兄弟情仇读后感作文范文。
观看一部影片，就好像在眼前展开了一个新世界，那些思维的火花在观看过程中可能转瞬即逝，在认真品味的后，相信您收获一定不少，梳理纷繁的思维，可能用写观后感的方式来实现。如何在写的观后感时把自己的真实感悟写出来呢？请阅读由小编为你编辑的兄弟情仇读后感作文范文，欢迎阅读，希望对你有帮助。
读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。在这里为大家整理了兄弟情仇读后感作文模板，希望同学们可以从中学到一些写作技巧。
这是一本动物小说作品，作者叫牧铃，首先来了解一下作者，他少年时跟随父母再向东牧场生活了3年，由此结下了挥之不去的牧场情节。以后作为知青，他又在湘东上山下乡11进山伐木烧炭，与山民结下了深厚的友谊。面对进城工作的机会，他放弃了城市，重新回到乡镇，当了一名供销社营业员。在那里，他可以经常接触山民，倾听有关大山与动物的种种传奇故事。
灰灰和黑头，原本是亲密无间的兄弟，但由于人为的因素，两兄弟反目成仇，过上了颠沛流离的生活。灰灰经历了牧犬---恶犬----野犬的变化，从牧场来到城市，最后又回到牧场。在这过程中我们看到了牧犬兄弟历经苦难但不屈不饶的灵魂。
作品呼唤人与自然和谐相处。牧犬只有在原生态的自然环境中才能重归物性，找回自然本色。字里行间大呼回归人性。有时，人性的丑恶让人性不如犬性。动物与人一样，同样是生命，同属于大自然。作为万物之灵长得人类应该尊重其他的生命!
我们还应学到的一点是，在这个功利化的时代，不能只追利，而忘了或是抛弃了心中的真情真爱。牧铃可以为了自己的兴趣爱好，放弃了城市，而你呢，当你面对这样的情况你会选择哪条路?
有这样一个故事:一个猎人和一条跟随他多年的猎犬迷失在森林中，他俩开始相依为命，寻找出路。几天之后，猎人和狗都饿得瘫软了，这时猎人有两个选择，一:和狗一起饿死，二:把狗杀死，吃了它的肉，然后继续寻找出路。他可能找的到。也可能找不到。
如果你是那个猎人，你会怎样选择?
兄弟情仇读后感作文模板就到这里结束了，同学们一定要认真阅读，希望能有所启发，对大家的学习和生活有所帮助。
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黄金兄弟观后感：做兄弟有今生来世
在9.21上映的电影黄金兄弟，有人再看嘛？你们喜欢这部电影吗？虽然豆瓣分数有些低。下面是小编带来的黄金兄弟观后感：做兄弟有今生来世，没有看过的可以去看看哦。
此文有很严重的剧透。
从电影院出来我才去查了豆瓣分数，5.3分，出乎我意料地低。
我很喜欢古惑仔一系列的电影，这是我去看这部电影的唯一原因。所以，去看之前我连简介都没看，预告片也没仔细看，《友情岁月》的背景音乐一响，我就想，好了，要去看。
可能正是因为这样的预期，不高，所以反而有了感受上的收获吧。
开头有点，尬。因为我是抱着看古惑仔的心去的，但给我看的却是特工（不过也是，扫黑呢，你拍古惑仔怎么让你上片）。导演钱嘉乐五个字打出来后，我就知道，爆破场面不会少，打斗场面不会少，飙车场面，更不会少。
果不其然。但这也是这部电影开始好看的地方。
所谓好看，我的定义是，看完之后，我记得故事，知道这个故事可以怎么跟朋友说，并且会觉得，再看一遍也无妨。
说真心话，一开始导演钱嘉乐五个字让我对于故事情节本身没抱什么期望，并且一开始我其实已经无聊到拿出手机了。但偷天换日行动后，黄金到手，一个错手开枪引发的枪战和飙车场面把我抓了回去。而当狮王（郑伊健饰）从狱里出来，淡定（这是一个角色的名字，钱嘉乐饰）和他一起去找跟流浪汉窝在一起的火山（陈小春饰）时，火山看到他们俩，一言不发就收拾东西，一句你说去哪，就去哪，你说就行，真的就是，古惑仔再现有没有！而情节上，开始赢得我的好感的，则是此时，淡定（这是一个角色的名字）看着对视无言又好像有千言万语的狮王和火山，很无奈地说出，阿爸未死嘎（这个跟前面的错手开枪是有关系的）。
这样的梗，很刻意，但我会很心甘情愿地被戳中。
这样的故事，兄弟情义，就算有时看着很尬，我也很喜欢。
电影的氛围也和古惑仔有些像，有侠气，重道义，但和古惑仔不同的一点是，它不是有仇必报，而是讲包容，讲珍惜人的善念，讲放下，氛围明显到，当Bill（谢天华饰）的手下枪杀了曹Sir（曾志伟饰），故事去到一个（）Bill已无后路，势必与其他兄弟四人形成对立的时候，我都猜到，最终的结局，兄弟四人，绝不会主动枪杀Bill。
演员都成长了，社会也变化了，枪林弹雨依旧，但故事内核却平和了很多。
整个电影，情节铺垫很明显，不用太费劲看，你都能知道，导演在这埋了一个点，他之后肯定要用到这个点。钱嘉乐导演，真的是很耿直地讲这个故事，没有太多故弄玄虚，也没有故作深沉，诚意满满地送上他质朴的直男情怀。最终兄弟四人没枪杀Bill，却一定要告诉他，我和你不再是兄弟看着很幼稚，很像我们小时候，会跟别人说我再也不跟你玩了，但我真的很喜欢这样的幼稚，或者说，是他们对情义之重的表达，讲究三头六面讲清楚，之严肃，之庄重。
这部电影里，有些地方，真的很尬，但枪战场面是真的好看，枪枪见血（袋），福冈车展的展车直接开出大马路飚各种室内外撞车翻车，也是很燃，故事也不深沉，就是很耿直地告诉你，做兄弟，有今生，有来世，要信任，要珍惜。
以上所有，来自一个古惑仔系列电影的资深粉丝。很不客观，仅供参考。
电影的片尾曲很好听，但我还是喜欢《友情岁月》。
《废柴兄弟》观后感
《废柴兄弟》观后感
文/木易孝敦
20年前一部《我爱我家》让情景剧在中国的土壤上生根发芽，甚至在20年后的今天，依旧有人在不断咂摸着其中的笑点和其铸就的辉煌。后来《家有儿女》系列成为国内情景剧类型发展的重要推手，之后的《武林外传》跟《爱情公寓》持续火爆，我们不难发现，虽说同为情景剧，但在继承轻松搞笑风格的基础上也在谋求创新与发展。
提到情景剧的创新，首当其冲应是如今正在网络热播的《废柴兄弟》，该剧片长短笑点多节奏快冲突强的鲜明特色再加之纯网络播放的平台对于移动终端的忠实用户来讲充满诱惑力。可以说，《废柴兄弟》直接将情景剧带入举着看的时代。
《废柴兄弟》的火爆离不开天时地利人和的三要素。网络时代的迅速发展让《废柴兄弟》的好口碑在第一时间扩散发酵，形成话题传播，而其每集20分钟的片长十分符合现如今年轻上班族的看剧习惯；说到地利，对于《废柴兄弟》来讲，播出平台自然至关重要，作为一部纯网络的情景剧，《废柴》改变了很多人看剧的习惯，坐在沙发上，守在电脑前看情景剧早已成为过去，当你看到很多人举着手机、举着平板电脑对着许之一和张晓蛟品头论足时，过时的那批观众该重新审视自己究竟错过了多少精彩时刻。
就人和而论，主演是很大一部分原因，王宁连续数年的春晚表演，不仅让他收获诸多粉丝，更重要的是他精确的懂得抖包袱的时机，王宁跟修睿这个长的颇显着急实质却差点成为90后的大络腮胡子的合作笼络了观众这一人和群体中最重要的部分。因此，《废柴兄弟》的火爆算是意料之中的惊喜。
众所周知，戏剧化和故事矛盾冲突是影视剧最基本的要求，特别是情景喜剧，若没有密集的矛盾冲突，那想要吸引观众的眼光就显得尤为困难。《废柴兄弟》为何能在短时间内席卷整个网络，归根到底，这是一部披着情景剧外衣，实则演绎小品内核的情景喜剧。观众为何对赵本山经典小品如数家珍，这其中除了赵本山自身的个人魅力跟喜剧天赋之外，小品本身频繁抖响的笑料自是重大功臣。
《废柴兄弟》剧本由赵本山小品御用编剧尹琪亲自操刀，当小品遇到情景剧，戏剧化就显得尤为重要。《废柴兄弟》首先从故事架构上讲就充满戏剧性，一群在高档中央商务区里，一起拼租办公室甚至办公桌的废柴青年们都有着属于自己的梦想。试想，俊男靓女共处一室，各行各业不同的工种为这间不大的办公室营造了一种天然的戏剧氛围。
无论是《我爱我家》、《家有儿女》或者《东北一家人》这些情景剧似乎都热衷于对家庭的深度剖析，也一度让人认为情景剧的受众群就应当是以家庭型为主。而《废柴兄弟》彻底改变这种观念，以北漂有梦青年为切入点，以一种自嘲的方式将如今正在奋斗的年轻人的事情呈现给观众，每个看的津津有味的观众，说不定就是这些人其中之一。网络受众的年轻化是《废柴兄弟》对情景剧做出的另一件具有非常意义的事情。
《昆仑兄弟》观后感心得体会范文5篇
《昆仑兄弟》观后感
1
近日，我有幸参加单位组织的观影活动，观看了电影《昆仑兄弟》。这是一部由新疆维吾尔自治区党委宣传部组织策划，天山电影制片厂拍摄的，以新疆正在开展的“民族团结一家亲”活动为背景的民族团结题材的大型影片。深深展现了诚信的道德厚重感，讴歌了人性的真善美，弘扬了社会主义核心价值观！
电影以诚信为主旋律，讲述了三年前，马尔丹受同伴委托去乌鲁木齐出售一块几十万元的和田玉，阴差阳错不慎将玉石丢失，解释不清成了村民眼中的“骗子”。为了证明自己的清白，他背井离乡打工还债，母亲盼儿子回家哭坏了眼睛，未婚妻也承受着巨大的压力。为了帮助马尔丹找回清白，结亲干部徐昆踏上了寻玉之路。在经历了艰辛曲折的重重困难之后，终于找到了玉石，并说服五个买卖经手人退款退玉，最终守护了马尔丹的诚信的感人故事
我觉得我们每一个人都生活在诚信这个大世界里，每一个人都在编织着诚信这张大“网”，同时也在编织着属于自己的诚信“网”，你获得的信任越多越大，你的这张“网”就越密越结实。当每一个人的诚信“网”汇聚在一起时，就组成了我们牢不可破的社会诚信大“网”。诚信是看不见摸不着的，只有彼此以心换心的诚信，才能永驻人们心间!
我认为，诚信对我们个人来说，是每一个中华儿女都应有的最基本的品质，并身体力行着。同时诚信也是我们每一个人为人处世最基本要求，养成诚实守信、真诚待人的文明生活习惯，是我们每一个人的不懈追求。诚信对社会来说，是一种美好的社会道德原则和行为规范，建立制度诚信、企业诚信、政府诚信、国家诚信以及组织诚信是完善社会公共诚信的重要体现。诚信在其本质上是人的利益关系的反映和表现,是主体对自己和客体、中介体利益耦合关系的现实认可、未来期望与践诺追求的统一。辩正这一点,不仅对我们树立科学的诚信观念,而且对社会采取切实可行的措施,全面推进诚信建设的健康发展,都有着十分重要的意义。
诚信即诚实守信，是人类社会千百年传承下来的道德传统，也是社会主义道德建设的重点内容，它强调诚实劳动、信守承诺、诚恳待人。只有我们每一个人讲诚信、社会讲诚信，才会创造出团结、和谐、美好的文明生活！（陈支斐）
2
近日，喀拉通克公司组织开展了民族团结一家亲暨《昆仑兄弟》观影活动，电影讲述了发生在新疆和田地区农村一段关于“结亲戚”的故事，主人公马尔丹一家和来自乌鲁木齐的徐主任互为结亲对象。马尔丹的家也因为一块源自玉的误解，使马尔丹走向了有家不敢回，母亲双目失明的困境，徐主任本着做实实在在的为亲戚解决困难的态度，动用了自己全部的力量去帮助马尔丹化解这个误解，而这个误解可能会毁了马尔丹这个原本优秀的小伙子。最后经过几番周折和社会各界人士团结一致的努力，最后顺利的帮马尔丹解决了困难，而马尔丹优秀的品质也再一次得到了大家的认可，母亲的眼睛也得以治疗，重建光明。
喀拉通克公司各族员工之间和睦相处，这种和谐融洽的关系不仅体现在工作当中，更体现在日常生活中的点点滴滴，积极响应“结对子”活动，二十多年的同事关系，友谊的种子已经在他们心里成长为参天大树，深厚的友谊和共同的奋斗目标，使他们完全跨越了族别，成为了彼此的“老伙伴”。
同时，在平凡岗位的我们也要清楚的了解马克思主义“五观”，无论是高居于公司的一把手，还是置身于一线的普通工人，都应该有大局观，坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为指导，做民族团结的促进者。我们要着力把握理论精髓、核心要义、精神实质、丰富内涵，打牢中华民族共同体的思想基础，高举各民族大团结旗帜，引导各族群众增强“五个认同”，像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结，像珍视自己的生命一样珍视民族团结，像石榴籽一样紧紧抱在一起，促进各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展。
最后，愿各民族同胞的生活越来越美好，愿我们的企业越来越繁荣，愿我们祖国更加强大，让民族团结之花永久绽放。（刘金海）
3
近日，喀拉通克公司组织干部职工观看了影片《昆仑兄弟》，电影以一块玉石为线索，贯穿整部影片，一块美玉，书写了一段“民族团结一家亲”的不朽佳话，诠释了诚信与友爱。同时讲述了各族群众与新疆干部之间的亲情、友情以及民族团结之情。
影片讲述了结亲干部徐昆来到南疆地区与热依汗大妈结为亲戚。在听说了她的儿子马尔丹的故事后，母亲盼儿子哭坏了眼睛，未婚妻也承受着巨大的压力，为了帮助这一家人，踏上了寻玉之路。期间经历了重重困难，他被人骗过，被家人不理解，但是一切都没有击退他寻玉的步伐，只为圆热依汗大妈的梦想，自己的承诺。终于功夫不负有心人，最终找到了这块玉石，并劝说经手人退款退玉，维护了马尔丹的诚信。
诚信是中华民族的传统美德。马尔丹也为了践行诚信，背井离乡放牧还债，他怎么能不想自己的母亲，怎么能不想自己的恋人。但是为了证明自己的清白，他别无选择。徐昆与热依汗大妈一家并不熟悉，结亲让他们走到了一起，从此变成了“一家人”。
在电影的最后，徐昆提议让所有经手这块玉石的人一个接一个的亲手传送到马尔丹手中。当马尔丹拿到这块玉时，他哭了，他的泪水中包含的不仅是证明了自己的清白，更是对徐昆这位汉族大哥感恩爱戴之情。在场所有人都流泪了，是因为他们感受到了美玉奇缘带给他们心灵的触动。他们传送的不仅是一块玉，更是一份美德，一份大爱，一份团结互助，亲如一家的民族兄弟情。
在我们每一个人的身边，都有很多这样的民族团结故事，他们也许不惊天动地、众人皆知，却温暖着、净化着我们的心灵。犹如滴滴雨露，滋润心田。让我们将诚信友爱、团结互助的美好品德一起发扬，做好新时代的接班人！（韩彦平）
4
近日，喀拉通克公司组织各单位观看了电影《昆仑兄弟》，影片讲述了结对认亲干部徐昆来到离家1500公里的新疆南部农村，与当地村民马尔丹的母亲热依汗大妈结为亲戚，并帮助这个家庭的感人故事。为了帮助马尔丹找回清白，结亲干部徐昆踏上了寻玉之路。在经历了曲折艰辛的重重困难之后，终于找到了玉石，最终守护了马尔丹的诚信。
这一段以美玉奇缘为主线条的故事，剧情扣人心弦，马尔丹被朋友误解、质疑和面对一些非议，他没有选择逃避，而是去没有人烟的昆仑山放牧还款，用实际行动践行着诚信。徐昆为了兑现对这个家庭的承诺，他奔走四方，发动朋友共同追寻，不管多远他都不曾放弃，只为还马尔丹一个清白，终于功夫不负有心人，经过一番周折后，玉石最终回到了马尔丹手中。
在电影的最后，当马尔丹拿到这块玉时，他哭了，他的泪水中包含的不仅是证明了自己的清白，更是对徐昆这位汉族大哥感恩爱戴之情。在场所有人都流泪了，是因为他们感受到了美玉奇缘带给他们心灵的触动。他们传送的不仅是一块玉，更是一份美德，一份大爱，一份团结互助，亲如一家的民族兄弟情。
诚信友爱、团结互助自古是中华民族的传统美德，它深深的烙印在每个人的心中，中华儿女用自己的实际行动践行着这一光荣传统。我们国家是一个多民族国家，实现中华民族的伟大复兴，更需要各民族兄弟姐妹们像石榴籽一样紧紧抱在一起，团结互助一生情，共铸富强中国梦。
一块美玉，书写了一段“民族团结一家亲”的不朽佳话，诠释了诚信友爱、团结互助。在我们的身边，其实也有民族团结的感人故事，它们也许不是惊天动地，但却温暖人心，犹如那涓涓细流，却能汇成爱的海洋。滴滴雨露、滋润心田。
我们各民族兄弟姐妹都在用实际行动，谱写更加壮丽的民族团结乐章!（兴铜公司）
5
近日，我参加了公司组织的民族团结一家亲暨《昆仑兄弟》观影活动，在观看完影片之后有了一些感触。《昆仑兄弟》是一部由新疆维吾尔自治区党委宣传部组织策划，天山电影制片厂创作拍摄的，以新疆正在开展的“民族团结一家亲”活动为背景的类型化主旋律影片。这部影片展现了人性的美好，把诚信融入到民族团结的主题，讴歌了人性的真善美，弘扬了社会主义核心价值观。
影片大概讲述了2016年，新疆110万干部职工开启的“民族团结一家亲”活动，在这个活动中一对结亲对子中，干部给结亲对子找回丢失的和田玉，让三年前的冤案沉冤昭雪的故事。本电影主要是以诚信为主元素，用小视角、小事情反映民族团结的大主题，电影中展现出来的“诚信”，不光是马尔丹背井离乡放牧还债，还有徐昆信守承诺四处奔波。两人用诚信和友善托举起了民族团结的大旗，呈现了新疆各族干部群众和睦相处、和谐发展的生活现实。诚信是沟通的基础，是和睦相处的桥梁，失去了诚信，就如同无根之萍，在水中四处漂泊无法停留。诚信友善、互帮互助是中华民族的传统美德，民族团结是中华民族屹立不倒的精神支柱，同样是推动中国走向繁荣富强的动力，民族团结一家亲就是中国赖以生存、前进的灵魂。
民族团结、诚信以待是我们每个人应该做到的，在我们身边肯定有很多这样类似的事情等待我们去发现、去讲述，宣扬民族团结、宣扬诚信，是我们的义务更是我们的责任。（王帅）
《火线三兄弟》观后感
《火线三兄弟》观后感
文/冷水泡面（柯子）
在我有限的电视媒体资源里，最早的《火线三兄弟》是在天津卫视和湖北卫视同时在7月3日晚大结局的。这部被网络以及电视媒体观众高度关注的抗日题材电视剧给我留下了深刻的映像，而后早已有人断言般的戏称曰：“中国的电视剧有了电影的水平”，“中国有史以来最靠谱的抗战片”。
在庆幸我国综合媒体不断发展而激起的浪潮中，不断有了“初生牛犊不怕虎”和“姜还是老的辣”的鲜明对比，对于大众对于影视作品的喜厌度来说，《火线三兄弟》成功了，管虎成功了。
故事开头便以天津逃荒人，酷似漂流般的痞子田三林开始，流落至北平（现在叫北京）后，从一个街头小混混，到后来追随北平有声望的梁文山——梁老板。由于天生痞性，又重江湖义气，行侠仗义，在那种枪林弹雨的年代保住自家性命的同时，也为自己以后的发展之路铺下了坚定的基石。“人为财死，鸟为食亡”，当一步一步在北平混成一“爷”的时候，他才突然发现即便自己的实力有多么强大，对于日本人，自己也就是区区的一只走狗，当背负着汉奸的骂名在北平风光四起得时候，田三林内心深处开始抗日，不在苟活。
也许真的如同有人说过的一句话，一个人的优点也将会成为他的弱点，正如当今社会的“小人物逆袭”的田三林一般，不过后来的事也只能后来再说了。
宋雅娟是田三林从低谷到辉煌腾达一直不离不弃的女人，生在，长在一个是非之地“八大胡同”，却能够通过各种各样的方法养活了弟弟和自己而后又保住自己的清白之身，相比如今社会，这位封建社会过度过来的新时期女性对于现实，对于社会，对于自己都有一种独到的认识观。而后又出现的梁雅优（优优）出国留学生的新生代代表，梁文山的独生女。由于封建社会生产资料的分配制度，导致的贫富差距，相对于宋雅娟，优优则是因为出生而变成一个幸运儿。伸手即来的的物质生活养育出了一个只顾自己不去想别人，只知道一味的做自己喜欢的事，至于后果，她也许在遇到了田大林才真正懂得。胸大无脑的她凭着自己的一腔热血，从电视剧情的始终来看，她永远都是一个惹事生非得无厘头，我觉得她做的最对的一件事就是“死”，也许这就是革命就是有牺牲的。抗日，其实并不简单。
其实故事的情节看点一直都是在田二林身上，由于《火线三兄弟》是一个抗日片，虽然惯例电视剧中一直都是有日本人的地方自然也就有了苦难，但是田二林却是一个“人（日本人）”前小人，家中孝子的好男人形象出现，对于他和张二狗的形象，两位料理大师哪个是真正的小泉，导演安排的也很巧妙，而要在日本人面前张冠李戴，我想这是一个心理和生理都非常强大的人才能够担当。跌宕起伏的身份谜团，万般离奇的故事巧合，将一个平民百姓，只想着挣钱养家糊口拒绝参加底下工作，到一个中国人死在他的面前，作为同胞无能为力的气愤而主动要参加革命军队，最后在根据地学习锻炼成为一名优秀的革命党员。“朽木可雕也。”
日本作战课宪兵队是一个独立机构，犹如现在的先遣突击侦查组，不受编制内同级直接调遣，所以它在敌战区所起的作用也是非同小可。所谓得民心者得天下，也许在日本二战初期还幸存的自认为的的“大东亚共荣”侵略上还有些许尚存，但到了后期，作为丧心病狂，有失道德的作战计划也变转变为毁灭，屠杀，再侵略。高木，宪兵队的最高执行官，作为一名职业军人以及日本武士道精神的摧残之下，偶尔得思乡之情，在导演一笔带过透出一丝的反战情绪之下，杀戮的心灵最终战胜了伦理与道德，高木，一个鲜明的抗日战争时期的一级战犯形象。对了，还有后来的浅田大佐，他是将以中国人作为细菌实验品的罪魁祸首的代表。
田大林，故事开始一直在论述他“逃兵”的角色，而当遇到因为自己的失误导致战友老婆王慧芸守寡，内心愧疚感在责任与现实的基础中升华，使之变得更加强大，从内心到外表，可以说是蜕变。俗话说，“乱世出英雄”，而“除奸团”的成立，对于抗日，就有了新的组织，让一群新青年也有了眉目。
由于出生军人，田大林具有一定的心理素质；作为工人，田大林具有一定的实际操机器加工零件的能力；对于这些也是导演为了后来的情节需要，事先做好了铺垫。
其实我觉得一部好的电影或者电视剧，不能全篇的去书写主题思想，或者是不能完全的只去表达中心思想，因为在体现人的社会属性的同时，不管做什么，都会有或多或少的感情戏份。比如《火线三兄弟》中田家家母对于三个儿子的的慈爱，对于自己的那种不忘记老本的生活态度正是体现出了近代中国革命的群众基础。
爱情永远是生活的一部分，虽然我一直都是觉得“相爱无理，分手无罪”，但是我相信只有没有生活的爱情，绝对没有没有爱情的生活。剧中美丽漂亮温柔的“浅田料理”服务员——桃子，以一个善解人意，默默无闻的角色受得许多人的赞赏，但也许是真的桃子的母亲生病了，也许桃子因为田二林和王慧芸假扮夫妻而使桃子失望，或者离开伤心的地方，重新生活比较容易快乐。由于日本侵略的肆意妄为失去丈夫和亲身骨肉的王慧芸和田大林能够接受新思想，摒弃旧观念，选择真爱，继续谱写激情燃烧的岁月。只不过，为了抗日，田二林接嫂子一用，“哥，等赶走这帮家伙，我立马把嫂子还你。”（田二林台词）。宋雅娟一直都是一个生活虽穷苦出生，但是从不对生活低头，除了那次，为救得罪了“皇协军”的田三林，情愿去用自己的初夜去做交易。这不是所有人能做到的，也许恋爱的女人是傻子，但我要说单恋的女人是疯子。
料理店中最初真正的小泉，原名张二狗，却是故事最悲壮的喜剧戏份，从一开始的性格执拗总是这样那样的辨认真假，到后来爱上料理店服务员秋子以后，只想着如何去面对以后的生活。最后一次逃亡过程中，由于秋子的失误，导致了枪战的发生，秋子死了，二狗心也就死了，而他的“死”，却也是激起平民百姓闹革命的变革。
故事结尾以土匪标哥参加抗日军将全民抗日浪潮推向最高峰，可谓是草木皆兵。田氏三兄弟在联合地下工作者老徐，一起破坏了日军的丧尽天良的“华中731细菌部队实验基地”的细菌炸弹计划，杀了高木，刺死浅田。后来，田三林带着身怀六甲的宋雅娟到了根据地 ，田大林也和王慧芸在一起了，也可谓是众望所归，没有以悲剧收场，毕竟革命最后还是要胜利的，大快人心的同时似乎也有些许让人回味的其他事，比如桃子和田二林的故事会不会继续进行到底。
信义兄弟观后感
信义兄弟观后感（一）
这是一个真实的故事，改编自孙水林、孙东林两兄弟的真实境遇。这个曾经用诚信和道义打动着我们的两兄弟，如今兄弟一人早已撒手人寰，去了遥远的天堂。如果世界上真的有天堂，那么我相信那肯定离我们很遥远。在这个人情冷漠，肉欲横流，人人自扫门前雪，不顾他人瓦上霜，以诚实守信为耻，以背信弃义为荣的冷漠时代。他们的光芒又重新照射着某个黑暗的角落。
他不仅想引领我们走向光明，也想要把黑暗驱逐出去。看了，信义兄弟，我深深的感受到了导演对于时代的责任感，他的精神，值得我们向孙氏兄弟一样学习。
但是，说实在的，我们看了这部电影之后。不禁想到，到底会有多少人去学习主人公的高尚行为？难道，诸位，我是说，你们难道就不觉得做作吗。我知道，这是你们不爱听到这话。行为习惯不是一时三刻就可以养成的。况且这又是高尚的习惯。我们从小老爸老妈跟我们讲的要诚实守信，要一诺千金，讲得还少吗。最后呢？又怎样？有多少人可以抵挡得住，社会上的名利场？唉，在这场名利诚信角逐的战争中，又有多少人可以历经名利沙场，最后急流勇退的啊。说句不爱听的话，就凭你一新晋小导演就想要让中国人抛弃名利羁绊，投身到建设诚实守信特色社会主义的洪流中？简直是痴人！！
在这个法制的社会，到处都是贪官污吏。连法律也难以制裁他们，难道一部以诚实守信为主题的电影就能颠覆这种令人情绪不安的境况？反正，我是对这样的电影没多大兴趣就是了，您要是真想听真话的话。当你看到电影院里某个高官看着这部感人至深的电影，一边抹眼泪，一边筹划着怎样牟取国家和人民的钱财时。你就会明白我的意思了。但是，问题是那些高官，他们甚至压根儿不会跟你去什么电影院什么的。只有那些心肠软得很的中年妇女会带着自己的小孩去看看。看着她们感动的样子，你倒应该替她们难受，我是说，她们本来是那么的孤苦，那么的无助。现在她们要因为诚信而被贪官污吏，骗子坏人什么的欺负。
不过，今天要讲的是《信义兄弟》的观后感，以上就是，我的全部感受。我倒不在乎我可以得多少分，我是说，这不是一部烂电影，但是却是一部让人情绪不安的电影。就拿至青春来说，这倒是一部烂电影，但是，有时候，我甚至宁愿去看至青春也不愿去看向信义兄弟这样的说教电影。老实说，我是块朽木。您就给我不及格好了。我真对不起，说了我不该说的话。
信义兄弟观后感（二）
在人群中，我们看见这样两个人。他们很普通，也和我们大家一样，一年到头奔波劳累，也会像我们一样。年底急着回家。与家人团聚，一起过热闹年。然而，天公不作美，灾难总是在没有准备的情况下降临，从没想到会降临在那么善良正义的农民工身上。
剧中孙水林说”我们砸锅卖铁也不会欠工人一分钱，不欠那个良心债”，哥哥说的”良心”，是他们二十年来坚守的原则，不欠工人的良心债，因为农民工在外挣钱不容易。每一分都是他们用辛勤的汗水换取的，工人们外出打工是为了养家糊口，是为了孩子上学，是为了父母能安享晚年，他们自己挣的钱不是给自己挥霍，不是为了自己精神上的满足，他们挣的钱是拿回家把日子过好。
他们是一面镜子，这面镜子值得我们每一个人照，值得我们整个世界照，值得我们把自己的心掏出来照。或许像人们说的欠债还钱是天经地义的，如期还款也是很正常很普通的。因为生死接力才显得具有特别的意义。
古人言，”言中信，行笃敬”。古老相传的信条，演绎出了现代传奇，他们为尊严承诺，为良心奔波，为正义传承，雪夜里的兄弟，如今只剩一人，雪落无声，但他的情谊精神打在地上铿锵有力。在物欲横流的今天，孙氏兄弟的义举无疑是对追名逐利的你我道德的一种唤醒，他们用良心在我们的心中写下了堂堂正正的”信义”二字，也阐明了什么才是诚信，什么才是良知，什么才是我们应该坚守的尊敬和品德，看完《信义兄弟》，让我对生命有力全新的认识。人不仅为自己而活，也为他人而活，这，是一次精神与灵魂的澄明和洗礼。
看到剧终，我始终无法摆脱主人公说的那句“新年不欠旧年薪，今生不欠来生债”。一个善良淳朴的家庭，还不及抚平心中的伤痛，却兑现那二十年来他们一直坚守的承诺，他那震撼人心的话语萦绕耳畔，心中猛然一种油然而生的敬意，眼泪一次次夺眶而出。是什么拨动了心弦？是信义。
到底何为信义？信义便是信用和道义，古人说“信义着于四海”，说的不就是信用和道义吗？一个讲诚信、重道义的人，天下人都知道，古还有桃园三结义。古今中外，有多少人为了正义道德而割爱，有多少人为了诚信道义而失去宝贵的生命，他们的故事总催人泪下，令人沉思。
打小，父母教育我们做人要诚实守信，而今社会多姿多彩，五花把门，有什么能满足那些追求名利人，有什么能满足人们的欲望，仅仅是金钱吗？今天，当社会呼信义回归时，《信义兄弟》用他们的义举告诉了我们，什么是责任，什么是良知，他们的义举不需要太多的言语来描绘这份坚守的美丽，真正需要的是真诚的践行，信义是人的灵魂，就让我们捧着一颗诚心，去对待身边的每一个人吧，我们的人生也会因坚持而不平凡。
信义兄弟观后感（三）
晚间在中央电视台电影频道观看了电影《信义兄弟》，我被感动得泪流满面。
哥哥为赶在年三十前给老家的工友们发工钱，一家四口人开车遭遇了车祸，全部罹难。弟弟万分悲痛。哥哥坚守了二十年的信条——今生不欠来生债，新年不欠旧年薪，促使弟弟一定要为哥哥完成这个遗愿。弟弟四处借钱，准备年三十替哥哥为工友们发工钱。此时，父母也从电视新闻上知道了儿子一家遇难的消息，却强颜欢笑，准备着年饭，像往年一样招待工友们。账本在车祸现场丢了，发工钱的时候，工友们凭着信义自己报账，中间钱不够了，母亲拿出自己的储蓄一万元添上去，最后一分钱也不差。电影《信义兄弟》谱写了一曲兄终弟及，接力还薪，感天动地的信义赞歌。那信义的赞歌，催人泪下，令人深思。
信义是什么？信义就是信用和道义。《三国志？蜀志？诸葛亮传》中有这样的一句话：“将军既帝室之胄，信义着于四海，总揽英雄，思贤如渴。”其中“信义着于四海”，说的就是信用和道义，意思就是“讲诚信重道义，天下人都知道”。古人是注重信义的。桃园三结义，其实结的就是一种信用和道义。东汉的开国皇帝刘秀，就是一个讲信义的人。那时候，铜马军屡屡挑战，光武帝刘秀与他们大战于蒲阳，结果是把他们全部打败并迫降了，刘秀封投降的头目为列侯。投降的部队头领不放心啊，这怎么可能呢？是不是给我开了张空头支票，诱我投降，然后再下黑手把我给杀掉呢？
刘秀叫那些首领回去继续统领自己的部队。刘秀去巡视他们的时候，居然只带几个随从前往。这样的举动给了那些投降的人多么大的信任啊！所以，那些投降的官兵相互议论说：“刘秀这样推心置腹待人，我们能不以死相报吗？”于是都真心归附。这就是讲诚信重道义的魅力。
后来，光武帝刘秀招降朱鲔。朱鲔曾经参与谋害了刘秀的大哥伯升，他心存芥蒂，不敢归降。刘秀说：“夫建大事者，不忌小怨。鲔今若降，官爵可保，况诛罚乎？河水在此，吾不食言”（《后汉书·岑彭列传》）。意思很明确，那就是如果归降，所有的事情，既往不咎，并且还会保你有官做。黄河水可以作证！
朱鲔从城上垂下绳索，对传话的使者岑彭说：“真必信，可乘此上”（《后汉书·岑彭列传》）。意思是说，如果是真的，那你从这里爬上来让我看看。没有想到，岑彭毫不犹豫，拉过绳索就向上攀。这就是诚信。结果，朱鲔率全城出降。
然而，人们常说，现在的人是人心不古了。意思是说，古人那种可贵的信义品格，在今人身上开始消失了。信任危机汹涌来袭，这是不争的事实。其例证当然不胜枚举，携款潜逃的包工头，以杀熟为主要手段的非法传销活动，以种种噱头骗取钱财的行为等，时有发生。而在这样的时代背景之下，《信义兄弟》无疑使人醍醐灌顶，激起对信义的渴慕与坚守。在这个感憾灵魂的诚信故事中，让我们深深懂得并坚信不移的是，唯有诚信，才可立足，唯有守信，才能发展。大到国家，小到个人，概莫能外。
看完这部感人肺腑的电影之后，我的孩子与他的妈妈玩了一会儿打卡的游戏。就是每人出一张卡片，谁把对方的打翻转，谁就赢了，那个被翻转过来的卡片就可以收入囊中。结果，打着打着，我的孩子输了之后不肯把输掉的卡给他的妈妈。如此两次，我很严厉地对孩子说：“男子汉要说话算话，干嘛不讲信用？”见我是严肃而认真的，他的妈妈说：“一个小游戏而已，那么认真干什么啊？”我说：“那不行！既然说好了的事情，为什么要耍赖？小孩子也要学会讲信用才行。”要做到“讲诚信重道义，天下人都知道”，一定要从娃娃抓起，您说呢？
别叫我兄弟观后感
别叫我兄弟观后感
电视剧《别叫我兄弟》描述了两个发小为争夺同一个美女晓晓所发生的一系列故事，看后有一种说不出的、意味深长的感觉。
从命运的方面讲，我们每个人的命运其实并不掌握在自己手中，至少一半取决于父母。我们的身体、性格、气质和举止很像父母，生活环境也是父母所赐。剧中的主角佟海涛高考落榜，正面临着恋人的母亲抢救的关键时刻，却被父母绑架到香港，与昔日的同学朋友一刀两断。他的命运瞬间发生了巨大的转折，快得让人无法适应。
四年后，当他在广州再次见到昔日的恋人时，对方已经心有所属。这也难怪，关键的危急时刻，他却突然不辞而别，玩人间蒸发，足以让任何人彻底寒心以至死心。这不能怪晓晓，也不能怪海涛，更不能怪子辉，要怪就怪命运捉弄人，使两个曾经倾心相爱的人天各一方。
中国人的父母对子女大多是专制的，佟海涛的父母就是这样。他们往往打着爱的名义或为你好的名义，采取简单、粗暴甚至残忍的行为。为了不让儿子整天和胡同里的小混混玩在一起，荒废学业，居然用绑架的方式割断儿子与同学之间的联系。即使为了让儿子去香港上大学，也应该允许他和同学朋友作一个简单的告别，何况正处于救人的时刻。佟父的做法不仅严重伤害了儿子的心灵，也引发了儿子的同学恋人极大误会和愤恨，为后来的悲剧埋下了种子。
其实，佟父完全可以这样做，你不是需要1000元救人吗？可以给你，条件是去香港上大学。再给你7天时间和同学、朋友告别，对过去进行一个了结。
性格即命运，人云：有其父就有其子，反之亦然。佟父很专制，儿子也一样。世界上有这样一类人，就是以为自己的意志可以扭转乾坤，不接受命运的安排和归宿。佟海涛就属于此类，他体会不到当初的行为会给恋人造成的巨大伤害，并由此产生的信任危机，错误地认定是他的铁哥们儿韩子辉趁人之危、横刀夺爱，因此发誓要让他们后悔。
专制和执着是两个不同的概念，专制是要控制别人，将自己的意志强加于人；执着是对爱情和事业的追求锲而不舍，不怕挫折，所谓精诚所至，金石为开。佟海涛的做法表面上可以看作是对爱情的执着，其实质是专制。
如果仅是专制，还断送不了佟海涛的命。他性格里还有三种基因：自负、贪婪和自卑。自负是过高地估计自己的能力，自卑是过于看重别人对自己的态度。他在香港，一直被寄养在岳父家里，有一种寄人篱下的阴暗心理，非常渴望自立门户，出人头地。当香港在亚洲金融危机中遭受狙击时，他也趁势跟进，曾经赚到了30亿港币，还不及时收手，其贪婪到了什么地步？结果局势突然逆转，血本无归，倒欠14个亿，只好跳楼！
我突然想到了一个问题：中国的专制传统是如何形成的？是由大而小还是由小而大？
家庭是社会的细胞，家庭制度其实最终和国家制度是一致的，家长制和君主专制。正因为先有家长专制，才有了君主专制。看看现在中国的家庭，子女的工作、婚姻等大事基本上还是父母说了算，也就不难知道，民主在中国还是一个漫长的道路。
兄弟观后感4篇
下面读后感大全为大家整理的“兄弟观后感”，相信你能从中找到需要的内容。看好的影片使我们学到人生的智慧，在获得感悟的同时让我们慢慢进步。观后感不只是对作品的评价更是对自己的审视，写观后感是把知识点和个人思考结合在一起最好的方法之一。
兄弟观后感(篇1)
作为一个彝族读者，很高兴在开篇就看到作者“翻案”的态度，这也是心中一直在思考的问题，从整个地区来看，凉山地区是处于封建社会，如果非要抛开城市化，例如西昌会理等地区，单彝区也是更类似与封建制，而仅仅因为有奴隶的贩卖与交易就定性成奴隶社会，这有欠考虑，当初欧洲中世纪与北美大肆黑奴贩卖也不是奴隶社会，奴隶也只是作为一种类似于商品而在市场中流通和存在（虽然这样说有违伦理道德）。
所以千禧年前后到处的“一步跨千年”的标语是“污名化”的真正移植，并在我们这一代心里行成“共识”。为什么污名化？首先，我理解的是地方解放初期对“异己”的东西的不认同，更不可能花时间去理解这样一个社会的特点并对症下药。其次，标签是个好东西，如果你不能把一件事情搞得很好，你就首先得把这件事情贬低的一文不值大大低于这件事情本身所处的地位，最终通过长时间甚至几代人的宣传和鼓动，来左右事情本身的真面目，最终“让他们的子女随着我们的音乐翩翩起舞”，最终文化与传统在丧失，旧的社群关系和形式土崩瓦解，人们勤于奔命忘记自己是谁，在高楼林立之间看不见山望不见水。
虽然作者有堆积“理论”的嫌疑，很多个人觉得可以直接去掉也不影响阅读理解，但我还是屁股决定脑袋，因为活生生的以个人为主角的案例结合我的生活经历就像一幅幅画卷在我面前展开。比如他站在道路旁边无所事事，但嘴里说着“忙得很”的场景，犹如鲁迅对孔乙己的描写，生动而又形象；很对对话我都是直接用戴着彝腔的四川话读出来的，我就像爱我自己爱我家人爱我的国家一样爱着这个民族，但我就像担心自己的未来一样对我的民族忧心忡忡。
新兴的成人礼的比喻我不太赞同，这无非就是时代洪流中的个体选择造就的群体倾向，而人们所说的话无非就是一种“人云亦云”，作文这是我们这个“娱乐至上”的民族一定会说的话，成人礼的性质我理解的是有一定的被动性，但“去城里”更像是在新的时代潮流中自己做出的主观选择，当然“新兴的成人礼”本身也无可厚非，倒不必吹毛求疵。最后中英项目在地方上的实践失败和“去污名化”的污名化不能赞同更多。
我从乡村走到城市，从西南走到华北，从更好的学校到最好的学校。我一直相信所有的收获都有代价，这一路上我付出了什么代价？个人的汗水无非是自我感动的主观麻痹，是身体机能的老化和思维能力的僵化？还是一个民族在现代化过程中的星星之火在无序散播，他还能不能燎原？
兄弟观后感(篇2)
去年6月外军公然违背与我方达成的共识，悍然越线挑衅，某边防团团长本着谈判解决问题的诚意，仅带几名官兵前出交涉，却遭到对方蓄谋暴力攻击，他们在敌强我弱的情况下与敌方展开殊死搏斗，最终4名战士英勇牺牲。看到冲突现场视频的那一刻，眼泪决堤了，他们完成了作为一名边防军人的使命。“祖国山河，寸土不让。”这不是一句空话。一位战士牺牲时年仅19岁，他在日记里写下：“清澈的爱，只为中国。”简单的几个字，却饱含了他对祖国深深的爱，只为这几个字，他却付出了生命。
看似和平的年代，战争对于我们大多数中国人而言，好像非常遥远，只在影视剧里看过，但其实，战争、暴力从未真正停止过，只是没有发生在我们身边。我们并没有生活在和平、安全的年代，而是生活在一个富强、和平、安全的国家。我们能享受到的一切平静与安全，都是那些像寒梅一样任风吹霜打傲然挺立的战士们用鲜血换来的。
“我站立的地方是中国，我用生命捍卫守候，哪怕风似刀来山如铁，祖国山河一寸不能丢。”一首高原边防官兵喜爱的军旅歌曲，道出了中国军人热爱祖国、扎根边防的心声。“好男儿，当兵去”成为当代中国青年的时尚选择。“1997年，高中毕业的祁发宝报名参军，带着新兵营“军事课目考试第一名”的成绩向组织申请：到高原去、到斗争一线去。20xx年，陈红军从地方大学毕业，本已通过公安特警招录考试，可听说要征兵就临时“变卦”了，最终走进火热军营。20xx年后，年轻的肖思远、王焯冉、陈祥榕也相继走上边关。”在军队这个大熔炉里，在祖国辽阔的版图上，无数年轻战士像挺立的小白杨茁壮成长，日夜守护着祖国的边防前线，用热血书写对党和人民的无限忠诚，用青春扛起军人的责任担当。在这场对敌侵略的战斗中，陈红军、陈祥榕、肖思远壮烈牺牲，王焯冉在渡河前出支援途中，为救助战友英勇牺牲，他们以生命赴使命，践行了“宁将鲜血流尽，不失国土一寸”的铮铮誓言，彰显了大无畏的英雄气概。
兄弟观后感(篇3)
读了《火星地球的孪生兄弟》这篇故事，我深有感触。与此同时，我心中又不免产生了许多疑问，火星跟地球几乎长得一模一样，为什么就没有孕育出生命来呢？于是，我上网查了一下资料，现在我把这份资料带来给大家分享一下：
火星不能孕育生命关键还是在于它的质量太小。为什么这么说，主要有以下两点原因。
1.火星逃逸速度比较小，不足以长期的将水蒸气留在大气中，只要火星中的水以水蒸气的形式存在，就会慢慢的挥发到宇宙空间中。这就是现在为什么曾经发现过火星上有水但是现在却找不到水的根本原因。
2.火星不足以足够抵御太阳风的磁场，即使有简单的生命分子出现，太阳辐射出的高能粒子足以破坏生命分子的化学键（如果没有水阻挡的话），索性我们地球磁场足够大，但是火星的磁场只有地球的1%,不足以抵挡太阳的高能粒子，即使火星上出现简单生命分子，也会很快被太阳的高能辐射破坏。
因此火星上不可能孕育并且保存生命。
现在你们知道火星的环境与地球相似，但却不能孕育出生命来的奥秘了吧。
兄弟观后感(篇4)
假期，我读了不少书，比如有《悟空日记》，《唐僧日记》，《莱特兄弟》这三本书，其中我对《莱特兄弟》这本书印象最深。
莱特兄弟是哥哥威尔伯，生于1867年4月16日，弟弟奥维尔，生于1871年8月19日。他们还有个妹妹，生于1974年7月2日。
莱特兄弟经过了许多风风雨雨的事情，有快乐的童年，发明的启发，各种的悲伤。
1867年威尔伯诞生。1871年奥维尔诞生。1978年，威尔伯11岁，奥维尔7岁，父亲密尔顿送给他们纸蝴蝶，启发了他们关于飞行的兴趣。不久，他们的母亲苏珊去世了，他们非常难过，但是，他们面对生活，开开心心，快快乐乐，差不多没有不开心的时候，他们发明了飞机，开了自行车商店，出版《伐顿周报》，还有威尔伯在法国创设航空学校。
在《莱特兄弟》这本书后面有两句话，第一句：心中有梦想，有些梦想只要积极面对，是可能实现的。第二句话：莱特兄弟虽然去世半个世纪了，但他们永远活在人们的心中，他们的发明将为人类社会的经济发展竖起了高高的丰碑！
这本书让我懂得愿望是可以实现的，我们的这一双手不是白生的，让它创造世界没有的东西，长大后我要比莱特兄弟强，我要向他们学习！
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