2018年王尔烈专题片观后感,王尔烈简介。
除了读书让我们成长，观影也是一种成长方式，很多想法就是在观看的过程中不断涌现，我们也经常会从其他人的观后感中领略到作品的奥妙！写观后感也是一种提升作文水平的途径。该如何才能将一篇观后感写好呢？为此，小编花时间整理了2018年王尔烈专题片观后感,王尔烈简介，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
【1】王尔烈专题片观后感
清嘉庆三年(1798)正月初六是王尔烈70寿诞，这一天，他收到了前来祝寿的同僚好友所赠送的百寿图屏风。
王尔烈自从45岁时在京师太和殿应殿试，取中二甲一名，赐进士出身，授翰林院编修，到70岁时已为官25年。25年来，他不管是在京城任四库全书馆纂修官、三能馆纂修、校刊《永乐大典》纂修官、鸿胪寺少卿、光禄寺少卿、通政使参议、吏部给事中、内阁侍读学士、大理寺少卿，还是地方上的陕西道监察御史、提督学政，他都能做到勤于政事，恪于职守，洁身自好，廉洁秉正，两袖清风，一身正气;治家为人方面，又能忠信和善，包容规范，内外相应，言行相称，一门家风，厚朴醇正，成为友朋之间和乡亲邻里的楷模，在朝野获得了“神笔书士”“老实王”“十全翰林”等美称。这样的人物，自然赢得各界称誉。
百寿图荟萃了当时125位京城名家的字画126幅，其中寿字90幅，诗画36幅，有一楷书寿字无署名，其余每幅均署名钤印。这次贺寿并非个人的私家举动，从屏风上的“公祝诰授中宪大夫内阁侍读学士加一级瑶峰王老大人七袠大庆”看，王尔烈的这次寿庆活动是一次“公祝”，是翰林院的组织行为。一个行将致仕、要退休的老人家，能获此殊荣，正说明王尔烈在乾嘉两朝的声望与地位。
屏风上的诗画也强烈地表达了对王尔烈清正人格的赞许之情。如画中的梅、兰、竹、松、月季、灵芝、佛手、水仙、山岳等，诗中如纪昀的赞美“鹤立霜林，神骨耸秀;性洁故高，气清故寿”，无不象征着王尔烈的清正之气。
【2】王尔烈专题片观后感
王尔烈是关东辽阳人，在乾隆、嘉庆年间为官。他有才而廉明，博得“双肩明月”之誉，嘉庆帝称他“老实王”。这里面有好多故事。
有一年，王尔烈从江南主考回京。嘉庆问他：“老爱卿家境如何?”他答：“臣家有茅屋三间，里面半藏农器半藏书;还有薄田数亩，那是一望春风一望雨啊!”嘉庆欢喜地说：“老爱卿为官清廉，朕是知道的。”想了想又说：“这么办吧，你离京去安徽铜山，掌管铸钱之事，在那里任职3年，也许你就富有了。”
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2018年王尔烈观后感,王尔烈家训观后感
王尔烈观后感【1】
王尔烈家族家规严谨、家风朴厚、家教严正，世代一直秉承着“谨言慎行、宽厚忍让、抱诚守真、廉而不刿”的门风。先后有30多人考取了进士功名，多人入仕为官。
王尔烈从小就受到深厚的传统文化滋养和严格的家庭伦理教育。他的祖父王天禄精通儒史与医道，不仅以妙手仁心悬壶济世、治病救人，更以儒家文化传统教育子孙后代。父亲王缙学识渊博，酷爱读书，历来遵循“训士有道，虑事有方”，讲求“尽孝于家，尽敬于师，尽忠于上，尽诚于事”。良好的家风使王尔烈养成了淳朴笃静的禀赋，铸就了纯正廉明的品格，为其清正的一生打下了深刻的思想烙印。
王尔烈同样重视家教，他为治学之道所作的《学道篇》也用来教育子孙勤勉学习。“学道者譬如游山，必上绝顶……是故智仁合一，然后君子之学成”，告诫后代不仅要重视学识，还要注重道德，要求“智”和“仁”二者合一并进，这样才算学有所成。
王尔烈临终前还给儿孙留下了这样的家训:“耕田为本，读书为上;居官莫狂，为民莫惘;本事吃粮，筋力求裳;豆腐家长，不可奸商。”要求后人，无论耕田、读书、居官、为民，都不能气馁，也不能张狂，要凭本事吃饭，靠筋力所得，不可巧取豪夺，毋占他人便宜。处事者以亏己为尚，交友者以憨重为先，教子者以严厉为本，度日者以勤俭为宗。时至今日，这些名言仍在关东土地上广为传颂。
王尔烈观后感【2】
“有一个美丽的传说，精美的石头会唱歌，它能给勇敢者以智慧，也能给勤奋者以收获……”
这是以王尔烈为主人公的电视剧《木鱼石的传说》的主题曲《一个美丽的传说》。伴着熟悉的旋律，拂去历史的尘埃，推开岁月的门扉，让我们来共同感悟，一代关东才子王尔烈的传世家训。
序
王尔烈，字君武，号瑶峰，1727年出生于辽阳州(今辽宁省辽阳市)一个世代书香之家。王氏家族原籍河南，后迁往扬州，明末，王尔烈四世祖任辽东都司指挥，便定居于辽阳城南三十里风水沟。1771年，王尔烈在恩科会试中考取二甲第一名，这是自隋朝实行科举制度以来，关东人所取得的最高功名。他博学多才、工诗文、善书法，是关东文化的代言人;他为人和善、讲忠信、行孝悌，是乡间楷模、闾里师表;他为官清正，不贪渎，不谄媚，双肩明月，两袖清风，是为官者的典范，曾被赞誉为“关东第一才子”。
2018年专题片关东才子王尔烈的传世家训观后感
2016专题片《关东才子王尔烈的传世家训》观后感【1】
清代乾隆、嘉庆年间，东北辽阳出了一位赫赫有名的大才子，名叫王尔烈(1727—1801年)，字君武，号瑶峰。他以诗文书法、聪明辩才见称于世，嘉庆年间中进士，官至大理寺少卿，曾当过嘉庆皇帝的老师。《辽阳县志》称其为“词翰书法著名当世者，清代第一人”。
王尔烈的父亲名叫王缙，曾担任管理学校的小官“学正”，擅长诗词书画。因此，王尔烈从小就受到了良好的启蒙教育。有一年春天，王尔烈跟随几个比他大的儿童到村里的学馆报名读书，先生想考考他们的才学，便问道：“世界上什么最肥美?”一个说猪油最肥美，另一个说羊尾巴最肥美。先生看着王尔烈，王尔烈说：“他们两人说得都不对。世间最肥美的是春雨。”“为什么?”先生紧逼不放。王尔烈解释说：“先生岂不闻‘春雨贵如油’吗?春雨能滋润万物生长，所以说最肥美。”先生听后点头表示赞许。接着又问：“世间什么最珍贵?”孩子们有的说金银，有的说珠宝，而王尔烈却说：“世间光阴最珍贵。”“怎么讲?”王尔烈胸有成竹地说：“古语说‘一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴’。”先生听后赞扬说：“讲得好!”先生接着又问：“世间什么最顽强?”有的说高山上的松树，有的说深谷里的苔藓。王尔烈说：“唯有野草最顽强。”先生问王尔烈为什么，他毫不犹豫地说：“先生不见白居易咏野草诗中说：‘野火烧不尽，春风吹又生’吗?”先生连连点头称赞：“答得好，收下你!”从此，王尔烈跨入书山学海，刻苦耕耘，终于成为名震东北的大才子。
有一年冬天，王尔烈戴一顶草帽在雪地里玩耍，有一个过路的客商见他穿戴十分滑稽，便随口出句戏谑道：穿冬装，戴夏帽，胡度春秋。不料王尔烈不饶不让，两眼一眨，以方位对季节，对出下句：走南方，窜北方，混帐东西。客商不但不恼，反倒夸他“奇才”。
王尔烈幼时曾在家乡魁星楼私学馆就读。有年秋天，老塾师带着他和另外几个同学一起去郊外游玩。面对金菊盛开的原野，老塾师联兴大发，当即出对，考众学生。老塾师所出的上联是：野外黄花，好似金钉钉地。众学生听了，大都面面相觑，不知所措，更无言以对，只待老师训斥。此时王尔烈却不慌不忙对出下联：城内白塔，犹如玉钻钻天。此句一出，老师欣喜，同学恭贺，倒让王尔烈有些不好意思了。他决心把鼓励当作动力，更加发愤苦学，决不辜负师长和同学的一番盛情。
2018年关东才子王尔烈的传世家训专题片观后感
2016《关东才子王尔烈的传世家训》专题片观后感(1)
辽阳是一座历史文化名城。辽阳老城西门里路南有一座人称“翰林府”的老宅子，他的主人就是三百年来被广泛赞誉的传奇人物——关东第一才子王尔烈。
王尔烈，字君武，号瑶峰，又名仲方。工诗文，善书法，才学出众，曾参与纂修《四库全书》。他一生虽然未出任显要官职，却深得乾隆皇帝的赏识，且声名远播，成为历史上极负盛名的东北文化人。
家学渊源，天资聪颖才过人
王尔烈，祖籍河南，明代移住扬州之江都县(今扬州市)，明朝末年，其四世祖王行焉任辽东都司指挥，于是“定居于辽阳城南三十里风水沟”(见金毓黻《静晤室日记》)。辽阳城南风水沟就是今天的辽阳市兰家乡风水沟村。清康熙初年，其曾祖王三益又迁居辽阳城内，从此世居辽阳。
王尔烈家学深厚。据辽阳王尔烈纪念馆的工作人员介绍，辽阳有一个传说，王尔烈的曾祖在修魁星楼时，特意把魁星的笔尖对准了家乡风水沟的方向，想在族人中点出个状元来。天遂人愿，据记载，历史上王尔烈家族先后共出了30多名进士。
大清王朝雍正五年(1727年)正月二十三，过年的喜庆还在辽阳城中弥漫，王缙家中又传喜讯：喜添贵子——王尔烈诞生。出身书香门第、宦官人家的王尔烈，天资聪颖，在其父熏陶下很早就开始接受启蒙教育。六岁入私塾，塾师崔璨拔贡出身，学富五车，为王尔烈幼年的教育打下了坚实的基础。十一岁，入辽阳中心庙塾馆读书。王家家风朴厚，家教严正，王缙虽常年不在家，但为其子积存下两室图书。据史料记载，王缙与《红楼梦》作者曹雪芹祖父曹寅私交深厚，曹家藏历代典籍甚丰，也为王尔烈提供了丰富的知识之源。王尔烈从小就喜爱读书和研习书法，且勤奋好学，学识日渐渊博。
2018年王尔烈家训观后感3篇
王尔烈是一个谜一样的人物。《清史稿》列传就达三百一十六卷，却无王尔烈传，《辽阳县志》也仅有几段记载，但有关他的故事却广泛流传。仅白希智搜集整理的《关东才子王尔烈》一书刊载王尔烈故事传说就多达35篇。下面是爱扬教育为大家搜集整理的王尔烈家训观后感3篇，欢迎阅读与借鉴。
王尔烈家训观后感(1)
王尔烈家族家规严谨、家风朴厚、家教严正，世代一直秉承着“谨言慎行、宽厚忍让、抱诚守真、廉而不刿”的门风。先后有30多人考取了进士功名，多人入仕为官。
王尔烈从小就受到深厚的传统文化滋养和严格的家庭伦理教育。他的祖父王天禄精通儒史与医道，不仅以妙手仁心悬壶济世、治病救人，更以儒家文化传统教育子孙后代。父亲王缙学识渊博，酷爱读书，历来遵循“训士有道，虑事有方”，讲求“尽孝于家，尽敬于师，尽忠于上，尽诚于事”。良好的家风使王尔烈养成了淳朴笃静的禀赋，铸就了纯正廉明的品格，为其清正的一生打下了深刻的思想烙印。
王尔烈同样重视家教，他为治学之道所作的《学道篇》也用来教育子孙勤勉学习。“学道者譬如游山，必上绝顶……是故智仁合一，然后君子之学成”，告诫后代不仅要重视学识，还要注重道德，要求“智”和“仁”二者合一并进，这样才算学有所成。
王尔烈临终前还给儿孙留下了这样的家训：“耕田为本，读书为上;居官莫狂，为民莫惘;本事吃粮，筋力求裳;豆腐家长，不可奸商。”要求后人，无论耕田、读书、居官、为民，都不能气馁，也不能张狂，要凭本事吃饭，靠筋力所得，不可巧取豪夺，毋占他人便宜。处事者以亏己为尚，交友者以憨重为先，教子者以严厉为本，度日者以勤俭为宗。时至今日，这些名言仍在关东土地上广为传颂。
王尔烈家训观后感(2)
王尔烈(1727-1801)，字君武，一字仲方，号瑶峰，清代奉天府辽阳州(今辽宁辽阳)人。乾隆三十六年(1771年)进士，中殿试二甲一名，授翰林院编修，后历任陕西道监察御史、通政使司参议、鸿胪寺少卿、吏科给事中、光禄寺少卿、顺天府府丞、大理寺少卿、太仆寺少卿等职。乾隆三十八年(1773年)出任四库全书纂修官并三通馆纂修官，参与编纂《四库全书》。
2018年王尔烈传世家训观后感
王尔烈传世家训观后感【1】
王尔烈不仅为官清廉、治家严谨，而且才华横溢，性情纯静、为人坦诚、笃于孝友，被誉为“文压三江”的关东第一才子。
乾隆年间，正值清代的鼎盛时期，翰林院堪称“贤俊蔚兴，人文郁茂，鸿才硕学，肩比踵接”。王尔烈参与《四库全书》编著，历时十余载，青灯黄卷，焚膏继晷，终成煌煌巨作、灿然大观。
王尔烈一向洁身自好，从不收受他人钱财。在他七十寿辰之际，同僚好友刘墉、纪晓岚等125位京华名流为其题赠书画作品126幅，制成九条屏，以为寿礼。“真草隶篆书，汉满蒙藏文，山水花鸟画，荟萃百家，异彩纷呈。”如此盛大阵容为其题诗作画，堪称罕有，足见王尔烈在京城文化界的地位和影响力。“王尔烈寿屏”既是对他人品的肯定，也是对其才学的认可。
王尔烈传世家训观后感【2】
王尔烈家族家规严谨、家风朴厚、家教严正，世代一直秉承着“谨言慎行、宽厚忍让、抱诚守真、廉而不刿”的门风。先后有30多人考取了进士功名，多人入仕为官。
王尔烈从小就受到深厚的传统文化滋养和严格的家庭伦理教育。他的祖父王天禄精通儒史与医道，不仅以妙手仁心悬壶济世、治病救人，更以儒家文化传统教育子孙后代。父亲王缙学识渊博，酷爱读书，历来遵循“训士有道，虑事有方”，讲求“尽孝于家，尽敬于师，尽忠于上，尽诚于事”。良好的家风使王尔烈养成了淳朴笃静的禀赋，铸就了纯正廉明的品格，为其清正的一生打下了深刻的思想烙印。
王尔烈同样重视家教，他为治学之道所作的《学道篇》也用来教育子孙勤勉学习。“学道者譬如游山，必上绝顶……是故智仁合一，然后君子之学成”，告诫后代不仅要重视学识，还要注重道德，要求“智”和“仁”二者合一并进，这样才算学有所成。
2018年王尔烈传世家训观后感推荐
2016王尔烈传世家训观后感【1】
相传宋朝时有位秀才进京赶考，在一座独木桥上与一个挑柴的樵夫相遇。樵夫一看秀才的行装和神色，就知道秀才是赴京赶考的，便对秀才说：“相公，我这里有一对联的上联，你若能对出下联，我就让你先过这独木桥，如果对不出，你让我先过。”说完，念出上联：
此木为柴山山出。
秀才一听难住了。因为这上联巧用了析字修辞手法，将“柴”字析为“此木”，将“出”字析为“山山”，非常难对。秀才无奈，只好给樵夫让路。樵夫过桥后回过头说：“你连这简单的析字七字对都对不出，恐怕日后功名无望。”秀才听罢樵夫的话，羞愧难当，当即病倒不起，不久竟抑郁而死。当地山民把他埋葬在小桥附近的山坡上。据说秀才死后精魂不散，变成一只山雀，整天四处飞翔，口中喃喃地念着“此木为柴山山出”------
到了清代，适逢王尔烈进京赶考又路过此地，听到黄雀的鸣叫声，感到奇怪。正好碰见一位樵夫，一打听，才明白了事情的真相，便决定代答下联，让那位秀才的魂灵得以安息。他望着这座山四周的美丽景色，但见夕阳残照之下，茅舍点点，炊烟缭绕，景致美丽如画，灵机一动，当即吟出下联：因火生烟夕夕多。与上联“此木为柴山山出”形成反差又浑然一体。樵夫听罢王尔烈的妙对，拍手赞道：“天衣无缝，天造地设，真奇才也，日后必成大器!”据说那山雀听了下联后，就朝深山飞去了。从此，人们再也听不到那山雀的鸣叫声了。
乾隆三十一年八月初九，王尔烈在省城顺天府(时称盛京)贡院里，开始乡试的第一场考试。当时来这里应考的考生多是直隶(河北)的，辽东考生寥寥无几，王尔烈便是其中之一。此时正是盛暑炎热之际，应考的富家子弟们个个穿绸着缎，显得凉爽华贵。王尔烈家贫，穿的是家常粗布衣裳十分寒酸。一个麻脸考官走过来，见他旧布袍下露出肥大的青布裤子，便开玩笑地说：小书生两腿木耳。王尔烈见考官善意取笑自己，并无恶意，回敬道：老大人一脸花椒。考官没想到竟会受到穷学生的当众奚落，顿时面红耳赤，为了挽回面子，考官又想出半联：乱石山稀烂梆硬。王尔烈毫无难色，应口对出下联：热河水翻滚冰凉。
2018年关东第一才子王尔烈家训观后感
关东第一才子王尔烈家训观后感【1】
王尔烈家族家规严谨、家风朴厚、家教严正，世代一直秉承着“谨言慎行、宽厚忍让、抱诚守真、廉而不刿”的门风。先后有30多人考取了进士功名，多人入仕为官。
王尔烈从小就受到深厚的传统文化滋养和严格的家庭伦理教育。他的祖父王天禄精通儒史与医道，不仅以妙手仁心悬壶济世、治病救人，更以儒家文化传统教育子孙后代。父亲王缙学识渊博，酷爱读书，历来遵循“训士有道，虑事有方”，讲求“尽孝于家，尽敬于师，尽忠于上，尽诚于事”。良好的家风使王尔烈养成了淳朴笃静的禀赋，铸就了纯正廉明的品格，为其清正的一生打下了深刻的思想烙印。
王尔烈同样重视家教，他为治学之道所作的《学道篇》也用来教育子孙勤勉学习。“学道者譬如游山，必上绝顶……是故智仁合一，然后君子之学成”，告诫后代不仅要重视学识，还要注重道德，要求“智”和“仁”二者合一并进，这样才算学有所成。
王尔烈临终前还给儿孙留下了这样的家训：“耕田为本，读书为上;居官莫狂，为民莫惘;本事吃粮，筋力求裳;豆腐家长，不可奸商。”要求后人，无论耕田、读书、居官、为民，都不能气馁，也不能张狂，要凭本事吃饭，靠筋力所得，不可巧取豪夺，毋占他人便宜。处事者以亏己为尚，交友者以憨重为先，教子者以严厉为本，度日者以勤俭为宗。时至今日，这些名言仍在关东土地上广为传颂。
王尔烈是乾隆、嘉庆年间有名的“关东才子”，被誉为“辽城第一书法家”。生长在官宦家庭中的王尔烈，诗文和书法受其父启蒙，最初奠定了学习的基础;少时进私塾，而后拜龙泉寺元空大师为师，进一步提高诗文和书法造诣。二十余年的寒窗苦读既为他博得了功名，又赚得了“关东才子”的美誉。王尔烈为官清正廉洁，不惑之年参与《四库全书》的编纂工作，他七十寿辰和其母九十寿辰之际得同僚和好友赠与寿屏，从中亦可窥见他的良好口碑和较高的社会地位。王尔烈学书初法“二王”，主学大令，笔法精巧，行笔跳跃，得其流美俊逸;后宗颜鲁公，笔画肥厚而内含筋骨，得其严谨与浑穆;又喜赵书之风尚，行笔圆润，藏锋精妙，得其笔画熟练与帖学之大成。《书明王安道游华山记》、《游千山诗录》与《行书临颜真卿争座位贴折扇》、《双寿序》和《双寿联》分别有其初法“二王”与宗颜、学赵的风格;至于《行书学道横幅》有意识地追求点画和空间的完美结合的风格，为通汇之际、自成一家的代表之作。王尔烈以诗文著世，文笔凝练质朴，清秀遒劲，书法得诸家之精华，与其诗文的深厚修养相得益彰;其眷恋千山、重游龙泉，并吟咏和诗、寄情笔墨，多有名篇佳作和文采风流之美名流传，最终成就了“关东才子”的千古美名。
2018年关东才子王尔烈的传世家训观后感3篇
《关东才子王尔烈的传世家训》观后感(1)
清代廉吏王尔烈，关东辽阳人。他有才而廉明，博得“双肩明月”的美誉，嘉庆帝称他为“老实王”。
有一年，他从江南主考回京，嘉庆问:“老爱卿家境如何?”他答道:“臣家有茅屋三间，里面半藏农器半藏书;还有薄田数亩，那是一望春风一望雨啊!”嘉庆欢喜地说:“老爱卿为官清廉，朕是知道的。这样吧，你去安徽铜山掌管铸钱，在那里任职三年，也许你就富有了。”
历朝历代，掌管铸钱最是肥缺。王尔烈上任一晃三年，任满回京。嘉庆问:“老爱卿，这回可度余年了吧?”王尔烈笑笑说:“臣依旧一无所有。”嘉庆说:“此言未必是真吧?”王尔烈也不争辩，当即从袖筒里甩出三枚铜大钱，个个磨得锃亮。原来这是铸钱的样钱，他每天拿着它们去检查铸钱质量，时间久了，都磨得溜光。嘉庆见状，称赞说:“老爱卿清廉如此，真可谓老实王啊!”
王尔烈告老还乡后，嘉庆下令在辽阳为他建了一座翰林府，但他把正厅作了义学，自己只住偏房。数年后，他的一位学生从京城来看望他，见他的夫人尤氏正在织布，又见室内空无长物，便问:“我老师家境为何如此寒酸呢?”尤氏答道:“你老师一生非法不为，非义不取。他那点俸禄不够用，所以我就得织布，自食其力。”嘉庆得知后，降旨拨钱让他赡养晚年，但他用这些钱办了义学，直到去世。
王尔烈身为古人，但其一生清正廉洁的优秀品质值得党员干部学习和借鉴。
当前，有的党员干部刚走上工作岗位时尚能遵规守矩，但是随着职务的提升和职权的增大，在各种诱惑之下便逐渐把持不住，私欲膨胀、贪图享受，以权谋私、贪腐受贿，最终滑入贪污腐化的深渊。许多领导干部落马的教训已经告诫我们，作为领导干部，一旦在廉洁问题上出事，贻害无穷。
清正廉洁是我们党的优良传统和作风，是党保持先进性的基本要求之一。“清正廉洁”四个字对于任何一名领导干部都耳熟能详，但真正能够用心体会它的内涵、掂量它的分量的人并不是很多。
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