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周国平散文精选读书笔记

发布时间:2021-10-25 来源:互联网

《活着》的读书笔记800字(精选读书笔记)。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”一个人想要获得成功,书籍就是他/她最可靠的朋友,在阅读相关作品过程中,书中的描述让人欲罢不能,为了记录文章中自己喜欢的句子以及阅读文章的感受,一篇读书笔记是很有必要的,有没有更好的办法让自己的读书笔记有一定的深度呢?小编为大家呈上收集和整理的《活着》的读书笔记800字(精选读书笔记),相信一定会对你有所帮助。

当我合上这本书时,内心感到了难受,充满了压抑,甚至一两滴眼泪滴落在这黑皮红字的封面上。我曾和作者余华一起笑那耕田的老人,也曾目睹被医生抽空血而死的孩子的悲痛,但这本书,带给我的,更多的是深深的思考。

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《活着》这本书主要讲述了中国旧社会一个地主少爷福贵悲惨的人生遭遇。福贵,曾因为为所欲为而毁掉了自己和家人一生的幸福。经过各种遭遇,他终于在贫困中觉悟,也许那也不算晚吧。可厄运的阴影似乎一直在追随着他的脚步,残暴地夺走了每一个与他有缘的人的生命。但“活着”是一种忍受,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊与平庸;去承担生命赋予我们的一份份责任。

可不知是不是命运对他的特别眷顾或另一种惩罚,他活了下来,在失去所有亲人后孤独的活了下来,靠着一只老牛,一遍又一遍的喊离世亲人的名字来陪伴自己。在经历了那么多人难以想象的苦难后,他学会了忍受,忍受那如石头一般的生活压力的重压。

我几乎是哽咽着踏在福贵的人生之路上,每打开一次书,每走出一小步,我都能感受到那苦难的沉重,重重的压在福贵的身上;甚至感受到泪水的无用,空气中处处弥漫着绝望的叹息,希望支柱似乎随时都会倒塌,会在眨眼间烟消云散。福贵几乎每时每刻都盘桓在生与死的边缘,痛苦得挣扎、忍受着至亲们一个一个的离去,在一次次希望破灭中坚韧不屈的依旧活着。我合上书,泪水不停下落,心中似乎在为福贵抱不平为何让一个平凡的人承受这样的痛苦。

后来我才明白,活着是一种责任。面对死亡,最痛苦的并不是逝去的人,而是那被迫承担这一切结果的生者,因为他们似乎多了一份责任,却又失去了一个能够共同承担的人。也正是因为这样,生者更应该坚定信念的生活着,因为他们味道不仅仅是自己的明天,而是带着希望,为了活着而活着。

看过一句活“笑着活下去”,“笑着”是一种人生态度,“活下去”则是要去践行生命的一种状态,“笑着活下去”就是以一种乐观的心态去对待生活并实现生命,而这,也便是像我们这样,所谓的人。

我们无权去评价他人活着是否幸福,便如贺拉斯所说:“人的幸福要等到最后,在他的生前,葬礼前,无人有权说他幸福”。

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余华活着的读书笔记1000字(精选读书笔记)


好几次被推荐余华的《活着》,但是我一直没敢看,因为我知道这是个悲剧,是个沉痛的故事。忘记了是什么原因,我开始看这本书。6月22日,开始看,三天看完。书很薄,我觉得如果是放假在家,我可以一天看完,因为故事紧紧抓住了我的心。

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这本书的主人公福贵应该是个悲剧式人物,家道中落,身边亲人一个个死去,最后孤身一人,和一头奄奄一息的老牛“苟延残喘”。

戏剧性的人生,祸福相依的命运,是人生最真实的写照。福贵年轻时败掉了祖产,由地主变成贫农,看似是败家子,气死了爹,害死了娘,但是在后来却因此保住了性命;龙大、春生的命运也强烈表现出人生的跌宕起伏和不确定性。余华是伟大的,简单的语句中写出了人生的哲理。在人的一生中,还是要学会珍惜,比如:时间、生命、家人以及所有的身外之物:财富、荣誉,等等。“灾难和明天不知道哪一个先来”,每当看到天灾人祸的新闻,我的内心总会想起这句话。在有限的生命中,还是要用心生活,认真工作,在平凡的一生中,书写不平凡的人生。把今天当成最后一天去生活,也许会让本是平庸的一生充满精彩和乐趣,创造一个个看似不可能的奇迹。就像一直排斥写作,自认为写的很垃圾的我开始尝试写读后感大全,为的是记录读书的感想,提高思考力,锻炼写作的逻辑性和表达水平。目前的小目标是,写够10篇就在朋友圈推广自己的公众号,起到督促和交流的作用。

福贵是坚强的。身边的亲人一个个死去,而且几乎都是因为他的有意无意造成。人生最大的遗憾应该是亲人的离世,尤其还是自己造成的。内心的自责、愧疚、难过可想而知,但是这些却没有把福贵打到,他消沉、痛苦之后还是把日子过下去。命运多舛,磨难颇多,福贵经历了很多,在孤身一人时,他腰还是疼,眼睛还是花,但是他没有选择向命运低头。各种最极端的灾难出现在一个人身上时,我不知道是什么让他坚持没有放弃自己的生命。父亲被自己气死,母亲不治身亡,儿子被抽血过多而死,女儿因难产而死,女婿被板砸死,外甥被豆撑死、、、、、、人生中的不幸,他一一经历。所有的苦难集中在一人身上时,也许所有的风雨都是浮萍,无足挂齿。坚强的人经历风吹雨打只会更加强壮,软弱的人在面临打击时会低头求饶,甚至不堪一击。不排除有的人一生都是风调雨顺、坦途无阻,但是大部分人的人生都是坎坷曲折、充满磨难的。在面临困难时,信心和信念至关重要,只要坚持不放弃,就能克服困难,迎接新的未来。

我想起了自己30年来的生活,总体是顺利的,但是也经历了高考失意、公务员考试三年才上岸的痛苦。即使考上了公务员,我知道以后还会经历各种工作、生活上的困难。但是我知道,我不会放弃,不会动摇自己进步和提高的步伐。

活着,也只有活着,才有资本去谈其他的一切。

幸好我还活着。我应该更加坚定自己的目标,努力去实现理想,一步一个脚印,踏踏实实去生活和工作,无愧于心,无愧于“我还活着”。

孟子读书笔记800字(精选读书笔记)


“知我罪我,其惟春秋”,原出处是《孟子》中《滕文公》篇里公都子同孟子讨论辩论问题时孟子有感而发所阐述的天下治乱之思想:“世衰道微,邪说暴行有作,臣弑其君者有之,子弑其父者有之。孔子惧,作《春秋》。《春秋》,天子之事也。是故孔子曰:‘知我者其惟《春秋》乎!罪我者其惟《春秋》乎!’”世风日下,道义衰微,荒谬的学说,暴虐的行为又兴风作浪,臣杀君,子杀父,这种情况时有发生。孔子深为忧虑,编写了《春秋》一书。《春秋》这部书,是有关天子的事情,所以孔子说:‘了解我的人是通过《春秋》,但指责我的人也是因为这部《春秋》!“知我罪我,其惟春秋”,是指肯定、赞扬和指责、非难均是因为做了同样的事,但因为人们看法评价各异,所得的结论自然不同。所谓千秋功罪任人评说。

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学生公都子认为老师孟子喜欢辩论,孟子说不是自己喜好辩论,只不过是迫不得已的时候挺身而出罢了。他综合了古今历史,作了概括性论断,即“一治一乱”。孟子认为尧舜时代与自然的斗争是第一阶段;武王伐纣与暴君的斗争是第二阶段;孔子作《春秋》矫正伦理纲常是第三阶段;孟子自己力辟邪说对抗时代逆流思潮,弘扬儒家学说是第四阶段,即便是古之圣贤复活再生,也不会否定他的看法。“昔者禹抑洪水而天下平,周公兼夷狄,驱猛兽而百姓宁,孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。”

”吾为此惧,闲先圣之道,距杨墨,放淫辟,邪说者不得作。作于其心,害于其事;作于其事,害于其政。圣人复起,不易吾言矣。“孟子一贯坚持并坚信自己的主张,认为孔子著《春秋》在当时具有拨乱反正,正本清源的作用。是守卫圣贤之道的中流砥柱,自己只是承袭了孔子的思想衣钵,一以贯之。

只要认为是对的,就要坚持,认定的事情,就持之以恒地做下去,至于功过是非,留待后人去评价。知我罪我,其惟春秋!

《孟子》一书中《梁惠王》篇里有孟子与梁惠王等君王非常精彩的对话,通篇论述孟子的“仁义”、“王道”思想,运用大量的典故比喻来劝诫梁惠王、梁襄王、齐宣王要以德服人,以德治国,用道德的力量使天下统一,倡导“仁者无敌”。孟子由“五十步笑百步”,“挟太山以超北海,非不为也,是不能也;为长者折枝,非不能也,是不为也”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,“权,然后知轻重;度,然后知长短”等一系列的类比,使君王由衷地感叹:“夫子之言,于我心有戚戚焉”。进而认可孟子“以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也”。

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“以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也”,以这样的做法去满足所想达到的目的,好比爬到树上去捉鱼,简直是牛头不对马嘴,方法与目标大相径庭,相差甚远,越是努力,离目标越是背道而驰。孟子通过一系列的论述与类比,说明一个道理,君王也想治理好国家,也有美好的愿景与目标设计,但方法手段都太过功利,没有抓住“仁”的根本。以“威“而非以“德”,以“利”而非以“义”为目的,造成了自己的努力与目标诉求反而相反的尴尬局面,且孟子又进一步指出:“缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾。以若所为,求若所欲,尽力而为之,后必有灾。”告诫君王爬到树上去捉鱼,虽不得鱼,却无祸害,但君王以这样的做法来满足自己的欲望,处心积虑,劳民伤财,不但达不到目标,反而会引祸上身,提醒统治者要以正确的手段来达到正确的目的。

另外,孟子一向认为有恒产者有恒心,无恒产者无恒心,但在此他又特别提到“无恒产而有恒心者,惟士为能”,也即没有恒产而有恒心的,只有士大夫才能做到,这类人是社会的精英,他们有道德,有信仰,有追求,如果君王改革政治,施行仁政,就会使士大夫都来归附,进而百姓们都来归附。那样王国就会兴旺发达,民众就会安居乐业,君王也才能真正赢得尊重。

我们现在发展经济也好,改善民生也罢,政策与措施都要接地气,可操作。特别是基层干部身处一线,更要实事求是,不可为单纯的完成任务而不讲工作方法。“不忘初心”不仅仅是指我们的来时去路,同样也指我们践行初心的方式方法。总之,不能脱离群众,否则就是无源之水,无根之木,其行为也只能是缘木求鱼,距初心越来越远。

三体读书笔记800字(精选读书笔记)


刘慈欣所著的《三体》,作为被奥巴马以白宫邮件催更的科幻小说,这个响亮的名号吸引了我。三册目前进阶到一半未完,究其原由,太忙了吧,想来是为自己开脱的一个好理由。

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毫无疑问,刘拥有很好的数学、物理和天文学的理论基础。同时,他似乎有着无限辽阔的思维,像上帝一样俯瞰万物。又有着母亲的细腻,能够把主要人物描写得活灵活现。不管从科学的角度,还是文学的角度,这都是一部很好的作品。

小时候,我喜欢仰望星空。在夏夜的凉风中,稻田里蛙声一片,石桥下流水潺潺。梧桐树下大人们谈天说地,一旁的我安静坐着,抬着头,眼里只有月亮和星星。那一刻,我不关心人间。

民间流传着许多神话,大部分都在讲天上的事。我喜欢月亮和嫦娥的传说,嫦娥真的住在月球上么?那黑灰的阴影是不是月桂树的影子?黑暗,能给人无尽的想象。在夜里,天空化身一幅巨大的画布。被墨汁泼成了黑色,然后一面温润的玉盘被摆在上面,成了月亮。也许是害怕月亮孤独,画师又取来一把宝石,随意地散在这画上。有大有小,一闪一闪。七颗较大的,构成了汤匙状,柄部指向了北方。还有一滩细碎的宝石,像一条银河,悬在了天上。大多数望向天空的眼睛,都是看向了这玉盘和宝石。玉盘温润,像优雅的美人,有着许许多多动人的故事。宝石闪亮,眼睛一眨一眨的,像小孩子调皮的俏脸。很少有人会注意那张画布本身,那看不穿的黑暗。这看不穿的,是无尽的深渊。《三体》的故事,就藏在那深渊底下。他们是一双没有瞳孔的眼睛。这本书一共近200万字,从文革时期写到了宇宙末日。书中出现了几百个人物,每一个主角,都在刘慈欣的笔下生动形象,呼之欲出。

我曾被名川大山震撼,也曾为大江大河惊叹。自然的鬼斧神工,令我啧啧称奇。人类的智慧结晶,让我大开眼界。可是,在《三体》面前,震撼显得无力,惊叹却没有声音。虽然,我不知道刘慈欣描绘的世界,是否真的存在。但是,我明白了,人类最宝贵的,不是身体,也不是能力,而是深度的思维、是无边无际的想象力。思维和想象力,是令人可怕的。你可以念着诗,去远方的远方。可是只有你的思维和想象,才能够脱离躯体,去你到不了的地方。

《三体》是刘慈欣写的一部科幻大作。这个假期,我在这浩翰无垠的宇宙中遨游,收益颇多。

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《三体》讲述了三体世界因为母星生存环境恶劣而进攻太阳系。最终,在经过无数的波折后,人类用“黑暗森林”法则喝退了三体文明,但也在宇宙中暴露了自己,于是被超级文明打击。从此,字宙三维空间中太阳系便不复存在了,只剩下宇宙长河的时间在嘀嗒作响……

文中最令我揪心的场面,便是地球遭到三体第一次攻击时,数千艘星际战舰毁于一旦。只剩下七艘战舰逃亡成功,他们都想去到别的世界,可惜能源不足,无法进行远航。于是人们都要抢夺其它战舰的物资以便自己能够逃亡。更令人胆寒的是他们竟然在同一时间都产生了这个可怕的想法,为了抢夺资源,甚至要歼灭其他同类。在这浩瀚宇宙空间中,残酷的生存法则会让人丧失心智、理性,以至于人类为了自身利益会不顾一切,甚至杀人。

于是,很多人会问:利益的诱惑那么大,怎么去避免呢?其实,这是无法避免的,没有任何人可以避免利益的诱惑,这关键在于我们能不能在生活中抗拒这种诱惑。

首先,我们不能把自身看得太重,宇宙不可能因为没有“我”就停止扩张。其次,不能痴迷于金钱、名利、虚荣。社会上那些行贿受贿的人,双方都是因为克制不住对利益的渴望而发生这种行为的。更有甚者,为了利益而摧残生命的行为更是多如牛毛。这就是在人类心中隐藏的那份兽性,它一但被激发,就会使人如野兽一样“茹毛饮血”。

刘慈欣在《三体》中给了我们一道选择题:“失去人性,失去很多;失去兽性,失去一切。”许多人觉得“失去人性”更加“划算”。因为它只是“失去很多”,而失去兽性就“失去一切”了。但“失去很多”,它失去的是精神,失去的是心中的理性。这就代表失去了人性,我们就失去了精神上的信仰。“失去兽性”,那就“失去一切”,失去的是欲望、物质、利益,当然,也有可能是拥有兽性的人残害你而失去生命。但只要我们信念不变,我们的精神依旧存在,它有属于它的万丈光芒!

生而为人,我们不能失去人性。那样我们才能被称为“人”,不然和野兽又有什么区别呢?我们是人,就应该有人的理性,并非野兽……

失去人性,失去很多;失去兽性,失去一切。你会如何选择呢?

《平凡的世界》的读书笔记800字(精选读书笔记)


《平凡的世界》,早就想看这本书,近期终于能静下心来读。书如其名,没有任何传奇色彩的跌宕起伏,也没有武侠小说中的刀光剑影血雨腥风,更没有时下一些爱情小说的缠绵悱恻深刻动人,甚至没有一点华丽矫情的辞藻。

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《平凡的世界》展现的是一个自强不息的群体的奋斗史。少安敢于和现实顽强抗争但又不时地屈从于命运的安排,面对深爱的青梅竹马的润叶,毅然斩断情丝,和陌生的外乡人秀莲结婚。在办砖窑厂时既雄心勃勃,在遇到困难时又不时灰心丧气。而少平勤劳朴实,珍惜亲情友情,富有同情心,胸襟开阔,面对困难更是艰苦奋斗,坚持不懈,同时他对生活充满理想和激情。他放下了读书人的架子,去做社会最底层的工作,在劳动中体会充实;但他又从不放弃自己在知识上的追求,一直保持学习的上进心……正如书中所说的那样“人生时刻处于零公里处,那么要旨还在于我们不断的奋斗并且将这种精神提升到生活所要求的那种高度”。

平凡也可以如此的伟大。在这片亘古而苍凉的黄土地上见证了这样一个真理。我们平凡,但我们有热情。我们热爱生命,热爱生活,热爱人生中一切美好而又苦难的品质。我们追求真善美,但面对苦难,我们依然能挺直脊梁,直视它!上苍是公平的,他让我们历经磨难,是锻炼我们的心智与意志。但我们平凡人多了一层朴实,多了一份亲切,有了生活中琐碎的缠绕,无端地让我们的人生真实起来。我们用真诚的心去体验,用真挚的心去生活,我们的每一步都走得踏踏实实,我们才是生活的主宰。生命只有一次,我们要用全副身心去享受,去对待,去珍惜。

浮云流水,白驹过隙,从呀呀学语到记事开始,从少年到青年,人生在成长中思考。人生的每一步都在成长,都在进步。世界是由我们这些平凡人撑起来的,只要我们有着坚定的信念,有着坚忍不拔对抗困难的精神,有着敢于拼搏的热血,有着对真善美的追求,我们就可以创造一个不平凡的世界。

平凡世界,不浮华,踏踏实实做一个平凡人!(朱丽)

《家》读书笔记(精选读书笔记)


《家》是巴金的激流三部曲之一,讲述了旧社会新青年为自己的理想而打破枷锁的故事。

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这部充满激情与热血的小说中的人物,虽是虚设,却影射了社会上各色各样的人,在巴金的笔下,我仿佛也感受到了那个社会上人的气息,与他们的喜怒哀乐。他曾在《激流》总序中写道,“青春是个美丽的东西。”

书中塑造了许多鲜明的形象,每个形象都写得有血有肉,栩栩如生。其中既有专横、冷酷的高老太爷,麻木顽固的五老爷克定,腐朽残忍的冯乐山,敢于向封建专制抵抗,追求自己忠贞爱情的刚烈丫头鸣凤,温柔贤惠的瑞玉,委曲求全懦弱顺从的觉新以及向往自由平等的觉慧、觉民、琴等年轻一代。

主人公觉新、觉慧二人代表了二种不同的性格,这也导致了他们所选择的路截然不同。

觉新这一形象最令我叹息,他虽然接受过五四新思潮的激荡,但又处在这样一个特殊的位置,深受封建伦理纲常特别是“孝道”的熏染,于是在生活中成就了他委曲求全的懦弱,顺从的性格,他在高家的事物上兢兢业业,办得井井有条,却在自己的婚姻和愿望上十分无奈。他背负着家族的负担——只因为他是长子,去应付各种勾心斗角,逐渐变得麻木。“作揖主义”和“无抵抗主义”其实并非他的初衷。他想与梅芳结婚,却被家人拆散,与素不相识的瑞玉结婚。与瑞玉婚后慢慢培养出感情,却又因高老爷子病逝,不允许临近生产的瑞玉在府中生产,要搬去离府很远的地方独自生活。觉新面对这一切却无法保护自己心爱的人,他只能不断安慰自己再忍耐一下就好。由于懦弱带给他的一切不幸,成为当时封建社会悲剧人物的一个缩影。

觉慧却是巴金先生笔下富有蓬勃朝气、热血、勇于斗争的一个突出形象。他在封建家庭中思想有很大的不同是因为受过新时期教育的思想,在当时的时期他心中有民主主义、人道主义的思想,就在这样的情况下,他看清了封建家庭的黑暗,对这样的家庭充满了恨,讨厌封建家庭的这种生活方式。觉慧不希望自己被封建家庭的腐朽思想所束缚,在这种情况下,觉慧把自己所学到的知识及思想投入到了革命的洪流中。他主动参加学生运动、社会革命活动;,他反对旧社会的制度,写反对旧思想的文章、刊物,编写向封建主义讨伐的文章,只帮助觉明一起抗拒包办婚姻,大力宣传进步的思想。

觉慧就像是那个黑暗时代中一颗熠熠生辉的星星,它指引着一众新青年走向新的思想解放。

“我是青年,我不是奇人,我不是愚人,我要把自己的幸福争过来。”觉慧的话,在我的心头萦绕,并且令我为之一震,热血澎湃!

巴金笔下的高家,是一个深深扎根于封建礼教的家庭。太太们闲着无趣了,聊家中的一些事,一个个全是“粉面”,整天围着麻将桌,“崇尚女子无才便是德”的封建腐朽思想。老爷们有的仗着自己辈分大肆意支配小辈的人生,最讨厌的是自己的权威受到挑战,是封建老顽固。有的贪财好色不学无术,在外面养娼妓在家中纳机械还欠了许多债……是封建社会中的败类。这是一个支离破碎濒临崩溃的家。

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值得庆幸的是,这样一个家中仍旧有许多热血青年。他们不顾家人反对去学校读书,办报,剪发……他们敢于向根深蒂固的封建礼教宣战争,他们不信命,他们只信自己,自己的命运必须掌握在自己手里!

就像书中反复出现的那句话:

我们是青年,不是畸人,不是愚人,我们应当自己把幸福争过来!

只是他们的宣言事实证明,相信这句话的人都走出了牢笼,犹豫者或者不信的人都与封建腐朽的封建礼教一起淘汰了。觉慧便是这句话最忠实的信徒在他迷惘悲伤时,这句话一次次激励着他,使他想到未来,使他再次振作,相信“我们一定会胜利”。

我很欣赏觉慧,他是一个人道主义者,积极追赶社会思潮,他勇于接受先进学说,他罢课,散传单,查日货,办报,写文章,甚至帮哥哥逃婚……无一不彰显他五四热血青年的特点。他痛恨那些新文化运动的阻挠者,同样也为封建礼教的牺牲者惋惜,他更是对觉新的作揖主义和无抵抗主义恨铁不成钢。家中长辈把它视做怪物,他也忍受不了这个家。虽然他有时候也有幼稚的一面,他曾经在反抗的路上寸步难行,过于高估自己的力量,毕竟觉慧放在今天,仍是一个未成年人,依旧是个孩子。但他从未放弃他在《家》最后逃离了高家,去了更加先进的上海,他虽然走了,但这无疑给其他高家的兄弟姐妹们立了一个榜样,让他们知道不会被封建礼教逼到死胡同,至少还有一条出路!《家》虽是一部小说,许多人许多事都是有原型的。文学大师巴金就出生在成都一个类似于高家的大家族中。许多人觉慧原型怀疑是否是巴金本人,但老先生否认了我也认为不是纵使巴金与觉慧有许多相似。但在那个年代,我相信存在着千千万万个觉慧,他们一样渴望新生,渴望摆脱。而我们今天能如此幸福的享受着中国强起来的美好时代,他们功不可没。

我们是青年,不是畸人,不是愚人,应当自己把幸福争过来!

这句宣言不仅属于那书中的热血青年,属于那个悲惨时代中,那些向上的青年,这句话同样属于我们!

我们处于一个幸福的时代,而觉慧处于一个悲惨的时代,我们如果去争取自己的幸福,勇于向命运发起挑战,没有人会把我们看做怪人,更没有人会阻止我们。相反,所有人都会为我们欢呼,为我们加油,为我们喝彩……但我们仍存在阻力,我们的阻力在自己。太安逸的生活,没有危机感,我们总相信这个世界是美好的。但不曾想过世界的美好,只留给奋斗的人。对于不努力的人,只能接受残酷命运的安排,注定要被时代淘汰!但比起觉慧,我们的努力是简单的多,至少我们有许多助推器。失败了,可以再重来。既然这样,我们还有什么理由不努力呢?

那些悲惨时代的觉慧们争取来的幸福是为了我们后代,我们不能辜负他们。

我们是青年,不是废物,不是网虫,应当自己把幸福争取过来!我们未来也将接管着盛世!

这,是我们的宣言。

红岩读书笔记(精选读书笔记)


“炮声隆隆,震撼大地。晨星闪闪,迎接黎明。”——题记

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傍晚,霞光渐散,落入西方的天际,余晖的温热,带着片刻温馨,洒在桌边的《红岩》上。我捧起书,纸页的草木香萦绕鼻尖,打着旋,转进我的心中,任那红岩精神,扎根我心,荡涤了世俗的尘埃。

《红岩》,每每读起,都有别样的感受,唯有那油然而生的敬意与自豪,在记忆的图册中闪闪发光,经过时光的打磨,更加深刻,更加永恒。

《红岩》是一本关于革命的小说,是一个光芒万丈的故事。它讲述革命者的坚贞不屈,讲述中美合作所中激昂的斗争,讲述胜利时嘉陵江的清波荡漾,记录了美蒋反动派的滔天罪行。

这是一个红色的故事,更是个金色的故事,经过岁月的筛选,颜色更加浓烈,更加鲜明,成为千古传唱的经典。

许云峰、成岗、刘思扬、江姐……一个个灵动而又庄严的名字,在纸业间演绎生命的意义,奏响革命的乐章,保护祖国的大好河山,是那么动人心弦。

他们谱写了最壮丽的生命篇章。

犹记,那侦讯大楼里的朗朗笑声,饱含蔑视,坚贞不屈;

犹记,那牢房中的第一面五星红旗,迎风招展,寄托赤子的呼唤;

犹记,临行前那一声坦然的鼓舞:“在考验面前,脸不变色,心不跳!”可惜,最后的相伴,唯有泪眼诀别;

犹记,那枪林弹雨中,一声声炽烈的口号,一个个倒下的身影,血染红岩!

鲜活的生命,载着圣洁的灵魂。

是什么让他们如此坚毅?是什么让他们如此刚强?是内心那份信仰,那份对祖国深深的眷恋,那份绵长的家国情怀。他们是那个时代的无名英雄,是铺成通往胜利路上的一块块石子,但他们无悔这一生,义无反顾的面对一切,在斗争的硝烟中,活得酣畅淋漓。

一颗颗火热的赤子之心,与祖国的脉搏一起跳动,诠释了红岩精神。

时光如白驹过隙,忽然而已。我们的祖国已日益强大,但我们不该忘记历史。

当五星红旗冉冉升起时,庄严的敬个礼吧,想一想,是谁的鲜血将它染得如此鲜艳?当国歌奏响时,大声唱出来吧,想一想,是谁用血泪凝结成这激昂的旋律?当炽热的词句在耳边回荡时,请认真诵读吧,想一想,是谁用血肉之躯,换来今天的幸福?

是先烈。

我一时间明白了红岩精神,家国情怀。在生活无忧的今天,我们更应铭记历史,珍惜当下,展望未来。

《红岩》,将会陪伴我往后余生,让我懂得爱国、爱家、爱先烈。

夜深,星现,月下的我,手捧《红岩》,笑意渐浓。

今年寒假,我读了好几本关于红色经典的书,其中,我最喜欢的就是《红岩》了。一拿到书,封面上画着的一块巨大的被鲜血染红的红岩石,旁边生长着一颗挺拔苍劲的青松,巨石前面“红岩”两个字映入眼帘,就催我翻开书。

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这本书主要讲的是:1948年,在国民党的统治下处在黎明前最黑暗的时刻。地下党工运书记许云峰命甫志高建立沙坪书店,作为地下党的备用联络站。甫志高为了表现自己,不顾联络站的保密性质,擅自扩大书店规模,销售进步书刊。江姐嘱咐他要注意隐蔽。

江姐到离根据地不远的一座县城时,发现自己的丈夫、华蓥山纵队政委彭松涛的人头被高挂城头。见到纵队司令员“双枪老太婆”后,她强忍悲痛,坚决要求到丈夫生前战斗的地方工作。

甫志高又自作主张吸收一名叫郑克昌的青年入店工作,许云峰知道情况后大吃一惊,几经分析发现郑克昌形迹可疑,便让甫志高通知所有人员迅速转移。甫志高却根本不听劝告,反认为许云峰嫉妒自己的工作成绩,结果被捕并成了可耻的叛徒。

由于他的告密,许云峰、成岗、余新江和刘思扬等人很快相继被捕。叛徒甫志高带领特务窜到乡下,江姐不幸被捕,关押在渣滓洞里。

令人高兴的是,地下党派人与他们取得了联系。解放军日益逼近重庆,地下党准备组织狱中暴动。在白公馆装疯多年的共产党员华子良与狱中党组织接上了关系。同时,关在地窖中的许云峰用手指和铁镣挖出了一条秘密通道。就在许云峰等人被害的当天晚上,渣滓洞和白公馆同时举行了暴动。刘思扬等一些同志牺牲了,但更多的同志终于冲出了魔窟,伴随着解放军隆隆的炮声,去迎接黎明时分灿烂的曙光!

《红岩》这本书是一部经典红色书籍,它描写了许多革命英雄,成岗临危不惧,视死如归;许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐受尽酷刑,从不畏惧;刘思扬出身豪门却参与革命,成瑶在共产党的熏陶下,渐渐成长,懂得处理各种事情,渣滓洞的同志们,互相帮助,智斗敌人,白公馆的人们战胜敌人,迎来了新的中国!

读完《红岩》这本书后,我深深地体会到了我们现在幸福安逸的生活是多么的来之不易,融进了多少革命先烈的热血。所以,一定要好好学习,遇到困难要勇敢面对,才对得起革命先烈的英勇牺牲!

时代广场的蟋蟀读书笔记800字(精选读书笔记)


我比较喜欢看的一本书叫《TheCricketinTimesSquare》,中文版的名字叫做《时代广场的蟋蟀》,作者是乔治▪塞尔登,而其原版的插画作者则是大名鼎鼎的插画师——盖斯▪威廉姆斯,他是一位享誉全球的插画大师,曾为多本经典童话配图。是的,你没有听错!我所介绍的就是一本儿童文学,一个有关蟋蟀、老鼠、猫之间的友情故事。

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曾经,我也对它嗤之以鼻,不屑一顾,却不曾想偶然的一次看了中文版的故事,便开始对它着迷,我寻到了一只别样的、与众不同的蟋蟀,我看到了蟋蟀、猫等等各种生命之间的爱与关怀,我听到了来自大自然,能够涤荡心弦的那种音乐之声。配着大师的插画,我仿佛感觉他们就活在我的身边一样,而我则成了意外遇到蟋蟀柴斯特的主人——玛利欧。

现今,我已读完了这本书的英文原版,凭借着中文版的记忆,那些陌生的单词好像也变得亲切而熟悉,看着插画我也能猜出一些词的大意。不借助其他的东西,就能大概读懂一本英文故事,难道不是一种自我的提升,一种自我的成长吗?

都说什么年龄做什么样的事,我们已然成为了一名大学生,应当有着自己的理想与重担,这是自然规律;而保持童心,则是另一回事。童心与初心都是我们最该坚持的,童心不改,能让我们在艰难面前坚强而简单,当你放下世故与圆滑再去看世界,用童心的状态去看周围的事物,你会发现一切都是那么的有趣美好。

你可以读这样一本故事,提升英语阅读能力,逐步丰富英语方面的阅读技巧;你可以读这样一本故事,寻觅自己丢失的童趣,像沈复一样“常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得。”你可以读这样一本书,和整个时代广场地铁站——不,是和全纽约一起倾听,倾听一只小小的蟋蟀天籁般的鸣奏!你可以读这样一本书,感悟些许人生哲理,一次偶然的机会,让蟋蟀柴斯特将自己的音乐天赋展示给世人,一位音乐老师用手抚着心脏说:“这只蟋蟀是从这里鸣奏出来的!”。所以说,一件偶然的事情,有时候会改变人的一生。

看着这本书的封面时,我脑海中一下出现了几个问题:“时代广场”在哪里?“蟋蟀”是一种怎样的动物?两者之间有什么交集?会有怎样的故事呢?带着问题,我迫不及待地翻开了这本叫《时代广场的蟋蟀》的书。

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读完后才知道,蟋蟀名叫柴斯特,它像三年级上册《在牛肚子旅行》里的红头一样,因偶然的机会,开始了一段奇妙的旅行,被带到了纽约最繁华的地方——时代广场的地铁站,认识了机灵的塔克老鼠和老实忠诚的亨利猫。柴斯特的音乐天分惊动了一位音乐教师——史麦德利先生,史麦德利先生让柴斯特在纽约大出风头,它的音乐天赋得到了人们的肯定及敬佩,让玛利欧一家报纸大卖,成了整个纽约的大红人。最后,向往自由的柴斯特在塔克老鼠和亨利猫的帮助下坐上火车,回到了乡下,重新过上了自由自在的生活。

让我最震惊的是《蟋蟀笼子》这章节里塔克老鼠说的一段话:“以前我也考虑过要不要住在那里。不过那些中国人很会做些稀奇古怪的菜肴,比如用鸟巢做汤,鲨鱼鳍煮羹。搞不好他们也会拿老鼠来做道什么点心。所以最后我决定,还是离他们远一点的好。”

这几句话像刀子一样狠狠刺疼了我。

我想到如今正肆虐的“新型冠状病毒”。

从临近过年到现在,一直不断的从爸爸妈妈口中听到这几个字“新型冠状病毒”。起初我没什么感觉,依然沉浸在过年的喜悦当中,但是随着时间一天天过去,越来越多的消息席卷而来:“武汉封城”“山东出现首例冠状病毒患者”“日照出现首例冠状病毒患者”……爸爸妈妈也开始让我跟弟弟勤洗手,出门戴口罩,最好不要出门,我也开始重视起来。通过网络途径我了解到,这场“病毒”是因为人类贪吃了携带“病毒”的野生动物而引起的。野生动物本应该是被国家重点保护的,可今天却以各种不同的形态被端上了人类的餐桌。如今疯狂肆虐的病毒让人们不能出门,这正是人类在为自己的愚蠢行为买单。不过我相信这场没有硝烟的战争会很快结束。因为我们有奋战一线的“钟南山爷爷”,有最美逆行者“白衣天使”,有众志成城一条心的全国人民……

中国加油!武汉加油!待到春暖花开之时,我们繁花与共!(庆彬)

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