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黑魂灵读后感

发布时间:2019-10-29 来源:互联网

黑魂灵读后感。

阅读一本好书,就好像在眼前展开了一个新世界,一个人想要获得成功,书籍就是他/她最可靠的朋友,对于网络推荐阅读作品,相信您在阅读之后会有专属自己的收获,此时可以抽出一点点时间写写读后感,分享自己的想法。在读了作品后,您自己有什么感想呢?经过整理,小编为你呈上黑魂灵读后感,还请你收藏本页以便后续阅读。

黑魂灵读后感(一)

读了曹文轩的《黑魂灵》让我过目不忘。文中的黑水手——那只年迈的鱼鹰,让我从它的身上清清楚楚地看到了一个孤傲的灵魂。水黑手是一个自责的,并十分善于自省的鱼鹰,它不去想自己其实已经很老了,它从来不用这个理由去原谅自己,也从不去为自己找借口,对自己的要求比任何人高。它总是对自己不满意,认为自己做得不好,它一直觉得不好意思,甚至不好意思吃一条鱼。 直到有一天它失踪了,那是因为它觉得自己实在太老了,自己游到一边去了。经过傻子男孩无声却执着地寻找着,我们看到了惨烈的一幕: “鱼似乎还有生命的气息,而黑水手却好像死了,但它带钩的嘴,却还嵌在大鱼的身体里。”在这一段中;

“黑水手”是一只鱼鹰的名字,现在,它正很快地衰老着。

它的游动显得越来越吃力,越来越跟不上行驶的小船和鱼鹰的队伍了。

它几乎再也抓不到鱼了。即使在鱼多的狭小水域,它也常常毫无收获。它吃力地扎着猛子。也不知道它是因为老眼昏花在水下根本看不到鱼,还是因为游动的速度太慢,猎物轻易就跑掉了,总而言之,那些猛子,几乎是毫无意义的。偶尔叼着一条拇指粗细的小鱼,它就会显出一副尴尬的样子,不知道是游向小船让爷爷将鱼取走呢还是自己吃掉——拴在脖子上的草绳,并未拴死,是留下一定的空隙的,鱼鹰们可以把一些小鱼吞进肚里。

这时,就会有一两只鱼鹰游过来,趁黑水手不备,一口夺去它嘴上的小鱼,立即吞进肚里。

看到这副景象,爷爷心里会泛起一丝悲哀,并对那些“不要脸的家伙”十分生气。他会举起竹篙,突然劈下,吓得那些“不要脸的家伙”拍着翅膀慌忙逃窜。爷爷只好经常把它捞到船上,让它歇着。爷爷安慰它:“你老了,你不比它们了。你就歇着吧,不要心里过意不去。谁都有这个时候,人也一样。”爷爷想到了自己,心里有淡淡的酸痛。

所有的鱼鹰都不再把黑水手放在眼里,它们甚至经常欺负它,而当它们看到爷爷从一堆杂鱼中挑出最好的鱼喂它时,会感到十分生气,甚至是愤怒。它们不住地叫唤着,好像在责问:凭什么?它一条鱼都没有抓住,凭什么还喂它最好的鱼?

那时,黑水手显得很不好意思,并不肯再将爷爷送到它嘴边的鱼吞下去。

爷爷说:“别听它们的。它们这群小畜生,早晚要遭报应的。……”

黑水手要尽一只鱼鹰的本分,一旦下水,就用尽全身力气去抓鱼。但是,它的猛子总是扎得很浅,无论它怎么用力,就是无法将自己的身子扎到水的深处。以前,它一旦进入深水,反而觉得深水世界比水面上的世界还要清澈明亮,可是现在,深水世界是那么的阴暗与模糊,几乎看不见什么。它蹬动双腿,收紧身子,不住地向前钻去,直到身体消耗掉所有的力气,再也憋不住了,才缓缓浮到水面上。那时,它已经脑袋头昏脑胀,只觉得身子随着水波在晃动,整个世界一片虚幻。水黑手是一个自责的,并十分善于自省的鱼鹰,它不去想自己其实已经很老了,它从来不用这个理由去原谅自己,也从不去为自己找借口,对自己的要求比任何人高。它总是对自己不满意,认为自己做得不好,它一直觉得不好意思,甚至不好意思吃一条鱼。 直到有一天它失踪了,水手那是因为它觉得自己实在太老了,自己游到一边去了。经过傻子男孩无声却执着地寻找着,我们看到了惨烈的一幕: “鱼似乎还有生命的气息,而黑水手却好像死了,但它带钩的嘴,却还嵌在大鱼的身体里。” 黑水手的精神体现的淋漓尽致。 看到这一幕,让我想起了《老人与海》里老人的手被他所猎捕的大鱼向前拖拽从而勒得伤痕累累的高昂斗志,和老人把被鲨鱼吃光只剩下鱼骨的大鱼拖上沙滩时的疲惫神情。老人战胜了大鱼却失去了它;黑水手用光了全身的力气战胜了一条三十二斤的大鱼。 就是这样的性格让我们一样读懂了他们的孤傲的灵魂——宁可死亡,也绝不输给别人、甚至输给自己。

黑魂灵读后感(二)

假期里我读了曹文轩的《黑魂灵》这本书,其中《祖父》这篇文章文章中莎莎给我留下了很深的印象。

莎莎从小就跟祖父生活在一起,祖父对她特别疼爱。虽然生活特别苦,但每一次都把仅有的一点好东西留给莎莎吃。后来莎莎到学校读书,她的那双小手受到了大家的嘲笑。因为那双小手颜色黑红,掌心厚实,手指短粗,皮肤粗糙,很难看。有一次,沙沙在黑板上算数学题,大家又一次发出了讥笑声,就连老师也忍不住问:“你的手… …?”甚至有一次,学校里组织集体舞表演,莎莎的同位儿看了看她那双丑陋的手却说:“要不你别参加了。”

读完文章后,我觉得莎莎的手是漂亮的,并不是说那双手外表美观,而是那双手有一种内在美。这种美比任何形式上的美都珍贵。因为莎莎那双手帮爷爷干了许多事情,比如:搬石块、挖螺蛳等。莎莎从小就懂得孝顺,这一点无比珍贵。

有一次,莎莎觉得自己的手太难看了,就给自己买了一副白色尼龙手套。忽然,她想起了爷爷,爷爷的手因为常年干活也很不好,手上布满口子。她想,也应该给爷爷买一副手套。于是她跟姐姐一起去工地上低价收购别人用过的手套。她们收了满满的两袋子手套,送给了爷爷。

读到这里我想,因为莎莎从小就跟爷爷一起生活。爷爷对莎莎的那份疼爱,莎莎不但没有忘记还懂得感恩,这一点是很难得的。如果你也有兴趣就来读读吧!

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黑魂灵读后感精选


读一本好书就像和一个高尚的人说话,凡是取得伟大成就的人,他们都对书有着不同一般的痴迷,阅读作品后,我被作者描绘书写的情景吸引,印象深刻,其实最好的阅读收获,是将心得写成读后感分享给周边的人,该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢?急你所急,小编为朋友们了收集和编辑了“黑魂灵读后感精选”,建议你收藏并分享给其他需要的朋友!

黑魂灵读后感【篇1】

“人之初,性本善”,这是性善论的论断。“好恶、喜怒、哀乐,夫是之谓天情”,这是荀子所持的性恶论。虽说不出所以然来,我从骨子里坚持“性善论”。

看到忽闪的黄灯,小孩理所应当地认为应该慢行;看到龌龊的举止,小孩自然觉得肮脏;学校的象牙塔终是一个无菌的领地,让人生羡。

社会的染缸让一切都背负了社会本该有的一切元素,无一不缺。《红枣儿》,借香菱的天真、无畏无情地批判了社会的尔虞我诈和贪婪。“占小便宜”似乎是人类与生俱来的劣根性。而孩子的潜意识里压根就不存在。忽然想起“排队买票让其孩子墩身的”那位父亲,只为一张微乎其微的门票,似乎万有不值。

当叔叔从口袋里掏出23颗红枣,并且弯腰捡起地上几颗枣儿低头匆匆离开的时候,我想是那份“羞耻心”他有了继续做人的资本。

黑魂灵读后感【篇2】

读了曹文轩的《黑魂灵》让我过目不忘。文中的黑水手那只年迈的鱼鹰,让我从它的身上清清楚楚地看到了一个孤傲的灵魂。水黑手是一个自责的,并十分善于自省的鱼鹰,它不去想自己其实已经很老了,它从来不用这个理由去原谅自己,也从不去为自己找借口,对自己的要求比任何人高。它总是对自己不满意,认为自己做得不好,它一直觉得不好意思,甚至不好意思吃一条鱼。直到有一天它失踪了,那是因为它觉得自己实在太老了,自己游到一边去了。经过傻子男孩无声却执着地寻找着,我们看到了惨烈的一幕:鱼似乎还有生命的气息,而黑水手却好像死了,但它带钩的嘴,却还嵌在大鱼的身体里。在这一段中;

黑水手是一只鱼鹰的名字,现在,它正很快地衰老着。

它的游动显得越来越吃力,越来越跟不上行驶的小船和鱼鹰的队伍了。

它几乎再也抓不到鱼了。即使在鱼多的狭小水域,它也常常毫无收获。它吃力地扎着猛子。也不知道它是因为老眼昏花在水下根本看不到鱼,还是因为游动的速度太慢,猎物轻易就跑掉了,总而言之,那些猛子,几乎是毫无意义的。偶尔叼着一条拇指粗细的小鱼,它就会显出一副尴尬的样子,不知道是游向小船让爷爷将鱼取走呢还是自己吃掉拴在脖子上的草绳,并未拴死,是留下一定的空隙的,鱼鹰们可以把一些小鱼吞进肚里。

这时,就会有一两只鱼鹰游过来,趁黑水手不备,一口夺去它嘴上的小鱼,立即吞进肚里。

看到这副景象,爷爷心里会泛起一丝悲哀,并对那些不要脸的家伙十分生气。他会举起竹篙,突然劈下,吓得那些不要脸的家伙拍着翅膀慌忙逃窜。爷爷只好经常把它捞到船上,让它歇着。爷爷安慰它:你老了,你不比它们了。你就歇着吧,不要心里过意不去。谁都有这个时候,人也一样。爷爷想到了自己,心里有淡淡的酸痛。

所有的鱼鹰都不再把黑水手放在眼里,它们甚至经常欺负它,而当它们看到爷爷从一堆杂鱼中挑出最好的鱼喂它时,会感到十分生气,甚至是愤怒。它们不住地叫唤着,好像在责问:凭什么?它一条鱼都没有抓住,凭什么还喂它最好的鱼?

那时,黑水手显得很不好意思,并不肯再将爷爷送到它嘴边的鱼吞下去。

爷爷说:别听它们的。它们这群小畜生,早晚要遭报应的。

黑水手要尽一只鱼鹰的本分,一旦下水,就用尽全身力气去抓鱼。但是,它的猛子总是扎得很浅,无论它怎么用力,就是无法将自己的身子扎到水的深处。以前,它一旦进入深水,反而觉得深水世界比水面上的世界还要清澈明亮,可是现在,深水世界是那么的阴暗与模糊,几乎看不见什么。它蹬动双腿,收紧身子,不住地向前钻去,直到身体消耗掉所有的力气,再也憋不住了,才缓缓浮到水面上。那时,它已经脑袋头昏脑胀,只觉得身子随着水波在晃动,整个世界一片虚幻。水黑手是一个自责的,并十分善于自省的鱼鹰,它不去想自己其实已经很老了,它从来不用这个理由去原谅自己,也从不去为自己找借口,对自己的要求比任何人高。它总是对自己不满意,认为自己做得不好,它一直觉得不好意思,甚至不好意思吃一条鱼。直到有一天它失踪了,水手那是因为它觉得自己实在太老了,自己游到一边去了。经过傻子男孩无声却执着地寻找着,我们看到了惨烈的一幕:鱼似乎还有生命的气息,而黑水手却好像死了,但它带钩的嘴,却还嵌在大鱼的身体里。黑水手的精神体现的淋漓尽致.看到这一幕,让我想起了《老人与海》里老人的手被他所猎捕的大鱼向前拖拽从而勒得伤痕累累的高昂斗志,和老人把被鲨鱼吃光只剩下鱼骨的大鱼拖上沙滩时的疲惫神情。老人战胜了大鱼却失去了它;黑水手用光了全身的力气战胜了一条三十二斤的大鱼。就是这样的性格让我们一样读懂了他们的孤傲的灵魂宁可死亡,也绝不输给别人、甚至输给自己。

黑魂灵读后感【篇3】

故事的大概是这样的:小女孩莎莎的爸爸是一位雕塑家,人们却说他是个“头上长疮,脚底流脓的坏透顶的家伙”。在莎莎一岁的时候——大概是一九六六年的秋天,在一个静悄悄的夜里,莎莎的爸爸和妈妈突然被人揪着脖领抓走了,之后生活在乡下的爷爷听到了这个消息,匆匆赶进城里,爷爷从好心的邻居家抱走了莎莎,冒着刺骨的寒风,回到了乡下的家里。

爸爸出狱了,去乡下接回了莎莎。莎莎上学了,可是因为常年在乡下的劳动,她的手是那么的粗糙,常常受到同学们嘲笑,而她却并不生气,悄悄买了副白手套戴在手上,看到这儿我的心里真的好难受。后来爷爷去世了,他的那双手放在胸前,黑褐色的手背像岩石的颜色,手指又短又粗,手掌上的老茧,有硬币那么厚,由于常年搬石头、拿凿子与锤子,手指已经不能完全伸直了。虽然爷爷的手不好看,可他是方圆几十里手艺最好的石匠,没人能比得过他的灵巧和力量。

四年级:焦晓薇

假期里读了一本叫《黑魂灵》的书,里面有许多震撼心灵的故事,其中有一个故事深深打动了我,使我的心久久不能平静。

莎莎虽然很小,但却懂得爷爷的艰辛,总是帮爷爷干些力所能及的活。才五岁,她就跟着大孩子去河滩挖野菜,七岁她开始上山捡柴,乡下很穷,而爷爷已经上了年纪,日子更是艰难。爷爷总是把好吃的留给莎莎,自己一年到头只是蘸着盐水吃饭。莎莎虽小,可莎莎知道疼爷爷。她冒着危险到池塘里摸螺蛳,带回家里,剪掉螺蛳壳的屁股,泡在清水里吐尽泥沙,煮熟后给爷爷吃,螺蛳好鲜呀,爷爷多吃了两碗饭。

多么深厚的祖孙情啊!亲情是宝贵的、无私的,但愿人间充满爱。尊老爱幼、孝敬父母的中华传统美德坚决不能丢,实现繁荣富强、伟大复兴的中国梦一定要实现!

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黑魂灵读后感【篇4】

读了曹文轩的《黑魂灵》让我过目不忘。文中的黑水手——那只年迈的鱼鹰,让我从它的身上清清楚楚地看到了一个孤傲的灵魂。

黑水手是一个自责的,并十分善于自省的鱼鹰,它不去想自己其实已经很老了,它从来不用这个理由去原谅自己,也从不去为自己找借口,对自己的要求比任何人高。它总是对自己不满意,认为自己做得不好,它一直觉得不好意思,甚至不好意思吃一条鱼。

直到有一天它失踪了,那是因为它觉得自己实在太老了,自己游到一边去了。经过傻子男孩无声却执着地寻找着,我们看到了惨的一幕:

“鱼似乎还有生命的气息,而黑水手却好像死了,但它带钩的嘴,却还嵌在大鱼的身体里。”

看到这一幕,让我想起了《老人与海》里老人的手被他所猎捕的大鱼向前拖拽从而勒得伤痕累累的高昂斗志,和老人把被鲨鱼吃光只剩下鱼骨的大鱼拖上沙滩时的疲惫神情。老人战胜了大鱼却失去了它;黑水手用光了全身的力气战胜了一条三十二斤的大鱼。

就是这样的性格让我们一样读懂了他们的孤傲的灵魂——宁可死亡,也绝不输给别人、甚至输给自己。

黑魂灵读后感【篇5】

假期里我读了曹文轩的《黑魂灵》这本书,其中《祖父》这篇文章文章中莎莎给我留下了很深的印象。

莎莎从小就跟祖父生活在一起,祖父对她特别疼爱。虽然生活特别苦,但每一次都把仅有的一点好东西留给莎莎吃。后来莎莎到学校读书,她的那双小手受到了大家的嘲笑。因为那双小手颜色黑红,掌心厚实,手指短粗,皮肤粗糙,很难看。有一次,沙沙在黑板上算数学题,大家又一次发出了讥笑声,就连老师也忍不住问:“你的手… …?”甚至有一次,学校里组织集体舞表演,莎莎的同位儿看了看她那双丑陋的手却说:“要不你别参加了。”

读完文章后,我觉得莎莎的手是漂亮的,并不是说那双手外表美观,而是那双手有一种内在美。这种美比任何形式上的美都珍贵。因为莎莎那双手帮爷爷干了许多事情,比如:搬石块、挖螺蛳等。莎莎从小就懂得孝顺,这一点无比珍贵。

有一次,莎莎觉得自己的手太难看了,就给自己买了一副白色尼龙手套。忽然,她想起了爷爷,爷爷的手因为常年干活也很不好,手上布满口子。她想,也应该给爷爷买一副手套。于是她跟姐姐一起去工地上低价收购别人用过的手套。她们收了满满的两袋子手套,送给了爷爷。

读到这里我想,因为莎莎从小就跟爷爷一起生活。爷爷对莎莎的那份疼爱,莎莎不但没有忘记还懂得感恩,这一点是很难得的。如果你也有兴趣就来读读吧!

黑魂灵读后感【篇6】

魑魅魍魉,一看字就怪阴森恐怖,弥漫开来的是无以抵挡的恐慌。

阿西是枪魅,顾名思义,是枪口地下的鬼魅。它是把同胞引入死亡骗入坟场的诱饵。阿西被俘回忆美好接受驯服麻木不仁生命觉醒,作为一只鸭子的阿西完成了心灵的拯救。这是作为人类也应该思考的伟大意义。与其苟且,不如悲壮!

原来童话不见得是百般美好,不一定非得和风细雨,甜言蜜语。我一直在想所谓的虚幻能持续多久。纷芜的社会最终会给人类投下阴暗的一面,辩证唯物主义也这样认为。

童话其实具有更加深刻与宏大的命题。自由、信仰、良知、背叛,甚至是杀戮。它依旧充满着灰暗、挣扎、悲伤甚至是残忍。当童话用智慧在解读世界,诠释人生的时候,我们应该用智慧去辨识,有时候可能陷入矛盾重重,陷入困境迭迭,但最终我希望完成童话本来的初衷:走出生命的阴霾与灰暗,还一份美好与守候。比如枪魅阿西就很好地完成了角色的转换。悲哉,壮哉,伟哉。

黑魂灵读后感【篇7】

耶!我看完了《黑魂灵》喽!《背叛的门牙》这个故事给我的印象最深,因为这是我个人认为曹文轩写的最快乐的一篇文章。《黑魂灵》的作者是曹文轩,《背叛的门牙》可能是曹文轩亲身亲身经历,因为皮卡是他的儿子呀!

曹文轩是当代著名作家、评论家。主要作品有:《忧郁的田园》、《红葫芦》、《蔷薇谷》等。曹文轩的美意个故事都会给人都会给人们一个道理,每一个故事都会打动人心。

我给大家讲讲《背叛的门牙》这个故事:马上要合唱比赛了,唱歌非常好的李哲和皮卡先后领唱,可是皮卡和李哲的门牙门牙也先后都掉了。明天就要比赛了,这可把秦老师急坏了。这时皮卡的爸爸出了一个主意,就是让皮卡和李哲一起领唱,肯定是绝配。最终在李哲和皮卡的带领下,取得了冠军!

读完这本书,我很了解皮卡那时掉门牙掉门牙的心情。因为我也有过相似的经历:在上个暑假,我每天都下去和我的伙伴们踢足球。我特别喜欢踢足球,我把踢足球当作生活的一部分。有一天,我早早的写完了假期作业,吃完饭,正要下去踢足球时,一不小心,我的脚给扭了。当时,我可以说是欲哭无泪呀!我有这样的经历,所以我很同情皮卡,同时我也很佩服皮卡的爸爸,因为爸爸换了一种思路,就把这个让谁领唱的问题解决了。

记得我在一年级时,第一节课是我最喜欢的体育课。可是外面一直在下雪,我认为体育课不会再上了。可是可是体育老师不这么想,难得下雪天,出去打雪仗是可以的,错过下雪天,就不能出去打雪仗了。本来无精打采的我听到这个消息后,就象打满鸡血似的,摩拳擦掌,准备要大干一场。就这样,上了一节快乐的体育课。

我喜欢这篇文章,我喜欢这本书,每读完一个故事,就会有一个道理印在我的脑子里。不管是悲伤的故事还是快乐的故事,里面都蕴藏着一些知识。

黑魂灵读后感【篇8】

暑假读了曹文轩的《黑魂灵》让我久久不能忘记的是文中的黑水手——那只年迈的鱼鹰。我从它的身上看到了永不服输的精神。

黑水手虽然很老,但它是一个善于自我反省的鱼鹰。它不去想自己其实已经很老了,它从来不用这个理由让自己理直气壮的少捕鱼。它对自己的要求比任何人高。它总是对自己不满意,认为自己做得不够好,觉得自己还可以做得更好,甚至不好意思去吃鱼。

直到有一天它失踪了,那是因为它想证明自己并不是一只老的没用的鱼鹰。经过傻子男孩无声却执着地寻找,我们看到了惨烈的一幕:鱼似乎还有生命的气息,而黑水手却已经死了,但它带钩的嘴,却还嵌在大鱼的身体里。它用自己最后的生命证明它的能力。

看到这一幕,让我想起了《老人与海》里的老人。他的手被他所猎捕的大鱼向前拖拽从而勒得伤痕累累也没有放弃,即使被鲨鱼围攻也永不服输。当老人把被鲨鱼吃光只剩下鱼骨的大鱼拖上沙滩时,老人战胜了自己;而当黑水手用光了全身的力气捕到了一条三十二斤的大鱼,它也战胜了自己。

就是这样的性格让我读懂了他们的孤傲的灵魂——宁可死亡,也绝不输给别人或是输给自己。

《黑魂灵》读后感800字


这个暑假,我读了许许多多,各式各样的书籍,品味了流芳百世的诗歌,见识了中外赞叹的著作。回眸望向书柜,目光定格在一本在花花绿绿的书中,显得极不显眼的书籍上。它的封面颜色几乎只有灰,白两种颜色,在周围书籍色彩艳丽的情况下,仿佛已陈旧不堪,和父辈的读物倒有几分相似。但我却快步上前,将书抽出“啊,这本新书我还没有读完呢!”少女环抱着书籍,嘴角洋溢起几丝微笑,低呼道。几乎是迫不及待的翻阅起来,但读着读着,心中那面平静的湖似乎是被投进了一枚卵石,泛起了层层感动的涟漪……

是的,感动。正如《黑魂灵》的作者曹文轩在题记中写的那样;“在文学书写中,动物世界是人间的延续,是人类行为的另一种表现方式。它们让人们的喜怒哀乐有了翅膀,歌喉,能够浮水和奔腾。人们让他们的动物本能和原始冲动有了强烈的社会性……”如同文中的黑水手,它是一只意志勃发的鱼鹰:也是一只已垂垂老矣的动物;再如文中的“小傻子”——一个充满了“动物性”的小男孩。在这篇故事里,我看到了两个,剥离了社会的纯真生命。

再如《白栅栏》一文中,作者笔下的自己的童年,使我久久不能忘怀。那远天的鸽哨、麦浪的回响、及苇草的垂眸,这些美好的乡村风光,无一不在拨动着我的心弦,令我神往。作者在文中写道:“每个人在童年都会有一些微妙、朦胧,扑朔迷离的感觉。这些感觉会沉淀在记忆的茫茫黑海之中,直到生命的最后一星花火熄灭的顷刻,还会突然浮现,然后向夏热黄昏时的落霞,向宁静的西方天空弥漫开来,于是时间倒流,这个人又梦幻般的回到了稚拙、清纯、金泽闪闪,充满花朵气息的童年时代……”这些优美的语句看似轻巧,却也蕴含着无限的深意,令我感动。

书是生活的总结,书是理想的升华;书是进步的阶梯,书是情感的寄托。读了《黑魂灵》这本令我感动颇深的书后,我更感觉书是我的一位知心好友。莎士比亚曾说过:“生活中没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”

曹文轩《黑魂灵》读后感3000字


《黑魂灵》是曹文轩中短篇小说及散文随笔集,共由9个篇幅组成,其中有《黑魂灵》《甜橙树》等名篇。每读一个故事都是一次心灵的成长,心灵的洗礼,甚至是心灵的救赎。于是配合每一个篇目独立出标题,写下体会感悟,与大家分享阅读带来的可以言说的喜悦。

老者有担当,生命有轮回《黑魂灵》

老当益壮烈士暮年。一个垂垂老矣的生命怎样面对暮春,看瓣瓣花落而下,曾经的叱咤风云或许都是一帘幽梦,留给自己夜晚咀嚼的心酸。

黑水手(鱼鹰)一辈子捕鱼,当年幼的鱼鹰都敢从它嘴里截取猎物的时候,时间已经把它淘汰在时间的遽隙,任凭你怎么努力也无法和时间抗衡,当一切败下阵来后是怎样落寞的凄凉。

当黑水手拼劲全力完成生命最后杰作一条三十二斤的鱼的时候,它给了自己留给时间最好的交代,那种义无反顾的力量是不是也是爷爷内心的使命,那种不服输的气骨,那种对生命的尊重,对垂垂老矣的安详。

看着爷爷的船一点点漂向河心,那是最好的归宿,有个词叫:一生属于漂泊。

我的眼前忽然幻化出傻子男孩瞬间长大的轮廓,轮回有常。

工匠有灵 《菊花娃娃》

当你把心血、汗水、智慧连同日月星辰和时光岁月一起在穿针引线中缝进布娃娃的时候,一切都活了,即便它只是一个布娃娃。

因为自己被妈妈出生在菊花田里,于是一种与生俱来的菊花情结,菊花缘分就相伴一生。108个布娃娃,本想自己留下最后一个,却也因他人所需在抉择中拱手想让。最后徒留孤寡一人,只有月亮、星辰、云彩为伴。

万物有灵。当所有布娃娃喊着一声声妈妈妈妈扑向她怀里的时候,怀里弥漫开的是菊花笑靥。

此时,鼻尖是浓郁的菊花花香。

一个灵魂唤醒另一个灵魂《白栅栏》

教育的本质是什么?是一棵树摇动另一棵树;是一朵云推动另一朵云;是一个灵魂唤醒另一个灵魂。

八岁到十二岁,童年。少年的青涩值得一生去咀嚼和品味。远天的鸽子,麦浪的回响,苇草的回眸至今我自己每每梦境中都是童年的老屋、以及那深不可见的河流任凭世界再怎么发展,梦魇无论如何也没有逃脱过。童年镌刻的记忆是一生逐梦的脚步,就如一丝无形的线、一把无形的手拽着你,牵引着你,欲罢不能。

我就莫名奇妙地喜欢我的女老师,没有理由。在喜欢的人面前,一切的幼稚、一切的逞能、一切的自大,都是那么顺其自然地被理解。

喜欢,因为那双无法逃避的眼睛;喜欢,才会产生依恋;喜欢,才会刻意去回避因为喜欢,在日后的每一天才会把仅有的四年时光无限制地加以丰润、丰满、丰盈,以至一生都在被唤醒的状态,这是怎样一股神奇的力量。

那位如栀子花般的女老师,是怎样一份神奇的存在?

幸福靠双手创造 《祖父》

本篇取名《祖父》,读完觉得是不是可以改成《祖父的手》。

一九六六年的秋天,祖父用粗糙的手把只有一岁的莎莎救回乡下。从此用双手拉扯这个孙女。这个老工匠用勤劳和智慧的双手一锤锤地和石头进行着较量,在无情的岁月中雕刻时光的老茧。

他一刻都舍不得让自己闲下来,不舍得让手空下来。一旦如此,两只手就不知道往哪儿搁。爷爷深深地懂得,一切幸福需要双手去创造。即便那双手血泡淋淋,那双手枯萎难堪,那终究是一双可以托付的神奇的手。

当载着爷爷的小船慢慢驶向河滩的时候,一切都让莎莎深刻的懂得:即便有同学的哂笑,自己的苦恼,自己那双经过风霜日晒酷似爷爷的手是多么合乎常理地存在。

莎莎的手,是不需要白手绢来掩盖的。美丑的分界线一定不在世俗的肤浅的表面。

心灵救赎 《月光里的铜板》

林子里,荷叶间,草虫中,鸟叫虫鸣。万物青青,透出一派新鲜的生命。九瓶把两个喜蛋猛力地抛向空中。他们在蓝天下划了两道红弧。

故事在二麻子送喜蛋中突然逆转,完美地完成了此篇小说的逆袭。殊不知,我在读这篇的时候除了字里行间的回忆,更多的是一种揪心的期待。当丫头片子的情节出场的时候,那份揪心达到了极致,简直如一双手卡住了我的喉头。之后突然的逆转救赎了小说人物九瓶,救赎了故事情节,也救赎了我,可能还救赎了作者。

小说中的人物或多或少有作者自己的影子。在一番折腾后,这个叫九瓶的男孩内心的愧疚得到了作者的弥补。于是读者知道有些所谓好奇地探究可能需要承担自己年龄不能理解的忧伤。或许这就是小说带给读者精神的慰藉和精神的力量,这叫成长。

清夜无尘,月色如银。

那铜板的边缘有一圈细细的光圈,它是月光里最温暖的的色调。

童话也有悲伤和挣扎 《枪魅》

魑魅魍魉,一看字就怪阴森恐怖,弥漫开来的是无以抵挡的恐慌。

阿西是枪魅,顾名思义,是枪口地下的鬼魅。它是把同胞引入死亡骗入坟场的诱饵。阿西被俘回忆美好接受驯服麻木不仁生命觉醒,作为一只鸭子的阿西完成了心灵的拯救。这是作为人类也应该思考的伟大意义。与其苟且,不如悲壮!

原来童话不见得是百般美好,不一定非得和风细雨,甜言蜜语。我一直在想所谓的虚幻能持续多久。纷芜的社会最终会给人类投下阴暗的一面,辩证唯物主义也这样认为。

童话其实具有更加深刻与宏大的命题。自由、信仰、良知、背叛,甚至是杀戮。它依旧充满着灰暗、挣扎、悲伤甚至是残忍。当童话用智慧在解读世界,诠释人生的时候,我们应该用智慧去辨识,有时候可能陷入矛盾重重,陷入困境迭迭,但最终我希望完成童话本来的初衷:走出生命的阴霾与灰暗,还一份美好与守候。比如枪魅阿西就很好地完成了角色的转换。悲哉,壮哉,伟哉。

社会是染缸 《红枣儿》

人之初,性本善,这是性善论的论断。好恶、喜怒、哀乐,夫是之谓天情,这是荀子所持的性恶论。虽说不出所以然来,我从骨子里坚持性善论。

看到忽闪的黄灯,小孩理所应当地认为应该慢行;看到龌龊的举止,小孩自然觉得肮脏;学校的象牙塔终是一个无菌的领地,让人生羡。

社会的染缸让一切都背负了社会本该有的一切元素,无一不缺。《红枣儿》,借香菱的天真、无畏无情地批判了社会的尔虞我诈和贪婪。占小便宜似乎是人类与生俱来的劣根性。而孩子的潜意识里压根就不存在。忽然想起排队买票让其孩子墩身的那位父亲,只为一张微乎其微的门票,似乎万有不值。

当叔叔从口袋里掏出23颗红枣,并且弯腰捡起地上几颗枣儿低头匆匆离开的时候,我想是那份羞耻心他有了继续做人的资本。

现实与虚幻 《甜橙树》

他几乎什么都不想,只偶尔想到他家的猪。一场脑膜炎,因为钱烙下了傻病。傻,有时候真好,因为它可以规避社会性。

《甜橙树》可以一分为二,条情缕析。现实的快意与梦境的美好把故事一掌拍平,让人内心受到美好的涤荡。

梦境真是好东西,有时可以让你避开一切丑恶,梦可以帮你一切无法实现的现实。有时真想有一场长梦不醒的买醉。

尿骚味,狗尾巴草,弯桥凭什么不让他们快活一顿呢?四个人极尽所能地捉弄弯桥,以图建立在别人基础上的恶作剧的快乐。

现实与虚幻的交织,甜橙树始终都在。

弯桥的梦里:毒太阳下,红扇把浓阴让给弯桥;三瓢竭尽全力追的那棵橙子树,拼命夺来的那个橙子留给了弯桥;六谷家甜橙树的鸟儿能治弯桥的怪病,于是那棵树被赶到了弯桥家;浮子家那棵最大的最喜欢的甜橙树凿出的船,去找寻魂牵梦萦的妈妈。妈妈,就在遥远的岸边

山歌悠扬,忽高忽低,忽远忽近,此起彼落。

友谊万岁,纯真万岁。

尊重嫉妒《背叛的门牙》

从看了《甜橙树》后,不觉为构思叫好。看了《背叛的门牙》,已是拍案叫绝。

《背叛的门牙》把一波三折演绎得淋漓尽致。李哲领唱的缺席,到皮卡的换位,在到门牙的背叛到最后的绝配无不体现匠心二字的意蕴。

嫉妒是什么?嫉妒是值得尊重和保护的伟大情愫。嫉妒里有一种暗暗较劲的冲动,暗暗较劲就会萌发向上向善的力量,从而完成自己的蜕变。从某种程度上说,嫉妒和不甘落后是合二为一的共生体。你不得不为皮卡与门牙之间的庄严承诺致敬。

当皮卡和李哲绝配成功夺得合唱比赛一等奖后,皮卡一直在草丛寻找之前从十二楼扔下的门牙,真的是在找门牙吗,一阵酸楚后,不得不微微一笑。这就是不易察觉的成长,是怦然一跳的心动,是内心软弱之弦的拨动,是一瞬间长大的心灵悸动!

黑魂灵读后感(推荐15篇)


唯有阅读,才能在时光里装进更加丰盛的内容,作品是一本被大家公认的好书。怎样才能写出一篇有特点的作品读后感呢?以下是栏目小编花时间整理的《黑魂灵读后感》。

黑魂灵读后感 篇1

“他几乎什么都不想,只偶尔想到他家的猪。”一场脑膜炎,因为钱烙下了傻病。傻,有时候真好,因为它可以规避“社会性”。

《甜橙树》可以一分为二,条情缕析。现实的“快意”与梦境的“美好”把故事一掌拍平,让人内心受到美好的涤荡。梦境真是好东西,有时可以让你避开一切丑恶,梦可以帮你一切无法实现的现实。有时真想有一场长梦不醒的买醉。

尿骚味,狗尾巴草,弯桥凭什么不让他们快活一顿呢?四个人极尽所能地捉弄弯桥,以图建立在别人基础上的恶作剧的快乐。现实与虚幻的交织,甜橙树始终都在。

弯桥的梦里:毒太阳下,红扇把浓阴让给弯桥;三瓢竭尽全力追的那棵橙子树,拼命夺来的那个橙子留给了弯桥;六谷家甜橙树的鸟儿能治弯桥的怪病,于是那棵树被赶到了弯桥家;浮子家那棵最大的最喜欢的甜橙树凿出的船,去找寻魂牵梦萦的妈妈。妈妈,就在遥远的岸边……

山歌悠扬,忽高忽低,忽远忽近,此起彼落。友谊万岁,纯真万岁。

黑魂灵读后感 篇2

暑假我读了一本书,名叫《黑魂灵》,这本书由九个小故事组成,《黑魂灵》这本书的九个故事都是感人至深的故事,虽然这九个故事都很好看,但是最让我过目不忘的却是第一个故事《黑魂灵》。

黑魂灵故事中的“黑水手”——那只年迈的鱼鹰,让我从它身上清清楚楚地看到了一个孤傲的灵魂。黑税收虽然老了,可是她自己还要抓鱼,有一次,它猛地钻进河里,可不一会就上来了,嘴里还有条小鱼,当黑水手正鱼鱼这么小的鱼时自己呢,还是留给主任呢?又有一只鱼鹰迅速的把黑水手的鱼抢走并吐下肚子,黑水手老了,斗不过它才气愤地走了,黑水手平时抓了很多鱼,可主人和傻子男孩却很疼它,每次都给黑水手最好的食物,可黑手手突然有一天消失了,傻子男孩不停地寻找黑水手,它像死了似的,躺在岸边,它那带钩的嘴却仍嵌在一条大鱼身上,它用尽全身的力气战胜了一条32斤的大鱼,它的主人很欣慰。

跟黑水手相比我差远了,我肯定努力不到一半就放弃了,黑水手虽然老了,可是他并没有放弃抓鱼,虽然它不如以前了,可它还在坚持,不过最后,它凭借自己的力量抓了一条32斤的大鱼证明了自己。如果换做是我,我是否能像黑水手一样呢?我反思了.....。

《黑魂灵》这本书给我的启迪是,虽然我以前不能像黑水手一样坚持不懈,努力争取,但今后,我要向黑水手一样,只要下定决心做的事情,一定要努力争取,永不放弃。

黑魂灵读后感 篇3

林子里,荷叶间,草虫中,鸟叫虫鸣。万物青青,透出一派新鲜的生命。九瓶把两个喜蛋猛力地抛向空中。他们在蓝天下划了两道红弧。

故事在二麻子送喜蛋中突然逆转,完美地完成了此篇小说的逆袭。殊不知,我在读这篇的时候除了字里行间的回忆,更多的是一种揪心的期待。当丫头片子的情节出场的时候,那份揪心达到了极致,简直如一双手卡住了我的喉头。之后突然的逆转救赎了小说人物九瓶,救赎了故事情节,也救赎了我,可能还救赎了作者。

小说中的人物或多或少有作者自己的影子。在一番折腾后,这个叫九瓶的男孩内心的愧疚得到了作者的弥补。于是读者知道有些所谓好奇地探究可能需要承担自己年龄不能理解的忧伤。或许这就是小说带给读者精神的慰藉和精神的力量,这叫成长。

清夜无尘,月色如银。那铜板的边缘有一圈细细的光圈,它是月光里最温暖的的色调。

黑魂灵读后感 篇4

生命,就该不服输——读《黑魂灵》有感

“它正快速地衰老着。它几乎再也抓不到大鱼了。但每次爷爷放鱼鹰下水,它也非跟着下去……”多么倔强不服输的鱼鹰!

儿童文学大师曹文轩的书总是有着让人震撼的人格力量。读着这本《黑魂灵》,我深深地被震撼了,眼里更多了份湿润与感动。

《黑魂灵》主要讲的是:有一个老人家和他的孙子傻子男孩,他们养了一群鱼鹰,其中有一只老鱼鹰,名叫“黑水手”,跟了爷爷好多年了。曾经的它,毛发浓密、乌黑发亮,还是一个捕鱼高手,最高记录是捕到了一条重达三十一斤的大鱼。可如今,它老了,不仅再也捕不到鱼了,而且还被欺负,“黑水手”的眼里满是一望无际的悲伤。

直到有一天,傻子男孩发现“黑水手”失踪了。爷爷和傻子男孩急坏了,却无能为力。终于,他们在芦苇荡旁听到了“黑水手”微弱的叫声,傻子男孩去看,发现“黑水手”身上的毛快掉光了,奄奄一息,旁边还有一条大鱼,爷爷称了一下,呵,三十二斤,比它年轻时捕到的还多了一斤。之后,“黑水手”再也没站起来,每天只能让傻子男孩喂它吃的。有一次,爷爷给“黑水手”喂了很多酒,说道:“到时候了,它该走了。”傻子男孩一言不发,他们来到一片空地上,爷爷让傻子男孩挖了一个坑,把“黑水手”放进去,用土填满,四周摆满了蜡烛……

没过了多久,勤劳的爷爷也渐渐不行了,于是他安排好了一切,交代傻子男孩一定要把自己的遗体放在小船上,任他飘去,不久爷爷离开了人世。傻子男孩遵照约定把爷爷放在小船上。故事的最后,傻子男孩看着远去的小船大喊“我不傻!”

曹文轩爷爷用最朴素的语气描绘了一个感人的故事,故事并没有告诉我们真正的结尾,但不禁让我的思绪飞扬。即使年迈,依然不服输的“黑水手”,用它最后的生命证明了自己的能力;善良的爷爷也用他的勇敢与坦然面对着死亡。而每天跟爷爷,跟“黑水手”朝夕相处的傻子男孩呢,他真的傻吗?我相信大家心中都已经有了答案。

读完这个故事,我还想到了另外一个故事——《老人与海》,他们的主题有所相同:明知道自己不行,却执着地坚持着、努力着。支撑他们的是什么呢?是毅力,是刻在骨子里的那种不服输的精神。

生活中,平凡的我们,就该像“黑水手”、像爷爷一样,哪怕是面对困难,甚至死亡,都要用自己最大的努力去争取最后的机会。一个人前行路上最大的敌人是自己,敢于战胜自己,才是真正的强者。

《黑魂灵》这本书,真的有很多我们去学习去回味的东西,值得推荐给大家去读读。

黑魂灵读后感 篇5

曹文轩《黑魂灵》这本书,封皮色调单一,毫不艳丽。三个不起眼的蝇头小字“黑魂灵”便是这本书的名字。朴素的封皮,低调的名字,反而为这本书平添了一丝神秘,让人有一种去探索的渴望。而这种封皮,符合我对书籍的审美:书籍以思想和内容为灵魂,华丽的外表对此有损。不过这也可能是我守旧了。

书中有很多个小故事,但让我记忆最深的就是《黑魂灵》了。

后来黑水手一直瘫痪着,它无数次想站起来,结果都失败了,因为它把一生的力气都用完了。爷爷也病了,之后爷爷就天天卖鱼鹰,卖来的钱爷爷没有用来治病,而是都收在包中。有一天,爷爷让孩子去买白蜡烛和酒,然后再让他挖个洞。爷爷用酒把黑水手灌醉,之后把它埋在洞里了,说过不了多久我也来陪你。直到把黑水手埋好后,爷爷对傻孩子说,我要走啦!孩子点点头。爷爷一连三天没有吃饭,只是让孩子走时带上包,里面有爷爷给他的钱,让爷爷的身体随水漂流,并告诉他,他不傻。第二天早上,爷爷离开了人世,孩子对着小船消失的方向说,我不傻。然后笑了起来。孩子背着爷爷给的包独自闯天下了。孩子和黑水手及爷爷相处的经历会是他一生的财富,相信他肯定是一个顽强、勤劳、努力、善良的好人。

读完这个故事,黑水手和老爷爷给我留下了深刻的印象。黑水手仿佛是个落魄的战士,一个意志勃发的勇士。它拥有一颗孤傲的灵魂,它不屈从于日渐老去的命运,不甘心在被嘲讽的环境中屈辱地生活,哪怕用尽生命的最后一点气力,也要捍卫自己的荣誉和尊严,好似为尊严斗志昂扬的斯巴达战士,让人在心酸之际油然而生崇敬。而爷爷却是另一种品质,他善良而伟大:善良是他理解黑水手的奋斗,体谅黑水手的维护尊严的努力,并且处处照顾黑水手;伟大在于他让我们看到了一个纯粹的生命,他能坦然面对自己的死亡,并在死亡前安排好孩子的一切。

其实想想人生又何尝不是如此,无论我们选择不甘平庸、争强好胜的一生,还是平淡踏实、与世无争的一世,只要我们能坚守信念,坦然面对,生命都一样精彩而富有意义。

未经允许不得转载

相对于现在大部分的儿童图书,这本书是良心之作。它没有华丽的词藻,没有大段的说教,有的只是作者的真情实感,有的只是文笔朴素、形象生动、通俗易懂,并且每一个故事里都发人深思。

故事大概讲得是一个傻子男孩饿晕在河岸上,恰巧遇到了放鱼鹰的爷爷驾着小船路过这里,爷爷就把他救了并收留了他。于是他开始和爷爷一起生活,放鱼鹰,而黑水手就是其中的一只鱼鹰,它正在很快的老去。它几乎抓不到一条鱼了,不论它多用力的去扎猛子,都是没用的,偶尔抓住条拇指大的,它就会显出一副尴尬的样子,不知是交给爷爷还是自己吞下,这时总有几只鱼鹰去夺它口中的小鱼,每次爷爷看到后都会吓吓那些鱼鹰,之后把黑水手捞上来,让它休息。这时爷爷总会安慰它。喂食时,总把最好的鱼给黑水手,而其它的鱼鹰却都认为不公平,它本来就抓不到大鱼,为什么还要吃最好的鱼。每到这时,黑水手总是陷入困窘而不敢去接爷爷的鱼。直到有一天,它不见了,爷爷和男孩四处找它,最后找到了黑水手,它几乎拼尽了最后的力量抓住一条三十二斤重的大鱼。爷爷说,你这又何苦呢?

在文学作品中,动物的故事是人间的延续,是人类行为和思想的另一种表现形式。

爷爷的死虽然只用了轻描淡写的几句话,却给了我无尽的感触,他一生坚强,却又坦然面对不可抗拒的人生命运,终老而无憾。

四年级:杨柳青

黑魂灵读后感 篇6

从看了《甜橙树》后,不觉为构思叫好。看了《背叛的门牙》,已是拍案叫绝。

《背叛的门牙》把“一波三折”演绎得淋漓尽致。李哲领唱的缺席,到皮卡的换位,在到“门牙的背叛”到最后的“绝配”无不体现“匠心”二字的意蕴。

嫉妒是什么?嫉妒是值得尊重和保护的伟大情愫。嫉妒里有一种暗暗较劲的冲动,暗暗较劲就会萌发向上向善的力量,从而完成自己的蜕变。从某种程度上说,“嫉妒”和“不甘落后”是合二为一的共生体。你不得不为皮卡与门牙之间的庄严承诺致敬。

当皮卡和李哲绝配成功夺得合唱比赛一等奖后,皮卡一直在草丛寻找之前从十二楼扔下的门牙,真的是在找门牙吗,一阵酸楚后,不得不微微一笑。这就是不易察觉的成长,是怦然一跳的心动,是内心软弱之弦的拨动,是一瞬间长大的心灵悸动!

黑魂灵读后感 篇7

《黑魂灵》是文学作家曹文轩写的一部小说,他用真挚的话语描述了一个又一个感人的故事,其中,令我最感动的是《黑魂灵》这个小故事。文中写了一个叫黑水手的鱼鹰,年轻时年少气盛,是个捕鱼行家。随着时间的流逝,它老了,但仍夜以继日地捕鱼,在别的鱼鹰来抢夺食物时,它毫不退缩。后来,黑水手突然不见了,看鱼鹰的老爷爷和小男孩去找黑水手。他们在一处河流边上发现了黑水手,它口中死死地咬着一条三十二斤的鱼!从那一刻起,黑水手再也站不起来了,身体一天不如一天,于是,老爷爷卖掉别的鱼鹰赚钱给黑水手买杂鱼吃。一天晚上,当黑水手的呼吸越来越急促时,老爷爷叹了口气,用酒把它灌醉,把它的身体埋葬在一个小土坑里。此后,爷爷的小船一直在水上不停地漂流。

这只叫黑水手的鱼鹰特别令我感动,因为它即使老了,也不忘记自己的职责,仍然在河上奋力地捕食。然而在现实生活中,我们人类有时也很难做到这一点。

文里那位养鱼鹰的老爷爷令我非常敬佩。因为他喜欢这只叫黑水手的鱼鹰,所以,他宁愿把其他鱼鹰卖了,也要让黑水手活下来,这是一份多么深厚的感情呀!当那天晚上,老爷爷看见黑水手生命到了极限,要离开的时候,是那么的不舍,那么的伤心!看着看着,我不禁热泪盈眶,我真希望黑水手能永远陪伴着老爷爷,和他一起度过快乐的时光。

黑魂灵读后感 篇8

故事的大概是这样的:小女孩莎莎的爸爸是一位雕塑家,人们却说他是个“头上长疮,脚底流脓的坏透顶的家伙”。在莎莎一岁的时候——大概是一九六六年的秋天,在一个静悄悄的夜里,莎莎的爸爸和妈妈突然被人揪着脖领抓走了,之后生活在乡下的爷爷听到了这个消息,匆匆赶进城里,爷爷从好心的邻居家抱走了莎莎,冒着刺骨的寒风,回到了乡下的家里。

爸爸出狱了,去乡下接回了莎莎。莎莎上学了,可是因为常年在乡下的劳动,她的手是那么的粗糙,常常受到同学们嘲笑,而她却并不生气,悄悄买了副白手套戴在手上,看到这儿我的心里真的好难受。后来爷爷去世了,他的那双手放在胸前,黑褐色的手背像岩石的颜色,手指又短又粗,手掌上的老茧,有硬币那么厚,由于常年搬石头、拿凿子与锤子,手指已经不能完全伸直了。虽然爷爷的手不好看,可他是方圆几十里手艺最好的石匠,没人能比得过他的灵巧和力量。

四年级:焦晓薇

假期里读了一本叫《黑魂灵》的书,里面有许多震撼心灵的故事,其中有一个故事深深打动了我,使我的心久久不能平静。

莎莎虽然很小,但却懂得爷爷的艰辛,总是帮爷爷干些力所能及的活。才五岁,她就跟着大孩子去河滩挖野菜,七岁她开始上山捡柴,乡下很穷,而爷爷已经上了年纪,日子更是艰难。爷爷总是把好吃的留给莎莎,自己一年到头只是蘸着盐水吃饭。莎莎虽小,可莎莎知道疼爷爷。她冒着危险到池塘里摸螺蛳,带回家里,剪掉螺蛳壳的屁股,泡在清水里吐尽泥沙,煮熟后给爷爷吃,螺蛳好鲜呀,爷爷多吃了两碗饭。

多么深厚的祖孙情啊!亲情是宝贵的、无私的,但愿人间充满爱。尊老爱幼、孝敬父母的中华传统美德坚决不能丢,实现繁荣富强、伟大复兴的中国梦一定要实现!

未经允许不得转载

黑魂灵读后感 篇9

教育的本质是什么?是一棵树摇动另一棵树;是一朵云推动另一朵云;是一个灵魂唤醒另一个灵魂。

八岁到十二岁,童年。少年的青涩值得一生去咀嚼和品味。远天的鸽子,麦浪的回响,苇草的回眸……至今我自己每每梦境中都是童年的老屋、以及那深不可见的河流……任凭世界再怎么发展,梦魇无论如何也没有逃脱过。童年镌刻的记忆是一生逐梦的脚步,就如一丝无形的线、一把无形的手拽着你,牵引着你,欲罢不能。

我就莫名奇妙地喜欢我的女老师,没有理由。在喜欢的人面前,一切的幼稚、一切的逞能、一切的自大,都是那么顺其自然地被理解。

喜欢,因为那双无法逃避的眼睛;喜欢,才会产生依恋;喜欢,才会刻意去回避……因为喜欢,在日后的每一天才会把仅有的四年时光无限制地加以丰润、丰满、丰盈,以至一生都在被唤醒的状态,这是怎样一股神奇的力量。

那位如栀子花般的女老师,是怎样一份神奇的存在?

黑魂灵读后感 篇10

“人之初,性本善”,这是性善论的论断。“好恶、喜怒、哀乐,夫是之谓天情”,这是荀子所持的性恶论。虽说不出所以然来,我从骨子里坚持“性善论”。

看到忽闪的黄灯,小孩理所应当地认为应该慢行;看到龌龊的举止,小孩自然觉得肮脏;学校的象牙塔终是一个无菌的领地,让人生羡。

社会的染缸让一切都背负了社会本该有的一切元素,无一不缺。《红枣儿》,借香菱的天真、无畏无情地批判了社会的尔虞我诈和贪婪。“占小便宜”似乎是人类与生俱来的劣根性。而孩子的潜意识里压根就不存在。忽然想起“排队买票让其孩子墩身的”那位父亲,只为一张微乎其微的门票,似乎万有不值。

当叔叔从口袋里掏出23颗红枣,并且弯腰捡起地上几颗枣儿低头匆匆离开的时候,我想是那份“羞耻心”他有了继续做人的资本。

黑魂灵读后感 篇11

《黑魂灵》是这本书的名字。

故事讲的是以的男孩饿晕在河岸上,恰巧遇到了放鱼鹰的爷爷路过这里,爷爷就把他救了并收留他。于是他开始和爷爷一起生活,放鱼鹰,而黑水手就是其中的一只鱼鹰,它正在很快的老去。

它几乎抓不到一条鱼了,无论它多么用力的去扎猛子,都是没用的,偶尔抓到条拇指大的,它就会显示出一副尴尬的样子,不知是交给爷爷不是自己吞下,这时总有其他的鱼鹰来抢它口中的小鱼,爷爷每次看到就吓吓其他的鱼鹰,把黑水手捞上来,让它休息,这时爷爷总会安志慰它,喂食时把最好的鱼给黑水手,这时其他的鱼鹰都觉得不公平,它本来就抓不到大鱼,为什么还要吃最好的鱼。这时候黑水手总是陷入困窘而不敢去接爷爷的鱼。直到有一天,它不见了。爷爷和男孩四处找它,最后找到了黑水手和一条三十二斤的大鱼。

最后黑水手一直瘫痪着,它无数次想站起来,但都失败了,因为它把一生的力气都用完了。最后爷爷也病了,之后就天天卖鱼鹰,卖鱼鹰的钱爷爷并没有用来治病,全都收到包里。有一天,爷爷让男孩去买白蜡烛和酒,然后再挖个洞,爷爷用酒把黑水手灌醉,然后把它埋在洞里,说过不多久我就来陪你。

直到把黑水手埋好,爷爷对傻孩子说,我要走了,孩子点点头,爷爷一连三天没吃没喝,只是让孩子走的时候带上包,里面是爷爷给他的钱,让爷爷的身体随水漂流,并告诉他,他不傻。第二天,爷爷去世了,小孩对着小船消失的方向说,我不傻,然后笑了。

读完这个故事,黑水手和老爷爷给我留下了深刻的印象,黑水手他拥有一颗孤傲的灵魂,它不屈从逐渐老去的命运,不甘心在被嘲讽中屈辱的生活,哪怕用尽最后一点力气,也要捍卫自己的荣誉和尊严。而爷爷却是另一种品质,他伟大而勇敢。伟大是因为他处处为孩子着想,勇敢是坦然面对死亡。

实人生何尝不是如此,无论我们选择不甘平庸还是挣强好胜的一生,还是选择平淡踏实,与世无争一世,只要我们坚守信念,坦然面对,生命都一样精彩而富有意义。

黑魂灵读后感 篇12

暑假读了曹文轩的《黑魂灵》让我久久不能忘记的是文中的黑水手——那只年迈的鱼鹰。我从它的身上看到了永不服输的精神。

黑水手虽然很老,但它是一个善于自我反省的鱼鹰。它不去想自己其实已经很老了,它从来不用这个理由让自己理直气壮的少捕鱼。它对自己的要求比任何人高。它总是对自己不满意,认为自己做得不够好,觉得自己还可以做得更好,甚至不好意思去吃鱼。

直到有一天它失踪了,那是因为它想证明自己并不是一只老的没用的鱼鹰。经过傻子男孩无声却执着地寻找,我们看到了惨烈的一幕:鱼似乎还有生命的气息,而黑水手却已经死了,但它带钩的嘴,却还嵌在大鱼的身体里。它用自己最后的生命证明它的能力。

看到这一幕,让我想起了《老人与海》里的老人。他的手被他所猎捕的大鱼向前拖拽从而勒得伤痕累累也没有放弃,即使被鲨鱼围攻也永不服输。当老人把被鲨鱼吃光只剩下鱼骨的大鱼拖上沙滩时,老人战胜了自己;而当黑水手用光了全身的力气捕到了一条三十二斤的大鱼,它也战胜了自己。

就是这样的性格让我读懂了他们的孤傲的灵魂——宁可死亡,也绝不输给别人或是输给自己。

黑魂灵读后感 篇13

这个暑假,我读了许许多多,各式各样的书籍,品味了流芳百世的诗歌,见识了中外赞叹的著作。回眸望向书柜,目光定格在一本在花花绿绿的书中,显得极不显眼的书籍上。它的封面颜色几乎只有灰,白两种颜色,在周围书籍色彩艳丽的情况下,仿佛已陈旧不堪,和父辈的读物倒有几分相似。但我却快步上前,将书抽出“啊,这本新书我还没有读完呢!”少女环抱着书籍,嘴角洋溢起几丝微笑,低呼道。几乎是迫不及待的翻阅起来,但读着读着,心中那面平静的湖似乎是被投进了一枚卵石,泛起了层层感动的涟漪……

是的,感动。正如《黑魂灵》的作者曹文轩在题记中写的那样;“在文学书写中,动物世界是人间的延续,是人类行为的另一种表现方式。它们让人们的喜怒哀乐有了翅膀,歌喉,能够浮水和奔腾。人们让他们的动物本能和原始冲动有了强烈的社会性……”如同文中的黑水手,它是一只意志勃发的鱼鹰:也是一只已垂垂老矣的动物;再如文中的“小傻子”——一个充满了“动物性”的小男孩。在这篇故事里,我看到了两个,剥离了社会的纯真生命。

再如《白栅栏》一文中,作者笔下的自己的童年,使我久久不能忘怀。那远天的鸽哨、麦浪的回响、及苇草的垂眸,这些美好的乡村风光,无一不在拨动着我的心弦,令我神往。作者在文中写道:“每个人在童年都会有一些微妙、朦胧,扑朔迷离的感觉。这些感觉会沉淀在记忆的茫茫黑海之中,直到生命的最后一星花火熄灭的顷刻,还会突然浮现,然后向夏热黄昏时的落霞,向宁静的西方天空弥漫开来,于是时间倒流,这个人又梦幻般的回到了稚拙、清纯、金泽闪闪,充满花朵气息的童年时代……”这些优美的语句看似轻巧,却也蕴含着无限的深意,令我感动。

书是生活的总结,书是理想的升华;书是进步的阶梯,书是情感的寄托。读了《黑魂灵》这本令我感动颇深的书后,我更感觉书是我的一位知心好友。莎士比亚曾说过:“生活中没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”

黑魂灵读后感 篇14

魑魅魍魉,一看字就怪阴森恐怖,弥漫开来的是无以抵挡的恐慌。

阿西是枪魅,顾名思义,是枪口地下的鬼魅。它是把同胞引入死亡骗入坟场的诱饵。阿西被俘回忆美好接受驯服麻木不仁生命觉醒,作为一只鸭子的阿西完成了心灵的拯救。这是作为人类也应该思考的伟大意义。与其苟且,不如悲壮!

原来童话不见得是百般美好,不一定非得和风细雨,甜言蜜语。我一直在想所谓的虚幻能持续多久。纷芜的社会最终会给人类投下阴暗的一面,辩证唯物主义也这样认为。

童话其实具有更加深刻与宏大的命题。自由、信仰、良知、背叛,甚至是杀戮。它依旧充满着灰暗、挣扎、悲伤甚至是残忍。当童话用智慧在解读世界,诠释人生的时候,我们应该用智慧去辨识,有时候可能陷入矛盾重重,陷入困境迭迭,但最终我希望完成童话本来的初衷:走出生命的阴霾与灰暗,还一份美好与守候。比如枪魅阿西就很好地完成了角色的转换。悲哉,壮哉,伟哉。

黑魂灵读后感 篇15

读了曹文轩的《黑魂灵》让我过目不忘。文中的黑水手那只年迈的鱼鹰,让我从它的身上清清楚楚地看到了一个孤傲的灵魂。水黑手是一个自责的,并十分善于自省的鱼鹰,它不去想自己其实已经很老了,它从来不用这个理由去原谅自己,也从不去为自己找借口,对自己的要求比任何人高。它总是对自己不满意,认为自己做得不好,它一直觉得不好意思,甚至不好意思吃一条鱼。直到有一天它失踪了,那是因为它觉得自己实在太老了,自己游到一边去了。经过傻子男孩无声却执着地寻找着,我们看到了惨烈的一幕:鱼似乎还有生命的气息,而黑水手却好像死了,但它带钩的嘴,却还嵌在大鱼的身体里。在这一段中;

黑水手是一只鱼鹰的名字,现在,它正很快地衰老着。

它的游动显得越来越吃力,越来越跟不上行驶的小船和鱼鹰的队伍了。

它几乎再也抓不到鱼了。即使在鱼多的狭小水域,它也常常毫无收获。它吃力地扎着猛子。也不知道它是因为老眼昏花在水下根本看不到鱼,还是因为游动的速度太慢,猎物轻易就跑掉了,总而言之,那些猛子,几乎是毫无意义的。偶尔叼着一条拇指粗细的小鱼,它就会显出一副尴尬的样子,不知道是游向小船让爷爷将鱼取走呢还是自己吃掉拴在脖子上的草绳,并未拴死,是留下一定的空隙的,鱼鹰们可以把一些小鱼吞进肚里。

这时,就会有一两只鱼鹰游过来,趁黑水手不备,一口夺去它嘴上的小鱼,立即吞进肚里。

看到这副景象,爷爷心里会泛起一丝悲哀,并对那些不要脸的家伙十分生气。他会举起竹篙,突然劈下,吓得那些不要脸的家伙拍着翅膀慌忙逃窜。爷爷只好经常把它捞到船上,让它歇着。爷爷安慰它:你老了,你不比它们了。你就歇着吧,不要心里过意不去。谁都有这个时候,人也一样。爷爷想到了自己,心里有淡淡的酸痛。

所有的鱼鹰都不再把黑水手放在眼里,它们甚至经常欺负它,而当它们看到爷爷从一堆杂鱼中挑出最好的鱼喂它时,会感到十分生气,甚至是愤怒。它们不住地叫唤着,好像在责问:凭什么?它一条鱼都没有抓住,凭什么还喂它最好的鱼?

那时,黑水手显得很不好意思,并不肯再将爷爷送到它嘴边的鱼吞下去。

爷爷说:别听它们的。它们这群小畜生,早晚要遭报应的。

黑水手要尽一只鱼鹰的本分,一旦下水,就用尽全身力气去抓鱼。但是,它的猛子总是扎得很浅,无论它怎么用力,就是无法将自己的身子扎到水的深处。以前,它一旦进入深水,反而觉得深水世界比水面上的世界还要清澈明亮,可是现在,深水世界是那么的阴暗与模糊,几乎看不见什么。它蹬动双腿,收紧身子,不住地向前钻去,直到身体消耗掉所有的力气,再也憋不住了,才缓缓浮到水面上。那时,它已经脑袋头昏脑胀,只觉得身子随着水波在晃动,整个世界一片虚幻。水黑手是一个自责的,并十分善于自省的鱼鹰,它不去想自己其实已经很老了,它从来不用这个理由去原谅自己,也从不去为自己找借口,对自己的要求比任何人高。它总是对自己不满意,认为自己做得不好,它一直觉得不好意思,甚至不好意思吃一条鱼。直到有一天它失踪了,水手那是因为它觉得自己实在太老了,自己游到一边去了。经过傻子男孩无声却执着地寻找着,我们看到了惨烈的一幕:鱼似乎还有生命的气息,而黑水手却好像死了,但它带钩的嘴,却还嵌在大鱼的身体里。黑水手的精神体现的淋漓尽致.看到这一幕,让我想起了《老人与海》里老人的手被他所猎捕的大鱼向前拖拽从而勒得伤痕累累的高昂斗志,和老人把被鲨鱼吃光只剩下鱼骨的大鱼拖上沙滩时的疲惫神情。老人战胜了大鱼却失去了它;黑水手用光了全身的力气战胜了一条三十二斤的大鱼。就是这样的性格让我们一样读懂了他们的孤傲的灵魂宁可死亡,也绝不输给别人、甚至输给自己。

黑魂灵的读后感(精选5篇)


读后感是写阅读作品后感受最深的一点,它不是书评。可想而知读书多么重要,相信很多人都读过一两本经典作品。每一个人在读过一本书之后都会有所感受,为了更好地领悟作品的内涵,我们需要写一篇读后感。在读了作品后,您自己有什么感想呢?因此,栏目特意整理了黑魂灵的读后感(精选5篇),希望对你有所帮助,动动手指请收藏一下!

黑魂灵的读后感 篇1

从看了《甜橙树》后,不觉为构思叫好。看了《背叛的门牙》,已是拍案叫绝。

《背叛的门牙》把“一波三折”演绎得淋漓尽致。李哲领唱的缺席,到皮卡的换位,在到“门牙的背叛”到最后的“绝配”无不体现“匠心”二字的意蕴。

嫉妒是什么?嫉妒是值得尊重和保护的伟大情愫。嫉妒里有一种暗暗较劲的冲动,暗暗较劲就会萌发向上向善的力量,从而完成自己的蜕变。从某种程度上说,“嫉妒”和“不甘落后”是合二为一的共生体。你不得不为皮卡与门牙之间的庄严承诺致敬。

当皮卡和李哲绝配成功夺得合唱比赛一等奖后,皮卡一直在草丛寻找之前从十二楼扔下的门牙,真的是在找门牙吗,一阵酸楚后,不得不微微一笑。这就是不易察觉的成长,是怦然一跳的心动,是内心软弱之弦的拨动,是一瞬间长大的心灵悸动!

黑魂灵的读后感 篇2

《黑魂灵》是文学作家曹文轩写的一部小说,他用真挚的话语描述了一个又一个感人的故事,其中,令我最感动的是《黑魂灵》这个小故事。文中写了一个叫黑水手的鱼鹰,年轻时年少气盛,是个捕鱼行家。随着时间的流逝,它老了,但仍夜以继日地捕鱼,在别的鱼鹰来抢夺食物时,它毫不退缩。后来,黑水手突然不见了,看鱼鹰的老爷爷和小男孩去找黑水手。他们在一处河流边上发现了黑水手,它口中死死地咬着一条三十二斤的鱼!从那一刻起,黑水手再也站不起来了,身体一天不如一天,于是,老爷爷卖掉别的鱼鹰赚钱给黑水手买杂鱼吃。一天晚上,当黑水手的呼吸越来越急促时,老爷爷叹了口气,用酒把它灌醉,把它的身体埋葬在一个小土坑里。此后,爷爷的小船一直在水上不停地漂流。

这只叫黑水手的鱼鹰特别令我感动,因为它即使老了,也不忘记自己的职责,仍然在河上奋力地捕食。然而在现实生活中,我们人类有时也很难做到这一点。

文里那位养鱼鹰的老爷爷令我非常敬佩。因为他喜欢这只叫黑水手的鱼鹰,所以,他宁愿把其他鱼鹰卖了,也要让黑水手活下来,这是一份多么深厚的感情呀!当那天晚上,老爷爷看见黑水手生命到了极限,要离开的时候,是那么的不舍,那么的伤心!看着看着,我不禁热泪盈眶,我真希望黑水手能永远陪伴着老爷爷,和他一起度过快乐的时光。

黑魂灵的读后感 篇3

《黑魂灵》是曹文轩中短篇小说及散文随笔集,共由9个篇幅组成,其中有《黑魂灵》《甜橙树》等名篇。每读一个故事都是一次心灵的成长,心灵的洗礼,甚至是心灵的救赎。于是配合每一个篇目独立出标题,写下体会感悟,与大家分享阅读带来的可以言说的喜悦。

教育的本质是什么?是一棵树摇动另一棵树;是一朵云推动另一朵云;是一个灵魂唤醒另一个灵魂。

八岁到十二岁,童年。少年的青涩值得一生去咀嚼和品味。远天的鸽子,麦浪的回响,苇草的回眸……至今我自己每每梦境中都是童年的老屋、以及那深不可见的河流……任凭世界再怎么发展,梦魇无论如何也没有逃脱过。童年镌刻的记忆是一生逐梦的脚步,就如一丝无形的线、一把无形的手拽着你,牵引着你,欲罢不能。

我就莫名奇妙地喜欢我的女老师,没有理由。在喜欢的人面前,一切的幼稚、一切的逞能、一切的自大,都是那么顺其自然地被理解。

喜欢,因为那双无法逃避的眼睛;喜欢,才会产生依恋;喜欢,才会刻意去回避……因为喜欢,在日后的每一天才会把仅有的四年时光无限制地加以丰润、丰满、丰盈,以至一生都在被唤醒的状态,这是怎样一股神奇的力量。

那位如栀子花般的女老师,是怎样一份神奇的存在?

黑魂灵的读后感 篇4

暑假读了曹文轩的《黑魂灵》让我久久不能忘记的是文中的黑水手——那只年迈的鱼鹰。我从它的身上看到了永不服输的精神。

黑水手虽然很老,但它是一个善于自我反省的鱼鹰。它不去想自己其实已经很老了,它从来不用这个理由让自己理直气壮的少捕鱼。它对自己的要求比任何人高。它总是对自己不满意,认为自己做得不够好,觉得自己还可以做得更好,甚至不好意思去吃鱼。

直到有一天它失踪了,那是因为它想证明自己并不是一只老的没用的鱼鹰。经过傻子男孩无声却执着地寻找,我们看到了惨烈的一幕:鱼似乎还有生命的气息,而黑水手却已经死了,但它带钩的嘴,却还嵌在大鱼的身体里。它用自己最后的生命证明它的能力。

看到这一幕,让我想起了《老人与海》里的老人。他的手被他所猎捕的大鱼向前拖拽从而勒得伤痕累累也没有放弃,即使被鲨鱼围攻也永不服输。当老人把被鲨鱼吃光只剩下鱼骨的大鱼拖上沙滩时,老人战胜了自己;而当黑水手用光了全身的力气捕到了一条三十二斤的大鱼,它也战胜了自己。

就是这样的性格让我读懂了他们的孤傲的灵魂——宁可死亡,也绝不输给别人或是输给自己。

黑魂灵的读后感 篇5

假期里我读了曹文轩的《黑魂灵》这本书,其中《祖父》这篇文章文章中莎莎给我留下了很深的印象。

莎莎从小就跟祖父生活在一起,祖父对她特别疼爱。虽然生活特别苦,但每一次都把仅有的一点好东西留给莎莎吃。后来莎莎到学校读书,她的那双小手受到了大家的嘲笑。因为那双小手颜色黑红,掌心厚实,手指短粗,皮肤粗糙,很难看。有一次,沙沙在黑板上算数学题,大家又一次发出了讥笑声,就连老师也忍不住问:“你的手… …?”甚至有一次,学校里组织集体舞表演,莎莎的同位儿看了看她那双丑陋的手却说:“要不你别参加了。”

读完文章后,我觉得莎莎的手是漂亮的,并不是说那双手外表美观,而是那双手有一种内在美。这种美比任何形式上的美都珍贵。因为莎莎那双手帮爷爷干了许多事情,比如:搬石块、挖螺蛳等。莎莎从小就懂得孝顺,这一点无比珍贵。

有一次,莎莎觉得自己的手太难看了,就给自己买了一副白色尼龙手套。忽然,她想起了爷爷,爷爷的手因为常年干活也很不好,手上布满口子。她想,也应该给爷爷买一副手套。于是她跟姐姐一起去工地上低价收购别人用过的手套。她们收了满满的两袋子手套,送给了爷爷。

读到这里我想,因为莎莎从小就跟爷爷一起生活。爷爷对莎莎的那份疼爱,莎莎不但没有忘记还懂得感恩,这一点是很难得的。如果你也有兴趣就来读读吧!

死魂灵读后感


死魂灵读后感(一)

小说描写一个投机钻营的骗子六等文官乞乞科夫买卖死魂灵的故事。死魂灵的本义是指死了的农奴,由于俄语中魂灵和农奴属于一词多义,所以也可以理解成死了的魂灵,从而产生离奇的联想。

小说中描写乞乞科夫到五个地主家购买死农奴,在谈生意的时候双方都明白是指死农奴,并无荒唐或恐怖的感觉。乞乞科夫最先到马尼洛夫家,头一次提起买死农奴,还有些不好意思。马尼洛夫听了也很奇怪,甚至把烟袋掉在地上,不过他最关心的是这种生意合不合法。地主婆科罗博奇卡也明白指的是死人,甚至问乞乞科夫是否要把他们从地里挖出来,还以为他们有可能干庄稼活。在诺兹德廖夫家乞乞科夫一提到要买死农奴,诺兹德廖夫便猜到其中必有奥妙。乞乞科夫不肯吐露真情,他当然不肯卖。索巴克维奇听说乞乞科夫要买死农奴,认为一定有利可图,便极力抬价。泼留希金由于死的和逃跑的农奴太多,便把死农奴白送乞乞科夫,只有卖逃跑的农奴得到几个钱。所以在五次交易中,他们用死了的农奴做买卖,谁也不感到奇怪。按照作者的安排,是诺兹德廖夫头一个传出死魂灵的故事,而死魂灵的叫法应该在第八章第一次 出现,即诺兹德廖夫在舞会上见到乞乞科夫才说出来的。在原文里读者不会感到这么明显的区别,然而在译文里无形之中造成诺兹德廖夫有意捣鬼的印象,好在诺兹德廖夫的性格里就有好撒谎好捣乱的特点,所以倒也没委屈他。经诺兹德廖夫这么一传,买死魂灵的故事便传遍上流社会和平民百姓,连足不出户的懒人也为此走出他们的洞穴了。泼留希金是俄国没落地主的典型,是俄国封建社会行将灭亡的缩影。虽然贪婪吝啬与葛朗台不相上下,但腐朽没落则是泼留希金的个性。作为吝啬鬼,夏洛克和葛朗台虽个性不同,但都有贪婪吝啬的共性,都是处心积虑地聚敛财富的资产阶级代表。而果戈里笔下的泼留希金则是俄国没落地主的典型,是俄国封建社会行将灭亡的缩影。虽然贪婪吝啬三者如一,但腐朽没落则是泼留希金的个性。他实为富豪却形似乞丐,这个地主蓄有一千以上的死魂灵,要寻出第二个在他的仓库里有这么多的麦子麦粉和农产物,在堆房燥房和栈房里也充塞着尼绒和麻布、生熟羊皮、干鱼以及各种蔬菜和果子的人来就不大容易,然而他本人的吃穿用度却极端寒伧。衣服很象一件妇人的家常衫子,且沾满了面粉,后背还有一个大窟窿。头上戴的帽子,正如村妇所戴的,颈子上也围着一种莫名其妙的东西,是旧袜子?腰带还是绷带?不能断定。但决不是围巾。他的住室,如果没有桌子上的一顶破旧睡帽作证,是谁也不相信这房子里住着活人的。他的屋子里放着一个装些红色液体,内浮三个苍蝇,上盖一张信纸的酒杯一把发黄的牙刷,大约还在法国人攻入莫斯科之前,它的主人曾经刷过牙的。泼留希金虽家存万贯,但对自己尚且如此吝啬。对他人就可想而知了。女儿成婚,他只送一样礼物诅咒;儿子从部队来信讨钱做衣服也碰了一鼻子灰,除了送他一些诅咒外,从此与儿子不再相关,而且连他的死活也毫不在意。他的粮堆和草堆都变成了真正的粪堆,只差还没人在这上面种白菜;地窖里的面粉硬得象石头一样,只好用斧头劈下来泼留希金已经不大明白自己有些什么了,然而他还没有够,每天每天聚敛财富,而且经他走过的路,就用不着打扫,甚至偷别人的东西。这就是泼留希金的所作所为。

不仅仅是乞乞科夫,也不仅仅是十九世纪的俄国人,果戈理批评了一种现象,颂扬了一种精神正直、光明与清白,而不是庸俗、贪婪、狗苟蝇营的畸形的社会。他告诫了当时的人们,也警示了他们的后代,然而在160多年以后,我们这个社会中,也会见到乞乞科夫式的人物。《死魂灵》的第一部显然是最出色的,特别是对几个地主经典的塑造,果戈里是古典俄罗斯文学中最有本特色的作家,他是深深的根植于俄罗斯大地,从广阔的民间生活中汲取营养,比任何一个西化的作家更了解俄国,俄国人。作者对人物的刻画酣畅淋漓。借用一段梅列日科夫斯基的《果戈理与魔鬼》中的一段话表明果戈里的一种独到的发现:恶可以见于对道德法的严重违背,见于罕见而特殊的罪孽,见于悲剧激动人心的结局;果戈里的第一个善于见出难以发现、最可怕、永恒之恶,不是在悲剧性事务中,而是在完全缺乏悲剧性之中;不是在强力中,而是在软弱中;不是在极度的暴行中,而是在过分的谨慎中;不是在深刻和极端的行为之中,而是在平庸和低劣中,在人类思想和感情的猥琐中;不是在大人物中,而是在小人物中。这样的话,果戈里是对所有的人当头一棒,提醒我们在一生中、在生活中,如何寻找人的光荣及尊严。

读完俄国名著《死魂灵》,内心感受颇多,写下这篇文章。

故事的主人公巴维尔伊凡诺维奇乞乞科夫是一个落没的贵族,从小受到过良好的教育。可能是由于那个时代俄国贵族的特性吧,他从小就为人冷静、虚伪、狡诈。但我在这里也不能否认这位主人公的优点,那就是为了利益不惜一切代价,即使让自己吃苦也绝无怨言。到后来他攒够了钱,两个车夫一辆马车开始了他买死魂灵的生涯。

我认为这篇文章最大的特点就是写作手法。把某市里几位官员、地主的丑陋形象刻画得淋漓尽致。比如某官员,经过作者的描写,让读者可以感到这实足是一个大流氓,平日里只会造谣生事。作者的讽刺也极具特点。如他把某位地主描述为一只狗熊,加上动作描写,突显出他的笨重与腐败。把人物直接讽刺成动物,这种情况我在此之前从未见过。

这部小说写于19世纪四十年代,距今一百六十多年。我所理解的死魂灵有两层意义。一、死农奴。学过历史的人都知道,当时的俄国是一个封建落后的农奴制国家,作者通过买死农奴这件旷世荒唐之事揭示了人们为牟取利益而不择手段,出卖灵魂的丑陋行径。二、死魂灵。这代表着当时的俄国人麻木不仁,其灵魂酣然大睡,物欲纵横,而思想却十为贫瘠。这似乎与鲁迅先生以犀利的笔锋直捅中国黑暗的社会有相似之处。

黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明我喜欢这句话。在人生的道路中有许多诱惑让你利令智昏,有许多荆棘阻挠你前行。但你是否该就此迷茫下去?不,这不是这个时代的我们所要选择的人生。相反,我们要在逆境中成长起来,要做一个出色的舵手,掌握我们人生的风帆。

小说描写一个投机钻营的骗子六等文官乞乞科夫买卖死魂灵的故事。乞乞科夫来到某市先用一个多星期的时间打通了上至省长下至建筑技师的大小官员的关系,而后去市郊向地主们收买已经死去但尚未注销户口的农奴,准备把他们当做活的农奴抵押给监管委员会,骗取大笔押金。他走访了一个又一个地主,经过激烈的讨价还价,买到一大批死魂灵,当他高高兴兴地凭着早已打通的关系迅速办好了法定的买卖手续后,其罪恶勾当被人揭穿,检查官竟被谣传吓死,乞乞科夫只好匆忙逃走。

泼留希金是《死魂灵》一书中写得最富个性特征、最富典型意义的人物形象,是19世纪3至40年代俄国农奴主的典型形象。

这个形象具有很高的认识价值和审美价值。它表明:俄国的农奴制在摧残了千百万农奴的同时,也使它的主人堕落到非人的地步!

《死魂灵》里有很大部分在当时俄国小说创作情况上看是很试验的,果戈理用了一个比较保险的法子来成就这些试验,他用传统的单线索来贯串一系列的试验写法,穿起来一串儿,说不上是珍珠或者什么项链儿,至少是一串儿有规律可循的文本。嗯,他的每一块儿文本都多少用了些扯淡的笔法,这个我到是学会了,只是还没有笔力把自己想说的写得让读者看起来不太像是废话。原来有几个朋友说我的小说结构基本是从一个基点出发,然后兜圈子绕弯子,迷路,不知所云,语无伦次,信马由缰,到了最危险的时候,又回到了故事本身,其实这些都是果戈理的那点儿印象指引我的。从事科研工作之后,不断的写科研报告、工作方案等等,现在我差不多已经康复了痊愈了,嗯,我已经学会了围绕一个命题进行立论、分析、辩证、结论乐,阿门。此时,再看《死魂灵》恰如看到了故人,别人微笑的地方我会大笑,别人大笑的地方我却无地自容。

果戈理说《死魂灵》是一部长诗,在客观效果上无疑是摆了读者们一道,这部作品在当时引起激烈争议并获得很大的销售量,我感觉得有80%是围绕是否是长诗这个命题发生的。不管果戈理的长诗定义是否合理吧,现在学界因此还争论不休呢,不管这些,以后我再写小说的时候倒是可以试试这法子,不一定是长诗,嗯,我可以说我的文章里有一部分是剽窃其他人作品的,具体哪里我不指出来,说不定也同样管用。得学会变通么。

《死魂灵》读后感


《死魂灵》是俄国批判现实主义文学发展的基石,也是果戈理的现实主义创作发展的顶峰。别林斯基高度赞扬它是“俄国文坛上划时代的巨著”,我们谈一谈看完后有什么感想!

小说描写一个投机钻营的骗子——六等文官乞乞科夫买卖死魂灵的故事。“死魂灵”的本义是指死了的农奴,由于俄语中“魂灵”和“农奴”属于一词多义,所以也可以理解成死了的魂灵,从而产生离奇的联想。

小说中描写乞乞科夫到五个地主家购买死农奴,在谈生意的时候双方都明白是指死农奴,并无荒唐或恐怖的感觉。乞乞科夫最先到马尼洛夫家,头一次提起买死农奴,还有些不好意思。马尼洛夫听了也很奇怪,甚至把烟袋掉在地上,不过他最关心的是这种生意合不合法。地主婆科罗博奇卡也明白指的是死人,甚至问乞乞科夫是否要把他们从地里挖出来,还以为他们有可能干庄稼活。在诺兹德廖夫家乞乞科夫一提到要买死农奴,诺兹德廖夫便猜到其中必有奥妙。

乞乞科夫不肯吐露真情,他当然不肯卖。索巴克维奇听说乞乞科夫要买死农奴,认为一定有利可图,便极力抬价。泼留希金由于死的和逃跑的农奴太多,便把死农奴白送乞乞科夫,只有卖逃跑的农奴得到几个钱。所以在五次交易中,他们用死了的农奴做买卖,谁也不感到奇怪。按照作者的安排,是诺兹德廖夫“头一个传出死魂灵的故事”,而“死魂灵”的叫法应该在第八章第一次出现,即诺兹德廖夫在舞会上见到乞乞科夫才说出来的。在原文里读者不会感到这么明显的区别,然而在译文里无形之中造成诺兹德廖夫有意捣鬼的印象,好在诺兹德廖夫的性格里就有好撒谎好捣乱的特点,所以倒也没委屈他。

经诺兹德廖夫这么一传,买死魂灵的故事便传遍上流社会和平民百姓,连足不出户的懒人也为此走出他们的洞穴了。泼留希金是俄国没落地主的典型,是俄国封建社会行将灭亡的缩影。虽然贪婪吝啬与葛朗台不相上下,但腐朽没落则是泼留希金的个性。作为吝啬鬼,夏洛克和葛朗台虽个性不同,但都有贪婪吝啬的共性,都是处心积虑地聚敛财富的资产阶级代表。而果戈里笔下的泼留希金则是俄国没落地主的典型,是俄国封建社会行将灭亡的缩影。虽然贪婪吝啬三者如一,但腐朽没落则是泼留希金的个性。他实为富豪却形似乞丐,这个地主蓄有一千以上的死魂灵,要寻出第二个在他的仓库里有这么多的麦子麦粉和农产物,在堆房燥房和栈房里也充塞着尼绒和麻布、生熟羊皮、干鱼以及各种蔬菜和果子的人来就不大容易,然而他本人的吃穿用度却极端寒伧。

衣服很象一件妇人的家常衫子,且沾满了面粉,后背还有一个大窟窿。头上戴的帽子,正如村妇所戴的,颈子上也围着一种莫名其妙的东西,是旧袜子?腰带还是绷带?不能断定。但决不是围巾。他的住室,如果没有桌子上的一顶破旧睡帽作证,是谁也不相信这房子里住着活人的。他的屋子里放着“一个装些红色液体,内浮三个苍蝇,上盖一张信纸的酒杯……一把发黄的牙刷,大约还在法国人攻入莫斯科之前,它的主人曾经刷过牙的”。泼留希金虽家存万贯,但对自己尚且如此吝啬。对他人就可想而知了。女儿成婚,他只送一样礼物——诅咒;儿子从部队来信讨钱做衣服也碰了一鼻子灰,除了送他一些诅咒外,从此与儿子不再相关,而且连他的死活也毫不在意。他的粮堆和草堆都变成了真正的粪堆,只差还没人在这上面种白菜;地窖里的面粉硬得象石头一样,只好用斧头劈下来……泼留希金已经不大明白自己有些什么了,然而他还没有够,每天每天聚敛财富,而且经他走过的路,就用不着打扫,甚至偷别人的东西。这就是泼留希金的所作所为。

不仅仅是乞乞科夫,也不仅仅是十九世纪的俄国人,果戈理批评了一种现象,颂扬了一种精神——正直、光明与清白,而不是庸俗、贪婪、狗苟蝇营的畸形的社会。他告诫了当时的人们,也警示了他们的后代,然而在160多年以后,我们这个社会中,也会见到乞乞科夫式的人物。《死魂灵》的第一部显然是最出色的,特别是对几个地主经典的塑造,果戈里是古典俄罗斯文学中最有本特色的作家,他是深深的根植于俄罗斯大地,从广阔的民间生活中汲取营养,比任何一个西化的作家更了解俄国,俄国人。作者对人物的刻画酣畅淋漓。

借用一段梅列日科夫斯基的《果戈理与魔鬼》中的一段话表明果戈里的一种独到的发现:“恶可以见于对道德法的严重违背,见于罕见而特殊的罪孽,见于悲剧激动人心的结局;果戈里的第一个善于见出难以发现、最可怕、永恒之恶,不是在悲剧性事务中,而是在完全缺乏悲剧性之中;不是在强力中,而是在软弱中;不是在极度的暴行中,而是在过分的谨慎中;不是在深刻和极端的行为之中,而是在平庸和低劣中,在人类思想和感情的猥琐中;不是在大人物中,而是在小人物中。”这样的话,果戈里是对所有的人当头一棒,提醒我们在一生中、在生活中,如何寻找人的光荣及尊严。

[参考范文]《死魂灵》读后感合集


多读书可以提升个人的气质和精神品质修养。好的作品会引起读者的共鸣,会被书中的情节所吸引。通过写一篇读后感来记录自己读过之后的所思所悟。读后感可以是因读书而引起的一些决心和理想。那么,您是否正在考虑如何写读后感呢?以下是小编收集整理的“[参考范文]《死魂灵》读后感合集”,但愿对您的学习工作带来帮助。

《死魂灵》读后感【篇一】

小说描写一个投机钻营的骗子六等文官乞乞科夫买卖死魂灵的故事。死魂灵的本义是指死了的农奴,由于俄语中魂灵和农奴属于一词多义,所以也可以理解成死了的魂灵,从而产生离奇的联想。

小说中描写乞乞科夫到五个地主家购买死农奴,在谈生意的时候双方都明白是指死农奴,并无荒唐或恐怖的感觉。乞乞科夫最先到马尼洛夫家,头一次提起买死农奴,还有些不好意思。马尼洛夫听了也很奇怪,甚至把烟袋掉在地上,不过他最关心的是这种生意合不合法。地主婆科罗博奇卡也明白指的是死人,甚至问乞乞科夫是否要把他们从地里挖出来,还以为他们有可能干庄稼活。在诺兹德廖夫家乞乞科夫一提到要买死农奴,诺兹德廖夫便猜到其中必有奥妙。乞乞科夫不肯吐露真情,他当然不肯卖。索巴克维奇听说乞乞科夫要买死农奴,认为一定有利可图,便极力抬价。泼留希金由于死的和逃跑的农奴太多,便把死农奴白送乞乞科夫,只有卖逃跑的农奴得到几个钱。所以在五次交易中,他们用死了的农奴做买卖,谁也不感到奇怪。按照作者的安排,是诺兹德廖夫头一个传出死魂灵的故事,而死魂灵的叫法应该在第八章第一次 出现,即诺兹德廖夫在舞会上见到乞乞科夫才说出来的。在原文里读者不会感到这么明显的区别,然而在译文里无形之中造成诺兹德廖夫有意捣鬼的印象,好在诺兹德廖夫的性格里就有好撒谎好捣乱的特点,所以倒也没委屈他。经诺兹德廖夫这么一传,买死魂灵的故事便传遍上流社会和平民百姓,连足不出户的懒人也为此走出他们的洞穴了。泼留希金是俄国没落地主的典型,是俄国封建社会行将灭亡的缩影。虽然贪婪吝啬与葛朗台不相上下,但腐朽没落则是泼留希金的个性。作为吝啬鬼,夏洛克和葛朗台虽个性不同,但都有贪婪吝啬的共性,都是处心积虑地聚敛财富的资产阶级代表。而果戈里笔下的泼留希金则是俄国没落地主的典型,是俄国封建社会行将灭亡的缩影。虽然贪婪吝啬三者如一,但腐朽没落则是泼留希金的个性。他实为富豪却形似乞丐,这个地主蓄有一千以上的死魂灵,要寻出第二个在他的仓库里有这么多的麦子麦粉和农产物,在堆房燥房和栈房里也充塞着尼绒和麻布、生熟羊皮、干鱼以及各种蔬菜和果子的人来就不大容易,然而他本人的吃穿用度却极端寒伧。衣服很象一件妇人的家常衫子,且沾满了面粉,后背还有一个大窟窿。头上戴的帽子,正如村妇所戴的,颈子上也围着一种莫名其妙的东西,是旧袜子?腰带还是绷带?不能断定。但决不是围巾。他的住室,如果没有桌子上的一顶破旧睡帽作证,是谁也不相信这房子里住着活人的。他的屋子里放着一个装些红色液体,内浮三个苍蝇,上盖一张信纸的酒杯一把发黄的牙刷,大约还在法国人攻入莫斯科之前,它的主人曾经刷过牙的。泼留希金虽家存万贯,但对自己尚且如此吝啬。对他人就可想而知了。女儿成婚,他只送一样礼物诅咒;儿子从部队来信讨钱做衣服也碰了一鼻子灰,除了送他一些诅咒外,从此与儿子不再相关,而且连他的死活也毫不在意。他的粮堆和草堆都变成了真正的粪堆,只差还没人在这上面种白菜;地窖里的面粉硬得象石头一样,只好用斧头劈下来泼留希金已经不大明白自己有些什么了,然而他还没有够,每天每天聚敛财富,而且经他走过的路,就用不着打扫,甚至偷别人的东西。这就是泼留希金的所作所为。

不仅仅是乞乞科夫,也不仅仅是十九世纪的俄国人,果戈理批评了一种现象,颂扬了一种精神正直、光明与清白,而不是庸俗、贪婪、狗苟蝇营的畸形的社会。他告诫了当时的人们,也警示了他们的后代,然而在160多年以后,我们这个社会中,也会见到乞乞科夫式的人物。《死魂灵》的第一部显然是最出色的,特别是对几个地主经典的塑造,果戈里是古典俄罗斯文学中最有本特色的作家,他是深深的根植于俄罗斯大地,从广阔的民间生活中汲取营养,比任何一个西化的作家更了解俄国,俄国人。作者对人物的刻画酣畅淋漓。借用一段梅列日科夫斯基的《果戈理与魔鬼》中的一段话表明果戈里的一种独到的发现:恶可以见于对道德法的严重违背,见于罕见而特殊的罪孽,见于悲剧激动人心的结局;果戈里的第一个善于见出难以发现、最可怕、永恒之恶,不是在悲剧性事务中,而是在完全缺乏悲剧性之中;不是在强力中,而是在软弱中;不是在极度的暴行中,而是在过分的谨慎中;不是在深刻和极端的行为之中,而是在平庸和低劣中,在人类思想和感情的猥琐中;不是在大人物中,而是在小人物中。这样的话,果戈里是对所有的人当头一棒,提醒我们在一生中、在生活中,如何寻找人的光荣及尊严。

《死魂灵》读后感【篇二】

这个暑假,我读了许许多多,各式各样的书籍,品味了流芳百世的诗歌,见识了中外赞叹的著作。回眸望向书柜,目光定格在一本在花花绿绿的书中,显得极不显眼的书籍上。它的封面颜色几乎只有灰,白两种颜色,在周围书籍色彩艳丽的情况下,仿佛已陈旧不堪,和父辈的读物倒有几分相似。但我却快步上前,将书抽出“啊,这本新书我还没有读完呢!”少女环抱着书籍,嘴角洋溢起几丝微笑,低呼道。几乎是迫不及待的翻阅起来,但读着读着,心中那面平静的湖似乎是被投进了一枚卵石,泛起了层层感动的涟漪……

是的,感动。正如《黑魂灵》的作者曹文轩在题记中写的那样;“在文学书写中,动物世界是人间的延续,是人类行为的另一种表现方式。它们让人们的喜怒哀乐有了翅膀,歌喉,能够浮水和奔腾。人们让他们的动物本能和原始冲动有了强烈的社会性……”如同文中的黑水手,它是一只意志勃发的鱼鹰:也是一只已垂垂老矣的动物;再如文中的“小傻子”——一个充满了“动物性”的小男孩。在这篇故事里,我看到了两个,剥离了社会的纯真生命。

再如《白栅栏》一文中,作者笔下的自己的童年,使我久久不能忘怀。那远天的鸽哨、麦浪的回响、及苇草的垂眸,这些美好的乡村风光,无一不在拨动着我的心弦,令我神往。作者在文中写道:“每个人在童年都会有一些微妙、朦胧,扑朔迷离的感觉。这些感觉会沉淀在记忆的茫茫黑海之中,直到生命的最后一星花火熄灭的顷刻,还会突然浮现,然后向夏热黄昏时的落霞,向宁静的西方天空弥漫开来,于是时间倒流,这个人又梦幻般的回到了稚拙、清纯、金泽闪闪,充满花朵气息的童年时代……”这些优美的语句看似轻巧,却也蕴含着无限的深意,令我感动。

书是生活的总结,书是理想的升华;书是进步的阶梯,书是情感的寄托。读了《黑魂灵》这本令我感动颇深的书后,我更感觉书是我的一位知心好友。莎士比亚曾说过:“生活中没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”

《死魂灵》读后感【篇三】

果戈里1809——1852,俄国作家。生于乌克兰地主家庭,自幼熟悉乡村生活,爱好戏剧。喜剧《钦差大臣》和长篇小说《死魂灵》为其代表作,讽刺农奴制度下俄国停滞落后的社会生活,对俄国文学发展影响很大。

《死魂灵》这部长篇小说,通过对形形色色的官僚、地主形象的真切生动的描绘,有力的揭露了俄国专制统治和农奴制度的吃人本质,它以深刻的思想内容、鲜明的批判倾向和巨大的艺术力量成为俄国批判现实主义文学的奠基之作,是世界文学中讽刺作品的典范。

小说描写了一个投机钻营的骗子———六等文官奇奇科夫买卖死魂灵的故事。奇奇科夫来到某市,用一个星期的时间打通了自己与大小官员———上至省长下至市区规划师的关系,而后去市郊向地主们收买已经死去但未注销户口的农奴,准备把他们当做活的农奴抵押给监管委员会,骗取大笔押金。他走访了一个又一个地主,经过激烈的讨价还价,买到一大批死魂灵,当他兴高采烈地凭着早已打通的关系迅速办好了法定的买卖手续后,其罪恶勾当被人揭穿,检察官竟被谣传吓死,奇奇科夫只好匆忙逃走。

在《死魂灵》一书中,作者把地主泼留希金写得最富有个性特征、最富典型意义的人物形象,是19世纪中叶俄国农奴主的典型形象。

《死魂灵》第一部在1842年问世,它的目标是“从一侧面来表现全俄罗斯”,作品的发表震撼了整个俄国,也使果戈里跻身世界级经典作家之林。由于果戈里的创造性劳动,小说开始在俄国文学中取得了支配的地位,他被公认为俄罗斯小说之父。

本书全方位地揭示了帝俄社会的腐败和农奴制没落的真相。在书中,果戈里善于通过喜剧性的细节来折射现实,对俄罗斯社会生活的本质和俄罗斯心灵的真实状态进行了一次前所未有的剖析和观照。

《死魂灵》读后感【篇四】

《黑魂灵》是这本书的名字。

故事讲的是以的男孩饿晕在河岸上,恰巧遇到了放鱼鹰的爷爷路过这里,爷爷就把他救了并收留他。于是他开始和爷爷一起生活,放鱼鹰,而黑水手就是其中的一只鱼鹰,它正在很快的老去。

它几乎抓不到一条鱼了,无论它多么用力的去扎猛子,都是没用的,偶尔抓到条拇指大的,它就会显示出一副尴尬的样子,不知是交给爷爷不是自己吞下,这时总有其他的鱼鹰来抢它口中的小鱼,爷爷每次看到就吓吓其他的鱼鹰,把黑水手捞上来,让它休息,这时爷爷总会安志慰它,喂食时把最好的鱼给黑水手,这时其他的鱼鹰都觉得不公平,它本来就抓不到大鱼,为什么还要吃最好的鱼。这时候黑水手总是陷入困窘而不敢去接爷爷的鱼。直到有一天,它不见了。爷爷和男孩四处找它,最后找到了黑水手和一条三十二斤的大鱼。

最后黑水手一直瘫痪着,它无数次想站起来,但都失败了,因为它把一生的力气都用完了。最后爷爷也病了,之后就天天卖鱼鹰,卖鱼鹰的钱爷爷并没有用来治病,全都收到包里。有一天,爷爷让男孩去买白蜡烛和酒,然后再挖个洞,爷爷用酒把黑水手灌醉,然后把它埋在洞里,说过不多久我就来陪你。

直到把黑水手埋好,爷爷对傻孩子说,我要走了,孩子点点头,爷爷一连三天没吃没喝,只是让孩子走的时候带上包,里面是爷爷给他的钱,让爷爷的身体随水漂流,并告诉他,他不傻。第二天,爷爷去世了,小孩对着小船消失的方向说,我不傻,然后笑了。

读完这个故事,黑水手和老爷爷给我留下了深刻的印象,黑水手他拥有一颗孤傲的灵魂,它不屈从逐渐老去的命运,不甘心在被嘲讽中屈辱的生活,哪怕用尽最后一点力气,也要捍卫自己的荣誉和尊严。而爷爷却是另一种品质,他伟大而勇敢。伟大是因为他处处为孩子着想,勇敢是坦然面对死亡。

实人生何尝不是如此,无论我们选择不甘平庸还是挣强好胜的一生,还是选择平淡踏实,与世无争一世,只要我们坚守信念,坦然面对,生命都一样精彩而富有意义。

《死魂灵》读后感【篇五】

读完鲁迅先生的《论辩的魂灵》之后,我对当时社会情况有了一定的了解,也为当时的社会感到惋惜和些许无奈。

鲁迅先生的《论辩的魂灵》主要揭露的是当时顽固派和许多反改革者的“魂灵”和他们的思想“逻辑”。其中列举的诡辩式的奇怪言论,都是作者从当时社会上一些反对新思想、反对改革和毁谤革命者的荒谬言论中概括出来的。他用他独特的笔锋诉说着他对这个社会的不满和想要改造社会现状的一种急迫的心情。

他用他那强劲有力的笔写下了一句一句发自肺腑的话语。鲁迅常说:“我所住的并非人间”,那些反对改革者在他看来都是鬼魅,他们反对新思想,攻击改革的奇谈怪论都是“鬼画符”。

刚开始接触他的文章时,觉得过于生涩,很多地方只是莞尔失笑或蓦感蕴蓄,并未曾体会其深刻意义蕴涵的辛酸和眼泪、痛苦和悲愤。

罗丹说:“艺术就是感情”。一切优秀的艺术作品,无不渗透着作者强烈的爱憎感情。鲁迅杂文题材太过繁琐,读后也便会产生不同情感。就单说说《论辩的魂灵》一篇吧。

这篇文章不拘成法,敢于创新立异、独辟蹊径。全篇大部分模拟社会上的某种谬论,加以比列,不着一语,而丑态尽露。

“虽然不过一团糟,但帖在壁上看起来,却随时现出各样的文字,是处世的宝训,立身的金缄。”“祖传老年中年青年‘逻辑’扶战灭洋必胜妙法太上老君急急如律令赦”。这种讽刺是冷峻的,隽智的。作者用嘲谑、俏皮、含而不露的语言,把能暴露被揭露者的丑态的、具有戏剧性的情节表述出来,使其“刻露而尽相”。通过讽刺,撕掉他们庄严的假面,抹去那引人发笑的油彩,露出他们可鄙的灵魂。它不象辛辣锋利的讽刺那样,而是一种俏皮、隽永、含蓄,有蕴味的讽刺。

对于文明,它对封建旧文明旧道德、对资本主义文明、半殖民地文明,对帝国主义奴化思想等都进行了毫无保留的批判;深刻地暴露并批判了国民劣根性,对国民卑怯保守的病态心理作了深刻的剖析。对于社会,它对社会的一切黑暗、统治者的凶残、帝国主义特别是日本帝国主义的罪行都给予了猛烈的抨击和批判。与此同时,对于统治者的压迫以及文化界同仁的污蔑攻击,鲁迅也不惜用杂文对他们进行毫不留情的讽刺。

这篇文章给予我们思考的内容有太多太多,在艺术形式上,鲁迅的杂文擅长分析,以其高度严密的论证,总能够在有限的篇幅里,一针见血地把道理说得深刻透彻,因此具有高度的说服力。同时,鲁迅杂文特别擅长使用讽刺手法,把社会上公然的、常见的、不以为奇的,但却不合理的事物,加以精练、夸张,给予辛辣的讽刺,使其文很有感情力量,常常能制强敌于死命。

无疑,鲁迅先生的文章十分的震撼人心。

《死魂灵》(读后感参考)


《死魂灵》读后感20xx年一直在要求自己,每个月必须读一本书,但是数来数去,这样的目标并没有在今年达成,整体读得书也是非常有限。继《百年孤独》,又拜读了果戈里的《死魂灵》。由于《百年孤独》是一部富有玄幻但又贴近事实的书,因此当在图书馆的书架上看到《死魂灵》的书名时,也就在想这是不是又是一本玄幻般的书,亦或者如《妹妹的坟墓》般充满了“诱惑”。这种“诱惑”在读书过程中,确实被证明了是一本诱惑的书,一本自己迄今为止读过的最难读的书,直到现在写这篇读后感的时候,我都弄不清楚主人公究竟和多少个农场主谈判,主人公是否有妻室,从叙事的完整性角度来说,究竟乞乞科夫的买卖灵魂的事情是否成功。也正是因为这种诱惑,引导着我花费将近一个月的时间将其读完。大致说下对于这本书的理解,书中的第一部分读者都能看出来,作者用鲜活的事例揭露了俄国社会各色人物的贪婪,尤其是政府官员间的丑态。最印象深刻的是当发现乞乞科夫的勾当,但是大家却怀疑其乞乞科夫的身份,甚至到了一种害怕的地步,以致于殒命,表现出的旧社会的现实更加的深刻。相较于第一部分,第二部分,舒缓了很多,也更加的易懂,但是在读得过程中,令人迷惑的是,不能够和第一部分的人真正的对应起来,以致于到了最后没有了兴趣将最终的部分读完。这就是自己在这本书中获得的内容。除了上述内容,以一位旁观者的身份,自己站在书本之上,放佛看到了一个微型的社会,看到了人情世故的百态,也许你的不在乎,恰恰是别人最为在乎的;行为举止合体的人,在任何时候都是受人尊敬的;不要轻易的去惹女性群体,你不知道会有怎样的口水在等着你;行走在人世间,要有备,备而顺,备而无患。当然,还有书中的警告:人的一切都是在讯速地变化,转瞬之间,人心里就会生出一条可怕的虫,专横地吸干人身上的全部精华。即便是那些立志要建立功勋的人,有时也不仅会爆发蓬勃的激情,而且也会产生卑微的欲望,去追求那种渺小的蝇头小利,而忘却自己的伟大而又神圣的职责,甚至把一些无聊的琐事看的伟大而又神圣了。人的欲望是无穷尽的,犹如海中之沙。这些欲望各不相同,不论是卑鄙的还是美好的,起初都可以控制,后来就渐渐成为人的可怕的主宰了。当然,此书也是一部画卷,一部展现俄国大地广袤,风景优美的画卷,让秀才在文字中徜徉在俄国的大地上。

《死魂灵》读后感——坚守善良


今天我读了果戈里的名著 《死魂灵》。

故事开篇就介绍主人公乞乞科夫四处游荡收买大量已死的农奴,运用讽刺的写法写出了那个时代的黑暗。刚开始主人公收买农奴别人以为他是一位具有骑士精神的人,他到处游历各地,伸张正义,遇上了许多奇奇怪怪的村民和许多奇怪的风俗,中间还夹杂着主人公少年的求学经历。他虽然在异乡受尽讽刺,但是自己还努力的拍老师的马屁。

后来主人公丑恶的面纱揭开了!他不择手段地赚富家小孩的钱,还有购买农奴尸体也是为了赚钱!

他无论在哪,他始终奉行一句话‘有钱能使鬼推磨’

我深有感触的地方是:描写人物的实力。往往三言两语就已把人物已跃然纸上。作者描写过好人坏人、善使恶棍。比如: N市里的官员几乎都贪污、胆小怕事、造谣生事。他们遇事常常畏头畏脑,不去调查而是在一起瞎猜。当他们知道奇奇科夫买死农奴时,把他说的神乎其神,而这时他们听到有一位新总督上任时,又说奇奇科夫是来打头阵的,一个个都吓得魂飞魄散、六神无主,其中检察长被活活吓死了……一切都栩栩如生。作者在第二篇里的人物与第一篇里的全然不同,赋予了思想和个性。另外,全书写的几乎都是地主阶级的人物。

我深感那时的社会腐败,好像人人都披着一层面纱,让人摸不清真假。正义被淹没,邪恶大肆蔓延,虽然人民的行为不同,但是目的都是一样的,为了自己的利益而奔波。虽然现实生活已不存在这一腐败现象了,但是类似现象还在出现,他们只是外表不同罢了,善良的人民还是要保持清醒的认识。

《死魂灵》读后感500字


读完俄国名著《死魂灵》,内心感受颇多,写下这篇文章。
故事的主人公巴维尔伊凡诺维奇乞乞科夫是一个落没的贵族,从小受到过良好的教育。可能是由于那个时代俄国贵族的特性吧,他从小就为人冷静、虚伪、狡诈。但我在这里也不能否认这位主人公的优点,那就是为了利益不惜一切代价,即使让自己吃苦也绝无怨言。到后来他攒够了钱,两个车夫一辆马车开始了他买死魂灵的生涯。
我认为这篇文章最大的特点就是写作手法。把某市里几位官员、地主的丑陋形象刻画得淋漓尽致。比如某官员,经过作者的描写,让读者可以感到这实足是一个大流氓,平日里只会造谣生事。作者的讽刺也极具特点。如他把某位地主描述为一只狗熊,加上动作描写,突显出他的笨重与腐败。把人物直接讽刺成动物,这种情况我在此之前从未见过。
这部小说写于19世纪四十年代,距今一百六十多年。我所理解的死魂灵有两层意义。一、死农奴。学过历史的人都知道,当时的俄国是一个封建落后的农奴制国家,作者通过买死农奴这件旷世荒唐之事揭示了人们为牟取利益而不择手段,出卖灵魂的丑陋行径。二、死魂灵。这代表着当时的俄国人麻木不仁,其灵魂酣然大睡,物欲纵横,而思想却十为贫瘠。这似乎与鲁迅先生以犀利的笔锋直捅中国黑暗的社会有相似之处。
黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明我喜欢这句话。在人生的道路中有许多诱惑让你利令智昏,有许多荆棘阻挠你前行。但你是否该就此迷茫下去?不,这不是这个时代的我们所要选择的人生。相反,我们要在逆境中成长起来,要做一个出色的舵手,掌握我们人生的风帆。

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