曾有少年时读后感(优质范文）。
书是泥土，能生长万物之精。每个人在看完一本书之后，都会有不同的看法和见解。读后感，对于学生来说应该很熟悉，看过某本书籍之后都需要写观后感，写读后感的意义在于写的过程边思考的书中带来的困惑。在写读后感时我们需要注意哪些方面？小编特意为大家收集整理了“曾有少年时读后感(优质范文）”，仅供参考，欢迎大家阅读。
李浩源撰写的《曾有少年时》描绘了十位诗人的生平际遇，由此向我们展开了大唐由盛及衰近三百年的宏大历史画卷。十位诗人中，有一位诗人很特别，她是这十人中唯一的一位女性，她就是有扫眉才子之称的——薛涛。
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薛涛，字洪度，从小聪颖过人。然而过人的才华却敌不过多舛的命运。因为父亲的早逝，十五六岁的她就被送往乐营，成了官妓。之后，她遇到了剑南西川节度使韦皋。薛涛才华出众，常与文人们一起饮酒赋诗，因而获得了韦皋的赏识。她把薛涛任命为自己的“女秘书”，甚至向朝廷上书，想封薛涛为“校书郎”，因此坊间叫起了“女校书”的诨名。薛涛不仅会作诗，还善书法，据说她的书法有王羲之的笔意。她还自制了一种格调高雅的小笺，为文人士大夫追捧，世人称“薛涛笺”，流传至今。
韦皋死后，薛涛只能继续周旋在一群达官贵人的身旁。四十多岁时薛涛曾与元稹之间产生过一段短暂的爱情。元稹是个风流多情的男子，最终他们的感情没有结果，薛涛孤独终老。
掩卷沉思，我不禁感慨，在历史的长河中，有多少有才华的女子被淹没其中，默默无名，只有寥寥无几的女子被历史记录了下来。在古代这个男权社会，女子地位低下，很少有女孩能接受教育，即使像薛涛这样有才华的女子，在古代也只不过是男人的附庸，无法主宰自己的命运。汉代的班婕妤工于诗赋，文才出众，但也只能像团扇一样，被汉成帝“束之高阁”；东晋有咏絮之才的谢道韫，因丈夫王凝之笃信五斗米教致全家蒙难；宋代的李清照即使能吟出“生当作人杰，死亦为鬼雄”千古名句，晚年所托非人，为了摆脱张汝舟，无奈身陷囹圄。
直到近现代，男尊女卑的观念才逐渐被打破。女性也能像男子一样接受良好的教育，女性的自我意识才逐渐被唤醒。更多的女性从家庭中走了出来，发挥自己的才干。千年之后，女性不再像薛涛那样是男人的附属品，而能自强自立。近现代涌出来一大批杰出的女性。一生获得两次诺贝尔奖的女科学家居里夫人；著名的实验物理学家吴健雄，核物理学家何泽慧；仁心仁术的妇产科医生林巧稚；著名的建筑师、诗人林徽因；中国第一个获得诺贝尔奖的女科学家屠呦呦……
女子能顶半边天。女性除了给予这个世界温暖的母爱，还能给予这个世界博大的智慧。相信随着女性的自信自强，将会有更多的扫眉才子出现！
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《少年维特之烦恼》(优质范文)
《少年维特的烦恼》是德国十八世纪伟大文学家歌德的成名作，我认为这部书最美的地方就是歌德通过维特的眼睛用诗一样的语言描绘出美丽的大自然，最绝妙的地方就是大自然于维特的心情息息相关，四季的变化随着维特的心情或风和日丽或狂风暴雨，加深了我们读者对维特心理变化的理解。歌德塑造了一个纯洁善良忧郁富有诗人气质的少年形象，从维特身上我们不难发现我们年青时的影子。
我看到很多评论都赞扬歌德描写出当时德国社会的鄙陋，评说歌德通过维特的故事勇敢的喊出了那个时代的青年要求摆脱封建束缚，建立平等人际关系，实现人生价值的心声等等，我发现很多书，特别是一些名著，作者都把故事安排在一定的历史场景中，如《双城记》产生于法国大革命时期，《牛虻》反映了十九世纪30年代意大利革命者反对奥地利统治，争取国家统一的斗争时期，我一开始有些困惑，有时候根本从书里读不到众多评论名家所说的社会背景，现在我读了很多书，我想，作者这么做可能就是作者的高明之处吧，通过明里暗里的铺垫，赋予和表现故事里人物更深刻的人性。
我同情维特，但并不赞扬维特，维特爱上已经订婚的绿蒂，他痛不欲生，原来一切让他热爱激动，欣喜若狂的事情再也不能赐给他激情和快乐，当他下决心离开绿蒂后，他到社会上供职，聪明才智却得不到施展，社会上那些拘泥刻板的庸人个个精神贫乏，空虚无聊，虚伪奸诈，尔虞我诈，一心追逐地位，维特很伤心和失望，他又回到了绿蒂身边，当受到绿蒂的拒绝后，他开枪结束了自己的生命。我想维特的烦恼不只是维特自己的烦恼，也不只是如评论家所说是十八世纪德国的现状，维特的烦恼是人性的体现，人不论贫富，不论地位的高低，不论哪个时代，人的烦恼都是一样的，放眼看去，社会上龌龊重生，道德沦丧，人之恶又何时随着社会的推进，年轮的增长而改进，每一个年青人，纯洁善良的心在成长过程中必遭伤害，有的人受到伤害后流于庸俗，有的人宁折不弯，有的人避世独立等等，回顾一下自己的青年时代，自己都会哑然失笑，年青时的自己是多么稚嫩，对事情是多么较真，对的绝不允许说错，眼里揉不下沙子，因为这受过多少委屈，吃过多少苦头，留下过多少眼泪？现在我崇尚陶渊明，我认为道不同不相为谋，话不投机半句多，对于一些丑恶厌烦的事，我就抛开去，不给他们发挥的市场，我去做我喜欢的事情，世界之大，自然之美，文化之深蕴，处处有我寄托情思之处，何必纠缠于丑恶世俗之中？人生苦短，维特如果能如歌德一样把烦恼倾泻于写作，歌德就是重生后的维特了！
牧羊少年的奇幻之旅读后感(优质范文）
人与人之间的相识、相知、相守，一定是有缘分的，我想人与书之间亦是如此。
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当雪飞把这本《牧羊少年的奇幻之旅》推荐给我们的时候，我想一定是遵从天命的召唤。（开个玩笑啊，因为这本书里出现多次如预兆、天命、宇宙之魂之类的词语，我借用一下！）说是玩笑，但是我想每一次遇见，无论人与人之间，还是人与物之间都是“马克图布”，（上天注定）这也是借用书中出现的词语！
2024年，这本书打破吉尼斯世界纪录，成为迄今出版语种最多的图书，获国际大奖无数，被誉为最励志、最治愈书籍。本书作者保罗.柯艾略也因此成为在社交媒体上拥有最多粉丝的作家之一。
所以今天我们能看到这本书，共同分享这本书，何其有幸！
这是一部充满宗教意味的寓言故事！作者用富含哲理和诗意的语言，为我们讲述了牧羊少年圣地亚哥追寻宝藏的奇幻之旅。
圣地亚哥，这个16岁的少年接受过良好的教育，却毅然放弃优越安逸的生活环境和可能从事的体面工作，去做了一名牧羊人，云游四方。因为他不愿意像他父辈一样守在同一个地方，每天做同样的事情——为吃喝而忙碌，他想走出去看看外面的世界。
男孩儿是幸运的，他有一个开明的父亲，而他父亲曾经也想云游四方，但是他将愿望深埋心底，直到现在依然过着一成不变的生活！
圣地亚哥开始了四方游历的生活。他遇见了各种各样的人，经历了各种各样的困难、坎坷和考验，但是他一直听从内心的召唤，坚持自己的理想，终于找到了宝藏，实现了自己的梦想。
我在想，我们有没有和他父辈一样，人生路上忘记了自己的初心和梦想，过上了和大家一样的生活，为吃喝发愁，为生计忙碌，我们最初的梦想是否还在？我们有没有勇气抛开稳定和安逸，像男孩一样，将自己投入到一个更广阔更新奇的境地？
圣地亚哥做到了，他听从内心的召唤，追随天命、历经艰难、穿越沙漠来到金字塔，然而，最后宝藏却在他曾经一直放牧的地方——西班牙田野上一座残破的教堂，圣器室旁一棵无花果树下。当他找到宝藏的时候，他对着远方的金字塔报以微笑，心中无比幸福！
哦，原来幸福就在我们身边：珍惜当下，珍惜身边的亲人和朋友，不忘初心，追求梦想，实现梦想，这就是幸福！
“当你真切地想要得到种东西时，整个宇宙会合力祝你实现愿望！”
这本书中还有许多让人深思，给人启迪和智慧的语句，值得我们慢慢体会和感受！
本书讲述的是一个奇幻的故事，牧羊人圣地亚哥做了两次同样的梦，梦见了埃及金字塔附近藏着一批宝藏。他卖掉羊群，历尽千辛一路往南，跨海来到非洲，穿越撒哈拉沙漠....期间奇遇不断，最后在炼金术士的指引下，终于到达金字塔前面.....
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我们每个人都有着自己的使命，我们会经历挫折，困难和磨难，这一切都只是给你更好的成长机会。
也许我们在阅读本书的时候，你是否有这样的一个想法这实际就是一个神话故事。但是我觉得不是，它是一本交给我们如何懂得去寻找自己的天命，去追寻自己的梦想，帮助你更好成长的一本书，值得你去细细品读。
寻天命
什么是天命？
“天命就是你一直期望去做的事情。人一旦步入青年时期，就知道什么是自己的天命了。在人生的这个阶段，一切都那么明朗，没有做不到的事情。人们敢于梦想，期待完成他们一生中喜欢做的一切事情。但是，随着时光的流逝，一股神秘的力量开始企图证明，根本不可能实现天命。”
在这个星球上还存在这样一个伟大的真理：“不论你是谁，不论你做什么，当你渴望得到某种东西时，最终一定能够得到，因为这愿望来自宇宙的灵魂。那就是你在世间的使命。”
在老人的指引下，男孩开启了奇幻之旅.....放弃了自己的羊，放弃了原本所熟悉的环境，跨出去行动的第一步。
在我们的生活中，我们也总是偏向于安逸的生活，害怕去改变，害怕改变带给我们是对自己的不满意，从内心出发是对自己的不信任....这里在告诉我们要去行动，路上的磨难都是一种成长的经历，你会遇见不同的人，不同的事，经历你之前所没有遇到的，不要害怕。
当你决定的那一刻起，全世界都会来帮助你实现它。
追梦
如果想要实现梦想，要去倾听自己内心的想法，内心会指引你不断往前走。
在整个旅途中，男孩经历了被骗，去水晶店打工，让水晶店的生意变得越来越好。赚足路费继续出发....男孩还是不明白什么是天命。
“为什么我们必须倾听心声？”一天他们宿营的时候，男孩问道。
“因为心在哪儿，你的财宝就在哪儿。”
于是由了接下来的成功，与沙漠的对话，与风的对话，与太阳的对话：
每种事物都有自己的天命，这是真理，但是天命总有一天会完成，于是，就需要转化成更优异的事物，并产生一个新的天命，直到世界之魂真正化为唯一之物。
无论你的梦想有多大，你都不要担心它不会完成。只管去做，必定会到达彼岸。
要想学到本事，只有一种方式，那就是行动。
《书盘庚上》：先王有服，恪谨天命。什么是天命？天道的意志，延伸含义就是天道主宰众生命运。而我狭隘的认为天命就是老天给你的命运，但是还是要你自己付出七分打拼的毅力，敢于去梦想，并能付诸实践完成一生中喜欢做的一切事情。
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这个男孩名叫圣地亚哥，是个牧羊人。他经常睡在西班牙的一座残破的教堂。他的天命出现梦中：他的羊群中出现了一个小孩，小孩带着他来到埃及金字塔，小孩告诉他那里有宝藏。他去吉尔赛人那里解梦，却失去了对梦的信任。但他遇到了撒冷之王，撒冷之王指引他去完成自己的天命。男孩于是重拾对预兆和天命的信任，他离开了羊群，放弃了商人女儿的情感，离开了安达卢西亚的田野，前往埃及完成自己的天命。
但他刚踏出第一步，就受到了挫折，他被骗取了所有的金钱。可他没有放弃，开始在当地的一家水晶店打工，攒够了钱，又重新踏上寻宝之路。在穿越沙漠的途中，他遇到了真正心爱的女孩，读懂了万物的语言，能够让自己变成了风。
最终，他终于到达了藏宝之地。只有目标实现了，一项事业才算圆满成功。圣地亚哥在圈定的地方挖了整整一夜，结果一无所获。突然，有几个人来到他面前，得知圣地亚哥在挖掘宝藏，其中一个人把他的天命告诉了圣地亚哥：他梦到在西班牙的一座残破的教堂里，圣器室的无花果树下就有一笔宝藏。但他没有完成自己的天命，因为他不相信天命。最后圣地亚哥找到了宝藏，就在他们说的那棵无花果树下。
这是一本关于梦想的书，它告诫人们要勇敢追逐梦想，完成自己的天命，无论有什么困难和艰险，都要顽强地去克服并努力实现它。
我一口气读完了这本小说，触感良多。每个人都有自己的梦想，每个人都为自己的梦想努力过。可是又有谁能完成自己的天命，实现自己的梦想，找到真实的宝藏呢。大部分人往往是将梦想深埋在心底，为生活而奔波，偶尔提起梦想，一笑而过。
这本书曾提到过“谁真正追寻自己的天命，谁就能知道他所需要知道的一切。只有一样东西能使梦想无法成真，那就是对失败的担心。”
是啊，不是所有的人都能以同样的方式看待梦想，也许每一次追寻在一开始都会有好运道，但过程一定会有不堪人意的磨难，而最后能成功微笑的人，一定是通过了最严厉的考验。（迟少涵）
读《帕多瓦的爱国少年》有感(优质范文)
书是春风，能舒坦发困之心。阅读了一本书之后，我们一般对于这本书都会有自己的感悟。读后感是指看过某本书籍、某篇文章后自己受到的启发或者感悟，读后感可以为我们写作积累很多素材。你印象深刻的读后感是哪一篇？以下是小编为大家精心收集的“读《帕多瓦的爱国少年》有感(优质范文)”，仅供参考，希望对您有帮助。
我在《爱的教育》这本书中发现了这个小故事。故事的主要内容是一个少年被他的父母卖给了一个卖艺的戏班子。班主带他到西班牙演出，动不动就打他、骂他、虐待他。少年实在受不了虐待了，就向意大利领事馆请求保护。领事馆将他遣送回国。在船上，有三个旅客可怜他，给了他一些钱。后来，这三个人用语言侮辱意大利，少年就把这三个人给他的钱全部丢给了他们，还说：“我不接受侮辱我的国家的人的施舍！”
这个故事中的少年非常地爱国。文中的三个旅客侮辱他的国家，他就用语言和实际行动捍卫自己的祖国的尊严。其实少年本可以不理会他们说的话的，但他听到以后还是向他们还击。这就是爱国的表现。
现在的人还有多少人拥有一颗爱国的心呢？他们口头上说要爱国，可是他们又有多少人做到了呢？如果故事里的事情在现在的一些人身上重演，那么，他们可能像那个少年一样做吗？可能他们完全不理会，听到了也当没听到。现在的中国一部分人崇洋媚外，认为什么东西都是外国的好，认为自己国家生产的东西很差劲。还有很多人，努力地学英语，英语学好了，却发现自己的母语学得很差劲。这两种表现是爱国的表现吗？不是。像第二种行为就是完全不对的。一个人，要是连自己的母语都学不好，去学外语有很大的用处吗？没有。因为一个人出生在哪里，一般就会在那个城市所属的国家工作，像那些能到外国发展的人是不会特别多的。他连自己的母语都学不好，在他的国家他又能有多好的成绩呢？起码应该先学好母语，然后再去学习别国的语言。关于第一种行为，我可以完全批驳他们的想法。中国的东西不一定就比别的国家的差。因为中国现在还是一个发展中国家，有些产品不及外国生产的也是在所难免。但是，就是因为中国还有一些产品比外国的差，我们才要努力学习，为国家贡献自己的一份力，让中国成为一个富强的国家，让中国比其他的国家都强，这才是正道。
爱国并不是说要有多惊天地，泣鬼神的行为，而是要从小事做起；爱国并不是要你为祖国做多么多么大的贡献，而是要你努力为祖国尽到自己的一份心力。只有这样做，才是爱国的表现。看看文中那个少年，他也不是为意大利做出了很大的贡献，他只是在捍卫自己祖国的尊严。爱国的表现，就是如此而已。其实每一个人都做得到，只是看我们愿不愿意去做。
《少年维特的烦恼》(精选优质读后感)
《少年维特的烦恼》读后感900字
耳鸣头晕时看的，没太看清维特都干了啥。和绿蒂通奸了？我怎么没看到。顶多也就结尾时抱了一下吧。无所谓了，这都不重要（哈哈）。
重要的是，后来想想维特这个少年还是很可爱的。虽然偏执感性，但是对情感不加掩饰的表达也能让我们看到他“人性”的闪光点。那个年代（18世纪）本身就是个人主义萌芽的阶段，太多的年轻人被固化的社会观念压制，得不到情感的宣泄。加上古希腊文学浪漫主义情怀的感染，却来越多的民族本性被激发出来（日耳曼人的原始冲动）。
歌德和卢梭一样，都不厌其烦的表达着对大自然的倾慕。《少年维特》文中大段的景色描写和维特的心情形成一种相互映照式的表达，（手头没书摘抄不了，大概说一下）恋爱时（单恋）环境是初春的万物复苏，被抛弃时（知道没希望了）环境是狂风暴雨外加泥石流。这种象征性的文学表达在现在看来比较过时，但对于德国文学萌芽的18世纪，也只有大文豪能这样写，也只有去哪儿兜里都揣着一本荷马诗集的人才能写出。
上图是伊丽莎白一世和他男朋友的对舞，这种舞蹈形式流行了数百年（甚至更长），可以数对男女同时进行，经常会交换舞伴但身体接触较少。步伐笨拙缓慢，手势固定有套路。一个上层女孩子要学会这种标准舞蹈要花费很长很长时间（还会被宫廷舞蹈师严厉呵斥甚至是体罚）。
所以当“华尔兹”这种搂着腰快速转圈圈的舞蹈传入宫廷时，那些老古板都吓傻了。他们觉得太下流了，步伐一点不成体统。但是年轻人却非常喜欢这种奔放的舞步，渐渐地这种新舞蹈替代“对舞”就成了上流社会的标配。尤其是我们一想到19世纪哈布斯堡的宫廷舞会，就会想到一对对盛装旋转的王子和公主，而不再是像照镜子一样的“对舞”。
《少年维特的烦恼》读书笔记(优质读后感)
《少年维特的烦恼》是由德国文学巨匠歌德在1774年创作的书信体小说，它的出版震撼了德国乃至欧洲整整一代青年人的心，是哥德早期最畅销最有代表性的作品。读这本书对我们今后怎样面对人生中的困难和挫折，有着很大的警示和启发的作用。
小说的主人公维特在初春的一天，为了排遣内心的烦恼，告别了家人与朋友，来到了一个风景宜人的偏僻山村。不久后，在一次舞会上认识了当地法官的女儿绿蒂，故事由此而展开。当他回到城里生活了一段时间后，第二次来到这个山村时，在人生的迷茫中，使他在圣诞节的前一天，在绝望中跟绿蒂作了最后的诀别。两天后，留下了遗书，在午夜时分默念着绿蒂的名字，拿起绿蒂丈夫的手枪结束了年青的生命。
少年维特走向极端，是他诸多烦恼累积的结果，是他对人生感到绝望后的选择。在今后的人生中，我们也难免会遇到不如意的时候，难免会有困难和挫折的时候，我们要热爱生命，以积极的心态面对人生，绝不能像维特这样承受不了人生中的压力而走向极端，要相信自己的努力，相信我们的世界会很精彩。但是，小说的主人公没有做到这一点，年纪青青多才多能，令人惋惜。
在人生的迷茫中，维特也有过一些努力，躲避过，隐忍过，但始终没有能够摆脱人生中的烦恼，没有找到摆脱烦恼的方法。当他得知绿蒂已经是阿尔伯特的未婚妻的时候，在朋友的劝说下回到了城市；当在城里公使馆当了办事员看到种种社会阴暗面的时候，他下决心尽可能使自己适应这份工作，但最后他忍受不了在伯爵家吃饭时受到众人的嘲笑，辞去了公使馆的工作。
离开公使馆后他仍然试图改变命运，想去参军，但在侯爵将军的劝说下放弃了。在迷茫中，他怀念绿蒂，又回到了曾经去过的山村。当他回到了那个山村的时候，绿蒂已经嫁给了阿尔伯特；他曾经作过画的两个孩子，小一点的那个已经死去；向他讲述过内心秘密的农夫，也已经解雇了。后来得知那位被解雇的农夫杀了人，维特想去救他，竭力为他辩护，结果遭到法官的反对。
面对种种变故，他感到很烦恼，身心痛苦到了极点，最后在绝望中结束了年青的生命。少年维特的烦恼，是年轻人走上社会后，对爱情、工作和生活中感到迷茫时的困惑，这些困惑在我们今后的人生中，或多或少都会遇到，是勇敢的去面对走出困境，还是像维特一样选择绝望，是留给我们每一个人去思考的问题。
总之，《少年维特的烦恼》是一本很值得一看的好书，通过看《少年维特的烦恼》，对树立正确的人生观，很有帮助。你看了这本书，也会像我一样有对人生的思考，走进少年维特的精神世界，探索我们的人生历程。
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