被讨厌的勇气观后感影评。
观看一部影片，就好像在眼前展开了一个新世界，很多想法就是在观看的过程中不断涌现，在认真品味的后，相信您收获一定不少，很多人都是在写观后感的过程获得成长。怎么才能避免将观后感写的如同流水账一样呢？有请驻留片刻，小编为你推荐被讨厌的勇气观后感影评，相信你能找到对自己有用的内容。
《被讨厌的勇气》是一部由香里奈、加藤成亮和相乐树等主演的悬疑电视剧，该剧剧情纷繁复杂，网友们对这部剧的评价也是各有不同，一起去看看他们是怎么说的吧！
【前言：做这篇记录，主要是为了记录每一集里的阿德勒心理学理论知识点，顺便也写一下分集剧情，剧情是本人自行进行梗概，语文水平有限，可能概括的不好，仅供参考】
第一集：
【知识点：所有的人类都是活在主观中，只要改变自己的看法世界就会改变。一切烦恼来自人际关系。犯罪动机就是罪犯眼中的善（正义）。一切犯罪来自对人际关系的烦恼。你的不幸福感是自己的不愿改变造成的。】
剧情：某伪阔太太利用一位杂志模特的名人效应来推动自己推销减肥茶，因为有两位新生代女优抢了这位女优的风头，伪阔太太就先后杀死了这两位女优。然而这位女模特受到了警方的怀疑，并被媒体报道，名誉受损。伪阔太太恨铁不成钢，恼羞成怒，杀了这个女模特。
第二集：
【知识点：你是为了大声说话而发怒的，作为其手段，你捏造了生气的情感，为了更简单地让不反抗的对方屈服，感情是一种可收可放的工具，感情只是为了达成目的的手段，每个人都是为了某种目的而活目的论：一切经验都不是因为自身的成功或者失败，而是人们在经验中找出了达成目的的手段。虽然人们满腹牢骚，但是仍然觉得现在的自己更加轻松，安心。】
剧情：某公司职员的女友受到上司欺凌（被夺取了其研发成果）而在公司会议室自杀，其同事男友一年后于同一个地方用奖杯底座砸死该上司，并把他推下楼，伪装成自杀。
第三集：
【知识点：一旦意识到竞争或者胜负，就势必产生自卑感，好的自卑感不应该是来自与他人的比较，而是应该来自于与自己理想中的自己相比，不必踩着别人的肩膀向上爬，只是在自己的前进的道路上往前迈出一步。别人没有你以为的那么在意你】
剧情：在学生中拥有高人气的女教师曾经因为嫉妒在学业、事业、爱情上顺风顺水，胜于自己的女同事而主动勾引自己的同事的未婚夫，后来假装亲切的获取了年级第一的女生的信任并试图把她当成另一个自己培养但最终还是因为自卑感产生了嫉妒心理，她用小号在网上骂这个女生，被这个女生知道，女生离家出走。女生的母亲认为是这位女老师带坏了自己的女儿，上门要个说法，被老师嘲讽后恼羞成怒用水果刀刺死了女老师。
第四集：
【知识点：自由就是不要害怕被别人讨厌，不被任何人讨厌的生活极不自由，同时也是不可能的，阿德勒否定追求他人的认可，他认为没有必要被他人认可，我们不是为了满足他人的期待而活着的。只要考虑自己的事情活着就好了，如果自己不为了自己的人生而活，到底谁会为了自己的生活而活犹太教教义中的格言，也和阿德勒的想法相同。不惧怕非议，自由的活着。】
剧情：国会议员在同一个晚上连续被自己的儿子、女儿的叛逆言论激怒，心脏病发，女儿见死不救，老头去世。
第五集：
【知识点：课题分离论：面对孩子的课题，家长命令他们去学习，就是对别人的课题妄加干涉，这样一来就无法避免冲突。因此我们必须从这是谁的课题的观点出发，将自己的课题与别人的课题分离开来，不干涉别人的课题。家长总是以我是为你好的理由干涉孩子的生活，学习，实际上却是为了满足自己的目的、面子、支配欲望，正是因为洞察了这种谎言、欺骗，孩子才会叛逆。这是孩子你自己的课题，但我随时可以给你帮助。，之后，在一旁看着就行。无法割舍掉别人的课题，继而把自己的希望强加于人的话，有时候会酿成悲剧。】
剧情：小学时代，女孩A和女孩B是形影不离的好朋友，然而有一次两人在追逐打闹时，女孩B从楼梯上摔了下去，导致脚留下了终身残疾，女孩A因此感到非常自责，从此她就过于热衷地照顾女孩B，把女孩B当成自己的分身一般照顾。大学时代，女A的男友和A分手后与B交往，男友不喜欢A与B的友情，于是两人开始假装关系不和，实则依然关系密切。B和男友结婚后当了家庭主妇，被丈夫嫌弃，经常受到丈夫的言语攻击，她本以为怀孕后会改善，却在被丈夫的推搡间流产。B感到十分悲愤，想杀死丈夫，于是她打电话给A，让A协助她实施杀夫计划，她知道A无法拒绝她。B用刀刺死了丈夫，A协助她转移尸体，伪装现场，摆脱嫌疑。
犯罪心理学和法医学知识：【过度杀伤（泄愤式杀人）：发动必要程度以上的攻击。女性如果发动过度杀伤一般是情感纠葛，为了在刺杀时看到对方痛苦的表情，而从正面攻击。】【推测时间会因为给尸体加温而延后（例如开空调）】【大量出血的时候，尸斑较难出现】
第六集：
【知识点：阿德勒将相信分为信用和信赖，假如你要向银行贷款，需要担保，也就附带条件才能借到钱，这是信用；而与此相对应，信赖是相信他人时不用附带任何条件，无条件的信任他人，就算存在被骗的可能，也选择了相信。人际关系的基础是建立在信赖之上的，正因为无条件的相信对方，才能建立起深厚的情谊，你自己决定背不背叛的是你的课题，而别人决定背不背叛是别人的课题，如果被背叛了会难过，伤心难过的时候就尽情的伤心难过，你只需要考虑，我该怎么做就行了，无条件的信赖是搞好人际关系的手段，如果你并不想和对方搞好关系，也完全可以剪短关系，人们的烦恼都来自人际交往，同时，快乐也来自人际交往，无论是否会被背叛，只要有了与人建立深厚情谊的勇气，人生就会变得充实。相信正在信任着别人的自己，才是你的课题。】
剧情：法医相马医生的前男友现在是一家健身房的教练，他给其中的一位家庭主妇做上门一对一教练，主妇的律师丈夫怀疑妻子和教练有一腿，对妻子施以家暴，主妇找教练求助，教练在安抚主妇时，一路跟踪着主妇的律师丈夫怒不可遏，用石头敲击教练头部，并把他按压在河水里溺死后抛尸到河水上游，伪装现场，假装是他不慎落水溺亡的。
第七集：
【知识点：只拥有被讨厌的勇气是不够的，这毕竟只是一个出发点，我们应该追求的目标另有其他，是共同体感觉。家庭、学校、职场是共同体，这个国家、世界也是共同体，甚至整个宇宙都是共同体。所有的他人，都是和我同属于一个共同体的伙伴，因为被伙伴环绕着，所以我才能站在这里，这里有我的容身之处，我也应该为他人做出贡献。被别人怎么看没关系，重要是自己能够的的确确感受到自己在为他人做着贡献。】
剧情：公安失物招领处的退休员工退休后感觉自己完全不受人重视了，失去了生活的价值，他在报纸上刊登表彰庵堂兰子警官的文章，心生妒意，于是来到公安局自导自演了一场虚张声势的炸弹事件，最终被庵堂兰子破解。
第八集：
【知识点：犯人故意在犯罪现场留下了自己的痕迹，这是阿德勒心理学中所说的唤起注意，也就是吸引他人注意，脱离平凡的状态，成为特别的存在。通过杀人，来变得特别坏，本来，不论是学习还是运动，我们要想拿出一些成果，都需要一定的努力，如果通过正常的不懈努力，拿出好结果，让周围的人认同自己，这没有任何问题，但有些人懒得努力，他们想要更加省事地，让别人认同自己，这时他们就会放弃变得特别优秀，而想要通过变得特别坏来吸引他人的注意，阿德勒称之为追求轻松的优越性。为什么一定要吸引他人的注意呢？很多人不甘平庸，阿德勒所重视的就是甘于平庸的勇气。拒绝平庸的人，大多数都把平庸当做无能的表现，同一个项目冲刺金牌的人之中能够获得金牌的只有一个人，那么其他没有获得金牌的人都是失败者吗？一定要使得自己变得与众不同的这种生活方式，其实否定了金牌以外的一切生活方式，另一方面，阿德勒认为，我们应该活在当下，就算偏离了计划中的道路走上了别的道路，只要当下的生活很充实就够了，不管过去发生过什么，都与当下的你毫无关系，至于未来会发生什么，也不是你当下需要思考的课题。不沉湎于过去，也不惧怕未来，即使平庸无奇，只要活在当下就够了。】
剧情：15年前一中学少年被误入歧途的不良少年团伙同伴用棒球棒打死，其弟弟在匿名人士的指引下执行了杀死现出狱了的两位当年参与了此事件的罪犯的复仇计划，庵堂兰子的弟弟悠真也被牵涉其中。而这次的案件也与当年庵堂兰子被绑架以及其父亲的失踪有关。
第九集：
【知识点：如果不走出过去的阴霾，今后将一直生活在孤独里，阿德勒不赞同心理阴影对人的控制。】
剧情：青山警官被大文字老师的学生土方刺伤，另一个叫近藤的人也被土方刺死，而这个近藤与土方正是18年前参与绑架了庵堂兰子警官的罪犯，庵堂兰子自作聪明的独自去抓捕土方，却反被土方捉住，带往了18年前囚禁她的地方，而土方的幕后主使的矛头指向了大文字老师。
第十集：
【知识点：按照阿德勒的目的论，人们经常会在生活中篡改自己的过去，将不符合自己目的的记忆封存起来，只保留能达成自己目的的记忆，一边梗概事实所赋予的意义一边生活。】
剧情：原来18年前的绑架案的幕后主使是平日里总念叨着自己的老婆的，神神叨叨的鉴证课的梶准。当年一起抢劫杀人案定罪结案后，梶准找到了可以使得案件翻盘的关键性证据一把上面有被害人血迹和凶手指纹的匕首，梶准想为被误判的凶手昭雪，然而却遭到了上级的阻止，他企图用绑架庵堂警官的女儿庵堂兰子的方式和上级提出交涉，然而最终还是无果。3年后，庵堂警官查出了绑架案的真相，但他矢口否认存在误判，梶准激愤下勒死庵堂警官。庵堂兰子与梶准对质，最终梶准认罪伏法。
法医学知识【在离对方极近距离开枪，枪口喷出的高温气体温度可达上千度，会在对方皮肤上留下黑色的烧焦痕迹，枪手衣服上也会留下少量火药。】
好看！
非常标准的日剧！而且是我喜欢的推理型的！
而且还是我喜欢的卡司！能不推荐么~我喜欢karina~シゲ也很可爱~不过我喜欢爱拔！（话外音）
相信大家对第一集中的草莓蛋糕这个场景的印象一定很深~
因为对方是小孩子，所以大家都有顾虑，都不点草莓奶油蛋糕~
可是兰子却偏偏做了大家都有所顾虑的事情，这应该就是被讨厌的勇气
有些事情，虽然随心，虽然正确，但是做出来，或者说出来会让周围的人感觉不舒服，依旧有勇气提出，这恐怕也是一种被讨厌的勇气！
这样的人或许让人讨厌，就像兰子，被8课的人所认为是怪人特立独行，难以亲近，缺乏常识
可是她所做出的判断，决定，都是非常客观正确的
直到青山青年的出现
慢慢的一切开始有所变化~
虽然最后meshia是那个检尸官让我有些惊讶~完全没有想到！
但是故事还是很完整的，当中穿插的阿德拉的名言也让人茅塞顿开，有点懂又有点不明白的感觉~
香里奈好久好久没有主演电视了，没想到刚解冻出来就演一个扑克脸！
但是还是很喜欢！
这部日剧如果是作为侦探片看，剧情弱了点（和《神探夏洛克》之类相比差距很大，也就只能靠装酷骗骗小孩子），但是它引入阿德勒心理学且让观众观看时并不觉得有失违和感，还是值得玩味的。
自卑如影随形
第一集剧名《勇气》。电视剧开始，一个小姑娘轻嗅百合，突然身后风吹草动，黑影袭来，小姑娘头上被套了个麻袋（这场景有一定的隐喻之义，童年时的自卑感不知何时何处侵袭而来，因当时主体性弱小毫无反抗意识，也无处遁逃，只能束手就擒）。兰子（闻花女主）从那一刻起内心就有了无法消除的阴影，日后成为她老师（大文字）口中的天生的阿德勒。不管是阿德勒还是兰子，他们内心有因自卑遮蔽而黑暗的一块，但是他们没有任其蔓（）延开来，而是转向向阳的一面，克服自卑。
自卑在阿德勒的理论中不带有褒贬色彩，只是被客观陈述的现象：自卑感本身不是变态的，它是人类之所以增进的原因。一般的自卑感是行为的原始决定力量，包括任何身体的、精神的或是社会的障碍，而不管是真实的或想象的障碍。阿德勒认为婴儿不能自助和弱小可以引起一般的自卑感，这是每个人都经历过的，因为一切儿童都是完全依赖于环境才能生活的。儿童意识到自卑，同时也被天生的为争取优越而奋斗的精神所驱使。这种推和拉的过程在兰子整个一生中持续存在着，从而促使兰子获得更成功的自我。兰子是自卑补偿成功的案例，失败的案例则体现为个体放弃了改变环境的希望，在困难面前彷徨、退缩，通过自我幻想和自我麻醉的方式来超越自卑感，但由于引起自卑感的环境并未改变，因而真正的自卑感仍旧原封不动，久而久之便形成了一种自卑情结。
这部剧目前遭到阿德勒研究协会的抵制，原因在于女主角的人设并不符合阿德勒的某些理论，尤其展现为她特立独行的社会交往行为方式。根据阿德勒的而理论，自卑感的补偿有一个共同的目标，那就是对优越感的追求。但是追求优越感的结果却有二重性：既可以激励人去追求更大的成就使人的心理得到积极的成长，也会由于追求个人优越而忽视社会和他人的需要，从而产生自尊情结，使人变得缺乏社会兴趣，妄自尊大。我看的每一集中，同事们在讨论或者发表看法的时候，女主要么在喝水，要么拿衣服回家，要么以一种代表月亮消灭你们这群愚蠢的人类的神情进行反击，虽然电视剧是为了凸显主人公的高智商、个性化，第一集给她的注解是：直面自己的内心，不在乎他人的眼光，决不去编造谎言，但是很显然，内容太单薄了。如果说一个人物形象或者一个理论解释，一眼就看到头，一定是存在问题的，它经不起真正的复杂而深刻的社会检验。轻易绝对化就会轻易被否定。阿德勒理论当然不会鸡汤到如此，所以这是学习者要提防的。比如找一个点来反驳女主的观点，她认为我不是为别人而活的，不会选择在意别人的眼光而选择不自由。事实真的是这样吗？到底什么叫做不自由？人真的应该选择践行某种消极自由，只在个体的那方天地里自说自话而能保持一种纯粹自我的原生态吗？如果说社会是与他人共在的有机体，那么如何让这个有机体或者说以个人为中心亲疏展开的空间保持生命力，一定是相互之间的连接运动，这种自由是创造性的，是积极的，是双向的，是一种愿意放弃消极自我的责任担当。第七集也明显注意到女主太自我这一点，开始进行人物形象再加工。
2.共同体感受
电视剧的男主其实充当着半个观众，他替观众向大文字老师询问关于女主的种种，大文字老师也像人生导师一般讲解阿德勒理论。电视剧隐约想做的似乎是以女主的发展为线索将阿德勒的理论按照前后期呈现出来。阿德勒早期理论受到批评的缘故是他把人描绘成为被自私所推动去为个人优越而奋斗的个体。后来，由于他使用社会兴趣这个概念才平息了这场批评。根据阿德勒的理论，社会兴趣是全人类和谐生活、相互友好、渴望建立美好社会的天生的需求。社会兴趣本身可表现不同形式，一是平时甚至在困难时刻与别人合作和帮助别人的准备状况；一是在对待别人时保持着给多取少的倾向；最后还可表现为对别人的思想、感情和经验的一种设身处地的理解能力。这时阿德勒认为，正常人所追求的不是个人的成功和优越，而是他所生活于其中的那个社会的幸福。他指出，由于社会的分工，人只有参与社会生活才能感到自己的价值，从而引起乐观和自信。人因为对生产做出贡献，他开始理解到他所要克服的个人自卑感来源于社会生活的自卑感，社会兴趣是对个体的人的每一天然弱点的真正的必然的补偿。这样一来，阿德勒就把补偿自卑感的理论与社会兴趣的理论结合起来了。
第七集的兰子为了保护大家拼命的解题闯关，让男主看到了她隐藏在心中的共同体使命；兰子买了罪犯吃了42年的可乐面包，让他明白了自己在人类共同体中发挥着巨大的作用。前者完全可以用个人英雄主义解释，个人英雄主义也许可以算是人类共同体的一种，但是我认为应该将它边缘化，因为个人英雄主义中夸大了需要者和被需要者的关系，这种人和人的相处模式是彼此不对等的，如果把此模式放在共同体中心，那么共同体本身就有厚此薄彼的倾向。后者所阐发的共同体精神是正常化的。我们每日所用，每日所做都是在一个个传递的过程中发挥了人的价值，这种价值是由无数他者与我共同创造的。譬如买一本书，种树人、加工厂人、印刷厂人、运载员、出版商等等，其中牵连的每一个人又产生出许多新链条，而这才是生活本身，我们需要同样也被需要着。
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被讨厌的勇气读后感2500字欣赏
《被讨厌的勇气》一书由日本的岸见一郎和古贺史健所著，讲述了如何在繁杂的日常琐事和复杂的人际关系中获得自己的幸福，正是今天大多数的需要的，不知道大家有没有读过这本书？下面小编带来的是被讨厌的勇气读后感2500字欣赏。
经得一位好友推荐《被讨厌的勇气》在过年这几天看完了。
拿起这本书读上几页的时候，就已经爱不释手。文章通过哲人和年轻人对话的形式去阐述阿德勒心理学的主要知识点；这与佛洛依德的心理学书籍不同，它摒弃了那些晦涩难的的字符，而是选择了以轻松幽默，浅显易懂的语言和类比来贯穿文章中心思想，让人在很轻松的状态下解读到颠覆认知的观点。
《被讨厌的勇气》这本书把自己内心那些说不出，左右不了的小情绪解析的如此透彻，仿佛是站在高处看自己，看的如此彻底。很多以往出现的莫名的情绪：自卑、害羞、愤怒、抓狂、烦躁等等这些不清晰，解释不明白的问题，在本书都能找到合理的答案。
或许很多观点我们认可并认定它的正确，可生活中往往很难做到。哲人说过：践行阿德勒的思想需要我们年龄的一半时间。所以最重要的不是读完立刻就会应用，而是认同其中的观点，然后不断的去对照自己的行为与思想，不断的修正和完善；终有一天，我们会成为一个，自由、平和、幸福并且不断进步的人。
本书里太多观点具有颠覆性，所以值得我们反复去研究和实践。一切教人改变，上进的的方法都是工具，唯有践行才是唯一的手段。
下面为我总结的一些书里的精华。
1、心理创伤并不存在
很多人深受原生家庭的影响，觉得现在的自己种种性格的缺陷都是原生家庭的影响。之前我也深以为然。但阿德勒心理学明确否定了心理创伤，他认为，决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。
这的确被很多人否定，我们自己也想变好，谁愿意永远活在创伤里。但事实的确是这样，有些人会认定是因为从来受父母教育思想的虐待，侵害，所以现在无法适应社会。而阿德勒心理学认为，这件事说明他内心原本就有促使他这样认定的目的。
因为这样做可以掩护他作出违反现在生活准则的行为而不受指责。我们大家都是在为某种目的而活着，这就是目的论。
比如，有些人害怕社交，于是闭门不出。这样会让父母担心，从而可以把父母的关注集于一身，同时，如果他像别人一样出门社交，那就回沦为无人关注的大多数，会成为茫茫人海中平凡的一员，甚至是逊色之辈，没人会重视他，这是闭居者常有的心理。
2、愤怒是捏造出来的
阿德勒心理学说认为，人是为了大发雷霆而制造怒气。
例如：有一天母亲和女儿在大吵，这时电话铃响了，母亲慌忙的带着一丝怒气的接起电话，但是打电话的人是女儿的班主任，意识到这一点后，母亲马上变的彬彬有礼了。就这样母亲客气的说了大约五分钟挂了电话，接着又勃然变色训斥女儿。
所谓愤怒其实只是可放可收的一种手段而已。
3、很多人觉得自己自卑，内向，这样不好，很想变成X，觉得他开朗，活泼，人缘好。很多情况下，我没有变成X那样的人，是因为我们即使在想变成谁，也不可能是谁。我们想变成谁是因为想逃避现在自己所面临的课题。一味的执着于被给予了什么，现在就会改变么？我们不是可以更换的机器，我们需要的不是更换而是更新。
阿德勒说：重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西。
4、一切问题都是人际关系的问题
只看到自己缺点的人是下定了不要喜欢自己的决心。
有个女孩患有脸红恐惧症，害怕见人，于是去找心理医生。医生问她治好了恐惧症想做什么？她说有一个想要交往的男孩，偷偷喜欢他还没有表明心意，治好了就向他表白，希望可以交往。
很多人有这种脸红恐惧症，一直治不好。因为很多人需要这种症状。只要有脸红恐惧症，她就可以用，我之所以不能和他交往都是因为这个脸红恐惧症，这样想法来自我逃避，如此便可以不鼓起勇气告白，或者即使被拒绝也可以说服自己，最终抱着如果治好了了脸红恐惧症我也可以之类的想法活在幻想里。
人为什么会讨厌自己？为什么只盯着缺点不去喜欢自己？
太害怕被人他人讨厌，害怕在人际关系中受伤。与其陷入窘镜倒不如不与任何人有关联。目的是避免在与他人的关系中受伤。
所以，困扰我们自卑感的不是客观性的事实，而是主观性的解释。
我们要如何做自己，活得更自由
1、一切人际关系的矛盾都起于对别人的课题妄加干涉或者自己的课题被别人干涉。所以我们要从这是谁的课题这一出发点，把自己和别人的人生课题分开来。
辨别是谁的课题非常简单：只需要考虑一下某种选择所带来的结果最终要由谁来承担？
如何孩子选择不学习这个选项，那么由这种决断带来的后果例如成绩不好，不能上好学校等最终承担者不是父母，而是孩子。也就是说，学习是孩子的课题。
有句谚语叫：可以把马带到水边，但不能强迫其喝水。
2、自由就是被人讨厌。毫不在意别人的评价，不害怕被人别人讨厌，不追求被他人认可，如果不付出以上这些代价，那就无法贯彻自己的生活方式，就是不能获得自由。
3、人际关系的终点：共同体感觉。是幸福的人际关系最重要的指标。
把他人看做伙伴，并能够从中感到自己的位置的状态，就叫做共同体感觉。
你不是是世界的中心，而是共同体的一部分。
直面人生课题就是不回避工作、交友、爱之类的人际关系，积极主动的去面对。在人际关系中，不是考虑这个人会给我什么，而是必须思考一下我能给这个人什么。
人只有体会到我对共同体有用的时候，才能够感觉自己有价值。人只有能够感觉到自己有价值才可以获得勇气。
人际关系如果因为一方的反对就能崩塌的话，那这种关系一开始就没必要缔结，自己主动舍弃也无所谓。活在害怕关系破裂的恐惧之中，是为他人而活的一种不自由的生活方式。
只要体会到共同体感觉，我们便不再需要他人的认可，认可欲求就会自动消失。
4、阿德勒心理学认为：不可以表扬，也不可以批评。
表扬这种行为含有：有能力者对没能力者所做的评价。这方面的特点。
阿德勒心理学反对一起纵向关系，提倡把所有人际关系都看作横向关系。如果与某人建立了纵向关系，那就会不由自主地从纵向关系上去把握人际关系。
时刻记住，我们虽不同但平等！
对待长辈或者公司领导也是一样的。
重要的是意识上的平等以及坚持自己应有的主张。
自卑感也是纵向关系中产生的一种意识。
被讨厌的勇气读后感1300字欣赏
《被讨厌的勇气》一书由岸见一郎和古贺史健所著，这本书讲述了如何在复杂繁琐的生活中如何通过自己的双手去获得幸福，这是一本谈论获取幸福的书籍，不知道大家有没有读过？下面给大家带来的是被讨厌的勇气读后感1300字欣赏。
昨天看了《被讨厌的勇气》这本书，还没看完就匆匆写了一些心得。刚开始看这本书的时候，内心有些小激动阿德勒的观点太颠覆我们传统认识，有点脑洞大开的感觉。今天心情平静下来，回复常态再去想这本书，我的几个软肋被戳中了。
阿德勒心理学是勇气的心理学，说的再准确不过。改变这个词应该可以说是让人又爱又恨的一个词。
我们想变得多才多艺，这样我就不用担心找不到我想要的工作。
我们想变得更能说会道，不管是谈客户、人际交往还是找对象，都是用得上吧。
我们想变得自律，想做什么的时候，马上就可以进入状态，而且百分百的投入，效率高，收获多
翻一下我们想改变的清单还真不少。然而，第二天还是跟往常一样，照吃照玩，依然的失落、焦虑、无奈、受挫所以，我们必须得承认改变需要勇气。
改变意味着否定，虽不是全盘自我否定，也要进行部分否定。
况且改变不等同于成功，这应该是我们不愿改变的一个最重要原因或借口。
当在人生的十字路口的时候，当要做出重大抉择的时候，我们都会听从内心，由心而定。
对于未知的恐惧，是人的本能。当我们习惯了目前的生活，要改变目前的生活方式，进入一种未知的生活，多多少少都会有些恐惧或抵触。
手，硬币，黄金，金币，孩子，小孩，二，货币，交换，购买，支付，支付，改变，男孩，持有货币，朗，雷，巴努蒂
如果改变后的生活能够预知，畏惧、抵触就会减少很多。所以，很多人想要改变，但迟迟没踏出第一步，或者半途而废。
或内心看不到希望、或缺乏自信，更有部分人是有太多的因素羁绊。那我们到底要不要改变？
首先你得明白你是因为别人的想法而想改变，还是自己真想改变。
阿德勒说：人的烦恼皆源于人际关系。人是作为一种无力的状态存活在这个世界上，并且人希望摆脱这种无力状态，继而就有了普遍欲求。
阿德勒称其为追求优越性（简单将其理解为希望进步或者追求理想状态）。人是群居动物，是社会这个大群体中的一员就很难不被社会风气所影响。
比如对比、攀比。在聚会的时候，当某个同学混得红红火火的时候，而你还在为房为车奋斗的时候，此刻你的内心难道不会略过一丝自卑？当这位同学在高谈阔论的时候，或许你只能默默夹菜。
如果是因为对比，就没必要改变。即使你做出些成绩，还是会对自己不满意，因为还有人比你更好。因为别人的想法而改变，即使你成功了，你也感觉不到快乐。因为你只是别人想法的一个工具，那不是你自己的想法。
如果是自己想改变，你要做好改变后带来风险的心理准备。阿德勒说，我们现在的生活状态都是自己选择的结果（10岁以下另当别论），不管是好的坏的，幸运的不幸的，都是自己选择的结果。
说明你现在的生活状态是自己千万次选择的结果，然后你现在又要打破它？然后，还要看你做怎么样的改变？
如果是180度大转弯的改变，比如由内向变外向，由严重自卑变成非常自信这种转变像伤筋动骨的手术，必定是痛苦而漫长的过程。
张萌萌姐曾说过，跟随她的人都是一群想要改变的人。想改变的初衷都是美好的，都是想让自己变得更好。
只是愿望很美好，现实很骨感。不管敢不敢改变，都无可厚非。不要太在意别人的看法，自己活得快乐就好。想要活得自由，有时需要被别人讨厌。
世界可以极其简单，只要你愿意。对于未来的困惑，人生不都是在兜兜转转，起起落落中前行。有句歌词是这么唱借我借我一双慧眼吧，让我把这纷扰，看得清清楚楚明明白白真真切切。
宁可轰轰烈烈，也不做一个悲观者；宁可跌倒一千次一万次，也要向着我的目标而去。
这就是我，一个想要改变的人。
《被嫌弃的松子的一生》影评观后感
《被嫌弃的松子的一生》影评观后感
观看这部电影的整个过程中，一直发出的感叹是女主角好漂亮，明亮的双眸在爱和被爱中传递的只有坚定和信赖，姣好的面容即使在红尘中也显得出淤泥而不染。她的确脱俗，因为一般人对于爱的渴求远远不及她强烈。
为了爱，人性可以衍生出什么样的变化？初爱上一个人时，心有千千结，剪不断，理还乱；两个人热恋时，可以柔情似水，佳期如梦，日日思君却甚是甜蜜；恋情遭遇阻碍时，可以生死相许，死生契阔。可是当被爱抛弃时，人性通常有两种相反的反应：一是由爱生恨，典型的代表是李莫愁和康敏，这种反应也更常见；另外一种却是由爱生爱，因为失去过，所以对同类型的爱非常渴望，无论是谁，只要能给予同种类型的爱，填补那片绝望的空白，这个失爱者便飞蛾扑火。
失爱者的行为在常人看来很难理解。作为一个深有体会的人来说，这种人的行为表现是以折磨自己的方式来爱别人，行为目的是换取对方的爱。如果最终不能获得对方的爱，心灵将永远处于绝望的谷底；如果不是通过折磨自己的方式，就永远觉得自己没有真正付出，永远还是有被抛弃的风险，所以讨好、奉献、折磨自己是一条没有尽头的路。
我和松子有很多的共同点：对爱没有挑剔，来者不拒；片刻的自欺欺人的爱让我精神振奋得令人恐惧，其实只要这棵救命稻草拔掉，立刻就掉回绝望的泥潭；生命在每一个时刻都可以戛然而止，因为往回看，没有什么让心灵产生足够的安全感，往前看目标又是不存在的；还有绝望时的暴食和行尸走肉。
松子拥有过亲情，也拥有过别人的爱情。只不过他们都表达得太不激烈，太不及时。她只好用不断摧残自己的方式来获得确定感和安全感。松子对那些男人有爱情吗？在我看来，没有。她爱的是爱，而非人。
全剧我感受最深的台词不是那句“生而为人，对不起”，而是那反反复复被她重复的太多遍的问题“可以永远和我在一起吗？”对松子有爱的人不少，她的家人和情人，如果他们果断地流露出爱的信号，那么松子不会一直处在害怕、恐惧、奢求的状态中，她的命运也许截然相反。所以，情感表达的重要性不可小觑，希望
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《被解救的姜戈》前半段讲述了一个非常老套的故事，直到进去糖果庄园开始，影片才好像进入了主题。无法否认的是这是一部好的影片，带有复仇式的。舒尔茨医生死的有点突然，这么一个传奇式的赏金猎人就这样死去了，原因仅仅是因为看不惯、不想握手这样令人荒唐的原因。这就是人生的奇妙之处，我们有些事明明可以忍受，
《被解救的姜戈》前半段讲述了一个非常老套的故事，直到进去糖果庄园开始，影片才好像进入了主题。无法否认的是这是一部好的影片，带有复仇式的。
舒尔茨医生死的有点突然，这么一个传奇式的赏金猎人就这样死去了，原因仅仅是因为看不惯、不想握手这样令人荒唐的原因。这就是人生的奇妙之处，我们有些事明明可以忍受，可是违背了本心之后，只想疯狂的毁灭，于是医生开枪了。
影片探讨了黑人这个族群为什么习惯于顺从和臣服，是呀为什么？一个在庄园里当侍从56年的奴隶，在给主人刮胡子时完全有无数次机会杀死主人，他为什么不这样做？难道仅仅是怕死吗？我认为是他们向命运臣服了，生不起一点反抗之心，像这样的人现在到处可见。我们明明可以改变，哪怕是一次失败的尝试，为什么不敢呢？这是我问自己的问题，也是问大家的。
一个枪法奇快、奇准的Django，他有能力复仇，像这个种族主义制度进行最暴力的反抗。他是独一无二的，因为无法复制。在我们身边，你我都可能无数次梦想过这样的复仇，对象可能是前女友、欺负我们的人、坏蛋、看不起我们的人。Django的复仇是暴力式的，是令人向往的，有时候每个人心中都藏着这种欲望。我们应该学习他的勇气，坚韧，还有浪漫。
《被解救的姜戈》影评里喝彩与嘘声参半，声源几乎全部来自昆汀个人的粉丝群。面对这样的回馈与奥斯卡上的结果，他对自己的“禀赋”应是了然于胸的。他血液里自然流淌的邪典，取之不竭，是潘多拉盒子里收服着的“希望”，借此可登上荷里活奥斯卡山尖；不过，温情与喜剧同他无缘，还是忍痛割爱吧。
毫无疑问，《被解救的姜戈》兑现了“致敬”的支票，单单电影长度，再费点镜头，多循环播放Luis Bacalov的Django，就能剪出两部前作《姜戈》了。主要是对主题曲《Django》的偏爱，细致临摹开场白，让听歌的人把歌听完，向老版如此献殷勤，太合我心意了，这是心里话。
当然，分析电影故事及人物，看完后，都不需做表格，就能合并同类项。反对种族歧视的主题，英雄救美的明线，神枪手传奇的传记塑造技法等等。这些都把《被解救的姜戈》紧紧地捆在了老版《姜戈》的影子上。说来，这样敲定新片的路子，挂任何导演的牌子，都有可能让片子成为蹩脚的东施。昆汀翻拍，吸金的噱头不是问题，质量也不会太差，看片的目的只有一个，想知道他是跳过标杆了？还是趴在了杆下？
至于三池崇史，同为“致敬”，他早几年涉水，胜利抵岸，这有赖于他的狡猾。《寿喜烧西部片》貌似讨好姜戈，其实放飞了想象力，各种拼凑，大杂烩，借菊与刀之力。最显著的在于他的挪移大法，整个星空都是他要来的，请施主认领，旁观者指认，辨后，发现三池崇史似乎悄悄爱慕着昆汀本人，其次他只中意赛吉奥.考布西考究的数字、颜色符号，及对阵部署方式。再有，他就是在自得地“掉书袋”，倒也不让人讨厌。
《被解救的姜戈》与之比较，致敬的态度十分有诚意，且有八分的遗传基因。摘掉为奥斯卡而生的、姜戈的师父克里斯托弗.瓦尔兹的横空出世段落，四十多年后，此姜戈依旧是完全的彼姜戈，只是需要一番小动脑筋。让我佩服昆汀之处恰在他的“化装术”，人物、道具、故事几乎全盘吸收，可是妙在“重新设计”，细节处贴着他昆汀的标签，并与美国历史套近，搞得一副正经西部史诗派，有模有样。
小伎俩也很惊艳，“搞笑混沌”的三K党，自然不是昆汀原创，但他把红色头罩换成了白色的，如此“出柜”，算昆汀的功劳。把老版的妓女换成会德语的黑人少女，自然给爱情戏加了罗曼蒂克的面纱。再有披在姜戈身上的毯子，您一定认得，那在老版里早裹过被鞭打的妓女了。忘了说，鞭人的戏码，昆汀发挥出了他的暴力美学。而老版里放着炮筒式机关枪的棺材，跟那辆戴红菱球的马车，变成新版中牙医舒尔茨的座驾，装炸药的巨牙模型，这一切都那么熟悉又新鲜。类似的不胜枚举。
叫人称道又引人怀疑的始终是昆汀自身延展纵深的剧情。整剧，是不是太过冗长了？一个名字，引出德国传说，就能讲五分钟，这算不算尿点？唯美的大自然衬托神枪手诞生前的射击训练，又一段漫长的尿点。最后的剧情是彻底掠走观众的矜持的败笔，那位黑珍珠骑在马上，为爆破成功的姜戈鼓掌，这段太香江了，我坚信在音像店看港片儿成长起来的昆汀，有深沉的怀旧情结。只是遗憾，我怎么这么不适应昆汀的“喜剧”呢？
不好的少说，让我啧啧赞叹的还是有很多的。姜戈自选的几套戏服，诙谐有趣，以及后来姜戈被俘、至脱身复仇，这一段回归昆汀的风格，话痨、讲哲学讲圣经、玩轮回，能感受相识的乐趣。舒尔茨医生的设计，与赏金猎人的角色安排，看来是最成功的，奥斯卡的肯定我亦十分赞同，并非从众，真心觉得其为此片最大亮点之一。
世界上就一个昆汀！他的稀缺性、娱乐性和独特的暴力美学都会无法复制。一边让你看着暴力血腥一边能让你笑喷饭，也就昆汀能够做到了。相对《低俗小说》、《无耻混蛋》，这部《被解放的姜戈》更加强调娱乐性，昆汀式的标记减弱了。脱离了五段式的讲述方式，正儿八经地讲故事，虽然有些不适应，但昆汀讲故事的能力还是让我折服!让暴力变得如此可爱，昆汀是第一人，他的痞气~他的不正经~他的幽默都是无可取代的，也正是这些，让电影充满了无限的魅力！
“被解放的姜戈”，关键词是这个“被”字，对于“解放”来说，姜戈是被动的。1858年的美国南方，所有的黑人都是奴隶，就算你是自由人，也得让白人解放你才算数~影片中的牙医，就是这样一个白人，他救下了姜戈，但为了得到姜戈的帮助，仍然需要维持姜戈的奴隶身份，“一方面我鄙视奴隶制，另一方面我需要你的帮助，如果你没有拒绝的余地就最好了。”他的伟大之处就在于，他不断改变着他跟姜戈之间的身份关系，姜戈从最开始的牙医的奴隶，变为牙医的侍从，然后变为牙医的合作者，最后成为自由人。这个转变过程的完成首先有赖于牙医对道义的遵守，其次才是姜戈对奴役的反抗和对自由的追求。
牙医可以说是片中道德及规矩的楷模，作为美国司法体系中一员——赏金猎人，他所作的一切事都在维护现有道义和法律的尊严，他作的每一件事，杀的每个人都有理有据可查，而他最后杀死庄园主坎迪（ 莱昂纳多，真是又坏又帅~）却只是出于公义而不是出于法律，就因为坎迪太过于操蛋，但并没有违法，而牙医对被狗咬死的达达尼昂（大仲马哥哥哭了~）念念不忘，于是他违法杀死了坎迪，牙医无法面对自身破戒的负罪感，所以他对举枪对他的坎迪助手说“对不起，我没忍住”而并没有继续对他们开枪（就这样才变成了配角，拿奖了哦~）。而姜戈则不同，姜戈所要作的不是遵守规矩，而是要打破规矩。所以姜戈杀人和牙医杀人是不同的，牙医杀人是为了违护体制，而姜戈杀人是为了打破体制。牙医是影片中道义和法律的化身，而姜戈却正好相反。影片前半部是牙医所代表的体制，后半部是对体制的打破。主演一黑一白，相得益彰。
被解救的姜戈影评（二）
这部电影让我很意外。看的缘由是因为前天一个好朋友的提起，最初听到这部电影完全是因为禁播，而不是奥斯卡奖提名什么的，至于它是否得到了奥斯卡奖，这些我不关心。
从始至终，我脑海里就两句话，一是我想我喜欢上了这个医生，二是在和平年代的晚上看这种到处爆血的电影太虐了，我得看多少无聊搞笑片才能弥补上被虐的心情。
看美国电影，电影中总会出现典型的美国幽默，记得看“眼镜蛇崛起”的时候，那个女杀手把电梯里的人赶出来的时候，不忘说一句I like your shoes，同样，在本片里，医生的幽默拿捏的恰到好处，姜戈杀死第一个通缉犯的时候，通缉犯和儿子在田地里劳作，姜戈不忍心下手，医生却说通缉犯死在儿子面前也会会留一些遗言。这些点缀在影片里的元素，令人在紧张的情节里，稍微的放松了一下。
最后依旧是美好的结局，姜戈带着心爱的姑娘离开了，两个人都有了自由，糖果庄园的主人们被姜戈打死，房子被炸毁，最后那几分钟，真的可谓是痛快淋漓，忍不住心里为姜戈感到痛快，真想来一句，干得漂亮！唯一的不足，我认为是医生的死，原谅一下我的私心，因为我喜欢这个医生，在医生眼里，黑人不是奴隶，反而是平等的，在那样一个歧视黑人的年代，像医生这样的人出现，是否也预示着即将爆发的南北战争呢？故事设定的时间是美国内战的2年前，用一个中国电视剧的名字来说，这就叫黎明之前。每当提到南北战争，我总是想起“飘”，不是电影而是书，北方的工业与南方的庄园，黑人与白人，自由与奴隶，这样历史总是沉重的，并不让人轻松，每一个历史的进步，都是写满了鲜血。
请让我先赞扬我喜欢的医生，应该更多的是敬佩。医生死于不肯和糖果庄园的庄主握手，因为他“看不惯”庄主用狗撕咬奴隶，想想看，只要握个手，就可以带着人离开，虽然花了天价，但是这些钱早晚会赚回来，总比丢了命好吧，杀了人之后，还一脸无辜的表情说“我没忍住”，多可爱的人。在医生的世界里，人是平等的，没有卑贱之分，与卑劣的人没有必要打交道，这也是医生为什么不想说“再见”而是说“永远不见”的原因，我想，医生是捍卫自己的世界而死，与庄主握手，代表什么呢？代表了屈服，代表了认输，代表了自己价值观的妥协。为捍卫自己所认同的一切，死又何妨呢？或许从医生一出场，我就喜欢上了他，霸道，独行，果断，慷慨，善良，随着情节的发展，又看到了他的幽默，善良与责任。一开始，只要姜戈帮助他找到三个人，他们之间的合作就结束了，但是后来，他不仅继续与姜戈合作，还努力帮姜戈找回妻子，至于这件事情，本来他是没必要做的，虽说他和姜戈有些互惠互利的因素在里面，但是最后医生赔了钱还搭上了命。姜戈对医生的死，应该是怀有遗憾吧，看到他与医生的遗体告别时，眼里明明出现了泪水，我无法理解姜戈心里什么感情，但我知道这很难受，医生对姜戈有恩情，是医生的出现改变了姜戈，医生教他自己选衣服穿，教他猎手的生存，教他有尊严的活着。影片叫做“被解救的姜戈”，很明显告诉我们姜戈是主角，那么在电影开始之前，我们有没有想过是谁解救了姜戈呢？姜戈的命运发生了逆转，是医生的出现，才有了这一切。
至于姜戈，当看到医生死去的时候，我就在想，为什么他要这么拼命卖力的寻找自己的妻子呢，自己获得了自由，还有着不错的职业，姑且让我称“黄金猎手”是个职位吧，姜戈为什么不放弃这个女人，过着衣食无忧不用担心被卖被打被虐待的生活呢？后来，我想这或许就是爱情吧，谁说曾经的黑奴不能有爱情呢？爱情在什么时候都有，方大同一首歌名很好的诠释了这一点，“爱无处不在”。我只能说，爱情的力量真是伟大。有个说法是人都是自私的，谁不为自己着想呢，姜戈从一个被压迫的阶级到了一个自由并有自己的事业的人，还想着当初的那个女人，我佩服的是这一点。对于医生，我钦佩他对价值观捍卫的勇气，对于姜戈，我钦佩他对爱情的执着，正是这两个人，为我们展现了美国南北战争前夕的小小世界。
看完之后，不得不说说禁播的事情，在优酷上看的，没有裸露的镜头，但是枪林弹雨的镜头很多，人被打得血肉模糊的镜头很多，最虐的就是狗撕咬死黑奴那一段，确实，中国的电影也应该分级，而不是靠着禁播与剪辑来避免这些镜头的出现。
被解救的姜戈影评（三）
从另一个方面来看，《姜戈》的剧情确实很一般，节奏很慢，前面近一个半小时的铺垫，让人不自觉的认为那一定是一个不可能完成的任务！但是，导演却让姜戈解救妻子的过程显得那么轻松。而失败的原因以及导致血腥混战的理由也显得那么简单和不可思议！也因此让我对整部影片的评价直线下跌！当然，也不排除一种可能，导演这样的设计是意有所指，只是，还不够聪明的我无法体会而已。
回归主题，且不论该影片拍摄的成功与否，作者或者导演究竟想要表达什么？他希望我们从中体会怎样的领域和境界？
影片反复给观众灌输一个概念：白人是绅士，是社会的上层，是社会的主宰。而黑人不过是和人长得很像人的动物而已，他们没有思想，不认识代表文明的文字，甚至不会说话（白人使用的交流语言）。作为奴隶的姜戈受尽以前主人残暴而冷酷的虐待。因为他认识凶残的布利特尔兄弟，因此而结实了赏金猎人金·舒尔茨，只要他肯协助抓到逃犯，无论死活，他都会让他摆脱奴隶身份，获得真正的自由。当然，如我们所料，他们成功击杀了逃犯，他也获得了自由。两个人并没有分道扬镳，相反，舒尔茨带姜戈去搜捕南部一伙罪孽深重的通缉犯。学习至关重要的抓捕和追踪技巧的同时，姜戈一直没有忘记自己真正的目的，那就是找到并解救他失散的妻子布鲁达姆希达。姜戈和舒尔茨的搜寻最终集中在加尔文·坎迪身上，他是一个臭名昭着的种植园“糖果农场”的所有者。经一番合谋和推演，他们假借高价购买搏击黑奴的名义进入农场，并确认了希达的所在。在他们的计划即将成功的时候却被坎迪最忠诚的家奴识破，因而本来只花300美金的生意瞬间变成生与死的抉择。我原本以为他们失败后花费一万二千美元购买来希达的自由后影片就结束了。导演却设计了高傲的坎迪向内心同样高傲的舒尔茨握手的要求，而计划失败、花费巨资就将达成的目的，就在舒尔茨高傲的且莽撞的行为下宣布报废。坎迪和舒尔茨都为自己的高傲付出了生命的代价，而姜戈经过一番血腥的战斗后，为了妻子，为了爱情放弃了生存的机会，再次沦为奴隶，再次接受主人非人的虐待。我想最后的一段才是导演隐含深意的设计吧。再次沦为奴隶的姜戈没有选择被动接受被买卖和虐待，而是用舒尔茨潜移默化中教给他的思维和生存技巧重获自由，并杀回农场救出妻子希达。
故事很平淡无奇地描述着，正如导演昆汀·塔伦蒂诺所说，这是一部用意大利式西部片的西部电影4手法拍摄的美国南部的奴隶史。慢节奏的叙述，血腥、性感、火辣、暴力等刺激眼球的镜头让影片又不至于沦为催梦片。
看完这部影片，这几天我忍不住去想，什么是绅士，什么是邪恶？言谈举止中处处注意细节、讲究礼仪的坎迪，对待黑奴的逃跑却是让人和狗将他现场活活地撕裂！而他，却满脸享受的欣赏整个过程！外表绅士、彬彬有礼的他内心却充满了邪恶！这让我不自主地想，我们现实生活中不也如此吗？有调查显示，做导游两年及以上者多数都会有心理疾病，他们对社会的认识往往都是非常消极和黑暗的。当然我们不否认为社会中存在黑暗，但当你的眼里心里充满了黑暗，那我相信你的生活质量也好不到哪里去！为什么会导致这样的现象？因为往往在一个地方是上层、绅士的人，在本地，他们处处展示他们绅士、成功、儒雅的一面，然而，到了外地后，多半都会展示他们“最真实”的一面：行为举止不再彬彬有礼而是非常恶心失礼的，为几块钱争得面红耳赤的，语言低俗恶趣味的……在这样长期见识人性的丑陋之后，又有几个人能保持当初那份对生活的热忱与期望呢？或许更多的是麻木吧。是的，见多了也就麻木了。电影里坎迪的家奴斯蒂芬同样是黑人，他似乎已经完全忘记自己也是黑人，他对待黑奴的残暴程度不必白人差！而长期被剥夺生存权的黑奴们更是忘记了反抗！正如坎迪在餐桌上所言，他的老家奴伺候了他家三代人，他每天拿着剃须刀给主人刮胡子，却从没有想到过他只需要割破主人的喉咙就不需要再接受作为奴隶的命运，是的，他没有那样做，他和其他长期沦为黑奴的黑人一样，因为恐惧那失败后令人恐惧的惩罚而选择了忍受，慢慢的也就忘记了反抗。影片最后姜戈再次被沦为奴隶，押送他们的只有几个带着炸药和枪支的弱小的白人，一路上没有人想到要逃跑或反抗，直到姜戈运用他在舒尔茨那里学来的智慧和口才，骗得几人的信任而逃脱时，那几个黑人在被打开的牢笼里，用着羡慕、崇拜的眼光看着姜戈时，才意识到他们是可以通过智慧来选择摆脱命运的！他们需要的不仅是身体的解救，更需要的是思想和心灵上的救赎！我想这才是导演想要表达的深层次的含义吧！
如今社会总是不断追逐成功，追逐金钱和欲望的满足…在些这追逐的过程中，有多少人会停下匆忙的脚步，用心思考活着的意义呢？他们出卖身体换来的虚荣和满足对他们究竟意义何在？还是只是为了活着而活着？有时候，我不禁想，我们犹如影片里的黑奴，被生活的皮鞭鞭笞着前行，在社会的压力下艰难的生存，已经忘记了曾经的梦想，忘记了要反抗，而是随波逐流地服从！姜戈因为有理想有机遇而获得了救赎，而其他的黑奴还在继续艰难的生存着。那么，我们呢？
被解救的姜戈影评（四）
电影讲述了，1859年在美国有个好心肠的德国赏金猎人金救了黑人姜戈，要他帮忙指认犯人以获得赏金。成功杀掉犯人后他们两个开始了合作，来年春天他们去了南方密西西比的糖果庄园，酝酿了一个计谋去救姜戈的在庄园里当性奴的妻子，无奈计谋被识破，奴隶主坎尔文逼迫他们签下了高额的赎身契赎回姜戈的妻子。一切本可完满画上句号，奴隶主要求要和金握手才放他们走。猎人拒绝并杀了奴隶主，随后引发枪战，猎人被射死，姜戈投降。他们把姜戈卖给了煤炭公司。在送往煤炭公司的途中，姜戈逆袭并血洗了糖果庄园，重新救回了妻子。
在影片中看到了很多平常生活中看不到的比较残忍的画面。四处飞溅的血，被狗撕咬的黑人，两个互相搏斗的黑人，但是故事我不是很喜欢。人不是单纯的黑与白，是有很多复杂成分在里面，当这部电影强调白人给黑人带来的痛苦时，《飘》写的却是奴隶制瓦解给南方白人奴隶主带来的经济兼心灵上的痛苦。当姜戈在不停杀人的时候，他有没有想过白人的妻儿。当他那样做的时候，不知不觉他就成为了那群虐待别人的人当中的一个。但是，新秩序的建立必定要流血，整个人群的素质没有高到可以用理说服的程度，只有使用武力要他们服从。这也是动物世界中的生存法则。当然，我们反对暴力，我们坚持人人平等。
前半部拍的很动人，后半部成了黑人姜戈的英雄主义表演。当然不否认姜戈的帅气。自信让男人帅气，让女人美丽。另外，结局有必要拍的那么帅吗，姜戈都忘了自己杀了人要被通缉了吧。
被玷污的净土观后感
被玷污的净土观后感（一）
文：朱进伟
2014年8月14-15日，公司组织员工观看《被玷污的净土》反思录，录像是关于广东省科技厅厅长李兴华等人如何一步步踏入贪污受贿的泥潭，被查被捕的过程。
7月23日当天，李兴华当选省科协八届全委会副主席，中午即赴广东电台参加《民声热线》节目谈学术反腐，26号就因贪腐成为阶下囚，可谓是莫大的讽刺。
从孜孜学子到踏入社会有理想有抱负的青年，最后竟成为了阶下囚，让人扼腕长叹且又弃之敝屣。个人思想的腐败，周围环境的污浊，毁了一个人，毁了一个家庭，更可能毁了一个国家。
人的欲望是无止境的，饮饱思淫欲，现实生活存在于钱与权之间，随着社会经济的发展，消费水平的不断提高，精神文化建设跟不上物质建设的脚步，对物质的不断追求，与原来的道路开始慢慢的偏移而不自知，回首时却发现自己已至难以自救的境地。
当前我国的反腐制度不可谓不严密，但就在严密的反腐制度的监控下，仍然无法遏制腐败官员的滋生，究其原因一是权力没有得到应有的制约；二是制度执行缺乏刚性；三是收入分配政策导致贫富差距拉大。所以"以教育为基础，以制度为关键，以监督为保证",仍然是反腐倡廉工作的既定思路。
以教育为基础。要立足于学习教育，着眼于防范。人是社会的主体，人的思想一定程度上决定了自己的行为，通过坚持不懈抓好思想教育，时刻从严抓好世界观改造，努力做到关口前移、防微杜渐。加强思想政治教育和职业道德教育，有效解决政治觉悟、思想道德、理想信念和行为方式上的问题，教育和引导人员坚定理想信念，牢固树立正确的世界观、价值观和权力观，保持廉洁自律的本色。
以制度为关键。一是建立学习制度。用制度保证学习，加强反腐败的专题学习。二是建立决策制度。集体决策，坚决反对一个人说了算。三是健全内部管理制度，特别是涉及到人、财、物的部门。干部提拔、物资采购、资金使用一定要有完善的规矩和程序。四是健全监督制度。防止为了进度简化程序等。五是严格责任追究制度。发生问题，按责任追究。六、建立奖惩制度。对廉政建设和反腐败工作做的好的单位和个人要给与奖励，发生问题的单位和个人依照法规条例严肃处理。以监督为保证。要把监督体系建立健全起来，只有对权力进行监督，才能防止腐败。从政府机构的监督到群众的监督，再到社会舆论的监督，扩大监督层面，达到更好的效果。
以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替，反腐从自身开始，对的思想，一日三省，坚定自己的信念，不受周围环境的左右，做到自我监督和监督他人。或者周围的形形色色都会影响自己的行为，此时应当坚定自己的立场，放眼将来，不能局限于眼前的风采，风采的背后可能是深渊，一步踏出将难以挽回，累己累人。我们应该吸取前人的教训，选正确的路，做正确的事。
被玷污的净土观后感（二）
反腐倡廉工作是我党立党之本、执政之基。全力推进党的反腐倡廉工作是我党面对新形势新任务做出的历史抉择。近期，单位组织大家认真学习总队《转发国家XX局活动办关于开展向全国优秀共产党员学习的通知》、《转发福建省XX局办公室关于利用林应详案件开展警示教育的通知》、观看了警示教育片《被玷污的净土》。
我不仅为腐败者的沉沦感到痛心疾首，更使我深刻认识到，作为一名普通公务员肩负的职责重担。"志当存高远",从加入党组织的那一刻起，我们的誓词、行动就紧紧和党的利益、人民的利益联系在了一起，"全心全意为人民服务"是我们的宗旨，任何时期都不能忘记，应时刻铭刻在心中。只有认真学习，执行中央反腐倡廉和干部廉洁自律的有关规定，时刻筑牢反腐倡廉的思想防线，一心为党、一心为公，廉洁自律，克己奉公，永葆党员干部的纯洁公仆本色，拒腐蚀永不沾，才能保证党的事业不断前进，不断取得新胜利。要提高拒腐防变的能力，保持廉洁自律，就要做到以下几个方面：
一、不断学习，提高认识，增强拒腐防变的免疫力
不难看出，腐败者违法犯罪，他们的不义之财来自权力的"魔棒",他们用权力演绎了一场场淋漓尽致的权钱、权色交易之戏。他们无视党纪国法，目无组织纪律，不顾群众利益，弄虚作假，独断专行，横行霸道，腐化堕落，不仅严重败坏了党风政风，而且使人民群众利益遭受了严重损失。通过这次警示教育活动，使我看到少数党员干部由于放松了对世界观、人生观的改造，抵御不住诱惑，走向了犯罪的深渊，以致身陷囹圄，结果令人痛心、扼腕疾首。
在物欲横流的当今社会，人们无利而不往，做为一个共产党员，要清醒的认识到身上担负的历史使命，深刻领会党中央在党的廉政建设中的深谋远虑，全面增强对拒腐防变的认识，提高自身的免疫力，不断增强政治学习的紧迫感和责任感，加强思想改造，树立牢固正确的人生观、价值观、世界观、权利关，时刻清醒的认识到权力是谁负于的，应该利用手中的权力为谁谋利益，要真正做到权为民所用、利为民所谋，时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，做到自重、自律、自警，常怀律己之心，常修为官之德，始终保持共产党人的浩然正气。
二、以案为鉴，警钟长鸣，筑牢拒腐防变的防线
所谓一失足成千古恨，贪官们留下了千古骂名，永远被钉在历史的耻辱柱上，以案为鉴，才能警钟长鸣，做为一名共产党员要清醒地明白自己该做什么，不该做什么。"手莫伸，伸手必被捉","人莫贪，清贫为官是正道",古往今来，贪官贪恋美色、钱财、权力，如和坤之流永远被钉在了历史的耻辱柱上，而一心为民、清正为官，"当官不为民做主，不如回家卖红薯"的刘墉等永远被人民铭记在心里。
古人云："其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。"是讲为政者必须身正行直，办事公道。作为一名国家工作人员，如果说一套，做一套，就逐步失去群众的信任，就会影响党在群众中的形象。因此，在本职工作岗位上，一定要树立正确的权力观、政绩观，要立共产主义的大志，成人民群众的大事，把心思用在工作上，用在干事业上，用在为人民群众谋利益上，对等权力要有如履薄冰的精神，要慎权，要严于自律、公道正派、洁身自好，清廉自守，否则就"一失足成千古恨",成为了王怀忠之流。小洞不补，大洞吃苦，要把组织和群众的监督当作是一面镜子，经常照一照，检查一下，及时加以改进和纠正。在日常工作中要常怀律已之心，常思为民之责，手莫伸、人莫贪，在自己面前真正筑起一道防腐防变的铁篱笆。
三、勤奋做事，廉洁做人，永葆公仆本色
通过此次警示教育，使我深刻领会到立党为公，执政为民的重要性，做为一名共产党员要时刻将自己的工作实践，跟人民群众的具体利益联系在一起，做事谦虚谨慎、严于律己、廉洁奉公，要为民做老实事，做本分事，要在错综复杂的社会中找准自己的人生价值航标，千万不能背离了为民办事的航线，否则悔之晚矣。在市场经济的形势下，只有自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造，坚定自己的信念，牢记为人民服务的宗旨，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束能力，提高自我警省能力，坚决抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑，过好权利关、金钱关、人情关，经受住各种考验，抵御住各种诱惑，才能立于不败之地。严格践行"三个代表"的要求，牢记全心全意为人民服的宗旨，站稳党和人民的立场，做到眼光远大，心胸开阔，自觉奉献，才能永葆人民公仆的本色，拒腐蚀永不沾。
被玷污的净土观后感（三）
2014年9月28日下午，20xx队组织全体干部学习总队《转发国家XX局活动办关于开展向全国优秀共产党员学习的通知》、《转发福建省XX局办公室关于利用林应详案件开展警示教育的通知》以及观看了警示教育片《被玷污的净土》。
在讨论中，大家被王胜、于海河、毕世详、文朝荣等4名全国优秀共产党员的优秀事迹所感动；而林应详案件表明XX部门并非清水衙门净土一块，广东科技系统系列腐败案反映了党中央果断采取高压态势"打虎拍蝇"反腐倡廉的重要性、必要性、紧迫性和重大意义。
从教育片中看到服刑人员现身说法犯罪经历和内心忏悔。一幕幕，触目惊心；一声声，发人深思，让人感慨良多。在社会主义经济快速发展时期，个别党员干部在个人欲望和利益的驱使下逐步淡漠了法制观念，忘记了一个共产党员的宗旨，在权力关、金钱关、美色关、子女关面前丧失原则，置党多年的培养教育于不顾，利用职务之便做出有悖于共产党员、人民公仆原则的事情，最终把自己送入了地狱之门。
"物必自腐而后虫生","病从口入，腐从贪起".腐败问题的首要原因就是许多人放松了对自己世界观的改造，思想意识和道德观念出现了偏差，出现了"只讲实惠，不讲理想；只讲钱财，不讲原则"的现象。其次是法律制度的不健全和监督机制的不完善给贪腐人员造成了可乘之机。他们原本也是底层出身，曾经也有一腔热血，也曾为国家建设做出过贡献，但是随着地位、权利的逐步扩大，逐渐淡忘了人民公仆的身份，忘记了自己手中的权利是人民赋予的，在金钱、官位、名利的诱惑下，贪欲渐起，最后身陷囹圄，为人民所唾弃。因此，只有通过不断学习，自觉进行世界观、人生观和价值观的改造，坚定理想信念，牢记为人民服务的宗旨，提高自我约束能力，提高自我警省能力，坚决抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑，过好权利关、金钱关、人情关，才能抵御住各种诱惑，立于不败之地。
通过此次警示教育学习，我们要做到以下几个方面：一是始终保持良好的学习习惯。只有不断加强学习才能提高自身素质和能力。许多东西只有静心研读，才能有所思，有所获。不学习，思想就得不到改造，心就不静；心不静，私欲就容易膨胀，就容易陷入贪腐的泥潭。二是坚定信念，始终保持廉洁自律的行为规范。始终坚定社会主义理想和信念，是共产党员的立身之本。党员领导干部丧失了理想信念，就会失去精神支柱，失去灵魂。两袖清风，清正廉洁，是每一名干部最基本的行为准则。我们应该常怀律己之心，常修为官之德，始终保持共产党人的浩然正气。三是要始终保持艰苦奋斗优良传统。近年来，部分党员干部，淡忘了艰苦奋斗作风，贪图享受，热衷于追求个人和小家庭的安乐，抛弃党纪法规，贪污腐化，走上犯罪的道路。我们一定要引以为戒，要继续发扬艰苦奋斗的作风，恪守党的宗旨，提倡勤俭节约，反对铺张浪费，始终不渝地保持和发扬艰苦奋斗的优良传统。四是接受监督。广大党员要如履薄冰，严于自律，自觉接受党和人民群众的监督。作为领导干部，手中拥有一定的权力，求办事的人也多，遇到的诱惑和考验也多，无论什么情况下，都要把握自己，洁身自好，清廉自守。小洞不补，大洞吃苦。越是职位高权力大的干部，越要自觉监督，把人民群众的监督当成一面镜子，经常照一照，常怀律己之心，常思贪欲之害。
被遗忘的观后感精选
以下的被遗忘的观后感或者是您在寻找的内容，更多相关信息请继续关注本网站。当我们看完某一作品后，在看到有意思的电影情节时，我们会忍不住进行“头脑风暴”。写一篇表达自己理解和感悟的观后感是对好作品的尊重，观后感可按照常见的“简介-评论-感受”三段式顺序谋篇布局。
被遗忘的观后感【篇1】
很惊喜，或许因为盖伊特立斯的记者经历，使本书所呈现了一个特别令我喜欢的视角。分成三章，“纽约一位猎奇者的足迹”“大桥”和“走向深处”。个人觉得第一章为最佳，后两章给我的感受和第一章相较甚远，在我看来，第一章中的特立斯是一位记录者，而后两章则变成了辩护者。
猎奇者的足迹中，特立斯笔下所记录的每个场景都会把我拽入纽约城中，但又马上将我推到城外，纽约在他的笔下，既像马尔克斯的马孔多，胡赛尼的喀布尔，川端康成的雪国，又像马尔克斯的雪国，胡赛尼的马孔多，川端康成的喀布尔。我可以想象打捞者在水中寻找失物，动物尸体运输司机看到死羊时的抱怨，地铁清洁工费力地阻拦醉汉，退役拳击手，巴士司机，地铁售票员，高级门童，接线员，算命师，擦鞋匠这些人生命中的一瞬。很形象，但是又不生动，虽然他们都是一个个活生生的人，我却有种不真实感，从快餐店老板，到庞大的坟墓岛，再到纽约每天消耗的啤酒，让我有种回到高中化学课堂的幻觉，人名，地名和数据就好像一个个永远记不住也永远也学不完的分子和键级，这些人事物每时每刻都在拆分，组合，缓慢而永久，在我心中构成了一个片面的立体。
“岛上寂静无声，偶尔能听到的声音，只有典狱长的汽车的启动和熄灭声，还有从城里驶来的红色大渡轮离靠岸时发出的汽笛声，还有囚犯慢慢挪动脚步的声音，以及他们用扫帚清扫人行道上的落叶时发出的沙沙声。”特立斯对于哈特岛的这句描写，使得波特墓地的50万无名尸体带给我的震撼烟消云散，红色大渡轮没有离岸，囚犯也没有走动，他们全都和50万死尸一样成了静止的。“每天，纽约人要喝下46万加仑啤酒，吃掉350万磅肉，消耗21英里长的牙线。在这座城里，每天有250人死去，460人出生，15万人戴着玻璃或塑料假眼行走；这里还有500个巫师、600尊雕塑或纪念碑、3万只鸽子……”。犹如《双城记》那经典的开头，通过作者独特的视角，纽约的色彩从纽约的阴影里喷薄而出，肆意宣泄后又重新回归于一张胶片中，时空被疯狂的压缩，紧密可仍然整齐有序。戴上特立斯给我的眼镜，上个世纪的纽约在我脑海中变成了一部立体的黑白无声电影。他写了人生的幸福，书中却充斥着悲伤，他写了人生的喧闹，书中却流淌着孤独，他写了人生的归宿，书中却满含着虚无，他写了形形色色的忙碌，我却想到了无穷无尽的荒谬。什么是被仰望的，什么又是被遗忘的。天空中的云和海洋里的水，被仰望的在某种程度上就是被遗忘的，就好像王小波所说的越是文学所呈现的，越是现实所没有的。
对我来说，他的文字成功的带着我突破了时空，这也是最令我惊喜的原因，适可而止的主观，表面现象的多样通过他的笔尖都让我获得了极佳的阅读体验。好比长距离的自驾游，它不像大多数畅销书，没有同行的旅客，所以足够安静，它不像社科书，没有着急的导游，所以足够安逸，它也不像精彩的名著，没有卓越的司机，所以足够选择，导游有导游的好，司机也有司机的好，而自驾游也有自驾游的精彩。我可以沉沦于高山美景，同时又怀着心中的抽离感。更重要的是旅程结束，纽约不在心里，纽约仍在纽约。
被遗忘的观后感【篇2】
《复活》这部世界名著我早就想阅读了，但是一直没空，如今终于有了机会汲取这本书中的营养！
“喀秋莎与玛丝洛娃是两个完全不同的人，却又是同一个人，喀秋莎置之死地而后生，成为玛丝洛娃，可骨子里的善良终究是没变，大多数时候的我们也一样，拼命地想成为另一个样子，可终究还是摆脱不了最初的自己，因为骨子里的东西是永远也改变不了的”这段话是前阵子蜗牛翻以前写的微博发现的，只能想起来是看过某本书后写的感慨，可是具体是哪本书，什么时候看的却是完全没有印象。没办法只能求助百度了，搜索结果显示是列夫·托尔斯泰的《复活》，可除了微博里这一小段感慨，蜗牛脑袋里对这本书的记忆几乎是空白。于是便又重读了一遍······
随着年龄与阅历的增长，对一本书的解读也会变得不一样，曾经看这本书大概只读到了玛丝洛娃由死刑到流放的复活，只顾着同情女主人公的凄惨遭遇了。而今再读，发现复活的何止是玛丝洛娃自己呢，简直是涅赫留多夫自我灵魂救赎之路的所见所闻，甚至是俄国政治的新旧更替阶段的现状。
其实涅赫留多夫骨子里也是善良的，即使他做过对不起玛丝洛娃的事，也曾试图说服自己自己的血统高于他人，所以过了一段奢靡的生活，可是他自己并不觉得好过，终究还是没能骗过自己的内心。
涅赫留多夫是一个感性的人，在自我救赎的道路上，遇到很多阻力使他痛苦。
曾经要好的同学，多年之后再见，发现他已然变得陌生，甚至成为自己所讨厌的一类人。这种痛苦相信不会是涅赫留多夫一个人遇到的，我们每个人或许都有过这样的经历吧。曾经熟悉的人，渐渐变的陌生······
从小到大十分信任的姐姐，即使她还是她，可是毕竟生活环境不同了，接触的少了，思想上也没有了当初那么多交集。似乎也变得没有了当初的无话不谈、亲密无间。蜗牛对这种痛苦感同身受，小时候蜗牛经历过种种不好的事情，依然没有变的极端或是自闭大概也是得益于弟弟的依赖，弟弟小时候总是喜欢粘着蜗牛，不管蜗牛怎么对他，他都是跟屁虫般不离不弃，渐渐长大后我们依然是无话不谈，喜好也相似，直到弟弟上大学后，我们交流少了，他经历的是我所不曾经历的，蜗牛觉得似乎弟弟正在和自己渐行渐远，却无力抵挡这种变化，可不管怎么变化，弟弟永远是蜗牛在这个世界上最亲密的人。
书中写”要不是涅赫留多夫有意赎罪，改正错误，他永远也不会感到自己罪孽深重”“一般人都会认为小偷、妓女、凶手、间谍会承认自己的职业很坏，会为这种职业感到羞愧，情况却完全相反”的确，当一个人只存在于自己的圈子里，不去接触外面的世界，谁又会觉得自己的生活方式有问题呢？
“承认了自己的卑劣，虽然有点难受，同时却也感到快慰”大概最难得地方不是改变本身，而是承认自己以往的错误吧。
被遗忘的观后感【篇3】
老师推荐的《被遗忘的小孩》一书我觉得超有意思。你知道作者是谁吗？她就是青年作家商晓娜姐姐。
翻开书，首先映入眼帘就是马一左和马一右，他们是一对长得一样的双胞胎兄弟，但性格各异，是做什么事都要在一起的“绝佳拍档”。还有马一左的“魔鬼同桌”——沙莉莉，她的内心非常孤独，然而表面上却装做大大咧咧，经常做出一些让人意想不到的事，她就是渴望得到家人和朋友关注的那个可怜的“被遗忘的小孩”。作者通过精妙的语言把这个经常恶作剧的女孩描写的细致入微，发生在她和“绝佳拍档”身上的每一件事都吸引着我，马一左和马一右以及他们的班主任小乔老师热心帮助沙莉莉的情景让我感动不已。可怜的沙莉莉，她的妈妈“沾上”了麻将，天天在家玩儿，有时连饭都没得吃，她只能到同学家里“曾”，沙莉莉似乎被家人遗忘了，她的内心开始感到孤独，她希望表现的与众不同，让所有人记住自己，哪怕得到的是父母的打骂，老师的斥责，同学的嘲笑，他害怕被遗忘……是啊，每个孩子都需要关怀，关心也是相互的，我比沙莉莉幸福多了，妈妈和爸爸每天都在围着我转，关心我的学习，冷暖，我应该好好学习来报答他们啊！当我看到这个被父母遗忘的孩子在同学和老师的帮助下又重新得到了家的温暖，我很感动，这个|“被遗忘的小孩”并没有真正被大家遗忘，他得到了来自大家的关心。
被遗忘的观后感【篇4】
我曾经读过商晓娜姐姐写的《一年级小豌豆》这本书，非常有趣。这个假期，我又读了她写的另一本好书——《被遗忘的小孩》，我被书中的故事情节深深地吸引。
打开书，一对双胞胎兄弟的一幅幅彩图映入我的眼帘，它们像磁石一样吸引着我，我迫不及待地往下看，后面的故事更是精彩。这对双胞胎兄弟模样相同，但性格不同，哥哥叫马一左胆小内向，弟弟叫马一右胆大外向。兄弟俩无论做什么事情，都要在一起，他们是家里的开心果，更是一对“绝佳拍档”。爷爷奶奶来家做客，他俩收拾屋子，竟然将屋内露面的所有杂物都藏到床下，结果让表姐的被子沾上墨水、裙子弄上了果汁；他俩羡慕同学戴近视镜，弟弟马一右竟然谎称自己近视，如愿以偿地配上了在他看来非常帅气的近视镜，结果没多久眼睛就痛起来，这件事也露了馅；马一右被选为礼仪队员，他非常自豪，晚上回到家中兄弟俩精心排练到很晚，结果第二天到校迟到了，仪式已经开始了，别的同学替他上了场，兄弟俩伤心地哭了。他俩在一起还做了许多许多有趣的事情。看到这些，我感觉兄弟俩仿佛就生活在我的身边，我也曾经遇到过发生在他们身上的一件件小事，看到他们就像看到了我自己。我是一名三年级的小学生，我爱读书、喜欢思考，在学校是听话的好学生，在家里是家人的“小帮手”，姥姥经常开玩笑，说我像个懂事的“小大人”。我每天快乐地生活着，我用好奇的眼睛去感知这个美妙的世界，我在尽情享受着多姿多彩的童年。在我看来，每个人的童年都是与众不同的，它更像是一本故事书，诉说着动人的故事；一个万花筒，编织着五彩的梦；一个个美妙的音符，每个孩子都谱写着属于自己的音乐……
书中还有一个小主人公沙莉莉，她是一个被遗忘的小孩，她的父母都不精心照顾她，使得她去双胞胎兄弟家做客，没有规矩，吃饭时狼吞虎咽让大家都目瞪口呆，临走时还带走了兄弟俩的零食，第二天兄弟俩要求去她家做客，被她拒绝，于是三个人进行了赛跑，最后追到沙莉莉家，才知道真相，原来她妈妈不务正业，天天打麻将，爸爸是出租车司机经常不回家，沙莉莉是一个无人关心的孩子。读到这里，我很伤心，我很同情沙莉莉，真希望把她接到我们家，去关心她、帮助她。幸好在双胞胎兄弟和小乔老师热心帮助下，她的妈妈不再打麻将，爸爸也回到家中，使得这个被遗忘的孩子又露出了灿烂的笑容，我真为她感到高兴。
《被遗忘的孩子》这本书让我明白了一个道理：家是爱的港湾，每一个孩子都渴望拥有一个温馨的家庭，都希望家中的每一个成员相亲相爱，天下没有不爱自己孩子的父母，任何一个成员都不要被遗忘。
被遗忘的观后感【篇5】
很奇怪地寻求到了内心的平静-《被遗忘的时光》读后感600字！
机缘巧合的听完的这本书，最近眼睛干涩，疫情宅家写论文，情绪一直也得不到平复。是的，为了缓解眼睛疲倦，开始慢慢听书的习惯，正巧这本书的配音演员不错，就听了下来。
有时候觉得，看书大体上是很个人的事情。刷了这本书的一些书评，大体上在讨论男主是否渣男的问题。但可能个人此时的心境不同，好像并没有很关注男主，更多的在于我看到了一个和其他言情很不相同的一个女主。
伊敏的性格真的很吸引人，诚实，冷淡，基本上没有很多情绪的大起大落，是个拥有稳定人格的人。
想要达到的目标会一步步规划完成，没有特别顺利的背景可以娇滴滴地过公主生活，也没有特别苦情的重担需要背负，就是很真实的生活中的你、我、她。但她却很认真地在生活，知道每个阶段自己的责任，努力学习，工作后勤奋有目标，和每个人保持着不远不近的距离，不八卦，知道自己的底线。父母离异，各自成家，虽然不太想回家过年但也知道自己没有一个人留在学校过年的勇气，所以简单收拾行李回到爷爷奶奶留下的房子里，偶尔应付来关心的父母；知道爱上男主，和自己内心对抗一阵子后，觉得与其这么累不如直面自己的内心试试看......太懂得如何面对寂寞，如何与自己相处了。
很多时候，这类的女生真的是我的idol了。觉得自己是个情绪比较大起大落，时而兴奋开心，时而沮丧低落；经常会有很多新的目标，但是第二天就缺乏努力的而持续性混吃等死。
所以，想告诉自己，成为一个更淡定而更努力的人吧！
被遗忘的观后感【篇6】
老师推荐的《被遗忘的小孩》一书我觉得超有意思。你知道作者是谁吗？她就是青年作家商晓娜姐姐。
翻开书，首先映入眼帘就是马一左和马一右，他们是一对长得一样的双胞胎兄弟，但性格各异，是做什么事都要在一起的“绝佳拍档”。还有马一左的“魔鬼同桌”——沙莉莉，她的内心非常孤独，然而表面上却装做大大咧咧，经常做出一些让人意想不到的事，她就是渴望得到家人和朋友关注的那个可怜的“被遗忘的小孩”。作者通过精妙的语言把这个经常恶作剧的女孩描写的细致入微，发生在她和“绝佳拍档”身上的每一件事都吸引着我，马一左和马一右以及他们的班主任小乔老师热心帮助沙莉莉的情景让我感动不已。可怜的沙莉莉，她的妈妈“沾上”了麻将，天天在家玩儿，有时连饭都没得吃，她只能到同学家里“曾”，沙莉莉似乎被家人遗忘了，她的内心开始感到孤独，她希望表现的与众不同，让所有人记住自己，哪怕得到的是父母的打骂，老师的斥责，同学的嘲笑，他害怕被遗忘……是啊，每个孩子都需要关怀，关心也是相互的，我比沙莉莉幸福多了，妈妈和爸爸每天都在围着我转，关心我的学习，冷暖，我应该好好学习来报答他们啊！当我看到这个被父母遗忘的孩子在同学和老师的帮助下又重新得到了家的温暖，我很感动，这个|“被遗忘的小孩”并没有真正被大家遗忘，他得到了来自大家的关心。
《被遗忘的孩子》让我明白了一个道理：当别人都不再提起你的时候，你可能已经被“忘记了”，这时的你要把最优秀的一面展示给大家，把自己的心事向朋友，家人倾诉，大家齐心协力让身边的每一个人都不再被遗忘……
被遗忘的观后感【篇7】
看到丘老师写的《被遗忘的花开》一文，是在第一百零一期的校报上。那曾经努力压抑下去的晦涩有一点点的滋生了。我们常常惊艳游园里牡丹的华贵，诧异于路边野花的妖娆，却总是忘记那些在深夜里兀自开放的昙花。字里行间深深扎在我的心里。
匆匆的青春里我们匆匆的走，从初中到高中，我盯着隐形衣漂流了好久。没有傲人的成绩，没有出众的才艺。甚至连老师都叫不出我的名字。也许别人会庆幸我的安逸，但我知道我要的并不是这些。我，仿佛茫茫人海中一面透明的玻璃，只能在地上默默的投影，被人遗忘，找不到属于自己的中心。
我知道会有那么一群人，只愿做一朵艳而不求名的陌上花，淡淡开在自己的园中，别人欣不欣赏，都无所谓。可是，他们没有想过，陌上花也好，昙花也好，若真的无人欣赏，便只能庸碌的活在阳光下，最后满园枯槁，再无其他。他们不知道，花朵存在的意义是为这颓凉深色缀一些彩的。正是人们的艳羡他们才会努力开得更好。正如没人欣赏的花朵总开不艳，被人遗忘的生活便也失去了目标。
记得黄碧云在书中提过----如果有一天，我们碌碌无为，湮没在人海里，是因为我们没有努力活得丰盛。其实，我怕的是时光溜走了，而我还停在原地，没有进步。我怕的是平庸。我不想成为昙花，也不想成为陌上花，我要的并不多，是愿意成为那倾城日光下努力生长的小花，它们长在花坛里，墙根下，淡红的花瓣拢住了一地的阳光。就长在人们触目可及的视线里，不容忽视，不被忘却。芸芸万物里，它们不过是一粒微末芥子，但它们唱着歌，跳着舞，衬着阳光摇曳在人来人往的小道边，人们会看见发出几句赞叹，肯定它们热爱生活的姿态。
我时常去寻觅这样的花卉，看他们勇于证明的身影，恣意飞扬的姿态，做着那么一片两片白云似的梦。然后再以充沛的精力投在向上的逆流里，奋力前行。我想证明我开花的姿态，在茫茫人海中我们都不要披上隐身衣，变得透明。
被遗忘的观后感【篇8】
《被天堂遗忘的孩子》是美国记者索尼娅纳扎里奥写的一部书稿。此书稿部分内容发表在《洛杉矶时报》，作者因此获得美国新闻界最高奖普利策奖等多项大奖，具有世界声誉。《被天堂遗忘的孩子》直译“恩里克的旅行”，讲述的是危地马拉17岁少年恩里克因为思念母亲，坐在火车顶上，横穿整个墨西哥偷渡进入美国的故事。恩里克乘坐的列车被称为“死亡列车”，在穿越墨西哥的过程中，需要面临黑帮追杀、坏警察敲诈等危险，进入美国后还有可能被收押遣返。作者索尼娅纳扎里奥的报道也同样精彩和充满惊险。
谋生与亲情不可兼得，历经艰难亲情得以团圆，这类母题故事是很多的，震撼的是这本书所讲述的都是真人真事，一切元素都存在于当代，却又残酷得陌生。从这部非虚构的作品中，我们能感到罪恶前的无助、亲情下的无畏。读此书时总是有一种让人无法放心无法停止哀伤的感觉，随着书中一幕幕惊悚的报道，令人不禁在静夜阅读中潸然泪下，一群从一生下来就仿佛被天堂遗忘的孩子，幸福的定义对他们来说除了温饱外，可能仅仅只是希望父母亲能陪伴在身边，能感觉到被呵护着。尽管现实生活的残酷使他们接二连三的遭受着挫折，但是他们太想念母亲了、再也不能忍受“一个没有母亲的生日或圣诞节”，于是小小年纪就踏上了危险的寻母旅程，在他们的心中没有向生命低头的权利，只能前进。
书中所报道的那位男孩，正是因为抱着如此的决心，不顾一切的独自踏上极度危险的旅程、穿越一片危机四伏的土地，只为了见自小就因为贫穷生活的因素，被迫离家到美国赚钱供养家庭的母亲。长期以来，这样母子分离的问题已成为了第三世界国家普遍的现象，如果没有看到这本书，我根本无法得知在世界的另一个角落，发生在那一群无辜孩子身上的悲苦原形。对类似的职业新闻工作者我也产生了深深的敬意，很难想象作者在几个月中追随那些孩子冒险旅行的足迹中承受的痛苦，就像作者自己所说的“尽管我经常觉得筋疲力尽，心里悲痛无比，但我知道，我体验到的痛苦与那些为了寻找母亲而冒险偷渡儿童经历的苦难相比，实在是小巫见大巫。”
由此我联想到，在我们这座城市中那些来自贫困地区的打工者，他们中肯定有许多人因为忙于挣钱养家而没有把子女接到身边来，其实这些孩子是最需要父母关爱、呵护的，他们是多么希望父母能在身边啊！我们的孩子是幸运的，让我们为那些父母不能陪伴在身边的孩子祝福，愿他们早日与父母团圆！
被遗忘的观后感【篇9】
读《切尔诺贝利的悲鸣》有感：被抛弃与被遗忘的
切尔诺贝利是最可怕的战争，你无处可躲，地下、水里、空中都躲不掉。
为什么每个人都对切尔诺贝利保持沉默？你觉得那是意外吗？如果我们战胜切尔诺贝利，人们就会谈论、书写它，但我们不了解其中的意义，无法把它放入人类的经验或时间的框架中。所以怎样比较好？记得还是遗忘？
我不说话，因为没有人用我可以回答的方式或用我的语言跟我说话。没有人明白我从什么地方回来，而且我什么也不能讲。
30年前的4月26日凌晨，乌克兰境内的切尔诺贝利核电站发生爆炸，产生的辐射线剂量相当于广岛长崎两颗原子弹总和的100倍。
在《切尔诺贝利的悲鸣》中，清理人妻子，被迫撤离出世代居住的家园的老人，被排斥奚落的年幼孩童，求生不得求死不能的老兵，苏联政府坚定的捍卫者，奔走于说出真相却被当局威胁的物理研究所主任30年后，他们终于发出声音，让我们听到的，是被遗忘的历史与被抛弃的未来，被习惯的现实与被嫌弃的过往，被淹没的真相与被掩埋的罪孽。
原子能和煤炭一样安全，人们是在这样的教育下长大的。于是事故发生时，反应炉附近的居民纷纷站到高桥上欣赏漫天的绚丽烟火；事故发生后，当局对民众宣称只不过是普通的爆炸，需要派出50万清理人融毁反应堆核心时，人们自愿要求前往切尔诺贝利的信堆满了地方委员会书记的桌子。结果，这座反应炉埋葬了数十万死于辐射的青壮年，数百万疾病缠身平民的健康，还有生来畸形的几十万残障儿童。
这些人，被称为切尔诺贝利人；这座桥，被称为死亡之桥。
被嫌弃的松子的一生影评
看这部电影之前，几次刷电影推荐名单，《被嫌弃的松子的一生》都榜上有名。然而每次看到影片的名字，就望而却步。一个遭人嫌弃的女人的人生经历有什么趣味可言。但是这部电影于平凡中不平凡。以下一起来看看被嫌弃的松子的一生影评吧。
妹妹从小得病，父亲常常愁眉不展，松子为了博父亲开心，模仿小丑扮丑来逗父母开心。此后，她便经常作出搞怪的表情逗父亲开心。后来她离家出走，当回家看到父亲的遗像时，痛哭流涕。她一直在讨好父亲，希望父亲能够把对妹妹的爱匀出一些给自己。后来，松子不断地爱上一个又一个男人，他们对她拳脚相加，或是赤裸裸的利用，但她毫不在乎，她只是每一次恋爱都全身心的付出，尽管撞得头破血流，以致最终孑然一身，住在出租屋里，既不打扮，也离群索居。然而当看到喜欢的鲜嫩的少年偶像时，她还是竭力追逐，买海报，买CD，甚至将自己的一生都写在信里，期待偶像能够给自己回信，最终寄出的信石沉大海，她彻底绝望了，她宛如一具行尸走肉。松子死前还劝导孩子们不要乱扔东西，不料遭到孩子们的棒击而逝去。她就像一个打不垮的勇士，每一次跌倒后，又原地爬起，继续卑微地存活下去。
松子的悲剧命运植根于她的家庭。心理学家马斯洛将人类的需求从低到高按层次分为五种，分别是：生理需求（physiological needs）、安全需求（Safety needs）、爱和归属感（Love and belonging）、尊重（Esteem）和自我实现（Self-actualization）五类。对松子而言，爱和归属感成了她追逐的全部。当爱的天平向妹妹倾斜时，也就意味着父爱的缺失。松子用做鬼脸的方式来赢得父亲的爱，而她也养成了在紧张时无意识做鬼脸的习惯，这导致她在一次诚信危机中，为了保护孩子而承认自己偷钱，紧张之时对校长做鬼脸而被开除。正是这一行为导致了松子离开家庭到处漂泊。作家柳青说：人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。松子一着不慎，满盘皆输。
起初，我对于松子与龙洋一的相爱感觉匪夷所思。是龙洋一毁掉了松子的一切。松子却还能接受他，一时觉得难以接受。但松子总是能够接纳他人，或许爱就是付出，不是索取是最好的解释。她用自己博大的爱来包容犯错的男子，一再泥足深陷，无法上岸。她的爱是如此沉重，以至于让每一个她爱的男子感到压抑，而选择了抛弃她。我觉得松子一直在用讨好父亲的方式赢得爱，结果却是揉碎了自己，也把她爱的男人逼得远远的。在爱情里，一厢情愿的付出在一开始就注定了逃脱不了的悲剧结局。就如简媜所说：深情即是一桩悲剧，必得以死来句读。
松子的一生也是普通人的一生的缩影。没有谁不渴望成功，也没有谁甘心变成松子。我们在观影之中往往会代入自身。如果我成长于这样的一个家庭，我会怎样应对。先天的家庭构成无法改变，你会成为一个博家长关注的人还是成为遗忘在角落里的小孩。人人渴望成功，小时的我们都天真的以为自己能够获得光鲜亮丽的生活，受人尊敬，而历经时间的浸染，我们终于醒悟过来，我们只是凡庸大众的一员，可能碌碌终生，一事无成。
我甚至害怕自己会变成松子，被家人、朋友嘲笑、嫌弃。我们都可能是精致的利己主义者，我们不会像松子一样毫无保留地投入新的感情，却是在掂量、锱铢必较着自己的付出。松子的一生是缺爱而又一直在逐爱的一生。她温暖明亮，就像太阳照耀过每一个男人，纵然回馈的是冷语或拳打脚踢，她却那样毅然执着地固守着她终生仰赖的爱，纵然后半生穷困潦倒，回首往事，也无怨无悔的。
或许，那些抛弃她的男子，也会在午夜梦回，想到那个爱得如此炽烈的女子吧！
《被解放的姜戈》观后感
《被解放的姜戈》观后感
观看《被解放的姜戈》真是一波三折，或许是好事多磨，或许真是存在某些不足，对于观影者得我来说，只要影片的内容能够吸引观看者，它就是一部好电影，就是一场视听盛宴。以下是个的观后感：
对于被解放的姜戈或者更确切的说是解放了自己的姜戈，已不需要再去赞扬什么，虽然《被解放的姜戈》确实是一部值得赞扬的影片，无论是迪卡普里奥的表演还是暴力美学，说到底昆汀出品，何时让你失望过。在我看来，最值得大书特书的不是影片本身的优秀，而是昆汀那近乎偏执狂的一以贯之。
我想这样来描述昆汀会比较形象：一个15岁半成年的中学生，穿上父亲那并不合身的礼服扮大人，对世事有所洞悉的他明白社会的黑暗，对于人性，却依然抱持着单纯而美好的期许，嫉恶如仇妄图以一己之力拯救世界，最后成功的在电动游戏中，成为了救世主。在昆汀的世界里，没有人物命运的纠结，正义的??士不再拖泥带水，麻利的手起刀落，快意恩仇。在他的心里，永远住着一个半大少年。这种偏执狂似的正义感，经常让满口仁义道德顾全大局的卫道士们自惭形秽，人生何来如此之多的顾虑，敢爱敢恨，怨有头债有主，君子报仇，十天太晚。《落水狗》里的警匪火拼、《低俗小说》中各种人物的恩仇、《杀死比尔》的血腥复仇、《无耻混蛋》里烧死了希特勒的大火，一路走来，已血肉横飞，却丝毫没有罪恶感，只觉心里无比的快乐。
单就《被解放的姜戈》这部电影而言，依然打上了浓重的昆汀制造的烙印，那些标志性的元素暴力、仇杀、老音乐、幽默感、碎碎念。在西部广袤的土地上，枪声、打斗声、马碲声，声声入耳，泛黄的画面、风餐露宿的枪手仿佛依稀让人又回到了克林特?伊斯特伍德的意大利式西部片的时代，人们会为了许多简单的理由杀人，无需法官判决。
你不会想要为这些人立牌坊，事实上他们的形象也没有天神般的高大，他们都是城市里命运多舛的小人物，然而在对抗这个无比黑暗世界的斗争中，总是会笑到最后，并非如有神助，而是执着、敢的力量，支撑他们从一个胜利走向另一个胜利。迪卡普里奥的表演最让我欣赏，很好的诠释了一个漠视生命的种族主义者对于黑奴那冷似击沉泰坦尼克的冰山般冷酷的邪恶，(观后感 )这种邪恶却是在彬彬有礼的绅士风度中一一呈现，这并不是一种刻意为之的邪恶，而是一种心安理得的存在，并非人性本恶，甚至在合法的商业交易中，利益驱动他赦免了一切的谎言，相比起出卖同胞的黑人管家以及歧视黑人的杀手，他展现了看似温情的一面，出价合理便能达成交易，善良的人们得以保全性命，尽管无奈，但至少给了屁民一个欢呼的理由。
这样的温情，麻痹人心，真正的邪恶在于他背后的黑奴制度，以及用嗟来食的方式对制度的极力维护，这种制度，正是成千上万他一般的人物所共同制订的，他们并非目不识丁的走狗杀手，他们受过良好的教育有着优雅的谈吐，然而如果将奴役黑人的权利解释为与生俱来傲慢，把黑人视作天生的奴隶，这也就成了最大的邪恶。迪卡普里奥很好的诠释了这一点，他一出场，便压倒了所有人，成为影片的焦点，其他人在他面前显得如此黯淡无光，而事实上，他只是个配角。
勇气观后感1100字
《勇气》这部电影由埃里克斯肯德里克执导，这是一个讲述关于父爱的故事，作为执法者，这几位父亲无疑是负责的，但是对于家庭和亲人来说呢？他们做的是不是还不够？要如何权衡利弊？下面给大家带来的是勇气观后感1100字。
周三小组活动的时候，我们观看一部电影《勇气》，关于失而复得的父爱。在当代忙碌的社会了，很多家庭的父亲角色缺失，现在流行说的丧偶式婚姻，诈尸式育儿，就是指爸爸在家庭角色里，几乎隐形，需要的时候没看到，不需要的时候反而弹起来反对妈妈，和妈妈对着干，让妈妈们各种焦虑抓狂。
本片说的是四位执法警察爸爸和一位移民的工人爸爸，他们的家庭都有各自的问题，有因为平时工作太累，拒绝和爱运动的儿子一起运动，同时因为面子所以不愿意和女儿一起在公园里跳舞；有因为离异无法陪伴照顾儿子的；有因为女儿长大了，开始有追求者，如何保护女儿又不至于失去女儿的信心；有在高中的时候意外让女朋友怀孕，然后一走了之，让女朋友独自抚养孩子的；还有一位新移民爸爸因为养家糊口如何找工作。
他们都有很多的理由拒绝陪伴孩子，如同现在的父亲一样。他们为了工作，应酬，真的很累。这个无可厚非，而且现在社会压力的确很多，光是活着，很多人就花尽所有力气。社会技术日益进步，一不留神，就很容易被后浪拍死在沙滩上。而且社会不断的高配需求，让人不断怀疑自己是不是应该配的更好。
影片里面有个小男生，因为父母缺失，所以加入帮派去寻找爱。当警察在犯罪现场问他为什么会在这里的时候，他说他需要人陪伴。这是一个17岁的少年，他内心也是一样需要有爱去陪伴他。
没有办法简单得让我们一走了之，我记得，当时莲藕仔爸爸说，觉得现在心里老是要牵挂着莲藕仔。我说，一个人活着，可以有人让你这样牵挂，是多么幸福的事儿的。我们牵挂着父母，牵挂着爱人，牵挂着孩子，这样的牵挂，让我们在世界里并不孤单。
如何让这样的牵挂，变得更有意义呢？
孩子是生出来，可是我们是不是也会因为面子问题，没法和孩子们在公共场合享受一场说来就来的舞蹈表演？也因为太懒惰所以拒绝和他去运动，甚至因为害怕负责任所以一走了之，扔下孩子不管？
什么时候这些爸爸们开始改变的呢？什么时候开始他们觉得需要上帝来给他们力量和原则，让他们可以成为合乎上帝原则的爸爸的呢？
因为失去而生气？还是因为拥有而感谢？
爸爸们最后选择的是因为拥有而感谢，如何保护现在所拥有的孩子，让他们在未来的一生里，印下上帝的印子，保守他们一辈子不偏行己路，让他们在自己的人生道路上，同样学会依靠上帝，做个负责任的人，对上帝忠诚，对家人忠诚，对社会忠诚。
父亲是家里一家之主，影片也说是呼召爸爸要站起来，守护自己的家人，守护自己的工作，忠于上帝。但其中，有一段内容，也让我自己也在反省自己。
在移民爸爸试穿那件打算在宣誓日穿的那套西装，爸爸说，我看上去很像有钱人。他太太说：你的确是有钱人，你有着爱你的孩子，尊敬你的妻子，你是有钱人。即便是没有富裕工作的爸爸，如果他尊敬上帝，爱上帝，相信上帝，他的孩子，他的妻子也会以他为骄傲。
当主耶稣呼召渔夫为门徒的时候，西门彼得和安德烈撇下所有的去跟随他。同样，当爸爸们考虑自己怎么样才能没有遗憾的，有智慧的，做榜样的为人父亲的时候，也是对耶稣的呼召的回应。
《被狙击的学园》观后感500字
《被狙击的学园》观后感
《被狙击的学园》改自眉村卓的轻小说，这部蕴含了超能力等因素的作品，曾四度被改编为电视剧，两度被改编为真人电影，而这次的戏院版，大略是动画版《被狙击的学园》的外传吧。
古都镰仓的一所中学。升上初级中学2膢昙秥的健二、健二的两小无猜夏希、还有健二私下面情报留意着的存在佳惠梨。在这到处可见的普通平时中，突然呈如今健二和夏希它们身后的是一位名为京极的少年。谜平常的的转先生京极的存在，要得14岁的少岁岁轻女子们的身体和精神乃至于整个儿学园的氛围都发作了风险的掉转和撩动。实际上，关于戏剧的情节，我没想到说的非常多，因为感受在我口中所被叙说进去的戏剧的情节似乎和动画自身不同，出于对动画自身，对笔者的尊重，我也就不妄加述评了。
不过，除开戏剧的情节，我只得提的是这部戏院版的作画和音乐成果，实在很美，让我怎奈用语言来描写这份充满日式成果的风情。似乎，每一个截图都是一幅美玉满目标景致，结束最后工作长达18分钟的樱花雨，戏院中色调灿烂的海景旭日星空，起初闪现的波澜的工夫缝子，每一处的场景都让我惊叹，都让我惊叹造物者的非常奇妙。
光影的晕染，色调的班驳，这么华美的接合，似乎这么紧张的银幕感逾越了剧作自身所分发的吸引力，可是却又没显的喧宾夺主，反倒它给与我的感到是精益求精。
其次，在特意的看这部戏院版的同时，我留意到达它的正题曲和插曲，这次戏院版的正题曲『银色航行船』由supercell负责演唱，唱片企业为SMR。歌声所讲评的故事就是戏院的一部分，嗓门儿正好象其分，无几一分也不少一分，似乎这么的组合便是浑然一体。
从总和来看，不管是看和听成果仍然戏剧的情节内部实质意义，都相宜各位细细品读，实在不可以多得。
电影《被解放的姜戈》观后感
电影《被解放的姜戈》观后感
黑奴Django在一次偶然的机会被德国赏金猎人Dr.King解救，成为一个自由人。为救回自己的奴隶妻子，他选择继续跟随Dr.king,并且从Dr.king身上学习到了至关重要的抓捕和跟踪技巧，成为了一名彪悍的、逍遥自在的赏金猎人。经过多方查探，终于找到了妻子的下落，为把她从邪恶的大农场主Calvin Candie手中救出，一场硬仗即将拉开....，以下部分是个人对电影《被解放的姜戈》观后感。
一、 豪华的卡司阵容，顶尖的怪咖导演，浓郁的西部风情，《被解放的姜戈》让我们经历了一场淋漓尽致的暴力美学的洗礼，在血浆四溅中被黑色幽默狠狠逗乐。这是一个典型的黑人小人物逆袭的故事，凭借着自己快狠准的枪法和坚强的意志，Django将敌人杀个片甲不留，一雪之前所受的一切屈辱与苦难。最后救得美人归，不得不感叹，结尾张狂恣意的复仇，的确让人看得热血沸腾，酣畅淋漓。
二、 饰演Django的是奥斯卡影帝Jamie Foxx，他以精湛纯熟的演技将一个小人物的黑奴到酷帅的赏金猎人过渡的诠释得真实细腻，酷劲十足！老戏骨Christoph )这对Leonardo来说，是个新的巨大挑战，不过Leonardo的表演还是那么犀利，那么令人震撼，把那个叼着一杆烟枪，怪腔怪调的咆哮怒骂的狰狞暴戾的农场主Candie演绎得准确到位，个性张扬。
三、不过，《被解放的姜戈》还是有些违和与不妥的地方，如英雄主义色彩过于浓烈，不得不感叹下Django在几次枪战中的神奇能耐，或是几分好运气？身经百战的Dr.King都光荣的死在枪口下，而他却能神乎其神的从几十杆枪口下幸存下来，甚至没有中弹受伤！？！看来英雄是注定会在腥风血雨中屹立不倒，笑傲最后的。
还有，想着昆汀导演能否考虑把血腥场景稍微黑化下，因为这样到处一片红色，血淋淋的暴力场面，特别是人中枪后的血肉横飞，血色四溅，观看时爽快，回想起却是极其不舒服的。
四、然而，还是要为昆汀高超的驾驭暴力美学与黑色幽默的能力而深深折服，尤记得Django与Candie那边的白人们在激烈枪战时，有个白人被当成人肉垫，腿被双方的枪打成血肉糊糊，可就是死不了，在那可怜的哀嚎怨愤，我看着这居然能捧腹大笑（我承认我邪恶了。额~~~）
也许也只有昆汀才有这种能耐：可以很自然的在血腥暴力的严肃场景中透露出浓烈的幽默，不矫揉造作，不夸大其实，拿捏有度，自然细腻！
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