读《我们仨》有感：淡泊宁静、自强不息的传奇一家。
“活到老学到老”，可见读书是我们一辈子的事。读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，阅读完作者写的作品后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来，此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会，如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？为此，你可能需要看看“读《我们仨》有感：淡泊宁静、自强不息的传奇一家”，还请多多关注我们网站！
淡泊宁静、自强不息的传奇一家
——读《我们仨》有感
刘克平
在部门读书分享活动中，小韩向大家推荐杨绛先生著的《我们仨》一书，并选读了一些经典片段。这激起了大家深入感知钱钟书、杨绛先生一家人工作生活状态的热情和兴趣。
借到书后，我利用空余时间翻了几遍，有两点感受。
一、杨绛与钱钟书是20世纪文坛上天造地设的绝配，"我们仨"是清贫乐道、默默耕耘的中国传统知识分子家庭的典范。
胡河清曾赞叹："钱锺书、杨绛伉俪，可说是当代文学中的一双名剑。钱锺书如英气流动之雄剑，常常出匣自鸣，语惊天下；杨绛则如青光含藏之雌剑，大智若愚，不显刀刃".在这样一个单纯温馨的学者家庭，两人过着"琴瑟和弦、鸾凤和鸣"的围城生活。钱钟书称杨绛为"最才的女、最贤的妻";"绝无仅有地结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友";"我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她，也未想过要娶别的女人".杨绛先生称钱钟书虽然"拙手笨脚"但身上"有股痴气"、"不著一字，尽得风流".对女儿钱瑗，钱钟书认为是"可造之材"、"读书种子",杨绛则以其"平生唯一杰作"来评价女儿，"只求当尖兵，有志竟成，没有虚度此生".
杨绛先生这样说，"我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难；还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。我们仨是不寻常的遇合。"他们把外出散步叫"探险",细心地留意周边的趣事和变化；将分别重聚后在一起分享见闻，称为"带回各自的石子".一家人在一起，生活简单、温馨而快乐。
二、在动荡时代里坚守一张安静的书桌，除了保持随遇而安的恬淡生活态度，还需要拥有笃定而强大的内心。
《我们仨》从1935年杨绛、钱钟书婚后赴英国牛津大学求学开始叙事，到1997、1998年钱瑗、钱钟书先后去世结束，时间跨越了抗日战争、解放战争、新中国成立、院系调整、"三反"、"文化大革命"、拨乱反正等重大事件。在大时代、大变革的滔天巨浪里，俩人"下功夫扎扎实实地读书，从十五世纪读起，到十八、十九世纪，一家家读"、"每日读中文、英文，隔日读法文、德文，后来又加上意大利文";文革期间"政治运动虽然层出不穷，总能在工作之余偷空读书";文革结束后，为了挽回耽误的时间，"我们仨人各自工作，各不相扰"、"默默耕耘自己的园地".
钱钟书先后完成了《围城》、《毛泽东诗词》英译、《宋诗选注》、《管锥编》等传世巨作；杨绛先生除不断编剧、写作外，还完成了《吉尔·布拉斯》、《堂·吉诃德》等译著，其中《堂·吉诃德》影响巨大，被公认为是最好的译本，发行量达70多万册，获西班牙国王十字勋章。钱瑗自小好学，被称为"过目不忘",成年后严谨治学，勤奋为学，为外语学科建设倾注毕生心血，被聘为北师大外语系教授、博士生导师。
书中披露最多的是他们经常搬家，尽显颠沛流离之态；经历各种政治运动、遭遇和折磨，虽无奈但仍保持乐观；尽管这样，挂在他们嘴边最多的却是"时间不是金钱，但时间是生命".生活在动荡的年代，是人所无法选择的，但他们做到了俯下身子，静下心来，不求名利，与世无争，珍惜每一寸光阴，全身心投入到所热爱的工作中去，孜孜不倦，不觉年至耄耋。在现今这个物质丰富、生活安稳的年代，我们怀念杨绛一家，不是因为当 今缺少文化产品和文学大家，而是怀念他们身上所体现的"宁静淡泊、坚韧不拔"的人格魅力和"自强不息、永不止步"的精神力量。
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做一个自强不息的人——读《鲁滨逊漂流记》有感
做一个自强不息的人
——读《鲁滨逊漂流记》有感
我喜欢读一本书，它经典、永恒、历久弥新，它是《鲁滨逊漂流记》。《鲁滨逊漂流记》中曲折连环的故事情节与鲁滨逊自立、自信、自强的精神，一直深深地震撼着我，从没停止。
故事中的鲁滨逊出生在一个富裕的家庭，但是睿智的他不甘平庸，对父亲的忠告——不要航海，全然不顾。在一次航海中，船在南美海岸的一个荒岛附近触礁，船身破裂。船上的水手和乘客全部丧生，只有鲁滨逊坚强地活了下来，被海浪冲到了岸上。这座岛荒无人烟，勇敢的鲁滨逊没有放弃生存的意志，他在这个岛上独自生活了24年。一次偶然的机会，他解救了一个俘虏——“星期五”。他终于有了一个伴。又经过了4年，他们克服了种种困难，终于回到了祖国。
鲁滨逊不怕困难、充满实干的精神值得我们学习，更令我敬佩的是，他能在一无所有的情况下制造出椅子、陶器等方便自己生活的物品；面对食物危机时，他种大麦和水稻，制作出粗糙的面包。每当看到这些情节时，我常扪心自问，要是换作我，我有这样的能力吗？现在的我们像是在温室里的花朵，个个在家里都是“小皇帝”、“小公主”，家长十分宠爱我们。放在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了。衣来伸手，饭来张口，也早已习惯成自然，丝毫不存在羞愧之感。
我身上缺乏的正是这种积极乐观的生活态度和战胜困难的顽强意志力。过去，我时常碰到一点小困难就退缩，遇到一点小事情就灰心失望。记得有一次数学考试的成绩不是很理想，垂头丧气的我一连几天都不想碰数学书。现在想起来十分惭愧，如果我是鲁滨逊的话，流落荒岛恐怕只能等死了。由此我想到了社会上的很多现象，有些学生与同学或家长发生矛盾便想不开，动不动就冒出轻生的念头，一个美丽的花骨朵儿还没完全绽放就凋零了，多可惜啊！我还曾听说过这样一个实验：把一个外国小孩和一个中国小孩同时放在一座有野兽出没的荒岛上。中国小孩很害怕，没过多久就投降，表示不能坚持下去；而外国小孩却以坚强的意志和勇敢的奋斗精神在荒岛上独立生活了很多天，完成了这个十分具有挑战的实验。这个简单的实验说明了一个不简单的道理——我们中国的小朋友要不断提高自立、自强的奋斗意识，不能总是沉浸在父母的溺爱之中。鲁滨逊在没有条件的情况下创造条件，克服重重困难，顽强地存活了下来，这就是我们特别缺乏的生存技能。我们要从身边的小事做起，机智勇敢、不怕困难、充满创造力，只有这样，我们才能成为像鲁滨逊那样的人。
鲁滨逊是机智勇敢、坚强不屈的化身，我喜欢这个人物，喜欢反复读《鲁滨逊漂流记》这本书！
我们仨和《我们仨》
我们仨和《我们仨》
薄暮黄昏中，翻开杨绛先生的《我们仨》，如入芷兰之室。一件件别致温暖的平凡小事，一个个单纯温馨的生活点滴，让我的心充盈着一股莫名的感动、温暖与淡淡的忧伤。
这是一个让人仰止的精英家庭。爸爸钱钟书是 “博学鸿儒“，妈妈杨绛是戏剧家、翻译家、小说家，女儿钱媛是开创了英语“文体学“的北京师范大学外语系教授。
这也是个朴素干净、与世无争的家庭。靠着妈妈杨绛的精心主持，这个家充满了温情。房间总是干干净净，毛巾折得有棱有角。生活中的钱钟书总是“做错事”，这时，柔弱的杨先生就会像个女汉子似的对他说：“不要紧，我会洗。”“不要紧，我会修。”
为了让丈夫、女儿集中精力做学问，杨先生挑起全部的负累；在丈夫病重和女儿住院期间，她每天都去探望；丈夫不能进食，她就打各种各样的果泥、肉泥来为丈夫改善营养，就连鱼肉也要用针一根根把刺剔除；丈夫、女儿相继去世后，她又用自己烛光般微弱的晚年时光，整理、发表丈夫的作品，写作女儿钱瑗未完成的《我们仨》……
然而，“人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。人间也没有永远。”一九九七年，钱瑗去世；一九九八年岁未，钱钟书去世；“他们仨”从此失散了，只剩下一个寻寻觅觅的万里长梦。这真让人心疼，让人落寞，让人叹息……
“绮颖，吃饭啦！”妈在厨房里呼唤。出来只见爸已光着膀子坐在饭桌前喝汤。哈，我们仨！忽然想起钱媛的那句趣话“yeseat”，竟傻傻地笑了。又想起那句 “世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。 纵然世界冰冷，但只要有家，我们依然能淡定自然地迈过风尘雨雪，在平淡柔和的日子中尝到生活本该有的甜美与幸福。
此刻，夜微凉，屋外，华灯已上。屋里，我们仨在默默地喝汤。
读《自强不息 厚德载物》有感400字
今天，我学习了《自强不息厚德载物》这一课，让我难以忘怀。
文章一开始讲述了张海迪《热爱生命、自强不息》的故事，讲述了她在5岁时患了脊髓病，胸以下部位全部瘫痪。依然没有流泪，趴在床上坚持学习，并且没有人催问，没有人检查督促，全靠自己。后来成了文学家。读着读着，不禁流出了眼泪，我现在已9岁了，每次星期天老师布置的不足半小时的作业，还需要妈妈督催，否则不能完成。今天学了这个故事以后，我要彻底改掉那种不良的学习习惯，学习再也不用妈妈催的好孩子。
在后边的四则廉洁故事中，《老驴脱险境》的故事，再次使我难以忘记。如同驴子的情况，在我们将来的一生中，也可能会落入“枯井”，会有各种“泥沙”掉在我们身上的现象发生，我们是心怀绝望听天由命，还是勇敢地在困境中寻找出路重新站起来呢？我想，从枯井里出来的办法，应该是像故事中的驴子那样，把“泥沙”抖落掉，然后站到泥沙上面去！
通过今天的学习，以后遇到事情我要多动脑筋，多思考，做一个自己的事情自己干，学会自立，在困难面前不哭泣、不退缩。站稳脚跟，战胜困难的我。
读 《我们仨》有感
一九九八年，杨绛的先生钱钟书去世，一生的伴侣，疼爱的女儿都相继离世，杨绛的晚年情景非常让人难以体会。在人世的伴侣去世后四年后，结成了回忆录《我们仨》。
我从前也阅读过杨绛先生和钱钟书先生的书，对他们的了解也只是停留在语文书中的《老王》，导致我一直以来都认为这些写作大家的生活离我是很遥远很遥远的，可当我偶然阅读的时候，我认为杨绛更像是一个亲切、和蔼的奶奶，她笔下的语言温馨地描绘了他们一家三口，但更多的笔触间我还是读出了千辛万苦，读出了无可奈何，更读出来深恶痛绝，看这段:“但我没有意识到，悲痛只能啼哭，还有钟书的百般劝慰，我那时候是多么幸福，老人的眼是干枯的，只会为心上人流泪”。现在她的悲痛欲绝，她的无助，却没人劝慰，她的钟书先生不在了，老人的眼睛连泪都流不出来。
这是一个幸福的家庭，从书中，我读出来中国几十年间的风雨历程，一家人的相濡以沫，相亲相爱，它诠释了幸福原来，原来最美好的样子，告诉我们如何得到幸福。看看杨绛、钟书先生的风风雨雨，不论怎样的苦难，怎样的逆境中，永远都是一个幸福的家庭。读到开心处，我会欢笑；读到伤心处，我会落泪；读到离别，我会心酸；读到家常，我会感同身受，这也许就是这本书的魅力吧！
杨绛被钱钟书先生成为最贤的妻，最才的女。他们生活在那个艰难的时期，依旧过着幸福的人生，体味着生活的快乐，他们三个的普通，跟现在的许多家庭一样，一家三口，粗茶淡饭，温馨简单。
我们处在这个安定的时期，更要创造像他们一样的幸福！（徐子晨）
读《我们仨》有感
读《我们仨》有感 薛钫文
一个寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭。相守相助，相聚相失。
语文老师推荐高中读物中，有杨绛写的《我们仨》。为了丰富我贫乏的文学知识，便硬着头皮买了这本封皮很搞笑、附录很多的书。一开始读，并不是很愿意，而且还没读懂，我只是跟随着杨绛——一个关心孩子的母亲，一个关爱丈夫的妻子，跟随着她那朦胧而又不失真实的梦，读完了在古驿道上发生的事，我没有接着往下读，因为没有读懂使我失去了兴趣。可是，不知不觉中，我眼前总是浮现古驿道充满大雾的场景，有光秃秃的客栈，还有钟书所在的孤独的小船，更有阿圆向妈妈招呼的白白的小手。我开始回忆，开始思考。为什么钟书会在小船上迟迟不下来？为什么钟书有时候感觉很累？为什么他们一家不回三里河公寓一起住呢？为什么梦和真的一样？为什么阿圆的病情会在杨绛的梦里出现？
我吃饭想，睡觉想，和同学说话的时候也走神去想。好奇的我翻开末尾的片段，写着：“钟书于1998年去世，阿圆于1997年去世……我是一个联络员，传递消息的。”还有“我们家的寓所，只是旅途上的客栈而已。”哦，我顿时明白了，心中已有答案，兴奋过了头的我追着我知识渊博的同桌问个不停。果然，她的答案和我想的一样，这个伟大的母亲，用古驿道客栈和自己编织的梦，营造了一个朦胧迷茫的场景，填充家中后半期悲惨的故事，让整个场景不显得苍白而又荒凉。
于是，我继续往下读。我喜欢钟书与杨绛在国外甜蜜的小夫妻生活。房子虽简陋，可有爱相伴。我喜欢圆圆头，被称作“磁娃娃”、“星海小姐”，我喜欢中国人成为国外的焦点。在阿圆渐渐长大的这段日子里 ，“他们仨”真的很幸福，夹杂着钟书的才华，圆圆的热泪，和杨绛的“稳”，这三个人像三个不同的音符，单个敲击出来不好听，只有组合在一起，才会编织美好的交响乐。不知不觉，从来不爱读书的我变了，作业也不写了，觉也不睡了，总是啃着这小小的书。想到三人在古驿道边的小船上相聚，阿圆在船尾抱着爸爸的脚，杨绛抱着钟书的头，我就会想起自己小时候和父母睡一个被窝，冬天的大雪呼呼的下着，可我们一点也不寒冷，因为“我们仨”的心也是紧紧靠在一起的，就像“他们仨”。
我知道，这本书是悲伤的，是杨绛自己一人回忆的，书中有句“当时没问，以后也没想到问，现在已无人可问”更是让我流了大把的眼泪。我想，人在世，要懂得珍，懂得惜，没了的就再也回不来了。要把握好现在，过好每一分钟，即使“世间好物不坚牢”，也要微笑着面对明天，让“好物”多一些，这样，才不会捞得个“后悔”二字。
读我们仨有感
读我们仨有感（一）
几天前，看到杨绛先生去世的消息，开始翻读他们夫妇的书，近日开始读《我们仨》，说实在的，开篇半真半虚空的感觉，会让人有种隐痛，但又无从说起，读到第三章，一种淡淡的清香和向往让我欲罢不能。
这一家三口的脉脉亲情和链接，是平顺、舒服而又如索扣，扣的紧紧的。在女儿小的时候因为身体或其他原因，她们也没有焦虑，没有担心，可以不去上学，可以"随心所欲",所有情和理都如细流般浸入孩子的心灵，只是在钱媛的草稿中有"我犯混，大受批评",可以看到严父的身影，其他全是和乐的、安静的。
就像是生活在与世无争的桃花源，和美地生活着，杨先生说：我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事，碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难；我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。
我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。真正支撑这个家、这三个人的，也许是："我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界"的默契吧！
可是生活过得如书中的"我们仨",无论是碰到什么都能够和风细雨，能够发自内心的"笑的那么乐"真的是一种至高境界，这也许是我等追之而不及的吧！没有书和智慧的润养，没有百不称心的磨炼，没有坚忍和相守的信念和修养，在历经岁月和历史的各种时期，怎能有如此韵致淡雅，身轻如燕、云淡风清的润泽之笔。
我也有个"我们仨",我们正相反，我希望儿子能像爸爸，一个严谨、执着、仁爱的小伙儿，一个让人见了就觉得踏实、安全、幸福的人。我们仨，爸爸和儿子有秘密，妈妈和儿子也有秘密，当然妈妈和爸爸的秘密是最多的。有时我们也会偶尔交换一下秘密，交换时却已不知是过了多久的时间，无论是什么都变成了笑话或是可追忆的往事，无论事情是安全的不安全的（爸爸有时会领小伙做些冒险的事），都没有了追究和发火的必要，倒觉得顽皮的可爱，可爱的顽皮。
"我们仨"一个家的支撑是什么呢？也许是对生活的理解与感悟吧：互相支持和成全，尽其所能地参与彼此的生命。当然不能以自我牺牲为代价。这是爸爸提出来的"成全一个人不能以牺牲另一个人为代价".这位"哲人"总能在我的生命中不经意地亮几盏小灯，让我知道方向和底限。
"我们仨",需要反思的也有很多，有时会把云淡风清的日子过得风风火火，会把不是事的小事当成个大事，会把爱和要求一起使用，会经常争论和反思，就这样，热热闹闹地过着，闹着。在这淡淡的书香中找到人生的至高境界——相守、相长、相扶。
来源：大连德泰金石供热有限公司 何莉丽
读我们仨有感（二）
第一次看《我们仨》的故事还是在高中，多年过去已经不记得内容，只记得自己曾为那份真情感动过，提起笔来不知从何落笔，于是重读此书，不同以往，随着年纪增长，除了感动，更有许多感悟。
这本书是杨绛先生92岁时所著，全文以温馨的笔调记录了杨绛、钱钟书、钱媛一家三口平淡琐碎的日常，最寻常处见温情，"我们这个家，很朴素，我们三个人，很单纯，我们与人无争，只求相聚在一起"正是这个朴素的家庭让我看到了一家三口不平凡的追求，面对灾难时的平静，面对荣誉的低调，面对困苦的淡然，相知相守，相濡以沫，一家三口将琐事比作"石子"闲时细细把玩，人生的一切美好来自于对生活的热爱，虽然从开头就早已经知道结局，读到"我们仨失散了"那一刻已然心痛不已，往者不可留，逝者不可追，但是在杨绛笔端看不到一丝悲观，洋洋洒洒处处见温情，这个老人用文字无声的记录着他对爱人和女儿的思念，家的意义不会因为生命的消失而改变，我甚至能想象的到这个老人含泪回忆着，一句一句记录着。世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆，逝者如斯，活着的要比逝去的痛苦千倍万倍，生命旅途里跋涉，家是一处港湾，"我们仨已经在人生道路上走到尽头""家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途，"原来的家没有亲人陪伴也已经成为路途上冰冷的客栈，毫无温暖可言，这是怎样的一种悲伤，抹着眼泪合上书，而那份无法表达的爱，无人诉说的情，回荡在心里很久很久……
《菜根谭》中有一句话："以积财货之心积学问，以求功名之念求道德"我把它写在笔记扉页，不曾忘记，有一天无意在恩师日志中读到这句话的改编版叫做"以赚金钱之时赚快乐，以偿宿债之念待亲情"我觉得很有道理，把它记在了前一句话的下面。道德如浩瀚星空历久弥新，知识也会让人对世间的悲欢更加敏锐，我想我似乎更加懂得这种偿宿债之念待亲情的迫切，这种迫切源于害怕，害怕亲人的离去，于我来说，便是害怕那种子欲养而亲不待的遗恨， 再说我家的"我们仨",如今是爸爸、妈妈和我，我想将来还会有另一个"我们仨"会是丈夫、子女和我，我会扮演着女儿、妻子和妈妈的角色，无论是什么，这份难得的亲情便是命运给予我最大的恩惠。世事无常，谁又会知道下一秒会发生什么，天灾人祸总潜伏在某个拐角，猝不及防，我常常告诫自己，我该做个好女儿，少让他们劳心，尽我所能，亲情逝去难再得，迟了就在也找不到了，再也找不到了……
读我们仨有感（三）
万里长梦，三人慢慢相送
接触《我们仨》纯属偶然，但却由衷感激。其他人谈到与本书结缘，无外乎是对杨绛、钟书先生的尊敬，我心中同样崇敬，然而并非崇敬他们的名声、辈分、资历，也并非由于《围城》、《管锥编》、《洗澡》，而更关乎情感，关乎文学大师身后无可辩驳的纯性。
1998年，钱钟书先生逝世，而他和夫人杨绛唯一的女儿钱瑗已于此前（1997年）先他们而去。杨绛先生在92岁高龄之时用心记录了他们这个特殊家庭63年的风风雨雨、点点滴滴，集结成回忆录，才有了《我们仨》。简简单单的几句话蕴含着一生的悲欢离合，生命后期面对这些，先生本身不会平静……
其实，《我们仨》带给我的感动从目录起便已奠定：第一部"我们俩老了",第二部"我们仨失散了",第三部"我一个人思念我们仨".一个92岁高龄的老人，一个先后痛失爱女和爱人的正常女人，写下目录的那一刻，是需要承受多大的伤感与挂念，将之平淡质朴地说出，又需要怎样的坚强与力量。
我曾经读不太懂第二部分，但当时又不求甚解，本打算让时间自解，然而如今，只要第二遍翻阅，便会轻而易举地体会到杨绛先生究竟有着怎样的情感，一句"我有没有说明天见呢"道出内心翻滚的辛酸，然而，再没有明天了，钱瑗走了，钟书先生走了，就这样"我们仨失散了".
没有现实的悲痛，没有撕心裂肺的无意义的挽回，只有平淡的哀婉，质朴的伤感。原来，岁月真的可以让人面对悲痛的时候平静，也许当我们瘦骨嶙峋，老态龙钟时，面对这世间所谓的一切真实，恐怕也只剩下想要回归自己的梦境，思念着自己的回忆吧……
在我的印象中，一代翻译家，文学家钱钟书是《围城》的钱钟书，是《管锥编》的钱钟书，但这样一个著作等身的大师，却是一个被杨绛先生唤作钟书的温情男人，是一个刚下轮船就与伦敦大地亲吻而摔掉一颗门牙的男人，是一个在妻子怀孕期间打翻了墨水瓶，砸了台灯，弄坏了门轴的男人。但就是这样心性纯性、知识丰蕴的男人却和杨绛先生是那么的精神契合，一间简屋，一盏昏黄台灯，两杯茶，几本书，却是一辈子，如此简单和愉悦。
两人仅有一件深色窗帘的书房足矣，两个人，对着读书，互不打扰却心有灵犀。如此生活，不觉心向神往，艳羡的同时也为这美妙的爱情而怦然心动。在伦敦读书的情节在我感觉竟像阅读父辈的日记，心中不觉惊异与欣慰……
他们的爱情，每个人被关爱的同时被彼此保护，引用一句话"爱的最高境界，是经得起平淡的流年。"
"我一个人，思念我们仨。"
此时再想起这句话，心中莫名的辛酸，书中没有山盟海誓，至死不渝，没有惊世言语，鞭辟入里，只有平凡的生活，却字里行间饱含情感，言语平淡之轻似乎承载不了任何负重，却压在心头无法拨动一分一毫。杨绛先生一世饱经风霜，却依旧以轻灵、真挚的言语描绘自己的生活，甚至经历十年动荡带来的浩劫也是一笔以代之，写得如此淡然，让人们更深切地感受到这三口之家似乎是暴风雨中的港湾，一片世外桃源。
然而，挚爱的亲人终是一个个离自己而去，悲剧早已不是悲剧，如今先生已年逾百岁，三人的情感可能早已尘封在先生内心深处，天人永隔并没有让先生觉得阳世的无趣，反而，她带着这份深深的眷恋，让人生至今依然在继续。
作品介绍
《我们仨》是钱钟书夫人杨绛撰写的家庭生活回忆录。这本书以简洁而沉重的语言，回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱钟书，回忆一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。全书想要向读者表达的是：家庭是人生最好的庇护所。
家与客栈 ——读杨绛的《我们仨》有感
家与客栈 ——读杨绛的《我们仨》有感
原创： 王艳
不过三里河的家，已经不复是家，只是我的客栈罢了。———杨绛
《我们仨》写的是一个温馨的学者家庭的相守相助，相聚相失。是杨绛女士在女儿和丈夫相继去世的时候写下的深情文字。"现在.我们三个失散了。往者不可留，逝者不可追；剩下的这个我，再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。”读之，让人心生涟漪。既被这个温馨的家庭的日常所感动，也被他们的深情所吸引。我们可以想象杨绛先生在写这些文字的时候是怀着怎样的心情，回忆着生活中的点点滴滴。
夫妻两个在牛津求学的日子艰苦而充实。他们没有父母的庇护，过着属于两个人的小生活：一起研究学问，一起“探险”，一起搬家，一起做饭……虽然战战兢兢，但有两人作伴，却也别有一番趣味。接着两个人有了自己的女儿，“我们仨”的日子过得更是有滋有味。钟书先生是个“生活白痴”，缕缕“闯祸”，杨绛总会用“不要紧”来安慰。“包容”给他们的生活润色不少。她是最贤的妻。
“包容”这个词是维持家庭和睦的一剂良药。杨绛先生总是那么从容淡定，处处包容。回国之后，两个人聚少离多，各自忙碌自己的事业，认真教学。偶尔通过写信来保持两人的浪漫。分居两地的两个人如若没有包容与理解，生活将不堪设想。我敬佩杨绛先生，作为女儿，她能尊敬父母，恪守孝道；作为妻子，他能包容丈夫的不完美；作为母亲，她能悉心教导女儿。她永远保持着自己的那一份大度与从容的儒雅之态。
“文化大革命”期间，两个人有过一段艰难的岁月。但在一家三口共同的努力下，他们虽过得艰难，但三个人相互扶持的日子永远是幸福的。“我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无争，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承担，困难就不复困难；还有个阿媛相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们少油一点快乐，也会变得非常快乐。所以，我们仨是不寻常的遇合。”什么是家？杨绛先生给了我们最好的诠释，家不是拥有华丽的房子，也不是拥有万贯的家财，和家人在一起过着与世无争的日子，这才是家。这才是幸福。如果家人失散，那么家就是旅途中的客栈而已。
文章最后，杨绛先生深情地写到：“世间好物不坚牢，彩云易散玻璃脆”现在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前当作我们家的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。有家人的地方才能称之为家，没有家人何处是家？读到这里，心里默默的感受到了杨绛先生在亲人离世后的悲痛。体会到了她内心的柔软。
杨绛的一家子——我们仨读后感2500字
杨绛的一家子——我们仨读后感2500字：
从今以后，咱们只有死别，不再生离。”——钱钟书
近来闲来无事，觉时光一分一刻难捱，便想着找两本书看看。首先找了一直想看的李银河的《爱你就像爱生命》，未及看，突然想到了杨绛先生的《我们仨》也是我一直想要看的，遂又找到了《我们仨》。因为《我们仨》比较短，便决定先看。
一打开，便被吸引，一时竟无法停下。新一轮的降雨才过，气温降到了可以穿长袖的怡人时候，午后室温凉缓，困意也无，一个人静静地读着这则不算回忆录的温情故事，越看越停不下来。及至下班时候，竟然看到了尾声，到家匆匆做晚饭吃后，又接着看完了。并没有多少触动，只是有点压抑，常规地八点左右去散步，两圈后，突然下雨，便遂了不想继续走下去的心。回家洗澡，洗衣后，与董小姐通了一通例行的电话，写了两页字。感觉到困，没有等到董小姐的视频电话就入睡了，这一睡，竟然直接到了早晨接近八点才起床。
一宿无梦。早上到公司后，脑子里就开始慢慢回忆起昨日看的故事情节，情绪也一点点开始晕染了，但也不知道要表达什么。突然地想看看别人对着本书的评价及读后感（这是近年有的习惯，看完一本书，自己心里有若干触动，不知如何表达的时候，就会去知乎和其他网络上看看别人写的评价及读后感）。看了几篇，内心的一些疑惑似有解答，但是还是想没有找到想要的感触。又百度了《我们仨》里的主人公生前的一些故事，以及该书诞生前后，这一家人的真实生活记载，心中慢慢明了这本书的脉络，渐渐生了悲戚的感触，脑海中一直回旋着“我们俩都老了”和“我们仨失散”这两章的情节了，情绪似是陷在了这两个梦中，抽不出来，又感觉非要抽出开来。
阅读第一章“我们俩都老了”的时候，就对杨先生描述自己的梦以及她和钱老的关于梦的解读心生莞尔，那时候还没有过多地了解这本书的前后，还以为一直就是这样温温暖暖地笔触，书写着她们一家晚年的各种平常事。
第一章最后一句“钟书大概是记着我的埋怨，叫我做一个长达万里的梦。”成功地引起了我读第二章的欲望，哪知翻开第二章后，故事由日常欢乐的画面陡转，急急地催人往下读，甚至仿佛无形中有一种隐秘的力量号召着我快点结束这一章的阅读，好能知道这一章不过真是杨先生妙笔描绘的另一个梦，一个“彻头彻尾完全是梦”，当我读完，杨先生笔下又是他们仨的温馨日常画面。
轻松的笔触突然被一个电话改变，一个通知钱先生必须去开的会，连杨先生都不能代替，也无法请假。初读的时候，我以为是某场政治运动，致使钱先生必须独自去“开会”，但是看着杨先生的叙述变得急切和彷徨，我的心也跟着悬着了。看到她们母女终于找到了钱老，还没来得及放松情绪，故事就开始变得越来越压抑，虽然杨先生的文字没有过多着直白地述此后的种种泣血的场景，而是一直以描述梦的方式叙述。但是读着，悲切的情绪就是慢慢滋生了，特别是梦里梦。看到杨先生写到自己独自一人白日照顾着钱先生，晚间在梦里看到阿瑗的活动，阿瑗很忙，只有周日能来古驿道相聚。读至这里，心里还在想着：呀，终于还是要变得轻快了呀。
阅读第一章“我们俩都老了”的时候，就对杨先生描述自己的梦以及她和钱老的关于梦的解读心生莞尔，那时候还没有过多地了解这本书的前后，还以为一直就是这样温温暖暖地笔触，书写着她们一家晚年的各种平常事。
第一章最后一句“钟书大概是记着我的埋怨，叫我做一个长达万里的梦。”成功地引起了我读第二章的欲望，哪知翻开第二章后，故事由日常欢乐的画面陡转，急急地催人往下读，甚至仿佛无形中有一种隐秘的力量号召着我快点结束这一章的阅读，好能知道这一章不过真是杨先生妙笔描绘的另一个梦，一个“彻头彻尾完全是梦”，当我读完，杨先生笔下又是他们仨的温馨日常画面。
轻松的笔触突然被一个电话改变，一个通知钱先生必须去开的会，连杨先生都不能代替，也无法请假。初读的时候，我以为是某场政治运动，致使钱先生必须独自去“开会”，但是看着杨先生的叙述变得急切和彷徨，我的心也跟着悬着了。看到她们母女终于找到了钱老，读书笔记还没来得及放松情绪，故事就开始变得越来越压抑，虽然杨先生的文字没有过多着直白地述此后的种种泣血的场景，而是一直以描述梦的方式叙述。但是读着，悲切的情绪就是慢慢滋生了，特别是梦里梦。看到杨先生写到自己独自一人白日照顾着钱先生，晚间在梦里看到阿瑗的活动，阿瑗很忙，只有周日能来古驿道相聚。读至这里，心里还在想着：呀，终于还是要变得轻快了呀。
但是时间在不停地流逝着，随着“堤上的杨柳开始黄落，渐渐地落成一棵棵秃柳。”，，梦里的梦也开始变得“不复轻灵”，渐而“变得很沉重”。当秃柳绿成荫，阿媛住院休养了，后又开始化疗了，渐至进食困难、靠他人用勺子润湿嘴唇，后而“她直闭着眼睛睡”。终于，阿瑗再次来到了古驿道，甚至轻健地到船上与父母相聚，只是钟先生却叫阿瑗“回自己的家去”，阿瑗便“笑眯眯地放心了。她眼里泛出笑来，满面鲜花一样地笑”着回家了。梦里梦结束了。
“杨柳又变成了嫩绿的长条，又渐渐黄落，驿道上又满地落叶。”，钱先生终是从一程一程不停前进的船上消失了，杨先生终于回到了三里河的家，只是家“已经不复是家”，“万里梦”终于也结束了。而我却始终觉得这一切就是一个梦里梦，醒后依然是他们仨相扶相持的日常，但是杨先生再也没有着墨写她们从梦里梦醒来的情形，初读之，觉得非常遗憾，但是今天当我了解了故事的前因后果后，才知道这就是他们仨失散的真实写照，只是杨先生选择了一种特殊的叙事方式，来回忆这段悲恸的旅程。
不知是不是第二章给我太多情绪的触控，后面的第三章虽然杨先生平淡，叙述着她们跨越半个多世纪的经历，读完也没有留下多少的印象。脑海里散散落落的画面是他们初到巴黎钱先生摔断牙、找房子、做早餐、杨先生学做红烧肉、剪虾须，初为父母的幸福日常、回国后的动荡生活一家人的分离与重聚以及艰难度日、阿瑗的从不被爷爷放在心上到得意非凡的“吾家读书种子也”的成长、特殊年代一家人的生活记录；直至后来经历半生动荡和沉浮，终于在三里河的四间房的寓所安顿下来了，有了一个家。一家人在新的时代中，不求名，平静快乐地生活的平常画面。特殊时代下，悲怆的生活经历，杨先生都是一笔带过，大概只有真正了解那段历史的人才能真正地体会蕴藏在这些看似“秀恩爱”、“秀幸福”的文字下的沉重。而我只是羡慕他们仨，夫妻恩爱，家庭和睦团结，并不在乎被秀一脸。
但是“人世间不会有小说或童话故事那样的结局：‘从此，他们永远快快活活地一起过日子。’人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。”“人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。”“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，钟书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。‘世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆’。现在，只剩下了我一人。”“还在寻觅归途”。这些明明是最最沉重的死别，在故事的结尾杨先生用仿佛说别人的故事一样娓娓道来，戛然而止。
全书读完，内心隔日还难平复，心中对钱杨二老的敬佩又再生许多，希望她们仨在另一个世界永远的相扶相持，开心快乐地在生活在一起。
我们仨读后感800字:读《我们仨》有感
我们仨读后感800字 读《我们仨》有感
这本书其实是作者对钱钟书、杨绛、钱瑗一家人的亲情回忆，记叙了一个知识精英家庭大半个世纪的家庭故事。这本书分三部分：第一部分《我们俩老了》，只有两页;第二部分《 我们仨失散了》用意识流写的梦境，冥冥蒙蒙，虚虚实实，亦幻亦真，我看不太懂，可能是属于后现代主义的文学吧。第三部分《我一个人思念我们仨》是着墨的篇幅，娓娓道来的是一个家庭最普通最平凡的一个个日子。
在怀念往日的生活，杨先生的笔触总是平缓的，温暖而洋溢着淡然的味道，像秋天的落叶，像冬日的阳光，那样平静而柔和，即使如文化大革命 那段岁月，那段扭曲了人的心灵的岁月，在杨绛先生的笔下，只不过对生活变化的一种适应。对于文革的态度，作者小心的绕过去了，让我都怀疑钱钟书先生在文革中的待遇是不是如别的知识分子一样命运多粲？
书中没有让人悲痛欲绝的词句，没有让人撕心裂肺的呼喊，然而处处洋溢着思念，对丈夫、对女儿的思念。如今，我们仨只剩下杨绛女士形影孤零，阴阳相隔，但是活在回忆中，也是如此地甜美。那种经过岁月沧桑的洗礼，一种大爱无言，荣辱不惊的情怀也许是支撑着杨绛先生的精神力量吧。
几十年的风雨路程，他们相濡以沫，特别是钱瑗先去后，对于杨绛女士这样不喑厨事，专做学问的人来说，他们的生活起居更是简单、不容易了。所有经历过的悲欢离合，大起大落，在作者眼里是一种淡定自然，如鱼在水，冷暖自知了。在读者那里却常常禁不住感慨万千、长叹不已
对于《我们仨》，有一点我感觉不太好，就是有时感觉杨绛先生总是以参透了生活的禅意，站在超凡脱俗的角度，总是以冷眼旁观的眼光看待芸芸众生，凡人凡事，总是和生活保持一点距离，沉溺在他们仨的世界中。不知是不是他们已达到了对生、老、病、死的透彻超然境界。七情六欲构成生活的多姿多彩，也许对我等凡人来说是不能达到的境界。
书中最后说：我清醒地看到以前当作我们家的寓所，只是旅途上的客栈而已， 家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。 路在何方，家在何处？愿杨绛先生在这寻寻觅觅中永远怀着我们仨这份曾经的幸福
我一个人，思念我们仨_读《我们仨》有感
我一个人，思念我们仨_读我们仨有感
一九九七年早春，阿媛去世。一九九八年岁末，钟书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。‘世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆’。现在只剩下我一个人了。我清醒地看到以前被我当做‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。
我一个人，思念我们仨。
我不知道杨绛先生先后目送唯一的女儿钱瑗和一生的爱人钟书离开世间后过着怎样孤独的生活，但在她92岁高龄时写下的《我们仨》，我却难以从中寻找到痛苦绝望，反而是从中透露的点滴温情与幽默让人羡慕足了这个学者家庭。
真正的爱情是什么？她的他，是生活上的呆人。他不会打蝴蝶结，他分不清左脚右脚，拿筷子像孩子一样一手抓。到了牛津，一下公交车就摔个狗吃屎。这样的钱钟书，或许是无法脱离杨绛的存在吧。果然，杨绛生钱瑗后，在医院住院，钟书每次去产院探望，都是苦着脸，扮委屈状，惨兮兮地说：“我做坏事了。”
倒吓了杨绛一跳，赶忙安慰他：“怎么了？”
原来他打翻了墨水瓶，把房东家的桌布染了。
“不要紧，我会洗。”
“墨水呀！”
“墨水也能洗。”
然后第二天。
“我把台灯砸了。”
“不要紧，我会修。”
“我把门轴弄坏了，门轴两头的门球脱落了一个，门不能关了。”
“不要紧，我会修。”
柴静曾说，宽厚不是容忍，而是把你放进我的心里。杨绛也曾骄傲地说，她很骄傲，她守住了钱钟书的呆气。杨绛对钱钟书的爱，钱钟书对杨绛的爱，或许就是彼此之间的相守，足迹跨过半个地球，穿越风云多变的半个世纪：战火、疾病、正直风暴、生死离别……无论暴风骤雨，依然相濡以沫；无论阴阳殊途，依然难斩挚情。眼睛为她(他)下着雨，心却为她(他)打着伞，这就是爱情。
她的他，是文化上的巨人。他的她，是个文学上的超人。他们上演的不是绿叶配红花，也不是娇弱女儿与全能丈夫的故事，他不愿做她的陪衬，她也绝不做个躲在丈夫身后的小女人。在他的眼中，她是最贤的妻，最才的女。在她的眼中，他是最真的夫，最博识的学者。他才冠三梁，她艳压群芳。他们都是那么优秀，他们的告白不是嘶吼着我爱你，而是“颉眼容光忆见初，蔷薇新瓣浸醍醐。不知腼洗儿时面，曾取红花和雪无。”的情话，是“我们从此我们只有死别绝不生离”的厮守。这种爱情叫钱钟书和杨绛，学者的爱情，总是那么诗意。他们的爱情故事仿佛在告诉我：不要为了爱情去追求爱情，而是为了追求去追求爱情。而拥有这种觉悟的人，或许就得满腹经纶，心智超人吧。
史铁生曾说“地狱和天堂都在人间”。杨绛先生的天堂或许就是成了我们仨，她的地狱或许就是与“我们仨”失散。写《我们仨》中的杨先生已是形只影单，她说：“剩下的这个我，再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。”在《我们仨》中仿佛难觅痛苦与绝望的踪迹，只是那压抑而来的淡淡的孤独与感伤触人心弦。当最爱的人离世后，杨绛先生对文学艺术的追求依然没有停歇，先后翻译《斐多》，写作《走到人生边上》等，可能这是一种排遣方式，但如此高雅的排遣方式又有几人能做到？知识是有重量的，能带着心一起沉下来。杨绛先生说：“我愿变成一块石头，守望着我已经看不见的小船。”走到人生边上，先生又说：“我双手烤着生命之火取暖，火萎了，我也该走了。”那种看透人生的淡定从容，是我们仨赋予的，也是知识沉淀的。
有人说，“我们仨”走了，后来便不再有“我们仨”。“我们仨”，三个执着在知识里的痴人，三个相爱厮守的性情中人，三个实在的平凡人。
最后附上一段摘自《我们仨》的语录：“他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成了一个万里长梦。这我愿意。送一程，我说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。”
作者：郭幸妤
自强不息的生命---------读《假如给我三天光明》
我听说过“十九世纪有两个伟人,一个是拿破仑,还有一个是海伦.凯勒。”拿破仑,我们都知道,他是个所向披靡的大将军,而海伦.凯勒又是谁呢?居然能和拿破仑相提并论。
当我读了海伦.凯勒写的《假如给我三天光明》之后,彻底改变了想法,对这位又盲又聋又哑的女作家的钦佩之情顷刻排山倒海。
海伦.凯勒19个月大的时候,一场突如其来的疾病导致她盲、聋、哑,在沙利文老师的引导教育下,凭着惊人的毅力考进了剑桥、哈佛,学会了法语、德语、英语、拉丁语……成为历史上第一位获得文学学士的聋哑人,还创作了14部著名的作品。
我看着看着,一边觉得海伦.凯勒的经历真是匪夷所思,一边被她的毅力深深折服。她对光明的极度渴望,对生活的异常珍惜,于是用自己的信念“聆听”到了小鸟们叽叽喳喳的大合唱;用自己向往的眼眸“看”到了太阳照在树上像钻石一样闪闪发光;一个人月 夜 泛舟,用纯净的心感受池塘月光的流泻、睡莲的抚摸.她的描写深深吸引了我,似乎我们健康人感知的世界都不及她的精彩。
如果给我三天光明,海伦.凯勒列举了很多她想做的事,一件一件又一件……看着这些我们视之平常的愿望,我的惭愧一点一点加深。
放下这本书,海伦.凯勒笔下描述出的那些异常美好的景物和她残疾的模样交替在我眼前浮现:这怎么可能,怎么可能?因为热爱,所以珍惜;因为珍惜,所以努力;因为努力,所以成功。就是这样一个身体不健全的人,创造了生命的奇迹。心想我原本拥有明亮的双眼,却不注意用眼习惯而一天天近视;妈妈老是提醒我要珍惜时间,提高效率,我却不以为然;每天坐在钢琴前,却没有很认真地练习,图个行云流水,自欺欺人……
海伦.凯勒的这本书不仅给了我美的享受,更多地是给了我珍惜时间,不畏惧困难的教育和动力。我一定要乐观努力地过好每一天,好好学习,天天向上。
读《我们仨》有感800字
读我们仨有感800字
《我们仨》读完有些日子了，很有些感触，却迟迟没有动笔，我想等自己静下来，走出世俗的琐碎与烦恼，在一个澄澈清明的境界里，来解读我所看到的《我们仨》。可是，我竟然不能够。或者说，年近不惑的我，其实还惑着，而且，惑得还不轻，惑到找不见了支撑。如果说，还有那么一点支撑的话，那么，就是白发高堂，就是膝下稚子了。
可是杨绛她有什么?她什么也没有了。他们仨，一路走来，失散了，丢了一个，又丢了一个，只剩下了她自己，住在曾经被他们称作家的三里河寓所，用自己的笔，怀想他们仨曾经拥有的岁月。
我总是忍不住要想，每一个清晨，从残破的梦里醒来，窗外，晨曦尚薄，屋里，黑暗像推不开的帐幔，一个人，静静地躺着，她，一个耄耋老人，是不是用独自呓语的方式，在呼唤着熟睡的亲人?永无止息的诉说，诉说给无边的寂寞。每一个夜晚，那种真正的、静得如同死亡的夜晚，放下笔，摘下老花镜，一个人，走到水池边洗脸，看到面前的镜里，有着她清瘦的容颜，她会不会伸出枯瘦的手，捋一捋日渐稀疏的花白的头发，说，头发又长了，钟书，替我剪剪?一回头，哑然失笑，笑出眼窝里一汪抹不去的泪。永无止息的思念，思念着走远了的亲人。
也许我是错的，杨绛她不寂寞。思念是一定的，但她不会是一个把痛苦当做日常功课的人，最起码，她不是石评梅，没有把剩下的泪水，都洒在你的坟头，直到再也不能来看你的时候。她从石评梅黄庐隐的时代走来，一路上有她的钟书相伴，没有生活的困顿，没有情感被遗弃被背负的伤痛，她的心里，满满当当的，装着他们一起走过的岁月，每一个日子，都可以让她长久地咀嚼，品咂，回味，咬烂了，嚼碎了，吐出来，是《我们仨》，是《走在人生的边上》，是《我们的钱媛》，这样，在她终于回到亲人身边以后，我们还可以继续咀嚼她，咀嚼他们曾经拥有的岁月。
想起了上周六在沙龙上，大家关于死亡的一系列见解。一个人，从出生的那一瞬间起，就注定了死亡的必然，也就是说，一个人从出生的那一刻起，就开始了漫长的准备死亡的过程。这话是乔忠延老师说的。他还说，一个人，走出了别人的记忆，那么，对于这个淡忘了他的人来说，他已经死了。不管是谁，走到了生命中新的阶段，就等于亲手埋葬了自己的过去，那个旧他，死了。死亡时最寻常的，寻常的好像是日出月落，花谢草荣，石出水落，秋去冬来。
那么，杨绛之所以是杨绛，之所以在走到人生尽头的时候，还能以顽强的声音证明自己和亲人的存在或者存在过，不仅仅是勇者，更是超脱，是悟透了生死禅机之后的平静。惟其如此，她才可以在书的最后这样写到
一九九七年早春，阿媛去世。一九九八年岁末，钟书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。现在，只剩下我一人。
这一声长叹，是谢幕吗?不，是思索。因为，她接着写到
我清醒地看到以前当作我们家的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。
一个珍藏着丈夫随手写的纸条的妻子，一个珍藏着女儿的信手涂鸦的画片的母亲，这样说。家，曾经是她倾注了全部情感的地方，现在，她找不到了。我却丝毫也不为她悲戚。在这样一个清晨，在爱人浓稠的酣梦里，在儿子朦胧的呼唤里，我品味着一个女人的伤痛与豁达，白天困扰着我的一些烦恼，一下子都消失了。
一扇窗户被推开了。
读《杨绛《我们仨》有感
读杨绛《我们仨》有感
看罢杨绛先生的《我们仨》，总觉得要写下点什么!不写的话，就好像有一件心事没去完成一样，深夜也难以入睡!这就如同我每去一个地方，总要留下几张照片，以证明我来过
说实话，看先生的《我们仨》只花了我很少的时间!我是礼拜天去图书馆借的这部作品，昨晚深夜的时候就已经看完啦，而这一切只因我沉迷于先生的故事中，难以自拔!而在看完的那一刻，我却有一股巨大的冲动，一定要写一篇读后感，一定要写!所以说，在夕阳下沉的这个时候，我坐在窗户边写下这篇读后感!以证明看完这部作品后，我曾有这样的感动，心悸有如此颤动过
要我来说，先生的这部作品是谈不上伟大的!因为它毕竟只是一部甚为简单的回忆录!或许用动情来形容更为贴切!对，是这样的，这是一部绝对的动情之作!是一位已达九十二岁高龄的老人，面对着丧夫逝女的巨大悲痛，在床榻前完成的动情之作!先生以她那纯朴的语言将读者们拉入到她的生活中，感受她的喜怒哀乐，悲欢离合!所以在字里行间中，我们可以感受到先生对逝去亲人的无比追忆与怀念，甚至于为之落泪!而就我个人而言，当读到作品最后时，我仿佛感觉到先生一下子变成了一个趴在床上不断啼哭的婴儿，她需要亲人的怀抱，她需要亲人的温暖任身边的人在怎么相劝，她却始终啼哭着，因为她太思念她的亲人啦!是那种痛彻心扉的思念!所以我说，这部作品撞击着读者的心灵，澎湃着读者的真情
一对夫妻，一个女儿，构成了先生的一家!这确实是一个极为普通的家庭!但是，这也是一个悲情的家庭!起先，我并不这么觉得，只是在读完整部作品后，我才发出这样的慨叹!我总结了一下，这种悲情主要体现在两个方面!第一，我该说，先生的一家始终颠沛流离，从国外辗转到国内，而后在国内又不断地移居，只是到先生年老时才有了一个稳定的居所!是啊，先生家庭的这一路上，饱受了太多的心酸痛楚，而这又是常人所无法体谅的!第二，我该说，先生并没有一个快乐的晚年!事实情况也确实是这样的，当先生与丈夫钱钟书还在世的时候，他们那被先生喻为此生唯一杰作的可爱女儿便因病先离他们而去!一年后，丈夫钱钟书又离先生而去!此后，在这个世上便徒留先生一人，孤独地承受着失去亲人的巨大悲痛!想想，一个年过九十的老人是如何一个人承受着这巨大的悲痛的!我们虽能想象的出，但我们绝不会理解出先生的痛楚!!!
细看书中，先生无比的怀念着自己的女儿!那书中所描写的场景一一再现，让我们感受着一个平凡母亲对孩子的百般疼爱，看出一个可爱孩子对母亲的万般孝敬!而当女儿真的离自己而去时，先生便将对女儿的思念幻化成了这部作品!因为在一开始，先生并没有写回忆录的想法，反而是自己的女儿在生病住院期间一直在写着《我们仨》，只是后来女儿离去，先生为完成女儿的这一心愿才下笔写这部回忆录!而我们所要清楚知道的是，当时先生的身边已没有了女儿，没有了丈夫，只先生自己
我在想，先生写这部回忆录就只是为了单纯的表达对亲人的思念吗!想必没这么简单吧!先生或许是在用她的方式叩问着我们的心灵，让我们始终铭记一个永恒的话题：亲情!是啊，伟大、无私的亲情!先生的家庭是那么的平凡，但为何当我们这些读者去拜读时，仍会被深深地打动呢!我想，这是因为在我们的心中，我们也一直怀有着一份亲情!只是我们都太过于遗忘，只是在被别人感动时，我们才想起自己的父母，自己的家庭!人啊，为何一定要这样呢!难道一定要等到失去后才学会珍惜吗?
最后，我得说明一下!先生的《我们仨》是指丈夫钱钟书，女儿钱媛(先生与丈夫都叫女儿为阿圆)还有先生自己杨绛!而我为何要称呼杨绛女士为先生呢!其实是这样的，我看完这部小说后，查阅了相关的资料，我看到很多的读者都称呼杨绛女士为先生，想必都是为了表达心中的那份崇敬之情吧!所以我也沿用着这个传统，称杨绛女士为先生，同样，也是为了表达我的崇敬之情!还有，作品中有一段写的极为动情，也倍为伤感，看到这段话时，我的心中却有一种难以言喻的凄凉!
人世间不会有小说或童话故事那样的结局：从此，他们永远快快乐乐地一起过日子。
人世间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。
人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。
此刻，夜幕已经降临，略有凉意!从窗户向外望去，校园里的路灯都已亮起，为步行的人们照亮了前行的道路
自强不息_狼图腾读后感1000字
自强不息_狼图腾读后感1000字：
书架上，繁多的书本整齐的摆放着，唯有一本放在最里面的角落。抽出，指尖拂过光滑的封面，满满的灰尘。望着上面苍劲有力的几个大字：“狼图腾”，思绪不禁飘回到刚买到它的那一天……
安静的书店里，只有翻动书页的“沙沙”声和轻微的脚步声。书架上的一本本书都勾不起我的兴致：不喜欢，看过了，太幼稚……随意地看看四周，一本书吸引了我的眼球，走去，轻轻抽出，掂在手里，有点重。这本书很厚，像砖头一样。
它的封面很独特，呈深红色，像云层遮住了万道霞光，边缘渐变成黑色。地上，是一片草原，一个人，牵着一匹狼，奔跑着，奔跑着……整个画面显得壮观而又苍凉。
我从小就不喜欢狼。小时候，每当我不听话，爸爸就说狼来了，当时的我太过天真，一直信以为真。上幼儿园时，妈妈给我买了很多的故事书，我天天捧在手里。还不识字，就认真欣赏插图，里面凶恶狰狞的大灰狼，经常把我吓得哇哇大哭。长大一些了，我便自己读故事。小红帽里的大灰狼，最终被猎人划开了肚子，让我感到很解气。但是大灰狼吃掉了小绵羊，我又觉得很难过。
我是那么讨厌狼，我憎恶它们的残忍，嘲笑它们的愚蠢。我想把这本书放回去，但不知为何，竟有些不舍，这本书不知有什么神奇的魔力，深深吸引着我。思索良久，最终还是买下了它。到了后来，我对这本书的喜爱便一发不可收拾。
这是一本关于蒙古小狼的奇书，被称为旷世奇书，精神盛宴。全书由神秘的“狼故事”一气呵成，精灵一般的草原小狼似乎随时随处都能从书中呼啸而出。这本书写了作者在蒙古额仑草原长时期的与狼共舞，曾与心爱的小狼结下了生死之情。
这本书让我读出了深沉、豪放和忧郁。书中的蒙古小狼，将我带入了辽阔的蒙古草原，那是一个充满生命活力的奇异世界。在书中，狼的自由独立，狼的强悍卓越，狼超常的智慧和才能，狼不屈不挠的高贵灵魂，狼坚不可催的团队意识，狼的亲情和友情，狼和草原万物的关系……无不给人心灵强烈的震撼。
狼似乎会打篮球，它们整体作战，拥有血性，所有的狼一起布阵，一起进攻和防守。狼似乎会唱歌，它们幽怨，孤独的仰天哭嗥，是最美的情感，最柔弱的衷肠，最动人的恋曲……狼似乎会打仗，它们拥有团队精神，协同作战，为了胜利不惜粉身碎骨。读后感
尽管额仑草原最终没落，小狼最后离我们而去，但它依旧活在我们的心中。狼不是我们的伙伴，而是我们值得尊敬的对手。这是一部狼的赞歌，也是一部狼的挽歌。
再次打开这本已略有些破旧的书，认真阅读，惊喜的发现，多了很多更深刻的感悟。
感谢《狼图腾》，在我的性格成长过程中，它让我增加了一些自由、独立、自尊和不屈不挠的精神，我的心灵将因此而坚强！作者：叶旭
相信《读《我们仨》有感：淡泊宁静、自强不息的传奇一家》一文能让您有很多收获！“好读后”是您了解读后感的必备网站，请您收藏hdh765.com。同时，编辑还为您精选准备了读我们仨有感600字专题，希望您能喜欢！