牧人的智慧作文800字。
作文是我们作为学生应该掌握的技能，作文是我们内心世界情感的爆发。优秀的作文能触碰到人最真实的情感，那么一篇优秀的作文究竟该怎么写呢？小编特意为大家收集整理了“牧人的智慧作文800字”，仅供你在工作和学习中参考。
我们的世界是一个巨大的羊圈，每个人都是这个羊群中的一员。社会的主流与共识就是驱赶羊群的牧人。但有些时候，牧人不可避免的偏见，也许会阻碍羊群的发展壮大。
记得当年电影《孔子》公映，宣传传统文化的心本是好事，但主演周润发不落泪不是人的宣言听来却让人毛骨悚然。一部电影，不可能让所有人都涕泗横流，而周先生这样的宣传，无疑是其所代表的主流价值对公众的苛责乃至道德绑架。在这背后隐藏着的，是长久以来追求大一统的白羊绝不饶恕异己黑羊的思想观念。
拍一部孔子串词优秀传统，这是好事。但要想真正向社会引入良好的思维品质与人文素养，我们需要的，可能不是一部电影，也不是所有人都要落泪的所谓道德，而是包容不落泪的少数的更为成熟的主流观念是的，一个更加睿智，愿意接受黑羊的牧人。
令人欣慰的是，我们已经听见了呼唤开放包容的声音。各种自媒体的兴盛发达，给予了少数派黑羊们更大更广泛的影响力，并最终带动了白羊们的悄然转变，这无疑是种进步。社会正在靠近百年前蔡元培先生兼容并包的期待。
但值得注意的是，主流眼中的包容，依然停留在让少数人发声这个层面。为了真正达到兼容并包的境界，这还是不够的。包容，不应该是居高临下的施舍。做自己与表达自己的权利，是黑羊们本来应该享有的。而社会之所以在交还这种权利后还沾沾自喜，实际上已经预先做出了主流即正义的判断，这种判断，隐藏着危险。正路美国制宪会议上富兰克林的表达：我们每个人，每种观点与信念，都会被历史证明其错漏。在时间与历史的暴风雪来临之前，一切信誓旦旦的正义，都是伪正义。
社会的包容，是因为少数与多数本质上依然是平等的。平等地存在正确与谬误。一个群体，一种观念，并不因其占据主流而高贵，就像雨水不因从天上落下而优于地面的溪流。我理解的包容，不能仅仅站在预判的立场上，是了解各方观念在不同情势之下的局限。并以平等的态度认可各有优劣的主流与支流们，甚至在某些情况下完成黑羊跃居主流的转换。
当然，包容绝对不是纵容，社会不会接受羊圈里的狼，哪怕它貌似朴淳朴，披着羊皮。
也许现在，白羊更受喜爱，但一个成熟的社会，不会只是白羊大一统的单极世界。睿智的牧人永远不会把黑羊消灭殆尽，毕竟，没有人知道，暴风雪将何时来临。
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痛的智慧作文范例
小时候语文课我们经常会写小作文，写作文可以让我们和其他人进行无声的交流。一篇好作文一定是经过仔细推敲的。写作文时你是如何表达情感的呢？或许你正在查找类似"痛的智慧作文范例"这样的内容，仅供参考,欢迎大家阅读本文。
痛的智慧作文(篇1)
一天，我和弟弟在家里的阳台准备来一场象棋比赛。我拿黑子，弟弟则拿红子。我们迅速摆完了棋盘，对弈便开始了。
弟弟先出炮，我也跟着出炮。谁知，弟弟又派出了炮，这让我百思不得其解。他的作战计划到底是什么呢？我带着疑问只好出了车。弟弟把自己的兵移到了我的兵前面，我心想：弟弟真笨！明明就是送兵过来让我吃的。弟弟瞄了我一下，发出了得意的笑声。我不知道弟弟在笑什么？就在我感到疑惑的时候，弟弟毫不客气地把我的兵吃了。哈！哈！哈！我胜利啦！哥哥你还是认输吧。弟弟狂傲地说。什么嘛，不就是要用炮将军而已，我还可以出兵嘛。我也不服气地说道。说完，我毫不犹豫地出了兵。可是出兵之后，我突然意识到大事不好，一看棋盘的布局，我才恍然大悟！原来弟弟用的是双炮将的方法来将我的军。我出手太快了，没有认真观察棋局，一下子就输棋了，现在后悔都来不及了！
我和弟弟商量着再玩一局，弟弟同意了。这次我一定要认真观察、仔细思考，识破弟弟的计划。我心里暗暗想着。
这一盘，弟弟接连两次都出了车。弟弟这么变换战术，不禁让我陷入了思考。随着棋局一步一步的展开，弟弟轮番向我方发起进攻。我仔细地观察这棋局，突然意识到弟弟想用上一盘的方法取得胜利。轮到我出招了，我先用马把弟弟的车赶走，弟弟也出了马还以颜色，我紧接着又出了炮。我模仿弟弟上一盘的战法一步一步地下，仔细观看弟弟下的每一步，最终获得了胜利。
其实下棋并不难，只要靠智慧和认真观察，一定能取胜！
痛的智慧作文(篇2)
那是一个令人烦躁的午后，阳光十分强烈，看着书桌上丝毫未动如小山般的作业，目不转睛地盯着加粗的作文题目，看着减---的字眼，不知为何，总有种流泪的冲动。我不禁叹了口气，起身，还是到外面走走吧。
走在喧闹的街道，看着匆忙的人群，我皱了皱眉，拐进一条僻静的小路，一直走到尽头，于是被眼前的画面惊呆了。那里有一块农田，种着许多花花草草，尤其引人注目的，田埂旁边便是那一株株高昂着头的向日葵了。烈日炎炎，可它们一直追随着太阳，其它花朵不是笑弯了腰，便是冷漠地耷拉着脑袋，只有向日葵始终挺直身躯，向着太阳努力绽放美丽的笑脸。
我的眼眶竟被这眼前的美景润湿了。那金黄到晕眩的色泽，舒展到极致的叶子，那原本略微谦卑的茎秆，竟会如此倔强地挺直站立着。它既没有牡丹的高贵，又缺乏玫瑰的娇媚，更没有百合那样的纯洁，它只做它自己，特立独行，只要有太阳的地方，它的脸永远是朝着太阳的方向。不管经历多少风吹雨打，不管遭受多少冰霜雨雪，只要有阳光的日子，它就立刻昂起了头。
突然，农人跑进我的视线，他环顾四周，惊叹道：还不错。随之做出了出人意料的一个举动，他竟伸手向那朵弯头的向日葵!你在干什么!我急忙大声阻止他，农人被这突然的吼声吓得一脸懵懂地转头看着我。
你想把它摘了，向日葵不是活得好好的吗?它在这里自由生长，不是很好吗?
不是，我在为它减叶。
为什么?它长得多健壮啊。我嘀咕着。
我仍旧疑惑不解，他走近靠我一株向日葵，你再看看吧。
我向上推了鼻梁上的眼镜，走近细看，向日葵的茎秆上那被折掉叶子的痕节，我再看看旁边那昂扬、壮硕的向日葵我恍然大悟，原来他在为向日葵减叶，书上也这么说过，去旁枝旁叶是为了植物更好的吸取营养。老爷爷看见我露出笑容，他也高兴起来了，唠叨着:看来不是书呆子，有点像我的孙子---
他看着远方，也许他在想着我在乡下挺好的，干嘛为他们增加负担呢，也许
我收起思绪，抬头昂胸，转身回家。爷爷，再见!谢谢你，我还会来的农人爷爷乐呵呵看着，好的，欢迎光临!向日葵，在始终追随着自己的目标，在农人的细心呵护下减除曼叶尽情地沐浴阳光用饱满的果粒向农人报恩;农人爷爷为自己的作物的丰收，在精心培育，为减轻家人的负担甘愿留守农村，自食自立。我被他们深深震撼了，同时也为自己遇到丁点困难就退缩不前而深感惭愧。我应该减轻思想的负担，减去影响我前进的坏情绪，坚定自己的初心，勇敢迎接中考的挑战，成长路上，吃点苦受点罪怕什么。
我深吸一口气，望着窗外的阳光，阳光折射在作业本上智慧的字照射得闪闪发光，我似乎明白了什么，我翻开试卷，打开错题集，一大沓试卷，一道道题目，在变薄，在变少，我要活着的我的精彩，我要活出我的智慧
痛的智慧作文(篇3)
早上，我去钓鱼，那里的水很平静。我马上推测这是个钓鱼的好地方。我快速找底，并调好了水深。因为是冬天，小鱼都跑到温暖的水域了，只有大鱼还会在水底。
我把鱼饵扔了下去，鱼漂就开始一点一点地沉下去，在倒数第四节停了下来。我的运气不错，钓了一条半斤的小刀鱼，算是开了个好头。我继续作钓，鱼漂虽然看起来没有反应，但仔细一盯，你就会发现漂子在一毫米一毫米的上下起伏。那就是所谓的老滑子。后来这条鱼还是按捺不住心中的欲望，吃下了鱼饵，我迅速起竿，发现这鱼还很有劲，但它还是被我拉了过来，是一条拐子，可是没有两斤，我就把它放了。
我继续钓，这次和刚刚不同，过了一会儿，鱼漂直接被黑掉了，我马上起竿，但要费很大的劲儿。那条鱼一直咬着鱼线，我只能一直送线。不过几秒，形势就变成了必输无疑的拔河！果然，线断了。唉，煮熟的鸭子飞了！
我很遗憾，没能钓到这条鱼，便立刻换成了十米炮竿的八米步线。我换了一个地方，因为会钓鱼的人都知道钓中的大鱼跑掉了，这个地方一天以内没有鱼！
不久，相似的情形又出现了。鱼漂再次黑了下去，我立即起竿，才知道眼前的这条鱼比刚才更大！我不能再陷入刚才那种局势了。但光想能有什么用呢？还是快到了拔河阶段。
就在万事皆休之时，我突然想到了钓鱼宗师化氏老师说过的话：只要把鱼竿快转五周，就可以马上拉上来，我立刻效仿，果然，这条鱼顿时没了冲劲。我把握时机，迅速把它拉了上来。
这，就是钓鱼的智慧啊！
痛的智慧作文(篇4)
那是一个天气晴朗的下午，我非常高兴地和爸爸妈妈一起去江门益华商场购物。在不远前边，我看见了一间卖小熊公仔的铺子，于是我趁妈妈爸爸不注意时，心想：哈哈!我有机会去看我可爱的小熊公仔啦……。我当时看了很久，挑中了一只白色的小熊公仔想叫妈妈买，走出铺子门外……
我突然愣住了，爸爸妈妈不见了，我像离弦的箭一样跑过整个商场都找不到，我忐忑不安地想：糟糕了，他们去哪了?我想大叫，但又怕影响别人购物便没有大叫了。
于是，我开始思索着：我该怎么办才好呢?我突然想起了妈妈教过我：在商场迷了路，一定要找大人帮忙或找服务台。我就怀着希望走到了服务台，对服务台姐姐说：“姐姐，我找不到爸爸妈妈了，我想见到他们。”姐姐问我叫什么名字然后对麦克风说：“请爸爸妈妈到一楼服务台接回你的孩子……。”忽然我转忧为喜了。
如果说，我可以在这样情况下找到爸爸妈妈，靠的是知识，那么，在其它情况下，我们也要用勇气来保护别人，我就曾经试过了。
在一次，我在朋友家玩耍，因楼上的一间屋子电器烧坏了，而弄成火灾，因此，也烧到了朋友家这一层楼，朋友们见了立刻逃走，而我因当时还不知道，所以晚走了，火也变大了。我纷纷走出朋友家门口，听见了铜铃般的响声在喊救命，我走进对面的小屋，原来是一个四、五岁的小弟弟，我心想：一定要救他。我立刻跑到所拿起两条毛巾弄湿了，再给小弟弟一条，我一条，马上把他背出去，我们终于离开了火场，得救了!我对小弟弟说：“你没事吧?”“我没有事，谢谢你大姐姐。”小弟弟充满笑容地说。
经过这两件事后，我明白了仅仅有爱心还不够，要把爱心和机智勇敢融于一身才行!
痛的智慧作文(篇5)
进与退中包含的是一种处世的智慧，掌握进与退的尺度，让你面对各种挑战都能游刃有余。
只退不进，那是怯懦，是消极的行为。在困难来临时，我们退却，我们害怕自己水平不够，我们害怕遭受世俗的眼光，我们害怕……我们丝毫不顾再退却，后面就是万丈深渊，于是古往今来，那么多人，那么多昏庸的王朝纷份义无反顾的退向深渊。
只退不进，那是将进与退的哲学处理得最劣等的一群人。
只进不退，那体现了一种拼搏和进取，但却显得灵动不足。
当楚歌的旋律像死亡之歌一样折磨着顶羽的耳鼓，当“力拔山兮气盖世”的伟绩随滔滔江水滚滚而去，他痛苦地选择了终结自己辉煌的一生。可惜他不知道江东自古多才俊，卷土重来未可知；可惜他不知道大丈夫能屈能伸，君子报仇十年不晚。可惜他自刎了，鲜血染红了滔滔江水，一代霸王轰然倒地，只留下后人一声“至今思项羽，不肯过江东”的哀叹。
可惜呀，项羽不明白退与进的精髓，而酿造了一场令人惋惜的悲剧。那么，退与时的精髓是什么呢？
以退为进，便是一种处世大智慧。
韩信忍胯下之辱，蔺相如“不欲与廉颇争列，引车避匿”，他们都是后退了一步，他们宛若羽化之仙，知暂退一步，海阔天空，不肯因噎废食，退而有序，进而有为，可谓深谙进退之精髓。
以退为进在生活的很多方面都体现着智慧的光彩。
击剑时有时要后退一步，避其锋芒，再图进取；借助锯来加工木材时，也要有后退的姿态才能前进；野猪在撞击某物时，常常先后退一步，然后一阵狂奔，作出极有力的一撞；袋鼠在跳跃沟壑时，总是先曲腿伏身，然后才猛地一跃；石头下面的种子，常常会避开坚硬的岩石，从石缝中冒出芽来。
站在历史的高度上，用澄清的眼睛去观古往今来，用透彻的心灵去感悟进与退的智慧。
我们不能只退不进，那是懦夫；我们不能只进不退，那是庸才；我们要当退则退，当进则进，以退为进，成就辉煌业绩。
痛的智慧作文(篇6)
智慧不是天生的。无论是谁，都要经过学习，才能获得智慧。
有一次，上数学课，数学老师要检查前一天的口算作业。我猛地想起来，昨天的口算我忘记做了！眼见着同学挨批的场景，我更加害怕了，心里萌生出逃避、混过去的想法。
很快，老师就要检查到我这里了。我急得像热锅上的蚂蚁，一把用手盖住了作业本。老师走了过来说：把手拿开。我怔住了，但还是把手严实地盖在作业本上。老师抓开我的手，看了看空空如也的作业本，瞪着我，气得语无伦次。她抓起教鞭，抽了两下，然后说：放学到我办公室来！
后半节数学课我什么都没听进去，满门心思想着该怎么办。这次，我不是在想着怎么逃避，而是想着怎么应对老师的冷言冷语。我后悔了，我意识到了这个欺瞒老师的举动实在不好。因为，即使骗过了老师，害的也是我自己呀，我真笨！
放学了，我走到数学老师的办公室前，她从本子上撕下一张口算递给我，说：这是给你的一次小教训，下次再这样，就是20张。我接过了口算纸，惭愧地走了。
没错，即使老师不说，我也已经知道了：撒谎只会害了自己。老师用她的人生经验给我上了一堂特殊的课。这短短的几句话，让我懂得了一个大道理！
痛的智慧作文(篇7)
书，像一盏灯，照亮了迷途者前进的方向；书，像一片汪洋大海，你永远探索不完其中的奥秘；书，像一阵风，吹散了人们心头的忧愁；书，像一段阶梯，让人们的文化得以步步高升。因为有了书，所以时代才会进步。因为有了书，所以人类的大脑才会不断得到扩充，才会由伟人创造出的那一个又一个的奇迹。
我从小便对书有着浓厚的情感。从小时候的《格林童话》到现在的世界名著。每一本书都仿佛有一种独特的吸引力，吸引着我去仔细翻阅。一本书，应该算是这世上最划算的交易了吧！用少许的零花钱就能换得作者所有的智慧。任何一本书只要仔细阅读，就可以带给读者无限乐趣和无穷的知识。《渔夫和金鱼》教会了我做人不能贪得无厌；《雷锋日记》让我学会默默奉献，生活简朴；《老人与海》告诉我人生来不是为了被打败的，人是可以被消灭，但却打败不了。
读书不是为了考试，而是一辈子的事。在书的的世界中没有“读完”这个词的存在。书就像浩瀚的宇宙，你永远看不到尽头！
痛的智慧作文(篇8)
说到谁最有智慧？呵呵，我的脑海中会立刻浮现出我的母亲大人。她虽然不戴眼镜，但她似乎有着一双“火眼金睛”，又或者说她学过读心术，能读出我心里在想些什么。
我从一年级开始学习钢琴，那时候就如刚学会飞行的小鸟，对什么事物都好奇。有一次，妈妈带我去阿姨家里吃饭。她家有一个比我大三岁的女儿，长得亭亭玉立，很有文艺范。她最大的优点就是能弹一首首优美动听的钢琴曲。碰巧那天，有老师去她们家调钢琴音。调完之后，老师弹了一首曲子试听音效。就在那时，我对钢琴产生了兴趣。
回到家，我一直吵着妈妈给我买钢琴，可她说买钢琴要天天练习，还要花很多钱，如果钢琴买回来，我不练又浪费了钱。我向她保证会好好弹琴，妈妈见我这么想要买琴，终于答应了。
钢琴到了家，我高兴极了，天天坐在钢琴前，弹着那几首儿歌，感觉自己有一天也会成为一名像郎朗一样出色的钢琴家。
上二年级时，老妈上班让我自己在家练琴。我先弹了一会，便迅速打开电视。每次钢琴要弹一个小时，我耍了一个小聪明，将闹钟调到一个小时后。老妈一回来，就去摸电视后面，是烫的，完了，被发现了。从那以后，我再也没耍过小聪明。
两三年过去了，我对弹钢琴越来越感兴趣，很快把十级考完。
这就是我智慧的母亲大人，她让我爱上了钢琴。
痛的智慧作文(篇9)
春风吹过，大地孕育了许许多多的生命，小草、花儿、动物……小小的蚂蚁背着食物，一步一步，慢慢向前走，从不喊累；我静静地看着大自然的一举一动，听着大自然的美妙歌声，我的心，沉浸在大自然里。
一株小小的草，不论风吹雨打，它仍屹立不摇地紧紧抓住泥土，毫不向风雨认输，那坚韧不拔的精神，使我的到要永不放弃的启示；溪水缓缓流过，时间，也一点一滴地慢慢逝去，这代表我们要好好珍惜时间，不要浪费。
落叶纷纷飘下，它们曾是树枝上装点大树的绿叶，经过那漫长的岁月，它们不断的老化，变得没有精神，颜色枯黄，不再有光彩，这让我了解，每个人就算再怎么受到大家的欢迎，在世上多么亮眼，但总是会有像落叶掉落的一天，慢慢苍老，被大家慢慢地遗忘。
大自然，就是一本带给我们最多启示的书，它教导我们要像蚂蚁一样团结，像大树一样有毅力……一沙一世界，一花一天堂，我们可以在小小的东西里，发现许许多多的事。大自然给我们的启示，使我们更有智慧，我们一定要感谢它对人类这么多的付出！
痛的智慧作文(篇10)
读书的人有两种，一种获得了思想的启发，变成一个智慧而快乐的人。一种丢掉了自己的思想，把自己变成一个生物内存。
读书对前者来说是一种愉悦的享受，他们通过读好书而倾听优秀的思想；他们也许无法和先贤谋面，但经由书籍和大师对话。
知识如果不成为人生的智慧，那么知识就只是一件装饰品。那些满嘴说得都是别人书里话的人，他们的作用不及于一张电脑存储卡。身体丑陋者需要一块遮羞布，而思想贫乏者，知识正是他们的遮羞布。一个人，再多的'知识，如果不形成自己的智慧，那就仅仅是件可以炫耀的衣裳，智慧才是美丽的肉身。
每一次面对座座青冢，我们都会心生感叹，所有的有形，即便现在再坚固也终被时间毁灭，惟有精神、人类世代相承的优秀的思想永存，激励着人类前行。
有思想的人被尊为智者，智慧的学说叫做哲学。许多人喜欢谈哲学，哲学在他们那里成了干瘪、抽象的概念，他们在概念的堆积和推理中寻求虚拟的快慰。
没错，哲学在亚里士多德的著作里被称为形而上学。但哲学之所以形而上，不仅仅因为它不研究具体的科学，更重要的是它是研究人类心灵的科学、是智慧之学。
我们的生活点滴中无不蕴含了哲学的踪迹，充满了智慧的火光。我们通过哲学思考去接近于人类的理性，获取智慧的快乐，实现人生的圆满，这正是哲学的意义。
但如果让我去比较读一本哲学书或者去倾听一位年迈农人的絮语，我更愿意去体会后者，实际上每个老人都是一本哲学书。学者的哲学溢于言表，而老人则用行为体现哲学。
子曰：七十而随心所欲，不逾矩。何以不逾矩，是因为他们参透了人生，谙熟了人生之道。何以随心所欲，因为那颗心已经皈依了造化，和造化合而为一。
【篇三：放弃，是一种智慧之举作文】
我们一定要去坚持吗？
当然，不去坚持何以屹立在众生喧嚣的尘世！没有经历千辛万苦的意念又怎能成就伟大的事业！不懂坚持又怎能摆脱碌碌无为的状况达到自己的目的？古亦传之：“天行健，君子以自强不息”。这道理是不容置疑的！我并不否认！我也深知：“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”。必要的坚持是成功的人士所必要的。但不知是不是因为尘世喧嚣遮掩了人们的视听，“坚持”这个名词也就渐渐地被人们所膜拜，“坚持”似乎变成了一种虚荣，明知结局是失败也不愿选择放弃，认为放弃就是失败者，与“放弃”二字拒而远之。
然而生活的道路是崎岖坎坷的，鱼与熊掌往往是不能兼得的，我们总是希望得到更多。因为贪恋虚名，不愿意放弃，所以我们失败了。那么，我们是时候学会勇敢放弃了，放弃不代表失败，是为了寻找生活中的充实；放弃也不是舍弃，它是为了等待更好的时机；一成不变的坚持不一定是对的一不小心就会变成一意孤行。古语亦谓“大丈夫能屈能伸”，“能屈”不是懦弱，是一种长远的策略，是为了“伸”得更远。哲人说过：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”的确，人生在世，每个人都背负太多责任与欲望，若将其全部丢掉，人生将会毫无意义；但不舍弃一些，我们又会不堪重负。这时，放弃就会成为一种尤其重要的智慧。
所以坚持不了就放弃吧。战国时期，帮助越王勾践复仇成功的有功之臣范蠡没有贪图荣华富贵。果断放弃大好前程隐姓埋名转战商业，终成为一代商神，其他不愿放弃前程的大臣终被送上断头台。因为他看出了越王并不想与他共享荣华，因此他亦不再痴傻地坚持他在大国的地位了，毅然放弃了在大国的虚名，选择了另一条大道，可能他也受到了很多人的嘲笑，但他用事实告诉了我们正是放弃，使他趋利避祸、千古留名。坚持不是一意孤行，其实放弃也是一种智慧。生活还有很多不如意，我们不一定都要去坚持，有时要学会放弃，在放弃中找到更好点的选择。我们也是时候放下了。
为什么一定要去坚持？“放弃”也是一种智慧之举。
痛的智慧作文(篇11)
提到智慧，我们能想到的总是像牛顿、爱因斯坦、霍金这样的科学家，他们用智慧推动了人类社会的发展与进步，科技的高速发展离不开他们智慧光芒的指引。然而我觉得，另一种智慧也不容忽视。它很小，不起眼，不仔细思量，甚至不觉得它是智慧;然而等到它消失的那一天，你一定会觉得生活失去了斑斓色彩。这就是广大劳动人民千百年来在这片黄土地上积攒下的生活智慧。
我的爷爷只是一名非常普通的老人，他做的东西算不上“作品”，更谈不上“有造诣”、“大智慧”，但他去世之后，他的奇思和巧技就随风消逝再也不见踪影。华夏文明传承千百年的漆雕、精致中药、古琴演奏、宣纸刺绣等等，这些凝聚着劳动人民智慧的文化结晶正在慢慢消亡。没有传承人，我们终究会有一天只能在史料上看到它们，轻轻感叹一句：我们的祖先真有智慧!
发展科技是为了提高人们的生活水平。但物质生活更加丰富、便利的同时，也不能忽视这些曾经灿烂辉煌的智慧的结晶。关注技术革新的同时，传承文化的瑰宝，人们的生活才能更丰富、更精彩。这何尝不是更高一层的智慧?
爷爷在世时做的玻璃佛龛还有一尊保存完好的放在家里，我相信总有一天，会有人能做出比这更精巧的佛龛来。把这劳动人民的智慧传承下
议论作文智慧
掌握写作技能是我们作为学生必须具备的基本能力之一。通过写作，我们可以更深刻地认识自己的人生目标和价值观念。那么，有哪些极具魅力的优秀作文可以让人眼前一亮呢？下面小编为大家推荐的“议论作文智慧”内容，不妨一读，或许会有所收获哦！
议论作文智慧 篇1
天上云卷云舒，庭前花开花落，都是美，但人不可能同时欣赏春花和秋月，唯有有选择地舍得，才能体会其中的美。
——题记
读到《回家》中一段文字：“我们总是在不停赶路，或是追求理想中的幸福，又或是为了一己私利。但对我们而言，似乎忘了该回头看看。在长途跋涉中，我们忘了标记，忘了把沿途的风景记录下来，忘了以后还要回家……”或许，人生的困境就是如此，这个“家”，是理想，是目标，是最初的懵懂，当我们拥有时，不珍惜，逝去了，却在怀念。我们的人生似乎总是在追逐着不可得。追其根源，或许就在于，该舍时，舍不得舍，该得时，忘了该怎么得。
我们的生活总是复杂多变，所以有时也会去干自己不喜欢的事，而热爱的事却不能做。周而复始，就会觉得其十分忙碌、枯燥。可是，当你自由了，时间不受限度控制，你可以按照自己的想法睡觉、聊天、运动，却又感到了乏味。就好比你热爱摄影，当你将它变为自己的工作时，就成为了一项任务，或许你再也不能感受它的魅力。所以，在自由与束缚，曾经与现实等矛盾充斥我们的生活时，如何舍得就是我们面临的选择。
渔人在捕鱼，一只茑鸟飞下，叼走了一条鱼。有无数只乌鸦看见了鱼，便聒噪着追逐茑乌。茑鸟不论飞东飞西，满天的乌鸦都是紧追不舍，茑鸟无处可逃，疲累地飞行，心神涣散时鱼就从嘴里掉下来了。那群乌鸦朝着鱼落下的地方继续追逐。茑鸟如释重负，栖息在树枝上，心想：我背负这条鱼，让我恐惧烦恼；现在没有了这条鱼，反而内心平静没有忧愁。
就像茑鸟体会到的一样，有舍才有得，舍在前，得居后。如果自由是寂寞，舍弃自由你就得到了束缚和关爱；如果坚持是疼痛：舍弃坚持你就得到了轻松。生活中任何事都是一体两面的，就看你如何取舍。小舍小得，大舍大得，不舍不得，人心便坦然，因为鱼和熊掌不可兼得，这就是智慧。
夏蝉舍外壳，而得自由高歌；壁虎断尾，而得宝贵生命；雄蜘蛛舍命求爱，而得机会繁衍。自然界中到处都有舍得的智慧，人类的真舍得更是大智慧。田忌赛马，是舍小负而得大胜；越王勾践卧薪尝胆，是舍个人荣辱，得江山社稷；韩信忍气受辱，是舍一时之名，丰功伟业……古往今来，成功者每一次气度恢弘的“舍得”，无不闪耀着超凡的智慧。撇开历史不谈，我们身边诸如此类的例子也比比皆是。学校奖学金的荣誉，领奖的同学们尽情享受着成功的喜悦，但那荣誉的背后是他们舍弃了常人娱乐、休闲的时间，埋头于书本，舍得——是背后的汗水、辛劳、坚持，人前的荣耀。
历史无“舍得”，便不会有发展；旧习惯陋习俗不“舍弃”，就没有活力；人生难“舍得”，多困惑是非。正所谓“舍小溪之幽，得江海之博；舍方寸之困，得苍穹之广；舍无为之求，得鸿鹄之志。”
舍什么，不能不经思考。当手机电脑成为青少年不离手的伙伴时，有选择的舍弃，得来的是更多学习时间，何尝不是得？当暑假我们迷恋电视连续剧时，选择有文化底蕴的节目观看，既调剂紧张的学习生活，又放飞了心灵，获得了正能量……
谈矛盾，不过是品味舍得；谈人生，无外乎学会舍得。
人生就是这样，有甘有苦，有酸有咸，有欢愉舒畅，也有悲痛纠结。人生如戏，就看你自己准备怎样上演这出戏了。
舍得之间，彰显智慧，这就是一出让人叫好的人生之戏。
议论作文智慧 篇2
人生中有了取舍，所以人生才不会苦度。题记
闷热的空气席卷着大地，汗水争先恐后地滑落，心中甚是烦闷。云从天空中心不在焉地晃过，却没有一丝清凉。
一棵两千多年的古槐树伫立在屋边，我不在意地打量着，却骤然发觉，在树枝的末端，有着明显粗细不一的树枝。新生的树枝明显比原生的枝干细上一大圈！
重新打量起这棵槐树，粗糙地树干沟壑纵横，黑棕的树干叙说着沧桑的历史，而繁茂、青翠和活力布满了整个树，是不同于年龄的别样的能量。
为了更好地活下去，老槐树舍去了一些树枝，又何尝不是一种智慧？
树边的砖地上，几只小麻雀在石板上来回蹦跳着，不时四处啄了几下，只见她蹦跳一下，头轻快地一伸，轻轻触地，轻啄几下，又蹦跳离去，紧接着又看似轻快地低飞远去。而这些一而再，再而三的重复，却没有什么用，无非是无意义的行为。因为舍不得眼前的事物，又贪图其他，所以最终无所得，忙碌而又茫然地度过一生。
老槐树舍弃了一部分的枝干，所以避免了倒下的危险，死亡的威胁，而麻雀处处舍不得，因此苦度一生。舍弃，何尝不是一种人生智慧？
议论作文智慧 篇3
古希腊哲学家赫拉克利特说：‘智慧就在于说出真理，按照自然办事，倾听自然的话。“就是说智者应该坚持真理，按照客观规律办事，如范晔所说：”智者顺时而谋。“这就与逆潮而动所施展的诡计狡诈划清了界限。
齐国大将田忌，多次与齐国的诸公子用金钱作赌注赛马，但常常赌输。孙膑观察他们的马力都不相上下。只是因为田忌没有按照每匹马的实际情况加以科学匹配使用的结果。于是孙膑告诉田忌：“再赛时，您尽管多下赌注，我保证您取胜。”田忌相信孙膑的智慧，就与齐王、诸公子下千金赌注赛马。等到将要比赛时，孙膑对田忌说：“今天您用下等马与他们上等马赛，用上等马与他们的中等马赛，用中等马与他们下等马赛。”比赛结果，田忌取得两胜一负的成绩，最后赢得了千金。
北宋的陈襄在神宗时任主筐，代理县令。有一次发生一宗盗案，捕役抓来许多的犯罪嫌疑人。但嫌疑人都拒不承认自己犯盗窃罪，一时无法定案。陈襄胸有成竹地说：“你们不用抵赖，附近有座庙，庙里有座神钟，谁要是偷了东西，只要一摸钟，它就会出声音。”于是陈襄派人押着这些嫌疑犯到庙里摸钟。事先在钟的四周用布幕严严实实围住，不漏一丝光线，再暗中派人在钟上偷偷地涂上了墨。然后让嫌疑犯进去摸钟。过了一会儿，逐个检查手掌。发现唯独一人手上没有墨迹。陈襄立刻命令将此人拿下。这个窃贼只得低头认罪。
1941年1月6日新四军北移部队九千余人在皖南泾县茂林地区，遭国民党8万军队预伏袭击，经七昼夜的激战，终因寡不敌众，弹尽浪绝，除二千人突围外其余将士或战死或被俘，军长叶挺也被俘。造成震惊中外的“皖南事变”。
吐挺被俘，他苦苦的思索着如何把自己的遭遇告诉党的领导。在从江西上饶押到重庆那天，当他下了囚车，顺着马路走时，看到一个厕所，他灵机一动，要求上厕所。特务只得同意。叶挺在厕所里急忙写了一填充短信，信中说：“我已被押解重庆，任光在我身边阵亡。”落款为“希夷”。并附一张字条和五元钱，一起放在厕所里。字条上写明：请拾信者按信上的地址发出，五元钱作为酬劳。
不久，在重庆的周恩来收到了叶挺的信，迅速展开了营救活动。
周恩来机智地将当时人民币面额总数18元8角8分作答。既不汇露国家机密，又保持了应有的礼貌。
有智无勇，能说而不能行；有勇无智，则兵弱而败，兵强亦败。
智多勇少，实力难言；勇多智少，大事难成。
相信智慧，那您就会永远立于不败之地！
一个人有多大的本事，全在于头脑，不在于胡子长不长。
如果说一个什么也不匮乏的人当真能富有，那么聪明人就是非常富有的人了。
有智慧而无学问，要胜于有学问而无智慧；就如坐拥金矿而不富，而不如占金矿而富有。
智慧的作用在于甄别善恶。
才智比美貌更不可缺；我认为任何年轻女子只要具有才智就不会丑，而任何漂亮女子如果没有才智就不会令人喜爱。
科学或许能靠死记硬北学会，而智慧绝不能靠这样学到。
智慧的一个特征就是不做莽撞蛮干的事。
知识可以言传，但智慧则不然。人们可以去发现它，用它生活，以它自强，凭借它去创造厅迹，但却无法把它交流和传授。
没有智慧的蛮力是没有什么价值的。
真正的智者不是仅有见识的，而是既最有远见卓识，又对人类有着最深热爱的人。
通向智慧之路？说出来十分简单：犯错、犯错再犯错，但是犯得越来越少、越来越少、越来越少。
议论作文智慧 篇4
——题记
“小A同学，你下次写作文时能不能写好一点，别再写一些令人看了倒胃口的作文啊?被老师说了一次又一次，你不烦，我都烦了!”同桌终于忍不住对我发起了牢骚。的确，我写得一手好字，可老师常说我的作文就如同那穿了一件名牌的智障一样，简直就是一个臭皮柑。
起初我还不太在意，可最近同学、家长、老师是向我一次又一次的说作文写得好差对于一个学生来说的重要性。“不行，我可不想因为作文毁了我的一身才华呀!得努力啊!嗯，一定要加油，把自己的作文提上去。”我在床上暗暗下了决心。
第二天我来到新华书店，这次可不是来看故事书的，我来到作文专区千挑万选了一本《新世纪作文辅导》。回到家，沏好一杯茶，坐在窗前看了起来。没到两分钟，我就不耐烦了，“这是什么书啊，无聊死了!”“诶!不行!不坚持下去的话那我的作文还是会没提高的，必须坚持下去!加油!”心里暗暗为自己加油打气，就这样，我陪着我的作文书过了一上午。
坚持了一天又一天，语文试卷发下来了，作文分“30”映入了我的眼帘，“怎么还是那么低啊!”我颓唐的说道。“看来我天生不是写作文的料啊!”“不!不可以!我都已经努力了，那就要继续努力下去呀!我不可以半途而废!”心里的那个声音在我耳畔响起。
“对，我不能放弃!”心里暗暗为自己打气，我抱着笔记本来到了老师办公室请教写作方法。老师告诉我，要提高自己的作文，不仅要借鉴别人的作文，自己平时也要多练，再与其他人的作文作比较，取长补短。
出了办公室，我照着老师的建议做了一天又一天，中途也有过放弃的念头，可马上又被我打败了。坚持了一天又一天，当我站上了作文领奖台时，我开心、自豪地笑了!
我们佩服司马光的机智勇敢，诸葛亮的聪明才智，而我也佩服自己的智慧——坚持!
议论作文智慧 篇5
自古以来，人们就以“简”为美德。古语有云，“大乐必易，大礼必简。”简单的智慧，源远流长，荡漾在五千年的历史长河里，总被人定义为使高尚之士才具有的。
但人总是自相矛盾的。嘴上说着删繁就简，而一到落实起来却又有太多理由让自己不那么做。你看，封建社会的官帽，不是乌纱便是红顶，官员的出行，或鸣锣开道，或静街回避，不就是要一个“奢”字！这种奢侈或为显示财富，或为显示权利，总之是要显出高人一等。何谈“简单”的智慧。
诸如此类的口是心非的例子在当代也数见不鲜。婚庆公司的花招是越来越多了，繁琐的婚礼早已褪去本应洋溢着幸福的本色；声势浩大的成人礼上的招数也屡次革新，将成人礼的内涵删得一干二净，留下令人嗤之以鼻的形象工程……现代人是活的越来越复杂了，结果得到许多享受，却并不幸福，拥有许多方便，却并不自由。
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，“简”的智慧何处寻？在我看来，“简单”的智慧是人生来具有的，生活本身就是简单的，并非只有“大礼”才简。生活就像是一汪清潭，澄澈纯净，而简单的智慧则是让它灵动起来的一抹月辉。只是，当人有了包袱，里面装了太多梦想、渴望、贪婪与世俗，便满满当当压在人们的肩上，牢牢地禁锢起了从简的智慧。
当你尝试释放所有被束缚的念想，抛开红尘纷杂再去面对生活，简单的智慧便会重回你的脑海，充盈你坦然的心。
生活一直很简单，请你扪心自问：难道婚姻的幸福，一定要靠一场轰轰烈烈的婚宴来作保障吗？难道十八岁的成人礼，就必须凭一段慷慨激昂的誓词来证明你的成长吗？如果幸福可以这么肤浅，如果成长可以如此虚伪，如果程序胜过情感，如果形式胜过内涵，那么，生活也不会有意义，那汪清潭也终究死寂沉沉。
人的欲望不会满足，但人可以选择视而不见。删繁就简，返璞归真，有时可能是一种更高的智慧。
议论作文智慧 篇6
很奇怪不是，现代人一提及生活智慧，往往是指那些归隐自然的居士。
那些饱览浊世鄙陋的文人雅士，看破红尘，收束杂念而遁入山林。东篱把酒，荷锄而归，荒径的草木掩映下，一位衣带飘飘的自得之人，构成了田园之乐的景象，仿佛成了生活智慧的代名词。至于城市，好像只剩下充满铜臭味的贪婪与疲惫，智慧之景象无处可觅。
人们常误认为那种享受天然的生活智慧只能在野外寻得，将其与遁入林泉直接等同。于是，有人放弃高薪隐入南山，有人将书店开到偏僻乡村并名曰碧山计划，无一不想借青山绿水的景象将自己的生活智慧示众。城市的车水马龙中，真的没有其所求吗？与其说城市忙，不如说人心空。一个人看了一夜雨，谁也没告诉，是孤独；只告诉了一个人，是爱；发了个微博你若安好，便是晴天，是矫情，也是我们的时代我们耽溺于一呼百应的互动，享受他人的关注和点赞，实际是为了掩饰内心空虚，掩饰梁文道所说的巨大而荒凉的孤独感。此乃假借微博求取呼应与共鸣。若问为何往郊野跑？一种是借助外力，用山的厚重、水的澄澈唤起心底的本真，觅取对生命的最初体悟；另一种则是找个没有无线网的地方，强行节欲。
想想，窗外淅沥下着雨，朦胧了霓红灯的色彩，一个人，在窗边听雨。多么诗意美好的景象啊！可那人心里却想着：把这个人拍下来，发到朋友圈里可获多少个赞？呜呼，在城市里找不到生活的本色，迸不出智慧的火星，怪谁？
至此，不由然想起龙应台，她在台北的紫藤庐与友人品茗谈心，看身边紫藤花闲闲地开。台北有58家星巴克，可龙应xx独青睐这间茶馆，与其说是她明白紫藤庐清楚这个城市的身世，不如说她明白如何在城市中寻觅激发生活智慧的景象。一人一茶，清香缭绕，此情此景，惟有真正悟得生活的人才能享受。
不是所有的景象都能激发人们的生活智慧，如林清玄所言：心境好时，处处开莲花。究其根源，乃是善于假物，随心吐纳，以填补内心之空缺。那么，读书吧！和古人交流，与学者辩驳，同春花冬雪同呼吸，偕夏蝉秋月共忘机。内心充实的人，无需过度的信息来弥补孤独，积淀的智慧擦亮了他的双眸。如此而来，弘一法师所讲的华枝满天，天心月圆之境，就不仅能在城市中觅得，更能与芸芸众生的生活愿景相融合。
下次再将自己的生活不如意归咎于城市时，请反观一下自己吧。因为，对于真正领悟生活智慧的人，人流如潮、高楼林立的城市景象，也可以带来春江潮水、明月清风。
议论作文智慧 篇7
鲁迅年轻时三改其志，他放弃采矿技术带来的财富；行医的荣誉；最后毅然拿起手中的笔，做了人们的做家，用犀利的文字唤醒沉睡的国民。
放弃不是逃避，是对另一种人生理想的追求。
放弃不是退缩，而是一个崭新的开始。
放弃儿时的玩具，以获取更高的学习效率；放弃公共汽车上的座位，让年迈的老人得到短暂的安逸；放弃悠闲的享受，为以后美好的生活努力学习；放弃年少无知的放纵，寻求开启人生宝藏的金钥匙。
放弃不是指放弃一切，而是放弃羁绊你成功的障碍，捡起希望为了以后更好的生活。放弃可以让心灵的空间变宽，让眼前的生活充满新的希望。
刻意地挽留，只会消磨意志，终究会在这无谓的挽留中迷失自己，不知取舍地一味挽留，只能作出无端的牺牲，这是一种愚蠢的痴与傻。放弃了荣华富贵，文天详写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。的豪言；放弃了懦弱苟且，闻一多便有了面对敌人枪口仍然挺身，大义凛然发表最后一次演讲的壮举；放弃了美国面粉，朱自清用死诠释了一个中国男儿的骨气。正确地选择放弃，会有一种更多的得到，更大的自豪。
放弃是一剂清醒剂，让你静下心来反思，让你的头脑更加清晰。做什么事都要量力而行，你不会一伸手就摸到天际。放弃是一个新的起点，让乏味的生活充满生机。
放弃是一种智慧。懂得放弃，才更懂得拥有，懂得珍惜。
议论作文智慧 篇8
维也纳是个很聪明的城市。
作为欧洲工业的心脏，每天有数以万计的人涌入这个城市，带给这个城市来自世界各地的喧嚣。维也纳没有城墙没有法令，却拥抱着一切。石油输出组织的总部坐落于此，带来的是欧洲各国的大企业，流出的是每日数以亿计的财富。维也纳很聪明，二战后在“马歇尔计划”的帮助下，它迅速恢复经济，并顺应时代，出台各种政策吸引世界各地的投资者和无头苍蝇似的工业企业。在短短数十年间，它发展成了一个拥有百万人口的工业大城市，维也纳真的很聪明。
维也纳本是个小小的欧洲城邦，但在哈布斯堡王朝统治时期，玛利亚女王将所生的十六个女儿送出去和亲。维也纳很聪明，它以和亲的方式不断扩充着自己的领土，并以此成为当时最强盛的国家。
当然，同在哈布斯堡统治时期，维也纳在扩充领土时还接受了莫扎特搅局般的音乐创新和如同雨后春笋般的维也纳学派。维也纳很聪明，它凭借着莫扎特的音乐和自由的学术吸引了成千上万的音乐家和学者。最终，它以音乐和学术上的繁盛再一次征服了世界。维也纳真的很聪明。
维也纳的智慧在于它的政策、律令、音乐、学术……然而，这些智慧或许能成就它的一时之辉煌，却不足以支撑它于世界之巅而不倒。
幸而，维也纳抓住了让城市变为永恒的真正智慧。
当一次世界博览会向它招手时，维也纳客气地拒绝了。就如同一位隐者让世人一睹他的真容后又退回了深山。
有人说，维也纳就如同一个圆。它的工业，它的喧嚣都一直在圆的`边缘，从未再往前踏进一步。而圆的中间，是飘扬着优美音乐的小酒馆，是散落在城市各个角落的维也纳大学，是三万四千张音乐会和剧院的每天座无虚席的位子……无论维也纳的石油和金子碰撞发出多么大的声响，你依旧能听到城市中心圣蒂斯芬大教堂日暮时的钟声，依旧能看到弗洛伊德坐在沙发上向你微笑……
或许，正是因为维也纳抓住了其智慧的本质，才没有变得像工业革命后的英国一样肮脏，才让它的维也纳森林永远生机勃勃。
智慧是多种多样的，我们也应该如同维也纳一样能够抓住智慧的本质，创造出永恒光明的未来。
议论作文智慧 篇9
●智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹(爱默生)。
●智慧的标志是审时度势之后再择机行事(荷马)。
●真正的智慧不仅在于能明察眼前，而且还能预见未来----(忒壬斯)。
●没有人给我们智慧，我们必须自己找到它----(马塞尔·普钽鲁斯特)。
●高官厚禄许会从天而降;金银财富许会不求自来;可是智慧非得我们自己去追求不可(爱·扬格)
●使人发光的不是衣上的珠宝，而是心灵深处的智慧(西班牙)。
●极端的命运是对智慧的真正检验，谁最能经得起这种考验，谁就是大智大慧(坎伯兰)
齐国大将田忌，多次与齐国的诸公子用金钱作赌注赛马，但常常赌输。孙膑观察他们的马力都不相上下。只是因为田忌没有按照每匹马的实际情况加以科学匹配使用的结果。于是孙膑告诉田忌：“再赛时，您尽管多下赌注，我保证您取胜。”田忌相信孙膑的智慧，就与齐王、诸公子下千金赌注赛马。等到将要比赛时，孙膑对田忌说：“今天您用下等马与他们上等马赛，用上等马与他们的中等马赛，用中等马与他们下等马赛。”比赛结果，田忌取得两胜一负的成绩，最后赢得了千金。
北宋的陈襄在神宗时任主筐，代理县令。有一次发生一宗盗案，捕役抓来许多的犯罪嫌疑人。但嫌疑人都拒不承认自己犯盗窃罪，一时无法定案。陈襄胸有成竹地说：“你们不用抵赖，附近有座庙，庙里有座神钟，谁要是偷了东西，只要一摸钟，它就会出声音。”于是陈襄派人押着这些嫌疑犯到庙里摸钟。事先在钟的四周用布幕严严实实围住，不漏一丝光线，再暗中派人在钟上偷偷地涂上了墨。然后让嫌疑犯进去摸钟。过了一会儿，逐个检查手掌。发现唯独一人手上没有墨迹。陈襄立刻命令将此人拿下。这个窃贼只得低头认罪。
1941年1月6日新四军北移部队九千余人在皖南泾县茂林地区，遭国民党8万军队预伏袭击，经七昼夜的激战，终因寡不敌众，弹尽浪绝，除二千人突围外其余将士或战死或被俘，军长叶挺也被俘。造成震惊中外的“皖南事变”。
叶挺被俘，他苦苦的思索着如何把自己的遭遇告诉党的领导。在从江西上饶押到重庆那天，当他下了囚车，顺着马路走时，看到一个厕所，他灵机一动，要求上厕所。特务只得同意。叶挺在厕所里急忙写了一填充短信，信中说：“我已被押解重庆，任光在我身边阵亡。”落款为“希夷”。并附一张字条和五元钱，一起放在厕所里。字条上写明：请拾信者按信上的地址发出，五元钱作为酬劳。
不久，在重庆的周恩来收到了叶挺的信，迅速展开了营救活动。
周恩来机智地将当时人民币面额总数18元8角8分作答。既不汇露国家机密，又保持了应有的礼貌。
议论作文智慧 篇10
孙武先生开篇就指出必须通过敌我双方五个方面的分析，七种情况的比较，得到详情，来预测战争胜负的可能性。这是战前的十分重要的准备。其实不仅是在战争中，事前准备应该成为我们每个人的日常习惯之一。虽然不可能任何事都在事前作好准备（当然也没这个必要），但这的确是个重要的习惯。
我曾听说过一个会前通知单的故事。
一个企业在开会之前会向每一个参会者发通知单，上面指明了会议的主题、参会人员的范围、会议的主持人等。不要看这只是一个很小的举动，它传达了许多必要的信息。这些信息会自然而然的提醒并督促与会者为会议作提前的思考和准备。如此，不仅提高了会议的质量而且提高了效率。
养成事前准备的习惯，使我们在处理一些大的问题上有更全面地了解、分析事物的能力，从而处理好我们所要做的一切。
“孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。”意思是说：以前善于用兵作战的人，总是首先创造自己不可战胜的'条件，并等待可以战胜敌人的机会。是自己不被战胜，其主动权掌握在自己手中；敌人能否被战胜，在于敌人是否给我们以可乘之机。
这告诉我们要掌握主动。如果你不选择，别人会替你选择的。我们都不愿作任人摆布的棋子。在有些关键的时候，我们根本不能使自己处于被动，在无从选择的境地里做出被迫的选择，那一定不是最优的选择。
“三”的智慧 900字作文（精选）
我时常听到有人沾沾自喜地说自己“三生有幸”时，就纳闷：这人只有今生，哪来“三生”呢？随着时间的流逝，我才慢慢地感觉到“三”的学问的确不小。譬如，“三思而后行”，“举一反三”，“三人行，则必有我师”等短语，其中的“三”字，既概括了社会生活现象、人生经验，或丰富的人生哲理，也蕴藏着许多智慧，的确耐人寻味，引人思考。？
三国时，刘备为成就大业，“三顾茅庐”，恳切地三请诸葛卧龙出山，演绎出“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”的佳话，奠定了天下三国鼎立的格局。这“三”里面的韵味告诉我们：“精诚所至，金石为开”。要想获得别人的帮助和支持，就必须用诚意待别人，哪怕一再被对方拒绝。？
孔子是我国春秋时期著名的大思想家，是儒家学派的创始人，一向被尊称为“圣人”。这位饱学之士，却发出了“三人行，必有我师焉”的感慨。孔子曾师郯子、苌弘、师襄、老聃，虽然郯子之徒，其学问不及孔子，但孔子虚心求学的态度却令人钦佩。在孔子看来，众人的才识和智慧，其中一定有值得学习和借鉴的地方。如今，“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”的道理也说明智慧潜藏在“三”里面，藏在芸芸众生之中。？
我们高考复习，最讲究“举一反三”。从一个具体的题解中，抽象出一个答题思路，总结出一个答题方法，再去解决类似的难题。做学问也是这样，从众多的繁茂芜杂的生活现象中去求异同，寻找规律；然后用规律去解决新问题。这种归纳推理与演绎推理交杂反复的研究过程贯穿于学问之中。？
现在，国人众盼海峡两岸实现通邮、通商、通航的“三通”，国共两党实现第三次握手合作，这是一种双赢的机遇和智慧。它将使两岸获得更充分的信息、更便捷的运输、更畅通的资金流动和更有效率的资源配置，各得其所，发挥潜能，大大提高两岸经济的竞争力，加快共同发展的速度，促进中华民族经济的全面振兴。无疑符合两岸人民的共同利益和愿望，蕴含着国家繁荣和民族富强的美好前景。？
“三”中含哲理，“三”里藏智慧。诚意求人、虚心求学、专心求法、合作求富。人生就是在反反复复中获得启迪，在纷繁复杂的现象中披沙拣金，在芸芸众生中不耻下问，学知识，长才干。我们个人是这样，一个国家民族也如此。改革开放，振兴中华，离不开五湖四海的支持，也需要天下宾朋的智慧相助。？
好一个“三”的智慧啊！？
选择的智慧作文9篇
我们已经为您准备好了“选择的智慧作文”，写作是一个把实践和思维融合起来的地方，也是一个拓宽我们视野和知识面的途径。其实，多看、多学习一些优秀的作文，对提高写作水平是非常有好处的。您一般会阅读哪些优秀作文呢？
选择的智慧作文 篇1
人生起如白纸，写下，或轻、或重，由我们自己选择，留下，或曲、或直，由我们自己选择。选择什么人生路，也是一种智慧。
在重压面前，小草选择了弯曲，选择了变通，所以它探出了头;在峭壁边缘，孤松选择了向上，选择了挺拔，所以它耸立在峰。这是不一样的选择，却是同样充满智慧的选择。
如小草般不凡的选择，张黎刚做到了，他的人生充满了传奇色彩。为了如小草一般获得阳光的沐浴，他选择放弃，放弃了触手可及的博士、硕士学位，放弃了高薪厚禄、令人惊羡的职位，他选择前进，梦想一直在前方。他视荣誉如大山，躲着、避着。试想，如果他选择其中任一条道路走下去，那今天也是一名学术巨匠或商业才子，但他没有，他在别人都渴望的东西面前退缩，却固执地背上梦想前进。这样的他，不会在回首往事时为了重重大山下奄奄一息的梦想而懊悔。
小草的变通是对阳光的渴望，张黎刚的放下是对梦想的追求。智慧的人生选择，可赞!
如孤松般不屈的选择，李文波做到了，他的人生充满无奈与艰辛，但也充满无上的荣誉与光辉。xx来，守护着祖国南海的礁石。他有风湿病，潮湿的海岸环境使他骨疼如裂，但他依然挺立军姿;母亲病危，他只在病床前守护十天便奔赴使命，途中听到母亲病逝的消息，他只能望海失声痛哭;结婚xx，与妻子相守不过3年，满心的愧疚却只能无言。他受礁xx，也成了一块礁石，任凭风吹雨打。他也有爱，却只能愧对青丝白发，他也有梦，却只肩上担子比天大。这样的他，不会因自己的选择而后悔，因为他活出了生命的伟大。
孤松的坚守是对生命的执着，李文波的不后退是对祖国的承诺，他的心中有一片海，在那里，祖国的风帆从未落下。智慧的人生选择，可叹!
很多人面对挑战与挫折，机智应对，灵活选择。如果乔布斯没有选择失败后重整旗鼓，建立Next，也不会有之后与苹果的“再续前缘”;如果郭沫若没有毅然选择弃理从文，也不会有如此丰硕的文学成果;如果格登没有勇气去学习排名倒数第一的生物学，也不会有诺贝尔奖的青睐......太多太多的成功，只因他们智慧的选择。
如小草般，如孤松般，不管何种选择，褪去尘世的浮华后，都将为你的人生添上浓墨重彩的一笔。
选择的智慧作文 篇2
风筝，在天空中自由地翱翔，追寻着它希冀的太阳;鱼儿，漫游在无边的海洋，探寻着心中的自由;而我宁愿选择静静地等待，在清静的心境里找寻真正的智慧。
一直都很喜欢《蜘蛛侠》这部电影，尤其是续集中，当主人公发现自己对蜘蛛侠这一身份开始感到厌恶时，他没有强迫自己继续扮演这一角色，而是选择了等待。他等待的过程中仔细想清楚了自己的责任，于是当他明白了蜘蛛侠不仅代表他个人，而且代表了整个社会民众的期望时，他就毅然地重新担负起这份责任。
我们的生活中或许有会面临那大的抉择，但不可否认，我们也要经常选择自己的人生走向时，等待就十分重要了。它给予我们充分的时间，让我们可以思考，总结过去，同时认真地分析未来不必匆忙下结论，而是在深思熟虑后做出决定或许，唯有等待后的选择，才是真正正确的，才能发现真正的智慧！
其实，生活中还有许多等待行路上会让你发现一朵盛开在路边的野花，海岸边的等待会让你拾起一片贝壳学会在生活中等待，你就能发现生活的真正美丽。
选择的智慧作文 篇3
假如是一个有魔力的天使，当你需要安慰和希望时，她便欣然带你穿越时空，无论是充满回忆的往昔，还是未知的明天，不必优伤，不必顾虑，尽情快乐，尽情洒脱，在梦幻里与现实对视，在时空长河上眺望未来世界，在悔恨的夜里嫩起一盏心灯
假如真的有造物主，假如他肯赐予我第二次生命，我将选择做女孩。
假如我如愿以偿，假如在美丽与智慧不可共存的现实中再做一次选择，我选择智慧。
智慧永不褪色，且在生活的磨炼下会使疲惫的身躯放射睿智之光;而美丽却会被岁月刻下一道道皱纹。
记得友人给我讲过这样一个故事:一个刚刚大学毕业的女孩，她简直是画中之精华、美丽而又气质不凡。女孩喜欢美术，于是便报名上了业余美术班，天长日久，人们已不仅仅羡慕她的美丽，而对她的才华更加肯定。她的创作总是那么美妙、有个性，真是个冰雪聪明的女孩。人们每每这样说。
一年后，女孩遇到了一个澳大利亚青年，相识不久，他们便闪电般地结了婚。不久，又远嫁到了澳大利亚。女孩依然美丽高贵，在她家的书架上只能找到些时装周刊和美容新法。而曾经伴随她的画板被置在窗前的一个角落，从没有动过。
一天天过去，女孩变得不快乐，她的思想凝固了，她的生活变得乏味和平庸，在上层社会的社交圈中，她成了最孤独的人。因为在她的话题里，没有电脑信息，没有莎士比亚，也没有英语。
女孩想到了画板，她拾起满是灰尘的回忆，画笔在手中，慢慢滑落。她已经没有了灵感，没有了智慧，也没有了画板
喊然，美丽是女孩心中的企盼，它会使女孩拥有爱慕的眼光，而我相信拥有智慧比拥有美丽更重要，尤其当你不再年轻的时候
你拥有人生最美丽的灵魂，因为你选择了智慧;你享受着人生不老的年轮，因为你拥有着智慧;你留下人生最后一个微笑，因为你肯定着智慧
朋友，假如你愿意和我同行，请你选择智慧。
选择的智慧作文 篇4
选择题是考试中常见的题型，而且各科考试都会有。选择也是一种智慧。
生活中会有许多让我们去选择的事情，选择哪个，取决于我们自己。选择对了，我们就会继续进行下一个选择，选择错了，我们也会进行下一个，只不过是心情不同而已。
语文考试中，最后一道大题永远都会是作文。这些作文有的是给两个命题选择其中一个进行写作；有的是半命题作文，会给一些关键词去选择；有的是话题作文，自拟题目的作文。有一次语文考试，就有一个半命题的作文叫爱的，关键词有雨伞糖纸手臂目光等。我毅然地选择了糖纸，结果作文只得了30分，差20分满分。我懊悔不已，心想如果当时选择了雨伞，得分应该能高一些。于是我用雨伞又重新写了一篇，拿给老师看后，老师说如果他批的话，能给45分左右。哎！我少得了15分，难过得想哭。不过，我不能哭，我还得进行下一次选择呢！我激励着自己，强忍着眼泪。
又一次语文考试，又是一个半命题作文留在心中的，关键词有一抹阳光一丝轻雨一声惊雷一株小草等，我思考了以后，选择了一株小草，结果那次作文得了43分。这次我开心，因为我选择对了这道作文题。
我们的一生会有许许多多的选择题，选对或者选错都不要有任何情绪，不要因为你选对了而感到骄傲，你下次没准就选错了；不要你因为选错了而感到气馁，没准你下次就选对了，这都很难说。但我们每一次的选择一定要慎重，一定要找准自己的方向。选择也是一种智慧。
选择的智慧作文 篇5
在这大千世界，白态人生中我们的人生应该选择的是改变自我还是守住自我？当你而者兼之时，我想说这是智慧双赢的选择。
——题记
改变自我篇
一位哲人说“一个人赚的了整个世界，却丧失了自我，又有何益。”由此看来，真正的救世主便是那个拥有坚定精神的自我，拥有这个精神的坐标系，守住自我，我们才不会随波逐流。
然而一味的守住自我，甚至固执偏见，冥顽不化，不善改变，那么你再看看中国近代屈辱史吧。人生因改变而精彩，世界因改变而发展。，要生存，你必须改变。
如果班超甘于笔砚之间乞讨生活，何有他在战场上的挥剑舞姿的身影。正是他的改变，才有那投笔从戎的佳话；正是他的改变，才有历史铭记的班超，才有他的那份名流千史的记忆。
如果陶潜甘愿为了那五斗米而折腰，留恋那卑微的县令观止，怎会有后人不断吟诵的“采菊东南下，悠然见南山”的千古绝唱。正是他的改变，才有了归去来兮的故事；正是他的改变，才有了后人熟知的“靖节先生”，才有了份古代文人精神价值的永恒。
改变自我是人生的一个转折点，合理的改变自我，让我们的人生有个新的台阶。
守住自我篇
另一位哲人说“人生如一弘清泉，需要流动”。他告诉我们，只要打开心灵的窗口，融入江海，改变自我，生命就能得到进一步提升，创造生命的价值。
然而一味的改变自我，甚至改变自己的信念，改变自己的心灵的归宿，改变自己原有的精神价值观，那么请你再看看那些历史名人的故事，你又会明白守住自我是多么的重要。
如果屈原与上官大夫同流合污，史诗绝唱又怎会有他的“举世浑浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的那一份无奈和惆怅和伤感。正是他的人格品质注定他要走属于自己的一条路，一条为国为民的正义路。投身江水，那是他为守住自我灵魂价值的一首正气之歌。
如果苏武接受匈奴的招降，面对高官厚禄而心动，就不会他那牧羊十九年的传奇人生。正是他他的坚定的名族气节，决定了他誓不受降，身在匈奴心在汉。为了名族，为了国家，他守住了自己的精神价值，使得北海的历史永远有他走过的坚实脚步。
守住自我是人生的的一个坐标系，适时的守住自我，让我们的人生不会迷失方向。
合篇
其实改变自我与守住自我并不矛盾，改变也好，守住也罢，这都是人生我们博弈的两步棋局。进也好，退也罢，最终赢的人生才是最重要的。
合理的改变自我，人生因改变而精彩；适时的守住自我，守住自我不会迷失人生。智慧双赢的选择，我相信二者兼之才是绝顶的。
选择的智慧作文 篇6
古希腊哲学导师苏格拉底的三个弟子曾求教老师，怎样才能找到理想的伴侣。苏格拉底没有直接回答，却让他们走麦田埂，只许前进，且仅给一次机会选摘一枝最最大的麦穗。第一个弟子走几步看见一枝又大又漂亮的麦穗，高兴地摘下了。但是他继续前进时，发现前面有许多比他摘的那枝大，只得遗憾地走完了全程。第二个弟子吸取了教训，每当他要摘时，总是提醒自己，后面还有更好的。当他快到终点时才发现，机会全错过了。第三个弟子吸取了前两位的教训，当他走到三分之一时，即分出大、中、小三类，再走三分之一时验证是否正确，等到最后三分之一时，他选择了属于大类中的一枝美丽的麦穗。虽说，这不一定是最大最美的那一枝，但他满意地走完了全程。
李开复在《给中国学生的第六封信——选择的智慧》中说：“当我个人碰到人生重要的选择时，我一直信奉以下的做事三原则：有勇气来改变可以改变的事情，有胸怀来接受不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同。”“有智慧来分辨两者的不同”就是要求我们使用自己的智慧，主动发现并选择最完整、最均衡的状态，并通过这一选择获得成功。
人生是一个不断选择的过程，正如盛开的鲜花为了结出自己的果实，就必须放弃自己美丽的容颜；要想拥有星河灿烂的夜空，就得放弃白昼；要想拥有浪漫的雨中漫步，就要放弃温暖可爱的阳光。
选择的智慧作文 篇7
这种智慧的核心，在于取舍。取与舍，取之不难，舍，很难。
成长，需要的不是能力，而是勇气，一种“舍”的勇气。得到并不困难，舍去，却如此不易。舍，代表着，一切必须重新开始。重新面对陌生，从已经熟悉的领域、方式、环境里走出来，重新开始。
曾经，一个决心，关闭了自己经营的店铺。关闭，不是因为倒闭，而是因为选择。选择舍去，才可以选择新的开始。曾经，一个决心，退出了自己经营十年的事业。退其实，有时也是进！舍去之后，度过漫长的重新开始的生活，从零开始的生活，如今回想起来，真是好险！还好当初做了这个选择，否则现在岂不是还守在那家店铺里盘点？还在计算着差价？还在谋算着客户、员工、供货商？还在过着表面风光，内心彷徨的日子……
曾经，独自一人独自徘徊在大街上，仰望着天空，企图在那漫天的星星里，看见自己的未来。
是什么样的动力，让我去取舍，是什么样的精神让我寂寞地守候着信念去坚持，是什么样的决心，让我从容地去面对？原来，我很早就明确了一个非常重要的价值观，那就是，时间比金钱重要，自由，比权力重要，爱，比成功更重要！
而我更深知，获得时间，获得自由，获得爱的幸福，必须累积牢不可破的财务系统——不在于金钱的多少，而是在于如何最终把自己变成钱！你就是钱，你就是价值，你就是随身携带的银行！
当我把这样的一个核心问题搞清楚之后，我意识到，幸福的关键，是把自己变成一个全面完整的人，懂得赚钱、懂得生活，懂得沟通、懂得表达，懂得享受，懂得如何面对压力，懂得区分生活中的异议，懂得如何爱与被爱，懂得如何珍惜与给予，懂得如何让价值增值——我把自己当作最需要投资的资产，开始用仅有的钱投资自己的健康和学习，投资自己的心胸和格局，投资自己的阅历和见识，我越来越清晰地知道，我是一切的根源。错误必须自己承担与面对，不要逃。成功都是暂时的，不可以骄傲。
平衡的生活内容，均衡的生活体验，永恒的价值观，这一切，形成我努力的方向。我越来越清晰地知道，别人的.评价需要尊重，但不需要害怕，是非是个角度问题，不是个性质问题。除了法律，剩下的，做事的原则，就是去做有价值的事。
最有价值的事情，就是参与生命的各种体验。我发觉，原来我们只是到地球旅游的游客，我们买了一张单程车票，我们的重点，就是在列车到达终点之前，尽可能多地参观足够的美丽的景点，并且参与足够精彩丰富的游戏。
最笨的人，是非常正确而无聊地，到达了生命的终点。那种感觉，在我看来是可悲的。这样的人是没有可以看，值得看的内容。
累积生命的脚印，让故事源源不断，让生命充满着丰富的内容，让走过的路程都值得回想，让所爱的人，终身都值得爱，让所做的事情，回想起来都觉得值得——成也值得，败也值得！那就通通值得了。
你是值得我交往的人么，当我把时间给你，你可以还给我一段美好的记忆，或者一段精彩的故事么？没有均衡的生活，没有平衡的生命，任何单方面的成就，都只是满足观众一时的掌声，要想让你自己都觉得幸福，就必须让生命，如同你自己导演的一出大戏。
懂得尊重，懂得珍惜，懂得爱，懂得沟通与交流。平衡才是财富，否则，只是暴发户！均衡，才是健康，否则，其实是变态。把握生命的那一张车票，愿你所经过的，都是你愿意去的。
幸福的家，美好的爱情，丰富的生活体验，创造性的社会贡献，彼此珍惜的朋友，长久稳定的财务保障，见多识广的阅历，想一想，那才是完整的人生。缺一不可。
好大一个人生，别就这样荒废了。呵呵！
选择的智慧作文 篇8
都说“舍得”是一种很高的境界，小舍小得，大舍大得。可惜，在大多情况下都不“舍得”，贪念是我什么都想要，“舍”一次也要咬牙心疼半天。
记得上一次“小舍”是在寒假，当时刚放假的我正打算撒欢地玩，不出一周，这种想法就消失在作业的洪流中。正忙得不可开交时，好友要邀请我去玩，一边是不可扔下的作业，一边是巨大的诱惑，选择哪个呢?我犹豫不决。因此，我心中的两个小人儿开始了争论。
“作业是重要的，不过先放松一下也可以嘛。”贪玩的小人儿说。可马上，认真的小人儿就反驳道：“今日事，今日毕。这事可不能拖，尽早完成，完成后再想玩儿的事。”
两个小人儿还在争吵，我却想到了另一件事。
一天下午，我站在书架前挑选着想看的书，目光挑剔地在我的“茫茫书海”上扫来扫去，最终在两套书上停下。一套是情节吸引人的《哈利波特》，我百看不厌。一套是《明朝那些事》，语言幽默风趣，把历史讲得活灵活现，我同样看过无数遍。哪一本好呢?我纠结了半天，在书架前踱来踱去，终于决定使出我的“杀手锏”——抓阄。不经意间，我瞟见了书架上日历，隐约看见我曾经在上面做的标记。两行后有几个小字——期末考试。噢，对了!我突然想起这次正好涉及明朝历史，于是我的手最终落在了《明朝那些事》上。两周后的期末考试上，我果然看见了多到明朝历史题，不少与书中内容相关。那次历史考试，我考出了最好水平。
我的思绪又飘了回来，仿佛有些明白了。放松并非不可以，但是相比而言，还是要把学业排到第一位，先学习再休息。毕竟，我现在也不太累嘛。
打开手机，发给好友一条信息。
“今天先不了，先写作业吧。改天再说。”
依稀记得那天，那个“小舍”之后，我在日记本上一笔一划地写下的了当天的收获：“舍得充满智慧，舍掉不太重要的，才会得到更好的结果。”
选择的智慧作文 篇9
曾经有人说过这样的一句话：简单便是美。的确，我真正地相信了这句话的意义。面对繁杂难以理解的东西，我们都可以把它化为简单，最终可以一次性去解决它。遇到事情时，人们经常会说：大事化小，小事化小。这不是也简单的智慧吗?
生活在城市的人们，每天都面对着繁华的都市，过着忙碌而又充实的快节奏的生活，但可曾想过，这种生活方式太过于复杂，而忽略了人的自然本性，人本该是属于自然的，应该在自然中悠闲、泰然地生活着。而如今，城市里的人们每天都在忙忙碌碌，一天到晚奔波，晚上回家倒头就睡，缺少了与家人交流的机会，很难享受到天伦之乐。到头来，他们并没有觉得过得很充实，很有满足感。反而，他们会觉得空虚，没有存在感，不知道自己活着的意义。或许，他们当中会有人感到满足，但那毕竟是少数。正是由于城市的热闹繁杂的生活让他们缺少了自己，迷失了自己，一辈子无法简单安逸的生活。
反观，生活在农村里的人们，他们更贴近于自然，生活地更加简单、快乐。虽然他们有时也会吵吵闹闹。譬如，乡里邻居总会有矛盾，矛盾一激化，就会争吵起来，这时，总会有人站出来和解，使大事化小，小事化了。过了几天后，刚吵了没几天的两家人又和好如初，闲逸地生活在一起，没有城市的聒噪。他们靠近自然，能感受到自然的灵气，虽不能够“翱翔蓬蒿之间”“徜徉山水之外”，但他们可以与鱼、虫、鸟、兽一起生活得自在安逸。还记得“桃花源”吗?曾几何时，我们也幻想过去寻找桃花源，但后来想想，农村不也具有桃花源的“黄发垂髫，并怡然自乐”吗?那为什么农村就不能作为我们心目中的“桃花源”呢?况且，农村中也有美丽的风景：“小桥流水人家”，一派清幽美丽的景象。
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