中国戏曲观后感。
一个人难以忘记的，往往是他/她观看过的一些影片，我们会在观看的过程产生很多不一样的想法，作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！写观后感的过程，也就是我们提升自己的过程。你正准备写一篇观后感吗？在此，你不妨阅读一下中国戏曲观后感，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
中国戏曲观后感（一）
戏曲源远流长，是我国的经典，不同地方的戏曲有不同的风格和特色，它让人赏心悦目，其情节有的催人泪下，有的振奋人心，多姿多彩，出神入化。
小的时候，看见自己的父母看戏曲时，我总认为他们实在太老土，赶不上潮流，无论如何我都不会去看那些老掉牙的玩意。
俗话说：”要知道梨子的味道，最好亲口尝尝。“不尝不知道，一尝吓一跳呀！今天的语文课上，当我仔细欣赏了中国别具一格的戏曲时，我真是为之。
震撼，原来我们中华民族的戏曲是那么的有艺术魅力，我真是井底之蛙呀！唉！这老祖宗留下来的宝贝，外国人又怎么能比得上？难怪呀，老一辈的人都是那么的热衷于这些戏曲，那么喜爱戏曲。
我现在才感受到什么是”不看戏曲的人，枉做中国人“。不是吗？这些戏曲，就像我国的一部部历史，只有懂得欣赏它的人，只有懂得关注它的人，只有懂得挖掘它的人，才称得上是真正的中国人。因为他们深深地明白一个道理，戏曲是我们的国宝，戏曲是我们的国粹，戏曲是我们的国剧呀！
我们怎能忘记它们？如今的社会，我们这些青少年的视野，已经转移到流行音乐，影视和网络，我们似乎已经忘记了我们中华民族的传统艺术。其实，当我们细心的欣赏我们的戏曲时，我们就会发现它们犹如一个个精彩的历史故事，将历史的画卷——展现在我们的面前，将我们带入了历史的隧道，让我们身临其境，让我们感慨不已。
戏曲的艺术魅力，我们怎可忘记？我们要多去欣赏我们中华民族的传统艺术，让它永远永远放光芒，让它世世代代流传下去！
中国戏曲观后感（二）
戏曲，中国的文化源泉，却正一步一步走向衰落。
戏曲，从前满大街的戏迷，现在已后继无人，从前人们耳熟能详，现在却一问三不知；从前的刀嗑话题，现在已无人问津。这一切都在诉说一个残酷的现实——戏曲将会渐渐退出历史的舞台。
戏曲这一个庞大的家族衰落不禁令我有以下的观点：戏曲的衰落是社会发展中不可避免的现象，时代在发展变化，人们的精神需求也发生着日新月异的变化，就像流行歌曲一样，过时了，不流行了，自然就会被淘汰。它虽然是中国的艺术瑰宝，但有一点不可忽略，它也是一种供人们娱乐的工具，如果有比戏曲更好的娱乐工具，人们自然会向往着好的。大自然有着一个法则——弱肉强食，也就是说如果戏曲不能超越那些如同雨后春笋般发展的新娱乐工具，那戏曲被淘汰将会是一个无法改变的事实。大自然还有一个法则——适者生存。戏曲作为古典文化，如果一直因循守旧在那个世界中，不敢走向新世界的话，迎来的是会消失。
想到这儿，我不禁多了几分担心，戏曲可以说是中华民族的信仰，试想，一个民族若没有了信仰，那岂不是一团乱麻。于是，我又想到了一个拯救戏曲的观点：戏曲在人们的印象中是十分古典的，场面小，表演的方式单一，而且在人们印象中是一成不变的，似乎从未发生改变。所以，第一，在戏曲内涵不变的条件下，要添加新的元素，让戏曲是多样化的，变化的，这样会给观众带来新鲜感；第二，在剧情不变的条件下，场面要变，要一改以往秀气的风格，几个人当千军万马？不，至少要上百个，这样才热闹，才能让观众身临其境，有亲和感；第三，在内容不变的情况下，表演的方式要变，可以将戏曲的故事起源拍成电影、电视剧、卡通片或是动画片，例如《梅兰芳》就是一个很不错的开端；第四，政府可以请些明星来唱戏、表演，这样，我相信戏曲将不再孤单。
我想着，新的戏曲将掀起一股热捧的浪潮；也想着，梅兰芳在新戏曲前也只不过是班门弄斧；想着，外国人都会哼上几声京腔……我会一直想着。
中国戏曲观后感（三）
古典舞一般都是在民间舞的基础上，经过历代舞蹈家的提炼、加工和创造而逐渐形成的舞蹈。因此，古典舞都有一整套规范化、程式化的表演动作及技巧，有其独特的表演风格。
中国古典舞起源于古代封建社会。自宋代后，中国的歌、舞、剧相结合的戏曲艺术兴起。后来，古典舞逐渐被戏曲所吸收、融合，至今大多保存在中国戏曲艺术里，从中大致可以看出它的风格、特点。中国古典舞在表演动作上有着自己独特的规律和法则，讲究外在的手、眼、身、法、步与内在意、劲、精、气、神的合一，手一指、目一视、足一抬都要与整个身体协调。注重身韵、气韵、音韵、神韵的整体韵律性和俯仰、屈伸、开合、顿挫的鲜明节奏感，以及刚柔相济、动静相宜、物我一体、身心合一的美学追求。同时，动作从运动到静止都离不开“曲”和“圆”，即遵守欲进先退，欲伸先屈，欲起先伏，欲高先低，欲直先迂的原则。比如，手要向左指，行就要先往右略略运一下，然后再转向左方。动作线条必圆浑完整，如做一个“云手”动作，要像天上的云彩变幻那样，随风流动，轻盈美观。
中国古典舞在表现手法上讲究集中、洗练、夸张、虚拟。虚拟是没有实物的表演，比如，一个人只拿一根马鞭，就能一会儿表现战马飞奔，四蹄腾空；一会儿表现信马由缰，缓缓而行。手握一柄船桨，不仅要表现出是在行船，而且还要表现出是逆水上行还是顺水而下。虚拟把生活中有特征性、代表性的动作夸张地表现出来，从而引起观众的艺术想象和生活联想。
只要两三个人就可代表着千军万马，只在舞台上走五六步就可以表示越过万水千山，这就是中国古典舞独特的艺术表现手法。
hdH765.com更多观后感扩展阅读
2015年戏曲曲艺晚会观后感
戏曲晚会一直是我的最爱，只是由于种种原因不能尽情观看。
今天打开戏曲频道，新年戏曲曲艺晚会正在播放，我一屁股坐在沙发上看了近两个小时，感觉痛快、过瘾。以前我特别喜欢于魁智、李胜素、李维康、赵葆秀、刘长瑜等京剧名家的演唱，今天的晚会，却是一群年轻人把京剧演绎的精彩绝伦，他们的演唱无论是唱腔、还是扮相都不亚于那些老艺术家，简直令人拍案叫绝！
我喜欢京剧，尤其喜欢那变化多端的唱腔，老旦的声音浑厚圆润，极富张力。年轻的旦角声音又是那么清脆嘹亮，宛转悠扬，让人不禁有大珠小珠落玉盘感慨。除京剧外，我还非常喜欢越剧、豫剧黄梅戏。青年歌唱家于文化演唱了豫剧刘大哥讲话理太偏，她虽不是戏曲演员，却也演唱的抑扬顿挫，优美动听，充满浓郁的河南韵味。于文化是我非常喜欢的歌唱演员之一，她多才多艺，她演唱的评剧，堪与专业演员媲美，甚至较之有过之无不及。无论是歌曲还是戏曲我都喜欢，听一听，看一看，日常生活中，自己还自娱自乐，干活的时候，轻声的哼唱，既解困乏，又娱情悦性，利于身心，有益健康，何乐而不为呢？
关于重阳戏曲晚会观后感200字
关于重阳戏曲晚会观后感范文
10月15日晚，府西社区小广场人头攒动，时而传来阵阵锣鼓声、时而又是韵味淳厚的戏曲声，原来这里正在上演的府西社区爱老敬老 共建和谐迎重阳戏曲晚会。
在重阳节来临之际，府西社区关心老年人生活，了满足老年人精神文化需求，联合社区的戏曲协会特意为社区的老年人举办了一场精彩绝伦的戏曲晚会。15日天刚一黑，戏曲晚会在一出越剧《打金枝》的锣鼓声中拉开了序幕，来自社区戏曲协会的票友为观众先后奉献了越剧《打金枝》、《回十八》等经典曲目。参与演出的都是戏曲业余爱好者，虽然没经过专业训练，但各方面他们都严格要求，从戏服、扮相到配乐、台步都有板有眼，唱腔字正腔圆，配乐行云流水，丝毫不逊于专业人员。在三个小时的演出中，观众在台下听得如痴如醉，享受了一道丰富的戏曲饕餮大餐。
戏曲电影《宝莲灯》100字
戏曲电影《宝莲灯》(篇一)
“妈妈，孩儿一定会救您出来的！”大家一定非常熟悉这句话吧，这就是《宝莲灯》中最感人的一句话。《宝莲灯》是一个干百年来被人们流传下来的感人故事，从前，有一个七八岁的小孩儿一一沉香，为了救出他的母亲一一三圣母，千辛万苦把孙悟空找到。在与二郎神搏斗时，用他的智慧把二郎神打败救出了自己母亲的故事。
年仅7岁的沉香，年龄小而且没有武功。对于二郎神来说，有对他非常忠诚的哮夭犬和他的单眼神功，一下子就能把沉香打败，但是沉香不怕困难，利用自己的智慧把二郎神打败了。
书看完了，但我还沉浸在那感人的片段里。沉香劈山的故事值得我们学习。虽然我们在日常生活中，不会碰到像沉香那样的灾难，但是我们一定会在学习或生活中遇到形形色色的大大小小的困难与挫折。语文课一直是我的“心头病”，尤其是作文。每次写作文总是咬着笔杆发半夭呆，却又写不出一个字。以前我想可能是我没有写作文的夭赋吧。读了《宝莲灯》后，我不再那么认为。这是我在学习中遇到的一个小小困难，不能找理由跳过去，而应该像沉香一样，勇敢地面对，寻找克服的办法，勇往直前。
现在我听从老师的建议，每夭坚持写日记，多读多看，写作文对于我来说再也不是一件头疼的事了！沉香真是我们学习的好榜样！
戏曲电影《宝莲灯》【篇二】
寒假里，我在家看了一本卡通书《宝莲灯》，故事是这样的：传说夭上有一位非常美丽的仙女，名叫三圣母，她私自下凡，跟一位凡人结了婚，过着恩恩爱爱的生活。后来，三圣母生下了一个白白胖胖的小娃娃，取名沉香，一家人过着幸福快乐的生活。
可是好景不长，三圣母的哥哥二郎神发现了他的妹妹私自下凡，并和凡人结了婚，违反了夭条，便大发雷霆，亲自带领夭兵夭将前去捉拿三圣母，并把她压在了华山脚下，要她永世不得超生。
光阴似箭，圣母的儿子沉香慢慢地长大了，当他得知他妈妈被舅舅压在了华山脚下时，便萌生了救母的念头，他去请教土地爷爷如何才能救出母亲，土地爷爷说：在这三界之中，很少有人能打得过二郎真君，只有找到当年大闹夭宫的齐夭大圣孙悟空帮忙，才能救出他的母亲。沉香拜别土地爷爷后，一路风餐露宿，几经坎坷，终于求得孙悟空的帮助，向他学了一身的好本领，并炼成了一把神斧，他飞上夭庭，与二郎神展开了激烈的战斗，终于打败了二郎神。沉香又骑着白龙马来到华山脚下，抡起大斧将华山劈成两半，救出了母亲，一家人终于团聚。
读了这个故事，我深深地懂得了：一个人只要在生活中有着坚定的目标，执著的信念，并自觉为此刻苦练就一身本领，勇敢面对逆境，永不放弃，就一定能战胜各种困难，取得最后的胜利!
戏曲电影《宝莲灯》(篇三)
星期四下午，我们一到校就由老师带领着去阶梯教室观看优秀动画片《宝莲灯》。坐在位置上，我怀着激动地心情盯着大屏幕，真希望《宝莲灯》快点开始播放。
终于开播了，我津津有味地观看着。它主要讲的是一个名叫沉香的孩子，他的母亲有一盏宝莲灯，二郎神为了得到它，把沉香和他的母亲押到了天上，抢走了宝莲灯，还把沉香的母亲压在了华山底下，沉香为了救母亲，经过七年多的奔波，终于与母亲团聚了。
其中，最使我感动的就是沉香母亲被心狠手辣的二郎神压在华山底下的那一刻。沉香不顾自己的安危，饥寒交迫，不分日夜地寻找孙悟空，一心想着救母亲，在路上，他不知遇到了多少困难，流了多少泪，淌了多少汗，但都没有放弃，因为他心里一直想：我爱我的妈妈，我要拼尽全力救她。这一刻，我的眼泪情不自禁地流下，这个小男孩坚强的精神深深地感动了我。
我们要向沉香学习，做个生活中的强者。
戏曲电影《宝莲灯》【篇四】
今天下午，老师带我们看了一部古代经典动画片《宝莲灯》。这部电影真是太精彩了!
剧情是这样，沉香的母亲三圣母为了自己的爱人私自下凡，违反了天规，遭到二郎神的追杀。二郎神抓走了三圣母，压在山下，把沉香留在天庭抚养。沉香长大才知道实情，偷走宝莲灯逃到人间拜孙悟空为师，决心苦练功夫救母亲。最后他凭借神斧和智慧打败了二郎神，救出了母亲。
啊!年龄尚小的沉香有着远大的志向，竟敢有挑战天庭的勇气。他一个凡人，面对多么强大的天神，从不退缩，坚持不懈，勇敢向前的这种精神多么值得我们学习呀!打败天神对一个凡人来说多么遥远，多么艰辛。以后我也要像沉香一样，有着远大的目标，并说到做到。
这不愧是一部经典之作，沉香的勇敢和坚持令我折服。
观影心得：戏曲进校园观后感模板合集五篇
观看一部影片之后每个人都会有属于自己的心得体会，在观看的作品过程中，影片中的情节让人欲罢不能，我们也许会因为一个作品将彼此的距离拉近，感受这你我之间的共同点，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇观后感。作品观后感究竟该如何写呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“观影心得：戏曲进校园观后感模板合集五篇”，相信能对大家有所帮助。
戏曲进校园观后感【篇一】
作为拥有京剧、汉剧、楚剧、黄梅戏、花鼓戏等32个剧种的戏曲大省，湖北精准施策，出台《湖北省大中专学校戏曲工作“八个一”》和《湖北省中小学戏曲工作“八个一”》落实方案，除观看一场戏曲演出、举办一次戏曲讲座、举办一场戏曲展演活动、创建一批戏曲工作示范学校等共性任务外。
，大中专学校要求建设一批戏曲社团组织，创排一批戏曲剧目，落实一项校园戏曲活动经费，而中小学校则必须用好一套戏曲课件，推介一批戏曲经典唱段，组织一次戏曲夏令营，建设一批戏曲兴趣小组。量身定制的“八个一”，得到学校、家长、学生、院团的普遍欢迎和积极响应。
戏曲进校园观后感【篇二】
为响应中央教育部提出的大力推进高雅艺术、传统戏曲进校园的倡导，在二七区委宣传部、二七区文化旅游局、教育体育局和财政局的大力支持下，在河南孝爱文化传播有限公司的亲情承办下，豫剧团于10月22日上午走进凤鸣路小学。
一曲《朝阳沟》让我们感受了解放后小家庭翻天覆地的变化；姚老师的《花木兰》让我们感受到巾帼不让须眉的飒爽英姿；《人生在世孝当先》和《老伯待我情意重》让我们感受到百善孝为先。陈老师的《小仓娃我离了登封小县》诙谐幽默，孩子们听得津津有味。包公一出，谁与争锋？孩子们的目光被这包公吸引了，这还是位女包公呢，但孩子们都觉得不可思议，可见戏曲老师的功力有多么深厚！在戏曲间隙，主持人给孩子们普及了一些戏曲知识，龙袍我们都知道，那什么是髯口，生、旦、净、丑又各指什么呢？我们的孩子现在可是非常清楚呢！
此次活动，让孩子们领略了戏曲的魅力，丰富了戏曲相关知识，提高了孩子们的艺术鉴赏能力。戏曲进校园，让经典永流传。
戏曲进校园观后感【篇三】
今天上午在我们学校举行了一场盛大的《戏曲文化进校园》活动。在这个活动中为我们展现了各种各样的戏曲种类，如：京剧，豫剧，川剧，越剧等等。其中我最喜欢的就是《花木兰征途》。
《花木兰征途》是一个很有名的豫剧。主持人报完幕后，，一位身穿白色衣服，手持马鞭和利剑显得格外威武。
表演开始了，只见她嘴里唱着台词，手上比划着动作。她把花木兰演的栩栩如生，让我看了，似乎就是在现场一样。就这样唱着比划着，刘大哥出现了。他和花木兰配合，把这场豫剧演的更加生动。
结束后，扮演者挑了几位同学上台，学唱豫剧。花木兰的扮演者拿着马鞭，嘴里说到：谁说女子不如男？字字铿锵有力！同学们也学着她的手势学了起来，别说，还真挺像回事呢！
通过这次《戏曲文化进校园》活动，我对中国戏曲有了更深一步的了解！
戏曲进校园观后感【篇四】
众所周知，我们国家的戏剧文化博大精深，京剧又是我们国家的国粹。
但是11月30日下午我们在学校里听到了被誉为京剧之后的第二大剧种——评剧。其实之前在我心里，戏剧都是一样的，我听不出戏剧里的抑扬顿挫，咿咿呀呀的曲调更是让我们这些青年学生摸不着头脑。可是通过这次学习，我了解到评剧，是流传于我们北方的一个戏曲剧种，是广大人民喜闻乐见的剧种之一，位列中国五大戏曲剧种之二。而且评剧还在xx年5月20日经国务院批准列入首批国家级非物质文化遗产名录。这些戏曲文化都是我们国家的国粹，是我们国家的历史文化精华。我们作为新一代的中学生，更应该了解更多的历史文化内涵，这不仅是我们爱国意识的体现，更是我们对我们精神境界的一个提升。
今天我们在校园里听到的评剧非常震撼，评剧老师还教给我们一个评剧演出里的基本台步——原场。通过跟老师近距离的接触、教学。我们真心了解到戏剧工作者的不易，真是台上一分钟台下十年功。一个简单的台步却有如此繁杂的肢体动作配合、身形如此优雅。虽然我学得很一般，但是却得到了老师的夸奖并得到一个奖品作为奖励，我很开心。
另外，评剧里的乐器也是十分独特，给我印象最深的是二胡。二胡拉出来的声音也是非常好听。一个只有两根弦的乐器，通过老师的演奏却能演绎出喜怒哀乐各种情感。这些乐器都是我们平时没有听过没有接触过的。我非常想要一探究竟，想要向老师讨教学习。
这次戏曲进校园的活动让我受益匪浅，我不仅学到了很多戏剧方面的知识，更懂得了台上一分钟台下十年功的不易。懂得了做任何事情都要坚持不懈、持之以恒的付出才能获得赞美的掌声。这就像我们学生学习一样，虽然有时候很枯燥乏味，但是只要我们努力去学习了，去付出了，我们不仅能收获知识，更能在我们以后的成长之路上奠定坚实的基础。付出一定会有回报，努力了，我们的青春，我们的'校园生活才会无悔!
最后，感谢学校、感谢班主任梁琦老师给我们这次宝贵的学习机会。我一定不辜负学校的期望，在今后的学习生活中，一步一个脚印踏踏实实地学习，争做品学兼优的好学生!
戏曲进校园观后感【篇五】
中国戏曲，对于年轻人的我们未必十分关注，但我对中国戏曲还是很关注的，从小受爷爷的影响，我对戏曲也有点兴趣了，在大学，没想到我可以选到这样的课，我根据我的爱好就选了，通过这个课程的学习我学到很多关于戏曲的知识，我通过查一些资料，自己写了一些对该课程的感悟。
中华文化，源远流长。它不仅是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。从盘古开天辟地，到如今的现代科技飞速发展，中华文化也从几千年前的单调，发展到现在的辉煌。戏剧，无疑是能够很好地体现中华民族传统、精神和特色的一项文化。
戏曲是中国传统的戏剧形式。是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的。它的起源历史悠久，早在原始社会歌舞已有萌芽，在漫长发展的过程中，经过八百多年不断地丰富、革新与发展，才逐渐形成比较完整的戏曲艺术体系。戏剧的发展可以说是随着文明的出现就出现了，虽然原始的戏剧很粗糙，也可能称不上是戏剧，但任何一项文明的发展都是要经历刚开始的粗糙，才能逐渐得趋于完善的。原始的戏剧为后来完美的戏剧打下了坚实的基础。
戏剧从原始社会发展代中国古代，经历了一个重大改革。中国古代戏剧因以“戏”和“曲”为主要因素，所以称作“戏曲”。
中国梦中国路观后感
【范文一】
改革开放30年后的今天，我们向哪里去?所走的道路选对了，我们就可以避免发展中的陷阱;走错了，我们就可能跌入社会政治动荡、经济低速发展、人民长期不富裕、国家竞争力不强并下降等发展的“中国陷阱”之中。2013年3月17日上午，十二届全国人大一次会议闭幕会在人民大会堂举行。中华人民共和国主席习近平发表讲话。习近平主席说到，实现中国梦必须走中国道路，必须弘扬中国精神，必须凝聚中国力量。“中国梦”归根结底乃是人民的梦想，党的十八大报告提到“两个百年”目标，在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会，在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，“两年百年”的目标的落脚点就在于实现中华民族的伟大复兴，这一伟大的目标就是中国人民的“中国梦”。
1、道路是指引。中国特色社会主义理论、道路、制度是我们党带领中国人民通过革命、建设、改革的艰辛付出所探索出来的政治结晶，改革开放三十多年的历程证明，中国特色社会主义理论、道路、制度是符合中国实际、符合人民需要、符合时代发展的，是夺取全面建成小康社会的必由之路。全党全国人民一定要增强对中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信，倍加珍惜来之不易的路径探索，沿着这一伟大的道路，坚定不移地坚持党的领导、人民当家作主，坚持自己的政治特色、思想指导、发展方向，“既不妄自菲薄，也不妄自尊大”，坚定不移地通过中国特色社会主义道路实现“中国梦”。
2、精神是动力。中国精神是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神，是我们全党全国人民为“中国梦”不懈奋斗的理想信念。精神决定一个人的思想状态、干事创业的动力，一个缺乏精神的人就不可能朝着既定的方向前行，就缺乏实现目标的信心。同样的，一个民族、国家的发展必须要由强大的精神为支撑，实现“中国梦”的任务重、压力大、困难多，更需要以爱国主义精神凝聚全党全国各族人民、全球中华儿女的力量，这是中华民族的灵魂所在，直接决定着民族的发展、国家的未来。改革创新是我们中国永远立于时代的发展潮头之上根本保证，继续深化改革、深化创新，让改革的红利释放于人民，让生产力的发展服务人民，全面推进党和人民的事业，中国精神必是实现“中国梦”思想动力。
本草中国观后感
本草中国观后感（一）
品中医药文化，观《本草中国》
赵晶
不知大家是否还记得四年前红极一时的纪录片《舌尖上的中国》，它让我们领略到了中国美食文化的博大精深，从中国人对美食的独特认识与审美，上升到中国人的生存哲学。现如今，《本草中国》的问世，无疑带给我们另一种文化的视觉盛宴，那便是：中医药文化。
《本草中国》是国内首档大型中医药文化系列纪录片，由国家卫生计生委宣传司支持，国家中医药管理局专业指导下制作的。该纪录片正式定档江苏卫视周五黄金档，于2016年5月20日晚开始，以每周一集的形式推出。纪录片是以本草为载体，通过展现中国传统药材的发现、获取与炮制的过程，来探寻中医药文化的奥秘，传承日久弥香的传统中医药精神。
中医药在世界医药领域中还存在许多认知上的误区，在国内也面临诸多困境，如：传统制药技术的流失，传承人的匮乏等，在这样“内忧外患”的情况下，习近平总书记在会见世界卫生组织总干事时表示：“愿与世卫组织继续加强双方合作，促进中西医结合及中医药在海外发展，推动更多中国生产的医药产品进入国际市场。”为响应国家文化“走出去”的号召，《本草中国》将与Discovery和美国INC电视联播网等海外机构合作，为中医药文化在世界市场上打开一扇窗，让世界认识和了解中国这一流传千年的古老文化。
正如文化部非物质文化遗产司副巡视员张兵评价《本草中国》时讲的：“公元前430年雅典近二分之一的人死于瘟疫，辉煌的古希腊文明被埋葬，古罗马的两次大瘟疫导致横跨欧亚的帝国走向崩溃，但是中国有中医药，所以中华文明延续下来了。在中国优秀的传统文化里面，有一股自强不息、生生不息的力量，就是历久弥新的中医药文化，中华民族的复兴不能没有中医药事业的振兴。”
当中医药进入信息和科技高速发展的时代，我们的医学信息可以通过互联网获得，我们的医学技术有了科学的加工变得更加快捷。然而，凝聚先人智慧的传统文化和技术，也随着时间在指间慢慢流失着。因此，我们才要重新强调勤劳、执着、坚守这些维系中国人几千年的优秀品格，我们敬畏那些孜孜不倦的传承人，是他们赋予了中医药文化应有的风骨，使其能接受时间的洗礼，也正是因为有了他们，中医药文化的辉煌重现这一梦想才有可能实现。
本草中国观后感（二）
作为一个汉语国际教育专业的学生，了解独属中国的文化，是很基础的部分，而中医便是其一。在朋友介绍下，我与《本草中国》相遇了，带着几分期待!
花了两天，我就把这部纪录片看完了，当时的感觉是收获与失望交杂。
首先，《本草中国》的拍摄手法和大多的纪录片一样，七集左右长度，以本草的物种、地区搭配一个代表人物的形式，一种本草一种本草地述说，最后前后照应。
但这种较为稳当的手法不是我失望的原因，而是我感觉它的最后有些后继无力，原本可能要升华的部分没有到位，而失其原味。
当然，瑕不掩瑜，微瑕虽有，但《本草中国》还是带给我许多感动，并向我展现了一些东西：
坚守，老一辈对本草的坚守，对本草制法的坚守。
生于中国，长于中国的野生本草，顺四时之节气，应万里之地貌，各有其生长之所，然总有一些地域气候恶劣，人烟稀少，像库布齐沙漠万里黄沙，虽有大漠孤烟的壮丽，虽有粱外甘草，但其生活总是太过艰难，所以年轻一辈不愿在承受，选择逃离，减少的人烟里，他们这些老一辈人却选择了一如既往的坚守。
还有广西合浦的珠民们，我们都知珍珠粉养颜美白，但养珠取珠却是实在不易，更有以命换珠的说法。大海的潮起潮落，一如往昔，谁知其中艰?
这注定与寂寞为旅，感动他们用一生的光阴与一味本草相伴!
……
这是对本草本身的坚守，还有那些中医人家对本草制法的坚守!
百年陈皮，陈李济坚持古法；入药红曲，中医人不离不弃；焦作地黄，九蒸九晒……
他们的坚守，鼓励了我，遇到什么风雨困难都不选择放弃。
创新，不是抛弃传统，而是在继承中挖掘更优!
气候变迁，风云变幻，加之生态破坏，一些本草失去了栖息之所，濒临灭绝，于是出现了 人工培育。
野生难寻难采，曾经绝壁采药人，孤山采药人选择了人工种植，看那灵芝铁斛，地黄枸杞，所非为野生，其药用价值依然显著。药材并非所有的都为野生好，人工种植，规模化种植，是中医历史浓墨重彩的一笔。
还有本草制药工序，繁琐磨人，引进现代机械，使制药简便化，精准化，快速化，其益处还是显而易见的!
坚守和创新，相生相克，却又，相辅相成，这是我从《本草中国》最大所得。
西医引进，曾使中医式微，但中医既延绵千年不绝，便有其内在之魂骨。今日观《本草》，所得一二，与尔共赏!
骑行中国观后感
《骑行中国》是一部来自新西兰的纪录片，不知道大家有没有看过呢？小编整理了一些网友们对这部片的观后感，一起来看看吧！
在微博上看到推荐从而去B站看的，讲两兄弟摩托骑行中国的事情。其实我一直分不太清楚摩托、机车、电瓶车的分类，作为一个妹纸，能体会到的就是摩托可能就是动力最大的那个吧。
路线是环中国外围，内陆城市没有去，大多是无人区或者很偏僻的地方（但《骑行印度》去的城市感觉比较有人，无人区较少，不知道为什么），时间是60天左右，所以考虑到中国那么长的国境线，只能走马观花了。
哥哥莱恩在中国上海生活了十年，娶了中国太太，职业是摄影师，感觉挺热爱中国的，说了几次中国是第二故乡。而且从后来的《骑行印度》来看，也可以看出莱恩是一个不太会给出刻板评价（比如中国常被黑的几点）的西方人，比较看重人文和自然风景（可能是因为本身是摄影师的原因），不谈意识形态和正直。而且有几个地方显然哥哥以前是去过的，过程中也担任了解说的角色。还感伤过每一次我来就会发现有一些老街道不见了，有一些老房子不见了，是一件挺遗憾的事情。但是他能够理解有些人想要住在整洁明亮的公寓里的心情。
弟弟科林是金融企业家，卖掉了房子和公司什么的，决定和哥哥去骑行。我觉得他应该是陷入了人生的迷茫，想来一场说走就走的旅行吧~科科。对中国的印象不是很好，比如制造业大国，人超多，脏乱差，不理解哥哥对这个国家的感情，但没有从言语攻击过中国，偶尔有一些吐槽还可以接受啦~而且在旅行的后半段感觉人越来越放松，也很喜欢调戏哥哥。说实话，挺羡慕兄弟俩的感情的。
关于中国的吐槽：
我不懂为什么这里买不到***零件，他们不是生产所有东西吗？！
这种程度，应该还好吧。（b站弹幕表示，谁让你买宝马摩托，不买国产摩托，那些小城市缺货可以理解吧。
不过在b站看弹幕超多在讨论，禁摩的事情。
比如摩托车居然可以上高速！
我们这里是禁摩的啊，外国人特权么！
我们这里摩托可以上高速的，别地图炮动不动就洋大人！
我生活的地方是中国小城市，摩托的代名词就是不遵守交通，常常载人也不戴头盔，但是比打车方便很多，随叫随停。然后近几年打击力度加大，发现摩托载人就要罚款，导致摩托越来越少。读书的城市是杭州，看见的比较多的是电瓶车，摩托车就见过一次，也只坐过一次，而且还是穿梭在各种小巷子里躲避交警开的。电瓶车倒是很多。
鉴于这个前提，我特意去百度了下，禁摩的问题。
我国交通法规和交通管理条例规定：
1.摩托车驾驶速度不得低于60公里/小时，并且最高速度不超过80公里/小时。由于最低时速的限定，所以排气量50cc以下的摩托车被拒之路外。
2.驾驶摩托车在高速路行驶不得带人、必须佩带头盔。
3.除了国务院规定的节假日免费外，其他时间按7座以下小客车计费标准缴费。
4.根据高速公路不同车道的规定速度限制，摩托车应当在高速路最外侧车道行驶。
所以摩托是可以上高速的，但是兄弟俩有段时间一直都在路中央行驶这个就迷之尴尬了。
于是引发了b站另一个问题，加拿大是靠右还是靠左行驶？可能b站最近小学生太多吧，没有权威回答，我也不知道加拿大什么情况。
百度之后，总结如下：
1.英国靠左行驶，法国靠右行驶，所以英联邦国家大部分靠左行驶（日本、印度、泰国、澳大利亚等），而法国大革命之后被影响的大部分欧洲国家都靠右行驶，包括美国、德国。而之后被德国影响的很多国家也靠右行驶了。
2.加拿大除英语区外还有有魁北克省-法语区，最后靠右行驶是由于何种历史原因不追究。
兄弟俩从上海出发，买了宝马摩托，挂着沪a的牌子，后有补给车跟着，还有摄影师，不管是个人装备还是周边装备都很完备。有些人评论过于土豪并没有很艰难辛苦了就可以上补给车不是吗等等，看个人想法吧。一个企业家，能有这身材和体力，我刮目相看。从后面可以看到，只有摩托坏在中途，或者路段无法通过，下大雨到无法安全骑行这些种情况时，才采取其他办法度过。弟弟卖掉房子卖掉公司，去寻找自己什么的，又不是去丢掉命。另外知道了一个知识点：骑手的服装，有那种特殊材料做的，在人摔倒的时候会变硬，抵抗冲击，保护骑手的身体。
经过的路线比较粗糙，到达的城市也是很偏远的，甚至有大部分地区都是没有人的，特别荒凉。但是可以看出来，中国的基建做的真的不错。尤其是对比后面的《骑行印度》，可以完全体会到中国政府把要想富，先修路贯彻到了什么地步。
不过想看人文记录片什么的，可能会失望，因为这部片子就是讲两兄弟骑行，很多画面就是两个人飚着摩托，身边的风景，不管是大漠还是青山就这样咻咻的过去，两个人通过对讲机之类的交流，偶尔吐槽偶尔调戏什么的，不是喜欢骑行的人也许体会不到那种快感的。个人爱好自行车骑行，所以完全能体会那种感受，就是很想发出哦hoho~的声音的那种心情。
如果路线到达了某些个计划中要停留的城市，就会留下来住一晚或者逛一天，比如在桂林划船，去看天池什么。但是我觉得这俩兄弟要么是出门没看天气，要么是出门没看日期，各种大风大雨大雪极端天气，还遇到了中国政府限行（b站说是西藏自治区建立50周年庆典导致的），最大的遗憾是没去最漂亮的滇藏线川藏线什么的。
但是旅途嘛，一切都是未知，毕竟卖掉房子卖掉企业出来和哥哥骑行中国，上路了，最后完成了，那种感觉很棒。最后兄弟俩回到上海，觉得一切都好安静。
就是那种，唔~结束了~
最后，他们也提到过，骑手的地位在中国似乎很低，比如摩托要装在卡车上才能上渡轮什么的。作为一个骑行过的妹纸，知道的是刚开始杭州的火车，自行车是可以拆卸前轮后带上去的，现在已经禁止了。真的造成了很多不方便。能不能想点什么办法解决，不要觉得不方便就直接一刀切禁止啊....
关于吃东西方面，弟弟还吐槽过，为什么他们要吃鸡爪，脸上表情是咿~和不能理解。在《骑行印度》中，弟弟说，吃香蕉最安全了，因为要剥皮，要吃下去的东西没有被人碰过，脸上是幸福的表情。然后就食物中毒了（并不是香蕉的原因，科科）。
ps：关于《骑行印度》，印象最深刻的三点是：
1.基建真的不是很行~参见《骑行中国》原名是The middle kingdom ride，《骑行印度》原名是The tough rides：INDIA。（just joking，不黑真的。
2.在印巴边境每天降旗仪式的时候，我真的不懂为什么要踢腿诶！还对踢！
3.有一个庙叫做鼠神庙，里面是供奉老鼠的。进去庙里全是老鼠！！！有各种吃食供奉，地上各种恶心的东西屎啊毛啊什么的，最后我看到有一圈老鼠围着一个盘子在喝牛奶，然后去庙里的印度人捞了一把牛奶喝掉了，还做了一个仪式。哥哥解释了一遍这是印度教的一个分支，他们相信过世的亲人会转世为老鼠，然后老鼠的转世再为人，但是弟弟仍然被恶心出去了，最后哥哥按照礼仪摸了一把老鼠出去了。最后两个人都丢掉了袜子....
两兄弟行程2万公里环游中国，制作的视频比较精良。让我们从老外眼中看到中国各地风土人情，挺不错。
但有点不喜欢的，他们总有意无意地把这个旅程说是史无前例，其实摩托、自行车、骑车乃至徒步环游中国的人不少吧？而且他们有后勤车跟着，有向导，吃住行都无忧，不能算是壮举，也弱化了摩托车骑行的意义。
纪录片以被迫用危险的水壶加油开始，以中国地方政府扇给全世界骑手的耳光结束。
这部纪录片的骑手是两兄弟，我由此想到过去听过的一个精辟的说法。与国际接轨和有中国特色是一冷一热两兄弟，爹妈遇到状况了爱上谁就上谁。我们不停地在这个国家看到中国特色与西方制度强硬结合后产下的怪胎，从基础产业到大学教育，从行政制度到道路管理哪里不是？生在此国的大部分人在享受两种制度和文化的负面。以最小的事例来说（），在这个有几千年历史的古老国家，九百多万平方公里的国土上有一半是容不下两个轮子的。
从禁摩里我们看到的不是地方政府治理交通的决心，而是所有极权国家的共同特点。这个特点就是权力的漫无边际，作为政府我们才知道人民该做什么和不该做什么。生在这样一个幅员辽阔，国民生产总值马上就世界第二的国家，公民连起码自由选择交通工具的基本权力都没有。
巴黎、伦敦、纽约、东京哪个国际化城市的政府在做禁摩这种荒唐的事？特别是台湾。短短六十多年后，两地不仅道德民风各个方面出现巨大差异，就是马路交通都已经到了截然不同的地步。到过台北的人会被市内惊人的机车数量震撼，这里的交通有条不紊，摩托车和汽车并驾齐驱。台北市政府制定了大量关于摩托车的法规，路道做了相应规划。于是我们看到这类轻便的交通工具缓解了城市拥堵，远超汽车数量的机车自由行走在台湾各个地方，人们带着头盔上班下班郊游，面色宁静自然。
而在大陆不是这样，大陆的首都会规定外地汽车辆进京马上扣6分罚100，大陆最大的城市上海会规定发现外地摩托车进沪扣押车辆遣返回原住地。这样战时沦陷区都不会有的荒唐规定在新中国最大城市悄然执行。最具讽刺意味的是，执行这种荒唐规定的人民公仆竟然骑着摩托车，那是价值三十四万的宝马R1200RT警用摩托，而这三十万的售价主要由税构成。这种种荒唐至极揭示了这个国家繁华地标下的恶臭。
我们这一代人不仅是看不到选票的一代，而且还是连跨上两个轮子兜风都吃力的一代。
纪录片里有句话印象很深的话，这两位高大的白人兄弟说我们在这里被当成一等公民，骑上摩托车后确马上沦为三等公民。在回家最后的一百公里，摩托车因为禁止过桥被放上卡车，渡轮行驶在海面，弟弟面容无奈又略带愤怒。
至于纪录片本身，漫长的旅程被压缩成了两个多小时分成六集。每一集跨度在几千公里，不太明白他们既然有后备suv还有专业摄影师，为什么最终剪这么短，短到了幻灯片地步。短也不一定代表精华，影片与long way down 和 long way round两部纪录片在各个方面水平差距都很大。
如果你是一名骑手，能敏锐发现两兄弟总是透露出一种中产阶级后代的循规蹈矩，对当地文化好像只有一种表面的兴趣。像观光客更多，像摩托车骑手更少。印象很深的是他们在藏区买了藏民的毯子竟然说我想帮助他们，让人大跌眼镜。
从纪录片制作方面讲，除了部分延时摄影是亮点，很少有精美的画面。从设备看他们使用的是5d2+rode话筒，这样轻便的装备应该能拍出很多精彩的画面啊。可我们没怎么见到。头盔摄像机也没用gopro，导致第一视角画面画质很差，而且少地可怜。
暂时只能认为现在这个版本是电视台版本，勉强徘徊在及格线水平。这每集26分钟有前后提示的段片子，可能只适合商业电视台面向普通观众，如果大家希望看到真正探险摩托车骑手纪录片，还是老老实实上advrider论坛吧。
运行中国观后感
《运行中国》是一部来自美国的纪录片，该片在网上的评分并不算高，这是怎么回事呢？一起去看看网友们是怎么说的吧！
《运行中国》是一部外来视角的纪录片，虽然它带有官方色彩，五洲传播中心与Discovery共同出品，免不了会有粉饰之嫌，但实际上，它保有了相当的客观态度，这一点无论从主持人的询问方式、临场反应上，还是从表现内容、影像呈现上，都具有相当坦诚的襟怀，但可惜这部片子在豆瓣上只有7.2分的分值，似乎大家都希望看到一些更加sharp的内容却失望而归，而国内机构的参与又使得某些赞扬听上去不那么真诚，但实际上，若是去除这些心理暗示，这部纪录片无论从拍摄质量还是从制作上，都是一部反映现代中国的优秀作品。
相比较春节期间被无数人吹捧的《中国春节全球最大的盛会》，同样是五洲传播中心与BBC合作的片子，则因为宣传中隐掉了五洲的存在，而意外地引起了情感共鸣，姑且不说宣传策略，作为观众的我们，是不是很多时候，认可了传统而忽略了现实，我们可以在传统中被激发起民族自豪，却在现实中，保持了拒绝与观望。当我们不知道《中国春节》同样有中国官方色彩时，我们可以沉浸在老外喜气洋洋的体验夸奖中，而当我们一旦知道《运行中国》的官方色彩，即便它再客观，是否也变成了粉饰？
作为一名从业者，我非常钦佩《运行中国》所展现出来的坦荡态度，污染、山寨、食品安全，每一层面都敢于直面，而这种坦荡态度的背后，所提出的解决方案，却并非合适与完美。但我想，这已经是一种开放的心态，我们有缺点，但我们在进步。
事实上，我们的国度，不正是这么带着满满的槽点在前进吗？好吧，创客工厂，好像不怎么尊重知识产权，但是我们在发展的初期，是不是共享更重要？好吧，工业的发展，带来了影响全球生态环境的污染与排放，但是我们的进步，却为世界也创造了无限的可能；好吧，模仿好莱坞的中国横店，生产着各种Ip肥皂剧，但是我们的娱乐产业，推动着无数的就业岗位；好吧，那对收藏家夫妇好像的确没什么品味，但是他们有意愿，建造了一座可以让游客共赏艺术的博物馆；好吧，华强北，各种辐射与山寨的聚集地，但是谁说劳动人民在此发展的智慧，就不是智慧？谁又能说这各种的山寨组装背后，是否蕴藏着改变世界的某种可能？
正是这个蕴藏着无限可能的国度，让我们每天吐槽欲满格却又在其中平安生活的国度，才生发着无数的机会与一夜暴富、一夜成名的梦想。
当然，作为一部想仔细透视中国，了解中国运转的纪录片，三集的体量与故事的选择、铺排，都仍然有不足与短板，甚至某些地方为了转折而强扭逻辑，但是毕竟瑕不掩瑜，但这些瑕疵，的确有必要来进行指出。
第一集谈到中国的污染，后面有一段转折，必须在麻烦出现之前预防它们，既要增长也要遏制排放，有一个解决方案能让城市化走上可持续的道路，它就是高速列车。请问高铁怎么可能遏制排放？这种为了结构的紧凑而进行的强行转折，实在是有些让人莫名其妙。
第二集谈科技与创新，有微信对中国人生活状态改变的内容，这部分的内容更多的凝聚于社会生活方面，缺少必要的创新内容，况且，说微信是中国原创，呵呵。这种内容的松散，使其必要的主线内容分离了主旨。
内容分散的问题在第三集最为明显，除了中粮和蒙牛部分带有商业色彩之外，于食品问题之外谈论横店影视、China Joy、电影引进以及博物馆兴建，缺少必要的主题内在关联，这种缺乏的关联性是想表现的内容太多而导致的，而说实话，在节目的内容表现上，不应当在没有将相关性讲清楚的时候，塞入如此多方面的观察，特别容易造成观众的注意力分散而失去吸引力。要说中产的诉求，似乎中粮和蒙牛，都并不能满足庞大的中产希望。
但总体来说，《运行中国》为我们呈现了一个相对客观的，带有外来者视角的发展中的大国样貌，对于任何想了解我们的国度现在状态的人，我都会毫不犹豫地推荐这部纪录片。
建筑行业日薄西山，发展一个副业是当务之急。
pink Floyd：英国摇滚乐队，曾在London polytechnic学建筑
贾尼范思哲：意大利时装大师，1972年在米兰学习建筑设计
尾田荣一郎：漫画家，九州东海大学工学部建筑学科就读一年后退学
小田和正：日本歌手，早稻田大学理工学部建筑系毕业，早稻田大学理工研究所硕士
吴彦祖：香港电影演员，美国俄勒冈大学建筑学系毕业
梁其伟：《雨血》游戏系列作者，本科毕业于清华大学建筑学院，美国耶鲁大学建筑设计学硕士
使徒子：《一条狗》作者，清华大学建筑系
沧月：奇幻文学作家，浙江大学建筑学。
各行业都选了个代表，并不代表个人喜好。
上海中心
中国目前第一高上海中心，632m，125层有个空中花园。说它仿照传统空间，似乎有点生搬硬套，模糊了室内外空间。双层幕墙的造价特别高，听说高达3000/平方米。
夏军要离开Gensler已经成为建筑界大新闻，内幕消息得知似乎还出没于办公室。
心疼摄影师，扛着大家伙在那么高的地方，重心得很稳才行。
SANY三一重工
挖掘机出现的时候，我以为是蓝翔，但是我错了。
Its SANY三一重工，挖掘机技术堪称一绝，写书法，开酒瓶盖，单点支撑，托马斯全旋，欲与蓝翔试比高。
天津中新生态城
当时找的案例还是曹妃甸唐山湾生态城。视频看起来挺好的，也有人说天津中新生态城是死城，我特地搜了下房价都已过万，看来不亲身体验的话，应该不能随意评论这个项目的好坏。
射电望远镜
世界最大的球面射电望远镜，不同于普通天文望远镜。无线电波，不是光波。
贵州省黔南州平塘县克度镇金科村的一个圆形洼地大窝凼
微信Wechat
微信改变世界，15个月用户量超亿，表情是全世界通用的语言。
Wechat挺好的，至少认识了几个外国人，联系很方便。
横店影视城
横店影视城有1：1的紫禁城模型。
盈利模式是拍电影免费，游客不免费。
主持人，还客串了一把花千骨
龙美术馆（西岸馆）
这里原来是一个运煤码头。现场有一列被保留的上世纪50年代所建的大约长110米、宽10米、高8米的煤料斗卸载桥和两年前已施工完成的两层地下停车库。作为展现历史和场所记忆的要素。伞拱覆盖空间，墙体和天花均为清水混凝土的表面，它们的几何分界位置也变得模糊，对于美术馆来说是个不错的选择。
伞形结构一下让人想到伊东丰雄的多摩美术馆。可能是改造以及功能的不同，多摩美术馆的结构形式更加纯粹，但是还是能让人眼前一亮，大舍建筑从青浦幼儿园之后，便销声匿迹一般，原来他们还是在坚持着。我还以为柳亦春会说英文。
《运行中国》这部纪录片从中国的交通、建筑、科技、文化、食品等方面入手，讲述了中国近几年的迅速崛起。虽然片中有反应部分因快速发展而带来的问题，但是整部片子的基调（）还是对中国的发展和壮大持乐观态度的。
片子用了很多数据来体现中国的飞速发展。比如谈到文化产业崛起时，对比了每年中美两国新增博物馆的数量，从数字上看中国新增博物馆数狂甩美国，但个人认为在没有说明博物馆基数、质量、规模的情况下，仅数字的对比毫无意义。而片中这样的纯数字对比很多，乍一听有种马上要赶超美帝、唯我独尊的错觉。
整部纪录片都立足于北上广深，却忽视了除此之外的大部分地区。用北上广深的发展来代表整个中国发展确实还是太偏颇了，毕竟这仅是这片辽阔土地上的四个地方，怎能说明整个中国？上海在建设世界第二高的中心大厦，而二三线城市还有很多人都还没机会抬头仰望摩天大楼，在我边陲小镇的家乡，还有好多人过着日出而作日入而息的生活呢。
片中出现的每个被采访的中国人，都能讲一口流利的英语，真是让我等汗颜。这样一来不知情的外国人会不会以为中国人的英语水平都快赶超母语国家的人了？
不过有关微信那段拍得还是挺不错的。
中国面孔观后感
《中国面孔》是一档由李咏主持的电视节目，不知道大家有没有看过呢？小编整理了一些关于这个节目的观后感，希望大家喜欢！
蒋方舟对李咏的评价是：大叔中把握分寸很好的，处于猥琐和不猥琐之间！这话放到微博上，可能要掀起一股腥风血雨骂仗，放在李咏的新节目《中国面孔》里，就成了个淘气的调味品。当然，调侃不是目的，口水之外，对文化的挖掘才是节目的核心价值。
仅从《中国面孔》的节目的构架看，一位主持人，两位观察团嘉宾，加上由三男三女构成的男才和女貌明星嘉宾竞答阵容，可以说是大多数文化或益智类节目的标配，并无稀奇之处。节目的创新点在于，它仅只围绕着中国人的面孔做文章，首期节目的九道竞答题涵盖历史、科学、人文，甚至将触角深入考古和人类学领域，从一个面孔的截面上将文化类节目朝着纵深向牵引。
节目《中国面孔》可谓是以小博大，每道小题目背后都可能引申出大文化。以第一道古人类头骨问题为例，邀嘉宾竞猜的是其他们拔掉上颚骨侧门牙齿最不可能是哪一项，如要嘉宾猜直接侧门牙缺失的原因，那不科学，因为这（）样的问题可能就连人类学家也没有答案，但是通过对最不可能的原因的猜测，引发的是嘉宾对5500年前的先人生活习俗、审美情趣和社会阶级等方方面面的畅想，甚至还有嘉宾从非洲唇盘族的风俗上取经。
其实最终答案并不那么重要，重要的是通过一颗古人的头骨，将古、今、中、外的文化和习俗等来了一次大贯通，这大抵也是节目希冀图谋的文化深度。为此，节目组还请来了相关专家答疑解惑，尤其是独具慧眼的刑侦专家通过对古人头骨的洞察，为我们还原了这位5500年前大汶口文化人类的样貌，而他通过面孔技术破获的千余起案件，同样令人肃然起敬。
在文化深度的基础上，节目同时还不乏娱乐的追求。以四位古代美男子中哪一位是因为貌美而死题为例，除了话题带出的人物历史和当时社会风物，问题本身也够三八，够八卦，耶够劲爆，非常符合当代人的娱乐精神，节目为丰富表现形态，这部分的人物介绍还采取了演员无厘头表演的形式，喜感十足。
而该题的答案亦十分有趣，原来晋朝帅哥卫玠是因相貌出众，生活备受困扰最后抑郁而终，只能叹息卫玠生不逢时，要是生在当下，那一准是位偶像巨星。而节目中请来的色教授更是语出惊人，一眼就看穿并直言不愧地道出了女嘉孟瑶宾经血不调，说得性感的孟瑶恨不得找个地缝。在这方面，《中国面孔》也可以说是雅俗共赏，套用蒋方舟的话说：是文化节目中把握分寸很好的，处于猥琐与不猥琐之间！
近来文化类节目多在汉字上打转，《汉字英雄》、《成语英雄》、《中国成语大会》、《中国汉字听写大会》等走红的背后，其实是信息爆炸带来的文化疏离，而这些节目以益智竞答居多，嘉宾往往以大秀知识储备来蛰伏大众，节目收获的更多是紧张和惊叹，并无太多文化纵深的延展。
山东卫视推出的《中国面孔》则立足于文化本身，它并不以高密且精准的知识量作为基准，仅仅九道题就撑起了时长一钟头的节目，小小题目的背后，是由点及面、以小博大的文化追求。到目前为止，仅从一个文化额截面来挖掘中国文化的节目似乎还是首度。
《图鉴中国》观后感
昨天看了一部综艺《图鉴中国》。它通过照片对比照，见证了新中国70年的时代变迁。看了之后真的很有感触。
真的发现原来我们回忆的都不是旧时光，而是旧时光里的暖和深爱。我们都曾有过那个最值得回忆的时光。即便那个时候可能经济条件不是很好，但一家人在一起，邻里街坊都是最温暖的故事。而那个时候的我们也都年少，有着最美好的时光。然而我心中曾经的那个执剑的少年，如今也混迹在市井之间。或许我们都错过了年少的欢喜吧。如今不得不为了更好的生活去奋斗。这是个最好的时代，也是最坏的时代。一方面日新月异的变化给了我们每个人实现梦想的机会。但另一方面更大的压力，更多的诱惑扑面而来。今天的你，还是否保存了当初的笑脸。今天的我们，是否坚持了初心。但我想：我们每一个人都希望自己不负自己。
通过那一张张对比照片，我惊讶于这70年的变化。1949年还是一个一穷二白，而今天的中国在很多领域引领世界的方向。中国是用最短的时间实现了两弹一星成功发射，那腾起的蘑菇云就是中国腾飞的见证。中国的高铁让世界看到了中国速度。中国的公路铁路里程位居世界第一。中国成为世界上最大的制造王国。中国的GDp位居世界第二。前些年中国通过亚投行，新一带一路让世界为你转身。而今天中国又再一次引领世界进入5G时代。不得不说中国越来越成为世界的焦点。70年来，正是一代又一代勤劳的中国人，让中国变得更强大。而今天祖国的强大反馈给我们的是强大的安全感。我们很自豪骄傲的说我们是中华人民共和国公民当电影《战狼2》里举着国旗安全的度过了交区。我想那一刻很多人都会热泪盈眶吧！
作为一个90后，新时代的青年人。我们深感祖国的强大。我们是最幸运的一代。生在这个最好的时代。虽然社会在不断变化，但我觉得我们青年人从来没变。一百多年前，那个时代的使命是救亡图存。年轻的生命就随着定远舰致远舰沉入海底，把献血洒在了每片土地上；70年前，那个时代的使命是脱贫脱弱，年轻的双手就在田间山头，摆脱贫困。而今天的时代使命，无论是城市的还是农村的都能有活着的尊严，有做梦的权利。可以被理解，被陪伴。就像一百多年前梁启超先生说的那个样子，少年强则国强。也像70多年前周恩来先生说的那个样子，为中华之崛起而读书。青年人永远都是一个国家最活力的因素，我想只有我们更强，才可以骄傲的回应那些先辈所愿，告诉他们：这个盛世去您们所愿。
喜欢《中国戏曲观后感》一文吗？“好读后”希望带您更加了解电影观后感相关的文章，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了观后感专题，希望您能喜欢！