《读书，我们必须的生活》读后感：有感于教学实践。
生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，阅读作者写的作品后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。在读了作品后，您自己有什么感想呢？为满足你的需求，小编特地编辑了“《读书，我们必须的生活》读后感：有感于教学实践”，如果合你所需，不妨马上收藏本页。
《读书，我们必须的生活》读后感：有感于教学实践
《读书，我们必须的生活》，我在窦桂梅叙述的这件事上，颇有感触。这里择一句话为感触的原点。
师者，所以传道、授业、解惑，这是我们再清楚不过的事实，但我们凭借的基础是什么呢？假使只是四年或五年的师资培养过程，姑且也算上一年一年在教学过程中累积的经验，但配以我们这一代人精神成长的贫血，如果没有源头的活水不断注入滋润，我想我们很快就会面临黔驴技穷的窘境。
给大家讲个真实的故事。
期末复习的一张综合试卷中，有这样一道题：《三国演义》是一部家喻户晓的小说，和其相关的成语有（）（）（）。
成语：
1、望梅止渴（曹操）比喻愿望无法实现，只能靠想象来安慰自己。
2、乐不思蜀（刘禅）：比喻乐而忘本。
3、鞠躬尽瘁（诸葛亮）：形容贡献自己的全部力量，死了方休。
4、三顾茅庐（刘备）：形容求才若渴，后用来比喻多次专诚拜访。，
5、后患无穷（刘备）：指给将来留下的祸患无穷无尽。
6、如鱼得水（刘备与诸葛亮）：比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。
7、初出茅庐（诸葛亮）：形容刚出来做事，缺乏实际经验，比较幼稚。
8、虎踞龙盘（诸葛亮）：形容南京地势的雄伟。
9、集思广益（诸葛亮）：指集中众人的意见，扩大工作的效果。
10、才占八斗（曹植）：形容学问高，文采好。
11、七步之才（曹植）：形容才学高超，文思敏捷。
12、超群绝伦（关羽）：形容高出众人之上，没有人能与其相比。
13、一身是胆（赵云）：形容胆量极大。
可偏有生答：欲擒故纵、假道伐虢。
我读过三十六计，所以知道它们是三十六计中的两计，但并不确定这两计也是与三国相关的成语，于是，我不能下手打错，也不能盲目地打对，只划出一个箭头，写上谁。--技穷之一
第二天，分别找答的两位同学。
先问第一个，欲擒故纵指谁？学生答道：三国里，诸葛亮擒拿孟获。他说得振振有辞，我哑口无言。我一想，是有这么一个故事。--技穷之二
接着问第二个，假道伐虢写谁呢？只听清他一句：他确实是三国里的故事啊，~~~。后来的话我未知
要是平时，我一定会清楚有力地说一句：把话说清楚。可这时，我没有勇气面对。因我心里没底，《三国》虽然看过，但我看得不透。第一位学生说的故事，在我大脑中还有影子搜索得到，而第二位学生说的，我却听都没听见过，我一时处于迷雾状态，心赌得荒。此时，我的眼神是暗淡的，我的宗气是微弱的技穷之三
为了将这些疑惑弄清，我翻阅了不少资料。
首先从《三十六计》入手，那里有一句话：诸葛亮七擒孟获，就是军事史上一个欲擒故纵的绝妙战例。
欲擒故纵：想要捉住他，故意先放开他，使他不加戒备，；比喻为了更好地控制而故意先放松一步。
此解释出于《现代汉语规范词典》，是当前最权威的版本。而欲擒故纵的解释里再没有多余的一个字2024，可见并非出于典故。此时，我再看三十六中的欲擒故纵的计名探源，发现这样一句话：最后一次，诸葛亮火烧孟获的藤甲兵，第七次生擒孟获。孟获终于感动了，他真诚地感谢诸葛亮七次不杀之恩，誓不再反。看到这里，我想，会不会有七擒孟获这个成语呢，于是，我第二轮翻开《现代汉语规范词典》，查找以七字2024开头的成语，终于找到了一个七擒七纵的成语。解释：传说三国时诸葛亮南征孟获，捉了他七次，又放了他七次，才使孟获心服口服，不再背叛。后用这个典故指善于运用策略，使对方心悦诚服。看到这一解释时，我的心顿时明亮，眼神也放出了光彩。这时，我就有勇气面对学生，与他们可以理直气壮地交流我的观点：你回答的欲擒故纵只是打了个擦边球，正确答案应当是七擒七纵。同样道理，答假道伐虢的我也有了充分的理由与之交流：假道伐虢只是三十六计中的一计，并非成语。在《现代汉语规范词典》里只有假道一词，而没有假道伐虢的成语。假道就是借道取道之意。如借道法国去非洲。再说假道伐虢的计名探源中，却是出于春秋时期，与三国时期相差甚远。这时，我才明白，当时，那位学生让我听不懂的一段话，除我自己心里无底外，其实，他也属于张冠李戴，而才说得含糊其词了。
老师们，听了这个真实的故事，在什么想法？我是通过这次经历，真是感慨万千。如果这后续工作是做在批改那道题之前，那么，我，作为教师传道、授业、解惑是一个顺利成章的正常程序。可这事偏倒过来了，把我甩到了黔驴技穷的窘境，让我无奈、无助、无力可见读书的重要性和必要性。书要多读，书要广读，书要深读。从某种意义上讲，读书就是最好的备课。
例：夜不能寐渴望直把杭州作汴州
望眼欲穿思念一枝红杏出墙来
怒发冲冠欢欣但悲不见九州同
手舞足蹈愤怒明月何时照我还
这是一道连线题，属于客观题，有一定的机率对（碰运气）
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有感于《城南旧事》
《城南旧事》这本书是著名女作家林海音的自传体小影,以其七岁到十三岁的生活为背景的一部长篇小说,也可视作她的代表作.它可能在座的老师看过《城南旧事》的影片,应该说看书和看电视的感受是不一样的,我想许多老师有这种经历,看了书以后,再看电视,会觉得在影片中有许多不尽人意的地方.正如著名作家秦文君女士所说:看电视不需要动脑思考,而看书则是有一个思维过程.通过前段时间对《城南旧事》的阅读,我了解到此书描写的是二十世纪二十年代,北京城南一座四合院里,住着英子温暖和乐的一家.它透过主角英子童稚的双眼,向世人展现了大人世界的悲欢离合,有一种不出来的天真,却道尽人世复杂的情感.《城南旧事》曾被评选为亚洲周刊 二十世纪中文小说一百强.八十年代还被搬上银幕,还获得了中国电影金鸡奖等多项大奖,感动了一代人.它满含着怀旧的基调,将其自身包含的多层次的情绪色彩,以一种自然的,不着痕迹的手段精细地表现出来.书中的一切都是那样有条不紊,缓缓的流水,缓缓的骆驼队,缓缓而过的人群,缓缓而逝的岁月景,物,人,事,情完美结合,似一首淡雅而含蓄的诗.半个多世纪前,小女孩林英子跟随着爸爸妈妈从台湾飘洋过海来到北京,住在城南的一条胡同里.京华古都的残阳驼铃,闹市僻巷这一切都让英子感到新奇,为之着迷.会馆门前的疯女子,遍体鞭痕的小伙伴妞儿,出没在荒草丛中的小偷, 朝夕相伴的乳母宋妈,沉疴染身而终眠地下的慈父他们都曾和英子玩过,谈笑过,一同生活过,他们的音容笑貌犹在,却又都一一悄然离去.为何人世这般凄苦 不谙事理的英子深深思索却又不得其解.
50多年过去,如今远离北京的游子,对这一切依然情意缱绻.那一缕淡淡的哀愁,那一抹沉沉的相思,深深地印在她童稚的记忆里,永不消退,也深深地打动着我.
读《城南旧事》,心头漾起一丝丝的温暖,因为已经很少看见这样精致的东西,因为她不刻意表达什么,只一幅场景一幅场景地从容描绘一个孩子眼中的老北京,就像生活在说它自己.那样地不疾不徐,温厚淳和,那样地纯净淡泊,弥久恒馨,那样地满是人间烟火味,却无半点追名逐利心.
有感于《穿风衣的猫》
《穿风衣的猫》是郑渊洁笔下的一篇感人童话，故事讲了：在一家医院里有五名身患绝症的儿童，他们在医院地下室发现了一只穿风衣的猫。那只猫会说话，名叫活塞，它有一种神奇本领会给人换命，也就是可以将自己或指定人亲人的生命与指定人交换。俗话说猫有九条命，活塞就是这样，但由于它历经千难万险，只留下了五条命。而五个儿童都无法从自己的亲人中挑出替死鬼，于是活塞骗他们自己还有六条命，大家都可以存活下去。于是它将自己的生命给了五位儿童，自己死去了。在孩子们痊愈后得知这个消息后，都悲痛欲绝，厚葬了活塞。
虽然这是一篇童话，但是，连猫都如此通情达理，却有人连猫都不如，行凶作恶。我希望有一个和平的世界，一个快乐的世界。让我们从我做起，从小事做起，帮助他人吧！
有感于爸爸的“儿时往事”
从我记事起，一奶一一奶一总是在我耳边唠叨，说现在孩子的生活是多么的幸福，爸一妈一每次都附和着，唯独我没啥感觉，我一直疑惑：以前的生活是怎样的呢？今年暑假，我回了趟大山里的老家，想要从爸爸的“儿时往事”中寻找答案。
开车两个多小时，来到爸爸出生的小山村。每一次回到这里，我都能看到一些新变化：马路宽了，添新房了，造小花园了……而这次，老远就看见村口多了一圈健身器材，几位老爷爷老一奶一一奶一正惬意地锻炼身一体呢。看来老家唯一不变的大概就是爷爷造的那幢“老房子”了，由于没人住，也就没去翻建，如今它被一幢幢三、四层高的新房包围着，更显老旧了。爸爸自嘲着说我们的“老房子”已经影响“新农村建设”了。
站在“老房子”的阁楼上，爸爸第一次给我讲述他的“儿时往事”：村口的小花园，是原来的晒谷场，农忙时节，爸爸和小伙伴们就在这帮大人晒稻谷；门前那口水井，是当年还 没有自来水时全村唯一的饮用水源，更是孩子们夏天玩水的“游乐园”；院里的那颗柿子树，每年除夕晚上爸爸都要拿木棍去敲敲树枝，贴个红符，期盼来年多长果子，这可是爸爸觉得最好吃的水果了；屋后平房是猪舍，帮一奶一一奶一打猪草是爸爸儿时最主要的家务，年关若能卖掉一头大肥猪，爸爸来年的学费就有着落了；现在整洁宽敞的水泥路，以前可是只够一个人通过的狭窄泥巴路，路两旁杂草丛生，爸爸小时候还 曾被草丛里的蛇给咬过呢；还 有阁楼上的这只小木箱，是爸爸小学暑假里走街串巷叫卖棒冰时用的“自制冰箱”……
听着向来寡言的爸爸，滔一滔一不一绝地讲述他的“儿时往事”，我有些新奇，但更多的是辛酸，同时也找到了答案。我知道，正是爸爸一妈一一妈一的辛勤与呵护，才有我如今开心快乐的生活，也正是你们的创造与奉献，才有了祖国如今的繁荣和富强。今天的我虽然还 小，能做的事并不多，但我一定会学一习一好知识、锻炼好身一体、培养好品德。请相信，不久的将来，我就会加入你们的行列，共筑梦想，一起创造更加美好的未来！
有感于植树节
植树节不光是植树，还有护树，最大限度减少木材的使用。我们可以提倡从使用小小的手绢开始，每天少用一些纸，相信只有我们从自己做起，从现在做起，我们祖国大地上的树木才会越来越多，森林才会越来越密。
3月12日——植树节。很多人没有机会去植树，但他们还是很关心绿化的。我就是其中的一员。没有植树我不免有些遗憾，但我要把自己对保护树木，保护环境的很多感想说一说，以此为绿色工程做点事。
现在不少人纸张浪费严重。他们总是说，现在纸不贵，浪费一两张没什么关系。但他们可曾想过，一个人浪费的纸虽不多，但是整个北京，整个中国呢?就按一人每天浪费一张纸算，每一天整个中国就可能浪费13亿张纸。而现实中有些人每天又何止浪费一张纸，这要多少树木才能制造出那些纸呢?
我们现在已不用以前的手绢了，这被一次性纸巾所替代，也就是我们说的面巾纸。我们每天都用掉很多张面巾纸，这消耗了多少木材。不是说我们绝对不能用面巾纸，而是我们为什么在并不一定非得用面巾纸的时候毫不犹豫的选择了面巾纸。以前没有这么方便的面巾纸的时候，很多人都是用手帕来解决。每天带一两个手帕，需要的时候用一下，晚上洗干净，晾干，第二天继续用。即不浪费纸又保护环境。在日本、欧洲许多发达国家，手帕的使用是相当普遍的，很多人都在使用手帕而不是一次性的面巾纸。他们认为地球上树木资源是很有限的，不能过度消耗，而且造纸浪费水资源、污染环境，废纸的回收处理成本很高，另外纸浆漂白及纸上面的荧光剂残留还含有致癌物，不利于健康。为了环境和健康大多发达国家仍广泛使用手绢，这已成为一个国家文明程度的一个具体体现，我们难道不应该学学他们吗?
植树节不光是植树，还有护树，最大限度减少木材的使用。我们可以提倡从使用小小的手绢开始，每天少用一些纸，相信只有我们从自己做起，从现在做起，我们祖国大地上的树木才会越来越多，森林才会越来越密。
有感于《辛得勒的名单》
看了《辛得勒的名单》，我才知道会么是奥斯卡大片，什么是人性的光芒。
以前看了《无极》《英雄》，总是兴冲冲地去，失落落地归，两部电影总是在充满商业气息的上映仪式上，弄得玄虚玄虚的，结果倒令人大失所望。《英雄》还是一个不错的画片可以欣赏，《无极》可谓是无聊至极。完看那女演员刷得煞白的玉婆脸，感觉说话时口水都拌着脂粉在嘴角边挂着；身材各阶层不尽如人意，钱条太粗，像我这方头的笔削，感觉吃得东西在胃里蹦。
两部大片都是为了奥斯卡而生，不但在商业中爆发，而且在商业中死亡，折射出中国电话为何短寿？我又想到了中国演员，运动员职业生涯为何只是昙花一现，原因在于：太注视商业价值。
其实，所谓的商业价值，不就是钱嘛？钱不可缺少，但不是人追求得最主要的东西，在如今的物欲横流的社会中，人们不向前看，而向钱看，听以真正爱自己事业的人不多，所以有冯导，导演的《手机》，美其名日是走为人民服务的路线，为啥，挣钱嘛！所以冯导的片子大赚，尤其女性观众，《手机》不就是告诉女同胞们怎样查老公的手机，防止他们外遇吗？不知他家帆看了没有，也偷看冯导的手机了？其实，外遇是社会上一个道德问题，本该是杜绝的，但某些人太重视商业价值，堂而皇之地把它搬到了荧屏上，外遇由杜绝变成了防止，这本身就变了味，若两个人都互相信任都办不到，不如你走你的阳光道，我过我的独木桥，总知，把一个社会阴暗的话题进行炒作，不制止，这太不应该。
连提供人们精神食粮的导演们都不能把握热钱的尺度，更别说其它人了，所以有同志义愤填膺地说：社会上出了三种蛇：白蛇、黑蛇、还有。对于最后一种蛇，我持反对意见，不是拍须遛马，如果以偏盖全，对联对一直兢兢兢业业地老师(如殷雪梅)是一种毁灭性的打击。今天晚上听到一篇报道，说医生贩卖病人，一些高级医院把一些要长期治疗的病人卖到三级医院，一个人100元，以此来增多床位，救死扶伤？三级医院把需要器官移植，心脏搭桥手术的病人卖到高级医院，每人200元，《经典时间专栏还专门录制了南京第二医院，某大夫的买病人的过程，这样做并不是为了减少手术风险，被贩卖的病人有一个共同点，家庭殷实，付得起高额重诊费。重复拍片，检验不仅花费了财，更延误了病人的最佳诊治时间，更有让一个晚期癌症病人同时在两家医院进行放疗和化疗(在药理书上严令禁止)，最后让他在三个月后饱受痛苦的死去。当我听见心目中圣洁的救死扶伤的天使，竟和(化装卖病人的医生)一个说2000，另一个说能不能再高点，医生这个神圣的职业被金钱侵蚀在锈迹斑斑。每年路边肿瘤医院对面的寿衣店时，总有一种说不出的难过，看到医院外濒危的老人吊着盐水瓶，脸上洋溢着是对生的希望呀！有多少病人被医院害死的？我不知道，我只知道，将来我一定是一个没有铜臭的好医生，把病人当作亲人，我不愿在我手上死去一个病人，因为每一个人都是无价的，或许你视如草芥，但一定是视他如珍宝的亲人，如果他是孤儿，那他定是上帝的孩子，每个都有生的权利，每一个人都是上天的魂宝散入人间。
财富的代表，我想到了辛得勒，把人性的美与丑演绎得淋漓尽致，他好色，贪婪，却又充满爱心，同情，人们说江山易改，本性难移，莫非人本性都有黑白两面？像八封图所画的阴阳两极，在黑暗中易看到阳(白)，在光明中易看到阴(黑)，在纳粹统治的黑暗时期，使得辛得勒看见了人性中的阳，但非每个人都能做到，一旦一个人满足了，麻木了，就落入了人性阴中的万丈深渊，葛非就是一个很好的例子，尽管他特赦了报童两次，但最终阴充斥了他的全身，导致了在黑暗中更黑暗，他内心的邪念在黑暗中爆了，如洪水般不可阻挡，他躯体的生命也在黑暗中灭亡。
以上是看了《辛得勒名单》的一点感受，只要希望在灰蒙蒙的世界中不至于迷失自己。
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