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读海底世界有感

发布时间:2019-11-08 来源:互联网

读《我来到这个世界就要奋斗》。

读后感是写阅读作品后感受最深的一点,它不是书评。大凡成功的人士,他们都和书籍有着不解之缘,在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟,那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感,那么作品读后感怎么才能写好呢?小编花时间专门编辑了读《我来到这个世界就要奋斗》,希望对你有所帮助,动动手指请收藏一下!

时间已经是夜晚十点多钟了,我躺在床上翻来复去地睡不着。因为,《我来到这个世界就要奋斗》这篇文章,在我的脑海里留下的印象太深了,使我的心情久久不能平静。

这篇文章的作者,是河北省邯郸国棉三厂子弟学校初一班学生马俊新同学,写的是作者刻苦、勤奋学习的亲身经历。由于作者幼小就患了先天性疾病,使她自由自在的手脚变得萎缩了。开始,学校的领导和老师不同意她入学,这使她精神上受到了很大的打击。她再三苦苦哀求:老师让我上学吧!我能学习,能写字,收下我吧I这一席话深深打动了在场的老师。后来,经过研究,学校终于破例收下了她。开始,她还可以把笔塞在右手指缝里写字,随着病情的发展,手指渐渐地往一块儿粘,指缝越来越小。可是她并没有被困难所吓倒,而是更加顽强地刻苦学习。她平时写字是用两个手臂夹住笔,非常艰难。画一个很简单的图表,对于她来说,却象一座难以逾越的高山,常常急得她眼泪簌簌地往下流。在疾病缠绕的怡况下,作者没有被困难所吓倒,更加勤奋刻苦地学习,而且成绩在同年级学生当中一名列前茅。

她这种坚韧不拔的毅力,强烈的求知欲,是多么可贵,多么位得我学习啊!记得有一次,由于我不小心,被针扎了右手指,有点疼,不过疼得不太厉害。做作业时,我故意放大声音呻吟着。老师听见了,关切地问道:梁敏,你怎么啦?是有病.马了我假装难受的样子,慢慢站起来,哭丧着脸回答:我的手指烂了,疼得实在难受。老师见我这般情景,决定免收我的作业。顿时,我高兴得跳起来,连忙拿出白己平时最爱玩的万花筒,藏在桌子下,痛快地玩起来,哈哈,多象一朵含苞欲放的花骨朵呀!哎呀,石又变样了,多象一只猴子在吃桃!正当我玩得起劲,忽然传来了老师的声音:梁敏,你在面干什么?顿时,我的心怀怀地跳。我连忙站了起来。你的手疼,不能写字,怎么能玩万花筒呢?老师的一句话,把我说得面红耳赤,现在回想起这件事,还感到羞愧。我与马俊新同学比起来,真是差得太远了。

读了《我来到这个世界就要奋斗》这篇文章,我懂得了一个人不仅要生活下去,而且要有所作为,活得要有意义。我要象马俊新同学学习,做一个有高尚道德情操的人,做一个刻苦学习,发奋努力,为建设四化勇于献身的人。

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1988我和这个世界谈谈读后感


读书使人心灵变得纯情,心胸变得博大。阅读完作者写的作品后,心中犹如涨潮的潮水,久久不能平静下来,读后感可以帮我们把这些想法给记录下来。怎么写作品的读后感呢?你可以读一下编辑整理的1988我和这个世界谈谈读后感,感谢您的参阅。

1988我和这个世界谈谈读后感 篇1

看过韩寒几本书,开始总觉得他有一种什么都要和这个世界反着干以显示自己的叛逆和与众不同的感觉,关于女人和性的描写永远都很直男,言语中仿佛一直都在以一种不屑的态度在藐视着一切,藐视这个世界也藐视自己。

1988,里面的人物和故事都充满了戏剧性的巧合,但每一个人物又都很真实,丁丁哥哥一直是我的偶像,可在不为人知的一面也有斑点,10号霸道粗鲁,却也有自己闪光的一面。我心心念念的刘茵茵选择了我厌恶却又羡慕的10号,我努力扮演各种角色却终迎合不了他人的喜好,我不敢付出真心时孟孟掏心掏肺,当我卸下防备,掏出真心时,缺又意外被背叛。娜娜风尘,却又坦荡,做着被世人所不能容忍的职业,却又单纯善良地期待着新生。记者一边打着揭露的口号,提醒着自己的初心,一边又或无奈或享受地接受着一切……

不管怎么说,1988还是有很多比喻能恰如其分地描述出很多我切身的感受的,其间的讽刺,无奈,人性的多面性,成长过程中的改变也都很真实。

1988:我想和这个世界谈谈。看完,我更想和自己谈谈~

1988我和这个世界谈谈读后感 篇2

《1988:我想和这个世界谈谈》是中国作家韩寒所着的一部长篇小说。第一版于2010年7月6日《独唱团》刊发。小说延续韩寒以往的风格,语言犀利而富有幽默。开创了韩寒“公路小说”的新概念,新品牌,较之之前作品有更鲜明的人性,更深的现实意义。

作品以一部旅行车为载体,通过在路上的见闻、过去的回忆、扑朔迷离的人物关系等各种现实场景,以韩寒本人对路上所见、所闻引发自己的观点。这场真正的旅途在精神层面,如果说似乎逾越了部分法律和道德的界限,但出发点也仅仅是希望在另一侧找到信仰。韩寒是“叛逆的”,他“试图用能给世界一些新意的眼光来看世界。试图寻找令人信服的价值”。他认为这一切通过文学都可以实现,产生了要创造一种批判现有一切社会习俗的“新幻象”的念头——《1988——我想和这个世界谈谈》就此问世。

1988其实是个悲壮的故事,这本书以“我”与一个叫“娜娜”的女子相遇为开始,通过“1988”这部车为“载体”,开车上路,一路上见证了我们所在的社会里的千奇百怪。涵盖了各个阶层,当官的,上学的,教书的,做记者的,当编辑的,经商的等等。此后,故事里讲到的人一个接着一个离开,头也不回,留下孤单的“我”守着空荡荡的1988。“1988”是一辆报废的车经朋友之手,重新赋予1988生命,因为这台车产于1988,因此得名1988。

印象特别深刻的是书中其中一段“我”和女朋友争论温水煮青蛙,表达了不同的世界观我认为温水是煮不了青蛙的,青蛙觉得热,会自己跳出来。青蛙没有那么蠢,这就是现实。但是,后来的实验却是残酷的。“我把火开到最小,我们看着青蛙在里面徜徉,但是随着温度的升高,青蛙有些不安,变成了自由泳,有些跃跃欲试,我对孟孟说,你看,它马上就要跳出去了,煮得再慢也都是这样,不要以为现实可以心改变你,不要被黑夜染黑,你要做你自己,现实其实没有你想象的那么强大,现实不过是纸老虎??砰的一声巨响。孟孟赶在青蛙往外跳之前,一把用盖子扣住了锅,旋即把火开到最大,青蛙则在里面乱跳,。孟孟一手用力按住,一边转身直勾勾看着我,说,这才是现实。”读到这里,我也是心惊胆战,弱肉强食,适者生存的残酷现实就在眼前,在强大的力量面前,个人是渺小的,也是无奈的。生活就是现实。虽然我们无法改变现实,但却可以提高自己的适应能力,去适应社会,适应环境,增强我们的社会功能。我们需要有忧患意识,不应该忘记自己的初衷,努力的向前。我们需要时刻谨记温水煮青蛙的教训。

故事中的娜娜是这个社会的一种表象。她的经历让我们看到的是这个世界中的那些不为人知的丑恶,虚伪的面具下面是一张张更低俗、更肮脏的嘴脸。生活中她承受着精神与肉体的双重痛苦,但娜娜依旧单纯乐观的看待这个世界,她曾经想过去做其他的职业,可是除了出卖自己的肉体她什么都不会做。她拼命的赚钱,希望自己的日子过得好些可以说女儿几乎是她的全部,怀了一个连父亲都不知道是谁的孩子,她幻想通过自己的努力让自己的孩子将来不做自己这一行,送他去朝鲜读书。甚至为自己女儿将来不像自己这样沉沦而不惜去死,也是她一直所执着的理想,是这个世界的希望。她告诉我们人应该诚实,诚实的去面对自己,不逃避,不放弃。“因为我坚信,世界就像一堵墙,我们就像一只猫,我必须要在这个墙上留下我的抓痕??”这话说的挺有想法,教会了我,要有见解。是的,是每个人都要有看待事物特质的见解,我们需要的不仅仅是接纳每个人的行为,而是去接纳他们背后的原因,去尊重他们。我们来到世上“辛苦遭逢起一经”,想要去证明自己来过,留下些什么给现实,每个人选择的不同,我们挣扎,顽强,拼搏,去实现自己的人身价值和理想抱负。无论是1988还是相爱十年,都值得我们每个人去深深思考。我们个人到底追求的是什么,你得到的,你所拥有的能否让你快乐亦或痛苦。

“我”最终接到了朋友,带着他的骨灰和娜娜的孩子,我不知道她去了哪,也不知道她会怎么样。但是我依然会前行。文章到这里就接近尾声了。可我在想我们要和这个世界谈谈,可是我们去谈什么好呢?是选择沉默。还是选择在沉默中爆发,还是在沉默中灭亡。我想沉默,是因为我们不知道也没有能力去改变,但至少我们可以去改变我们自己。人一生,究其短短几十年想要谈的事情很多,需要想明白的事情也有很多。但是在相对的时间中如何去想,如何去谈谈是关键。其实用你自己的方式,立马去行动做自己认为有意义的事情你就是在和这个世界谈,和自己去谈。

1988我和这个世界谈谈读后感 篇3

“我离开了流沙,往脚底下一看,原来我不是一棵植物,我是一只动物,这帮孙子骗了我二十多年。”

“开导的都是别人,自杀的都是自己。好在我不会自杀,因为我坚信,世界就像一堵墙,我们就像一只猫,我必须要在这个墙上留下我的抓痕,在此之前,我才不会把爪子对向自己。”

“无论如何,这个人已经在我的生命里过去了,唯一留给我的问题便是,我应该是像期盼一个活人一样期盼她,还是像怀念一个死人一样怀念她。”

“我说,娜娜,你知道么,“虚惊一场”这四个字是人世间最好的成语,比起什么兴高采烈、五彩缤纷、一帆风顺都要美好百倍。”

“一个我爱的、死去的、没有相片的姑娘,这对女孩来说是多么好的一件事情,她在我的心中将不断地幻变。”

“其实任何旅途从来没有想象的那么久远,若愿意从南极步行到北极,给我一条笔直的长路,我走一年就到。”

“我从后座拿出了一个袋子,里面便是1988制造者的骨灰。在我心中,里面还有丁丁哥哥、10号、刘茵茵,我将他们撒在了风里。马上我知道了迎风撒东西是多傻的事,我身上沾满了他们的骨灰。我拍了拍衣服,想那又如何,反正我也是被他们笼罩着的人,他们先行,我替他们收拾着因为跑太快从口袋里跌落的扑克牌,我始终跑在他们划破的气流里,不过我也不曾觉得风阻会减小一些,只是他们替我撞过了每一堵我可能要撞的高墙,摔落了每一道我可能要落进的沟壑,然后告诉我,这条路没有错,继续前行吧,但是你已经用掉了一次帮助的机会,再见了朋友。”

1988我和这个世界谈谈读后感 篇4

这本书,可以说是对我个人影响最大的一本书,一本极其难得的好书,更不用说,它绝对也是韩寒写过的最好的书。

第一次读时,是在高三,当时被开头吸引,草草看完之后,对里面的各种“巧合”忍俊不禁,津津乐道了好几天,后来就放抽屉里偶尔翻翻,当时只是觉得这是一本很有意思的书,很“韩寒”范。后来也看过一些点评,大多侧重于序言”想和这个世界谈谈”,大多认为是韩寒对这个当代一些现象的讽刺,比如地沟油,雾霾天,执法机构和有关部门混乱等等,但如果只是注意到这一点,认为这就是韩寒想表达的“想和世界谈谈”,那就太肤浅了。其实这本书的中心思想,韩寒真正想说的话,不是读出来的,而是体会出来的。从书里主角陆子野的小学到中学,再到工作处世,或多或少都能找到自己的影子,有着自己的体会。忍不住插一句,这本书我不知反复读了多少遍,从之前买的盗版韩寒作品集到现在市面上的的果麦出版的,又在别的读书软件上买过几次,又买了一本原装封面的二手书,又在kindle上买,又到现在,书里的内容好几处都被和谐了,只有之前的原装封面版的才是最全的,当然对阅读的影响不大。但可以说这本书的每个语句都能挤出作者的汗水,值得精读,好多作者的真实体会都夹杂在里面,与其说是在描写人物,不如说是在影射自己,此处不得不提一下作者韩寒,公众对韩寒的认识,无论是从最初的《杯中窥人》到《三重门》,一直到10年《1988》的面世,大家都只是觉得他是个有着新锐的观点,犀利的文笔,很桀骜不驯的性格的年轻人,不管是他的小说,杂文,还是在微博上的各种事件,“韩白之争”,“高处不胜寒”之类的事件不胜枚举。他似乎像是“青年领袖”这一类的热血青年,但人们只看到了他的桀骜,却没注意到他的孤独。试想一下,无论他有着多么灵敏过人的头脑和口才,犀利的文笔,他那时都还是个二十出头的年轻人,世界都还没怎么观过,面对着这个荒诞不经鱼龙混杂的世界,努力坚守住自己。这是一件多么困难而又难得的事情。那年的他一直在自己的杂文中强调,自己想要随心所欲的活,想要简单的生活,其实这样只是在逃避另一个自己而已,这正是我的体会。在书中,他对生活,对爱情,对友情,对理想,都夹杂着自己的认识,但更多的还是迷惘,但是又可以看出即便迷惘着,对未来的生活还是充满希望,这本书看似是在写经历,写周围的人,实则是在写自己,一如我是在写书评,实际上也是在写自己,人生中的大多数事都是如此。而我认为读书的最大意义,也可以说人生中的很重要也很难的一件事,便是找到自己。个人认为这本书蕴含的就是这个意义,努力去找到自己,好好的生活,然后在生活过程中再顺其自然的收获别的东西,生活是操蛋的,各种巧合其实自有天意,人生如书,但尽信书不如无书,我们只要努力做好自己就行了。故事的结尾,作者似乎还是没有找到答案,但这也无妨,因为生活本就没有答案,但我们还是会义无反顾的走下去。

1988我和这个世界谈谈读后感 篇5

请回答这个世界——本真的力量~

在这本书中,韩寒采用了两条叙事路线,即现实与回忆交替进行。现实情况是陆子野驾着“1988”(一辆旧车的名字)去监狱接一位朋友,在路上他认识了娜娜,经过一系列的波折,他们两个成为了患难与共的朋友。陆子野带着娜娜一起上路去寻找她的归宿,但最终却没有能够如愿;另一条思路是陆子野在路上穿插进去的回忆,包括他的童年往事,比如爬旗杆,刘茵茵,丁丁哥哥,圣斗士,小虎队以及他年轻时和孟欣童的青涩爱情。

“空气越来越差,我必须上路了。我开着一台1988年出厂的旅行车,在说不清是迷雾还是毒气的夜色里拐上了318国道。”作品以一部旅行车为载体,通过在路上的见闻、过去的回忆、扑朔迷离的人物关系等各种现实场景,以韩寒本人对路上所见、所闻引发自己的观点。这场真正的旅途在精神层面,如果说似乎逾越了部分法律和道德的界限,但出发点也仅仅是希望在另一侧找到信仰。

在这部小说中,韩寒虽然在尝试着改变,但这种改变更大程度上来自于一种他渴望打破常规的叙述方式,以及那种惯常的语言表达。在语言上,韩寒没有像以前写小说那样带着炫耀才华的自负,以及玩文字游戏的张扬,这次,他的表达温和、节制、优雅了一些,甚至不乏冷静之处。这样的话语收敛,或许会被人看做是韩寒在向后退,是一种保守和妥协,因为从其行文上,我们发现少了一些韩寒式的激愤,而多了一些更为内在的经验。在精神世界上,他虽然还处于对青春期的活力书写上,但这种活力,不是他以前小说里那种满不在乎的劲头,而是转向对人性之真的审视。

在追忆叙事里,不无伤感,但是,每个人都从中获得了一种坚韧,只有活下去,才能看到这个世界的希望,否则,一切都只不过是自欺欺人。精神的持守,才是韩寒最后需要定格的真相。生活本身就是残酷的,如果我们将这种残酷当做一种无法化解的苦难,悲观可能会接踵而至。韩寒在小说中,却一一化解了那些斗争、困惑、纠结与矛盾,虽然有些还是未能彻底处理,但是,他至少为我们出示了他追求自由的姿态,让我们看清了这个世界是需要如何来与之周旋,与之对话的。这或许才是其写作的价值和力量感所在。

请回答这个世界~

1988我和这个世界谈谈读后感 篇6

久仰作家韩寒的大名,一直想买一本真作来看看,一次偶然的机会得到了一本黄皮书——《1988:我想和这个世界谈谈》。

“我开着1988驶上了318国道,在这不只是迷雾还是毒气的天气里。。。”这是一部另类旅途小说,主人公在去监狱接1988再造者骨灰的路上结识了妓女娜娜。一路回忆起往事。刘菌菌.孟孟.丁丁哥哥.乃至配角的10号。最后怀孕的娜娜被查出了疾病,不能喂养小孩,得知后便不告而别。两年后“我”带着娜娜的孩子站在过道上,准备驶向另一个未知地。也或许,他的旅途从没停过。

韩寒一直想以另一种方式开辟小说,他也一向认为小说的文字和人物是次要的,情绪才是最重要的东西。《1988:我想和这个世界谈谈》看起来中间的回忆毫无意义乃至就是多余的。但当你平定了情绪后,你会发现,讽刺的口吻下是对社会的揭露。

最受争议的便是妓女娜娜,本书女主角。许多人看到妓女这个代号甚至不屑于再动这本书,抱着一副大义凛然的姿态在一旁说道,说的什么?无非就是如何在外面玩弄着女人,在家却教育着孩子不要早恋的方法罢了。许多人感叹这本书的露骨情节太多,仔细想想,这是因为站在道德的方面还是嫉妒?指不定独自一人的时候还在家里打着电筒看。韩寒这本书可以让我们想很多。为什么会有妓女?是社会的发展?那又何必阻止?或是这些人根本就走投无路!没有工作,没有钱,没有文化。她们能干什么?政府又帮了她们什么?一味的打击,一成功便大肆宣扬,有给她们后路吗?

这本书还有一个人代表了一个团体——孟孟。一群为了出名在所不惜的人。孟孟是主人公的前女友。梦想当著名演员,被潜规则也不在乎,乃至后面还责怪主人公为何不把那段视频发到网上,那样她便可以名扬天下了。真可谓是名誉扫地也抵不过站在风口浪尖。这种人,很多。这些人比起那些妓女来,那个为了生孩子而努力工作的娜娜来说还不如。当然,孟孟最后也成了名镇一方的——妓女。

倒回来,这本书是献给那些倒在路上的朋友和女孩们。好也罢,坏也行。总是陪伴过我们的,别在最后只会抱着他们的骨灰盒流泪。

我想,我也要和这个世界谈谈。

1988:我想和这个世界谈谈读后感


1988:我想和这个世界谈谈读后感(一)

【1988:我想和这个世界谈谈】是中国作家韩寒所着的一部长篇小说。第一版于2010年7月6日【独唱一团一】刊发。小说延续韩寒以往的风格,语言犀利而富有幽默。开创了韩寒公路小说的新概念,新品牌,较之之前作品有更鲜明的人一性一,更深的现实意义。

作品以一部旅行车为载体,通过在路上的见闻、过去的回忆、扑朔迷一离的人物关系等各种现实场景,以韩寒本人对路上所见、所闻引发自己的观点。这场真正的旅途在一精一神层面,如果说似乎逾越了部分法律和道德的界限,但出发点也仅仅是希望在另一侧找到信仰。韩寒是叛逆的,他试图用能给世界一些新意的眼光来看世界。试图寻找令人信服的价值。他认为这一切通过文学都可以实现,产生了要创造一种批判现有一切社会习俗的新幻象的念头【1988我想和这个世界谈谈】就此问世。

1988其实是个悲壮的故事,这本书以我与一个叫娜娜的女子相遇为开始,通过1988这部车为载体,开车上路,一路上见证了我们所在的社会里的千奇百怪。涵盖了各个阶层,当官的,上学的,教书的,做记者的,当编辑的,经商的等等。此后,故事里讲到的人一个接着一个离开,头也不回,留下孤单的我守着空荡荡的1988。1988是一辆报废的车经朋友之手,重新赋予1988生命,因为这台车产于1988,因此得名1988。

印象特别深刻的是书中其中一段我和女朋友争论温水煮青蛙,表达了不同的世界观我认为温水是煮不了青蛙的,青蛙觉得热,会自己跳出来。青蛙没有那么蠢,这就是现实。但是,后来的实验却是残酷的。我把火开到最小,我们看着青蛙在里面徜徉,但是随着温度的升高,青蛙有些不安,变成了自一由泳,有些跃跃欲试,我对孟孟说,你看,它马上就要跳出去了,煮得再慢也都是这样,不要以为现实可以心改变你,不要被黑夜染黑,你要做你自己,现实其实没有你想象的那么强大,现实不过是纸老虎??砰的一声巨响。孟孟赶在青蛙往外跳之前,一把用盖子扣住了锅,旋即把火开到最大,青蛙则在里面乱跳,。孟孟一手用力按住,一边转身直勾勾看着我,说,这才是现实。读到这里,我也是心惊胆战,弱肉强食,适者生存的残酷现实就在眼前,在强大的力量面前,个人是渺小的,也是无奈的。生活就是现实。虽然我们无法改变现实,但却可以提高自己的适应能力,去适应社会,适应环境,增强我们的社会功能。我们需要有忧患意识,不应该忘记自己的初衷,努力的向前。我们需要时刻谨记温水煮青蛙的教训。

故事中的娜娜是这个社会的一种表象。她的经历让我们看到的是这个世界中的那些不为人知的丑恶,虚伪的面具下面是一张张更低俗、更肮脏的嘴脸。生活中她承受着一精一神与肉一体的双重痛苦,但娜娜依旧单纯乐观的看待这个世界,她曾经想过去做其他的职业,可是除了出卖自己的肉一体她什么都不会做。她拼命的赚钱,希望自己的日子过得好些可以说女儿几乎是她的全部,怀了一个连父亲都不知道是谁的孩子,她幻想通过自己的努力让自己的孩子将来不做自己这一行,送他去朝鲜读书。甚至为自己女儿将来不像自己这样沉一沦而不惜去死,也是她一直所执着的理想,是这个世界的希望。她告诉我们人应该诚实,诚实的去面对自己,不逃避,不放弃。因为我坚信,世界就像一堵墙,我们就像一只猫,我必须要在这个墙上留下我的抓痕??这话说的挺有想法,教会了我,要有见解。是的,是每个人都要有看待事物特质的见解,我们需要的不仅仅是接纳每个人的行为,而是去接纳他们背后的原因,去尊重他们。我们来到世上辛苦遭逢起一经,想要去证明自己来过,留下些什么给现实,每个人选择的不同,我们挣扎,顽强,拼搏,去实现自己的人身价值和理想抱负。无论是1988还是相一爱一十年,都值得我们每个人去深深思考。我们个人到底追求的是什么,你得到的,你所拥有的能否让你快乐亦或痛苦。

我最终接到了朋友,带着他的骨灰和娜娜的孩子,我不知道她去了哪,也不知道她会怎么样。但是我依然会前行。文章到这里就接近尾声了。可我在想我们要和这个世界谈谈,可是我们去谈什么好呢?是选择沉默。还是选择在沉默中爆发,还是在沉默中灭亡。我想沉默,是因为我们不知道也没有能力去改变,但至少我们可以去改变我们自己。人一生,究其短短几十年想要谈的事情很多,需要想明白的事情也有很多。但是在相对的时间中如何去想,如何去谈谈是关键。其实用你自己的方式,立马去行动做自己认为有意义的事情你就是在和这个世界谈,和自己去谈。

1988:我想和这个世界谈谈读后感(二)

第一次读韩寒的书,读出了反抗,无奈与悲壮。这本书很现实很有思绪。现实是因为这本书虽然是小说,但里面的故事却一点不异于现实,比较灰色,不黑也不一陽一光,现实本来就是灰色的,纵然你多么多么看不惯世俗的一切,但它还是在你周围一陰一魂不散。这本书有两条主线:一条讲述了主人公路子野与一位一妓一女娜娜三天的旅程,另一条是路子野对于童年以及过往的一些回忆。

一妓一女娜娜在一次工作中,由于自己的疏忽,她怀孕了。虽然不知道孩子的亲生父亲是谁,但是她却没想打掉孩子,而是想要生下来抚养她。她甚至已经规划好孩子的未来:一直卖身供孩子读书,如果孩子有出息的话还要送她出国。从怀孕那天起她就开始攒钱,好不容易攒了两万块,一万用来生小孩,一万供自己10个月的开销,没想到后来却被罚款罚光了。尽管如此,她也仍然保持着乐观的心态,不作践自己,而是想通过努力工作换取自己想要的未来。

绝路子野是本书男主角,同时也是全书中最怂的一个人。他无数次试图逃避自己身一体里与那些先行者应和的那部分超越现实为理想而活的子人格,却又不愿意屈从于由娜娜代表的阅人像阅兵一样多的保有尊严平实过日子的现状,于是他在两者间无数次反思、徘徊、往返、纠结。他崇拜有知识正直追求理想的丁尽哥哥,向往敢作敢为的玩伴,然而他向往的这些人都一一死去。他当记者的时候,曾经想揭露人们的丑行,但是却遭到其他势力的影响,接触到这个行业的潜规则。还有,他调查了女友的剧组,本来想揭露他们没有按时发工资的丑行,但是,反而让这个剧组红了。

娜娜和路子野的故事让我深刻体会到自身力量的渺小与社会一些势力的强大,现实与理想的巨大差距。在实现理想的过程中,我们真的会遇到各种各样的困难,无法逃避,只能挺一起胸膛面对,也许结局并不是我们想要的,但是我们也要为之努力,脚踏实地,尽量用自己微小的力量去守护自己的心,温暖他人。

最后的结局是,随着娜娜象征的现实世界与先行者们象征的理想世界被死亡的力量所统一,陆子野终于找到了直面真正自我的勇气,活出了热血青年应有的姿态,走在自己的路上,即使那里不再有旅伴。正如陆子野自己说的,我发现我生命里所崇拜的都是那些热血的人们,虽然我不是一个冷血的人,但我的血液是温的,我总是喜欢看见那些热血的人们,我希望我成为他们中的一个。我总是发现,当我在发呆的时候,他们已经在思考了,当我在思考的时候,他们已经行动了,当我行动的时候,他们已经翘了,然后我又不敢行动了。翘了的他们就成为我生命里至高的仰望。我天生佩服他们,希望他们身上的血能够温一热我的身一体。他们替一我撞过了每一堵我可能要撞上的高墙,摔落了每一道我可能要落进的沟壑。

生活就是现实。书中说生活就是一个婊一子、戏子,什么都是,是你能想象到的一切,你可以用所有比喻去给生活下定义。但每个人的故事发生在现实中,生活按照它不慢不快的节奏一步一步,好比一个幼孩,不可能一出生就满月,一满月就结婚吧。在此,我要给自己以及有共同价值取向的朋友们说,纵然我们看不惯现实中的许多不好的东西,也不必也不能太过于仰望星空,因为星空是没有尽头的,谁也看不到,倒不如从即日启程,脚踏实地,去做一些自己力所能及的事,尽力让自己以及自己关心的人生活的好一些。虽然我无力改变现实,但这并不代表我向现实妥协,为了生活的更好,我会合理面对现实,我的生活要在现实中行进,直到老去。其实我们每天都在和这个世界谈,有人谈的很投机,于是他生活的很好很辉煌,有的人谈的很不高兴,于是他生活的很惨很黯淡,所以为什么有的人觉得生活有多么美好,有的却觉得生活有多么潦倒,有人给力未来,有人自一杀现在。你想怎样和这个世界谈谈?

1988 我想和这个世界谈谈读后感


1988:我想和这个世界谈谈读后感(一)

《1988:我想和这个世界谈谈》是中国作家韩寒所着的一部长篇小说。第一版于2010年7月6日《独唱团》刊发。小说延续韩寒以往的风格,语言犀利而富有幽默。开创了韩寒公路小说的新概念,新品牌,较之之前作品有更鲜明的人性,更深的现实意义。

作品以一部旅行车为载体,通过在路上的见闻、过去的回忆、扑朔迷离的人物关系等各种现实场景,以韩寒本人对路上所见、所闻引发自己的观点。这场真正的旅途在精神层面,如果说似乎逾越了部分法律和道德的界限,但出发点也仅仅是希望在另一侧找到信仰。韩寒是叛逆的,他试图用能给世界一些新意的眼光来看世界。试图寻找令人信服的价值。他认为这一切通过文学都可以实现,产生了要创造一种批判现有一切社会习俗的新幻象的念头《1988我想和这个世界谈谈》就此问世。

1988其实是个悲壮的故事,这本书以我与一个叫娜娜的女子相遇为开始,通过1988这部车为载体,开车上路,一路上见证了我们所在的社会里的千奇百怪。涵盖了各个阶层,当官的,上学的,教书的,做记者的,当编辑的,经商的等等。此后,故事里讲到的人一个接着一个离开,头也不回,留下孤单的我守着空荡荡的1988。1988是一辆报废的车经朋友之手,重新赋予1988生命,因为这台车产于1988,因此得名1988。

印象特别深刻的是书中其中一段我和女朋友争论温水煮青蛙,表达了不同的世界观我认为温水是煮不了青蛙的,青蛙觉得热,会自己跳出来。青蛙没有那么蠢,这就是现实。但是,后来的实验却是残酷的。我把火开到最小,我们看着青蛙在里面徜徉,但是随着温度的升高,青蛙有些不安,变成了自由泳,有些跃跃欲试,我对孟孟说,你看,它马上就要跳出去了,煮得再慢也都是这样,不要以为现实可以心改变你,不要被黑夜染黑,你要做你自己,现实其实没有你想象的那么强大,现实不过是纸老虎??砰的一声巨响。孟孟赶在青蛙往外跳之前,一把用盖子扣住了锅,旋即把火开到最大,青蛙则在里面乱跳,。孟孟一手用力按住,一边转身直勾勾看着我,说,这才是现实。读到这里,我也是心惊胆战,弱肉强食,适者生存的残酷现实就在眼前,在强大的力量面前,个人是渺小的,也是无奈的。生活就是现实。虽然我们无法改变现实,但却可以提高自己的适应能力,去适应社会,适应环境,增强我们的社会功能。我们需要有忧患意识,不应该忘记自己的初衷,努力的向前。我们需要时刻谨记温水煮青蛙的教训。

故事中的娜娜是这个社会的一种表象。她的经历让我们看到的是这个世界中的那些不为人知的丑恶,虚伪的面具下面是一张张更低俗、更肮脏的嘴脸。生活中她承受着精神与肉体的双重痛苦,但娜娜依旧单纯乐观的看待这个世界,她曾经想过去做其他的职业,可是除了出卖自己的肉体她什么都不会做。她拼命的赚钱,希望自己的日子过得好些可以说女儿几乎是她的全部,怀了一个连父亲都不知道是谁的孩子,她幻想通过自己的努力让自己的孩子将来不做自己这一行,送他去朝鲜读书。甚至为自己女儿将来不像自己这样沉沦而不惜去死,也是她一直所执着的理想,是这个世界的希望。她告诉我们人应该诚实,诚实的去面对自己,不逃避,不放弃。因为我坚信,世界就像一堵墙,我们就像一只猫,我必须要在这个墙上留下我的抓痕??这话说的挺有想法,教会了我,要有见解。是的,是每个人都要有看待事物特质的见解,我们需要的不仅仅是接纳每个人的行为,而是去接纳他们背后的原因,去尊重他们。我们来到世上辛苦遭逢起一经,想要去证明自己来过,留下些什么给现实,每个人选择的不同,我们挣扎,顽强,拼搏,去实现自己的人身价值和理想抱负。无论是1988还是相爱十年,都值得我们每个人去深深思考。我们个人到底追求的是什么,你得到的,你所拥有的能否让你快乐亦或痛苦。

我最终接到了朋友,带着他的骨灰和娜娜的孩子,我不知道她去了哪,也不知道她会怎么样。但是我依然会前行。文章到这里就接近尾声了。可我在想我们要和这个世界谈谈,可是我们去谈什么好呢?是选择沉默。还是选择在沉默中爆发,还是在沉默中灭亡。我想沉默,是因为我们不知道也没有能力去改变,但至少我们可以去改变我们自己。人一生,究其短短几十年想要谈的事情很多,需要想明白的事情也有很多。但是在相对的时间中如何去想,如何去谈谈是关键。其实用你自己的方式,立马去行动做自己认为有意义的事情你就是在和这个世界谈,和自己去谈。


1988:我想和这个世界谈谈读后感(二)

第一次读韩寒的书,读出了反抗,无奈与悲壮。这本书很现实很有思绪。现实是因为这本书虽然是小说,但里面的故事却一点不异于现实,比较灰色,不黑也不阳光,现实本来就是灰色的,纵然你多么多么看不惯世俗的一切,但它还是在你周围阴魂不散。这本书有两条主线:一条讲述了主人公路子野与一位妓女娜娜三天的旅程,另一条是路子野对于童年以及过往的一些回忆。

妓女娜娜在一次工作中,由于自己的疏忽,她怀孕了。虽然不知道孩子的亲生父亲是谁,但是她却没想打掉孩子,而是想要生下来抚养她。她甚至已经规划好孩子的未来:一直卖身供孩子读书,如果孩子有出息的话还要送她出国。从怀孕那天起她就开始攒钱,好不容易攒了两万块,一万用来生小孩,一万供自己10个月的开销,没想到后来却被罚款罚光了。尽管如此,她也仍然保持着乐观的心态,不作践自己,而是想通过努力工作换取自己想要的未来。

而路子野是本书男主角,同时也是全书中最怂的一个人。他无数次试图逃避自己身体里与那些先行者应和的那部分超越现实为理想而活的子人格,却又不愿意屈从于由娜娜代表的阅人像阅兵一样多的保有尊严平实过日子的现状,于是他在两者间无数次反思、徘徊、往返、纠结。他崇拜有知识正直追求理想的丁丁哥哥,向往敢作敢为的玩伴,然而他向往的这些人都一一死去。他当记者的时候,曾经想揭露人们的丑行,但是却遭到其他势力的影响,接触到这个行业的潜规则。还有,他调查了女友的剧组,本来想揭露他们没有按时发工资的丑行,但是,反而让这个剧组红了。

娜娜和路子野的故事让我深刻体会到自身力量的渺小与社会一些势力的强大,现实与理想的巨大差距。在实现理想的过程中,我们真的会遇到各种各样的困难,无法逃避,只能挺起胸膛面对,也许结局并不是我们想要的,但是我们也要为之努力,脚踏实地,尽量用自己微小的力量去守护自己的心,温暖他人。

最后的结局是,随着娜娜象征的现实世界与先行者们象征的理想世界被死亡的力量所统一,陆子野终于找到了直面真正自我的勇气,活出了热血青年应有的姿态,走在自己的路上,即使那里不再有旅伴。正如陆子野自己说的,我发现我生命里所崇拜的都是那些热血的人们,虽然我不是一个冷血的人,但我的血液是温的,我总是喜欢看见那些热血的人们,我希望我成为他们中的一个。我总是发现,当我在发呆的时候,他们已经在思考了,当我在思考的时候,他们已经行动了,当我行动的时候,他们已经翘了,然后我又不敢行动了。翘了的他们就成为我生命里至高的仰望。我天生佩服他们,希望他们身上的血能够温热我的身体。他们替我撞过了每一堵我可能要撞上的高墙,摔落了每一道我可能要落进的沟壑。

生活就是现实。书中说生活就是一个婊子、戏子,什么都是,是你能想象到的一切,你可以用所有比喻去给生活下定义。但每个人的故事发生在现实中,生活按照它不慢不快的节奏一步一步,好比一个幼孩,不可能一出生就满月,一满月就结婚吧。在此,我要给自己以及有共同价值取向的朋友们说,纵然我们看不惯现实中的许多不好的东西,也不必也不能太过于仰望星空,因为星空是没有尽头的,谁也看不到,倒不如从即日启程,脚踏实地,去做一些自己力所能及的事,尽力让自己以及自己关心的人生活的好一些。虽然我无力改变现实,但这并不代表我向现实妥协,为了生活的更好,我会合理面对现实,我的生活要在现实中行进,直到老去。其实我们每天都在和这个世界谈,有人谈的很投机,于是他生活的很好很辉煌,有的人谈的很不高兴,于是他生活的很惨很黯淡,所以为什么有的人觉得生活有多么美好,有的却觉得生活有多么潦倒,有人给力未来,有人自杀现在。你想怎样和这个世界谈谈?

这个世界_读《昆虫记》有感1200字


在某一不知名的傍晚,我悄悄地离开喧闹的房间,不被任何人发现。

我走,从大理石地板走到了水泥路,从水泥路走到了石子路,从石子路走上了那松软的泥土。一步一个脚印,慢慢的,慢慢的,不愿发出一点声音,又或是想要独自享受这份宁静。

我听见了,那是什么在叫?

我不知道。我对昆虫没有太大的兴趣,了解的也不多。只能确定这是种昆虫发出的声响罢了。我不再走动,听着,享受着。我怕一出声,便会把这小东西吓跑。它的叫声很轻,若不仔细听是无法听到的。也只有在一个人独自的时候,才能有这份无尽的享受。冬天了,虽说还没有到深冬,但也是蛮冷的了,为何还有虫子在这寂静的夜中吟唱。这首歌又能唱给谁呢。

昆虫一种渺小的生物罢了。没有人会注意到它们,甚至它们的努力也会被不屑一顾。

我离开。

这个大科学家像哲学家一般的思,像美术家一般的看,像文学家一般的写。这是法国着名戏剧家罗丹对法布尔与他所着的《昆虫记》的崇高评价。

在一个自由的午后,我翻着那本《昆虫记》,从法布尔那生动而又自然,有趣而又睿智的文章中,我才知道,那些昆虫原来都和我们一样,不论是在劳动,觅食,或是掠夺方面都有着惊人的相似之处。他们也有生,有死,也有思想,他们不渺小,它们和我们都是平等的。它们,用它们独特的方式揭示了人生的哲理:

我并未仔细观察过昆虫这种伟大的生物。我也未曾想到过即使是最凶猛,最彪悍并且善于用心理战术的螳螂,在他的生命初期,也会牺牲在那我们不屑一顾的蚂蚁手中,在他已经成熟后,还难逃被母螳螂咬死的命运。人性也正是如此呵,一物总归克一物,没有什么是最厉害的,也不会有永恒的。万物皆是如此吧。

昆虫出现在很早很早以前,甚至更早。而人类呢,只是几十万年罢了,便已进化的如此先进。何况比我们早许多昆虫呢?我不知该如何形容昆虫这种奇妙的生物,但我知道,一只被我们所轻视的蜘蛛,随意地织出的网,便足以让知识渊博的科学家们研究好几年。即使让一个及其仔细的数学家用最标准,最正规的器具也无法画出如此令人惊奇的神作,但这对于蜘蛛来说却只是家常便饭,或可以说是一种求生的本能。对于这种特别的生物,我们又怎能轻视?

也是这本书让我知道了,人类并不是一个孤独的群种,地球上的所有生命,包括那些蚂蚁蜻蜓蝎子象鼻虫在内,都在一个紧密联系的生物圈中。无论是谁都没有尊卑之分。

昆虫的生命也应得到尊重。

也许有的人不会这么想吧。我知道。昆虫比我们小,比我们弱,和我们相差的太多太多。不这么想也是在情理之中的。那么,既然我们改变不了这个茫茫的大千世界,那就改变自己吧。从今天开始,尊重每一个生命,去仔细欣赏每一株植物,去认真对待每一只昆虫。我相信:

总有一天,世界更美好。

《我不愿向这个世界投降》读后感(精选)


《我不愿向这个世界投降》这本书,是我在这个暑假里为自己选的书之一。

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一开始只是被它的书名吸引,后来在与文字交流的过程中,被里面励志的内容,也可以说是心灵鸡汤所打动,触动心灵深处,引导着我的人生方向。

书里讲述的是在成长的路上,每个人都会遇到、或错过很多人,也会犯错,也会面临重大的选择,也会经历遗憾和不完美。但是,就是它们让我们渐渐成长,不再害怕世界的尖锐与城墙,最终成为更好的自己。

在书中,每章都会以一个个小标题命名,精明简练地概括出人生真谛。

它会告诉我,"每一刻的呈现,都是被准备好的。"

确实如此,泰戈尔曾说过:"最简单的音调,需要最艰苦的练习。”台上三分钟,台下十年工。舞台上一句简短的对白,一个细微的眼神,都需要演员们在排练室内经过上百次的反复练习和揣摩。

为在细节之处达到完美而殚精力竭,为得到成功的喝彩而努力付出。就是这样的,无论任何时候,我们都要保持前进,不断为更好的生活和人生做准备。

它会告诉我,"和我们生命中许多事件是一样的,也许解释是不必要的。"

因为人与人之间坦诚固然好,但若是做不到理解,也要学着释然,这不是自欺欺人,而是体恤人性。但是大道理谁都懂,但为什么遇到事,还是不自觉地为自己辩解呢?这大概是自己的内心太过软弱,他人的一丝风吹草动就能在自己的心里掀起巨大的波澜。

这时,这本书教会我,当我们尝试向别人解释,摆出事实,讲出道理,但对方依然不为所动,这个时候,我们唯一能做的就是努力让自己去忘记,或者说释怀这件事。

它会告诉我,"面对选择,不必花太多精力去纠结。"

村上春树曾说:“不必太纠结于当下,也不必太忧虑未来,当你经历过一些事情的时候,眼前的风景已经和从前不一样了。”

在快节奏的时代中,每天都会有碎屑式的选择,如果在这些选择上花费太多精力,哪还有好的状态去面对未来的挑战?更何况,这些犹豫并不会让你心甘情愿,义无反顾地一路走到底。半路上,你还会继续纠结。

它还会告诉我,“你的成长,无人可以替代,而你并不是孤身独行。”

正处于美好青春的我们,谁的成长不曾与泪水相伴,谁的成长不曾布满乌云,谁的成长又不曾奋力前行。

忆往昔,司马迁忍辱负重写得流传千古的《史书》;勾践卧薪尝胆,一雪前耻;孙康映雪夜读……

看今朝,史铁生双腿残疾,仍努力写作,震惊文坛。

由此可见,成长的经历,不断锤炼我们,会让我们的生命之光更加绚烂多彩。正如《伽利略》一书中写到:“生命犹如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。”

每个人的成长都是一台自编自演的独幕剧,即使别人参与再多戏份,也始终无法感受到你的悲欢喜怒。

这一句句话,这一条条人生真谛,让我对未来有了新的人生方向。

《我不愿向这个世界投降》在这个暑假给我带来了心灵上的陪伴,但我认为,它不仅仅限于此刻的停留,稍纵即逝,而是会随时间的推移不断发酵、回甘。(刘旭)

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这个世界_读昆虫记有感1200字


在某一不知名的傍晚,我悄悄地离开喧闹的房间,不被任何人发现。

我走,从大理石地板走到了水泥路,从水泥路走到了石子路,从石子路走上了那松软的泥土。一步一个脚印,慢慢的,慢慢的,不愿发出一点声音,又或是想要独自享受这份宁静。

我听见了,那是什么在叫?

我不知道。我对昆虫没有太大的兴趣,了解的也不多。只能确定这是种昆虫发出的声响罢了。我不再走动,听着,享受着。我怕一出声,便会把这小东西吓跑。它的叫声很轻,若不仔细听是无法听到的。也只有在一个人独自的时候,才能有这份无尽的享受。冬天了,虽说还没有到深冬,但也是蛮冷的了,为何还有虫子在这寂静的夜中吟唱。这首歌又能唱给谁呢。

昆虫一种渺小的生物罢了。没有人会注意到它们,甚至它们的努力也会被不屑一顾。

我离开。

这个大科学家像哲学家一般的思,像美术家一般的看,像文学家一般的写。这是法国着名戏剧家罗丹对法布尔与他所着的《昆虫记》的崇高评价。

在一个自由的午后,我翻着那本《昆虫记》,从法布尔那生动而又自然,有趣而又睿智的文章中,我才知道,那些昆虫原来都和我们一样,不论是在劳动,觅食,或是掠夺方面都有着惊人的相似之处。他们也有生,有死,也有思想,他们不渺小,它们和我们都是平等的。它们,用它们独特的方式揭示了人生的哲理:

我并未仔细观察过昆虫这种伟大的生物。我也未曾想到过即使是最凶猛,最彪悍并且善于用心理战术的螳螂,在他的生命初期,也会牺牲在那我们不屑一顾的蚂蚁手中,在他已经成熟后,还难逃被母螳螂咬死的命运。人性也正是如此呵,一物总归克一物,没有什么是最厉害的,也不会有永恒的。万物皆是如此吧。

昆虫出现在很早很早以前,甚至更早。而人类呢,只是几十万年罢了,便已进化的如此先进。何况比我们早许多昆虫呢?我不知该如何形容昆虫这种奇妙的生物,但我知道,一只被我们所轻视的蜘蛛,随意地织出的网,便足以让知识渊博的科学家们研究好几年。即使让一个及其仔细的数学家用最标准,最正规的器具也无法画出如此令人惊奇的神作,但这对于蜘蛛来说却只是家常便饭,或可以说是一种求生的本能。对于这种特别的生物,我们又怎能轻视?

也是这本书让我知道了,人类并不是一个孤独的群种,地球上的所有生命,包括那些蚂蚁蜻蜓蝎子象鼻虫在内,都在一个紧密联系的生物圈中。无论是谁都没有尊卑之分。

昆虫的生命也应得到尊重。

也许有的人不会这么想吧。我知道。昆虫比我们小,比我们弱,和我们相差的太多太多。不这么想也是在情理之中的。那么,既然我们改变不了这个茫茫的大千世界,那就改变自己吧。从今天开始,尊重每一个生命,去仔细欣赏每一株植物,去认真对待每一只昆虫。我相信:

总有一天,世界更美好。

《我要渐渐忘记这个世界了》读后感


《我要渐渐忘记这个世界了》读后感
《我要渐渐忘记这个世界了》出自英国女作家罗恩科尔曼之手。在此,我们再次对英国女作家的超凡脱俗的创作能力以及精细入微的心理情怀产生由衷的敬意。
这部小说的核心关键词是失忆。在欧美文艺作品中,有两个非常重要的幻想构架,一个是失忆,一个是穿越。隔三岔五,就会创作出一部这两类题材之一的文艺作品来。最近我们看到的好莱坞电影涉及到失忆题材的是2015年公映的《速度与激情7》。
《我要渐渐忘记这个世界了》再次将失忆与爱进行了关联。而实际上,失忆类文艺作品很多,但失忆能够与爱相结合的作品并不是很多。从这个意义上讲,《我要渐渐忘记这个世界了》里对失忆的运用,让我们想到好莱坞电影《初恋五十次》。这部电影里表现一位女性只能拥有一天的记忆,心仪她的男人,必须每天在第一时间里讨得她的欢心,让爱维持一天。也许这样的爱的方式很累,但却带来了一种浪漫,因为一个失忆者的眼里,每一次的爱都是新鲜的,绝不会有左手摸右手的麻木与疲惫感。
《我要渐渐忘记这个世界了》中的女主人公克莱尔,四十多岁,学生时代,未婚先孕,选择生下了女儿,三十六岁的时候,结识了小她十多岁的建筑工人,突破世俗偏见,结为夫妻,又生了第二个女儿,正当他们享受着幸福人生的时候,克莱尔突然患上了早发性阿尔茨海默病,简称为失忆症,这意味着她将渐渐地忘记这个世界。这种失去,最可怕的是她不再知道她的情感,她的亲人,这后面的所有的关系,实际上就是一个爱。一个失去爱的人,是何等的可怕,那么,她也将不再成为一个人,而完全可以等同于一个禽兽,一个行尸走肉。
小说中正真实地再现了克莱尔失忆之后带来的痛苦。从爱这个层次上,她觉得丈夫格雷戈成了一个陌生人,而与陌生人同床共枕,给心理上带来的是一种严重的不适应与别扭。从开始的拒绝到分床而睡,再到最后驱赶丈夫离开家中,克莱尔对爱的脱敏带给家人的是一种可以说是同步于死亡的痛苦。
小说围绕此,写出了一个欧亨利式的峰回路转的结尾。受到失忆症胁迫的克莱尔,在咖啡馆里遇到一名叫莱恩的男子,主动与她搭话,之后又主动陪她散步回家,从而在她的心里又激起了新的爱的感觉。后来她主动联系莱恩,互诉衷肠,莱恩成了她的心灵支柱,直到有一天她发现莱恩出现在自家的庭院里,两人情不自禁地搂抱在一起,但她理智地提示到此为止。小说最后的谜底揭开,这个自称莱恩的男子正是受到妻子失忆症困扰的丈夫——格雷戈。
这个故事,其实与《初恋五十次》的构思如同一辙,它想说明的是,一对曾经相爱过的人,如果他们的爱的记忆被抹去,那么,他们再次相遇时,仍会宿命般地再度恋上。这是一种最为美好的人生设想,实际上,失忆症与爱的主题相关连的时候,它打造的是一个人生再来一次的可能,或者说打造的是人生中永远不可能碰到的“下一辈子”。当我们期待人生可以回头,或者可以遥想下一辈子的时候,我们总是抱着今生今世的爱情以及亲情等爱的情感能够在下一辈子继续享有。可以说,失忆是另一种形式的穿越,这里,变化的不是时间,而是人的意识,因为人的意识的失去,使失忆者变相地穿越到另一个新的空间中。就像本小说中,克莱尔重新遇到莱恩的时候,时间并没有跨越,但是她的记忆失去了,于是,她跨越到了另一个崭新的陌生空间,她所遇到的人和事,都是新鲜的。从这个意义上讲,“失忆”与“穿越”实际上有着息息相关的密切关系,它们如此热门地出现在文艺作品中,就是因为这两种方式,给我们提供了人生的另一种可能,“月有阴晴圆缺,此事古难全”,人生的缺憾,可以通过“失忆”与“穿越”轻松一刻地获得弥补。这种幻想如影形随,正是因为人类的幻想中,有着很多的一部分,来自于对往事的追悔,以及对未来的假想。“失忆”与“穿越”帮助人们弥补了缺失与后悔,这正是这两种幻想元素大行其道且休戚相关的原因。
小说采用了主观的视角,忽略掉中性的客观叙事,为小说里设置的这个精制的悬疑创造了条件。我们可以感觉到,英国女性小说家对心理刻划有着妙臻精微的共性特点。给人印象深刻的是,这些女作家,都会对异时异地的念叨着的人,产生出神入化的心理想象,从而在心灵的湖面上激起层层涟漪,如《蝴蝶梦》里女主角的神思总是四处游走,就像林黛玉被关闭在贾宝玉的门外听到里面的说笑声而产生的层叠的幻想一样。同样,也出于英国女作家之手的《火车上的女孩》中的女主角,在联想到离婚后的丈夫与新任妻子在他们曾经的爱巢里同栖共居的时候,心中也是酸楚连连。在本小说中,小说的主体叙事视有局限于克莱尔与长女凯特琳之间,其中克莱尔的内心联想,借助于一个失忆者的视角,留下了大片的迷障,这种迷障正是小说作者有意为之,构成了小说里叙事的盲点,当最后借用凯特琳的视角予以透视的时候,揭示出,克莱尔心目中的莱恩正是她的现任丈夫。视角的的存在,形成了小说里的跌宕起伏与出人意料的结尾真相。
这是小说里与失忆主题紧密相连的爱的主题。克莱尔与丈夫再次相恋只能说构成了小说里的一个情节的逆转。至于小说的故事发展导火线,却存在于克莱尔与女儿凯特琳之间,这里构成了小说的故事主要线索。克莱尔上有母亲,下有两个女儿,她身为女儿,同时身为人母,当她意识到记忆即将失去的时候,她最为迫切的任务,是解开家庭里至关重要的记忆之谜。这就是长女凯特琳的父亲是谁。而与此同时,凯特琳也面临着克莱尔当年曾经遇到过的问题:未婚先孕。实际上,克莱尔与凯特琳作为两代人,都面对的是身为女人的自利性与身为母亲的利他性之间的困惑所在,克莱尔当年怀上身孕的时候,发现男友罗伯并不适合自己,自己也没有做好准备与他呆在一起,但是,她不愿意放弃肚里的孩子,也就是一个女人的母性战胜了女人的利已欲望,她不计后果地生下了女儿。而今天,女儿凯特琳同样面对此问题,不过,凯特琳与母亲不同的地方,是她被男友抛弃了,是被动地面对着孩子。但是,无论是主动选择离开男友的克莱尔还是被动离开男友的凯特琳,都义无反顾地选择了走上母亲之路,因为母性实在太过强大。母女两人构成了小说里的镜像对称的人生经历,在这种看似重复演绎着人生历程中,正可谓折射出作者所需要的戏剧性。
克莱尔想在失忆前找到凯特琳的生父,让女儿明白“我是谁”(《有趣的是,刚刚放映的《功夫熊猫》第三集里,熊猫阿宝也面对着“我是谁”的问题,电影由此拉扯出了他的真正的生父以及其真正的故园——熊猫乐园)。而这时的凯特琳也面临着退学、怀孕的人生困境,母女两人在失忆症面前几乎渐行渐远,但又是因为失忆症的突降,使解开历史疙瘩成为了可能。可以说,正是“失忆”开启了母女两个人对过去记忆的追访。克莱尔执意地欲让女儿前去认父,在生父拒不认女的情况下,亲自出马,找到前夫,当场对质,一场迫在眉睫的“秦湘莲”式的故事,在小说的温文尔雅的语境中,谱写成一支圣歌般的和谐天伦图。没有人去追究当年意外怀孕的对错,更看不到前男友现在家庭的强烈反弹,反而是前男友的妻子宽宏大量,调停化解,让孤女寻父有了一个融融乐乐的大团圆结局。小说内的主体心灵交锋,主要胶着在母亲与女儿对寻父认亲的态度上,并且因为她们相同的未婚先孕的命运,而获得了一种内在的平等与默契,在此平台上,寻父便在母女之间,变得容易形成共识的多。因为她们都怀着相同来历的婴儿,女儿没有理由对母亲加以指责,母亲更不会指责腹有私生子的女儿,寻父是母亲的一次最后努力,而将来的某一天,女儿也会必然重演着母亲的一切。
在克莱尔与女儿凯特琳这两代人之间,小说里还写到了克莱尔的母亲露丝,这样,小说里共有三代女性,构成了小说里的纵深的人物背景,而这三代人之间最为深刻的关系就是爱。这就是一种纵向的关系,与克莱尔与丈夫之间的横向关系,构成了小说里的纵横交错的故事链条与线索。小说里的姥姥大约生于五十年代,恋上了一个大她十八岁的英国老兵,生下了克莱尔,露丝大概受那个时代女权主义的影响,洇染上了嬉皮士的风格,小说里借由女儿之口,说她当年参加过裸体舞,此说真假难辨,但说明了小说里的第一代人,那时的生活是放荡不羁的,但是露丝与几乎可以成为她父亲的男人结合后,却爱之愈深,在丈夫之后,缅之愈切,在得知女儿患了失忆症之后,立刻收敛了自己的自由生活,来到女儿身边。同样,克莱尔作为单亲母亲,把女儿抚养成人,需要克服家庭不够健全带给女儿的伤害,她努力用舞蹈、故事等等手段激起女儿的自信,让女儿得以伊朗地成长。这种爱在家庭里没有条件地传承着,其实第一代人对女儿寄予厚望,同样第二代人也是视女儿如珍珠,然而,身为小辈,其实并不是那种出类拔萃之人,但是在长辈看来,自己的孩子都是最为优秀的,小说里无论是姥姥还是母亲,对自己的孩子,使用的一个词汇,始终是“以你为傲”,当女儿遇到麻烦时,长辈都是无一例外地给予无微不至的鼓励与扶持,正是这种没有条件的甚至带着溺爱的关爱,构成了小说里最动人的力量,就是亲情之爱,是天下最伟大的能量,是一个家庭里最珍贵的财富,是战胜一切困难的最有力的器具。
小说正是从横向的爱情与纵向的亲情两个方面,编织了“失忆”激发的两种不同方式却同样温暖人心的爱的颂歌,让小说里洋溢着蜜糖般浓得化不开、甜得腻人心的温情脉脉情愫。但小说的缺陷也正由此产生,小说的格调太甜,生活的严酷性,被爱的力量一笔勾销,实际上,未婚先孕带来的更多的麻烦,小说里已经有所涉及,比如同学的讥笑、社会的歧视,但是,小说里都天真地用家庭的爱来予以融化,实际上单亲孩子的心理创伤,在真实生活中可能会影响到一个人的人生,仅仅依靠表象式的温馨之爱来予以冲淡与化解,显然是一种天方夜谭。还有小说里最精彩的情节,就是丈夫扮作另一个人,重新走进失忆妻子的生活,在小说里信誓旦旦地写来,颇给人一种惊艳之感,但真实性让人怀疑,为什么记不起丈夫了,却能记起丈夫扮着的一个陌生人?所以失忆元素看起来很诱人,但它的过分运用到创作中来,却可能导致真实性的遗失。估计正是这个原因,在中国作家的袭用中,对“穿越”元素拿来毫不费劲,毕竟中国有悠久的五千年的历史,但“失忆”题材几乎是凤毛麟角,就是因为“失忆”涉及到的心理学在中国人的心目中接受起来并不是没有阻隔的,所以我们的作品中多“穿越”而少“失忆”。

读《在这个世界有所爱》有感 600字


读《在这个世界有所爱》有感

七(5) 周薇伊

一页一页,我细细的看着,黑白的文字间流露出的却是“紫红、明黄、深褐、雪白……”这些丰富瑰丽的色彩。汪曾祺,这部书的作者仿佛是在用文字细细勾画着他眼中的世界。

“雪化了,土是黑的。黑色的土地里,长出了茵陈蒿。碧绿。”这是立春后的一番景象。黝黑的泥土被一点碧绿星星装点,仿佛像立春带来的一小份精美装饰物,让人联想,让人的视觉有所感染。汪曾祺的文字令书文中的景物3D化了一样,轻易地展示在每一个读者眼前。我仿佛也和他站在了同一个视角,走近了他素雅文笔下的独特一幕,拥有一份蓬蓬勃发之力,欣欣向上之感。

汪曾祺笔下流露出的不仅是色彩,还有一种细品人生,走近他人的滋味。令我映象最深的是翠湖心影这一篇。他笔下的图书管理员就有独具一格的传统味儿。管理员是个没有准确上班时间的人,“喀拉拉”地拨一拨挂钟,他的上下班时间也就在他手中随意定格。在这个图书馆中,借书是靠一种借书单“飞子”。把“飞子”放入木盘,管理员便会把木盘借滑车吊上去,进入藏书阁楼板的方洞,再以同样的方式把书吊下来。图书管理员自然被汪曾祺亲切的称为“妙人”,而我觉得他做的事同样也应称妙人做的。这种借书手续古老而有趣,从而让有人越看越有跃跃欲试的兴致。我觉得汪曾祺也向往着这种自由,有滋有味的生活。

年轻时,汪曾祺不用功,喜欢到处逛,那时又不爱上课。他还是个夜猫子,晚上在图书馆或茶馆读书,白天睡觉。由此看来,汪曾祺也是个我行我素的人,和图书管理员好生相似,但汪曾祺的生活不免历经过战事,有过失业,在“反右斗争”开始后因为自己的一篇短文受到批评。他的生活显得被动,被人束缚。细细一品,汪曾祺把他热爱自由生活的一面就展示在了这位老图书管理员上。

走进汪曾祺的文字,仿佛也是走近了汪曾祺。他的笔墨勾勒出五彩的轮廓,去追逐这个世界他所挚爱的生活。


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