《如何成为一个有趣的人》读后感_1300字。
生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢？为了让你在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“《如何成为一个有趣的人》读后感_1300字”，供你阅读参考，并请收藏本页面！
《如何成为一个有趣的人》读后感1300字
作者从两个角度开展:
1.让自己觉得自己有趣；
2.让别人觉得有趣。
让自己觉得有趣就要突破自己的想象，要别人觉得有趣就要突破别人的想象。
其中别人眼中的“有趣”是各种能力在人格魅力上的外显，是知识储备能力、信息管理能力、感知力、鉴赏力、想象创新能力等组合作用下的产物。
最终回到自己觉得有趣最重要。
有时候论点写着写着不知道扯到哪去了……不过有的点还是非常有意思：
1.关于眼中的世界为什么不够有趣：
这个世界的知识是无穷尽的，对理式的归纳和认知也是无穷尽的。如上图，一个人脑中的理式文件夹越多，他心中的世界的分辨率就越高，看到的东西也越丰富，对知识的梳理也越清晰。这将直接促成一个人形成层级清晰的知识结构、快速读取的缓存能力、精准到位的表达水平。
人在不同领域会有不同数量级的理式积累，越是擅长的领域，积累的理式越多。一个人脑中的理式积累越多，眼中的世界便越分明。
2.关于天天看很多东西，为什么还是感觉不带自己更博学了(⁎⁍̴̛ᴗ⁍̴̛⁎)：
如果把信息比作砖块，那知识结构就是房屋的设计图。没有图纸，只会把砖块堆得摇摇欲坠，先有了图纸，我们才知道要什么类型的砖，要怎么摆放，要摆放到哪里。刚刚说的碎片信息，如果无法纳入房屋建造中，那就是一堆“建筑垃圾”。先有图再砌砖，所以我们也是先有框架，再去学习。
年轻人总是嘲笑某些老年人的收集癖，什么破烂都往家里搬，什么破烂都舍不得处理掉。可在碎片化信息爆炸的当下，自己对信息的处理和攒破烂的人并没有什么差别。随着收集的信息越来越多，对信息的分类梳理会变得越来越复杂，最后达到无法收拾的程度，只是源源不断被动接收，最后成为看上去什么都知道的人其实什么都知道得乱七八糟。
3.知识是想象力的基础：
当代有一些野生儿童教育“砖家”，建议在幼儿学习的早期，少教育孩子知识，以开发孩子的想象力。这种把知识和想象对立的观点非常狭隘。我们常用“天马行空”来形容想象力，须知天空虽大，天马虽快，“行空”还需航线审批。最好的想象力，是在丰富知识下逻辑自洽的想象力，越多知识，越多想象。只有填鸭式机械灌输的知识、教条式死板被动的知识才会让孩子失去想象的空间。当你真正对知识感兴趣并不断探索时，丰富扎实的知识结构会构成想象力坚实的骨架。
4.同理心并不能让我们对这个世界多几分认同，却能让我们对这个世界多几分理解，以减少戾气。
5.关于为什么总是老一辈总是婆婆更着急要孙子：
如果你把自己置身于那个时代，在那个时代的环境中接受那个时代的教育，你一样会对子嗣的延续产生强烈的执念，你嫁人后会被改姓，你希望家族姓氏能够代代相传。
假设你是女生，嫁人后生下了儿子，那就意味着你为这个家族的香火延续做出了重大贡献。然后你辛辛苦苦把儿子养大，你看着他娶妻。这时候香火继承的工作就像接力棒一样被传到儿媳妇手中。如果儿媳妇生不了儿子，这不仅仅是她个人接“香火任务”的失败，更是把你作为婆婆几十年的努力和幸运（有儿子）一笔勾销。
一个人花几天拼的模型被人毁了，都会急怒攻心大发脾气，更何况几十年的辛苦毁于一旦？所以婆婆着急媳妇生儿子，是因为害怕她自己“生儿子”这个贡献被清零。所以那个环境下，婆婆更在意孙辈性别。
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《如何成为一个有趣的人》读后感_900字
《如何成为一个有趣的人》读后感900字
非常不错的一本书，作者引经据典的阐述了什么是有趣，怎么样才能变的有趣，也间或穿插一些对当下现象的看法 ，角度很独特
对于有趣引用文章中的一段话
在社交场合上装有趣很容易，多看书，少说话，提高信息输出的效率，根据脸色调整信息内容就是了——信息库大到一定程度，就会成为一个什么都可以聊得有意思的人。
但问题是：我不需要别人来判断我有趣还是无聊，我自己知道我活得有趣不有趣，不行吗？
有趣是多么“客制化”的东西，再好的东西总有人讨厌，再烂的东西总有人捧臭脚，梵·高生前郁郁不得志，巴赫死了五十年没得到重视，苏格拉底被民主雅典投票投死，布鲁诺被教会炭烤，他们在当时可都是全民讨厌的人，即使被讨厌被无视，你又焉知你不是正确的那个？
做人要有这样的底气，在美不美、胖不胖、有趣不有趣这种标准不定的事情上——
如果有人觉得你丑，那一定是他没眼光，美丑标准自古多变；
如果大家都觉得你丑，那是时代审美都跑偏；
如果有人觉得你胖，那一定是他没常识，肉肉是热量的保障；
如果大家都觉得你胖，那是大众尺度不健康；
如果有人觉得你无聊，那一定是他没智慧，你明珠暗投；
如果大家都觉得你无聊，那一定是群体水平低下；
只有服装店导购才能判断你美不美，
只有医生才能确诊你胖不胖，
只有你自己才知道日子过得爽不爽。
这种话不是在励志鸡汤文里说一说而已，而是要真正相信它——
有人骂你的时候，第一反应是冷漠脸，而不是鸡血上涌急怒攻心；
有喜欢的小众产品走红的时候，第一反应是“我眼光不错”，而不是失落感弥散；
在“关我屁事”和“关你屁事”的交错中，我们有权尽一切可能去选择自己想要的生活，去白眼他人，去无视他人的白眼。
寂寞也好，热闹也罢，或忙成狗，或懒成猪，或积极上进，或消极抵抗，或矫情造作，或将心比心，或浪迹天涯拍照片，或死宅成性拆快递——
没什么状态不可以——除了穷。
学王熙凤的话说，就是：“普天下的人，我不笑话就罢了，竟叫人笑话我不成？”
素来只有我看天下人“有趣”与否，岂能在乎别人看我“有趣”与否？
《如何成为一个有趣的人》读后感_2100字
《如何成为一个有趣的人》读后感2100字
读此书真所谓开卷有益，给人以眼前一亮的感觉，通过此书作者向我们打开了她个人世界的一扇窗，并带我领略她个人世界里各处的风光，并让我为之神往。内容的逻辑性和结构性非常之强，也能为我们构筑世界观添砖加瓦，且各种典故、名段、时事随手拈来，可见作者读书之多，关注之广。王小圈，光看名字本以为会是一位男性作者，期待之外，她是个女孩子，对，很有趣。有趣的让人想了解她经历过的事，交过的友，读她读过的书，为此下载了好久不玩的微博去关注她，看她分享的书单。愿以后也这般有趣。
有趣是对个人魅力的最高评价。
“有趣”不仅仅是一种生活态度，还是一种技能。
当一个人既不愿意为“正事”付出太多，又嫌弃“消遣”回报太少时，一种困惑、迷茫、犹疑、不悦的感觉就出来了，我们称之为——无聊。
有些人会用消遣来代替正事。消遣的时候有事可做是不无聊的，但等到消遣完正事一点未动，deadline又近了一步，此刻积蓄已久的无聊感裹挟着愧疚感如开闸放水奔腾而下，我们称之为——拖延症。
这种脱口就来的“随便”“看你”“都行”表面上看是随和无争、为对方考虑，实际上是在为自己逃脱可能承担的责任。
无聊只是表象，实质是一个有智慧的大脑忍受不了精神的空虚。
近之则不逊远之则怨
在自我审视视角中，“有趣”的人始终明确自己想要的是什么：要的是过程，而不是结果。
本乘兴而行，兴尽而反， 何必见安道邪！
本质上，“有趣”是一场令人愉悦的意外，是一种无关功利的惊喜。
“逗比”激发的是人的感官和情绪；而“有趣”是一种精神享受，激发的是人的思考。
我们每个人的格调不是一个值，而是一个域，这个域有上限和下限：高于上限则无法理解心生敬畏，低于下限则心生厌恶，过高过低都不是“有趣”。那么——“有趣”是指对方能给予自己精神享受和深入思考，且对方的格调在自己格调的上限附近。“逗比”是指对方能娱乐自己，且笑点在自己格调的中心线或下限附近。
一个人脑中的理式积累越多，眼中的世界便越分明。
审美是以别样的方式炫富。审美不是钱堆起来的，而是钱堆起来后发酵出来的。
一个人看过很多书，却对书不求甚解，亦不做平行或纵深的比较阅读，只是“酒肉穿肠过”般的“文字穿眼过”，那么读书便毫无意义。
一个人如果学识不够深，理解力不足，很容易在学习上缺乏精耕细作的耐心。当他熟悉这个世界后，好奇心的半径就会收得很窄，这会导致两个结果：1．他的求知欲被“认知难度”阻碍，渐渐失去了对世界的好奇心。2．他的求知欲依然存在，甚至相当强大，甚至欲壑难填，只是他的好奇心只被消耗在他能理解的事物上，他通过长时间刷新闻门户、朋友圈、某乎、微博等相对低门槛的渠道了解碎片化、平面化信息，使自己沉浸在“我知道”的快乐里。
无知是最大的不自由
知识储备，是构建精神世界的基石。
旅行的意义在于脱离你习以为常的生活环境，去一个陌生的地方，从视觉听觉味觉触觉高浓度全息地输入大量陌生信息，去感受当地的风土人情，去思考总结自己的人生观——只去拍照购物的旅行者，意义止于拍照购物，止于朋友圈。
松散的知识点再多也只是一盘散沙，平面的、孤立的，无法给自己带来绵长而持久的快乐，也无法增加一个人思想的深度——这是“知识分子”和“知道分子”的根本差别。
知识结构的“广度”是一个人“有聊”还是“无聊”的关键，而知识结构的“深度”是一个人“肤浅”还是“深刻”的关键。
当大环境发生变化时，你原本对旧环境有多适应，在新环境里就有多惨烈。
真正的强大应该是“我什么都感知得到，可是我不为所动”，即又敏感又强壮——拥有一颗“玻璃钢心”。
因为理解，不会有愤怒，不会有怨恨，不会有剑拔弩张的气氛。我的人生，始终会按照我的意愿去做，但是我一样谢谢你对我的好意，并到此为止。
同理心并不能让我们对这个世界多几分认同，却能让我们对这个世界多几分理解，以减少戾气。我有同理心，不意味着我愿意妥协，但同理心能让我在保持立场、保留意见的同时，最大化平复心情，看清真相，保持心情。
决定我们成为什么人的，不是我们的能力，而是我们的选择。
反驳的前提，是有主见。我认为“不是这样的”才反驳，而不是我看你不顺眼，为了反驳而反驳。
我们需要让真实的生活变得更有趣，而不是在脑子里做精神胜利法。
现在这个时间点的你，是你人生过去几十年所有阅历累计的总和，是你所有知识结构和三观的总和，是你脑容量的总和。
人寂寞起来，除了酒杯，无处可逃。
一个理性人始终倾向于低成本解决问题，而考虑如何解决问题之前，弄清什么对你来说是“低成本”才是问题的关键。
如果某个重大决策在降低人生流动性的同时没有提升愉悦感，这一定不是一个好决定。
很多人觉得他们在思考，其实他们只是在重整他们的偏见。
真实的世界，不是你眼前的世界，而是你心中对眼前世界运行规则的理解。
在“关我屁事”和“关你屁事”的交错中，我们有权尽一切可能去选择自己想要的生活，去白眼他人，去无视他人的白眼。寂寞也好，热闹也罢，或忙成狗，或懒成猪，或积极上进，或消极抵抗，或矫情造作，或将心比心，或浪迹天涯拍照片，或死宅成性拆快递——没什么状态不可以——除了穷。
《精进：如何成为一个很厉害的人》读后感_1300字
《精进：如何成为一个很厉害的人》读后感1300字
Week16 精进 - 如何成为一个很厉害的人
心灵鸡汤的标题，意外地在看了前1/3发现了作者对心理学很有理解，再看了1/3发现作者在艺术领域甚至连游戏这一第十艺术也很有研究。最后一段关于几位经济学家的引用更是显得十分深入。多次对互联网行业案例的引用让我更加认定了这是一会全面学习的创业者, 作者是一位接受博雅教育的完人。几乎作者所提到的80%的引用我都有看过其相关的作品，只是没能想作者一样整理得如此完善，但是字里行间，共鸣不断。”游戏化学习”，“视觉化思考”，”极简的艺术”，”灵感的推导公式”，”幸福感清单”，这些都是我正在思考的论题，都被作者一一论述。这是一场低期望，高产出的阅读旅程。
1.心理学
精进，是一个佛学观念，也是其宗教所代表的一种哲学思想。作者开篇分析了人自身的能动性，形成出发点，从人的内心的欲望、需求形成论述的出发点。
2.艺术
人类的终极目标是什么？哲学也许能告诉我们我们是谁，从来哪，要去哪。但是这漫漫黑夜里唯一的那展明灯，唯有艺术。朱光潜先生的美学造诣，恰恰是这样一个合适的人，来定义何为艺术，艺术不是美。（作者在最后也有提到，酷的反面不是丑，而是无趣）。然后作者从游戏这一最普遍的艺术来抽象人生的过程。艺术作为人类道路上的北极星，引领着我们。
3.大学之道
作者在主要观点铺叙好之后，又从教育的观点重新切入，去阐述教育的被动性与主动性。像一个学霸一样遵守规矩，还是要打破规矩寻求自我探索。虽然作者没提到叔本华，但是其中心思想和叔本华的《论教育》一章，对实践必须先于理论这一观点不谋而和。
4.创业所教给我的
古代留下的，是思想。而生活教给我们的，才是现实。互联网，充斥了我们生活的每一个角落，也改变的商业的规律。如何通过现实去构建互联网理论，再应用回生活，我们从”精益创业”的例子里看到了答案。快速更新、不断迭代，用最小化的可行性方案进行快速发展，这恰恰是互联网创业中唯一可复制的模式。
5.工具论
分离的知识，和信息的解码：
这是全书我目前看到最深刻的一段，分享的正是我给朋友反复强调过的思想深度。思想是会不断地在每一层深度停留，但是唯有不断地挑战自己，才能进入到下一层的深度，会如此开智的过程是不可逆的。作者在这个观点上和我不谋而合，分享的一系列思考让我不得不标记出来在生活和学习中慢慢深思。
6.系统思考
书的末尾，讨论到了人的决策过程。简化、周密、图像化、挑战、极致。人的一生是每一个思考的决定的总和，而作者在文末也回答了他在标题提出的问题。
看完本书，实在无法压抑产生的共鸣。好似作者也曾经历过自己在心理学、经济学、艺术、哲学这些晦涩难懂的理论中，找到那几个给自己启明的导师，也在创业路上，不断地重新思考、重新调整自己在快速变化的世界中的定位。也想过如果把自己散落的知识连成串，连成网。
看似很实用，作者在每个章节都提供了指南让读书者给于行动，但是其思想价值的启蒙远比其工具性来得震撼，让人共鸣，直接让我在看书的过程中开始改变的自己的行为，重新开始游泳、开始极简、开始重新培养自己的习惯。不敢说这本书是完美，但是他恰恰说出了我作为一个入门级别的人生探索者的猜想。
几个感动
-游戏禅师陈星汉
-盖诺普优势识别器
-长期的业余爱好
-晨间日记
《习惯：如何成为一个很厉害的人》读后感
《习惯：如何成为一个很厉害的人》读后感
文/王波
习惯是指积久养成的生活方式，因为是日积月累形成的，所以在生活中常听人说习惯不容改变，但我不这么认为，在我看来，好习惯是可以慢慢养成的，坏习惯也可以逐渐变成好习惯。
书中说到习惯是人的第二天性，同人的性格一样，决定着人的命运。尤其是当你具备一些好的习惯，一定会在工作或生活中带给你很多的好处，比如注重卫生、守时、诚信、认真、办事有计划等等好习惯。习惯具有无法阻挡的力量，接下来我会伴随着这本书去了解它，并从中受益。
看到本书第一章的标题让你把自己管住的习惯，我首先想到的是一个词语：自制力。我觉得人必须要有一定的自制力，知道什么事能做、不能做，什么事必须要遵守，什么事要坚持原则和底线
经常会看到这样的新闻：某某因为盗窃触犯了法律、某某因为冲动造成了不可挽回的损失或后果，这也就是人们常说的管不住自己，管不住自己的行为和情绪，为什么会这样呢？我觉得这无关学历高低，无关性别，在一定程度上是和人的生活环境和习惯有关。一定要树立正确的人生观、价值观，并且有意识的与好人为伍，养成好的生活习惯，当这些习惯在你心里根深蒂固了，一定会在日后的某一天发挥它的最大作用。
忍和坚持是一对好兄弟，在你遇到困难的时候，心里总是想再忍忍，想着忍一下就会过去了，其实这也是一种坚持。在忍的同时你肯定会去想办法解决，经过坚持，就会收获一个好的结果。又或是，当你和别人产生矛盾的时候，如果逞一时之气、生口舌之争，结果无外乎是两败俱伤，莫不如忍一时风平浪静，最后可以落个海阔天空。其实生活中有好多事本可以不用那么计较的。但并不是说凡事都要忍，该去争取的还是要争取。所以忍是一种品质、是修养、是能力，是好的习惯，但是否要忍和忍的度要根据不同的事件、不同的情境酌情而定。
很多人都习惯在做事时给自己找很多借口，实际上，爱找借口是一种不好的习惯，你的工作会拖沓、没有效率，生活也会缺失信任和责任。改掉一个坏习惯是一件很难的事情，会让人觉得特别难受，但是一定要坚定信心，不好的就一定要做改变才行。记得在我20多岁的时候周末休息特别爱睡懒觉，即使早就醒了，但也要赖到中午才起床，最后的结果是头晕脑涨、昏昏沉沉，导致下午的时候脑子都不清醒，干什么事都不在状态，最主要的是荒废了上午半天的时间什么也没干。突然有一天，我醒悟了，感觉再也不能这样，所以现在我养成了周末也要早起的习惯，这样不仅头脑清醒，还能多做很多家务活，在九、十点钟也可以出门去走走了。
随着年龄的增长，越发的觉得时间是特别宝贵的，所以再也不想像年轻时候那样虚度光阴，尤其是周末，有很多人喜欢宅在家，但我大多数时候都会外出，去公园呼吸新鲜空气、去书店沉淀一下心灵、去商场逛吃逛吃很享受这样的生活。
退一步思维这个词我是第一次听到，但是道理却是早就明白。生活中如果能降低一些标准，退一步想一想，抱有一种比下有余的人生态度，就能知足常乐。人活一世，每天都会面临各种诱惑，一定要凡事循序渐进，量力而行，把握有度，适可而止。在此有几个要点可供大家学习和参考：1、不要放纵自己的欲求，在做事之前先静下来想想是否有必要非做不可。2、控制自己的情绪，不要轻易发脾气，三思而后行。3、控制购物欲，不要因一时冲动而造成空间、金钱上的浪费。4、多跟自己对话，问自己某事该不该做，不该做的事，坚决不去做。5、多听别人的劝告，所谓听人劝吃饱饭。6、永远把健康放在首位，因为除了健康，一切都是身外之物。
每个人都想活出一个真实而精彩的人生，为此，每个人都极尽所能去充实自己的头脑、提高自己各方面的能力，其中就包括良好的生活习惯。事实上，人生最值得投资的人就是我们自己，只有我们具备了良好的思考、学习、创造和适应能力，才能让自己在激烈的社会竞争中立于不败之地。工作中，我们要想成为一个高效能人士，首先要做时间的吝啬鬼，因为浪费时间就是浪费生命，所以我们要像珍惜生命那样去珍惜时间。每一个成功者都是非常珍惜自己的时间的，正如姚总在我的印象中好像永远都是不知疲倦，每天都把时间安排的满满的，早起工作，白天见客户，晚上看邮件，忙碌之中也会劳逸结合，出差和大家一起玩、开开玩笑我觉得姚总是一个非常会利用时间、管理时间、做事有计划的人，他是我们很多人的榜样。
时间看似是很长久，其实如果仔细计算，人这一生中除去吃饭、睡觉、工作之外，是没有太多的时间可供支配的，所以时间宝贵，我们应该精打细算地去过。如何能够做到呢？这就需要掌握几种提高时间效率的方法：1、既往不悔。人不要为曾经犯下的错而经常后悔，这样于事无补，只会浪费更多时间，都是不必要的。2、充足的时间应用在最重要的事情上面，不在无用的事情上多做纠缠，以节约时间。3、经常掌握一些新的节约时间的技巧，学以致用。4、对自己的习惯要经常进行反省，好的保留，不好的坚决改掉。5、别空等时间，在等待的同时，可以做些工作或读书、看新闻。6、每天制定工作计划，并按轻重、主次有条不紊地进行。7、杜绝拖延现象方法有很多，因人、因时不同，可根据具体情况进行具体分析。
相信每个人都有害怕的时候或害怕的事情，比如80后的朋友们，现在害怕的是父母老去、自己身体亚健康、工作不如意、孩子学习不好幼儿园的小朋友们会害怕老师、怕黑、怕在人前表达这诸多的害怕其实是源于内心的不自信，所以要克服这些，就一定得让自己内心强大起来，正确的认识自己，相信自己，树立自信心。没有一个人天生是强者，也没有一个人的人生道路是一帆风顺的，在每个人成长和前进的路上都会随时遇到各种各样的困难、挫折、失意等等，从而使人产生自卑心理，造成消极的情绪。那么怎么才能战胜它呢？这就需要养成自信的习惯，在心里坚信自己能行，不如意时多想想开心的事，积极去面对。著名的墨菲定律告诉我们，凡事如果你往不好的方向去想，它就有可能朝那个方向发展。反之，如果凡事你都能以积极的心态去面对，可能就会收获意想不到的效果。
如果问一个参加工作的人职场中最重要的是什么？我相信有很多人的回答是除了能力就是人脉。现实当中，我们每个人都不可避免要与形形色色的人打交道，而社交是最重要的一门学问。一个人要想生存和发展，就必须进行各种各样的社会交往。因此，每个人都要养成能与所有人相处的好习惯。尺有所短，寸有所长，每个人都有自己的优点，在日常交往中，要随时发现别人身上的优点，发自内心地去赞美别人，正视自己身上的不足，同时恰当地表达自己的观点或态度，用真诚和感恩的心去对待别人，时间长了一定会收获到很融洽的人际关系。当然，现实生活中，每个人都无法做到让所有人都喜欢，就连伟人也一样，只要尽力去做就好。
现如今，人们的生活和工作压力都特别大，经常会有路怒族、垃圾人的出现，而这些人常常会带给我们愤怒、沮丧、算计、偏见等等一些负面的情绪，从他们身上散发出来的也全是负能量。所以在生活中我们要养成远离它们的习惯，刻意地去避开这些负面的东西，保持我们内心的健康和纯净。在我的身边就有这样一位同学，平时在聊天时，听到的永远都是他家庭或工作中的烦恼，我帮他想办法去解决，或者让他去自我改变，他总是找各种理由说NO，所以经过多次的沟通无果，我最后只能告诉他：要么接受生活，要么改变生活。我也渐渐地减少了和他的沟通，因为怕被他的负能量带沟里去。其实每个人都会掉沟里，一方面需要自己的努力往出爬，另一方面可能会需要别人拉你一把，但是归根结底如果你自己不想出来，别人怎么拉你也不行。
都说好记性不如烂笔头，日常生活中我有一个习惯，就是想到什么事情或是有什么事情要做，都会用笔写下来或者用手机备忘录存上，这样一方面可以用脑子记着，如果脑子忘了，还有地方可以提醒一下。因为这样的习惯，养成了我特别认真、仔细的性格。不管在工作还是生活中，我喜欢制定计划表，就是把要做的事情分个主次、轻重，然后挑重要的、紧急的按先后顺序去完成，有时也会根据过程中的顺利或完成程度来做出相应的调整，做到有计划性但不死板，还要做到统筹安排，节省时间、提高效率。
《精进：如何成为一个很厉害的人》读后感_900字
《精进：如何成为一个很厉害的人》读后感900字
采铜《精进：如何成为一个很厉害的人》
故意选了一本标题很牛掰的书，作为读书会的开篇之作。作者崔翔宇，是浙江大学心理学博士，知乎上的牛人。由这本书引发了兴趣，顺带关注一下作者，这确实是位标新立异之人。取名采铜，是对自己的激励，来自于顾炎武的治学态度“采铜于山”，主张端正学风，推崇经典，但不人云亦云。
作者从时间、选择、行动、学习、思维、才能、成功七个方面，告诉读者“怎么做”，帮助读者理清思路，真正动起来，为读者提供了全面的视角，满满的干货。我理解这些过程是递进的，又可以穿插进行，每个步骤都忽视不得。
也许是性格使然，作者喜欢反其道而行，热衷于挑战权威。就像前言提到的，他喜欢用多棱镜看待万事万物。书中包含了一些新颖奇特的观点，突出了作者的才华出众，却又与众不同。
也许是受西方心理学家的影响，作者的思路和语言习惯有点儿西化，读起来的感觉和之前看过的国外心理学译作相似。有实验结论，有外国专家理论和经典著作推介，看得出作者视野开阔，知识面超广。
文字中阐释的观点，有的确实是第一次看到，比如将时间调慢、再调慢~可以让人缓解压力、愉悦心情；比如反观木桶理论，认为应该注重长处而不是关注短板；比如要勇于试错，边实践边修正……让人眼前一亮、豁然开朗。
非常赞同作者的多棱镜视角，对问题的把握应该全面而灵活，不能故步自封。采取不同角度观察，问题将变得不成问题。所有的难题应该多视角发散，再将复杂归纳为简单聚焦，再发散出新的解决思维。
但作者的部分观点，也许是受国外专家研究成果的影响，感觉实践意义似乎不明显，有些云里雾里。个别文字绕来绕去，有点儿过于追求高大上，反而不接地气。越看到最后，越觉得是在看外文书。
总体感觉这是一本实操书，包含了市面上大多时髦的知识，让人耳目一新，又满怀热情。理论虽好，也不能光看不练，不只是学以致用，还得用以致用，或修正、或强化。似乎所有的理论也应该辩证来用，不盲从、不辩驳，管用的就是有效的。
《精进：如何成为一个很厉害的人》读后感_1700字
《精进：如何成为一个很厉害的人》读后感1700字
今天读了《精进》第一章时间之尺，这本书的信息量非常大，读完这一章我大概用了一个多小时左右。
每个人的时间是相同的，但是为什么人与人之间的差别还那么大呢？
1、对待时间的态度，决定你会成为什么样的人
本书的回答是:“每个人每天拥有相同的时间，可对待时间的方式却千差万别。而一个人如何对待他的时间，决定了他可以成为什么样的人。”
我非常赞同这个观点，2017年就剩下最后一个月了，也是到该对这一年进行总结的时候了。
我是一位全职妈妈，但是我的时间并不是全部给了家庭，给了孩子。我将我的时间分为三等分:一份给家庭，一份给孩子，另外一份给自己。
这一年是我陪伴孩子成长的一年，同时也是我自己给自己成长的一年。
当有父母在为孩子吃饭问题而发愁的时候，我的孩子已经完全独立、轻松自如吃饭了；当有父母为孩子启蒙阅读而烦恼的时候，我的孩子每天拿着书跟在妈妈后面，让妈妈讲故事；当有父母开始抱怨孩子为什么就听不懂父母说的话了，我的孩子却能够按照妈妈的指示完成任务。
我将自己的时间用在自己成长和亲子教育上，所以我收获了自己的成长和孩子的越来越独立。
我在工作上投资的时间少，对应就是我的财富来源就比较少。这就是你付出多少，你就会得到多少。
2、向孩子学习“郑重”的态度
郑重是这样一种态度：不敷衍、不迟疑、不摇摆，认真地聚焦于当下的事情，自觉而专注地投入。
其实无论是生活还是工作，我们都需要“郑重”的态度。你只有专注，持续坚持的去做一件事情，那么你在这件事情上就会有所结果。
3、不同场合，不同的时间视角
现在的人为什么总是觉得自己不幸福？是缺乏物质吗？答案显然不是，是因为我们看事情的角度不一样。
比如眼见17年就要结束了，我难到要一直抱怨、自责这一年我什么都不做。显然不行，如果我一直处于抱怨、自责的态度来对待已过去的时间，对于我来说，没有进步，反而会变得更加消极。
对于生活，友情，爱情我们可以用享乐主义视觉来对待。
对于过去有趣的，值得纪念的事情，每次翻出来回忆，也是一件非常珍贵的事情。
对于17年我在工作上没有任何成绩，但是我对于自我成长投入了。之所以工作没有成绩，是因为我还没有投入工作。但是我投资成长自己，那么我就会为未来工作而做好铺垫。这样我们可以叫未来视觉。
要想达到预期的工作目标，那么18年我就要为自己在工作方面做好计划。自己希望能够在哪方面有更好的发展，我现在的不足是，那就弥补自己的不足。
无论我们用哪种视觉，都需明确工作和生活的界限，用未来视角工作，用享乐主义视角生活。
4、合理管理自己的时间
从小我们就被反复教导，要“合理利用时间”。简单地说，“合理利用时间”就是选择去做正确的事，把时间花在值得做的事情上。
我们生活、学习和工作中的大多数事情都可以从收益值和收益半衰期这两个角度来衡量，由此便可得到由这两个角度组合成的四类事件：
（1）高收益值、长半衰期事件：找到真爱；学会一种有效的思维技巧；与“大牛”进行一场意味深长的谈话。
（2）高收益值、短半衰期事件：买一件当季流行的衣服；玩一下午手机游戏；以“扶墙进、扶墙出”的方式吃一顿自助餐。
（3）低收益值、长半衰期事件：练一小时书法；背诵三首诗；读懂哲学著作的一个章节；多重复一组技能练习；认真地回复一封友人的邮件。
（4）低收益值、短半衰期事件：挑起或参与一次网络掐架；漫无目的地刷微博；使用社交软件窥视陌生人的隐私。
反躬自省，我发现我一直坚持做了一件事情就是孩子的教育，可能是自己是做培训的，所以对于孩子的教育问题非常重视。
在怀孕前我接触到了国学，并且开始系统读经，所以孩子的胎教到现在一直都是系统的听国学。
虽然到现在为止我没有看到任何明显的成绩，但是我始终相信并且坚持给孩子实施国学教育。看到本书的内容，发现自己很有眼光。
长半衰期的事件，它的效益可以累积和叠加。即便每一次事件的可见效益微乎其微，但是只要它的半衰期足够长，这个效益就可以传递下去，成为奠定未来成功的一块小小的基石。
我爱阅读，爱写作。阅读，让我的面更广。写作，让我学会思考。
《精进：如何成为一个很厉害的人》读后感_1500字
《精进：如何成为一个很厉害的人》读后感1500字
本书的摘录。和一些自己的思考。
阅读、思考、写作和生活本身也应是浑然一体的，见解并非存在于僵固的教条里，而是鲜活地生长在流动的生命中。
如果把五年作为做成一件事的时间跨度，那么也意味着你需要忍受头几年的挫败、煎熬和孤独，乃至别人的误解、嘲笑和攻击。
1.使远期未来的目标更加具体化、情境化和可实施；
2.降低近期未来中的“非期望行为”的便利性，主动增加挑战的难度。
长半衰期事件指南
● 积累可信的知识
● 训练实践技能
● 构建新的思维模式
● 提升审美品味
● 反思和总结个人经历（每周都有做（持续了一年了吧），每天也有反思）
● 保持和促进健康
● 建立和维持相互信任的关系
● 寻找和获得稀缺性资源
● 探索、提出独创性的构思或者发明
在心流发生时，人心无旁骛、全神贯注，甚至忘记了自己的存在，忘记了时间的流逝，在这个过程中，人会获得很大的满足感。（看到一本好书或者电影或者与朋友讨论一个彼此都喜欢的话题时有这种感觉）
说到“格局为何”，电影《一代宗师》已经做了很好的回答，即“看自己、看天地、看众生（费孝通在《乡土中国》里提到的格局是这样的：我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。）
人生就是持续反复的构造，它既是不断延续的，也是不断变化着的，就像一个故事，有冲突、有转折、有高潮，也有预埋在暗处的种种伏笔，在某一个时间节点发挥奇效。
不管你做了哪个选择，你的某些东西永远不会改变，最终带着你走向目的地的，可能并不是某一个选择，而是那些你不会改变的东西。
我们内心的懒惰、恐惧和侥幸附带各种各样的借口，在本该有的行动之前树起了重重无形的阻碍。这些心理上的阻碍往往超过了这些行动本身的难度。（勇敢的去面对一件你内心害怕的事物，回过头会发现不过如此，但克服内心的恐惧并不简单）
如果总能想到一件事就完成一件，那么我们同时应对的事情就少了，也就不用多花心思去“管理”这些事情。（同学就是那种执行力很强的人，向她学习）
在某家公司的实习经历不是产品，但基于实习经历写成的系统性总结报告可以算作产品；阅读一本书的经历不是产品，但是对这本书深入、透彻分析的文章可以算作产品；拥有绘画的技能不是产品，但是使用这项技能创造的绘画作品可以算作产品
我们越是爱自己的朋友，就越是会批评他们（听不进批评的人，只能说三观不同。其次就是自己也要用正确和别人能接受的方法）
牛人总是在前瞻性思维和总结性思维上都非常出色。（学习ing）
努力不仅是一种信念，不只是意志力的较量，它更是一种具有策略性的活动。这种策略性体现在对个人资源的调配、行动方向的选择、执行进度的把控和调适多方面上，而好在策略是可以不断学习和优化的。（同意）
如果对一件事的了解不深、不透，总是浅尝辄止，那自然体会不到这件事的妙处，也自然不会产生持久的兴趣。（就跟现在习惯了每天练字帖一样）
书中提到过的书籍。
美国社会哲学家刘易斯·芒福德在《技术与文明》
时尚专家弗洛克在一本名为《享乐主义手册》
社会学家齐格蒙特·鲍曼（Zygmunt Bauman）《流动的时代》
罗伯特·波西格的《禅与摩托车维修艺术》
哲学家罗素《人类的知识》
哲学家怀特海《思维方式》
法国大科学家彭加勒在《科学与方法》
在《赖声川的创意学》一书
意大利著名学者翁贝托·艾柯写过一本有趣的书叫《无限的清单》
投资家和数学家塔勒布在《反脆弱》
《精进：如何成为一个很厉害的人》读后感_2200字
《精进：如何成为一个很厉害的人》读后感2200字
时间是世界上成就一切的土壤
你是不是也如我一样，总是感觉自己的时间不够用，看着自己的list上那么多的待办事项，茫然而又焦虑，虽然知道有很多重要的事情要去做，但是等到真正去做事的时候，却在行动上逡巡不前，眼睁睁地看着时间流逝。在自责自己浪费大好光阴的同时，又告诉自己，还有“明天”。熟不知，明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。
你是不是也如我一样，开始做一件事情的时候，兴致勃勃、全情投入，大有一副撸起袖子加油干，干不好誓不摆休的架势。然而当过一段时间之后，没有达到自己的预期效果时，就开始意兴阑珊、松垮懒散，甚至随时准备放弃。
你是不是也如我一样，在某一段时间工作上突然有很多事要做，我们把闹钟的发条上的紧紧的，依然忙的没有喘息的时间，即使我们争分夺秒，事情仿佛永远都做不完。我们在忙碌里面苦苦挣扎，却怎么也出不来。
你是不是也如我一样，知道时间的易逝，知道“一个人如何对待他的时间，决定了他可以成为什么样的人”，但是却苦于不知道怎么对待时间？
《精进》这本书的第一章：时间之尺的内容，给了我很多启发，缓解了我面对的时间无助和焦虑。我把对自己有启发的如下几点给大家分享一下：
1-1：郑重的对待时间。
关于“郑重”，民国时期的大学者梁漱溟先生曾这样作答：郑重是这样一种态度：不敷衍、不迟疑、不摇摆，认真地聚焦于当下的事情，自觉而专注地投入。
我也同样发现，我两岁多的女儿在玩具的时候，通常是聚精会神，一丝不苟的。那么小的孩子，玩的时候脸上写满了专注和投入，玩的那么认真。这种“郑重”的玩耍态度，让我充满了敬重。
而作为成年人的我，却一味急着前行，用世俗的标准要求着自己去奋斗去成功，时而急功近利，时而消极避世。我应该做的是郑重的对待当下，因恪守本心而知事情轻重缓急，因尽全力无保留而使其事竟成、光阴未曾虚度。
1-2：不同场合，不同的时间视角
时间视角是斯坦福大学著名的心理学家菲利普·津巴多（philip Zimbardo）提出的概念，表示人们对过去、现在和未来的不同态度。根据不同的时间视角可以划分为五种人，即分别是：积极过去视角、消极过去视角、享乐主义视角、宿命论视角、未来视角。
这五种不同的视角各有各的好处，也各有各的缺点。我们既不要一味的去怀念过去的美好，也不要沉浸在过去的痛苦中不可自拔，更不可信奉“人生苦短，及时行乐”，也不要为了工作没了生活，更不能认为一切命中注定，自己只能顺从和忍受外界的安排。所以津巴多建议我们不要维持单一的时间视角，最好采用混合和折中的方式。
工作时，我们应该具有前瞻性，做好工作计划，然后去坚决执行，顺利完成工作。生活是，我们应该放下工作，专心的享受工作之余的闲暇。具体什么场景采用什么视角需要“随需而变”，具体问题，具体分析。
正所谓，快节凑工作，慢下来生活。在人生中，我们只有恰到好处的把“快”与“慢”自由的切换，才能更高效的工作和过上更高品质的生活。
1-3：规划时间
你的工作和生活中是不是也经常如我一样，经常出现如下情况：正在工作时，电脑界面上突然蹦出一个链接，爆出某个你感兴趣的明星最近要结婚的消。通常情况下，我们马上就会点开浏览消息，接着在浏览相关消息，这样不知不觉半个小时过去了。晚上下班回到家，刚拿出要学习的英语课本，突然听到微信上有人给我们发信息，就又拿起手机去回复消息去了，发现是个久未联系的老同学，然后就开始兴致勃勃的聊起来了，聊天的时候她又推荐了个非常不错的电影，聊完就去把电影下载下来去看，等把这些做完发现时间已至深夜，只能在脑袋昏昏沉沉的时疲惫不堪的睡去。第二天起来懊悔自己又把浪费了好几个小时的大好光阴，那么我们到底应该怎么做，把时间高效的利用起来，而不是白白虚度呢？
之所以出现这种情况，是因为我们没有对时间进行规划的原因。时间犹如一套严格的规则，规范着我们的工作的生活，什么时候睡觉不仅取决于哟没有睡意，也取决于时钟多标示的时间。我们应该要求在规定的时间去做什么事，而不是任由时间去摆布我们。为学习和工作列一份时间表，规定自己在那个时间就去做那个事情，而不是漫不经心的，任时间流走，徒留懊恼，到最后一事无成。
1-4：把时间花在值得做的事情上
我每天在城市的高楼大厦中行行匆匆的穿梭，每天忙的像个陀螺一样，不停的打转转，也每天把自己的时间安排的满满的，却发现毕业好几年了，还是在原地转圈圈。看了这本书，我冷静的思考了一下，发现之所以这样，是因为我没有把时间花在值得做的事情上。
本书作者采铜，从“收益半衰期”的角度告诉我们如何判断一件事情是否值得我们花时间去做。
我们应该多做那些“长半衰期”的事情。
高收益值、长半衰期的事
比如：找到真爱，学会一种思维技巧，与大咖进行一场深度的谈话
低收益值、长半衰期的事
比如：练一小时书法，背几十个英语单词，认真回复一封好朋友的邮件等。
少做或者不做那些“短半衰期的事”即：
高收益值、短半衰期的事
比如：玩一下午手机游戏，看一晚上的言情泡沫电视连续剧
低收益值、短半衰期的事
比如：漫无目的地刷朋友圈或者微博，或者参与一次无聊的网络掐架
时间是一种宝贵的资源，每个人每天拥有相同的时间，但只有郑重对待时间，好好规划时间，把时间都花在有价值的事情上的人，才能不负时光。正如麦金西所说：“时间是世界上成就一切的土壤，它给空想者痛苦，创造者幸福。”
《精进：如何成为一个很厉害的人》读后感_1600字
《精进：如何成为一个很厉害的人》读后感1600字
- 目的:成为很厉害的我
- 滚去行动，别太要脸，以目标为导向不断试错
- 本书解决七个问题：
- 1.如何对待时间？
- 2.如何做出选择？
- 3.如何去行动？
- 4.如何高效学习？
- 5.如何提升思维的段位？
- 6.如何努力？
- 7.成功、厉害是什么样的？
- 一、对待时间
- a·此刻的时间，你是从什么角度看待并加以行动的？
- 追忆过去？
- 享受当下？
- 懊悔过去？
- 展望未来？
- 宿命？
- 第三个和第五个不可取，它们对于行动没有任何积极的影响。
- b·五年后的你是什么样的？
- 站在5年后的角度来看待你此时行动的意义，审视有价值这样做么。
- 远期目标具体化，情景化，可执行，不要造成过大的心理压力。
- 同时提升近期目标难度。
- c·如何评判一件事是否值得去做。
- 5年后。
- 少做短半衰期事件（同理适用信息筛选）。
- d·专注
- 时间的质量感（感受的长短）是由专注程度来衡量的，不同的程度，对时间长短的感受不同。多在时间内做有质量的事情。
- 二、选择：说的也就是价值观，你的这根尺子是用什么做刻度的？
- a·可以的话，尺子的刻度再精细苛刻一些。
- b·做真心渴望，有明确目的的选择。
- c·审视选择有没被什么标签、道德、理想化绑架。
- d·也别放弃其它的可能性，说不定哪天就打脸了，痛并快乐着。
- e·杀死虚荣，杀死优越，杀死社会认同，别去对比，做你自己。
- f·合乎理性的设置目标，别动不动就愚蠢地想当然，理想化。
- 三、行动：少说废话，滚去行动。试错，别要脸。
- a·即刻行动，无需赘言。
- b·精益创业：迅速推出自我1.0版本，在不断试错中勇于丢脸，不断反思，迅速更新迭代。自我2.0，自我3.0，自我4.0………自我修正，先行动再思考。摆脱以前教育做好准备再行动地思维。
- c·少犯傻，找出问题关键。
- f·行动中思维别固化，去他丫的鬼顺序，图层画工作（pohotshop）。
- 四、学习：学习是为了解决问题，明确自己的学习是为了解决什么问题，飘在空中的学习是为愚蠢。
- 兴趣。
- 专注，再说一遍，专注。
- 问题导向型学习。
- 探索信息背后更广泛的意义，所持观点的立场角度。
- 浮在上面的信息只是“冰上一角”，但也别傻了吧唧过度解读。
- 知识化为技能（或是素养）。
- 最有效的学习方式——在行动中学。
- 跨学科思维。
- 五、锻炼思维：简化信息来源、简化表达，思维可视化
- 简化信息来源，过滤无用信息（娱乐、爆点、热门等），重事实，轻观念和评论。
- 精确表达。
- 思考问题时，先发散后收敛总结。
- 基于事实的问题没有任何不可能之言，别轻易说不。
- 不要被单一思维局限化，警惕偏见。
- 思维可视化——思维导图
- 流程图
- 结构图
- 矩阵图
- 六、说说努力：单点突破
- 努力需要方法论。
- 没做的事情别说不可能。
- 一技之长，团队的素质取决于最短的木板，而个人能力取决于最长的木板，将有限的资源（时间、精力、金钱以及勇气）先让一技足够长，这当中需要不断试错认识自己。有目的的行动才是努力，否则，你在干嘛呢？
- 缓慢提升期（多数人死在这）——快速提升期（少数人无法忍受提升后的增速放缓）——高原期（极少数人，他们知道凌晨四点的洛杉矶是什么样子）
- 对完美说呵呵呵。
- 自我挑战。
- 做没有足够兴趣得不到充实快乐的事对意志力来说都只是笑话，别高估意志力，做你能做下去的事。
- 七、厉害：每个人都是独一无二，有自由意志，能够选择自己人生目标的人
- 厉害对于每个人来说都是不同的，我们毕竟不是流水线上的产品，标准都不一样。社会认同是个极大极大极大极大的坑。
- 主动学习，去求解复杂性、未知性、不确定性以及没有绝对真理性，这是学校的游乐场模式与生活的荒野求生模式的区别。
- 每个人自由，有自由意志，可以成为想成为的人，虽然做起来很难。如果你追求自由独立，这不是你放弃的理由。
- 避免追求社会认同的坑，别太要脸，毕竟不知妻美刘强东，悔创阿里杰克马。
- ME:观点只为立场发声，行动只为目的服务，这是理性的必然，是理性的美学。当然，生活还有感性存在，也要接受感性的美学。
对于不断成长的我来说，越来越欣赏理性的美，我有欲望，想要拥有，想要做到，想要成为，所以我希望有限的时间里理性占有的越来越多，但也给感动留一些位置。END
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