《幸福之路》读书笔记。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。每个人在阅读的时候，都会与作品产生共鸣。这些瞬间即逝的收获，就是我们写读书笔记的基础。你知道读书笔记可以从哪些方面来写呢？下面的内容是小编为大家整理的《幸福之路》读书笔记，欢迎你参考，希望对你有所助益！
有人说，幸福是星级宾馆里山珍海味间的觥筹交错;也有人说，幸福是高档舞台厅里动人旋律中的翩翩起舞;有人说，幸福是端座奥迪、宝马车于人流如潮的大街上招摇过市;也有人说，幸福是待在密室里数着成叠的百元大钞;然而对于我自己而言幸福的概念却有点模糊不清，幸而我看到了这部作品《幸福之路》，让我重新定义幸福，让我找到通往幸福之路的方向。
在《幸福之路》一书中，罗素没有运用任何高深的哲理，而是把一些自己经历证实过的看法归纳起来，制做出一张获取幸福的良方，希望人们能够找出自己生活理念中的病因和治疗方法、也能够找到幸福的真谛并使自己变得幸福。整部作品可以分为两部分，前半部分是谈分析我们不幸福的原因，后半部分是讨论了我们如何走上幸福之路。作者开篇就谈什么使人不幸，作者把这种不幸的根源归结为两方面原因，一是社会制度，作者说得没错，我们文明时代的非常重要的任务之一，就是寻求一种没有战争的社会制度，在作者生活的年代和平确实是人类最渴望的，而现在的人们还是提倡和平共处，充分说明和平的重要性，不过即使在现在这个所谓的和平年代也不乏战争的存在，更恐怖的是当今的战争给人类带来的伤害已经上升到灾难性了，一旦爆发，伤亡更加惨重，因此有战争的存在就有不幸的存在，战争让人家破人亡，流离失所，温饱奢望的，那还谈什么发展，没有发展，那又谈什么幸福呢?
第二种不幸的根源是个人心理素质，而作为认为这很大程度上是前者的产物，也是，不同制度下的人对事物的看法总有不同，对幸福的的定义也不会是一样，因而个人心理素质也毫无疑问地是不相同的了。富有的人，正常来说应该会觉得幸福，但是事实上很多富人却觉得自己不幸，因为他们也失去很多，错过很多。穷人当然也觉得他们是不幸，他们觉得他们好像被歧视，被看不起。这些不幸都根源都是个人心理素质。
此外，罗素认为，不幸福的人一般是因为深陷在自我专注之中而不能自拔，他分析了三种自我专注之人，分别是自责者、自恋者、自大者。通过分析这三种人，罗素得出不幸的心理上的原因是多种多样的这个结论，而这些典型的不幸福的人是这样一些人，他们在青年时期被剥夺了一些正常的满足，于是便把这种满足看得比任何一种其他方面的满足更为重要，一生只朝着这一方面苦心寻求;他仅仅对成功、而不是对那些与此相关的活动本身，给予足够多的、不恰当的重视。
我很欣赏作者这句话：如果人们看到了通向幸福的道路，就很少会有人再去存心选择不幸之路。确实我们会世界会有不幸的人，人会有不幸的时候，但是请相信，只是我们暂时走在不幸之路，其实下一个路口是通向幸福之路的，显然，罗素就是要告诉我们这一点，而他作品的后半部分就是告诉人们如何走上幸福之路的。
第十章是本部作品的一个分水岭，罗素的笔锋转移到幸福，作者所理解的幸福有两种，第一种幸福是对所有的人都敞开胸怀，另一种幸福则对能读会写的人情有独钟。他以掘井工的故事说明他的幸福并不来自于知识，而是基于躯体的活力，足够的劳作和对石块这类并非难以逾越的障碍的征服，这就是罗素所说的第一种幸福。罗素认为那些受过高等教育，例如科学家也是幸福的，这就是他所说的第二种幸福。此外，罗素还论述了兴趣、情爱、家庭、工作、休闲、获得与舍弃等因素与幸福的关系，得出了幸福的秘诀其实就在于，使你的兴趣尽量广泛，使你对那些自己感兴趣的人和物尽量友善，而不是敌视。对于罗素这个幸福秘诀我深有体会，一个人没有兴趣爱好，就如行尸走肉一样，当然这类人不多，但是很多人兴趣不够广泛这是毋庸置疑的，我认为一个人也不能只有一种，这样的生活确实有点单调，试想一下如果玩电子游戏是你的唯一爱好，那么你能分得清你生活的是虚拟世界还是现实世界吗?所以兴趣广泛本来就是一种幸福，而对自己感兴趣的人和物尽量友善更加不用多说，这是一种礼貌，更是一种人际交往的技巧，谁会喜欢和一个对自己不友善的做朋友，而没有朋友并不是说明你与众不同，恰恰是一种不幸，在我看来没有朋友是一种致命的孤独，而这种孤独就像一个嗜血的杀手，让幸福离开了自己的世界，所以我们都应该谨记罗素所说的幸福秘诀。罗素说，幸福，显然一部分要靠外界环境，一部分要靠自身努力。除了外界环境，他认为在个人自身的范围以内，幸福是很简单的事情。也就是说，如果能拥有温饱、健康、爱情、颇有成就的工作、小范围的受人尊敬，就足以使人幸福，这几乎是人人可以达到的自然的幸福。只是现实中很多人却把幸福看的如此高不可攀，有人以为腰缠万贯才叫幸福，殊不知其实只要收入安定就已羡煞旁人了，有茅屋一间，何须美丽别墅，平凡也是种幸福，有时幸福就是这么简单，不须华丽的修饰。
罗素认为要成为一个幸福的人，就不可能以自我为中心，无可否认，人都是自私，我自己一直认为其实自私也是爱自己的一种表现，那么我们爱自己也是无可厚非的，但是爱自己的同时也应该爱别人，所以我们也不能一味的自私，一味的以自我为中心，为别人多着想一下，帮助别人做一些自己力所能及的事情也是应该的，当你做到这样的时候，谁敢说你不是幸福的人，所谓助人为乐，也就是这个道理，不是吗?
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复兴之路读书笔记
2018年是中国改革开放40周年。一部《复兴之路》为我们呈现了这40年来，在全国劳苦大众的共同努力下，中国从站起来到富起来再到强起来的辉煌进程，使我深受感触。1978年，在邓小平同志的倡导下，以中共十一届三中全会为标志，中国开启了改革开放历史征程。从农村到城市，从试点到推广，从经济体制改革到全面深化改革，40年众志成城，40年砥砺奋进，40年春风化雨，中国人民用双手书写了国家和民族发展的壮丽史诗。
40年来，中国人民始终艰苦奋斗、顽强拼搏，极大解放和发展了中国社会生产力。古人讲，天道酬勤，春华秋实。中国人民坚持聚精会神搞建设、坚持改革开放不动摇，持之以恒，锲而不舍，推动中国发生了翻天覆地的变化。今天，中国已经成为世界第二大经济体、第一大工业国、第一大货物贸易国、第一大外汇储备国。40年来，按照可比价格计算，中国国内生产总值年均增长约9.5%；以美元计算，中国对外贸易额年均增长14.5%。中国人民生活从短缺走向充裕、从贫困走向小康，现行联合国标准下的7亿多贫困人口成功脱贫，占同期全球减贫人口总数70%以上。中国的经济建设速度之快、成果之显著震撼全世界。
40年来，中国人民始终上下求索、锐意进取，开辟了中国特色社会主义道路。中国人民坚持立足国情、放眼世界，既强调独立自主、自力更生又注重对外开放、合作共赢，既坚持社会主义制度又坚持社会主义市场经济改革方向，既“摸着石头过河”又加强顶层设计，不断研究新情况、解决新问题、总结新经验，成功开辟出一条中国特色社会主义道路。中国人民的成功实践昭示世人，通向现代化的道路不止一条，只要找准正确方向、驰而不息，条条大路通罗马。俄国的十月革命为我们送来了马克思主义，而在此基础上，中国坚持走属于自己的发展道路，这份理想信念如泰山屹立于心中，从未怀疑，从不动摇。
40年来，中国人民始终与时俱进、一往无前，充分显示了中国力量。中国人民坚持解放思想、实事求是，实现解放思想和改革开放相互激荡、观念创新和实践探索相互促进，充分显示了思想引领的强大力量。中国人民勇于自我革命、自我革新，不断完善中国特色社会主义制度，不断革除各方面体制弊端，充分显示了制度保障的强大力量。中国人民敢闯敢试、敢为人先，积极性、主动性、创造性空前高涨，充分显示了13亿多人民作为国家主人和真正英雄推动历史前进的强大力量。
40年来，中国人民始终敞开胸襟、拥抱世界，积极作出了中国贡献。改革开放是中国和世界共同发展进步的伟大历程。中国人民坚持对外开放基本国策，打开国门搞建设，成功实现从封闭半封闭到全方位开放的伟大转折。中国在对外开放中展现大国担当，从引进来到走出去，从加入世界贸易组织到共建“一带一路”，为应对亚洲金融危机和国际金融危机作出重大贡献，连续多年对世界经济增长贡献率超过30%，成为世界经济增长的主要稳定器和动力源，促进了人类和平与发展的崇高事业。在经济全球化的今天，中国正处于世界历史舞台的中央，我们的发展和繁荣对整个世界都有着举足轻重的影响，这，是我们的荣耀，也是我们的责任。
今天，中国人民完全可以自豪地说，改革开放这场中国的第二次革命，不仅深刻改变了中国，也深刻影响了世界！“天行有常”，“应之以治则吉”。中国进行改革开放，顺应了中国人民要发展、要创新、要美好生活的历史要求，契合了世界各国人民要发展、要合作、要和平生活的时代潮流。正值两个百年目标关键时期，在脱贫、小康和现代化的节点上，坚持全面深化改革是实现这些目标的关键，更是实现中华民族伟大复兴的重要保证。中国改革开放必然成功，也一定能够成功！
《希望之路》读书笔记
有一个朋友在给我们赠送《希望之路》这本书的时候说，这是给大学本科以上文化程度的人看的。所以他只给在座的大本以上学历的人送了。 我哑然失笑，为他的固执和偏激。
当天晚上，我以大本学历持有者的身份展阅了这本书，果然酣畅淋漓，不亦快哉。无花果的文笔洋洋洒洒，一气呵成，评点历史，批判现实，古今中外，教内教外，凡与信仰与宗教有关者几乎无不触及，激情与理智碰撞，历史与现实互证，他的博学和思辩能力以及洪水决堤般的行文，不知老一代尔林们如何看待，给我个人的感觉，只有一个字：服。
曾经创造过辉煌历史的伊斯兰世界何以衰落至此？中国穆斯林的社会为什么总是这样纷纷争争，不亦乐乎？清真寺为什么充满着野蛮粗俗和狭隘的偏见？信仰的方式为什么变得如此虚假、僵死？伊斯兰的凝聚力和文化渗透力为什么这么缺乏底气？令人眼花缭乱的表相背后隐藏着怎么的无知和私欲？许许多多的问题被提出来，提得尖锐而且刻薄，如芒刺背，如针贬骨。无花果杂文式的评说解析读来令人如沐春风，同时也如坐针毡，从伊斯兰的学术历史、政治历史、文化历史到教派的诞生、演变、争执，从功利主义、形式主义到宗派主义、民族主义，作家试图通过引证古兰、解析圣训、评点林林总总的教法学派来求真证伪，正本清源，甚至不惜矫枉过正。对许多既定的规则提出质疑和分析，对许多荒谬的做法大加嘲弄和挞伐，对许多被奉为圭臬的东西进行无情的批判。即使作为观赏性的文本，无花果的这本著述也是令人赏心悦目，而对于忧教忧民的学者和圣职人员来说，他所提示的真相足起到振聋发聩的作用。
我想，批判是享受文化的重要方式，批判也是重构体系的重要前提。对这本书，穆斯林读者大可不必满怀敌意，上纲上线地横加指责以维护自己的体面，甚至像无花果所批评的那样怀疑他人的信仰和举意。也许不久的将来，我们会发现这个时代不再沉默的一代青年是如何发展伊斯兰的。
穆斯林的希望之路是一个比较乖巧的书名，作家对希望之路的指示明显比较匆促，也许这正是一个尚待认真思考的问题。最近网上正在刊登他的最新文章，也许在未来的新书中，他对希望之路的指示会从容得多。
党员读书笔记《复兴之路》
辛亥革命，新中国成立，改革开放。中国近百年来的历史，一如洪涛滚滚巨澜滔天的大海，浪奔浪急，潮高潮阔。沧海横流，大时代大背景下的一次次革命，汹涌澎湃，磅礴浩荡。其间无数英勇壮烈、可歌可泣、艰难曲折、前仆后继。鲜血和生命写成的历史，是一部救亡图存、民族复兴的历史。纵观五千年中华民族历史，近现代的这段百年史，在中国大地上演进得尤为轰轰烈烈，波澜壮阔，就像是一轮轮红日跃出沧海，蔚为壮观。读《复兴之路》，视觉的盛宴和灵魂的震撼：百年沧海看日出。
百年革命，日出沧海。三次伟大的革命，尤以新中国成立这段历史最为辉煌灿烂。它真正意义地第完成了孙中山辛亥革命所没有完成的使命：民族独立，人民解放。它又完全意义地赋予邓小平改革开放的梦想：领航中国，复兴大业。毛泽东领导中国共产党进行的人民革命，推翻旧世界，改天换地，敢叫日月换新天，建立人民当家作主的共和国，是最壮丽的日出。
日出东方，旭日乾坤。新中国成立之初的五十年代，冉冉红日鲜艳夺目，就像是初升的太阳，又温暖又明亮。
新中国的容颜，那旭日上采下的红
开天辟地，五千年华夏重生。新生的共和国，屹立东方，气象万千。
开国大典上，毛泽东在天安门城楼庄严宣布：中华人民共和国中央人民政府今天成立了!盘古开天地，三皇五帝以来，未有哪一个发出这样的声音。中国人民从此站立起来了!庄严的宣告，开启新时代，人民从此当家作主。亘古未有的历史，唯毛泽东领导的中国共产党带领人民创造和书写。这是新中国灿烂的黎明。黎明的阳光，五十年代最先沐浴，那朝阳旭日的光芒，赋予万物生机勃勃的力量，让人感到新生的祖国是那样亲切、和煦、明亮、鲜润。
旧中国黑暗罪恶。新中国一成立，就着手收拾妓院和鸦片两大烂摊子。到1958年，妓女改造结束，毒品在中国大陆绝迹。几千年来的罪恶渊薮在共产党领导下的新中国根除。
1958年江西余江县首先消灭了血吸虫病，这是史无前例的一页。毛泽东兴奋填词春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。旭日生扶桑，芳气满街流，旭日大地桃红柳绿朝气蓬勃处处春。
新中国是历史上前所未有的伟大时代，书中这样记载：开国初年的中国共产党和中央人民政府，在毛泽东领导下，确有一番朝气。在人民共和国建国之初，百年动荡的中国居然达到了路不拾遗、夜不闭户的理想境界。新中国政治清明，曙色黎明，五十年代整个国家都呈现着纯净、清新、明媚的景象。
最让人感受到五十年代风清气朗春和景明气象的，是库尔班骑着毛驴见毛主席的故事。新疆翻身农民库尔班大叔为感谢毛主席共产党的恩情，两次要骑着毛驴从新疆到北京去见伟大领袖，终于在1958年作为全国劳模去北京见到了毛主席。这是发生在现实中活生生的故事，它闪耀着传奇神奇、纯洁圣洁的光芒，成为那个时代和今天永远传唱不衰的《萨达姆毛主席》。领袖和人民之间的纯真感情，人民对领袖的崇敬和热爱，是那样亲切、真切、热切，无限美好和动人。时光荏苒，可以推想，无论以后多久远的年代，人民与领袖的这一真实故事，一定会随着历史的演进而成为神话。一代一代的人会传颂毛主席亲，共产党好。就像盛唐景象让人们想梦回大唐一样，五十年代的黎明气象，也一定会让后来的人们对共产党执政红色政权的新中国，充满向往、崇敬和神圣。未来的故事和典故，也一定会从这里获得素材。
五十年代的新中国，是刚从硝烟炮火中走来的。带着烽火硝烟洗礼的容颜，英雄的祖国，巍然矗立在人民心中。而伴随黎明阳光照耀下的祖国，旭日朝云，色如新春，人们从心底里发出深情的呼喊：旭日初升，祖国万岁。
领袖风采，闪闪的马克思主义光辉
我们用了28年时间办了一件大事，把三座大山搬掉了。毛泽东站在天安门城楼对身边的卫士说。山河大地也回荡着这样的声音。
中国人民28年反抗内外敌人、推翻反动政权的斗争和道路，就是争取民族独立、人民解放的斗争和道路。从星星之火可以燎原到江山如此多娇，毛泽东书写天翻地覆慨而慷的历史，从来气壮山河。而1950年抗美援朝保家卫国的决定，是新中国一个艰难的抉择。毛泽东最后定乾坤：连傅作义先生都认为应该出兵朝鲜我们共产党人还怕什么?铁骨铮铮大无畏的革命领袖气概和气派。组成中国人民志愿军的命令：为了援助朝鲜人民解放战争，反对美帝国主义及其走狗们的进攻，借以保卫朝鲜人民、中国人民及东方各国人民的利益，着将东北边防军改为中国人民志愿军，迅即向朝鲜境内出动，协同朝鲜同志向侵略者作战并争取光荣的胜利。这是何等号令人民、长人民志气，灭侵略者威风、打击侵略者的命令，针锋相对、大义凛然、势不可挡、昂扬神圣。中国人民的领袖就是这样的壮志满怀，如旭日东升，气满乾坤。历史证明，抗美援朝打出了中国人的形象。研究者说：中国人近代以来第一次主要依靠自己的力量战胜一个西方列强(而且是最强国)的战争应该是抗美援朝战争。只有经过这场战争，中国人才真正在世界强国之林中站立起来。清长之战是对100年前鸦片战争的一个交代。英雄的人民英雄的祖国屹立在世界东方。
新中国之初，国际环境强敌环伺。毛泽东说，为保卫国家的独立，为了人民的长远利益，应建设重工业。而全国政协委员梁漱溟与毛泽东意见相左，认为应该改善人民生活。一次会议上，多数人举手表决不同意梁发言，毛泽东却同意梁发言，边举手边说：梁先生，我们是少数啊。其幽默诙谐，与人民共商国是的胸襟气度，如皓月经天，令人仰叹。而一个执政党领袖对国家民族事业的胸有韬略和高瞻远瞩，也如日月经天，江河行地，直取天高地阔之势。
五十年代的不同时期，毛泽东在频繁的国家事务和宏伟的建国方略中，都海纳百川，站立高远，领袖风采气贯日月。
1957年2月，他提出百花齐放、百家争鸣、长期共存、互相监督口号。1957年5月，又作出整风指示，通过整风运动开展批评与自我批评。清醒地告诫：这是因为一个党同一个人一样，耳边很需要听到不同声音。
第一个五年计划，重点发展重工业。这是从当时国情出发，也是从战略的高度和全局的角度去考虑。新中国刚成立，首先是要站立站稳，况且当时强敌环伺。没有重工业，国家的安全和命运就无法保证和掌握。一五计划，从1951年到1955年间五易其稿，被称为五年计划，计划五年。今天，我们从计划的内容、编制和实施来看，一五计划是真正遵循从具体实际出发，按客观规律办事这一理论方针的，即实事求是。实事求是是我们党取得一切革命和建设事业胜利的法宝之一。一五严格的实事求是态度，充分体现出以毛泽东为首的执政党，不但能干得惊天动地的伟业，更是忠实的马克思主义者，唯物、辩证、历史地把握国情，使五十年代新中国的建设为以后的发展打下良好基础。
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