提升品质读后感。
读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。我想您对作者写的作品，已经有了属于自己的读后心得，通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时，您抓住了作品的哪些精髓呢？考虑到你的需求，小编特意整理了“提升品质读后感”，可能你会喜欢，欢迎分享。
提升品质读后感（一）
读了课文《品质》使我在对格斯拉兄弟的命运感到同情的同时，更多是给人留下了思考。
格斯拉兄弟虽然做得出顶好的靴子，却没有人肯买他们的靴子。而大公司的靴子虽然皮革低劣，做工粗糙，却照样有人买。其原因何在？虽然，还看似是因格斯拉兄弟不愿登广告造成的。但其背后却反映了这一时代的矛盾。
20世纪初的欧洲可以说其资本主义的发展已较为成熟。机器化的大规模生产已成为那个时代的生产主流。姑且不论其产品质量的优劣，单其在数量上已占有很大的优势。而与此同时，传统的手工业，虽因其在质量上要优于早期由机器生产的大规模产品。但终因其接一份定货，往往要花费好长时间去做它，而这一时间上的明显劣势而导致没有顾客愿意等。可以说，格斯拉兄弟生产的高品质靴子不仅没能为其在同行业竞争中产生优势，反而成为在那个时代中生存的一大不利因素。
其次，同样是因那个时代生产力的高速发展，人们的生活节奏变得越来越快。因而，人们的心境也变得浮燥，对物质生活的追求变得更为直接，也更注重表象。大多数只注重物质的式样，而非其质地。一双式样时髦的劣质产品更胜于式样陈旧的优质品已成为那个时代人们对物质的衡量标准。因而很少有人会去买格斯拉兄弟的靴子。
当然，几乎所有事件的形成总是由其主观和客观的两方面所决定的。同样格斯拉兄弟的命运，虽然在客观上起了很大的影响，其本身的性格也是其被社会淘汰的一个重要原因。
虽然作为一名鞋匠，格斯拉兄弟无论在手艺上还是在工作态度上都可用高品质来形容。但作为一名20世纪初期的商人，可以说，他们在观念上确实跟不上这社会的发展潮流。虽说，是金子总会发光，但倘若不去挖开覆盖在金子上的泥土，又有谁会知道这是金子，格斯拉兄弟虽做出顶好的靴子，但他们不去登广告，又有谁会知道他们能做出全伦敦最好的靴子？
可以说，文章虽反映了上世纪初的社会环境，但至今仍对我们有着现实意义。
提升品质读后感（二）
知道《有关品质》这本书，是因为去年咱们杂志要做一个关于品牌的专题，当时有一块是讨论和论述品质与品牌的关系，当时苦于没有素材，以及新的角度来切入，于是就开始搜索资料，某一天看到有关品质这几个字2020，看到这一系列文章。于是就开始了下面与《有关品质》的缘分。
原来，这书里的一大部分是2003年7月开始《三联生活周刊》总编朱伟开设在其杂志中的有关品质专栏，还有一部分是写于上世纪80年代末、90年代初的文字2020，另外还有诸如张国荣、王小波、张欣、张艺谋等篇。
我就冲着这当中的一篇《张国荣记》而开始下大力气开始找这一本书，开始在当当网、亚马逊上准备买书，结果没有；然后又在孔夫子网上搜，还是没有搜到；再然后就想到在图书馆里找，结果还真搜索到了，可是当时的书不在馆，也没有预借服务功能，所以就暂时放弃了，但是加入了个人账户的珍藏书目栏。然后就忘记了这回事儿。但是这一篇《张国荣记》倒是已经拜读过，内容一般，谈了作者心中对张国荣先生的印象。作者先是提了那黑暗一天惊闻消息的情形。然后提到了其认识张国荣先生的两次经历，一次是上世纪90年代初，其在美国的一段时间里看了电影《阿飞正传》、录像带《英雄本色》，他比较喜欢《英雄本色》中的张国荣，甚至还将电影中的三角配合比为多明戈、帕瓦罗蒂和卡雷拉斯，而这三者中，其个人更喜欢卡雷拉斯；而在发哥与龙哥所构成的性格魅力中，张国荣先生给他的印象是在两种极大反差中作为一个男人的魅力一张过于精致的脸与在清澈中多少有点忧郁的眼神及他的冲动气质背后的刚烈。张国荣先生也许与卡雷拉斯一样构成了那样他更喜欢的气质他的声音没有多明戈那样的明亮，没有帕瓦罗蒂那样的浑厚，但他那种美丽的音质有前两者都没有的那种内在之力。
之后作者谈了另一部张国荣先生主演的作品《霸王别姬》以及《春光乍泄》，他个人的一些看法。我觉得他的戏都是他自己情感的追寻或者说印证。这个人有过于丰富的情感淤积，这些淤积的情感都成为他人生的重心，这些重心使他难以轻松地在这个世界中呼吸。
文章的最后，作者谈了他对张国荣先生的两重崇敬：我之所以对张国荣有那么一种崇敬，是因为他在一个世俗而又并不干净的社会里，能毫不隐讳自己各种各样的情感追求。一个人，想怎么做就怎么做了，高兴怎么做就怎么做了，且完全不顾忌别人怎么说怎么评论。好像这个世界上，别人本身就都是看客；就好像他所塑造的程蝶衣，不管几十年世事如何冷暖，反正是保全了自己按自己想活着的样子在活着。我对张国荣的崇敬还因为，他就是那么丰厚的一个情感容器。一个人要在这世上能保住那么多内心的情感是何其之难。
其实，我想说，这两点也是我崇敬和迷恋张国荣先生的根本原因。当大部分的人都戴着面具，于层层包裹与伪装下生活时，他这样直面污浊不堪的社会的那一份勇气是如何的让人敬佩！
作者认为，值得庆幸的是，张国荣死后，终于大街都看到了他的个性情感生活，认为那样一种复杂的生活也是有质量生活的一部分。大家在面对一个人过去时，都感受到了任何情感选择都是个人神圣的权利。从这一意义上，张国荣也可安息了。
我想说，这11年过去，张国荣先生的魅力正在愈发的耀眼！
哎，我一聊，就又扯远了。关于这本书，不仅仅只张国荣先生的一篇文章，还有很多作者对于音乐、文学等等方面的认识和心得，这对于我这个音乐盲来说，未免过于高深了。呵呵。但是，我却知道了很多古典音乐的名人，可以当成一个知识普及吗？
如今，这本书终于的终于看完了。这也让我看到了自己的欠缺是多么深，作为一个文化人，如果不能读万卷书，就不能读出自己的书。这也让我看到了作为一个文化人，需要付出的还有很多很多，同时，自己在这方面的先天因素是多么的欠缺。也许，这就是一条走不通的路。
提升品质读后感（三）
一个被活活饿死的人有什么值得尊重的地方？在以前，我一定会认为这种人能力不足，死有余辜。但看完《品质》后，我又有了新的感悟，一个人若是为了信仰而死，那么他无论怎么死，都是值得尊重的。
格斯拉的信仰，是他对自己事业的执着，他人眼中平平无奇的靴子，在他看来，却是一辈子必须坚守的东西。靴子对于他，已不是一项工作，而已成为他对生命的凝望。
他的行为有悲剧性，一个人明明知道做一件事会有惨痛的后果，但依然坚持做，这不得不说是一场悲剧。但正因为这样，他的形象才在我们心中鲜明、高大起来。
他对于自己坚守的东西一丝不苟，他直到饿死不曾做一双令自己遗憾的靴子。而我自己呢？现在的我坚守的是什么？答案很复杂。但我清楚，我的一些行为已知背离了我所必须坚持的东西。
生活实在是一个复杂的东西，知道自己该做什么，却不能下定决心去做，这也就是我远不如格斯拉的地方。在种种诱惑下，坚持的东西支离破碎，不知不觉中行为与思想渐行渐远，这实在是一种悲哀，一种无奈。
随着阅读，我也清醒起来。我也应该为自己坚守的东西开始奋斗了。
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品质管理读后感
品质管理读后感（一）
通过全面质量管理学习，让我受益非浅。深深感到自己在学习、理解质量管理标准方面的差距；参加这样的学习很有必要，作为一名中层干部，不但要对质量体系文件学以致用，更重要的是带领部门贯彻执行。下面是自己的学习认识，并结合工作也谈一点自己的看法。
质量是成功的伙伴，贯标是质量的保障。如今，贯彻标准已被众多企业所看重，成为企业证明自己产品质量、工作质量的一种护照。有专家认为，贯标为广大企业完善管理、提高产品和服务质量提供了科学指南，同时为企业走向市场找到了共同语言。随着市场化进程的不断深入，各行各业将加快推进国际标准化进程，贯标变得更加迫切。毋庸置疑，贯标不是万金油，不能包治百病，但通过贯标，增强了企业全体员工的质量意识与管理意识，明确了各项管理的职责和工作的程序，促使企业的管理工作由人治转向法治，真正做到了凡事有人负责、凡事有章可循、凡事有据可查、凡事有人监督，实现了以预防为主规范了企业的作业程序，明确了各部门和全体员工的职责和权限，预防并控制了不合格项的发生，降低了企业质量管理成本。
通过定期组织质量检查、质量审核活动，能够及时发现和找出经营管理活动、服务质量方面存在的问题和薄弱环节，并进行有效纠正，从而提高了企业整体经营管理水平和质量监控能力，为企业实施全面的科学管理奠定了基础；也贯彻了以人为本的原则，全面提高了员工的业务技能和综合素质，为企业长远发展打下了坚实的基础；并围绕让客户满意及时认真地处理客户投诉或意见，不断满足客户需求与期望，赢得客户信任，提高客户满意度，提升企业的社会形象和市场竞争力。
管理是人类各种活动中最普通和最重要的一种活动。近百年来，人们把研究管理活动规律所形成的管理基本理论与方法，统称为管理学。自从人们开始组成群体来实现个人无法完成的目标以来，管理工作就成为协调个体努力必不可少的因素了。由于人类社会越来越依赖集体的努力以及越来越多的、有组织的群体规模的扩大，管理人员的任务也就愈发重要了。因此，管理者必须具有敬业精神和服务意识，还要有解决突发性事件的能力，最重要的是要靠得住，会办事，能共事，不出事等各方面的素质。
管理就是特定的环境下，对组织所拥有的的资源进行有效的计划、组织、领导和控制，以便达到即定的组织目标的过程。作为当代大学生，我认为管理学同样与我们息息相关，管理是一切组织的根本，管理工作适用于各种大小规模的组织；盈利与非盈利的企事业单位、制造业以及服务性行业；因此，学好管理学对于我们现在的学生会工作乃至今后步入纷繁的社会，适应不同的工作岗位都有其非常重要的意义。管理学潜藏于人类生活的各个角落，在日常的学习和生活中，我们经常看到或听到计划这个词。大到美国政府的火星探测计划，小到我们身边的一次周末旅游计划。由此可见，计划几乎无处不在。首先就一个学生而言，他在学习中为了提高学习成绩，必须通过制定一份计划（或长期或短期）。然后通过这份计划控制自己，并且有效的分配自己的时间，还要有效的选择合适的信息，从而达到自己的计划目标，取得成功。又或者一个人的一生必须经过自己的规划、组织；要不然这一辈子将碌碌无为。计划是任何一个组织成功的核心，它存在于组织各个层次的管理活动中。一个组织适应未来技术或竞争方面变化能力的大小与它的计划息息相关。
总之，管理学是一门值得深入研究的并且对社会做出巨大贡献的学科，虽然形成学派的时间较短，但是他对社会的贡献是不可限量的，对于这门学科，短短的几段文字2020表述或只是看书是远远不足的，只有深入的学习、实践，只有在失败中不断的改进、创新、积累和学习中国和外国的好的管理经验，这样才能走上成功之路，不断的实践才能完整的去体会，感受这一伟大而博大精深的管理艺术。
品质管理读后感（二）
一转眼来公司已经快三年了，自踏入公司大门第一天就开始从事质量方面的工作，这就注定与质量结缘。从最先的基层检验到今天的质量管理员，虽然还是普通员工的岗位，但对于质量工作的热情、质量管理的追求从未消减。三年来，即使自身没有达到过一种品质高度，但自己的血液里早就流淌着对质量的执迷不悔！
那么，如何进行质量管理？这应该是每一位质量人共同的疑问。质量管理水平上不去，终究是因为实践中有许多问题没有想清楚，理论水平不够，缺乏系统完整的思考，缺乏总结。所以，如何做好质量首先需要明白什么是质量。
质量是指一组固有属性满足要求的程度。它包括产品或服务提供的实用性、经济性、可靠性、方便性以及安全性等。关于质量的定义可以将其分解理解，通俗说产品应具备什么样的特性？能不能满足一定的要求。这里的特性无疑是指产品本身，而满足一种要求就是一种我们实际中执行的标准。标准哪里来？就是指客户的需求，因此做质量就是做好服务工作。
回到我们自身的质量工作，做质量的我们工作对象其实有两个，一是生产，二是客户。对于车间，我们需要为其服务，因为质量的背后就是产量，在我们日常车间生产中往往因为质量问题而导致返工、停线等，其实就是在浪费，而浪费是产量的最大敌人之一。长期以往我们生产人的思维里难免造成质量耽误生产，质量与产量是一对矛盾。可孰不知对于质量的苛刻追求就是客户的需求。生产中我们只是代表客户来检测产品状态，客户需要的那种特性的产品结果我们做成另一种状态的产品，最终带来的就是客户投诉、客户索赔等。这还不算完，在客户心目中的印象、公司的形象以及背后公司整体的订单、销量、产值等一系列因素都会随着质量问题的变动接踵而来，用牵一发而动全身来形容一点也不为过。
因此，我们需要为生产服务，更要为客户服务。质量管理的目的是通过组织和流程，确保产品或服务达到内外顾客期望的目标，确保公司以最经济的成本实现这个目标，确保产品开发、制造和服务的过程是合理和正确的。这或许就印证着质量管理学中那句话：质量就是生产力！
这几年从事质量感悟最深的或许就是：质量的世界里没有随便二字2020但同时也没有绝对的质量。听起来这句话似乎有些矛盾，但仔细想想凡是跟质量有关的问题都应该积极对待，而不是抱着无所谓的心态去面对，当我们发现一个问题时首先应该想去想想这种问题发生的原因，然后才能有效的进行管控，无论是分析问题还是解决问题，还是应该多问几个为什么。而没有绝对的质量一说，个人认为是世界上没有真正完美的质量，尤其是像我们加工制造业来说，当发现质量问题时心里需要有一把衡量的秤，而这个秤砣就是客户需求。所以，做质量除了是在做服务，其实也是一种外交，这无疑让我对质量这份工作更加充满兴趣和期待！
记得曾经有个从事生产的机会，刚开始犹豫了许久，但最终我还是毅然选择了在质量道路上继续前进，不是因为习惯，而是发自内心的热爱。再多的经历、再多的体会，也许还是因为我很早就与质量结缘！
科学家预言：21世纪是质量的世纪，因为随着社会的发展，传统的农业和工业逐渐被服务业占据位置，第三产业的兴起也就意味着对质量的更高追求，就连农业和工业也在朝着质量第一的目标去赢得市场，因此，这让我更加坚信质量能够带来生产力！我会以坚实的脚印去一步步迈向自己的质量成功路。
品质管理读后感（三）
从头到尾看完了，感触颇深。小弟我在品质这个行业干了4年了，IpQC，IQC，OQC，QE等职位上都干过，所犯的事件不在少数，凭心而论，在这个行业，我学习到了很多东西，范围大点，就是我能学到我想学的一切关于公司的东西。为什么我学的东西还不足公司的十一，客观因素小弟所学有限，今天看了此帖，静下心想了想，突然发现，品管之所以能接触很多部门，很多知识，其源头在于其职责，监督过程，来料及后续质量，就注定了与各部门的联系，也注定了在联系中有学习知识的机会，注意：是有机会。
事实上，我们真的有那么多时间去学习吗？或许大家会说，兄弟你不认真。翻开我的工作日志，我发现除开每日看邮件、日报外，我大多数时间都在处理生产过程的突发性事件、开发设计缺陷引起的事件、原料不合格产生的事件、客户要求更改事件。诸多时间，严重阻绕了学习，若抛开一切事件独自学习，这个时候，上级的临时任务，又来了，在无休止的循环中，我们学习到更多的是处理方法、产品常识及一切相关东西。
用杂而不精来形容品管，我看一点也不为过，什么东西都懂一点，什么东西都不精通，这或许就是国内品管一直抬不起头的原因所在。未能在公司树立，品质权威。才会造成各部门的扯皮，推脱。
当然，品管权威不仅仅需要自身能力的提升，也需要BOSS的支持，否则几个命令就会让你辛苦经营的一切，随风而去。下面举几个例子，望各位讨论。
1、物流计划5000机器，而IQC判定某材料不合格，生产停止。采购部门运作，请求品管放行，其中涉及关键参数不合格，但开发此时确认，此批货物因生产紧急可使用，但禁止下批货物使用。如此一来，是更改IQC标准还是放行此批。
2、销售部门与客户谈判，并取得定单。交生产安排计划，品管发现，其定单型号为某类新型产品，尚未经过实验测试。但由于定单周期限制，协商处理为以实验中的小批产品作为交货产品。
以上问题，小弟已处理完成，但希望听听各位大虾意见，以图后续改进
放手——《品质》读后感
放手——《品质》读后感
刘欣宇
江苏省扬州市广陵区扬州中学教育集团树人学校(南门街校区)
指导老师：韩乃国
格斯拉先生最终把自己给饿死了。
我读不懂，为什么他会饿死呢，他怎么会饿死呢。
从前他的靴子店，似乎是一间宁静的小木屋，拥有着某种能让时间凝固的魔法，让来订靴子的人感受到一种典雅的气氛。他做的靴子，是顶好的，像不同的人，有不同的长相，不同的灵魂，各有各不同的美。即使后来他的处境越来越差，靴子却也越来越好，这之中一直不变的就是他对靴子的痴迷和专注。
“只有亲眼看过靴子灵魂的人才能做出那样的靴子。”是的，靴子就好像另一个他，他的灵魂仿佛与靴子的灵魂融为一体。靴子的品质被他拉上了巅峰，靴子也从此颠覆了他的人生。
于是，我更读不懂，这样爱靴子，又能做出这样好的靴子的一个人，为什么死了呢？
他饿死以后恐怕就不能再看到他心爱的靴子了吧。
“他们利用广告而不靠工作把一切垄断去了”“生意一年年地清淡下去——过后你会明白的”。隔着一层薄薄的纸，我能感受到，他好像就在我面前，用微微发抖的语气轻轻诉说。这语言下深沉的悲痛也震颤着。随着英国步入工业革命，那份强烈的靴子理想，也壮志难酬。
我觉得他真的不仅仅只是饿死的。在那个自己很不容易创造出成就而一瞬间面临威胁，毕生的梦想突然出现裂缝的时候，谁都觉得伤心，可这并没有什么用。
你要做的是放弃你原来的旧方法，换一种方式，依然可以实现你的梦想。
可他并没有这么做。
他还是拽着理想，拽得那么紧，最后走向了天堂。
究竟是说他太爱靴子，以至放弃了自己的生命？还是说，他为了靴子葬送了自己呢？
都不好说，但我认为后者多一些。
因为，只要他略微放手，雇几个人，打一些广告；只要他略微放手，不要把他高贵的理想拽得那么紧；只要他略微放手，善待自己，也善待自己的理想。
毕竟，他能做顶好的靴子。
而人们，不仅仅注重品质。
抱紧梦想的手微微松开，就可以去拥抱更多的未来。
《在转型中提升》读后感
《在转型中提升》读后感
昨日，《河南日报》在头版显著位置刊登了怀川的文章《在转型中提升》和“何平感言”《转无止境》，恰似一石激起千层浪，迅即在焦作市社会各界掀起了强烈的思想冲击波。
怀川的文章《在转型中提升》，实事求是的回顾总结了焦作发展的历史和成绩，真实客观的分析了焦作发展中遇到的困难和问题，深刻揭示了焦作发展转型的必然性和紧迫性，高屋建瓴的提出了焦作发展转型的方向、重点和任务。具有很强的思想性和指导性，是一篇指导焦作在转型中提升的好文章。
实现在转型中提升必须进一步解放思想。思想是行动的先导。进一步解放思想，是不断缩小与先进发达地区现实差距的迫切要求，是破解发展难题、不断解除我市经济社会发展中的各种瓶颈制约的制胜法宝，是用领导方式转变加快发展方式转变的关键所在，是实现我市在转型中提升的前提条件。最大限度地抓住建设中原经济区这一难得的历史机遇，加快发展转型，全面提升焦作经济社会发展水平，必须把我市广大干部的思想观念、思维方式、领导方式从过去落后的、不合时宜的甚至阻碍当前经济社会发展的旧观念、旧模式中转变过来。
实现在转型中提升的关键是狠抓落实。空谈误事。不抓落实，再好的设想也只能是纸上谈兵。因此，要紧紧地围绕产业链条如何由短变长、农业效益如何由低变高、对外开放如何由小变大、发展模式如何由黑变绿等，谋思路、想对策、下力气，把在转型中提升的任务和要求真正落到实处。
实现在转型中提升的目的是科学发展。转型是为了提升，提升的目的和方向是科学发展。经过几十年的发展，焦作有了很好的基础，也有自己的特色和优势。因此，要立足我市经济社会发展实际，找准我市经济社会发展的科学定位，找到在转型提升的科学之路。要立足中原经济区建设大局，用科学的观念引领转，用科学的规律指导转，用科学的方法推动转，用科学的制度保障转，用科学的发展观来检验转。通过转型提升，使我市原有的基础更牢固、特色更突出、优势更明显。
实现在转型中提升的标准是群众满意。群众满意是我们一切工作的出发点和落脚点，“在转变中为民谋利”是在转型中提升的根本所在。因此，必须坚持谋划工作从群众愿望出发，实际工作从群众需要出发，检验工作从群众满意出发，以扎实的工作作风和群众切身感受到的实效，推动我市经济社会发展不断地在转型中全面提升。
如何提升自我价值读后感
"如何提升自我价值"读后感
——定美人力资源部
我一直不赞同"人性本贪"的观点，但确确实实有很多人，在家庭压力、学历水平或成长经历的作用下，他们对于财富等社会资源垂涎欲滴，疯狂追求。当然，成功的人很少，因为越来越少的人会思考自己的真实价值。很多人盲目追求财富，收获平平。
个人价值的实现，本该成为人生最成功的"营销",我也一直坚信我的领导经常说的一句话："生活处处是营销。"或许某个人具备多种技能和优势，但是没有好的渠道或方式去找到合适自己发展的平台，他（她）将如同被圈养的老虎，失去生机与活力，工作效率可想而知。要想做好这场"营销",必须了解现今人力资源市场的变化：有能力，多去投简历，这样的方式已过时了。以人脉开路，力求"内部推荐"或许是上佳选择。总之，找到合适的"介质",才能把自己的能力"卖"出去。
对于企业来说，人员的更替是不变的旋律。有新人进入团队，如何与之建立稳定、可信赖的情感纽带和价值纽带，将会决定新人能在工作中发挥多少才能（工作积极性），能够在企业中做多久（稳定性），这是个人对企业进行判断和选择的"窗口".企业也会对个人的价值取向、工作能力作出判断，以找出自己的"一伙人",在这场评判中，价值取向有很大的几率占据上风，不认同公司文化且无法帮助公司建立更好文化的人，不可能在企业中呆太久。对员工的文化熏陶，要提上培训日程，要以员工福利和管理制度为"双手",推动企业文化的发展，让更多的员工形成与公司发展方向一致的价值观，拥有更大规模的"一伙人".
人员流失率过高，对于企业的人力资源将是一个挑战，我们不得不招聘更多人，进行更大规模的培训，挑选并培养更多的人。当然，这并不意味着我们要追求绝对的人员稳定，"死水"型的人员结构并不能为企业的发展提供太多助力，我们需要不断补充新鲜血液，而且对于企业员工的职能来说，所有人在公司中存在的价值就是解决问题。对于现代企业来说，招聘渠道是多种多样的，要展开多元化的招聘，而内部推荐是个不错的选择：相对来说，通过内部推荐招聘到的员工，能力更有保障，稳定性更佳。但是，无论以何种形式把员工招聘进来，首先都要接受专业的技能培训，明白自己该做什么，可以以怎样的方法去做，必须达到怎样的标准，并熟悉规章制度。当然，传授工作技能、方法，让员工在工作中遵守工作制度，并不意味着放弃创新，而是为员工的创新打开一扇门，指引一条路。
我们必须理解，大部分的人是没有提升自我价值的意识的，更别说职业规划了，他们工作，是生活压力的产物，焦点是如何提高收入。人力资源有义务帮助新员工进行工作规划，但工作规划不是职业规划。如何安排工作时间，进行技能的学习和提高，让员工达到"加薪""升职"的实际需求，我们能尽一点绵薄之力，但职业规划有一定的难度，受限制太多，我们不得不寻求中层管理的帮助，为何？中层管理从理论上来说，应该是公司真正的"一伙人",他们的价值观与公司的发展方向更加契合，忠诚度更高，与员工的接触频次更高，对员工的工作帮助和情感疏导更多，在日常工作中的价值灌输更加有效。让所有的员工都能形成清晰合理的职业规划太不现实，让更多人有合理的工作规划是企业现阶段的追求。
最后，我想以个人对工作分解的理解作为结束。每个人都有自己擅长的技能，因此管理者要清楚自己团队中每个人情况，把大的任务分解成一个个小的任务，并分配到个人，以尽量发挥所有人能力为准，你会发现，工作划分越是细化，工作效率越高，工作更加顺畅。因为所有人都知道自己该做什么，要做到怎样的标准，他们能发挥自己的想象力和工作积极性，把手头的事情做好，而不是面对自己不擅长的各种事情，疲于应付。当然，绝对的分配合理是不可能的，总要面对困难和挫折，才能在企业中成长。前提是，他（她）有积极的心态，并发自内心地把自己的能力"交"给自己的团队，因为做不愿意的事，对于个人都是一种消耗，情感的消耗，耐心的消耗，最后，只会掏空自己的所有忍耐和坚持。
企业的进步，需要员工正视自己的价值，并不断提升自己的价值，也需要职能的细化和调整，"问渠那得清如许，为有源头活水来。"
生命的品质_《生命的品质》读后感1500字
最近，我终于有幸得到周国平先生的《生命的品质》一书，这本书是我渴求已久的书。
此书思想精髓在于人最宝贵的两样东西，一是生命，二是灵魂。老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。把命照看好，就是要保持生命的单纯，珍惜平凡生活。把心安顿好，就是要积累灵魂的财富，注重内在生活。
一直以来，我以理想主义者自居，思想游走在理想与现实之间。哲学是一种分身术，把人分成具体的人和抽象的人，具体的人周先生认为是一个有很多尘世欲望的复合体，在红尘中奋斗、挣扎，我不尽然，我觉得那不欲望，而是理念、信仰，是为了理念和信仰所付出的执着与坚强，在努力与奋斗中所感受到对生命的热爱与真挚，连最枯燥的柴米油盐酱醋茶，也欣慰到是执子之手、与子偕老的佐证。抽象的人站在具体的人之外，所以清醒、理性，从更加超脱的角度来劝导那个具体的我，让生命简单、本真，于是在午后、在深夜，一杯茶、一本书，与心灵对话，感受最真实的自己，在喧哗的世界中沉淀下来。
周先生的书品味悠长，一本好书初读时似曾相识，再读时又美如初见，直入心底，感觉在阅读和思考中与伟大灵魂相遇，而这种相遇使你摆脱尘世命运的束缚，生活在一个更广阔、更崇高的世界里。读书如一剂良药，无论遇到什么样的磨难，都能从其中找到诠释，回归淳朴、回归简单，回归本真，把平凡生活和内在生活过好，生命的整体品质就是好的，果真如此吗？
有学友曾问我，游走在理想和现实之间为何没有痛苦的表情，仍激情飞扬。活在当下，焉能放下。人生在世，确有许多负重，因活在当下，上学时想考一所好的学校，毕业了想有一份合宜的工作，工作了想有所建树，亲情、爱情、友情哪一个不是生命中沉甸甸的负重。时光游走、岁月流逝，曾隔着窗儿，看小鸟在天空飞，却怎么也打不开那扇门，是因为人有太多的渴望，今天不再来，今生不再来，谁能白头时再感慨年轻时没能实现的心愿空悲叹。并不是所有人都为欲望、野心、身份而活，也不是所有人为了财富、权力、地位、名声而活，其码我不是，如非要有所定义的话，我则归纳为理念、信仰而非欲望。人的幸福在于两大快乐：一是生命的快乐、另一是精神的快乐，正是有了生命，才有了为信仰而奋斗的源泉，并在这一过程中享受着精神的快乐。很欣赏马斯洛的需求层次理论，从生存的需要到自我实现的需要，物质满足的快乐与精神的快乐相比是浅显的，但一个无法回避的问题，正是有了一定的物质基础，上层建筑才彰显品位和价值，人才有可能很优雅的读书品茶，品味人生。我不欣赏除了上帝什么都没有的人，十丈红尘是一个很现实的大染缸，关健是如何定位自己合宜的位置，实现自我的价值。在实现过程中，更应注重过程本身，而非结果，因这一过程如试金石，考验人的耐力、原则，做人的尊严、底线，考验对生命、生活的态度，如在这一过程中，失去了心灵的自由、美好、高贵，结果也就失去了原有的意义。人之所以怀念过去一些美好的东西，就在于它的不可复制和不可重来。古希腊的赫拉克利特称人不能两次踏进同一条河流，人在找回失去东西的时候，即使是同一条河流，但此时非彼时，物是人非，欲说还休。
活在当下，定位自己在红尘万丈中最合宜的位置，把生命照看好，活出生命的精彩。焉能放下，就让那无法卸载的重量同在同行，把心安顿好，活出生命的真实。而这份精彩和真实的融合，才能活出生命的品质。
《品质》读后感：放手
放手——《品质》读后感
刘欣宇 扬州中学教育集团树人学校（南门街校区）
指导老师：韩乃国
格斯拉先生最终把自己给饿死了。
我读不懂，为什么他会饿死呢，他怎么会饿死呢。
从前他的靴子店，似乎是一间宁静的小木屋，拥有着某种能让时间凝固的魔法，让来订靴子的人感受到一种典雅的气氛。他做的靴子，是顶好的，像不同的人，有不同的长相，不同的灵魂，各有各不同的美。即使后来他的处境越来越差，靴子却也越来越好，这之中一直不变的就是他对靴子的痴迷和专注。
"只有亲眼看过靴子灵魂的人才能做出那样的靴子。"是的，靴子就好像另一个他，他的灵魂仿佛与靴子的灵魂融为一体。靴子的品质被他拉上了巅峰，靴子也从此颠覆了他的人生。
于是，我更读不懂，这样爱靴子，又能做出这样好的靴子的一个人，为什么死了呢？
他饿死以后恐怕就不能再看到他心爱的靴子了吧。
"他们利用广告而不靠工作把一切垄断去了""生意一年年地清淡下去——过后你会明白的".隔着一层薄薄的纸，我能感受到，他好像就在我面前，用微微发抖的语气轻轻诉说。这语言下深沉的悲痛也震颤着。随着英国步入工业革命，那份强烈的靴子理想，也壮志难酬。
我觉得他真的不仅仅只是饿死的。
在那个自己很不容易创造出成就而一瞬间面临威胁，毕生的梦想突然出现裂缝的时候，谁都觉得伤心，可这并没有什么用。
你要做的是放弃你原来的旧方法，换一种方式，依然可以实现你的梦想。
可他并没有这么做。
他还是拽着理想，拽得那么紧，最后走向了天堂。
究竟是说他太爱靴子，以至放弃了自己的生命？还是说，他为了靴子葬送了自己呢？
都不好说，但我认为后者多一些。
因为，只要他略微放手，雇几个人，打一些广告；只要他略微放手，不要把他高贵的理想拽得那么紧；只要他略微放手，善待自己，也善待自己的理想。
毕竟，他能做顶好的靴子。
而人们，不仅仅注重品质。
抱紧梦想的手微微松开，就可以去拥抱更多的未来。
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