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商业的本质读后感

发布时间:2021-12-15 来源:互联网

商业的本质读后感(读后感范文)。

书是阳光,能照耀万物之灵。观看一本好书之后,我们会受益匪浅,有一些启发。读后感,就是自己看了什么书之后引起自己一些对事物的想法和思考,写读后感是能够帮助到我们的理解和我们的写作的。优秀的读后感应该是什么样呢?小编特意收集和整理了商业的本质读后感(读后感范文),相信能对大家有所帮助。

韦尔奇在《商业的本质》中结合大量企业的现实案例和经营困境,给出了切实的解决方案,特别是针对经济低迷时期,提出了企业实现快速增长的六大突破口,包括:协同力、领导力、影响业绩和成本的关键数据、快速敏捷的战略制定流程、组织结构优化和领导者的心理素质。

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我看书之前就在想,《商业的本质》这本书到底是讲什么的?讲管理的、讲做营销的、还是做产品,还是其他?

看书之前,我认为商业的本质是,你是否能够满足人们的某种需求!你是否不可替代。任何商业,都是创造了一种价值,满足了某种需求。

看完杰克韦尔奇这本书,我才发现,其实他讲的,就是他上一本书的名字”赢”,以他的理念,商业的本质就是“赢”。

"商业的本质是一项团队运动,强调"团队"两个字。同时,既然是运动,目的就是要去赢。杰克带给我们更多的是赢的态度,是通过抓住管理学和商业上最本质的东西走向赢的路径。"

围绕着要"赢"这个目标,去构建你的系统,从领导力和协作力两大方面,不断的推进使命的达成。协作力,是重构你的使命,让你的行动把使命落地,并且跟进你的结果。

商业的本质,——就是给客户”想要的“产品,以合适的价格。

要成为一个企业家,你需要有个好创意。这个好创意要足够有潜力,有利可图,能带来增值,能让人兴奋,能改变固有的范式。与以往的创意相比,你的创意要有特点,要更好。

非常熟悉的感觉的一段话,前不久在一次创投论坛上,反复听到投资人也是如此的一段话,只是没那么啰嗦,就是三点内容:

1、给你的客户带来好处(利益,价值,利润)

2、给自己带来好处(能赚钱的买卖)

3、提高行业效率(改变固有的范式)

经过这几年的洗礼,国内的投资界也清醒了很多,但仍然不排除继续在制造热点,追捧热点。因为,只有很少的一部分人是清醒,是领跑者。大多数人都是追随者。

关于第六章的内容,我认为是有些干货的,其他团队篇和职业管理篇都是关于人事,第一部分是关于商事。虽然一些内容都是十几年前的内容,但终究逃不过商业的本质!也再次论证了(张婷净)

关于领导力,我们学习过很多的理论知识,也接受过不少的培训。杰克.韦尔奇在《商业的本质》中,概况了领导力的两个内涵,分别是:

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1、真实和信任。

2、不断地探求真实,不懈地建立信任。

探求真实和打造信任是领导者应该坚持的两个底线,只有在这两个因素的共同作用下,一个人才具有更强大的领导力。

在商业领域,求真务实的态度是一个具有竞争力的武器,它能够提高公司的运作效率,提高公司的公平性、灵活性和创新性,让公司成为一个令员工向往的工作场所,员工愿意为公司竭诚服务。

那我们公司目前是如何探求真实的呢?

为探求真实,潘总裁每年带领我们管理人员,认真地思考公司的长远战略及中、短期发展目标。

为探求真实,我们管理团队,勇敢面对外部世界的挑战,不断提升公司竞争力,应对未来的不确定性。

为探求真实,公司管理层做到信息通畅,坦诚地告诉团队成员我们所处的境地,并能不断提出激励目标。

为探求真实,我们开展全员改善活动,不断提出合理化建议,并落实改善措施,持续地改善现状。

追求真相会带来巨大的好处,能激发所有人取得更好的业绩,因此,无论你是高层管理人员、还是初次担任团队领导者,我们都要探求真实。

“追求真相”是领导力的本质要求,但如果你与下属之间没有建立信任,那么你可能永远得不到真相。那我们该如何建立别人对自己的信任呢?

我认为可以从三个方面去建立信任,一是道德上的信任,二是能力上的信任,第三是行为上的信任。

建立信任,首先要建立道德上的信任,这是基础。道德上的信任涉及到一个领导的核心价值观,具体讲,我认为应该做到以下三点:愿意成就他人;拥有包容之心;始终言行如一。学习领导力,也是一个立已立人的过程,每个人先要努力提升自身的格局及道德修养。

但仅仅道德上的信任还不够,还要建立下属对你能力上的信任,毕竟谁也不愿跟随一个能力低下的领导。领导能力,主要涉及到思维能力。要成为一个优秀的领导,要有战略思维、创新思维、变革思维,特别是遇到两难的问题时,如何拥抱两难,找到办法,让两个矛盾对立的事情同时发生,这是高管应该具备的能力。

行为上的信任则关乎领导要去实践的四个角色。团队的领导,他首先是团队的带领者,其次是沟通者、绩效管理者及培育者。建立下属的信任,就要充分实践好上述四个角色。领导者做好自身该做的,而且把这些工作做到极致,那你的影响力就会逐渐增大,你的领导力就会逐渐增强。

作者则列举了在你的公司建立互信,要做什么以及不要做什么。

首先要做的是“真正关心你的下属和他们的工作”,为下属前进道路扫除障碍,当员工创造了优异业绩之后,你为他们欢呼;当某个下属没有完成业绩指标,你可以表示同情并为他保留尊严。

其次你还要做好一件事,就是“倾听”,倾听能展示你对下属的尊重,倾听有助于领导者做出更好、更明智的决策。

还有,你需要推进“榜样式管理”,领导者想办法让一个下属展现出某种具体的品质,并将这种品质保持下去,将其树立为榜样,让其他下属羡慕和效仿。顺便说下,这种管理模式是转变公司文化的有力工具。

另外,领导者要博得下属的信任,必须做到严格保守内心的秘密。

至于不能做的事情,作者特别强调了,领导者不能抢下属的功劳。如果某位领导汇总了下属的想法、倡议之后,将其视为己有,然后呈报给自己的上司,那其实是一个非常愚蠢的做法。是谁的功劳,就应该是谁的功劳,如果你这样做,你会赢得正直的良好声誉,而且下属也乐意把他们的想法讲给你听。

说到信任,我想和大家分享我很久以来的一个疑问以及我对此问题解惑的一个过程。

这个疑问其实多年前就一直在我脑中,就是军队做的那些队列训练,向左转,向右转,正步走。这些动作和作战技巧没有什么关系啊,为什么士兵要反复操练呢?我们能得到的一般解释是这样的,军队通过这些队列动作,培养士兵的纪律性,让士兵形成条件反射式的绝对服从,这样上了战场才不会惊慌失措,不会当逃兵。

延伸到我们熟悉的企业管理方式,就是工业时代遗留下来的,它的精髓就是用一整套制度,让员工的行动整齐划一,指挥者灵活调度,令行禁止,把组织的效率提到最高。

所以很多的企业在组织管理团队培训时,会进行准军事化的训练,目的在于提升团队的纪律性,从而提升组织的执行力、效率等。

后来,我看到一篇文章,作者的观点是士兵平时的严格训练,最终的目的是让士兵对战友的行动有高度的稳定预期,形成信任。也就是他能确定,当指挥官发出冲锋的命令时,战友会和他一起冲,不会出现他一个人冲上去,回头一看,其他人没有跟上来的情况。军队里平时的严格训练,就是在战场上形成这种预期和信任。

其实真正带来效率和战斗力的,不是纪律,而是纪律的一个副产品,就是互相信任。

不知大家有没有注意到,现在有很多的创意型的组织,他们可能没有统一的上下班时间,甚至没有很细的明文管理规定,那他们是一盘散沙吗?其实不是啊,他们的战斗力还很强。这是为什么呢?背后的原因就是他们绕过了纪律,他们是直接经营同事之间的信任。

那他们是如何建立同事间的互信呢,其实方法有很多,比如小组作战,再比如鼓励同事对不是自己职责范围内的事发言、出主意,还有打乱原先的分工,一起攻克一个难题,等等,这些都能在同事之间形成信任。

当然还有另外一点也非常重要,就是在这样的组织里,当明确目标后,大家会分头用各自的能耐朝那个方向前进。

总之,不同类型的组织,对纪律会有不同的要求,但最底层的还是信任,就是如何在同事之间建立起充分的信任。

最后总结一下,作者的观点,探求真实应该成为领导者坚定不移的目标,要发自内心地,用无比的热情去探求真实;而信任应该视作一种行为规则,在与上级、下属、部门间、客户、供应商等群体打交道的过程中,要通过一举一动,加强彼此之间的信任。

将探求真实与建立互信结合起来,那么由此产生的合力将会打破那些陈旧的领导规则。

通过《商业的本质》,我学习到了领导力的本质就是不断地探求真实,不懈地建立信任,在今后的工作中,我认为要不断地践行,并在此基础上带领自己的团队。

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《活着》的读后感(读后感范文)


《活着》这本书我已经读了不下5次,但是每次看都给我不一样的感受。最近心血来潮又重新的去翻看了一下这本书,更是有了和以前不一样的理解。

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这次我把自己带入到整本书里,以自身为福贵来体验他这一辈子经历的酸甜苦辣。

一开始,他还是快乐的。自己是有钱人家,家里的资产足够让自己生活美满,又有一个好的媳妇,衣食无忧家庭美满。但是随着事情的发展,开始沾染赌博恶习,把家里给败光了,老父亲也因为此事气死。为了赚钱开始放下富裕人家的架子,脚踏实地的赚钱。后来为了给母亲买药而不幸被抓去当兵,一走就是好几年,回来的时候母亲已经去世并且大女儿还不会说话,给予自己的双重打击。

再后来在自己与妻子的努力下,生活慢慢回升,随着国家政策,也开始过上差不多的生活,孩子也上了学女儿也嫁了人。

但是妻子的身体越来越差,只有自己更加努力才能撑起这个家。

再后来儿子为了帮助别人不幸献血而死,儿子死了没多久妻子也跟着去世。大女儿生了个儿子但是难产大出血也死了。再往后突发情况使女婿遇难致死,小孙子又吃东西闷死。只剩下自己一个人与一头年老的牛。尽管这头牛时间所剩无几,但福贵有着仁爱之心,毅然决然的买下了他,让这头牛陪自己度过这下半辈子。一头牛一个老人,对着过往的人,讨论着自己年轻到现在的故事。对这个世界这个社会已经释然的情怀是我学不来的,但同时我也理解到了像他这样经历的人恐怕也对任何事不抱有任何的想法了吧。只剩自己与一头畜生,快乐并潇洒的活着。

看这一遍的感受就是压抑,置身于事里,太多的事能让福贵喘不过来气,但是他并没有放弃,并没有被生活所打败,尽管身边的所有人都离开了,但是他并没有失去对生活的期待。他依然而然的好好活着,生活虽然艰苦,但是自己有个非常好的心态。他已经看淡了所有的生活,什么事都已经不能再让他痛苦。我想这就是难过的事经历多了已经自我免疫了吧。问世间能有几人像他这样,如此大度如此潇洒。尽管世间把莫大的疾苦给予我,但我仍然笑着活。(冯壮磊)

《习惯的力量》读后感(读后感范文)


今天我和大家分享的这本书是美国作家,杰克.霍吉的作品《习惯的力量》。人长期坚持并重复的一个行为,久了,也就成为了一个习惯。而一个良好习惯的养成,可以提升人格魅力,同时也会给我们的生活、工作带来许多便利,所以好习惯是良好人生的开端。

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说起习惯,我们每天做的大部分选择可能会让人觉得是深思熟虑后的结果,可是事实并非如此。人每天的活动中,有超过40%的行为方式是习惯的产物,而不是自己主动的决定。

相信大家都体会过刚学会开车时,每次上车的时候都会默念:安全带、后视镜、点火、踩离合器、挂档、刹车等等,开车半年后,便不会再默念这些,但所有的动作都会一气呵成。大脑将这一系列的行动变成一种自动的惯性行为,人们不用通过漫长的思考就能做出行动。这就是习惯的形成。习惯源于我们最初的选择,当我们停止思考,为节省脑力而把控制权让给习惯时,习惯就成为我们生活的主人。

“习惯始于点滴,长于循环重复”。在工作生活中有些事情,即使过去了一段时间不再思考,却仍能做好,这就是我们神经系统的自然反应—习惯的力量。往往习惯形成了,我们的大脑就进入了省力模式,不再全心全意地参与决策过程,所以除非你刻意对抗某个习惯,否则该行为模式会自然而然的启动,虽然你可能意识不到,但却对你的行为意识影响深远。

“不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江河。”习惯始于点滴行为,无数重复并以相应的模式固化,成为能持续坚持的行为动作养成。所以培养习惯关键是行动和支持。在《习惯的力量》中,它把习惯比喻为飞驰的列车,惯性使人无法停步地冲向前方。前方有可能是天堂,有可能是深谷,习惯就是你的方向盘。

这部著作给我的启示是:如果想成功,如果想改变自己的命运,就从培养自己良好的习惯开始,并持续的坚持下去,同时我也认为习惯这个能促进性格养成的连续性的行为,也受我们思想理念的支配,我们只有在培养习惯的同时,不要忘记对自己思想的深度和理念的厚度的巩固和加强。

习惯,这种不可估量的力量,作为一名幼儿教师,必须要认识到,并在自己的工作中努力发挥习惯的正能量作用,这样在教学中就能够取得事半功倍的效果。戒掉坏习惯,培养好习惯,利用习惯的力量,提升生活和工作的质量,习惯是可以被改变的,而改变永远不会太迟。每天一小步,就是前进一大步。(薛淑敏)

迷人的材料读后感(读后感范文)


有时候,能让我们感觉良好的,除了巨大的数字,也可以是一栋高楼。

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《迷人的材料》中,有这么一段故事:有天早上,作者像往常一样出门买面包,却突然发现转角处的一栋21层摩天大楼不见了,就剩下地上的一个大洞。于是作者伤心了,觉得原址上的大洞,好像成了“生命中开的一个口子”,觉得“伤口比我想的还大,一切都感觉不一样了。”当然最具玩味的还是这句话:“我的自信心都受到了打击,觉得自己没那么厉害了。”一栋大楼的存废,会影响到人的自信心。背后隐约在暗示着,我们的信心,其实是建立在庞然大物之上。

这个庞然大物可以是高楼,也可以是班级、省份、乃至国家。比如,那些地图炮、民族主义者的逻辑;比如,郑州上合组织会议期间,人们对各种禁令、不便隐约透露出的某种自豪,似乎权力“凌辱”,就是我们“特殊”的证明;再比如,阅兵仪式时,人们展示出来的那种疯狂的热衷,除了因为原始的爱国情结得到满足之外,还有一部分是源自内心深处的渴望,渴望从宏大的仪式中,获得信心和力量。

当然,有时候,我们也不是喜欢这种庞然大物,而是它如此巨大,就这么横亘眼前,对比之下,我们又是如此的弱小、无能为力,只好假装它并不存在。比如,这阵子,上下班路上在修建高架桥,密密麻麻的钢筋模板正叠在头顶之上。路过的人们,每天都得穿过狭小的迷宫,在明暗交替中蠕动,看起来很像生活在地下洞穴中的蚁鼠。而人们的惯常表情就是冷漠,面对这种“庞然大物”带来的“不变”,我们冷漠的经过,像什么也没发生一样。

小时候,我对城市有种非常原始的期待,它理应是巨大的,理应高楼大厦、灯火辉煌。等到真的在城市里生活,才发现全然不是那么回事。城市光鲜的“巨大”背后,是无数个面容模糊的“渺小”个人。

《阿尔伯特·卡埃罗》有这么一句诗,说的正是这种庞然大物给个人带来的阴影:

城里大房子的钥匙锁住了风景遮蔽了眼界把我们的眼光从天空推开

我们变的渺小因为我们被剥夺了观看的广阔

我们变的贫穷因为我们唯一的财富是观看

面对庞然大物时,我们已经形成一套机制:不适一闪而过,接下来就是把眼光从巨大挪开,假装一切没有发生。我琢磨,这大概表明,其实我们已经习惯、甚至依赖上了宏大叙事。

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高尔基的童年读后感(读后感范文)


疫情期间重温了一下高尔基的《童年》,现在的感受跟初中时候读的感受不一样了。小时候只是觉得要珍惜现在的幸福生活,长大了再读更是佩服高尔基那颗光明、博爱没有动摇的心,他始终没有被污染,反而变得越加开阔和光明。有人说:“环境可以造就一个人,也可以毁灭一个人。”就是这样的环境造就了高尔基,成就了高尔基。在如此邪恶和污秽的社会中,每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。

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高尔基写的《童年》这本书来说,童年应该是他的一段悲惨遭遇,一段深情的回忆。这是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。小说从"我"随母亲去投奔外祖父写起,到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束。外祖父开了家染坊,但随着家业的逐渐衰落,他变得吝啬,贪婪,专横,残暴,经常毒打外祖母和孩子们,狠心地剥削手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布,竟被他打得昏死过去。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失去知觉。他还暗地里放高利贷,甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野自私的市侩,整日为争夺家产争吵斗殴。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。舅舅们为争夺家产而争吵斗殴的情景使小阿廖沙饱受惊吓。这一幕真实反映了俄国下层人民沉重的生活状况,批判了小市民的自私残暴。

然而就是在这样一个可怕的环境里,也有温暖与光明。外祖母慈祥善良,聪明能干,热爱生活,对谁都很忍让,书中这样写过:"在她没有来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心,并逐渐成长为一个坚强,勇敢,正直和充满爱心的人。

高尔基从来不放弃可贵的光阴。我既被主人公的独立坚强的精神感动,也很敬佩善良慈祥、胸怀宽阔的外祖母。如果在这个世界里谁都能关心别人、帮助别人,这世界一定会变得更加和谐美好。懂得珍惜光明,即使黑暗无法立刻消散,只要我们做一个善良、乐观、富有同情心的人,我们的生命同样会一片辉煌。(韩一铭)

饥饿的盛世读后感(读后感范文)


我今天要给大家推荐的书是《饥饿的盛世》,这本书使我感慨万分。

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这本书的作者是张宏杰,描写了乾隆皇帝在位时的中国,正是历史上最著名的“康乾盛世”:乾隆皇帝创造了空前的政治稳定,养活了数量巨大的人口,奠定了今天中国的地理版图,百姓安居乐业。然而,在这个盛世背后,乾隆大兴文字狱,控制奴役人们的思想;尤其是当时欧美已经完成了工业革命,开始对外扩张,而中国却依然闭关锁国,为后面的殖民战争埋下隐患。

通读此书,我印象最深的就是“饥饿”的由来,我对这个“饥饿”有三个理解:第一是物质上的饥饿,老百姓与贵族的贫富差距特别大,“富者甲第连云,贫者无立锥之地”,甚至当英国人把他们不要的食物扔下海时,周围老百姓都争先恐后地去抢夺。第二是精神上的饥饿,乾隆大兴文字狱,修改了大部分戏曲的内容,使人们精神受到控制,文人都不敢写日记、文章和诗词,普通人家也要挖地三尺寻找禁书,生怕被别人查到。第三是国家层面的饥饿,在乾隆盛世时期,美国已经建国,进入现代化民主自由社会,欧洲更是完成了文艺复兴和两次功业革命,然而那时中国还仍旧实行旧时的封建制度,皇家把全天下的人当奴才看。一次,英国使团给乾隆皇帝带来各种现代化先进科学仪器,乾隆皇帝却仅将其当做稀罕的贡品看,完全没有认识到帝国科技与欧美的差距,没有认清楚世界趋势正在发生的重大变化。中国的因循守旧、不思进取,导致后来在面对西方列强的侵略中,毫无招架之力,中国因此处于水深火热之中。

掩卷沉思,我不由得将今天的中国与所谓的盛世进行对比:在物质上,现在我们家家生活富足,就说年夜饭吧,鸡鸭鱼肉、瓜果蔬菜、饮料点心花样繁多,听爸爸说:就在2024年末,我国就已经全面消除了贫困,这是中国历史上是第一次;在精神上,拿春节晚会来说,歌舞、戏曲、小品、相声应有尽有,节目真是百花齐放,争奇斗艳,再也不是之前人们的思想、娱乐被压制的时期了。更重要的是,听爸爸说,现在中国已经是世界上第二大经济体了,并且经济学家们推测,2025年中国将成为世界第一大经济体。现在的中国,才是真正的盛世。

《饥饿的盛世》为我们揭开了古代中国盛世背后的残酷,让我们对历史有了更多角度的认识,我推荐大家来看这本书。而且我也计划在暑假读《万历十五年》,据说这本书描写了明朝从兴到亡的主要过程。让我们多了解历史,感悟未来,为祖国更好的明天努力学习!

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