痴心石读后感。
“活到老学到老”，可见读书是我们一辈子的事。人的成长离开不开书籍营养的滋养，我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。读了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇读后感。有关作品的读后感范文有哪些呢？急你所急，小编为朋友们了收集和编辑了“痴心石读后感”，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！
痴心石读后感（一）
随手拈来，便是《痴心石》。此文就名目似有爱情之意，而我此时正为情事恼心，于是不屑更换篇目，索性静静挑灯夜读起来。
文章开头以作者小时因性格孤僻，常从外界拣回一些希奇古怪的玩意回家，父母不但不责，反而包容了女儿的行经的一件小事告诉我三毛此文绝非情事，而是一篇不折不扣的亲情随笔。虽如此，可放弃阅读的念头仍一闪而过，随即受文题《痴心石》吸引，继而读文。
父母娇惯而成年的作者，在一次全家海边聚会的活动中，因前日熬夜而无法晨起，耽误了全家的行程。父母担忧女儿身体，怕扰着女儿清梦，就一直等。直待日当正午，母亲去唤女儿，女儿一句不去了事，而母亲仍然不责不怒，随父亲独去了海边。
作者醒时，父母已然归来。父亲孩童般的在院隅里刷着两块石头。作者不明，问其原由。爸爸说：你看，我给你的这一块，上面不但有纹路，石头顶上还有一抹淡红，你觉得怎么样？妈妈说：弯着腰好几个钟头，丢丢拣栋，才得了一个石球，你看它有多圆！话说此，作者眼中已温润潮湿，脑海里浮现两个步履蹒跚影子，在海风里一前一后吃力地翻着一块又一块石头情景，原因简单的只是因为女儿喜欢作石头画。
文读此，我已然为父亲蹲墙隅刷石头，母亲天真的一席话而如作者般眼眶温润。作者盯着两块丑陋的石头，簌簌地落泪，想骂他们太痴心，却又是开不了口，怕开口便是哽咽。且不说这石头是否合心，光就这干干净净毫无污渍石头，石心虽是冰凉，可他经了父母手的温润，已是溢满了亲情。
饭后，放在院落花架上的两块石头想必是顶着月光了。收拾完碗筷，作者回屋却瞧见两块丑陋的石头，正移放在一部书籍上，那套书，正是庚辰本《脂砚齐重评石头记》。后来，作者称，因为那两块石头，成就了一次父母和自己在性灵上最完美的结合。
至此，我已通读了《痴心石》，由先前的闲散阅读，后至因海边拣石头事件，再由作者称丑石的灵性，成就了父母和自己的完美亲情，情绪由低潮升至澎湃。通篇不提情字2020，却由作者自小及大两件看似相连的生活事件，渗透阅者内心那根叫情的弦，以石头的痴心，影射父母对女儿伟大的包容之爱。更是在字2020里行间里，告诉所有读者，这世界上最痴心的，不是石头，是如石头一样痴心，给你血液，给你生命，给你一切的父母。
痴心石读后感（二）
今天，我读了台湾着名女作家三毛写得《痴心石》，这是一篇感人的文章。
从父母看见发育不良的我，拖回来那么一个大树根不但没有嘲笑和责备，反而帮忙清洗，晒干，然后将它搬到我得睡房中去。这句话中一连串的动作描写清洗晒干搬表达了父母对我的包容，我体会到了母爱如水，父爱如山
。这句话的含义。我们的父母对我们的爱是多么伟大，我们是不是也应该回报他们呢？答案是是的。我们每个人都应该回报我们的父母。
从我问爸爸在哪里，妈妈说：嗳，在阳台水池里替你洗东西呢。
我拉开纱门跑出去喊爸爸，他应了一声，也不回头，用一个刷子再刷什么，刷得好用力的。过了一会，爸爸又在厨房里中毛巾，说要擦什么的，他要我去客厅等着，先不给看。一会，爸爸出来了，妈妈出来了，两老手中捧着的就是照片里的那两块石头。这段话中我体会到了爸爸妈妈是深爱着我们的。他们为了达成我们的愿望不辞劳苦。
妈妈说：弯着腰好几个钟头，丢丢拣拣，才得了一个石球，你看他有多圆！我注视着着两块石头，眼前立即看见年迈的父母弯着腰，倨着背，在海边的大风里辛苦翻石头的画面。从这段话中我感受到了父母为我挑选石头的良苦用心和浓浓爱意。如果不爱他的话，就不会费那么大的劲来给三毛挑选湿透了，所以父母是爱她的。
这两块最最朴素的石头没有任何颜色可以被的上他们，是父母在今生送给我最深最广的礼物，我相信，父母的爱一生一世的爱，都藏在这两块不会说话的石头里给了我。我从这句话中体会到父母对我的挨打到了沉迷的程度，这种爱是无声而永恒不变的。所以痴心的哪是石头，是那给她血肉，给她生命，给她一切；无条件包容她深爱她的父母啊！
痴心石读后感（三）
总喜欢看一些似乎十分晦涩难懂的散文，诗歌，总是避让着一些叙述亲情，友谊的文字2020，反感他们以这种方式来叙述已失去的东西，而《痴心石》叙述了一种别样的爱，一种淡然的，甚至我至今都无法读懂的亲情。
《痴心石》是台湾着名女作家三毛描写亲情的一篇随笔，作者以饱含真挚情感的笔墨，叙述了自己从不理解父母到被父母对她的理解感动。作者笔下的父母一直以善良的天性，豁达的胸襟尊重和包容着这个有时被亲戚称作怪人的孩子。然而我却固执的以为，父母没法理解自己，认为父母与自己之间存在着难以填平的沟壑，很小的时候，我就经常捡一些奇奇怪怪的东西回家，比如被砍伐的树木的树根，或是路边有美丽纹路的石头，甚至路边飘落的奇形怪状的树叶，而父母并不嫌烦，反而特别看重那批不值钱，但是对我很有意义的东西，他们自我小时候，就无可奈何地接纳了我这个经常被亲戚叫成怪人的孩子。当我的父母一次一次地把我捡回的垃圾放进擦得一尘不染的玻璃橱窗，我却仍固执地认为父母仍是不理解我的。直到那次去海边的全家聚会，父母并没有因为我失约而责怪我，还顶着海风，弯着腰，帮我捡回了两块石头，我才恍然领悟到父母对我的良苦用心和拳拳爱意。一时里，想骂他们太痴心，可是开不了口，只怕一说话，声音马上哽住。这两块石头是多么的朴素，又是多么的珍贵，正如作者所说，这两块最最朴素的石头是什么颜色都配不上的，它们是父母在今生送给她的最深最广的礼物。
这世上最痴心的，不就是如石头般永恒，深沉的父母？
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痴心石读后感800字精选
当不同的人看完作者的作品，他们都会有不同的心得体会。阅读作者的作品时，我有很多感悟想写下来。你知道怎么写一篇属于自己的作品的读后感吗？小编特地花时间为你收集并编辑了痴心石读后感，如果合你所需，不妨马上收藏本页。
痴心石读后感(篇1)
随手拈来，便是《痴心石》。此文就名目似有爱情之意，而我此时正为情事恼心，于是不屑更换篇目，索性静静挑灯夜读起来。
文章开头以作者小时因性格孤僻，常从外界拣回一些希奇古怪的玩意回家，父母不但不责，反而包容了女儿的行经的一件小事告诉我三毛此文绝非情事，而是一篇不折不扣的亲情随笔。虽如此，可放弃阅读的念头仍一闪而过，随即受文题《痴心石》吸引，继而读文。
父母娇惯而成年的作者，在一次全家海边聚会的活动中，因前日熬夜而无法晨起，耽误了全家的行程。父母担忧女儿身体，怕扰着女儿清梦，就一直等。直待日当正午，母亲去唤女儿，女儿一句不去了事，而母亲仍然不责不怒，随父亲独去了海边。
作者醒时，父母已然归来。父亲孩童般的在院隅里刷着两块石头。作者不明，问其原由。爸爸说：你看，我给你的这一块，上面不但有纹路，石头顶上还有一抹淡红，你觉得怎么样？妈妈说：弯着腰好几个钟头，丢丢拣栋，才得了一个石球，你看它有多圆！话说此，作者眼中已温润潮湿，脑海里浮现两个步履蹒跚影子，在海风里一前一后吃力地翻着一块又一块石头情景，原因简单的只是因为女儿喜欢作石头画。
文读此，我已然为父亲蹲墙隅刷石头，母亲天真的一席话而如作者般眼眶温润。作者盯着两块丑陋的石头，簌簌地落泪，想骂他们太痴心，却又是开不了口，怕开口便是哽咽。且不说这石头是否合心，光就这干干净净毫无污渍石头，石心虽是冰凉，可他经了父母手的温润，已是溢满了亲情。
饭后，放在院落花架上的两块石头想必是顶着月光了。收拾完碗筷，作者回屋却瞧见两块丑陋的石头，正移放在一部书籍上，那套书，正是庚辰本《脂砚齐重评石头记》。后来，作者称，因为那两块石头，成就了一次父母和自己在性灵上最完美的结合。
至此，我已通读了《痴心石》，由先前的闲散阅读，后至因海边拣石头事件，再由作者称丑石的灵性，成就了父母和自己的完美亲情，情绪由低潮升至澎湃。通篇不提情字，却由作者自小及大两件看似相连的生活事件，渗透阅者内心那根叫情的弦，以石头的痴心，影射父母对女儿伟大的包容之爱。更是在字里行间里，告诉所有读者，这世界上最痴心的，不是石头，是如石头一样痴心，给你血液，给你生命，给你一切的父母。
痴心石读后感(篇2)
今天，我读了台湾着名女作家三毛写得《痴心石》，这是一篇感人的文章。
从父母看见发育不良的我，拖回来那么一个大树根不但没有嘲笑和责备，反而帮忙清洗，晒干，然后将它搬到我得睡房中去。这句话中一连串的动作描写清洗晒干搬表达了父母对我的包容，我体会到了母爱如水，父爱如山
。这句话的含义。我们的父母对我们的爱是多么伟大，我们是不是也应该回报他们呢？答案是是的。我们每个人都应该回报我们的父母。
从我问爸爸在哪里，妈妈说：嗳，在阳台水池里替你洗东西呢。
我拉开纱门跑出去喊爸爸，他应了一声，也不回头，用一个刷子再刷什么，刷得好用力的。过了一会，爸爸又在厨房里中毛巾，说要擦什么的，他要我去客厅等着，先不给看。一会，爸爸出来了，妈妈出来了，两老手中捧着的就是照片里的那两块石头。这段话中我体会到了爸爸妈妈是深爱着我们的。他们为了达成我们的愿望不辞劳苦。
妈妈说：弯着腰好几个钟头，丢丢拣拣，才得了一个石球，你看他有多圆！我注视着着两块石头，眼前立即看见年迈的父母弯着腰，倨着背，在海边的大风里辛苦翻石头的画面。从这段话中我感受到了父母为我挑选石头的良苦用心和浓浓爱意。如果不爱他的话，就不会费那么大的劲来给三毛挑选湿透了，所以父母是爱她的。
这两块最最朴素的石头没有任何颜色可以被的上他们，是父母在今生送给我最深最广的礼物，我相信，父母的爱一生一世的爱，都藏在这两块不会说话的石头里给了我。我从这句话中体会到父母对我的挨打到了沉迷的程度，这种爱是无声而永恒不变的。所以痴心的哪是石头，是那给她血肉，给她生命，给她一切；无条件包容她深爱她的父母啊！
痴心石读后感(篇3)
总喜欢看一些似乎十分晦涩难懂的散文，诗歌，总是避让着一些叙述亲情，友谊的文字，反感他们以这种方式来叙述已失去的东西，而《痴心石》叙述了一种别样的爱，一种淡然的，甚至我至今都无法读懂的亲情。
《痴心石》是台湾着名女作家三毛描写亲情的一篇随笔，作者以饱含真挚情感的笔墨，叙述了自己从不理解父母到被父母对她的理解感动。作者笔下的父母一直以善良的天性，豁达的胸襟尊重和包容着这个有时被亲戚称作怪人的孩子。然而我却固执的以为，父母没法理解自己，认为父母与自己之间存在着难以填平的沟壑，很小的时候，我就经常捡一些奇奇怪怪的东西回家，比如被砍伐的树木的树根，或是路边有美丽纹路的石头，甚至路边飘落的奇形怪状的树叶，而父母并不嫌烦，反而特别看重那批不值钱，但是对我很有意义的东西，他们自我小时候，就无可奈何地接纳了我这个经常被亲戚叫成怪人的孩子。当我的父母一次一次地把我捡回的垃圾放进擦得一尘不染的玻璃橱窗，我却仍固执地认为父母仍是不理解我的。直到那次去海边的全家聚会，父母并没有因为我失约而责怪我，还顶着海风，弯着腰，帮我捡回了两块石头，我才恍然领悟到父母对我的良苦用心和拳拳爱意。一时里，想骂他们太痴心，可是开不了口，只怕一说话，声音马上哽住。这两块石头是多么的朴素，又是多么的珍贵，正如作者所说，这两块最最朴素的石头是什么颜色都配不上的，它们是父母在今生送给她的最深最广的礼物。
这世上最痴心的，不就是如石头般永恒，深沉的父母？
关于几时痴心断的读后感
偶尔看《英雄志》，不想竟然一头栽了进去。以前喜欢武侠，但只看金庸。于武侠，这是第一次栽在金大侠的作品之外。废寝忘食了将近一个月，看完了这部足有几百万字的小说。大约是四月底读完的吧，恍惚了好久。一直到今日，才想起要写点什么。
洋洋洒洒几百万字的大作，闭上眼，在我面前最清晰的并非是“观海云远”四大主角的联袂登场。而是第十卷第九章剑神卓凌昭的“人生三宝”。剑神的出场，并不光彩。甚至是相当邪恶的。只因“天山武学”便灭人满门，做下一连串的血案。这个时候，对这位昆仑“剑神”，我是恨的牙痒痒。一直到了华山之颠那场“天下第一”的对决，这个人物，我才看出了些门道。勾结奸臣，屠人满门，最终却还是败在宁不凡“仁剑震音扬”之下，以读者，是悲是喜？我们大约都是自诩“正义”的吧，那就该喜。但是，看着最后倒在仁剑震音扬之下昏迷不醒的剑神，我却无论如何也高兴不起来。
看到“人生三宝”，这大概是剑神最后一次出场了吧。江充府中，剑神此次前来却是要与这奸臣决裂。江充先以金银财宝买之，剑神回道“财多败家，招意杀机，卓某宁可多练几套剑法，让门人开一处武馆谋生，那才是日后的生财之道。”江充见此，遂以美女赠之，“闺房淫乐、床第打滚，这是卓某做的事么？我说人生第二宝，乃是志气高！温柔香枕，莺啼燕叱，不过心有窒碍，何能求剑道之高远。美女为礼，俗气！”
以卓凌昭之精明，当想到了江充的第三件“礼物”该是一把剑了。饶是如此，当他知道那把剑竟是自己同门的四师弟的时候，他还是微微一惊。此时的门户之变，对他来说到也不至伤筋动骨。又是一把剑刺出来了，这把剑，却是他赖以为左右手的二师弟。剑神快倒下了……他是个可怜人，在他知道二师弟并非有意背叛的时候心中竟是无限安慰。最后不愿背叛他的竟是平素和他最不睦的莫凌山，抱着死在他怀中的莫凌山，也就是在这个时候，剑神卓凌昭方体会到了“忠义”二字。
生死之间，出手相救的又是昔年旧敌。这又叫他情何以堪？行文至此，剑神，只有举剑自尽这一条路。
看到剑神面向西方昆仑最后一次举起“神剑擒龙”的时候，我心头一酸，眼中不自觉的落下了泪。他这一生，值么？书中，作者一直将他描述成一个“儒生”的形象。我读此书时日尚浅，不知作者是不是有意让他和后来得到他“剑神古谱”的卢云做下对应。一个饱读诗书的才子，或科考不第，或有怨在身，只得拿起手中长剑以武犯禁。卓凌昭坏事做尽，为的只有四字“天下第一”。此人写的好！好在他的真实，好在他天下第一的“欲望”。凡人皆会有“欲”，许是金银，许是权势，许是美色……而卓凌昭的欲望便是作为“天下第一”那般傲视武林。
回到华山之颠，他和宁不凡交手之前，宁不凡问他剑是什么，他答“神剑如我，吾即剑神！”而宁不凡说的却是“剑如我”。自从看到这句话我就一只觉得卓凌昭在“剑”上的追求要高于宁不凡。他追求的，是一种理想的，也许常人（包括他自己）永远达不到的“仙境”。其实，他就是一个痴人，一个剑“痴”。也许同为华山一脉，不知为何我总是有种感觉，宁不凡身上实实在在是有金庸笔下“风清扬”的影子；那招“智剑平八方”也清清楚楚显出了“独孤九剑”的意思。卓凌昭，还是有他的欲望，他的欲望让他不能突破剑的桎梏，也许，这就是一个剑客的悲哀……此时的他面对天才如宁不凡，只得徒唤“系生瑜，何生亮！”这个时候卓凌昭的败，是一种追求的败，败的彻底，败的令人心痛。
相较于宁不凡的封剑归隐，卓凌昭“昆仑剑出血汪洋，千里直驱黄河黄”的傲然之气始终未曾褪去半分，睥睨天下之气令人神往。
即使是被旧敌所救，他依旧选择走自己的路。狂的可以，傲的可以，固执的可以！他可以以死谢他灭门之罪，却不会让人轻言侮辱于他。临终，他洒下泪水，许下下一世的愿望“愿来生来世，再为一名剑客！”，仍是痴的可以……
是耶？非耶？
神剑擒龙，剑芒闪耀，终成世间绝响……
《丑石》读后感
今天，我在《课外阅读》上读到了一篇文章，它深深地触动我的心弦，文章的名字叫做《丑石》。
这篇文章的内容很简单，讲的是：我们家门口有一块很丑很丑的丑石，他就那样黑黝黝、坑坑洼洼的躺在门口，伯父想要用它垒山墙，却无法垒上。想用它洗一台石墨，可它的石质又太细，不适合。也不能雕刻，不能捶布。他什么都做不了，我们都讨厌起他来，想要把它搬走，但他就像长在那里一样，我们怎么也搬不动他。他成天丑丑的在那碍事，人人都十分讨厌他。终于有一天，一个天文学家来了，他发现了我家门口的这块丑石，说道：这是一块从天上掉下来已有二三百年了不起的陨石，又说它很丑，但这正是它的美这是丑到极致的美，他不是其他顽石所能比拟的，所以常常遭受一般世俗的嘲讽。我和奶奶的脸红了
读完这篇文章，面对着这块丑石，我不禁赞叹，明明有那么大的价值，却默默无闻的隐藏着自己的光辉，静静的、默默地忍受着人们的讨厌、厌恶，屈于误解屈于寂寞的生存的伟大，而这种精神正值得我们去学习。在我们的生活中，有许多人为眼前的一点点成绩而裹足不前。也有许多人为眼前的一点点小挫折而丢掉自信，我们不能这样，应该不断地充实自己，提高内涵，树立远大的理想，然后认定一个目标，不断地去追逐，这样才能实现抱负。
这篇文章《丑石》令我深受启发，它教会了我坚持不懈、勇往直前的精神!
注：内容请关注栏目
《竹石》读后感
我十分喜欢读古诗文，尤其是那些能给我们带来深刻道理的古诗，我觉得阅读它们很有意义。在许多古诗中，我最喜欢的还要莫属郑板桥的《竹石》：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
每当我读到这时，就能感受到竹子的坚贞不屈，面对狂风暴雨，它依然挺立在青山中，不屈不挠。就连一根竹子都这么坚持，那我们人呢！很多人做事都只是三分钟热度，图个新鲜，这件事还没做完，又去做另一件事 ，有头无尾。碰到了一点小困难，就半途而废。
《假如给我三天光明》的作者海伦.凯勒在只有19个月大的时候就因为一场突如袭来的疾病，使她丧失了听觉与视觉，成为了一位盲聋哑人，但她并没有就此向命运屈服，在老师的教育下.帮助下，她掌握了5种文字，24时，以优异的成绩毕业于哈佛大学拉德克拉女子学院。她靠着坚如磐石的毅力驾驶着人生的风帆执著前进，她用顽强的毅力创造了生命的奇迹，谱写了辉煌的人生之歌。
海伦.凯勒的困难都不算什么，那我们的困难有多么微不足道，所以说，人生的旅途上有各种各样的困难，我们不是应该选择逃避，而是要坚持.锲而不舍的走下去，有始有终。这样，成功才会属于我们！
丑石读后感
篇一：丑石 读后感
丑石之美
——读《丑石》有感
《丑石》是贾平凹的一短篇散文，文章短而精辟，给予我们深刻的思考与许久的遐思。
丑石黑黝黝的，牛似的模样，它既不像苏州园林中的奇山怪石那样有观赏价值，也不能用来盖房，就连作压铺台阶伯父都看不上。奶奶本以为这块丑石还有些用处，想用它洗一台石磨，石匠却嫌它石质太细，不能采用。丑石就这样静静地躺在那里，没人理会，就连曾经受到丑石给予快乐的孩子们都不喜欢它，骂它了。
丑石就这样默默忍受着旁人的谩骂，默默承受着世俗的讥讽。可就这样的默默无闻，有一天，却让天文学家发现了它的存在——美丽而伟大。丑石，在天文学家的眼里，是一件了不起的东西。它的了不起在于它曾经补过天，在天上发过热，闪过光；在于它曾给我们的先祖带来光明，向往和憧憬；更在于它那种不屈于误解，寂寞地生存了二三百年的精神。
世间有许多人用世俗的眼光，用平庸的实用主义的标准衡量某一人，物或事，仅仅观察其表面，而不去深入了解其本质或内涵，就枉加判断或评价，这是对人、物或事极大的不公平，甚至是一种残忍。诚然，每个人对事物的认识过程是由表及里，由片面到全面的，但我们不能在还未发现其真正价值之前的任一过程中，就胡乱猜测或片面评价。再者，相同的人、物或事在不同人的眼里其价值也是不一样的，所以不能也不可以一概而论。就像丑石，在一般世人的眼中，它简直就是一无是处，但是一到天文学家的眼里，它就是宝贝，就是珍贵的具有极大的研究价值的天外陨石。
其实我们每个人都可以是这样的丑石，在某些人的眼里我们也许没有价值，但是在某些人的心中我们却是弥足珍贵。我们不能因为某些人的否定，讥笑，嘲讽而全盘否定自己。每个人都有其闪光点，每个人在这个世界上的存在都是独一无二的，所以必然有我们存在的价值。以优秀的道德品质严格要求自己，以勤奋努力的学习工作不断提升自己的水平，以乐观积极的心态面对生活中的挫折，痛苦与不幸。
当然，《丑石》给予我们的思考更重要的是它的精神力量与光芒，它的那种不屈于误解，寂寞的生存的伟大。这种伟大取决于丑石对世俗讥讽的一屑不顾；取决于它对自我价值的肯定与信任，这种伟大是值得我们学习并发扬的。 我们身边总有些人抱怨自己的怀才不遇；总有些人埋怨自己有着这样那样的遗憾；总有些人因为别人的看法评价而愁苦愤懑。其实，人若真有才华能力，又何必在意他人的眼光与议论呢？丑石在沉寂了二三百年后，终于得到了天文学家的肯定与赞美；而有真才实学的智者最终也会受到世人的赏识、尊敬，即便这样的世人只有一两个，那也已经足够——千里马与伯乐的统一辩证。
如果我们还不是千里马，那么我们就要通过自己的努力成为某一个领域或某些领域的千里马；如果我们还没有遇见伯乐，或许更糟糕的是被他人误解讥讽、受冷遇，我们也无需气馁、消沉、悲观，要在等待中不断努力，继续提高，厚积才能薄发，薄发才能遇到伯乐。忍耐住流言蜚语，忍耐住屈于误解，寂寞的压力与惆怅，做真正的自我，充分认识自己，肯定自我价值，暂时的默默无闻又何尝不可呢丑石忍耐了二三百年，而积极拼搏的我们不会忍耐太久的，我相信！
丑石
贾平凹
我常常遗憾我家门前的那块丑石呢：它黑黝黝地卧在那里，牛似的模样；谁也不知道是什么时候留在这里的，谁也不去理会它。只是麦收时节，门前摊了麦子，奶奶总是要说：这块丑石，多碍地面哟，多时把它搬走吧。
于是，伯父家盖房，想以它垒山墙，但苦于它极不规则，没棱角儿，也没平面儿；用錾破开吧，又懒得花那么大气力，因为河滩并不甚远，随便去掮一块回来，哪一块也比它强。房盖起来，压铺台阶，伯父也没有看上它。有一年，来了一个石匠，为我家洗一台石蘑，奶奶又说：用这块丑石吧，省得从远处搬动。石匠看了看，摇着头，嫌它石质太细，也不采用。
它不像汉白玉那样的细腻，可以凿下刻字雕花，也不像大青石那样的光滑，可以供来浣纱捶布；它静静地卧在那里，院边的槐荫没有庇覆它，花儿也不再在它身边生长。荒草便繁衍出来，枝蔓上下，慢慢地，竟锈上了绿苔、黑斑。我们这些做孩子的，也讨厌起它来，曾合伙要搬走它，但力气又不足；虽时时咒骂它，嫌弃它，也无可奈何，只好任它留在那里去了。
稍稍能安慰我们的，是在那石上有一个不大不小的坑凹儿，雨天就盛满了水。常常雨过三天了，地上已经干燥，那石凹里水儿还有，鸡儿便去那里渴饮。每每到了十五的夜晚，我们盼着满月出来，就爬到其上，翘望天边；奶奶总是要骂的，害怕我们摔下来。果然那一次就摔了下来，磕破了我的膝盖呢。
人都骂它是丑石，它真是丑得不能再丑的丑石了。
终有一日，村子里来了一个天文学家。他在我家门前路过，突然发现了这块石头，眼光立即就拉直了。他再没有走去，就住了下来；以后又来了好些人，说这是一块陨石，从天上落下来已经有二三百年了，是一件了不起的东西。不久便来了车，小心翼翼地将它运走了。
这使我们都很惊奇！这又怪又丑的石头，原来是天上的呢！它补过天，在天上发过热，闪过光，我们的先祖或许仰望过它，它给了他们光明，向往，憧憬；而它落下来了，在污土里，荒草里，一躺就是几百年了？
奶奶说：“真看不出！它那么不一般，却怎么连墙也垒不成，台阶也垒不成呢？”
“它是太丑了”。天文学家说。
“真的，是太丑了”。
“可这正是它的美”天文学家说，“它是以丑为美的。”
“以丑为美？”
“是的，丑到极处，便是美到极处。正因为它不是一般的顽石，当然不能去做墙，做台阶，不能去雕刻，捶布。它不是做这些顽意儿的，所以常常就遭到一般世俗的讥讽。”
奶奶脸红了，我也脸红了。
我感到自己的可耻，也感到了丑石的伟大；我甚至怨恨它这么多年竟会默默地忍受着这一切？而我又立即深深地感到它那种不屈于误解、寂寞的生存的伟大。
篇二：贾平凹《丑石》读后
贾平凹《丑石》读后
张明亮
贾平凹的《丑石》被收入中学课本和各种散文选集，流传颇广，影响不小。《丑石》的“丑石”，它百无一用，“它真是丑得不能再丑的丑石了”。文章的结尾，就因为被天文学家发现是块“陨石”，于是它就“伟大”了，于是它就“美到极处”了。
何谓“以丑为美”？凭什么会“丑到极处，便是美到极处”？只因为它是 “陨石”？这是什么逻辑？
“以丑为美”，人们说顺了嘴，大都不问缘由、径下判断，视为必然或当然。其然岂然哉！“丑”之为“美”，有一个由美之丑的逻辑“过度”（彼此要求“搭桥”贯通），不能说越丑越美、极丑极美、甚至丑即是美。台湾著名艺人凌峰在一次电视台春节联欢晚会上的自我介绍，通俗而幽默，其意蕴足堪玩味——
在下凌峰……我是以长得难看出名。……这两年，我们大江南北走了一道，男观众对我的印象特别好，因为他们见到我有点优越感，本人这个样子对他们没有构成威胁，他们很放心，（大笑）他们认为本人长得很中国，（笑声）中国五千年的沧桑和苦难都写在我的脸上了。（笑声、掌声）一般说来，女观众对我的印象不太良好；有的女观众对我的长相已经到了忍无可忍的地步。（笑声）她们认为我是人比黄花瘦，脸比煤球黑。（笑声）但是我要特别声明，这不是本人的过错，实在是家父母的错误，当初并没有征得我的同意就把我生成这个样子。（笑声、掌声）但是，时代在变，潮流在变，审美的观点也在变。如果你仔细的归纳一下会发现，现在的男人基本上可以分为三种：第一种，你看上去很漂亮，看久了以后，他没有男人的味道，这一种就像我的好朋友刘文正这种；第二种你看上去很难看，看久了以后是越看越难看，这种就像我的好朋友陈佩斯这种；（笑声）第三种，你看上去很难看，看久了以后你会发觉到，他有另一种男人的味道，这种就是在下我这种。（笑声、掌声）鼓掌的都表示同意了！鼓掌的都是一些长得和我差不多的，（笑声）真是物以类聚啊！（笑声、掌声）
书要耐读才是好书，人要耐看才有“味道”。钱钟书认为，一白不能遮百丑，黑亦何妨于美。《管锥编》曰：“雪肤未必花貌，白之甚者不妍而反丑”，因为白也有“几般白”，若“呆白”、“死白”之类，怎能称之“白雪公主”？《围城》里鲍小姐挖苦方鸿渐：“你就喜欢苏小姐死鱼肚那样的白”。评鉴“丑石”，怎敢例外？
“丑石”之可纳入“审美”，一言以蔽之曰：“耐看”，可供玩赏也。贾平凹的《丑石》，仅俱“〔天文〕科学价值”（客观）而已，与“审美”（主观）无涉，径直说 “以丑为美”、“丑到极处，便是美到极处”，显然鳖斯踢也。研究癞蛤蟆的生物学专家当然认为癞蛤蟆有〔生物〕科学价值，你能说癞蛤蟆“美到极处”？
“科学的价值判断”跟“审美”，是“知觉”迥异的两码事。朱光潜在《我们对于一棵古松的三种态度》中分析说：“假如你是一位木商，我是一位植物学家，另外一位朋友是画家，三人同时来看这一棵古松，我们三人可以同时都‘知觉’到这一棵树，可是三人所‘知觉’到的却是三种不同的东西，你脱离不了你的木商的心习，你所知觉到的祗是一棵做某事用值几多钱的木料。我也脱离不了我的植物学家的心习，我所知觉到的祗是一棵叶为针状、果为球状、四季常青的显花植物、劲拔的古树。我们的朋友、画家，什么事都不管，只管审美，他所知觉到的只是一棵苍翠、劲拔的古树。我们三人的反应态度也不一致。你心里盘算它是宜于架屋或是制器，思量怎样去买它，砍它，运它。我把它归到某类某科里去，注意它和其它松树的异点，思量它何以活得这样老。我们的朋友却不这样东想西想，他只在聚精会神的观赏它的苍翠颜色，它的盘屈如龙蛇的线纹以及它的那股昂然高举、不受屈挠的气概。”
“丑石”纳入“审美”，有特定的美学要求。“石谱五字经，丑漏皱瘦透”（叶浅予《拾石记》）丑、漏、皱、瘦、透，就是“典则”。“丑”为总则，“漏、皱、瘦、透”，则是其必俱的形和态。试读白居易的《双石》——
苍然两片石，厥状怪且丑。
俗用无所堪，时人嫌不取。
结从胚浑始，得自洞庭口。
万古遗水滨，一朝入吾手。
担舁来郡内，洗刷去泥垢。
孔黑烟痕深，罅青苔色厚。
老蛟蟠作足，古剑插为首。
忽疑天上落，不似人间有。
一可支吾琴，一可贮吾酒。
峭绝高数尺，坳泓容一斗。
五弦倚其左，一杯置其右。
洼樽酌未空，玉山颓已久。
人皆有所好，物各求其偶。
渐恐少年场，不容垂白叟。
回头问双石，能伴老夫否。
石虽不能言，许我为三友。
总起一联，概括其“丑”而且“怪”。“孔黑烟痕深”，有“孔”乃“透”；“罅青苔色厚”，有“罅”必“漏”；“老蛟蟠作足”，是曰“皱”；“古剑插为首”，是曰“瘦”。如此“丑石”，很能激发想象，更可引起联想。“一可支吾琴，一可贮吾酒。峭绝高数尺，坳泓容一斗。五弦倚其左，一杯置其右”；最妙的是“洼樽酌未空，玉山颓已久”：“洼樽”是指我的酒杯呢，还是指“坳泓”之石呢？“玉山”是指“峭绝”之石呢，还是指“老夫”“我”呢？石我两忘，诗人与“双石”均陶然而醉——此之谓“移情”，即深情入境矣。最后四句，问而未答，欣然默许，“我”与“双”石，成了“三”友（李白名句：“举杯邀明月，对影成三人”）。“俗用无所堪，时人嫌不取”，“人皆有所好，物各求其偶”：石态即人心，诗人以“丑石”寄托其“一肚皮不合时宜”的孤高和兀傲，即所谓“天姿信为异，时用非所在。磨刀不如砺，捣帛不如砧。何乃主人意，重之如万金。岂伊造物者，独能知我心”（白居易《太湖石》）是也。
《乾嘉诗坛点将录》评萚石曰：“远而望之幽修漏，近而视之瘦透皱”；蒋超伯《通斋诗话》有云：“英石之妙，在皱瘦透。此三字可借以论诗”；钱钟书《谈艺录》引而申之曰：“静而不嚣，曲而可寻，谓之幽，苏州有焉；直而不迫，约而有余，谓之修，彭泽有焉；澄而不浅，空而生明，谓之漏，右丞有焉。瘦透皱者，以气骨胜，诗得阳刚之美者也；幽修漏者，以韵味胜，诗得阴柔之美者也。” 赏诗与鉴石，都是“艺术”，都须具备审美的情趣和理趣，绝非简单轻易。 才子文章，恃才纵笔，时或疏于学理。抄《谈艺录》引《沧浪诗话》一则，与读者共勉：“诗有别才，非关书也；诗有别趣，非关理也；然非多读书多穷理，则不能极其至。”
竹石读后感
竹石读后感
咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。一根竹子，生长在破裂的岩石中，接受着风雨的洗礼，但它没有丝毫的放弃，仍然坚强、乐观地茁壮成长。
南非前总统曼德拉青年时代反对白人的统治，被关押到一个偏僻的小岛上，每天被看守他的三名狱卒拷打，但是他坚强地咬着牙挺了过去。许多年后，等他再见到那三名狱卒时，他已经当上了南非的总统。就任大会那天，他请来了那三名狱卒，当着全国人们的面感谢了他们，曼德拉说：多亏了那三名狱卒，是他们让我懂得了要做一个坚强的人。
霍金的坚韧也是如此。有一次，霍金坐轮椅回柏林公寓，过马路时被疾驰而过的汽车撞倒，左臂骨折，头被划破，在医院经过48小时的治疗后，他又回到办公室继续工作。他被人们称为轮椅上的勇士。
我们要向竹石、曼德拉、霍金等人学习，学习他们的坚强、乐观，学习他们坚持到底，永不放弃的精神，争做一个优秀的少年先锋队队员！
《搭石》读后感
搭石读后感400字
搭石一文中介绍了有一条小溪，没有桥，必须要用几块平整方正的石头，必须按照两尺左右的间隔，摆上，村庄里的乡亲们团结友爱，讲谦让，尊老爱幼，让大家很感动。
想想我，既不想谦让，又不团结友爱。
有一次，我去食堂吃饭，有一位二年级的小朋友在四年级那打饭，她在和别人说话，我赶紧抢在她前面，她一看，温柔的说，姐姐，这是我的位子，请你到后面排队，好吗为什么，这地方又没写你的名字，至少你会打到鸡鱼肉， 再想想我的学习榜样学习委员刘亮莉，刘亮莉即谦虚，又用微笑对待别人。
有一次，上美术课，我对刘亮莉说：亮亮，我没带水彩笔，把你那盒大的给我，那小的给你，好吗?好!那我帮你涂色，你来画!渐渐地，我和刘亮莉成了好朋友。
人要做到团结友爱，讲文明.讲谦让.讲道德和会用微笑面对大家!
搭石读后感500字
我读了《搭石》这个故事，受益匪浅。我与故事中的主人公相比差得实在太远了。我感到自己是那么的渺小，不禁惭愧地低下了头。
当我读到上了年岁的人走搭石，无论多么急着赶路，如果看到哪块搭石不平稳，他总要放下自己的东西把它摆好，还在上面踏一踏，直到满意才离开。老人的一举一动，让我们看出伟大，为他人着想，无私奉献的精神。
我不由得想起了自己，有一个阳光明媚的早晨，我背着书包，带着鲜艳的红领巾，高高兴兴地上学去。在上楼的时候，看到了一堆垃圾，我却视而不见，
踩着垃圾，哼着歌曲上楼去，连我胸前带的红领巾都为我感到惭愧。
课文中还写到如果面对面同时有两人走搭石，他们总是让对方先走。遇到老年人走搭石，年轻人都主动背他们过搭石，他们把这看成理所当然的事情。我又想到了我们校园里经常可以看到的事:平时我们在想入门口的时候，因为门太小了，所以只能陆续的进入。可是，有的同学是你推我抢，和人家搭石里面的主人公那可差多了，人家可是一背一让，可我们是一推一抢，争分夺秒。看了这篇课文，我也要向搭石里的老人一样，做无私奉献、为他人着想的人。
如果我们能把垃圾捡起来，那么我们的校园就会更清洁;如果我们能让让他人，那么班级就会变得更团结;如果大家都懂得谦让，世界将会变得更美好。
搭石读后感
上午的语文课上，我们学习了21课《搭石》。
这篇课文主要讲了摆搭石、走搭石的一些生活情景，赞扬了乡亲们无私奉献的精神和为他人着想的美德。
课文中，我最喜欢的一句话是：假如遇上老人来走搭石，年轻人总是要伏下身子背老人过去，人们把这看成理所当然的事。这句话写了年轻人尊老爱幼的美德，因为他们有一颗高尚的心。
就因为做这么一点小事，从而就会特别快乐，以后和大家和睦相处，就会变得更加快乐!
今天，我读了一篇文章《搭石》。故事主要讲的是我的家乡有一条无名小溪，到秋季过小溪时，必须走搭石。家乡的人们主动摆搭石，互帮互助，协调有序地过搭石，充满了和-谐的美。
读了这篇文章，我被感动了。搭石，看起来是一件平凡的事，可是，它处处体现了美。比如说，进入秋天，家乡的人们从两岸找来一些平整的石头放在小河上，让人们过河，这体现了劳动美。上了点年岁的人，发现哪块搭石不平稳，就换一块搭石，踏几个来回，直到满意了才回去，这体现助人美。一行人过搭石的时候，动作是那么协调有序，这让我感到了和-谐美。对方同时过搭石，招手让对方先过，这体现了谦让美。要是老人过河，年轻人要背老人过河，这体现出了尊老美。
和家乡人比起来，有些地方我做得还不错，有些地方却相距甚远。
就拿尊老美来说，我也有着这样的美。比如：坐公交车，座位都满了，这时，一位老太太上车没座位，老太太只能站着，我看见了，说了声：奶奶，您坐吧!每次回到姥爷家，我都会给姥爷捶背，送上真心的问候，姥爷笑眯眯的摸着我的头，连声夸我最孝顺，最懂事。
但在劳动美上，我做得不够好，有时劳动想偷懒。记得有一次，学校大扫除，我正好要去练跆拳道，就用这个借口躲过了这一次劳动。其实大扫除完了，再去练跆拳道也不迟，现在想想，惭愧呀!
平凡小事中，有很多的美，只要我们有一双能发现美的眼睛，有一颗美丽的心灵就都能发现。
搭石读后感
搭石读后感（一）
学了《搭石》这一课，我感受到了乡间人们美好的情感，也让我得到了不少启示。
课文主要讲述了作者家乡有一条无名小溪，每年汛期溪水猛涨，秋凉后，人们就在溪里横着摆一排石头，方便过河，这就是搭石。走搭石的时候，步调要快而有序，遇见老人，年轻人要背他们过去课文以优美的语句向我们讲述了家乡人民淳朴的品行。
读完课文我想，作者是多么幸运呀，生活在这样一个美丽的地方。这里不仅风景优美，人们的心灵也是纯洁美丽的：每个人都早早地摆好搭石，还会互相监督；要是发现不平稳的搭石，就是再急也要把它换成平稳的；两个人走对面时，都会让对方先走他们这些美德，就像乡间走搭石时人影绰绰、清波漾漾的情景，让人感受到这美丽的风景里，他们每个人的责任感，勤劳、互助、谦让。
这篇文章里处处是美，通过认真体会，我也喜欢搭石了，我向往作者故乡的小溪和搭石，更向往乡间人们心里像搭石一样美好的风景。
搭石读后感（二）
今天，我读了刘章爷爷写的《搭石》这篇文章。
这篇文章主要讲的是：作者的家乡有一条小溪，天气变凉，人们就在溪上搭了一些石头，让人们走过去，而且这里的人们互相谦让，如果有两人相对过搭石，他们一定会停住脚步，让对方走过去，他再走，如果碰见老人，青年人会毫不犹豫的把老人背到对岸。
读完了这篇文章，我想：这真是一个友好的村子啊！这个搭石任人走，任人踏，它们联结者村民的美好生活和几条友好的小路。我还感受到：做事一定要不争不抢，互相谦让，就像村民们那样团结友爱，互相帮助，也要像村中的青年人尊老爱幼。我们的学习也是如此，不要比吃穿，学习好才是最重要的。以后，我一定要做一个讲文明、讲礼貌的好孩子，在家尊敬父母，听父母的话，帮父母做一些家务；在外面帮助老人过马路，不强道；在车上给老人和抱小孩的阿姨主动让座。
搭石读后感（三）
今天，我们的罗老师教了我们《搭石》这一课，这使我大为感动，因为，那里面表现出山中的村民很团结友爱、尊老爱幼等美德，而比起我们城市的人呢，简直不能比：瞧那家伙，又乱扔垃圾了，而这位呢，看到了也不捡起来扔进垃圾箱这好像事不关己，高高挂起那样！
这篇课文非常生动，里面讲了作者的家乡有一条小溪，那里常年洪水爆发。秋天，为了方便渡河，村民们便在小溪上搭了一些石块。假如有一块石块有点松动了，村民们便再找来一块石块，补上后，满意了才罢休从这里，我们便可以感受到村民们那颗团结友爱、不损人利己的心！
读到这里，我大为感动：一个没文化的山里村民竟然可以这么团结友爱，这是我想不到的，而我们这些城里人因该更团结友爱，互相帮助才是，可事实上却不是的！瞧，这差别这样大，这真是出乎我的意料！
山里村民是个榜样，希望大家向他们学习一下。让我们一起建设团结友爱的中华吧！
《丑石》读后
今天，我读了我国著名作家贾平凹的一篇文章《丑石》。
文章讲述了作者家门前的一块没有一点儿用的十分丑陋的石头，先是遭人嘲讽，后来因为一位天文学的到来，才知道它是一块十分有价值的陨石。村里人都十分惊讶：“这么珍贵的石头怎么一点用都没有呢？因为它不是做这些小玩意儿的，所以常常遭到一般世俗的讥讽。
在我们的生活中，就有许多的“丑石”。表面上一无是处，可要是真正把自己表现出来，却是很优秀的。我们班里就有这样的一块“丑石”，他是位个子高高的男生，没什么地方出类拔萃。可再一次校艺术节闭幕式上，他居然表演了拉丁舞，跳得还不错。他那潇洒的动作，使我们对他刮目相看。这正是不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天。
《丑石》这篇文章告诉我们：表面上平淡无奇，不代表自身没有价值。
亲爱的读者，以上我们精心为您整理的“痴心石读后感”文章，也不知道您对这篇文章满不满意，是否有收获，如果您还想了解更多相关的信息，请关注丑石读后感栏目，我们时时为您更新！