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学习读后感

发布时间:2019-10-29 来源:互联网

学习分享阅读心得。

“一月不读书,耳目失精爽。”书犹药也,善读之可以医愚。人如字,事如书,让读书回归生活,让有字与无字合一,便是读书的意义。仁者见仁,智者见智,每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟。一般我们会怎么样去写读书心得呢?下面是小编帮大家整理的学习分享阅读心得,欢迎学习和参考,希望对你有帮助。

分享阅读是一种不以教育为明显目的,却能够对儿童的发展带来长期巨大影响的理想早期教育手段。学习分享阅读,充实自己头脑。下面是为大家带来的学习分享阅读心得,希望可以帮助大家。

学习分享阅读心得范文篇1

分享阅读是一种在国外普遍采用的早期阅读开展方式,其价值在于以轻松愉快的方式培养儿童语言发展的伴随阅读阶段,利用心理学家和教育学家为之精心设计的阅读材料和方法,在学校或家庭实施的阅读教育活动,它是在轻松、愉快的亲密气氛中成年人和孩子并非以学习为目的,共同阅读一本书的类似游戏的活动。我总结了以下几点感受:

一、分享阅读是让孩子从听故事过渡到读故事的安全桥梁。

美国著名阅读专家吉姆崔利斯说过:你读得越多,你就知道得越多;你知道的越多,你就越聪明;你越聪明,你在学校学习的时间就越长;你学习的时间越长,你获得的文凭就越多、越高;你获得的文凭越多、越高,你工作的时间就越长;你工作的时间越长,你赚的钱就越多。人类80%的知识都是通过阅读获得的,而获取知识最好方法就是阅读,它是最直接有效的学习途径。因此,学业成绩取决于阅读能力;学习障碍很大程度上因为阅读障碍引起;阅读的自主性和主动性与学习的主动性相关度最高。

目前因孩子小,只能听故事,对于纯文字的书籍还瞧不懂。而分享阅读就是利用心理学家和教育学家根据儿童认知规律编写的分享阅读读本,配合特定的分享阅读教育方法和教育辅助材料,它以轻松、愉悦的方式培养孩子的阅读兴趣,提高孩子的阅读能力,让孩子在互动中享受阅读带来的快乐,在快乐中学习阅读,在阅读中悄悄成长。在学校,老师指导孩子,并和孩子在轻松、愉快的亲密气氛中共同阅读一本书,回到家,家长和孩子再共同阅读一遍,一起完成亲子作业,在这个活动中使孩子对父母之爱的需求得到了最大程度的满足,这样让孩子与家长有更亲密、更和谐的亲子关系,同时也逐步提高孩子对阅读活动的参与水平,最终让孩子过渡到自己独立读故事(也就是阅读)过程中。

二、分享阅读是一种工具,重要的不是在阅读中学习而是学会阅读。

据有关资料统计44%的天才男童和46%的天才女童在5岁前就开始阅读了。越早开始阅读的孩子,智力发展越迅速,比较容易成为出类拔萃的优秀学生。由于分享阅读的故事语言优美自然,词汇丰富,最重要的是每个词语,每个句子都经过了认知心理学家的反复推敲,文字及内容简单易记,充分考虑了孩子的可理解性、熟悉性和生动性,完全符合孩子言语能力和理解能力。孩子听这些故事时,会觉得生动有趣;孩子尝试模仿和自己阅读时,会觉得简单而易操作,同时学校利用大H和小H智力玩具将每内容所讲融入游戏活动,使孩子在阅读中得到快乐。

三、分享阅读不以识字为目的,却可以让孩子在不知不觉中学习汉字。

分享阅读活动中,同样的一个字,孩子会在不同的语言环境中多次遇见。一方面,看到似曾相识的老朋友,孩子会有一定的亲切感;另一方面,在不同的上下文中理解同一个字的不同意义,可以让孩子不断加深和丰富对该字的理解,从而加深孩子的记忆力和表达能力。现在孩子通过学习在生活中能准确运用词汇,让我们听见后都感到特别惊讶和自豪,觉得孩子真的长大了,知识面广了。

四、分享阅读是一种不以教育为明显目的,却能够对孩子的发展带来长期巨大影响的理想早期教育方式。

孩子在分享阅读过程中,感受到的是爱,而不是被逼迫、被评价的厌倦和压力;孩子仿佛是在和成人一起做游戏,但在游戏过程中,他们不知不觉地学会了阅读,喜欢上阅读,还学会或熟悉了许多生字;表面上看起来孩子只是进行了阅读,但通过分享阅读,他们还发展了思维能力、语言能力和交往能力;虽然他们好象只是学会了朗读几个小故事,但这种小小年纪就能进行阅读的成功感,会对他们的自我接纳和自信心的发展带来巨大益处;孩子在分享阅读中养成的阅读习惯,将会使他们受益终生。

现在我们身处知识经济时代,不论是城市还是农村,不论是富裕还是贫穷,不要让每一个孩子在阅读能力方面落后,让孩子们在阅读中学会词汇的运用,体会学习的乐趣,以从阅读中获得的更多知识和信心吧。

学习分享阅读心得范文篇2

或许是胎教的作用,琪琪的听故事习惯从还在妈妈肚子里就开始了。每天晚上是我们母女固定的故事时间,这种习惯一直沿袭到现在。孩子大了我也深深体会到阅读,是一种能给孩子带来无限乐趣的娱乐活动,同时,也是他们获取知识、开阔视野的一种学习方法,更是享受亲子关系最好的方式,于是再忙我们也会挤出时间和女儿一起读书,和孩子一起陶醉在书的世界里,一起享受读书带来的快乐与幸福。自从幼儿园给孩子订了《分享阅读》后,琪琪从被动的听故事,过渡到现在的主动阅读,在不知不觉中,使我和孩子都受益匪浅。以下是我对《分享阅读》的几点体会与大家共勉:

一、分享阅读重在分享:

我们都知道早期教育对孩子的重要性,早期教育是在家长的帮助下使孩子能快乐认知,在家长和孩子之间建立良好的亲子关系,阅读无疑是最好的方法之一了。每天睡前我和女儿都非常享受这个阅读时间,听完故事孩子将美丽的故事带入梦境,几次从睡梦中笑醒都说是梦到妈妈讲的故事了。

二、分享阅读强调阅读

我们都知道也许孩子在小的时候,并不能称之为阅读,而是用耳朵静静的聆听,睁大眼睛仔细的观察,为什么妈妈能把一页一页漂亮的图画讲成那么动听的故事,带着这样的疑问孩子慢慢长大到可以自己主动阅读的阶段。我很感谢幼儿园给孩子选择了这样的一套教材,对孩子培养阅读习惯非常有帮助。在《分享阅读》的公开课我了解到,它分为教学读本和家庭读本,教学读本还有一本大大的读本,可以让全班的孩子共同学习,互动教学。老师教会了孩子认真的一个字一个字的大声朗读出来,从视、听、想、读多个环节培养了孩子阅读的好习惯。

三、《分享阅读》系列图书的色彩明快,夺人眼球

孩子5岁多了,她的图书布满书架,面对花花绿绿的图书,我不得不说《分享阅读》在构图和色彩上是佼佼者。每次孩子把书拿回家,我都会被它漂亮的封面和插图所吸引,迫不及待的让孩子给我朗读,你说,有了它孩子还会不爱看书吗?

四、《分享阅读》对孩子的认知能力大有帮助

我在女儿的教育上,没有刻意的让她认字,我觉得没有必要让孩子过早的为了认字而认字,而是在玩中学,在学中玩。《分享阅读》又给了我很大的帮助,不知不觉孩子已经认识不少的字了,能进行简单的阅读,看见生僻字也会问我,学习变得更主动了,令我非常欣慰。这使我更坚信阅读给孩子带来的好处不可估量,是她一辈子也受用不完的。

由于时间仓促,以上是我对《分享阅读》系列读本的一些感受,我认为它是开启孩子早期阅读大门的一把金钥匙,再次感谢幼儿园老师的正确选择。

学习分享阅读心得范文篇3

分享阅读是一种不以教育为明显目的,却能够对儿童的发展带来长期巨大影响的理想早期教育手段。儿童在分享阅读活动过程中,感受到的是爱,没有压力和教师一起做游戏,但是在游戏过程中,他们不知不觉的学会了阅读,喜欢上了阅读,还学会了熟悉了许多生字,表面上孩子只是进行了阅读,但是通过分享阅读,他们还发展了思维能力、语言能力、交际能力。通过分享阅读,儿童接触到大量丰富的词汇,接触到不同的句法结构,故事结构,这对儿童语言和认知能力大有好处。

分享阅读过程,是一个让孩子感受爱,享受爱的过程。教师和孩子不以学习为目的,在轻松愉快的亲密氛围中共同阅读一本书,既是让孩子享受到阅读的乐趣,也是让孩子享受到教师的爱,而且这样的享受是由教师和孩子一起阅读创造的爱。分享阅读的课堂是幼儿的课堂,教师只是起引导作用,在读故事的时候,恰当的引导孩子观察插画的内容以及色彩,让她看图说话,增加她的好奇心和想象力,这样她的想象的翅膀就能在天空自由飞翔,大胆的说出自己的想法,这个时间教师要及时给她表扬和鼓励,从她习惯被动的听,逐渐演变成为了主动的阅读了。读书中,我不时停顿下来给孩子一些问题,让幼儿在阅读时学会思考。和孩子进行阅读的同时,不要忽略身体语言的运用,模仿是孩子学习的主要方法,我还将书本中内容丰富的用肢体语言进行表演,尽可能调动孩子的积极性,孩子在模仿的过程中,能够更好的理解书本里的内容和情节,对于激发她的想象力和创造力表现力都是一种突破。

分享阅读是幼儿早期教育最重要的语言部分的诠释, 英国著名哲学家培根曾说过:读书塑造人格。中外心理学专家研究成果表明:许多有成就的科学家、文学家、早慧儿童,他们都有早期阅读的经历。而3-6岁是幼儿语言发展和书面语言学习的关键期。为此,我们试图抓住幼儿语言的关键期,开展分享阅读活动,促使幼儿在入小学前就具备初步的阅读能力,为入小学系统学习奠定基础。幼儿阅读能力的差异在小时侯不会太明显,到了三四年级就会有明显的差异,有早期阅读的孩子在三年级明显比没有早期阅读的孩子理解能力强,在写作及分析题型等逻辑分析能力上有明显的区别。这就是早期阅读最大的好处。它是一种让幼儿自主学习快乐学习的教育,分享阅读让我们分享幼儿读书的乐趣,也让幼儿分享我们的知识。它系统的包括了幼儿早期阅读方法,习惯,甚至于语言,人格的塑造:

督促幼儿形成良好的阅读习惯,提高幼儿阅读能力。 良好的阅读习惯包括:定时、定点看书的习惯;分类整理图书的习惯;定期上书店及图书馆的习惯;与同伴,成人互相分享交流图书的习惯。当幼儿养成阅读的良好习惯同时也就实现了从被动阅读到主动阅读的转换,从而提高了阅读的能力。另外我们还帮助幼儿养成翻阅图书的习惯,认识书的组成部分及其不同功能,如封面、封底、目录、前言、页码,让幼儿知道应一页页地翻书,一幅幅连贯起来看, 理解书中所表达的内,从而培养幼儿爱看书。

二、尊重孩子,让孩子成为读本的主人。

尊重孩子,我们就会蹲下来与孩子一样的高、一样的视线、一样的平等。在我们分享阅读整个过程中就充分体现了尊重。分享阅读的一个重要环节就是大书猜测,在这个过程中我们以开放性的问题引导幼儿观察画面,幼儿结合自己的生活经验,展开想象,用完整、丰富的语言表达出来。孩子能非常逻辑的联系前后画面,并能根据出现的画面肯定或否定自己的猜想,能用非常丰富的语言描述自己独特的想象。作为教师的我,被他们这样的阅读的热情深深的打动着,他们猜想故事的快乐深深的感染着我,让我在这样的互动中很容易进入故事的角色,与他们一起分享。而且孩子的猜测不管对与错,合理与不合理,我都会认真倾听和鼓励,把问题抛给所有的小朋友一起讨论,最后寻求正确答案。孩子真正成为读本的主人,更加有自信,更加觉得老师对自己的肯定和尊重。

三、设计丰富的延伸活动,支持幼儿在活动中扩展语言经验。

在本学期的分享阅读活动中,我们开展了丰富的延伸部分为幼儿提供想象的空间,扩展了知识面,口语表达能力,语言组织能力及思维能力等等。儿童的语言学习是创造性的学习,我们鼓励幼儿敢于将自己阅读的故事讲给别人听,培养幼儿自创图画书,带领幼儿将自编的儿歌、故事、谜语等画画、写写,配上封面装订好,放在图书架最显眼的位置,虽然孩子们的书显得很幼稚,但这却是孩子们的宝贵财富。

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分享阅读心得体会


或许是胎教的作用,琪琪的听故事习惯从还在妈妈肚子里就开始了。每天晚上是我们母女固定的故事时间,这种习惯一直沿袭到现在。孩子大了我也深深体会到阅读,是一种能给孩子带来无限乐趣的娱乐活动,同时,也是他们获取知识、开阔视野的一种学习方法,更是享受亲子关系最好的方式,于是再忙我们也会挤出时间和女儿一起读书,和孩子一起陶醉在书的世界里,一起享受读书带来的快乐与幸福。自从幼儿园给孩子订了《分享阅读》后,琪琪从被动的听故事,过渡到现在的主动阅读,在不知不觉中,使我和孩子都受益匪浅。以下是我对《分享阅读》的几点体会与大家共勉:

一、分享阅读重在分享:

我们都知道早期教育对孩子的重要性,早期教育是在家长的帮助下使孩子能快乐认知,在家长和孩子之间建立良好的亲子关系,阅读无疑是最好的方法之一了。每天睡前我和女儿都非常享受这个阅读时间,听完故事孩子将美丽的故事带入梦境,几次从睡梦中笑醒都说是梦到妈妈讲的故事了。

二、分享阅读强调阅读

我们都知道也许孩子在小的时候,并不能称之为阅读,而是用耳朵静静的聆听,睁大眼睛仔细的观察,为什么妈妈能把一页一页漂亮的图画讲成那么动听的故事,带着这样的疑问孩子慢慢长大到可以自己主动阅读的阶段。我很感谢幼儿园给孩子选择了这样的一套教材,对孩子培养阅读习惯非常有帮助。在《分享阅读》的公开课我了解到,它分为教学读本和家庭读本,教学读本还有一本大大的读本,可以让全班的孩子共同学习,互动教学。老师教会了孩子认真的一个字一个字的大声朗读出来,从视、听、想、读多个环节培养了孩子阅读的好习惯。

三、《分享阅读》系列图书的色彩明快,夺人眼球

孩子5岁多了,她的图书布满书架,面对花花绿绿的图书,我不得不说《分享阅读》在构图和色彩上是佼佼者。每次孩子把书拿回家,我都会被它漂亮的封面和插图所吸引,迫不及待的让孩子给我朗读,你说,有了它孩子还会不爱看书吗?

四、《分享阅读》对孩子的认知能力大有帮助

我在女儿的教育上,没有刻意的让她认字,我觉得没有必要让孩子过早的为了认字而认字,而是在玩中学,在学中玩。《分享阅读》又给了我很大的帮助,不知不觉孩子已经认识不少的字了,能进行简单的阅读,看见生僻字也会问我,学习变得更主动了,令我非常欣慰。这使我更坚信阅读给孩子带来的好处不可估量,是她一辈子也受用不完的。

由于时间仓促,以上是我对《分享阅读》系列读本的一些感受,我认为它是开启孩子早期阅读大门的一把金钥匙,再次感谢幼儿园老师的正确选择。

分享阅读心得体会(2):

分享阅读是一种在国外普遍采用的早期阅读开展方式,其价值在于以轻松愉快的方式培养儿童语言发展的伴随阅读阶段,利用心理学家和教育学家为之精心设计的阅读材料和方法,在学校或家庭实施的阅读教育活动,它是在轻松、愉快的亲密气氛中成年人和孩子并非以学习为目的,共同阅读一本书的类似游戏的活动。我总结了以下几点感受:

一、分享阅读是让孩子从听故事过渡到读故事的安全桥梁。

美国著名阅读专家吉姆崔利斯说过:你读得越多,你就知道得越多;你知道的越多,你就越聪明;你越聪明,你在学校学习的时间就越长;你学习的时间越长,你获得的文凭就越多、越高;你获得的文凭越多、越高,你工作的时间就越长;你工作的时间越长,你赚的钱就越多。人类80%的知识都是通过阅读获得的,而获取知识最好方法就是阅读,它是最直接有效的学习途径。因此,学业成绩取决于阅读能力;学习障碍很大程度上因为阅读障碍引起;阅读的自主性和主动性与学习的主动性相关度最高。目前因孩子小,只能听故事,对于纯文字的书籍还瞧不懂。而分享阅读就是利用心理学家和教育学家根据儿童认知规律编写的分享阅读读本,配合特定的分享阅读教育方法和教育辅助材料,它以轻松、愉悦的方式培养孩子的阅读兴趣,提高孩子的阅读能力,让孩子在互动中享受阅读带来的快乐,在快乐中学习阅读,在阅读中悄悄成长。在学校,老师指导孩子,并和孩子在轻松、愉快的亲密气氛中共同阅读一本书,回到家,家长和孩子再共同阅读一遍,一起完成亲子作业,在这个活动中使孩子对父母之爱的需求得到了最大程度的满足,这样让孩子与家长有更亲密、更和谐的亲子关系,同时也逐步提高孩子对阅读活动的参与水平,最终让孩子过渡到自己独立读故事(也就是阅读)过程中。

二、分享阅读是一种工具,重要的不是在阅读中学习而是学会阅读。

据有关资料统计44%的天才男童和46%的天才女童在5岁前就开始阅读了。越早开始阅读的孩子,智力发展越迅速,比较容易成为出类拔萃的优秀学生。由于分享阅读的故事语言优美自然,词汇丰富,最重要的是每个词语,每个句子都经过了认知心理学家的反复推敲,文字及内容简单易记,充分考虑了孩子的可理解性、熟悉性和生动性,完全符合孩子言语能力和理解能力。孩子听这些故事时,会觉得生动有趣;孩子尝试模仿和自己阅读时,会觉得简单而易操作,同时学校利用大h和小h智力玩具将每内容所讲融入游戏活动,使孩子在阅读中得到快乐。

三、分享阅读不以识字为目的,却可以让孩子在不知不觉中学习汉字。

分享阅读活动中,同样的一个字,孩子会在不同的语言环境中多次遇见。一方面,看到似曾相识的老朋友,孩子会有一定的亲切感;另一方面,在不同的上下文中理解同一个字的不同意义,可以让孩子不断加深和丰富对该字的理解,从而加深孩子的记忆力和表达能力。现在孩子通过学习在生活中能准确运用词汇,让我们听见后都感到特别惊讶和自豪,觉得孩子真的长大了,知识面广了。

四、分享阅读是一种不以教育为明显目的,却能够对孩子的发展带来长期巨大影响的理想早期教育方式。

孩子在分享阅读过程中,感受到的是爱,而不是被逼迫、被评价的厌倦和压力;孩子仿佛是在和成人一起做游戏,但在游戏过程中,他们不知不觉地学会了阅读,喜欢上阅读,还学会或熟悉了许多生字;表面上看起来孩子只是进行了阅读,但通过分享阅读,他们还发展了思维能力、语言能力和交往能力;虽然他们好象只是学会了朗读几个小故事,但这种小小年纪就能进行阅读的成功感,会对他们的自我接纳和自信心的发展带来巨大益处;孩子在分享阅读中养成的阅读习惯,将会使他们受益终生。

现在我们身处知识经济时代,不论是城市还是农村,不论是富裕还是贫穷,不要让每一个孩子在阅读能力方面落后,让孩子们在阅读中学会词汇的运用,体会学习的乐趣,以从阅读中获得的更多知识和信心吧。

论语学习心得


《论语》是儒家学派的经典著作之一,学习了论语之后,你应该会有自己的读书心得体会吧,说出来大家交流一下。下面是带来的学习《论语》心得体会范文,欢迎查看。

二 、爱人犹如爱己 ,敬人犹如敬己。

子曰:弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。意思是指在家就孝顺父母;出门在外,则谦恭有礼,对人如兄弟一般,谨慎而诚实可信,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。即在家要孝敬父母,在外要团结友爱,有爱心,以贤德的人为榜样,不断激励自己,努力实践,完善自己的道德修养。现代人一般都希望得到他人的关爱,得到他人的尊重,但为什么自己付出了什么,却很少去思考。有的人唯我至上,目空一切,任何人都不放在眼里;有的人出口就脏话粗话,不管他人接受不接受。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。如果自己心中没有了别人,就难得到别人的尊重,特别是生活中诸多不如意的人,忧患多于欢乐的人,更不容易做到自尊自爱,因此我们任何时候都要保持一颗真诚的心,真心赞扬他人,真心对待他人,真心接受他人的好意,要以德抱怨,以直抱怨,用论语精神指导我们的行为。 在日常工作中,真心对待每一位前来办事的市民,对所提出的问题要一一解答,为市民提供快捷服务、便利服务、微笑服务。

三、以正确的心态面对人生观

每个人一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是我们看待这些事情的态度。《论语》的精华之一就告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾和苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾,不要纠缠在里面,一遍遍地问天问地,这样只能加重你的苦痛。第二个态度是,承认现实不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足,这就是《论语》告诉我们对待生活缺陷的态度。在处世之道中,孔子提倡不在其位不谋其政,隐含着就是在其位要谋其政。在我们工作中每个人都有自己的岗位,做好本职工作是前提。社会是一所大的学校,要想在工作中有所作为,真正胜任本职工作,就要多听、多看、多思、谨言慎行,以自己的身体力行结合别人的间接经验才会使自己在工作中游刃有余,孔子所言的修以安百姓那样的一种高尚的信仰、情怀和社会坦荡,作为我们一个普通人的认识没有能力顾及,我们所要做的就是始于足下,做好自己的工作,如果每个人都能做好份内的事,那么整个集体就是一个和谐的集体,是一个积极向上的集体。

四、生活中正确对待自己的得与失。

《论语》一书作为中华民族重要的精神遗产,具有极大继承价值,有很多值得我们学习的地方,真可谓是学而不厌悔人不倦。曾看过这样一个故事,使我印象很深刻:一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得非常细致的佛像,每天都有很多人来佛像前膜拜,而通过这座佛像的台阶也是跟它同一山体的花岗岩石砌成的,台阶不服气的对佛像提

出了抗议:我本是兄弟,凭什么人们都踩着我们去膜拜你?你有什么了不起?佛像淡淡地说,因为你只经过四刀就走上了领导岗位,而我经过了千刀万剐才成了佛。这个故事告诉我们,当心中常常自觉不自觉的与他人凡事做比较时,其前提就是自己是否有可比性,比较方法是否有科学和理性。通过比较应该是发现差距而产生压力和动力,因有了鉴别而便于定位和确定目标,其目标应是催人向上,奋发有为,这样比起来我想内心就平和多了,怨气自然就少了。常言道,你有你的快乐,我有我的开心,知足常乐!孔子说:无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。将眼光放长远些,你才会收获更多。

读《论语》,让我们领悟到的是一种智慧,是对学习的正确认识,是对自己的得失缺憾的正确对待,是对身边朋友的理智看待,一种心态,一种融入在现实生活中的理性道德。总之,《论语》从多种角度反映了孔子的思想特征,作为两千多年前的著名思想家、教育家,孔子和我们今人有许多共同之处,其中的许多思想是当代人的精神和楷模,要做到古为今用。我们今天也常会说,天时、地利、人和是国家兴旺、事业成功的基础,特别是在我们努力创造和谐社会的今天,而人与人之间的和谐显得尤为重要。有时间就去读一读《论语》吧。

《父母规》学习心得


通过学习《父母规》,我受益匪浅,感慨万千.现在结合自身情况,谈谈个人的读书心得。本文是《父母规》的学习心得,欢迎阅读。

《父母规》学习心得篇一

和孩子一起成长学习《父母规》心得体会

这几天沉下心来把《父母规》反复读了几遍,感觉受益匪浅,《父母规》与《弟子规》和《三字经》十分相似,三字一句,押韵顺口,既有古代文学之色彩,现代文学之通俗风格,阅读起来朗朗上口,浅显易懂。在学习的过程中,对曲莫老师的钦佩之情油然而生,《父母规》教给我们如何做家长,如何教育自己的孩子,是一本不可多得的家长读物。

第二篇《父母责》中讲到:身是气,气是能,昔孟子,养浩然。志生气,义生勇,志义全,勇气生。智父母,树其义,立其志,鼓其气。这段话告诉我们:家长要善于鼓励孩子,培养孩子的自信,让孩子知道你相信他的能力,并且创造机会激励孩子自己去尝试,从而获得信心。我非常认同这个观点,培养孩子的自信非常重要,一个没有自信的孩子在各方面表现都不会出众,甚至影响其一生。这让我想到了我曾经读过的一个关于母亲和孩子的感人故事。

第一次参加家长会,幼儿园的老师说:你儿子有多动症,在板凳上连三分钟都坐不了,你最好带他去医院看一看。

回家的路上,儿子问她老师都说了些什么?她鼻子一酸,差点流下泪来。因为全班30名小朋友,惟有他表现最差,惟有对他,老师表现出不屑。然而,她还是告诉了她的儿子。师表扬了你,说宝宝原来在板凳上坐不了一分钟,现在能坐三分钟了。其他的妈妈都非常羡慕妈妈,因为全班只有宝宝进步了。

那天晚上,她儿子破天荒地吃了两碗米饭,并且没有让她喂。

儿子上小学了。家长会上,老师说:班上50名同学,这次数学考试,你儿子排49名。我们怀疑他智力有些障碍,您最好能带他去医院查一查。回去的路上,她流下了泪。然而,当她回到家里,却对坐在桌前的儿子说:老师对你充满信心。他说了,你并不是个笨孩子,只要能细心些,会超过你的同桌的,这次你的同桌排在第21名。说这话时,她发现,儿子暗淡的眼神一下子充满了光,沮丧的脸也一下子舒展开来。她甚至发现,儿子温顺得让她吃惊,好象长大了许多。第二天上学时,去得比平时都要早。

孩子上了初中,又一次家长会。她坐在儿子的座位上,等着老师点她儿子的名字,因为每次家长会,她儿子的名字在差生的行列总是被点到。然而,这次却出乎她的预料,直到结束,都没有听到。她有些不习惯。临别,去问老师,老师告诉她:你儿子现在的成绩,考重点高中有点危险。她怀着喜悦的心情走出校门,此时发现儿子在等她。路上她扶着儿子肩膀,心里有一种说不出的甜蜜,她告诉儿子:班主任对你非常满意,他说了,只要你努力,很有希望考上重点高中。

高中毕业了,一个第一批大学录取֪ͨ书下达的日子,学校打电话让她儿子到学校去一趟。她有一种预感,她儿子被清华录取了,因为在报考时,她给儿子说过,她相信他能考取这所学校。

她儿子从学校回来,把一封印有清华大学招生办公室的特快专递交到她的手里,突然转身跑到自己房间里大哭起来。边哭边说:妈妈,我一直都知道我不是个聪明的孩子,是您

这时,她悲喜交加,再也按捺不住十几年来凝聚在心中的泪水,任它打在手中的信封上。

我是很久以前读过这个故事,这个母亲对孩子的爱是特别的、是充满智慧的,她对孩子的教育方式不同于一般的家长,她一直在用善意的谎言鼓励着孩子,从上幼儿园到考上名牌大学,使孩子充满了信心,这个小时候被老师说智力有问题的差生在母亲的鼓励下竟然取得了如此优异的成绩。可见,孩子的成长多么需要家长的信任和鼓励! 在我儿子小的时候,那时初为人父母的我们不懂得怎么教育孩子,只顾自己工作,嫌管孩子麻烦,就把孩子交给他爷爷奶奶照管,我们总以为孩子自然成长就行了,该是什么性格就会形成什么性格,任他自由发展就行,只要让他健健康康地就好,从来就没想过如何教育孩子,让孩子更优秀一些。儿子从一周岁开始就和爷爷奶奶一起住,我们和儿子交流的机会很少,可以这样说,我们基本上没参与儿子思想上的成长。现在儿子已经上大学了,因为我们家庭和睦幸福,在这样的家庭环境中长大,他从小到大都是个听话、懂事的孩子,学习成绩虽称不上出众但还算可以。有一点儿不尽人意让我觉得遗憾的地方,就是儿子从小和我们缺少交流,因此在语言表达上有些不足,我以前根本没有意识到培养孩子的信心和兴趣,所以儿子做什么事也不主动,能不参与的事情都不愿意参与。如果他小时候我能考虑到这些,稍加引导,肯定不会有这样的遗憾,我的儿子在各方面一定会更加优秀。

女儿出生后,我通过不断学习,已经知道了家庭教育对孩子的影响,开始重视对女儿的教育了。因此,从选择学校上就为孩子考虑,上幼儿园就开始找好的幼儿园,只要我有时间,就一定接送孩子,尽量多和孩子相处,我们总是在路上边走边谈,无话不说,我会想方设法打开孩子的话匣子,让她学会主动表达。上小学了,我毫不犹豫地把孩子带到了英华小学,因为我觉得在这儿上学肯定有利于孩子各方面的成长。果然不出我所料,经过我的特意培养,女儿的学习成绩以及性格方面都比较令人满意,她上课听讲认真,学习态度非常好,而且从小就立下了明确的目标,她也愿意为了实现这个目标而努力。了解我的人都说:你女儿比你儿子活泼,爱说话。我说:是啊,兄妹俩性格不太像。其实我知道,对于女儿我关注的比较多,对于女儿的成长我参与的比较多,相比之下,我觉得亏欠儿子太多了。

记得女儿刚上一年级时,有一次老师给我说:你女儿分不清句号、问号、感叹号的用法,明天就要考试了,我怕她在加标点的题上会丢分。我说:请老师放心,我今天就教会她。在带着女儿回家的路上,我们看着路上的景物,不断地练习说话。我指着路边的树说:这是一棵杨树。句号这是一棵什么树呢?问号这棵杨树真高啊!感叹号女儿听得高兴,也开始说了,这是一棵柳树,句号这是一棵什么树呢?问号这棵柳树真高啊!感叹号我们走了一路,说了一路,女儿也没感觉是在学习,说得兴致勃勃,不亦乐乎。后来,我又说了几个句子让她加标点,她都说对了。第二天考试时,她把试卷上加标点的题做对了。老师高兴地夸女儿,我也很开心。为了培养孩子读书的兴趣,我经常带她去书店陪她看书买书,和她一起读书,我逛街也带着她,有时我在店里买东西,她在门口车子旁边坐着看书,谁见了谁夸她懂事。我都会把别人夸她的话转告给女儿,好孩子是夸出来的,这句话一点儿不假,还真是这样,孩子越是受到鼓励就越自信,她的表现就越好。

我和孩子爸爸一起,齐心协力给孩子创造一个良好的生活环境,我们很少争吵,在孩子面前互尊互敬互让,家庭的氛围是和谐幸福的。我们还经常带孩子出去游玩,让孩子们增长见识。

现在学了《父母规》,我觉得我之前的做法都是很有必要的,但是在某些方面做的还不够,还要潜心学习《父母规》,争取做一个合格的家长。我很喜欢《父母规》亲子发原文,摘录下来,和您共勉。从此刻起:我要多鼓励、赞美孩子,而不是批评、指责、埋怨孩子。因为我知道只有鼓励和赞美才能带给孩子自信和力量,批评、指责、埋怨只是在发泄我的情绪,伤害孩子的心灵;

从此刻起:我要用行动去影响孩子,而不是用言语去说教孩子。因为我知道孩子的行为不是被教导而成,而是被影响和模仿而成; 从此刻起:我要多聆听孩子的心声,而不是急于评断孩子。因为我知道聆听才是最好的沟通;

从此刻起:我要无条件的去爱孩子本来的样子,而不是去爱我要求的样子;因为我知道那是我的自私和自我;

从此刻起:我要学会蹲下来与孩子平等沟通,而不是居高临下的指使孩子。因为我知道强制打压只会带来孩子更强烈的叛逆和反抗; 从此刻起:我要用心去陪伴孩子,而不是心不在焉的敷衍孩子。因为我知道只有真正的陪伴才能让孩子感受到爱的温暖;从此刻起:我要控制自己的情绪,和孩子一起安静和平的处理好每一个当下。因为我知道脾气和暴力只代表我的无能和对孩子的伤害; 从此刻起:我要积极主动的处理好与爱人的关系,创造一个和谐的家庭环境,绝不让夫妻矛盾影响和伤害到孩子,因为我知道只有夫妻关系和睦才是对孩子最大的爱;

从此刻起:我要让孩子长成他要长成的样子,而不是我期待的样子。因为我知道孩子并不属于我,他只是经由我来到这个世界,去完成他自己的梦想和使命;

从此刻起:我要多为孩子种善因,行善事。因为我知道种善因,方能结善果,积善之家必有余庆,积恶之家必有余秧;

从此刻起:我要通过孩子的问题,找出我自己的问题,修正我自己,因为我知道孩子所有的问题都是我的问题,我是一切的根源; 从此刻起:我要成为孩子生命中最好的朋友,最亲密的伙伴,最慈爱的妈妈!

《父母规》学习心得篇二

说到爱孩子,我们每个做父母的,都能够说出一大堆爱的方式:给他好吃好穿的,给他提供最好的教育,给他找最有前途的职业、、、、、、这些是目前我们国内的父母都在争先恐后地努力的做着的,可是我们广大的父母们,我们只是在忙着做这些了,我们没有回过头了思考下:这些我们父母以为的最好的爱,是孩子需要的吗?是真的在爱孩子吗?!

父母修,子女正,看到《父母规》这六个字的时候,我非常受触动,我开始反思自己一路走来给与孩子的爱是什么?我是真的给与了孩子需要的爱了吗?

还依稀记得孕育儿子的时候,我按照书上的说的每个月应该吃什么,我就吃什么,听胎教音乐,听英语课文,看美好的图画、、、孩子出生了,更是按专家说的养育孩子、、、到了孩子上幼儿园的时候,就开始带着他到处去学习钢琴、美术,围棋、书法等等,因为这是我觉得的好东西,孩子就得学。我们一直把自己觉得好的东西强加给孩子,从来没想过,孩子喜欢不喜欢,他真的需要学习这些吗?当我反思的时候,眼前出现了很多孩子到处去上课的情景、、、我们的家长们,该醒醒了,是时候了!我们把自己以为的好做为爱孩子的标准,强加给孩子太多的负荷了,是该问问孩子自己的需求的时候了。真正做到:和孩子做平等的沟通,而不是命令式的;尊重孩子的灵魂,尊重孩子自己的选择,放手让孩子选择,所有的这些都是我们作为父母应该给予孩子的正确的爱!

让我们的父母们都能够以孩子的喜好而决定他的人生,而不是父母觉得好;孩子都是高于父母的频率的,所以作为父母,我们只要无条件支持他就可以了,真的不需要我们指手画脚的了;我们可以在他身边陪伴支持他的一切,就刚刚好;人生的智慧就是这样产生的,在陪伴过程里,我们父母得以提升。

感恩父母规,带来的成长。父母修,子女正。父母好了,孩子自然好。身教重于言教。在此我也呼吁天下父母,让我们修好自己的身口意吧,给予孩子他需要的爱,孩子就会如你所想,如你所愿!

《父母规》学习心得篇三

通过学习《父母规》,我受益匪浅,感慨万千.父母是孩子的影子,今为父母,责任重大。我是两个孩子的母亲,责任更加重大。

教育分为家庭教育、学校教育、社会教育三大类,家庭教育摆在第一位,因为家长是孩子的第一任老师,孩子又是父母的影子,所以父母一定要为孩子做榜样,要求孩子做到的必须自己先要做到。

比如;我要求孩子孝敬长辈,讲文明,懂礼貌.我就从很细小的环节做起,每天早上起床向长辈、父母问好,晚上睡觉时和孩子相互说晚安;逢年过节给公公婆婆买礼物,平时注意从身体上、生活上关心老人,每逢他们的生日从不忘记给他们献上一份孝心,所以我的两个孩子从小就象我一样孝敬爷爷奶奶,孝顺我们。孩子从不吃独食,不管吃什么首先想到的是我们长辈。由于我们长幼互敬互爱,所以我们家庭和睦,令人羡慕。我深深感到父母的榜样作用是最重要的,因为孩子是模仿天才,而父母是孩子最早最直接的效仿对象,如《父母规》所说:言传一,身教万,父母的表率作用是何等的重要啊!如果我们的社会人人都这样孝字为先,互敬互爱,那不就家和万事兴、天下都太平了吗?

孩子在成长过程中没有不出问题的,父母的职责就是成为孩子的导师。陪伴、帮助孩子一起解决和改正成长过程中遇到的一些问题及错误,引导孩子茁壮成长。

孩子出问题了,一定是父母自己首先出了问题。我们看到有些孩子在青春叛逆期时,吸烟,喝酒,打架斗殴,自残,和父母对着干;

几乎每天都有孩子走上犯罪道路,甚至自杀。其根本原因就是他们在家里没有得到应有的关爱,得不到尊重,感觉不到家中的温暖和父母对他们的理解。一回到家中,他们听到的是父母不停的唠叨、指责、攀比、打骂,使恐慌,无助、压抑充斥孩子内心,日积月累给孩子内心深处造成了巨大的伤害。

我的老大是个女儿,16周岁了,前两年正是青春叛逆期。她的同班同学谭某某和她一样也处于叛逆阶段。但由于她同学的父母在孩子的叛逆期没能理解孩子,总是和孩子对着干,发现孩子稍有一点不顺眼的地方,就对她大发脾气,甚至当众指责,批评,导致孩子学习成绩大大下降,慢慢变得沉默寡言,把自己封闭起来,原本活泼开朗的孩子变得孤独冷漠;而我的孩子同样是处在叛逆期,由于我的因势利导,孩子平稳度过青春期,越变越优秀。

作为父母正确引导孩子顺利地度过叛逆期,放下身段,和孩子做朋友,发现问题不是去指责、批评,而是和她一起促膝谈心,找出原因共同面对共同解决。只要发现她有进步就竖起大母指夸奖她、鼓励她。叛逆期的孩子脾气暴躁,做父母的要去理解包容她(他)们,等他们脾气过后再去与他们沟通,千万不能在孩子生气发火的时候家长也大发雷霆。《父母规》说:父母者,大人也,所谓大人首先应能控情绪。让孩子生活在幸福快乐的家庭,生活在赞美和鼓励当中,让孩子充满自信是父母的职责和修为。我女儿16周岁就上了大学,和她同班的那个同学形成鲜明的对比。这就足以说明孩子的问题不在于孩子,而在于父母,因为你是孩子的人生导师。

家庭不仅是生命的港湾、享受和快乐的场所,更是一个真真实实的修道场。因为只有在亲密的关系中我们才会暴露真实的自我,才会毫不客气的相互指责、批评,也才能从中慢慢修练得越来越懂得包容,接纳;而非家庭成员间就完全两样,相互间客套多,即使发现对方有问题也是拐弯抹角的说说而已。就拿一对夫妻来说,在谈恋爱期间总是想千方百计讨对方喜欢,说一些对方爱听的话,刻意隐瞒自己的缺点与毛病。装腔作势的度过恋爱期。结婚成家后,缺点暴露,总觉得对方不如婚前好,很多夫妻婚后才发现自己有很多不足,这就是家庭修道场的作用。夫妻间诚恳指出对方的问题,相互学习对方的优点,不断取长补短,一家人的亲子关系,夫妻关系,婆媳关系非常融洽,也有利于促进与朋友,同事,合作伙伴的关系。

当今社会有很多家长认为孩子是自己的,认为教育孩子是自己的私事,爱怎么管就怎么管,爱怎么教就怎么教,与别人无关系,认为父母可以掌控孩子的一切。其实孩子是一个独立的个体,家长的任务应是帮助孩子成为他自己。

国有国法,家有家规。要给孩子建立规则意识,养成遵守规则、规矩的习惯。如吃饭时长辈不在席孩子不许先动筷,一定要长辈上桌后晚辈方可吃饭。还有按时起居、文明礼貌、早晚刷牙、饭前便后洗手??这些都已成为我门的家规。当然我们父母首先要带头做到。 我认为一个家庭中女人最重要。女人好、好一窝、好三代。女人坏、坏一窝。一代无好妻、三代无好子、一代有好妻、三代有好子女是千真万确的。一个家庭母亲对孩子的教育最重要。我身为两个

孩子的母亲,一定要把《父母规》作为座右铭,认真学习,修炼自我,成为孩子的好榜样、老公的好妻子,公公婆婆的好儿媳。

孩子是父母的希望,祖国的未来。愿大家从《父母规》从中领悟为父母之道,做一名合格的父母。因为父母修、子女正、家道齐、天下平。父母修好了就是子女、家庭及社会之福啊!

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《父母规》学习心得篇一

我多年从事的是健康教育的工作,工作的重点是如何让孩子全面发展,学习了《父母规》,使我更深刻明白了期中蕴含的一些道理。

《父母规》里说:一年计,在于春,一生计,在年少。幼一染,长十效,蒙之教,关一生。切不可找任何借口宠溺孩子。曾经听过一个这样的故事,一个死刑犯在执行死刑前,请求再吃一次母乳,结果把母亲的乳房咬掉一块,痛恨自己在第一次犯错时,母亲没有及时引导,而是一味的纵容,造成今日无可挽回的大错。可见父母的主观意识正确引导在孩子成长过程中所起到的重大作用。

现在家庭中孩子较少,每个孩子都是家里的宝,但这时那个应充分地区分爱与溺爱,往往操之过急,过渡溺爱,但又毫无知觉。之前我就是这样的,因为在学校的工作性质,特别忙,对自己的孩子关注就会少一点,对孩子感觉有亏欠之心,于是周日全天时间都会陪孩子吃、购、娱,以为这样就可以弥补对孩子的亏欠,于是现在孩子养成一个很不好的习惯,爱买东西,乱花钱,不管需不需要都想买,买回家甚至不玩也不看,刚开始我还迁怒于孩子,闲孩子不理解我,不懂得父母的辛苦,赚钱的不易,现在学习了父母规我才知道,孩子今天的表现,不正是我一手造成的吗?所幸的是我结缘了《父母规》及时认识到了问题的严重性,我相信,通过善意的引导他会有所改善的,真是值得庆幸啊!

父母规中说:父爱山、母爱水。再看看现在的家庭生活中,有多少夫妻不睦,甚至离婚,最后导致孩子缺少关爱,走上歧途,踏上不

归路的事例。曾经我的班上就出现过这样的孩子,小孩子乖巧、可爱,但有一个毛病无论是午睡还是平时的活动总是尿裤子,不善于表达,不和老师小朋友沟通,每天总是安静地坐着,经过和奶奶沟通后得知,孩子以前性格开朗、活泼可爱、爱说爱笑。因为父母感情不和,总是当着孩子的面吵架,一天晚上父母当着孩子的面吵架,孩子非常害怕,但失去理智的父母根本顾不上此时哭泣的孩子,大打出手,平日里孩子最亲近的两个人在三岁孩子的面前上演了一出你死我活的激情大战,给孩子的心理上造成了很大的伤害,蒙上了很重的阴影,从此以后,孩子的性格发生了很大的变化,并且出现尿裤子的现象。试想这样的父母给孩子的后半生造成多大的伤害啊,给孩子的生活带来怎样的影响啊!真是可悲啊!

父母要创设良好的生活习惯,首先从自己做起,养成良好的作息时间,不晚睡、不贪睡,养成看电视的正确姿势,每天按时入睡、起床及良好的卫生习惯等,不能规定孩子每天晚上9点睡觉,爸爸却沉迷于网络,妈妈却着急看自己的电视剧等活动,影响孩子入睡,家长要起到表率作用,所以父母的具体指导和言传身教起着决定性的作用。

在一个网站上曾经看到过这样一个实例:家长急着上班,孩子呢就是不起床,你要把他教成自己去做,那怎么去做?成功的办法是这样的:在孩子的教育里边家长的爱心和耐心都很重要,所以他这个成功的关键是,要教育孩子把这个懒起床的毛病改掉,要怎么做啊?第一步,拉开窗帘让阳光进来,我们睡觉都喜欢关上窗户,拉上窗帘,

我们在视觉上才能进入这个睡眠的状态,所以第一步我们要拉开窗帘让阳光进来;假如说冬季起得早没有阳光怎么办啊?开灯,开灯的时候是慢慢地由弱光变成亮光,那时候不是啪的一下把亮光打开,所以是个很有爱心的家长,很用心的,所以他是真正的思考了,慢慢地模拟太阳光亮,当然这个慢不是接近一个小时的慢,只要是一个渐渐地过程就可以了.接下来呢打开窗户让新鲜空气进来,当然有的时候你比方说冬季有风也是不合适的,你可以想办法让风扇吹一下。下面第三步是坐在床边盯着孩子看几分钟,就是观察这一分钟看自己的孩子的成长变化,这就是爱的流露,因为你一天都见不到他了,这是第三步。第四步,可以带点动作,让他身体有感应。第五,语言表达时间要准确,比如说马上起床,那孩子如果讨价还价。第六步,设定三分钟,五分钟都可以,就有了这个过程,必须要说几分钟,这个准确的意思是这样的,孩子如果说再睡一会儿,这个一会儿多长时间就很难说了,你必须给他界定,就是几分钟,这是很重要的,允许一次讨价还价,如果说这一切都还没有达到你的目的,孩子还赖着不起床,那怎么办啊?第七步,让他迟到,让他迟到并且让他自己承担责任和后果,清楚吧,嗯。千万不要急着跟老师说原因,说孩子怎么怎么的,那又害了他,那你想要改掉孩子懒得起床的习惯就难了,这件事情就难以成功。让他承担一次,去得晚会得到什么样的好处?他会因为老师的批评而从此记住这个不光彩的事情,他会明白所有的事情都会有一个结果,从而加以改正,这就树立了他的责任心。从这个孩子赖床的小实例中我深刻的体会到这位父母的心很细腻,作为父母要参与到孩子成长的过程中,用心体会孩子的成长,共同体验成长的乐趣,做孩子的知心朋友。

曾经读过一篇文章,讲的是民国时期,一位老者说要办师范学校,以培养教师,故提议也应办个父范学堂,乍一听觉得很可笑,难道为人父母还需要上学堂。柏拉图说过:与其不受教育,不如不生因为无知是不幸的根源,然而今天,父母的教育对于孩子的成长不仅是极其重要的,而且会影响孩子的一生。有人说当孩子开始呼吸时,教育就开始了,可见父母的一言一行,一举一动,都对孩子有着潜移默化的影响,在孩子的早期教育中起着决定性作用,因此父母的受教育程度也是相当重要的。所以我将带领我们学校的所有教职员工,开展一系列的家长课堂活动,使家长了解到自己也要不断地学习,才能跟上当前的形式,做好父母。

从现在开始我要更加深入的研读《父母规》,使之内化,延伸到自己的生活中,并将所学内容更多的传播给孩子家长,使大家共同成长,做好当代父母!

《父母规》学习心得篇二

通过学习《父母规》,我受益匪浅,感慨万千.父母是孩子的影子,今为父母,责任重大。我是两个孩子的母亲,责任更加重大。

教育分为家庭教育、学校教育、社会教育三大类,家庭教育摆在第一位,因为家长是孩子的第一任老师,孩子又是父母的影子,所以父母一定要为孩子做榜样,要求孩子做到的必须自己先要做到。

比如;我要求孩子孝敬长辈,讲文明,懂礼貌.我就从很细小的环节做起,每天早上起床向长辈、父母问好,晚上睡觉时和孩子相互说晚安;逢年过节给公公婆婆买礼物,平时注意从身体上、生活上关心老人,每逢他们的生日从不忘记给他们献上一份孝心,所以我的两个孩子从小就象我一样孝敬爷爷奶奶,孝顺我们。孩子从不吃独食,不管吃什么首先想到的是我们长辈。由于我们长幼互敬互爱,所以我们家庭和睦,令人羡慕。我深深感到父母的榜样作用是最重要的,因为孩子是模仿天才,而父母是孩子最早最直接的效仿对象,如《父母规》所说:言传一,身教万,父母的表率作用是何等的重要啊!如果我们的社会人人都这样孝字为先,互敬互爱,那不就家和万事兴、天下都太平了吗?

孩子在成长过程中没有不出问题的,父母的职责就是成为孩子的导师。陪伴、帮助孩子一起解决和改正成长过程中遇到的一些问题及错误,引导孩子茁壮成长。

孩子出问题了,一定是父母自己首先出了问题。我们看到有些孩子在青春叛逆期时,吸烟,喝酒,打架斗殴,自残,和父母对着干;

几乎每天都有孩子走上犯罪道路,甚至自杀。其根本原因就是他们在家里没有得到应有的关爱,得不到尊重,感觉不到家中的温暖和父母对他们的理解。一回到家中,他们听到的是父母不停的唠叨、指责、攀比、打骂,使恐慌,无助、压抑充斥孩子内心,日积月累给孩子内心深处造成了巨大的伤害。

我的老大是个女儿,16周岁了,前两年正是青春叛逆期。她的同班同学谭某某和她一样也处于叛逆阶段。但由于她同学的父母在孩子的叛逆期没能理解孩子,总是和孩子对着干,发现孩子稍有一点不顺眼的地方,就对她大发脾气,甚至当众指责,批评,导致孩子学习成绩大大下降,慢慢变得沉默寡言,把自己封闭起来,原本活泼开朗的孩子变得孤独冷漠;而我的孩子同样是处在叛逆期,由于我的因势利导,孩子平稳度过青春期,越变越优秀。

作为父母正确引导孩子顺利地度过叛逆期,放下身段,和孩子做朋友,发现问题不是去指责、批评,而是和她一起促膝谈心,找出原因共同面对共同解决。只要发现她有进步就竖起大母指夸奖她、鼓励她。叛逆期的孩子脾气暴躁,做父母的要去理解包容她(他)们,等他们脾气过后再去与他们沟通,千万不能在孩子生气发火的时候家长也大发雷霆。《父母规》说:父母者,大人也,所谓大人首先应能控情绪。让孩子生活在幸福快乐的家庭,生活在赞美和鼓励当中,让孩子充满自信是父母的职责和修为。我女儿16周岁就上了大学,和她同班的那个同学形成鲜明的对比。这就足以说明孩子的问题不在于孩子,而在于父母,因为你是孩子的人生导师。

家庭不仅是生命的港湾、享受和快乐的场所,更是一个真真实实的修道场。因为只有在亲密的关系中我们才会暴露真实的自我,才会毫不客气的相互指责、批评,也才能从中慢慢修练得越来越懂得包容,接纳;而非家庭成员间就完全两样,相互间客套多,即使发现对方有问题也是拐弯抹角的说说而已。就拿一对夫妻来说,在谈恋爱期间总是想千方百计讨对方喜欢,说一些对方爱听的话,刻意隐瞒自己的缺点与毛病。装腔作势的度过恋爱期。结婚成家后,缺点暴露,总觉得对方不如婚前好,很多夫妻婚后才发现自己有很多不足,这就是家庭修道场的作用。夫妻间诚恳指出对方的问题,相互学习对方的优点,不断取长补短,一家人的亲子关系,夫妻关系,婆媳关系非常融洽,也有利于促进与朋友,同事,合作伙伴的关系。

当今社会有很多家长认为孩子是自己的,认为教育孩子是自己的私事,爱怎么管就怎么管,爱怎么教就怎么教,与别人无关系,认为父母可以掌控孩子的一切。其实孩子是一个独立的个体,家长的任务应是帮助孩子成为他自己。

国有国法,家有家规。要给孩子建立规则意识,养成遵守规则、规矩的习惯。如吃饭时长辈不在席孩子不许先动筷,一定要长辈上桌后晚辈方可吃饭。还有按时起居、文明礼貌、早晚刷牙、饭前便后洗手这些都已成为我门的家规。当然我们父母首先要带头做到。 我认为一个家庭中女人最重要。女人好、好一窝、好三代。女人坏、坏一窝。一代无好妻、三代无好子、一代有好妻、三代有好子女是千真万确的。一个家庭母亲对孩子的教育最重要。我身为两个孩子的母亲,一定要把《父母规》作为座右铭,认真学习,修炼自我,成为孩子的好榜样、老公的好妻子,公公婆婆的好儿媳。

孩子是父母的希望,祖国的未来。愿大家从《父母规》从中领悟为父母之道,做一名合格的父母。因为父母修、子女正、家道齐、天下平。父母修好了就是子女、家庭及社会之福啊!

《父母规》学习心得篇三

8月份与《父母规》失之交臂,再次了解是在11月份的王教授的《教子有方》的课程中,最让我感触最深的一句话是我们不敢无证驾驶车辆,但是却无证当父母了很多年, 于公于私我都应该学习所以我决定深入了解《父母规》,经过几次阅读粗浅而真实的心得如下:

1、自觉作为父母应该自我觉醒,当我们遇到孩子令我们头疼的问题时,总觉得是孩子不对,或认为年幼无知,并没有意识到孩子是父母的镜子,孩子的一些思想和行为模式是父母的翻版,一切问题的根源在于自己,一个孩子反射出一个家庭。

2、自正蓬生麻中不扶而直,白沙在涅与之俱黑。我记得师范校训中:学高为师、身正为范。父母是孩子的第一任老师,也是终身的老师;家庭是孩子的第一所学校,也是终身的学校。作为父母我们应该在生活中修正自己的一言一行,为孩子树立良好的榜样,因为其身不正虽令不从,其身正不令则行。只有父母一身正气,孩子才会不走歪门邪道。

人生在世,就是一场修行,做父母更是修行中的必修课,养育孩子中关注孩子的身心健康,教育孩子中注重孩子的品德修养,与教育同行的还有爱心、耐心、关心、责任心。

附:我的实践

1、关于儿子

那天王教授让家长总结孩子的缺点,我想了一下我的孩子最令我头疼的事玩电子产品,原来我认为是电子产品对孩子的吸引和孩子的自我控制能力差,通过学习后我仔细观察我家的情况,发现我因为业务需要和习惯经常不由自主的看手机,孩子的爸爸工作辛苦一天晚上看电视经常作为放松项目,甚至有时忽略了与孩子沟通,他就选择了与电脑相伴。通过学习我分析:孩子需要陪伴,大人不及时陪伴那就只能与电子产品相伴,所以我控制自己除了接打电话意外尽量少看手机,并且多与孩子沟通,发现情况好转了很多。

2、关于工作

在日常工作中,我要求员工要面带微笑,快乐工作,可自己有时会因为思考种种问题,经常眉头紧锁,所以员工见到我也会受影响,现在我要做到做事前独处思考,做事时面带微笑,阳光洒满了幼儿园的每一个角落。

面对形形色色的人和千变万化的事,我都学着去接受,就像昨天我对一名被家长误解的老师说的一句话看别人不顺眼不是别人不好是自己的修养不够,每个人都有独特存在的缘由。

心得肤浅,期待深入学习后会有更深的体会!

内经选读学习心得


《内经》是一本非常了不起的ҽѧ著作,当中论及的许多医学观点是中医学的菁华所在。相信你读完内经之后获益良多。接下来就跟小编一起去了解一下关于内经选读学习心得吧!

内经选读学习心得篇1

中医这种东西实在不能让现在的年轻人感冒,但那是因为没有静下心来真正的用心去体会,真的是白白浪费了中华文化的精髓了!中国人和西方人比能胜在哪里呢?经济,政治,法律都不行,就连体质都比人差一大截;能胜过的就是前年集结的智慧而已!

关于阴阳节气,向内观止这样的东西就如作者说的那样,没有人愿意去研究除非病找到头上!因为向内看麻烦,外面大千世界那么好;向内看还会苦恼,不如活一日过一日快活。可是人如果不向内看就不了解自己,那就无法了解世界更不能为王!

可以肯定的是我现在是处于亚健康状态的!没有什么大病,只是时不时会头痛,肩膀痛,喉咙痛,眼睛痛等等。

但自从有了您的课程之后,每天早上赶到1105,早早的启动多媒体,是您的课,喜欢上了《内经选读》就坚持了下来,才知道:智者之养生也,食饮有节,起居有常,不妄作劳记得那个繁星点点的夜晚,我们数着啤酒罐看星星,是您,以酒为浆,以妄为常,醉以入房让我从堕落中逃脱而出,记得我打游戏虚度年华的时候,是您,夫道者,上知天文,下知地理,中晓人世,方可长久让我的生活从此不再虚度,记得在我病痛缠身之时,是您,百病之始生也,皆生于风雨寒暑,清湿喜怒让我摆脱了疾病的困扰。

看过您与老朋友的对诗,才懂得勤求古训,博采众方,智慧之美是那么的和蔼可亲,听了您的课,才了解了中医文化的博大精深,了解了您的事,才知道拥有一颗宽容的心,才能保持年轻的容颜

在第18周结束您的课程之后,我独自又来到1105,教室依旧那么的宽敞明亮,那个熟悉的讲台,那个我做了15周没变的位置,依然残留着上古之人知其道者的影子,相处的时间总是那么的短暂,美好的回忆总是过往的云烟,离开后才发现,那段时光是最充实的。

内经选读学习心得篇2

《黄帝内经》是我国现存最早的医学典籍,它所建立的理论体系为中医学的理论发展与临床实践奠定了基础。而《内经选读》作为一门培养中医药专门人才,提高中医药文化素质的重要课程,能使学生了解中医学术的渊源及《内经》的理论体系、学术思想,掌握《内经》中重点的基本理论、指导原则,从而提高学生中医理论水平和运用理论分析与解决临床实际问题的能力。

秦伯未老先生曾在《内经知要概论》中讲到:《内经》仅仅是中医的门径,问题就在如何通过这门径来窥视更渊博、更广阔的中医成就。而《内经选读》的概论部分就强调了诵、解、别、明、彰等学习经典的方法,使学生明白应该如何研读《内经》。

当然,在此基础上,也应加强自己的自学能力,通过查询相关文献甚至是临床资料,以加深理解和运用。比如对原文诸痛疡疮,皆属于心的理解,除了掌握其含义外,可以从安神、泻热等角度去查询疡疮类疾病的临床治疗和应用。其中最值得注意的是中医思维方式的建立与培养,因为单纯的诵解《内经》原文仅仅是纸上谈兵。比如可以从《素问六节藏象论》的四时五脏阴阳系统来认识《黄帝内经》的整体思维和意象思维,加深对天地人三才医学模式的认识等等。抓住一点,以点带面,拓展思路,用中医的思维方法去观察、思考、理解,才能在临床上运用自如。

我们常说读经典、做临床。《内经选读》原文导读部分按《内经》理论体系择要汇集原文,并加以分类、校注、按语,而且酌情添加临床应用,使理论与实践结合,突出中医思维的培养、医学源流的发展。如《素问阴阳应象大论》清阳为天,浊阴为地。地气上为云,天气下为雨这段原文,主要是阐明阴阳交感、互根与消长关系的,阴中求阳、阳中求阴是其在治则上的体现。以《伤寒论》白虎加人参汤治疗大烦渴不解,脉洪大为例,来说明津液的上承输布必赖气之激发与推动,这是阳中求阴的运用。而张锡纯治疗阴虚发热,在滋阴的基础上加入黄芪其理相同。此外张锡纯治大气下陷之升陷汤也寓有阴中求阳之义。古代医学第一人的张仲景和近代医学第一人的张锡纯将《黄帝内经》的理论阐发与运用得淋漓尽致。

我也有幸能够在当地医院中医内科见习一个月,通过临床跟诊与床边教学,我再一次深刻体会到《内经》的理论是如何来指导临床实践的。就拿内分泌科为例,临床上,用《内经》气化理论指导治疗糖尿病肾病,取得了较好的疗效。因为气化功能障碍始终贯穿着整个糖尿病肾病的发病过程。气化功能障碍包括机体真元之气不足与气机运行失调两方面。前者指因先天不足或后天失养,致气化无力。后者指因气机运行失调,致气血津液代谢失常、脏腑功能失调。简言之,气化功能障碍即气病,指的是真气不足,气机失调,机体气化功能障碍导致气血津液代谢异常、脏腑功能失调。当地名老中医根据其大量临床实践总结,将糖尿病肾病辨证分为气阴两虚证、痰瘀互阻证、肝肾阴虚证、阴阳两虚证进行论治,起到提纲挈领的指导作用。

当然,以上仅是临床中很小的一个例子,其他比如风能胜湿理论在肾性水肿中的应用,治未病理论对老年性疾病的防治等等,都是《黄帝内经》理论指导临床实践的良好体现。

《黄帝内经》,不仅是一部医学的旷世之作,同时也是医疗实践经验与中国传统文化相结合的结晶。通过取象比类的演绎推理的思维方式,《黄帝内经》将中国古代的哲学理论(比如中庸思想、天人相应思想、气思想)融入医学,并直接用来解释相关内容,所以我们在学好《黄帝内经》的同时也要多读各家经典。文以载道,经典以其丰富的文化积淀与内涵,使其具有典范性及持久的魅力,给人以启迪与震撼。比如在学习《黄帝内经》的哲学思想及养生理论时,我们可以看看老子《道德经》以及《淮南子》的内容。例如,顺四时而适寒暑,这是中医养生学里的一条极其重要的原则。根据四时不同,采用春养生气,夏养长气,秋养收气,冬养藏气,以及春夏养阳,秋冬养阴的方法,即养自然之道,养自然之生,取得人与自然的整体统一。这些观点均是《道德经》中人法地,地法天,天法道,道法自然的学说在养生方面的具体应用。

著名中医教育家、国医大师裘沛然先生经常强调医学是小道,文化是大道,大道通小道自然通,我们要学习、研究《黄帝内经》,弘扬中医学,必须结合对其文化母体的审视和剖析,才能深刻领悟和掌握中医学的理论真谛,而这个是我们这辈中医人一生终将奋斗的目标。

内经选读学习心得篇3

体质

《内经》非常重视对人体质的观察。

每个人都有其自身的体质。关于这一点,许多香港人都有留意到。香港人总喜欢说:此人属寒底、彼人属热底。寒底的人不可随便服食寒凉之物;热底的人则不可随意服食燥热之品。

其实关于人的体质,不仅只有寒热之分。如体瘦、舌体较细的人,多属阴虚体质。故医者在治疗此类病人时应注意阴虚往往可致火旺这一点,要小心运用燥热伤阴之品。又如肥胖的人,或俗称两头尖的人 (即肚子特别肥胖,而显得头足细小的人),此类人多有痰湿,运用滋阴之品时就要特别注意了。

《内经》中有许多内容是描述人的体质的,如《灵枢阴阳二十五形人》中就从体质的角度把人分成金、木、水、火、土等五种类型。在临床上我们必须要随时观察病人的体质,清代著名医家叶天士在诊病时就相当重视这一点。

疾病的传变规律

中医认为每个疾病都有自身的传变规律,如《伤寒论》中提及的六经传变、温病学里的卫气营血及三焦传变等。我认为,疾病的传变规律,基本上是按照五行相乘的道理,即木土水火金木此顺序。

故《金匮要略》言:见肝之病,知肝传脾,当先实脾,说的正是这一点。我认为五行间的相生相克本来就有一定的规律,因此在运用五行学说来解释脏腑间的关系时,不能过于盲目。

如脾土是否为命门之火所生呢?在中医理论里,真正属火的脏腑是心,故在考虑命门和脾的关系时,绝不能因此而忽略了心与脾的关系。

在此附带提出一点。在当时,《内经》已经相当重视精神环境的改变对人的影响。如《素问疏五过论》言:凡未诊病者,必问尝贵后贱,虽不中邪,病从内生,名曰脱营。尝富后贫,名曰失精,五气留连,病有所并始富后贫,虽不伤邪,皮焦筋屈,痿躄为挛。

六淫

《内经》相当重视六淫与疾病之间的关系。如《素问至真要大论》就说:夫百病之生也,皆生于风寒暑湿燥火,以之化之变也。而病机十九条中对六淫之证也有描述。

可惜,对于《内经》中的许多内容,教科书的解释常不得要领。如诸痉项强,皆属于湿(《内经素问至真要大论》)此句话,一些教科书的解释是:因湿邪阻碍经脉阳气,以致颈项强直。我认为这种解释是不正确的。一般来说,引起项强的原因不外有二:一是寒气;另一则是湿邪化热所导致的阴伤。而《内经》此句话所说的,正是指后者而言。因此教科书的解释,是忽略了湿病也有传变的一面。

辨证论治

当医者一开始面对病人时往往会问:您哪里不舒服?也就是说,在面对疾病时,医者首先必须要辨清疾病的位置 (即病位)。另外,医者在治病前还要辨清疾病的性质 (即病性)。上述所说的这两个要点,正是中医所说的病机。

机,就是关键、要害的意思。在面对疾病时,医者必须要先看清疾病的要害在哪里,更具体地说,就是辨清中医所说的八纲。中医的八纲,是阴、阳、表、里、虚、实、寒、热。

此八纲固然重要,但还有另外二纲我认为是同样重要的,就是气和血。在治疗疾病的过程中,调理气血是很重要的。

《素问至真要大论》说:谨守病机,各司其属,有者求之,无者求之,盛者责之,虚者责之,必先五胜,疏其血气,令其调达,而致和平。

此段经文是说,我们在面对疾病时,必须要先把握疾病的病机,找出哪一个脏腑出了问题,再按照疾病的性质作治疗,要用热远热用寒远寒(《素问六元正纪大论》),切忌犯了虚虚实实之戒。

疏其血气这句话,有些中医书认为就是行气活血的意思,其实是不对的,此话除了通的意思以外,尚包含了补的意思。因此《素问阴阳应象大论》说:定其血气,各守其乡,血实宜决之,气虚宜掣引之。

中医治病,是强调调整的,即调节失衡之处。故《素问至真要大论》说:谨察阴阳所在而调之,以平为期。即使是要疏通气血,也是随着疾病的变化而不断调整。《素问六元正纪大论》说:大积大聚,其可犯也,衰其大半而止,过者死。也是强调这一点。

至于具体的治法,就要按病位、病性的不同而有所变化。如因其轻而扬之,因其重而减之,因其衰而彰之其高者,因而越之;其下者,引而竭之;中满者,泻之于内。 (《素问阴阳应象大论》)

另外,《内经》反复强调医者在面对疾病时,必须要辨证论治。以咳为例,《素问咳论》言:五藏六府皆令人咳,非独肺也。因此,不要一遇到咳就只知道治肺,或只是想到用止嗽散。我曾经看过一位医生在治疗咳嗽时,竟然有七成以上的病人都用止嗽散,可见其医术水平有多高了。

如痿证,不要因为治痿独取阳明一句话,就把所有痿证都从阳明论治了,要知道《内经》在讨论痿证时,可是同时论及了痿躄、筋痿、肉痿、骨痿及脉痿(《内经素问痿论》)的。因此在治疗痿证时,怎么可以不先辨清病机呢?

又以糖尿病为例,这个病现今越来越普遍。在四十年前,内地经济条件差,得此病的人很少,但随着八十年代改革开放以后,人民得此病的比例不断上升。其实,这种情况跟经济改善,人民的饮食变得越来越丰盛很有关系。

关于这个观点,《内经》早有提及。《素问通评虚实论》言:甘肥贵人,则高梁之疾也。对于糖尿病,我常常从脾胃论治,因为现代人的饮食过于丰盛,反因此而伤了脾胃,使水谷运化失常而得此病。

作为一位医者,必须要先学好辨证。我曾经在贵州治疗一位患疟疾的病人,此人除了有寒热之外,还感觉头痛如破、身痛如被仗,非常痛苦,我用了柴胡桂姜汤,数剂而愈。此病若非辨证准确,恐怕难以治好。

诊法

《内经》记载了相当多的有关诊法的内容,特别是望诊和脉诊两部份。可惜这些内容如今却逐渐被医家们所遗忘了。

◎望诊

现今许多医者愈来愈忽视望诊的重要性。事实上,《内经》对于望诊的描述是相当详细和生动的,以望颜色为例,《素问脉要精微论》曾说:

夫精明五色者,气之华也,赤欲如白裹朱,不欲如赭;白欲如鹅羽,不欲如盐;青欲如苍璧之泽,不欲如蓝;黄欲如罗裹雄黄,不欲如黄土;黑欲如重漆色,不欲如地苍。

所谓重漆,就是古代用以涂棺木的漆,其色黑而光亮;而地苍之色,则有如煤炭般。

◎ 脉诊

脉诊对中医来说是非常重要的,但现今一些医者,姑且不谈他们对古代有关脉学的理论认识有多少,令人失望的是他们竟然连把脉的位置都搞错了。

我曾经见过上海一位很有名望的老大夫,他把脉的位置竟然在掌侧前臂桡侧中部 (相当于手太阴肺经孔最穴附近),在这个位置上把脉可以诊断到什么疾病吗?中医如此能不灭亡吗?

《内经》对脉诊的描述非常详细,以脉学所说的胃、神、根为例,中医非常重视胃气,正是有胃气则生,无胃气则死。那么有胃气的脉象是如何呢?

《素问平人气象论》中有此描述:脉弱以滑,是有胃气。以字即而的意思,在此所谓的滑,是微有滑象之意,这要在临床上慢慢地用心体会。神,乃从容和缓之意。即《濒湖脉学》所言:缓脉阿阿四至通,柳梢袅袅飐轻风;欲从脉里求神气,只在从容和缓中。

对于脉象,《内经》的描述更是生动。《素问脉要精微论》言:春日浮,如鱼之游在波;夏日在肤,泛泛乎万物有余;秋日下肤,蛰虫将去;冬日在骨,蛰虫周密,君子居室。就这么几句话,就把四季里平人的脉象说得淋漓尽致了。

曾有一位名为萧熙的医师,他是江西人,在当地颇有名望,病人很多。有一天,一位女士来求诊,萧医师在诊脉完毕后,问这位女士月事是否已至?这位女病人听了此话后,面露不悦之色,并说:你这位医师,连把脉都不能够判断我月经的情况,看来你的医术也不过如此而已。

说完后即忿然离去。萧医师听了此话以后,颇为内疚。遂辞去了工作,赴广东寻访名医,希望能潜心学习脉学,后来果然学有所成,凭脉诊就能洞悉许多人的疾病,并得了神脉萧熙的称号。

学习论语的心得感想


《论语》是记录孔子及其弟子言行的经典名著,学习了论语之后,你一定有一些自己的心得感想吧。下面是为大家准备的学习论语的心得感想,希望大家喜欢!

论语的学习心得感想范文篇1

子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。

这里讲的是如何调和学和思的矛盾。作为一个理科的学生,我觉得我对这个问题有相对深入的理解。只学而不思,不易发现别人的错误,也不容易有自己的思想。就像读《论语》,买一本书回来,刷刷几下读完,即使过目不忘,学到的也是别人的东西。思而不学,则会进展缓慢,而且容易钻进牛角尖出不来。这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法,则很可能会有豁然开朗的感觉。荀子也说过吾常终日而思矣,不如须臾之所学也。所以,孔子告诉他的弟子,在学习中要把握好学和思这对矛盾。

人们常挂在嘴边的话,我竟然不知出于《论语》。像父母在,不远游。君子坦荡荡,小人常戚戚,不在其位,不谋其政。道不同,不相为谋,任重而道远,死而后已,朽木不可雕也。三十而立

我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳:道不行,乖桴浮于海,这同样是一种自由精神。打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。

孔子讲究孝道,孝成为中华名族的传统美德,今天的人们却在褪色,对其讲孝是非常必要的,让他们明白孝是为人之本。子曰:父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。

事父母能竭其力;等。即孔子说;当他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。这里讲了什么是孝,同事父母能竭其力有些不同。虽然事父母能竭其力,但在社会上做事,或是贪污或是抢劫,触犯法律,使父母担心、忧心,这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强,具有良好的品德,这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本,如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人,对得起父母才是真正的孝。

治学方面,孔子的学而不厌,诲人不倦,知之为不知,不知为不知,敏而好学,不耻下问,三人行必有我师,博学而笃志,切问近而思。不正是一种谦虚、严谨、实事求是,锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,他觉得学而实习之不亦说乎。同时孔子认为好仁不好学,其蔽也愚,好知不好学,其蔽也荡。好信不好学,其蔽也贼可见学习的重要性,治学是仁信的基础。

三人行,必有我师焉、敏而好学,不耻下问。这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意义至大。三人行,必有我师焉。这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。在我们日常生活中,每天都要接触的人甚多,而每个人都有一定的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近80人的班集体里,就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文,有的是下通地理;有的是满脑子的数字;有的能歌善舞多向我们身边的这些平凡的人学习,就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山,是那样地雄伟,绵延;大海是那样地壮丽无边,山之所以高,是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔,是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博,就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长三人行必有我师焉。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博但是正是这样的不耻下问而造就了许多伟人。

孔子的君子爱财,取之有道,居敬兴简,君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,我想对各行各业的人们都有所启发。子曰:弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。意思是指孔子说:弟子在家就孝顺父母;出门在外,则谦恭有礼,对人如兄弟一般,谨慎而诚实可信,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学习知识,。即在家要孝敬父母,在外在团结友爱,有爱心,以贤德的人为榜样,不断激励自己,努力实践,完善自己的道德修养,这些做人的立身原则做好了以后,再学习文献知识,以开阔视野,丰富思想。德,人之本也,本立而道生。

仁义礼智信,国人都按这一标准去做,社会会更加和谐,我们的国家会成为文明、昌盛、礼仪之邦。

论语的学习心得感想范文篇2

《论语》一书,已经有两千五百多年的历史,有句话说的好:半部论语可以治天下。可见论语一书对中国的影响之深,以前只是读了很少一部分的论语,从未全面的阅读过,于丹教授以白话诠释经典,以经典诠释智慧,把两千多年前的论语用一个现代人对社会,对生活,对人生的感悟演绎出来,让我得以系统的阅读了论语。读完《于丹论语心得》后,收获颇多,受益匪浅。

一、生活是一门艺术,之所以这么说,是因为我们想要什么样的生活,主要靠自己,罗兰说过:境由心生,意思是我们的心态决定了我们的生活状态,对生活的态度影响着我们内心的快乐程度。生活永远是没有错的,有错的是人的心态,无论生活将机遇赐予谁,都有赐予的理由,我们不能一味的羡慕和妒忌,更不能奚落和哂笑,我们应该保持一份平和的心境,抱着淡然的心态,在得失中保持一颗平常心。其实所谓的好日子并不仅仅是物质的,更是精神的。

作为一名国家公务员,更应该有一颗平常心,只有有了一颗平常心,要正确的对待财富、职位,在人生中才不至于迷失方向,所谓塞翁失马,焉知非福。

二、少指责、少抱怨,少后悔,就能成功。于丹《论语心得》中有这么一个故事:一个孩子十分爱发脾气,于是父亲让他每发一次脾气就在篱笆上敲一颗钉子,一天下来,孩子看见他敲了许多钉子,心里很不好意思,父亲便让他如果一天不发脾气,就拔一颗钉子,当钉子拔完时,孩子高兴极了,因为他学会了克制,可是父亲却告诉他虽然钉子拔了,但却会留下一个个不能消除的洞。这个故事让我们明白了一个道理,我们做事一定要先往远想,这样避免对别人的伤害,也减少自己将来的悔恨。

作为一名普通的公务员,只有爱岗敬业,乐于奉献,竭尽全力地干好本职工作;自觉自愿地约束自己,规范自己的言行,做到一心一意为人民服务、廉洁高效。做任何工作都不抱怨、不指责,默默工作、默默奉献,相信自己的人生就是完美的,因为自己做出了实实在在的事情,就会对自己的人生无怨无悔。

三、做一个好学的人,与人为友。近朱者赤、近墨者黑这是一句老话,还有一句当局者迷、旁观者清,我们既然是社会人,就必然要和他人交往,三人行,必有我师,每个人不管他身处何位,身居何职,不管他是贫穷还是卑微,其身上都有我们值得学习的地方,和别人交往时,我们要学习他们的长处,要经常倾听他们对自己的意见和建议,以利于自己快速成长,真正的朋友就是那种心胸正直的人,敢于直指你的缺点,因为有时候我们往往自己看不清自己,有些迷失,这时候一句关键的话甚至会改变我们的一生。另外我们要重视学习,要终身学习,知识会让我们永远年轻,我们要不断丰富自己的学识,提升业务工作能力,养成良好的行为准则。

四、谨慎交友,交可靠朋友。人们常说,在家靠父母,出门靠朋友。社会环境中朋友是最重要的,从你的朋友身上可以照见自己的影子。其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人,好朋友就是一本书,他可以打开整个你的世界。我们经常说物以类聚,人以群分。什么样的人你只要观察他的社交圈子,从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取向。那么什么样的朋友对我们来说才算是好朋友,好朋友的标准是什么,会给我们的生活事业带来什么样的帮助;什么样的朋友算是坏朋友,会给我们的人生带来怎样的影响,我们又如何来分辨好朋友和坏朋友呢?

于丹教授在讲论语时,谈及交友就有非常明确的标准,谓之,益者三友损者三友。也就是说,好朋友有三种,坏朋友也有三种:友直、友谅、友多闻,益矣;友偏辟、友善柔、友便妄,损矣。友直就是说要为人正直,要坦荡要刚正不阿,一个人不能有谄媚之色,要有一种朗朗人格,在这个世界上顶天立地,他的人格可以映校你的人格,他可以在你怯懦的时候给你勇气;他可以在你犹豫不前的时候给你一种果断,这是一种好朋友;友谅,也就是宽容的朋友,其实宽容有的时候是一种美德,他是这个世界上最深沉的美德之一,我们会发现,当我们不小心犯了过错或者对他人造成伤害的时候,有时候过分的苛责还有一种批评,都不如宽容的力量来得恒久。其实有时候最让我们内心受不了的是一个人在忏悔的时候没有得到他人的怨气反而得到淡淡的一种包容,所以有一个好朋友,他会给我们内心增加一种自省的力量;宽容的朋友不会使我们堕落或者更多的放纵自己反而会让我们从他人的内心包容上找到自己的弊病,找到自己的缺失。所以宽容的好朋友,是一种做人的情怀,是我们在失落时需要的关怀,是黑暗中所需要的光明。友多闻,就是见多识广,学识渊博的朋友,当你在这个社会上感到犹豫彷徨有所踌躇的时候,到朋友那里以他的广见博识为你做一个参考,来帮助自己做出选择。知道了三种好朋友,同时,还有三种坏朋友,叫做友偏辟、友善柔、友便妄,这是三种什么人呢?论语告诉我们,第一种坏朋友,友偏辟,就是指性情暴躁的朋友。我们在生活中可能会遇到一些情况,当你还需要理智判断的时候,你的朋友却先自盲目下定了结论,这种暴躁的朋友往往因为盲目的激情影响你的判断,让你做出可能永远无法挽回的后果。第二种叫做友善柔。跟第一种相反,是说那种脾气特别优柔寡断的朋友。要知道,现在的生活节奏很快,竞争激烈,很多时候,机遇在我们面前只是一晃而过,你必须果断的去把握它,而善柔的朋友往往干扰了你的思维,使你犹豫不决,这种朋友总是让你错失良机。第三种,也是最坏的一种朋友,友便妄,就是那种不择手段来谋取个人利益的小人。他们往往会打扮出来一副善良的面孔,来博取你的信任,直到你发现被他利用,而这时往往你已经付出了惨痛的代价.

作为一个国家工作人员,就是要交好的朋友,正直的朋友,所谓亲君子,远小人,中组部部长李源潮在谈到这方面的问题时,也说到领导干部要谨慎交友的问题。可见,谨慎交友,对我们公务员是多么的重要。很多贪污腐败的干部,正是因为开始交友不慎,交到了那种不择手段谋取个人利益的小人,结果被牵着鼻子走,最终落入身陷囫囵,教训是深刻的。读《于丹论语心得》此段,无疑是给我们敲响警钟。

读《论语》可以给我们很多启迪,可以加强气质修养、净化思想心灵;是一坛千年好酒,醇香甜美;是一股涓涓清泉,看似无味,却是越品味越浓。

论语的学习心得感想范文篇3

结合区教育局和学校开展品读好书共铸师魂读书征文活动,我利用短暂的寒假仔细阅读了于丹教授的《论语》心得这本书,读后虽不能大彻大悟,但感触颇深,给人一种心灵的触动,心中顿生一份感悟。

大多数人都会觉得论语难懂,给人一种枯燥的感觉。而于丹教授却用通俗易懂、朴实无华的语言和一个个震撼人心的小故事对《论语》中孔子的一些为人处事作了经典的诠释。使我们对几千年来的传统文化有了一个再认识,也使孔子的形象在我们的眼中变得清晰、亲切而温暖。对我的生活观、为人处事观、教育教学观等各方面都起到不可估量的作用。

在第二届上海市十大平安英雄颁奖晚会上,当主持人问黄埔区法官徐文娟为何在信访调解上成绩斐然时,她说是小学班主任杨老师的一句话鼓励她努力、勇敢、奋进。由此可见,教师的言行可能会影响孩子的一生。下面从两方面谈谈体会:

一、让快乐陪伴我们的教师。

孔子说,居之无倦,行之以忠,他主张不在其位,不谋其政。发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。这就强调教师要有爱岗敬业的精神和终身学习的理念。作为一名教师,应不断地提高自己的水平,以较高的水平去完成自己的任务,努力教好自己的学生,向他们传授有用的知识,让他们有所发展。还应利用平时的休息时间来不断学习,来适应时代对教师的要求。在工作和学习中,在不断提高自己的业务水平和职业道德水平中,一种涵养一种自信让我感受到无比的充实和快乐。

在今天这么一个竞争激烈的时代,保持良好的心态显得尤为重要!作为一名教师,只要自己拥有健康的心态,才能培养出拥有健康心态的学生。人的一生不可能一帆风顺,难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。既然生活中的缺憾不能避免,那么用什么样的心态来对待这种缺憾就非常重要了,心态不同,也许会带来完全不同的生活质量。比如这几年,我任教三个班级数学,课时少,内容多,要求高,班内差生多,教学任务繁重,每天备课备得头昏眼花;同时又担任班主任和教研组长,每天有一大堆的事务需要处理。又由于所带的班级学生年龄小,许多事都要老师亲力亲为,手把手教。但是我经常告诉自己:每天认真备课是为了更好地把握教材,更好地教我的学生;一名优秀的班主任应学会遇事冷静、对学生有耐心,有爱心,不能让坏心情一直围绕你,否则会影响工作的心情,效率,甚至一事无成。其实学生都怕老师,特别是犯错误后,更不敢在老师面前抬起头来,这时老师如果大发雷霆,往往不起作用,如果是平心静气地谈话,在情在理地耐心教育,将会起到意想不到的效果。又如经常听老师说,我们很尽力,也很认真负责,但一次次的考试成绩却不尽如人意,总感觉自己的付出和回报不成正比。在每一次考试成绩出来后,总有一段时间心情是很郁闷的。读了论语心得后,我有种豁然开朗的感觉。我们要明确这个缺憾是我们必须面对的,也许有较长时间的面对,绝不要抱怨学生的懒惰,抱怨家长的不配合,抱怨领导的不理解而是要积极思考,班级里尽管有部分差生,但也有较多好学生,说明我们的教学不是完全失败的,对于那部分学困生,只要我们不断反思,努力寻找适合他们的教学方法,终有一天他们也会进步的。

正如那句经典的老话:记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。在日常的教学中,我们要学会积极地控制自己的情绪,让快乐成为教师生活的主旋律。

二、用真爱对待我们的学生!

儒家理论的核心和最精髓的东西之一是仁,于丹老师在天地人之道中解读了关爱别人,就是仁。对于我们教师来说就是要爱学生。那么怎样爱学生呢?

于丹说得好,过分的苛责,不如宽容的力量而恒久。学会了宽容,老师就可以走进学生及家长的内心世界,学生及家长也就会感恩于老师的付出;学会了宽容,我们的内心将会有一种坦荡荡的感受,而不是整天怨天尤人。作为教师的我们,与学生的接触较多,在教学过程中经常会碰到各种各样的学生,这样或者那样的事情,学生在成长的过程中难免会出现一些问题。我们在处理时,多从积极的方面来看问题,要少一些指责和抱怨,要多一些鼓励和赞扬。只有这样,你才会在学生的心目中留下较好的印象,你的教育教学工作也才能正常地开展。只有这样,教师、学生和家长之间的关系才会和谐与融洽。

《论语》告诉我们:要本着平等和理性的心态去尊重每一个人,彼此之间留一点分寸,有一点余地,朋友之道,亲人之道,皆是如此,稍微留一点分寸,得到的往往是海阔天空。

尊重学生才是真正意义上的爱学生。作为一名教师,在教育教学活动中,从学生的差异出发,因势利导,给学生发言的机会,倾听他们的意见与呼声,给予他们适度的宽容与谅解,体谅理解他们的难处与苦衷,肯定他们的点滴进步,不说任何伤害他们自尊的话语等,让每个学生都能看到自己的闪光点,看到自身的价值,鼓起他们自信的风帆,让每个学生都可能达到成功的彼岸。

随着素质教育的深入开展,以学生为本的理念已深入人心,而关注学生的主体地位、尊重学生、平等对待学生、关爱学生是师生和谐相处的重要前提。学会宽容与包容,要以智慧去解决,以人格去感化;爱由心生,心中有爱,言行才能有爱!所以教师必须要有一颗宽容、博大的爱心!

《论语》是传承华夏的五千年精神财富,是凝聚在炎黄子孙心中最为神圣的精神圣殿。读《于丹论语心得》,让我领略到的是一种智慧,是对自己的得失缺憾的正确对待,是一种心态,一种融入到现代社会中的理性道德。也让我品味了一道丰盛的精神美餐,体味生命的意义。

论语的学习心得感想范文篇4

通过学习于丹《论语》心得讲座和董事长《致全体党委委员的一封信》,我感触颇深,受益非浅。下面就谈谈自己的学习体会。

今年星会议的主题是如何进一步增强对企业的忠诚度,对XX文化的认同感。11月份董事长专门致信全体党员委员,提出做事先做人,治企先修身,并且推荐全体骨干观看于丹《论语》心得讲座,希望大家修己以敬,内省不疚。为何临近年终,董事长不谈如何创利,如何加强管理;反而要谈忠诚度,文化认同感,我认为这蕴含着深刻的哲理。

董事长在《致全体党委员的一封信》高屋建瓴的指出XX最大的风险不是来自外部,而是来自我们自身。XX目前正处于高速发展期,在高速发展阶段还存在一些与企业发展背道而驰的事情。如有对企业不忠诚的、有居功自傲、有不思进取,有抵御不了诱惑。这些现象都需要我们修己以敬,修身立德,修己以治企业,把企业利益放在第一位,我们的企业才能立于不败之地。我想这才是我们董事长《致全体党委员的一封信》的良苦用心。因此,我想首先谈一谈自己对学习论语的心得体会。

通过对于丹教授《论语》心的讲座的学习,使我感觉到事业成败的关键在于领导者。我们XX的骨干要秉承修身持家治天下的使命感,要具备强烈的事业心和坚强的意志力。修身在中国传统文化中一直占有很高的地位。儒家所谓自天子以至于庶人,皆以修身为本,欲先修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意等,都是强调领导者要注重个人道德素质的培养、陶冶和完善。

领导者要使员工信服,一要敬事,即要有敬业精神。二要克己,要自觉地约束自己,克制私欲,行正道,不做一切非礼之事。三要不骄,在企业取得一定绩效时,不沾沾自喜,千万不可随之骄傲起来,满足于现状。四要宽众,要严于律己,宽以待人。要求别人做到的自己先做到。五是知礼。不管在工作中或生活中,无论是对直接公众或是间接公众都坚持恭敬、诚恳、有礼貌。

修身是搞好企业是万事之本,我们XX的骨干只有全方位修炼自己的经营管理水平和决策能力,才能在纷繁复杂的市场上稳操胜券,立于不败之地。

去年在普瑞会议上董事长提出了集团公司十一五发展规划,为我们描绘了美好的蓝图,然而前途是光明,但道路亦非常曲折,如何克服困难,亮剑争赢,这就需要集XX骨干队伍的精气神,聚我们企业XX魂。正如我们常说的三流企业靠老板,二流企业靠制度,一流企业靠文化。XX要完成十一五发展规划,必需要让企业文化统领我们的心志,建设一只团结廉洁的骨干队伍。

接下来,我谈一谈为何要加强企业文化认同感。

什么是企业文化?企业文化是企业的灵魂和精神支柱,它包涵了企业的精神、宗旨、核心价值观、经营理念、最高目标、行为规范、形象标识、产品品牌与立业使命等基本内涵和功能,可以说企业文化无所不包、无所不在,是一个企业生存和发展的巨大精神力量。企业家们从自身的实践中体会到,创建企业文化是用心锤炼的过程,自醒自悟比学习借鉴还重要。

所以,我们XX的每个员工,应该用企业文化武装自己的头脑,学企业文化,用企业文化,行企业文化。从我做起,从现在做起,做宣贯企业文化的排头兵。而我们企业文化无论如何都要落实在日常工作中去,即让企业文化落地。

最后,我谈一谈自己对企业忠诚的理解。

在企业里,什么是忠诚?我认为,在一个不断追求发展的企业里,忠诚同样也是品性、灵性和韧性三者的有机结合。在企业里,忠诚是服从于企业的价值观,以企业的发展为己任,是一种强烈的责任心;忠诚是出色的理解判断能力和解决问题能力,是完成使命所必须具备的手段;忠诚又是不随波逐流、百折不挠的意志,是一种面对困难任凭风吹浪打,胜似闲庭信步的良好心态。一个员工,只有同时具备了这几方面的品质,才谈得上忠于职守、忠于使命,才能为建设和发展企业发挥作用。否则,所谓忠诚只能是一句空话。

如果努力去培养塑造自己的品性、灵性和韧性,提高自己的忠诚度,那么,不论你在哪个岗位上,都一定会创造出色的业绩,为企业作出贡献。对企业来说,一个以优秀的品性、灵性和韧性为企业作出杰出贡献的人就是英雄,是一个忠诚的员工。

因此我作为XX的一名员工要司其职,要忠诚XX,忠诚企业法人治理机构,忠诚XX全体员工,忠诚企业法人治理机构的主要表现就是自己工作让他们放心,忠诚XX全体员工就是自己工作让他们满意。

XX人对我寄予厚望,我想我也一定会加倍努力工作,以优异的工作业绩回报XX。

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