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没有第二次读后感

发布时间:2021-07-19 来源:互联网

读后感909字:【关于人生的作文】人生没有第二次。

人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里,等待我们去领悟。读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。在阅读作者写的作品时,脑中不停的有新的想法,有了想法和感触,为了不让它遗忘,最好是写一篇读书心得。怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢?或许你需要"读后感909字:【关于人生的作文】人生没有第二次"这样的内容,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

最近,我读了《生命不打草稿》这篇文章,它讲的是这样一个故事:一个学生跟着书法家练字,用废报纸练一直没什么进步,他去请教书法家,书法家叫他改用最好的纸试试。果真,他的字大有进步。这时,书法家说:“你用旧报纸写字时,总会感觉是在打草稿,而用最好的纸,你就会用心去写,字肯定会进步。”

看完这个故事,我知道了作文可以打草稿,数学题可以打草稿,但生命是不能打草稿的。就像故事中的那个学生,他用旧报纸练字时,字一直没什么进步,而改用最好的纸练字时,他的字大有进步。其实,这一张张“废报纸”就是我们生活中的一个个机会,我们认为这是在打草稿时,实际上,这已是我们无法改变的人生答卷了。

写到这里,我想起了小时候学乒乓球的一件事。那时,老师要求我们垫乒乓球,看谁一分钟内垫得又多又快。我在家里很认真地练习,可不到半分钟,那不听话的球就会掉下来,当时,我非常着急。后来,我灵机一动,把三四个乒乓球拿在手里,准备掉球时替换,然后,又拉着妈妈坐下来帮我数数。我本以为这一次我一定会垫得很好,可没想到,第一个球垫了3下就掉了,第二个更惨,垫了一下就掉了,结果当我把手里的球都垫完时,我只垫了15下。“这,这怎么回事?”我在心里暗暗嘀咕着。在一旁的妈妈看出了我的心思,笑眯眯地对我说:“女儿,你这样垫球是不会有进步的,因为你总觉得后面还有很多‘备用球’,就不会认真地去垫,不信你只用一个球来试试!”果然,我扔掉了多余的几个球后,竟一下子垫了120下,这可是我垫球以来的最高纪录了。现在想想,这几个球不正是生活中的一个个机会吗?你认为掉了也不要紧,反正来日方长,“备用球”还有很多,但实际上,这样做可能会使我们每一天都在与机会擦肩而过。

生活中有很多的“废报纸”和“备用球”,我们应该好好珍惜它们。人生没有第二次机会,人生无法打草稿,所以我们需要认真对待每一天,我们要把生命中的每一天都当做那张最好的纸!

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没有第二次读后感


没有第二次读后感(一)

下午,我和妈妈去华润万家超市,妈妈上三楼购物,我在二楼看书,我看到一本《影响孩子一生的三百个故事哲理故事》我看了其中一篇《没有第二次》。

一群学生问哲学家苏格拉底人生的真谛是什么,苏格拉底让学生沿一行果树往前走选择自己认为最大最好的果子。但走到果园的尽头,学生们对自己的选择都不满意。想让苏格拉底再给自己一次机会,苏格拉底却说:没有第二次,人生就是如此。

一句多么深奥的话呀!我似懂非懂,这时,妈妈过来了,我就问妈妈:没有第二次,人生就是如此,为什么没有第二次呢?妈妈告诉我,人生充满选择,看起来似乎有无限多的机会,然而选择都是唯一的,成功也好,失败也好,一旦作出决定,我们就失去了第二次选择的机会,人生就像穿过苏格拉底的这片果林,谁也没有重新来过的机会,时间不会倒流就像你现在正在上小学,如果不好好学知识,到了初中,你后悔上小学时没好好学习,你能重新回到小学时间在学吗?我恍然大悟,我们应该认真地、投入地、自信地对待生活、学习中的许多个第一次,珍惜它,不能让第一次轻易流去,白白地留下遗憾。

我要把苏格拉底这句话牢牢记在心里,它就是没有第二次选择,人生就是如此!


没有第二次读后感(二)

今天中午,陈老师给我讲了一个小故事,小故事的名字2020叫做《没有第二次》,让我受益匪浅!

这个故事的内容是,有一个哲学家叫做苏格拉底。有一天,他对学生们说:你们从果园的这一头走到另一头,在途中一定要挑选一个最大最好的果子。结果许多学生都空着手来到了老师的面前。它们请求老师再给他们一次机会。苏格拉底说:孩子们,没有第二次选择,人生就是如此!通过这一句话,我联想到了我自己。

记得有一次,妈咪给我听写语文生字2020,我错了很多。我很难过地对妈咪说:妈咪,请再给我一次机会吧。妈咪意味深长地说:你自己去复习吧!没有第二次的?听了妈咪的话,我赶紧认真的复习。

还记得秋天的一个早晨,我和姐姐、妹妹去树林采树叶,看谁采的树叶最好看,最有形。我们规定只能向前走,不可往回走。这里的树叶好多呀!红的、绿的、黄的有圆形的、五角形的、梭子形的各有各的颜色,各有各的姿态,各有各的特点,五彩缤纷的,好看极了!

我们开始采树叶了!我看见了一个很特别的叶子。可是我认为前面还有很多漂亮的树叶,所以并没有弯腰把它捡起来。20分钟后,我们在一个地方集合。我空着手来到集合的地方,看的姐姐和妹妹都采到了很多美丽的树叶,我忙说:我再去找一下。不可以!姐姐严肃地说:我们说过,不可以往回走,我听了。非常后悔,心里想:要是我把第一次看到的漂亮树叶拿起来就好了。

这些事告诉了我没有第二次机会,人生就是这样!这告诉我们:无论做什么事一定要认真,仔细,这些事也就想做人一样的!力求一次成功,不可以马马虎虎,白白留下遗憾!你知道了吗,我们做人不要马虎!


没有第二次读后感(三)

今天,我读了一篇名叫《没有第二次》的文章,讲的是一件苏格拉底教育他的学生的事。

《没有第二次》的内容是这样的:一天,苏格拉底的学生们问他人生的真谛是什么?苏格拉底没有直接给他们答案,而是把他们带到了一片苹果园,说:你们从这里一直走到园子的尽头,路上选一个你自己认为最好的苹果并摘下来,记住,你们只能摘一次。说完,他便走了。不一会儿,他的学生陆陆续续的走到了园子的尽头,带他们全都到齐以后,苏格拉底问他们是否摘到了自己认为的最好的苹果时,学生们一个个都摇起了头,并请求苏格拉底再给他们一次机会,这时,苏格拉底说:没有第二次,这就是人生的真谛!

为什么苏格拉底的学生们没有一个摘到自己认为最好的果子呢?因为发现一个较大的果子时,认为后面还有更大的,而走到后面时却认为都没有刚才的大;而另外一些人发现了较大的果子时,就摘了下来,到后面时又认为后面这些比手中的大。所以他们永远不可能摘到自己认为最好的果子。而苏格拉底那句:没有第二次,这就是人生的真谛!也成了一句名言。

人生就与采果子一样,当你只有一个选择时,你无法预测以后还会有更好的或者更坏的,所以如果你选择了它,就不要再去看别的,要一心一意的去做好它。如果你认为你选择的是错的,那你也不用自暴自弃,因为世界上没有后悔药,更没有时光机,既然你无法回到选择的那瞬间,与其每天生气的过下去,不如开开心心的过好每一天。

人生其实也是一场游戏,而这场游戏的输赢不仅仅是因为选择的好坏,更多的在于你是否用心的去赢得这场游戏!

读《没有第二次》有感800字


今天,我 看了一篇文章,叫《没有第二次》。讲的是苏格拉底教育他的学生的故事。“苏格拉底”这个名字我并不陌生。因为我看过一副名画,叫“苏格拉底之死”,他是一位伟大的教育家,描述的是苏格拉底死前的情景,他宁愿喝下那杯毒酒,也不愿放弃自己的观点。可我从来不知他是怎么教育他的学生的。

《没有第二次》的内容大概是这样的。有一天,一些学生来找苏格拉底,想知道人生的真谛。苏格拉底让他们走入一片果林,一棵一棵树看,不准回头,不准往远处看,一直走到果园的尽头, 走到一个你认为最好的果子的面前,便摘下它。可当这些学生完成任务时,苏格拉底说:“摘到最满意的苹果了吗?”学生都请求第二次的选择。可苏格拉底说:“没有第二次,人生就是如此。”

“人生就是如此!”这句话常常在赞叹一个伟大奇迹或悲剧结局时会被用到。因为说这句话的人领悟到了人生。而文中的学生为什么会请求苏格拉底让他们再选择一次呢?是因为有时他们发现了一个一个好的果儿,可他们不满意,后来发现的果儿却再也没有这么好的了,他们也只能选不好的了。有时反而摘了第一个自己任为最好的,可以后的却越来越好了!所以他们可能永远不能选到最好的。

可是,我认为他们应该满意自己的选择,至少是他们自己的选择。他们可能开始任务时,没有进入状态,没有意识到只有一次选择。的确,人生就是如此。当你只有一次选择时,你无法预测未来会不会

有更好的,或更糟糕的。当你找到你心中的最好的果子时,你摘下它,你就以经选择过了,你再也不用去判断后发现的果子的好与坏。你甚至可以不在管那些果子了,你不用去后悔,因为你手中的果子正是你任为最好的了。

你没有时间去悔恨,因为悔恨不能改变过去,还会另你不快乐。

你无须去计划将来,如今的中国人正是如此,每个人都说要做大事、一定要出人头地。可等到了未来,他们却成为不了实干家,仍是个幻想家。你不用去计划将来什么样,但要有梦想。很快,你的将来便变成了过去,勇敢地选择吧!人生就是如此。你无法预言将来。

人生就像游戏,就像抽奖、买彩票。你不知道你应该选这个还是那个呢,是这个号码还是那个号码?不知选那个会更好吗?对,人生就是如此。你选中了自然很好。如果选不中,你也不用后悔,你要知道你可是在一百、一万、甚至一百万中挑一啊!

人生就是这样无法预测的,做好你眼前的一切事情吧!积极迎接未来。

读《没有第二次》有感推荐读后感


书是阳光,能照耀万物之灵。每个人的想法都不同,在读过一本书之后都会有属于自己的心得。读后感是指看过某本书籍、某篇文章后自己受到的启发或者感悟,读书是一种形式,读后感才是学到的实质。你印象深刻的读后感是哪一篇?请您阅读小编为您编辑整理的《读《没有第二次》有感推荐读后感》,欢迎您阅读,希望您能阅读并收藏。

今天,我看了一篇文章,叫《没有第二次》。讲的是苏格拉底教育他的学生的故事。“苏格拉底”这个名字我并不陌生。因为我看过一副名画,叫“苏格拉底之死”,他是一位伟大的教育家,描述的是苏格拉底死前的情景,他宁愿喝下那杯毒酒,也不愿放弃自己的观点。可我从来不知他是怎么教育他的学生的。

《没有第二次》的内容大概是这样的。有一天,一些学生来找苏格拉底,想知道人生的真谛。苏格拉底让他们走入一片果林,一棵一棵树看,不准回头,不准往远处看,一直走到果园的尽头,走到一个你认为最好的果子的面前,便摘下它。可当这些学生完成任务时,苏格拉底说:“摘到最满意的苹果了吗?”学生都请求第二次的选择。可苏格拉底说:“没有第二次,人生就是如此。”

“人生就是如此!”这句话常常在赞叹一个伟大奇迹或悲剧结局时会被用到。因为说这句话的人领悟到了人生。而文中的学生为什么会请求苏格拉底让他们再选择一次呢?是因为有时他们发现了一个一个好的果儿,可他们不满意,后来发现的果儿却再也没有这么好的了,他们也只能选不好的了。有时反而摘了第一个自己任为最好的,可以后的却越来越好了!所以他们可能永远不能选到最好的。

可是,我认为他们应该满意自己的选择,至少是他们自己的选择。他们可能开始任务时,没有进入状态,没有意识到只有一次选择。的确,人生就是如此。当你只有一次选择时,你无法预测未来会不会

有更好的,或更糟糕的。当你找到你心中的最好的果子时,你摘下它,你就以经选择过了,你再也不用去判断后发现的果子的好与坏。你甚至可以不在管那些果子了,你不用去后悔,因为你手中的果子正是你任为最好的了。

你没有时间去悔恨,因为悔恨不能改变过去,还会另你不快乐。

你无须去计划将来,如今的中国人正是如此,每个人都说要做大事、一定要出人头地。可等到了未来,他们却成为不了实干家,仍是个幻想家。你不用去计划将来什么样,但要有梦想。很快,你的将来便变成了过去,勇敢地选择吧!人生就是如此。你无法预言将来。

人生就像游戏,就像抽奖、买彩票。你不知道你应该选这个还是那个呢,是这个号码还是那个号码?不知选那个会更好吗?对,人生就是如此。你选中了自然很好。如果选不中,你也不用后悔,你要知道你可是在一百、一万、甚至一百万中挑一啊!

人生就是这样无法预测的,做好你眼前的一切事情吧!积极迎接未来。

第二次宣言读后感


第二次宣言读后感(一)

第一次听到《第二次宣言》,感觉很新鲜,也很好奇,有股立刻想去读的冲动,可是得闻是一个21岁的女孩所写,似乎有点失望。难道如此稚嫩的小女孩能写出一部即将造就未来的千万富翁、亿万富翁的财富奥妙书,能写出一本使人认识生命、尊重生命、珍爱生命的教科书,能写出一部即将对全人类和全世界产生深远影响的旷世奇书,感觉未免评价有点过高。这也促使我有太多的好奇去立刻走进这本书。

这是一本未来学着作,尽管是一部理论着作,但是不乏幽默,文字2020表达时而严肃,时而欢快,给人以振奋的力量。给我最深刻的影响是女孩所拥有的渊博知识,涉及的领域包括哲学、经济学、人类学、文化学、生物学、教育学、政治学等等。如此广博的知识,使我产生由衷地敬佩,尽管文中的部分观点不能使我完全信服,但是她的理念、她的宽广胸怀,她对未来所满怀的信心,都给了我深深的启迪和思考。此刻,我可以真挚的说,这是一本好书,值得我们每个人去读的精彩书,而她也是一个值得我敬佩的才女,希望她永远那么谦虚、那么有才气,能给我们更好的著作。


第二次宣言读后感(二)

王小平在《第二次宣言》中,指出,现今的人类,必将向仙类走去。她认为,仙人,具有四大属性:

长生不老,全知全能,至善至美,终日极乐。她认为:从猿类进化到人类,是物竞天择的大自然进化选择的结果,而人类进化为仙类,则是人类通过科学技术自己主导自身进化的结果。她还写道:如果说劳动创造了人类,那么可以说科技创造仙类。做到这些,关键不在技术,而在人,在于人朝不朝这个方向努力

在该书56-67页的两个章节:伟大的探索,伟大的悲壮以及人是观念的囚徒中,王小平主要是列举了秦皇、汉武、唐宗等中国几千年来屈指可数、扭转乾坤的英雄皇帝,他们把追求的最高目标放在成仙上,以此来证明,人人都有对死亡的恐惧,人人都向往无限的生命无限的青春。王小平指出:古人追求成仙的过程,是人类渴望征服局限、希图超越自然的过程,就是力求从最大的必然王国迈向最大的自由王国的过程他们的理想,是人类最伟大的理性;他们的希望,是人类最伟大的希望;他们的探索,是人类最伟大的探索。

在第一部分人类向何处走去的第六、第七章节,则是描绘了作者笔下的新文化、新人类、新世界以及新人类、高人类、超人类的定义、特性以及美好蓝图。作者以乐观主义的口吻,写下了这样一段话:我们依然在思考,因为我们深信命运掌握在人类自己手中,因为我们渴望诞生美好的新人类,渴望拥有美好的新世界她还写道:鹰有时比鸡还飞得低,但鸡永远不能飞得像鹰那样高。人类,有时候像鸡一样低飞,甚至有时候还会像蟑螂一样爬行,但是人类一旦觉醒,就会像雄鹰那样振翅高飞!

可见,王小平对于她提出的新文化、新人类、新世界以及高人类、超人类的术语以及人类必将走向自由王国---仙类是充满了信心和力量的。

这就是王小平的魄力与美好蓝图。


第二次宣言读后感(三)

王小平写这本书时,仅有21岁,这引起了我极大的好奇与求知欲,我想知道,为何年纪轻轻的少女可以向全人类提出第二次宣言。今晚,我读了50页。丰富的想象力,智慧的语言,使我主动地从书桌的笔记本转向电脑,写下今天的第一篇读后感。

何谓第二次宣言?

原来,王小平所定论的第二次宣言是相对于达尔文于1859年,人类从猿类进化而来的第一次宣言而来的。那么,王小平提出的第二次宣言,指的是什么呢?书中第45页黑体字2020标明:

人类从猿类进化而来,

必将向仙类进化而去?

原来,天才少女王小平所倡导的第二次宣言指的是从人类进化到仙类!这不得不让我惊叹于她的魄力与才情!

第43页,王小平将日期定在了2039年4月14日。书中这样写道:谁能想象到,从头发丝中提取一个细胞克隆,辅以神奇的人工智能系统,就能使死去的大师复活呢?前段时间,地球村顶尖级生命科学家和人工智能专家,把达尔文、培根、黑格尔、马克思、苏格拉底、尼采、悉达多、孔多塞、秦始皇、孔子、李白、曹操、曹植父子、苏轼??都一一复活了??在这个阳光明媚的早晨,在中国北京科学大会堂进行着一场空前绝后的人类向何处去的研讨会,称为旷世绝响,已故大师华山论剑。刚刚复活的大师们齐聚一堂,共同探讨地球村每个村民的未来。会场气氛热烈,并明显地分成了两个阵营??

这样的奇思妙想是多么令我惊叹!

王小平的传奇,在作者简介中,我们可以得知,她在上高一时,在全班成绩第一(高于第二名70分)的情况下,毅然放弃了人人向往的上大学的美好前程,走上了与众不同的成才之路。为何决定回家自学,是因为王小平发现了在学校一个学期才学十几本书,而自己一个学期至少可以读几十本书。

17岁作学术报告,18岁在高校办系列讲座,19岁与人合作《大成奥秘--超越美国成功学》,20岁出版《本领恐慌》,王小平创造了一个又一个的奇迹。 因为阅读的篇目还很少,所以今天只能短短写这些。

我非常喜欢《第二次宣言》所揭示的财富、生命、梦想的真谛。

读《第二次时机》有感400字


生命是不可挽回的,但是谁都期望着生命的奇迹能出现在我们周围。这篇文章主要讲的是这样的:一位名叫杰克逊的杀人犯在监狱里得到了一个机会,他可以从一个机器里面复制他杀人时候的情景,如果他有良知,他将会出狱,杰克逊很快的完成了这个假做案,并且找回良知,但是他捡到了一张纸条,上面写着“第二次机会”,但是杰克逊知道,他不会再有第二次机会。

我觉得杰克逊在入室行窃中杀死了小女孩劳拉,留给他自己的是终身牢狱之灾。正如同劳拉并不知道自己将在一个普通的夜晚离开父母,杀人犯杰克逊同样不知道自己的一念之间的举动带给双方的都是永远不能弥补的遗憾。正是在这样的遗憾和绝望中,“第二次机会”便成为了主人公的展开希望的救命稻草。这个故事的精彩之处也在这里。在一个梦中套“梦”的结构中,幻想与现实,希望与绝望的双重变奏便随着跌宕起伏的情节变化展现在我们眼前。然而“第二次机会”的逻辑并不是处处生效的,因为我们手持着人生的单程车票,从来没有重新选择的机会。

珍惜生命吧,生命是最脆弱的!

读《第二次机会》有感400字


生命是不可挽回的,但是谁都期望着生命的奇迹能出现在我们周围。这篇文章主要讲的是这样的:一位名叫杰克逊的杀人犯在监狱里得到了一个机会,他可以从一个机器里面复制他杀人时候的情景,如果他有良知,他将会出狱,杰克逊很快的完成了这个假做案,并且找回良知,但是他捡到了一张纸条,上面写着“第二次机会”,但是杰克逊知道,他不会再有第二次机会。

我觉得杰克逊在入室行窃中杀死了小女孩劳拉,留给他自己的是终身牢狱之灾。正如同劳拉并不知道自己将在一个普通的夜晚离开父母,杀人犯杰克逊同样不知道自己的一念之间的举动带给双方的都是永远不能弥补的遗憾。正是在这样的遗憾和绝望中,“第二次机会”便成为了主人公的展开希望的救命稻草。这个故事的精彩之处也在这里。在一个梦中套“梦”的结构中,幻想与现实,希望与绝望的双重变奏便随着跌宕起伏的情节变化展现在我们眼前。然而“第二次机会”的逻辑并不是处处生效的,因为我们手持着人生的单程车票,从来没有重新选择的机会。

第二次鸦片战争读后感


第二次鸦片战争读后感(一)

鸦片战争,历史上鲜明的一页,记下了中华民族的艰苦创业,也刻下了动人心魄的英雄故事。

列强入侵,山河蹂躏,不但没有扑灭人们斗争的火焰,反而使反帝反封建的星火燃烧更旺,虎门硝烟是人类历史上旷古未有的壮举,展示出中华民族无与伦比的伟大形象;三元里抗英,显示了中国人民反抗外来入侵的勇气,给侵略者以沉重的打击,这些闪着光芒的爱国主义动向,向全世界表明:中国人民不可欺!

是的,中国人民不可欺!中国人民自古以来有志气,虽然出现了鸦片战争,如此血淋林的事实,但这不能表明中华民族的柔软,林则徐。关天培不正在我们中间广为传颂吗?难道我们不应该为祖宗在如此境况下有如此气概而自豪吗?

但也是这一页,带着软弱,带着污点,给中华民族以奇耻大辱;割地赔款;奴颜媚骨;屈膝投降;使中国陷入了半殖民地。半封建社会。

丧权辱国的《南京条约》是清政府的第一份不平等条约,严重损害了中国的主权,它规定中国割让香港,赔偿2100百万银元,广州。厦门。福州。宁波。上海五个口岸城市对外通商,此外,英国还享有协议关税。领事裁判权和片面最惠国待遇等特权。美国。英国。法国随之也接踵而至,先后胁迫清政府与他们签订不平等的条约,道光29年,葡萄牙驱逐中国在澳门的官吏,停付租金,公然强占了澳门。鸦片战争的结果是使中华民族自守五千年的古老大门,从此被英国的尖船利炮打开,许多弹丸小国排队而来,他们一一和中国签订了条约,我泱泱大国五千年来从未受此侮辱。

当我翻开这一页历史,心情是沉重的。 但现在,我们的国家再也不会退回到这条路上了,中华屹立在世界的东方。香港。奥门回到了祖国的怀抱,现在,奥运健儿在赛场上拼搏,不正在扬我国威吗?!


第二次鸦片战争读后感(二)

发生在1856年至1860年的第二次鸦片战争,那时候的中国出于封建社会的末期,清政府腐朽不堪,国家面临四分五裂的危险,清帝国对内残酷镇压,对外一味割地求和。有一丝复兴希望的天平天国,在南京建都后就变质了,统治阶层相互倾压,统治者为了权利自相残杀,终究没有挣脱旧式农民起义的模式,结果是失败了,清军在剿灭太平军的立场上是坚定的,可面对西方列强的侵略就显得弱懦不堪,只要西方列强能够保证清帝国在中国的决对统治,清帝国就可以牺牲任何权益。

从中我们可以思考,为何西方列强对中国不像印度和非洲那样直接侵占,初沙俄外其他列强对中国主要采取的是经济政治上权益上的侵占,在我看来原因主要有两个方面:1、第一中国是世界上仅存的一个文明古国,经过五千多年的发展,国家的凝聚力在世界上的任何国家是空前的,在第一次鸦片战争前,英国国会讨论是否对中国进行用武力征服进行讨论时,就提出过,中国的疆域面积比欧洲还要辽阔,一个国家用一种统一的文字2020,说一种共同的语言,这是非常可怕的,尽管它正如马戛尔尼所说中国正如一艘破烂不堪的头等战舰,如果没有精明强悍的驾驶员这艘船将会沉没。但国家的凝聚促使国家面对外敌的时候就会不自觉的共同对外,明朝的大顺军与大西军抗清就能从中体现出来,列强谁也不想弄如此大的牺牲,还不如在经济政治上占有最大优势,以政治经济的方式从侧面侵占中国,开放港口,强占租界,夺取军港形成威慑。2.列强之前的权衡关系,列强的权衡中心主要在欧洲,当时欧洲强国林立,互相勾心斗角,当时美洲除了加拿大都相继独立,列强的侵略中心放在了非洲,非洲的大部分地区没有国家形式,主要都是以部落的形式构成,面对这种对手,欧洲列强更乐于接受,拥有着钢炮来复枪的西方帝国,可以说对非洲是唾手可得,除了苏丹、埃塞俄比亚等几个有国家观念的国家在英勇抗击,其他地区可以说不费吹灰之力就占占领了。而中国就完全不一样,中国是集权国家,国家的凝聚力空前强大,虽说出于封建末期,所谓瘦死的骆驼比马大,欧洲如果对中国采取侵占,毕竟劳师远征,必会深陷其中,加上列强谁也不会让其中一方最大最强,在这种利益的驱动下,列强形成了一个共识,与其侵占,还不如让清帝国成为工具,保证其最大利益。

再从我们自身来说,第二次鸦片战争中国不可避免又失败了,以小农帝国对抗工业帝国,如同绵羊对狼群的对决,很多史学家觉得第二次鸦片战争让中国的国家主权进一步丧失,民族危机更加紧迫,从我个人理解中,正是这场战争真正打醒了中国天朝上国的美梦,让中国理解到科技的力量,并以此开启了三十年的洋务运动,或许说到这里,很多会联想到书本上对洋务运动的看法是为了维护清王朝的统治,这里我想表示的是哪个国家革新不是为了维护统治,日本实行明治维新不是为了维护统治,俄罗斯彼得大帝推行西化不是为了统治,普鲁士的腓特烈大帝西化改革不是为了统治,维也纳女皇特雷西亚改革不是为了统治,不同的是统治者对改革的态度,清朝统治者对改革的消极态度,中国的改革在很大程度上仅仅是依靠着士大夫的意志在坚持着,再加上本上固有制度的阻扰,最终导致了失败,而相反的欧洲与日本,统治阶层却自身做起,以强硬的姿态进行变革,结果显而易见,他们成功了,成为近现代世界的主宰者,而清帝国成为了一只随时待宰的羔羊。

历史已成往事,如同江水不能倒流,但 我们回首历史,才能面对未来这句话有一定道理,我们何曾不是历史的一部分,如果我们不去还原历史,发现历史,探索历史,我们就不知道我们存在的意义,我们不知道我们从哪里来到哪里去。同理1856年-1860年是历史的一部分,我们不应它的失败而刻意回避它,应公正的姿态去理解它,思考它,找到其中的原因,去还原他,这才是历史。


第二次鸦片战争读后感(三)

最近有幸拜读了端木赐香的《那一次,我们挨打了:中英第一次鸦片战争全景解读》和《这一次,我们又挨打了:中英第二次鸦片战争始末》,可以说对以往的认知有了颠覆性的认识。在阅读的过程中,不仅获得了新知,也得到了解惑,更激发了进一步思考的兴趣,在此仅就几个问题与大家分享一下。

1﹒对历史叙述的困惑

鸦片战争,顾名思义,是由鸦片引起的战争,但深入了解了这一时期的历史事实以后,却发现鸦片在两场战争的作用并没有想象中的那么大,仅仅是文明碰撞过程中的一次蝴蝶振翅而已。一直以来,在官方历史叙述中,中国的形象是典型的受气包,一副苦大仇深的模样,被迫赔款、开放口岸、割让土地等。历史是破碎的片段,这一点被我们发挥的淋漓尽致,在这些记述中不可能产生些许怀疑,或许这就想要的结果吧。

抛开狭隘的民族主义和文化中心论,以现代的眼光来看,鸦片战争不同于传统意思上的内外战争,传统的战争要么是灭国战争,要么是评判战争,要么是掠夺战争,但鸦片战争不同,之所以不同在于:1、鸦片战争是两种文明(工业文明和农业文明)和两种制度(民主宪政体制和中央集权官僚体制)的碰撞;2、战争双方的实力对比和心态对比反差极大,清政府在传统的儒家文化圈中一直处于天朝上国地位,四方蛮夷来朝无不三跪九叩,这当然也是实力对比的结果,但相对于已经工业化的大英政府,无论是坚船利炮的物质实力,还是政府组织能力的软实力,清政府低的可不是一两个档次,但这并不影响双方进行战争的美好愿望,处于弱势一方的清政府想要维持四方来朝、天下共主的高高在上的地位,而处于强势一方的英政府却是想要得到对等的国家关系和贸易关系,不知是该哭还是该笑;3、战争过程虽极具中国特色,但战争结果却是史无前例的损失极小。说极具中国特色,是因为每一次战斗过程都和王朝末期的灭国战争极为相似,战斗开始之前,政府官员个个打过鸡血一样亢奋,战争开始要不提前开溜,就脱裤子上吊或投井投湖,战死者少有,但每次战报都是毙敌无数。说战争结果史无前例的损失极小是因为相对于传统的灭国战争、平叛战争和掠夺战争,两次鸦片战争的物质损失是极小的,但精神损失却是极大的,这也是我们到现在都念念不忘的原因所在。

2﹒不同文明的碰撞

文明的产生是以其主体的生活方式为基础的,在人类历史的发展进程中出现了各种不同的文明类型,如农业文明、游牧文明和工业文明等,在工业文明没有产生之前,以农业文明为主,产生大量的物质财富和丰富多彩的文化。不同的文明具有不同的特点,农业文明因为其庞大的人口和辽阔的土地面积,社会的组织能力极弱,因为物质财富的积累和文化的繁盛,无论是统治阶层还是被统治阶层长期处于一种相对安逸的生活状态,积极性、应变能力差,金字2020塔式的权力结构容易滋生腐败,社会处于一种动乱稳定动乱的螺旋下滑状态。游牧文明,人口少,生存环境恶略,生活必需品匮乏,为了生存常常需要进行掠夺,而掠夺的对象经常是临近的农业文明国家或地区。工业文明作为 一种现代文明类型,现对于前现代文明类型,优势是无法比拟的,主要表现在物质财富的积累和社会组织能力上。

文明的碰撞与交流的主要方式是战争,这是无法否认的历史事实,前现代文明时期,主要是农业文明和游牧文明的碰撞,这是一场持久战。战争是物质财富的比拼,也是社会组织能力的比拼,农业文明虽然有庞大的人口和物质财富,但在于游牧文明的碰撞过程中,往往因为统治者的组织能力低下而处于被动防御或挨打状态,更有甚者游牧文明会凭借其强大的社会组织能力对农业文明国家进行灭国战争。

在前现代文明与现代文明转型过程中,会出现前现代文明与现代文明的碰撞,而鸦片战争就是这样,中国无论是物质财富的积累还是社会组织能力的对比中都处于劣势,战争的失败当然是不可避免的了。当然前现代文明与现代文明的碰撞与前现代文明之间的碰撞是不同的,前现代文明之间的碰撞更多的是为了族群或个人的生存,而对文明本身的影响影响不大,而前现代文明与现代文明碰撞过程中,族群的生活方式、社会生活和组织都会产生很大变化,更多的是前现代文明向现代文明的转化。

3﹒儒家文化对中国社会的影响

自从汉代董仲舒罢黜百家,独尊儒术以后,儒家文化在中国一直处于天下一统的地位,直至现在还余迹未消。与西方政教合一的国家相类似,儒家的思想更多的是借助于统治权力施加于个体的,如男尊女卑、重男轻女,君君,臣臣、重农轻商的社会等级观念,万般皆下品惟有读书高的官本位思想等,这些无不对中国社会产生的深刻的影响。

犹如前人所说:自汉以来,犹行秦制。但王侯将相宁有种乎的霸王强盗逻辑过于野蛮、丑陋,而儒家文化恰好充到了遮羞布的角色,更是一种精神鸦片,使人安于现状、失去反抗意识。但我们不应该过分强调儒家文化的负面影响,其实这些负面影响只是儒家文化与统治权力媾和所产生的,并且更多的是统治权力的腐蚀作用产生的影响,儒家文化更多的起到的是维护政权统治的作用。

4.愚民政策真的有用吗

自从先贤随口说了一句下民可由子,不可使知子后,愚民政策成为后续统治者的基本国策,而有幸通过读书一跃龙门进入统治阶层的只是少数中的少数。愚民政策的现实原因是统治阶级过于无能、腐败、没有自信心,主要目的是阻塞民众获取知识的途径,使之处于浑然无知的状态,而人区别于动物的最重要的特点就是理性,理性最重要的作用就是约束欲望和思考分析问题。愚民政策就是阻断臣民获取理性思考的能力,使之仅靠着动物的本能苟且的活着,这样的臣民可保一个王朝作威作福两三百年,但最终也会把王朝的子孙后代送入地狱。

5.民族主义是后国家的最后一块遮羞布

民族主义在民族国家建立过程中产生了不可磨灭的作用,但借此建立的国家无所例外的成为专制国家,并借此对抗、排斥普世价值,但这样的政府却是相当虚弱的,他们只能依靠传统的专制政策维持统治,但现代发达的通信手段在铁幕上撕开了一道裂缝,并最终会开拓出一条通向民主宪政的大道!

读《命运的第二次机会》有感250字


读《命运的第二次机会》有感250字
在《读者》杂志上,我看到到这样的文章《命运的第二次机会》,文章是描写法国钢琴家米歇尔.贝楚齐亚尼的成长历程。他从7岁开始一直到成年身高不足1.1米。一次偶然的机会,他的父亲发现他对钢琴有浓厚的兴趣,让他开始学琴。15岁,他推出了第一张个人专辑《闪光》,再后来他的足迹遍及很多国家。有人问他成功的秘诀,他说是他把握了命运的第二次机会。
他一生虽然只度过了短暂的36年,然而他的毅力、他的精神、他的刻苦、他的顽强、他的好学、他的事迹让我长久的难忘,激发起我战胜困难的勇气和决心。
我们在实小这样的良好的生活和学习的环境,还有什么理由退却?有什么理由放弃?有什么理由不奋发向上:?!

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