山月记读书笔记800字（精选读书笔记）。
有名人说：“读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。”书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，这些阅读的所思所得就是我们作读书笔记的素材。你现在正在想写一篇读书笔记吗？小编为此仔细地整理了以下内容《山月记读书笔记800字（精选读书笔记）》，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益主张内心那怯弱的自尊心。其实，任何人都是驯兽师，而那野兽，无非就是各人的性情而已。于我而言，这种妄自尊大的羞耻心就是野兽，就是猛虎。”——《山月记》
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大唐年间，一位丰神俊逸的青年人李征走上长安街头。他满腹才能，但也恃才傲物。以诗传世是他的梦想，于是不久后他就辞官隐居，潜心诗作。日复一日，小李诗名未成，囊中却见羞涩，想到身为一家之主，总不能饿死妻儿，小李虽然无奈，但也收拾行李，再次出来做官。这一次，小李更加痛苦，不能适应的依然还是不能适应，理想和现实依然还是对立，于是在某个月朗风疏的夜晚，小李狂性大发，跑着跑着，变成了一头猛虎。再后来，他的好友出差途中与他不期而遇，小李将自己为人时候的事情说了一遍，有心酸、有反思，但很遗憾，什么都回不去了，再不可能重新开始。
这个故事是日本文豪中岛敦的短篇小说《山月记》，改编自唐代传奇小说《人虎传》，如果说，《人虎传》更注重一个故事的新奇，那么《山月记》则更希望去关注这样一个问题：人，究竟该怎样将内心与现实融洽安放，实现自我价值，给自己的人生一个交代。
很多人说，故事中的李征，说的就是我们自己。我们觉得自己或许总有一些地方与众不同，于是把“梦想”“情怀”这样的字眼看的很重，但又害怕去努力，在与现实冲撞时逃避，恍恍惚惚，任时光荏苒，终究一事无成。
承认自己是个普通人，踏踏实实努力，战战兢兢打磨，一件一件小事情的积累，人生这样，其实也已经是一种了不起。
想起和一位业内前辈的聊天。我问他，是什么让他坚持十几年如一日的奔波在条件艰苦的地方，做出那么多好新闻，我问是不是因为情怀。他这样回答我：“情怀这样的东西，要有，但要放在心里。置于情怀之前的，是专业，情怀可能会因为心情而改变，只有专业才会让你在面对选择时做出正确的判断。”
最近读的两则小故事，让人有些伤感。一则是于谦《玩儿》里记录的，关于“三哥”的故事。“三哥”原本是一个阳光，积极，上进，优秀的人。因为下岗赋闲，做过各种想要养家糊口的买卖，但都没有成功。后来，一心想要做成一件大事的他，终于执拗成疾。再一则就是《山月记》里讲述的故事。
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故事取材于唐传奇《人虎传》，讲述了一个名叫李征的人。他少年及第，本该春分得意，却一心想要诗名留世。于是，辞官回家，专心治学。但生活的窘迫并不能供养他的诗名决心。于是，再次出仕。这时，他的故友，部下都成为了他的顶头上司，就连他最不屑的人也可以对他吆五喝六。可想而知，一颗曾经孤傲的心，如何被困在进退两难里苦苦挣扎。脆弱的自尊和切实的羞惭时刻折磨着他。终于，他在一个月黑风高的夜里，奔向荒野，化为一只猛虎。
可他毕竟不是生来就是一只虎，所以每当人性来袭的时候，他比做人的时候更痛苦。在我看来，一个本来就喜欢离群索居的人，化为一只猛虎是多么酷的一件事。可他却为自己已经成为异类的事实感到丑恶不堪。在遇见故交时，更是将自己化为一只猛虎认定为上天赐予的厄运。他向故交诉说自己的不幸，自己的不甘心，自己的懊恼。总而言之，他做人的时候不开心，现在作为一只曾经做过人的老虎，生活得也不愉快。
他忏悔自己，执拗于诗名传世；执拗于孤芳自赏；执拗于不合群。但让他最不甘心的，还是自己就要这样，人性慢慢泯灭，而诗名却再也无法传世。他请求自己的朋友将他的诗文誊抄出来见之于世，并嘱咐朋友回程时不必再经过此地。因为他无法保证那时的自己还能保有人性，还认得自己的知交故友。但愿心愿已了的他，从此不再惦念他的诗名是否传世，而安心做一只真正的老虎。
这样的故事读来之所以能让人心有戚戚焉，是因为，很多时候，我们也都是又执拗，又纠结的人。一个人在荒郊野岭，害怕空寂。身处繁华闹市，又惧怕人群的人。这样的人即使上天格外抬爱，赐予他一个兽中之王，他也会把人生过成惴惴不安的叹息。
其实，人又如何，虎又如何？官吏怎样，诗人又怎样？无论做什么，心安就好。一个无法安心做自己的人，怎么能做自己心的主人呢？一颗被猛虎逐渐吞噬的心，又怎么能保得住人性的温暖？一个人无论要去哪里，都要记得，与心同行。
此书收录了中岛敦写的十个小故事，其中最出名的就是以此命名的《山月记》。这本书的独特之处在于，及中式古典传奇，日式怪谈风，聊斋意味于一体，常年入选日本国语教材。我们可以在这本故事集里看到被国人熟知的《左传》，《论语》，《西游记》等经典如何用日式怪谈风来演绎。在古典与现代之间，唯有行动才能对抗虚无。
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《山月记》中有言：“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以深刻琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。其实，任何人都是驯兽师，而那野兽，无非就是各人的性情而已。”仅仅几句话，平庸至极的十几年和纠结挣扎的当下尽在眼前闪过，像是把深藏在内心角落的情绪开诚布公地展览。
我不敢说人人都是孤芳自赏的，但纵观当下这个快节奏时代，大多数都是自视甚高，鲜有人自认不足。新时代青年都自诩与众不同，清高且孤傲，沉溺于自己的小小一方天地，而在与人相处时，又从心底里散发着些许自卑，宛如一个矛盾体。现在看来，这不过是源于一种高不成低不就的尴尬认知。
后来，面前横亘两条路——往上，才华不足技艺不精，缺少与他人比肩的才情；往下，芸芸众生俗不可耐，更无与他人为友的谦卑。又因自恃有些情怀，终日一副“世界亏欠我，世人不懂我”的骄横模样。
随着年岁增长，灵气和才气褪散，妄自尊大的傲气未改，混搭成了极其孤僻做作的文艺中年，自卑又自负，脆弱又敏感。相比大腹便便的油腻中年，更多了几分可怜可悲。
杨绛先生早有诊断：“你的问题在于读书不多而想得太多。”这种思想上的“慢性病”往往是最致命的。纠结虚无的人，就在这现实与向往中痛苦挣扎，难以自恰。
《山月记》中的李征说到：“我常卖弄什么‘无所作为，则人生太长；欲有所为，则人生太短’的格言，其实我哪有什么远大的志向，无非是害怕暴露自己才华不足之卑劣的恐惧和不肯刻苦用功的无耻之怠惰而已。”
人间世，凡尘里，相比于浩瀚宇宙我们只是无比渺小的存在，经历了庚子年间的疫情，或许已经让大多数人从“探究虚无”更加清楚地认识到活着便是一种莫大的幸福。接受自己的平凡，正视自己的不足，或许一切已不再像从前那般苦恼了。
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《活着》读书笔记800字（精选读书笔记）
《活着》这本书不长，我记得在那个高三准备二诊的紧张氛围中，我花了一个晚自习的时间偷偷把这本书看完了。没有眼泪，没有感动，有的只是内心深深的震撼。对于这本书对我的感觉，怎么说，就像是一盘蛋糕突然不小心被一颗樱桃给毁了形状但它却仍然能够食用。术语一点，便是从刚刚开始到结尾都充满了悲剧感却不觉得夸张，且很容易让人思考人生。
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这本书我从那个晚自习看完开始便向周围的人安利，即使到了大学，在学校实训平台自我介绍时，在读书会分享时，我都一定最先提及这本书。之所以如此重视这本书，我觉得它所带给我的是在最后高三冲刺时期的动力和乐观面对人生的态度。
《活着》大致讲了一个落寞的地主家庭的一生，其中的主人公便是地主家族中的儿子。悲剧性便从最开始地主儿子赌博输掉全家开始的，先是地主在无力偿还债务在茅坑上不小心摔落地上而死，从那以后，除了主人公——地主家的儿子一直在世以外，主人公眼睁睁看着自己的家人一个一个死去，白发人送黑发人至少发生了两次。且其中男子死的最悲剧，到现在我还记得主人公的儿子是抽血抽死了，女婿被两块石泥板夹成碎渣，而年仅四岁的孙子是吃豆子吃太快噎死了。我知道有一些血腥，在写这一段的时候我的手不知为何生痛。或是，真是融入到情节去了。而最后，唯一陪伴主人公的便是他在年老时买的一头老牛。
关于这本书，有人说它是一个从始至终的悲剧，又有人说，它描写了主人公的一生，并不是悲剧。而在于我，我选择中立，主人公有享受过家庭和睦的幸福，但家人的死亡也带来了浓郁的悲剧色彩。
作家余华在其小说《活着》中说，“人是为了活着本身而活着，不是为了活着以外的任何事物所活着。活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”
命运伴随各种厄运、磨难、困难和打击，但是无疑活着是生命最大的馈赠。主人公埋葬了所有的亲人后，他坦然的接受了命运的安排，在苦难的磨砺中他学会了忍耐，忍耐生活的艰辛和重压。最后的生命中他简单又纯粹:为了活着而活着。因此，望你舒心地活着，珍惜时光，被这个世界温暖相待。
三体读书笔记800字（精选读书笔记）
刘慈欣所著的《三体》，作为被奥巴马以白宫邮件催更的科幻小说，这个响亮的名号吸引了我。三册目前进阶到一半未完，究其原由，太忙了吧，想来是为自己开脱的一个好理由。
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毫无疑问，刘拥有很好的数学、物理和天文学的理论基础。同时，他似乎有着无限辽阔的思维，像上帝一样俯瞰万物。又有着母亲的细腻，能够把主要人物描写得活灵活现。不管从科学的角度，还是文学的角度，这都是一部很好的作品。
小时候，我喜欢仰望星空。在夏夜的凉风中，稻田里蛙声一片，石桥下流水潺潺。梧桐树下大人们谈天说地，一旁的我安静坐着，抬着头，眼里只有月亮和星星。那一刻，我不关心人间。
民间流传着许多神话，大部分都在讲天上的事。我喜欢月亮和嫦娥的传说，嫦娥真的住在月球上么？那黑灰的阴影是不是月桂树的影子？黑暗，能给人无尽的想象。在夜里，天空化身一幅巨大的画布。被墨汁泼成了黑色，然后一面温润的玉盘被摆在上面，成了月亮。也许是害怕月亮孤独，画师又取来一把宝石，随意地散在这画上。有大有小，一闪一闪。七颗较大的，构成了汤匙状，柄部指向了北方。还有一滩细碎的宝石，像一条银河，悬在了天上。大多数望向天空的眼睛，都是看向了这玉盘和宝石。玉盘温润，像优雅的美人，有着许许多多动人的故事。宝石闪亮，眼睛一眨一眨的，像小孩子调皮的俏脸。很少有人会注意那张画布本身，那看不穿的黑暗。这看不穿的，是无尽的深渊。《三体》的故事，就藏在那深渊底下。他们是一双没有瞳孔的眼睛。这本书一共近200万字，从文革时期写到了宇宙末日。书中出现了几百个人物，每一个主角，都在刘慈欣的笔下生动形象，呼之欲出。
我曾被名川大山震撼，也曾为大江大河惊叹。自然的鬼斧神工，令我啧啧称奇。人类的智慧结晶，让我大开眼界。可是，在《三体》面前，震撼显得无力，惊叹却没有声音。虽然，我不知道刘慈欣描绘的世界，是否真的存在。但是，我明白了，人类最宝贵的，不是身体，也不是能力，而是深度的思维、是无边无际的想象力。思维和想象力，是令人可怕的。你可以念着诗，去远方的远方。可是只有你的思维和想象，才能够脱离躯体，去你到不了的地方。
《三体》是刘慈欣写的一部科幻大作。这个假期，我在这浩翰无垠的宇宙中遨游，收益颇多。
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《三体》讲述了三体世界因为母星生存环境恶劣而进攻太阳系。最终，在经过无数的波折后，人类用“黑暗森林”法则喝退了三体文明，但也在宇宙中暴露了自己，于是被超级文明打击。从此，字宙三维空间中太阳系便不复存在了，只剩下宇宙长河的时间在嘀嗒作响……
文中最令我揪心的场面，便是地球遭到三体第一次攻击时，数千艘星际战舰毁于一旦。只剩下七艘战舰逃亡成功，他们都想去到别的世界，可惜能源不足，无法进行远航。于是人们都要抢夺其它战舰的物资以便自己能够逃亡。更令人胆寒的是他们竟然在同一时间都产生了这个可怕的想法，为了抢夺资源，甚至要歼灭其他同类。在这浩瀚宇宙空间中，残酷的生存法则会让人丧失心智、理性，以至于人类为了自身利益会不顾一切，甚至杀人。
于是，很多人会问：利益的诱惑那么大，怎么去避免呢?其实，这是无法避免的，没有任何人可以避免利益的诱惑，这关键在于我们能不能在生活中抗拒这种诱惑。
首先，我们不能把自身看得太重，宇宙不可能因为没有“我”就停止扩张。其次，不能痴迷于金钱、名利、虚荣。社会上那些行贿受贿的人，双方都是因为克制不住对利益的渴望而发生这种行为的。更有甚者，为了利益而摧残生命的行为更是多如牛毛。这就是在人类心中隐藏的那份兽性，它一但被激发，就会使人如野兽一样“茹毛饮血”。
刘慈欣在《三体》中给了我们一道选择题：“失去人性，失去很多；失去兽性，失去一切。”许多人觉得“失去人性”更加“划算”。因为它只是“失去很多”，而失去兽性就“失去一切”了。但“失去很多”，它失去的是精神，失去的是心中的理性。这就代表失去了人性，我们就失去了精神上的信仰。“失去兽性”，那就“失去一切”，失去的是欲望、物质、利益，当然，也有可能是拥有兽性的人残害你而失去生命。但只要我们信念不变，我们的精神依旧存在，它有属于它的万丈光芒！
生而为人，我们不能失去人性。那样我们才能被称为“人”，不然和野兽又有什么区别呢？我们是人，就应该有人的理性，并非野兽……
失去人性，失去很多；失去兽性，失去一切。你会如何选择呢？
《活着》的读书笔记800字（精选读书笔记）
当我合上这本书时，内心感到了难受，充满了压抑，甚至一两滴眼泪滴落在这黑皮红字的封面上。我曾和作者余华一起笑那耕田的老人，也曾目睹被医生抽空血而死的孩子的悲痛，但这本书，带给我的，更多的是深深的思考。
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《活着》这本书主要讲述了中国旧社会一个地主少爷福贵悲惨的人生遭遇。福贵，曾因为为所欲为而毁掉了自己和家人一生的幸福。经过各种遭遇，他终于在贫困中觉悟，也许那也不算晚吧。可厄运的阴影似乎一直在追随着他的脚步，残暴地夺走了每一个与他有缘的人的生命。但“活着”是一种忍受，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊与平庸；去承担生命赋予我们的一份份责任。
可不知是不是命运对他的特别眷顾或另一种惩罚，他活了下来，在失去所有亲人后孤独的活了下来，靠着一只老牛，一遍又一遍的喊离世亲人的名字来陪伴自己。在经历了那么多人难以想象的苦难后，他学会了忍受，忍受那如石头一般的生活压力的重压。
我几乎是哽咽着踏在福贵的人生之路上，每打开一次书，每走出一小步，我都能感受到那苦难的沉重，重重的压在福贵的身上；甚至感受到泪水的无用，空气中处处弥漫着绝望的叹息，希望支柱似乎随时都会倒塌，会在眨眼间烟消云散。福贵几乎每时每刻都盘桓在生与死的边缘，痛苦得挣扎、忍受着至亲们一个一个的离去，在一次次希望破灭中坚韧不屈的依旧活着。我合上书，泪水不停下落，心中似乎在为福贵抱不平为何让一个平凡的人承受这样的痛苦。
后来我才明白，活着是一种责任。面对死亡，最痛苦的并不是逝去的人，而是那被迫承担这一切结果的生者，因为他们似乎多了一份责任，却又失去了一个能够共同承担的人。也正是因为这样，生者更应该坚定信念的生活着，因为他们味道不仅仅是自己的明天，而是带着希望，为了活着而活着。
看过一句活“笑着活下去”，“笑着”是一种人生态度，“活下去”则是要去践行生命的一种状态，“笑着活下去”就是以一种乐观的心态去对待生活并实现生命，而这，也便是像我们这样，所谓的人。
我们无权去评价他人活着是否幸福，便如贺拉斯所说：“人的幸福要等到最后，在他的生前，葬礼前，无人有权说他幸福”。
《家》读书笔记（精选读书笔记）
《家》是巴金的激流三部曲之一，讲述了旧社会新青年为自己的理想而打破枷锁的故事。
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这部充满激情与热血的小说中的人物，虽是虚设，却影射了社会上各色各样的人，在巴金的笔下，我仿佛也感受到了那个社会上人的气息，与他们的喜怒哀乐。他曾在《激流》总序中写道，“青春是个美丽的东西。”
书中塑造了许多鲜明的形象，每个形象都写得有血有肉，栩栩如生。其中既有专横、冷酷的高老太爷，麻木顽固的五老爷克定，腐朽残忍的冯乐山，敢于向封建专制抵抗，追求自己忠贞爱情的刚烈丫头鸣凤，温柔贤惠的瑞玉，委曲求全懦弱顺从的觉新以及向往自由平等的觉慧、觉民、琴等年轻一代。
主人公觉新、觉慧二人代表了二种不同的性格，这也导致了他们所选择的路截然不同。
觉新这一形象最令我叹息，他虽然接受过五四新思潮的激荡，但又处在这样一个特殊的位置，深受封建伦理纲常特别是“孝道”的熏染，于是在生活中成就了他委曲求全的懦弱，顺从的性格，他在高家的事物上兢兢业业，办得井井有条，却在自己的婚姻和愿望上十分无奈。他背负着家族的负担——只因为他是长子，去应付各种勾心斗角，逐渐变得麻木。“作揖主义”和“无抵抗主义”其实并非他的初衷。他想与梅芳结婚，却被家人拆散，与素不相识的瑞玉结婚。与瑞玉婚后慢慢培养出感情，却又因高老爷子病逝，不允许临近生产的瑞玉在府中生产，要搬去离府很远的地方独自生活。觉新面对这一切却无法保护自己心爱的人，他只能不断安慰自己再忍耐一下就好。由于懦弱带给他的一切不幸，成为当时封建社会悲剧人物的一个缩影。
觉慧却是巴金先生笔下富有蓬勃朝气、热血、勇于斗争的一个突出形象。他在封建家庭中思想有很大的不同是因为受过新时期教育的思想，在当时的时期他心中有民主主义、人道主义的思想，就在这样的情况下，他看清了封建家庭的黑暗，对这样的家庭充满了恨，讨厌封建家庭的这种生活方式。觉慧不希望自己被封建家庭的腐朽思想所束缚，在这种情况下，觉慧把自己所学到的知识及思想投入到了革命的洪流中。他主动参加学生运动、社会革命活动;，他反对旧社会的制度，写反对旧思想的文章、刊物，编写向封建主义讨伐的文章，只帮助觉明一起抗拒包办婚姻，大力宣传进步的思想。
觉慧就像是那个黑暗时代中一颗熠熠生辉的星星，它指引着一众新青年走向新的思想解放。
“我是青年，我不是奇人，我不是愚人，我要把自己的幸福争过来。”觉慧的话，在我的心头萦绕，并且令我为之一震，热血澎湃！
巴金笔下的高家，是一个深深扎根于封建礼教的家庭。太太们闲着无趣了，聊家中的一些事，一个个全是“粉面”，整天围着麻将桌，“崇尚女子无才便是德”的封建腐朽思想。老爷们有的仗着自己辈分大肆意支配小辈的人生，最讨厌的是自己的权威受到挑战，是封建老顽固。有的贪财好色不学无术，在外面养娼妓在家中纳机械还欠了许多债……是封建社会中的败类。这是一个支离破碎濒临崩溃的家。
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值得庆幸的是，这样一个家中仍旧有许多热血青年。他们不顾家人反对去学校读书，办报，剪发……他们敢于向根深蒂固的封建礼教宣战争，他们不信命，他们只信自己，自己的命运必须掌握在自己手里！
就像书中反复出现的那句话：
我们是青年，不是畸人，不是愚人，我们应当自己把幸福争过来！
只是他们的宣言事实证明，相信这句话的人都走出了牢笼，犹豫者或者不信的人都与封建腐朽的封建礼教一起淘汰了。觉慧便是这句话最忠实的信徒在他迷惘悲伤时，这句话一次次激励着他，使他想到未来，使他再次振作，相信“我们一定会胜利”。
我很欣赏觉慧，他是一个人道主义者，积极追赶社会思潮，他勇于接受先进学说，他罢课，散传单，查日货，办报，写文章，甚至帮哥哥逃婚……无一不彰显他五四热血青年的特点。他痛恨那些新文化运动的阻挠者，同样也为封建礼教的牺牲者惋惜，他更是对觉新的作揖主义和无抵抗主义恨铁不成钢。家中长辈把它视做怪物，他也忍受不了这个家。虽然他有时候也有幼稚的一面，他曾经在反抗的路上寸步难行，过于高估自己的力量，毕竟觉慧放在今天，仍是一个未成年人，依旧是个孩子。但他从未放弃他在《家》最后逃离了高家，去了更加先进的上海，他虽然走了，但这无疑给其他高家的兄弟姐妹们立了一个榜样，让他们知道不会被封建礼教逼到死胡同，至少还有一条出路！《家》虽是一部小说，许多人许多事都是有原型的。文学大师巴金就出生在成都一个类似于高家的大家族中。许多人觉慧原型怀疑是否是巴金本人，但老先生否认了我也认为不是纵使巴金与觉慧有许多相似。但在那个年代，我相信存在着千千万万个觉慧，他们一样渴望新生，渴望摆脱。而我们今天能如此幸福的享受着中国强起来的美好时代，他们功不可没。
我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当自己把幸福争过来！
这句宣言不仅属于那书中的热血青年，属于那个悲惨时代中，那些向上的青年，这句话同样属于我们！
我们处于一个幸福的时代，而觉慧处于一个悲惨的时代，我们如果去争取自己的幸福，勇于向命运发起挑战，没有人会把我们看做怪人，更没有人会阻止我们。相反，所有人都会为我们欢呼，为我们加油，为我们喝彩……但我们仍存在阻力，我们的阻力在自己。太安逸的生活，没有危机感，我们总相信这个世界是美好的。但不曾想过世界的美好，只留给奋斗的人。对于不努力的人，只能接受残酷命运的安排，注定要被时代淘汰！但比起觉慧，我们的努力是简单的多，至少我们有许多助推器。失败了，可以再重来。既然这样，我们还有什么理由不努力呢？
那些悲惨时代的觉慧们争取来的幸福是为了我们后代，我们不能辜负他们。
我们是青年，不是废物，不是网虫，应当自己把幸福争取过来！我们未来也将接管着盛世！
这，是我们的宣言。
红岩读书笔记（精选读书笔记）
“炮声隆隆，震撼大地。晨星闪闪，迎接黎明。”——题记
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傍晚，霞光渐散，落入西方的天际，余晖的温热，带着片刻温馨，洒在桌边的《红岩》上。我捧起书，纸页的草木香萦绕鼻尖，打着旋，转进我的心中，任那红岩精神，扎根我心，荡涤了世俗的尘埃。
《红岩》，每每读起，都有别样的感受，唯有那油然而生的敬意与自豪，在记忆的图册中闪闪发光，经过时光的打磨，更加深刻，更加永恒。
《红岩》是一本关于革命的小说，是一个光芒万丈的故事。它讲述革命者的坚贞不屈，讲述中美合作所中激昂的斗争，讲述胜利时嘉陵江的清波荡漾，记录了美蒋反动派的滔天罪行。
这是一个红色的故事，更是个金色的故事，经过岁月的筛选，颜色更加浓烈，更加鲜明，成为千古传唱的经典。
许云峰、成岗、刘思扬、江姐……一个个灵动而又庄严的名字，在纸业间演绎生命的意义，奏响革命的乐章，保护祖国的大好河山，是那么动人心弦。
他们谱写了最壮丽的生命篇章。
犹记，那侦讯大楼里的朗朗笑声，饱含蔑视，坚贞不屈；
犹记，那牢房中的第一面五星红旗，迎风招展，寄托赤子的呼唤；
犹记，临行前那一声坦然的鼓舞：“在考验面前，脸不变色，心不跳！”可惜，最后的相伴，唯有泪眼诀别；
犹记，那枪林弹雨中，一声声炽烈的口号，一个个倒下的身影，血染红岩！
鲜活的生命，载着圣洁的灵魂。
是什么让他们如此坚毅？是什么让他们如此刚强？是内心那份信仰，那份对祖国深深的眷恋，那份绵长的家国情怀。他们是那个时代的无名英雄，是铺成通往胜利路上的一块块石子，但他们无悔这一生，义无反顾的面对一切，在斗争的硝烟中，活得酣畅淋漓。
一颗颗火热的赤子之心，与祖国的脉搏一起跳动，诠释了红岩精神。
时光如白驹过隙，忽然而已。我们的祖国已日益强大，但我们不该忘记历史。
当五星红旗冉冉升起时，庄严的敬个礼吧，想一想，是谁的鲜血将它染得如此鲜艳？当国歌奏响时，大声唱出来吧，想一想，是谁用血泪凝结成这激昂的旋律？当炽热的词句在耳边回荡时，请认真诵读吧，想一想，是谁用血肉之躯，换来今天的幸福？
是先烈。
我一时间明白了红岩精神，家国情怀。在生活无忧的今天，我们更应铭记历史，珍惜当下，展望未来。
《红岩》，将会陪伴我往后余生，让我懂得爱国、爱家、爱先烈。
夜深，星现，月下的我，手捧《红岩》，笑意渐浓。
今年寒假，我读了好几本关于红色经典的书，其中，我最喜欢的就是《红岩》了。一拿到书，封面上画着的一块巨大的被鲜血染红的红岩石，旁边生长着一颗挺拔苍劲的青松，巨石前面“红岩”两个字映入眼帘，就催我翻开书。
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这本书主要讲的是：1948年，在国民党的统治下处在黎明前最黑暗的时刻。地下党工运书记许云峰命甫志高建立沙坪书店，作为地下党的备用联络站。甫志高为了表现自己，不顾联络站的保密性质，擅自扩大书店规模，销售进步书刊。江姐嘱咐他要注意隐蔽。
江姐到离根据地不远的一座县城时，发现自己的丈夫、华蓥山纵队政委彭松涛的人头被高挂城头。见到纵队司令员“双枪老太婆”后，她强忍悲痛，坚决要求到丈夫生前战斗的地方工作。
甫志高又自作主张吸收一名叫郑克昌的青年入店工作，许云峰知道情况后大吃一惊，几经分析发现郑克昌形迹可疑，便让甫志高通知所有人员迅速转移。甫志高却根本不听劝告，反认为许云峰嫉妒自己的工作成绩，结果被捕并成了可耻的叛徒。
由于他的告密，许云峰、成岗、余新江和刘思扬等人很快相继被捕。叛徒甫志高带领特务窜到乡下，江姐不幸被捕，关押在渣滓洞里。
令人高兴的是，地下党派人与他们取得了联系。解放军日益逼近重庆，地下党准备组织狱中暴动。在白公馆装疯多年的共产党员华子良与狱中党组织接上了关系。同时，关在地窖中的许云峰用手指和铁镣挖出了一条秘密通道。就在许云峰等人被害的当天晚上，渣滓洞和白公馆同时举行了暴动。刘思扬等一些同志牺牲了，但更多的同志终于冲出了魔窟，伴随着解放军隆隆的炮声，去迎接黎明时分灿烂的曙光！
《红岩》这本书是一部经典红色书籍，它描写了许多革命英雄，成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，从不畏惧；刘思扬出身豪门却参与革命，成瑶在共产党的熏陶下，渐渐成长，懂得处理各种事情，渣滓洞的同志们，互相帮助，智斗敌人，白公馆的人们战胜敌人，迎来了新的中国!
读完《红岩》这本书后，我深深地体会到了我们现在幸福安逸的生活是多么的来之不易，融进了多少革命先烈的热血。所以，一定要好好学习，遇到困难要勇敢面对，才对得起革命先烈的英勇牺牲！
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