生活的馈赠读书笔记。
古语有云：发奋识遍天下字，立志读尽人间书。读书有助于我们成长，而读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。阅读时，我们一般都能或多或少的有一些收获。在这个时候，我们最需要的就是将自己的所思所想给记录下来，怎么写好一份优秀的读书笔记呢？以下内容是小编特地整理的“生活的馈赠读书笔记”，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
即使你没有读过几天书，没有高学历，但在当下公平竞争的社会，只要你认定一件事并坚持下去，你一样能做成一件事，并收获生活的馈赠。接下来是小编为您整理的生活的馈赠读书笔记，希望对您有所帮助。
生活的馈赠读书笔记1
有人说：生活就是一本至高无上的宝典。你能从中寻找、探索到许多知识，以及重要的启示。不知不觉间，在生活这条大河中，我徜徉了15个春秋。生活就像是一个大舞台，我用心感受着来自生活的点点滴滴。我曾被英雄的事迹所感动，我还为生活中的不屈者鼓过掌，我更为生活的馈赠而高歌。
我要感谢上帝，给了我一个幸福的家庭、美好的世界。
我还要感谢父母，父母给了我生命，让我成了生活的一份子——人；我要感谢父母对我的养育之恩、让我从一个混沌无知的婴儿成长成知识丰富的美少年。我还要感谢父母对我的教诲，让我对这个世界有了新的开始和了解，如果当初不让我上学的话，那我现在就成了文盲。
我要感谢我爸爸，他每天出去工作，赚钱来供我读书。在我读幼稚园的时候，爸爸常常教我写字，哪一个字我不明白他都会解释给我听。爸爸有时候也会骂我，不过我知道他是为我好才骂我的。爸爸对我的期望很大，他希望我将来可以成为一个出色的人，可以为社会服务。
有一次考试，我的成绩不是太好，只是刚刚及格，爸爸不但没有骂我还对我说：“这一次考不好不要紧，下一次再考好一点也可以。”下一次考试的成绩果然比上次的好了很多。我实在要感谢爸爸对我的鼓励，如果没有他就没有现在的我。
当然，妈妈也很重要，她每天要煮饭、洗衣服和扫地等。每天我放学回家的时候，妈妈总是替我收拾书包和看看我刚学的课文。每逢星期六，妈妈就去市场买些菜、水果、肉和鱼类来煮一些好菜给我吃。妈妈对我非常好，她希望我能用功都书，将来可以成为一位教师。
我要感谢我的同学。在生活当中我也有许许多多的烦恼，也有许许多多将要失去的东西。以后失去的东西会很多很多。比如说，我最害怕失去父母，因为失去了父母会让我痛不欲生。我最怕失去朋友，因为没有朋友，在这个世界上我会变得非常的孤独。
最后要感谢的是教过我的老师们，他们用他们所学过的东西教给我，让我对中国文化、地理和历史有所认识。
我还要感谢生活对我的照顾。生活的馈赠给我们带来了美好的记忆和美妙动人的一刻；生活的馈赠也让我们珍惜时间去关心自己的父母和朋友；生活的馈赠也让我们充满了自信。
生活的馈赠读书笔记2
前几天抽空回了一趟老家。仲夏时节，乡村里到处绿油油的，玉米在拼命地拔节，瓜果争先恐后地成熟，最让我留恋的是那蕴涵着生命力的蝉鸣和蛙鸣，还有对生活充满美好期待的乡邻。
在路上偶然碰见了表姐，感到亲切不已，她拉着我的手，跟我谈起了自己现在的生活和自己的孩子、媳妇。她说大儿子跟媳妇在上海干得如何好，已经买了房买了车，言语间透出幸福和满足。我听了震惊不已，靠小夫妻俩打工能在上海买房买车，听来像是天方夜谭。
表姐，我平常叫二姐，是大姨家的二女儿，由我娘介绍给本村的一户人家，嫁到我们村来。我记得刚结婚的时候，表姐颇有怨言，嫌家太穷，没啥盼头，经常哭哭啼啼地去我家，说日子太苦了。我娘尽量帮她，给她一斤白糖，送十几个鸡蛋什么的，还一边劝她，别看你家现在家底不厚，但只要你们肯干，啥日子都能过好了。的确是这样，姐夫老实巴交的，干了一项最苦最累的营生，正应了他的小名“小砖”——箍了个砖窑，靠烧砖为生。砖窑就在他家院子的东南角，一天到晚地发出红红的火苗，映红了姐夫黑黑的脸膛，还有他手里摔得啪啪响的砖坯子。靠着这门手艺，表姐夫跟表姐把苦日子硬是给扛过去了。后来，表姐生了三个孩子，一个女孩，两个男孩，家里的生活日渐好转。再后来，表姐家聪明漂亮的女儿晓荣考上了大学，如今在一个大企业干主管。大儿子晓存，上到初三，看着不是学习的那块料，就跟本村的很多男孩子一样，辍学，出去打工。到了结婚的年龄，表姐就托人给儿子说了门亲事。儿媳妇晓凤是个苦命人，在家里排行老大，早早地没了亲娘，她一边在家照顾弟妹，一边干着农活。每年过年蒸馒头时，我娘就把表姐和她儿媳妇请来帮忙。晓凤忙前忙后的，喜得我娘笑不拢嘴，说这样能干的媳妇不多见了，直夸赞个不停。这不，结婚后，儿媳妇生了个男孩，一家子都很开心。
后来，晓存夫妻俩就去上海一家生产口罩的工厂打工，并且一呆就是8年。这期间，他们俩可以说是以厂为家，把儿子放在老家，俩人不分白天黑夜地加班。为了多挣点加班费，有好几年春节小两口都没回来过年，说大部分人都回家过年了，他们主动留在单位值班。小夫妻俩别看文化程度不高，但是忍耐和吃苦精神谁也比不上。当别人纷纷跳槽时，他俩不为所动，怀着一份痴念一直在这个单位坚持干下去。每次儿子在电话里说想爸爸妈妈时，他们都安慰儿子，说再过几年，等买了房就把你接到上海来上学。为了未来美好的生活，他们在上海这个大城市执着地工作着。付出总会有回报，在他们打工的第五个年头，两口子都被提拔为车间主任，一人分管一摊。尤其是媳妇晓凤，让人刮目相看。她只读了两年小学，跟文盲差不多，那些英语字母对她来说犹如天书一般。可她不服输，晚上只要有空，就埋头自学，向老公请教，一点一点地提高自己。表姐说，现在单位很重视儿媳妇，有时候外商来厂视察，经常派她接待。还说，她手下也不乏专科生、本科生。想想，一个打工妹，能在人才济济的上海站稳脚跟，那是多么不容易，得付出多少汗水才能换认可和尊严。再说说儿子晓存，表姐说，这大儿子可能吃苦了，为了买房子，他在干好工厂里的工作的前提下，晚上还抽空去披萨店打工，有时候一晚上仅能睡两三个小时。
我现在知道，晓存夫妇俩能在上海买房买车，靠的就是心中种永不放弃的念想和自己勤劳的双手。那些像表姐一家把苦日子越过越甜的乡邻，是当下新农村很多人的生活写照，也是我心中永远不能忘记的根。
即使你没有读过几天书，没有高学历，但在当下公平竞争的社会，只要你认定一件事并坚持下去，你一样能做成一件事，并收获生活的馈赠。
[生活的馈赠读书笔记]
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《生活的难题》读书笔记
昨天朋友说感觉自己很失败，这突然让我想了很多。我工作的第三个年头，有很长一段时间也有这种强烈的失败感，工作上犯了很多错误，待人处世上也受到很多的责怪，感觉自己做什么都是错的，做什么都成不了，做什么都没信心。那是我最黯淡的一段时间。说这些，我不是想博得同情或者共鸣之类的。我只是想说，每个人成长的过程中都会经历这个阶段。因为每个人的心智的成长都是要经历一个从无到有、从幼稚到成熟的过程的，而如果在这个过程中经历了一些自己未曾经历过或者超出承受能力的事情，那么很可能因为不知如何面对而造成很多失败。所以这种失败是必然的，不必过于自责，关键还是要看如何去面对这些失败，因为它是一面双刃剑。我很欣喜朋友告诉我她觉得自己失败，这说明她已经认识到了自己的不足，这已经领先了很多很多无法认识自己的人。
我想她的困惑应该在于如何寻找变失败为成功的路径。其实我也在寻找，而且这种寻找应该是贯穿一生的。最近看的一本书给了我很大的启示，书名叫《生活的难题》，是印度人克里希纳穆提写的，作者是享誉全球的哲学大师。其实我们的人生都已经走过了二十多个年头，也经历了很多自己的故事，也积累了很多自己的阅历。但我们仍然思维混乱，仍然会面对很多事情不知所措，仍然会在很多事情上一错再错，我想那是因为我们缺少自己的一个思想体系，而我们的言行应该是由思想来指引的。思想体系的建立和完善将会给我们的人生带去质变。强大的内心建立在个人的思想体系上，思想体系建立在个人的思考上。
《生活的难题》是一本能让我陷入思考，让我反省自己的书。我常常看了几行，就会忍不住盖上书，纷繁复杂的心绪已经让我无法再读得进去文字。书的本质应该是给人带去思考，不是吗？特别推荐这本书中关于自我、自由、爱、思考等等的论述。如果你喜欢思考人生，那么你会喜欢上这本书的；如果你想思考人生，那么你一定要去读读这本书。作者：赵承祖
《渴望生活》读书笔记
今天终于把那本欧文斯通的《渴望生活》梵高传看完了，从新的一个角度认识了他，并改变了对他那种同情的态度，换之的是尊敬和仰望。含着眼泪，想要记录点什么。泪水不是因为他悲苦的一生，或者是那可怜的终结，而是因为感动，一种非凡的生命力的感动。一种对生命的非凡热爱而感动的泪水。
他的一生在流浪中渡过，他没有家，被除了弟弟提奥之外的亲人的排斥在外。没有经济来源，有的只有提奥，这个无私爱着他的弟弟，从最初每个月给他寄50法郎到后来每个月150法郎，提奥的一生跟他哥哥没有分开过，从这样的关系上讲。在梵高自杀死后的六个月后的前后几天，提奥也随即去陪伴了他的哥哥。梵高为了绘画四处流浪，不管是最初灰蒙蒙的博日纳里，还是找到艺术方向的纽恩南，他都是四处受尽白眼的人。在尘世生活中，他不擅长，太单纯，他不遵循人世间的生活规则，在艺术道路上他走上了天堂，可是在生活之路上他一直在地狱里承受着（用我们常人的眼光看）。不管怎么样的煎熬，没有一分钱忍饥挨饿十天，发烧不止，或者是终日画画而被人认作疯子，他都承受住了，最后让他走向自我灭亡道路的却是艺术上灵感的衰竭。虽然生活在最贫苦的尘世里，他却从来没有觉得苦过，只要他能画，他可以画，他就很快乐。最后因为精神分裂的折磨，导致他灵感衰竭，然后开枪自杀，那也没有让人觉得灰暗，反而觉得他渴望生活的力量一直存在。只是他要自己与自然沦为一体罢了。
在他的作品中，他一直想要表达的是他的思想，他对生活的热爱，对自然的崇拜。
生活与命运的读书笔记
《生活与命运》一书的作者是俄罗斯作家瓦西里·格罗斯曼。大家女知道这本书籍吗?下面小编给大家带来生活与命运的读书笔记，欢迎大家阅读。
生活与命运的读书笔记篇1：
国庆期间，我用了两天时间读完《生活与命运》。
《生活与命运》被称为二十世纪的“战争与和平”，作者瓦西里·格罗斯曼是世界上用文字记录犹太灭绝营惨况的第一人，也是二战后首位由“奴隶”蜕变为“自由人”、起而反抗苏联极权的作家。这本书讲述了沙波什尼科夫一家人在苏联卫国战争时期的经历，刻画出极权社会错综复杂的人生百态。
这本书写成之后，于1961年被克格勃“逮捕”。克格勃不仅带走了书的打印稿，而且没收了和它相关的草稿和笔记，甚至连打出这本书的打字机和碳纸都不放过。当时掌管意识形态的总管苏斯洛夫声称这本书“二三百内都不可能有出版的机会”。然而，历史偏偏如此吊诡，书的命运并未遵循这样的轨迹。1980年，被封锁二十年之后，此书重见天日，并引起巨大轰动，被尊崇为二十世纪的《战争与和平》。
今年，广西师范大学出版社再版了力冈的译本，全书894页，79万余字。梁文道在《一千零一夜》这档读书节目中花了五个夜晚介绍此书并大力推荐。
在阅读本书的过程中，我总是忍不住去想一个问题：究竟是生活方式决定了个体的命运，还是命运左右了个体的生活方式?一个人得拥有什么样的意志才可能抵挡得住恶的侵袭和碾压?
书中主角之一维克托是苏联研究核分裂问题的物理学家，他的研究取得了突破性进展，起初备受称赞，被大家赞为天才，后来研究所换了一位新领导，领导指责他过度夸大爱因斯坦的功劳——因为爱因斯坦是个犹太人，而斯大林也是反犹的。从此之后，他备受排挤和孤立。
这样伟大的一位科学家，他的生活状态如何?他在关注什么?书中写到这样一个细节，实在耐人寻味：研究所里发食物包，一个“在研究方面一点本事也没有”的斯维琴分得了20个鸡蛋，“不知为什么”只给了维克托15个，而且和他的好朋友索科洛夫一样，都是十五个。
这样一件事，在维克托心里引发了诸多不快。他愤愤地对妻子说：“我真想不通，会有这样混蛋的事，发给斯维琴二十个鸡蛋。我们这儿真会侮辱人!”
对于“索科洛夫在名单上和他排在一个等级”这件事，“他也感到很不痛快，虽然也觉得不好意思。当然嘛，应该表示维克托的成就大一点，哪怕多一个鸡蛋也好，比如说，给索科洛夫十四个，少一点点儿，只是表示表示”。
“他觉得自己很可笑，但是，不知为什么他觉得他和索科洛夫分得一样多，比起斯维琴分得比他多更可气。斯维琴的情形是很简单的：他是党委委员，他的优势是在党国方面。维克托对这一点是不生气的。可是索科洛夫的情形就涉及科研能力和科学家的成就。在这方面维克托就不能平心静气了。他从内心里感到气愤，感到难受。但这种评价的表现方式是很可笑又可怜的。他很明白这一点。但是如果一个人并不总是很伟大，而是通常会很可怜，那又有什么办法呢?”
维克托对自己的精神状态、生活状态并非全然没有反省，他知道症结所在，也不满于自己的渺小和卑微，“但是有一种看不见的力量把他压住，他感觉到它的威慑的重量，它强迫他按它的意图去想，强迫他按照它的意思写。它就在他身体内部，强迫他的心收缩，溶解他的决心……”
他感慨，“为什么回到莫斯科以后，他好像老了，没有劲头了，关心起生活琐事、庸俗的问题、官场上的事?为什么在喀山的时候他的精神生活更深厚、更有意义、更纯洁?为什么就连他主要的科研兴趣、他的欢乐也模糊了，同许多渺小、虚荣的念头混到了一起?”
作者用手术刀一样锐利的笔锋巨细靡遗地展现出维克托的心理历程，让我们清晰地看到维克托如何慢慢滋生出庸俗和卑微，褪去物理学家本该有的纯粹，也让我们看到名利和国家机器怎么一点一点把一个人套牢。
和新领导发生不愉快的冲突之后，维克托听说新领导把研究所的一些人请到家里去做客，但唯独没有请他。聚会的时候有人谈起他的论文，批评他论文中的观点和列宁主义的物质观相矛盾，其他人纷纷支持，表示他的论文和“某次有名会议上所定的方针”是抵触的。
得知无人为自己辩护时，“维克托感到毛骨悚然的恐惧，触发了平时隐藏在心中的恐怖感。他害怕国家发怒，怕自己成为国家发怒的牺牲品，国家发起怒来，可以使人变为齑粉”。
在恐惧之余，维克托还纠缠于没有被邀请这个事实，“可是这些小事、微不足道的事还是使他很不安，很难受。希沙科夫怎么能不请他呢?的确很不礼貌，很没有道理。特别有伤自尊的是，平庸无才的希沙科夫和他的宾客们丝毫不把他放在眼里。他非常痛苦，就好像除了不幸的事，这一生都无法挽回了。他知道这是胡思乱想，可是自己拿自己没有办法。哼，哼，还想比索科洛夫多分一两个鸡蛋呢”。
在这样的琐事和惶恐中，面对代表权势的人事官员，维克托“这位做出了不起的科学发现的人，这位又傲慢又骄矜、又清高又尖刻的教授、博士和著名学者，顿时消失不见了”。
“顿时消失不见了”!平平常常一句话，细细咂摸起来，却令人毛骨悚然。个体的思想性和独特性原来如此容易被抹杀，要做一个不为生活潮流所左右的人原来如此困难，哪怕他是个在科学高峰上不断登攀、孜孜以求的物理学家，哪怕他常常思索科学与真理的问题，他还是会在看不见的力量面前低下头颅，俯首称臣。国家机器凌驾于所有人之上，并且毫不留情地将个人的意志碾碎。
面对如此强悍有力的威压，维克托“本能地感觉到所有自己的反抗、最后通牒、发脾气都是徒然的、国家制度的威力像巨石一般耸立着”，“他产生了一种新的心情。对于国家发怒的歼灭性力量，他越来越害怕，越来越感到孤独、可怜，像小鸡一样软弱无力，感到大祸临头，因而有时产生一种绝望、一种生死有命、听之任之的心情”。
身处极权之下，维克托根本无法掌控自己的命运之舵。被孤立隔绝很久之后，有一天，斯大林亲自打来电话，祝他研究顺利。从此，“一切都变了，一切都翻了个儿，他们的命运完全不同了”，以前维克托一直对大家把斯大林神化感到很气愤，但现在他不气愤了，不害怕了，“斯大林的权力越大，颂歌和定音鼓越响，这尊活神像脚下的神香烟云越浓，他的幸福感越强烈”。
那些被碾压的相识的人的命运没有成为他的命运，他为此暗自庆幸，但同时也感到感伤，觉得那些人不可理解。
从此之后，他开始关心领导人的私事，关心秘密的和半秘密的情况，关心无伤大雅的手腕和非同儿戏的阴谋诡计，开始关心是否被邀参加主席团，关心有谁进入特别名单或在名单中没有名字……他对这一切都有了兴趣。
不仅如此，他渐渐依赖于权力带来的种种福利，他甚至开始感觉到原先那些孤立他迫害他的人都如此具有人情味。
依附于权力的维克托得到了黑色的光芒，从中汲取到了人情的温暖，为了不失去这种温暖的善意，为了不至于再次和这群充满“人情味”的领导同事们为敌，他违心地在一项指控犹太医生谋害高尔基的莫须有的文件上签下了自己的名字。
我们能指责维克托什么呢?在他鼓足了勇气选择反抗的时候，他得到了惩罚，现在，他学乖了，所谓功成名就，正如《悲惨世界》所言，“就是学乖了，一步步腐化堕落”。维克托安慰自己，反正那几位医生自己也已经供认不讳，多他一个人签字也没有什么大不了。
违背良心，都是从自我回护开始的。个体的生存如此艰难，总是为环境所迫，总是为生活所绑架，总是有不得已的原因……当一个人拼命为自己找理由辩解自己不光彩的行径时，堕落就开始了。
命运似乎在跟维克托开玩笑，当他选择鼓起勇气反抗的时候，他失去了一切，而一旦当权者的青睐自天而降，他的命运发生了突变，生活也随之天翻地覆，他领受了一切优待，“凡是以前似乎很复杂、很麻烦的事，现在办起来非常容易、非常顺手了”，那些拼命整他的人对直地看着他的眼睛，那目光充满了真诚和善意。可是在他自己眼中，他并不十分满意，他感觉出自己有变化，但却不明白，究竟变化的是什么。
“当初他头脑里想的是人生、真理、自由、上帝……那时候谁也不需要他，电话铃一连几个星期都不响，熟人在街上碰见都不和他打招呼。可是现在，当几十个人在等着他，又给他写信，又给他打电话，小汽车的喇叭在窗外轻轻响着的时候，他却在也摆脱不了一些空泛无聊的想法、卑微的烦恼、庸人的担心。不是担心说错了话，就是担心笑的不是地方，总是有一些微乎其微、庸俗无聊的想法伴随着他。”
读到这里，我回想起契诃夫小说《恐惧》里的一段话：“我们把我们的力量全浪费在一些我们不需要的、妨碍我们生活的无谓事情上;这就使得我害怕，因为我不明白为什么要这样，为了谁要这样做……”
到底是什么妨碍我们自由地享受生活，生活本该是美的，就像契诃夫所言，一切都该是美的。可究竟是什么在妨碍我们按着自己的心意去自由地选择生活方式，是什么在左右我们的价值判断，是我们在绑架我们?
总是有一些微乎其微、庸俗无聊的想法在控制我们，绝大多数人无法掌控自己的命运，无法决定自己想要的生活，甚至根本不知道自己想要什么样的生活。似乎真像梭罗在《瓦尔登湖》里指出的那样，生活中大多数人都处在平静的绝望中。
书中写道，维克托“他签字，因为他怀着一种愚昧、令人恶心的驯顺感情，怕生活又受到新的摧残，怕又一次担惊受怕。成为胜利者之后，他失去了心意的自由。他本身正在滋长一种力量，这种力量渐渐使他成为奴隶”。
“只有不曾亲身体验过这种力量的人，见到有人屈服于这种力量，才会感到惊讶。亲身体验过这种力量的人，感到惊讶的倒是另一点：敢于发一下火，哪怕是迸出一句怨言，或者很快地做一个表示抗议的手势。”
这些阐述深刻地道出个人要想抵抗极权压力的艰难。那是一个令人窒息的时代，所以维克理应过得艰难，理应过得痛苦。真的是这样吗?因为极权之下，个体无从选择?权且不去争论是否真的别无选择，就拿我们这些平常人来说，我们就能按照自己的心意去选择想要的生活吗?环顾四周，压力往往以更亲善、更温和、更贴心、更琐碎的方式来袭，比如职称、头衔、名利、成就、别人的眼光……人是不是总是要受制于外界?对于日常生活中的我们，是不是这些东西在使我们恐惧，使我们患得患失，渐渐使我们成为奴隶，使我们失去心意的自由?
突破自己，找到生命的意义，冲出静静的绝望的重围，到底有多艰难?
弗罗斯特在诗里写到，两条路在森林里分叉，我选择走的人少的那条，那里有天壤之别。
不管在何种处境之中，始终都有另外一种可能，个体始终可以选择另一条路，过另外一种生活。就像《生活与命运》这本书里写到的索菲亚一样，作为一名医生，她有资格在纳粹集中营中存活下来，但她放弃了这种可能，选择陪伴一个刚刚认识不久的小男孩一同死去，出于对小男孩的爱，出于做一名母亲的渴望。
人始终是有选择的。或许历史常常表现为恶的势力对善的种子的无情碾压，但个体无论处在何种境况之中，都是有选择的。
格罗斯曼最终还是让我们看到了维克托身上的闪光，或许是因为维克托身上打下了作者本人的烙印，而我们千万别忘了，作者本身恰恰完成了从奴隶到反抗者的成功转变，他写此书，正是为了替长眠者发声。所以，他让维克托在最后出场的时候反思、警醒。维克托清醒地意识到，“世界上的一切与他所失去的东西相比，是微不足道的，不论是从太平洋岸直到黑海岸的辽阔大国，还是科学，与一个小小人物的正直与纯洁相比，都是微不足道的。”
“年复一年，每天，每时每刻都需要进行斗争，保卫自己做人的权利，保持纯洁与善良的权利。在这种斗争中既不需要骄傲，也不需要虚荣，需要的只有搏斗。如果在可怕的时期出现了毫无希望的时刻，一个人就不应该怕死，如果还想做一个人的话，就不应该怕”。
故事的最后，维克托对自己说“好吧，咱们就试试吧。也许我还有足够的力量，妈妈，妈妈，这是你的力量。”
他清楚地看到，现在还不晚，他还有力量抬起头来，做自己的母亲的好儿子，过属于人的生活。
试着做一个人，试着过真正的生活，试着在人间找到天堂，哪怕被生活揍得鼻青脸肿。如果就此缴械投降，就此耽溺于生活中那些庸俗琐屑的事情，那怎么能叫活过呢?
尽管反抗如此艰难，但作者还是让我们看到了希望，看到了善是如何在缝隙中坚韧生长。
生活与命运的读书笔记篇2：
恐惧，是我在读《生活与命运》这本书时最大的感受。
恐惧，抽离了维克托原有的精神力量，把一个原本纯粹的科学家蜕变为驯顺的绵羊，让他在惊恐和矛盾中抽刀挥向被当权者视为牺牲品的犹太医生。
恐惧，让生活失去了原有的样貌。
我们怎么才能摆脱恐惧和顾虑，去过真正的生活?
什么才是真正的生活?
2015年9月29日晚上，国庆假期的前一天，认真好学的班长问我国庆期间有什么作业，我半开玩笑地回了一句：自主复习、阅读、生活。
“生活”这一项让他很疑惑，他半晌无语，说了句“老师好开明……”。
第二天上课，学生问我：国庆作业真的是“生活”吗?什么是“生活”?
我自己觉得好笑，学生是不是在想，“生活”这项作业该怎么做?怎么会有老师布置这样的“作业”?
学生并不知道，“生活”并不是一项作业。如果仅仅把“生活”当作作业，是不是就会去糊弄和敷衍?更何况，难道生活是外在于生活而存在的吗?
所谓生活，就是与人相处、与自然相处，就是做生活中各种各样真实的事情，与身边各种各样的真实的人打交道，就是睁开眼睛去看蓝天白云碧海黄沙红瓦绿树、翕动鼻翼去嗅花香草香风的气息夜的味道，生活就是与我们身处其中的世界进行互动和交换。
所谓生活，就是像影视剧里的日本人常常说的那样：“我要认真地活着”“我一直努力地用心地活着”;就是像日本人那样在每一次用餐之前双手合十认真祷告，虔敬而满足地说一句“我开动了”;就像《小森林》里那个深山里独居的女孩那样认真地耕作，对食物充满热忱和崇敬，细致而精心地打理自己的一日三餐，纵使只有一个人，也绝不糊弄，用尽心思让自己的生活多一些亮色……
或者，就是像《卡拉马佐夫兄弟》里说的那样，“即使我不再相信生活，即使我对珍爱的女人失去信心，对常理失去信心，甚至确信一切都是混乱、可恶乃至被魔鬼操纵得一团糟，即使一个人绝望时的种种恐怖统统临到我头上——我还是要活下去，一旦从杯中抿了一口，便再也不愿舍弃它，直到把酒喝干为止!不过，到三十岁我一定把杯子扔掉，哪怕没有喝完也扔掉，然后离去……不知道去何方!但是，我坚信在三十岁之前我的青春将战胜一切，战胜对生活的种种失望和厌恶心理。……不管怎样，你身上一定也有这种生的渴望，但为什么它是卑鄙的呢?……就是想活下去，我愣是活着，哪怕不合逻辑。我珍爱黏糊糊的、春天发芽的叶片，珍爱蓝天，珍爱有时自己也不知道为什么会爱的某些人，珍爱人类的某些壮举，也许我早已不再相信这等丰功伟绩，但仍打心眼里对之怀有敬意。……我爱黏糊糊的春叶和蓝天，如此而已!这里没有智慧可言，没有逻辑可言，这是发自五内、发自脏腑的爱，是对自己青春活力的爱”。
这都是生活，这都是生活的应有之义。
但是，为什么学生们感到如此惊讶、困惑和茫然?
在他们的世界里到底有什么?他们是不是早已习惯于把生活外在于自己的生活?因为对他们来说，从来没有过真实的生活。从一年级开始，他们是不是接受了太多的知识灌输，看过太多的道德表演，上过了太多的补习班，说过了太多违心的言语，他们早就和真实的生活疏离，他们被关在学校里或家里或补习班或托管机构里成天跟书本和作业打交道，跟虚拟的世界打交道。
住所对面楼里住着一户人家，他们在家的时光基本都是在厨房里度过的，尤其是女主人，我总是能听到她用尖利的嗓音在吼她的儿子，不是嫌他作业没完成就是嫌他又在玩游戏看电视。总之，吼叫就是她对儿子的说话方式。这样的家长，随处可见，公车上、街上、购物中心、超市、小区里……用这样的方式说话的人，心里是不是潜藏着太多的怨气和愤怒?习惯了这种说话方式的孩子，他们对生活、对别人会是什么样的态度和看法?
他还会爱吗?
如果对于生活最原初的记忆就是苛责和训斥，孩子对于生活还能报以满腔热情吗?所谓世界报我以痛，我报世界以吻的境界，是否是不自然的、反人性的?
我观察过大街上和公车上来来往往的人群，尤其是孩子，我很少看到一脸平和、满脸阳光、笑容可掬的孩子，我看到的孩子或者神色阴郁，或者满脸疲惫，一脸麻木，或者透着怯怯的表情，或者带着戾气，或者大声喧哗，甚至我还听到四五年级的孩子煞有介事地谈论房价。对他们来说，生活到底意味着什么?
他们是不是会觉得，生活就意味着学习、写作业、考试、被家长责骂、上补习班?如果生活仅仅包含这些内容，会有谁热爱生活呢?
这好像是个悖论。
如果他从来没有体会过生活的滋味，他还会去热爱生活吗?
我们提倡孩子要写出真情实感，描写自己的生活，但是，这些孩子真的有属于自己的生活吗?
话说回来，作为成人的我们又如何?
南京师范大学附属中学的王雷老师写道，“我们在一切事情上都远离事情本身，永远在跟目的和意义打交道，我们很少看到两个人的倾心交谈，我们不知道在跟谁说话，我们考虑得太多，我们有各种各样的顾虑、担心和面子问题等等。我们生活的世界，我们呼吸的空气，我们做的每一件事，我们说的每一句话每一个字，都是不真的，都是谎言”。
最近发生的一件事正好可以作为王雷老师这番话的注脚。
我参加的一个培训班即将结业，班长组织聚餐，以表示对导师和班主任的感谢。感谢是应该的，至于用什么样的形式，见仁见智。聚会这种形式，不见得适合所有人，喜欢聚会的、有条件参加的，自然就参加;不喜欢聚会或者路途迢迢出行不便的，则不应勉强。事情本该如此，但现实中偏偏不是如此。
人生而自由，却无不在枷锁之中。卢梭这句话，实在是说到了点子上。
蜗角功名，名缰利锁。
我们不是维克托，但恐惧和顾虑，一样让我们的生活丧失了应有的面貌。
《生活的艺术》读书笔记摘抄
1、世界上的强盗，再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。
2、凡是谈到真理的人，都反而损害了它;凡是企图证明它的人，都反而伤残歪曲了它;凡是替它加上一个标识和定出一个思想派别的人，都反而杀害了它：而凡是自称为信仰它的人，都埋葬了它。所以一个真理，等到被竖立成为一个系统时，它已死了三次，并被埋葬了三次了。
3、世上无人人必读的书，只有在某时某地，某种环境，和生命中的某个时期必读的书。我认为读书和婚姻一样，是命运注定的或阴阳注定的。
4、中国最崇高的理想，就是一个人不必逃避人类社会和人生，而本性仍能保持原有的快乐。
5、享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午。──
6、尘世是惟一的天堂。我们都相信人总是要死的，我认为这种感觉是好的。它使我们清醒，使我们悲哀，也使某些人感到一种诗意。它使我们能够坚定意志，去想办法过一种合理的真实的生活，它使我们心中感到平静。一个人心中有了那种接受最坏遭遇的准备，才能获得真正的平静。
7、大自然本身永远是一个疗养院。它即使不能治愈别的疾病，但至少能治愈人类的自大狂症。人类应被安置于适当的尺寸中，并须永远被安置在大自然做背景的地位上，这就是中国山水画中人物总被画得极渺小的理由。
8、读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术。一人读书的目的并不是要改进心智，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。
9、读书没有合宜的时间和地点。一个人有读书的心境时，随便什么地方都可以读书。如果他知道读书的乐趣，他无论在学校内或学校外，都会读书，无论世界有没有学校，也都会读书。他甚至在最优良的学校里也可以读书。
10、衰老最大的悲哀不是身体衰弱，而是心灵的冷漠。
11、读书或书籍的享受素来被视为有修养的生活上的一种雅事，而在一些不大有机会享受这种权利的人们看来，这是一种值得尊重和妒忌的事。
12、一个人如果抱着义务的意识去读书，便不了解读书的艺术。这种具有义务目的的读书法，和一个参议员在演讲之前阅读文件和报告是相同的。这不是读书，而是寻求业务上的报告和消息。
13、我认为风味或嗜好是阅读一切书籍的关键。这种嗜好跟对食物的嗜好一样，必然是有选择性的，属于个人的。吃一个人所喜欢吃的东西终究是最合卫生的吃法，因为他知道吃这些东西在消化方面一定很顺利。读书跟吃东西一样，在一人吃来是补品，在他人吃来是毒质。教师不能以其所好强迫学生去读，父母也不能希望子女的嗜好和他们一样。如果读者对他所读的东西感不到趣味，那么所有的时间全都浪费了。
14、享受大自然不单是限于艺术和图画，显现于我们眼前的大自然是整个的，它包括一切声音/颜色/精神和气氛。人则以了解生活的艺术家的资格去选择大自然的精神，而使它和自己的精神融合起来。这是一切中国文人所共持刀态度。
15、只有快乐的哲学，才是真正深湛的哲学;西方那些严肃的哲学理论，我想还不曾开始了解人生的真义哩。
在我看来，哲学的唯一效用是叫我们对人生抱一种比一般人较轻松较快乐的态度。
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《我生活的故事》读书笔记
读书笔记是指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。下面小编为大家分享相关内容，欢迎大家参考借鉴。
《我生活的故事》是是美国著名盲人教育家及作家海伦·凯勒的著作。讲述了海伦·凯勒在年幼时因为生了一场病，然而在后来奇迹般的好转后却面临了一个更大的问题，她丧失了视觉和听觉。在这之后，直到她遇到了她的老师莎莉文，莎莉文老师通过她的耐心教育海伦·凯勒发音和认字。还在莎莉文老师的帮助下读了很多的书，有了更多的见解。在通过这样艰苦的学习后以优越的成绩毕业。海伦·凯勒在这样艰辛的条件下学会了英、德、法、希腊和拉丁语五种语言，这些东西在平常人里做到这些是多困难的事，也许就是一些突出的人才会做到的，可是这些在这个又盲又聋的女孩身上做到了、可想而知，她是付出了多少的努力和汗水。
在字里行间我们都能看出海伦·凯勒自小就是活泼好动，与生俱来的好动。也许我们都能看到海伦·凯勒面对困难时惊人的毅力，在我们常人身上见到的是少之又少了。
她的各种成就是她用汗水和泪水换来的。海伦·凯勒从一个又聋又盲的人变成了以为会识字与通晓五国语言，这些并不是两下功夫，而是用几个小时甚至几天的时间换来一个字。在学会认字和读书这些对于常人来说了如指掌的时、对海伦·凯勒何尝不是比登天还难呢？但是，海伦·凯勒做到了。她通过用手触摸莎莉文老师的嘴唇，用触觉感受老师的发生学会识字，这显然是困难的，海伦·凯勒强迫自己反复练习这些句子，有些发音要练上几个小时才可以。她的毅力使她不在困难面前屈服，反而是练习再练习。
在海伦·凯勒考上大学后，她付出的更是多了，她必须花上比其他同学好几倍的时间来学习，也只有这样才可以赶得上别人。在同学们都在玩耍的时候，她依旧是埋头苦读。就像是马克吐温说的那样，她是一位奇人。她做了很多常人不能做到的东西，她的坚持、她的毅力何尝不能打动到我们呢？
在比起现在的我们，在面对海伦·凯勒的付出时，难道就没有感到惭愧吗？也许在我看来并不是那么一丝而是若干个一丝加起来了。为什么我们拥有了，就不会好好的去珍惜呢？其实真的，有些东西你珍惜了就拥有了，你没有珍惜就会与你擦肩而过了。就像现在我们正在拥有的青春，也许也真的快要结束了对于一些人，因为他们是这样无所事事的过着这些日子。青春是美好的，我们应该做一些有意义的事情使它变得更加的有意义，不求有多华丽，朴实了就好，那就对美好的青春当之无愧了，难道不是吗？
在艰苦的环境中，海伦·凯勒从未用过消极的态度去面对，而是用积极去消灭种种困难。海伦·凯勒知道自己的情况，知道自己同样可以比常人优秀，所以她很好的运用了时间，她把时间和汗水结合换取了知识，因为知识可以改变一切，也许生活就不再是两点一线，因为不想像一杯白开水一样活在，那样的生活与行尸走肉又有什么差别呢？所以聪明的人显然会选择努力，让自己的升华成一杯红酒，经过时间的验证，变得愈发醇香，越久越甘醇，散发魅力，所以让自己变成一个有故事的人，那样的人生才更有价值可言。
[《我生活的故事》读书笔记]
《平面的生活》读书笔记
《平面的生活》的主人公左眼远视，右眼近视，自己感觉不坏。可是，终究敌不过眼镜商的巧舌如簧，配制了一副应该会给他眼睛有益辅助的眼镜。顿时，他进入了培根过分的、侵略性的、螺旋状的世界；他选择摘下眼镜，又回到杜飞画幅的美妙生活之中。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不同的角度看问题，会有不同的结果。
古时，在靠近边塞有一个人，善于推算。一天，他家的马跑去了塞外，邻居都来安慰他，他却说是福气。几个月后，他家的马带回了一匹匈奴骏马。邻人来祝贺，他却说是祸害。家中好马很多，他儿子又好骑马。一天，他儿子从马上摔下，摔断了腿，他却说是福气。一年后，胡人入侵，青壮年大多战死沙场，而他儿子因为腿瘸不能当兵，和父亲一起保全了性命。塞翁的换角度，带来了一份豁达。
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏，凡事无绝对，世间万物皆可相互转化。这就是换个角度！
再比如当今的高考，千军万马过独木桥。有些家长认为：自己的孩子就算成绩再差，也要挤入普通高校，才不让孩子上高职院校去学技术。其实，并不是所有的普通大学才可前途无量；相反，有的清华北大的学生，找不到好工作，竟然杀猪卖肉；而那些受过高等技术院校教育的学生，月薪过万者，比比皆是。尤其在金融危机暴发后，无数工人下岗失业，大学生找工作更是难上加难，而技术工人却依旧是香饽饽。读书较其他途径而言，只是一种较好的出路。换个角度说，既然此路不通，另开一路，上技校未尝不是明智之举啊！
同样，网络因为毒害不少青少年而臭名昭著。其实，只要好好利用互联网，完全可以化害为利，让它成为工作学习的好帮手。互联网上信息云集，是个查阅学习资料的宝库。只要用理智的钥匙，打开互联网的大门，合理安排游戏时间，网络也是放松心情的好地方。换个角度带来理智。
前段时间，武汉男生制作的熊猫烧香病毒可谓贻害不浅，什么杀毒软件都杀不掉它。后来还是他自己编写程序，请走了熊猫！此生犯罪该罚否？答案是毋庸质疑的。然而，我想，这是个人才。如果国家好好引导，好好培养，他也许回成为第二个马化腾、第二个张朝阳。年轻有为之士，不应该仅仅是扼杀，更多的是引导，让他成为造福于人类的人才。这还叫换个角度用宽容看待世界嘛！
换个角度看世界，自然多一份豁达；换个角度看世界，自然多一份明智；换个角度看世界，自然多一份理智；换个角度看世界，自然多一份宽容。
《低碳生活》读书笔记
今天，我看了一本书，名字叫做《低碳生活》，里面主要写的是一些人类对大自然的破坏，以及导致自然界对我们报复的惩罚。另外，为了补偿我们的对大自然所造成的伤害，书里面还教我们人类该如何补偿的具体方法。下面让我来分享一下我在书中读到的东西吧！
首先让我讲讲人类是如何破坏大自然吧！人们为了让自己国家的经济和科技更加发达，他们想尽设法过度开发资源，例如过度开垦和使用土地，乱砍伐树木，用来放牧，用来耕种，用来修建楼房等等，最终导致的恶果是森林植被的消失，大量泥土的流失，土地开始出现沙漠化的迹象以及发生水灾旱灾等等。根据新闻报道，我国的黄河以前是清澈见底的，是哺育华夏子孙的母亲河，为什么现在会成为名正言顺的黄河呢，是因为它的水土流失相当严重，由于人们乱砍乱伐，现今每年流失的土壤总量达50多亿吨
每年流失的土壤养分为4000万吨标准化肥，相当于全国一年的花费使用量。这听起来真的很可怕，我们怎么能够这样对待自己的母亲呢？眼看着母亲河这样一步步走向枯竭的边缘，我真的感到很痛心。
接下来，让我来讲讲如何补偿大自然的方法吧！书中提倡我们体验低碳生活，我们可以从点滴做起，出门购物，尽量自己带环保袋；出门自带喝水杯，减少使用一次性杯子；多用永久性的筷子、饭盒，尽量避免使用一次性的餐具；注意节电、节气等等，虽然这都我们发生在我们身边的小事，但这却我们步入低碳生活必不可少的一步。此外，种树也是很重要的，因为种树可以有助于吸收二氧化碳，净化空气，为我们人类营造一个良好的生活环境。请大家事不宜迟了，赶快加入低碳生活家族的一员吧
请大家记住一句话，只要你对大自然好，大自然也会对你好。走低碳生活之路，是你我最明智的选择。
《生活的意义》读书笔记200字
《生活的意义》这篇文章主要讲了作者有一次出差到东北腹地，目的是为公司讨债，明知这几年经济状况不佳，要不回多少钱，更何况是偏僻的山区乡镇。我们由佳木斯搭乘火车去那个小镇，火车中途上来的乘客很多，多是由郊区去小镇的当地的农民。好在他和同事买到了有座号的车票，可以把头伸向窗外，避开车厢里污浊的空气。那时正值六月末，一望无际的平原，让作者惊叹不已。火车又临小站，上来的旅客依然很多，这时，作者看到一位少女。他的外表很平常，穿一件干净的浅色连衣裙，那裙子使她在那些穿着肮脏的乘客中异常显眼，而且简直就是不合时宜。在她的身后跟着几个学生模样的男孩和女孩，乖乖的随着她往车厢里挤。终于，他们在作者的斜对面站住了，这是我看到你少女转过身用手比划着什么，因此，很快作者就断定那少女是为教师，带着他的几个聋哑学生。有乘务员过来卖雪糕。作者和同事各买了一只，那位少女也拿钱买了五只，但是他们一共有六个人，她把雪糕递给学生们，自己有在看书。雪糕实在是难吃，同事只咬了一口就扔了出去。一个高个子的男生挤了出去，回来时手里多了一根雪糕。
这篇文章告诉我们要能吃苦。
《渴望生活凡高传》读书笔记
艺术界对凡高的赞誉极高，而我对于凡高的画一直很纠结，不知道从何欣赏，因此逼切想了解这位艺术大师，于是这几天读了《渴望生活凡高传》这本书。个人认为这本传记写得很好，虽然可能有一些不实成分，但仍有很大的可读性。怕自己忘记了，记一下。
作者在开头便提问：如果给你同样非凡的艺术成就，你愿意经历一次凡高的人生吗？我想自己的回答肯定是否定的，虽然他在艺术上取得了非人的成就，但在他的一生却充满了不幸与悲哀。
文特森。凡高出生在荷兰的小城镇，父亲是当地的牧师，母亲是位善良的主妇，有2个弟弟2个妹妹，对于凡高整个人生最重要的人是他的弟弟泰奥。故事的开头是凡高在伦敦的古皮尔公司从事艺术商贩的工作，古皮尔公司是欧洲著名的艺术品销售公司。他一年内已经连续两次提薪了，同时他的叔叔是古皮尔公司的大股东并且膝下无子，打算百年后把所有遗产都留给他。而这时的他准备向厄休拉求婚，一切都显得这么地完美。可惜这个厄休拉姑娘原来已有婚约，并把他赶出家门。他很失落并且反映到工作上，于是很快被炒了。他仍不死心，为了厄休拉到附近100里左右的地方工作，因为没钱的原因每个周末徒步到这个姑娘家，鞋破了脚起泡了，只为看看这姑娘房子的灯光。直到他亲眼目睹厄休拉的婚礼后，才停止了这疯狂的行为。
韩寒《我所理解的生活》读书笔记
韩寒近日低调地推出了他的新作《我所理解的生活》。在《我所理解的生活》中，破天荒地收录了韩寒引起广泛讨论的三篇文章谈革命，说民主，要自由，简称韩三篇。
去豆瓣，读书首页推荐意外的没有出现这本书的影子，搜索中却能轻而易举的搜出本书的页面。看了看目录，毫无意外是去年一年中看过的博客杂文合集。书店宣传海报上印着那张无数80后熟悉的、看来毫不激进甚至有些谦逊的笑靥，韩寒照片底下赫然写着这是韩寒迄今为止所有作品中，删减幅度最小的一本。引发广泛讨论的韩三篇 一字未删!
2012年，对于韩寒来说应该是除了他辍学成为少年畅销作家那年之后最惹人争议的一年吧。，方韩大战造成了韩寒情绪低谷相当长一段时间。他知道父亲的话是对的(不应去回应)。但是还是忍不住反击。其实内心深处，他知道自己做不到豁达的不在乎。
我们习惯了看到韩寒抡起他引以为傲的、也让我们深深喜爱的如刺刀快狠准的文笔去针砭时弊、调侃批判官场作风和腐朽制度。却难以忍受他浪费自己的才华和时间去和污蔑他的人打笔仗、口水战。这纠缠着、放不下的姿态有些难看。总感觉这个人不是当年那个为了自己喜欢的事，不管不顾执意辍学从文/赛车、快意恩仇的少年了。他开始在意别人眼中的自己。在乎的东西越多，其实越是走向了不自由。窦文涛在评论这个事件(方韩大战)时说，他至今没有见过一个人，能够从默默无闻到变得万众瞩目的时候心态不发生变化，这件事说明了韩寒终究也只是个普通人，有着普通人的不完美，我们不应神化了这个人。
在过去的一年里，韩寒在《独唱团》停刊后，先后发布电子杂志 《一个》的App版和安卓版，并将自己的《青春》推向了海外，由美国主流出版公司西蒙舒斯特出版。在新书里，他总结说，历史只会记得你的作品和荣誉，而不会留下一事无成者的闲言碎语。并向记者表示不会通过文字取悦人，因为我取悦不过来，我只想对他们说你们有眼光。
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