神在看着你（蔡骏作品）读后感600字(3)篇。
世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。我们只有读得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？急你所急，小编为朋友们了收集和编辑了“神在看着你（蔡骏作品）读后感600字(3)篇”，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
我给这本书打一颗星，仅仅是因为不能打零颗星。如果说这本书敢说自己是悬疑侦探小说，那我就敢说熊出没是一部热血动漫。全书毫无逻辑的漏洞数不胜数，牵强的人物关系和国产剧一样的苍白的人物塑造能力，全书寥寥可数的出场人物作者都恨不得能写成一个环儿把所有人串联起来。由前文一笔带过的不知道哪个城市的一个他妈的小保安，都被强行和主角扯上关系千山万水赶来参加这场凶杀盛宴可见一斑。 一个普通的出租车司机突然爆发意识流侦探能力如国家宝藏里男主角一样肆意转换场景解密找到真相，你要是踏马的非得说他是个侦探小说爱好者天赋异禀我也无话可说。完完全全拉低智商浪费时间看完的一本爱情小说，侦探？悬疑？惊悚？最后不得不提的贯穿全片的幽灵幽灵幽灵幽灵幽灵！我幽灵你个碳锤你他妹的写不下去了吧你给老子拿幽灵糊弄人，最后还一副洋洋自得的揭下白布一般给什么幽灵亮个相…这就是一本文字版的国产恐怖片翻版简直了。在整容不那么发达的时代你告诉我三个女性角色是怎么他妈的撞了脸的？我真是想到就来气～白瞎了这个好名字的一本书，神在看着你？死人遗言不能好好说系列典范
第一次读蔡骏的小说，写得不错，情节曲折，推理严密，语言简练，故事感人。本书人物和故事不复杂，讲述了国企董事长黄冈伙同总经历周子全侵吞国有资产的故事。黄冈想独吞，就请他曾经做船长时就过的一个船员帮忙除掉周，这个船员如今是香港黑社会人物，代号幽灵的杀手。一个偶然机会黄冈发现了周子权的孪生丁刚，于是拉拢丁刚，丁刚于是将周绑架，自己顶替了周在公司的位置，在寻找周的财产中，没想到丁刚反而被周子全杀死，抛尸，并制造了周子全已死的假象，并可以引起警察调查副总经理。周并找机会杀死了其一直讨厌的副总经理。由于丁刚将钱和交易密码藏了起来，临死前将机密透露给司机马达，所以只有通过知晓丁刚密密的马达和周的妻子容颜才能找到钱。最后当马达和容颜找到钱时，周又出现了强杀马达，囚禁容颜，准备逃跑，这时候香港杀手出现夺得最后的钱和秘密。其中警察和马达，容颜是主要线条，背后周子全和丁刚是另外的线条，黄冈这是总boss。
心里悬疑，嗯，每次看新的东西我都提心吊胆的[呲牙]，不好弄啊书评
像一部电影，读起来文字挺普通，可画面感挺强的。开头就设置一个非常好的的场景，无聊的足球直播，吵闹的鸟叫声，密云小雨，奇怪的男乘员，最后死亡说出那句：神在看着你。悬疑在女主容颜出现后更是画上大大的？。之前读东野圭吾的《分身》这是双胞胎，是侧重社会问题的关注和推理，这里这是悬疑，故事的慢慢展开，开始的悬疑，慢慢的推动，嫌疑人却也一个一个死去，三十年前的失踪案，马达的逃亡，幽灵依然逍遥法外，气氛越发的紧凑，仿佛掐住读者脖子，心跳加速。
神在看着你，我想即时最大的悬疑线索，又表示每个人的内心，那些嫉妒、贪婪终会暴露，所产生的罪恶终将得到惩罚。
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荒村公寓（蔡骏作品）读后感1500字(3)篇
2004年继在《萌芽》杂志发表多部小说后，出道不久的蔡骏又推出了这本号称心理悬疑的长篇小说《荒村公寓》。少年气盛多年畅销，谅也没有预见到今后会遭到毫不留情面地吐槽:悬疑式的琼瑶走近了科学。这种一针见血的批判，固然是不能说是错的。但年轻作家和读者其实都是需要成长的，所以也谈不上公允。
我第一次读这本书时，小四的那些本无限矫情的《小时代》还没在屏幕上反复做作。而那时后者我都能接受了，就很难有什么能阻止我觉得作者在历史与现实、爱情与惊悚、悬念与推理之间游刃有余，显示出作者超人的才情。现在闲来无聊，重新打开读读，真应了少不读红楼老不看三国的戏谑。
荒村公寓的故事内核是一个有点罗生门式爱情故事——《荒村》(此短篇小说发表在《萌芽》杂志200404上，本书直接复述和扩展了它)。在明朝嘉靖年间，荒村有一对年轻夫妇，妻子的名字叫胭脂。夫妇俩过着日出而作、日落而息的平静生活，唯一的遗憾是没有孩子。平静很快就被战争打破了，当时的浙江沿海战乱频繁，常有日本海盗出没。 那一年官府到荒村来征兵，将胭脂的丈夫强征入军队，去外省与倭寇作战。虽然胭脂夫妻俩非常恩爱，但面对战争也无可奈何。丈夫在临行前与胭脂约定：三年后的重阳节，他一定会回到家中与她相会，如果届时不能相会，两人就在重阳之夜一同殉情赴死。罗生门产生在故事的复述上。其一。妻子殉情，丈夫用笛子唤回她的灵魂得以复生。其二，丈夫战场求死，鬼魂回来和妻子团聚完成约定后飘散。其三，丈夫战场求死，鬼魂回来和妻子团聚的生下孩子后飘散。
这个有点聊斋趣味的故事本身也是很出彩的，配合罗生门式的复述穿插，完成了认知冲突下的恐怖营造。
而蔡骏的高超之处在于，这么一个狗血的故事，被他讲得丝丝入扣，而且用了时空混淆的手法讲述，文字干净简练，故事里用到大量诗词书籍，能为故事增色。
但客观来说，这些书生气过重的文字也削弱了故事的张力。书生年少，生活阅历的缺少同样让人物过于单薄而不生动，故事架构不够老到而经不起推敲。
总而言之，故事套路很简单，内核也并够不动人，动人的是蔡骏驾驭文字的功底和想象力，这还是值得年轻人学习。半卷罗生，半卷书生，倘若还年轻，何不将就着读半卷？
这本书讲真有点让我失望，很早就听说过这个作家，而本书的名字也很引人入胜，所以抱着挺大的期望的。看别人的书评有说到这是早期作品，可能确实在某方面有些不足吧，但是作为一本知名小说肯定还有有其可圈可点的地方。本书前期四名大学生的来访，然后在荒村遇到的离奇事件确实吸引了我的眼球，然后本书也在我的预想中由主人公去探寻荒村的秘密。可是为什么看下去就感觉变成了爱情小说了，后面就开始一直讲述文化了，并且穿插着男女主角的爱情诞生？？？还是人鬼恋，总觉得发展方向不对。毕竟是悬疑小说，而且也总觉得与之前营造的氛围接不上去，讲故事的过程很漫长，但是到了解决问题的时候又觉得情节太紧凑。个人认为一本悬疑小说应该全文都透着悬疑的气氛，直至文章结尾，让读者豁然开朗，但这本书我还没有开始觉得紧张就觉得剧情趋于平淡了。不过有着巨大的历史文化背景这也是本书值得一赞的地方，只是着笔墨有些太多了。最后的番外二倒是让人觉得眼前一亮，虽然铺垫有些略显浮夸，但是整体构思不错。
非常特别的写作视角，非常刺激的一本恐怖悬疑小说！书的目录以日子来划定既特别又巧妙的和文中的情节紧紧相扣。
爱可以战胜恐惧，我们感觉愉悦美好的时光总是在平常时候，也总是短暂的，待我们好奇心过剩了解到了真正的真相的时候，满足了自己的好奇心的同时，美好也只能消失殆尽了。
人性也是这样充斥着很多的好奇，请给这个世界多一点未知，也许这样你才更有动力去每天为了这一些的未知而生活下去。
这部作品也映射了我们偌大的城市里总是有很多大大小小的爱恨，真实而琐碎。还有很多的是对一些“少数群体”的带有的偏见，让这些人迫不得已走上了“独木桥”，稍有不慎便坠落。还有的是无知的人对待一些暴殄天物的鲁莽行为……
这应该是目前为止我看过的蔡骏最好的小说
夜半笛声（蔡骏作品）读后感 读书笔记(3)篇
夜半笛声（蔡骏作品）读后感 读书笔记 第(1)篇
剧透。日本人侵略中国的时候，在一栋房子里进行两项科学实验，一是精神控制，日本科学家风桥扬夫制作出一个竹笛小枝，可以实施精神控制，这竹笛是唯一的。二是眼蝇蛆病，就是所谓的瞳人。瞳人拥有心理学上的天赋，不用经过专业训练，可以通过人的肢体语言细微表情语言等轻易分析出人的心理活动。后遗症是，瞳人脸会腐烂，人会早死。当时，风桥扬夫利用竹笛控制一百多个小孩子离家到日本人的实验楼，进行眼蝇蛆病的试验。试验未成功，日本人战争失败，撤出中国，放弃试验，风桥扬夫不愿舍弃他的凶残试验，没有撤离中国，从此隐姓埋名，假装海南人，并散播半夜魔笛的恐怖传闻，同时借机寻找那支可控制人心的竹笛。女主人公池翠，她父亲的兄弟姐妹是当时半夜魔笛的受害人，被笛声吸引走，再也没回来，所以从小教育池翠各种奇怪的规矩，不让她接近那栋作试验的老房子。肖泉的父亲是当时被笛声吸引走后做试验的一百多个孩子里唯一的幸存者，瞳人。瞳人有遗传性。池翠在书店打工的时候，认识了肖泉，两人坠入爱河，一夜情后，肖泉却因自身的眼蝇蛆病，怕带累池翠，选择销声匿迹，并伪装做一年前就已经死亡的假象，让池翠相信他是一个幽灵，他跑到国外一座山上一待就是7年。池翠怀了肖泉的孩子并生下他，叫小弥。魔笛小枝几十年辗转落入笛师苏醒手中，苏醒抵不住诱惑，吹响了魔笛，新一轮噩梦开始。卓越然是肖泉的孪生兄弟，不是瞳人，罗兰是卓越然的妻子，有个孩子卓紫紫，卓紫紫不是卓越然的孩子。苏醒原来租的房子在卓越然家对面，一来二去，罗兰出轨苏醒，知道了魔笛的事情，于是偷了苏醒手中的魔笛，并吹响了它，由于不懂魔笛的吹奏方法，精神受到影响，疯了，被卓越然送到精神病院，魔笛落入卓越然手中。卓越然家便在原来试验楼旧址上，偶然机会认识了风老先生，两人狼狈为奸，风老先生又可以利用魔笛引来小孩子继续他的恶魔试验。苏醒后来租住的房子是池翠家的老房子，也因此认识了池翠。池翠也租住在试验楼旧址，肖泉放不下池翠，回国后就住在试验楼地下道里，他因为眼蝇蛆病，变得面目全非，不能去找池翠，在地下道里他碰见了卓越然，兄弟相认，肖泉把他跟池翠的故事都告诉了卓越然。由于警察追踪小孩失踪案件，风老先生的试验夭折，他自知再无希望所以，所以引燃试验楼原有的炸药，肖泉在此时救了池翠，为了控制风老先生牺牲了自己。卓越然冒充肖泉潜入池翠家，与池翠在一起，却被小弥识破，进而引导池翠找到肖泉曾写的一封信，识破。卓越然此时一直跟踪着池翠和小弥，故事到此戛然而止。虽然结局是开放性的，但是我觉得既然卓越然可以为了自己的私心利用卓紫紫一个小女孩，杀了他的妻子罗兰，精心伪装布置自己的被杀现场，帮助风桥扬夫引诱那么多小孩子，我想，面对池翠和小弥，他也不会心软，池翠母子最终也难逃厄运。肖泉的所谓爱情又何尝不是满足自己私欲的一种手段，若是真爱，不能在得到池翠之后就跑了，美其名曰不能拖累池翠，如果真的不想拖累，就应该在之前早跑了，国外七年都不曾因放心不下回来看一眼，快死了，回国内，也不现身，偷偷关注，这不是为了池翠，这是满足自己临死前的最后心愿，不留遗憾。风桥扬夫和卓越然两相勾结，你不知道人能为了私欲和利益做出什么事情来。令人恐惧的往往不是所谓的妖魔鬼怪，而是人心。扣一星，因为节奏有点慢，女主刻画的有点愚昧并且迟钝。还是推荐，文学不文学的，不懂这个，我看得时候被情节吸引，想继续看下去，这就够啦
夜半笛声（蔡骏作品）读后感 读书笔记 第(2)篇好吧，我对这本书不是很满意…
首先，知道最后肯定不是阴谋诡计装神弄鬼就是精神分裂，已经在读书的过程中做了诸多猜测，结局并不出人意料。虽然也并不滥俗，但大部分总让人有种“嗨…你才想到啊…”的感想，却在“啊？竟然是这样的？”的部分给人一种很勉强，很突兀的感觉（也可能是错觉，蔡大我错了…）。
其次，角色不讨喜。池翠固然美丽坚强温柔大方，但蠢，一边坚信小弥是幽灵的孩子一边不相信任何诡异的巧合，最后竟然认错人，重不重瞳看不出来吗？肖泉帅气善良聪明忧郁，但绝情，真正为了池翠好就不会有那一夜，好吧就算是“我控几不住我JJ呀”，之后让池翠死了心，但如果真的爱她，怎么会忍得住完全不打听她的生活呢？
大约十几年前特别特别喜欢蔡骏的书（真是暴露年龄啊），脑洞大，故事精彩，主要是可怕，荒村啦，地狱19层啦，还有肉香什么的，越怕越想看，越看越害怕，简直恶性循环欲罢不能，以至于每本书印象都特别深刻，还差点去了据说是蔡骏的签售会，后来因为那几天太懒了就没去。
眼睛疼，啊。
夜半笛声（蔡骏作品）读后感 读书笔记 第(3)篇这部算是我看蔡骏作品以来，条理和逻辑比较清楚的一本吧。我不是很懂为什么他几乎每一本书都要植入“小枝”和“叶萧警官”这些人物呢？相信我，在一个读者的角度来看，的确很生硬。
有人说蔡骏是中国的斯蒂芬 金，我不太认同，但在中国写惊悚类型小说的人并不多，蔡骏已经是挺不错的存在了这一点不能否认。
这一部作品里面贯穿的有历史事件、古老的传说、让人半信半疑的白色影子、诡异的笛声（夜半笛声）……挺多的铺垫，也挺多的渲染，特别是在描写夜里的环境很细腻。甚至还牵扯到了上一代人的事情，有一部分还是平行时间来叙事，这种的片段需要慢慢的把关系理清楚，阅读速度不能快。
过程的层次挺丰富的，就让我感觉结尾有点仓促吧，冷不丁的冒出另一个大boss，说之前的事情全都是自己的手笔……看到这里我还一脸懵圈，后来大boss想要同归于尽结果把把自己坑了（除了他之外的全部人获救）。
读蔡骏《宛如昨日》有感
读蔡骏《宛如昨日》有感
梁晓蕴
在书的目录之前，有这么一句话，选自《爱丽丝梦游仙境》中红皇后的台词：“在这个国度，必须不停奔跑，才能使你保持在原地。如果你要前进，请加倍用力奔跑。”
这是一本悬疑推理小说，却偏偏用了这么一句看起来十分励志的台词开篇。这是我最为欣赏的地方，作者蔡骏所写的所有推理小说都不是为推理而悬疑，而是为体现人物个性而悬疑，为揭示最后的主旨而悬疑。悬疑，但非恐怖。初读时会因为开头的灭门案而感到惊悚，读完后却会不由感叹，“原来如此。”书中所出现的灵异事件竟然都得到了合理解释。
这也是蔡骏写作习惯了。在《地狱的第十九层》中，春雨陷入手机信息游戏之中，在午夜十二点梦回荒村，后来揭示这是一种催眠手法，灵异现象得到了科学合理的解释。当然，对比蔡骏之前的《生死河》申明重生成为少年司望，《旋转门》中春雨回到过去重见高玄等等类似的玄幻情节，《宛如昨日》是极为接近现实生活的。
《宛如昨日》之中最重要的，将三个主要任务串起来的是一个生存游戏“宛如昨日”——戴上特殊的蓝牙耳机，玩家可回忆自己的过去，身临其境，还会与其他使用者在游戏中相见，却不知道对方的真实身份。这个游戏为书中最重要的人物，一个被查出脑癌的编程天才盛夏一层一层地剥开真相，寻找自我提供线索。
盛夏，被命运选中的红发魔女，与死神相伴，用自己最后的生命，寻找真相。灭门案只是一个起点，引出了多年前被尘封的罪恶。这罪恶，也是盛夏在最灿烂的青春患上脑癌的源头，也是她的孪生弟弟不得已变成邪恶的狗头人阿努比斯的源头。
蔡骏给出了一个很科学的解释，多年前左树人的工厂给南明路附近地区埋下了一个“定时炸弹”——化工污染。现实生活中，很多新闻也告诉我们，污染的水让饮用者患病，污染的土种出的粮食让食用者患病，污染的空气让呼吸者患病……其实这是一个打着悬疑小说的幌子实质上却是作者对现实中工业文明快速发展之下严重工业污染对人类健康造成的危害的反思。
在这本书中，我觉得蔡骏抒发了他对人类弱小的同情，对工业污染的不满，对文明社会的反思。
盛夏，有着魔女的名头，看似邪恶却行正义之举，协助警官叶萧破案。她很不幸，成为多年前化工污染的牺牲者，但又很幸运，在生命的最后获得了（脑神经科医生）乐园和（警官）叶萧的爱和帮助，找寻到被母亲隐瞒的真相。最后，蔡骏给出一个开放式结局，盛夏躺在手术室做开颅手术，生死未卜。
阿努比斯，同样是牺牲者。他和盛夏是化工厂老板左树人的孩子。化工污染造成的后果报应在左树人的一双儿女身上。左树人拥有财富，却失去了亲情。阿努比斯是真正的邪恶，起码，看起来与孪生姐姐完全相反。他血腥、暴戾、没有人性，一开始我以为他是书中最可怕的反派角色，有着狗头的怪物，十分邪恶。然而，他其实是书中最让人心疼的角色。
没有人生来是善良的，也没有人生来是邪恶的。阿努比斯患上了普罗提斯症候群，生来便是怪物的模样，婴儿时被抛弃，长大后成为马戏团头牌，在宛如昨日游戏中被欧阳小枝和盛夏杀死，在现实中被乐园杀死，结束了一生。我能感觉得到，他是有感情的。他为小倩的死而悲伤，卷入了灭门案漩涡之中，不得已伤害了亲生姐姐。他若是一个正常人，完全不会经历这些，他可以和姐姐一起享受亲情的温暖，正常地生活。他的父亲给了他生命，又给了他绝望。死亡，应该是他最好的归宿。他的灵魂已沾染血腥，死后是进入天堂，或是地狱，都是他的救赎，不必在人世受苦，受世人非议。
阿努比斯比盛夏更让我印象深刻。是的，悲剧角色往往比其他角色更深入人心，因为他们让我们的灵魂颤抖了。可恨之人也有可怜之处，这是我对阿努比斯最后的叹息。
看完全书，我也在反思:如何才能真正做到一直挂在嘴边的“人与自然和谐相处”？发达的工业文明真的好吗？看着周围钢筋水泥筑成的高楼大厦和化不开的灰黑雾霾，人类的生存之道究竟是什么？
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不管如何，我希望人们永远不要把真心埋藏起来，不要变成无心之人，再如何发达的文明依然要人与人去维系，社会不能消失。我们在奋力奔跑向前的同时，也要保护柔软的灵魂。人的身体和精神，都不能被工业发展所污染。我们不能变成真正的阿努比斯，无情和冷漠才是社会最大的邪恶。
蔡骏谋杀似水年华读后感
蔡骏谋杀似水年华读后感
李琳
记得上高三的时候学业紧张，每天都是三点一线的宿舍食堂教室来回奔走。往往是在教室里的时间最多，那时每天追着《萌芽》，每本都去书店买来，然后珍惜的翻看一遍又一遍，就是为了看这篇《谋杀似水年华》的连载。后来追完之后又有书出版，索性又买了来珍藏。
初看完这本书，第一反应便是觉得无趣。无非就是一个女孩失忆后找回记忆徘徊在回忆与现实之间嘛。根本和悬疑没多大关系嘛。甚至可以说，这只是一个凄惨的爱情故事，只不过带了些悬疑的味道。而破案，也没有让人眼前一亮，冲破重重迷雾后的酣汰淋漓之感。和初对这本书的期待与认知大相径庭。
看时觉得莫名其妙艰涩有加，有些细节无足轻重却被无限放大了。让人颇有些多此一举的感觉。可再细想，才惊出了一身冷汗。原来，蔡骏已把角色的爱恨情仇掩埋在了每一个细节之中…
惋惜。这是我对故事里每一个人的感觉，唯一的感觉。
男主角的委曲求全到逃离回避，女主角的情起一往而深直至遗忘再记起。钱灵极端的爱和追悔莫及，盛家的爱恨离愁。人生本就苦短，何必再平添那些惆怅。如果秋收能放下心结何尝不是一种谋杀。若是小麦能把挚爱铭记在心何苦不是一种折磨。而钱灵，假使能想开一点哪里谈不上奢侈。而悲剧的酿成——那份单纯到绝望的爱恋的失散——故事里谁又能事不关己呢，时代广场上谁都是芸芸众生 。在我们戴着有色眼镜看别人的时候，他人不也是一副随意的样子打量着我们。
“有的人是人上人，有的人就是人下人！”身份地位。在那个所谓保守的时代应该是大家的心照不宣吧。上海的高中生和外地的农民工，上下班豪车接送的富庶人家和拉着黄包车以谋生计的基层人民。在上帝的角度看来他是我们的兄弟姐妹，在世俗的方面认为他们却有千差万别！夜幕降临，夕阳敛尽最后一抹温柔，十年后嫁为人妇的女孩在逆光之下看着不久后步入监狱的少年厉声质问我们为什么不能在一起。
似水年华。听起来很美很值得珍藏的时光。初听书名时便觉文艺，看时觉得索然无味，看后却脊背发凉。我也不知道这种幻觉从何而来，就像是刚逾过一道从前未曾想过去跨越的鸿沟。跨过后才发觉此举之险。无独有偶，看完后我一直——本以为几个小时便可以过去——感到压抑无所适从以致手足无措。这也是一种悲伤吧，虽然没有那么浓烈但确实是萦绕在心头，潜伏少许，在不经意间又蹦出来骚动我的心尖儿。
或许真的和腰封所说一样吧，读这本书只要一天，悲伤却要延续多年。我还不能确定这种情绪会缠着我多久，一天，还是一年，还是许多天，许多年？
我想，哪怕是忘记了也不会是真正的遗忘，而是更好。
《看着你眼镜》读后感400字
殷键灵阿姨是一位著名的作家，她写的《看着你的眼睛》是一部语言优美、内涵丰富的散文佳作，它呈现给我的是许多关乎童趣、友谊、亲情、成长的烦恼的人物，就犹如一颗颗珍珠，串起了作者内心深处最温馨、曼妙的记忆之链。
翻开《看着你的眼睛》的第一篇文章—《朋友知己》，我便想起了我的朋友知己—徐辰。徐辰是我从上小学开始第一个最亲密的朋友，虽然，我们住得不是很近，但是友却把我们紧紧地串在一起。我们互帮互助，五年多以来，从不吵，从不闹，干什么都爱在一起，一起学习，一起玩耍，我笑她也笑，我哭她来安慰我，都快成“同性恋”了。
我拉上联想的维幕，往下看去。原来作者也有一个朋友知己，他叫海蓉，她们俩住得很近。上学时，常常各自装一装一口零食，边走边吃。在昏暗的光线里，她们一丝一丝地吃着海容妈妈做的腌茄子，抿嘴笑着。她们的友谊有些单薄，因为三年级分班时，她们分开了。后来作者的生活里出现了第二个朋友咏儿。咏儿和作者住得也很近，她成为了作者的知己。
朋友知己，你就不会感到孤独；你生病时，她会带些东西来看望你；你别被成功阻挡在外时，她会给你前进的动力；你伤心地哭时，他会使劲地安慰我；在你寒冷时，她会用自己暖乎乎的小手给你带来温暖......
有了朋友知己，那你就有了灵魂。朋友知己，让我们珍惜这笔无价的财富吧！
与神对话（3） 读后感(3)篇
这是我见过最美好的婚姻誓言：
南茜和尼尔来到这里，是为了在诸位面前，大声地公布他们彼此的爱，说出他们的真相，宣布他们选择与对方共同生活和成长；他们希望诸位亲朋好友来这里见证他们的决定，从而让他们的爱变得更加坚定。
他们今晚来到这里，也是希望他们的结合仪式能够让我们所有人变得更加亲近。如果你今晚与配偶或者恋人同来，那么让这个仪式成为一次提示——提醒你们别忘了你们自己的爱情关系。
为什么要结婚？尼尔和南茜都回答了这个问题，他们已经把他们的答案告诉我。现在我想再问他们一次，以便他们能够肯定他们的回答，确认他们的理解，坚定他们对他们共同的真相的投入。
南茜和尼尔，你们跟我说过，你们清楚地知道，你们进入这段婚姻，并不是为了得到安全感……你们知道真正的安全感并不在于拥有或者独占，也不在于被拥有或者被独占……更不在于要求、期待甚或希望对方将会提供你认为你在生活中需要的东西……
而在于认识到你在生活中需要的一切……所有的爱、所有的智慧、所有的睿见、所有的权力、所有的知识、所有的理解、所有的照料、所有的同情，以及所有的力量……都存在于你的内心……你们与对方结婚，并不是希望得到这些东西，而是希望送出这些礼物，希望对方能够更多地拥有它们。
尼尔和南茜，你们曾经对我说，你们清楚地知道，你们进入这段婚姻，不是想用它来限制、控制、阻碍或者束缚对方，而是要让对方能够真正地表达和诚实地庆祝你们内心最崇高和最美好的感受和想法——包括你们对神的爱，对生活的爱，对世人的爱，对创造的爱，对工作的爱，或者其他任何真正代表你们、给你们带来欢乐的感受和想法。南茜和尼尔，你们曾经对我说，你们认为婚姻带来的不是责任，而是机会……
成长的机会，完整的自我表达的机会，在生活中发挥最大潜能的机会，疗愈每个误解或者贬低你们自己的想法的机会，通过你们两个灵魂的结合而最终达到重归于神的机会……
你们清楚地知道这才是真正的神圣结合……与你们爱的人共度生命的旅程，彼此平等相待，相互尊重，有难同担，有福共享。
现在，请你们各自拿起一枝白玫瑰。它象征着你们更大的理解，象征着你们的灵性本质和灵性真相。它代表着你们真实的、至高的自我，代表着纯洁的神之爱，现在和将来永远照耀着你们的神之爱。
指环象征着太阳、地球和宇宙。它象征着神圣、完美与和平。它也象征着灵性真相、爱和生命是永恒的……是没有起点也没有终点的。此时此刻，尼尔和南茜选择了指环，他们想用它来象征的是统一，而非占有；是结合，而非限制；是拥抱，而非圈套。
尼尔，请跟着我说：
我，尼尔……恳求你，南茜……成为我的伴侣、爱人、朋友和妻子……我在此宣布，我愿意给你最深的友谊和爱……当你处于巅峰时如此……当你落进低谷时亦然……当你清楚地忆起你的身份时如此……当你忘记时亦然……当你怀着爱去行动时如此……当你不这样时亦然……当着神和在场诸位的面……我还宣布……我将会永远努力地看见你内在的神圣之光……永远努力地和你分享……我内在的神圣之光……哪怕是在，尤其是在……黑暗来临的时分。
我愿意与你相伴到永远……让我们的灵魂结成神圣的伙伴关系……以便我们可以共同从事神的工作……将我们之间一切美好的东西……与我们接触到的所有人分享。
我们完全明白，唯有夫妻双方才能主持他们的婚礼，也唯有夫妻双方才能批准他们的婚礼。我的教会，或者国家赋予我的任何权力，都不足以使我有权宣布唯有两颗心才能宣布、并且唯有两个灵魂才能落实的事情。
所以现在，由于你，南茜，还有你，尼尔，已经宣布了早就刻在你们心上的真相，并在亲友面前，在神的面前，见证了这种真相——我们很高兴地看到，你们已经宣布你们是……丈夫和妻子。
现在让我们共同来祈祷。
爱和生命之神灵啊，在这熙熙攘攘的世上，有两个灵魂已经相遇。他们的命运从此将会相互交织，他们从此将会悲欢与共，永不分离。
尼尔和南茜，愿你们的家成为一个让每个走进去的人都感到幸福的地方，一个老人和年轻人和睦相处的地方，一个成长和分享的地方，一个音乐和欢笑的地方，一个祷告和爱的地方。
愿你们的亲人的生活，因你们之间美丽而慷慨的爱，而不断变得更加丰富；愿你们的工作既对世人有益，也是你们生活中的欢乐；愿你们在地球的日子美好而漫长。
与神对话三部曲的最后一部，风格仍是那么幽默，却又无情地揭露出许多我们故作不知的假象。读到第三部，才注意到书中不少观点我都曾见过，在风格题材各异的书中，在平凡无奇的旅途中，不经意地飘来，被我捕捉到，旋即丢进角落。而此刻，这些曾经的记忆串连起来，以一本书的形式呈现眼前，仿佛在证明着什么。
如果背后的真相只有一个，我相信由此表现出来的一切都是相通的。当然，如果谎言只有一个，也一样。其实不需要经由书中举例，有些事早已被论证了千百回，只是鲜有人愿意站出来高声宣布答案。就像皇帝的新装。我们并不缺乏思考和判断能力，却已不再是一个孩子。我们受制于现有的制度和价值观，不敢说出真相。
当我们通过独立思考和判断找到某些真相时，已经成为现有制度和价值观的背叛者了。若无大爱，怎会背叛？若不曾背叛，又如何拯救？
其实灵魂是否不死，人生究竟有多少轮回并不重要，因为在“死亡”之前，我们很难证实。但是我们无法欺骗自己的心，无法抹杀自己的灵魂，就迟早会被真相唤醒。我们正在走向灭亡，是不争的事实。选择就在我们手中，也是不争的事实。人生若是可以反复体验的游戏，又有什么可惧怕的？人生若仅有一次，又怎能违逆本心徒留遗憾？
这场游戏，值得我们用心玩一局。
书里说到了通灵，长达几年时间长期晚上梦到鬼众生算不算通灵，还不是一个，长期一群，梦里不停的诵经，才会醒来，偶尔也会直接被吓醒。身边人怀孕，会提前梦到孩子……身边人称呼为“仙姑”[捂脸][捂脸][捂脸]，只可惜不会掐指算[偷笑]，梦多了也没那么害怕了，想想自己身体里不是也住着个可爱的灵魂吗[憨笑]？原来很好奇，找师傅问过，说这辈子是布施者多念经回向给他们[捂脸]，不管是真是假，倘若真能帮助到~也是挺好的……世界真是微妙，原来渴望知道更多，现在想一切随缘，该知道的时候都会知道……不会迷信于任何一种生活方式，也不会排斥任何事物的存在，珍惜目前可以感受到的，生活在此时此刻！
神们自己读后感(3)篇
《圣女贞德》中写道，‘面对愚昧，神们自己也缄口不言’。
本文讲述了愚昧的人类从冷漠利己的某个平行宇宙中，因获得能量而沾沾自喜，却拒绝面对物理法则被搅乱后的毁灭性灾难。通过地球人、平行生物、月球人三条主线探讨了这些问题：
1.人性。太多的文学作品都揭示了人性的丑恶。这部科幻从大的格局来说，正是乌合之众的体现，群体性是没有思想的。被推上权利宝座的人才掌握着话语权，他们打击新思潮，不择手段去迫害，拒绝承认现有体制漏洞，驱赶异类到月球。不仅人性如此，就连平行宇宙的那个星球的生物也是自私冷漠，毫不关心地球被毁灭，榨干地球的能源。阿西莫夫这里甚至也提到了带着月球逃跑。
2.技术。科幻离不开先进的技术，但是有的技术带来了破坏。在我们过上现代生活的同时，我们也被技术所改变。似乎总是有一种平衡，就像是从平行宇宙获取能量也需要交换我们的物理法则。本文成书于二战后，技术所带来的毁灭是非常直观的，但是可以看出作者对人类智慧所创造出的技术是相对乐观的。虽然还加有了一些“算命”得成分。
3.教你如何做人。书里面有一条关于三位科学家前赴后继阐明真相的主线。第一位科学家绝不妥协，事情没办成。第二位科学家妥协了，事情也没办成。第三位科学家也就是男主角，他把事情办成了。因为他深刻理解了人性。
一旦这个世界发明出什么东西，就很难再让他消失。一旦有了取之不尽的能源，就会有利益相关的人控制舆论，即使是有问题，公众也不会知道，直到大家一起同归于尽。
这也相当于一个博弈问题，对方采用利己的优势策略，如何能够打败他？
男主角的行动表明，制胜不是靠打击对方、压倒对方，而是靠引导对方采取对双方都有利的行为，即合作的行为。也就是提出一个更有利可图，还不会核爆的好方法。
阿西莫夫真的是脑洞大，第二章虽略显无聊且黄爆甚至还有三位一体，宗教气息浓郁。但每一个安排都十分精巧，环环相扣，每一个点都有深度，值得揣摩一番。
就连书名都值得回味，神们自己说的是谁，是男主，是人，是平行人，还是其他宇宙的生物呢？
第一章几乎是一部讽刺小说，每个人物，无论是电子通道的发现者，还是反对者，都是出于卑劣的动机。没有人有真正的科学精神。第二章是本书的精华，描写了平行人类，也即是书名中的”神们”的生活。不难看出长老们其实就是人类，有着无用的附肢，行动笨拙，肢体脆弱，没有感应能力，都符合人类的特征。而理者、情者、抚育者则是人类的三种基本构成的具象化，即理智、情感以及物种延续的需要。三者结合即成为人类，而人类却未必具备三者的特质。第三章写了人类英雄的自救。无可救药的人类宁可冒着被毁灭的危险，也不愿放弃唾手可得的”幸福生活“。而英雄不仅需要指出危险的所在，还要找出不降低现有生活质量的方法来消弭这种危险。仁慈的阿西莫夫在书中创造了这样一个英雄。让我不解的是为什么要设置预言者这样一个角色。三章标题连起来就是”面对愚昧，神们自己也缄口不言”。出自席勒《圣女贞德》剧本。这让我想起另外一句话，“愚昧是最大的恶”。这个愚昧不是无知的愚蠢，而是明知却视而不见。这种愚昧无处不在。好的作家是超越了人为的介分的，好的作品也超越了时代。描写人性的书不会过时，因为人性从来不曾改变。
用一周时间读完，惊叹于阿西莫夫的脑洞之大。对平行宇宙的描写尤其称奇，家庭由三者组成，理者负责智慧、情者负责生育后代、抚育者负责抚养后代，所惧怕的死亡最终竟是合二为一，一个家庭真正结合成为一个体“长老”。长老可以称之为神，具备理、情与抚育本能完整的个体，拥有悠久的文明与先进技术平行宇宙，却无力改变资源枯竭现状，以技术做恶将毁灭的风险嫁接到另一个无辜的平行宇宙，这所作所为与现实中某些大国似乎不谋而合。第三段主要人物竟然是第一部分出场不多的狄尼森，有些出人意外。第一部分所刻画的拉蒙特似乎有着日本热血动漫主角特质，面对强权的不屈不挠，在不公与打压下依然坚持得出了足以震惊世界的理论，但这仅仅引起了部分人的注意。哪怕面对毁灭，人们依然臣服于欲望，没有人在乎真相。因此最终使得政府与主流科学家承认电子通道危险性的会是狄尼森，这个已经被磨平棱角懂得如何与世俗周旋中年男人。
你的生存本能正在杀死你读后感600字(3)篇
购买企业的12个坚定准则:
一.企业准则:
1. 简单易懂
巴菲特了解旗下所有企业的营收、成本、现金流、劳资关系、价格弹性，以及资本配置的需求。他只选择那些在他智力范围内能够理解的企业。
2. 持续稳定的经营历史
如果一家企业展示了持续稳定的经营历史，年复一年提供同样的产品和服务，推测其持续成功就是合理的。
3. 良好的长期前景
巴菲特将良好的长期前景的企业称为:特许经营权企业。
特许经营权企业的特点：1被需要或渴望；2无可替代；3没有管制。
二.管理层准则:
1. 理性
对于企业增长的盈利，如果不能投资于超越平均回报率的项目，理性的管理层会有两种做法：①分红；②回购股票。
2. 坦诚
管理层能够公开讨论失败，坦率的品质会令管理层至少与股东一样受益。在公众场合误导他人的CEO，私底下也会误导自己。
3. 摆脱惯性思维
当惯性来临时，理性经常枯萎。
三.财务准则:
1. 重视净资产回报率而不是每股盈利。
净资产回报率就是盈利除以股东权益，股东权益以成本计算，而非市值计算;要剔除非经常性项目;好的企业在没有负债的情形下也能够盈利。
2. 股东盈余
关注现金流并且减去资本支出和其他必需的营运资本。
3. 利润率
提高利润最佳的方法是控制成本。
4. 一美元前提
公司每留存一美元的利润，至少应该创造一美元的市场价值。
四.市场准则:
1. 确定企业价值
这家公司有价值么？
公司存续期内产生的现金流，在一个合理利率上的折现。
2. 低价买入
现在是买的好时机吗？
具有安全边际，买价低于实际价值。
我不认为掌握书中几个方法就能战胜市场，就像不可能看完舒马赫的《怎样驾驶赛车》之后，就可以追上路上大多数的出租车。我的思路没有变，和我现在的出行方式一样，我宁愿坐地铁。
这本书对我最大的价值是，让我进一步的认识到人的重要性，对一个组织来说，这个组织可以是国家，可以是企业，也可以是个人，在大趋势没变的前提下，领导人是最重要的，进一步的想，对于百年国家或企业，是否有一个机制，可以持续的选出优秀的领导人，是最重要的。
清末的失败不在于人，慈禧至少不是个昏君，她手下还有一批如李鸿章之类的干将，清朝的失败是无耐的，因为他败在趋势上，大航海时代来了，西方科技革命，科技大爆发，清朝败在大趋势上。
国共两党，成败只在于两个人之间的差异。我不信是因为GCD代表广大人民，毛出现之前，GCD的可被追杀的七零八落。
文革就是因为领导层在打架，所以衰落。邓上来之后马上逆转，他另一个重要的贡献是以身做则，建立了可以持续选出优秀领导人的机制。
从企业来看，格力就是因为董明珠，小米显颓势，雷军上阵马上逆转，恒大就是许家印，华为没了任正非会怎样。
我喜欢的八骏图_唐三彩八骏图作文600字
你们猜，我最喜欢什么？我呀，最喜欢我家客厅里的一块精美的唐三彩匾八骏图，这可是我的家乡洛阳文明世界的唐三彩。是我们搬新家是一位叔叔送给我们的，我们全家人都很喜欢它。
这块精美的唐三彩八骏图，宽42厘米，长102厘米，它是块瓷版画，由12块瓷板组合而成。瓷版画为陶瓷艺术杰作之一，它是陶瓷艺苑中一束独秀艳花。唐三彩瓷板画是由工艺美术大师在陶板上以三彩釉为颜料精心绘制，再经过高温烧制而成，出现变幻莫测、晶莹绚丽的肌理，以及斑驳厚重、绚烂艳丽的色彩。
看！瓷版画中的八匹骏马个个造型逼真，姿态各异，颜色鲜艳，栩栩如生。有的四蹄腾空，有的昂首挺胸，有的引颈嘶鸣它们有的黑似墨，有的白如雪，有的红似火，有的紫如霞，个个膘肥体壮，活灵活现，呼之欲出，简直跟真马一样。
瞧！它们你追我赶，争先恐后，向前奋蹄飞奔。领头的那匹红褐色的马，正回头张望，仿佛招呼着同伴们不要掉队。那匹雪白的马，浑身洁白无瑕，毛色白而光亮，像披了一件白色的裘皮大衣，脖子上的长毛好像一面旗帜，挥舞着，飘动着。那匹斑点马，惟恐落后，正埋头狂奔
我最喜欢那匹枣红色的马，它颜色纯正，光洁油亮。只见它目光炯炯，前蹄腾空，跃跃欲飞，威风凛凛，英姿勃勃，像一个大将军似的。真是一匹千里马呀！看着看着，我仿佛跃上马背，抓住了马鬃，它长嘶一声，带着我来到美丽的大草原。啊！蔚蓝的天空飘着朵朵白云，碧绿的大草原一眼望不到边，一个个银白色的蒙古包从我身边疾驰而过，耳边只有呼呼的风声和嗒嗒的马蹄声，我的心也随着这匹宝马良驹在一望无垠的大草原上驰骋
我喜欢这块精美的的唐三彩八骏图，因为它不仅美丽，而且给我的生活增添了无穷的乐趣。每当我看到它们那奔驰着的英姿，仿佛在激励着我，鞭策着我，在求知路上永不退缩、勇往直前！
读《扁鹊见蔡桓公》有感600字
“今人有过，不喜人规，如护疾忌医，宁灭其身而无悟也。”这出自《周子通书·过》。它告诫人们要正视自己的缺点和错误，不能一味坚持自己的意见和想法。
在《扁鹊见蔡桓公》一文中，蔡桓公讳疾忌医，不听扁鹊多次的劝告从而死亡。由此可见，蔡桓公——一个讳疾忌医的人是多么的可鄙，可悲。
但是，如果一个人认识到自己的错误后，听取了别人的意见，那么你就能从这次错误中吸取经验，逐渐获得成功。我们上学期学的《孙权劝学》中，吕蒙就是一个很好的例子。吕蒙之所以能够成功，就是因为他听取了孙权对自己的建议，发奋读书，从而由一介武夫成为一个学识渊博的人，等到鲁肃到寻阳的时候刮目相看，与之深交。试想，如果吕蒙没有听取孙权之劝告，那么将会怎么样呢？吕蒙只会仍然我行我素，永远都只能作为一介武夫，鲁肃当然也不愿与他深交，因为吕蒙没有学问，甚至会看不起他。
在现实生活中，我们一旦有了缺点与错误，就要及时听取大家的批评，认认真真地改过。否则，一误再误，那么错误将会越来越严重，以至于发展到无法挽救的地步。人非圣贤，孰能无过，作为一名学生，错误就更在所难免了。如果你犯了错，有人指出了，那么这是一件值得庆幸的事。但是，如果你拒绝了别人的帮助，不肯面对错误，只越陷越深，错误也会慢慢变大，以致于无法挽救，后果十分可怕。
有时，错误也许只是一个不经意的动作；有时，错误也许是一句不经意间吐露的话语；有时，错误也许是解题时的粗心大意。错误是以不同形式存在于你身边的。也许，没有人会发现它，但大多数，会有生活中的“孙权”来提出你的错误、缺点和不足。他们不是想要来为难你，只是想让你及时发现并纠正，不想让你继续坠入错误的深渊。
每个人都会犯错误，关键在于你怎样来看待它。是让它变得无法挽救，还是转换为你成功的又一个“垫脚石”，完完全全取决于你对它的态度。
犯过错的人不一定成功，但是成功的人肯定犯过错，然而，他们会虚心接受别人的意见，作为衡量自己的一个标杆，使自己成功。
一个讳疾忌医的人是不会成功的，他们离成功总有一段距离，倘若不及时纠正，只会使自己继续停留在失败中。想要成功，听取别人的批评建议，认真弥补自己的不足是最重要的。
闻过则喜，知错就改。朋友，你做到了吗？
读后感不能没有你600字(集锦3篇)
其实在阅读作品这本书时，很多人都沉浸在其中的一些细节描写当中。手里的笔情不自禁转动着，想要把所想，所感尽数写下，怎么写出一篇优质的作品读后感呢？经过搜索整理，小编为你呈现“读后感不能没有你”，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！
读后感不能没有你(篇1)
内容简介：他说：“董知微，我想要你。”他没有说我想追求你，没有说我喜欢你，更没有说我爱你，他只是说“董知微，我想要你”。他从未在她面前露出这样焦躁不安的样子，这样的袁景瑞让董知微感到陌生与心软，之前的战栗被一种深切的悲哀替代。“不!”她在自己窒息之前开口说话，阻止他任何进一步的动作。她不是不知道他深爱着她，不是不知道他用情多深，只是在受过伤后，她不再勇敢、不再自信。她能做的，只能是拒绝与逃避。而这些，他不懂!
不能没有你的读后感，来自淘宝网的网友：爱情中没有谁对谁错谁是谁非，只有我对你的情不自禁与一往情深，爱是一种需要，所以我们都相?爱情。人海中最新力作，带你感受前所未有的心灵感悟，不是不能离开你，只是因为不能没有你。
不能没有你的读后感，来自卓越网的网友：作者人海中，上海人，热爱旅行以及美食，但不是驴友，也不是一个好的厨师。擅长慢走，2007年开始写文，至今已出版11本小说，并有数本签约影视及话剧。已出版小说：《有多少爱可以重来》《平安》《钱多多嫁人记》《鱼在金融海啸中》《留白》《四月爱未央》《爱是长生殿》《我和我的经济适用男》《我说特工小姐我爱你》《逃爱记》《女王进化论》。
读后感不能没有你(篇2)
不能没有你读后感范文
这个星期，老师让我们看了电影《不能没有你》的上下两部。这部影片讲述了双目失明的王小峥与双耳失聪的陆婷婷之间互帮互助、互勉互励的故事，真是非常感人！
故事中的婷婷虽然耳朵听不见，但可以通过观察别人说话时的口型懂得语言。一开始婷婷很喜欢打牌，而小峥学习很努力。小峥是这么认为的：她们两个人和正常人是不一样的，所以应该付出加倍地努力才行。有一次，小峥想学电脑，因为看不见键盘上的字母，想让正在旁边玩电脑游戏的婷婷帮忙指点，可婷婷帮忙看了两次就嫌烦了，为此，小峥很生气。而婷婷也觉得小峥不理解她，因为婷婷听不见，所以在这个无声的世界里，婷婷感到非常孤独，常常喜欢以打牌来打发课外的生活，但小峥却看不惯婷婷浪费时间。后来，她们就在这种摩擦中越来越好。
小峥和婷婷，这两个身体上有不同缺陷的.女孩互相帮助、互相鼓励，克服了生活中的重重困难，可以说：婷婷就是小峥的眼睛，小峥就是婷婷的耳朵。
影片中的婷婷和小峥是残疾人，但是她们在生活和学习中互相帮助、互相勉励，成绩并没有落下，而且还做到了一般人都难以做到的事；而我们呢，身体健康，不愁吃、不愁穿，但却不努力学习，难道不会觉得羞愧吗？
同学们，让我们向电影中的小峥与婷婷学习，认真读书，团结友爱，使我们的学习更上一层楼吧！
读后感不能没有你(篇3)
内容简介：在纽约哈德逊河畔的一幢公寓楼里，一只金毛可卡犬的到来让五户邻居组成了一个温暖的大家庭。这只给人们带来无限快乐的天使小狗名叫凯蒂，凯蒂聪明伶俐，天生可爱，她乐此不疲地在上下楼梯之间窜来窜去，用她的小爪子推开邻居的房门，或是在哈德逊河畔的小路上尽情奔跑，享受和她的一堆人类朋友之间的幸福时光。书中的故事曾经以《我家楼下的老奶奶》为题发表在美国《家庭（Family Circle）》杂志上，受到无数读者的喜爱。作者随后将其写成小说，希望这个发生在一个三代人和一只可爱小?之间的真实故事，让读者在高压力快节奏的紧张城市生活中体会到浓浓真情。本书献给每一个热爱家庭和宠物的人。
凯蒂，不能没有你的读后感，来自淘宝网的网友：继《我和狗狗的十个约定》、《我在雨中等你》之后令所有期待下一本精彩狗书的读者眼前一亮！超级无敌可爱小狗+久违的邻居亲情，让人拿起书就无法放下！一只小狗牵起一段邻居奇缘，冰冷楼道里久违的亲情 感动纽约千万家庭。
凯蒂，不能没有你的读后感，来自卓越网的网友：年度最温馨到落泪的小狗故事！美国最具影响力荐书人奥普拉、流行天后玛丽亚凯莉、CK首席设计师卡尔文克莱恩联合推荐爱狗人士必读！
《巴金的作品》读后感3篇
巴金的作品读后感(一)
《巴金文学作品》读后感
近日，我到嘉兴市图书馆去借了一本喜欢看的书《巴金文学作品》，因为我特喜欢巴金的文章。
在《巴金文学作品》中，给我印象最深的是《苏堤》这篇文章，其中叙述了巴金和他的两个朋友在黄昏中乘着小木船在清波荡漾的西湖上游览中与船夫的一个故事。在这篇简短的文字中蕴含着人生所经历的一个道理：自己讲过的、说过的，都要诚实、守信，提供人们所需要的帮助。
另外还有一篇《生与死》也是我比较喜欢的，在这篇文章中能体会到别人送给你的关爱，展现了自己的魅力，别人给予你的爱能帮助身边的人，但不能随手而丢弃和放弃!
人生的路还很漫长，巴金爷爷，你爱真理，忠实地生活，这是至上生活的态度。没有一点虚伪，没有一点宽恕，对自己忠实，对别人也忠实，你就可以做你自己行为的裁判官。就像曹禺说的一样：你用你的心血，点点滴滴，一年一年地写出各种作品，感动了成千上万的善良的人，他们就是世界上这些数不尽的读者，由于你的勇敢、坦白、诚实、智慧和热情，改善了世界，正在为日后光明的世界铺路。巴金爷爷，你那含有丰富知识的心灵中表现出了认真和期盼;你那些楚楚动人的文章中有着您的心血;你那颗真挚的心灵中蕴含着妙手回春的血汗!
是您写的一篇篇美文展现出了一道才华的小路，是您用自己的双手打开想像的大门，是您那妙趣横生的故事帮我们拉开了心灵的窗帘，谢谢您，巴金爷爷!
巴金的作品读后感(二)
《寒夜》读后感
巴金的小说《寒夜》，寒夜写于1944年冬天桂林沦陷的时候。当时巴金住在重庆的一间小得不能再小的屋子里，晚上常常要借助蜡烛来照亮书桌，时写时辍，两年以后才完成这部长篇小说。
走进寒夜，一种凄凉阴郁的感觉弥漫我的身心。此后的阅读也同样走不出这个氛围。小说以我的家庭生活为主要线索，缓慢展开，大段大段的人物心理的描述，以自言自语的方式叙述，表达我即汪文宣在抗战即将胜利的前夕的生活状态。以此揭示当时大多数生活在底层的人物的命运。
贯穿于其中的其他人物并不多，母亲、妻子、儿子，以及仅有的几个邻里同事同学。
矛盾的主线来自于这个读书人家，包括母亲在内的一家三口都读过书。这种氛围下的诸多矛盾更显得不可思议，甚至无法理解。因此宣无论如何都弄不明白为什么她们老是争吵?为什么这么简单的家庭，这么单纯的关系中间都不能有着和谐的合作呢?为什么这两个他所爱而又爱他的女人必须象仇敌似的永远互相攻击呢?让我夹在其中倍受熬煎。
我的卑微懦弱，我的无计可施，我的手足无措，我的良善悲悯，我的老好隐忍，我病魔缠身等等，在字里行间表现得细微而逼真。不由得读者不对这个人物产生强烈的同情感，甚至会有一点点的善意的怨恨。因此我想这也正是小说的成功所在。树生的塑造是一个矛盾的人物形象。既是一个受过高等教育的新式女性，又是一个爱家爱先生爱孩子的传统女人，然而，却无法与母亲和睦相处，最终只能是选择逃离这个带给她无尽痛苦和折磨的家庭，虽然她百般的不舍。对于树生我能够表达的是一种偏爱。这个人物值得赞赏和称道的是她的善良和勇敢。
母亲的形象是一个尤其另人同情的不幸人物。年轻守寡，守着孤儿寡孙度日，仅有的爱全部都给了他们，甚至不能允许别人分享，包括儿子的妻子以及孙子的母亲。她的爱表现得无微不至，却也是独断专行，因此也是制造这个家庭悲剧的核心人物。我可以理她解作为母亲的苦心亦同情其不幸的身世，但是却无法接受她对于儿子和孙子的爱的偏执。
这三位主人公就这样在那个充满了苦难的岁月里生活着，没能够等到一种真正意义上的解放，没能够得到他们自己向往的普通而平常的幸福生活的开始。个人悲剧的产生和时代的悲剧密不可分，和个人性格的矛盾密不可分。每个人不可能完全逃离社会大环境的影响，因此小说反映的人物悲剧带有那个时代的普遍性。
小说借宣的嘴巴反复说过我做过什么错事呢?我一个安分的老好人!为什么我该接受这惩罚?宣最终以无声的呐喊要求公平，他能够在哪里找到公平呢?他不能够喊出他的悲愤，他必须沉默的死去。小说最后这样描写宣的离世。最后他断气时，眼睛半睁着，眼珠往上翻，口张开，好象还在向谁要求公平。这是在夜晚八点钟光景，街头锣鼓喧天，人们在庆祝胜利，用花炮烧龙灯。然而宣终究没有享受到胜利带来喜悦。这样的描写更渲染了人物的悲剧色彩。描写宣的性格时，用了无数的梦境来衬托他的无助矛盾的心理，还有反复的自言自语甚至害怕发出的声音都形象的把宣这个人物呈现再我的面前。
宣怀着一个模糊的渴望，想找一个使他忘记一切的地方，或者干脆毁灭自己。痛苦的担子太重了，他的肩头挑不起。他受不了零碎的宰割和没有终止的煎熬。他宁愿来一个痛痛快快的了结。宣最终的绝望来自于对生命苦难的无法承受，从精神到肉体都渴望摆脱。
在描写树生的矛盾心理的时候这样写到，树生心想，她(母亲)都受得了，她似乎就安于这种生活，为什么我就不可以?为什么我总是感到不满足?我为什么就不能牺牲自己?难道我就应该这样争吵、痛苦地过完我这一辈子?。他们把寂寞留给我一个人，难道我就这样枯死了么?可是当有一条路可以选择的时候，树生即兴奋又痛苦，而且还有一种惶惑的感觉，她仿佛站在十字路口，打不定主意要往什么地方去。她反复的说，我不走，要走大家一起走。虽然她的决定并没有给她带来快乐。
但是母亲的话永远是那么刺耳只要你(宣)肯答应我，只要不再看到那个女人(树生)我什么苦都可以吃，什么日子我都能过得去了!这种生活究竟给我带来了什么呢?我得到什么满足么?她找不到一个明确的答复，挣扎了许久，才找到一条出路没有!无论精神上，物质上，我都没有得到一点满足生命就这样平平淡淡一点一滴地消耗。树生的忍耐到了最高限度了。她并没有犯罪，为什么应该接受惩罚?这里不就是使生命憔悴的监牢?她应该飞，必须飞，趁她还有翅膀的时候。她要先救出自己。树生最后选择了离开。小说中最精彩的部分是树生写给宣最后的一封长信，信中完全彻底的表达了树生多年来没有表达的一切，以及道尽她最终的选择的理由。她的痛苦可想而知。
虽然她离开家但是她依然按月寄给宣生活费用，嘱咐宣及时看病。而且最终回来，当得知宣的离世，儿子的不明下落时，她觉得这个世界实在是太冷了，她需要温暖。而在此之前她并没有以实际行动背叛宣以及她的家庭。
当一切即将结束的时候，萦绕于脑海的三个主人公清晰的站在面前。我怀着一腔的悲愤看着历史中那些小人物的命运，我因此看到我生长在这个时代是多么值得庆幸。但是我依然感到了很深的寒冷，甚至是浸骨的冷。直至周身颤抖，和文字一起。
小说的写法上并没有什么值得推崇的，是惯常的叙述风格。但是一直伴随我的却是《红楼梦》中和汪树生一样结局的林黛玉的影子，他们几乎同样都是耗尽心血才得以获得解脱。我再想巴金老人在塑造汪树生这个形象的时候脑海里是不是有着林黛玉的影子呢?不得而知。
我用大篇幅的文字叙述这个家庭的矛盾，而忽略社会生活中他们的角色。因为家庭是一个港湾，可惜风雨飘摇的世界里小小的港湾同样不能躲避风浪的侵袭。这就是我对于巴金老人的长篇小说《寒夜》的理解。
巴金的作品读后感(三)
《家》读后感
在中国现代作家中，我比较喜欢巴金的作品，特别是他的《激流三部曲》《家》，《春》，《秋》。其中《家》的文学成就应该是最高的，影响也最大。《家》发表于1931年。作品是以爱情故事为情节发展的主线索的。作品描写了觉慧与鸣凤，觉新与梅芬，瑞珏，觉民与琴等几对青年爱情上的不同遭遇，以及他们所选择的不同生活道路，比五四以后许多同类题材的作品思想上显得深刻。它不再是那种人们熟悉的自由恋爱和反抗旧礼教的故事，它的批判锋芒不仅针对着旧礼教，而且更集中指向作为封建统治核心的专制主义，它的意义也不只是主张自由恋爱，而是号召青年起来反抗封建专制主义，投入社会革命的洪流中去。
《家》中的人物众多，最主要的是高老太爷，觉慧和觉新这三个典型人物。高老太爷是这个封建大家族的最高统治者，他的专横，衰老和腐朽，象征着旧家庭和专制制度走向崩溃的历史命运。高老太爷是这个家族的至尊，掌握着全家人的命运。《家》里发生的一系列悲剧事件，直接或间接都与高老太爷有关。小说用许多沉痛的事实，控诉了家长制和旧礼教对于人的青春，爱情，生命的摧残，而封建压迫者在扼杀人性的同时也丧失了人性。
觉慧是一个充满朝气的典型。他是封建专制的叛逆者，他对旧家庭的反抗，以至于最终离家出走，表现了五四新思潮的影响和新一代要求民主自由和个性解放的青年的觉醒和成长。巴金在觉慧身上寄托着对青春的赞美和对生活的信念。他是《家》的主角，是最能打动读者心扉的形象。
在五四思潮的冲击下，觉慧痛苦的感到家是一个狭小的笼，是埋葬青年理想和幸福的坟墓。他下决心不去做高老太爷们所期望的绅士，也不愿像大哥觉新那样忍受下去，他要做自己的主人，自己争取自己的幸福。他敢于对抗高老太爷的旨意，以极大的热情投入社会革命活动，编写进步刊物，发表进步文章;他蔑视封建等级制度和旧礼教，支持和帮助觉民逃婚，大胆向婢女鸣凤表示真挚的爱情;他不怕冒犯尊长，公然揭露他们丑陋的嘴脸;最后，他又坚决的从这罪恶的家庭出走。作品突出了觉慧热情，叛逆，追求的精神，这正是五四时期接受新思潮冲击的激进青年的特征，也是觉慧这个形象所以能给人巨大鼓舞的主要原因。
《家》中最见艺术功力的人物形象是觉新。他是一个能清醒认识到自己的悲剧命运却又不敢行动的人，是封建家庭和旧礼教毒害下人格分裂的悲剧典型。他也受过五四新思潮的影响，清醒的认识到是旧家庭和旧礼教夺去了他的青春和爱情，但封建主义伦理道德特别是所谓孝的毒害，长房长孙特殊地位的约束，旧意识的沉重的十字架，已经将他的生命活力消磨殆尽，造成了他逆来顺受，委曲求全的性格特征。家对于他来说，意味着一种精神束缚，觉新是个善良的弱者，思想与行动的矛盾使他经常陷入极度的痛苦之中，他那清醒而又懦弱的性格使他不能摆脱严厉的自我谴责，这些都大大加强了人物的悲剧性。巴金对觉新充满同情，同情之中又不无批判。《家》的结尾，瑞珏惨死的教训，终于使觉新有所醒悟，他痛苦地感到我们这个家需要一个叛徒，并表示支持觉慧出走。
除了高老太爷，觉慧和觉新这三个典型外，《家》还刻画了其他生动鲜明的人物形象。像纯洁，刚烈的敢于以死向封建专制抗议的丫头鸣凤，温和善良的忍受着旧礼教束缚的小姐梅芬，善良厚道的女子瑞珏，勇敢的争取个性解放的青年觉民与琴等等，《家》所揭露的旧家庭的腐朽使人愤怒，激起人们反封建的决心，促使旧制度的灭亡;《家》所揭示的抗争之路又使人们看到勇气和希望，鼓舞人们去探索光明的未来。
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