金矿2读后感。
“活到老学到老”，可见读书是我们一辈子的事。人类的进步，都是与读书相伴而行的。当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。怎么样才能写好一篇作品读后感呢？下面是小编为你精心整理的“金矿2读后感”，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！
金矿2读后感（一）
《金矿2》主要讲述了一家工厂如何运用精益的理念和方法，从即将关闭的危机转化到成功运营。所谓事在人为，成也在人，败也在人。本书以人的问题为中心，描述一个企业的领导，如何一方面周旋应付总部和外在的政治问题，一方面驾驭并培养手下的经理，让他们同心协力，为工厂也为个人的发展而努力。
培养一个精益的管理者不容易，书中的主人公沃德就是一个例子。企业的一把手首先要能识人，并给与机会历练。企业的上上策是领导层亲自参与培养一批管理人才，分配横向管理的职位，改进顾客的满意度，频繁地与被培养的对象沟通，并检查改善的绩效，按照pDCA（计划-执行-检查-处理）的科学方法学习与检讨，务求持续改善。作者的很多观点非常值得处在不同行业、不同岗位的我们深思，作为日后行事的参考，时刻自省。首先作为常诚公司大家庭质保部的一名质管员，起初狭隘的认为自己的工作就是写写报告，跟领导们汇报汇报工作，但读完《金矿II》后，我认为作为一名质保部的人员，我们一定要去现场，现场才能反映产品的根本问题所在，现场才能让我最现实的去感受产品。正如当顾客对产品质量进行抱怨时，我们首先要做的就是对失效件进行分析，到现场进行模拟的情景再现，有时候我们无法找到头绪，很多情况下要请教现场的操作工，因为他们每天都在和产品打交道，是对产品最了解的人，最有发言权的人。
书中也提到詹金森在纽霍夫工厂参观涂装车间时，发现有很多灰尘混入在油漆之中导致成品的质量瑕疵，纽霍夫的团队无人能解释导致其大量返工的原因，而其实只要管理人员认真与工人进行沟通，任何一个工人都能告诉他油漆罐盖子上的灰尘是潜在的污染源。只有管理层的人能与涂装工程师还有工人一起解决问题，才能一次涂装合格。只有这样，才能满足客户，创造更高的利润。文中还提到了一项促使沃德的精益生产迈向成功的比较重要的运动红箱子运动。沃德按照詹金森的要求在每个生产单元边上放置红箱子，从前工厂的人把红箱子当作垃圾箱，没有很好的利用，发挥出它的作用。而这次，管理团队每天对红箱子内的不良品进行检查。当检查红箱子，进行仔细清点的时候，发现的首要问题就是产线的工人过于谨慎，将很多合格的产品当作不良品一道扔掉了。这与我们公司的现状是一样的，产线员工对质量的要求总是比质保部的要求高，很多可以接受的瑕疵品都被当作不良品扔掉了，红箱子会议展开之后，第一条就是对现场的产线判定的不良品进行第二次判定，从中挑选出了一定的合格品返回产线进行装配，但合格品二次判定造成了一定的工时上面的浪费，最好的方法就是对产线员工做好上岗培训，并且在主机厂更新要求的时候能够及时的通知产线员工，避免不必要的浪费。
书中提出展开红箱子运动的初期，当对红箱子内的不良品进行讨论时，沃德的管理团队只是围绕着红箱子，却背对着工人，这使精益顾问艾米显得一反常态的愤怒。的确，我们在对红箱子内的不合格品进行判定的时候，应该让产线的员工参与其中，因为工人每天与这些零部件打交道，出了什么毛病他们比我们知道的更多。丰田方法的特点在于，他们坚信，客户的价值是所有员工在车间里创造出来的，而不是工程师在象牙塔里，或在销售陈列室里。所以我们一定要多倾听产线员工的意见。并且通过提倡改善，激发每个人解决问题的能量，每天都如此。当人们开始对解决自身的问题感兴趣时，他们也就会按照标准工作了，因为他们明白标准是最好的工作方式。
运动员遵守严格的训练标准，是因为他们希望每次都发挥出最好的水平。这时他们才真正参与进来。这也是TpS（丰田生产方式）的真正目标：让每个人参与，这样，每一天的问题解决会带来每一天的创新，而进一步地，创新又会为客户创造更多价值，而这一切都会造福公司、员工以及更大范围的社会，从而达到共同繁荣。最后，希望公司在吴总带领下不断创新挑战，最终达到精益生产。
金矿2读后感（二）
《金矿2》一书以主角佛顿工厂厂长沃德为避免工厂被关，而不断改善工厂的故事。此书利用小说体裁，用主人公的亲身经历给大家提供了很多精益方面的知识和经验。其一直也在告诉读者TpS是一个活的系统，而非只是一个工具箱或路线图，必须把它变活才能真正理解它，因为它不断地发展演化。
从整体上来说，整本书时刻都在提醒着以客户为中心，到现场去，不断改善这几个关键点。并且必须认为TpS是一个长期的项目，持久的项目，是一种理念。这一点也加深了，我对项目本身的理解。当初，进TpOS项目组是因为看了金矿2，受里面的一个句话所影响（精益的理念的是在保证产品质量的基础上降低成本提高利润），这种新鲜的思维使我对这种思想产生了兴趣，今天再次读了这本书，让我对精益又有了新的认识。精益不仅仅是一个项目或是一个改善而已，它是一种理念，一种全员自我约束，自我激进的理念。而项目不仅是将某个子项目或具体的事情给解决，而是要通过解决这些事情，带动全体员工的积极性和他们的自主意识，将精益的思想贯穿至全长全公司。并且，书中强调的到现场去，其实也是问题改善的一个关键点，在我的理解，到现场去不只是去车间一线，各主要是总结出了一个理念，要解决某样问题，就一定要脚踏实地的去问题发生地去研究观察找原因，不能凭空瞎找，解决问题要解决到实处。
同时，要想把精益做好，客户本位的思想也是必然关键的，在生产时要做到时时刻刻的去客户考虑，才能发现生产中的各个问题点，才能渐渐去解决它。才能把我们经常忽视的问题给暴露出来。进一步结合自己最近的诊断报告的工作，从金矿也得到了一些感悟。数据要保持真实可靠，要来源于实际。精益项目就是要实在的去解决问题。改善必须要亲力亲为，去现场去观察，去听取一线工人的意见，去和生产班长多交流，从实际结合对自己诊断的判断。相信自己的数据，也要相信现实中班长的经验。要两者结合的去看待问题。
在接下来的工作中，自己更要有沃德那种学习能力，自我改善能力，不断弥补自我思维的缺陷，将精益改善作为一种理念放在心中不断去培养。
金矿2读后感（三）
《金矿》这本书，真的是一本好书。它讲的一个快破产的企业，如何通过一系列的精益管理转亏为盈的故事。我读这本书的时候，就像看一场电影一样，把整个故事映入我的脑海，让人容易理解，印象深刻。
书中很具体的描述了主人翁是如何操作改善的，还有大量的数据、公式和图表分析。读完后好像自己也亲身参与了这场改革。什么是精益管理？精益管理源于精益生产。说白了就是通过持续的改善让企业以最小资源投入，包括人力、设备、资金、材料、时间和空间，创造出尽可能多的价值，为顾客提供新产品和及时的服务。总的目的是减少浪费，提高利润。回顾我们公司，中烟摩迪一直都推行5S和合理化建议持续的改善不也是为了减少浪费，提高利润吗？和书中所说的真的是不谋而合。这里所说的浪费，不但指的是耗材的浪费，而且还含概了：生产有缺陷的产品或提供不满意的服务的浪费；多余的库存的浪费；过度加工的浪费；多余搬运的浪费；等候的浪费；多余的运动的浪费；提供顾客并不需要的服务和产品的过程浪费。努力消除这些浪费现象是精益管理的最重要的内容。而这本书就是教我们如何操作管理，来消除这些浪费现象的。例如，书中第3章说到生产节拍时间，是指在一定时间长度内，总有效生产时间与客户需求数量的比值。它的作用就是：对生产的调节控制和防止浪费和分段供应不连续。通过节拍和生产周期的比较分析，可以明确需要改进的环节，从而采取针对性的措施进行调整。如当生产节拍大于生产周期时，生产能力相应过剩；如果按照实际生产能力安排生产就会造成生产过剩，导致大量中间产品积压，引起库存成本上升、场地使用紧张等问题。如果按照生产节拍安排生产，就会导致设备闲置，劳动力等工等现象，造成生产能力浪费。当生产节拍小于生产周期的情况下，生产能力不能满足生产需要，这时就会出现加班、提前安排生产、分段储存加大等问题。因此，生产周期大于或小于生产节拍都会对生产造成不良影响。第4章的标准化操作和我们公司做ISO标准一样目的，对作业流程、作业方法、作业条件加以规定并贯彻执行，使之标准化，使生产出品质均匀、符合规格的产品，减少生产波动，提高产品合格率。还有第7章所说的看板系统和我们公司的KpI看板、待维修项目看板和其它信息展示板是同一道理。就是目视化管理，一目了然，大家都能够看得见以公开化，透明化的基本原则，尽可能的将管理者的要求和意图让大家看得见，借以推动自主管理或叫自主控制。现场的作业人员可以通过目视的方式将自己的建议、成果、感想展示出来，与领导、同事进行相互交流。提高工作效率，减少遗漏出错。最后第10章是持续改善，书中讲到丰田公司如何通过改善，来达到零缺陷。我公司不是也正向着这个方向迈进吗？现在中烟摩迪个个员工都是改善高手，善于发现问题，也善于解决问题。每个月的 合理化建议和一点课数量都据高不下，证明了大家的改善热情异常高涨。还有我们的5S，基本能达到90分的5S标准了。加强现场管理，持续改善是核心。现场管理是制造型企业的基础，正所为眼睛盯市场，工夫下在现场。只有现场管理好了，企业才有基本竞争力，基本竞争力+核心竞争力才是企业的综合竞争力，要有综合竞争力的企业才能在激烈的市场竞争中谋求生存和发展。所以中烟摩迪正走在正确的道路上，向着我们的目标前进、前进、前进
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《金矿上的十字镐》读后感400字
斧头虽小,但多劈几次,就能将坚硬的树木伐倒。阿拉斯加的金矿大王约翰逊接受记者访问时，说出这句莎士比亚的名言。
请问你致富的秘诀是什么？记者问。
我想，是一种运气吧！
运气？记者疑惑着。
约翰逊笑着说：记得当时，我无意间在荒废的矿区发现一把生锈的十字镐插在泥土中。我只是用力把十字镐摇动几下，然后拔起，没想到十字镐下有许多争名金矿，因此发现了矿床。
约翰逊强调说：假如，地个十字镐的主人，能够再稍微坚持一下，挥动一下十字镐，那么，如今的金矿大王，或许就是这个人了。
有时,成功的机会就在我们身边，但是却时常被我们忽略，与之失之交臂，有时，一个不起眼的小细节就能使我们获得成功，把握机会，坚持不谢，我们就离成功越来越近，机会其实就掌握在我们的手中。穷人和富人两类人之间的区别就是：一类人能成功的把握机会；另一类人只会期盼机会，当机遇真正到来时，却与之擦肩而过。
围城读后感（2）
围城读后感（2）
《围城》是一幅栩栩如生的市井百态图。钱钟书先生将自己的语言天赋并入及其渊博的知识，再添加上一些讽刺主义的幽默调料，以一书而名誉天下。
书中所述，方鸿渐海外游学数年，回国前花了几十块美金到一个爱尔兰弄得一张假文凭骗过父亲与岳父，真才实学的苏文纨喜欢他，而他喜欢美丽纯真的唐晓芙，最后由于他与这对姐妹之间的种种误会，暂且离开了上海，稀里糊涂的与同在三闾大学教书的孙柔嘉结了婚。方鸿渐对一直喜欢苏文纨的挚友赵辛楣说：若是你真的娶了苏小姐，会觉得也不过尔尔。这可以看作方鸿渐在婚姻中的感悟吧：人生是围城，婚姻是围城。
在我看来唯一令人可笑的是:方鸿渐爱慕虚荣，为了满足自己的虚荣心，他购买了假文凭，之后又觉得良心受到了谴责，自己一手为自己铸建了一把枷锁，因为自己的欲望，利益，虚荣使自己深陷围城。
不禁感慨围城是婚姻的代名词。城外人想进去，城里人想出来。在当今这个时代这个流行的名言婚姻是爱情的坟墓竟然早在上世纪中叶，就有一位这样令人称奇的作家，凭借着对生活细微的观察、丰富的阅历以及深刻的感悟，以高雅而幽默的方式提出了这个观点，而非当今这般略显庸俗。仅凭这一点足以使其成为一部让人扬起拇指绝口称赞的传世佳作。
杨锋女士说，钱钟书的痴气，使《围城》更富有真实性和戏剧性。钱钟书对人生的讽刺和感伤，甚于一切的语言，一切啼笑都包含在《围城》之中。文章最后以老古钟结束，给人留下无限的遐想空间，令人浮想联翩。是的，故事虽然已经结束，而围城中的美丽还需慢慢剖析，细细的体会，认真的回味。
边城读后感2
边城读后感2
起初接触这本书，是因为老师的推荐。当时，我出于一种好奇的心态将这本书拿在了手中，心里不断的想着：到底是什么能让老师在学生们几乎都对电子产品感兴趣的情况下，极力的推荐一本看似普通的文学作品呢？
刚开始，书中也只是写了翠翠和爷爷平淡而朴实的生活，描写了生活中的各种小事。渐渐的觉得这种并不华丽却又细水长流的简单生活好像也挺不错，在现在过着家里、学校两点一线生活的我看来，也许借助这种朴素的文学作品让自己的心静下来应该是个不错的选择。
出于这种想法，我开始仔细的阅读这本书了。随着情节的不断发展，各个人物的形象特点也被一一展现了出来。美丽、善良的翠翠。淳朴、善良的爷爷。他们二人的生活虽然清贫，但却从不贪心，生活充满了欢乐。傩送虽然不爱说话，但却长相清秀，聪明且感情丰富。在于翠翠的接触当中表现出的他的和气和善良。
后来读到了关于翠翠爱情的故事，出于强烈的好奇，我迫切的想知道后来翠翠的生活是什么样的，她最后会和谁在一起呢？于是我更加认真的读这本书的内容，希望能从中找到一些蛛丝马迹。
当傩送大胆的追求翠翠，同时翠翠也喜欢傩送时，我觉得这应该是一段简单而又美好的故事，结局应该很圆满。但让我没有想到的是，因为哥哥闯滩而死，傩送心生愧疚，他舍弃了一切远走他乡。而他的父亲也因为大儿子的死疏远了翠翠。就在翠翠正在为之伤感时，她唯一的依靠，她最爱的爷爷也与世长辞。读到这里时，不禁为翠翠感到惋惜。同时也为这一段本该美好的爱情故事以悲剧收尾而痛心。但仔细想想，也许就是这残缺的美才是吸引人的关键吧。心中抱着一丝希望，希望翠翠的命运能以完美结局但却难以实现，使人欲罢不能。
读完这本小说后，心中已经没有了从前的疑问，却又引发了我的思考。如果翠翠能够主动的表达自己的心意，或者说将翠翠的经历放到现在，会不会是一个完全不同的结局呢？
《围城》读后感2
《围城》读后感
读《围城》，第一次这样的走进自己，第一次如斯的审视自己，第一次从一个虚构的人物身上看到自己那么多的影子。
每每翻开围城，感觉不是在看方鸿渐、赵辛楣、苏文纨等人的离合悲欢，而是身临其境的感受自己的缺点及不足。在这个世界上，什么都缺，唯独不缺的像方鸿渐这样的小人物。有时候觉得方鸿渐是一个人，虽然兴趣颇广然而毫无所长，虽然不善交际但也为人真诚，虽毫无主见却也性情中人。又有时候觉得他是一群人的复合体，他独特的“人格魅力”可以折射出世人的部分性格“光辉”，他不是英雄，却比英雄更加的震撼人心，摄人心魄。
方鸿渐的时代，正式抗日战争打的火热的年代，钱老避开抗日英雄，却对一个“是一个东西，却毫无用处”的民国小资产阶级知识分子大写特书，钱老用意何在？书中方鸿渐、赵辛楣等去三闾大学的途中，对抗战后方的交通道路、生活风情的描写，加上绝口不谈“抗战到底”“打败日本帝国主义”等日益高涨的民族爱国主义，去描写大部分中国人民在国难当头的情况下所表现出的劣根，以《围城》煌煌几十万言，去涤荡国人心灵，是国人自惭而自省，虽然方鸿渐、赵辛楣、李梅亭等不是英雄，钱老匠心却是十足的英雄了！
古人云：“诗言志”，古人诗词唱委婉达意，婉约表情。像刘禹锡考进士之前问张籍自己水平如何：“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无”；像张籍拒绝李师道的邀请：“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”。钱老围城亦不是另有深意？
书中方鸿渐的爱情故事贯穿整个小说始终，从鲍小姐、苏文纨到唐晓芙、再到孙茹家，方鸿渐围绕这四个女人的离合悲欢，撇开钱老描写国人本性及对婚姻围城的诠释不讲，除此之外，钱老是否更有他意？围城之意，可以理解成对城外失望的人对城中美好生活的向往，和对城中失望的人对城外幸福自由的渴望。鲍小姐、苏文纨、唐晓芙、孙茹家四人的性格截然不同，大相径庭，可以看作四种不同的生活方式或政治体制抑或团体派别。鲍小姐性感迷人，虽为人轻浮但其巫山云雨、黯然销魂实在令人难以抗拒，但其追随者一旦对其无用，则毫不客气的予以抛弃，跟着这样的领袖或团体、制度，广大的劳苦大众、小人物们是得不到任何好处和利益的。苏文纨具有文人气质，肤白色美，然而心机太重，所欲太多。恨不得所有男人对其顶礼膜拜，全部摆到在其石榴裙下，可稍有背叛或不如意，便让方鸿渐与唐晓芙的爱情死无葬身之地。伴君如伴虎，如方鸿渐之小人物很难再其身边拥有出路。唐晓芙天真烂漫，善良无邪，是人们理想世界所在，是乌托邦，是梦中的普罗旺斯，是不能够到达的。孙茹家正是方鸿渐的实际“政府”切身统治者，方鸿渐是其围城中的人员，一番利诱，方鸿渐对其产生了政治认同感，继而走进了她的围城，但经过一段时间之后方鸿渐突然发现孙给不了其自由幸福的生活，给不了进城之前所描绘过的宏伟蓝图，最终分道扬镳，便是十分的可以理解了。
唐太宗有言：“以人为鉴可以明得失”。宋朝开国宰相赵普云：“吾以半部论语治天下”。《围城》这部著作不仅对个人有涤荡心灵、反思己行之功，更对统治者亦有警示、规劝之义。
此番言论，虽属臆测，实是所感，如有不当，尚请尊者斧正，谨再拜。
错字十三画
2011年4月16日上午于图书馆
《培根随笔》读后感2024范文2
没有华丽的词藻，却有说不尽的道理；没有动人的抒情，却有令人深思的魔力。《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家、政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著。整本分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等五十八篇随笔。每一篇都有一个论点，充满睿智的语言，使读者不禁为之赞叹。
培根时而站在世间红尘之外，来阐明人们至今仍纠缠不清的俗事；时而站在普通人的内心深处，来解释人们被世间万事所累的因与果。培根用其敏锐的洞察力将超出凡人的人生思考用散文的体裁写出来，通读全书之后，我充分体会到了他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱……
《论时机》中说到当危险逼近时，善于抓住时机迎头邀击它要比犹豫躲闪更有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。仅仅一句话，让我反反复复读了好几遍。回忆起成长的过程，有多少磨砺我、让我成熟的机会却都被我甩掉，要么请人帮忙，要么置之不理，从未鼓起勇气去抓住时机，去拼搏去努力一把。人的一生很多事情是不可能用确定论来准确描述的，但机遇确是成功的首要因素，成功的一幕幕，哪一幕不是因为抓住了时机？《论时机》让我懂得要时时做好准备，准备迎接困难，准备抓住时机，准备面对成与败。
培根是一位经历了诸多磨难的贵族子弟,复杂多变的生活经历丰富了他的阅历,随之而来的,他的思想成熟,言论深邃,富含哲理。本文不仅仅给大家讲述了一个又一个哲理，而且充分表达了他的论点，如：“求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。”一句话，揭示了求知的不同作用，求知并不是百利而无一弊，要看每一个人求知的目的。再如；“：“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。”还是简简单单的一句话，也同样阐明了一个道理：一个好学深思的读书人，往往是一个才情并茂，文采飞扬的人。而培根正是这样的一个人，他的随笔展现了他的文采，展现了他的人格，也展现了他的论点。《论美》中，培根没有像其他人一样，说外在美不重要，他站在中间的立场，外在美不是不重要，每一个人都应该爱美，因为这是对自己的的尊重。可是内在美才是真的美，外表的美不能代表什么。就是这样，简简单单，告诉我们一个又一个值得深思的道理……
一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运！如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”，《培根随笔》就是这样一本上进的好书！
《边城》读后感（2）
人向往的是什么?
一片树林、一片大地、一个蓝天，这是一个多么美好的世界。当人类生存在这个世界的时候，这个世界形成了一个巨大的变化：一座小屋、一个村庄、一个城镇……一个步伐、一辆自行车、一辆轿车……不知道这个世界是在进步还是在退化?人手所创造的不知道得否满足于他们的心意?人心所追求的到底是什么?当你贫乏的时候，追求的是财富;当你动荡的时候，追求的是安定。而如今这个时代，繁华的城镇里高楼拔地而起、街道上车水马龙、行色匆匆的人们在忙碌中建设着社会的发展。这景象本应符合人类的追求，但经历过农村生活的城镇人们却开始向往农村的环境。这似乎有点矛盾，从落后的农村到发展的城镇，从发展的城镇又到落后的农村。
《边城》所展现在我们面前的就是这样一副画面：“有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河，人若过溪越小山走去，则一只里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”在如今，城镇的物质建设虽然显得腾飞发达，但是在建设的背后又显露出另一方面的破坏。就像自然环境，是那样的污染不堪：树木被伐、空气干躁、噪声不断、垃圾成堆。这样的环境，使人的身心受了严重的压抑。所以，人又是那么向往农村那种清静、舒畅的生活空间。或许这也是《边城》作者的思路。
并且在现今的时代中，人与人之间的关系显得是那样的陌生和功利。为了自身的利益，大家似乎都卷入你争我夺的潮流当中。在建筑物空间越来越狭小的同时，人与人的心灵同样显得狭窄;在交通便利的今天，人与人来往的途径是那样的便捷，但人的沟通却是那样的艰难。一道墙，不单是隔绝了人与人之间的居住场所，也同时隔绝了人心灵的来往;一扇防盗门，似乎避免了外人的闯入，但同时也囚牢了自己与外界的联络。
而在《边城》里面让我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的景象。“管理这渡船的，就是住在塔下的那个老人。活了七十年，从二十岁起便守在这溪边，五十年来不知把船来去渡了多少年。年纪虽那么老了，本来应当休息了，但天不许他休息，他仿佛不能够同这一分生活离开，他从不思索自己的职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。”在写到主人公翠翠的时候是：“自然既长养她且教育她，故天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄鹿一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容的在水边玩耍了。”文章在写到掌管水码头顺顺时说：“这个大方洒脱的人，事业虽十分顺手，却因欢喜交朋结友，慷慨而又能济人之急，……明白出门人的甘苦，理解失意人的心情……为人却那么公正无私……既正直和平，又不爱财”。在说到两位年青人的时候，又写得是那样受人欢迎：“结实如小公牛……豪放豁达，不拘常套小节……和气亲人，不骄惰，不浮华。”而更让人称奇的那只小狗也格外显得乖巧、懂事：“有时又与祖父黄狗一同在船上，过渡时与祖父一同动手，船将岸边，祖父正向客人招呼：‘慢点，慢点’时，那只黄狗便口衔绳子，最先一跃而上，且俨然懂得如何方为尽职似的，把船绳紧衔着拖船拢岸。”
“美丽总是令人忧愁”。《边城》作者在给我们展现这一幅人与自然相得相融，优美和谐图画的同时，却又流露出一副面对人生悲凉命运的无奈与困惑的面孔。
本应该是圆满美好的家庭，在母亲与父亲相聚不得志而前后离世下，翠翠从小就过着与爷爷相依为命的生活，他们的孤单与悲凉时不时的涌流心头。“黄昏来时，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕阳烧成桃花色的薄云”、“听着渡口飘来那生意人杂乱的声音，心中有些几薄薄凄凉。”、“他在日头升起时，感到生活的力量，当日头落下时，又不至思量与日头同时死去的，是那个伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友为一只渡船与一只黄狗，唯一的亲人便只那个女孩子。”其中，还让我们看到不幸的是，作为“水鸭子”的大老却在水中淹死;以歌声让翠翠的心飞翔的二老却离家出走;与翠翠朝暮相处、形影不离的爷爷，又在雷鸣夜晚中悄悄离世……这一切的发生，犹如一个个巨石压抑着翠翠幼小的心灵。在《边城》结尾，作者想通过二老“也许明天回来”来点燃翠翠心灵的一时希望。但“这个人也许永远不回来了”又岂不是给她一种无限的困惑、迷茫。一个从小就遭受人生悲惨命运的心灵，本想寻得一处关爱、拯救的归宿，却一直得不到实现。这也岂不成了许多人的写照?
《边城》作者沈从文所流露的这些思想，无意之中跟道家的思想又有巧合之处。
在这里，也让我想起两句话，作为结束：
“我们的心如不安息在你的怀中，便不会安宁。”——奥古斯丁
“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难;但你们可以放心，我已经胜了世界。”——耶稣
蛙读后感（2）
《蛙》读后感
莫言先生的《蛙》是一部长篇小说，小说将书信，小说叙事和话剧融为一体，塑造了一个农村女医生的形象，以对生命强烈的人道关怀，贴近生活的史诗般的叙述，反应了中国成立后近六十年波澜起伏的农村生育史。不管各种媒体是如何炒作宣传这本书的，我觉得这是一部写人，表现人性的小说。
首先，作品语言干干净净，很少旁枝逸出。作者花了大半笔墨描写了一个高密县东北乡的普通妇产科女医生我的姑姑的带有传奇色彩的人生经历。而记叙这样一个鲜为人知的身份，又能微言大义，通过姑姑内心的挣扎，反映人内心的矛盾变化，人性充斥在作品的每个文字当中。其次，作品的布局构思颇为新颖。全书采用书信体结构，话剧形式的结尾。莫言说：写了十几万字以后，我就觉得太复杂了，给阅读带来障碍，我想应该尽量地使这部作品回到朴素的叙述。所以最终采用书信体的结构，但是在最后末尾还是用了话剧的形式，把朴素的叙述让它插上两个翅膀，因为这个话剧里面注入了很多超现实的元素。因此在结构方面，我觉得也是有一些新意，所以这部作品尽管不能完全排除掉自己的某些过去重复（的东西），但是还是有一些创新的东西。全书五个章节分别由四封长信和一部九幕话剧组成。写信式的讲述不仅方便了作者的写作，也接近了时空的距离以及作者与读者的距离。话剧则是对信件部分另一种角度的重新叙述和有效补充，它把莫言对生命的敬畏与膜拜情结向更纵深处推进，整部小说也因之更加富有意味和张力。
我认为整部小说最精彩的部分是是文章最后的独幕话剧，它以整部小说的叙事为背景拉开帷幕，将一段长故事大历史浓缩在小小的舞台上，将文中人物的性格、形象，内心的纠结和挣扎从感性的的语言文字转化为集体形象的舞台表演，从而使这个故事更能触及读者的灵魂。这是一部具有荒诞色彩的，融合了诙谐、戏谑、调侃、反讽、嬉闹、灵魂独白、戏中戏等文体风格的话剧。在剧本中，生下孩子的陈眉因为孩子被抱走而精神失常，到处寻找自己的孩子，甚至闯进公安派出所去诉冤。我一家子给代孕生的孩子金娃办满月宴席时，陈眉闯进来抢走金娃，跑进一个以民国时期县衙大堂为背景的电视戏剧片拍摄现场。经过县长一番颇具讽刺意味的断案后，金娃回到了小狮子的怀抱。在话剧的最后一幕，姑姑展开了内心的剖白：她经常回想起那些因计划生育而死去的女人和她接生过的孩子。
整个话剧的诡异和脱离现实的表现力，明显得使话剧游离在了历史之外，作者通过这个途径将纯粹的事件上升到了生命和文学的高度，从而体现了生命、政治、文学之间的意义。同时，通过读整部小说，我们可以感受到虽然作者一直在写家乡的故事，但却跳出了故事本身，站在人类和人性的角度去写人，我想这应是许多小说家追求的目标吧。
情商2读后感
情商2读后感（一）
此书重点描述《情商》中的社交商，其实，对于书中比较空洞的励志，我基本上一带而过，当然这样可能会把部分金子当沙子给漏了。这本书看了4天，那种焦虑感又开始侵袭，心情始终有点郁闷不愉快，看来要好好的调整下了。
一开始有两个重要概念，一是小路神经系统，是下意识（本能和很深的习惯）运行的神经系统，它的运行是自动的，不费我们任何力气，而且速度非常快。二是大路神经系统，其特征是系统性和条理性非常强，需要人们有意识的加以控制。
恐惧、害怕、愤怒、性（欲望）、爱和关心、面部肌肉、某些行为的传染、（个人的观念、思想、理论体系）等是小路神经系统控制的。同情心也是一种本能，但为何人们对需要帮助的视而不见，是因为被冷酷压抑住了。
宽容、理解、同理心、说谎、欺骗等是大路神经系统控制的。
我们的记忆总是处于不断重构的过程当中，只要我们回忆某次经历，大脑就会根据我们现在的兴趣和理解来更新它，在细胞层面上意味着它会被重新巩固，随后新合成的蛋白质会稍微改变它的化学构成，调整的具体情况取决于我们回忆时出现的新信息。如果我们只是重新经历同样的恐惧，那么这种恐惧就会进一步加深。因此，治疗恐惧的目标之一就是改变恐惧的神经细胞。治疗恐惧和控制愤怒都可以通过缓慢的腹部呼吸使人们平静下来。
当一个人习惯于对别人不闻不问之后，他就会沦为黑三类：自恋者、权谋政治家、精神病患者。其共同特点就是某种程度上都存在着恶毒和奸诈、自私和好斗、冷酷无情。自恋者行为的驱动力就是对荣誉的渴望。他们厌恶常规，面对困难的挑战时会十分兴奋。婴儿时期开始成为核心并受宠，其他人围着并先满足他的需要。因此具有自爱和自信意识，但最关键是缺乏同理心。权谋政治家是指为达目的不择手段的人。和自恋者一样，都以功利的眼光看待别人，把别人看做实现自己目的的工具。精神病患者和前两者不同的地方是没有焦虑和恐惧的心理，他善于揣摩别人的心思，欺骗并漠视他人，而且毫无羞愧悔改之心。
出生时大脑的重量为400克左右，两年后为1000克左右，成年后为1400克左右。
错误的以为只要孩子能够避开所有的挫折，长大后就可以幸福快乐的生活----其实这是一种误解，过度的保护实际上时一种剥夺，因为缺乏对压力和恢复力的训练。
爱主要有三个方面：依恋、照料、性。依恋风格有安全型、回避型、忧虑型。从最新的离婚案例中看出，王菲应该属于回避型。而我自己则属于忧虑型。菲鹏之间性方面不和谐，鹏对菲是依恋的，但菲不觉得鹏可以依恋，而富足的生活让照料又谈不上，因此，离婚几乎是必然。
依赖性特别强的人或许可以为对方提供一个安全基地，但是却无法成为安全避风港。回避型的人通常能够给对方流出足够的空间，但是他们无法为对方提供舒适的安全基地，因此无法为对方提供情感安慰。忧虑型的人过于关注自己的痛苦反应，因此不会去实施帮助，而回避型的人不会感到不安，也不会提供帮助。
弗洛伊德问：女人究竟想要什么？，爱泼斯坦答：一个关心自己需求的伴侣。高特曼博士称：配偶是否能够满足对方神经系统的主要需求决定了他们的婚姻是否能够长久。如果某项基本需求，比如性或照料的需求得不到满足，就会处于一种持续的不满状态，会表现为不可名状的挫败感，也可能明显地表现为对对方的怨恨。这种小路神经系统需求不能得到满足，情况会越来越糟。伤害性最大的表情时厌恶或者轻蔑。轻蔑不仅是对别人意见的不赞同，而是彻头彻尾的侮辱。它传达的信息是别人根本不配做自己的同理心对象，更不配得到自己的爱。
压力下的人的倒U型曲线很直观，压力小的左边会产生厌倦和漠不关心等心态，到倒U型顶点时，会产生最佳认知状态，压力持续增大后，会出现焦虑并最终崩溃。从这里也可以看出，强制性的3天到一周时间要看完一本书，这个压力对我好像过大了。目前的焦虑告诉我，要调整了。
好老板的标准：善于倾听、鼓励员工、善于交流、有胆有识、幽默、关心和同理心、有决断能力、主动承担责任、谦虚、共享权力。坏老板是：不闻不问、质疑员工、暗箱操作、怯懦、脾气暴躁、以自我为中心、缺乏决断能力、推卸责任、傲慢、猜疑。
情商2读后感（二）由我和它变成我和他,是情商这本书的新发现。
人们面临外界的很多身份定位及角色，但很多时候角色的权力、地位、权势、声名等外部因素导致个体交往时的表现失态。情商方面的发现就是要人们举止得体。
情商第一点，是观察。认真的做每一件事是一个很好的习惯，不要粗心大意。观察对方的外表，观察对方的眼神、举止、声调、手势。不仅要听别人在说什么，也要观察别人怎么说。
不论是销售人员与客户的交谈，还是同学聚会时的聊天，更或者是参加某个社交场合。认真做事会很累吗？认真观察，可以比较smart的做出反应，来使交流过程更加节奏欢快、充满机会与乐趣。
无论如何，人都是社交性的动物，这一点毋庸置疑。离群索居也许可以畅心如意，但几乎可以说很难做到，也不可能。如果把个人自身与其他个体的交流通道全部屏蔽的话，人会变笨的。没有外界的信息刺激个体只会慢慢丧失了交往的能力，即变呆了，这也许是学生时代校园环境的产物的真实写照吧。
情商第二点，是自我调节。得体。
很多时候我们都面临紧张、焦虑、无助的感觉。因为很多时候我们都在尝试做一些之前从来没有做过的事情，表演一些对自己有挑战的节目，紧张是在所难免的。虽然之前老师说过，害羞和紧张是一个聪明人的表现，但很明显一利一弊，聪明人很少情况下可以清晰、有技巧的表达自己的观点。虽然很多时候我也比较讨厌主持人在电视机前夸夸其谈，但即使有底稿，但能正确运用各种语重，(.org)节奏和面部表情，仍然是需要训练才能达到的得体效果。
社交场合的正确反应是需要训练的。有一个正确的意识加上重复。
情商第三点，是我们得重视情商。
幸福感是人生的一大动力和意义所在。个体的精神体验是很难用外界的标准来衡量的。
而情商训练，是可以回答如何能够获得快乐这一命题的学问。
没有人会觉的自己的快乐太多了，痛苦的人花多少财富也得不到它，而快乐的人每天都能拥有它。
所以说，得到快乐的方法很简单：发现你自己。
情商2读后感（三）没读这本书之前，我一直以为情商就是会为人处事，左右逢源。读了这本书以后，懂得情商不仅包括处理人际关系，它还包括管理和识别他人的情绪。
情绪智力通称为情商（EQ），有5个主要领域：
1、了解自身的情绪自我意识
2、管理情绪处理情绪
3、自我激励控制情绪
4、识别他人的情绪同理心（了解他人感受的能力）
5、处理人际管理
正如大家所切身感受到的，情绪破坏心智，焦虑、愤怒、悲伤或者抑郁的学生无法学习，人们无法正常工作。热情、自信等情绪对于提高成就具有引导作用。管理自己情绪的能力很强，适应社会的能力也强。
决定个人成功的因素，智商占20%，其他因素占80%，其中最重要的是情商。
当今社会，随着大学的扩招，大学生成倍地增加，学历已不再成为找工作的决定因素。怎么样在人才如此泛滥的环境显突出，不仅仅靠能力，还有情商！人才竞争的激烈，有能力的人不一定坐在显赫的位置上，经常出现马占牛位（大材小用）的现象，这是为什么呢？
在人力资源中，最难的是管人。人要怎么管理呢？拿制度？拿权利？这样既使把人管住了，人家心里会服气吗？心里受了委屈，还能在公司拼命工作吗，还能在公司呆的长久吗？显然不能。如果我们在处理棘手的事情时，面对胡搅蛮缠的员工或顾客时，懂得管理自己的情绪，怀有同理心，还害怕处理不好吗？
情商不是天生的，可后天培养，当然关键时期是在童年。现在培养和发展情商还为时不晚，愿与君共进步。
目送读后感（2）
目送读后感
袁晓萌
品读目送时，不知不觉地就会进入到文章中，随着作者的脚步感受人间的真情。她写的文章既有女儿般的柔情、细腻，可又不失坚强。读来就如同作者正守着一杯茗茶，与你徐徐道来生活中细小甚至微不足道，但是又无时无刻不触动你心弦的故事。亲情，友情
文章第一个故事，是写作者送儿子去上学。可是如今儿子早已长大，思想也开始成熟。不再是那个若干年以前拉着妈妈的手，怯生生地用两颗纯洁的眼眸小心地试探着这个陌生世界的孩子了。而如今儿子也只是勉强忍受母亲的柔情，不再如同刚上小学时，一步三回头地不舍得望着母亲。在儿子过安检时，只给这个为他操劳了一生的母亲留下了他那清瘦的背影。
可当年，作者正值儿子这个年龄，让父亲送到学校时，也一样的最后留给父亲的仅是一个背影罢了。文章最后写到：不必追。这句简短但又富含着深意的一句话，如同一块硬物，触到了内心最柔软的地方。它是对生命成长的一种尊重，是对生命即将消逝的一种尊重。更是一种对待生命的高度理性。
母亲，这是一个再熟悉不过的字眼。是母亲陪着我们成长，包容我们的过错。也是母亲在我们最累的时候安慰，陪伴着我们。
作者的母亲已经老去，神志也开始不那么清楚，可是唯一不变的就是对儿女的爱。就好像她宁愿忘记自己是谁，也一定要记住儿女的面孔和名字。即使再心碌，也不要忘记回家看看。因为家里还有两个孤独的身影，正痴痴地等着你回家和他们说说话。老人只要儿女能在身边，还有什么可想的呢？
《目送》以最能打动人心的故事，走入我们的生活。给我们以人生的启迪。告诉我们要独立，要坚强。因为：有些路啊，只能一个人走。
童年读后感（2）
童年读后感
我喜欢看书，所以每次过生日收到最多的礼物就是包装精美的书籍。而我最喜欢的，还是前苏联作家高尔基所著的《童年》
《童年》是高尔基自传三部曲中的一本，讲述了少年阿缪沙（高尔基的小名）的悲惨童年。整本书既讲述了阿缪沙的艰苦悲痛，也用外祖母的慈善和蔼折射出社会上的人性光芒。全文的每个角落里都闪烁着旧社会的灰暗因素，令我不仅珍惜感慨起自己的美好童年。阿缪沙的遭遇让所有读者都辛酸落泪。小阿缪沙每天看到的都是丑陋的周遭百态，很少会有我们幸福阳光的生活。舅舅们为了财产而互殴，愚弄弱者；外祖父的吝啬与家暴等，这些都是我们这些快乐的孩子所无法想象的。但同时，他又得到外祖母的保护与疼爱，受到外祖母所讲的故事的熏陶。乐观善良的外祖母给予阿缪沙忍耐、怜爱和宽容；自私残暴的外祖父则使他孕育着的反抗之火得以迸发。外祖父使他看到人间的丑恶，而外祖母对他来说好比一米灰暗中的阳光，更为亲近，代表着同情、信任。通过阿缪沙的眼睛，高尔基生动地展现了他周围的世界和人们。小阿缪沙在生活中品尝痛苦，在成长中咀嚼艰辛，仿佛真实地追逐着高尔基的足迹，与他一起成长。
《童年》不仅揭示了社会底层的灰暗，也带给了我许多的感悟。阿缪沙童年的悲惨、痛苦、贫穷，是我们这些21世纪科技发达的时代的孩子从未体验感受到过的。当我们挑剔地对待着一桌丰盛的饭菜时，阿缪沙只能吃上几片薄薄的白面包，喝上米都粒粒数的清的稀粥；当我们摔坏一个又一个新奇玩具时，阿缪沙只能百般聊赖地摆弄着树枝和石子；当我们因受了一点小委屈就大哭大闹时，阿缪沙就因为染错了布的颜色被施以毒打我们的童年相对于阿缪沙来说，十分幸福，所以我们在读书时，也更应该读社会，读生活，读人生！
好书似金砖，多读好书，擦净心灵之窗。
雷雨读后感（2）
雷雨读后感
雷雨读后感（1）
高二（5）钱姿羽
读完《雷雨》，我感到一种沉重的悲怆。我似乎触到了那雷雨交加的夜晚的无力的疼痛，和那闷热午后沉缓和郁悒的无可奈何。
戏剧从十年后的一个下午拉开序幕，一开始就透露隐隐的，低低的悲哀。在平静缓慢的节奏中，一点点走向急促，就像一根绷紧的琴弦，愈来愈用力，愈来愈紧，勒得愈来愈痛，最后只有一个结局断裂。满身不堪，满身残破，两败俱伤。
镜头慢慢拉回十年前的周公馆，短短的一天二十四小时中却发生了如此急促，繁冗的事故，如一场狂暴的风雨。这场风雨，是封建时代的小小一隅，也是这个时代的家族的缩影。于是，这一场雷雨，深深地打入了我的心。
这是一部暴露大家庭罪恶的戏剧，发泄着作者被压抑的愤懑，毁谤着中国的家庭和社会。曹禺用他的笔写出了中国家庭的丑恶与狰狞，悲剧与无知。周家和鲁家的悲剧不是当中任何一个所造成的。周朴园固然可恶，但谁又能说他就是根本的凶手？他们是中国封建社会的牺牲品，茫然地接受残忍的刑罚。周繁漪发出尖锐的哀叫；四凤与周萍纠葛出错乱的爱恨；鲁贵自以为聪明地掌握到生存的方式，展示着最普通、最低下、最卑贱的迂腐与奉承；侍萍无力挽回；周冲单纯地信任着他心目中温柔善良的母亲，信任这个虚伪的世界，他给四凤付出他的爱，卑微而不卑贱。这场闹剧的的的真正凶手是封建社会的所谓规则，秩序和伦理，散布到每一个角落，令人窒息，也令人惘然。这二十四小时的一分一秒，在我的阅读过程中，感到冗长，又感到急促。冗长在这二十四小时的雷雨似乎展现了千千万万个的周家，展现了他们一天的悲惨。读他们的对话，读他们的动作，读他们的表情，都在慢慢逼灼我的心，使人感到无比难耐。而急促，是因为这一切一切，这紧密交缠的千丝万缕都一下子蔓延在二十四小时内，狠狠地，狠狠地束缚你，禁锢你，逼迫你，急促地笼罩住你的心。所以，我在读雷雨的时候，会感到燥热，会感到心烦。
读《雷雨》，边读，这其中的人物与场景就自然地浮现在我的脑海中，同步上演一套精彩的话剧。令我感到印象最深刻的是周繁漪，苍白的面孔，无色的双唇。憔悴的双眼的透出尖锐的寒光，狠狠地，狠狠地看着你，令人发憷。我似乎还觉得她有一双瘦削的手，总是紧紧地抓着你，似乎想要抓紧最后一根救命的稻草，想抓紧她想象中有的希望，却毫无所获。周繁漪是可怜的，在周家的十八年中她输尽青春，输尽爱情。她就像一只笼中之鸟，被禁锢着，她渴望得到周萍的爱情，哪怕是一个真切的眼神，取而代之的只是厌恶与鄙夷。但同时繁漪也是勇敢地，她敢于挣脱周朴园的束缚，敢于挣脱伦理的铁索，去争取她的爱情，用这种勇敢而极端的方式。
周冲是最无辜的，他是周家中，甚至这个社会中最天真，最纯洁的一片云，是罪干净的十七岁少年。他有梦想，却又不切实际，最终被现实一次次刺破。他不能了解他自己，他更不了解他的周围。一重一重的幻念茧似得缚住了他。他看不清社会，也看不清他所爱的人们。使他伤心的却不是因为四凤离开了他，而是哀悼者一个美丽的梦的死亡。他对四凤有一个蔚蓝色的梦，海，天，船，光明，快乐。他没有得到四凤的回应，最终还是傻傻地陪她一起死。
这个假期，我享受了一场急骤的雷雨，享受了一场夏日晌午的悠远回忆。
雷雨读后感（2）
高二（5）班钟思雪
初看雷雨，脑子里留下的只有混乱。
看后细想，好像在一整部剧中充斥着一个字悲！
不论是悲剧的主导者，或是悲剧的承受者，他们都围绕着一个家族的崩溃而存在着。
周朴园家族悲剧的主导者，却也是最大承受者。他的风流也许在他看来是应该的，因为他相比那些落魄的仆人来说，他优越过千百倍，他拥有着封建文化传统赋予他的绝对权威，对于他的妻子、儿子、仆人，他拥有着虚伪资本家的权力，这些都足以确定他在家族中的地位。可他的风流却酿造了一个与社会道德相悖的错误。
首先是周萍和繁漪的不寻常关系，他们是封建社会的异类，在这种情况下，繁漪不顾自己身份，一心系在周萍身上，甚至到了癫狂的程度。然而，周萍却在自己厌倦下，对来家里做事的四凤动了心思。在我看来，这就是他和周朴园的相似之处。可不同的是，周萍是个软弱的人，他只有一时的兴起，这不足以稳定整个家族，他没有父亲的坚决和魄力。其次，他和四凤相爱，固然四凤是无辜的，天真的，她有着封建女性的特征，听从家长的命令，懦弱。最开始的乍一看，认为整场悲剧的关系人是周萍，因为错误看上去都是他犯下的。可其实，周萍像是一个悲剧的产子，周朴园为悲剧埋下的伏笔，却由他来开启。
其实，最让我印象深刻的是繁漪这个癫狂的女人，她的角色演绎似乎就是需要瘦骨嶙峋，丹凤眼，阴沉的表情，可这就是深刻之处。她的存在好像总是在一旁提醒着你，这是个被封建所压抑的人，是一个被丈夫所压抑的人，总是让你鸡皮疙瘩竖起。我认为剧里唯一或许可以说是有反抗精神的就只有她了。她和善良的鲁侍萍截然相反，鲁侍萍有着和四凤一样的封建女人特质，她们惟命是从，听从老爷或是丈夫或是父亲的安排，对自己的命运只有微不足道的暗暗咒骂，却在行动上依旧听命。鲁侍萍遇到周朴园，这个她以为她一辈子都不会再见到的人，她无奈而痛苦，却无能为力。
四凤和周冲是剧里最天真的两个人，周冲就像一个孩子，无缘无故的爱上四凤，无缘无故地被牵扯进这一个家族悲剧中，无缘无故为救四凤身亡。
在家族崩溃的最后，周萍自杀，繁漪自杀，四凤触电死亡，周冲为救四凤身亡，全部都是生命的终结。只剩下周朴园这个罪魁祸首毫发无损，就像人们说的，这只是表面看似，实则，周朴园失去了一切！
雷雨读后感：生存斗争（3）
高二（6）班叶晓园
若问《雷雨》这部悲剧的源头是什么？毫无疑问应该是周朴园和侍萍三十年前的那段感情。那么这段曾经真挚的情感又是怎样酿就后来的悲剧的呢？
周朴园，当时周公馆的少爷，出生于资本家家庭，曾出国留学，受国内西方文化的熏陶，超越封建教条与身为侍仆的侍萍自由相爱。这本该是一部令人瞧见新世界曙光的喜剧的开篇却峰回路转成了一部悲剧阴森可怖的始源。这是当时封建教条惹的祸。
我不知三十年前的周朴园是被强迫半带威胁地其阿扁意愿还是因内心深处怯惧失去他所拥有的或将来能够拥有而背叛了他那纯真的爱情。或许结果是这两股力量共同捏造出来的。但不可否认的是，这个曾经被封建势力折磨的人，后来站在了相反的位置，用封建礼教摧残他人。
我想这种转变并非是那种变态的复仇心理。那么，这是出于他本人的品性？还是出于要维护这种封建秩序的需要呢？
显然，一个社会上的人需要维护本阶级的利益。资本家要维护资产阶级的利益，无产阶级得维护自身的利益。作为新资产阶级的一份子且扎根于封建大家庭，周朴园要维护好这个封建秩序。是以他拿蘩漪开刀，让她作个好榜样。这样做无外乎要维护他的面子、他的尊严、他所赖以生存的社会环境。这是生存之道。正像鱼儿不能那个离开水，一个受某种制度庇护的人是不能离开这个制度的。
当蘩漪一再反抗顶撞自己，当发现自己的儿对自己充满的情感都是恨，当发现自己已身心疲倦时，他隐隐约约嗅到有一阵自由、博爱、平等的特殊气味。是玫瑰芳香还是飞尘毒气？
雷雨交加的夜，一道刺眼的白光，一闪划破苍穹，一声震撼人心。当上天以电位导线将四凤、周冲召回天堂时，上一辈的孽都清了。新生活瞬息一万马奔腾之势撼破旧秩序。我觉得这是《雷雨》所希冀的。
势不可挡，被震惊的周朴园放弃斗争，抚摸着他的《圣经》，忏悔。
为了生存，他抛弃了爱情；为了继续生存，他失去了亲情。他或许在想，该恨那个旧秩序还是那个新秩序呢？
大拇指汤姆读后感2字2篇
《大拇指汤姆》读后感范文一
近几天，我读了《大拇指汤姆》这个故事。你一定很想知道汤姆是一个怎样的孩子吧，让我来为您介绍吧。
汤姆一出生就和我们的大拇指一样大，父母便帮他起了大拇指汤姆。
别看汤姆小，他可是很聪明的。有一天，他的父亲带汤姆去森林砍柴，有两个商人看见了汤姆，就劝觉汤姆的爸爸把汤姆卖了，因为可以赚很多钱。樵夫不肯卖自己的孩子，是啊，再小那也是自己的孩子啊!我的爸爸和妈妈可不会随便的卖我，同学们，你们的父母一定也是一样的，天下的父母有谁不爱自己的孩子啊?!
聪明的小汤姆却说愿意。于是商人便给汤姆的爸爸一枚金子。聪明的汤姆凭着自己的机智逃了回家，路上还帮助了一些人。
汤姆的勇敢和机智是值得我们要学习的。
大拇指汤姆读后感范文二
大拇指是一个神奇而勇敢的小孩儿。
故事中的大拇指躲进了老鼠洞里，巧妙的躲开了俩个坏蛋，藏进哦牛壳里，睡大觉，当他被吃到牛的肚子里的时候他大声地喊叫，最后牛主人把牛给杀了，汤姆才逃出来但是。他有被狼给吞进了肚子里，然后他就指挥狼找到回家的路，最后狼被爸爸杀死了，他就和爸爸妈妈团聚了，真开心呀!
在这个故事里，大拇指真勇敢真聪明。
这时我想要是我找不到爸爸妈妈了，我会这么办呢?比如在商场里呵爸爸妈妈走散了，我会找到总服务台广播一下，那样我就可以找到爸爸妈妈了。
如果是在街上走散了，我就可以找警察叔叔帮忙打点好给爸爸妈妈，这样我就可以找到爸爸妈妈了。
读了大拇指汤姆这个故事，我懂得了做人要勇敢，做事不要慌张，遇到困难要动脑筋想办法。
《草房子》读后感2024范文2
蜕变的美丽——《草房子》读后感
曹文轩的笔调总是朴素和忧郁的，语言虽然朴实无华，但句句都让人震撼。我曾随着他的《山羊不吃天堂草》、《青铜葵花》、《迷屋》等作品，欢笑过，洒泪过，沉思过……
他的作品中，我独钟爱《草房子》。故事讲的是一群孩子们在六年的小学生活中目睹或演绎的事：少年与厄运相拼时的悲怆与优雅；男孩在死亡体验中对生命深切而优美的领悟；垂暮老人在生命最后瞬间闪耀出的人格光辉……
书中每个人的每个小故事都是一次又一次蜕变的经历。最初，大家都没有那么完美，但在暴风雨洗礼下，都在一步步重塑他们的灵魂，最终化蛹成蝶！
我们每个人开始也是平凡的，但有的人经受住了生活中困境的磨炼。学习的压力、考试的失败、家境的改变都让我们发现了身上的不足，才能不断改进。改进的过程是痛苦的，至少不是那么的容易，举一个很小的事情来说吧：
我一年级刚学跳绳时，每跳一下脚总要再在地上踮一下再跳起来，这样很浪费时间，为了改掉这个坏毛病，体育课上，我总在空闲时间拼命地练习，宁可跳一下顿一下，也不让自已在中途脚再踮一次地，直到脚都起了泡，才慢慢地正常跳绳了。
这么一件小事也要下功夫改进，倘若是更大的缺点那更要花许多的心思和精力，总有人会对此望而生畏。是啊，蜕变的过程是艰难的，有时甚至是出生入死的奋斗。我曾在书上看到一种叫做“帝王蝶”的蝴蝶，小小的蝶儿为什么被称作“帝王”？那是因为它们经历了一场痛苦的蜕变。帝王蝶的茧十分坚硬，与其他蝶类相比，帝王蝶的诞生更加不容易，它们朝着一丝光明，拼命地挣扎，扭动身子、蹬腿、鼓动翅膀……用尽一切可能的挣扎！最后只有不到十分之一的帝王蝶能活下来，活着的王者在阳光下晒干那长达几十厘米瑰丽的翅膀，翕然扇动，飞向远方。
没有人能施舍给它翅膀，惊艳的美丽是它们独自赢得的！
蜕变虽是痛苦的，但我们要把血肉之躯铸成一只英勇无畏的箭，带着呼啸的风声，携着永不坠落的梦想，义无反顾地射向那辽阔的长空。苦难并不可怕，苦难是生命的催化剂，承受住苦难，才能获得蜕变的美丽，焕发生命的光彩！
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