读《围城》有感：围不住的人生，走不出的城。
读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。假期时我们观看了作品，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。我们从哪些角度来写作品的读后感呢？急你所急，小编为朋友们了收集和编辑了“读《围城》有感：围不住的人生，走不出的城”，相信你能从本文中找到需要的内容。
围不住的人生，走不出的城
——读《围城》有感
作者：文学院新闻141唐湘湘
“围城”是什么？小城，大城，心里的城，现实的城，而我们就是城中的人。卡莱尔曾说：“在一切语言甚至最普通的言语之中，都有着某种歌唱的韵味，是打开心灵的窗户。”钱钟书笔下的“围城”就别有一番趣味和讽刺意味，他所描述的城就是一座“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”让人进城后不禁深思，我们寻觅的到底是何物？难道人生就是虚无缥缈的循环度日？
我们寻觅的到底是何物？
《围城》一书诞生于钱钟书老先生之手，是他一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作。小说的主干是以主人公的的婚姻与职业为线索而展开的，在文中塑造了方鸿渐、赵辛楣、苏文纨、孙柔嘉等鲜活的人物形象。通过对这些人物生存的艰难与爱情的不如意的描写，揭示了他们从生存到灵魂的全面困窘，同时也讽刺了人与人之间的隔阂，冷漠和虚伪，鞭挞了知识分子庸俗、懒惰、虚荣等人性的弱点和人心的颓败。
爱情困在城中，只能走进婚姻的坟墓。主人公方鸿渐的情感经历可谓是丰富多彩。回国的船上便和鲍小姐，苏小姐混迹在一齐，和鲍小姐调情，和苏小姐玩笑，不过这些仅仅是为了打发无聊的光阴罢了。只是，令他始料未及的是苏小姐萌发了爱的情感，之后下了船，回了家，便是真正的恋上了。也是这时候，鸿渐遇到了唯一真正爱的女孩苏文纨的表妹——唐晓芙。苏小姐喜欢鸿渐，却不明白鸿渐喜欢唐小姐，一开始还以为鸿渐对自己有意，哪里明白都是自己的一厢情愿。而唐小姐，鸿渐是真心喜欢的，但是最后两个人却因为误会而未能在一起。在自尊面前，两人都不愿低头，最终这份不成熟的感情夭折了。
这些感情让鸿渐心力憔悴，努力想要冲出去，但是，最后还是被困住了，无力走出。之后在三闾大学和孙柔嘉迅速的订了婚，结了婚回老家。结婚后发现孙小姐的脾气变了许多，由当初“事事要请教自我”的小女孩变成了“主见很牢固”的女人，两人更是因为家庭，工作等原因，矛盾越闹越大，最后竟以孙小姐回娘家为结局。应验了那句“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子里的鸟想飞出去，笼子外的鸟想飞进去，所以结而离，离而结，永无了局。” 一个婚姻的围城，即使包裹着金漆也掩盖不了它是一个牢笼的事实。他的爱情就像是书中那只祖传的老钟，那只不准的老钟像个“时光落伍的计时机，无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑。”而这些啼笑自是包含了这段并不成熟的婚姻与感情。
结婚仿佛金漆的鸟笼，
笼子里的鸟想飞出去，
笼子外的鸟想飞进去，
所以结而离，
离而结，
永无了局。
事业踏进三闾大学这座城，只能为自己薄弱的人际而自哀。这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受。手持假文凭的他总是有些心虚和内疚。当他离开那里，却不知该何去何从，封建的家庭，虚伪的自尊心让他更加觉得无所适从，只能屈从于朋友的帮助。在事业的城中，交叉着友情的牵绊，赵辛楣算得上是他唯一推心置腹的朋友，但是也就像孙柔嘉说的：“鸿渐跟随赵辛楣一路从上海到内地，后又靠赵辛楣在上海找了份工作，而最后竟然又要靠赵辛楣去内地找活。一辈子跟住他，咬住他的衣服，像条他的走狗。”赵辛楣的优越，衬托出鸿渐的懦弱，这种不公平的友情在别人眼里始终是一根刺，在他的人生中也是一道不可逾越的鸿沟。
困在现实之城，哪能泰然处之。当时的社会便是一座乌烟瘴气的城，自恃清高，虚伪做作的苏文纨；工于心计，善于伪装的孙柔嘉；道貌岸然，老奸巨猾的高松年；外形木讷内心狡诈的假洋博士韩学愈；混迹学校的旧官僚汪处厚；吹牛拍马，浅薄猥琐的小人陆子潇；宵小之徒李梅亭、顾尔谦等人都是这座城中的一个小小的元素。作者笔下的社会引诱着这些人在追求和实现自我价值过程中，不断经历艰难曲折，不断努力也只能以失败告终，最终一步步向绝望的深渊走去，向一个个围城里走去。在这样一个大环境中，每个人都明白自己还没开始便已结束的人生。其实，社会就是一个围城，人永远逃不出无尽的压力和束缚，永远要在柴米油盐中度过一生。每一个人都逃不出这样的命运，只是在于你如何对待这座城，假如你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，留一声叹息告别世界。
现在的我们也生活在一个竞争的年代，常常找不到自己目标的方向，但可谓，一个人最大的敌人不是别人，而是自己的心灵。我们找各种借口解释自己的失败，其实都是困在了自己建造的围城中。面对生活，有的人总是生活在失败的阴影中，受到内心的牵绊而不愿再拼搏，最终就是在城中越困越深。所以，如果你想飞出笼子，看一看外面的世界，就必然要敢于面对，敢于在平凡中执着，在失败中崛起。我们也曾在懵懂的年纪里有过情感，但我们始终不理解喜欢与爱的距离，固执的抱着天长地久的幻想傻傻驻足，却没想到，这些都是过客，是美丽的邂逅。这时的你，不要苦苦将就，让自己陷入另外一座深不可测的城。
“天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。”婚姻是城，事业是城，家庭是城，但愿我们都能理解这座城，领悟人生的奥秘，在这座城中留下珍贵的回忆，待老矣，抚着夕阳的余辉欣慰自己也曾飞出过这华丽的牢笼。
姓名：唐湘湘
学院：文学院
班级：新闻141
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《走不出的风景》的读后感1500字
读大学，要发现你的热爱
当有些同学在苦苦想着明天的课怎么逃的时候，当有些同学还在计划着空闲时光怎么娱乐的时候，当有些同学在忙着赶一篇几周以前布置下来的论文时，当我们不妨都停下来，读一读北大法学院教授苏力先生的《走不出的风景》，静静地思考一下我们的大学生活，过得到底是不是无愧于自己，至少。
读过这本书之后，深深地被苏力先生的言辞所吸引了，而且受益良多。作为北大的教授，他用他独特的语言风格，给北大的新生、毕业生致辞。没有过多的套话，句句出自先生的真心。他为人处世的态度、对待生活的热情感染了一代又一代的北大法学学子。北大是个令人羡慕与向往的地方，身处于广商的我，读到这样一本书，感觉能很近距离的接触到北大的那种大学氛围，会让我不由自主的想着北大学子的那种精神，并以此激励自己。
就像苏力先生在九年前的迎新致辞中已经告诉北大法学院学子，要发现你的热爱。不错，在大学这样一个如此自由的地方，倘若我们不主动去挖掘我们的热爱，我们终究会碌碌无为，就像现在许多学生那样选修课必逃，必修课选逃，我想，当这些人回首大学四年，才悲哀的发现，自己终究还是落了个空。大学四年，我们既可以发生质的蜕变，也可以选择一尘不变，关键在于我们自己去不去创造生活。在我看来，大学，可以是个很能塑造人的圣地，大学，也可以是个让人堕落颓废的洼地。如果我们放纵自己，如果我们让自己在大学过得很舒适，如果我们一直天真地认为上大学是度假，如果结果是什么，相信是不言而喻的了我们会成为一个平凡的人甚至平庸的人。所以，保持一种高度的热情，在大学追求我们自己想要的，努力去发现我们的热爱。
但是，正如苏力先生也说，生活注定会溶化许多激情、理想、决心和追求，甚至会使生活变成仅仅是活着。我们不要害怕，不要退缩，这是生活的规
律。我们应该正视生活对我们的考验，当我们对每天重复的生活感到厌倦和无奈
时，不妨尝试着学会接受生活，同时创造生活，因为朴素不必定单调，平凡也未必平庸。此刻我想起我前几天听说过的，我们高中母校的一位师姐王晓敏的大学经历：她是那年我们市的语文单科状元和文科状元，那一年，我读高一。转眼间我到了大学，她已经毕业了。她是以第一名考进中大法学院的。当年是先填志愿再高考，不然我觉得她可以去到更高的学府。她在中大十分刻苦读书，大三那年有机会去了法国做交换生，大四回来，分别有几间大学奖励她奖学金让她继续去读研究生。她说在法国那一年，她一点时间都没有浪费过。这时我就想到，她在做交换生的期间都能做到如此地无愧于心，仍然是带有建设性的去交流学习，而我们呢？在自己学校也让自己轻轻松松过，也许许许多多的机会就是这样流失的。如果我们觉得大学四年就这样度过，即使我们很努力地学习，收获不少，还是觉得很单调，那为何不尝试着像王晓敏那样靠自己创造了与别人不同的大学生活呢？在生活溶化掉我们许多激情、理想与追求的时候，我们应该大胆创造自己不一般的大学生活，从而做到朴素而不单调，平凡而不平庸。
或许，大学就是一道走不出的风景，我们要勇敢地、用不同于一般人的眼光看待它，努力迎接新的挑战，努力发现我们的热爱。若干年后，当我们柔软地想起这个校园时，至少要自己内心觉得，自己是个有出息的孩子。
读《耐磨的人生》有感
读《耐磨的人生》有感
自从读了《耐磨的人生》这篇文章，我深受启发。想想文中的朋友，再想想我们，我深感惭愧。
在一次意外的事故中，朋友不幸的失去了右手，朋友他伤心，他悲痛，他笨拙的穿衣服，歪歪扭扭的写字，刮胡子的时候把脸刮的鲜血淋漓，上厕所都十分不方便。朋友就自暴自弃，他就认为自己活不下去了。但是，他后来想到了许多名人坚强的世界，所以，朋友的性格变得活泼，变得开朗了。
我跟文中的朋友比起来可渺小多了。记得有一次，我的妈妈让我去学一学游泳。在游泳的第一节课，我的教练让我们先跳水，于是，我拿出勇气，带上游泳镜，深吸了一口气，屏住呼吸，纵身一跳，跳进了水里，可是，我还是被水呛了一口，我马上上岸，跟妈妈说：不学了，不学了。就这样，我就和游泳再见了。想到这里我无比后悔，如果我一直坚持下去的话，我一定能学会游泳的。
通过读这篇文章，我明白了：人可以忍受一切不幸，即使所有器官都丧失知觉，我们也能在心灵中活着。俗话说，人残志不残，只要我们开朗的面对人生的每一天，相信我们会活的更加光彩有力。
读《美好的人生》有感
美
——读《美好的人生》有感
李俊青
契诃夫说过：人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。说得真好，面貌美和衣裳美是外在美，心灵美和思想美是内在美。内外兼备，一个人的美才是完整的。但是仪表、衣着、装饰的美好固然可以给人以美感，而心灵的美，智慧的美，行为的美所能够激发起的人们的美感，总是要比前者强烈得多。随着社会的发展和人民生活水平的提高，人们也越来越多的追求心灵的享受，开始追求内在之美。
作为芸芸众生中的一份子，我对美也有着强烈的追求。从大学开始，我喜欢读一些"心灵鸡汤",也喜欢上了心理学方面的书籍。读过南怀瑾，读过李宗吾，看过鬼谷子，近期也在我们车间的读书角拜读河合隼雄先生的《心的处方笺》。但是，我发现我读的这些著作都出自东方的心理学大师，直到这次厂里推荐阅读《美好的人生》，我才领略到西方心理学大师——戴尔。卡耐基笔下的神韵。
满怀期待而又小心翼翼地翻开首页，图书简介就那么引人入胜，让我充满了对美的向往： 在人生的旅途上，最可怕的不是荆棘遍布、充满坎坷，而是我们看不到生活中无处不在的美，学不会欣赏这无处不在的美。如果你只会抱怨，苦恼就会变成你生活的全部；如果你只感受到痛苦，痛苦也就成了你挥之不去的影子。其实，只要你袒开胸怀，去发现美、寻找美、容纳美，就会发现处处都是蓝天、白云，孩子的笑脸，老人的慈爱……
从这开始，我带着疑问与思考，用一双"美丽的眼睛"开始了对这本名著的品读，可是由于时间原因，最后也没有"品读",只是"涉猎"罢了。但是就在这个过程中，我受益匪浅，学会了怎样去发现美，感受美，领悟美。这本书从各个方面分析了为人处世和家庭生活的原则和技巧，为我们的美好人生路竖起了灯塔。
卡耐基先生第一章讨论了"争论"这个话题，给出了"赢得争论的方法就是避免争论"这样的结论，发人深省。是啊，当我们和别人争论的时候，争论输了，我们是输；争论赢了，我们还是输。因为即使赢得了争论，却往往伤了别人的自尊，输掉了感情。读这一章的时候我一直想我和我的女朋友，两人都很要强，年轻气盛，平日里少不了斗嘴，有时争论地面红耳赤，不但得不到合理的结果，反而伤了彼此的感情，因为争论的时候有时已经不是就事论事，而是变成互相攻击。回头想想，确实没有争论的必要。其实，不只是和对象，和亲朋好友、和同事、和陌生人都要避免争论，像卡耐基先生说的那样，对待别人的不同看法时，要依靠技巧、协调、宽容，还有同情。
第二章强调的是宽容和赞美。人是社会中的人，因此在社会中必然要与他人交流，在交流中也希望得到别人的尊重与认可，宽容和赞美。当别人犯错时，给予别人以宽容，自己有则改之，无则加勉；当别人取得成绩之时，给予别人以赞美，自己也要向别人学习。这样，我们的生活中会少了争执，少了抱怨，多了笑脸，多了美丽。
第三章卡耐基先生提到了"幸福",也引起了我的思考。幸福究竟是什么呢？其实幸福没有绝对的答案，关键在于你对生活的态度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。幸福就是你喜欢的人也喜欢你；幸福就是夕阳下相互搀扶蹒跚的身影；幸福就是每天早上能多睡两分钟而又不误车，然后能到维修厂的食堂里吃到馒头和小菜；幸福就是下班骑车至楼下，一抬头就碰到自家阳台上那一束期盼的目光，幸福不是一件很困难的事，也不是一种灯火阑珊的境界，幸福就是心灵有所满足、有所慰藉，幸福就在我们身边，它常常点点滴滴地出现，当我们一颗一颗将它们串起来的时候，会发现眼前已是一条美丽的项链。
无论是"避免争论",还是学会"赞美和宽容",亦或是"把握幸福",其实这都是卡耐基先生在引导世人如何摆脱痛苦和忧郁，如何去发现美，寻找美，容纳美，从而成就美好的人生。
让人生变得美好，就要善于去寻找人生中的美，加倍珍惜已经存在的美。就像哲人说得那样：世界并不缺少美，而是缺少发现。我爱那清新脱俗的自然之美：站在阳台上，看着夕阳中美丽的云霞，那份静谧让人忘记了所有的烦恼和忧伤；看纷纷扬扬的大雪从遥远的天国飘落人间，那些纯洁的天使让人不敢低俗，情不自禁的高尚；在晴朗的夏日坐在河边，静听河水趟过鹅卵石的欢畅，那种轻快让人想到小时候的快乐时光，禁不住直想笑；我也爱那触动心弦的人文之美：清晨上班看到值班室门前排列整齐一色列的皮卡，让我感受到了庄严；伴着朝阳和同事们一起做完那一架架航前，让我倍感充实；送飞机时看到乘客那一次次微笑挥手，让我感到自豪；走在机坪上看到与蓝天辉映的尾翼还有上面那盛开的木棉，更让我赏心悦目。
美好的事物就在我们身边，让我们敞开心扉，用一颗美丽的心灵去拥抱它，感悟它，珍惜他，相信我们会领悟到美的真谛，收获一个美好的人生。
读《政治的人生》有感
读《政治的人生》有感
书名很有哲学意味，让人以为是学术著作。实际上这是王在1994年的日记。他那时是复旦大学国际政治系主任。作者今昔身份的巨大变化，难免引人好奇步入政坛核心的他之前是怎么样一个人。这本日记的确给出了答案。
看书、思考、写文章、做学问，从日记内容看，这就是王生活的全部。日记大部分是以凌晨二字开头的，诸如凌晨读凌晨看。这说明王常工作到深夜。他在自序里写道：夜色下来，一切归于宁静，望着窗外闪烁的路灯，可以静静地思考自己和世界，思考在自己的行政工作和学术研究中排不上号的事情。每篇日记大体由两部分构成，先用一段话介绍凌晨正在干的事及感悟，一般是谈看书看影视剧心得，剩下的几段主要讲过去一天在政治学研究方面的思考。
王在业余看的书很广博。既有像《废都》这样的当时畅销小说，又有《射雕英雄传》这等通俗作品，既有《旧制度与法国大革命》这类一本正经的学术名著，又有《中国古代性文化》《金赛性学报告》的另类奇闻之流，既看中文的，也看外文的(英语及法语)。看书之外，也看电影电视剧。日记中提到了他看科幻片《异形》一二部，以及他追当时热播的电视剧《过把瘾》。2月2日、4日、9日的日记都有提及(《过把瘾》总共也就8集)，甚至2月10日的日记还提到了玩电子游戏大富翁的感受。频率几乎是每天一本书或一部电影。看来不要神圣化任何人，国家领导人也是玩游戏追剧的普通人。
值得一提的是，王酷爱读书，尤其是小说，每到一个地方总会去书摊书店觅书，新出的有名小说常会第一时间阅读。不过，他对当时很多小说模仿《废都》过分渲染性描写，以致东施效颦也以此处略去XX字博眼球的导向是不以为然的。
王在日记也鲜明地表达了自己对中国政治的政治学见解。他是一个坚定的马克思主义者，认为马克思是不可超越的。他在那时就提出了政治一体化的概念，注意到了市场经济的发展对于社会主义政体下传统权力模式的挑战，强调要维护中央的权威，在改革开放中，全党均要有权威，这个权威的集中代表是中央，中央和地方的党组织均要有权威，但是关键是中央，中央有权威了，地方就有权威了。联想当下的两个坚决维护的要求，联想到王今天所处的位置，治理方略上的异曲同工，也就不单纯是巧合了。
这就是王的厉害之处。作为当时全国知名的研究比较政治学的学者，掌握的西方第一手研究资料也许远比一般学者多得多，但他选择了以务实、严谨、执着的态度，结合中国的实际，不断提出并论证契合这个超大国家需要的治理模式。他没有陷入一般人文社科学者，挟洋自重、食洋不化的书生意气中，从一开始就展现出了宏阔的政治价值观的视野，展现出了理论家的不凡气质。近代以来，最大的一种诱惑就是民主政治的诱惑。所以，在社会发展过程中，要切实推进民主政治的发展，把人从这种诱惑中解脱出来。王清醒认识到，受西学东渐影响，在政治分析中中国人参考系或多或少被西方价值参照系辐射过，他认为思考中国自己的政治发展道路时，要尽可能先清扫西方的价值，保持意识上的自主性独立性，今天我们更需要的是从自己的文化传统中发掘出新的政治价值。
王在6月2日日记写道：什么叫政治家?应该是具有至死不渝的信念、学贯中西的知识、高山仰止的人格、高瞻远瞩的目光、百折不挠的毅力、海纳百川的胸襟、总揽全局的能力，等等。中国的民主革命依靠了一个杰出的领袖集团。现在也需要。别的学者还躲在书斋里孤芳自赏，王已经在为天地立心，为生民立命了。
法国思想家帕斯卡尔说：人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西;但他也是一根能思考的芦苇。《政治的人生》让人看到了思想的伟力和雄奇，看到一个思想者于静夜挑灯进行务实又超前求索的图景。
乘人生起航——读《围城》有感
城外的人想冲进去，城里的人想逃出，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大抵如此。这是钱钟书爱人杨绛的话。《围城》这本书是钱钟书先生的得意之作，之前我是无心看这本书，只因了录取通知书里的阅读任务，看到那些密密麻麻的书名，头也大了。只是觉得围城这个词挺新鲜的，便也看了这本书。
因为一种好奇与向往，在书柜前捧起了它。每每看完几页合上书后，心中便会生起一种挂念，对下一段的内容便会有无限的遐想。就这样怀着始终不变的热忱读完了整本小说。十分诧异地发现了小说中的围城竟是指婚姻。城外的人想进去，城里的人想出来。在当今这个流行婚姻是爱情的坟墓这句话的时代，真没想到早在上世纪中叶，就有一位站在时代制高点上的伟大的作家，以高雅而幽默的方式提出了这个观点，而非当今这般庸俗。凭借作者对生活细微的观察，丰富的阅历以及深刻的感悟，足以成就一部让人肃然起敬的传世之作。
小说《围城》主要讲的是留法青年方鸿渐从海外归来后，总是不能安顿，一再踏上漂泊的旅程，作者借他一路漂泊的机会，涉笔成趣，广泛描绘了社会形形式式，写尽了处于历史转折时期的中国在文化、价值方面的断裂、错位、颠倒与冲突。小说中，作者讽刺自成一体，与革命作家的暴露型讽刺不同，道德、风俗、人情，无不笼罩在他的讽刺笔下，古今中外的警句妙语，随手拈来，织成充满机智和书香的讽刺文章。
方渐鸿与苏文纨、唐晓芙，孙嘉柔的感情纠葛，每每因自己的懦弱，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙嘉柔的婚姻的陷阱之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围墙，曾经令方渐鸿向往，之后又无奈城中的无聊。围城里面充斥着尔虞我诈，明争暗斗，时刻让人感到压抑作文，令本性善良却懦弱的方渐鸿不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个及父母的封建思想，家庭的责任事业颓败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一直无情的大手掌控者。本就无才的方渐鸿也只会牢牢的屈服于这只手，逆来顺受的承受着朋友的施舍，义无返顾的踏进爱情的陷阱、事业低谷。
《围城》无疑是在告诉我们什么才是真正的生活，每个人从懂事那天起就开始追逐自己认为理想的爱情，当追到的时候又在为爱情寻找一个理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥无几。其实生活已经教会我们一个规律：婚姻是随机的。结婚就像围城，有的人想进去，进去的人想出来。当爱情被岁月侵蚀，成为生活的一部分，这时的爱情已经升华为亲情了。
作者以围城做书名，也许想告诉我们，不仅婚姻像围城，人生、生活、职业等等更像围城，其实我们一直在兜圈子，重复的做同一件事情：找个笼子把自己关起来，过了不久才发现那边的风景比这边更好，于是出了这个笼子进了那个笼子。就这样重复却乐此不疲。
在我看来，《围城》与汪国真的人生有相似之处，汪国真有三大境界。第一境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。第二境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。第三境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。汪国真对人生有如此高深的感悟，令人赞叹不已。而他却终究走不出自己的圈子，释怀不了内心的压抑而投湖自尽。《围城》也如此为自己的理想而追逐，却把自己锁进了笼子，想逃也逃不出。
《围城》的成功，不仅仅与作者的学贯中西、广泛借鉴有着密切的关系，更与他的立意、价值密不可分。在我看来，钱钟书的《围城》的的确确是一部很耐人寻味的著作。
人生的思索——读《我最初的人生思索》有感
“‘还 有点烧，谢天谢地，好多了……’她说。在半明半暗的灯光里，一妈一一妈一朦胧而一温一柔的脸上浮现出一爱一抚和舒心的微笑。”这是冯骥才《我最初的人生思索》，读到了这里，我的水像断了线的珠子似的流了下来。我深深地体会到母亲的一爱一。母亲的一爱一是无私的，母亲的一爱一是一温一暖人心的，母亲的一爱一是无微不至的。
这一篇文章主要讲述了著名作家冯骥才发了高烧，而带着病的母亲却竭尽所能的找医生去治疗冯骥才。终于，在母亲的努力下，作者才得以治疗。在病好后的晚上，写出一篇感人肺腑的文章，歌颂母亲的伟大。
读了几次文章，我想到了我的母亲，一个普通的母亲，她也像文中的母亲一样伟大，她把我看得比她自己更重要！
记得那一天，睡眼朦胧的我从一一床一一上爬起，不觉得有此腰酸背痛，头脑发一热，为了不打扰还 在熟睡的父母，我悄悄地量了体一温一后才发现发了高烧，躺在一一床一一上后晕晕乎乎地睡着了。醒来后，一妈一一妈一为我端来了早餐，原来，她已经察觉我生病，并暗中为我量了体一温一，还 喂我吃了药。她为我安排好中餐，还 叫一奶一一奶一来照顾我，便急匆匆地去上班了。当得知我依旧高烧不退时，她顾不上吃午餐，从单位远远地赶了过来，带着我去了医院。那时一妈一一妈一的背也很痛啊！因为她长期坐在电脑面前，右肩一直带有旧伤，但为了我，为了她心中最一爱一的人，她忍痛将我从七楼背下。从医院回来后，一妈一一妈一时不时问我好点了没有，还 摸一摸一我的额头。终于我的烧退了下来，一妈一一妈一这才露出了舒心的笑容。
一妈一一妈一，我是多么想对您说：“是您的一爱一让我成长，您的一爱一推动了我向前进的脚步。”也难怪冯骥才在文章的结尾说：“一个深奥而难解的谜，从那一个夜晚便悄悄留存在我心里。后来我才知道，这是我最初在思索人生。我想我的最初的思考人生也会是在那一天，一爱一的最高境界是一爱一别人，母一爱一便是这样。
读《创造超越的人生》有感
读《创造超越的人生》有感
最近，我读了一本刘塘写的书《创造超越的人生》，心灵很受震憾。书中把人一生中的精神状态做了三个比喻，就是“精神三变---精神如何变成骆驼，骆驼如何化为狮子，狮子怎样变成婴儿。”,“十年寒窗无人问，一举成名天下闻。”“十年寒窗”是骆驼，“一举成名”是狮子。骆驼在沙漠中行走，为了寻找生命的绿洲，历尽艰辛，但骆驼仍会坚定地无怨无悔的走下去。事业辉煌中的人是狮子，狮子就是比较有威力并且能够获得荣誉的动物。最后，奋斗一生的人终于老了，返朴归真，书中把老年精神状态比喻成为“婴儿”。我想这就是有些人为什么戎马一生，奋斗一生，轰轰烈烈，叱咤风云，最后往往隐居山林，淡薄名利、宁静致远的人生境界的真实写照。书中以作者的亲身经历为事例，极富感染力，非常激励人。一个人的人生观决定他会成为一个什么样的人。既然我们很荣幸地拥有了短暂的今天，就应该努力奋斗，好好把握，为人类做出贡献，实现自己的人生价值。我们要去做一头“狮子”，而做“狮子”的本钱是首先要做好一头“骆驼”，只有当“骆驼”阶段的拼搏向上、努力奋斗、才有在“狮子”阶段雄距山林的辉煌。甚至可以像刘墉那样在做“狮子”最辉煌时刻退下来，继续做骆驼充电，以便做第二次“狮子”，迎来第二个辉煌。其实，人生的过程就是在奋斗中不断地超越自己的过程。我们每个人都应该活出自己的价值来。
读《政治的人生》日记有感
读《政治的人生》日记有感
蔡诚
这个金秋十月，最热闹的事情，无疑是刚刚过去的中国共产党十九届一中全会选举产生的新一届中国共产党中央领导机构——我注意到，这份七人党委名单里，王沪宁的当选特别引人瞩目——这是一个政治学学者，前复旦大学法学院院长，中国共产党最为器重的“智囊”，他为何能当选国家领导人？民间一时猜测纷纷。
与此同时，王沪宁早年的一本小书在网上热传——《政治的人生》。其实这本小书早年我在潘家园旧书市场买过，读过，但北漂几次，现在竟然找不到了——我还能回忆读这书的点滴感受，率性，真诚，一个爱读书，爱电影，爱思考的人物形象跃然纸上——这应该是一本现在没有再版已见不到的好书，或许借这个热点，出版社愿意和王沪宁同志联系再版，但我想作者未必愿意。
《政治的人生》并非展示他的政治生活或从政经历，而是他1993年在复旦大学的日记。从他的自序看，主旨是想写自己研究政治之外的人生与感悟。他说，多年来养成一种习惯，就是在夜深人静的时候，静静地思考一天来的经历。白天，大部分时间均在异常的忙乱中度过，没有功夫思考，有工夫思考的时候，大多也用于严肃而枯燥的学术思维，专业的厉害，而对于人生，却没有时间思考。夜色下来，一切归于平静，望着窗外闪烁的路灯，可以静静地思考自己和世界，思考在自己的行政工作和学术研究中排不上号的事情。从中找出有意义的东西，做一点小小的思想享受。
虽然只是他任复旦大学时的一些日记，但果然能见到他的性情和学养，不得不说，他的今天，应该说是昨天深厚的铺垫来的——当然不能说，此时的王沪宁预见了此后的政治前途，日记里也很难找到他刻意追求的影子。但该书出版后的1995年，他从复旦大学法学院院长升任为中央政策研究室政治组组长，日后更是作为知名学者直接进入政治高层“智囊”，直到今天当选为国家领导人。
《政治的人生》里有着可贵的年轻人难得的一种稳健、自省、内敛，里面很多心得是我悟不了的。他说，一个人做多了自己的职业活动，如果不调整，就会变得单一，思想也慢慢定向，没有开放式的思维方式。所以要在紧张的大脑和肢体活动之余，发现思维的新空间。兼顾好“公转”与“自转”；又说，他说幽默这东西获得很不容易，一定要有来自一种生活的态度，一种对生活超越的态度，认真的态度，或者对生命道路一种超脱的选择，这样才会有幽默,还说，现代化的一个重要问题就是让人们能够在紧张的生活中有一种自己的把握，能够把握自己的时间和节奏，不然人就要心情烦躁，需要发泄了……我多想获得幽默啊，但半辈子过去了，还是死板的很。还感兴趣的是，日记里，他披露自己老是凌晨看书，看有关电影和带子，《旧制度与大革命》、《邓小平在1976》、《中国古代性文化》、《金寨性学报告》、《射雕英雄传》、电视剧《过把瘾》，法国电影《十天的困惑》，甚至还看过当年的热闹小说《畸人》、《苦界》……这也是工作之外，这是他不多的乐子之一吧？正如4月2日他的日记所写：人的生命总是要有寄托的，在失去了父母之后，你会突然觉得这样的寄托是重要的。没有子女，没有家庭的温暖，惟一的寄托就是生命消耗在那里的地方……
《政治与人生》日记中，其中二则给我留下了深刻的印象，原因是我也有过曾经的经历。
那天，我上香河家俱城买床，同样的式样和材质，几个家俱城，走一圏下来，发现价格相差甚大，有的800，有的1200，或者1600，问其原因，说是进价不同，厂家不同，或许他们说的也是其中的缘由，但我想还主要是市场混乱所致，结合王沪宁这则上世纪90年代的日记，为什么市场的混乱至今还没有得到根本的解决呢，看来我们离真正的市场经济规则还有一定的距离！
我还是一个爱读书的人，一心向往读书人生，但现实中往往不能如愿——王沪宁一则日记记载了一个想报考其研究生的人给他写的一封信，其好读书的精神感动了王——我也一直想写这样一封信，北漂中，写了几封，但至今无处投递。或许我还不是真正纯粹的读书人，当自勉！
人生与游戏_读《幻城》有感1000字
人生与游戏_读《幻城》有感1000字篇一
郭敬明的《幻城》，小学时老师推荐过，但我只是草草翻看一遍，也不太理解。现在我又重新认认真真地阅读了一遍，磅礴而轻柔的文字使我震惊，曲折的故事情节也深深吸引着我。
《幻城》带给人一种澄澈干净感。天空的湛蓝，雪雾森林的欢声笑语，漫天飞舞的樱花花瓣是梦吧，只有梦才会如此美好。现实是残酷的，梦也会醒。每个人都有不同的追求，每个人都会为自己的愿望付出代价，每个人都怀揣各自的小心思，每个人都会为了自己而去迫害别人。卡索，幻雪帝国的王，从小就因战争而不断逃亡，长大以后也被卷入一场又一场的闹剧。对自由的追求以及沉重的爱贯穿着全文，在无数谜团之下，徘徊内心的亲情，朦胧悲哀的爱情
樱空释，幻雪帝国的二皇子，卡索的弟弟。刚开始，他是一个纯洁的透明的孩子，脸上挂着单纯的笑容;可后来，为了给哥哥卡索自由，他残忍的杀害一切阻止自己的人，甜美的笑容里是不尽的邪恶;最终，却带着笑容，死在了他最爱的哥哥的冰剑下。樱空释一直记得卡索说过想要自由，于是他决定不管用什么手段都要让卡索的愿望实现。樱空释说，他曾发誓一定要给哥哥自由，哪怕牺牲他的一切。一直到卡索杀死他的那一刻他都没有什么怨言，还无奈着不能给哥哥自由。最后的法术，令周围开满了红莲。红莲的花语：浓烈、绝望、破裂、不惜一切的爱，就像樱空释对卡索的感情。
卡索爱的两个女子，两个拥有绝世容颜的女子，一个自杀，一个被葬入冰海。如此的不幸。卡索生命中最重要的三个人都离他而去。他很痛苦，无时不刻地想念他们。他听说有一种神奇的植物隐莲可以复活死去的人并让其成为前世最想成为的人，但会失去前世的记忆。于是，卡索带着几个幻雪帝国最优秀的人出发了，去找隐莲，为此付出了惨痛的代价，活下来的人寥寥无几。隔阂，猜疑，人的本性尽显。
最终活下来的人们，终于见到了隐莲，还有传说中的渊祭，而渊祭，竟是樱空释的母亲莲姬。多么讽刺。莲姬说，一切都只是□控的游戏。她说，她很想观看另一场游戏，就让卡索取走了隐莲。
然而
最后的结局，卡索结束了自己的性命，火族皇子樱空式的转世恢复了前世的记忆，却看到他最亲爱的哥哥倒下。他用尽力气的喊着：哥，你为什么不抱抱我?为什么离开我?卡索终于见到了他的弟弟，却没能挽回什么。释回来了，卡索走了。
这终究不是游戏。游戏里的人倒下了还能复活，现实中却不行。
人生也不是游戏。游戏是娱乐人的程序，人生是一个人的一生。
这能一样吗?比如说，人生哪里可能是游戏?游戏都是设定好的，只能按着它的路线进行。人生不一样，可以由我们自己掌控。现实中的亲情，友情，爱情，在冷冰冰的游戏里永远体现不出来。
可不知为什么许多人都把人生当作一场游戏。
即使是游戏，也是由自己来设定路线。
《幻城》是一部很有意义的文学作品，里面所要表达的意思，抓住任何一条都能引出无数道理。也许，人情世故在这里也有淋漓的体现，还有那折射出的更深远的意义。
读《相约星期二》有感_高中读后感900字篇二
一个老人，一个年轻人，和一堂人生课。这句话简洁凝练地概括了《相约星期二》的内容。此书的作者是一位年逾七旬、身患绝症的社会心理学教授莫里。
1994年当他知道自己将不久于人世时，与自己的学生每个著名专栏作者米奇阿尔博姆相约每个星期二给学生上最后一门课，课程的名字是人生，课程共上了十四周，最后一堂是老人的葬礼。老人谢世后，米奇把听课笔记整理出版，定名为《相约星期二》，该书在世界范围内引起轰动，连续40周名列美国图书畅销排行榜。人们从书中读到了关于世界语死亡、家庭与感情、金钱与永恒的爱等人生永远的话题，而我读到了最深刻的主题感恩。老莫里面对死亡，逼视着自己的躯体一步一步走向萎缩、走向消亡。
他并没有如其他临终的老人一样，或咒骂苍天，发泄自己的愤怒与不满;或面壁哀叹，让恐惧与痛苦陪伴着自己早晚人生。他而是勇敢地走向世界，走向自己已离开多年的讲堂，让自己的学生及全世界听一听一个参透一切的社会学家眼中的人生。老人为什么会有如此健康的心态?因为她正在向社会感恩。他想告诉正在被名和利所折磨的我们该如何对待自己的人生。
此时，莫里老人的双眼前所未有得明亮，他看破世间红尘，看透世态炎凉，看穿人情冷暖，他赶超了时间和空间，他的心一不是他那病恹恹的身躯所能束缚的，他的心也许早已在宇宙的尽头翱翔。人之将死，其言也善。莫里死前十四个星期中给米奇讲的话字字珠玉，因为这都是从死神那一点一滴抢来的。谈论世界、自怜、遗憾、死亡、家庭、感情、对衰老的恐惧、金钱老莫里讲授的内容无所不包，字字都捶在米奇的心头，也在拷问着社会文化的良知。
莫里感谢自己曾经拥有过的青春，因而就不再害怕变老与衰亡;莫里感谢自己曾经拥有过的健康，因而就不在抱怨现在病痛的折磨;莫里感谢所拥有的阅历和学识，因而就不在后悔所度过的光阴抱着感谢一切的心态，莫里在病榻上吧世界上最高深的智慧用最具热情的语气缓缓道来。读了《相约星期二》，我开始用感恩的眼光看着周围的世界。我感谢自己的青春活力，感谢自己学会了知识和能力，感谢身边的亲友所倾注给我的爱，感谢前人为我们创造了美好的世界当然，我更要感谢在天堂向我们微笑的老莫里，因为他叫会了我感恩。
《围城》读后感1000字-人生就像一座城
整本书以孙柔嘉与方鸿渐吵架的方式结尾，想象的场景不停地在我脑海中徘徊，而我想这似乎并不是真正的终结，而是另一个崭新的故事的开始。
在钱老的这本书中，主人公方鸿渐受岳父的资助，出国留学，却因贪图享乐、不学无术，只得制造假文凭来糊弄，以不失脸面。在回国的途中与回国后，又与鲍小姐、苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉发生了感情纠葛，后又在赵辛媚的帮助下到三闾大学任职，却也以失败告终。
我想他那悲剧化的人生结尾，正像苏文纨在这本书中所解释到的围城那样，城中的人想出去，城内的人想进来。多么地耐人寻味。对于方鸿渐来说，他的第一面围城就是出国留学，本性善良的方鸿渐在国外看到了社会上的另一面，开始不学无术，以至于在回国前不得不制造假文凭。他的第二面围城，就是讲自己困在与多位女士的感情纠葛之中，不敢正视自己内心的选择，畏缩不前，不做出自己的判断，以导致结尾孙柔嘉的离开。而他的第三面围城，正是迫于父母封建思想的压迫，在自己已经被铺好的那条道路上行走，不问世事，所以才会在复杂的社会中感到迷茫与无助，导致最终结局的悲剧。
不仅只有方鸿渐陷入了围城之中，文中的很多人亦是如此。例如，对于苏文纨来说，她那虚伪、富有心计、自以为是的形象就是围城的象征。对于孙柔嘉来说，她花尽心思的促使自己与方鸿渐结婚，婚前婚后的强烈反差，将自己推进了自己与方鸿渐婚姻的围城之中。
读完这本书，不由得开始反思自己是否也同样身处围城之中。我想一个是学校，一个是人生。作为一名正值人生关键时期的高中生，在学校这座围城中，我们想要拼了命的逃出去，逃出这个困了我们十几年的地方;而社会上的多数人，又想让时间返回，重新来过。关于人生的这座围城，在书中写到：结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼子外面的鸟想飞出来，所以结而离，离而结，没有了局。在人生中，人们总是会被各种各样的烦恼所包围，在内在外都不会感到满足。
人生这座围城困着我们每一个人，在很长的时间里，我们可能会感到无助，想要抱怨，不知道是什么困住了自己，也不知道怎样才能逃离这座城。我认为在这快节奏的时代里，我们唯有正视社会的环境，坚定的选择一条道路，努力拼搏，始终保持着一种积极向上的良好心态去增添人生道路上的不同光彩，去提升自己的生活，创造出自己的小世界，才能实现自己的大梦想。
《围城》读来让我受益匪浅，我们应该各自怀揣自己的理想，不受固定思想的拘束和压迫，坚定自己心中不灭的信念，实现我们各自的人生价值。
滕州二中 胡铭慧
指导教师：张善存
(本文发表于《滕州日报》2019/8/28)
读《耐磨的人生》有感600字
今天读了《耐磨的人生》这一课，我颇有启发，面对文中的那位朋友我真是感到羞愧啊！。
文中的朋友失去了宝贵的右手却能够坚强的活下去，而且领悟到那么多的人生道理，虽然我不认识朋友，但他的那种精神仍然让我感动了。我们正常人不可能体会到失去了右手的痛楚，朋友虽然没有了右手，笨拙地穿衣，歪歪扭扭的写字，刮胡子的时候，把脸刮得鲜血淋漓，上厕所都十分不方便，但朋友还是坚强地面对这些挫折，想想朋友，再想想我们，个个都是身体健壮的正常人，可我们一天还抱怨这、抱怨那，与朋友相比，我们遇到的困难又算什么呢？
记得有一次，爸爸给我买了一辆新自行车，我非要闹着学。记得那一天，阳光明媚，天空万里无云，我望着那辆两轮自行车，心里像有只小兔子样??缣??职炙担?ldquo;上吧！大英雄，我忐忑不安的骑在了自行车上，救命呀！救命呀！日本鬼子来了，我在这时候也不失幽默，爸爸一边飞奔过来一边喊着：八路军来了，八路军来了。爸爸以闪电般的速度飞奔过来，可还是没能赶到在我倒地之前飞奔过来，我哭着说：不学啦！不学啦！从此那辆自行车便被我放在那里，再也没有动过，我也没学会骑自行车。
比起朋友，我遇到一点挫折就后退，如果我能乐观的面对学车中的困难，一定学会了骑自行车。
读了这篇课文，我真想去找那位朋友为我亲笔签名，甚至和他合一个影，可这一切都是不可能的。我想，我只有不断的改变自己，今后才能坚强地面对一切困难。
读《靠不住的男孩罗比》有感作文
今天我读了《靠不住的男孩罗比》这篇文章，这篇文章写了什么，由我慢慢到来。
有一个男孩名叫罗比，罗比是一个喜欢帮助人的男孩，可是每次都不会完成任务回来。
有一天，邻居汤姆先生感冒了，请罗比去买点药，可汤姆先生左等右等不见罗比回来。原来他路过电影院，看起了电影，把给汤姆先生买药的事忘了。结果汤姆先生因病重送进医院治疗，出院时，他摇摇头说：“这个罗比，实在靠不住。”
有一次，邻居大婶要到女儿家去，所以就把小猫寄托给罗比，嘱咐他一定要个小猫喂食。可她从女儿家回来时，小猫已经饿死了。原来，罗比忘记喂小猫，所以就饿死了，邻居大婶哭着说：“我多么愚蠢！我怎么会把猫咪交给罗比照顾？罗比这个人，一点也靠不住！”
……
终于，他们等到罗比生日前，汤姆先生说给罗比买个大蛋糕。丢勒太太说要送给罗比一套宴会礼服。邻居大婶说要送给罗比一只漂亮的音乐盒。罗比听了很高兴，于是他叫上了亲戚来参加生日宴会，但是在宴会上，没有了大蛋糕、宴会礼服和音乐盒，而他上门去问时，结果都是：“请原谅，罗比，我忘了。”
这个故事大致就是这样的，故事地教育意义很大，他告诉我们做人要有信用，答应了别人的就要努力做到，而故事中的主人公罗比就没有做到，于是汤姆先生、丢勒太太和邻居大婶一起给他了一点教训，这个教训对罗比来说太重要了，对我们也是一个启示。
在生活中，像罗比一样的人不是没有的，但是真心改过的却没有几个，所以我们更不能成为像罗比那样的人，如果变成了向罗比那样，我们不仅会得不到别人的信任，也会失去朋友，甚至交不上朋友，这样我们就会陷入孤僻之中，我们都因该有信用，这不仅是对自己好，也是对别人好呀！对自己，可以说这样你才会得到朋友们的帮助，不然我们遇到了困难就无法解决了，与朋友相处得更融洽；对别人，可以说这样你才能得到朋友的信任，让你帮助他们，这样自己快乐了，别人也得到了帮助。我想只有这样，我们的心里也会得到快乐的。记得有一次，我要帮助同学的，但是老师叫我过去有事情，但我总是惦记之同学交托于我的事情，然而同时老师也交托我一件事情，我不知道该先完成哪件事情，我先完成了老师交托的，当我完成后准备帮助同学时，她已经不用我的帮助了，她已经叫了另一位同学完成了这件事，我顿时一惊，我并不是还怕她会骂我或者讽刺我，而是怕她不信任我、不在和我做朋友，心里是十五个吊桶打水——七上八下的。我这时在思考，我为什么要先完成老师的交托呢？做事总有个先来后到吧，为什么为什么！经候我一定要做好它，我不能再失去一个朋友了！当天放学，我想它解释了为什么，她知道后，理解了我，并原谅了我，我通过这篇文章和自己的亲身经历，使我更加了解更加有体会了。
我是多么希望大家也能够体会，而不变成像罗比那样的孩子。
人生的围城_《围城》读后感800字
人生的围城_《围城》读后感800字：
好久没有写读后感了，感觉写读后感已经是远在初中的事儿了。遥记得当年学校组织去统一的阅读教室看书（书名好像是叫《情感读本》），每每上完阅读课都要写一篇读后感，也就是从那时，同时也是从那时以后，我就再也没有写过读后感。
小皮一下，既以上段开个头，也以上段模仿下钱钟书先生的文笔。
其实今天读完《围城》第一感觉就是：啊？这就结束了？这写的是啥？完全没读懂啊！
不知道其他人有没有这样的感受，反正我是感觉故事的结束有些太突然，好像有许多伏笔没有能够写完。比如赵辛楣娶得到底是谁？方鸿渐什么时候能再见唐晓芙？甚至，赵辛楣的妻子是不是就是唐晓芙？这些看似作者埋下的伏笔一个都没有再去进行描写，让我有点怅然若失。
同时，后期主人公方鸿渐结婚后的篇幅我一点感触都没有，如果说有，那就是感觉这些情节都很正常啊，没有给我深的思考，没有给我新的点醒。不过后来想想，这大概是没有女朋友的原因：压根没有人给机会感受那样的生活状态！
综合上面的感受，与其说是读完了《围城》，不如说是读完了杨绛先生的《围城后序》。
杨绛说，钱钟书写《围城》是因为他的痴气，所以整个后序都是围绕钱钟书先生的痴气来议论的。反而是这个后序让我有了想写这篇读后感的动力和思考。
因为这份痴气成就了钱钟书。
好像杨绛就是唐晓芙的原型。后序里杨绛女士也提到过，“唐晓芙也许是作者喜欢的角色，所以不情愿把这个角色安排给方鸿渐”。读后感
唐晓芙是完美的。
当我在读《围城》的时候，有多少次希望方鸿渐能够回头，能够挽回到唐晓芙，能够挽回到那个古灵精怪，时常捉弄男友却心思细腻的女孩。那就像是一层薄纱，在书中的描写让你摸也摸不透，抓也抓不住，挠的你心里直痒，情感千丝万缕。
甚至我也时常会带入自己。
可是就像如读这本书一样，里面的故事情节从甲板上的鲍小姐发展到孙柔嘉，《围城》读完了还有下一本，没有什么会停留，回忆只会让人写出读后感，而自己的故事情节却还没有走下甲板。
喜欢《读《围城》有感：围不住的人生，走不出的城》一文吗？“好读后”希望带您更加了解书籍读后感相关的文章，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了读路遥的人生有感800字专题，希望您能喜欢！