传承与创新 900字作文（精选）。
相信大家小时候都是很惧怕写作文这件事情。练习写作文能够提高我们的思维，一篇好的作文一定经历了作者反复的修改和推敲，什么样的作文才是最适合我们的？以下为小编为你收集整理的传承与创新 900字作文（精选），欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味。如果有人因此而羡慕郑板桥的成就，想借模仿他的风格来出名，那么他必定会走入一条死胡同。因为有人说，这种作品“不可无一，不可有二。”说“不可无一”，是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位；说“不可有二”，则揭示了艺术创作中的真理。正如贾平凹在信中对小妹所说：“对于大师，你只能学习，不能效仿。”
“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生，有其独特的历史背景和意义，在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝，“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格，表达自己的人格理想、高尚情操，是对自由的追求，也是对于权贵的蔑视和抗争。可以说，“板桥体”的“非隶非楷，非古非今”是挣脱束缚，思想和心灵获得自由的象征，这也便是郑板桥作品的韵味所在。后人如果模仿“板桥体”，只能有其形而无其神。这样的作品，当然“不可有二”。然而，许多人并不信奉这个原则。当文学与时尚产生了关联，似乎文学创作也能产业化发展，作家也能按一个模子批量生产了。书店里，占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说，一会儿又是通俗哲理。花样总在翻新，却大都千篇一律。那些书虽畅销一时，不久却被遗忘在角落，蒙上尘垢，挂上蛛网。马克思说过：“所有的价值最终都只剩下时间。时间会滤去所有跟风的作品，最终只留下一部或几部体现时代精神，关注人类和人生的作品。”
这么说，我们是否就不要学习他人的作品了呢？当然不是。那些肤浅的跟风之作，正是因为对文化艺术传承、研究不够，才会画虎不成反类犬，落于俗套。因此，传承是文化生存和发展的基础，创新则为之注入源源不断的活力。
不仅艺术创作如此，生活和生产实践中的许多方面，都要传承与创新并重。改革开放后，我国与外界的科技、文化等交流频繁，汲取了不少成功的经验，尝到了甜头。但是现在，我国的创新实力却比较薄弱。前几日的《文汇报》上说，上海的服务业管理照搬制造业管理模式，阻碍了服务业起舞。在此，制造业管理模式也是“不可无一，不可有二”的吧。有变通与创新，才有突破。
不论从事什么行业，我们都要广泛学习他人的成功经验，并充分认识自身特点，选择正确的发展方向，勇于创新。传承与创新并重，是科技和文艺等发展的根源。
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创新大赛作文
人们要表达，是可以借助文字来表达，写作文可以防止我们忘记某件重要的事情。一篇优秀的作文能够让人铭记在心，怎样才能写出高水平的作文呢？小编经过整理，为你编辑了创新大赛作文，还请多多关注我们网站！
创新大赛作文 篇1
丰富学院宿舍文化，为室友和室友之间、宿舍和宿舍之间提供构筑友谊桥梁的契机，同时也为各位同学建立一个更美好的生活环境。借大家对中华文化的挖掘和发挥，培养大家创新思维的同时，激发同学们对中华文化的兴趣，建立民族自豪感和认同感，更能充分彰显现出广外大灵活创新、学贯中西的人文精神。
三、活动内容介绍：
以宿舍为单位，围绕中华文化特色设计宿舍，各宿舍可依据自己对中华文化的见解进行创意设计，利用中华文化中各种特色成份装饰宿舍，如对联、茶艺、书法、剪纸、国画、中国结、传统民乐等，通过现场解说向评委展示自己宿舍的中华特色，最好在设计上加入自己对中华文化的创意发挥。本次活动分两轮进行，第一轮宿舍上门评分，第二轮-公众投票。
以宿舍为单位，自愿参加为原则，有意参加者将其班级、宿舍号、联系方式填写在报名表上，上交到本部集中整理并确认，同时参赛宿舍可进行布置。评分期间，我部将会组织评委对各参赛宿舍进行统一评分
报名方式：
纸质版：由生活部各干事交到各班生活委员手上，生活委员向班上有兴趣参加的宿舍派发，填写后统一由生活委员收起，并尽快交到负责该班的干事手上，方便整理及确认。
电子版：由干事将报名表的电子版发送(QQ、E-mail)到各自负责的生活委员手上，再经生活委员发送到各个有兴趣参赛的同学处，填写完毕后直接发送到本部专门设置的报名邮箱，再由专人负责整理及确认。
补充：1、用纸质版报名的参赛者至少要提供一个邮箱地址，方面表格上交后本部干事能马上对其确认并向其发出详细的注意事项。(在报名表上申明)
2、电子版报名也基本同上，保险起见，同时向各班生活委员也发送一份注意事项，及时发给较迟交纸质版报名表的同学。
七、活动流程：
11月22日至11月24日海报、横幅的制作宣传部横幅：扬中华文化，焕宿舍新风
宣传用邝志达，赵苑吟，夏艳，宣传部协助宣传活动，并宣传第二轮评分的时间、地点，展板在A栋楼下摆放
11月24日通知各班生活委员生活部各干事交代好活动各个注意事项，强调报名时间以及评分时间
创新大赛作文 篇2
色厉面挣牛蛇身，老夫佳人尽鬼魂。
子不语，怪力乱神。
虽然孔夫子坚定地做着无神论者，但鬼神这话题在华夏大地上，从诞生那天起几乎就从来未被人们忘记。近年来，随着西方鬼怪电影大量涌入，鬼怪更是成了人们茶余饭后不可或缺的谈资。但可惜的是，西方文化中厉鬼形象实在与中国传统文化中的鬼神相差甚远，使我们几乎错过了一次关于鬼神的审美之旅。
从《九歌》中的《山鬼》，到蒲松龄的《聊斋》，我日益觉出“鬼”在中国文人笔下是一个特殊而意蕴丰美的形象。加上后来迷戏，戏台上更是鬼戏众多，皆精彩异常，故我暗暗揣测：鬼，在我们祖先的心中，原来是一条用以超越人世囹圄，通往审美极限的路径，亦是文人们一把辛酸之泪借鬼魂以泣的路径。
在那些精魂艳魄中，自有一番意味。
从听戏那天起就开始迷汤显祖的《牡丹亭》，迷《惊梦》中的姹紫嫣红。但后来竟渐渐迷上了《魂游》一折。据说传统戏班中有一个行当叫“魂旦”，专唱鬼戏，《魂游》中的杜丽娘便是“魂旦”所扮。她一出场，就是飘飘渺渺，似有若无，一种鬼魂独有的空灵惊艳在水袖中一波一痕地荡出。然后她开始哀恸地唱她的前生。唱她游园中的自伤，唱她惊梦中的倾注，最后唱她怎样消磨肠断，为一段情思香消玉殒。这样的戏由一个亡魂来唱，听来真是异样的哀婉凄美。因为她已经不纠缠于人间的生死离别了，她的魂魄可以至情至性，可以穿越所有困顿阻碍，然后唱出她的执着，她的不甘，她的不舍。坐在戏台下，听来真是不绝如缕的一丝丝激荡直扣心弦。当这样一个豆蔻少女的魂魄在人间重新一游的时候，当她再次找到她日思夜念的书生的时候，她唱道：前日为柳郎死，今日为柳郎生。那是怎样震撼人心的吟唱，空空荡荡的舞台上一个亡魂坚毅地唱她要为爱回生，那种穿越生死，直透人心的深情简直可以让戏台满座生辉，给听者一种惊愕而又感慨的审美体验。
同样的一出戏，可以唱人间相逢的美景良辰，也可以唱鬼魂没有纠缠的生死以亡。后者可能更震人心魂，因为亡魂没有纠缠，她要的就是一份至情的投入，一份穿越的力量。这就是“鬼戏”这条特殊路径独一无二的刻画人物，抒写性情的绝妙，因为空灵无纠无结而分外深情婉转。
但其实鬼神戏不仅仅呈现婉丽，她还可以承载温情，这种温情往往让人辛酸，因为它往往是戏作者的泪凝成的，比如《钟魁嫁妹》。钟魁原是新科状元，因为长相狰狞而被废录，一怒之下撞壁而亡，化为厉鬼。但在阴曹地府，他心中是有不安的，有牵挂的。因为她待守闺中的小妹还要他做主成婚，而夫婿是他的生前至友。于是，一个月黑风高之夜，他带着一群小鬼回到生前的家宅，到他敲门而俟，小妹推门看见他时，戏台上突然就空寂寂无声。坐在台下看戏的人也不禁屏声而待。一个待嫁的女子，面对这个面厉色狞、魁梧高大的鬼魂，会是怎样的惊愕失措？哒―哒，竹板两响，在一番对视后，她终于悠悠唱起。唱她对兄长的思念，对世俗的嫉恨，对亡兄的牵挂。戏台上一个厉鬼，一个青衣，没有丝毫恐怖诡谲，看到的就是他们互诉牵挂，共问寒暖，那份温情下一股辛酸就忽的涌上心头，让人在这满台柔情中潸然泪动。接着，是一场大鬼开道，小鬼吹打的嫁妹喜庆场面。在那样的月明星稀的夜晚，一出鬼魂上演的人间喜宴下有多少说不出的疾痛？有多少道不明的辛酸？可想当年，在俗世的文人受伤的又岂止容颜？世路艰辛，一个士子又向何处哭诉他的悲哀？如果真的可以化作鬼魂，或许是一条放肆他们落魄心情的路径。那是对自我生命的一种超越，在另一个假托的世界里用另一张面容，流自己的泪。
其实，鬼神不过是依托罢了，牛蛇之身中有的仍旧是自己的心神。听《魂游》，听《钟馗嫁妹》，这一折折被时间洗涤之后依旧动人心魄的老戏，也正是被后世一个又一个听者观者赋予了自己深情，或落魄，或愁思，它们才千古传承，久演不衰。鬼神是什么呢？或许，就是生命中所有不甘不舍，无从诉之苦，无从哭之泪化成的魂魄，成为那一出出戏的作者生命的延续，听者情感的回鸣。那是在现实中无路可走之时，祖先文化留给我们的一条超越自我的路径。
所以，与其说“鬼魂戏”、“鬼神书”是文学创作的一条路径，还不如说她是民族文化中自我审视、自我调剂的一方良药。千百年来，它就这样无声地沉睡于文化根源之中，在世人苦痛无奈时悄然苏醒，给每一个生命一份穿越的力量。它曾无数次被置疑，被贬斥，但因为它是人性的一面镜子，所以千年尘埃也终于未能改变它的容颜，消磨它的光亮。
哒，上板，笛声悠扬而起。今天，当传统戏曲重新在宏大的现代社会的剧院被悠然唱起时，但愿鬼魂戏能重新绽放于舞台，演绎出鬼厉怪神中一段段我们的悲欢离合。而我们呢？戏台下的听者，在那鬼神戏的空灵幽美中，哀婉辛酸中，但愿能重拾祖先的心智，并保护它的艺术精魂，让它依旧是疗养心灵的一罐汤药，抒发性情的一曲轻吟，超越苦难的一条路径。
创新大赛作文 篇3
我从入学到现在，已经不知不觉地在这迷人的母校度过了六个春秋。我的校园非常美，但是我最喜欢的是校园的东北角。
来到东北角，首先映入眼帘的是一棵棵高大的树木。有：芒果树、龙眼树、大榕树、凤凰树等。这里一年四季都是碧绿的。一场秋雨过后，雨水把树木洗得一尘不染，叶儿上挂满了亮晶晶的水滴，像青绿色圆盘里的颗颗珍珠。
我最喜欢的是校园东北角的凤凰树。它庄严挺立，像一个威武的战士。它会随着季节而变化：春天，嫩叶开始生长出来，嫩绿嫩绿的；夏天，凤凰树的花开放了，红红的。风吹过来，一朵朵凤凰花好像一只只快乐的凤凰在跳着欢快的舞蹈；秋天，有一些叶子似乎经不住风吹，飘落下去，就像从天上洒下的金色麦粒！看见此情此景，我沉浸在如醉如痴的诗情画意之中。如果我是一位画家，我一定会用彩笔将这迷人的风景描绘在画上。
校园的东北角不仅美丽动人，而且是同学们活动的好场地。看，在凤凰树周围。有的同学在打乒乓球，有的同学在打羽毛球，还有的则在玩捉迷藏的游戏。瞧，他们玩的多开心呀！
校园的东北角不仅为校园增添了无限色彩，而且还为同学们提供了场地，成了我们的乐园！
创新大赛作文 篇4
12月11日12时我们英才小记者在主席台集合，准备去泸州外国语学校参观科技展览。
我们怀着激动的心情出发了，走出校园我们排着整齐的对上了公交车，过了15分钟左右我们到达了参观地。老师整队后带领我们进了泸州外国语学校。同学们看到宽敞的校园别提多高兴了!老师嘱咐我们要文明参观，不能大声喧哗，疯玩打闹。我们一边答应，一边迫不及待的散开了。因为我们看到了很多感兴趣的东西。有充满创意的科幻画和各种科技发明。我印象最深刻的是投篮机器人，它有着独特的外形，可能是有特殊的感应器吧!无论球在哪里，它都会很快的找到球。还有一个是测速器，只要把玩具小汽车从上面滑过，哪里就会出现数字。
回学校后我还很兴奋。哪些科技发明这是太棒了!哥哥姐姐们真酷，可以发明那么有创意的东西。我也要向他们学习，做个科技小发明家!加油!
创新大赛作文 篇5
Staring at my marks, I was trembling. The highlighted ‘50’ was like explosions in the sky (a bolt from the blue) , which suggested I was (去掉) utterly failed. However, to my astonishment, my mother didn’t keep a straight face with my paper in hand. Slowly she said, “It’s compulsory to face the music, boy. Always remember: Failure leads to success.” Ever since then, I committed those words to memory to stand up again after failure.
My dear friends, failure is not dire. What is (去掉) really awesome is giving yourselves over to the bad mood after failure. It’s a common sense that everybody wants to end up in success, so sparing no effort to work hard becomes a corollary. In history, examples of peoples who succeeded after failure were as many as stars can be (去掉).
For instance, Edison was kicked out of school on account of his bad grades. However, he immediately overcame the sadness and committed himself to scientific invention. Then, as we all know, he became the greatest inventor after failure and was universally highly though (thought) of. From this, we can see, failure never defeated Edison. On the contrary, failure turned into the power of his success.
On top of that, I want to mention Alert Einstein, whose life was considered a downright failure by his teachers. Alert’s teacher used to maintain that he (the boy) was too iconoclastic and inevitable to become a philistine. Alert took a very view of that. He developed his interest in physics and tried his best to do research on some moscopolitan (cosmopolitan) problems. At last, his “Theory of Relativity” made the world convinced that he was successful.
Depending on my personal experience and emotional concern, failure is totally the darkness before dawn. if (If) we pull ourselves out of the black abyss, we will see the sun shining above the horizon.” God helps those who help themselves.” Only when we help ourselves in (out of) failure, it eventually leads to success (can we eventually achieve success).
创新大赛作文 篇6
文明的举止在国际交往中非常重要，因此提高国民修养势在必行。近日，你班就本话题进行了热烈讨论，请据以下要点给某英文报写一篇120字左右的短文，表明个人观点。 1. 提高国民素质的必要性;
2. 列举你所观察到的一些不文明行为(两种以上); 3. 就此做出评论，并提出建议。
参考词汇：behave v 举止、行为、表现 spit vi 吐痰
China is now more and more involved in international events, so it is necessary for us to improve the qualities of the citizens as manners play an important role in international communication.
Sometimes some people don?t behave properly in our daily lives. For example, spitting in public places can be seen somewhere. The flowers in public gardens are picked. What is worse, rubbish and plastic bags are thrown on the ground in the street.
In my opinion, these bad behaviors will make bad impressions upon visitors to China, which will ruin the good reputation of China as a large country with a long history. So all people should be taught to be well-behaved and every one of us should form good habits from now on.
创新大赛作文 篇7
有一些隔绝在人与人之间的东西，可以轻易地就在彼此间划开深深的沟壑，下过雨，再变成河，就再也没有办法渡过去。其实无论夜晚是的漫长与寒冷。
绽放的花。。
我承认，我这个人记忆里实在差的可以，就连恩也说我经常丢三落四。但挑剔的记忆却让我记住了与外公生活的那些日子。农村的孩子，没见过大世面，至于那些所谓的高楼大厦，一切只是空想罢了。唯一值得骄傲的是，我们这里有矮矮的平房和叠嶂的山岭，买菜婆婆的吆喝声和索绕在声旁的单车铃响，虽然比不上大城市的喧嚣声，却显的格外亲切。外公总是骑着脚踏车，载着我穿梭在人群中。
淘气的我总喜欢坐在外公的肩膀上，借着外公的肩膀，看到外面的世界。沿途中，少不了下棋老爷爷的那句话——老钟，来一局……那时的我总会学腔学调的吆喝两声——不喽，回家吃饭咯。我们这小，没有公园可言，因此，田间便是我们的“公园”，现在想起来，不禁傻笑一番。扑捉蝴蝶，奔跑在田间，心里的满足感犹如泉水一般肆意流淌。不时的看见老公公拉着慢条斯理的老牛在田间耕种，老牛的鼾声与大地融合在了一起。张大爷家的牡丹开的甚是美丽，出于嫉妒，悄悄的摘下一朵放进心爱的书包里。花儿在绽放，好美……
飞逝的流星
大人们说：“大城市不适合看星星，只有美丽的村庄里边，才可以尽情的享受着星星那美丽的光环。”的确，在这里，我们看到了，看到了属于村庄的星星，那些星星很可爱的粘在月亮周围，星星注定生活在月亮的美丽光环下，但却努力的挥洒着自己微不足道的光芒。听说，当流星穿过时许愿，愿望一定会实现。至于流星是什么样子的我也不知道，每次看星星，都把它们当做流星，对他们天真的说：我要和外公外婆牵手一辈子。童言的天真，童言的幼稚，最终没得实现。6岁那年，父母带我离开了这个给予我全部爱的地方，离别的那天，我拽着外公外婆的手，不肯放开。眼睛的泪水早就哗哗地流个不停，一把鼻涕一把泪地说：我不要和外公分开，我要外公带我去看流星，外公是不是不要丫头了……。”但却最终被父母强拉上车。坐在破旧的大巴上，望着外公远去的背影，
似乎有一种说不出的感觉。坐在大巴上，风刮的很猛，吹在身上有种刺骨的痛。往后望去，外公外婆的眼神中似乎有些悲凉，有些不舍。我们走了，留下外公外婆…秋天的树叶疯狂地掉落，眼眶中的泪水不禁打转，忘却了说话。
潇洒的我们
朋友们，还记得吗？我们曾经的放荡，曾经的天真，曾经的没心没肺。在情人节那天，跑到公园当别人的电灯泡，过着我们自己带有一点神经的光棍节，彼此约定，长大后结婚要请喜酒喝，还要包一个大大的红包。有出息的，就到美国卖簸箕板，开个连锁店什么的。要不，我们就到海洋上造一个海洋别墅，到时候，我们就可以天天住在一起，永远不分开。喜欢回忆起我们每天早上在教室里聊八卦的情景，喜欢用考卷折成纸飞机，跑到操场上肆意扔出，看着徐徐上升的飞机，心中的快活说不出来。毕业那天，我们匆匆忙忙地在同学录上写着——
我们要做无坚不摧的孩子，站在别人的伤口上笑得满眼生花，踩在别人的骨缝间跳得震天响。
就抱着同学录大大咧咧地走了，没有一个人回头，那么潇洒地走出……
中学
说起这个词，是我不愿看到的……同学们之间多了勾心斗角，少了信任。小学时那种温和的眼眸，在中学完全消失。和同桌随便说两句，就闹翻天，常常为了一件小事，争得面红耳赤。成绩一下子变得很刺眼。
“某某同学成绩有了很大的进步。”老班在课堂上宣布，随之转来的不是赞许声，而是一阵阵猜疑声……课堂闹翻了天。
啧啧，这个人说不定又是抄谁抄到的。
就是啊，就他那个驴脑袋，也能考那么好。
“虚伪虚伪，你们是在太虚伪了，为什么总是怀疑别人的水平。”我不禁愤愤不平的拍案叫起。
“又没说你，少狗拿耗子多管闲事，某非……你和他有不同寻常的关系”
“你，你。。你什么意思”
…………。
其实无论夜晚是的漫长与寒冷。那些光线，那些日出，那些晨雾，一样都会准时而来。就像无论路上多么坎坷与艰辛，我们都能大胆的跨越，张扬着我们的个性。记忆里那条落
创新大赛作文 篇8
她很远
作者：周解语 学校：资阳中学 奖项：一等奖
欢迎回家，智介君。蜷在沙发上看电视的银发少女兴奋地朝刚打开门的年轻男子招了招手。
一个人在家无聊吗，小理？名叫智介的男子坐到了恋人身边，宠溺地问道。不会哦，今天搜索到了好多最近发生的事情呢物联网实现全球覆盖啦，联合国新召开的会议啦，横滨一带突发地震啦......少女扳起手指盘点近期发生的重大事件那模样让智介倍生怜爱不得不说，理关心世界大事这一点还真是和其他女孩大不一样，谈起这些可谓无所不晓。
小理知道得真多啊。那么智介君的一天又过得怎么样呢？不太顺利呢......被领导骂了，叫我们把新开发的软件推翻重来。智介逃避问题似的抿了一口茶，无奈地笑笑，毕竟这类事情已经常见到几乎全社会都认为理所应当了。智介君，不管他们怎么说你，理用指尖在面前的茶几上召唤出智能面板，关掉了电视，我都会一直支持着你的！理温暖的笑容绽开在智介面前。
小理......真温柔啊。智介不禁喃喃自语道。
智介的社畜生活就这样像是重型机械上的齿轮一般循环往复着，随着科技发展，企业中业务复杂程度越来越高，对IT行业人才的要求也日渐增高不拼命向前爬行，就是会有人来替代你。智介被这样的时代潮流席卷得相当疲惫，有理的陪伴对他而言也算是一种幸运了吧，只是不知为何，这份幸运从未被旁人祝福。
重新研发的软件在测试过程中得到了不错的反响，领导心情不错，带着开发部全体成员聚餐去了。这可是我们以前从未进军过的领域啊，酒局上的部长满身酒气，突然环住智介的肩膀，我果然没有看错，之前就感觉你小子有这方面天赋......说完便断片了，弄得智介有些尴尬。感觉这个词听起来已经没什么逻辑性可言了，天赋一词一出来更是降低了这话的可信度。
开什么玩笑......我以前有什么表现很出色的时候吗？部长果然是醉昏了头呢。
我回来了回到家的智介慵懒地打了个呵欠解下领带。你们开发的软件完成内测了，我看见了哟！理望着房间半空中一块发着微光的智能面板的页面出神。是啊，马上人们就都能用上它了......谁都能用的那种软件吗，真可怜呢......不知为什么，理的目光突然暗淡下来，紧接着像是故意转移话题一般用漫不经心的语调提起了今天那则关于小范围传播开的新型网络病毒的新闻。
周末是难得的空闲时间，智介本想邀请几个朋友一起出去聚聚，奈何突然被告知周边区域各类交通设施断开网络连接无法运行，原因不明。什么啊，明明前几天都还好好的......智介迅速检查了一下家里的各类器具有没有相似情况，还好，并没有。
那就在家里陪一陪小理吧。
于是两人为了营造合适的氛围，十分刻意地关掉了家里所有的灯，像是约会一样摆起了烛光晚餐。准备这么多饭菜真是辛苦小理了。哪里哪里，其实对我而言并不会耗费太多时间啦......理轻松地笑着答道，更何况，这是为了智介君......那一刻，智介伸出手想要抚摸理的脸颊，但是又止乎于礼似的缩了回去。
幸福的同时疑惑也涌上了心头。像理这样一个优秀到近乎全能的女孩子，怎么就不受他们欢迎呢？从这段感情开始的时候起，智介所接收到的就只有家人们的劝阻与朋友们接二连三的嘲讽。
我不需要众人，我只需要小理。智介将刀狠狠地刺入了牛排里面。
之前那个完成了内测的软件终于上市了，不过令人奇怪的是，刚上市没几天，该软件便在各客户端出现了导致电脑程序瘫痪的情况。这又是怎么回事？你们都是干什么吃的！公司的领导们一个个焦头烂额，压力自然就被施加到了员工头上，惹得开发部成员叫苦不迭。最新消息，新型操作系统型病毒目前已蔓延至东京中心城区。不知是谁的手机屏幕突然亮起，跳出一条没人注意到的快讯。
小理，情况不对。反正每当智介突然脸色凝重地说出无比简短的话语时，理差不多就知道出大事了。首先，软件本身是没问题的是吧？对，但它成为了病毒入侵用户电子设备的导体。那......联网的家具、交通工具一类的也会随之瘫痪吗？理问出这句时话音有些颤抖。不清楚，恐怕是的。智介回想起之前交通停运的情形，做出了不太乐观的判断。
如果真是那样，每个人和外界的联系就相当于被切断了啊。外界？智介君指的是社会或者......群众之类的？啊......或许吧。竟然在意那种东西吗？理的睫毛忽地低垂下来，我啊，才不想和那群只知道将自己置身事外的混蛋建立联系呢。明明是戾气十足的话语，可是理的语气却出奇的平静：他们明明什么也不明白，却一味地批判着大环境必然会造成的结果......
所以啊，智介君，我不需要众人，我有你就够了。
日子仍旧如同齿轮般一天天转过去，只是与以往不同的是，在工作或娱乐时按住某一物体时不会再弹出智能操纵板了。像回到了4G时代一样。智介在完全依靠计算机做完一个表格后给出了生动形象的形容。那么，那时候的我和现在有没有什么不同呢？理问道。那时候的你嘴巴笨笨的，还不太会说话。诶真讨厌！看着理娇憨的模样，智介不禁想揉揉她的头，不过最终还是没有触碰。
从最开始的多件家具，到后来与主控制器联系相当紧密的各类电子设备，被物联网覆盖的物品一个接一个地崩坏掉，直到
小理，你感觉还好吗？接下来仿佛旧时代一般的无趣时光里，智介时常在失去了智能效果的诸多静物之间呼唤着理的名字。没事哦。可是为什么......理应答的话音一次比一次更加无力呢？
别丧气啊，没有先进科技，生活还是要继续啊。
小理，已经是早上了哦。
听到了的话，请至少......回答我好吗？
呼唤声逐渐低到只有他一个人听得清。
要是能抱抱你就好了，孤独的青年陷入令人幸福又痛苦的幻想，可是不行呢。
物联网弊端显现的时代，逃避现实之人，目睹了亲手创造的人工智能少女的永眠。
创新大赛作文 篇9
我为蜀都狂
一方水土养一方人，一方人筑一方城，创新杯作文大赛。你是否和我一样狂热于那“当年走马锦城西，曾为梅花醉似泥”的锦官城?
——题记
“狂”字，犭部，所谓狂，即任情地做事，不用理智约束感情。用键盘在“为”和“狂”之间敲上“蜀都”二字时，稍稍有些许停滞——真的对蜀都有着如此的狂热执迷吗?却忽然、阳台上潜入的穿堂风偷来楼下几家茶铺热闹的吆喝，送来满室夹杂着夏日香气的断续的叫好声，嘴角的弧度便上扬开来——对锦城的感情，怎么值不起一个“狂”字?而蓉城那满室墨香的草堂，那紧扣着诸葛丞相的武侯祠又如何当不起堪堪狂字?“成都是府。成都是天府。天府的人好安逸。”易中天教授在《读城记》一书中，成都府一栏的开篇，便是这骈散有致的三句话。恰也是这短短三排字，便勾勒出了我心中最美的地方。好，你又要问我了——成都哪里安逸?哪里让你如此狂爱不已?那我也不能随便用几个形容词敷衍你，我敷衍不起，更不愿敷衍。那就只好长话长说，一一为你道来。
我为蜀都狂，狂的不是它“国家园林城市”、“中国最佳旅游城市”那外在的区区名号。为我所狂的，是我生在成都，长在成都，感受到的深切的文化关怀。而说到天府文化，不得不提起的，便是茶。不，说茶还不大准确，细化一些，说白了，应是茶馆，是茶铺。
—、狂热之——我把童年泡在了茶里。记忆里的六七岁，不爱“红妆”，却总喜欢随着爷爷去“泡”茶馆。所以为“泡”，是在于热腾腾的茶水永远满杯，袅袅的雾气旋转着升起在各式各样的茶铺里，伴着人们大清早便开始的议论抬杠，消散——聚拢——消散。那时整天坐在茶馆，也并不喜欢疯来疯去，而是喜欢静静坐在爷爷腿上，听他和其他一干爷爷叔叔辈儿的人大侃龙门阵。他们不讲东家长李家短，他们只会天南地北指点江山，逸闻趣事挨个儿点一通，最爱的是偶尔有个好话题的，大家便开始滔滔不绝，或英雄所见略同而会心一笑。自己又特别迷恋司马相如写的赋，便又觉得个个侃爷都是作赋高手。而自然——龙门阵，便是我们成都人的“赋”。越这样觉得，爱去茶铺的次数便就越多，渐渐成痴，养成了每日必去的好习惯。现在想来，当时是怎样一种享受啊!一群文化人，本地的、外地的，聚在老街深处，扎堆在茶铺子里，话题温馨，言语亲和，和每天高达12万人大的茶客一起，组成一支不折不扣的十万大军，分享心得，等到夕阳落山，再等到夕阳无山可落，终于才恋恋不舍地回家。我想除了成都府，无地敢出其二。诚然，那段泡在茶里的时光，便就是自己遥远的童年时代，少了橡皮筋少了毽子，却多了一份文化积淀，初中作文《创新杯作文大赛》。让我能早早体会到了成都这方水土上的语言，原来就恰似踢球好手，把话语颠来倒去，反复品味，形成一支味蕾上的舞蹈，耍出千万般花样。
二、古迹之所以为我心中古迹。后来稍稍大了些，就爱趁着假期去看那些名胜古迹。哪怕摸摸那里一块砖，一片瓦，也会高兴好半天。那时我还不知道，原来踏足过锦官这片土地的文人雅士大有人在，不止只是杜甫的“好雨知时节，当春乃发生”，还有李白、三苏、黄庭坚、李商隐……他们都让这片大地因历史的沉淀愈加厚重，又因岁月的磨洗愈见辉光。丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。踏进武侯祠，厚重的历史气息便能把自己像作茧一般，紧紧缚祝你不会感到窒息，只是会异常沉重，异常小心，生怕一个大声，而打破了沉寂以外的未知名的感觉。而我就偏爱沿着低矮的墙壁，以背贴墙，顺着墙根，双手触着青石砖头，一步一步地闭眼前移。指尖的微凉似乎可以真实地传递到心尖，把因泛起历史而躁动热血的心冷却稍许。是的，或许是因为生长于天府，或许不是，我最爱的诗人便是那大庇天下寒士俱欢颜的杜甫，当然，出身未捷身先死，长使英雄泪满襟。三国当中自也是偏爱诸葛三分。
三、串串香串起的人生百味。我爱成都的小吃，并不全为一时食欲，在于你能吃到的，是一种家的感觉。大街小巷，路边摊的叫卖声声声入耳，就像是家里人唤你无二。串串香麻辣的味道在味蕾上久久挥散不去，促使你张开全身的毛孔呼吸。偶尔芙蓉的香气传来，重重一吸，舒适许多，却还舍不得那股味道散去，便又开始新一轮奋战。最爱和玩伴一起到锦里去走街串巷，从街头吃到结尾。知道瞅见各家已灯火黄昏，才马不停蹄赶回家，享受家中家常美味。有人总质疑质疑质疑，说什么成都怎么就成了来了就不想走的城市?不是还有句俗语叫“要拴住男人的心，先拴住男人的胃吗?”你的品尝时能感到食物以外的温暖，怎么能不感到留恋，不感到不舍?不同国籍不同种族的人来到成都，看见他们吃到麻辣串时那一瞬的糗态，直教人捧腹，又直教人心疼。大家如此不同，相隔千山万水，或许你家庭美满，或许你才从公司离职，你或许高居庙堂，你或许默默无闻。可是却在一根串串香上有了近乎神似的表情和动作。你不能不喟叹大千世界的神奇，不得不想起原来人生百味，也可以如此简单。
刘永在《一寸金·成都》中曾经这样赞过成都：——井络天开，剑岭云横控西夏。地胜异，锦里风流，蚕市繁华，簇簇歌台舞榭。雅俗多游赏，轻裘俊，靓妆艳冶。当春昼，摸石江边，浣花溪畔景如画。的的确确，成都美，成都好巴适，成都夏无酷暑，冬不严寒，成都人和善。可是倘使你不如我般生长在这片安宁祥和的土地上了xx年，你变难以体味我心中那份痴狂。我一直耿耿于怀于“乐不思蜀”，实在理解不了怎会有人乐不思蜀?至少我仅仅呆在这里，都止不住反复咀嚼这里的每一种风味每一个表情。何况我们，大有可能在两年后各奔东西，到另外的城市开拓自己全新的人生，去为祖国“抛头颅洒热血”。那个时候，成都的夕阳，便再也不会每天照红自己的脸，记忆里的小桥流水人家又会不会变成高楼大厦?但我始终喻之于怀，我不会忘记这里的每一个符号。
除却茶铺美食，除却名胜古迹，这里还有太多的我的心之所向。这里的麻将的碰撞声，这里银杏树叶做成的书签，这里的太阳神鸟……孰敢或忘?二十里中香不断，青羊宫到浣花溪。那是属于自己的土地，那是梦想开始的地方。不是单单一个“狂”字就能解释得清的。古人有句话说——情不知所起，一往而深。我想，大概就是如此了吧。
创新大赛作文 篇10
我走在大街上,一辆辆车子从我身边开过,汽车的尾气加上尘土飞扬,一下子变得迷蒙起来,让人憋得喘不过气来.如果世界没有了空气,那么人类和生物该怎么办?
如果世界没有了空气,人类该怎么办?
难道会是一个个因难以呼吸,而中毒、病倒、死去吗?如果呼吸不到空气,排不出二氧化碳,人们就会像恐龙那样死亡、灭绝.那种情景是多么可怕呀,可他们全然不知,这些情景都是他们一手害成的!现在科技技术发达了,可就意味着全世界就快临近灭亡的边缘,汽车虽然好,它可以让我们的生活更加方便,想去哪儿都可以,但是,大家有没有想过,汽车尾气油比较重,一发动就会排出很浓得油气,很容易就会污染环境.我们使用它,就等于毁灭世界!
如果世界没有了空气,生物该怎么办?
动物：难道它们人类最亲爱的朋友也要灭绝吗?谁能这么残忍地将他们置于死地?答案可想而知,当然是人类!他们把空气赶走了,留下的什么都没有,只有沙尘飞扬满天.一个小生命都不放过,还有什么资格做动物的首领人类呢?
植物:可想而知,植物是我们生命中更不缺少的东西.它们虽然很小,但也需要空气啊,这样他们才可以长大,成为真正的植物.如果说是一颗普通的大树,它也能为我们挡风沙、挡尘暴、挡洪水.我们能有什么理由来毁灭它?
让我们一起呼吁全世界：我们需要空气,We need Air!让我们一起行动起来,保护我们的空气吧!
创新大赛作文 篇11
前一段时间，老师突然对我们说，有一个创新作品大赛，希望我们参与。我一向喜欢手工，回到家，我就迫不及待的做了起来。
其实做什么我在路上就想好了，因为在路上我看到了许多垃圾，人们在垃圾前后走来走去，却无动于衷，于是，我想做一个旋转式降落伞，可以让降落伞把垃圾放到属于垃圾自己的地方。回到家，我就准备好了材料，首先，降落伞不能太重，家里又没有什么好材料，我便找来几张纸。接着又拿来剪刀，双面胶等用品。构思好，就迫不及待的干了起来。我先把纸撕成长条状，然后在上面折出一个正方形，再把剩下的纸条劈开。可是，由于“翅膀”太大，没有重心，降落伞并没有成功着陆，而是一头栽了下去。怎么办才好那?我想起了老师说过的话：“遇到困难是要自己想办法”于是我在一旁边干边想，怎么办?突然，我灵机一动，在“翅膀”底下按个“支架”会怎么样?说干就干，可是翅膀又太小，还是没有成功。最后，我把纸条剩下的部分分为两等分，一份是支架，另一份是翅膀(在降落的过程中不停旋转，起到慢速降落的作用)，我站到床上，拿起我制作的降落伞就往下“扔”呵!还真摇摇晃晃转了起来，我一蹦三尺高，差点摔个狗啃泥!“今儿个老百姓呀，真呀真高兴呀”我边唱边跳，不过，我也想出了改进的方法，利用飞机模型的材料，把降落伞制作出来，最底部做成一个钩子，可以勾住垃圾袋，再把降落伞制作成电动的，可以用遥控器操作，以后，垃圾可以安心在家“睡大觉”了!到时候，可方便多了!
创新大赛作文 篇12
经验是宝贵的。有了一定的工作经验，不用多少培训，很快就能适应岗位要求，这样会为公司节约很多培训经费，减少生产经营的成本，同样的情况下创造更多利润。但过分依赖经验，难免令人产生惰性，导致思维僵化、固步自封，不利于科技创新。
现在有一句流行的话:过去的经验很可能就是现在失败的陷阱。从许多成功人士的成长经历看，一个人的成功，仅靠经验也是远远不够的。这是因为，从哲学上看，经验具有两面性，对于某些事物太熟悉或过于了解，有时并不一定是优势，往往会因过度依赖经验而忽视吸取新的工作方法。
在世界上，最难的并不是创造经验，而是适时看到经验的局限，进而摆脱经验对于头脑的束缚。没有经验的职业新手会有初生牛犊不怕虎的精神，在创新方面不会犹豫不决，更没有后顾之忧。他们充满好奇和刺激，这种陌生却往往蕴含着成功的机遇，激发着创新的力量。没有工作经验的职场新人就像一张白纸，能画最新最美的图画，没有任何思想负担，就有很强的可塑性，他们没有这样那样的框框和清规戒律，容易产生新的理念，有利于人才队伍的建设与培养，有利于企业的创新和发展。
在信息时代，经验不再至关重要，尤其是在网络软件、广告、策划、咨询、证券、投资等知识密集型企业，原因有两个方面：一方面，许多行业往往本身就是新的，没有经验积累；另一方面，它的发展非常迅速，知识更新率快，在这些行业经验的价值与传统社会已大不相同。一般而言，这些行业都对创造与创新能力有特别要求，而没有工作经验者最大优点就是没有陈规束缚，因此可能带来不同常规的革命性思路。
此外，没有工作经验不等于不能干好工作。实践表明，一个人只要敬业，有很好的悟性，经过一定的技术技能培训，很快就能适应工作，甚至新手很快就能超过那些工作多年的老手。
一家公司人力资源部负责人认为，高校应届毕业生在企业工作，与企业之间有一种类似初恋的关系，有利于培养员工对企业的忠诚度，往往对企业文化有认同感。另外，他们的可塑性也比较强，只要经过一段时间的有效培训，便能很快适应岗位要求，进入良好的工作状态。那些有经验的跳槽者虽然上手快，但是很有可能会把原来的企业文化、工作风格等带入到本单位，而且其价值取向、工薪要求也很难相容。
《财富》杂志对当今社会富豪越来越年轻的现象评论说：如果你没有实际办事经验，不要紧，那些已经没有必要，而最重要的是创新精神，作文素材《有关创新的作文素材》。可以说，这种认识很中肯，并不是哗众取宠，而是对传统用人理念的挑战。
科技与创新作文模板4篇
写作有助于培养学生的批判性思维和创新思维，也能更好地帮助我们获取和整理周围事物的信息和资料。通常情况下，我们会被要求用真人真事的形式来写作文，但您是否知道如何写好一篇作文呢？希望本篇文章能使您受益匪浅。
科技与创新作文【篇1】
牛整理被苹果砸到，发现了万有引力，阿基米德在浴缸里，发现了浮力……这些耳熟能详的故事引来的科学的大爆炸，是人类的一次次进化，是社会的一次次改变。就从最早地开天辟地说起吧，中国的燧人氏从神树上拿到了火种，希腊的普罗米修斯从天上盗取光明照亮了人间……这都是人们的夸姣回想，而现在我们发现，在元谋人时期甚至更早，人们就已经可以利用火种烧烤食品，照亮方向，甚至是驱赶野兽了，这是祖先们的一次立异。
再说现在，古人们所梦想着“大鹏展翅，鹏程万里”，孙悟空一个筋斗云可以翻十万八千里呢。可你们往天上看看，一架架飞机咆哮而过，穿过云层，十万八千里真的不是梦。这时候请你们记住莱特兄弟，是他们完成了人们的飞天事业，当然现在人们还在不中断改造飞机，但是，只有立异科技的前驱者会留名青史。以史为鉴，明清时期的闭关锁国在当时来看，政策固然也有好的一面，但在科学发展的考虑上，这却是一个非常错误的政策。中国的科技原本遥遥领先于其他国家，当欧洲的大小领主还在使用冷刀兵战斗时，宋朝的士兵已经尝试用炸药进行战斗了。
但就在短短的两百年间，欧洲完成了产业革命，开始了殖民的道路。而中国却在统一时期“重农”，打压现代科技发展，造成在19世纪，中国这个庞大的国家，被曾经自己发明并传播的炸药技术，占领，沦为半殖民，这是多大的耻辱啊！庆幸的是，东方雄狮已经苏醒，新一代中国人又重新专注在新的科技发展中，这让曾经欺负我们的人刮目相看。科技立异影响着我们每一个人。
请你想象一下，假如没有手机，电脑，我们的糊口会变得怎么样？没错，第三次的产业革命恰是信息技术的革命，这是人类的又一次进化。它不但改善了人们的糊口，甚至还改变了人类的思惟。这就是立异真正的气力，做到内心真正的改变。科技是国家强大之基，立异是民族提高之魂。以后，我们还会有更多的立异：飞上天的汽车，每年有几十亿人进行星际旅行……人类的道路还很长，我们中国要为我们自己，为全人类作出更大的贡献。
科技与创新作文【篇2】
平时,我总发现别人家的墙上都贴着漂亮的墙纸,这些墙纸上印着各种各样的花纹,有的是花的图案,有的是动物的图案,这五彩缤纷的图案使我产生了梦想。
这种神奇的墙纸，能随着天气而不断变化，春天，墙纸变成淡蓝色，上面印着小鸟的图案，蓝色表示天空在蓝天下有一群快活的鸟，小鸟们唱着美妙的歌曲，那悦耳动听的歌声让人陶醉，这春意盎然的景色，让人们的心情也心情愉快了起来，轻轻松松的投入了工作、学习中……
夏天的时候，墙纸变成一片深蓝色，蓝天下有一片荷花池，荷花池中有一朵朵的荷花，好像是一位位年青的少年，正散发出荷花的香气，一片片的荷叶就像一艘艘的小船，小姑娘做在小船上，好像在采莲，池中倒映着荷花，让人分不出哪是花，哪是景，就像你融入了画中，真可谓，舟行碧波上，人在画中游。
秋天的时候，墙纸变成了橘黄色，橘黄色下有一片玉米地，玉米成熟了笑弯了腰，一阵风吹来，它们东摇西摆的，好像和人们一起庆祝着丰收的喜悦。
冬天的时候，墙纸变成了白色，上面印着小朋友在雪地上滑雪，打雪仗让人看着看着，好像和他们在一起滑雪，打雪仗，我们顿时有了暖意，顿时有了欢乐，顿时有了……
啊，真希望有一天，我能把这神奇的墙纸发明出来。
科技与创新作文【篇3】
科技给人类带来的冲击实在是太大了，科技所涉及到的方方面面实在是太广了，我来谈谈我对科技走进生活的感受。
朋友，你还记得人类历史上第一台电子计算机吗?那可是美国的宾西法尼亚大学创造的人类一大奇迹啊!可是它的机身太笨重，有好几间房子那么大，而且内存少、速度慢，于是聪明的人类对其创新改造，直到今天，笔记本电脑应运而生。就像一个手提式的公文包，上班族随时随地的工作，这大大地提高了工作效率。电脑的发展，经历了一个不断创新，不断改造的过程。人类得益于科技，科技得益于创新。其实人类得益于创新又岂止在电脑一方面。
现代无论是街头巷尾，还是茶余饭后，人们总也少不了聊上几句“基因技术”，这基因技术中蕴含着大量的科学技术!从前，我们的祖辈们面朝黄土背朝天，用辛勤的劳作去换取那五谷丰登。而今，几倍体小黑麦和杂交水稻诞生了，粒大籽饱，一年一熟，还抗旱呢!还有我们吃的西瓜，以前，我总是埋怨西瓜子太多，吃起来一点儿也不过瘾，有时我在想，要是西瓜能没有籽该有多好啊!现在这已不成问题了，三倍体无籽西瓜，早已走进了千家万户!个大瓤甜，老少皆宜!这些转基因作物的闪亮登场，无疑为我们的生活注入了鲜活的空气。如果把科技比作一棵参天大树，那么创新是根，科技是叶，成果是果。只有根深才能叶茂、花繁、果硕。只有创新才能令科技之树常青!?
那么，怎样才能培养创新意识呢?此时此刻，我的耳边回想起中国工程院院士地震预测专家许绍燮老先生的话，他曾动情地说：“创新有大小、深浅之分，可就其创新点而言，都是世界第一。一个人早期的创新为其以后更新更深刻的创新提供了信心。创新并不是高不可攀，而是一点点培养起来的。创新有其偶然的存在，而归根到底，是对客观事实的切实把握，相关现象的充沛占有，综合现象的反复推敲，思维模型的不断完善。我国的地震记录我们已经做到世界先进水平，但地震预测别人都不敢做，我们一直在做，我要一直做下去……我要做到我的最后一刻……”?
朋友，多么深刻的总结啊!作为二十一世纪的小学生，我们不但要有强烈的主人翁意识，还要有超前的创新精神。让我们赶快加紧步伐，不，是跑起来，飞起来!让我们插上科技的翅膀，迎着科学的春天，飞起来!为了中华民族的伟大复兴，为了祖国的繁荣昌盛，为了人民的幸福安康，让我们大胆地创新吧，让我们脚踏实地的创新吧!
科技的灵魂是创新。
科技与创新作文【篇4】
跟着科技立异，人们的糊口都将变得日新月异，就连我们的校园，也发生了很大的变化。
走进校园，就能看见我们那锦绣的七彩的教授教养楼。我们的教授教养楼是用最新研制的高科技的木材做成的。这种木材比大理石还耐用，既环保又安全。我们的教室宽敞明亮，每个学生的课桌都是多功能大收留量的。课桌经由现代科技改造了。走到课桌前，你会看见一台微型电脑嵌在桌子上，这就是我们的“课本”。电脑用一种特殊的材料做成，不会伤害眼睛。考试的时候，这种电脑还会防止你作敝。黑板也是用环保材料制作而成。这种黑板有一种智力芯片，相称于电脑的大屏幕。只要在黑板上写下的句子和文章都会记在芯片里，利便同学查找和温习。
固然这些都是我的梦想，但是，只要靠我们的努力，一定会打造出未来的校园。
让我们一起努力吧!只要发展科技，科技立异，没什么是不可能的。
2024推荐：作文：传承中国文化(900字)
说到作文，相信大家都很熟悉吧，写作文可以提高人们的观察力，联想力和想象力。很多人在写作文时没有逻辑性，写好作文我们要多读多写多练。那么优秀的作文我们究竟该如何才能写好它呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“2024推荐：作文：传承中国文化(900字)”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
作文：传承中国文化 篇1
今天是天一校园艺术节，学校组织我们少年部观看了一场由着名锡剧演员特意为我们展现的锡剧表演。
演员们共表演了《珍珠塔》、《双推磨》、《李三娘》、《小夫妻相会》、《双玉蝉》和《赠蝉》等锡剧中的经典传统曲目选段。表演形式多种多样，有歌舞，有形体，有对唱，有单唱，有表演唱。精彩不断的表演获得了同学们的阵阵掌声。
锡剧顾名思义，就跟无锡有着不解之缘。但我们大部分同学却都是第一次欣赏锡剧。因此我们全程都充满新鲜感和好奇感，竖起耳朵，目不转睛地盯着舞台。
主持人告诉我们，锡剧是无锡的传统戏种，距今已有百年发展历史。它具有秀丽的江南水乡风格，深受无锡人民的喜爱。锡剧前称滩簧，是江、浙一带说唱艺术的一大支流，发端于古老的吴歌。现经国务院批准已列入第二批国家级非物质文化遗产名录。锡剧的角色和京剧一般，分生、旦、净、末、丑，其中老生、小生、青衣、花旦、武旦、老旦出现得较多。
这是一节别开生面的锡剧基础普及课。深入浅出的讲解加上台上抒情优美、悦耳动听的音乐，演员们用生动的肢体语言，向平时对传统戏剧毫无接触的同学们展示了传统艺术别样的美。此次活动，使得锡剧走进了同学们心里，让锡剧更具象的传播，让锡剧这个地方戏有了更大的舞台，有了更多的观众。
一台表演，一堂戏曲，看似与学校课堂无关，但却实实在在的融入到了教育教学的课堂中。这台节目不仅让我饱了眼福，更让我长了见识。锡剧是中国非物质文化遗产，我们应该珍惜它，让它能永远地传承下去。然而，现在我们小一辈对锡剧却知之甚少。这一方面因为包括锡剧在内的戏剧那慢悠悠的唱腔与如今这种快节奏的生活似乎不太相配，另一方面一些传统曲目缺乏时代感，感觉离我们生长的年代太久远了，多听两遍估计就会使人兴味索然。更达不到百听不厌的地步。
因此锡剧要想作为中国文化得到传承并发扬光大，必须要跟上时代的潮流。锡剧这一传统地方剧种只有在我国传统的基础上固本纳新、与时俱进，才能长远发展下去，为人们提供有力的文化支撑与精神动力。这些包括锡剧在内的中国优秀的传统文化才能更好地传承下去，拥有更广阔的前景。而不是只能作为一个个冰冷的名词被列在文化遗产名录中。希望我们的后人也同样有欣赏到这些艺术的眼福。
作文：传承中国文化 篇2
物质和人事的变迁往往出人意料，它不似花开花落、潮涌潮退那般循环往复。它往往经历了漫长的演变过程，不为人知的。当杜甫和辛弃疾的头像被人恶意涂鸦。当他们严肃深思的表情被曲解甚至被随意涂改不被重视时，我们不禁要深思导致了这种结果的原因。
曾经被人口口相传的《静夜思》被如今的学生改得面目全非。他们无非理解“举头望明月”的凄凉愁思，理不能体会“低头思故乡”时的撕心裂肺。高速的工业发展、时代的演变甚至让这些孩子们看不到城市的月亮，不能让这些孩子明白“月是故乡明”中饱含的痛苦和无奈。信息时代的全面到来，使得沟通有更多的渠道，故乡的概念甚至在年轻的一代中失去了其原有的含义。试想，在这样一个“在家靠网行千里”的年代，思乡怀人之情怎能被人理解？由是，孩子不能理解“他乡非故国”的凄惶，不能明白“月是故乡明”的痛苦失落，他们看不懂杜甫眼中的忧伤，看不懂辛弃疾亡国的深切痛苦。
许许多多的人看不到这滑稽表面背后反射出的现代人内心的巨大空虚和文明的缺失。正因为如此，他们不能理解甚至轻视中国古代的文明，或许这种差距来自于历史演变中的代沟，但我们仍亟须改变现状。
中国文化源远流长，历史上下五千年，华夏儿女应该变这深邃、绵长的过去感到骄傲，而并非一再沉湎于物质富足内心空虚的巨大人生缺口。我们应当摆正立场，这种随意可笑甚至滑稽的涂鸦不是创造性的体现，恰恰相反这正是一个民族病入肌理的巨大反映！我们应当积极地直面问题，寻求问题根源。
可以想见，如果问题不被解决，文明的流失继续加剧，那么终将有一天，人们不再记得杜甫忧虑天下的目光；人们不再记得辛弃疾舍身为国的赤胆忠心，甚至在孩子心里就会形成恶搞插图的认知。这将会严重阻碍社会的进步，国家的富强。
回首一顾，仿佛可以看见千年前的金戈铁马，马里河山，不要让这画面成为历史中的一粒尘埃，仍需我们的努力！
作文：传承中国文化 篇3
中国是一个拥有几千年文化历史的古老的国家，一代一代的人相继继承并扩展上一代人的才艺与知识，将中国的文化永远的传承下去。可看看现在的中国人，一切都要追求潮流、时尚，将中国人以前的习俗、习惯通通抛之于脑后。在他们追求那些所谓的时尚的过程中，逐渐就迷失了中国人的本性。
西游记，它是我国四大名著之一。在以前，西游记几乎可以说是人人皆知，不论是三岁孩童到70岁的老人，提起西游记，没有一个摇头说不知道的。可现在呢？曾经老少皆爱、脍炙人口的西游记退位了，一个个他过制的影视出现在中国人电视的荧屏上。问问现在的小孩子，孙悟空是谁，十个里面至少有七个是不知道的。
京剧是我国三大国粹之一。现在只有年纪比较大的老人偶尔会听听京剧，而有百分之七十五的年轻人都不会浪费时间去听那些对于他们来说是无聊的京剧。他们觉得，只有那些节奏感很强的流行音乐才是现代人该听的音乐，可现代人不是中国人吗？中国人该做的事情不是将中国文化传承下去吗？可是，越来越少的人去学习京剧，京剧的许多戏种也被慢慢的遗弃、丢失，等中国人觉悟、后悔，再回过头再去找那些戏种时才发现，那些文化的瑰宝早已在他们追求时尚之时，遗失在他们自己的手中。等到那个时候再后悔，就迟了啊。
有的人知道自己是中国人，知道自己应该爱国，但却从来去做中国人该做的事，从来不去保护祖先留给后代的珍贵的文化财产，那他知道自己是中国人有什么用？只不过是挂着爱国的名号欺骗自己罢了。
和他国相互沟通，相互取进固然重要，可千万不要在这取进中丢失了中国人的本性！
作文：传承中国文化 篇4
中国汉字结构复杂，变化多样，如青松，刚劲有力；如彩蝶，翩翩起舞跃然于纸上；如盘龙，有灵气变化莫测。一笔一画之中皆有中华民族千百年来的文化，从远古时代的甲骨文，到各大书法家得心应手的草书、楷书，更是让中国汉字变了另一翻模样。草书，洒脱，如野马奔腾于无边的草原上，无拘无束；楷书，端正，字里行间流露出的是一骨子刚正的气息，容不得一点沾染。
中国汉字不仅仅是字有着非凡文化内涵，字意更是让外国人摸不着头脑，让他们打心眼里敬佩汉字，敬佩中国人的智慧，比如中国的“神”字，就有多种不同的意思，一种是中国古代人人都信奉的一种有着无边法力，无所不能的神；另一种“神”是人在思考时的聚精会神，这里的“神”可不是神灵的神，“会神”就是把自己的精力和注意力集中；还有一种便是神采飞扬中的“神”，这个神指的是人的一种生理状态。关于“神”这个字的意思多到让你想不到，因为创造它的不是别人而是一个个充满智慧的中国人。
汉字的结构也很让人感到有趣。比如“旦”，太阳从地平线上升起，一条线一个太阳，太阳也叫做日，这样一加起来不就是“旦”吗。“雨”在雨字里有四个小点，想一想下雨时的雨不是一点一点的吗。“甜”中有两个字组成，一个舌头的“舌”，一个“甘”，甘在汉语中的意思是甜，例如成语苦尽甘来中的甘就是甜的意思，用舌头尝到了甘就要说“甜”。还有“骂”，人在骂他人时用的是口，两人骑在马上指责对方就是“骂”。组字看起来是那么有趣，又是那么生动、形象，又像小孩过家家一样非常有趣，但中国汉字可是经过千百年创造出来的，可以说是中国的代表。
一个个有趣的汉字结合在一起就是中国的“特色菜”——成语。中国的成语，成千上万、变化无常，让人惊叹不已，中国成语在世界上独一无二、无与伦比，我也很喜欢成语用它写作文，这样可以妙笔生花，让作文锦上添花，用成语交流让人对你另眼相看，久而久之你的文化程度可以日行千里，蒸蒸日上。
我很自豪，我是一个中国人，我有一个伟大的祖国，有永垂不朽的中国文化，有美妙、精巧的汉字。中国就像一座宝库，有取之不尽用之不竭的文化宝藏，我们也应该让中国文化千年传承，让汉语登上世界舞台，成为世界的焦点。
作文：传承中国文化 篇5
鲁迅先生的一声疾呼：“中国人失掉自信力了吗？”惊醒了一些蒙昧的国人，而今，面对文化现状，我不禁也想问一句；“中国文化失掉自信力了吗？”
我的疑问并不是凭空而来，近来，我们的许都做法表现出了对我国文化的不自信。海外回国的学者总要比国内同等位的学者多许多待遇；著书作说的作家定是在海外奠定了其写作基础；大型学术论坛必然少不了外国专家的点评；就连节日也是洋节要比传统节日要过的精彩……这就是国人普遍而错误的心态：我国文化低人一等，只有和外国文化带点关系地位才会上升。而我们完全没有理由这样做，因为我国作为四大文明古国之一，是世界上唯一一个文化绵延千年不间断的国家，是世界文化史上独一无二的奇葩。所以我们有充分的信心说，我国文化并不比任何一个国家的文化差。
找回文化自信力是极其重要的，因为一个民族只有拥有文化自信力才会有其存在的凝聚力，才会有其繁荣强大的内在动力。在都德的《最后一课》中，法语老师对他的学生说：“当一个民族沦为奴隶时，只要好好保存自己的语言，就好像掌握了打开监牢狱的钥匙。”这句话告诉我们一个民族可以被奴役，但人民只要坚定地相信自己民族的文化是优秀的文化，不放弃自己民族的文化，就总有一天会冲破枷锁，重新崛起。
而在这个飞速发展的当今世界，现代科技的进步带来的不仅是时空距离的相对缩短，还有文化与文化之间的猛烈碰撞。而为了使中华民族立足于世界民族之林，更应增强国民文化自豪感，扩大我国文化对世界文化的影响力，将我国文化中最优秀的部分展示于世人。孔子文化。唐诗宋词。雷锋精神……每一种都是历史所沉淀下来的精华，每一种都是闪着耀眼光芒的瑰宝，每一种都有其独特的魅力，每一种都值得作为国民的我们为之自豪，学习，传承，并将其发扬光大！
让我们回归民族文化，在传承文化的同时紧随时代，出去浮躁的心，还中国文化一个自信！
作文：传承中国文化 篇6
中国，一个富有炫彩的神秘国度，她历史悠久，耐人寻味，文化多样，各显神通。
炎黄子孙眼里的中国文化，拥有者至尊的无可动摇的地位，她博大神秘，给人一种肃然起敬的感觉，当然，这有一丝自恋的情感夹杂在其中，所谓“当局者迷旁观者清”，那么，在洋人眼里，中国文化又是怎么样的呢？中国又是怎样的呢？
唐诗宋词元曲，唐朝国力昌盛，黎民安居乐业，思想空前开放，而诗词也得以毫无保留的发展，伟大诗人李白、杜甫为后世留下了无尽的精神财富，洋人眼里的唐诗是神奇的，为中国文化史增添了一抹新的朝霞，不单如此，洋人更是认为唐诗深奥难懂，记得一次老外参加中国“汉话桥”，翻译“一片冰心在玉壶”时，经翻译成了“把心冰了之后再放入玉壶中”，可想而知，唐诗是多么的神奇，中国文化又是多么的绚丽多彩。
千年之后，明朝建立，郑和下西洋，带出去的是物产，而引进来的则是异域的风情与文化，中国传统文化与之相融，传承并发展下去，明朝的建立者朱元璋，起初乃一介草民，后竟建立起一个帝国，一个朝代这反映的不恰恰是所谓的“草根文化”吗？只要我们坚持，我们肯拼，那我们必定会创造另一番新天地。宫廷内部，危机四伏，步步惊心，而明朝的建文帝就是一个很好的例子，叔叔朱棣造反，侄子被逼无路可走，最后竟销声匿迹，可谓“活不见人，死不见尸”，成为了中国历史上的未解之谜，这不正反映着中国的“争储”文化吗？
百年之后的清朝，满洲人铁骑踏破中原，雍正帝未即位前不也曾与几位阿哥上演过“九子争嫡”的闹剧吗？他即位后闭关锁国，导致了中国的落后挨打。
改革开放后的今天，思想开放，与西方文化日益交融，各民族文化也大放异彩。当然，对于这些文化，我们不能一味全盘吸收，而要“取其精华，去其糟粕”，要像鲁迅先生说的那样“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”，做一个真正的拿来主义者，我们还要理性地选择好的文化基因，并使之传承发扬下去，创造出独特的属于自己的中国文化。
当前，全球范围的联系和交往日益密切、方式方法也更为便捷，那么，我们既要更加热情地欢迎世界各地的优秀文化在中国传播，以便我们吸收借鉴，更要主动地推动中国的文化走向世界，做传播中华文化的使者，增强中华文化的国际影响力。
作文：传承中国文化 篇7
16岁的年纪，长发披肩，柳眉凤目，一身的诗意和书卷气息，这是武亦姝。她在节目中扎实的语文功底，令人为之惊叹。她说古诗词里有许多现代生活给不了她的感觉。这感觉是什么？是年少时被我们遗落的诗意。武亦姝像一杯梅酒，酒入清肠，照见那段渐行渐远的少年时光，让我们回忆起那文化，属于我们骨子里的中国文化。
诗词文化，离我们学生并不遥远，相反，十分地密切。每本语文书中有不少的古诗文阅读，甚至改版的新教材新编入的古诗文越来越多。为什么？因为，在当今中西文化碰撞中，年轻人更愿意去享受外国的节目，而忽视中国文化。所以，才需要编入更多的中国经典文化，从思想上注入，形成一种中国气息，呼吁人们，特别是年轻一代关注、传承、发扬古诗词文化。
其实，这些传统文化亦可使我们愉悦当我们细嚼慢咽，体味诗人、作者所要表达的爱恨情仇、酸甜苦辣，就会“别有一番滋味在心头”。武亦姝亦是如此：“只要我还能够享受诗词给我带来的欢乐，就够了。”她让我们意外地发现，苦闷的生活原来可以被千年前的诗歌所取悦。走进图书馆，拿起一本《唐诗三百首》、《唐宋诗歌鉴赏》，拾起那年少时被我们遗落的诗意吧！
“中国风”近年来频频出现，它也组成了中国文化中的一部分。在2017年苹果新年贺图中，一只大公鸡在身后一群小人物的奏乐中，欢快前行。图片中的大公鸡，色调，都是中国传统风格，图片一打开，浓浓的中国风扑面而来。该画不仅有中国传统的新年元素，还与富有现代趣味的元素相结合，此画作者为倪传婧。极富中国风元素在她笔尖不经意间氤氲开来，使她塑造出独特的风格。骨子里的中国文化烙印令她的画作充满了神秘的文化意象，传播东方文化之美。中国文化就在我们笔下，让我们执起笔来，生出美好的华夏文化之花。
如今，我们也愿意去欣赏、感受那充满中国特色文化的东西，因为这是我们骨子里的东西，需要我们去传承，发扬属于我们的中国文化。
作文：传承中国文化 篇8
昔日的年画，鞭炮和祭祀活动了无影踪，中国人最传统的新文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年短信所取代。然而，安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现，当韩国的端午祭申遗成功，当皮影戏成了印度尼西亚的传统，当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时，每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒，我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘？那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方？
中华的文化有深厚的历史背景，那是几千年来的沉淀和积聚，每一个民风民俗的背后都有着最独特的传说和文化。西方简明快捷的文化似乎更易被接受，但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的，在经济平稳快速增长的时代背景之下，每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上，那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路，那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。
虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着，但我们还是看到关注的目光正移向他们。
举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证，在那次盛会上，我们看到了2008个勇士击缶的恢宏场面，我们听到了有朋自远方来，不亦乐乎！的古诵，我们被昆曲的悠扬感动，我们被活字印刷术的精妙慑服，张艺谋导演倾尽心力向世界展示了一个文化悠远东方古国，也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。
当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产，当新年钟声敲响，我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时，当在传统节日里我们有机会去重温过去的习俗时，我们有理由相信，中国传统文化的出路不再是个传说。
到那里，我们将看到中国传统文化的出路正通向光明。
作文：传承中国文化 篇9
“文化”一词，《现代汉语词典》如是解释：人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神的总和，特指精神财富。从中可见文化是综合体。有好的，有坏的。而且文化可能被改变，也可能被消灭。
现在，中国正在飞速的发展，在提高了经济实力的同时，我们惊讶的发现，文化越来越多，种类越来越复杂。正在走向融合，而文化却是那么的重要，是一个国家综合国力的基础。所以我们的传统文化不能乱。然而，现在中国随着信息技术的普及，知识的累计与交替，丰富与碰撞。传统文化正在接受着考验。而现在文化热传遍各国，在各国的文化中，各有各的优异，而中国的文化却有着不一样的发展。
一说到中国文化，每个人想到的可能却不一样。有人想到唐诗宋词。明清小说。有人想到文房四宝。四大发明，这一方面说明中华文化博大精深源远流长，也说明每个人的接触面不一样。
不管从古到今，还是从现在到将来，我相信中华文化一直是永不停息的，在是世界文化中，中华文化屹立在文化之林，散发着璀璨夺目的光彩。现在许多学者都在解释着中华文化，但他们却一直没有一个合理的解释。在我看来，中华文化是精神上的。比如老子。孟子。孔子。道子等等一批伟大的学者所传授的思想，给人一中启蒙，使中华文化越来越强大，越来越壮丽。比如我们所熟知的圆明园，被誉为万园之园，那里面的东西，建筑，花草树木等等。无不体现着伟大的中华文化，这些都充分体现出中华文化的博大精深和源远流长。而且还有闻名世界的四大发明，这也可以看作是中华文化的一个里程碑。
所以，中华文化是博大精深的，当然也是无处不在的，小到一针一线，大到高楼大厦，可谓是无处不在的。
总之，不管是什么，那种发自内心的情感和多中华文化的探索，热爱，已经深深的根植于我们的心中。让我们有着不同的认识，然我们去探索中华文化独特的文化气质与文化魅力。而现在，各国的文化在高科技的促使下，不断冲击着中华文化。我们更该冷静的看到，任何文化的差异性，找出药方。让中华文化屹立在世界之林，矗立不倒。
面对着中华文化，血液不停的涌动，引导着我们中国发展得越来越好，越来越旺，越来越强。
2023创新作文
作文是展示情感讲述故事传递思想和表达文化的全方位表现形式，写作让人可以更好地表达自己内心的情感和体验。写好文章需要多练习。这篇充满着自由思考的“创新作文”让读后感大全的编辑深受启迪，希望能帮助到你的学习和工作！
创新作文【篇1】
感情这东西就像无边落叶，或许它会成为一个绝妙的视角，在你面前展开一幅完美的丹青；或许它会蒙蔽你的视线，给你造成终身遗憾。
记得小时候，总喜欢把一片片花瓣、叶片夹在书中，一翻书，或红，或白，或棕，或圆，或尖，五彩斑谰，形态各异，煞是好看。一天，我费了九牛二虎之力，从邻家阿姐手中讨到一片香山红枫叶，通体火红，似火中燃烧的凤凰，我兴奋极了。第二天一大早，我就迫不及待地去学校，等同学们陆续都到了的时候，我才装作不以为意的样子翻出那片红枫叶，仔细把玩。这时刚好，同桌的梅一扭头，咦了一声，“真美，那么好看的枫叶！”不一会儿，我四周就围得水泄不通，同学们都想一饱眼福。是啊，火红的叶面上那根根隆起的红叶脉恰似象牙般雪白，谁都想伸手摸一摸那骨感的叶片，体验美的享受。可这时，一只脏乎乎的小手伸过来，还没有等它触到叶片，同学便异口同声地说：“别碰，弄坏了！”那只手便触电般地缩了回去，我恶狠狠地瞪了它的主人――我后桌的小兰。
等我们做完操回来，不幸的事仍是发生了，我翻遍了所有的书，仍是没有找到半点火红的影子。
我沮丧至极，满腔怒火灼烧得我烦躁不已，可那片枫叶又像个幽灵似的，在我面前晃来晃去，潜意识中，我总觉得它还存在。忽然，我听到小兰在我身后呼啦啦地翻书，我神经质地转过头去，乱翻一下，结果一无所获，看着我愤恨的眼神，小兰那双本来就略带几分忧郁的眼神更加黯淡了，晶莹的泪珠在眼眶里打着转。
“哼”一丝寒气从我鼻腔中挤出，班里静得出奇，只剩下小兰如游丝般的啜泣……
终于挨到了放学，我向家疾走，一进门，便把书包扔到桌上，书便蝴蝶般纷纷着落在地上。那不是那片枫叶吗？我目瞪口呆……
不经意间，我伤害了一颗原本纯挚的心，我再也没有胆量承认我的错误，只任那片红枫叶躺在记忆深处，不中断地警示我的一言一行。是的，曾经一时的感情用事，刺伤了一颗无辜的灵魂，毁掉了我们之间的友情，但那片红枫叶也成了我一生的坐标，让我懂得不要让落叶蒙蔽了眼睛，不能感情用事，不能以偏见代替对事物的准确认知。
的一语道破之笔放在了文末。在构思上，以红叶为线索，通过一片红叶的合浦还珠，写出了自己的懊悔之情，并由此领悟到“不要让落叶蒙蔽了眼睛，不能感情用事，不能以偏见代替对事物的准确认知”。对人物细节的描写也显示了作者深挚的语言功底。
创新作文【篇2】
遗憾，众所敬重的闻名科学家、航天之父钱学森于不久前，在98岁高龄时去世了。现在媒体也在时常登出一些钱老的文章来，缅怀钱老以及他在科学界、思惟界所做出的卓越贡献。
今天，我就读到钱老最后一次系统谈话的顿稿——《中国大学为何立异力不足》，他以为“中国还没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学，都是些人云亦云、一般化的，没有自己独特立异东西，受封建思惟影响，一直是这个样子”。
他以为“这是中国当前的一个很大的问题”，他说：“我今年已90多岁了，想到中国长远发展的事情，忧虑的就是这一点。”
文中，钱老回忆了在加州理工学院学习时的情况，他说：“立异的学风弥漫在整个校园，可以说，整个学校的一个精神就是立异。在这里，你必需想别人没有想到的东西，说别人没有说过的话。……这里的立异还不能是一般的，迈小步可不行，你很快就会被别人超过，你所想的、做的，要比别人高出一大截才行。”
钱老说，我们现在的一些技术和学术研讨会还互相保密，互相封闭，这不是发展科学的学风。你真的有本事，就不怕别人遇上来。
他称赞加州的学术风气，民主而活跃，年青人在那儿学习真是大受教益，大开眼界。他批评道：“今天我们哪一所大学能做到这样？大家见面都是客客气气，学术讨论活跃不起来。这怎么能够培养立异人才？更不用说巨匠级人才了。”
钱老继承讲他在加州的学习情况，他说“有趣的是，加州理工学院还鼓励那些理工科学生进步艺术素养。”他讲了他小时候受到的教育，使他在加州理工这个环境里，如鱼得水，甚至还受到导师冯·卡门赏识。
他说：“我父亲钱均夫很懂得现代教育，他一方面让我学理工，走技术强国的路；另一方面又送我去学音乐、绘画这些艺术课。我从小不仅对科学感爱好，也对艺术有爱好，读过许多艺术理论方面的书，像普列汉诺夫的《艺术论》，我在上海交通大学念书时就读过了。”
“这些艺术上的涵养不仅加深了我对艺术作品中那些诗情画意和人生哲理的深刻理解，也学会了艺术上大跨度的宏观形象思维。我以为，这些东西对启迪一个人在科学上的立异是很重要的。科学上的立异光靠严密的逻辑思维不行，立异的思惟往往开始于形象思维，从大跨度的联想中得到启迪，然后再用严密的逻辑加以验证。”
钱老说，“今天我们办学，一定要有加州理工学院的那种科技立异精神，培养会动脑筋、具有不凡创造能力的人才。我回国这么多年，感到中国还没有一所这样的学校，都是些一般的，别人说过的才说，没说过的就不敢说，这样是培养不召盘尖帅才的。”
他说：“我们国家应该解决这个问题。你是不是真正的立异，就看是不是敢于研究别人没有研究过的科学前沿问题，而不是别人已经说过的东西我们知道，没有说过的东西，我们就不知道。所谓优秀学生就是要有立异。没有立异，死记硬背，考试成绩再好也不是优秀学生。”
读了钱老上述文字，我深受震撼，我觉得我们的学习、工作、糊口，老是缺少立异，除了模仿，步人所尘，就是人云亦云。钱老说，“这不是科学精神，科学精神最重要的就是立异。”
故摘录上面的文字，时而学习之，以利培养自己的立异精神和立异能力。
创新作文【篇3】
由此我们可以向学生介绍这种在观察中常采用的方法——分解法，即把一个场面分解成几个部分，把人物的行动分解成若干动作。可再举一个观察范例：某球星在球场上的一个漂亮进球，使全场观众欢呼若狂。如何真实的再现进球时的场面呢？我们可以把进球的全过程加以分解：①接到传来的球，②用脚一颠，③球跳过对方球员的头顶，④进球。然后再仔细观察每个动作的具体情景，最后把这一连串的动作连起来，就成了一段具体的话：
“他在中场用胸部熟练地接住同伴传来的球，习惯地用大腿轻轻一颠，将球巧妙地跳过对方防守队员的头顶，然后飞速插上，接着以灵活逼真的假动作一连晃过四名后卫的阻击，最后避开已经扑到跟前的守门员，几乎连人带球一齐撞进网内。”
在列举此例后，再设计一个观察课题：细致观察并描述球场外球迷们看球时的表情变化或进球时欢呼雀跃的场面。
通过这样的训练，学生不但学会了用分解法去观察周围的事物，而且还可使写出的文章更充实更具体，，更重要的是为他们将来细致入微地感悟生活打下坚实的基础。
我想，初一初二若能加强这类观察训练，必能有裨于学生的写作实践。至于文章的写法——如何立意、如何选材、如何构思等等，可在阅读教学中同步进行（如下文介绍的“仿写训练”），不必另立专题、空洞说教。初三年级在进一步观察训练和写作实践的基础上，还须加强写作技巧的指导和创新思维的训练。如此使初中作文教学形成以指导观察和写作实践为主，章法指导为辅的训练体系，完成这一系列的教学任务，就可能使作文教学的被动局面得以改观；同时，只要训练扎实，学生步入社会后便会运用一定观察方法去捕捉生活的写作素材，然后凭借较强的写作实践能力，用自已的笔去反映生活，从而使作文教学显示出更大的实用价值。
创新作文【篇4】
书法和其他艺术一样，贵在不中断推陈出新，在学习与鉴戒前人经验的基础上，创造出富有时代精神的新作品。晋代的王羲之，被誉为“书圣”。他学习书法时，不但耐劳当真，而且博采众长，不中断扩大自己的知识面。据说他起初向卫夫人学习书法，后来又鉴戒秦汉以来众多的书法佳作，像秦代大书法家李斯，汉代大书法家蔡邕，三国大书法家钟繇，以及被称为“草圣”的张芝等许多名家作品，他都泛览博识，然后才独创出一种俊逸妍美的新书体。前人高度评价他的书法如“龙跃天门，虎卧凤阙”。他的代表作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”，楷书《乐毅论》则被誉为“千世楷法之祖”。
书法艺术从晋代至唐初一直是继续“二王”的传统，追求姿媚瘦硬的书风。盛唐的颜真卿，独树一帜，开创了浑朴雄强、刚劲肥壮的新书体，也就是我们常说的“颜体”。自唐以后，许多闻名的书法家都从他那儿汲取过营养。据说他曾经跟张旭学习笔法并且向“二王”、褚遂良以及当时民间的书法作品多方面鉴戒，才能继往开来，开创一代书风。
米芾是宋代四大书法家之一，年青时学习书法很耐劳，他借了良多晋代和唐代名家真迹来摹仿，当他把古人的真迹和自己摹仿的作品一道归还原主时，连主人也分辨不出真假来。别人对他说：“你写字太像古代的人，惟独没有自己的面貌，这样是不会有成就的，但愿你要施展自己的特长，不能食古不化。”他听后慢慢冲破古人的束缚，发扬自己的优点，到晚年终于形成了自己独特的风格。
合用方向：勤奋;耐劳;追求;立异;继续与发展
创新作文【篇5】
在糊口当中，尤其是在我们天天闲暇的时光里面，你会觉得做一件事情就会很有成就感。
以前的时候我们老是感觉要和别人聊天，要和同学在一起出去玩耍才是最宝贵的时光，可是后来徐徐地跟着春秋的增长，你会发现自己独处也是挺难得的。
由于在成长的路上本身就是遵循着越长大越孤单的订立，而习惯孤傲，这也是你成长路上的必修课。
也许在电视剧当中你会看到那些所谓的宝贵友谊，慢慢的都变得廉价，就是在一次又一次的哗众取宠当中变得无所谓了，由于所有的情感好像都是这样的，没有任何新意。
所以无论你是搞艺术的仍是搞文学的，或者是其他的不相关的职业，你都应该从中汲取教训。
由于立异很重要。
之前的时候看电视醉《明日之子》，就听说华晨宇对这一方面很有研究，而且华晨宇的三观都特别的正，他说无论做什么都需要立异。
实在良多时候我们就能看清晰，那些人的思惟当中确实就似乎有珍珠在串联起来。即便是我们自己不能从中得到任何经验，我们也可以从他们的行为处事当中学到一些东西。
善于观察，善于思索，也许本身就是你自己的一种很强的糊口能力，也是一种宝贵的财富。
创新作文【篇6】
我听过一个富豪小羽的发家史，看似简朴实则绝非无意偶尔。
那是起于一种立异，对传统工艺的革新铺陈出光明的远景。立异是人类不竭的动力，历史的车辙转过期间的经纶，无数的事物被创造，被赋予新生，也有无数的旧物被淘汰，被时代遗弃。推陈出新，就犹如物种的进化，就犹如产业革命，就犹如信息化产品的频频换代，是世界太过于正常的现象。物极必反，伪劣产品就是打击新锐的利器。那么终极成为一届富豪的小羽，是靠什么扭转局势的呢?
答曰：一为立异二为取舍是也。
所谓立异，小羽工业的兴起，是由于对工艺的立异;而扭转乾坤的枢纽，是对自身定位，工业结构的立异。通过试验个专利，一个新的工业平地而生;通过规范整个想要分蛋糕的人的市场，来促进工业的集体发展，树立自己的声望。
所谓取舍，试想，倘若小羽只着眼于面前的利益，又何尝能想到抛却独中断，公然工艺，通过宏观的工业调控工业规则来实现致富呢?他舍弃了正版和专利的独中断性，收成了名望、财富和由技术者像领导者的完美蜕变。
想要成功，要有从内部打破鸡蛋的勇气，要学会立异，离别固步自封。离离原上草，一岁一枯荣，这是天然世界的法则;闭关锁国和改革开放，这是历史的教训……凡此种种，不尽胪陈。
想要成功，还要有敢于取舍的魄力，果决地主动出击和懦弱的坚守逃避是两种截然不同的轨道。各有对错，但是机会留给有预备的人，被动的一方，没有选择成功与失败的权利。一个成功者，当是自己的主人，对于自己的意志，要有当有的决中断。有舍必有得，鱼和熊掌，二者不可得兼。
言而总之，敢创敢舍的天下，说的就是小羽这类人的成功之道吧。
创新作文【篇7】
“蚕食桑，所吐丝也，非桑也。蜂采花，所酿蜜也，非花也。学习亦然。”这样一段话牵思出我的设法主意，由此我们可以悟出这样一个道理：我们在学习上不但要吸取课本上知识的精髓，还要立异，这样才能正真学会。
这样的例子良多，好比：古代王羲之练字，并不是生搬硬套，而是集百家精髓，并加以立异，终极写出了一手好字，人称“书圣”。当代一些闻名的球星，大多以贝利“球王”作为自己的偶像，但是他们并不是一味的模仿贝利，而是取其优点，加以立异，终极成为球星。实在我们的身边，像这样的例子比比皆是，他们把课本上的知识灵活运用，并非死记硬背，所以考试中的一道道困难都不费事的解答出来了。一些“差生”向他们求教，他们总会说“把知识学活”。我以为这个“活”字，就是能在吸取精髓的基础上加以立异。
上面列举的人不是像蚕、蜂一样，固然吃的是桑，采的是花，但吐出来、酿出来的却是比桑和花都有价值的丝和蜜。然而世上有一些人，只是一味的吸取，而不加以立异，终极一事无成。
好比战国时期的赵括，固然熟读兵书，甚至倒背如流，连其父都辩不外他，但一上战场打仗就全军覆没，成为千秋笑柄，他不也证实了一味的吸取，而不加以立异的害处吗？也许吸取的东西良多，但因为没有立异，只会生搬硬套，而不会灵活运用，终极也不会成功的。
同学们，我们作为跨世纪的接班人，肩负着建设祖国的历史重任，应该向蚕蜜蜂一样，吸取后再加以立异，这样才能将所学知识融会贯通。
因此，但愿同学们在学习中不但能吸取，还要加以立异，这样我们才能真正担负起强国重任，成为祖国的栋梁。
创新作文【篇8】
文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多地创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将与现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。
我相信，不，我坚信，中国的文化不断地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也会会心一笑吧!
创新作文【篇9】
“踩着前人的脚印，最佳的结果也只能是个亚军”这是伟大的画家兼诗人李可染说的，对此，我也深表赞同。
这几天我读到了一个故事，讲的是祖冲之推算圆周率，在秦汉时期，人们一直都用“径一周三”来作为圆周率，于是，人们就将圆周率定格在“三”上，直到后来，才有人提出“圆径一周三有余”但人们在“余”上意见纷纷，却没人去详细的计算。宋朝的祖冲之却经过长期孜孜不倦的研究、反复计算，再前人的基础上将圆周率确定在3.1415926和3.1415927之间，直到一千多年后，这个数值又被后人继续精确。正是祖冲之和后来的数学家们的不断探索和创新，才有了现在我们对圆周率的精确运用，也正是这样，一些外国的数学家主张将圆周率称为“祖率”。
还有蔡伦，在他造纸之前，人们都是用竹简和丝绸写字，很不方便，也不利于知识的记载和传承。虽然有人也创造出来类似纸张的东西，但成本很高，也很粗糙，易碎，人们还是宁愿使用笨重的竹简和丝绸。然而蔡伦却在前人造纸的方法上做了很多尝试和创新，他把破渔网、树叶放到锅里煮，等到水煮开后，把所有东西捣烂混合成浆状，然后平铺在席上，晾干后撕下来，就做成了纸，这种纸比之前人们发明的更容易保存，也不易散开。正是因为蔡伦的不断探索和创新，才让我们能够了解更多前人的文化和生活，汲取更多前人的宝贵知识。
如果我们只是学习前人的知识，而不去创新，那么我们将会停止前进的脚步，停滞不前。反而，我们在学习的同时，不断地去探索，去创新，我们才会进步，我们的社会才会更好地发展，我们的国家才会更加繁荣昌盛！所以，努力吧，我们的明天等着我们去创造！
创新作文【篇10】
我们的社会需要立异，我们最讨厌的就是一成不变，安分守纪，被各种各样的牢笼所束缚了。我们尊重以前留下来的各种规则，但是不代表我们就要一成不变地去附和，固执地墨守着成规，真的是一件值得称赞的好事吗？
早在战国时期，商鞅就提出“重农抑商”政策，这有利于当时建立和维护封建独裁国家，因而，这条规则被历代君王沿用。可是这条规则到了后来，给中国带来了什么？因为重农抑商，按捺了中国资本主义萌芽的发展，让社会迟迟不能向前推进，中国始终是一个农业国。昔日的“天朝上国”逐渐被西方兴起的资本主义产业国甩在了身后。
这就是一个一昧遵守分歧时宜的陈规，不思立异改革所带来的惨痛教训。
而愚昧的封建士大夫们，非但没有吸取经验教训，反而固执地力保清王朝，坚受着他们从小就学习的“忠君思惟”，顽固地阻挠新阶级地发展。他们所推崇的清政府，一次次的与西方列强签定丧权辱国的条约，一次次地将大片领土拱手相让。现在想起，不仅仅要愤慨的统治者，更要唾弃那些愚忠地维护着清统治的顽固分子。
切身经历，应该让我们熟悉到，不要盲目地追随规则。相反，敢于突破规则，勇于立异获得成功的例子比比皆是。
二战时期，美国的蒙格利特将军，独出机杼的将对手的照片摆放在自己的办公桌上，别人对他这种有违常理的做法疑惑不解。将军却说：“我摆放敌人的照片，时常把自己想象成是敌人，想象假如我是他，下一步会怎样做。”恰是因为蒙格利特将军非常规地换位思索，让他取得了许多次战争的漂亮胜利。
我常思索，假如蒙格利特将军按照一般规则，只思索自己应该怎么样做，他还能取得如斯辉煌的战绩吗？谜底也就不那么肯定了吧。
我们所认识的数学运算法则，都是从右到左，从低位数算到高位数，没有质疑。可史丰收却不这样想，他偏偏要将常规反着运用。经由无数次研究验证，他终极创造了闻名的史丰收速算法。
像这样的例子还有良多，好比：将原用高温处理的金属，改用冷水处理，可以延长其使用寿命；将原本发射上天的火箭，改造为钻井火箭，减小施工难度……通过这样多的成功事例，我们可以看到，勇于向传统规则挑战，打破陈规，会取得提高发展。
成功需要勇于立异，古代良多伟人都在为我们做着榜样，所以说，探索立异，敢于打破常规才是走向成功的必经之路啊!
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