生命的托举观后感。
“发奋识遍天下字，立志读尽人间书。”书是钥匙，能开启智慧之门。开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智。观看一本书之后，我们对于作品每个人都会有不一样的感受。对于写读书心得我们可以从哪些方面着手呢？下面，小编为大家整理的“生命的托举观后感”，为防遗忘，建议你收藏本页！
生命的托举观后感（一）
今天，我有幸观看了反映汶川地震的影片《生命的托举》，其情节感人至深，让我终生难忘。
在学校的礼堂里，我心里非常地难受。在一个半钟头的时间里，我始终在泪水中度过。我为地震发生后带来的不幸而伤心地流泪，我时刻为尚老师、周老师、袁老师他们为了救出孩子们，能够无悔地献出宝贵的生命而高歌。
走出学校的礼堂，我心里暖融融的。一方面，为学校的倒塌而惋惜，为这么多人失去生命而痛心；另一方面，我又为袁老师、熊镇长、常校长的高尚行为感到安慰。他们展示了人类共同追求、共同需要的东西爱。不是吗？袁老师为了救出自己的学生，宁愿牺牲自己，失去了年轻的生命；熊镇长由于爱他的人民群众，能够在生死考验面前临阵不慌，镇定自若地指挥救援工作，常校长为了救护其他的孩子，放弃了自己的孩子他们是美的使者，是一首壮丽的赞歌。
现在，我深深地感受到，在我们的成长过程中，老师，是生命的守护神在危险的时候扛下一切重担；老师，是生命的保卫者用自己的双手拯救了无数的生命；老师，是生命的延续者因为他们拯救的生命会把这种精神无止境传播。
地震中失去生命的老师们，您们是光荣而伟大的。虽然现在远离了我们，但您们永远活在我们心中。您们的学生世世代代想念您们，因为您们留下的不仅仅是怀念，更多的是闪光的精神财富！
老师，我们向您们致敬了！
生命的托举观后感（二）
今天，终于可以看电影《生命的托举》了。本来是件高兴事，可邰老师却要我们带上纸巾，为什么呀？我怀着好奇心随着大家进入了电影放映室。
哇！放映室内黑压压的一片，依稀可见人头攒动，还有叽叽喳喳的谈话声，显然同学们对于看电影都比较激动。由于室内两边的窗子都蒙上了幕布，所以光线十分昏暗，看来真是万事俱备，只欠东风了！待所有的班级都到齐后，激动人心的电影终于开始了！当播放到地震发生时的情景，我的内心也随之起伏，久久不能平静下来。当幸存者没日没夜地救被埋的人，而自己却不顾劳累时，我终于控制不住情绪，眼睛湿润了；当原本可以逃生的老师却返回摇摇欲坠的教学楼救学生时，我的泪珠在眼眶里直打转转；当原本可以得救的老师却毫不犹豫地将生的希望留给了学生时，我的眼泪像断线的珍珠一样滚滚而下这时，我才发觉四周一片呜咽声，同学们都深受感动，纷纷抹开了眼泪。是啊，天灾无情，可人是有情的！
影片中，抗震救灾的人们舍生忘死，在随时发生余震的情况下争分夺秒，不顾一切地抢救被埋的幸存者。多少人为此与死神擦肩而过；多少人尽管家人杳无音信，却不顾一切地抢救别人他们的精神是多么可贵啊，值得我们学习！
当影片的主人公常校长发现被埋的儿子时，儿子哭喊着：爸爸妈妈！你们不要丢下我，我一定好好学习，天天向上，再也不调皮，惹你们生气了！爸爸妈妈，快来救救我啊！这声声求生的呼唤，重重地震憾着我的心灵。我不禁想起自己平日里一不顺心或遇到挫折时就乱发脾气，并且对父母的劝告经常充耳不闻。影片中校长的儿子到了生命快结束时，才发出痛苦的悔悟，可是已经来不及了！所以，我暗暗下了决心：从现在起，要珍惜时间，珍惜生命，珍惜亲情、友情！
这部用生命托举生命的感人肺腑的影片，让我深深懂得：虽然天灾会结束人的生命，却结束不了浓浓的爱！
生命的托举观后感（三）
《生命的托举》，一听这个题目，我就想，莫非这是说教篇？一走进放电影处，我还是疑问成筐。看完电影，我才知道这部电影是讲的汶川地震的故事，讲述了老师救人不顾己的精神，他们用爱走完了自己不平凡的一生。
影片中，地震来临，周老师正在上课，她果断地指挥同学逃生，自己拌住门框，不让门倒下和学生的拥挤，她虽然是乡长的妻子，但她不顾自己的安危，用爱救了一个又一个幼小的生命。
周老师说的一声又一声撕心裂肺的快点，让人的心不觉揪了了起来。真是：地震无情人有情，为人师表尽芬芳。舍己救人不为利，幼小生命出死海。周老师发扬了舍己救人的精神，在危难中抛弃自己年轻的生命，用爱托举出一个又一个明天的太阳。
我们虽然没有经历过大悲大难，但老师的爱也温暖着我们的心房。记得有一回，我学完数棋，匆匆走进教室，错过了老师讲题的时间，老师轻轻走到我的身边，耐心地给我讲解，不厌其烦地一一回答我不懂的题目和提出的问题。
一点点灾难算不了什么，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间，也是对那一朵朵白花最好的安慰。
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活着的观后感
活着的观后感
中国有句古话：好死不如赖活着，一直以来我都认为这是一种很消极的人生观，甚至我会鄙视这种没有志气的人。而很多人也跟我一样都比较崇尚那种英雄般的壮烈的牺牲。看完《活着》这部影片后，对于这句话我却有了不同以前的理解，其实，不管怎样活着、活得怎么样，可以活着，便是一种幸福。
《活着》这部电影给我最深刻地印象是它跨度的时间之长，人物的经历和遭遇都深深的刻上了时代的印记。那是中国历史上比较动荡的30年：从40年代的小赌场、国共对峙的大战场，到50年代的祖国山河一片红，再到60年代末的浩劫结束。无论是小到一盏茶杯、一本赌帐，还是大到战场上的军车、大炮，都给我们留下了很真实可信的印象，从这印象中很自然的衍生出来了一种很切合电影主题的沧桑感，一种有些悲伤、有些凄凉，还有些怀旧的沧桑感，这种沧桑感是微妙的、不易察觉的萦绕在两个多小时的电影过程中，很自然，却给人很真实、很深刻的感受。
虽然电影《活着》在原着的基础上改动了许多，但是我觉得这部电影不但很好地符合了原着的精神，同时也不缺少导演独特的理解。这也是使得电影同样感动人的一个关键之处。可以说导演张艺谋很深刻地理解了余华这部小说的内涵，他用他自己的方式演绎了他心目中的活着。看着电影，我不知不觉地被感动了，我开始思考什么是人，什么是活着，为什么要活着。
电影里，故事主人公福贵是一个嗜赌如命的纨绔子弟，把家底儿全输光了，老爹也气死了，怀孕的妻子家珍带着女儿凤霞离家出走，一年之后又带着新生的儿子有庆回来了。福贵从此洗心革面，和同村的春生一起操起了皮影戏的营生，却被国民党军队拉了壮丁，后来又糊里糊涂的当了共产党的俘虏。他们约定，一定要活着回去。历尽千辛万苦，终于平安回到家中，母亲却已去逝，女儿凤霞也因生病变哑了。
一家人继续过着清贫而又幸福的日子。在大跃进中当上区长的春生不慎开车撞死了有庆，一家人伤痛欲绝，家珍更是不能原谅春生，她说：你记着，你欠我们家一条命。文革时，春生遭到迫害，妻子自杀，一天半夜他来到福贵家，把毕生积蓄交给福贵，说他也不想活了。这时家珍走出来对春生说外面凉，屋里坐吧。春生临走时，家珍嘱咐他，春生，你还欠我们家一条命哪，你可得好好活着！
后来凤霞认识了忠厚老实的二喜，两人喜结良缘。然而不幸总是不肯放过福贵一家。不久凤霞生下一子，自己却因难产而死。凤霞的儿子取名叫馒头，聪明可爱。影片结尾，福贵对馒头说，你是赶上好时候了，将来这日子就越来越好了。
而从原着来讲，作者是通过福贵的回忆来叙述的。作者在一个穷极无聊的下午，碰到了福贵和他的牛。然后一段故事从这个看似平凡的老农嘴里讲出来。国民党抓丁，文革，疾病，死亡。福贵的亲人一次次离开他，最后只剩一头老牛。凤霞先聋哑，然后有庆因输血过多而死，凤霞大出血死了。女婿也被砸死。老婆家珍是被饿死的。孙子苦根是被豆子撑死的（太饿了）。经过一次次死亡的考验，老人以一种超脱的姿态活在世上，没有怨天尤人，没有寻死觅活，他心里的亲人没有死，都陪伴着他，他在回忆，继续努力快乐地活着。他把他的一生，讲给作者听，竟然有些像一个哲人，但他的的确确是一个普通德再也不能普通的农民。
可以说电影里的活着远没有小说里的凄惨，但是张艺谋加入了一些讽刺的东西，却同样让人看了心寒。给我印象最深刻的就是电影最后讲到凤霞生孩子的情节，那些没有经验的小红卫兵变成了医院的主治大夫，而真正有经验有技术的却被判为反动学术权威而关进牛棚，最后凤霞大出血，而小红卫兵却不会处理，会处理的王教授又因为被馒头噎着而不能动手术，而福贵一家人只能眼睁睁地看着凤霞死去。这种讽刺性的情节还有很多，例如，大跃进期间，镇长到福贵家收铁，福贵的儿子有庆把福贵心爱的皮影箱拉出来，说要把那木箱上面的几根铁钉还有皮影上面的几根铁丝都拆出来。还有有庆那一句那不解放台湾啦，连天真无邪的孩子说的话都印上了时代的烙印。
在看这部电影的过程中，我一直在琢磨活着这两个字，其实不管怎么活着，只要活着，就是一种幸福；只要活着，对家人、对朋友就是一种安慰、一种支撑。电影中，有好多个情节都让我深深地感觉到只要活着，能见到自己的家人、朋友，就是已经很幸福了。
第一次觉得活着好是在福贵被国民党捉丁后，在一次战役上战友们都死光了，吃的穿的什么都没有了，福贵只想快点回家，看看自己的母亲、老婆和孩子。他把手高高地举起的时候，我是多么地替他担心，心里不禁替他祈祷，只要能活着就好，不管怎么活着，都要回家看看。
第二次心里被活着感动是在龙二被枪毙的时候，听到那响彻街巷的五声枪响，福贵吓得尿了裤子。要知道当初如果他不是把家产都输给了龙二，那么那五枪就是福贵的了。虽然福贵那时候活得很艰苦，但是能活着看到老婆和孩子对他来说就已经很好了。
第三次是在有庆被区长的车撞倒的墙压死了。福贵看到血肉模糊的有庆时失声痛哭，家珍悲痛欲绝。区长春生也因此无法原谅自己的过错，后来春生在文革中受到迫害，老婆也自杀了，他把毕生的积蓄交给福贵，一来是当作补偿，二来他觉得在世上已经没什么好留恋了，他想把钱交给福贵后就自杀。这些都被家珍听到了，她最后原谅了春生，并叮嘱春生说你还欠我们家一条命，你要好好活着。这是多么令人感动的质朴的感情啊！虽然儿子死了，但是善良的家珍和福贵却不希望看到自己的朋友也死去，春生能好好地活着对他们来说也是一种安慰啊！
电影《活着》没有告诉我们悲惨的命运，里面的一次次死亡和不幸，没有使我们看到绝望，去控诉那个社会或者命运，相反每一次都告诉我们一定要好好活着，认真的活着，因为这两个字很重要。
圆明园的观后感
圆明园的观后感
在以前的一节中国近代史纲要课上，老师让我们观看了电影《圆明园》。其实与其把它归到一部电影，我更愿意把它归到记录片一类，因为在观看一般电影的时候，我总是关注电影场面的宏大，情节的跌宕，画面的精美，而这部片子给我带来的心理上的冲击与震撼，对历史的剖析与清晰地呈现，却使我无暇关注其作为电影而应具有的视觉听觉上的要素，反而产生了对历史与当下的深思。
首先还是简要介绍一下圆明园吧。圆明园，坐落于北京西郊的海淀区，于颐和园相连毗邻，由圆明园，长春园和万春园三园构成，占地超过16万平方米，它始建于1709年，当时也是清王朝的第三任帝王，康熙在位的时间。众所周知，清王朝在入关打败大明王朝之前是一直游离在关外的游牧民族，对于凉爽的天气十分习惯，而对于北京炎热的夏天实在是难以忍受，同时由于不能时常离开都城去江南以及帝国的各地享受美景，因此清王朝的统治者一直对拥有一座属于自己的由江南园林风格的避暑山庄渴望不已，由此，圆明园的建造也就顺理成章了。而圆明园的美景想必也不用我多叙述了，在电影中，我们已经饱享了它的美丽，无论是小桥流水的江南园林风格，还是富有异国情调的建筑理念，圆明园怎么看也是当时世界上首屈一指的建筑奇迹，难怪法国的大作家雨果把圆明园和雅典的巴黛农神庙分别比作东方艺术和西方艺术的代表，称前者为梦幻艺术，后者为理念艺术，并盛赞圆明园不但是一个绝无仅有，举世无双的杰作，而且堪称梦幻艺术的崇高典范！
可就是这样一座完美的园林建筑，最后还是逃脱不了被一把火烧毁的命运，不得不令人为之扼腕！究竟是什么使清王朝由当时的世界第一大帝国堕落到了人见人欺，任人宰割的地步？究竟是什么使清王朝看似无坚不摧的军事与财政基础在短短几十年间烟消云散？究竟是什么使中华民族随后陷落如水深火热的险境之中？
首当其冲的是清王朝的闭关锁国政策。其实清王朝一开始并不是如此的封闭。从电影中我看到了康熙皇帝对西学的不倦地学习，不断地用新思想补充自己，圆明园中出现的西方建筑风格的建筑以及他委派一个外国的官员来负责圆明园的事等等等等无一不体现了他的海纳百川的胸襟和作为一个帝王所应该有的气度。因此当时的清王朝在这样一位皇帝的带领下，一路平定准格尔和吴三桂的叛乱，带领着刚刚安定下来的清王朝走向发达的正轨。不过独裁统治和世袭的祖制注定了清王朝不可能一直由英明的皇帝通知下去，果不其然，在康熙皇帝去世之后，雍正皇帝登上了这个国家最高的权利舞台。他虽然是一个很努力的皇帝，电影中我们也经常能够看到他在圆明园内批改奏折直至次日，也能够看到他为了国家公务废寝忘食，可是他却并不相信西学。他摒弃了他父亲的良好习惯，对于西方的先进科技不屑一顾，以读古书以及下围棋为乐，虽然在当时这是典型的中国文人的形象，可是他不知，就在他羡慕文人潇洒的生活方式之时，西方的革命正在如火如荼地展开着，西方的资本积累正在迅速地进行着，而清王朝，也逐渐地被人追上，甚至有被人甩远的趋势而根据电影的描述，雍正皇帝也是死在了迷信丹药上。在雍正皇帝过世之后，所谓康乾盛世的最后一位皇帝乾隆皇帝也即位了，他相比与他的父亲真是有过之而无不及，他对于西方的科技更加地蔑视，以泱泱大国，天朝自居，而小觑天下的其他列强，而且也就是在他当朝的阶段，清王朝关闭了许多对外国的通商口岸，理由则是认为天朝无所不有，不需要同蛮夷之国进行通商！这是何等地自大！的确根据电影的描述，当时的清王朝拥有世界其他各国所无法比拟的国力，但是如果就这样闭关锁国，不思进取的话，这点差距实在是太容易被他国追上了，而他所种下的恶果也在随后的几十年中报应在了他的子孙辈的统治者以及无辜的百姓身上。
其次一点就是清王朝统治者的骄奢淫逸了。人们对于美的渴望从来没有停止过，这点无可厚非，不过当无限的渴望配上无穷的权利与财力，那所造成的后果也是相当令人可怕的！在清朝统治中国的时间内，圆明园始终在不断地被扩建被拓宽。圆明园似乎化身成了一个财富的黑洞，不断地吸取着清王朝的财力，处在盛世时统治者可能还不会觉得有什么，但是一旦一有风吹草动，清王朝的财力便立马处于崩溃的边缘。当各个国家的大炮打进中国来的时候，当敌国的军队已经占领沈阳的时候，我们的统治者咸丰帝居然还在扩建圆明园！实在无法说这是他们的淡定还是愚蠢了！不得不提的是，这种随意的性格自乾隆就有了，电影中说他曾经将这座圆明园赠送给他的一个妃子，只为博得美人的欢心看到这里的时候我实在是吃惊得无话可说，一座凝结这祖孙几代人的心血，清王朝几十年的大量财富的皇家豪华园林就这样在轻描淡写之间被送给了情人，实在是堪比烽火戏诸侯！不得不佩服乾隆的浪漫，不过这点浪漫似乎不可能感动到外国的侵略者，他们只相信大炮的威力，战船的犀利，当曾经无坚不摧的清朝铁骑被外国军队轻易打败，当无数的城池被敌国占领时，不知清王朝的统治者们内心是否有过一丝的后悔：如果不投入如此多的钱财在扩建圆明园上，如果将这些巨大的财富用在改装武器，提升军队的战斗力上，我泱泱大国，百万之众又怎么会被几个弹丸小国，数千军队打得如此狼狈不堪！其实不光是清王朝统治者震惊外国军队的强大，外国的指挥官也同样十分不解：如此雄踞东方的大国，怎么会如此不堪一击，拥有如此坚强意志的士兵的军队，他们的武器怎么会如此地古老，他们的衣甲怎么会如此的破旧。我们现在可能可以理解了，清王朝并不是不想抵抗，而是他们那时根本没有足够的财力物力去弥补在技术上的巨大差距，而最终的结果就是那血淋淋的火烧圆明园！
最后就不得不提到清王朝内部政治的黑暗了。其实我们都知道，中国历史上并没有几个帝国能够独霸中国超过200多年的，这很大的程度上也与政治制度的溃败周期有着一定的关系。通常一个帝国建立伊始，它的制度总是最能满足当时的人民的需求，最能使当时的国家得到安定和团结，但是随着时光的变迁，岁月的漂移，原有的政治体制势必不可能适应现有的国家的情况，清王朝也不例外，铁马金戈的骑兵征服全中国他们做得很好，但是他们在征服之后却并没有对他们的政治制度进行过改革或者说他们不愿意改革。原因就是那些既得利益者，也就是那些八旗贵族，不愿意自身的利益受到损失，而最高统治者皇帝也显然没有足够的勇气与贵族亲王们进行斗争，久而久之，内部的帮派也逐渐形成，一旦当朝的皇帝是一个无能之辈，那么他的统治权就岌岌可危，虎视一旁的其他权贵就会抢夺政权，而最终的结果无非是政局动荡，王朝的地位十分危险，若此时再有外国进攻，那帝国则必然将走上毁灭的道路。清王朝显然就是走了这条路，慈禧太后发动的辛酉政变宣告了垂帘听政的开始，也宣布着清王朝走向覆灭的倒计时。
其实，圆明园的悲剧是和清王朝的覆灭是密不可分的，而清王朝的灭亡其原因也不只是闭关锁国，骄奢淫逸和政治黑暗这几方面的因素。
《圆明园》这部片子不仅仅反映了相对客观的史实，也同时带给了我们许多的思考。前一段时间有人曾经提出过要重新修建圆明园，我觉得大可不必，中国这个雄狮，是时常需要像圆明园这样的伤疤的痛来提醒，才不会再次浑然睡去。
也希望我们的祖国能够始终记住过去的创伤，始终保持着开放的姿态，内修政事，外处国事，使我们中华民族能够再次屹立在世界民族之林！
火烧圆明园的观后感
火烧圆明园的观后感（一）
今天，我们在课堂上看了《火烧圆明园》。1860年10月，英法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走；拿不动的，就用大车或牲口搬运；实在运不走的，就任意破坏、毁掉。为了销毁罪证，他们在园内放火。大火连烧三天，烟云笼罩了整个北京城。
圆明园被说成是人民的耻辱，每到危机时刻就要往事重提。但问过许多人，当年英法联军以什么理由或者说是以什么借口烧毁圆明园，却没有多少人答得上来。人们想当然的认为：帝国主义对外扩张血与火的本性决定了他们所到之处的野蛮行径。不过，难以想像的是，当英国及法国的道德水准只是停留在烧杀抢掠层次之上的时候，他们怎么可能创造出空前繁荣的物质文明；如果他们真的只是像那些当年烧毁罗马的野蛮人一样随便在北京放火，很难想像在他们中间竟会产生出几乎是不可尽数的思想大师，深刻影响着整个人类社会的发展。
看完这部电影，我很恨英法联军，因为他们把我们的园林艺术的瑰宝和建筑艺术的精华圆明园给一把火烧了。在恨英法联军的基础上，我看到了清政府的腐败无能，他不扞卫一个国家的尊严，反而自顾自的逃跑了。很多无辜的百姓被英法联军残忍地杀戮，难道大家忍心看到这么多人被无辜地杀害吗？大家肯定不忍心，但咸丰帝呢？根本就不管老百姓们的死活！清政府就没有考虑过这样做，会给老百姓带来多么大的灾难。
我觉得清朝那时候处于一个固步自封的状态，不肯敞开大门向国外学习，引进先进的技术和知识，发展科学；而是紧闭着自己的大门，不去改革创新。清朝的皇帝花钱去建造圆明园，而不是去买先进武器，也不是去学习他人的科技。别人的科技都比我们高几个层次，人家都有枪、大炮和军舰，而我们呢？就是清政府太腐败，皇帝太昏庸，只顾吃喝玩乐，不与时俱进，不顾国家安危。上下军民不团结，没有一致对外抗敌的决心，是不会打胜仗的。胜利光靠齐心还不行，只有国民素质提升，科技发达，国家富裕，才能更有效防止侵略。咸丰帝就不明白这道理。
这已经是很久很久以前的事了，现在，我们国家全面实行九年义务教育，科学技术已经在世界上名列前茅了。我们再也不像清政府那样，只用一些标枪来射杀，我们有核武器和先进的防御技术，不再让人家侵略和肆意毁灭我们的东西。
让我们一起为国家的未来努力吧！
火烧圆明园的观后感（二）
这几天老师组织我们观看了《火烧圆明园》的电视，让我对中国的历史有了更深刻的认识。
《火烧圆明园》讲述的是1860年，英法联军通过军舰、大炮从海上一直打到了北京。当他们来到圆明园，顿时惊呆了，各种精巧的民族建筑和西洋景观，让他们觉得这是就是《一千零一夜》里的童话世界。为了占有它们，侵略者露出了贪婪的本性。圆明园里的各种金银珠宝被他们一扫而光，对不能搬动的瓷器统统打碎，为了掩盖自己的罪行，他们还点起大火，将无数亭台楼阁化为灰烬。
看完后，我感到既愤怒又很遗憾。我愤怒是因为侵略者疯狂的抢夺我们的宝贝，而且毫不愧疚。英国人回国后，就将抢来的朝珠做成项链，送给英国女王。200年后还将这些珍宝高价拍卖，让中国人高价买回。遗憾的是美丽的圆明园再也没有了，就算重建也不会再有往日的辉煌。
唉，其实以前中国是世界上最富有的国家，我们有上下5000年的文明历史，但就是因为我们自己锁住了大门，不和别国交往，别人在进步，而我们却在原地不动，所以最后失去了圆明园。
弱肉强食是不变的自然法则。从《火烧圆明园》里我知道了：弱小就会收到欺凌，唯有强大不断进步，历史的悲剧才不会重演。同学们，让我们好好学习，掌握先进科学知识，长大后报效我们的国家，让祖国的强大来保证和平。
火烧圆明园的观后感（三）
一天，我又饶有兴趣地看着《火烧圆明园》这部影片。
从影片中，我了解到圆明园内有弯弯的流水，高高低低的假山，湖如明镜，山似叠翠。园内宫殿的建筑，美妙奇特，变化无穷。那无数名贵的奇花异木，数不尽的珠宝玉器，无论是建筑的优美，还是五光十色的金珠玉物的珍奇，圆明园都堪称世界上的杰作。
可是，随着时间镜头的推移，公元1860年6月，英法联军闯进圆明园，看见这么多的珍贵文物和金银珠宝，就像恶狼见到了猎物，疯狂抢夺起来，能拿走的尽量拿走，不能用手拿走的，就用抢来的绸缎和刺绣品作包袱，背走成包的珍贵文物和金银珠宝。对拿不走的楠木器具、铜器、瓷器等物品，则用枪托和棍棒砸碎。一连几天，侵略者又让骑兵团分头到圆明园同时放火，霎时间，圆明园到处浓烟滚滚，遮天蔽日。庄严华贵的宫殿和优美玲珑的亭台楼阁被火光延误吞没，在烈焰中劈劈啪啪响了一阵之后，一座座建筑倒塌下去。整个圆明园变成了一堆堆的焦土和残砖破瓦。世界上最辉煌壮丽的建筑群从此消失了。
我们祖国有光荣的历史，也有屈辱的过去，火烧圆明园就是祖国历史上记载的屈辱的一页！
为什么帝国主义敢在我们的国土上肆意地践踏、蹂躏？为什么我们的祖国这样软弱？因为清政府的腐败无能，封建王朝使我们的祖国在许多反面都远远落后于资本主义国家，清政府对于外来的侵略者无力抵抗，又不敢抵抗，还是人民的反抗，给了侵略军应有的惩罚。
看完这部电影，我非常的气愤。看看过去，想想现在，如今我们的祖国又像条巨龙腾飞在世界东方，经济建设飞速发展，名胜古迹重放异彩。祖国的变化，吸引了无数外宾来我国旅游观光，那些外国人在中国人面前微笑了，但是不管他怎么微笑，我都忘记不了八国联军侵略中国时带给人民的深重灾难！
亮剑的观后感
亮剑的观后感（一）
平时不怎么喜欢看电视剧的我，这几天却被《亮剑》这部连续剧给迷住了，特别是为主人公李云龙所体现出来的那种对党、对国家、对民族、对抗日大业无比忠诚的精神所振颤，令人荡气回肠，豪情激奋，血脉贲张。《亮剑》最能打动我的地方，就是它用悲壮惨烈、豪迈粗犷的手法来表现出来的民族英雄主义精神，或许是今天我们所缺乏、所期盼的东西吧。这也正是《亮剑》的魅力所在，它的魅力在于壮烈，在于呈现军人的骨气和胆略，在于充盈其中的英雄气概。李幼斌用他那出色的演技，在《亮剑》里为我们塑造了一个鲜活的、英雄的、有血性的硬汉形象，成功地为这部连续剧增添了一幕幕感人画面。
喜欢看《亮剑》，更喜欢的是《亮剑》里所体现出的亮剑精神。面对强大的对手，明知不敌，也要毅然亮剑，即使倒下，也要成为一座山，一道岭！这是何等的凛然，何等的决绝，何等的快意，何等的气魄！这就是亮剑精神！一句话，狭路相逢勇者胜！这是中国军人的军魂！就是靠这种精神，我们才能把日本侵略者赶出家门，才能打败国民党八百万军队，才能推翻三座大山，才能当家做主人。
新时代，我们伟大的中华儿女、英雄的人民军队继续演绎着亮剑精神。在汶川大地震营救过程中，第一时间赶到现场的是解放军战士，随后增援的是祖国各族人民。他们在抗震救灾中体现出的一方有难、八方支援的无私奉献精神和不怕流血、敢于牺牲大无畏英雄气概；谱写出的一幕幕、一篇篇可歌可泣的感人诗篇，不正是新时期的亮剑精神的具体体现吗！是什么力量在推动着这场伟大的抗震救灾运动？是什么行动在诠释着历史的重新抉择？这就是众志成城、抗震救灾的亮剑精神！
愿亮剑精神永远激励华夏儿女蓬勃向上！愿亮剑精神永远挺起中华民族不屈的脊梁！
这几天看了一个叫《亮剑》的电视，男人？血性让女人喜欢之外其实没有其他的了。在故事里，也的确看到了很多现实的问题，为什么男人看到的只有女人的相貌而不先看到品貌？
在剧情里，李云龙跟白鹿之间的那种暧昧，不难想男人总是希望那样，身边有一个外面有一个，只是最后那个妻子用自己的真情感动了龙。妻子的话也对，其实改变是双方的，而不是白鹿的那种唯命侍从。我也是她妻子的那种类型，不是一个没有主见，依附大男人的女人。两个人之间的文化、思想、环境之间的差异，在相处中渐渐拉开了距离。男人得到就是得到，很少会学着维护。很多很多剧情竟然我跟他之间很象。文化差异这个且不说，说说另一件事情。
剧情里，李云龙在医院跟田雨表白的最后一句话：你到底是不是喜欢我？如果不喜欢我马上走，以后再也不纠缠你，从眼前消失。这话我听起来怎么那么耳熟？剧情里，当龙问喜欢？田雨摇头！当龙问不喜欢？田雨还是摇头！其实中间的衡量根本没办法说喜欢跟不喜欢。真的跟当时他跟我说的一样，剧情跟当时他问我的时候，完全一模一样！
之后，剧情里大男人主义以及一些观点，口气，个人作风，简直跟他是一个模子出来的。
当田雨结婚之后，从少女成了少妇，他的父母问她跟一个没有修养这么粗俗的男人结婚有幸福吗？当时田雨的回答是没有完美的爱情，路是自己走的必须走下去。她的脸上有好多无奈，要不是有了龙的孩子，我想她会离开的！
别指望自己可以改变一个男人，开始追求的激情容易让女人沦陷，之后的生活女人将沦陷自己的岁月。
田雨结婚的时候给了跟他老公讲了一个故事，是赵孟頫想纳妾的故事，其实这样的例子有很多，当年的司马相如，追才女的时候同样是感动人一片，最后只是他们的老婆没有象其他泼妇一样骂街，而是写了一首感人的诗送给自己的丈夫。
台词里有这么一句，男人什么都可以松，要是裤腰带松了就是要犯错误的。说得真是贴切！
什么叫男人，男人眼中李云龙就是一个男人。女人的眼里？给一个符号
今天，我观看了爱国电影《亮剑》。看过之后，我仿佛看见了电影的主人公带着一支部队南征北战的情景。
话说独立团原本是孔捷当团长，但因孔捷在一次战争中犯了错，便把李云龙调来当团长，在李云龙的苦苦哀求下，八路军司令同意让孔捷任副团长。李云龙刚来时，部队都不服他，他说：我以前喜欢一种动物，那就是狼。我们仿佛就是一群狼，而且是一群狂吼的狼。李云龙用这一句话赢得了全团的信任，并用实际行动带出了一支铁打的队伍。
红旗飘飘，军号响每当我听到这熟悉的歌声，我就会赞叹中国军人的军魂。
《平凡的世界》观后感
《平凡的世界》观后感
文/糖莲子
读完一本好书，要捂一捂，才能放下。大学时没有读这本书，是最大的不幸，如果早点接触这本书，可能我的人生观，价值观会有很大的不同。而今幸运的是，缘分，不管多久，都会相遇，对人，对物，都是一样的。
一个月的时间读完了。是的，读完了，有无尽的感慨！对于一本名著，我没有权利去评价他，有的，只有那深深的感动和灵魂的震撼！对生命的敬畏，对劳动的赞美，对亲情友情爱情的诠释。说的是主人公孙少安，孙少平两兄弟为顽强拼搏摆脱贫困的故事，说的生活在黄土高原上的人们一些平凡的生活，平凡的感情，平凡的故事。我们对于浩渺的宇宙，只是微不足道的一粒尘埃，我们只是普通人，生长在这平凡的世界。
我们今天的生活是怎么来的？文革后期和改革开放初期近十年的农村生活让我大开眼界，读书时仿佛置身于那个时代。建国后文化大革命十年的黑暗时期，改革开放全国各个阶层的在摸索中的前进，每一步都不易。其实给我印象最深的是对于农民的理解。那些面朝黄土背朝天的劳动者，才应当是最受人尊敬的人！还有矿工英雄们，他们在黑暗和恐惧中挣扎，生命刹那便是永恒。人类生活的大厦从本质上来说是由普通人的血液乃至生命所创造的，真正万古长青的却是普通人的无名纪念碑。
一个人精神是否充实，或者说活得有无意义，主要取决于他对劳动的态度。这就是我们的男主人公孙少平就教会给我们的劳动的意义！我欣赏他对苦难的独特的理解，他享受苦难带给他的崇高感。他相信，自己经历千辛万苦而酿造出来的生活之蜜，肯定比轻而易举拿来的更有滋味。一些人，想竭力逃脱受苦的地方，而他就是那种恰恰因为苦，而留恋受过苦的地方。生活对于他的所有磨练，他所有的经历，对他来说都有不同的意义。
每次田晓霞的出现总会让人觉得充满阳光，她是少平的冬妮娅，有了她，少平就算生活再苦也还是幸福的。在现实生活中有多少人是相爱的呢？少安因为现实而拒绝了润叶，润叶，多好的姑娘！如果生活在不一样的时代，她和少安一定会是很幸福的一对，而不是举行了青春的葬礼后因不妥协世俗而饱受十年的煎熬。当少安的事业如日中天时，他的妻子却病入膏肓。这就是生活。当晓霞随着洪水飘逝的时候，少平的痛苦谁可以理解？这就是生活。天空是永恒的，大地是永恒的，而幸福却流逝了。
爱情，应该真正建立在现实生活的坚实基础上，否则，它就是在活生生的生活之树上盛开的一朵不结果实的花。爱情只是生活的一部分，而不是全部。 亲爱的人去了，生活依旧要继续。用叶赛宁的诗句：不惋惜，不呼唤，我也不啼哭黄金的落叶堆满心间，我已不再是青春少年。
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