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儿童读书笔记

发布时间:2019-11-12 来源:互联网

《把最宝贵的东西给予儿童》读书笔记。

古语言:读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。可想而知读书多么重要,相信很多人都读过一两本经典作品。而好的作品会引起阅读者的共鸣,在看作品之后一定会触动内心,这是感触是非常难得的,它是我们去写作读书笔记的宝贵素材。你现在正在想写一篇读书笔记吗?你可以读一下小编整理的《把最宝贵的东西给予儿童》读书笔记,欢迎收藏本网站,继续关注我们的更新!

近日读了一本书,题目为《把最宝贵的东西给予儿童》,书中详细介绍了宋庆龄幼儿园的教学理念尊重与要求的和谐统一。曾在几年前,我在上海的培训期中就非常荣幸地到过宋庆龄幼儿园,并听过他们关于尊重与要求的和谐统一的讲座,但是一知半解,只是觉得这种理念非常先进,具有时代性和发展意义。如今再次接触他们的教育思想,我感觉自己很有一种震撼,或者说是有点豁然开朗,我不得不折服他们的这种先进的教育理念。书中展示了宋庆龄幼儿园三位教师的半日活动,这不仅是对他们独创的教育模式的深度观察和反思,更使我们从中谛听到教师专业成长的心声,领略到孩子智慧的曙光。

由于是工作实践的原因,我对书中陈磊老师的半日活动展示给予了更多的关注。因为大家都在开展蒙氏教学,而她对蒙氏有独到的理解和运用,是很值得我学习和借鉴。

首先是陈磊老师对蒙氏教学的有选择吸收。虽然蒙氏教育的理念有其很多可取的地方,但也存在着不少弊端,陈磊老师能够从自身实践出发,通过扬弃,为我所用。她把很多蒙氏优秀的教育理念加以运用和推广,同时又进行改造和完善,并在此基础上探索创新。我们可以从她对班级环境的创设、材料的提供以及孩子的活动情况中发现,陈磊老师的研究与探索已经取得了可喜的成绩,正这是我们非常需要学习的地方。因为我们刚刚学习、接触蒙氏,说实在话,我们了解得还是非常粗浅,在工作中还不能融会贯通,我们现在的状态比较靠近于照搬照抄,也就是陈磊老师所说的吸收期,虽然我们在实践中也发现了不少问题,尽管我们已经想了很多办法,但如何更好地去解决它,突破它,这方面的能力和方法还非常欠缺,我们现在正在逐步跨入第二个时期反思期。我觉得我们接下去一步的任务是要静下心来,好好理理思路,结合平时的教育实践经验,吸取蒙氏教育的精华部分,加以运用和推广,摈弃不利的因素,创设适合本园实际情况和本园幼儿的蒙氏教学,真正使孩子成为最大受益者,然后再逐步进入第三个阶段创新期。

再者是陈磊老师的工作态度。我从书中也非常明显地感受到陈磊老师对工作的热情和投入,以及她对孩子的关注和尊重,她的教育意识和教育方法需要我们反复地去回味和摸索。她认为:教师的精神状态比技能更重要。的确如此,我们在实践中也能够非常深刻地感觉到,只要我们精神饱满的投入到工作中,我们的孩子学习就会更积极、更专注。作为一个蒙氏教师,她要比传统教师更耐心、负责,只有倾注自己全部的爱心,才能在工作中收到好的成效。不光如此,陈磊老师很会思考,会抓住细节加以斟酌,比如她会去分析哪些材料孩子没有碰过,其原因是什么孩子若在活动中对某种材料或现象产生了探索的兴趣,我该再提供什么教具和情景,去促进活动的深入等等,而陈磊老师的所有这一些思考都是建立在她对工作的热情和负责上,这都是值得我们去学习的。我们要在不断地观察和倾听的基础上来调整自己以跟上儿童的步伐,进入他们有灵性的生命世界。所以,我们欠缺的还太多,我们必须经常看书,学习相关理论,并不断反思,总结经验,积累教育方法,促进自身素质的提高。

最后是陈磊老师的有效指导。蒙台梭利将教师的职责局限于建立常规和排除儿童自然发展中的障碍,局限于观察儿童的表现和了解儿童的需要。这就要求教师由主动的地位转向被动。陈磊老师并不认同这一点,她会在观察孩子活动情况的基础上,适时地加以指导,在与幼儿交往中,她不是被动者,而是主动参与者和积极引导者。这说明,陈磊老师在教师的教育功能发挥上,超越了蒙台梭利的定位要求。我们也应该朝着这一方向努力,虽然我们的指导还比较欠缺,有时候会不够到位,有时候会没有抓住时机,还有时候会干预过多,如何发挥我们的指导作用,使师生之间成为一种彼此平等的相倚性的互动,我们要为此而努力。

通过对这本书的学习,通过与陈磊老师之间的对比,我感觉自己很有紧迫感,觉得自己还缺少太多的相关理论和经验。其实我每个人都可以从陈磊老师身上学习太多的东西。

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《给予的故事》读书笔记


这是一个使人回味再三的故事。
从前有个人,在沙漠中迷失了方向,饥渴难忍,濒临死亡。可他仍然拖着沉重的脚步,一步步艰难地向前走,终于找到了一间废弃的茅屋。这间茅屋已久无人住,风吹日晒,摇摇欲坠。在屋前,他他发现了一个吸水器,于是便用力抽水,可滴水全无。他气恼至极。忽又发现旁边有个水壶,壶口被木塞塞住,壶上有一个纸条,上面写着:你要先把这壶水灌到吸水器中,然后才能打水。但是在你走之前一定要把水壶装满。 他小心翼翼地打开水壶塞,里面果然有一壶水。
这个人面临着艰难的抉择,是不是该按纸条上所说的,把这壶水倒进吸水器里?如果倒进去之后吸水器不出水,岂不白白浪费了这救命之水?相反,要是把这壶水喝下去就会保住自己的生命。一种奇妙的灵感给了他力量,他决心照纸条上说的做,果然吸水器中涌出了泉水。他痛痛快快喝了个够!休息一会儿,他把水壶装满水,塞上壶塞,在纸条上加了几句话:请相信我,纸条上的话是真的。你只有把生命置之度外,才能尝到甘美的泉水。
了这个故事,我仿佛变得聪明起来,变得豁达起来。故事中所蕴含的哲理,可使我终身受用。
我喜爱这个故事。

《丢失的东西》读书笔记


漫漫的长路灯光闪闪,每个人都提着一盏诚信的灯走在坎坷的人生长路上。诚信的灯忽隐忽亮宛如天上的明星眨着那天真无邪的大眼睛,对我们诉说着点点真诚。
今天,我阅读了一篇令我有很大启发的故事,名叫《丢失的东西》。
这篇故事讲了这样一件事:一天晚上,我在卖梨的摊子旁走过,一不小心,脚下一滑,我要摔倒了,连忙扶住箱子那一刻,我顺手拿了一个梨。虽说经过一番思想斗争,可我还是把梨拿回家了。这时,爸爸问我这梨哪儿来的?我不说话,过了一会,我才说了实情。爸爸让我把梨放回去,把丢失的东西找回来。第二天,我明白了,爸爸说我丢失的东西就是诚实。
在这一篇文章中,爸爸质问我和我的心斗争那一段,最让我难以忘记。
回忆儿时,自己也有过这样犯错的时候。那时我大概只有五岁。那是一个淘气的年龄。一天,我又到小区的花坛旁边玩。突然,我看见了一个玩具!那样好看!一只小猴子,手中抱着一个小锣,一按按钮,这就敲锣。这在那时十分流行。我想都没想就拿回了家。回到家,妈妈问我:你这一只小猴从哪来的?从小花坛边上来的!说完,我又按了一下按钮,里面传出镲镲的声音。妈妈又说:当你的玩具丢了,你是不是很着急呀?我点点头。那小猴子的主人也会很着急呀!妈妈又说。我想了想,倒也是。自己丢了玩具都急得大哭,别人还不一定怎样呢!我把玩具放回去!我说着,出了门。把玩具放下后,我心里异常的轻松。
在本册语文课本上的第五课,我们学了《中彩那天》这一篇课文。我知道了我们要诚实,守信用,不能贪得无厌。
现在,通过阅读《丢失的东西》,回忆儿时的事,学习《中彩那天》,让我知道了在为人处事,与人交谈,甚至在一些大诱惑、大事情面前,也要守信用、诚实,不能因为自己的利益而不管他人!不能因为自己的好处而伤害了他人!
抛弃诚信,虚伪的面具将充斥生活的每个角落,生命变得生气全无,友谊之花在凋谢,亲情之果在陨落;撩起人们面前的五彩面纱,露出的是君子们道貌岸然的脸,变了形的丑陋的脸。这样的世界,流淌着恶浊的血液,飘浮着腐朽的气息,太可怕了!
只有在一颗诚信的心中才能够生长出善良、正直、勇敢;只有一个诚信的人才能信守诺言,履行约定,获得他人的信任与尊重;只有人人诚信,社会秩序才能有条不紊,文明进步才有可能。让我们的诚信血液在心中流淌,让股股诚信血液汇聚成振兴中华之江河!
身披一袭灿烂,心系一份执著,带着诚信上路,将踏出一路风光!

《给予是快乐的》读书笔记


《给予是快乐的》这个故事,使我深受打动。
这篇课文主要讲述了:保罗的哥哥送了保罗一辆新自行车,有一个男孩非常喜欢保罗的车。当保罗载着他回到家的时候,他指着保罗的车对腿有残疾的弟弟说:将来我也要送你这样的礼物。保罗被小男孩的话感动了,和他们兄弟俩渡过了一个美好的夜晚。
有些认为自己获得了自己想要的东西就是快乐的;可有些人认为自己付出了努力去帮助别人,这样才是快乐的。而这篇课文里的小男孩就是把自己的快乐分享给了他弟弟,让他有残疾的弟弟有了对生活的信心,他认为这样才是最快乐的。
我记得有一次,爸爸从香港带回了很多好吃的零食,我看的目瞪口呆。刚开始我非常舍不得把零食分给小伙伴,可是我想了想:小伙伴平时有零食也会分给我的呀。于是我毫不犹豫地把零食送给了小伙伴,看见小伙伴脸上的笑容,我感受到了分享的快乐。
《给予是快乐的》让我懂得了有快乐时一定要和别人一起分享,让我感受到了给予别人快乐的同时,也给自已带来了快乐。
给予并非付出,正所谓赠人玫瑰,手留余香。

丈夫这东西读书笔记


丈夫这东西读书笔记

丈夫这东西像是没长大的孩子,有着不沉稳、不安定的特性,他们明明已经结婚了,却还总是把目光转向外面的花花世界,经常想离家出走,经常想把老婆给换了,他高兴时,你可能几天也见不到他的身影,他痛苦时,你必须小心侍候他,他还随时会为别的女人心动、着迷、欲生欲死。他们不像女人那样集中地爱一个人,努力营建自己的小家庭,他们总是四处张望,心浮气躁,心思也时常处于飘荡在半空之中的状态。

一般结婚三年后,他们开始对婚姻感到厌倦,经常发出婚姻是坟墓的感叹。对妻子越来越挑剔,要求也越来越多,希望自己的妻子既有闭目羞花之貌,又有高贵端庄的仪态;既能像仆妇一样地操持家务,又能像三一级一片明星一样在床上有火一辣的少儿不宜的表演。这几项功能分开都没有什么高难度,放在一起操作可就难了:有高贵仪态的女人,打死也不可能像仆妇一样操持家务;像仆妇一样的女人,打死也不可能在床上有三一级一片明星那样的表演。于是他们很烦恼,觉得自己很不幸,祖坟位置葬得不好,让自己娶了一个一无是处、一一团一糟糕的妻子。从此他们把妻子藏着,不让她见光,生怕妻子给他丢脸。

这时如果妻子问他:“你一辈子都爱我吗?”他可能心想:“要一个男人一辈只爱一个女人是极不人道的,极残酷的。”妻子又问他:“下辈子我们还要在一起做夫妻吗?”他可能心想:“现在我就已经烦到想逃了,如果下辈子还要跟你在一起生活,我宁愿投胎不做人,去做猪狗。”

他们开始在外面偷一情,如果不幸被妻子发现了,他们几乎会异口同声地辩解:“我只不过是玩一玩,又没当真,你这么愤怒干吗?”好像他们偷一情是正常的,而妻子生气是非正常的。如果妻子说:“好,那我也去玩一玩。”他双目一瞪,吼道:“男人可以玩,女人不可以玩!”这简直是强盗逻辑嘛。妻子如果依然不依不饶地跟他吵闹不休,他会毫不留情地提出离婚,并且把离婚的所有责任都推到妻子身上,说她素质低、没情趣、不理解他。

可是如果妻子真的义无反顾地答应跟他离婚,他又着急了,心里会产生一种被人抛弃的感觉,想着将来没人给自己洗衣、做饭、问长问短,会很可怜。而且要把大部分财产分给妻子,会很心疼。于是他们不再谈离婚的事,并且摆出一副好好过日子的模样。

他们到了四五十岁,都会很恐慌,因为真切地体会到自己在变老,如果事业又不成功,便会觉得自己活在一片滞重、深沉、枯燥、乏味的泥沼地里。他们不甘心就这样老去,渴望有新的恋情萌芽诞生,渴望借少女的青春来让自己回到活力旺盛的从前。他们被这种想要最后燃一烧一次的情绪所折磨,一旦有机会,便会深深陷于这种爱恋之中,不能自拔。

可是,这时候的爱情,开始时如海啸来势汹汹、一发不可收拾,结束时如海啸过后的海岸线一片狼藉、满目疮痍。这段爱情一旦结束,丈夫们的精力也就衰竭了,开始加速度地苍老下去。

直到他们老得下面柔软一了,对妻子的那颗心才开始柔软,开始带着妻子上街吃饭购物,给妻子买礼物,甚至在公开场合情深意切地发表爱的宣言,感谢妻子多年来对他执着的爱。

再接下来,他们开始想念的不是从前美好的日子,而是从前美好的晚上。他们在什么地方都能睡着,电视机前、沙发椅上、火车上、大巴上,但是躺在自己的床上,却怎么也睡不着。他们在餐厅吃饭,拼命地研究菜单,却不去看那性感的女招待。他们不再抱怨婚姻这个坟墓,而是非常庆幸自己拥有这个坟墓,否则真是死无葬身之地啊。

有时候想一想,丈夫这东西真的不是什么好东西,让妻子为他们操碎了心,直到老得连心都麻木了,他才明白妻子的好,才开始对妻子好。

现在许多女人有自己的事业,不用急着嫁人,找长期饭票,因此很矛盾,不知道该不该要丈夫这东西。不过我还是建议要一个,与其一个人孤苦伶仃地要死要活,还不如找一个丈夫这东西,两个人一起来要死要活,起码热闹。

[丈夫这东西读书笔记]

丈夫这东西读书笔记范文


丈夫这东西像是没长大的孩子,有着不沉稳、不安定的特性,他们明明已经结婚了,却还总是把目光转向外面的花花世界,经常想离家出走,经常想把老婆给换了,他高兴时,你可能几天也见不到他的身影,他痛苦时,你必须小心侍候他,他还随时会为别的女人心动、着迷、欲生欲死。他们不像女人那样集中地爱一个人,努力营建自己的小家庭,他们总是四处张望,心浮气躁,心思也时常处于飘荡在半空之中的状态。

一般结婚三年后,他们开始对婚姻感到厌倦,经常发出婚姻是坟墓的感叹。对妻子越来越挑剔,要求也越来越多,希望自己的妻子既有闭目羞花之貌,又有高贵端庄的仪态;既能像仆妇一样地操持家务,又能像三一级一片明星一样在床上有火一辣的少儿不宜的表演。这几项功能分开都没有什么高难度,放在一起操作可就难了:有高贵仪态的女人,打死也不可能像仆妇一样操持家务;像仆妇一样的女人,打死也不可能在床上有三一级一片明星那样的表演。于是他们很烦恼,觉得自己很不幸,祖坟位置葬得不好,让自己娶了一个一无是处、一一团一糟糕的妻子。从此他们把妻子藏着,不让她见光,生怕妻子给他丢脸。

这时如果妻子问他:“你一辈子都爱我吗?”他可能心想:“要一个男人一辈只爱一个女人是极不人道的,极残酷的。”妻子又问他:“下辈子我们还要在一起做夫妻吗?”他可能心想:“现在我就已经烦到想逃了,如果下辈子还要跟你在一起生活,我宁愿投胎不做人,去做猪狗。”

他们开始在外面偷一情,如果不幸被妻子发现了,他们几乎会异口同声地辩解:“我只不过是玩一玩,又没当真,你这么愤怒干吗?”好像他们偷一情是正常的,而妻子生气是非正常的。如果妻子说:“好,那我也去玩一玩。”他双目一瞪,吼道:“男人可以玩,女人不可以玩!”这简直是强盗逻辑嘛。妻子如果依然不依不饶地跟他吵闹不休,他会毫不留情地提出离婚,并且把离婚的所有责任都推到妻子身上,说她素质低、没情趣、不理解他。

可是如果妻子真的义无反顾地答应跟他离婚,他又着急了,心里会产生一种被人抛弃的感觉,想着将来没人给自己洗衣、做饭、问长问短,会很可怜。而且要把大部分财产分给妻子,会很心疼。于是他们不再谈离婚的事,并且摆出一副好好过日子的模样。

他们到了四五十岁,都会很恐慌,因为真切地体会到自己在变老,如果事业又不成功,便会觉得自己活在一片滞重、深沉、枯燥、乏味的泥沼地里。他们不甘心就这样老去,渴望有新的恋情萌芽诞生,渴望借少女的青春来让自己回到活力旺盛的从前。他们被这种想要最后燃一烧一次的情绪所折磨,一旦有机会,便会深深陷于这种爱恋之中,不能自拔。

可是,这时候的爱情,开始时如海啸来势汹汹、一发不可收拾,结束时如海啸过后的海岸线一片狼藉、满目疮痍。这段爱情一旦结束,丈夫们的精力也就衰竭了,开始加速度地苍老下去。

直到他们老得下面柔软一了,对妻子的那颗心才开始柔软,开始带着妻子上街吃饭购物,给妻子买礼物,甚至在公开场合情深意切地发表爱的宣言,感谢妻子多年来对他执着的爱。

再接下来,他们开始想念的不是从前美好的日子,而是从前美好的晚上。他们在什么地方都能睡着,电视机前、沙发椅上、火车上、大巴上,但是躺在自己的床上,却怎么也睡不着。他们在餐厅吃饭,拼命地研究菜单,却不去看那性感的女招待。他们不再抱怨婚姻这个坟墓,而是非常庆幸自己拥有这个坟墓,否则真是死无葬身之地啊。

有时候想一想,丈夫这东西真的不是什么好东西,让妻子为他们操碎了心,直到老得连心都麻木了,他才明白妻子的好,才开始对妻子好。

现在许多女人有自己的事业,不用急着嫁人,找长期饭票,因此很矛盾,不知道该不该要丈夫这东西。不过我还是建议要一个,与其一个人孤苦伶仃地要死要活,还不如找一个丈夫这东西,两个人一起来要死要活,起码热闹。

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