《草长莺飞时节》有感。
很多人印象最深的不是读过的书，而是看过的电影，好的作品能直击人心，给我们带来震撼的感受，为了充分回味作品这个作品，就可以好好写一篇观后感。写写观后感，可以更好地训练我们的写作思维。写观后感，该从哪些方面着手呢？小编特意为大家收集整理了“《草长莺飞时节》有感”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
今天我把谢倩霓阿姨写的《草长莺飞时节》，感触很深。这本书里主要讲了一位叫柳莺莺的十六岁女孩，很幸福快乐，他的生日在美丽的阳春四月。而且十六年来，每一年她的生日都是春光明媚，小鸟欢笑的日子，为此他感到很开心。可是，在她十六岁的的生日后，当学校要搞活动的时候，她准备以《草长莺飞时节》这首歌为曲子跳一支舞。但是，在他跳舞准备去借演出服的那一天，不小心被一个叫陈小勇的男孩用篮球砸中了头。没想到，她生命中第一个不幸的日子来临了。在头被砸中的后几天，她从左部分的嘴唇、到左手左腿左脚，都动不了了。她的妈妈大惊失色，忙带她到医院去看。一看不得了，由于脑部受到撞击导致左脑一根血管发生渗漏，渗漏出的血凝聚成了血块，压迫了左脑神经，所以被压迫的神经慢慢的是左边器官失去了协调能力。必须要打开脑袋做手术，不然的话会危及生命。柳莺莺感觉很伤心，在做手术之前，她的一头美丽的秀发被剪掉了，她很心疼，流出了眼泪。可是当那个害人的血块被去掉之后，它似乎还不甘心，柳莺莺的腿脚还没有好。走都走不了。两个月，三个月，半年了，还没有好，她差点绝望了，但有了同学老师们，那位叫林叶红的女孩小保姆，还有吹萨克斯管的残疾男孩张向峰，她的好朋友罗丹荔的鼓励和陪伴，她变得更坚强了，虽然到后面残疾了，她也没有悲观，而是去快乐的面对下一个美妙的四月中间就是故事了。不多讲了，你们自己去看。
从这本书里，我懂得了坚强。一个人在忍受生命对自己的不公平时，不能去退缩害怕，更不能有想轻生的念头。而在这本书叫柳莺莺的女孩，并没有畏惧困难，虽然自己吃了许多药片激素，还剪了头发，使自己变得又胖又丑，但她并没有对生命和自己放弃，而是试着去开始新的生活。虽然她有时也会难受，也会哭，但她最后还是坚持度过了人生那几个最灰暗的日子。同样受到生命磨难的两个人一起望着天空，一个人看到的是美丽的晴天白云，还有小鸟在欢声笑语，他笑了笑;有一个人看到的是乌云密布的天气，马上就要下大雨，只只乌鸦传来呜咽的声音，他哭了;为什么两个人看到同样的天空却不同呢?因为他们自己的心态不同，自己看待磨难的态度不同，心里看到的东西也就不同。所以，我们不能去畏惧生活中的种种挫折，比起柳莺莺，我们还能说些什么?
我觉得这本励志小说对我们的启发会很大，至少从故事中我们能了解到一个不服输，不怕挫折的女孩。虽然她的外表变了，变得有点丑，但是我们相信，她的心灵永远是美丽纯洁的。
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《女神》有感
引子:以下是为您推荐的女神读后感，希望本篇文章对您学习有所帮助。
我很喜欢《女神》的作着在诗中反复出现的自我抒情主人公形象的创作个性。也许，《女神》的成功就在于诗人的大胆的创作个性及当时社会的需要吧。
《女神》中自我抒情主人公首先是开辟鸿荒的大我即五四时期人们心中觉醒的、新生的中华明族形象如《凤凰涅槃》中的凤凰。临死之前，它们回旋低昂地起舞，共同歌唱，凤鸟即即而鸣，凰鸟足足相应。凡鸟的浅薄和猥琐，意在鞭挞现实中的丑恶和庸俗的同时，进一步衬托凤凰自-焚的沉痛和壮美。我们作为二十一世纪的五四青年，就应该具有五四式的彻底，不妥协、战斗和顽强的民族精神，牺牲小我，成就大我的那种对自由与个性解放的热烈追求，对人的价值、尊严和创造力的充分肯定，是那种天行健，君子以自强不息的心灵世界。
《女神》诞生之时整个中国是一个黑暗的大劳笼，这激发了诗人叛逆的、反抗的精神。《凤凰涅槃》中的凤凰双双自-焚乃是与旧世界彻底决绝的反抗行动，是叛逆精神的强烈爆发与燃烧。作为一代的有志青年，我们应当具有这中与黑暗势力作斗争的叛逆的大无谓精神。借凤凰集香木自-焚，再从死灰中更生的古老传说，也表现出了强烈的爱国激-情和反帝反封建的时代精神。主体形象凤凰，不仅是年青人的化身，也是民族觉醒的诗的宣言，更是我们青年学生阅读的精神食粮。
《女神.炉中煤》表达的是诗人愿意为祖国赴汤蹈火、不具牺牲的浓烈情感。炉中煤比喻诗人像熊熊燃烧的炉心一样的爱国赤心，诗的副标题眷恋祖国的情绪正与这热烈燃烧的煤火一样激-情燃烧。用活埋在地底多年的煤比喻曾长期深深地埋藏在诗人心里的爱国感情，这爱国情感到了五四时期才从心里奔放出来，像煤一样重见天光。在繁荣的二十一世纪的今天，作为新一代祖国的接-班人，我们难道连这激-情品膨湃，热烈的区区爱国之心也没有了吗?那我们还算什么祖国的栋梁、国家未来的主人呢?
《女神-晨安》写诗人在千载一时的晨光里，向着年青的祖国，新生的同胞，向着革命的先驱，艺苑的巨擘，向着壮丽的山河，向着世界上一切美好的事物，一口气呼出了二十七个晨安。这是何等的豪迈，何等的雄壮!充分表达大胆否定黑暗现实的一切，扬弃因袭的自我，热烈向往新鲜、净朗、华美、芬芳的新世界。体现了追求解放民族的精神和战斗的乐观主义气概，充分表达了作者积极破坏旧事物创造现世的光明的进步的社会的理想，对新世界的光明发出的呐喊，对新青年发出的呐喊，更是对后人发出的呐喊，激励我们鼓励我们!唤醒我们华夏亿万儿女远大追求及对人生的远大抱负!
年青，就是我们的资本，作为新一代的年青人，我们可以被摧毁，但我们不能被征服》如果你闲暇无所事事，就捧起《女神》读一读吧，它将唤起你灵魂深处的良知和责任，它会带给你心灵的震颤，会让你心中充满激励
总结:以上就是女神读后感的全部内容，欢迎大家进入的读后感频道了解更多信息!
本篇推荐学友阅读!
《孟子》有感
引子:读好书、多读书对同学们成绩的提高和今后人生的发展都至为重要，下面是小编整理的孟子读后感，希望大家喜欢。
在我很小的时候，就听说过《孟子》这本书，这是一本能教育我们怎样做人的书，同时也是一位良师益友，《孟子》的读后感。所谓闻名不如见面，今天，我就有幸读到了这本能让我们终身受益的书。
描写教我们怎样做人的书我读的不多，但也涉猎过一些，比如《三字经》、《弟子规》等。但这本书对我影响比较大。这本书主要写了战国时期一位伟大的思想家、教育家孟子身边发生的一些故事，我读后受益匪浅。
在这本书里有几个故事深深地记在我的脑海里，其中有一个故事叫做《师友之道》。这个故事主要讲的是交友要做到物以类聚，人以群分。孟子说过父子有亲，群臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有心，这仁、义、礼、智、信五常之道则是处理人际关系的基本法则，为政治应率先垂范，身先士卒，才能维持社会的稳定和人际关系的和谐。
通过这个故事让我知道，交友不能看这个人的财产和地位，重要的是看这个人是否有才能，值不值得让你学习，这样才能交到真正的朋友。
在这本书里还有一个让我受益匪浅的故事，这个故事就是《成熟自己》。在这个故事里讲的是仁义，这个经常听到的词，在孟子看来，就好像良好的种子一样，种下去以后生根发芽，耐心呵护，最终使之成熟收获。如果种下去了，但没有收获，那和杂草没什么区别了。
这个故事让我懂得了，每个人都要追求人生目标，都要追求自己理想的人格，如果半途而废，那自己付出的再多努力也就没有什么意义了。
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。我通过读《孟子》这本书，使我真正的懂得了做人的道理。我爱这本书，我不会忘记它的。
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《孟子》有感
孟轲的文字，已经是论点论据俱全，长于说理，不若《论语》般读整书方知逻辑，也不若《道德经》玄妙牵强，读起来萌化感比较强。《孟子》最吸引我的地方就是先从一般事物说起，再慢慢引出道理，让别人不知不觉间承认自己的错误。
孟子说:我的力气足以举起三千斤的东西，却举不起一片羽毛;我的视力足以看清秋天野兽毫毛的尖端，却看不见一车子的柴禾。大王会相信这话吗?话中所说的显然不符合常理。宣王说:不会。孟子说:显然，一片羽毛举不起来，是因为不肯用力气;一车的柴禾看不见，是因为不肯用目力;百姓不被您爱抚，是因为不肯施恩德啊。所以大王未能做到用仁德统一天下，是不去做，而不是不能做啊。就这样，孟子让君主认识到自己的错误。比起直话直说的谏臣，孟子所说的让至高无上的君主更容易接受。道理层层递进，就像是设下了圈套，一步一步地让人不知不觉走进去。又如权，然后知轻重;度，然后知长短。物皆然，心为甚。译:称一称，然后才知道轻重;量一量，然后才知道长短。万物都是这样，人心更是如此。这样地向人说明道理，能让人不服吗?
《飘》有感
《飘》，是我最喜爱的书。喜欢斯佳丽的勇敢坚强，喜欢瑞特的机智果断，喜欢玫兰妮的外柔内刚。
对于斯佳丽这个人物，我的感觉是矛盾的，是讨厌却又不得不敬佩她。她是个非常有个性的人物，她一生中爱了两个男人，而她却没一个是了解的。如果她了解阿希礼，那她就不会爱他;如果她了解瑞特，那她就不会失去他。她一直以来是辜负瑞特的，她只是不停追寻着自己梦中的王子阿希礼。她只是把自己爱的特点认为阿希礼有，她只是做了一件华丽的衣服，让阿希礼穿上，而后爱上他。而事实是，她爱的只是那件衣服。
对于她，我是不得不佩服的，佩服她的坚强，佩服她对土地的执着，佩服她能在那中环境下放下以前所受的教育下田干活，佩服她能不顾社会上的言论而开创自己的事业。她生命有几个灵魂，一个是她的母亲。他的母亲是一位非常能干、温柔的典型贵夫人，是她最敬佩的人。可是，母亲为了救人而被传染伤寒，去世了。另一个，是她十几年来最爱的人阿希礼。她能在逆境中站起来，有很大一部分原因就是阿希礼。她对阿希礼是异常执着的。还有一个，就是玫兰妮。在一起奋斗的十几年里，玫兰妮已经成为她生命中不可缺少的一部分了。
我觉得斯佳丽就像个小孩子一样，对自己想要的东西异常执着，而对自己所拥有的东西却不屑一顾。一面在拼命让自己幸福，一面又不断地把幸福推离，把爱人推向深渊。
斯佳丽爱的是阿希礼，可是，阿希礼却不要她。就像瑞特说的，阿希礼是个君子，只是生在了一个和他格格不入的时代。他还是用旧世界的游戏规则生活，只会撞得一鼻子灰。斯佳丽不了解阿希礼，所以她爱他，想尽一切办法得到他，而当她认清他时，她再也不爱他了。
斯佳丽是个矛盾体，可又有谁不是矛盾体呢?她在生命的道路上一路走来，当她面对困难时，她选择迎接，当她面对责任时，她选择担负，可当她面对爱的抉择是，起初，他选择蒙蔽自己，当她终于认清，要面对时，却已为时已晚。而她，在无能为力时，就会告诉自己，明天是新的一天，明天一切都会好了，Tomorrowisanotherday。她在整个故事中，都是个充满生气、充满斗志的人。我最欣赏的，便是她的这句Tomorrowisanotherday.。永远充满了希望，充满斗志，永远不会放弃，永远不会绝望。这份精神，是最值得我学习的。所以，每当我遇到困难、心情不佳时，我便会告诉自己:Tomorrowisanotherday.。
书中另一个使我十分佩服的女性，便是玫兰妮。她是个外柔内刚的女性，她几乎拥有了女性所能拥有的一切美德。正如瑞特说的，她是他所见过的少数贵夫人中的一个。她是坚强的，她是爱国的，她用她的心爱身边所有的人。当她丈夫打仗时，她在后方默默守侯，做她力所能及的事，当北佬打进城而她又快要临盆时，她依然镇定，当她身体虚弱而没人下地干活快要没饭吃时，她和斯佳丽一样，放下过去所受的教育和优越感，拖着虚弱的身体下地干活，当她看到斯佳丽杀了一个北佬时，她没有惊慌失措，而是帮着掩埋尸体，搜查钱财，擦拭血迹，当战争终于结束，她痛恨的北佬士兵来到她门前要求照顾而她们自己也没有过多粮食时，她还是尽她所能地帮助他们，因为她希望在远方也有一个好心的北佬女人给她正在回家的丈夫一口饭吃。
如此一位坚强的女性，却又是如此的温柔善良和善解人意。她执着地相信斯佳丽和阿希礼，即使有人亲眼看见他们搂在一起，也执着地相信他们，保护斯佳丽。她明知自己的身体无法再承受生育的痛苦，却执着地要再为阿希礼生个孩子，最终离开了她爱了一辈子的亲人们。
真的是太伟大了，看着玫兰妮，使我想到许许多多的中国古代女性，她们也是如此的善良，任劳任怨，相夫教子，然后默默无名地老去、死去。
整部书中，我最为喜欢的人物就是瑞特。他勇敢、执着，他能那么深地爱着斯佳丽十几年不变。他想保护斯佳丽，宠爱斯佳丽，照料斯佳丽，让她事事称心，而斯佳丽却拒绝了。他说过，再永恒的爱也会有磨光的时候，而他的爱，是被斯佳丽，被阿希礼，被斯佳丽愚蠢的固执磨光的。他的心，死了。当他女儿离开他时，他的心，再也回不来了。他说过，他从来没有那个耐心把剪碎的裤子缝好，再告诉自己这就和新的一样，自欺欺人罢了。碎了就是碎了，再也回不去了，即使修好，上面仍然留有裂缝，再也不是原来那条了。
瑞特是个复杂的人，他有良好的家世，但却仍和旧时代格格不入，他有锐利的眼睛，可以在乱世找到自己的处身之道，他对国家有热情，即使他明知必败无疑，却仍在最后关头入了军。他爱斯佳丽，但他更了解斯佳丽，所以他从不说，只是通过行动表达，而斯佳丽却从来不想去了解他。最后，他绝望了，一次又一次的失望使他再也没有勇气再去尝试，他累了。
《飘》绝对是部值得再三品味的好书，文字优美，情节跌荡起伏、扣人心弦，虽然其中由于作者的主观因素，对于美国南北战争的评价并不客观和全面，但以文学角度来说，这绝对是一部绝世佳作，值得一看。
《罪与罚》有感
前言:读后感的内容，来源于我们对书记的领悟，因此，小编收集整理了大量的读后感，供大家学习阅读!
《罪与罚》有感
当看完杜斯托也夫斯基的《罪与罚》后，心中不时感到震撼与感动。在《罪与罚》中，男主角拉斯科纳夫以其聪明绝顶、却与世隔绝的头脑，建构出一个学说:超凡伟人往往有犯罪的天性，因为他需要建构新制度，这种建构势必带来毁坏;也因此，伟人的犯罪是合理的。他不仅建构这个学说，并且身体力行。他相信自己也可以成为拿破仑，但是他跟当年的拿破仑一样，因身世贫困没有机会，拿破仑努力争取机会，甚至因此流人血;而他，也需要机会。因此他杀了早让人议论纷纷的刻薄老妇，抢其钱财。但是他万万没有想到，他被迫还杀了另一个无辜、受苦、可怜的老妇。拉斯科纳夫内心深处的理想抱负绝非自私自利，反倒是博爱的。但是，为达到理想而有的手段，却导致一场轰动社会的谋杀案。所有的检调人员，全从牟利角度解释这谋杀案，直到一个也酷爱研究思想的检察官出现，他立即将调查方向转向，透过拉斯科纳夫的论文，找到行凶的动机。
拉斯科纳夫自承他相信伟人的福音，当他说出这观点时，连他的朋友都觉得太激进，因为当时社会上普遍的信念是社会福音，也就是只要社会制度完善，人都将安居乐业不再犯罪。想想我们不也正是处在这样的信念下的吗?杜斯托也夫斯基透过《罪与罚》中的对话，先知卓见的提出他的质疑:罪恶真的只是社会问题引发的吗?还是在人性深处尚有其他邪恶，是导致犯罪的因子?犯罪跟社会体制的不完善，真的是等号相关?拉斯科纳夫显然不相信改善社会制度之路，他认为这世界就是需要伟人，伟人配拥有权力，伟人也够资格在破而立的过程中犯罪。这些问题不由得引起我的深思，这些问题的答案是什么呢?而这本书另一个让我引发深思的地方是，社会中的弱者，精神中有无私奉献与爱的人却在引导着救赎之路。
《罪与罚》中，这个人物就是梭娜。有几段拉斯科纳夫与梭娜的对话精彩万分:男主角拉斯科纳夫再有痛苦，都绝不泄漏一丝一豪情感，但是他却在最紧要关头，找到梭娜坦承是他犯案，梭娜尽管为自己的好友之死哀伤不已，却温柔的凝视拉斯科纳夫，然后围抱他的颈项，紧抱住他。
拉斯科纳夫问梭娜:你为何不骂我，却拥抱我呢?梭娜命中拉斯科纳夫内心深处要害的回答:因为全世界没有比你更不快乐的人了!而这时，拉斯科纳夫心一软，两颗眼泪蕴藏在他的眼眶中，就要掉下了。当拉斯科纳夫问她这一生的苦难，上帝的回答是什么?梭娜仅只是念完新约圣经中拉撒路死里复活的故事。
就在念圣经的这一刻，贫困的房间幽暗的烛光照著凶杀犯与妓女。梭娜以其弱者之爱，不自觉的引领拉斯科纳夫走向救赎之路。拉斯科纳夫问梭娜:你不会离我而去吗?梭娜回答:不会，无论你到何处，我都随著你....，甚至她也在非理性的情感中，知道拉斯科纳夫需要她的接纳与爱，她遗憾的说:为何你不早来，我为何不早些遇到你呢?男主角剖心相告后，问梭娜:你觉得我卑贱么?梭娜说:不，你只是在受苦。最后，拉斯科纳夫向梭娜要十字架，梭娜给了他，并说:我们一同受苦难，也一同挂十字架阿!就是在杜斯托也夫斯基小说中，一再出现的，是主动选择悲悯苦难、选择与他人一齐受苦，这是十字架精神，而十字架精神永远呈现著吊诡:在软弱的地方显现其刚强。而一个能看见所谓的强者内心深处的痛苦的人，往往自身也负荷著巨大的苦难。
在邪恶世代中辨识良善!
《灯光》有感
前言:读后感的内容，来源于我们对书记的领悟，因此，小编收集整理了大量的读后感，供大家学习阅读!
《灯光》有感
七年(1)班钟素琴
一读完《灯光》一文，泪水模糊了我们的眼睛，我被郝副营长那舍己为人的精神感动了。我沉思着，人生最宝贵的东西就是生命，因为生命对于我们来说只有一次，谁都十分珍惜它。但是郝副营长却在自己非常年轻的时候就十分慷慨的献出了自己宝贵的生命。这究竟是为什么呢?是不是他不懂得生命的意义吗?不对，他对生命的了解最清楚、最深刻。他知道，一个人活在世界上，绝不仅为了自己，而是为了让他人生活得更美好，这样的生命，才最有意义，有价值的生命。
但是，现在有些人却不是这样想的。他们认为人的一生太短暂了，如不及时行乐，就会让生命的光芒慢慢的熄灭。因为这样他们才会拼命的去追求金钱和快乐，完全不顾他人的利益。在他们身上，我们根本不会看到生命的光辉，只看到那些自私自利的丑恶的灵魂。有些少年虽然不是这样，但由于他们热衷于追求享乐，谈到穿的、吃的，他们都兴致勃勃;但是一谈到学习、工作的，他们索然寡味，胸无大志。他们只会顾着自己，这样的生命难道就会很有意义吗?
同学们，我们应该像郝副营长那样，用生命之光照亮胜利的道路让自己的生命放射出更多更多的光和热吧!让生命变得更加的多姿多彩吧!让生命变得更加有意义吧!
点评:从郝副营长舍己为人救人的事迹中，我们了解到了生命的意义不在于个人获得了多少，而在于为别人，为社会付出了多少。
《童年》有感
前言:你是否还在为怎么写好读后感而苦恼呢?的读后感频道编辑为了帮助大家写好读后感，搜集整理了《童年》有感，供大家学习。
读了《童年》这本书后，我的感受很深，情绪也随着书上一行行黑色的字体二而忽起忽落
《童年》这本书主要介绍了阿廖沙的悲惨经历。他四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和祥和的外祖母来到蛮横、濒临破产的小染坊外祖父家，但是他却经常遭到外祖父的毒打。幸亏有善良的外祖母处处都护着他，才不至于他会很惨。在外祖父的家里，他真正认识到了什么是残忍、什么是凶狠无理。在他的家族里，还有他那两个自私、贪得无厌的舅舅，一个是米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，他们两个都对家里的财产垂涎万分，还有两个都叫萨拉的表哥。还有朴实、善良的小茨冈，他此次都会替阿廖沙挨受外祖父的毒打，尽管会被打的很惨，但是却仍是会很开心。是一个爽朗的人。
阿廖沙的童年时在一个小市民的家庭里度过的，贪婪、愚昧、无知、凶暴、残忍、家庭里的每个人都勾心斗角、阴险狡诈，这些都是阿廖沙童年里不可磨灭的一些肮脏事迹，但是幸亏有和蔼的外祖母在，她从小就教育阿廖沙要做一个正直、善良、认证、坦诚的人，不可以欺骗别人，让他做一个不向丑恶现象屈膝的人。她还会经常给阿廖沙讲神话故事，也会是阿廖沙的童年充满着一种神秘的色彩。
阿廖沙的童年时黑暗的，是无法靠大脑去想象的，他所经历的残酷事实实在是太多了，外祖母和蔼善良的微笑是他长大的精神支柱，同时他也从点点滴滴的事迹中悟醒了一些道理。
相比阿廖沙，我们的童年就幸福多了，我们的童年是无忧无虑的，荡漾着快乐的回忆，没有烦恼，也没有狡诈，只有真诚的相待与纯洁的爱来伴随着我们长大。这就是及其难能可贵的，因为至少没有在我们的童年留下一丝玷污的痕迹，没有开启一扇不良的开端的大门。
往往我们总是抱怨现实的不满足，明明已经得到了，却还是觉得不够，好像永远都没有满足的时候。我也是如此，总以为钱财来的是那么的容易，以至于不懂得钱的来之不易，不懂得期间所付出的汗水与泪水。但是当我读过《童年》后，我有有了一个新的认识，生活不应该太奢侈，朴素最好。相比别人，我们或许是相对于次一些，但是相对于那些正在受苦难的人们，我们便是富有的，不是吗?
从现在开始，从这一秒开始，我们就行动起来，杜绝浪费、奢侈、与贪婪，真正的做一名正直不阿、节约的好青年，为我们以后的子孙所打算，为我们以后的人生所打算，让阿廖沙来目睹这一切，目睹世间的美好与满足，也为了我们的将来
观马戏有感
观马戏有感
作者/朱周涛
6月5日晴
最近的气候总是让人摸不透，忽冷忽热。今晚，我的心情亦如此，或许是看了马戏的缘故吧。
初入戏棚，但见人头攒动、摩肩接踵，空气中弥漫着动物身上所散发出的异味，可许多人竟若无其事地在大吃大嚼，嗑瓜子的声音似乎比夏天的蛙鸣还密，这景象让我近乎窒息。我和妹妹不愿与这些人“同流合污”，便从工作人员手中取过两把塑料椅，靠着铁丝网坐了下来。哈哈，没想到能找到如此“雅座”！
在漫长的等待中，广播里总算传来了主持人的声音：“请欣赏第一个节目——狮虎大战！”印象中的东北虎凶猛残暴，非洲狮坚牙利齿，可是当它们迈出铁笼的那一刹那，我怔住了：这哪里是虎和狮啊？它们如猫狗一样温驯，丝毫不及狐狸的威风。
老虎和狮子在场地上溜达着，它们的眼神里写满了无奈和乞求。再看那锯断的牙齿，那被切除的“利爪”，那残缺的尾巴，我的心灵再次被震颤了：它们本应无拘无束地生活在原始森林中，在辽阔的草原上自由驰骋，可现在却身陷囹圄，在那根带电的鞭子下，驯服地做着各种各样的动作！它们风驰电掣般的速度呢？它们撼天动地的力量呢？它们火炬般的眼睛呢？它们桀骜不驯的性情呢？一切都荡然无存。可是，在它们心灵的最深处，一定有那茂密的丛林，一定有那广袤的草原，一定有那峻峭的山岗！
马戏仍在继续，观众仍在哄笑，我仍在沉思……
江苏省东台市实验中学初二（20）班
点评：
这是一篇有感而发的文章，写的是观看一场马戏的“感受”。文章运用倒叙的写作手法，先写自己最近的心情“忽冷忽热”，并点明心情如此或许是看了马戏的缘故，进而引出了对那场马戏的回忆。初入戏棚时的场面描写，展现了“让我近乎窒息”的景象；老虎和狮子出笼的一刹那，颠覆了“我”意识中的威风形象；狮虎表演时“无奈和乞求”的眼神，引起了“我”的沉思。文章多处运用了对比的手法，对比的运用更能表现出“我”内心深处与众不同的感受。
指导教师：周礼华
参观华为有感
参观华为有感
昨天一个偶然机会参观了华为。在深圳北站B2外面站了一个着装正式的女生，我猜她肯定就是来接我们的**。**是华为公共关系部的，她的部门专门负责接待，一天有时有七八十拨的客人来访。有的是运营商的CEO有的是总统。
这次来访的是巴西FApESp的人同行还有巴西驻华科技参赞。** 安排了辆中巴过来，里面像飞机头等舱似的，相当宽敞。华为的总部像一个大学的校园，绿树葱笼，楼距宽阔。在深圳寸土黄金的地方，这样的格局实在罕见。
第一站是研发中心大楼，刚到大楼门口就看到大厅屏幕上显示着“ Warmly wele honorable guest from FApESp ",顺着电梯下去，摄影师，讲解员已经并排在电梯下方等候。简单介绍后，我们就先被引导到一布景前拍照，地上的T形坐标不会让你担心站错地方。
在研发中心展示的是华为最新的技术设备，讲解人熟悉地介绍着各个设备的功能和优势。可惜这些运营设备对于我太过陌生。转完同学设备，就把我们带到了一个巴厘岛风情的休息区，因为另一展厅在装修，华为的用户终端设备就放了在这里。在这我第一次看到了华为的pad，还有刚在伦敦发布的新款手机。见过各种山寨手机和pad，自然不觉得这是有多高技术含量的东西，不过质感和画面感觉都还是挺不错。这休息区相当于是一个咖啡厅，放着各种漂亮美味的糕点。本来还想矜持一下，后来实在经不起诱惑，味道真是相当的好。
这边的讲解就在负一楼的电梯口和我们握手送别，**带我们上去另一个地方，当我们电梯上到1楼，车已经在门口开着车门等候。后面无论是从生产中心出来，还是从酒店出来，从不需要客人半分钟的等待。第二站是生产中心4楼企业事业部的展厅。
当我们上到4楼时这边的讲解员也是西装领带地在门口等候了。这讲解同样只简单介绍了一下自己姓名职务，并没有给我们递名片。他拿着遥控器对着高清的大屏幕切换着标准化的ppt，在开始带我们参观前先介绍了公司的业绩，各类产品在全球各地市场的份额，科研投入，架构，主要服务对象等反应公司总体实力的信息。之后再开始给我们介绍各种新产品，有用网线溢出能效照明的技术，视频监控设备，车牌自动识别系统，无需主机的云计算技术，集装箱基站建设解决方案，可视化ATM，高清全景远程会议系统等很多从来不知道华为在做的产品。华为非常善于将各种流程，运作模式用动画的形式展现，让人一目了然，无需费劲解释。
估计是应客户的要求**还特意让司机带着参观了一下华为公寓，华为在深圳有大概3完员工，公寓只能解决2千人的住宿。公寓环境好，价格是市场价格的一般，自然也是供不应求。所以他们也都要排队申请。他们每人只能在新来的时候在里面住两年，两年后就要搬出，自己另找房子。原因是新来的员工工资都较低。而不是高层优先，当然华为高层的那收入完全可以没压力地去住更好的。
华为有个内部的酒店，是专门接待客户的，非常漂亮。我们一进门，酒店的靓女就把我们带到了一个5座的房间，没有一把多余的椅子。没见**什么时候点的菜，没多久菜就上来了，菜分量不多，十分精致，装饰讲究，在盘的空位上还用巧克力喷上了华为的标志。席间，一位客户问起那是什么肉，我说是牛肉，顺便问了下他是不是不吃猪肉。**非常机灵的就把服务员轻轻叫过来，问一下没上的菜里面有没有猪肉，有的话就换掉。
里面的服务员竟然还知道芦笋的英文，实在让我诧异。饭后，服务员拎进来4带纪念品，**逐一送给我们。开始没留意，后来发现，竟然就是我们刚来一起的合影，已经用华为的相框镶好，写着，warmly wele honorable guest from FApESp .
所有事情都有条不紊，每个环节都无缝衔接，一切都那么漂亮，而接下来我带对方参观华大，就更加显现了华为接待的完美。
展厅讲得乏味，以提不起客户兴趣；客户做了在会议室我还在找投影仪的转接头，ppt不熟练，跳来跳去；忘了跟客户拍照，跟欧洲市场抢来了点纪念品也不记得了给客户，客户南门下楼，司机却在岗亭等……
我没有理由抱怨华大接待的不专业，因为接待行程和人员是我安排的，讲厅是我讲解的，ppt也是我做的；但是我又有充分的理由抱怨，因为，行程也是我安排，讲解也我来讲，ppt也是我来做。
算起来我们投入接待的人员投入要比华为大，华为同时只有两个人在陪同客户，一个是讲解，另一个是**，负责联系下一站的司机，讲解。一个讲解除了节省人力以外，还能保证讲的内容一致，好比两个钟的话你就不知道以哪个为准了。华大的接待我们喜欢找领导，如果华大哪天也一天六七十拨来访的话，领导赶场都来不及。问题在于下面的人水平达不到，所以我们就只能找领导了。华大人包括我，经常做着很残忍的事，就是直接拿客户来练手。
随着华大的发展，我想我们慢慢不会讲我们有多少台Hiseq，不会再讲中央哪个领导人来过华大，不会再找领导去介绍华大。我们要讲我们的产值，讲我们的市场占有率，讲我们有多少专利。尽管老汪一直拒绝现有的规则，华大必将走向职业化，并成为规则的捍卫者。就像现在回头看苹果当年《1984》的广告一样。
红安参观有感
红安参观有感
——王皓然
本周日我们经管院95名师生乘坐大巴来到素有将军县之称的红安县，来学习革命烈士的精神和思想和体验他们当时的生活环境。
大巴轰轰地跑在路上，我还因早上起了个大早而在车上哈欠连天。2个半小时的奔波我们首先来到七里坪的长胜街。这里是是著名的黄麻起义策源地、红四方面军诞生地、红二十五军重建地、红二十八军改编地，是秦基伟、徐深吉、郑位三等143位共和国将军的故乡，历史浓厚，革命的红色源泉。
长胜街的建筑依旧保留苏区的风格，里面的遗迹保存完好，苏区当时当时的工会，银行，指挥部。只是当时的人已经不在了，留给我们的只有他们生活的痕迹和他们在那种环境下艰苦奋斗，苦中作乐的精神。参观时，我想起了刘禹锡写过的"旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家",不同的是我们的革命遗迹我们是不会遗忘的，我们的先烈是永远存在我们的心中的。
游览过七里坪我们下午来到红安烈士陵园。这里安息这上万名的革命烈士，里面有一面14000人的烈士墙，那一行行的名字震撼人心，其中还有很多无名氏的烈士，在建立社会主义的路上他们甘愿牺牲，这种随时准备为党和人民牺牲一切的精神我们现在的共产党员不知是否还能和他们一样做的到呢？带着沉重的心情我又参观了董必武和李先念纪念馆，两位革命领导人的经历给我们好好上了一课，无论身居何职无论何时何地都要牢记党的宗旨。
参观的时间虽然很短，但是从中学到的东西和值得自己反思的东西却很多。时势造英雄，当时的环境造就了一位位伟大的先烈，但是如果不是人们自身的努力，不是自己的正确抉择和他人正确的引导，哪怕是时势，恐怕也是会造就无名小辈甚至是卖国贼。我们现在身处的环境，和平是主题，已经不能给我们通过战争来使自己扬名的机会了，我们能做到的就是做好一名优秀的共产党员，今后也不会出现将军村了，但是以后会出现优秀党员寝室，优秀党员模范等。我们去参观不是为了一味感叹某某某多么艰苦，最后功成名就。而是要去学习他们，择其贤者而行之，把他们的精神领悟到自己的身上。
插叙一段中午吃饭的事，我和书记一起找到一个露天的饭馆吃饭，这是一家人都上阵的饭馆，小小年纪的小男孩便已经帮家里人担起生活的担子来了。一家三口看起来并不富裕，一顿饭也挣不了多少钱，但是他们对生活的乐观态度和对人的热情，普通的劳动群众用他们自己的双手来为自己的后代着想，我们这些可以说的上是不愁吃穿的人在看到他们是否感到羞愧和激励。古人说过穷则独善其身，达则兼济天下。当代大学生党员不应该变得自私自利，应该去多看看底层劳动人民。
这次参观红安，给我感触很多，思绪也很乱。正值期末考试临近，时间仓促，逻辑上也不是十分完善，但是却包含着我的真情实感。这次给我更多的是激励和反思，自己在如何成为优秀的社会主义建设者上还有很多要向前辈们学习的，在学习和生活上更是如此。
文|经济学党支部王皓然
游红安县革命烈士纪念园有感
——唐林
小小红安，人人英雄，锣鼓一响，四十八万，男将打仗，女将送饭。
——题记
树也砍不完，根也挖不尽，留有大山在，到处有红军，12月27日我们一大早就乘车去红安县，天气阴天灰蒙蒙的，寒风刺骨的刮着，我们冒着寒风但却怀着一颗悼念将军老前辈的红心去烈士陵园参观。
刚走进纪念馆，总有一股振奋人心的情绪由然而上，红安真不愧为将军县，有董必武、李先念两位国家主席，大将2位，上将9位从大别山走出的开国将领317位，红安人民为祖国、为党、为全中国人民那种忠贞不渝的精神真让人为之一叹，抛头颅，洒热汗，这一些又算的了什么呢？
在第一个展馆让我记忆最深刻地便是那幅长达47.8米，高约7米的油画。画中用光影，声相结合的手法用二维画面，再现了当年"暴力夺取黄安城"的一幕，用平版油画构成立体视觉效果，全面地介绍了那硝烟四起，战乱纷杂的时代，无数民众用简陋的武器，用身体，用血泪为代价与守卫城墙的叛贼作殊死搏斗，最终取得了胜利。他们不畏恶势力，不畏强权，流尽最后一滴血泪也要顽强抵抗的精神不得不使我们好好反省自己，感念前日所为，皆因意志力薄弱，畏惧困难，躲避困难所致，而如果我们先辈也是如此，那样我们生活将暗无天日，国家的灭亡也将会降临，面对困难如果只是一味地退让，一味地躲避，那样还有什么希望，成功可言。想想如果当初，没有那些先辈的牺牲与抗争，哪儿来的我们现今的美好生活，而在这样和平安定的时代我们依旧生活在社会的扭曲与黑暗之中，想到这里便觉得自己的所作自为实在对不起前辈们的付出，遇难便退，非男儿所为，心念此处，便觉惭愧。
还有一处值得一提，便在那些被俘获的英雄前辈，为了党与国家的利益，为了军队与人民的未来，为了不连累他人，毅然保住军家机密、人员名单，大骂叛国贼，用鲜血书写马克思、列宁主义的真谛，用尊言用肉体贬低与蔑视那些走狗，敌人。虽然他们被敌人残忍地用酷刑所折磨，但他们依旧没有屈服，没有低下他们高傲的头，他们是勇敢顽强的，是伟大的。想想那些逝去的英烈们，不禁联想到自己总为小伤小痛而大喊大叫，受不得一丝委屈，禁不住一点难受，遇到困难便求饶。如果我生活在那个火与血的时代，自己说不准便成了叛徒，被敌人一吓便什么都招了，而意志力薄弱则刚好是我的最大缺点，看到了革命前辈的事迹，心中也有了一些感触。
而后，走过了一道上面刻着14000个革命烈士的姓名的黑色的巨碑，便想象出当初多少中国英雄儿女前仆后继地与敌人勇敢周旋，顽强抵抗，才好不容易换来现在安定和平的生活，我们不应该在这美好时代里虚度光阴，生活在黑暗与萎靡之中，而应该把握青春，在这个革命先烈用生命换来的和平安定中谱写出美好生命乐章。
以革命继续着生命，以革命发展革命，我想这并不是单纯的看这些伟大的身世，而是让我们明白，革命是一步接一步的进化过来，进了李先念纪念馆，看见一个横幅"李先念民，永远活在我们心中",是啊，有些人活着，却早已死在我们心里，有些人死了，却一直活在我们心里。
革命十几年，战士就是武器，人民就是靠山，只有我们团结一心，才会完全得胜，我的未来，我不知道会怎样，我只明白如果没有那些英勇不屈的人民，也许现在的我们就不会那么幸福吧。
通过这次活动，我真的收获很多，让我真正明白我们现在的生活来之不易，是无数革命先辈们用鲜血换来的，而我们作为当代大学生，我们作为学生党员，就更应该铭记历史，刻苦学习，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗！
文|农经党支部唐林
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