瓦尔登湖读后感范文2篇。
一个人难以忘记的，往往是他/她观看过的一些影片，人的思维不是静止的，观看作品的过程中思维也在不断跳跃。我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇观后感。很多人都是在写观后感的过程获得成长。如何在写的观后感时把自己的真实感悟写出来呢？小编现在向你推荐瓦尔登湖读后感范文2篇，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。
《瓦尔登湖》一书由美国作家亨利戴维梭罗所著，讲述他在瓦尔登湖居住时所见所感，传达出一种对大自然的热爱、对简朴生活的向往，跟我们的隐士一样，不为它物所喜所忧。下面小编带来的是瓦尔登湖读后感范文精选2篇。
《瓦尔登湖》是作者戴维梭罗独居于瓦尔登湖，远离尘嚣，想于大自然的安谧中寻找本真，质朴的生活状态，一种更具诗意的生活。或许这次选读这本书，是希望我们体会到作者深入思考，并寻找本真的心路历程，感受来着大自然的力量，并寻找我们自己心中的《瓦尔登湖》。
本书描述了梭罗在瓦尔登湖居住期间所经历的一切，与周围农夫、邻里相处，去亲身经历周围的一切，与周围动物互动，进行心与心的交流，感受不同世界的对自由的渴望。作者在瓦尔登湖居住的两年期间，见证了瓦尔登湖的春夏秋冬更替，见证了属于瓦尔登湖的魅力。作者以自身经历展开叙述，写了自己境界的升华，愿意将自己的个人生活与大众分享，自己的主张即回归自然。
在我们看来，《瓦尔登湖》一本向往平静的大自然，是内心的向导。其实这个瓦尔登湖不是真正意义上的隐居之地，而是可以让精神超凡脱俗的出尘之所，是慰藉心灵的地方。读这本书或许可使我们在这浮世中释放安静的灵魂，减轻焦虑。这或许是采菊东篱下的悠然，愿我们在大学中保持一颗平静的心去丰富自我的精神世界。
读完了《瓦尔登湖》，作者梭罗描述自己在瓦尔登湖时的所见所闻所感，这其中也穿插着作者以前对瓦尔登湖的记忆。
最深的感触就是在这个喧嚣、繁杂的世界里我们随着社会的脚步，生怕被这个社会落下。我们快速而匆忙，甚至找不到了内心的平静。恰恰相反地，作者梭罗在文中引起了我们的思考，我们应该主张生活简单，不应该过分的追求物质上的享受，而我们应该注重心灵方面的提升，探索内心的未知领域。
《瓦尔登湖》中作者通过在湖边自己的亲身经历与体验，引起了我们的共鸣，人在没有了自己内心的贪念和杂欲之后，心中的淡然和平静从容可以让自己生活的更加舒适，也会有更多的时间和精力去审视自己的内心。作者眼中的瓦尔登湖是纯洁的与周围的湖泊进行了对比，突出了瓦尔登湖的与众不同。这也恰恰的将我们社会上无法找到内心平静的人和作者形成了鲜明的对比。在这个繁杂的社会上，追求心灵的崇尚往往比自己的贪欲更加的重要。作者选择独自在瓦尔登湖生活了两年，看似作（）者选择隐居是对生活的逃避而实则是作者热爱生活，热爱自然的表现，是我们应该追求的高尚的内心境界。
如今，在社会上的人们都不停的忙碌，不停的工作，追求物质上的享受。仿佛对财富的追求成了生活唯一的乐趣和意义。这样日复一日，年复一年，生活就像钢铁一样冰冷、坚硬，与我们这些人相比梭罗过得才能算得上是生活，快不快乐与贫富无关，与精神财富有关。
清风明月，花开花落，只有在寂寞和清淡里，才能淡然平静，才会懂得什么是真的生活。
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梭罗瓦尔登湖读后感1000字范文
相信不少网友都在学生时代的课本上学过由美国作家亨利戴维梭罗著作的《瓦尔登湖》中的文章，作者在书中讲述了他在瓦尔登湖畔的所见所闻，表达了作者对大自然的热爱和对自然简朴生活的向往。小编这里给大家带来了一篇网友的读后感，一起欣赏吧！
《瓦尔登湖》，作者梭罗。毕业于哈佛大学，美国作家哲学家，超验主义代表人物，也是一位废奴主义及自然主义者。? ? ? 文章创作于1845年，梭罗开始在瓦尔登湖畔隐居的两年里，用词细腻，文笔劲道，富有思想性，属散文随笔。这本书描述的是作者梭罗拿着一把斧子，远离城市的喧嚣，来到瓦尔登湖，亲自搭建了一个小木屋，自耕自食、劈材、收割2年如一日般，体验简朴和接近自然、富有诗意与哲理、探索自然与心灵的故事。
梭罗说建筑的美应该是由内向外逐渐生长出来的，来自居住者的需求与品德，房子要呈现建筑之美，居住者必定先拥有一种自然的生活之美，否则这位住户徒有驱壳没有灵魂，那他打造的不过是自己的棺材，这时盖房子等于修坟，而木匠也无非是造棺人，最后梭罗完全从自然取材，用3个月的时间造成了一间长4.6m, 宽3米，高2米的那个屹立在瓦尔登湖世界著名的小木屋。
梭罗才华横溢，书中运用了大量的东西方文化经典，包含了中国，希腊，印度，埃及，罗马，等，东西方文化浑然一体，运用的恰到好处。
他抵制纷繁复杂的物质世界的引诱，在那里过着接近原始人的生活，但他携着一颗丰富的现代人的思想。书中也不断的描绘了瓦尔登湖及周边的美，瓦尔登湖就像一个天然的画布，梭罗的眼睛没有放过一处，过硬的专业知识对大自然悉之纹理，能叫出每一种植物、动物的名字。
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他热爱自然，并能与自然和谐相处，他说我不需要花钱买窗帘，不要遮挡，会来窥视我的只有太阳和月亮，而我很愿意让它们看进来 。
他享受孤寂，他说 我喜爱我的人生中有闲暇的余地，有时，在夏季的一个清晨，我像往常一样沐浴之后，坐在阳光融融的门前，从红日东升直到艳阳当头的正午，坐在这一片松林，山核桃树和漆树的林中，坐在远离喧嚣的孤寂与静谧中，沉思默想。他内心富足，他说我虽不富甲天下，却拥有无数个艳阳天和夏日。
他对学习提出了自己的观点，他说年轻人学习的最佳方式应该是立刻展开生活实验，不应抱着玩乐的态度，也不应只是研究它。
他提倡，人要有随遇而安的能力，轻装上阵，很多身外之物就好像是陷阱，拥有的越多就越贫穷。
《瓦尔登湖》是在作者寂寞孤独的岁月里诞生的一本书。对自然的刻画，对人生的思考，真实生动又富含哲理，深受启发，像作者那样闲暇也能收获，处处皆学问，世态多变，内心富足才能随遇而安。
瓦尔登湖读后感900字欣赏
《瓦尔登湖》一书由美国作家亨利戴维梭罗所著，描绘了作者在瓦尔登湖两年来所见所闻，向我们展示了一个世外桃源的生活，不知道大家有没有读过这本书？下面给大家带来的是瓦尔登湖读后感900字欣赏，大家一起来看看。
你得成为一个哥伦布，寻找你内心的的新大陆和新世界，开辟海峡，并不是为了贸易往来，而是为了思想融合。本书作者亨利大卫梭罗，美国作家及自然主义者。《瓦尔登湖》是他的代表作，也是美国的经典读物。
个人认为这本书适合想了解大自然而又没办法深入自然的人，喜欢探究生活和内心的人。因为该书有冗长的内心独白和细碎的生活细节的描写。
瓦尔登湖是一个美丽的湖，书中有好多描绘湖的地方。如九月一日，我发现三两株小枫树的叶子已经红了，离湖不远就在三株岔开的白杨下，一个胡角上，临近这水。啊！它们的颜色诉说着许多的故事。慢慢地，一个又一个星期，每株树德特性都显现出来了，它在光亮如镜的湖面上欣赏自己的倒影。每天清晨，这个画廊经理便取下墙上的旧画，换上一些新的地方画家幅，鲜亮而和谐的色彩多人眼目。将大自然比喻为画廊经理的表现方式，拟人化地写出湖的美景。
书中的我，生活得很满足，他没有豪宅，也没有亿万财产，但是他过的很充实。几平方米的小木屋，再加一块小土地，就是生活了。每天吃自己亲手做的食物，用最原始的方法，展现食物最真实的味道。喜欢吃什么，就在方寸地里种什么，也不必把杂草都去除，或许能得到意外之喜。待收获季节，收获自己劳动得来的果实，那是一种怎样的体会，有些时候，思考思考人生，和邻居聊聊天，钓钓鱼，看看风景，这种生活是怎样的，有些时候，思考思考人生，和邻居聊聊天、钓钓鱼、看看风景，这种生活是怎样的惬意。
我想，梭罗的这本书只是展示了他自己寻找自我的过程，他交给我们一个方法，关键还要靠我们自己去寻找。也许很多人也向往瓦尔登湖那样的世外桃源般的生活，认为那种生活一定会是美好的。但，这只是一种美好的愿望而已。作者在瓦尔登湖生活了两年，最终离开。并不是瓦尔登湖不美，也不是因为他厌倦，而是他发现，其实所谓的世外桃源只存在于自己的内心。如果你内心贫乏、无法平静，就算是环游世界，对你来说没有什么差异，你永远找不到世外桃源，因为它只会存在你的心中。
我常想起书中路人留下的一句话，最高贵的心灵，是最能知足自满的。世界的每个角落都绽放烟火，风景是不缺的，却缺的是一颗能体会美的心。乡下的人向往城市繁华喧嚣的生活，而城市里的人羡慕乡下那平静悠闲的日子。为什么三毛能在撒哈拉沙漠上找到那么多美丽的故事？为什么梭罗能在那么差的物质条件下过着让今人艳羡的诗意生活？
生活不在别处，认真对待生活，主动对生活索取，回过头，此处便是你的瓦尔登。
瓦尔登湖读后感500字欣赏
《瓦尔登湖》一书由美国作家亨利戴维梭罗所著，这是作者在瓦尔登湖畔居住两年时的所见所感，描绘了一个世外桃源的生活，描绘了一个隐士的生活，不知道大家有没有读过这本书？下面给大家带来的是瓦尔登湖读后感500字欣赏。
归去来兮，田园将芜胡不归？
这是一场重返自然生活的实验，是一个重新认识生活和自己的旅程。
择一片湖泊，觅一处树林，自建原始木制房屋，捕鱼锄豆，听风踏雪。
身处闹市，你内心深处是否也有这样的呼唤？那是我们这一代人来自家长的呼唤，那是来自童年的记忆。
究竟什么才是人生存的必要条件呢？衣服提供了什么，房屋又提供了什么？只关心房子、村子、湖泊、动物，只感受这里的声音、色彩，这里的春，这里的冬。而这一切的花费，也许根本用不了在都市一年的租房花费。
作者在1846年做这个试验，让我们记起了我们人类的过去。那时，铁路才刚刚发（）明，电灯泡还没有电亮人类的夜晚。世界还是那么大，夜晚还是那么神秘，人类的活动大部分还是在那百十公里内。
而瓦尔登湖这片土地，在作者来到的百年前这里又还是处于人类蒙昧状态的社会。这样的一个土地，这样一个时间节点，更能带来返璞归真的震撼。
这样一本书，对现代人繁忙浮躁的生活，仿佛一剂心灵良药。对于我们这代人，是否真的是待不下去的城市，回不去的农村呢？是否我们也要有这么一片心灵的净土呢？
最后以陶渊明的一首《归去来兮辞》送给大家共勉。
归去来兮，田园将芜胡不归？
既自以心为形役，奚惆怅而独悲？
悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
瓦尔登湖读后感书评700字
《瓦尔登湖》是一部由美国作家亨利戴维梭罗著作的书籍，应该由不少朋友都看过这本书，该书主要讲述了作者隐居在瓦尔登湖畔，在田园生活产生的对简朴生活和大自然风光的热爱。小编这里给大家带来了一篇网友对这本书的读后感，一起欣赏吧！
有人说，假期应该读一些安静的书。莫名的就想到梭罗的《瓦尔登湖》，想到他在湖畔的思考。
许多人都说这本书很难懂，读完了都不知道在说什么，为何难懂，因为恰似生活。正如许多人过完一生，都不知道生活为何物。梭罗曾嘲弄自己的作品像流水账，但是这也是最好的赞美，生活就是在一本流水账中发现一点精彩，然后为之雀跃。
当付出的劳动换来的只是痛苦。这种时候，痛苦本身就是劳动的报酬。生活的大沙漠中，每个人都在像寻找水源那样寻找着幸福。但是渴死的人居多。如果学会用双手去创造，利用天然的优势去劳动，那么就算不能换来甜美，也可以在劳动中看见希望。
这本书要教会我们的，就是如何生活。大多数人都不满足于自己的现状，比如穷人渴望得到财富，富人又千方百计守住自己的财富。每个人都有自己的所思所虑。对此，梭罗说道:他们不应该对人生仅仅采用一种游戏或研究的态度，而是应该自始至终真诚地体验生活。每个人的生活都不一样，各自有自己的活法，不幸福的人要么嘲讽比自己悲苦的人，要么艳羡比自己精彩的人，但是看不到（）自己的独一无二。其实只要用心去体验生活，不管以何种方式，都是会有收获的。
但是体验生活并不是一味冥思苦想，人的需求，不一定要应付什么事业，而是要有所作为。因为生命与生俱来就是有一种价值需要我们去实现的，所以拥有生命就是要去作为。大多数快乐的时光也是隐藏在奋斗的路途上。
使得房子很别致的，不是它们的外表，而是房子里面的居民生活我们的吃穿用度不过是为自己要去的远方铺路而已，不论好与不好，都没有很大必要在此花费大量精力。如若囿于柴米油盐，则会如梭罗所说那样，人的嘴巴不会使人肮脏，而贪婪的口胃却使人肮脏。
总之，我与每个人一样，读完这本书也没读懂作者在说什么，但是再看看周遭，仿佛对生活又多了一点理解，不用言语，只需要用心体会。
瓦尔登湖读后感1200字欣赏
《瓦尔登湖》这本书是作者记录了他在瓦尔登湖畔的生活记录，向我们展示了瓦尔登湖的自然风景，让我们看到了一个美丽的瓦尔登湖景，不知道大家有没有读过这本书？下面小编带来的是瓦尔登湖读后感1200字欣赏，大家一起来看看。
最近读了本书，《瓦尔登湖》，有感而发，写下这一篇看似和瓦尔登湖没什么关联的读后感。
写在开头，首先要感谢原作者，用朴实的文字，阐述在瓦尔登湖畔的所见，所闻，所感，所悟，让瓦尔登湖的轮廓浮现在我们眼前。
其次要感谢译者，能将这本书转换成我所熟识的母语，生动而不失原意。让只识得26个字母的我也能品味埋藏其中的盛宴。
最后感谢读者，能陪伴我，听我将这感慨系之的文字，娓娓道来。
此时已是2018年年末，立冬明明已经过去，我所在的城市却还下着小雨。清凉的风，丝柔的雨，不禁让人质疑这该是初秋还是深秋？柔柔雨丝，淋湿了干燥城市的每个角落，也柔和着每一个浮躁的心。虽然无法像梭罗先生一般，到林中去贴近自然的痕迹，观察路过的旅人，调戏过往的动物，泛舟湖上钓一蓑鱼，但幻想自己是只贪食的鸟儿，啄一口朗姆，在雨中翱翔于楼宇间，享受都市天空的自然之美，也别有一番风味。
城市的生活可能有些乏味。古人云日复一日，年复一年，复到底指又，还是重复？说是重复好像更贴近现在的生活。不知你有没有过那么一个恍惚的瞬间，眼前发生的一切似曾相识？似乎是在梦中，又或者只是昨天的复刻？本以为好不容易十一假期可以去旅游一趟，远离人从众。却发现就算走得够远，周边还是一样拥挤，还是觉得自己在挤早班地铁，不曾离开。不一样的，也只是多了舟车劳顿。
生活又不是只有诗和远方，不要因为麻木，才觉得乏味。试着发现一抹生活的新绿真实地读一本书，养一盆没那么多刺的仙人掌，不为食物而种一盆豆（香菜也好），收获属于自己的果实，那是多么的新鲜。
花了一个人的生命中最宝贵的一部分来赚钱，为了在最不宝贵的一部分时间里享受一点可疑的自由。生活在那个时代的梭罗先生，早早就预知到这个时代的窘迫，或者说是每个时代的窘迫。小时候抬头是为了找寻鸟儿，欣赏天空，低头是为了观看用一块瘦肉引发的蚂蚁大战；现在抬头是为了看路牌，看领导脸色，大多数人低头还是刷着手机。手机永远保持开机、响铃状态，时时刻刻瞅着它，是怕错过某某人的消息，还是怕自己看起来很孤独，没有人理会？谁知道呢。谁还没试过在凌晨一点精神依旧抖擞。
愿今日朝九晚五的你，明日也能做个朝花夕拾的拾荒者，喂马，劈柴。
很久以前我丢失了一头猎犬，一匹栗色马，和一只斑鸠，至今我还在追踪它们。我对许多旅客描述它们的情况、踪迹以及它们会响应怎样的叫唤。我曾遇到过一二人，他们曾听见猎犬吠声，奔马蹄音，甚至还看到斑鸠隐入云中。他们也急于追寻它们回来，像是他们自己遗失了它们。每个人都会有自己遗失了的猎犬、栗色马和斑鸠。有的人一辈子都在找，有的人无动于衷。 （摘自原文）
一辈子很长，明天和意外谁也不知道哪个先到，我丢失过50元，丢过用了多年的诺基亚，也弄丢过一个白发老人，最终都没有找回来。50元丢了，当作破财消灾；用了多年的诺基亚找不到了，价值太低警察也不管，过年了希望捡到的人也能幸福点；曾有个老人，每天都提着一桶水，从卫生间提到卧室，七八米的距离，几步一歇，那时的我没有上去帮忙的心，直到将那个老人弄丢，再也看不到找不回，心中才泛起悔意（），却也无能为力。
总说如果当时，可如果我们能一直生活在当下，好好把握生命中的点滴，珍惜他们，那我们将会幸福到何种地步呢？
既然我们无法改变生活，那就试一下改变自己。就像那些老前辈告诉你办不到的事情，也不妨来尝试着做一下。就算最后你还是做不到，又何妨，无伤大雅，不是么？
瓦尔登湖读后感1800字：不是人在放牛，而是牛在牧人
相信很多朋友都看过由梭罗著作的散文集《瓦尔登湖》，书中主要记录了作者独自居住在瓦尔登湖畔的两年多时间里的所见所闻，表达了作者对简朴生活和大自然风光的向往和热爱。小编这里给大家带来了一篇网友的读后感，一起欣赏吧！
梭罗的这本名著，我早就在博客里看别人写过关于本书的读后感，也听过讲书稿。对书本之前的理解一直就是一个美国作家去了一个湖边的荒野里独居，过了两年俭朴的生活，写了这本书。当我买来这本书的时候，一看，原来是一本大部头的书啊，讲书稿用聊聊三千字就解说完了。
从前，我觉得读书只要了解一本书的思想精华部分，也就足够了，世界上有那么多书，我们的一生，哪有那么多的时间去精读呢？
但是，看了《瓦尔登湖》后，我的这些看法改变了，作者全书没有一句废话。都需要一个句子一个句子的去读，去体会，去理解。之前听得那些讲书稿，真的是太片面了，甚至作者真正的思想精华，作者真正要表述的那些细节之处才是最精彩的，不容错过的。
作者所要表述的省俭之道中说，我们终其一生都在为那些多余的身外之物所累，其实能够维持我们生活的东西很少很少，一个可以容身的小房子，一些必需的生活用品，一个人可以劳动一个星期就可以种植够吃粮，可以维持最基本的生活开支。剩下的时间想干点什么就干点什么。是自由的。可是人类在追求文明，追求奢侈，追求豪华的路上越走越远。贪得无厌。
作者说：绝大部分奢侈品，以及大部分所谓的能使生活舒适的东西，非但不是必需的，反而大大阻碍人类的进步。就奢侈品和舒适而言，是睿智的人的生活甚至比穷人的还要俭朴。但他们精神上却比谁都富有。
这是对的，物质的东西人类生不带来，死也无法带走。来去都是一场空。唯有精神的东西却可以长存于世间。比如作者的思想不是就流传于世界百年不衰吗？比如，中国几千的那么多统治国家的帝王，都成了过烟去烟，谁还记得几个。但那些精神领袖直到现在都被人们传颂。
作者极力的推崇一种简朴、简单、智慧的生活方式。从吃穿住行开始。
其实我们三十年前过得不就是梭罗在瓦尔登湖边一样的生活吗？种田不用买化肥，用得是农家肥。穿衣没有成品，妈妈自己会裁会做。自己种菜、养猪、种粮。房子也是自己盖的，走路就用双腿。生活很慢，有很多的时间看书，当然那里候没有书可看。有吃有喝，只有人勤快，不会被饿死。
三十年过去了，吃穿住行哪一样都要用钱去买，钱从哪里来？当然就是出去赚啊，有人一辈子打工买不起一套房子住。因为人的欲望高了，要住楼房，要穿漂亮，要开好车，要吃得营养精制。还要讲究品味。确实人被物所累。有些人不买房子完全可以富足的过上一生，但他们为了房子却穷了一辈子。许是房子给他们一种安全感吧。可是，没有房的的牵拌，生活会更自由自在，为什么不试一试呢？
三十年前，生个病还是能看得起的。记得小时候感冒了，妈妈给我们一片安乃近吃了，睡一觉就好了，有时药片子都不吃，只用麻绳给自己在十个手指上放放血，捂在被窝里出一身汗也就好了，可是现在，一个感昌（）要住院，要挂水。十天半月好不了，钱花了，罪受了。
有时，我也在纳闷这时代到底是在前进还是在倒退？
就拿我们农村的资源循环来说，我就觉得以前很好，麦杆用来喂养猪羊牛，猪羊牛粪用来种植庄稼。牛羊不吃的树叶什么的用来冬天取暖。那时候的农村到处都很干净，也没有空气污染，也没农药化肥污染。人们身体健康不爱生病。
现在，我的村庄到处是柴草粪土，脏乱差。秋天还不让农民到田地里放羊，说是为了保护生态环境。真不知道出这政策的领导是学数学的吧。
我目前的生活的确被物所累，房子大了，我每周大扫除一次就要花费我一天的时间，从楼上到楼下。如今人们物资丰富，尤其衣服多得衣柜都装不下了，每到换季时候，整理衣柜就是件非常头痛的事儿，每年都在不断的淘汰衣服，每年一季的衣服拿出来，有的衣服都不曾上身就又要收起来了。这也要花费大量的时间和金钱。一些家里有用没用的装饰品，杂物就更是多得没法整理了。
然而人得欲望却总是得不到满足，虽然衣物很多，多得成了累赘，但还是不断得购进。这不，双12又购了很多衣物。按作者的话，这是盲目极端的行为。为什么我们总是不满足呢？为什么总是想要得到更多的东西呢？
作者在书中有一句话说：不是人在放牛，而是牛在牧人。
真是太有道理了，想想房奴，再想想你买来一件非常漂亮的真丝衣服，你要仔细的穿，要花时间和金钱送干洗店。你的车子，虽然是你的代步工作，是不是你每天要赚钱给它上保险，交停车费，花钱保养。如果你要吃得精制一点，是不是要花更多的金钱和时间去准备食材、餐具。
因此，对待生活我们要有立场，不要总是被生活牵着鼻子走。当然我并不反对人们更舒适更奢华的生活方式，但前提就是不要被生活所累。我们更应该追求精神的世界高大上一点。这才是快乐的根源所在。
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