《守卫底线》有感 读后感500字。
读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。作品是作者写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会，您抓住了作品的哪些精髓呢？有请驻留片刻，小编为你推荐《守卫底线》有感 读后感500字，仅供参考,欢迎大家阅读本文。
如今社会生活的底线频频被突破，我们的社会问题越发严重，我们应该更加重视生活中发生的问题。现实中有很多规定其实并不荒谬，但是破坏这些底线的事情频频在我们的生活中发生，这说明我们的社会生活的底线在失守。
最近网上几个热搜事件让我很震惊又觉得恐怖。天津师范大学男同学持刀将女同学砍伤;男子将妻子杀死后，提着妻子头逛街;陕西米脂一名男子冲入学生中将多人砍伤砍死最近发生的一件件事情无一不挑战着社会的底线。我们应该深刻反省到底是什么原因使我们这个社会到底是因为什么发生这么多令人匪夷所思的事情。
书中我感想最大的便是反腐问题，前两年大火的《人民的名义》给人们带来了深刻的印象，反腐更是成为人们对政府监管的一部分。关于反腐，我们国家做出了很大的改变，这两年也有了很大的改变。贪官在逐渐变少，官员大多开始有所作为。反腐有时真的很简单，但是这种简单是建立在诸多基础制度有效的基础上的。反过来说，在我们的社会中，反腐败往往让人觉得很难，在很多时候并不是反腐措施本身不到位，而是在于基础制度的缺失。所以，反腐的功夫应当更多用在基础制度的建立和完善。如今正是制度的完善使我们国家反腐有了很大的改善。
我很喜欢崔永元讲的一段话：我不是有什么道德洁癖，我没有特别高的要求，我要求的只是道德底线。我觉得这段话说得非常好，我们一定要守住道德的底线。
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《守卫底线》有感 读后感500字2024
如今社会生活的底线频频被突破，我们的社会问题越发严重，我们应该更加重视生活中发生的问题。现实中有很多规定其实并不荒谬，但是破坏这些底线的事情频频在我们的生活中发生，这说明我们的社会生活的底线在失守。
最近网上几个热搜事件让我很震惊又觉得恐怖。天津师范大学男同学持刀将女同学砍伤;男子将妻子杀死后，提着妻子头逛街;陕西米脂一名男子冲入学生中将多人砍伤砍死最近发生的一件件事情无一不挑战着社会的底线。我们应该深刻反省到底是什么原因使我们这个社会到底是因为什么发生这么多令人匪夷所思的事情。
书中我感想最大的便是反腐问题，前两年大火的《人民的名义》给人们带来了深刻的印象，反腐更是成为人们对政府监管的一部分。关于反腐，我们国家做出了很大的改变，这两年也有了很大的改变。贪官在逐渐变少，官员大多开始有所作为。反腐有时真的很简单，但是这种简单是建立在诸多基础制度有效的基础上的。反过来说，在我们的社会中，反腐败往往让人觉得很难，在很多时候并不是反腐措施本身不到位，而是在于基础制度的缺失。所以，反腐的功夫应当更多用在基础制度的建立和完善。如今正是制度的完善使我们国家反腐有了很大的改善。
我很喜欢崔永元讲的一段话：我不是有什么道德洁癖，我没有特别高的要求，我要求的只是道德底线。我觉得这段话说得非常好，我们一定要守住道德的底线。
守卫火山读后感
篇一：守卫火山读后感
《守卫火山》是绝境狼王系列的第三部，是美国动物奇幻小说女王作家凯瑟琳.拉丝基创作的一套奇书，十分吸引读者的眼球。
绝境狼王这套书是以被弃小狼--福狼的传奇故事为线索，将狼族生活与文学想象巧妙结合，编织成一套磨难成就传奇的神奇小说。《守卫火山》从福狼在啃骨大赛中胜出开始写起，尽管前面两部我还没看，但我可以发挥我的想象力，想象福狼之前发生了些什么故事。福狼当上了火山守卫狼，可天有不测风云，一只熊崽被诱拐，诱发狼熊两族之间的对峙，灰熊咆哮着，亮出了复仇的利爪。危机之中，无辜的狼族，要么全力反击，要么等待毁灭。
重任降临到小福狼的双肩，他必须找出那个玷污狼族荣耀和尊严的背叛者，解救失踪的熊崽。
小福狼立刻与朋友去营救熊崽，在经历了种种历险之后，他们终于救出了小熊崽托比。最值得表扬的是猫头鹰亚瑟，他为了给福狼争取时间，死在了老凯格的旁边，是的，在关键时刻要想成功，就需要付出一些代价，这件事就是个例子，另外，这件事还告诉我们朋友遇到了困难，作为好朋友我们就该无私地给予帮助，这才称得上是真正的朋友。
福狼十分一爱一好和平，为了和平，它不顾自身危险，他跑到石坑，救了熊崽，这种舍己为人、无私奉献的一精一神值得我们学习。
篇二：守卫火山读后感
没有看《绝境狼王》之前就知道他是赫赫有名的畅销书了，而作者美国动物奇幻小说女王凯瑟琳.拉丝基，就是欧美动物文学创造的绝对主力。她的这一最新力作又一次捕获了大大小小的动物迷们，这是一套神奇的动物小说，却有着震撼心灵的力量。美国《科克斯》书评道：作者搭建一个诱人的森林世界，那里有雪原，有火山，旁边熙熙攘攘的是聪明的动物。她编织出一个个引人注目的动物奇幻故事，让读者不断期待着这一系列下一本书的到来。我真的有这样的感受，希望看到福狼从头至尾的成长故事。
初读这本书，先观摩了接一下地形，在熟识狼语手册，这对快速融进书里很有帮助，不会造成阅读和理解障碍，反而感觉自己真的一脚踏进狼族和熊族的世界。在她们的世界里同样有善恶，有一爱一心和欺诈，有善良和恶毒，一开始只是些小故事起起伏伏，讲福狼的遭遇，一只遗弃的小狼，一只寻找自己特木法的小狼，一只擦家啃骨比赛获胜的小狼，一只准备去守卫火山充满荣誉感的小狼，可是在不断推进的故事中，狼族的背叛者拐诱小熊崽继而引发的狼熊两族之间的对战，才使得福狼为了正义和荣耀、尊严勇敢的战斗，也就在这跌宕起伏的战斗中长大，成为一名真正勇一猛的守卫之狼。
作者的文字功底很深，语言丰富，读来趣味十足，感情也因女人特有的细腻深入人心，狼族之间的感情以及战争都描写的淋一漓尽致，从深沉的母一爱一到坚定的信念，从温暖的友谊到超常的智慧，福狼与伙伴们不屈不挠的冒险经历，让人感觉到真切感人。我的心一直跟着他们，时而高兴，时而恐惧，时而紧张，时而兴奋。故事中很多的情感堪比我们人类的情感，福狼回忆自己小时候的种种情景，小心翼翼的堆彻骨头，帮助雷霆之心完成魂归心愿，这让我怀念起了童年，怀念起了自己的已故一奶一一奶一和姥姥，不管是狼，还是人，都有一颗脆弱的心，在物是人非的境地时更容易伤感脆弱，福狼是善良敏一感的，仿佛帮助自己的第二个一妈一一妈一登入星梯比自己找到特木发更值得做，这样一颗感恩的人多么惹人怜一爱一和垂青。其实很多时候，很多细节都是有共鸣的，也许就是这样的共鸣才使得这本书畅销。
最让我感动的还是关于为正义二战的那种激一情和力量，面对危机，他们迸发出的正能量以及互相一团一结并肩而战，智勇获胜的一精一神深深震撼着我，尤其猫头鹰亚瑟为就别人而牺牲自己的一精一神更是深深地打动了我。与其说我真想一口气读完，不如说我想跟着他们一战到底。那种凝聚了的力量似乎战而不胜，那种对生命的礼赞，对命硬的抗衡，对弱小的保护，对善良的守护，这一切都在诠释着正义始终战胜邪恶。
故事的结尾是美好的，从激烈的对决到获胜到重新回到守护岗位，气氛慢慢的柔和，甚至变的温暖。福狼感激他的熊一妈一一妈一，同时也收获了亲生一妈一一妈一，他是幸福的，有两个一爱一她的一妈一一妈一，虽然他的身世悲惨，但他的身上没有因悲惨或者绝境逆生出残忍和怨恨，而是吸取了一妈一一妈一身上的一爱一，变得有一爱一，正义，善良。正本看完，我的心虽然在荡漾，但更多的感动。想想自己处于低迷状态时，能否像福狼这样勇敢和不放弃，能否像福狼一样从遗弃的啃骨狼到肩负神圣使命的守卫之狼，完成自己的蝶变。
篇三：守卫火山读后感
绝境狼王，美国动物奇幻小说女王凯瑟琳.拉丝基创作的一套奇书。正在迷恋动物小说的我，被这本书深深吸引。
打开书，那些狼语就让我很感兴趣。小福狼是一只马尔卡哈，就是一只有缺陷的狼。在啃骨大赛上光荣胜出，小福狼终于成为狼族中荣誉四射的火山守卫狼。就在这时，发生了一件让熊和狼两族发生战争的事。
小熊托比被拐，灰熊以为是狼族干的，它咆哮着，决定找狼族报仇，面对危机，小福狼利用它的勇气战胜了一切。猫头鹰亚瑟那种为救别人而牺牲的一精一神也深深震撼了我。书中的故事情节让我想一口气把它读完。
从小在熊一妈一一妈一身边长大的福狼它明白，它的生命里有两个一妈一一妈一，一个一妈一一妈一的一奶一在血液里，一个一妈一一妈一的一奶一在骨髓里，从福狼身上看到的不是怨恨，而是一爱一。
看完这本书，我为书中的故事情节感动着，福狼从一只啃骨狼成为一名守卫之狼，这是多大的变化，这需要的是善良、勇敢和不放弃。我决定再买其它三本，再看看福狼出生时的样子，再看看福狼最后的结局，相信那是一个完美一精一彩的结局！
读《从政底线》有感
坚定信念 勇于担当
——读《从政底线》有感
徐胜丹
知史爱党，知史爱国。从上海法租界贝勒路树德里３号为避开敌人而转会南湖，到北京人民大会堂十八届六中全会的举世瞩目召开；从1929年“对人民军队建设”的古田决议，到2014年“党指挥枪的原则绝不能动摇”的新古田会议；从一个老人在南海边画圈，到“一带一路”战略倡议的实现，中国共产党在时间的洗礼下，向历史和人民证明了：只有坚定共产主义理想信念，才能让中国人民从站起来到富起来、强起来。
如今八千多万名党员组成的党组织，在继承革命先辈优秀光荣传统的途中，出现了小部分党员与党章背道而驰、与群众分路而行的情况。什么原因？是触碰了从政底线。习近平同志说：“当官就不要发财，发财就不要当官。绝对不允许凌驾于组织之上、老子天下第一。党内政治生活和组织生活不能搞假大空……”
“决不能搞暗箱操作，权力寻租。”一切权力属于人民。“大老虎”们精神“缺钙”，胸无信念，把个人私利凌驾在群众利益之上，挣脱党组织，拉团伙、谋权位，用腐化堕落滋生出政治生态污染圈。他们忘记了：长征红军，意志坚定，胸怀信念，把个人命运捆绑在民族命运上，拥抱党组织，翻雪山、啃树皮，用一双草鞋走出一条光明大道。先辈们用血肉换取的革命成果，不是用来如此败坏的！
党员，是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士，肩负发挥先锋模范作用的重任。中国人民为了自由、民主、独立和统一奋斗了整整一个世纪，最终在中国共产党的领导下，取得了中国民主革命的伟大胜利。倘若今天的党员干部们动摇、缺乏乃至丧失理想信念，触碰从政底线，就会握不住历史的接力棒，让革命成果付之东流。
中国共产党正持续努力地为“两个一百年”征程开拓进取。这需要最广大人民群众的支持。没有人会支持踩踏老百姓的政党，人民群众才是监督者的镜子。综观古今中外的反腐历程，曾经出现过严刑反腐、运动反腐、高薪反腐等各种尝试，虽取得一时成效，但往往不可避免地走向死胡同。“将权力关进制度的笼子里”，制度反腐被证明是最行之有效的反腐方式。
党员干部们正确的打开方式，应当是这样的：他们挺胸，以不畏劳苦的勇气、坚忍不拔的毅力攻坚克难，唱响石油工人王进喜的感人故事；他们收腹，以不受诱惑的理性、坚定不移的定力克己为公，谱写两弹一星元勋的激昂乐章；他们抬头，以不怨命途的眼界、坚持不懈的执着高瞻远瞩，弹奏全面建成小康社会的交响曲。他们将自身发展同社会发展、国家富强紧紧绑定。
只要每个党员对党忠诚、信任组织、勇于担当，带领人民群众“不忘初心，继续前进”，就一定能够营造出一个河清海晏、官清民安、邦兴国盛的社会主义和谐社会，就一定能够实现中华民族伟大复兴的中国梦！
坚守底线读后感
第一次接触日本“经营之神”-稻盛和夫的哲学思想，仔细浏览《坚守底线》这本书，对其从丰富的人生经历提炼出的做人做事理念而感到心灵上的触动；同时也让我对儒教文化圈的邻国日本又有了重新的认识。众所周知，儒学对日本、朝鲜、越南等国家的社会和文化影响深远，尤其是日本。在日本明治维新时代，以教育为立国之本，在教育主导思想由欧化主义向“儒教”主义转化，突出王阳明的儒家精神、孔子思想，并与现代化相结合，实践出今天的日本国强民富、社会安定、人民康乐长寿，国情国体充满东方浓厚特色。期间日本著名思想家元田永孚反对专尚西学而轻视儒学，专尚智识才气而轻视道德仁义，主张以儒教思想作为教育主旨。第二次世界大战后，日本尽管首相更换频繁，但继续弘扬传统宗教与文化，不受外来极左极右势力冲击、分化和分裂，以及意识形态的困扰，也从未引进外来势力打自己，所以人民团结爱国。这是最具代表性的利用儒家思想得出来的最佳成果。
中国自1978年实行改革开放以来，仿佛一夜之间苦大仇深的民众被卷入了全民经商、下海的潮流，随之而来的就是一股又一股“笑贫不笑娼”、“一切向钱看”、“有钱代表一切”、“读书无用论”的思潮汹涌而来，席卷整个社会。经济利益的竞争和追逐也造成了传统道德的破坏，一些民众包括企业家群体的心态表现出拜金主义、唯利是图、急功近利、急于求成、浮躁冒进甚至为了赚钱不择手段，也因此出现大量弄虚作假、假冒伪劣、以次充好、价格炒作、以权谋私、内幕交易、为富不仁等不良现象。在社会精英群体中，包括经济领域、政治领域、教育领域和社会领域，充斥着全盘西化的思潮，同时妖魔化中国传统文化，鼓吹和推崇西方各个领域的管理思想和体系，把中华传统文化思想几乎全盘否定，视中华文化（其中包含儒学）为保守、传统、腐朽的根源。企业界也存在盲目地信任、推崇西方经营管理模式和体系，几乎很少宣扬和践行中国传统文化中管理思想精粹。
在这种社会发展大背景下，阅读稻盛和夫的《坚守底线》，领会其中的思想和哲学，难免唏嘘不已；因为其中的思想本质和根源无疑一脉相承于中国传统文化中的儒教，特别是阳明儒学。在当代，日本的儒学已经融入日本人的思维方式、行为方式、情感方式及生活方式之中，成为日本民族性的重要组成部分，其表现形态可以用“日用而不知”来概括。中国社会科学院东方文化研究中心特约研究员、中国日本史学会思想文化史专业委员会会长王家骅在 《儒家思想与日本现代化》 一书中充分肯定了儒学对战后日本经济发展和政治稳定所起的重要作用。其中特别是阳明儒学思想对日本近现代发展包括企业发展起到非常巨大的推动力。
阳明儒学，简称阳明学，是有“大明名儒”之誉的明朝大儒王阳明开创，不仅指导自己一生“立言、立功、立德”取得辉煌成就，也在哲学、教育、政治、军事、文学、书法等诸多领域颇有建树，而且成为一个时代的思想文化强音。王阳明(1472—1528),名守仁,字伯安,世人以阳明为其号,是明代中叶著名的哲学家和教育家。他生活在社会危机四伏的明朝中期,痛感官方哲学--朱子理学因其思想僵化而无法通过规范社会道德来挽救社会危机,故继承、发展了南宋大儒陆九渊的“心学”思想,提出了“心即理”和“知行合一”说以及“致良知”论,创立了体系完备的阳明儒学(亦称“阳明心学”、“王学”等)。其学说克服了朱熹理论中所存在的天理的外在强制性的理论缺陷,将“天理”移入“人心”,强调“天理”一旦转化为内在的道德意识即能有效地规范主体人的行为,使之弃恶趋善,从而为解决明朝的道德崩溃和社会危机开出了一剂猛药。
阳明儒学的历史贡献突出表现在对儒学的传承与创化发展，而并不是全盘继承孔儒之学。阳明儒学主要思想及特点：“一个实质、一个核心、四点精要、三大特色”。
阳明儒学的实质就是新“心学。阳明儒学实质上是在扬弃朱子学、发展陆子心学，重建心学，复兴心学，形成新“心学”的过程。阳明儒学讲学宗旨即“四句教”：“与朋友讲学，切不可失了我的宗旨：无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”
阳明儒学的核心是良知之教。 “良知之教”为阳明学术之魂、之精髓。刘宗周在《传习录》之序中高度评价，“良知之教，如日中天”。
阳明儒学的四点精要，是构成其思想体系的基本框架。第一、“心即理”说。 “心即理也。天下又有心外事、心外之理乎？……都只在此心，心即理也。”“故我说个‘心即理’，便要使知心、理是一个，便来心上做功夫，不去袭义于外，便是王道之真。此我立言宗旨”。第二、“知行合一”说。“知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成。若会得时，只说一个知，已自有行在；只说一个行，已有知在” “知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。知行工夫本不可离” “我今说个知行合一，正要人晓得一念发动处，即便是行了……此是我立言宗旨”。第三、“致良知”说。“良知是天理之昭明灵觉处，故良知即是天理”“良知之外，别无知矣。故‘致良知’是学问大头脑，是圣门教人第一义”“致吾心良知之天理于事事物物，则事事物物皆得其理矣。致吾心之良知，致知也。事事物物皆得其理者，格物也”。第四、“万物一体之仁”说。“盖天地万物，与人原是一体，其发窍之最精处，是人心一点灵明。风雨露雷、日月星辰、禽兽草木、山川土石，与人原只一体” “君臣也，夫妇也，朋友也，以至于山川、鬼神、鸟兽、草木也，莫不实有以亲之，以达吾一体之仁……”
阳明儒学的三大特色，即传教性、务实性、平民性。传教性：讲习、宣讲、传播、教化功能性强，是阳明学的最大特色。务实性：经世致用性强，大至精英匡时救弊，中至贤士立身行道，小到百姓日常生活，无不有指导意义、启迪作用。平民性：把儒学从神圣的殿堂拉回到民间，使之通俗化、大众化、平易化，成为平民儒学、大众儒学。
阳明儒学深刻影响中国、邻邦及东亚数百年近现代历史发展，其中对日本影响最大。阳明儒学早于明朝中后期便已传入日本，更于明治维新时期发展为显学，并成为明治时期日本志士仁人推倒幕府、变法图新、实现国家自强自立的理论工具和重要思想武器，深刻影响了日本的思想家、政治家、教育家、军事家、企业家，乃至整个日本社会。在日本的工业化、现代化进程中，阳明儒学又转化为工商业精英的经营哲学，成就了一批杰出的企业家和优秀的企业，促进了日本经济的快速发展。日本京都论坛事务局局长矢崎胜彦多年研究“阳明儒学”而作的《良知之道》一书，正是在企业经营中参悟阳明儒学文化，用阳明“心学”来指导现代企业管理。在日本企业界中的阳明儒学忠实信徒有：岩崎弥太郎，世界500强企业，日本老牌工业企业--三菱重工的创立者；涩泽栄一，世界500强企业，日本第一国立银行创立者；松下幸之助，世界500强，日本松下公司的创立人；稻盛和夫。世界500强，日本京瓷、第二电电公司创始人等等。因此，在《坚守底线》中可以看到稻盛和夫的经营哲学里面到处是阳明儒学的影子，尤其是“良知”。比如稻盛和夫说，要判断某件事是不是有道理，不能只看其是不是符合逻辑，还应当看它是不是符合人类的道德标准，要思考其与人类价值的相关程度。
因此，在当前这样社会发展大背景下，在培训学院本职工作中，归本溯源，重视和宣导中国传统文化精粹—尤其是阳明儒学，对于企业和员工的发展，特别是中高层管理干部思想观念的提高、胜任能力提升，都是无论怎么强调都不算过分。
欲望底线读后感
欲望底线读后感
主人公李小咪先天失明，自幼失去父母一直跟着姐姐长大。姐夫马胜利娶了他美丽的姐姐，也带着小咪一起生活，还给小咪开了个盲人按摩诊所。小咪因为心地善良，充满爱心，帮助一位退休瘫痪的女教师米修远按摩，给她亲情般的温暖，象对待自己的母亲一样关心和照顾她两年多，获得对方的信赖与爱戴。米老师临终前将300万遗产赠给盲人按摩师小咪，从而引发媒体的密切关注……围绕这300万，发生一系列鲜为人知却又在常理之内的真诚，伪善，明争，暗斗等一系列另人深思的人性问题。
淳朴善良的李小咪准备用钱去帮助曾经帮助过他的人，以及社会福利院等需要帮助的人和单位。甚至想过归还给米老师的女儿……
原本还算善良的马胜利，面对突然的300万，人性发生了极大的转变，开始了追梦不属于他的人生享受。首先买了一套高档居所，又找了一位售楼小姐做小三，最后巨款被骗，妻子自杀，自己也沦落他乡逃亡，不幸断一条腿致残，造成了他终身的人生悲剧。三百万是马胜利一场噩梦的开端，借助小舅子小咪无力支配之便，明目张胆的大肆侵吞这笔本不属于他的巨款，结果落得妻亡家破，身残无业的可悲下场。
米老师的不孝顺女儿韩鱼儿，面对三百万也不甘心，自导自演一场“阴谋与爱情”的闹剧，最终，自己也受到了惩罚，遗弃之苦，悟道，遁入空门，了此残生……
最终并未享受到巨款的直接受益人，善良的小咪，反而获得爱情与美好的人生，善有善报。
作者贾文成提出“欲望”要有底线，在对人性的探讨上无疑是非常的积极与大胆的。他的叙述赋予了无限的激情和正义感和亲情感，值得敬佩，值得敬重，也直抵人们的内心。是对现实社会具有深刻的人性意义，也是当今社会值得深思和思考的人性问题。我们应该怎样去理解欲望？怎样理解生活和工作中欲望的底线？
其实“欲望”是无止境的，人人都有欲望，好的欲望可以是一种动力，正确的欲望，在自己努力和能力的范围内也可以提升自己，但欲望如果没有了底线，那就会酿成无法挽回的悲剧，甚至付出了生命代价的惩罚。欲望也是一把双韧剑，人没有了欲望，就如同了行尸走肉，但是欲望太强的人，也会走火入魔，如果在不懂得控制，就会引火烧身，生活和工作中有很多不懂得控制的人，比如权钱的交易，爱情金钱的交易，男女的私欲违背道德的观念，玩物丧志，违反法律和采取不正确的手段来获取和满足自己金钱和情欲的，贪欲的人等等，就是欲望反面的体现，其实说白了，就是一个贪欲的膨胀，你拿了本不属于你的东西。记得有一句最为经典的话，上帝让你灭亡，必须先让你疯狂。如果你不懂得欲望的控制，和平衡好欲望，和在正确的范围内去选择欲望的底线，就一定会出现严重的问题。对于“欲望”需不需要底线也给了我们一个清醒的认识。
守卫那抹绿——《旗驼》读后感
守卫那抹绿 ——《旗驼》读后感
“后来，系在那巨驼驼峰上的红布渐渐褪色，再后来，那红布化为齑粉随风而去。这片草原上的人们都记得它从地平线上呼啸而来时那狂暴的模样，记得它背上那如旗帜般猎猎作响的红得耀眼的红布。所以牧人们一直把它称作旗驼。”合上这本书，我的思绪却仍飘荡在那草原的深处——
旗驼，是草原的守护者，它就是牧人扎布的骆驼——查干。查干的父亲也是一峰极有名气的白驼，它的母亲因为生产时受惊，不接受查干，是扎布用马头琴和着妻子的歌声，拉出“劝奶歌”才使母驼给查干喂奶。我想象不出“劝奶歌”是一首怎样的乐曲，但它太神奇了，它似乎有一种隐形的力量，无形之中将母驼感化，重新接纳自己的孩子。
转眼间，查干已经七岁了，它被穿上了扎布家五代相传的银制孟根·布洛德(骆驼的鼻钉),正在参加赛驼会。瞧！它来了！它像一座小山，被雾紧紧包围着，一马当先地冲了过来。它得了第一名！还在下午的“最美骆驼”的评选中，获得了“最美骆驼”的荣誉。你是不是也觉得它可很厉害呀？居然能超过久踞赛驼会第一的骆驼，毫无疑问，它一定是继承了父亲的优良基因——高大、雄壮。我从心底里为它感到高兴，它出色的表现不得不令我为它喝彩，为它鼓掌称赞。
一天，扎布和查干遇到了一辆掉进了河里的大巴车，查干用尽全身的力气将大巴车拉了上来，挽救了一车的孩子，它为了救孩子们，即使受伤、滴血也在所不惜。而扎布的善良和不求回报也感动了我。当地旅游局给他提供巨额奖金是，却被扎布拒绝了，因为为遇到困难的路人提供帮助，这是阿拉坦塔拉草原的牧人千年不变的风俗。
有牧民出售了草场，收购者就开始挖煤矿，有一次因为货车闯进扎布的草场，扎布骑着查干撞向货车……扎布不幸去世了，但查干继承了已故主人的遗愿，化为荒野不可对抗的力量，保护着这片草原。此时，我心里有一种说不出的悲凉。他虽然永远的离开了我们，但我们会像他一样保护这片草原！不能让我们赖以生存的草原消失！
“美丽的草原我的家，风吹绿草遍地花……”草原之美，自然之美，正如歌中所唱的一样，美景处处，如诗如画。当美丽的草原被挖得千疮百孔、当不受欢迎的外来人肆意地破坏大自然的安宁与和谐时，我们不能置之不理。让我们做“环保小卫士”，一起保护这道风景吧！（五年二班 呼伦贝尔 指导教师：吉俊玲）
【教师评语】通过阅读，小作者深深地体会到人驼情深、情系草原，以丰富的语言，多维的角度，诠释自己对《旗驼》这部作品的深刻感悟。真是个会读书的孩子！
坚守底线——读《王子与贫儿》有感
坚守底线读《王子与贫儿》有感
文/郑钧硕
在你小的时候，脑海里有没有闪过想当王子或公主的念头？《王子与贫儿》中的汤姆就经常有这样的幻想。他出生在伦敦的贫民区，一家人生活十分贫苦。从小，汤姆对王子的生活就十分向往，他不仅白天和小伙伴玩扮王子的游戏，每天夜里还梦见自己成了王子，过上锦衣玉食的生活。
一天早上，汤姆回味着做王子的美梦，不知不觉走到了王宫前面。因为他贴近王宫花园偷看，被卫兵毒打了一番。这一情形被王子爱德华看见了，他责备了卫兵，并把汤姆带进了王宫。故事就由此发生了转折，因为汤姆和王子长得一模一样，他们换穿衣服后，谁也分辨不清他们是谁了。穿着乞丐衣服的王子看见汤姆身上的伤痕，怒气冲冲的跑去找卫兵算账，却被卫兵当做乞丐汤姆赶出了王宫。从此以后，贫儿汤姆与王子爱德华互换了身份，过上了对方的生活
王子从小在宫廷中娇生惯养一直高高在上，从不知民间疾苦。直到他在民间经历了一番，他才了解底层人民生活的艰难，最后成了一个受人尊敬、爱戴的好国王。这不正好印证了：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来吗？而现实生活中的我们，是不是也应该向王子学习，多去了解自己生活以外的一些东西，去体验不同的生活感受，去懂得人间的冷暖，让这些经历成为你生命中一笔巨大的财富，从而让自己变得更加成熟，更加强大。
推上宝座的贫儿汤姆深知民间疾苦，他借国王的权利修改和废除了一些残酷的法律条文，赦免和解救了一些犯了一点小错或根本无错的犯人。他在财富面前能坚持真理，最后主动把王位还给了爱德华。从贫儿汤姆的身上，我看到了宽容、诚实、友善、守信、不贪图享乐是一个人最基本的品质，我们在任何环境下都要坚守这些底线。
生活中，我们也要坚守这些底线。 老师经常提醒我们在公众场合必须约束自己的行为习惯，比如在电影院里，影片还没有最终结束，可影院里的椅子已经噼噼啪啪作响，曲未终人却散了，丝毫不考虑别人的感受如何是不对的；在公共汽车里，熟人相见，唠唠嗑很正常，但是，说话的声音却高出了八度，唾沫星儿四溅，唠得津津有味，却根本不考虑周围人的情绪也是不对的。其实尊重和尊严是一个双胞胎，要知道在尊重别人的同时，就是尊重自己，你不尊重他人，在他人心中你也是没有尊严的。有时候，你只要放下尊严才能获得尊重。就像那位外籍教师一样，表面上他是失去了尊严，而实际上，他在众人心中的地位，在不知不觉中变得高大了起来。
老师常说 开卷有益，说的就是这样的书吧，它能令我在享受优美语句的熏陶的同时还明白许多深刻的道理，这本书，太好了！
底线_《山羊不吃天堂草》读后感400字
《山羊不吃天堂草》这个故事具有某种象征意义，每个人的生命中都有一些不能舍弃的东西，不能触碰的底线，就像饥饿至极的山羊不会去吃天堂草。但是，这样的故事却总让人感觉到几分虚伪、刻意和矫情。
山羊们因为不肯吃天堂草饿死在草地上的一幕被描写得无比圣洁，但置身事外的人实在难以被感染和感动。山羊没有人类的道德观念，它们只是最普通的哺乳动物，如果有一种被称为天堂草的植物是它们不会去吃的，那么或者是有毒，或者是是无法作为食物被食用。即使是草食动物，也不是什么草都来者不拒的。这种借物喻人，显得缺乏真实感。
其实，人也并不是那么有底线的生物。饥荒时代的勾心斗角、彼此倾轧因为性命攸关，变得比任何时代都疯狂而不顾一切，张爱玲的《秧歌》就是对此深刻的写照。***中检举亲人朋友的何其之多，一夜之间反目成仇，只有所谓的阶级斗争占据了人们的心。现在时代正在向着文明法治的方向前进，但愿真的能有天堂草一般的事物存在于人们心中，让纯洁不再被玷污，善良不再被践踏。或许这就是这本书的意义。
稻盛和夫《坚守底线》读后感1000字
稻盛和夫《坚守底线》读后感1000字
王梦雪
人生真正的目的在于培育一颗充满慈悲的善良的美好的心灵，即使微不足道，也要为世人尽力，磨练自己的灵魂。
——稻盛和夫
下面，由浙江俏尔婷婷服饰有限公司/品保部/王梦雪，撰写并为大家朗读《坚守底线》读后感。
前段时间接触并有幸学习了两天的阿米巴经营，其中的“成功方程式”，“自立则生，利他则久”，“以心为本”等经营理念让我深有感触。闲暇之余，又拜读了稻盛和夫的《坚守底线》。
《坚守底线》一书是稻盛和夫先生的专著，作者在书中结合自己创业的亲身经历，着力描写了自己青春的苦难与早期的挫折，通俗地介绍了自己对经营企业、对工作、对人生目的的一些体会和心得，讲述成长中从不放弃、“坚守底线”的信念、努力工作的价值和磨练灵魂的终极目标。读后令人如饮甘饴，回味无穷。
作者经营企业的理念是：把父母和老师在儿童时代的教导作为经营的方针和判断的基准——不许说谎，不要给别人添乱，为人正直，不可贪心，不能只考虑自己等等。稻盛先生用他的成长经历和事业发展轨迹告诉我们：领导者不是天生的，而是磨砺出来的。本书中有这么两句话，一味的怨恨社会的不公，老是抱着这种心态，自己的人生不会顺畅；回头细思，当时的苦难和困境，正是上苍赐予的最大幸运。他还提出“境由心生”，心中没有想过的事情，不会在自己的人生中出现，以此来说明理想的重要性。还要持续不断的努力，不知疲惫的反复钻研、琢磨、创新，就可能达到称为名人高手的境界。最后他还专门向刚踏入职场的青年提出了自己的建议：“不要自以为是，要努力去喜欢自己在命运中碰巧遇到的工作，并竭尽全力地把它做好，这才是人生的正确答案。”
稻盛和夫先生在书中谈起企业经营时说到，公司的意义在于保障员工的生活，追求全体员工物质和心灵两方面的幸福，为人类社会的进步发展作出贡献。这其实也是公司基业长青，赖以生存的基础。书中还提到有关成功的话题——成功，没有捷径。除了极个别的幸运儿，否则，只有靠老实做事，认真积累，甚至要像稻盛先生主张的那样，拼了命去做，用跑百米的速度坚持跑马拉松，直至感动神灵，想不成功似乎都不大可能。天道是公平的，天道酬勤，不劳无获。不管做什么，只要能竭尽全力，抱定目标，誓死达成，用这种坚决的态度去持续努力，没有做不到的。
如果追求成功，只是为了拥有更多的钱财，只要自己过上好生活，但是这种急冲锋是建立在自私自利的基础上，缺乏续航力。当得到了个人追求的名利后，往往就容易懈怠下来，开始耽于逸乐。或者，因为迟迟得不到想要的成功，就放弃努力，万丈豪情一泻千里。所以从事利益大众的事业才能为奋斗提供持久的推动力。
大格局者才有大心量，才有大成就。成功需要助缘，处处与人为敌只会让自己活得很累，帮助别人就是帮助自己，与人方便就是于己方便。
整本书没有华丽的词句，在通篇的大白话中却时不时闪耀着一些富有哲理的思想，既平易近人，又充满理性和智慧。就如书名，要有自己的坚持和底线，原则很重要，不能有任何的投机取巧和一点点的歪念。这本书告诉你的是做人的道理和心态，你不一定要很有钱财，只要有好心态，想要改变的动力，就能从中汲取知识和力量。
好书要常看，希望我们每天都能特别认真地工作和快乐的生活。
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