山居岁月读书笔记内容简介。
能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。想要学到新的知识，这些经典作品就不可或缺。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。我们只有读得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？经过收集，小编整理了山居岁月读书笔记内容简介，不妨参考一下。希望你喜欢！
1：《山居岁月》内容简介
今天我读完了《山居岁月》，《山居岁月》是由美国的一名作家，名叫珍克雷赫德乔治写的，而这本书还取得过纽伯瑞儿童文学奖银奖。
作者为什么要写山居岁月则本书呢？由于珍克雷赫德乔治以写自然故事为主的美国著名儿童作家。作品达一百部以上，取得过许许多多的奖项，深受文坛和群众的推崇。
《山居岁月》讲述了一个男孩山姆葛博礼从父亲口中得知他的曾祖父遗留下来了葛博礼农场。一把小刀，一捆绳索，一把斧头，一些打火石和钢片是他为了去寻觅山姆葛博礼农场的一切准备的东西，对山姆而言不是一次短暂的旅程或露营是要橡树一样持久地独立地生存就这样开端了。他用人类千百年时间习得又被人类用千百年忘却的生存技巧活了下来。
他的身上蕴藏这场人都没有的一种才能——野外生存的才能。
他在野外生存用活给本人烧出一个树洞和一个贮藏室，用乌龟壳做碗和做灯而且还需求一只猎鹰捕食，恰在此时一只猎鹰，从头顶飞过，他就当机立断跟踪这只猎鹰，去找它的巢，结果猎鹰居然飞到了险峻的峭壁上他鼓起勇气开端攀岩，等他爬到鹰巢旁边时曾经精疲力竭了。忽然母鹰回来了，它张开双翅，击中了一下他的肩膀他感到一阵疼痛。不过，他以迅雷不及掩耳之势抓了一只小猎鹰放进口袋，就赶紧爬了下去。他在寻觅中一路走来，在四季的交替与万物的变化中他学会了谛听与注视自然。也给他本身带来了锤炼。
非常庆幸可以读到这本书，也让我从中晓得眯着你对生活的艰难要悲观地去面对。
2：《山居岁月》读书笔记500字
寒假，我读完了《山居岁月》这本书，它讲述了一个男孩子学习在野外单独生活的故事。
纽约男孩山姆在五月的一天分开了家，他要到克斯奇山寻觅曾祖父留下来的葛博礼农场，一把小刀，一捆绳索，一把斧头，一些打火石好钢片，是他为这次出走准备的一切东西。对山姆而言，这不是一次短暂的游览或露营，他是要像树一样在森林中持久地、独立的生存。跟随山姆深化森林的脚步，“野外生存”这四个字慢慢地不再是一种笼统的符号和虚幻的想象，它的真实、艰苦好诱人，好像磁铁一样吸收着没有勇气好没有时机深化森林的我。
山姆是一个英勇、聪慧、有耐烦……合为一体的人。他聪慧，在山林中有了一个树屋，衣着兔皮内衣裤，鹿皮做的夹克，暖和、宽松、帅气。他有耐烦，在钓鱼时，鱼钩断了，他坚持了，又做了一个鱼钩，一连钓了五条鳟鱼才罢手。最令我信服的是他的勇气，他竟然敢爬到鹰巢中，不顾母鹰的追逐，抓起一只小鹰跑了。后来，他还教会小鹰学会了飞行、捕食，让它成为一只聪明的有素质的猎鹰，真是太大胆了。
对照山姆，我感到有些羞愧。每当到了电闪雷鸣的夜晚，我都会冲到妈妈的被子里，或让奶奶一同睡。在睡觉的时分，做了噩梦就哇哇大哭，再也睡不着了。如今一比拟，我可真胆怯呀！看了这本书以后，我下定决计要做一个英勇的孩子！
我看完了这本书，学到了许许多多的生存办法。以后我在遇到什么艰难，都会像山姆一样，英勇面对，有自信心打败它。
3：山居岁月读后感500字
最近，我读了一本有趣的书，名字叫《山居岁月》，读了这本书，我引发了一阵考虑。
这本书主要讲了：小主人公山姆逆向考虑，在取得父母的同意下，带着最简单的野外生工具，分开了纽约这个大都市，回到曾祖父旷费的克斯奇山农场，尝试独立的野外生活，在几年后，家人由于不放心他，于是来到森林里和他一同住在了森林里。
置信许多小孩都有过离家出走的念头，但仅仅只是念头。或许有的孩子真单独走出过家门，不过，他们只是离家那么一两个小时，或去网吧、车站、公园等中央。最实践的问题是：离家后如何生存？找什么工作？住在哪儿？吃什么？普通来说，离家出走的孩子都是跑了再说，不会思索太多。但无论如何，大多数出走的孩子普通都想往大城市生活吧。在我看来，故事中的主人公小山姆却有着聪明的头脑和刚强的意志力来值得我们去学习去发掘，固然故事中的主人公是一个小男孩，但我们女孩子要想具有独立自强的性格，就得学学小山姆的这种大无畏的冒险肉体。这更证明了学会生存，学会刚强，学会勇于面对艰难等男孩生长必需具有的才能是多么的重要。
读完了着本书，我慨叹万千，想到小山姆本人烧东西吃的时分，真是有些可笑，想到小山姆与动物决斗时，那局面真是触动人心，想到小山姆与家人聚会时，真是让人感到无比的幸福快乐……固然我已读完此书，但还想再读一遍，由于他的作风清爽，让人耐人寻味。
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简爱简介_简爱内容简介
简爱简介100字左右_简爱内容简介
通过对孤女坎坷不平的人生经历，成功地塑造了一个不安于现状、不甘受辱、敢于抗争的女性形象，反映一个平凡心灵的坦诚倾诉呼号和责难，一个小写的人成为一个大写的人的渴望。
小说讲述的是女主人公简。爱的成长历程，她从小失去父母，寄住在舅妈家，不平等的待遇让她饱受欺凌，小小年纪就承受了别人无法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑菲尔德贵族庄园的家庭教师，她以真挚的情感和高尚的品德赢得了主人的尊敬和爱恋，谁料命运对她如此残忍，她为这段婚姻又付出了难以计算的代价，但自始至终她都一直坚持着自己的信念，执着自己的理想与追求。
简爱简介800字左右_简爱内容简介
简·爱是个孤女，出生于一个穷牧师家庭，父母由于染上伤寒，在一个月之中相继去世。幼小的简寄养在舅父母家里。舅父里德先生去世后，简过了10年受尽歧视和虐待的生活。一次，由于反抗表哥的殴打，简被关进了红房子。肉体上的痛苦和心灵上的屈辱和恐惧，使她大病了一场。
舅母把她视作眼中钉，并把她和自己的孩子隔离开来，从此，她与舅母的对抗更加公开和坚决了。以后，简被送进了罗沃德孤儿院。
孤儿院教规严厉，生活艰苦，院长是个冷酷的伪君子。简在孤儿院继续受到精神和肉体上的摧残。由于恶劣的生活条件，孤儿院经常有孩子病死。简毕业后留校任教两年，这时，她的好友海伦患肺病去世。简厌倦了孤儿院里的生活，登广告谋求家庭教师的职业。
桑恩费尔德庄园的女管家聘用了她。庄园的男主人罗契斯特经常在外旅行，偌大的宅第只有一个不到10岁的女孩阿戴列·瓦朗，罗契斯特是她的保护人，她就是简的学生。
一天黄昏，简外出散步，邂逅刚从国外归来的主人，这是他们第一次见面。以后她发现她的主人是个性格忧郁、喜怒无常的人，对她的态度时好时坏。整幢房子沉郁空旷，有时还会听到一种令人毛骨悚然的奇怪笑声。
一天，简在睡梦中被这种笑声惊醒，发现罗契斯待的房间着了火，简叫醒他并帮助他扑灭了火。
罗契斯特回来后经常举行家宴。在一次家宴上向一位名叫布兰契的漂亮小姐大献殷勤，简被召进客厅，却受到布兰契母女的冷遇，她忍受屈辱，离开客厅。此时，她已经爱上了罗契斯特。其实罗契斯特也已爱上简，他只是想试探简对自己的爱情。当他向简求婚时，简答应了他。
婚礼前夜，简在朦胧中看到一个面目可憎的女人在镜前披戴她的婚纱。
第二天，当婚礼在教堂悄然进行时，突然有人出证：罗契斯特先生15年前已经结婚。他的妻子原来就是那个被关在三楼密室里的疯女人。法律阻碍了他们的爱情，读书笔记使两人陷入深深的痛苦之中。在一个凄风苦雨之夜，简离开了罗契斯特。在寻找新的生活出路的途中，简风餐露宿，沿途乞讨，历尽艰难，最后在泽地房被牧师圣·约翰收留，并在当地一所小学校任教。
不久，简得知叔父去世并给她留下一笔遗产，同时还发现圣·约翰是她的表兄，简决定将财产平分。圣·约翰是个狂热的教徒，打算去印度传教。他请求简嫁给他并和他同去印度。简拒绝了他，决定回到罗契斯特身边。
她回到桑恩费尔德庄园，那座宅子已成废墟，疯女人放火后坠楼身亡，罗契斯特也受伤致残。简找到他并和他结了婚，得到了自己理想的幸福生活。
红岩简介_红岩内容简介
概括:1：红岩简介80字左右
《红岩》是以描写重庆解放前夕残酷的地下斗争，特别是狱中斗争为主要内容的长篇小说，歌颂了革命者在酷刑考验下的坚贞节操，塑造了许云峰、江姐、陈然等众多可歌可泣，令人难忘的革命英雄形象，深刻展示了革命者的崇高精神境界和思想光辉。
《红岩》是以描写重庆解放前夕残酷的地下斗争，特别是狱中斗争为主要内容的长篇小说。它的基本情节以中美合作所集中营（包括渣滓洞和白公馆）内的敌我斗争为中心，交错地展开了我地下党领导的城市的地下斗争、学生运动、工人运动、狱中斗争以及华蓥山区的武装斗争，集中描写了革命者为迎接解放、挫败敌人的垂死挣扎而进行的最后决战，歌颂了革命者在酷刑考验下的坚贞节操，塑造了许云峰（许建业）、江姐（江竹筠）、成岗（陈然）、刘思扬（刘国志）、余新江（余祖胜）等众多可歌可泣，令人难忘的革命英雄形象，深刻展示了革命者的崇高精神境界和思想光辉。
红岩》反映的是全国解放前夕光明与黑暗的一场特殊搏斗。小说所描写的事情发生在1948年底到1949年之间。从全国范围来说，中国人民的解放斗争取得了辉煌的胜利，迎来了新中国的诞生。但是，从故事发生地点重庆来说，当时这座山城还被国民党反动派所盘踞。他们设置秘密监狱，疯狂逮捕、监禁、屠杀共产党员和革命群众。特别是在中美合作所，包括渣滓洞和白公馆这些人间地狱里，黑暗势力正以百倍的疯狂残酷地迫害着每一个革命者。这就是说，从全局来看，革命力量处于优势；而从局部来看，革命力量还处于劣势。这在小说里形成巨大的反差。每一个革命者都面临着生与死的考验，随时都可能被敌人杀害。小说正是在这样的特殊环境里，充分表现了共产党人崇高的革命献身精神和革命乐观主义精神。
概括:4：红岩简介800字
1948年，在国民党的统治下处在黎明前最黑暗的时刻。为了配合工人运动，重庆地下党工运书记许云峰命甫志高建立沙坪书店，作为地下党的备用联络站。甫志高为了表现自己，不顾联络站的保密性质，擅自扩大书店规模，销售进步书刊。一天，区委书记江姐要去华蓥山根据地，甫志高到码头为江姐送行，江姐嘱咐他要注意隐蔽，他嘴上答应，心里却不以为然。读书笔记江姐到离根据地不远的一座县城时，发现自己的丈夫、华蓥山纵队政委彭松涛的人头被高挂城头。见到纵队司令员双枪老太婆后，她强忍悲痛，坚决要求到丈夫生前战斗的地方工作。甫志高又自作主张吸收一名叫郑克昌的青年入店工作，许云峰知道情况后大吃一惊，几经分析发现郑克昌形迹可疑，便让甫志高通知所有人员迅速转移。甫志高却根本不听劝告，反认为许云峰嫉妒自己的工作成绩，结果被捕并成了可耻的叛徒。由于他的告密，许云峰、成岗、余新江和刘思扬等人很快相继被捕。特务头子徐鹏飞得意忘形，妄图借此将重庆地下党一网打尽。然而，他使尽各种伎俩，都没能从许云峰等人身上得到任何所需的东西。凶残的敌人为了得到口供，疯狂地折磨政治犯。他们给犯人食用霉烂的食物，而且在炎热的夏天限制饮水数量，妄图用炎热、蚊虫、饥饿和干渴动摇革命者的意志。为了粉碎敌人的阴谋，狱中难友乘放风时在墙角挖出一眼泉水，在保护泉水的斗争中，龙光华英勇牺牲，全狱难友绝食抗议敌人的暴行，敌人不得不妥协让步。
叛徒甫志高带领特务窜到乡下，江姐不幸被捕，关押在渣滓洞里。在狱中，她受尽了折磨，凶残的敌人把竹签钉进了她的十指。面对毒刑，她傲然宣告：毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁。秋去冬来，转眼到了年底。全国革命形势一片大好，国民党当局在受到沉重打击后开始放出和谈空气。阴历年三十，渣滓洞全体难友举行了一个别开生面的联欢会。更令人高兴的是，地下党派人与他们取得了联系。敌人为了表示和谈的诚意,假意释放了一些政治犯，来自资本家家庭的共产党员刘思扬是其中之一。在他被送回刘公馆的第二天夜里，一个自称姓朱的人潜入刘家，说他受区委书记李敬原的委派，前来了解刘思扬在狱中的表现，并要他详细汇报狱中地下党的情况。正当刘思扬对此人怀疑时，李敬原派人送来情报，揭穿了这个伪装特务郑克昌的真面目。刘思扬来不及转移，又被抓起来关进另一所监狱白公馆.郑克昌在诱骗刘思扬失败后，又伪装成同情革命的记者高邦晋打入渣滓洞，他妄图通过苦肉计刺探狱中地下党的秘密。余新江等人识破了他的伪装，并借敌人之手除掉了这个阴险的特务。解放军日益逼近重庆，地下党准备组织狱中暴动。在白公馆装疯多年的共产党员华子良与狱中党组织接上了关系。同时，关在地窖中的许云峰用手指和铁镣挖出了一条秘密通道。当解放军攻入四川，即将解放重庆的时候，徐鹏飞等狗急跳墙，提前秘密杀害了许云峰、江姐、成岗等人。就在许云峰等人被害的当天晚上，渣滓洞和白公馆同时举行了暴动。刘思扬等一些同志牺牲了，但更多的同志终于冲出了魔窟，伴随着解放军隆隆的炮声，去迎接黎明时分灿烂的曙光！
《人类简史》读书笔记十三章主要内容简介
非暴力沟通——《人类简史》读书笔记十三章主要内容简介：
第一章让爱融入生活，非暴力沟通的4要素，观察，感受，需要，请求，非暴力沟通的过程：什么是我们的观察，我的感受如何，哪些需要导致那样的感受，为了改善生活，我的请求是什么》
第二章是什么蒙蔽了爱，什么东西使我们难以体会到心中的爱？道德评判，进行比较，回避责任，强人所难，站在道德制高点批评他人，人比人气死人，强迫他人干某些东西等等
第三章区分观察和评论，观察使客观事实，评论是带有主观感情的，比如书中举的例子，xx的工作时间很长，这个就是评论，而xx一周工作70小时以上就是观察，非常客观，尽量客观，因为评论使他人倾向于认为我们在批评。
第四章体会和表达感受，建立感受词汇表，表达自己的感受，有时候示弱有助于解决冲突，把感受和想法区分开来。
第五章感受到根源，听到不中听话的四种选择，1责备自己，2指责他人，3体会自己的感受和需要，4体会他人的感受和需要，有心中的感受需要说出来，书中举的他自己的妈妈为了得到一个钱包而假装生病最后被护士当作礼物拿走了的难过，说出来，不能因为害怕出头鸟之类的想法而不作为不声张，中国教育的弊端，个人成长的三个经历，第一个阶段是感情的奴隶，总是事事考虑他人的感受，牺牲自己的感受为了迎合他人而牺牲自己，尤其是默默无闻的牺牲自己，第二阶段面目可憎，第一个阶段的另外一种极端，只考虑自己的感受，不顾别人的想法，第三阶段，乐于互助，帮助他人时出于爱，既表达自己又关心他人。
第六章请求帮助，请求帮助的时候要提出具体的，可操作的请求，不要模棱两可，明确谈话的目的，这个比较经常，谈着谈着跑题，请求反馈，我们说的和别人理解的经常时不一样的，要求别人重复一下请求的内容可以确保别人明白了，在集体讨论时提出请求，否则就是一群人嗑瓜子聊天，提出请求要明确可操作，不要模棱两可。
第七章用全身心倾听，体会他人的感受，并给予他人反馈，给予他人反馈的具体的操作方法是将他人的一想法准确的复述一遍，需要与安慰等分开区别。
第八章倾听的力量，永远不要在别人愤怒的时候说但是，而应该把他的观点重复一次，猜测一次用于倾听，书中描述了一个不听话的小男孩调皮，这位妈妈正要发飙，而小男孩的妹妹只是说‘’妈妈你好像很生气‘’，她就不想发飙了，倾听有助于谈话变得有意思，如果没人听，演讲的人也觉得没意思。
第九章爱自己，是人就有故事有缺点，但是椅子就没有，自责使人更像一张椅子而不是一个人；书中作者举了一个例子，为了客户，匆忙签字，最后忘了戴笔帽，把自己的外衣弄坏了，从而自责，如果一个人爱他人，他会这么拼命的去责备他人吗，出于爱他人，不会责备他人，那可以这么责备自己，这样推断出不爱自己，所以要爱自己，也要爱自己服务他人的渴望吗，这样既能爱自己也能爱他人。
第十章充分表达愤怒，书中描述了表达愤怒的四个步骤，我愣是没看懂，从举例看，我感觉就是：在不骂娘的情况下和对方啰嗦撕逼，直到对方服了为止，有的人特别适合说脏话表达愤怒，我和一个高中校友在买火车票的时候曾经破口大说脏话，我失去了一个校友，我知道我不适合说脏话表达愤怒。
第十一章运用强制力避免伤害，讨论了暴力惩罚的坏处，以及怎么样使用非暴力沟通的方法使用暴力，比如举例中设置一个空的教室，让那些不想学习的学生有个去处，但是我小时候中午的时候无论你想不想睡觉，都必须睡觉，而且必须以规定的睡的姿势，还有一个监督的学生，简直就是模拟奥斯维辛集中营的做法，也不知道我是怎么过来的，现在的小孩子实在是太幸福了。
第十三章表达感激，非暴力沟通鼓励表达感激，在表达感激是说出(1)对我们有益的行为(2)我们的那些需求得到了满足(3)我们的需求得到满足后我们的心情是什么样的。
最后书籍以一个故事结尾讲他一个善良的舅舅，永远对他人提供帮助，而他外祖母也是一个善良的人，救助过自称是主耶稣的人，大萧条期间救助过一个四口之家的裁缝，当时她自己还有9个孩子，善良的心地，开阔的胸襟都是难得的品质。
通读全书，对作者最认同的一个观点，他应该把书买到中东去，让那里的人好好沟通一下。作者：Aldridge
《非暴力沟通》内容简介及读书笔记5000字
《非暴力沟通》内容简介及读书笔记5000字：
这一期我们分享的图书是《非暴力沟通》。咱们的读书会的设立初衷是想给大家提供一种利用碎片时间的方式，改善大家的阅读质量和阅读体验。大家平时的科研和课程都很忙，吸收知识的时间变得越来越破碎，而现在的手机阅读又加剧了这种碎片化阅读的体验。我们知道如果我们不能即刻把阅读的内容纳入自身知识体系的话，内容很快就会被我们所遗忘，这就是碎片化阅读的消极影响，也是我们致力于改善的现状。第二的初衷是想为大家推荐一些较为基础、阅读感好同时又靠谱的心理学书籍，希望这些书能够帮助大家自我启发，更好地调节心理状态或者更顺畅地和周围人进行沟通。希望我们的读书会在这两方面能够实实在在地发挥作用，而我们也非常期待着从你们的讨论与反思中学到更多的东西。那我们下面进入这本《非暴力沟通》。这本书分成十三章，我们在几次分享中会根据这本书的脉络一点点与大家梳理书中的主要内容，并辅以生活中具体的例子和我们的一些个性化思考，既是分享也是提问，所以希望大家也能积极地参与进来。
这本书的主要结构是相对比较明晰的，前两章作者主要提出了非暴力沟通的四个要素，即观察、感受、需要和请求，并阐释了一些带来负面影响的语言和表达方式，即“异化的沟通方式”；第三到六章作者更将详细地阐释了四要素的内涵，向我们辨析了一些相似的概念并提供了一些模板与练习；第七到八章主要讲如何运用非暴力沟通来倾听他人；第九到十三章主要讲述如何运用非暴力沟通来爱自己。在开始之前我们先就前言的内容进行一些讨论。需要注意的是，前言提出了“什么样的人应当来看这本书”这样一个根本性的内容，而他给出的答案其实是“面对生活中的某些事和人感到愤怒”的人们。这个说法似乎有点抽象，因为听起来好像每个人都被包涵进来了。但事实上，前言指出了全书，也就是“非暴力沟通”之所以能够完成的前提条件，也就是化解自己的愤怒。这本书的作者始终以一种相当平和的姿态来叙述他在生活中遇到的诸多问题，他在教会我们沟通技巧和交流方法之余，其实也在告诉我们“如何成为一个平和的人”。
前言作者提到的另一个需要我们注意的问题是：我们往往意识不到很多潜藏着的暴力。我们总是以为暴力以为着肢体冲突，而往往暴力以更加多样化的形式出现在我们的生活之中。比如网络商家已经把各种节日变成了购物节，比如垃圾食品广告和店铺充斥着大街小巷，比如我们打开手机看到的各种形式的推送广告，这些都和言语暴力一样，是一种几乎压制性的行为。因此我们需要明确的是，“非暴力”不是温顺或者听话，而是积极进取，是一种对待生活的选择和一种清醒的态度。
说完了前言，我们正式开始第一章的内容。作者在一开始表明自己的态度与理论基础：作者相信人天生热爱生命，乐于互助，而非暴力沟通理论也正是在这个基础上展开。而像我一样的读者在这里会遇到根本性的问题：我们面对的现实很可能是，不管我们相信或者不相信人性本善，都会在生活中遇到很多让我们感觉很受伤的事情，周围总是有一些不考虑他人想法的人。宿舍中我们可能经常感到愤怒，而当我们想要融入某个团体的时候也不总是受到欢迎。那我们是否还能使用书中的内容和沟通技巧？一个相对个人化的理解是，非暴力沟通，或者是用爱沟通是我们面对世界的一种方式，而不是世界本身的样子。就像哲学会同时讨论“世界应当是什么样”和“世界是什么样”，政治学会同时讨论“理想的政治制度是什么样”和“我们当下的政治制度是什么样”那样，这本书其实也在同时讨论“我们应当如何与人相处”和“现实中我们会遇到哪些与人相处的境况”这两个问题。有一种观点认为，进入现代社会之后宗教不再能够抚慰人们的心灵，因此才有了心理学的巨大发展。但我想，心理学和宗教之不同在于心理学对于个人主观能动性的重视，也就是说，我们看待世界的方式是极端重要的。这比哲学领域的理想和政治学领域的理想实现起来要容易得多了。因此，我们对于自己的想法、自己的行为的“自知”和“自觉”就显得尤为重要。我们平时和人沟通的时候可能经常会遇到“不可理喻”的人，但是每个人在说话的时候通常觉得自己是对的。比如“熊孩子”的家长们，是真的认为全世界都应该让着自己的孩子。但为什么会有这样的想法呢？他们没有反思过。这也是一种对于自己的想法不自知的表现。
另一个有意思的内容是，作者说“当我们真诚助人时，我们丰富他人生命的愿望得到了满足”。也就是说，非暴力沟通也可以让我们得到某种快感，并不是一味地容忍。这和我们一开始说的“非暴力不是软弱”的观点是一致的，也就是说，“非暴力沟通”和我们所说的圣母心和老好人是非常不同的。我们帮助他人，但并不丧失自身的边界和原则，不以损害自身利益为代价，这是一种平等的沟通方式。
第一章中最主要的内容还是作者提到了非暴力沟通的四个要素。第一个是留意发生的事情，也就是观察。观察是一种非常难得的，客观的态度。第二个要素是表达感受，这两点我们可以结合起来讨论。当咨询师或者沟通者问到“（针对某个人或某件事）你怎么看？”的时候，我们通常听到这样的回答：“我觉得他做的不对/我觉得他是个让人讨厌的人”；我们也可以这样回答：“我觉得很愤怒/我觉得很受伤。”这两种表述方式虽然很可能说的是同一个负性事件，但前者显然是评价，而后者是相对客观的描述。第三个要素是说出哪些需要导致了这些感受。“说出需要”是我们需要联系的意向技能，在我周围有很多这样的人（包括我在内），他们觉得自己的需要是不值得被满足的，说出自己的需要就意味着麻烦别人，就意味着会受到责备，因此说出“我需要你的关注与照顾”、“我需要个人空间”这样的话对我们是需要勇气的，与此相对应的，是我们拒绝的能力，说“不需要”的能力。
第四个要素是具体的请求。很多时候我们以为自己在和对方沟通，但其实我们只是在抱怨，把消极的情绪和我们的愤怒传递给对方。抱怨会激起对方的防御机制，而明确的需求表达和请求则更容易让沟通顺利进行。我们可以经常进行这样的训练：当我产生了愤怒的情绪或者当我想要进行沟通是，想想“我此刻的观察、感受和需要”分别是什么。非暴力沟通模式适用于各个领域之中，更具体地说，这其实这是一种站在同时站在双方角度考虑问题的态度。
另外我想补充的一种个人经验是，当我们学会了沟通技巧想要学以致用的时候，我们要做好时常遇到阻碍而导致沟通失败的准备。除了技巧运用不够熟练的原因之外，当我们面对特定类型的人群，如边缘型人格障碍等等时，与心理健康人群沟通的方式往往不能奏效。我国目前的心理咨询行业还不完善，选择接受咨询的人相对较少，有大量处于心理亚健康状态的人群往往对于自身状况没有自知，并伴随强有力的防御机制。我有一个朋友，自身性格兼具骄傲和自卑，和她聊天的时候你经常能感觉她在否定你。我和她的沟通经常是无效的，我和她说“我因为你的某种行为而感到很难过”，她会回答“我都是逗你玩的呀”或者“我没有这样做过呀”。那面对这样的人，非暴力沟通其实也是有效的——是内部有效。掌握非暴力的沟通方式会让你对双方的行为、心理都有相对明确的认知，也就是说，即使沟通无效，你也不会因此而生气。这也是非暴力沟通的一个非常重要的作用。
作者提到，在听到批评时，我们一般会申辩、退缩或反击。这大多是我们下意识的自我防御行为，且往往伴随着愤怒。而当你接受了来自他人的攻击和痛苦表达，因为深刻理解对方而完全不觉得愤怒的时候，你就已经消解对方的情绪并开始为进行有效沟通做准备了。
在第二章中，作者为我们列举了几种“异化的沟通方式”。异化了的沟通方式也就是指看起来是非常普遍的，我们经常遇到的沟通方式，可实际上这些语言不是沟通，而是暴力，是阻碍沟通进一步展开的原因。第一个异化的沟通方式是道德评判。批评、指责、辱骂、归类、比较以及评论等都是在评判人。我们在评判的时候，心中都有一个自己的道德框架，我们评价那些出了我们心里道德框架的人。而这些道德框架多数从成见中来。成见也可以叫做常识，是我们成长过程中积累的关于所谓“社会规范”的知识。成见在我们成长过程中有其好处，它可以使我们远离生存危险（“比如阴天要带伞”、“不要和陌生人说话”），但成见在某种程度上也是非常可疑的。比如八九十年代，我们管穿喇叭牛仔裤的人叫臭流氓，这就是一种成见。如果多说一点，我们在哲学层面讲非常善于基于感受然后跳过感受，直接形成意见，这种意见就是成见的来源。我们通常不会说“咖啡是苦的”，而是直接说“这个咖啡太难喝了”，其实两者之间的联系只对你个人是成立的。所以其他的道德判断某种程度上也是这样。
第二种是进行比较。大家或许从小就是“别人家的孩子”，或许经常被父母念叨“别人家的小孩怎样怎样”，这就是我们这代人经常会面对的关于比较的场景。另一个而我们经常会遇到的相近的语言暴力是来自老师、家长甚至自己的“别人都可以，怎么就你不行。”活在朋友圈中的我们甚至经常会对自己进行比较然后对自己说“别人活得都那么好，怎么就自己不行”，这也是一种比较。
第三种是回避责任。比如我“不得不”、“你让我”难过/操心、“再这样妈妈就不喜欢你了”，丈夫说“不是我不做家务，是我太忙了”这些表达都属于这类。书中对这一部分有比较详尽的举例，这里我就不多做介绍了。一个极端的例子是，在不少犯罪案例中，杀人犯都会说“都是他们逼我的”，这算是程度最严重的回避责任了吧。选择承担责任，面对自己的内心而不是逃避，这也是我们成长中的重要一步。第四种是强人所难。我们有时使用威胁的方式与人沟通。或者试图使用奖励和惩罚的方式来控制他人的行为。在恋人之间女生有时候会用这样的句式：“你要是爱我就应该…”这就是一种强人所难。对方不是万能的，这个句式也是完全没有道理的。另外需要注意和反复申明的是，作者认为异化的基础是性恶论。个人认为即使对于性本善的观点保持怀疑，这些方式也不应当是我们与人沟通的方式。毕竟没有对人性加以明确定义的孔子也教会了我们“己所不欲勿施于人”。
第三章的内容是区分观察和评论。关于观察和评论的辨析我们已经讨论得比较详细了所以这部分我们可以比较简略地讨论。作者在这里举例说明了几种混淆的方式，其中比较吸引我的是“把推测当做事实”，我自己受到过这样的语言暴力。大家也可以说说你们在生活中对别人做出的评价或者受到过的由于混淆了观察和评价所遭到的语言暴力，看看有没有哪一条比较让你印象深刻。
另外一个想要引起大家注意的是“总是”和“从不”的句式，这在心理咨询中也叫“绝对化”。当我们自己说出绝对化的语言，或者面对他人对自己说出的绝对化语言的时候，可以试着从这里出发进行分析。当妻子说“你从来不做家务”的时候，我相信并不是丈夫一次家务也没有做过，妻子想表达的内容是“我经常一个人做家务，这让我感觉很累。我希望你能增加做家务的频率表，以帮助我减轻负担。”作者在这一章结尾也列出了一些可以进行练习的语句，大家可以试着完成并进行拓展。
第四章的内容是体会和表达感受。不知道大家有没有这样的感受：我们常常善于压抑自己的感受，因为我们被教育认为集体更重要，个人不重要。事实上在前现代中国，我们每个人都是以“集体”为单位生存的。在大家庭中，每个人都承担不同的职能，比如一家几个儿子，有的负责账务，有的聪明就被送去读书，女人们负责持家和生儿子，等等，甚至在西方的前现代社会也是这样，只不过西方世界的现代比我们开始得要早而已。在那样的社会里，我们谈论个体甚至个体感受是没有用的，人们最重要的目标是繁衍和生存。
这也是我们为什么说心理学是现代社会的学科。在现代社会中，“个人”和“主体”的概念被不断提上日程，关于人之所以为人的意义也被反复讨论。在这一章中，我们要学习两种技能，一个是体会自己和他人的感受，一个是学会表达自己的感受。作者在书中提到了一个观念，我们在日常沟通中，尤其是社交场合中往往会避免示弱，或者表达我们的担忧和相对“柔软”的感受，因为在这个竞争压力非常大的社会中，示弱就意味着被欺负。但事实上，示弱很多时候是一种很好的表达技巧。作者在书中给出了表达情绪的词汇表，我们可以试着用这些词汇来所谓“造句”，也就是用他们来表达我们面对不同事物的感受。作者：徐栖
《学会提问》主要内容简介及读书笔记感悟
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【内容简介】
本书作者应用批判性思维领域的最新研究成果，列举科学研究和日常生活中的大量实例，教授人们富有理性、逻辑性和批判性地提出、思考、判断和解决问题的方法。
全书立论严谨，深入浅出，贴近实际，指导性强，深受广大读者的欢迎，在美国被誉为指导批判性思维“最成功的”书籍之一。至今已出至第七版。
【精彩摘录】
第二章 论题和结论是什么
要成为会批判性思考问题的人，第一步就得培养找准论题和结论的能力。
论题：引起对话或讨论的问题抑或争议，是后续所有讨论的驱动力。
类论题：
描述性论题（descriptive issues）：指对过去、现在或将来的各种描述的精确与否提出问题。
规定性论题（prescriptive issues）：指对什么该做什么不该做，什么是对什么是错，什么是好什么是坏所提出的问题。
当论题并没有直截了当地说出来时，最有效的方法就是：先找准结论。
我们只有找到结论才能进行客观评价！
结论：作者或演说者希望你接受的信息。
别人的结论也就是他试图传递给你的信息，目的在于塑造你的信念和行为。
【读书笔记】
究竟怎么样才能客观评价？
第二章讨论了论题和结论，首先是明确了各自的定义，也是通过定义对论题和结论有更深认识。论题是驱动后续所有讨论的，而结论不光是看的，是要让读的人去接受的东西。
关于两类论题的区分，提到了一些关键词的指引。比如“是什么”“是不是”“多少”“怎么样”是指描述性论题，“应不应该”“应该”是指规定性论题。有时候没有读懂，不知道怎么去分析，或者对一个问题不知道该从哪个角度去回答，很多时候是不知道怎么去找关键点。所有的论题如果都能被拆开来，对各自的作用进行分析，找出关键点，就能知道怎样去回答，至少回答的时候是有思路有方向的。
要想客观评价，需要找准结论，因为只有准确理解意思之后，才能抓住作者想要表达的，进而进行评价。
说到评价，想到布鲁姆教育目标金字塔的六个层次，从下往上分别是：识记、理解、应用、分析、综合、评价。可以看到评价是在最顶端的，也就是说要具备评价的能力必须要有下面五个能力作为基础，这个是由下往上层层递进的。这个在教学中起到非常重要的参考意义，老师课堂的提问很多都是根据这个金字塔的递进关系进行设计的，由此来检测学生达到的层级，来判断是否能进行更高层级的拓展。
客观评价，即是以事实为依据，找到结论，准确把握作者想要表达的，就事论事。这个结论是否对你产生的影响，你是否接受这个结论，在思考这些的过程中，批判性思维便由此展开。
外星怪客内容简介
故事梗概：丘枫镇上出大事了！废弃公园里惊现巨大的诡异图案，难道这就是传说中的“怪圈”吗？墨多多的侦探血液沸腾起来，这件事绝不简单！“怪圈”极有可能是外星人留下的信号。窗外，银白色发光物体在漆黑的夜空中一闪而过。与此同时，多多家客厅的铃声响起了，自称来自S星的神秘人打来了电话。DODO冒险队紧急召开“第一次UFO破谜大会”。动物园里一只会说话的怪鸟做出了诡异的预言。动物园里一只会说话的怪鸟做出了诡异的预言。紧接着，一系列恐怖的事件发生了：大货车失控地直冲多多而来，黑暗之中，小伙伴们的身体像氢气球一样，缓缓地脱离地面，漂浮了起来！危险的外星人扬言要在24小时内毁灭地球，上帝的末日之手正向人类推进……这一切与十几年前公园里的失踪事件有关吗？外星人真的潜伏在我们身边吗？新的冒险即将拉开帷幕！
我的感受：这本书十分的有趣，在这本书中还有很多超乎我们意料的情节，我们谁也不会想到，人能够在地球想氢气球一样飞起来；我们谁也不会想到，一个人能够有两种不动的发音；我们谁也不会想到，太空科研所居然会有一个像UFO一样的太空采集器……而且，在这本书中还有很多的好词好句，这些好词好句，还能够更具体、形象的写出人的心情等等，如：听到这儿，多多毛骨悚然地打了个激灵，手心都是冷汗。这句话充分的写出了，多多听了苏克的同事彭可的故事之后，十分的害怕。在这本书中类似这样的句子还有很多，我希望你能够到书中去慢慢品味。
主要内容简介
梗概1：的主要内容100字左右
《》，又称《巨人三传》，是19世纪末20世纪初法国着名批判现实主义作家、音乐家、小说家、剧作家、社会活动家罗曼？罗兰写的，它包括《贝多芬传》、《托尔斯泰传》、《米开朗基罗传》三部“英雄传记”。
传记里的三人，虽然一个是音乐家，一个是雕塑家兼画家，另一个是小说家，各有自己的园地，三部传记都着重记载伟大的天才，在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造能表现真、善、美的不朽杰作，献出了毕生精力。
《》是法国着名批判现实主义作家、音乐学家、小说家、剧作家、社会活动家罗曼·罗兰写的，是贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰三位名人的“英雄传记”。
传记里的三人，虽然一个是音乐家，一个是雕塑家兼画家，另一个是小说家，各有自己的园地，但他们都是伟大的天才，在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造能表现真、善、美的不朽杰作，献出了毕生精力。
《》创作于二十世纪前期，无论在当时还是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
《》非常好地印证了一句中国人的古训：“古今之立大事业者，不谓有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗基罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。
梗概3：的主要内容简介500字
《》，又称《巨人三传》，是19世纪末20世纪初法国着名批判现实主义作家罗曼·罗兰创作的传记作品，它包括《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》三部传记。
此传记里的三人，虽然一个是德国的音乐家，一个是意大利的雕塑家、画家、诗人，另一个是俄国的作家，各自处于不同的领域，但他们都是伟大的天才，在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造能表现真、善、美的不朽杰作，献出了毕生精力。他们坚信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦与劫难而一味地沉沦，那么就定能冲破肉身的束缚，奔向人生的崇高境界。
《》创作于二十世纪前期，无论在当时还是在后世都产生了十分广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，读书笔记着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
那么，对于今天的读者和中学生们来说，《》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸、崇尚平庸的社会里，《》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气。”对于我们的时代，这实在是金石之言。
《山居岁月》读书笔记700字
在这个世界上，到野外生存是每一个男孩都有的梦想。可是在野外的困难击退了他们的信心，使他们没有勇气去面对大自然，去征服大自然。但有这样一位男孩，他靠着仅有的一些必备工具（如小刀等），在森林里生活着，还建立了一个属于他自己的家。很多人以为他疯了，可是，他只不过是在实现自己的梦想而已。这个大胆的男孩叫山姆，《山居岁月》这本书的主人公。让我来讲讲他的故事吧。
山姆的野外生活丰富多彩，每天都在变化着。有时，他到河里洗澡，有时，他带着惊风（猎鹰）出去散步，有时，他为自己做件衣服此外，他还在树立建了一个屋子，与他的伙伴惊风生活着。是的，这样的生活正是男孩们所向往的。
但成功背后也要付出很多。别看这小小的书屋，它可是山姆经过了好几个月的努力而打造出来的，虽然它很简陋，但它对于防备方面来说，却是天衣无缝的，绝不会被人发现。山姆身上穿的衣服，例如鹿皮上衣、裤子、内衣、手套、皮靴，它们都来自于森林里动物的皮毛。要将它们的皮处理成这样，在城市里需要的工夫都不少，更不要说在森林里了。看到这儿，我不仅感受到了山姆对大自然的喜爱，还感受到了他追求梦想的毅力。
风雨过后是彩虹，山姆终于打造到了他在森林里的家，他的心血结晶。在这时，山姆听到了一个坏消息，他的家，都要搬到这儿再建一个木屋。这也意味着他的山居岁月将画上圆满的句号了。所谓只有想不到，没有做不到。这种对梦想追求的精神正是我们所缺的，这也正是为什么山姆一个人去野外的原因了。每一个人都有自己的梦想，它在通往成功之门的道路上激励着你，鞭策着你，是你走向成功。但同时，它也是一座致命的吊桥，稍不留神，你就会跌下去，让你与成功失之交臂。所以说，我们一定要追求梦想，相信梦想，不要让它离你而去。
雷锋的故事简介内容简介
雷锋的故事简介50字内容简介
雷锋作为一名普通的中国人民解放军战士，雷锋在短暂的一生中帮助了无数人，他的事迹感动了无数人，成为了全民学习的榜样。
雷锋的故事简介100字内容简介
一天傍晚，天下起大雨，一位妇女怀里抱着小孩，手里还拉着小孩，身上还背着包袱，在哗哗的大雨中一步一滑地走着，雷锋忙上前一打听，才知道这位大嫂从外地探亲归来，雷锋把雨衣披在大嫂身上，抱起那个大一点的孩子冒雨朝樟子沟走去，宁可自己淋得透湿，一直走了两个多小时，才把她们母子送到家。
雷锋的故事简介200字内容简介
有一次，雷锋从丹东做报告回来，还是在沈阳换车时，在地下道里看到一位老大娘，白发苍苍，拄着拐杖，还背着一个大包袱非常吃力地走着。雷锋走上前问道：“大娘！您这是上哪儿去啊？”老大娘气喘吁吁地说：“我从关里来，要去抚顺看儿子。”雷锋一听，是和自己同路，就把包袱接过来，扶着老大娘上了车。车上人挺多，雷锋给老大娘找了一个座位。读书笔记老大娘告诉雷锋，她儿子是煤矿工人，出来好几年了，这是头一次去看儿子。说着，从怀里掏出一封信，雷锋看了看信封上的地址，只写着抚顺市XX信箱。老大娘急切地问雷锋：“孩子，你知道这地方吗？”雷锋说：“您放心把，下了车，我一定带您找着您的儿子。”老大娘听了，脸上露出了笑容。车到了抚顺，雷锋背起老大娘的包袱，搀着老大娘，东打听，西打听，找了两个多小时才找到。母子一见面，老大娘就对儿子说：“多亏了这位解放军，要不然，还找不到你呢！”母子一再感谢雷锋。雷锋却说：“谢什么啊，这是我应该做的。”
雷锋的故事简介300字内容简介
有一次，同志们看到雷锋总是闷闷不乐，连长就问他：“雷锋同志，是不是遇到什么困难了?告诉组织，组织会帮你的!”
雷锋说：“连长，赵家村的桥跨了，村民没法过河，我很担心他们。”
连长笑着说：“好嘛!军民一家亲，人们军队为人民办事，我给你半个月的假，你去给赵家村架一座桥!”
雷锋来到赵家村，找到老村长，说起修桥的事，老村长说：“我们也想修桥啊，可没有石头，没有木头，也没有人会修桥啊!”
雷锋拍拍胸脯说：“毛主席教导我们：人们群众的力量是无穷的。我们一定能修好桥。”
雷锋当天就去了河里，脱掉鞋子，挽起裤腿，跑进河里摸石头，把一块块的石头堆到河边。这时已经是11月份的天气了，河水冰冷刺骨。
村民看到很感动，老支书第一个跳下河里，也去摸石头。没多久，村里的年轻小伙子都跳下河去摸石头。才过三天，就把修桥需要的石头给摸好了。
这时，邻村的张石匠领着一群人，推着车，车上都是木头，赶了过来。
张石匠握着雷锋同志的手，激动的说：“解放军同志，太感谢你们了，我是个石匠，会修桥，想来做点力所能及的事。这些木头是我们村的人上山砍来的，大家都是亲人嘛。”
就这样，雷锋带着村民，一个星期就把桥修好了。
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