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丰乳肥臀读后感

发布时间:2021-06-24 来源:互联网

莫言丰乳肥臀读书笔记。

古语有云:书当快意读易尽,客有可人期不来。凡是取得伟大成就的人,他们都对书有着不同一般的痴迷,在阅读相关作品过程中,书中的描述让人欲罢不能,那么在读完一篇文章后,需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了,你现在正在想写一篇读书笔记吗?经过小编精心整理,推出莫言丰乳肥臀读书笔记,欢迎阅读,希望你能阅读并收藏。

看了《丰乳肥臀》,让我感觉特别压抑。这是一本为了营造历史感而特别牺牲人物性格的史诗般的长篇小说,书里的角色很多,可以分成几类。第一类是母亲上官鲁氏,第二类是主人公上官金童,第三类是上官家的女儿们,第四类是上官家的女婿们,第五类是上官家的后辈们。

母亲上官鲁氏是个让我感觉特别压抑的角色,压抑是我的主观感受。上官家的人各有各的固执,遵守着一些有时让人感觉匪夷所思的原则。比如母亲为了生儿子,但丈夫是性无能,所以母亲和别的男人连生了七个女儿,最后终于生了一对龙凤胎。这样的母亲,无疑是有着强烈的封建迷信思想的,或者说母亲在当时那个年代,由于自身的弱小与自身长期所处的文化氛围所熏陶,除了封建思考方式也没有其他选择。

母亲上官鲁氏这一生干过两件最大的蠢事,一是当年为了阻拦大女儿自由恋爱,私下做主把大女儿许配给了村里的哑巴,这直接导致了三女儿与大女儿后来的惨死。二是坚持母乳喂养上官金童到十几岁,导致上官金童成为了被溺爱毁灭的孩子,四十几岁的男人不敢杀一只兔子,自始自终对家庭都没有承担起相应的责任,白白错过许多改变命运的机会。

我猜许多习惯把自身失败归结为命运不济的人特别容易从上官金童身上找到共鸣。他们可能会为上官金童开脱,说他经历了战乱和文革,不是他不愿意,是他没有机会把握自己的命运。这样的说辞,也许勉强能为上官金童的前半生做个开脱,但他的后半生呢?上官金童因奸尸被判入狱十五年后,出狱后屡遇“贵人”。第一位贵人是包养他的“收废品大王”老金,五十几岁的老金与四十几岁的上官金童日日宴席夜夜笙歌,并且给上官金童安排了工作提供了发展机遇。但终于有一天在上官金童与老金的老公的对峙中,老金发现这个身材高大样貌英俊的男人竟然还比不上自己的窝囊废老公有骨气。老金让上官金童滚,他就滚得远远的,再也没回来。

上官金童遇到的第二个贵人是自己的外甥媳妇。外甥夫妇开了家规模很大的公司——东方鸟类中心,身为一家之主的外甥媳妇看中了上官金童出众的样貌及与市长的交情,聘请上官金童为公关部长。上官金童被对方好吃好喝款待着,却拿钱不办事,连送礼都感觉委屈。被骂后又因为脸皮薄不好意思继续待下去,直至流浪街头进了精神病院三年。

上官家的女婿们大多属于有勇无谋的类型,虽然都是地方上英雄一般的人物,但也都死得莫名其妙。沙月亮因为战败不愿做俘虏上吊自杀,司马库战败后不愿离开家乡,最后不得不自投罗网被杀,鸟儿韩变成了杀人帮凶,最后在越狱途中被火车轧死。

虽然上官金童一生穷困潦倒,一事无成,还因为奸尸罪被判刑十五年,但他却是一个大大的孝子。上官金童陪伴着自己的母亲走完最后一程,母亲刚下葬,就有人逼着他把母亲挖出来。上官金童便暗下决心,要背着刚被挖出来的老母亲的尸体,跳入旁边的沼泽地里去,而上官鲁氏那窘迫的葬礼就是全篇的结局。书中的整个故事,可以说是一个家族悲剧式的命运,其实,也是出生于二十世纪一代人的悲剧式命运。(杨秀明)

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莫言《丰乳肥臀》读后感


莫言《丰乳肥臀》读后感

因为莫言获得诺贝尔文学奖,一时间他的作品风靡各大电商网站,想必实体书店里也一定畅销。没有读过一个作家的作品,是没有权利作出任何评论的。在他的众多作品中,《丰乳肥臀》似乎被关注颇多,于是我选择从这本书开始了解一个之前从未接触过的作家。

不久前刚刚读了《白鹿原》,难免会对比两部作品,只谈个人感受,未必客观。《丰乳肥臀》一如《白鹿原》,书中时间跨度长,从民国初期到改革开放以后,人物的命运展现完整。《白鹿原》更像一部史诗,一幅恢宏壮阔的画卷,将白鹿村白鹿两大家族从清末到民国初期近半个世纪的命运娓娓道来;《丰乳肥臀》更像一本成人童话,这个童话里没有王子和公主,也没有所谓幸福生活的happy endding,有的只是那些凝重残忍甚至血型但却真实的离奇故事。有评论指出莫言的作品有明显模仿《百年孤独》的痕迹,也许两部作品带给读者的感官意象有相似之处,但《丰乳肥臀》中那些离奇的故事其实都距离真实很近,甚至就是真实的。莫言接受采访时说自己5岁才断奶,书中患有“恋乳痞”的上官金童实则带有自己童年的影子;书中的“母亲”生育了八个女儿一个儿子,一生受苦受难,莫言的母亲也生育了8个子女,到生产那天,中午还在麦场打麦子,直到羊水浸湿了脚才被允许回家,这苦难的经历何尝不在书中再现;至于书中母亲吞咽食物再呕吐之后喂养儿孙的故事,也是莫言母亲和村里好几个女人的亲身经历。

毫无疑问《白鹿原》是一幅现实主义的画卷,而《丰乳肥臀》更具有魔幻现实主义色彩,上官金童因嫌疑杀人与奸尸罪被判处15年有期徒刑,出狱后,与独乳老金奇妙地走到一起,42岁的上官金童恋乳癖再次爆发,独乳老金50几岁又生了孩子,一只乳的奶汁满足了他;鸟儿韩与大姐来弟的孩子鹦鹉韩创办了东方鸟类艺术中心,鸟儿们夸张的表演有如艺术团的演出;鸟仙的传说,龙青萍的铁乳,独角兽乳罩大世界的疯狂,这一切的魔幻不是瑰丽,而是浓郁的惨烈,无法言表的苦难和压抑。

文学是人学,标准就在其对人性探究的层度。《白鹿原》中白鹿两大家族每个人物都有鲜明的特点,细细地探究,你可以想象每个人物的内心独白,这些栩栩如生跃然纸面的人物,并非文学创造的意象,而是历史长河里真实的见证者,也代表了不同时代下的人格类型。《白鹿原》这一经典之作终于被搬上了影评,客观地说电影拍得不错,那些我们熟悉的人物得以在电影中具体化,并十分接近于我们的想象,前提并不是投资多少,而是导演、演员、以及我们这些观众对于作品本身的理解趋同。《丰乳肥臀》中的典型人物是母亲和上官金童,以及8个姐妹,她们的夫婿、子女。母亲的形象是伟大的,闪耀着光芒,她是圣母玛利亚,母亲身上具有最顽强的生命力,生命力不是自己苟延残喘地活着,而是在困难的时候仍然引领新的生命。8个女人命运坎坷,大姐嫁给沙月亮,解放后被迫嫁给残疾军人孙不言,身体残疾的孙每到夜里就疯狂地折磨大姐,大姐上官来弟遍体鳞伤,后来爱上了在日本荒岛生存是近10年的鸟儿韩,最后打死了孙不言被处决;二姐上官招弟嫁给抗日别动大队司令司马库,追随者她的偶像,最后中弹身亡;三姐上官领弟代替大姐嫁给孙不言,神经错乱成为鸟仙,后练习飞翔摔死在悬崖下;四姐上官想弟为了救全家自卖进入妓院,后接受残酷批斗旧病复发而死;五姐上官盼弟嫁给爆炸大队政委,后在文革中自杀;六姐上官念弟,嫁给美国飞行员巴比特,婚后第二天即被俘虏,后与巴比特同归于尽;七姐上官求弟早年被卖给白俄女人,后被打成右派,因饥饿暴食生豆饼胀死;八姐上官玉女,生而失明,困难时期因不忍拖累母亲投河自尽。“丰乳肥臀”四个字是对女性身材一种美好的描写,但书中的女性五一不经历了悲惨的命运,在困难面前隐忍和坚忍,“丰乳肥臀”是对中国女性的赞美。母亲唯一的儿子上官金童患有嗜乳癖,刑满释放归乡已42岁,一事无成,先后被独乳老金、外甥鹦鹉韩、司马粮接济,最后被骗穷困潦倒一事无成。这是一个悲剧人物。

《丰乳肥臀》中以上官金童的视角,多处描写了不同的乳房,乳房在上官金童眼中是有生命力的,是最美好最神圣的,宝葫芦、小鸽子、瓷花瓶、各种颜色,各种年龄,各种形态的乳房都让他深深着迷,这种迷恋并不让人觉得恶心,那只是一种简单的对美好事物的迷恋和追求。关于乳房的描写是精彩的,如果本书改变成电视剧,很难让观众理解上官金童对乳房的迷恋,正如《色戒》里王佳芝对她本来憎恨的易先生的不舍。

不得不说,《丰乳肥臀》让人顿感沉重,生命即使不堪重负,也承载了最沉重的东西。莫言说,认识人类之恶、自我之丑,认识不可克服的弱点和病态各异的悲惨命运,这才构成他所要追求的真正的悲悯。

读书模板:莫言小说《丰乳肥臀》的读书


《丰乳肥臀》是一部讲述上官家从建立到走向灭亡的曲折过程的历史性小说。故事从抗日战争一直持续到中国改革开放。下面小编给大家带来莫言小说《丰乳肥臀》的读书笔记,希望大家喜欢!

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莫言小说《丰乳肥臀》的读书笔记1

莫言的这本书是标题党的最佳代表,“丰乳肥臀”让人联想到野性女人在花花世界中的无羁生活。而“谨以此书,献给母亲在天之灵”的寄语,使得读者建立了“丰乳肥臀”与“母爱”的联系。看完整本书,除了魔幻现实主义带给你的震感外,更多的是被母爱的崇高与伟大动容。从抗战前夕到解放以后的时间跨度内,母亲上官鲁氏生养了九个儿女,四个孙辈,历经日本屠杀、自然灾害、炮火硝烟、文化革命种种磨难,用自己的乳汁滋养儿孙、以不屈的精神与命运抗争。

丰乳肥臀——悲苦的命运

“母亲”有着与旧社会审美标准相匹配的小脚,有着女人生育能力象征的“丰乳肥臀”,但却演绎着旧社会妇女的悲苦命运。下嫁不能生育的上官寿喜迫使母亲向多位男人借种生子来延续上官家血脉,最终与牧师的爱情结出了上官后代中唯一的男人——上官金童。八个女儿继承了母亲的丰乳肥臀体态特征,来弟、招弟、领弟、盼弟、想弟、念弟、求弟和玉女各个命运多舛,生之悲苦——死了、疯了、卖了,没有你想不到的苦,只有你无法体验的悲。这种悲是旧社会女人的写照,是对中国社会人性丑恶的揭露。即使拥有丰乳肥臀,女人充其量也只是生产的工具,生产力越高所受的剥削也就越深,女人的价值也仅仅体现为生男生女。丰乳肥臀作为底层劳动人民延续血脉的工具,数千年的生产着悲苦的女人。

丰乳肥臀——生命的抗争

每读到一个女儿的命运就不禁感叹上官家女儿的不屈精神,抗争力量。母亲的被借种、被__、被暴打也不向生命低头,没有一哭、二闹、三上吊的悲情戏码,也没有孤单流泪、自怨自艾的怜悯情怀。生活永远坦坦荡荡,即使身体遭受无尽践踏,灵魂也始终保持纯净。上官家的八个女儿同样延续了母亲的坚毅性格,不管成仙、成妖还是卖身卖命,都无怨无悔,热情荡漾。即使是最“惨”的命运也总给人一种荡气回肠之感。他们将自己的丰乳肥臀献给土匪沙月亮,献给地主司马库,献给游击头目沙月亮,献给哑巴孙不言,献给懂鸟语的鸟儿韩……他们无视母亲的强烈反对,无视伦理道德法则约束,只追求那情真意切,儿女情长、激情荡漾。即使抗争不过命运的压迫也要成仙、也要疯癫。丰乳肥臀是生产的象征,也成了上官家女儿人格性情的象征——野性的外表之下是一颗颗野性的魂。

丰乳肥臀——母爱的伟大

丰乳肥臀的第三个涵义是母爱的滋养与伟大。母亲用自己的乳汁哺育了九个儿女和四个孙辈,作为上官家唯一男人的上官金童更是吮吸母亲的乳汁到七岁,患上了神经性恋乳症。上官金童霸占了母亲的乳房和乳汁,吮吸着如同母亲血液的乳汁,成了一个活活的吸血鬼。这乳汁就是母爱,是人世间唯一一件可以不付代价不计成本的掠夺与霸占。书中有一处让我不禁眼泛泪光,母亲为了在灾害年代供养自己的孩子,偷吃公粮,回到家中以呕吐的方式吐到碗里洗净给孩子们熬汤,开始呕着血,后来只要一蹲下就能顺利的呕吐出自己吞下的谷物。母爱的光辉瞬间达到最高潮的爆发,发光的母爱照亮了黑暗年代的乌云密布,政权斗争的更迭,人情冷暖的变幻,唯一不变的是母爱,它是人性价值的永恒存在。

莫言的魔幻现实主义带有浓浓的中国乡土气息。狐、鬼、妖、魔将现实感情的描写的淋漓尽致,读者不必苛责为什么是这样,只要跟着狐仙的脚步在迷雾中去探寻人性、探寻乡村、探寻中国,最重要的是探寻丰乳肥臀的中国女人命运和伟大母爱。

莫言小说《丰乳肥臀》的读书笔记2

《丰乳肥臀》整部书写了上官家族的悲欢离合,时间跨越将近一个世纪。母亲和儿子是这部书的重要线索,通过这个轴心,展示了中国半个多世纪的重大历史事件,并且有着不同凡响的观点和见解。

首先是对战争的态度,母亲养育了八个女儿、一个儿子。她们个个丰满迷人,战争不仅夺去了上官家如花似玉的女孩子,也摧毁了许多人的善良和理性。战争、革命的目的是什么?难道不是为让母亲这样操劳一生的人和她的儿孙们过上安静、温饱的日子吗?生存和温饱是人的基本权力!可是它却被一次又一次地践踏了。作者谴责了战争,无论是正义还这是非正义,都给人类、自然造成巨大的创伤。正如以色列前拉宾所说:"再也没有比和平更伟大的胜利了,战争,总有胜利者和被征服者;但是在和平中每一方者是胜利者。"

其次是儿子对母亲的反讽。这是两位性格鲜明的主角,一个是给予,一个是吸吮。上官金童是母亲的庞儿,母亲对这个独苗倾注了毕生心血。但动机与效果并没有成正比。请看:

"我双膝跪在母亲胸前吃奶。母亲别别扭扭地侧着脸喝粥。&2)

而对自己快哭瞎了双眼的母亲却只字没提。这是多么令人痛心的对比呵!当看见儿子如此不争气时,母亲是怎样呢:

"母亲拄着拐杖站在沉沉暮色里,用哀其不幸,怨其不争的目光--从那只末瞎的眼里射出的--轻蔑地盯着他。"(页505)

细心的读者会发现嘲讽的对象吧。

嗫后,我想莫言只写了丰乳,肥臀却略显瘦弱。这也正象小说的结构。一旦从高密东北乡来到都市,作者的功底就显得力不从心了,改革开放后的人物显得呆板、公式化,场景也做作不自然了,与前面深厚的写实风格不协调。是不是虎头蛇尾呢?

莫言小说《丰乳肥臀》的读书笔记3

“你可以不看我所有的作品,但你如果要了解我,应该看我的《丰乳肥臀》。”

这是莫言写在《丰乳肥臀》封面上的一句话。作为莫言最为“庞大”的一部著作,《丰乳肥臀》的重要性不言而喻。正如它的名字一样,《丰乳肥臀》自1995年问世以来便饱受争议。但近20__年岁月流金,依然不能掩盖它的光华。我必须承认,拜读这部作品,一部分源自于莫言捧得诺奖的名人效应。另一部分,则源自于我对书中描写的高密乡的亲切感。作为莫言的山东老乡,我在书中找到了很多熟悉的画面。

小说是以高密乡为背景,高密乡安静尘封的生活环境给我留下十分深刻的印象。小说以上官家几十年的浮沉繁华为故事主线,男主角便是上官家唯一的儿子——上官金童。他在小说里是一个患有“恋乳癖”的懦夫,同时,他的怯弱又和其母亲上官鲁氏的刚强形成强烈的对比。不仅如此,上官家八个女儿,性格迥异,个性鲜明,活灵活现地展现出纷争年代中的女性群像。而在我看来,《丰乳肥臀》真正的主角是母亲。莫言说过,创作这部作品的初衷是缅怀他已逝的母亲,贯穿整部小说的也是母亲的形象。上官鲁氏带给我太多的震撼了,她默默忍受着家庭暴力,愤世嫉俗,敢爱敢恨,她对亲人的爱始终不离不弃。一个坚强的女子受尽生活的折磨和命运的摧残,在风雨飘摇的年代中一直保护着自己的家庭,用瘦弱的肩膀撑起一个家的希望。小说中的一段情节,让我至今难忘。在饥荒年代,饿殍遍野,上官鲁氏便利用自己的胃从公家偷取大麦豆子给自己的小女儿和外孙吃。读到这里几次泪下,我不忍想象那个画面:

她每次呕吐都伴随着鲜血,把食物洗干净再给家人吃,用满是伤痕的心来挽救整个家庭。我的心为她忧伤,我用低声的啜泣跟随着她的人生。她的心弦纤细如丝,她的爱可以包下整个高密。

莫言笔下的女性是伟大的。她们的伟大在于她们经历过的苦难和对苦难的隐忍,经历过的残酷和对残酷的延伸。她们身上野性、放荡,是自然的磨练和给予,因为生活本身是残酷的、淫荡的、无情而诡秘的。历史像一架轰鸣的机器,上官家族的人被这架庞大、冷酷的机器碾压得鸡零狗碎、惨不忍睹;然而她们没有绝迹,在可怕的轰鸣中仍然坚挺着生命的意志。人的命运又仿佛江河中的一粒沙子,你只能顺着河流漂浮、沉淀;或奔跑或驻足,全然由不得自己。这是环境的使然。你无法逃脱。

在慢慢品味如歌如泣的语言中,在细细感受爱恨情长的文字中,笑也好,泪亦纷,都只是沧海里的一颗尘埃。他们都留在那个年代,留在我记忆深处偶尔的怀念。故事到这里已经画上休止符,浮世的悲哀也随着时间渐行渐远,等待着未来的某一天,再次被人拾起,回忆。

莫言小说《丰乳肥臀》的读书笔记4

我终于在一波三折中读完了这篇史诗一样的著作——《丰乳肥臀》。《丰乳肥臀》这本笔力独扛,沈博绝丽的奇书我用了半个月的时间终于读完了,感慨之余总想写一些心中的感触,提起笔来却是顾此失彼,难以名状。整个作品给人一种紧迫的焦灼感,像被人扼住喉咙一样的紧张感,但是当你觉得无法呼吸时,又给你一个舒缓的机会,莫言“密不透风,疏马可跑”的描写方式,将你仅仅地扣在了作品所描绘的场景中,难以自拔。

《丰乳肥臀》给我触动最大的是它的细节和它表现的丰富的想象力。莫言的描写功夫是让人叹为观止的。他在描写一个场面的时候,所想象和感知到的环境的颜色、气味,人物当时神态,都会有细致入微的描述。他的描写是全方位的,调动了他所有的神经感觉器官,视觉、嗅觉、味觉以及经他个人处理过的独特的感受,给你创造出无以伦比的知觉盛宴,让你的思维和想象不自觉的构画出他笔下那个富有生命动态的场景,让你的神经末梢充满了味道。如对上官鲁氏生孩子时的描写“一声终于忍不住的嚎叫从她嘴里冲出来,飞出窗棂,起起伏伏地逍遥在大街小巷,与司马亭的喊叫交织在一起,拧起一股绳,宛若一条蛇,钻进那个身材够大。”真是璧坐玑驰,使人产生身临其境的真实感:上官鲁氏的勇敢,肉体的痛苦,怕生不出男孩的惶恐,都在这一声嚎叫声中释放;如对孙大姑杀鸡的描写“一把拽住那只生着黑红尾羽的大公鸡,轻轻的抚摸着它,撕下公鸡尾上的翎毛,捏起那把耀眼的柳叶般的小刀,轻轻一抹,鸡的喉咙便豁然开朗。”突出了孙大姑的沉着,干练,透着一些冷血;再如通过对战争的描写,勾勒出一副副硝烟滚滚,断壁残肢,尸横遍地,血肉横飞的画面强烈的冲击着你的感观神经,而其中对因饥饿癫狂的场面描写更令人不忍卒读。在那个腥风血雨的年代,错综复杂的政治斗争,权党派系之争形成的巨大漩涡里太多的身不由己,太多的无奈,太多的无辜都成了牺牲,陪葬品。

这本书就像一卷色彩斑斓同时具有厚重历史感的胶片,它再现了高密东北乡从抗日战争到改革开放这段波澜壮阔的历史影像;讲述的是在那个硝烟弥漫的动乱年代,一位平凡,普通的母亲含垢忍辱,饮泣吞声抚养了一个又一个儿女,又眼睁睁看着她们一个一个离她而去的悲惨结局,真是白发人送了黑发人啊。文章波澜老成,笔酣墨饱,成功塑造了一个个血肉丰满,棱角分明的人物形象。

在这部作品里,懦弱的上官金童和坚强的女性形象形成强烈的对比。莫言说,上官金童是他的精神自我,上官金童的懦弱,是每个像他这样的一代中国人的精神弱点。确实,中国人,特别是那个时代的知识分子,在内心深处都有十分懦弱的一面。面对弱肉强食的肮脏社会,不敢站出来指正,面对压迫和剥削不敢站起来反抗,最后站起来拯救百姓的是那些粗鲁的土匪和普通的农民阶级,不正是这个社会的现状吗?作品中多次提到上官玉女的美丽的微笑和她漂亮的外表,这引起了我的注意。莫言在描写别的女性的时候,虽然主体是写她们的坚韧和伟大,但也都或多或少都写到了她们不干净的一面,唯一不同的是,他在描写玉女的时候,提到的都是她的美,她的与世无争,她的纯洁。或许上官玉女代表着女性的无暇的一面,因为她是瞎子,看不到这个世界的污浊;又或许她是被忽视的那一个,象征着女性的美好纯净的一面常常被世人遗忘。在整部上官家族中她可能是着墨最少的人物,确实最干净、最惹人怜爱的人物。莫言笔下的女性是伟大的。她们的伟大在于她们经历过的苦难和对苦难的隐忍;经历过的残酷和对残酷的延伸;她们身上野性、放荡,是自然的磨练和给与;因为生活本身是残酷的、刺激的、无情而诡秘的。

在书中,情爱,暴力,血腥,死亡犹如妖娆的罂粟花,恣意怒放。作品从血缘,地缘,欲望,性格,性情出发,生动地描述了几代中国人的生存原生态,这,也是现代意义上的采风,堪称上品。在这些清明上河图般的描绘之后,似乎并没有生命创造力的萌发与生长。似乎,莫言为我们呈现了在乱石滩上顽强生长骄傲怒放的野花丛,但是,野花们并非仅仅是柔性忍耐的环境适应者,它们在吮舐阳光月色风霜雪雨的同时,也把触角般的根系伸进岩石的缝隙,相信终有一天,花朵们会把它们脚下的岩石堆揉搓成沃土。

文章的最后,作者通过上官金童的想象,将“乳”描写成“矗立在天地间的第一座高峰”,最直接地表现女性的伟大,就连太阳和月亮也无法比拟。这是对作品的一个总结,也是对母亲的最高赞美。毫无疑问,这是一部讴歌生命最原初的创造者——母亲的伟大、朴素与无私的作品,只是一部表现对女性的崇拜的作品,这是一个生命的流程图。一部伟大的作品,总有很多不同的主题。我认为,《丰乳肥臀》不仅仅是一部讴歌母亲、赞扬女性的作品,还是一部反映社会现实、揭露社会问题和人类精神本能、表现底层人民悲苦命运以及人们对改变自我命运的痛苦的追求等等的著作。你可以在这部作品中找到敏感的党内问题,也可以读到受苦难的人民坚毅不屈的精神;你可以看到当人的生命受到威胁时的动物本能丑陋的反应,也可以从中感受到人类强大的生存能力;你可以看到男性的恶受到赞美,也可以学到当强则强的必要性„„总之,它的强大性让你有疾风呼啸、刺痛脸庞之感,也让你有凉风入喉、涤荡精神之感。

莫言小说《丰乳肥臀》的读书笔记5

从前天到今天历经三日终于读完了莫言的著作《丰乳肥臀》,我计划读这本书已经很长时间了,然而至于今日才真正看了尽。第一次见到这本书是20__年,应当是莫言获得诺贝尔文学奖的时候,在高中附近的书店里便见到的,我也是那个时候那晓得莫言是个名人的,以前似乎模模糊糊有点听闻。当时学校门口有用三轮车带动的流动卖书的摊点,我们都买过书,有一天放学除了学校门途中就看到了这本书,唤作《丰乳肥臀》。像许多人一样,第一眼看到这本书的书名就有一种这不是正经书的感觉。后来知道了他是莫言写的,也就稍微查了一下,原来讲述的是自己的母亲的故事,于是在高三的时候我就想看一看,然而终于还是没有看成,上大学前买了本《檀香刑》也没有顾及,直到今日我已经到了大二了。过去的两年的莫言热似乎已经凉了,而今我倒想起了他和他的作品,大概因为近日来的电视剧《红高粱》吧,虽然和原著有一些改动还是很有客观性的。

我用了大概十几二十个小时看完了这本书,看的第一天,只看到了两个字“孩子”,第二天也只看到了两个字“乳房”,满文章都是,这是我的第一感受。确实,上官鲁氏用自己的一生养育了自己的子女,这一路含辛茹苦,实在不堪重复。显示自己的八个女儿和唯一的儿子,九个孩子养育的重担本来就不轻了,当最后一个孩子出生的时候第一个孩子的孩子又出生了,紧随其后的孩子一个几个一个地到来,对不一个家庭贫寒的母亲无疑是巨大的困难,在书的前半部分不断地孩子出生,他们成为了书的后半部分的主角。至于“乳房”二字,似乎应当是这本书中出现最多的词语,这大概和主人公的恋乳症有着密切的关系。

书中的主要人物基本上都是和上官家有关系的,上官家的女儿一共有八个,连续生三四个的已经少见,八个实在凤毛麟角了。他们分别叫做上官来弟、上官招弟、上官领弟、上官想弟、上官盼弟、上官念弟、上官求弟和上官玉女,前七个的名字很有意思,其中第二个最为常见,表达的是家长对于生男孩的期盼,而且越来越强烈,最后的一对双胞胎唤作“金童玉女”,实在是一对好名字,这名字是他们的亲生父亲瑞典传教士马洛亚生前最后一刻留下的,但是二人的命运并不如他们的名字一样美好,他们的一生依旧和他们周围的人一样,崎岖而坎坷。

这九个孩子的父亲都不是上官鲁氏的丈夫上官寿喜,此人非常暴虐,经常毒打自己的妻子,开始是因为他没有生孩子,后来是因为没有生男孩,各种方式的毒打,以至于上午还在生孩子的上官鲁氏下午已经被婆婆赶到田地里边劳作和接受丈夫、公公的打骂了,如此的悲惨的开始只是她长达九十五年的一生的开始,她几乎经历了这个世纪的所有苦难,他的儿女也在时代中任由摆布,最终未能善终。

首先是大姐上官来弟。因为上官寿喜不能生育而打骂责怪母亲,是母亲的大姑姑的安排下母亲与姑父于大巴掌所生。喜欢沙月亮并且和他私定终身,然而母亲不同意,将他许配给了孙大姑的大孙子孙哑巴也就是后来的孙不言,他于是和沙月亮私奔了,历经坎坷,从土匪到汉奸最终沙月亮被杀,只剩下了留给母亲的沙枣花。后来回家后和二妹夫司马库有染,再后来和被迫和孙不言结了婚,然而此时的孙不言已经是一个断了双腿的哑巴了,天生的讨厌就更加重了,最后爱上了从日本归来的鸟儿韩,两人最终在与孙不言的纠缠中将其杀死。他们也因为杀害革命英雄的罪的被枪毙了。她的女儿沙枣花最后成了江洋大盗,在书的末尾出现向司马粮表达爱意,但是没有成功。来弟与鸟儿韩的儿子是作为上官家的第三代出现在书的后半部分的,他也是母亲在极为艰难地环境下拉扯大的,在八十年代开了一家亚洲鸟类研究中心,但是最终也是惨淡收场。

二姐上官招弟。生父亦为于大巴掌,嫁给抗日别动大队的司令司马库,生女司马凤、司马凰。在与独立纵队的割据战中,中弹身亡,不久,一对女儿也被那位倡导极左“土改”政策的大人物张生命令处死。还有一个孩子司马粮虽然不是他的亲生,但是是司马库的孩子,也算在他的谱系下,被母亲一手养大。

三姐上官领弟。人称“鸟仙”。生父为一个赊小鸭的(土匪密探),她深爱鸟儿韩也就是韩顶山,韩被日寇抓了劳工后,神经错乱,设立鸟仙神坛禳解。后被孙不言__被迫嫁给了他,以为自己是鸟练习飞翔摔死在悬岸下。生子大哑、二哑,俱被飞机炸弹炸死。他的爱人鸟儿韩在日本经历了千难万险,在丛林里呆了十五年,后来回来后和大姐来弟在了一起。

四姐上官想弟。生父乃一个走衡串巷的江湖郎中,在生活最困难的时候,为了救全家,她卖身进了妓院,后流落它乡,音信全无。“_”中被遣返还乡,多年帜攒的财物被当地政府公社等部门洗劫,并遭受残酷批斗,遭到巨大的羞辱和毒打后旧病复发而死。

五姐上官盼弟。生父乃杀狗人高大膘子,少年时白愿参加爆炸大队。后嫁给爆炸大队政委鲁立人,生女鲁胜利。曾经当过卫生队长、区长、农场畜牧队长。因为家里的缘故改名马瑞莲。丈夫鲁立人在天灾中死亡,她“_”中自杀身亡。她的女儿鲁胜利后来当过银行行长和市长,但是最终被人检举以受贿的罪名革职。

六姐上官念弟。生父乃天齐庙智通和尚。爱上了被日机击落后为司马库的部队收容的美国飞行员巴比特,结婚后不久即与巴比特一起被鲁立人领导的独纵团俘虏。逃亡后被—寡妇诱至山洞,与巴比特同归于尽。

七姐上官求弟。母亲被四个败兵强暴所生。早年在极其艰难的情况下被卖给白俄罗斯托夫伯爵夫人做养女。后改名乔其莎,精通俄语,伯爵夫人死后被一位铁路工人收养,毕业于省医学院,被打成右派,到农场劳动改造。因饥饿,在灾后因为暴食生豆饼胀死。

八姐上官玉女。与金童为双胞胎,生父乃瑞典传教士马洛亚,生而失明。在生活困难时期,因不忍心拖累母亲,投河自尽。

“我”上官金童。母亲唯一的儿子,患有恋乳症一生嗜乳,以至精神错乱。中学毕业后去农场劳动。后因“奸尸罪”被判刑十五年、改革开放后刑满还乡,曾和单乳的暴发户富婆老金在一起,因为懦弱被抛弃,后在外甥鹦鹉韩夫妇开办的“东方鸟类中心”任公关部经理,但只是外甥媳妇耿莲莲的阴谋诡计,后来没有从大栏市市长也就是他的老师纪琼枝那里搞到钱又不愿给别人挨个送礼而被撵出来,后在司马粮投资的“独角兽乳罩大世界”任董事长,因被炒、被骗而失败,终至穷愁潦倒,一事无成。上官金童这个人物角色在前期没有什么作为,在后期也只是一个不很被看好的角色,似乎他只是一个事件的见证人,一个串联故事的枢纽,然而毕竟是主人公。他的怯懦的性格和恋乳症,使他从小被人嘲笑,由于他的怯懦最终一事无成。他有着外国父亲遗留下来的容貌,有着高大的身材,但是由于性格的缺陷未能成就许多事情,他的恋乳症一生都没有完全治好,想要自立但是出于灵魂深处的怯懦又挡住了他。我想,很多人应当心中也有这样一个上官金童吧,在许多时候不能自立,还要依赖“乳”,上官金童的偏激的例子虽然很少,但是他的性格却活在很多人的心里边。

司马粮可以说是一个很有本事的人,像他的父亲司马库一样是一个汉子,从小就很勇敢,尤其是与他的小舅上官金童的比较下,后来神秘人物要处死他,他就逃走了,下一次出场就到了将近四十年后。他已经成为了名满天下的富翁,挥金如土,从十三岁独自一人出门谋生到亿万富翁可见他的本事不小,这也正是沙枣花爱上他的原因吧。这本书最重要的角色应当是母亲上官鲁氏,她出生后不久他的父母就去世了,被她的大姑姑收养长大成人,五岁裹脚十六岁的时候嫁给了上官福禄和上官吕氏的儿子上官寿喜,上官寿喜不能生育而将这一切归就在上官鲁氏身上,上官鲁氏不得不到处借种生子,但是一直是女儿,在家里的地位一直很低,知道上官父子被日本人杀死。但是这时他已经失去了依靠,一个女人再这样艰难的条件下独自抚养这么多的孩子的困境可想而知。然而女儿们一个接一个陆续的离开,摆脱她。

莫言小说《丰乳肥臀》的读书笔记

莫言《蛙》读书笔记


最近在读一本莫言的新长篇《蛙》,这篇小说是一部彻彻底底以人为主题的小说,获得了第八届矛盾文学奖。

故事发生在山东省高密东北乡,这是莫言许多小说中一贯用到的场景。姑姑是一位身份复杂的乡村医生,她一生坎坷的命运贯穿了整部小说。姑姑的身份特殊,抗日时她曾与父亲勇闯平谷;因男友逃到台湾惹上了一身骂名;在年轻时她曾是计划生育国策的支持和执行者;人到老年时她面对我的超生却睁只眼闭只眼。

除了姑姑,小说还塑造了很多女性形象:姑姑同事小狮子年轻时也曾是计划生育的坚决支持者和执行者,但嫁给剧作家我之后,始终受着膝下无子的煎熬;在巨大的思想压力下她接受了牛蛙公司的代孕服务,并成功得子。在形势的巨变下,小狮子从计划生育国策的执行者摇身一变为违抗者,其间经历了来自内部和外部的巨大压力;我的前妻王仁美和王胆是计划生育政策盲目执行下的牺牲品,也可称之为是传宗接代传统思想的牺牲品。莫言在小说中用几近残酷的笔触详细描写了王仁美和王胆的死,给青年姑姑塑造了果断麻利、铁面无私的形象,同时也试图诠释人性在巨大的政治压力下被扭曲的一面。姑姑年轻时的豪言壮语与年老时的唯唯诺诺形成了鲜明的对比,在变化中阐释了生命的坚韧与坚强:生命的坚强与脆弱会因环境而变,因此人性的诸多因素也并非一成不变。

整部小说的结构也较为独特,由四封长信和一个九幕话剧组成。四封长信分别代表了四个时代,每一封信都是一个时代的隔离带。书信体的叙事方式给小说的表达赋予了更广阔的空间,利于作者更自由地直抒胸臆,也给细腻的心理活动描写奠定了形式上的基础。九幕话剧《蛙》可看成是前四封信的补充和升华莫言在小说中暗示了其标题:以蛙为书名,极有隐喻意味。蛙之神形皆有生殖意,蛙可同娃和娲,娲是古之神女,化万物者,书名是整部小说的主旨和浓缩。

相比莫言的其他小说,《蛙》对人性的剖析与批判更为深刻,对社会的剖析也一针见血。通读小说,我们能感觉到作家虽然始终在写家乡的故事,却已经跳出了故事的本身,站在人类或人性的角度去写人,我想这应该是许多小说作家应追求的目标。

莫言的小说《蛙》深刻的剖析了人性,虽然是在写家乡的故事,但是仍然深刻的表达出了一部人性的故事。

莫言名著《蛙》读书笔记


《蛙》为中国当代作家莫言重要作品,下面是小编收集整理好的莫言名著《蛙》读书笔记 ,我们一起来看看吧!

莫言名著《蛙》读书笔记【一】

《蛙》作者莫言。记得是生日的那一天,丽丽姐和滕雪来学校看我了,在食堂四楼的沙发上聊起了读书。自动屏蔽一下滕雪~(多看书)丽丽姐聊到了她爱看的书,丽丽姐和我看的书的类型是完全不相同的的,她偏重于看文学类,而我更多的看的是实用型,当天晚上丽丽姐在网上看完王强关于读书的演讲。

丽丽姐说:天池,我看了王强的演讲读书改变了我。感触是我觉得我读的那些书还是不错的读一流的书,读那些没有被历史淹没的书。对我现在学的专业也是,精读古人的原书。文字传递的那些真善美会通过这些倾尽了作者毕生心血的书传递到我们身上。你也该读点文学作品。嗯,好吧,一想也是,读书不能只读一类,要是只读一类,想想也可怕,所以在自己喜欢的领域要读的同时也要兼顾各个领域不同类型的书,健全一下自己的气质也好,情怀也罢。

于是买了这本书《蛙》,从一开始就被这本书的故事吸引了,因为文章中一开始姑姑这个人物形象塑造的真的是让人可以想象这个人在你的脑海里,长着一双可以平复孕妇心态的手,言语间透漏着干练,自带光环被他人崇拜,一辈子亲手接生几千名婴儿,以及自己可以被后生讲故事一般的传奇一生,一个小村庄的故事就这样串联起来,一切都在姑姑亲手接生下的这些人中展开,莫言笔下的《蛙》真真实实的反映出来,那个在计划生育年代下影响的社会一角,给人的感觉就是两个字:真实。

在计划生育这个大背景下反映出来的不同人家的态度,一部分真实的人性的弱点体现的淋漓尽致,翻开这本书,你就会进入这个年代,看到姑姑这个鲜活的人物形象以及这些老同学的一生,当阅读完这本书后,最大的感觉就是生命的可贵与宝贵,你不懂得在那个年代人们对生孩子的欲望,以及被计划生育克制的不能生育下的痛苦,其中最打动的莫过于偷生时的一句话:快生,只要生下来就是一条生命,不会让他死!

生命可贵!《蛙》是莫言先生酝酿了十年的作品,文字真实,有趣,整体也不局限于第一第二第三人称的视角,感觉是上帝视角,可能这就是魔幻现实主义?现在知道了为什么丽丽姐会说有趣,在看《蛙》这个小说后才知道,嗯,确实里面的语言很有趣,真实的有趣。

莫言名著《蛙》读书笔记【二】

故事发生在山东省高密东北乡,这是莫言许多小说中一贯用到的场景。姑姑是一位身份复杂的乡村医生,她一生坎坷的命运贯穿了整部小说。姑姑的身份特殊,抗日时她曾与父亲勇闯平谷;因男友逃到台湾惹上了一身骂名;在年轻时她曾是计划生育国策的支持和执行者;人到老年时她面对我的超生却睁只眼闭只眼。

除了姑姑,小说还塑造了很多女性形象:姑姑同事小狮子年轻时也曾是计划生育的坚决支持者和执行者,但嫁给剧作家我之后,始终受着膝下无子的煎熬;在巨大的思想压力下她接受了牛蛙公司的代孕服务,并成功得子。在形势的巨变下,小狮子从计划生育国策的执行者摇身一变为违抗者,其间经历了来自内部和外部的巨大压力;我的前妻王仁美和王胆是计划生育政策盲目执行下的牺牲品,也可称之为是传宗接代传统思想的牺牲品。莫言在小说中用几近残酷的笔触详细描写了王仁美和王胆的死,给青年姑姑塑造了果断麻利、铁面无私的形象,同时也试图诠释人性在巨大的政治压力下被扭曲的一面。姑姑年轻时的豪言壮语与年老时的唯唯诺诺形成了鲜明的对比,在变化中阐释了生命的坚韧与坚强:生命的坚强与脆弱会因环境而变,因此人性的诸多因素也并非一成不变。

整部小说的结构也较为独特,由四封长信和一个九幕话剧组成。四封长信分别代表了四个时代,每一封信都是一个时代的隔离带。书信体的叙事方式给小说的表达赋予了更广阔的空间,利于作者更自由地直抒胸臆,也给细腻的心理活动描写奠定了形式上的基础。九幕话剧《蛙》可看成是前四封信的补充和升华莫言在小说中暗示了其标题:以蛙为书名,极有隐喻意味。蛙之神形皆有生殖意,蛙可同娃和娲,娲是古之神女,化万物者,书名是整部小说的主旨和浓缩。

相比莫言的其他小说,《蛙》对人性的剖析与批判更为深刻,对社会的剖析也一针见血。通读小说,我们能感觉到作家虽然始终在写家乡的故事,却已经跳出了故事的本身,站在人类或人性的角度去写人,我想这应该是许多小说作家应追求的目标。

莫言的小说《蛙》深刻的剖析了人性,虽然是在写家乡的故事,但是仍然深刻的表达出了一部人性的故事。

莫言檀香刑读书笔记


其实看完《檀香刑》已经一段时间了,一直想写点什么却又无从下笔,太久没有写东西了手很生疏,但是这本书带给我的感受很深刻,让我觉得不写点什么会很遗憾。

首先是这本书重塑了我对莫言的认识,虽然他是诺贝尔文学奖的获得者可是他的样子与电影《熔炉》里那个变态校长实在太像了,所以我对他一直都有阴影。这次阅读《檀香刑》原本也是我在朋友圈调侃:据说这本书能让人看的两腿打颤,后背发凉,最近天气有点热,我准备用来消消暑。”我之所以这样说也完全是抱着猎奇心理,很多人说这本书很变态、很血腥、很暴力,就连新京报的记者在采访莫言的时候都觉得他的小说过于残酷,《檀香刑》只看了几页就不敢看了。现在我看完了整部作品,才发现新京报的记者简直是垃圾中的战斗机,信口胡诌,张口就来。就这点水平还好意思采访莫言,简直就是对他的侮辱,从此对新京报一生黑。

太多太多的人都是这样人云亦云,评价一位作家的时候连他的一本著作都没有完整看过就开始抨击他。很多人对文学作品缺乏了解更缺乏尊重,只是有“也想插上一两嘴”的朴素愿望。现如今很多人对鲁迅的评价偏差就是典型。这次《檀香刑》狠狠的打了我的脸,所以哪怕文笔再烂也要发出一丝声音,就当是自己对误解莫言的道歉。

打开书页凤头部,第一章眉娘浪语就把我深深吸引住了。她深夜辗转难眠诉说着自己与县太爷的奸情,莫言用这样一个“桃色新闻”开头,抓住了人性中隐秘的恶趣味。使我嗤之以鼻,却又让我忍不住支起耳朵偷听;第二章赵甲狂言部分,详细描述了“阎王闩”这项酷刑,恐怖至极,却又使我忍不住从指头缝里偷看。当我以为残酷的部分就是高潮之时,第三部分小甲傻话我又被莫言天马行空的想象力所折服,就像是《西游记》一样变幻莫测又充满刺激,读罢这一章我对莫言的佩服已如滔滔江水连绵不绝了。凤头部分完结我就像是一位听罢了艳曲儿,看罢了奇观的游客,满载着新鲜的回忆依依不舍意犹未尽。

再读猪肚部分,却又将之前那些人物在我心里的形象完全颠覆。我以为孙丙是个只会唱猫腔的戏子,没想到却是个宁死不屈的大英雄。他有着极其瑰丽的浪漫主义理想:要把高密东北乡的猫腔发扬光大,唱响全国。他有着平等朴素的人本主义思想:乞丐和戏子都是下九流,多有帮衬,也教乞丐唱戏,让他们多一门营生。他有着雄赳赳气昂昂的反抗精神:德军杀我妻儿,好,转头就回来报仇;要执檀香刑,好,唱一曲猫腔为自己送行。

虽然,他想发扬光大的猫腔,因为痛失胡须功败垂成;虽然他的反抗德军的手段甚是拙劣,加入义和团也学的尽是戏中弄虚作假的招数;虽然,他一心想死得名垂青史,害死了一帮为救他“偷梁换柱”的兄弟……

但是,他死前高密县浩浩荡荡的万民请愿,他死前囚车上惊天地泣鬼神的猫腔演绎,他死前刑台上整个猫腔班子的血流成河全军覆没,他死前一直退缩忍让的知县毅然决然举起匕首,他死前戊戌六君子刘光第的儿子前去刺杀……

他用自己的生命点燃了高密县反抗的火炬,即使小说的最后,主人公们无一幸免,留给我们的也不是“白茫茫大地真干净”的深刻寥落,而是一种白雪覆盖下的虫蚁攒动,是疾风劲吹的燎原之火!

我以为赵甲只是个杀人不眨眼的刽子手,却没想到他身上有最卓越的工匠精神。

我以为孙眉娘只是个不守妇道的浪蹄子,没想到她的心中有最炽热的感情。

我以为钱丁只是个郁郁不得志的小县令,没想到他肩上还扛着最重的家国情怀。

我以为赵小甲只是个杀猪屠狗的傻子,没想到他脑袋里还有精妙绝伦的想象。

豹尾部分详细描绘了檀香刑的经过,看到这里我已经不觉得有多残酷了。当施刑者赵甲和受刑者孙丙互相道喜的那一刻,我就知道这场刑罚对于每个人来说都是具有重大意义的。不是莫言心理变态,也不是看客过于猎奇,它就像是烟花绽放一般所有的价值都只在那一刻呈现。

“戏......演完了......”大戏落幕正如烟花消散,徒留我们这些看客久久伫立。

莫言晚熟的人读书笔记


《晚熟的人》,是继诺奖之后,莫老的首部作品。第一眼看到,就被它的书名所吸引。“晚熟的人”,这说的不就是我吗?

一直以来,我似乎都缺乏我这个年龄的人“该有”的成熟与稳重。我做着“不该”是我这个年龄的人做的事情,养猫,玩滑板,学英语,不断地尝试新事物。在我身边的朋友们一个个生子,甚至已经有了二胎时,我依然觉得自己不是一个有“资格”去养育孩子的人,虽然我的岁数早已超过了所谓的“最佳年龄”。这一切让我显得有点“格格不入”,朋友说羡慕我活的自我,我反问她:“但是我这样会不会太自我了?”你看,我也会质疑自己。

在我看来,我之所以呈现出一种比较“晚熟”的状态,大约有两大原因。首先,我的圈子真的很简单,大学毕业十年来,除了学生和几个中学和大学的老友,再加上是自立门户,我生活中几乎没有太多的社会关系,用一句话总结就是缺乏社会的“毒打”。

其次,我的婚姻生活也很简单,和樊同学15岁就认识了,一起见证了彼此的成长,我们是爱人,亲人,朋友,也是彼此最忠实的支持者。生活中,无论是我做菜,拍照,写东西,拍视频,樊同学永远是最捧场的那一个,他对我永远都是赞美,说我很棒,印象中他几乎从没有否定过我,这真的给了我极大的自信和勇气。(最然有时候听起来很假,哈哈。)也正因为我们还没有孩子,所以少了很多这个年龄要面对的一些现实问题。

《晚熟的人》里有这样一句话,“善良的人都晚熟,而且都是被劣人催熟的,后来虽然开窍了,但仍然保持善良与赤诚,不断的寻找同类,最后成为最孤独一个。”看到这句话,我开始回忆自己的一些经历。我好像总是笨笨的,做了很多吃力不讨好的事情。好朋友生日,我熬夜送祝福,可是我的生日却没有得到任何回应;每次学生有问题,我都积极回答,可有时候都换不来一句“谢谢老师”;朋友缺钱,我多次相助,只一次拒绝,之后便再无联络;一些所谓的“亲人”,也因为经济原因而疏远了我们。渐渐地,我也明白了,只有双向奔赴的感情才是值得的,无论亲情,友情还是爱情。所以不必纠结,不必留恋,let it go。

说这些,并没有抱怨的意思,也不是说别人都不好,就我自己好,我当然也有我自己的问题。其实到我这个年龄(这语气好像自己已经七老八十了),大家会发现,生命中大部分人都在不断地远离,有时候甚至连一句告别也没有,那些我们年少时曾经为之疯狂的一切,爱情,友情,现在看起来也不过就是沧海一栗。

仔细想想,其实“晚熟”也没什么不好。只是可能会走的比别人慢一些,但是正是因为这种“慢”,能让我们更好地认清自我,更加清楚自己想要什么,给自己的人生创造更多不一样的可能。

就像罗曼罗兰在《米开朗基罗传》里的那句名言说的那样:世界上只有一种英雄主义,那就是认清生活真相后依然热爱生活。(法语原文:Il ny a quun héroïsme au monde,cest de voir le monde tel quil est et de laimer.)

所以,无论生活多么艰难,无论活到哪个年纪,希望我们永远都不要放弃内心的善良与美好,试着更加从容与淡定地去面对生活中的遗憾与无奈。

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