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渴望生活读后感1000字

发布时间:2019-10-19 来源:互联网

渴望生活读后感。

读书能让我们增长知识,陶冶情操,是一件非常有意义的事情,我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品,在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟,很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现,不断地跳跃出来,这就是读后感的素材。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢?下面是小编帮大家整理的渴望生活读后感,欢迎你参考,希望对你有所助益!

渴望生活读后感(一)

读了这本《渴望生活》。

事实上,对于梵高,我从不厌恶,甚至在一定程度上我对他怀有一种近乎变态的尊崇,掺杂了只有新入教会的虔诚教徒才有的那种忘我的狂热。

早在小学一年级时我就从美术老师认识梵高,对于这一点我一直自鸣得意。当然,如果没有当天晚上回家和家人说起今天老师说了梵高的话,一切会更加完美。

在这之后,我开始零星的从其他人的作品之中少许的认识了梵高:在正式绘画前干过不同职业,但最终都失败了。一生未曾娶妻,更没有孩子。只活了三十几岁,在世时,画只卖出一幅画,因和高更在绘画上意见不合,割掉了自己的右耳,是精神病患者等等。虽然梵高的古怪令我感到好奇,但是梵高和提奥的兄弟友情令我着实感动,他们死时也葬在一起。当然,梵高的成功使世界文学的改革产生了很大的影响。但是有些人并不理解梵高,认为梵高并没什么太大的成就,梵高却被美国人看的如此重要。那是因为梵高的悲惨而成就辉煌震撼着读者,追求名人的辉煌并不是追求名人的成就,而是追求名人成功的经历。

感谢你成为我的光。


渴望生活读后感(二)

读后这本书后,我总在想一个不可能的问题:如果当时二十二岁的温森特梵高爱慕的乌苏拉,接受他的爱,那么梵高的命运将会改写,那么他便不会在三十七岁早早离世;不会历经贫穷、困厄、流浪、精神疾病缠身的一生。然而,世界会因此少了一位着名的画家,多了一个普通人。

在博里纳日,梵高为矿工们布道,以期能给贫困、劳累的人们带来精神的慰藉。可在一次又一次矿难之后,为谋生,矿工们依然冒生命危险继续下井,梵高认识到牧师的工作没有什么实际意义,因为根本没有所谓的上帝!我能干什么?哪里是我在人世上合适的位置?他在心里问了自己无数遍。

后来,梵高拿起画笔,画上下班的矿工,他们身上有一种吸引他的东西。学者曼德斯对梵高说过,无论你做什么都会做好的。你最终一定会表现出你内心的一切,而那就是你一生成就的证明。那年,梵高二十七岁。他终于找到了可以自由表达内心的形式画画。

前路茫茫,未来如何,他不知道。没有学过画画,只是凭着喜欢。这是一件冒险的事情。父亲提奥多鲁斯说,好作品不可能开始于拙劣的作品。很显然,父亲不了解自己这个儿子。梵高是认定一条路走到底的,不在乎别人的是非判断。尤其是当母亲劝说他给那些衣着讲究的富贵小姐、太太画像可以挣不少钱时,他拒绝了。仅仅只为填饱肚子的话,梵高可以低头取得梵高叔叔们的谅解,重回古比尔艺术品公司谋得职位;甚或在决意做牧师时俯就当时行规和迎合当权者,是不愁当不成牧师的;还可以去做个本分的农民等等。但是梵高画画,不是希望自己成为一个画匠。怎么画?画什么?全是听从内心的选择。在他眼中,博里纳日的矿工,捡矸石的孩子、妇女,他们的悲惨境遇、无力改变的命运都在他心里烙满血印。在家乡布拉邦特,梵高画的农民与土地,家人分不清界线。因为在他看来。农民和土地就是两种泥巴,互相融合,互相依存。

表姐凯来到埃顿。凯身上的优雅气质是乌苏拉不能比的,梵高深深为她着迷。看着表姐因丧夫而憔悴的容颜,他很难过。多想给她一个深情有力的拥抱,在她耳边倾诉慰藉、痴爱的话语。他甚至幻想,如果自己画画时表姐能时时陪在身边,那将是多么幸福啊!可梵高得到的是凯不,绝不!的回答。所幸,他已经接受过一次这样的打击,再来一次又如何!所幸,他还有最难舍弃的画画,还有经济上给予自己支援的提奥。提奥对哥哥的感情超越了一般手足关系。不能想象,如果没有提奥,就不会有我们众所周知的梵高。梵高专注画画,除了逝世前卖出过一幅画,没有任何经济来源。画商特斯提格就曾企图游说提奥,停止资助梵高,以免其越陷越深。

事实确实如此。没有什么能阻止梵高为画画流浪的脚步。从海牙、巴黎、扭恩南、到阿尔。阿尔是一个烈日暴晒、狂风肆虐、气候条件恶劣的地方。在炎炎红日下,于飞沙走石中,梵高拿起画笔捕捉大自然的美景。提奥没寄钱来时,他用苦艾酒、烟草支撑身体。他被一种强烈的使命感驱使着,画了一幅又一幅。因为做着自己喜欢的事情,并且通过画画充分表达了自己对世界的见解,他感到极大的满足。所以,乐此不疲。

后来,梵高的身体出现了状况。意识混乱时,竟割掉一只耳朵。热病发作后,他到圣雷米疗养。整天同一群听天由命、静待死亡的精神患者在一起,梵高觉得自己生命在一点点消亡。从病房铁窗望去,是一片麦田,多么绚烂辉煌而安宁他重新拿起了画笔唯有画画,让他感觉还活着。梵高的病,时好时坏。画完最后一幅《有乌鸦的麦田》,他自杀了。

有许多大家,生前不名一文,落魄至极。梵高就是如此。他走得是一条常人不愿、不想走得路,注定要一生孤独,要受苦、受难。可是他们的艺术作品,永远辉耀在我们常人仰望的艺术星空。


渴望生活读后感(三)

《渴望生活》是美国传记作家欧文斯通26岁时写下的作品,这部着作,几乎涵盖了画家梵高短暂一生的全部经历。

众所周知,梵高是一位被时代埋没的天才,生前毫无名气,度日艰难,靠弟弟的救助为生。当梵高去世后,他的杰作才被世人发掘,成为无价之宝。欧文斯通在写作这部传记时,走访了梵高生前去过的每个地方,并且做了大量实地采访。

9世纪的印象派画家里,梵高是一个另类。他的画有点类似儿童的创作,线条和色彩大胆纯粹,醉心于风景,植物和贫苦大众的描绘。鸢尾花,向日葵,星空,麦田,苹果园,夜色中的咖啡店,吃土豆的农民,拾麦穗的妇人。画面中的每一个物体,都以独特的方式燃烧着它的生命力。它们已经不仅仅是一些静物。它们是凄艳的生命。没有一个画家的用色,会像梵高这样浓烈,明亮,无法控制般的亢奋。深红,铭黄,碇蓝,艳紫,苍绿。油彩有时候以凝固状态呈现在画布上,无法稀释和抹匀,好像一颗被揉搓的灵魂,把暗红的鲜血喷射在包容着无限向往的空白上。粘稠的血液因为激情,在丧失倾诉的寂静中,像混乱的手指,因为无法抓住空虚而扭曲。危险天空下的麦田。一种骚动激越的情绪纠缠在压抑而明丽的色彩中,令人不安的气息扑面而来。是暴雨之前的清新而寒冷的风。是灵魂无法突破的孤独。

印象深刻的是,梵高在阿尔绘画期间,割掉了自己的一只耳朵,把它献给了一名年轻的妓女。在那样一座阳光暴晒的城市,梵高像发疯了一样,做尽了奇怪之事。欧文斯通的记录是非常可信的,这也是这部传记的可贵之处。

当我们翻开这本书,会认识一个不一样的梵高。随着欧文斯通的笔,去见识一下天才的世界。

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渴望生活读后感800字精选


书是阶梯,能攀登知识之峰。作品便是一本带给人快乐的书。最好的心得体会就是读完后那短暂的感受。有关作品的优秀读后感都有哪些特点呢?读后感大全编辑特别编辑了“渴望生活读后感”,请阅读,或许对你有所帮助!

渴望生活读后感(篇1)

在艺术发展史上,曾经有一位命运悲惨的画家。他一生贫穷,艰难地创作了一幅幅辉煌的作品,却直到死后才被人们欣赏。他就是梵高。

温特森?梵高本在古比尔公司当画商。他爱上的人乌苏拉早已订婚一年,这使他痛苦不已。在这场爱情争夺战中,他失败了。在工作中,他得罪了太太而断送了大买卖,从而休假了。之后他学当牧师,入大学,当福音圣教士,都遭到了命运的沉痛打击而失败。在那段黑暗寂寞的生活中,他似乎找到了他真正的归宿——画画。他到处去学画,但其艺术风格不为人们接纳。他也没有结婚永远是个单身汉。同时他还患有神经病,以至于他在一次发狂中割下了自己的一只耳朵。冷酷和污浊的现实终于使这位敏感而热情的艺术家换上了间接性神经错乱症,并发时陷于狂乱,病过后则更加痛苦。为了不增加别人的负担,于1890年7月23日自杀,几天后去世,享年37岁。提奥为他开办了画展,梵高一生所呕心沥血所画的艺术品被展示出来。几个月后,提奥也跟着去世了。

梵高的一生充满世俗意义上的失败,在生命的最后两年与巨大的病魔作斗争。他对人们的善良同情,对社会的不满对工作的认真负责,对美好生活的追求和热爱,都值得我们学习。当我对现状不满时,遇到困难和阻挠,我经常会把怒火发泄出去,然后便像只泄了气的气球没了动力。想想梵高,我不禁反问自己:“你坚持了吗?你有梵高苦吗?他都挺过来了,你怎么不行?”因为有了梵高,我开始面对现实,开始为美好明天而努力。梵高使我意识到:为了理想,要刻苦坚强,努力奋斗!

当我读了梵高传后,不仅为其精神所佩服,更为当时的社会黑暗而愤怒!为什么?上帝创造了这么个天才,却将他丢进一个不平等的世界让他饱受折磨!如果可以,我想和梵高说几句话:“梵高先生,我是您的崇拜者。您的经历无不令人悲伤。你的才华,你的精神,已被我们永存不被遗忘。如果你所生活的时代是现在而不是当时,你一定可以一举成为更伟大的画家。你会有许多空间可以大显身手,会创造更多辉煌的艺术品。当然你也可以离开那个令人厌恶的社会。你的精神与辉煌永驻我们心间无法磨灭。”

有人说过一句话:“真正的伟大的艺术,都是作品加上他的全部生命。”梵高当之无愧。他是一个因善良受苦难的天使,一个用色彩享乐的天才。

渴望生活读后感(篇2)

读了这本《渴望生活》。

事实上,对于梵高,我从不厌恶,甚至在一定程度上我对他怀有一种近乎变态的尊崇,掺杂了只有新入教会的虔诚教徒才有的那种忘我的狂热。

早在小学一年级时我就从美术老师认识梵高,对于这一点我一直自鸣得意。当然,如果没有当天晚上回家和家人说起今天老师说了梵高的话,一切会更加完美。

在这之后,我开始零星的从其他人的作品之中少许的认识了梵高:在正式绘画前干过不同职业,但最终都失败了。一生未曾娶妻,更没有孩子。只活了三十几岁,在世时,画只卖出一幅画,因和高更在绘画上意见不合,割掉了自己的右耳,是精神病患者等等。虽然梵高的古怪令我感到好奇,但是梵高和提奥的兄弟友情令我着实感动,他们死时也葬在一起。当然,梵高的成功使世界文学的改革产生了很大的影响。但是有些人并不理解梵高,认为梵高并没什么太大的成就,梵高却被美国人看的如此重要。那是因为梵高的悲惨而成就辉煌震撼着读者,追求名人的辉煌并不是追求名人的成就,而是追求名人成功的经历。

感谢你成为我的光。

渴望生活读后感(篇3)

读《渴望生活》有感江苏省扬州市邗江区瓜洲镇中心中学八4班刘金秀静静地合上《渴望生活》的书卷,浸没在沉思的姿态中。默默地品味那悠悠墨香中记载着的一位伟人波澜不惊的艺术生涯,心中阵阵轰鸣,文森特·风高,他用血液中燃烧的热情将自己熔化在人类的汗青中。他是一个炽热的魂灵,他是一团不朽的火陷!

郁金香上空的温暖气候培养了这个不驯的天之骄子。在和照的春风和明媚的阳光中,凡高用稚嫩的思维享受着金色的麦浪,清澈的小溪,百鸟的啼啭……

少年时代挥手过去,年轻的文森特来到了五光十色的巴黎。他沉沦了?不,莫奈的《日出》促使这个画廊小职员拿起相伴终生的画笔去勾勒他所亲历的社会。但社会误解了天才,将他抛入黑暗的漩涡,让他陈尸在塞纳河畔阴晦的夜里。

但要知道,炽热是光明的代名词,于是他摒弃了仇恨,选择了热爱。他采额阳光下朵朵灿烂的向日葵;他拜访在煤油灯下安详地吃士豆的人;他欣赏夜幕里夺目的星空;他赞美意大利女人身上开朗奔放的民族气质……’

渴望生活读后感(篇4)

渴望温暖

我渴望什么?

正当我踌躇不定,费尽心思想我到底渴望什么的时候,温暖两字缓缓浮现在我的脑海,若隐若现。

对啊,温暖呢,我渴望温暖

那天,早上出门上学,雾在空中散漫,寒冷得风啸声听的人直发颤,我一如往常地不受外界干扰,独自走着。

那天,晚上放学了但下起了大雨了。不知会下雨更没带伞的我不以为意。而快到学校大门的我看着眼前的一切,不由停下了脚步,发愣的看着这多次发生过的场景对面一群群来接孩子们的家长,他们拿着雨伞,就静静地站在那儿,不发一言一语。待孩子们从学校出来后,微笑,走过去,递伞,背书包一系列动作流畅,熟悉。然后,孩子和家长们都怀着笑容向他们温暖的家走去。

我垂下眼眸,继续走着我的路,打过我的校卡。我以为我习惯了,这熟悉的不能再熟悉的场景,我以为我习惯了。

无视眼前的一切,我自顾自地走着。

阿姨好,来给送伞吗?遇到一个同学的妈妈礼貌的打了声招呼,寒嘘的问道。

诶,对,你没伞吗?会感冒的。阿姨一脸和蔼地说。

没事,呵呵。平静的脸上没有任何动容,可心底却泛起了一阵不小的海浪。

我跑了起来,得快点回家。

走在小道里,四处一片安静。没有任何遮挡物的我,就这样任由雨水打在我的身上,还能清楚地听见雨水打到身上的声音。似乎,有一点儿疼。

黑暗中,窗外的月光洒落在我的脸庞上,不知何时,我脸上有很多水。

那一刻,我是如此的渴望,渴望在雨水未滴落在我肩头时,能有一把雨伞来温暖我在这冰冷大地上仅剩的一丝火热。

那之后,我每天都带着伞,它可以带给我仅剩的火热。

渴望生活读后感(篇5)

读后这本书后,我总在想一个不可能的问题:如果当时二十二岁的温森特梵高爱慕的乌苏拉,接受他的爱,那么梵高的命运将会改写,那么他便不会在三十七岁早早离世;不会历经贫穷、困厄、流浪、精神疾病缠身的一生。然而,世界会因此少了一位着名的画家,多了一个普通人。

在博里纳日,梵高为矿工们布道,以期能给贫困、劳累的人们带来精神的慰藉。可在一次又一次矿难之后,为谋生,矿工们依然冒生命危险继续下井,梵高认识到牧师的工作没有什么实际意义,因为根本没有所谓的上帝!我能干什么?哪里是我在人世上合适的位置?他在心里问了自己无数遍。

后来,梵高拿起画笔,画上下班的矿工,他们身上有一种吸引他的东西。学者曼德斯对梵高说过,无论你做什么都会做好的。你最终一定会表现出你内心的一切,而那就是你一生成就的证明。那年,梵高二十七岁。他终于找到了可以自由表达内心的形式画画。

前路茫茫,未来如何,他不知道。没有学过画画,只是凭着喜欢。这是一件冒险的事情。父亲提奥多鲁斯说,好作品不可能开始于拙劣的作品。很显然,父亲不了解自己这个儿子。梵高是认定一条路走到底的,不在乎别人的是非判断。尤其是当母亲劝说他给那些衣着讲究的富贵小姐、太太画像可以挣不少钱时,他拒绝了。仅仅只为填饱肚子的话,梵高可以低头取得梵高叔叔们的谅解,重回古比尔艺术品公司谋得职位;甚或在决意做牧师时俯就当时行规和迎合当权者,是不愁当不成牧师的;还可以去做个本分的农民等等。但是梵高画画,不是希望自己成为一个画匠。怎么画?画什么?全是听从内心的选择。在他眼中,博里纳日的矿工,捡矸石的孩子、妇女,他们的悲惨境遇、无力改变的命运都在他心里烙满血印。在家乡布拉邦特,梵高画的农民与土地,家人分不清界线。因为在他看来。农民和土地就是两种泥巴,互相融合,互相依存。

表姐凯来到埃顿。凯身上的优雅气质是乌苏拉不能比的,梵高深深为她着迷。看着表姐因丧夫而憔悴的容颜,他很难过。多想给她一个深情有力的拥抱,在她耳边倾诉慰藉、痴爱的话语。他甚至幻想,如果自己画画时表姐能时时陪在身边,那将是多么幸福啊!可梵高得到的是凯不,绝不!的回答。所幸,他已经接受过一次这样的打击,再来一次又如何!所幸,他还有最难舍弃的画画,还有经济上给予自己支援的提奥。提奥对哥哥的感情超越了一般手足关系。不能想象,如果没有提奥,就不会有我们众所周知的梵高。梵高专注画画,除了逝世前卖出过一幅画,没有任何经济来源。画商特斯提格就曾企图游说提奥,停止资助梵高,以免其越陷越深。

事实确实如此。没有什么能阻止梵高为画画流浪的脚步。从海牙、巴黎、扭恩南、到阿尔。阿尔是一个烈日暴晒、狂风肆虐、气候条件恶劣的地方。在炎炎红日下,于飞沙走石中,梵高拿起画笔捕捉大自然的美景。提奥没寄钱来时,他用苦艾酒、烟草支撑身体。他被一种强烈的使命感驱使着,画了一幅又一幅。因为做着自己喜欢的事情,并且通过画画充分表达了自己对世界的见解,他感到极大的满足。所以,乐此不疲。

后来,梵高的身体出现了状况。意识混乱时,竟割掉一只耳朵。热病发作后,他到圣雷米疗养。整天同一群听天由命、静待死亡的精神患者在一起,梵高觉得自己生命在一点点消亡。从病房铁窗望去,是一片麦田,多么绚烂辉煌而安宁他重新拿起了画笔唯有画画,让他感觉还活着。梵高的病,时好时坏。画完最后一幅《有乌鸦的麦田》,他自杀了。

有许多大家,生前不名一文,落魄至极。梵高就是如此。他走得是一条常人不愿、不想走得路,注定要一生孤独,要受苦、受难。可是他们的艺术作品,永远辉耀在我们常人仰望的艺术星空。

渴望生活读后感(篇6)

《渴望生活》是美国传记作家欧文斯通26岁时写下的作品,这部着作,几乎涵盖了画家梵高短暂一生的全部经历。

众所周知,梵高是一位被时代埋没的天才,生前毫无名气,度日艰难,靠弟弟的救助为生。当梵高去世后,他的杰作才被世人发掘,成为无价之宝。欧文斯通在写作这部传记时,走访了梵高生前去过的每个地方,并且做了大量实地采访。

9世纪的印象派画家里,梵高是一个另类。他的画有点类似儿童的创作,线条和色彩大胆纯粹,醉心于风景,植物和贫苦大众的描绘。鸢尾花,向日葵,星空,麦田,苹果园,夜色中的咖啡店,吃土豆的农民,拾麦穗的妇人。画面中的每一个物体,都以独特的方式燃烧着它的生命力。它们已经不仅仅是一些静物。它们是凄艳的生命。没有一个画家的用色,会像梵高这样浓烈,明亮,无法控制般的亢奋。深红,铭黄,碇蓝,艳紫,苍绿。油彩有时候以凝固状态呈现在画布上,无法稀释和抹匀,好像一颗被揉搓的灵魂,把暗红的鲜血喷射在包容着无限向往的空白上。粘稠的血液因为激情,在丧失倾诉的寂静中,像混乱的手指,因为无法抓住空虚而扭曲。危险天空下的麦田。一种骚动激越的情绪纠缠在压抑而明丽的色彩中,令人不安的气息扑面而来。是暴雨之前的清新而寒冷的风。是灵魂无法突破的孤独。

印象深刻的是,梵高在阿尔绘画期间,割掉了自己的一只耳朵,把它献给了一名年轻的妓女。在那样一座阳光暴晒的城市,梵高像发疯了一样,做尽了奇怪之事。欧文斯通的记录是非常可信的,这也是这部传记的可贵之处。

当我们翻开这本书,会认识一个不一样的梵高。随着欧文斯通的笔,去见识一下天才的世界。

梵高渴望生活读后感(模板6篇)


读后感大全相关栏目推荐:“梵高渴望生活读后感”。

作品的读后感哪些方面是让你印象深刻的呢?不同的人对于作品会有不同的感受。通过当时自己对于作品的体悟,我们可以写出一篇读后感,下面由小编给您带来的“梵高渴望生活读后感”,为避免遗忘,还请您收藏本页网址!

梵高渴望生活读后感(篇1)

渴望温暖

我渴望什么?

正当我踌躇不定,费尽心思想我到底渴望什么的时候,温暖两字缓缓浮现在我的脑海,若隐若现。

对啊,温暖呢,我渴望温暖

那天,早上出门上学,雾在空中散漫,寒冷得风啸声听的人直发颤,我一如往常地不受外界干扰,独自走着。

那天,晚上放学了但下起了大雨了。不知会下雨更没带伞的我不以为意。而快到学校大门的我看着眼前的一切,不由停下了脚步,发愣的看着这多次发生过的场景对面一群群来接孩子们的家长,他们拿着雨伞,就静静地站在那儿,不发一言一语。待孩子们从学校出来后,微笑,走过去,递伞,背书包一系列动作流畅,熟悉。然后,孩子和家长们都怀着笑容向他们温暖的家走去。

我垂下眼眸,继续走着我的路,打过我的校卡。我以为我习惯了,这熟悉的不能再熟悉的场景,我以为我习惯了。

无视眼前的一切,我自顾自地走着。

阿姨好,来给送伞吗?遇到一个同学的妈妈礼貌的打了声招呼,寒嘘的问道。

诶,对,你没伞吗?会感冒的。阿姨一脸和蔼地说。

没事,呵呵。平静的脸上没有任何动容,可心底却泛起了一阵不小的海浪。

我跑了起来,得快点回家。

走在小道里,四处一片安静。没有任何遮挡物的我,就这样任由雨水打在我的身上,还能清楚地听见雨水打到身上的声音。似乎,有一点儿疼。

黑暗中,窗外的月光洒落在我的脸庞上,不知何时,我脸上有很多水。

那一刻,我是如此的渴望,渴望在雨水未滴落在我肩头时,能有一把雨伞来温暖我在这冰冷大地上仅剩的一丝火热。

那之后,我每天都带着伞,它可以带给我仅剩的火热。

梵高渴望生活读后感(篇2)

在艺术发展史上,曾经有一位命运悲惨的画家。他一生贫穷,艰难地创作了一幅幅辉煌的作品,却直到死后才被人们欣赏。他就是梵高。

温特森?梵高本在古比尔公司当画商。他爱上的人乌苏拉早已订婚一年,这使他痛苦不已。在这场爱情争夺战中,他失败了。在工作中,他得罪了太太而断送了大买卖,从而休假了。之后他学当牧师,入大学,当福音圣教士,都遭到了命运的沉痛打击而失败。在那段黑暗寂寞的生活中,他似乎找到了他真正的归宿——画画。他到处去学画,但其艺术风格不为人们接纳。他也没有结婚永远是个单身汉。同时他还患有神经病,以至于他在一次发狂中割下了自己的一只耳朵。冷酷和污浊的现实终于使这位敏感而热情的艺术家换上了间接性神经错乱症,并发时陷于狂乱,病过后则更加痛苦。为了不增加别人的负担,于1890年7月23日自杀,几天后去世,享年37岁。提奥为他开办了画展,梵高一生所呕心沥血所画的艺术品被展示出来。几个月后,提奥也跟着去世了。

梵高的一生充满世俗意义上的失败,在生命的最后两年与巨大的病魔作斗争。他对人们的善良同情,对社会的不满对工作的认真负责,对美好生活的追求和热爱,都值得我们学习。当我对现状不满时,遇到困难和阻挠,我经常会把怒火发泄出去,然后便像只泄了气的气球没了动力。想想梵高,我不禁反问自己:“你坚持了吗?你有梵高苦吗?他都挺过来了,你怎么不行?”因为有了梵高,我开始面对现实,开始为美好明天而努力。梵高使我意识到:为了理想,要刻苦坚强,努力奋斗!

当我读了梵高传后,不仅为其精神所佩服,更为当时的社会黑暗而愤怒!为什么?上帝创造了这么个天才,却将他丢进一个不平等的世界让他饱受折磨!如果可以,我想和梵高说几句话:“梵高先生,我是您的崇拜者。您的经历无不令人悲伤。你的才华,你的精神,已被我们永存不被遗忘。如果你所生活的时代是现在而不是当时,你一定可以一举成为更伟大的画家。你会有许多空间可以大显身手,会创造更多辉煌的艺术品。当然你也可以离开那个令人厌恶的社会。你的精神与辉煌永驻我们心间无法磨灭。”

有人说过一句话:“真正的伟大的艺术,都是作品加上他的全部生命。”梵高当之无愧。他是一个因善良受苦难的天使,一个用色彩享乐的天才。

梵高渴望生活读后感(篇3)

这本书让我走近了一位伟人。不仅读到了他一生悲惨的遭遇,不被世人理解的无奈;读到了他内心的孤独与痛苦;更读到了他在低谷中执着追求着美的力量;读到了他释放于画作中的理想和自由……梵高,没有完满的爱情,无数的金钱,甚至是健壮的身体,但他拥有的是一颗渴望生活的心灵,飞向美丽的蓝天。读这本书,我为梵高受到的不公愤慨过,但我更敬佩他能倾尽生命,用爱来描绘这个世界;我为梵高能有提奥这样一个弟弟而高兴,也为他们之间不辞奉献的友情而感动……

在体味之后,我对自己的生活的也增添一份热爱。无论艰辛、痛苦、还是陷入低谷的遭遇,都应该满怀对生活的渴望,一步一步地往前进。梵高并没有抱怨社会,他将倾诉和希望绘在了画板上,祈愿明天会更好;他也没有报复社会,他留下一幅幅完美的作品,待时间去检验,更洗涤了现代无数人的心灵!如此说来,我还有什么理由去逃避生活的困苦,埋怨现实的不公呢?为何不在心中绘出更蓝的天,提起希望,去迎接明天!?

除了梵高大师的精神,欧文·斯通在本书中描写的文笔也有许多值得学习之处。对于一位在困苦中挣扎,并且不断成长的伟人,欧文·斯通作为一位传记家,并没有很多的深入梵高的内心编写心理,却将一丝一毫的细微变化转笔为动作、神态、语言的描写,十分传神。这样站在第三者的角度剖析梵高的历程,反而起到了真实、深刻的效果。在写作中,我也应该学会运用这些描写的手法,从细微之处表现人物,使之生动逼真。

梵高渴望生活读后感(篇4)

感谢成为我的光。

说实话,我从不愿意看一本五百多页的书,即便这个人我是这么感兴趣,有很长一段时间,它就和被我弃置一旁,散乱堆积的画册,一起安静的呼吸,并且不断被新的尘埃或阳光覆盖。

然而某天,一个阴雨绵绵的午后,难得悠闲的周末,我站在书架前,迫于一些奇怪固执的念头,我整理那些我曾经喜爱的东西,在其中,拿出了这本《梵高传》。

事实上,对于梵高,我从不厌恶,甚至在一定程度上我对他怀有一种近乎变态的尊崇,掺杂了只有新入教会的虔诚教徒才有的那种忘我的狂热。

早在小学一年级时我就从美术老师认识梵高,对于这一点我一直自鸣得意。当然,如果没有当天晚上回家和家人说起“今天老师说了梵高”的话,一切会更加完美。

在这之后,我开始零星的从其他人的作品之中少许的认识了梵高:在正式绘画前干过不同职业,但最终都失败了。一生未曾娶妻,更没有孩子。只活了三十几岁,在世时,画只卖出一幅画,因和高更在绘画上意见不合,割掉了自己的右耳,是精神病患者等等。虽然梵高的古怪令我感到好奇,但是梵高和提奥的兄弟友情令我着实感动,他们死时也葬在一起。当然,梵高的成功使世界文学的改革产生了很大的影响。但是有些人并不理解梵高,认为梵高并没什么太大的成就,梵高却被美国人看的如此重要。那是因为梵高的悲惨而成就辉煌震撼着读者,追求名人的辉煌并不是追求名人的成就,而是追求名人成功的经历。

感谢你成为我的光。

梵高渴望生活读后感(篇5)

欧文·斯通的《渴望生活——梵高传》虽然出版至今已过了六十多年,但魅力依存。他认为,最能打动读者的不是名人深厚的成就和辉煌,而是他们追求和探索的过程。确实,这本书深深地震撼了我,颠覆了我以往认为梵高只不过是个疯画家的看法。

梵高的一生悲惨却又辉煌,他因为爱乌苏拉变得随和,当过画商,工作认真,却又因为乌苏拉的已婚遭受打击,重新变得性格乖僻;他因为热爱上帝变得虔诚,当过传教士,帮助矿工,却又因为福音传教会认为他亲身帮助矿工的行为野蛮、不体面而解雇了他,他变得不再信仰上帝,失去理想……他没有金钱,没有健康的身体,没有热情……历经一次又一次的失败,让他几乎对生活失去了希望,但他没有就此放弃,他拾起画笔,尽管起初画得潦草,却十分有灵魂,一看,便知道这不会是别人,只能是博里纳日的矿工。

一切都由此开始,尽管他的一生可以说是不幸的,但或许正是这种不幸,才造就了梵高高尚、善良、不屈不挠的精神,才造就了他的画中别人难以画出的生动与灵魂。

梵高渴望生活读后感(篇6)

我想,这是本令我难忘的书。一部进当我看完序言,比那忍不住落泪的书。我与城市中的大部分人一样,并非冷漠、无情,只是太多情感被烟尘喧嚣所掩盖。能够触动心灵的,少之又少。感谢推荐此数的人。

当我看完序言,产生一种难以言表的微妙情感。我合上书,再次看了看封面,落泪。单纯的,莫名的,想为这个疯子流泪。

是疯魔成就了梵高,还是他的才能将其印象癫狂的深渊?书中的的梵高是完整的、完美的。他的种种缺点,种种疯狂,通过文字毫不留情的展现在眼前。

作者在附记中谈到,对于当初所收集的材料,进行了筛选、删改。不知如果将其添满会是什么效果。然而,书中所呈现的每一个故事、每一个人,都能使读者尽可能的体会到,是什么造就了梵高,是什么造就了他的才能、他的疯癫。

细细体味这些人,就更加能体会主人公的心境。值得一提的是,作者并未用华丽的辞藻,而是用一种旁观者的心态来叙述这个事情。"他"的声音低沉、有力,引人入胜。

读了这本书,还懂得了好些绘画方面的知识,尤其是印象派。

值得分享:梵高自传渴望生活读后感(950字)


读着书,诗意的生命被开垦出最丰美的田园,大凡成功的人士,他们都和书籍有着不解之缘,阅读作者写的作品后,心中会有莫名的感触,有很多的想法,为了更好地领悟作品的内涵,我们需要写一篇读后感。一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢?小编帮大家整理了值得分享:梵高自传渴望生活读后感(950字)”,希望小编收集的这些能对大家有所帮助。

梵高自传渴望生活读后感【篇1】

感谢成为我的光。

说实话,我从不愿意看一本五百多页的书,即便这个人我是这么感兴趣,有很长一段时间,它就和被我弃置一旁,散乱堆积的画册,一起安静的呼吸,并且不断被新的尘埃或阳光覆盖。

然而某天,一个阴雨绵绵的午后,难得悠闲的周末,我站在书架前,迫于一些奇怪固执的念头,我整理那些我曾经喜爱的东西,在其中,拿出了这本《梵高传》。

事实上,对于梵高,我从不厌恶,甚至在一定程度上我对他怀有一种近乎变态的尊崇,掺杂了只有新入教会的虔诚教徒才有的那种忘我的狂热。

早在小学一年级时我就从美术老师认识梵高,对于这一点我一直自鸣得意。当然,如果没有当天晚上回家和家人说起“今天老师说了梵高”的话,一切会更加完美。

在这之后,我开始零星的从其他人的作品之中少许的认识了梵高:在正式绘画前干过不同职业,但最终都失败了。一生未曾娶妻,更没有孩子。只活了三十几岁,在世时,画只卖出一幅画,因和高更在绘画上意见不合,割掉了自己的右耳,是精神病患者等等。虽然梵高的古怪令我感到好奇,但是梵高和提奥的兄弟友情令我着实感动,他们死时也葬在一起。当然,梵高的成功使世界文学的改革产生了很大的影响。但是有些人并不理解梵高,认为梵高并没什么太大的成就,梵高却被美国人看的如此重要。那是因为梵高的悲惨而成就辉煌震撼着读者,追求名人的辉煌并不是追求名人的成就,而是追求名人成功的经历。

感谢你成为我的光。

梵高自传渴望生活读后感【篇2】

梵高的一生,是很极端的一生。青年时,志向想成为一名教士,并到最艰苦的矿场去传教,最后却发现教士的虚伪,并因此产生了对上帝的怀疑。之后,开始学画画,并开始疯狂一般的工作。的确,当人心中有某种无法宣泄的情绪时,往往会找一个方式来疏导它,更何况是像梵高这样内心极其澎湃的那种人。

性格决定命运,我一直非常相信这句话。天才也有天才的性格,而其性格往往都是异常的极端,却往往与这个社会大多数人无法合拍。平庸者有平庸者的性格,他们做事都是那么的到位,那么的合这个社会的主流价值,他们是这个社会的主流,当然,主流,也就意味着平庸。

剑走偏锋,才能创出一套不同凡响的绝世武功,而正是因为走的偏锋,所以弄不好会极大的伤害习武者,所以绝顶高手与走火入魔者,往往只有一线之隔。就像我们经常说的,天才和疯子,往往也只有一线之隔。他们的共同点是,不按常规出招,达到某种极致。

梵高的那幅巨作向日葵我想很多人都知道吧,金黄色那是一种像太阳一般炽热的颜色,充满了生命力,野性的力量,一种扭曲的倔强,一种刺目的绚烂,但也是一种让人confusion的颜色,一种迷离的色彩。他的名画系列,向日葵和麦田系列给我们的印象应该是深刻的吧。他的这两个系列的画,我也是喜欢的。

天才注定都是孤独的,但不能反过来说,孤独的绝大多数实际上是庸才。所以我们大不可以用天才的孤独来安慰自己的孤独,来给自己阿Q一下,来给自己麻醉一下。自从看了梵高的自传,他给我的感觉是一头在黑暗中受伤的野兽,独自在暗处舔着自己的伤口。他是那么地渴望爱情,那么地渴望友情,但这些东西,对于他来说,又是那么的遥不可及。

他第一次爱上了他表姐,才成为寡妇带着一个孩子的表姐,他那如潮水般汹涌的爱以及对画画的无比狂热却挣不到一分钱吓坏了其表姐,离他而去。受伤的梵高,和一个洗衣女工住在了一起,正如他在给其哥哥的信中所陈述到,她并不漂亮,也谈不上贤慧,但我有一个家了,还有一个孩子洗衣女工与他人的孩子,我感到平静与幸福。然而,就连这种幸福也是不能长久的,由于梵高没有经济来源,完全靠其弟弟资助,他却全部用来买颜料和画布了,常常连吃饭的钱都没有。在梵高的自传中,常常可以看到谈到他挨饿的情景,同时一收到他弟弟的钱后,又马上买工作原料,连挨饿也再所不惜。无法忍受这点的女工离开了她,并重操旧业。

对于友情,他与画家高更在一起工作过一段时间。他给其弟弟的信中写到,我是如此的孤单,常常会陷入绝望中。而高更的到来使他欣喜如狂。可是敏感神经质的他,却也没能和其好朋友一起工作多久。人太自我了,也就很难融入别人的世界,也很难让别人融入自己的世界。

梵高自传渴望生活读后感【篇3】

读了这本《渴望生活》。

事实上,对于梵高,我从不厌恶,甚至在一定程度上我对他怀有一种近乎变态的尊崇,掺杂了只有新入教会的虔诚教徒才有的那种忘我的狂热。

早在小学一年级时我就从美术老师认识梵高,对于这一点我一直自鸣得意。当然,如果没有当天晚上回家和家人说起今天老师说了梵高的话,一切会更加完美。

在这之后,我开始零星的从其他人的作品之中少许的认识了梵高:在正式绘画前干过不同职业,但最终都失败了。一生未曾娶妻,更没有孩子。只活了三十几岁,在世时,画只卖出一幅画,因和高更在绘画上意见不合,割掉了自己的右耳,是精神病患者等等。虽然梵高的古怪令我感到好奇,但是梵高和提奥的兄弟友情令我着实感动,他们死时也葬在一起。当然,梵高的成功使世界文学的改革产生了很大的影响。但是有些人并不理解梵高,认为梵高并没什么太大的成就,梵高却被美国人看的如此重要。那是因为梵高的悲惨而成就辉煌震撼着读者,追求名人的辉煌并不是追求名人的成就,而是追求名人成功的经历。

感谢你成为我的光。

梵高自传渴望生活读后感【篇4】

读后这本书后,我总在想一个不可能的问题:如果当时二十二岁的温森特梵高爱慕的乌苏拉,接受他的爱,那么梵高的命运将会改写,那么他便不会在三十七岁早早离世;不会历经贫穷、困厄、流浪、精神疾病缠身的一生。然而,世界会因此少了一位着名的画家,多了一个普通人。

在博里纳日,梵高为矿工们布道,以期能给贫困、劳累的人们带来精神的慰藉。可在一次又一次矿难之后,为谋生,矿工们依然冒生命危险继续下井,梵高认识到牧师的工作没有什么实际意义,因为根本没有所谓的上帝!我能干什么?哪里是我在人世上合适的位置?他在心里问了自己无数遍。

后来,梵高拿起画笔,画上下班的矿工,他们身上有一种吸引他的东西。学者曼德斯对梵高说过,无论你做什么都会做好的。你最终一定会表现出你内心的一切,而那就是你一生成就的证明。那年,梵高二十七岁。他终于找到了可以自由表达内心的形式画画。

前路茫茫,未来如何,他不知道。没有学过画画,只是凭着喜欢。这是一件冒险的事情。父亲提奥多鲁斯说,好作品不可能开始于拙劣的作品。很显然,父亲不了解自己这个儿子。梵高是认定一条路走到底的,不在乎别人的是非判断。尤其是当母亲劝说他给那些衣着讲究的富贵小姐、太太画像可以挣不少钱时,他拒绝了。仅仅只为填饱肚子的话,梵高可以低头取得梵高叔叔们的谅解,重回古比尔艺术品公司谋得职位;甚或在决意做牧师时俯就当时行规和迎合当权者,是不愁当不成牧师的;还可以去做个本分的农民等等。但是梵高画画,不是希望自己成为一个画匠。怎么画?画什么?全是听从内心的选择。在他眼中,博里纳日的矿工,捡矸石的孩子、妇女,他们的悲惨境遇、无力改变的命运都在他心里烙满血印。在家乡布拉邦特,梵高画的农民与土地,家人分不清界线。因为在他看来。农民和土地就是两种泥巴,互相融合,互相依存。

表姐凯来到埃顿。凯身上的优雅气质是乌苏拉不能比的,梵高深深为她着迷。看着表姐因丧夫而憔悴的容颜,他很难过。多想给她一个深情有力的拥抱,在她耳边倾诉慰藉、痴爱的话语。他甚至幻想,如果自己画画时表姐能时时陪在身边,那将是多么幸福啊!可梵高得到的是凯不,绝不!的回答。所幸,他已经接受过一次这样的打击,再来一次又如何!所幸,他还有最难舍弃的画画,还有经济上给予自己支援的提奥。提奥对哥哥的感情超越了一般手足关系。不能想象,如果没有提奥,就不会有我们众所周知的梵高。梵高专注画画,除了逝世前卖出过一幅画,没有任何经济来源。画商特斯提格就曾企图游说提奥,停止资助梵高,以免其越陷越深。

事实确实如此。没有什么能阻止梵高为画画流浪的脚步。从海牙、巴黎、扭恩南、到阿尔。阿尔是一个烈日暴晒、狂风肆虐、气候条件恶劣的地方。在炎炎红日下,于飞沙走石中,梵高拿起画笔捕捉大自然的美景。提奥没寄钱来时,他用苦艾酒、烟草支撑身体。他被一种强烈的使命感驱使着,画了一幅又一幅。因为做着自己喜欢的事情,并且通过画画充分表达了自己对世界的见解,他感到极大的满足。所以,乐此不疲。

后来,梵高的身体出现了状况。意识混乱时,竟割掉一只耳朵。热病发作后,他到圣雷米疗养。整天同一群听天由命、静待死亡的精神患者在一起,梵高觉得自己生命在一点点消亡。从病房铁窗望去,是一片麦田,多么绚烂辉煌而安宁他重新拿起了画笔唯有画画,让他感觉还活着。梵高的病,时好时坏。画完最后一幅《有乌鸦的麦田》,他自杀了。

有许多大家,生前不名一文,落魄至极。梵高就是如此。他走得是一条常人不愿、不想走得路,注定要一生孤独,要受苦、受难。可是他们的艺术作品,永远辉耀在我们常人仰望的艺术星空。

梵高自传渴望生活读后感【篇5】

《渴望生活》是美国传记作家欧文斯通26岁时写下的作品,这部着作,几乎涵盖了画家梵高短暂一生的全部经历。

众所周知,梵高是一位被时代埋没的天才,生前毫无名气,度日艰难,靠弟弟的救助为生。当梵高去世后,他的杰作才被世人发掘,成为无价之宝。欧文斯通在写作这部传记时,走访了梵高生前去过的每个地方,并且做了大量实地采访。

9世纪的印象派画家里,梵高是一个另类。他的画有点类似儿童的创作,线条和色彩大胆纯粹,醉心于风景,植物和贫苦大众的描绘。鸢尾花,向日葵,星空,麦田,苹果园,夜色中的咖啡店,吃土豆的农民,拾麦穗的妇人。画面中的每一个物体,都以独特的方式燃烧着它的生命力。它们已经不仅仅是一些静物。它们是凄艳的生命。没有一个画家的用色,会像梵高这样浓烈,明亮,无法控制般的亢奋。深红,铭黄,碇蓝,艳紫,苍绿。油彩有时候以凝固状态呈现在画布上,无法稀释和抹匀,好像一颗被揉搓的灵魂,把暗红的鲜血喷射在包容着无限向往的空白上。粘稠的血液因为激情,在丧失倾诉的寂静中,像混乱的手指,因为无法抓住空虚而扭曲。危险天空下的麦田。一种骚动激越的情绪纠缠在压抑而明丽的色彩中,令人不安的气息扑面而来。是暴雨之前的清新而寒冷的风。是灵魂无法突破的孤独。

印象深刻的是,梵高在阿尔绘画期间,割掉了自己的一只耳朵,把它献给了一名年轻的妓女。在那样一座阳光暴晒的城市,梵高像发疯了一样,做尽了奇怪之事。欧文斯通的记录是非常可信的,这也是这部传记的可贵之处。

当我们翻开这本书,会认识一个不一样的梵高。随着欧文斯通的笔,去见识一下天才的世界。

梵高自传渴望生活读后感【篇6】

人生来就不是神仙,而是一个凡头凡脑的凡人,因此也就有各种各样的欲望和愿望,美其名曰“渴望”。

“渴”的右半边对于刚学写字的我很复杂,我总觉得它的横多的我数不清,竖也多得令我心烦。看着看着,我觉得那个又是横又是竖的东西像是地球,有日也有深入地下的甜水。它好像是一个人在太阳下热得到处找井——这是物质上的渴望。

不管是梵高或孔圣人,还是街边的乞丐,都被钱困扰;梵高曾躺在狭小的房间里,身旁堆着废弃的颜料和没人买的画作,苦苦地等待堂兄提奥寄来的那100法郎。孔圣人为了赚钱养母,去为别人办丧事。

街旁的乞丐光着脚丫,衣衫褴褛,苦着脸,蓬头垢面,骨感的膝盖放在凹凸不平的石板上,面前有个铁碗和几个子儿。

而“望”,则像一个逃亡的皇帝,在异国他乡,穿着溅了泥土的龙袍,望着月亮,站在那片曾经属于自己的土地上,好像在感叹物是人非,月依旧明,土依旧静。他好像在说:“唉——春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首明月中。”、

一个亡国皇帝“望”的是什么?望的是以前三春花开,后花园百花争奇斗艳,中秋月圆,在往日的岁月中,人生是多么美好。又低头望,只见一派凄凉,曾经金气十足的堂堂大国皇帝,竟成了阶下囚,生活在寡淡黑暗的军中。他望的——是精神上的渴望。

万般滋味,都是生活。

一天24小时,一年365天就是不停地体会各种味道,不停切换,厄运将临,是说快乐切换成痛苦太突然;喜极而泣,是说紧张切换成兴奋太突然;“这次第,怎一个愁字了得”,是说愁绪太深太长,难以切换;“漫卷诗书喜欲狂”,是说快乐来得太突然,难以遏制。

周国平说“一个因善良受苦的天使,一个因色彩享乐的天才”,梵高!

他面对那些贫苦的矿工,不惜献出仅有的50法郎,他像一个圣人一样,降临到贫民窟中,却没有资格同他们共患难——他出身于一个大家族,背负着光宗耀祖的使命。

“我们梵高家的人都是这样的正常,而且优秀……唯独你……”

他确实是个因善良受苦的天使,因可怜、同情矿工们,却又爱并尊重自己的亲人们,使他在两者之间难以迁就,让他前不着村后不着店,与他们渐行渐远,同梵高像个婴儿一样,手足无措。

在左右为难之际,前方来了一抹彩虹——是绘画,是颜料!梵高将自己对穷人,对亲人,对自然,对生活的同情、关爱、热爱写进了画里,他在田野中画画的时候,一定被云朵和果树的美丽打动着。他的被时间审判的才华,是天性。只不过人的世界后来给了他回报。

何为梵高?

生活。

是苍凉深处,一定有春天降临,悲怆之际,必有转机。

是有软肋,有热爱的,有追求的。

是善有善报,幸福不会及时降临,但迟早会,或是你未察觉。

是有好兄弟相伴,有前方的曲折,而不是一览无余。

梵高渴望的是自己艺术上的成就,他为艺术而生。他画的《向日葵》又能看出什么?向往着光明,向往着大同社会,阳光普照,岁月静好,秃鹰依旧追逐着地上的野兔,狮子依旧是草原的王,梵高依旧在繁华的巴黎,找一处没人的小草地,看着阳光、秃鹰、野兔、狮子……

如果你渴望得到某种东西,你得让它自由,如果它回到你身边,它就是属于你的;如果它不会回来,你就从未拥有过它。

生活中,无所谓拥不拥有,而是渴不渴望。

梵高自传渴望生活读后感【篇7】

一个人绝不可以让自己心灵里的火熄灭掉,而是要让它始终不断地燃烧。

——梵高

梵高是荷兰的印象派画家。而《梵高生活》是中国的画家,散文家丰子恺为他所作的传记。在这本书中,作者以清新淡雅的笔调描绘了与众不同的梵高。而书中精美的插图也值得我们细细的品味,品味这非凡的艺术风情

梵高的艺术是燃烧的美丽。

在他苦短人生的37年中,创作了无数的艺术珍品。我的最爱,是他的《向日葵》这寥寥几十朵向日葵,栩栩如生,各具情态。虽然仅仅是印刷品,也让我感受到这令人心弦震荡的灿烂辉煌。展现出充满阳光和希望的世界。这是许多的艺术爱好者临摹的对象,但世界上应该没有人能复制出它的进化和灵魂了。

在他精神接近崩溃的时候,神经错乱的他用片割掉了自己的一只耳朵。我认为他是想用这样一种方式。我认为他是想用这样一种方式来阻断世俗的喧嚣。亦或是让自己更加清醒。之后他又为自己创作了一幅自画像。其中挣扎不羁的线条与豪放狂热的色块。缤纷的色彩和着热血,燃烧,燃烧,燃烧。燃烧成了一个连梵高自己都不认识的人。

在他预感到死神将降临的时候,握着骗来的手枪,来到了郊区的麦田。

金色的麦田像一块偌大的黄金,又想一抹寂静的湖泊。太阳正挂在天上。温暖的麦香萦绕在他身旁。偶尔,一阵风拂过,荡漾起阵阵涟漪。——一个舒适惬意的午后。

当他准备就绪之后,他扣动了扳机。

嘭——

枪声在麦田中回荡。同时,也熔炼出了骇世之作——《乌鸦群飞的麦田》。

在他心中跳动的火焰,终于燃成了熊熊烈火——燃烧了他自己。

涅槃过后,便是新生。

——后记

生活读后感


我们该从什么角度来写读后感呢?对于我来说,我读了很多书,但最让我难忘的是《作品》这本书,它给我带来了极大的收益和深刻的感动。在写读后感时,首先需要简要概括所读作品的内容,然后再表达个人的感受。经过精心挑选,我为大家整理了一篇最新的文章,题为“生活读后感”,建议大家将其收藏起来,以备后续阅读之需。

生活读后感 篇1

韩寒文章有一种情绪,也是一种力量愤世嫉俗,他调动起了众多的粉丝追随。

我们必须认清韩寒的本质,他首先是一个政客,意见领袖也是政客;其次是一个作家;再次是一个车手。他的利益获取也是通过政治积累人气开道,促进社会活动和书籍销售,车手是体力劳动岗位,平稳挣工资奖金。

因此,韩寒这种声嘶力竭的呼喊很可能是一种表演,这也许是伪装的,是在商业包装下迎合网民的假愤怒。我们不能说韩寒的思想是虚假的,但是他一定是屈从于他的利益诉求的。事实上韩寒是这个社会的既得利益者,在作出咆哮抱怨社会不公时,也许正在偷偷数钱暗笑这帮傻粉呢。

《我理解的生活》整篇文章几乎没有什么故事内容,主要体现了几个意思:

一是暗示自己没有包装,甚至没有一个像样的造型师。也许自己不在意(或者就要这个劲儿),但是韩寒背后的商业利益相关者(书商、厂商)能不在乎?这可是关系到一个品牌的商业价值。即使韩寒自己也不能否认,品牌做到一定程度就已经身不由己了。各种商业活动、访问、演讲、发行等活动必须有一个商业团队支持,这个团队必须对韩寒形象进行包装和修饰。仅从睡姿上去暗示自己的随性和自然,只能去欺骗痴迷且无知的粉丝。

二是表达自己很直率,没有隐藏。嘿嘿,这需要去问自己的良心,事实上韩寒到今日也仅有反对,反对这个,反对那个。也有几次试图去寻找几个中国向何处去的命题,但是一看网上风评不佳,迅速掉头,绝口不提什么韩三篇的相似内容,又恢复了熟练扮演的口中充满谩骂的愤怒青年角色。这也许就是韩寒最直率地迎合商业的本质,角色扮演多了,其实自己也相信了。

三是宣扬自己跟着感觉走,这倒是极具韩寒性格特点的。看看与方舟子意气风发的决战时分,能够看出韩寒的冲动性格特点;可是形势比人强,稍后几天,在看清形势后什么做喜欢的事和与喜欢人一起都输给了利益,愤怒青年在利益的牵动下,当然选择要做的就是缩头乌龟,这一定是商业团队策划的行动路线,韩寒最初的豪气干云哪里去了,完全输给了利益的取向。韩寒方舟子时间渐平息时,韩寒又展开一系列的危机公关,又拉帮结派,与深圳等地教授为伍,形成共同的战斗堡垒和同盟军,而共同的敌人居然不是天天漱口的社会制度,是向自己质疑的方舟子。所以这个团队就有点奇怪了,既有倡导言论自由、针砭时弊的意见领袖,又有科学精神为先的教授学者,这时就会发现他们唯一的共同点就是在保护自己的商业利益。韩寒不是视权贵、权威如草芥,他们不是算个屁吗,怎么也有一天与屁为伍了,难道这就是与与喜欢的人同行?

其实,韩寒包装不是一个政治人、文学人、体育人必须拒绝的事情,包装不可耻,美国总统竞选还需要包装呢。但是,韩寒最让人受不了的就是指着自己挂满各种商业标签的外套说,这就是我的皮肤,这就是最真实的我,这个贞洁牌坊树得有点突兀!

表演总有一个结束,韩寒是该退场休息一会儿了。

生活读后感 篇2

这本书给我的第一感觉是一本很实际、很基础的心理学入门书籍,如果想了解一些心理学最根本的知识,看这本书是一个不错的选择。这是本最普通的心理学书籍,里面没有心理测验、没有心理故事、没有人力资源、社会任何一个方面的专业内容。它能让一个对心理学这本书给我的第一感觉是一本很实际、很基础的心理学入门书籍,如果想了解一些心理毫无所知的人,有能力一步一步的走进心理学更深奥的世界。看了这本书,让我发现原来生活真的到处都有心理学。

看了之后发现它就是一本心理学最根本的书,但是却很全面。这本书有十八章,主要介绍了生活中的心理学、心理学的研究方法、学习与行为分析、智力与智力测验、理解人类人格、心理障碍、心理治疗、社会过程与关系、社会心理学与社会文化等内容。书中还包含了由600余条词汇及解释构成的“专业术语表”、20xx余条“参考文献”以及近1000条“人名和主题索引”,对教学、研究和学习都极具参考价值。我很喜欢书中特别设置的一些专栏,比如“我们如何知晓”这个专栏,它介绍了200多个经典的心理学实验,让你知道心理学的一些结论是如何得出的,而这些结论通常加深了我们对人性的理解。还有“生活中的心理学”这个专栏,把心理学和我之间的距离拉近了很多。看看这些题目吧:“幸福感的遗传性”“青少年在想什么?”“感觉和知觉组织的分离”“清醒梦境的试验事实”“你无法忽视数字的“意义””“在“疯狂“的地方做个正常的人”原来,你每天都用得到心理学!

“21世纪的心理学”这个专栏也很好,介绍的是心理学中那些前沿性的研究课题,把有兴趣的学生引向心理学的新领域。在那里他们将开疆辟壤,施展抱负,为人类了解和改善自身做出贡献。要学习一种知识,就象是在一个陌生的地方行走。你可以跟着别人的指示走,而不管对错;也可以自己摸索着走,看看运气好不好。但是,最好的方式是有一张地图,让自己知道自己在那里,这个陌生的地方到底有多大,有多少条路,然后你选择你喜欢的道路走下去。这本书就是心理学世界的地图,它没有把所有的知识给你,但是,它给了你全貌,给了你路径,要了解心理学,这本书足够了,要想要深入,这本书也告诉你该如何寻找道路。对于初学者和对心理学有兴趣的任何人来说都是一本非常不错的书,本书从生活入手,深入浅出的与心理学知识联系起来,让你在不知不觉中领悟到心理学的魅力,从心理学的角度讲述生活中一些习以为常但又从没注意过的生活琐事,能帮助你逐渐产生对心理学的浓厚兴趣,学心理学的都该读一读这本书。它教会了我如何思考,如何去分析人类的心理现象以及由此决定的行为方式,我觉得这是最大的裨益。

心理学离不开生活,生活也离不开心理学。对于大学的生活,我们都曾有过着那么强烈的渴望,那么美好的憧憬。以往一切都只能说明过去,我必须接受眼前的一切,开始新的生活。大学生活将会是一段全新的生活,每个人站在起点上都要自己决定未来。谁都有可能成功,谁都有可能遇到坎坷,唯一可以确定的是:只有自己才能使一切美好的愿望得以实现。或许我们正为进入大学而沾沾自喜,也许我们正为过了学生会的面试而庆祝。但想到以后的路还很长,等待我们的将是无尽的压力和挑战。现在的虚度或许我们还很满足,但真正让我们再回首往事时,我们可能更多的是伤感和悔恨。死亡,一个可怕的字眼。但它却是非常现实的。我们如果一味的沉沦和堕落,那么等待我们的将是无尽的黑暗和可怕的死亡。我们正直青春年少,大好的机遇等着我们,只要我们掌握现在,做到问心无愧,也就没有什么值得去悔恨的了。我们一定能迎着大浪勇敢向前,踏着坚实的步伐永往向前,胜利的明天在等待着我们!

大学生活是缤纷多彩的,你可以参加各类社团,可以出去爬山野炊旅游等,心情好时还能邀上几个老同学一起出去聚一聚,就这样我慢慢地爱上了这种生活,喜欢一有空就泡在图书馆里享受知识带来的无穷乐趣,探索一切未知的领域;喜欢拎上小包,挎着同学漫步街头感受城市的繁华,感受人类智慧的结晶;也喜欢和室友们坐在一起闲聊,谈理想谈未来,诉说自己的伟大抱负;更喜欢感受自己在经过一天的学习之后那种无比的充实,无比喜悦的心情。当然大学生活中不仅仅只是轻松自在,也还有着其紧张的一面。看着身旁匆匆而过,为英语过级或是其他证书忙碌的师兄师姐们,我默默地告诉自己:我要不断努力,不断拼搏。前途是自己的,自己不努力谁也帮不了,高中时老师就一再告诫过我们,莫斯科不相信眼泪。我希望当我划过大学天空后,我能大声对自己说:“我无悔!”

然而在摸索中我渐渐明白,大学的学习贵在自觉,大学的生活也得要靠自己计划。大学里除了课堂上老师教授知识以外,还会有很多专家、名家的各种讲座、报告,还有学生社团等各种的实践活动等等。这些资源要充分的利用,选择适合自己的积极参与,从中培养和锻炼适应环境的能力,提高自身的认知能力。了解自己,养成良好的生活习惯,学习必要的知识,加强体育锻炼。学会了解自我和接纳自我,进而认知别人、尊重别人,与人互助合作,从而给自己创建一个良好、健康的生活氛围。在学习中健康成长,从求知中获取快乐。

大学里除了课堂上老师教授知识以外,还会有很多专家、名家的各种讲座、报告,还有学生社团等各种的实践活动等等。这些资源要充分的利用,选择适合自己的积极参与,从中培养和锻炼适应环境的`能力,提高自身的认知能力。了解自己,养成良好的生活习惯,学习必要的知识,加强体育锻炼。学会了解自我和接纳自我,进而认知别人、尊重别人,与人互助合作,从而给自己创建一个良好、健康的生活氛围。在学习中健康成长,从求知中获取快乐。心理学作为一门独立的学科,对许多人来说是一门既熟悉又陌生的学科,但人的生活主要是由人的心理与行为支撑的。无论生活中的衣食住行,还是工作中的为人处世,都离不开心理学,我们都需要心理学知识的帮助。所以,我觉得认真学习心理学非常重要。

1、“观察者偏见”――由于观察者个人的动机和预期导致。通常,人们看到的只是、听到的只是他们所预期的,而不是事实的本来的面目。大多数人都是有偏见的。要克服偏见,可通过加强团体合作增强相互的依赖感(感到对方存在的价值)和信任感,产生深厚的友谊。

2、“安慰剂效应”――个体对治疗会产生良好效果的信念所导致的健康的增强。因此,在一定的情景下,个体心里认为“我应该如何”,有时结果也常常会真的表现为“如何、如何”。

3、触觉的妙用:经常触摸你所关心的人,并鼓励他人采用恰当的方式经常抚摸你,既能传递爱,同时对你和他人的健康也有很大的好处。

4、“冥想”――是一种改变意识的形式,它通过获得深度的宁静状态而增强自我自我知识和良好状态。冥想时,人们的意识在自己的呼吸上,使外部刺激减至最小,产生特定的心理表象或什么都不想,可以减少焦虑,特别时那些对环境中充满应急的个体。它也许会导致其他类型的认知提升。

5、酒精(心理学意义上属于镇静剂)的影响:一些人变得愚蠢、狂暴、友好、多话;而另一些人变得口出恶言和凶暴;还有一些人变得沮丧。短时间内消耗大量酒精会使中枢神经系统负担过重。

6、“无组织信息”的记忆术:自己以创造性的方式使用概念形成表象或构成句子或故事。

7、心理因素对决策的影响:同样一件事,分别从“喜欢”和“取消”的角度分析,喜欢的会更喜欢,取消的理由也会更充分,看决策者需要什么样的结果了。

8决策的参照点很重要:反复告知下属将加薪,真的加薪时他也不会高兴,因为他已有了参照点,如果意外加薪,可能会使他喜出望外。当然人们常用的还是雷打不动的目标激励。

9、人们热衷于自己做决策。

10、在人们的健康生活中,家庭和朋友的影响在生命历程中一直交替出现。

11、中老年人的“再生力”――对他人有责任心,以某种方式为社会做贡献,特别是要关心他人、富有同情心并拥有良好的社会关系,这是中老年人继续成长的关键。

12、学会成功地成长:巩固一个人的收获,减少损失。要永远选择自己最重要的目标,根据目标来优化个人的表现,在这个过程中的阻碍要及时补偿或调节。

13、“用进废退”规则:许多认为与年龄有关的变化其实是由于不使用,而不是由于衰退。

14、拖沓的健康成本:更长时间的焦虑,以至于可能引发生理的病痛。

15、压力的评估因人而异:对一个人带来剧烈痛苦的情景对另一个人来说可能只是日常工作;有些情况给你造成压力,你的朋友和家庭却没事,所以人有时要有些钝感力。至此,这本书我已经完整的读过一遍,其实它就是一本心理学最根本的书,但是却很全面。这本书有十八章,主要介绍了生活中的心理学、心理学的研究方法、学习与行为分析、智力与智力测验、理解人类人格、心理障碍、心理治疗、社会过程与关系、社会心理学与社会文化等内容。

此书中虽然只是从生活入手,深入浅出的与心理学知识联系起来,让你在不知不觉中领悟到心理学的魅力,从心理学的角度讲述生活中一些习以为常但又从没注意过的生活琐事,但这些可能就是我们生活的传播过程中所发生的微小的细节。这本书它让我学会试着如何去思考,如何去分析受众的心理现象以及由此决定的行为方式。

《心理学与生活》内容上让我印象最深刻的最后归纳为以下几大点:首先,就如我介绍中提到的,它运用了很多心理学在生活中运用的例子来让初学者更加容易的理解心理学的一些原理,并且大大提升了对学习心理学的兴趣;其次,这本书的作者并不会简单的罗列一些概念和方法,作者始终是以一种循序渐进的方法对你进行启发,或者用提问的方法,或者举例,或者运用一些图案,他能充分的从初学者的角度出发,而不是从一个心理学专家的角度出发去编排这本书,这点让我很敬佩;还有,这本书每章后都有一个总结性的句子,把提到的重点列出来,在这点上,很多教材也有类似的做法,但是更多都是出一些习题在后面,并没有做一些总结性的归纳。

最后,我也推荐大家有时间就去看看这本书,向我们这些心理学的初学者,就更应该去看看这本书!

生活读后感 篇3

记得第一次拾起这本书看见一行字,上面写道:滴水虽小,清浊,冷暖却能自知,只要常保一片清澈的心,相信有一天定能流到清澈的海洋。

林清玄是一个信仰佛教的人,这句话的示意是:让我们的心灵像滴水般的纯洁,一尘不染,那样我们才能修成正果,林清玄的文章也是围绕此话所写。大海是那样的美而清澈,若一滴水能生活在海洋证明他得到了认可。

清澈的心,看似简单的四个字,可当代又有谁的心真正纯洁呢?达到他要靠自己也需要别人。例如唐玄奘修成正果少不了他三个徒弟,咱九九八十一难面前他的三个徒弟立下大功,当然唐玄奘的功劳不小。这玄奘有一颗纯洁的心使他不受妖怪魅惑。才使四人真正修成正果。

我们只有去努力,靠自己也靠别人去完成生命中的“西天取经”并修成正果,我们才去做一滴水流进无尽的海洋。

生活读后感 篇4

今天,我看了一本书,名字叫做《低碳生活》,里面主要写的是一些人类对大自然的破坏,以及导致自然界对我们报复的惩罚。另外,为了补偿我们的对大自然所造成的伤害,书里面还教我们人类该如何补偿的具体方法。下面让我来分享一下我在书中读到的东西吧!

首先让我讲讲人类是如何破坏大自然吧!人们为了让自己国家的经济和科技更加发达,他们想尽设法过度开发资源,例如过度开垦和使用土地,乱砍伐树木,用来放牧,用来耕种,用来修建楼房等等,最终导致的恶果是森林植被的消失,大量泥土的流失,土地开始出现沙漠化的迹象以及发生水灾旱灾等等。根据新闻报道,我国的黄河以前是清澈见底的,是哺育华夏子孙的母亲河,为什么现在会成为名正言顺的“黄河”呢,是因为它的水土流失相当严重,由于人们乱砍乱伐,现今每年流失的土壤总量达50多亿吨,每年流失的土壤养分为4000万吨标准化肥,相当于全国一年的花费使用量。这听起来真的很可怕,我们怎么能够这样对待自己的“母亲”呢?眼看着母亲河这样一步步走向枯竭的边缘,我真的感到很痛心。

接下来,让我来讲讲如何补偿大自然的方法吧!书中提倡我们体验低碳生活,我们可以从点滴做起,出门购物,尽量自己带环保袋;出门自带喝水杯,减少使用一次性杯子;多用永久性的筷子、饭盒,尽量避免使用一次性的餐具;注意节电、节气等等,虽然这都我们发生在我们身边的小事,但这却我们步入低碳生活必不可少的一步。此外,种树也是很重要的,因为种树可以有助于吸收二氧化碳,净化空气,为我们人类营造一个良好的生活环境。请大家事不宜迟了,赶快加入低碳生活家族的一员吧

请大家记住一句话,“只要你对大自然好,大自然也会对你好。”走低碳生活之路,是你我最明智的选择。

生活读后感 篇5

《阿黛尔的生活》这本小说是一本关于成长、友情和家庭的故事。在这部小说中,我们跟随着主人公阿黛尔,看到她如何从一个内向的、不自信的女孩变成了一个热爱生活、充满自信的年轻女性。

小说的开始,阿黛尔在她的家乡威尔斯人酒店里过着平静的生活,整天都只是以家庭为中心。然而,阿黛尔的生活却在一个酒店客人来之前整个改变了。

阿黛尔认识了一个来自美国的女孩凯特,凯特在酒店里住宿,并以她自己的方式为阿黛尔带来了一些改变。凯特展现了她热情奔放、率直的个性,并且传授给阿黛尔一些生活经验。两个女孩开始做小游戏,然后分享了彼此的经历,展开了坦诚的对话。

凯特也展示了她对音乐的热爱,以及她的歌喉才华,然后向阿黛尔透露自己将会记录一张专辑。她向阿黛尔传授了音乐技巧,并鼓励她去创作,指引她找到自己的声音。

在阿黛尔与凯特的交往中,阿黛尔不仅开始在歌唱方面获得信心,她也在日常生活中开始变得更加热情、更加自信。她开始注意到自己的外表,并且开始对时尚产生了兴趣。随着时间的推移,阿黛尔为自己派对时穿的华丽礼服和出发参加音乐比赛的精神状态感到自豪。她同样也开始和自己的家人、朋友更加坦诚地交流,变得更加热情。

除此之外,小说中还有一些关于家庭的情节。阿黛尔的妈妈因为生前的一些秘密而悲痛欲绝;她的爸爸则是一个比较传统的人,总是希望女儿能遵循他的意愿。随着时间的推移,阿黛尔和她的父母、以及她的姐姐们逐渐解开了心结,加深了彼此的理解。

《阿黛尔的生活》是一部非常感人的小说,让我想起我自己的成长经历。它提醒我们在生活中保持坦率和勇气,并且鼓励我们要积极地追求自己的梦想。这本书总共只有200页,但它却通过通过清晰的人物描写、感人的情节以及清新的风格,深深地打动了我的心。如果你正在追求自我发展和启示,我强烈推荐你读这本书!

生活读后感 篇6

我所理解的生活:做自己喜欢的事情,和自己喜欢的一切在一起。

韩寒

《我所理解的生活》作为一本杂文能够在上市三天,即登上当当、京东、卓越三大网店新书热卖榜,日销量超过诺奖得主莫言的作品,实属不易,肯定有不少值得人思考,引人共鸣的地方,下面来说说我的见解。

有很多人不喜欢韩寒,但与此同时也有很多人不顾一切的追寻着他的脚步,所谓不受天磨非好汉,不遭人妒是庸才,韩寒是我喜爱的作者之一,也是文学界少有的敢于针砭时弊的奇才。他时常在书里写一些热点事件并掺杂着一些自己的看法,例如此书中提到的什邡事件。他还把自己去台湾后的感慨,对90后的新看法,还有回答不同地方媒体记者的问题融入书中。总之,它是一本杂文,因此我无法过多的总结它的中心思想,我只能跟随这韩寒的脚步,去阐述我对这本书的理解。

生活不是攀爬高山,也不是深潜海沟,它只是在一张标配的床上睡出你的身形。我也不觉得留有遗憾是一种缺憾美,相比之下,干砸了倒是一种美。我就最讨厌听见有人这么说,要是我去干这事,一定比某某某干得好。滚。你在台面上看见我成功一次,我在台面下就干砸十次,那又如何,我又没死,不停地干就行了,人们只会记住你成功的那一次。哪天若要死了,遗憾这事没干,那事没干,还不如自吹这事干成了,自嘲那事干砸了。

我第一次看见这样的理论,韩寒又一次深深戳中了我的笑点。我好像也说过要是我去干这事,一定比某某某干得好,现在想来真是讨厌至极。有本事的人会去干,干不成就寻找下一个目标,接着用尽全力的干,干成了再来轻描淡写的告知身边的人,而不是天天幻想自己的某种根本不存在的才能。百家讲坛上有位教授曾经说过,但一个人已经过的很幸福的时候,他会在很多时候选择退让与放弃。因为他已经拥有足够了,没必要再去冒险。我很佩服韩寒,他在他已经在文学界拥有名利与财富的时候,转而去追寻儿时的赛车梦,这是一次华丽的冒险,他成功了。按照他所说的,他肯定还尝试过很多其他的事情,不怎么成功,只是我们不知道罢了。我想象着当韩寒老了,在病床上跟人调侃自己以前做过的糗事,炫耀自己曾获得的成功,是多么一幅有趣的画面,这令我羡慕不已。

韩寒在该书中讨论民主自由、针砭时弊,分享个人成长经历,谈及感情、家庭、偶像。第一次全方位地向读者展示生活中真实的韩寒,以及他对生活的具体理解。作为80后代表作家,韩寒诚恳地袒露自己的世界观、价值观和人生观。在此书中,韩寒议政论政的文章毫无保留,一字未删,引起公众热烈讨论。

与其听我在这里吹嘘这本书有多好多好,不如看看原著吧,或许你会找到一个不一样的世界!

生活读后感 篇7

“快乐工作、健康生活”的文化理念,继承和发扬了以人为本的企业文化,表现了员工对工作、对生活的积极态度,表达了员工向往和谐的工作氛围和美好的生活情趣的深切愿望,同时它也是员工对工作、对生活的追求目标和努力方向。

“快乐工作”指导将平凡的工作做得不平凡,从平凡的工作中寻找快乐的源泉并体会工作的乐趣。“健康生活”使我们充分认识生活的价值,活出生命的意义,向着健康人、文明人、高尚人的目标迈进。

怎么才能实现“快乐工作、健康生活”呢?

个人的职场人生,要想实现“快乐工作”,品味工作的无穷乐趣,就要从以下七个方面入手:

一、培养兴趣

工作带来生存的必须条件,能让内心保持一种充实感,将自己的职业当作自己的事业,针对当前的工作和现状做好个人职业生涯规划,用认真热爱的态度,带着愉悦的心情去工作,我们才能出色地完成任务,达成人生的目标,在承担责任的同时奉献自我、实现自我。在工作中展现自己的智慧和才华,在工作中寻找激情,让工作成为一种乐趣,让快乐成为工作的动力。

二、勤奋学习

社会在不断进步,企业在不断发展,人员之间的竞争加剧,需要我们不断学习新知识,掌握新技能,增强工作能力,完成高标准、严要求的工作任务。只有通过学习全面掌握工作内容才有突破和创新的可能,只有创新才是推动社会发展进步的原动力;将工作最大可能地在短时间内完成,将工作的压力降到最低,实现轻松工作,快乐工作。

三、勇于挑战

人生不如意事十有八九,在面对困难和挫折时,不气馁、不消沉,把困难当成机遇,把挫折当成挑战,在愤怒沮丧中奋起。增强自己的心理品质,控制自己的波动情绪,完善自己的人格和性格。人生本来就是曲线,偶尔会遇到低谷但大趋势总归是向上向前的。

四、勤于付出

“一分耕耘,一份收获” ,或许付出了不一定会有收获,但是如果想要收获就一定先要付出。收获是对付出的肯定和认可,是对付出的补偿,工作中,我们付出汗水、智慧和青春,收获金钱、荣誉和尊严,要坚信“天道酬勤”

五、合理计划,高效工作。

同一个单位的员工拥有的条件和环境都是一样的,工作的业绩却存在着不小的差异,关键就看谁能有效地利用现有的条件和环境资源,不懈努力、探索和追求,做出不同凡响

的业绩来。在工作中合理安排精力和时间,做好工作计划和时间管理,有效地组织工作任务,将使我们的工作事半功倍,当我们的任务完成得比别人更出色,就可以充分享受胜利的喜悦,同时比别人更早开展下一轮工作。

六、尊重上级,关爱下级,帮扶同级。

工作中和上级相处时,具有高度的敬业精神和服从意识,工作能力强能独当一面,有自己的独到见解能为领导排忧解难;和下级相处时,能处处为下级着想,从下级的角度考虑问题,能容忍下级的缺点和失误,勇于为下级承担责任;和同级相处时,真诚待人,不计较个人得失,在自己工作完成的前提下尽量多帮助同事,这样就能和领导、和下属、和同仁建立互信、互爱、互帮、高效的团队合作关系,增强团队的凝聚力和战斗力。

七、学会感恩,尽职尽责,尽善尽美。

感谢父母给了我们世上最珍贵的生命,感谢企业,她的存在和发展,才使我们有了工作的机会,有了展示自我的平台,有了进步提升的空间,感谢同事,大家共同努力才创造了今天的成就。拥有一颗感恩的心,懂得尊重别人,甘于奉献不求回报,严守职责尽心尽力。

个人的生命轨迹,要达到“健康生活”目标,使自己的生活充满阳光,就要注意以下七个方面:

一、树立目标,准确定位,意志坚定。

目标是灯塔,目标是旗帜,一个人如果没有生活的目标,没有正确的人生观,就只能在人生的征途上徘徊,永远达不到理想的彼岸,我们要根据自己的经济能力、家庭条件及相应的社会环境来制定生活目标。目标一旦制定,就要有坚强的意志,去为实现你的远大目标而不懈地努力,做一个对生活负责的人,充分发挥自己的智慧和能力,排除万难争取获得最大成就。

二、道德高尚,品位高雅,兴趣广泛。

道德是人们行为的规范和准则,它内在的本质是责任和义务,我们在社会上遵守社会公德:遵纪守法、文明礼貌,在企业里遵守职业道德:爱岗敬业、团结协作、甘于奉献。知荣辱、懂感恩、尽职责,加强个人道德修养,不断用良好的修养和丰富的`知识来充实内心世界,积极向上的生活,不追求功利,不贪图享乐。培养广泛的兴趣和爱好,一个人的情趣愈丰富,生活也愈美满。

三、习惯良好,营养合理,运动适当。

身体健康是健康生活的基础。要保持身体健康,一是要养成良好的生活习惯,遵从自然规律,在饮食、起居、学习、工作等方面养成科学的、有规律性的习惯并保持始终,保证身体各种生理功能发挥最佳效应,;二要保证蛋白质、维生素等各项身体基本营养的合理供给,合理搭配膳食;三是要进行体育锻炼,提高人体的适应能力和对疾病的抵抗力,还

可以调节心理,使人朝气蓬勃,充满活力。 “合理膳食,适量运动,戒烟限酒,心理平衡。”只要建立良好的生活方式,对身体实施健康管理,就可以主宰健康、驾驭生命。

四、注重友情,乐善好施,善待他人。

建立良好的人际关系,就要彼此真诚以对,关心他人,帮助他人,无私奉献自己的一片爱心,将朋友利益置于个人利益之上,学会感恩、欣赏、给予、宽容。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

五、 调整完善,融入社会,适应环境。

与社会保持良好的接触,认识社会,了解社会,使自己的思想、信念、目标和行动跟上时代发展的步伐,与社会的进步与发展协调一致。

六、自尊自爱,张弛有度,情绪适中。

生活中要能客观现实地评价自己,善于扬长避短。应具有自我反省的能力,能够从过去的事情中总结经验教训,增长才干。在不违背社会规范的条件下,对个人的基本需要作有限的个性发挥,做到张弛有度。对一切充满信心和希望,使整个身心处于积极向上的状态。

七、把握心态,乐观豁达,积极主动。

心态决定命运,生命的质量取决于心态,如果我们能保证时刻都有好心情,就能体验别人体验不到的靓丽的生活。

生活读后感 篇8

今天,马老师给我们看了一些关于西部孩子的照片。

那里十年九旱,孩子们每天走两个多小时的山路去上学,没有书包,没有水,一支铅笔可以用到拿不住,一个文具盒都可以用好几年,书也是重复利用。而我们,衣来伸手,饭来张口,身在福中不知福。妈妈做的饭菜不好吃,就扔在一边,自己出去吃,我们应该感到惭愧。

他们可能一生中都洗不了三次澡,而我却一直在浪费水。现在的学生都想着玩手机、玩电脑、看电视,每天都不想去上学,觉得上课很无趣。而西部孩子们,每天不惜走两个多小时路去上课,认真听讲,生怕漏掉了老师说的每一字。

西部山区里的孩子们上学的条件是那么艰苦,墙壁是土做的,每天回家都帮着爸爸妈妈、爷爷奶奶做家务。有时,父母不在家就自己做饭吃,渴了就喝溪水。而我们,四五块钱买了瓶饮料,喝了两口觉得不好喝,就丢进垃圾桶。在炎热的夏天,他们忍着酷暑,只能扇着用树叶做成的扇子,冬天他们只有一层薄薄的被子。我们夏天开空调,冬天在温暖的被子里开着暖气,却还不知足。

看到了西部孩子们的艰苦,我决定以后不浪费水,珍惜水,多帮帮大人们做家务,自己的事情自己做,孝顺爸爸妈妈,珍惜现在的生活。也希望西部能发展得越来越好,和我们一样幸福。

生活读后感 篇9

一座位于法国南部普罗旺斯的庄园,在这里作者谱写了一段轻松幽默又煞费苦心的生活经历。著名英国女作家卡洛尔郡克沃特用她的女性独特清新的笔法,写出了这本充满田园气息和洋溢热爱生活的飞扬气息的非常别致有趣的书,受到读者的追捧,向往作者那超脱的风华和高雅的情怀。

作者一直有一个美好的梦想:拥有一座春暖花开,可以眺望大海,远离喧嚣的超凡脱俗的屋子。梦想在历经众多机缘巧合后神奇地实现了,她和她的家人拥有了一座巨大的庄园,还带着泳池。但不幸的是,庄园破旧不堪,泳池里的砖块已经碎得七零八落,留不住一滴水,房间也被大片大片的灰尘和昆虫尸体所覆盖,别提多恶心了,而且,为了买下这座庄园,几乎花光了他们所有的积蓄,手头几乎没有多少钱了。要想修整这座庄园实属为难。美好的梦想只是实现了开头,如何将破败的庄园重现生机?如何赚钱来装修这座庄园,真正完成梦想?难上加难。

真的没有钱了,要想修整庄园实属为难!怎么办?放弃?绝不可能!卡罗尔一家用自己的力量,相互协助,把这个破旧的庄园改造成了一个美丽舒适的度假胜地。虽然卡罗尔在中途也曾经因为这件事而烦恼,甚至想过不再理会,但是最后还是心怀梦想,坚持把庄园修整成功,收获了美好的果实。

卡罗尔一家人挥洒了自己的汗水,换来了美好幸福的生活。如果她在中途因为一时的困境选择了放弃,那么最终的结果就是梦想失败,半途而废,非常可惜。所以,我想我们每一个人做事情一定要专注,一定得坚持。一定要在心中怀着坚定的信心做事情做完。因为,坚持,让我们品尝到那无比甘甜,无比美味的成功的果实!

生活读后感 篇10

早就在亚马逊的书刊排行榜上看到过这本书,但一直由于种种不同的原因没有读,最近决定看一下这本书

第一次看韩寒的作品,这与韩寒与郭敬明的战争无关,我不是一个偶像崇拜者,而且,说实话,除了看过郭敬明导演的由他写的《小时代》电影外,我也没看过他的作品。那么,既然他们的作品早就出现在我生活的视听范围内,我为什么没有看过、或早些看过他们的作品呢?我也不知道,可能是因为关注不多吧,出现的时间不对,而且,这也不是我要写的主要内容

看了这本书,我好像看到了作者本人,如此的真实,没有华丽的辞藻作为包装,完全是,生活。韩寒是位作家,同时是位赛车手,这是他的生活。为了作者的自由,他放弃了学业;为了玩赛车,他选择了奔波与不安定。是的,他完全按照了他的兴趣去过他的生活,试问,现在有多少人会想他那样冲动,我们暂且称他的行为是冲动,因为我想我没有勇气放弃安定纯粹地追求兴趣,太不成熟了。也许因此会失去那种青春的感觉吧。从韩寒的文字中,我看到了生活的柴米油盐,路途的坎坷与艰辛,生活不是童话故事,这是个事实,但很多人不愿承认,就奢望啊奢望啊但韩寒的经历无情的打破了这种奢望第一辆赛车的败绩并不会因第二辆更好的赛车的到来而出现完美的转弯,奇迹不会因为失败的过多或者祈祷而施舍给任何人。直面惨淡的人生,并时刻保持着对未来的憧憬以及坚守自己的原则。如果你担心你所做的一切没有见证者,那么,放心,生活看在眼里,感在心里,一切的果,皆有因,不要抱怨。

同时,我貌似明白了韩寒与郭敬明的战因。他们是生活在两个世界的人,有着不同的信念与原则。韩寒注重的是真实的生活,他所做的就是他喜欢的,毫不掩饰。他揭露罪恶,表达愿望,他只是希望所有人都能看到现在的不足,并行动起来,为了更好的生活。而郭敬明追求的是生活,他是作家,又不仅仅是作家,他是人们追梦的领导者,他带领人们前往的是富丽堂皇的未来,也许其本质和韩寒是一样的,对现状的不满,因此要逃离,去往更美好的新世界;他是导演,又不仅仅是导演,他努力把这种富丽堂皇的幻想变为现实,哪怕只是两个小时;他是老板,他追求着他想要的生活。郭敬明的作品言辞是华丽的吧,那是他创造的世界,华丽的、奢侈的世界,他梦想的世界。而韩寒选择站在了土地上,直面生活。

两种人生、两种态度,各有所爱,无须强求,追求、亦是。

生活读后感 篇11

树,只是一种植物。但是读完了课文后,树却引发了我对于生命第一次深入的思考,使我对树真正内在的意义有了一个新的认知。

树,只是一种植物。它无论是白天还是黑夜,无论是炎热的夏季或是寒冷的冬天,都是那么无比坚挺地立在大地之上。日复一日,年复一年,它静静的感受着身边的一切,也默默的看着这世间的万物以及时代的变更与交替。回头看看,它们却依然坚强的活着,而人类的寿命和树比起来,在同岁时肯定早已苟延残喘了。

树,只是一种植物。它不需要人类的关怀,不需要严苛的条件,只是有一块它的立足之地就够了。它什么也没索要,却把它全身上下所有的东西都奉献给了人类。它吸取天地的精华,感受自然的养分,就算是在悬崖峭壁上,也一样怡然自得,毫无顾虑的活着。他们已经几乎完全体现出了生命价值和意义所在,人类却还因为一点点的施舍而感到不悦。

树,只是一种植物。经历狂风暴雨后,虽然伤痕累累,但是那生命之火却没有熄灭。经历了冰雪交加的寒冬,虽然那手臂已被白雪压弯,但它的`心却没有屈服于这小小的挫折。作文一根根电线和随处可见的晾衣架压迫着它的身躯,那一颗颗锋利的铁齿将他拦腰斩断,它们是否流露出不满?它们又是否做出过抵抗?没有!它们不因挫折而抱怨,它们不因生命的威胁而妥协,这是多么强大的内心品质啊!反观我们人类,有多少人因为一点点的挫折和困难而放弃生命,放弃生的希望,这一点如何能去跟似乎微不足道的树去比呢?

树,只是一种植物。我们在它们的身上其实还可以学到很多,这些几乎都超越了哲理,那给人类的将是永远的启示和教益,以及生命真正的意义和价值的体现等等。

树,只是一种植物。正如作者所说,看来我们对他们了解得还远远不够。

《渴望生活》读后感2000字


温森特没有死,他永远不会死。他的爱,他的才华,他所创造的非凡的美,将千古长存,并为这个世界增添光彩。我禁不住时时要看他的画,每看一次,我都会发现其中有种新的信念和人生的新意义。他是一位巨人,一位伟大的画家,一位伟大的哲学家。为了他所热爱的艺术,他献出了自己的生命。

19世纪的欧洲,艺术蓬勃发展,梵高,他好像生来就是为了绘画而生。

那时的梵高在世人眼里是个毫无价值,行为古怪的人。他被剥夺了福音传教士的资格,他自己不能挣钱还要靠提奥的接济度日,他虽身为梵高家的成员,在社会上却没有高人的地位。他贫穷、疯狂,使人害怕。

然而多年以后人们意识到,他是一个因善良而受苦的天使,也是一个用色彩享乐的天才。

梵高知道他自己是个使人讨厌的人,是个没有社会地位的人。他在自己作品中表现的却正是这样古怪的、无足轻重的人内心的世界,在穷困的茅屋中,在最肮脏的角落里,他看到了值得描绘的景象,他画得越多,对其他的事物就越不感兴趣。也正因为摆脱了其他事物,他的眼睛在捕捉生活的可绘性上就愈敏锐。他坚持不懈地观察,持之以恒的创作,飞蛾扑火,不顾一切。

绘画对于梵高的重要性超过了一切。当梵高明白最重要的是忠于自己的理想并始终如一地坚持下去,而非作品的优劣时,艺术成为了他一生的路。在他十几年的绘画生涯里,他将自己一切的精力都用在创作上。他过得简朴又拮据,他把自己生活的需求降到最低,只为了他的艺术。

梵高的生命里永远不能没有绘画,单纯拿着画笔就使他心神愉悦。为了完成一幅画,他可以不眠不休的工作,为了省下钱买画材,他可以靠咖啡、苦艾酒和烟丝度日。他折磨这具包裹着他灵魂的可怜的躯体,用充满着热情的艰苦劳动摧毁自己,而他的灵魂永远存在。

梭罗在《瓦尔登湖》里曾写到:我希望,作家不要总写一些各处听来的事迹,再将它们毫无意义的拼凑起来。应该简单真诚地讲讲自己周围的生活,然后把作品从远方送到读者手里。斯通先生确实将他所处的那个遥远又神秘的西方艺术世界倏然带到我眼前。梵高的内心艺术世界也在我眼前展开。明亮的色彩,富有张力的构图,蕴含生机的线条,以及轻快流动的无所不在的空气。它们混杂交织在一起,发酵、膨胀、炸开,又扩散。它们紧紧吸住人们的目光,热烈、浪漫、扣人心弦。

梵高的画里有着非同寻常的表现力与强烈的力度感。在他对事物本质的绝对肯定中,在他对形式往往是不作思考的简化之中,在他想直接面对大阳的傲慢愿望中,在他对描绘与色彩的酷爱之中,一切都显示出他是一个时而野蛮狂暴时而单纯温柔的人。他的画里有着对每一对象本质的不懈追求,也有着对自然和真理怀有深沉的和几乎是孩子气的热爱。梵高的画里像是有一团烈火,燃烧时仿佛要溢出画面,吞噬一切他所以为的虚幻。

梵高笔下永远没有纯粹的静物,就连室内的静物画都表现着某种情感与生命。他画博里纳日的女人,却不是某一个特定的人,而是博里纳日所有矿工妻子的概括。他画阿尔的风景,基本色没有逐步过渡地排列在一起,对一些细节也干脆不去描绘,也不把线条、色彩、光和影处理得边缘明确。而是颤动的,仿佛是互相渗透的。

最明媚的自然是《向日葵》。螺旋的、柠檬黄的炽烈火球飞越天空,渲染出那个时代最亮眼的颜色。他挟着画板,挟着那颗炽热的心奔向那向日葵海,明亮的色调染绘出生命的昂扬与放肆,深色的点触暗示了万物的衰萎与枯落。一切都在蓬勃生长,又无时无刻不将落叶归根。这是梵高对万物盛衰更替的独到领悟.

《星夜》是动态的,流转的云,变幻的星。上帝是月蚀的灯塔,无人知道那是怎样一个风在发狂,云在起舞的夜晚。谁知何处的丝柏林与星同眠,谁又知那一轮澄亮的月是如何从月蚀之中隐现。大大小小的星子回旋,月亮形成巨大的漩涡,星云的线条纠结、盘旋,暗绿褐色的丝柏像巨大的火焰,是星夜狂欢的响应者,而天空下安睡的天空那么宁静祥和,深蓝的色调给人以自由的时空感。这极具表现主义色彩的画作深处是梵高的心之所向,那几亿光年之外的星子是他的远方,是无时无刻不在吸引他的灵魂栖息之地。

作于1889年的《自画像》,疯狂又冷静。画像里的这个男人,他浅色的眸子何曾没有流露对于被世人赞许的渴望。点缀于颧骨、鼻尖的橙黄色调,何尝不是他所盼望的人世间的温暖。他身处谩骂与嘲讽之中,他割去自己的右耳,却绝非对生命的亵渎。他言海浪是涨是退,海水是否会漫过嘴唇,我未可知,但我会好好活这人生,他选择以割去右耳的方式斩断恩怨,他选择沉坠现实,同时逆向生长,将灵魂送往心中那个崇高的艺术世界。

梵高,他是为了自己的艺术世界可以牺牲一切的人。《月亮与六便士》中的思特里克兰德亦是如此。为了自己对艺术的不懈追求,他放弃了一切。常常暗自思考艺术究竟为什么有如此大的魅力,能让人耽溺其中不得自拔。然而只有亲自去感受,才能体会到。得闲时落纸一幅水墨。墨色的渐次晕染,山石树木的浓淡,栖于树枝上的雀鸟,行于山间的旅客,都令人深陷其中,不知不觉成了画中人。山水讲究大片的留白,西方油画却讲究颜色的涂抹,作画方式虽然不同,只是它们给作画之人带来的影响却终归是相同的。灵魂的倾注,迸发的热情,全身心的投入,如同与画融为了一体。本是执笔者,奈何入画太深。

正因为如此,艺术对人才有莫大的吸引力。梵高,他可以没有妻子、子女和朋友,他可以没有富裕、安定和健康。他可以没有可靠而舒适的物质生活,他甚至可以没有上帝。但他不可以没有这种比他自身更伟大的东西创造的力量和才能,那才是他的生命。

绘画对于梵高而言,是他的信仰,是他心里熊熊燃烧、永不熄灭的烈火,是支撑他走过孤独、贫穷与绝望的唯一支柱我们内心的思想,它们表露出来过吗?也许在我们灵魂中有一团烈火,但没有一个人前来取暖。过路人只看见烟囱中冒出的一缕青烟,便接着走自己的路去了,那么,该怎么办呢?难道不应该守护着心中的这团火,保持着自己的热情,耐心等待着有人前来取暖的时刻吗?

在被时间苛待的时岁里,梵高仍留了一丝罅隙让心中的烈火生长。在步步紧逼的日月中,他保留了那最纯真的一点点光亮。他仅有这一团烈火,也永远拥有这一团烈火。他生于信仰,死于信仰,也在信仰的烈火里重生。

渴望生活梵高传读后感


渴望生活梵高传读后感一:《渴望生活——梵高传》读后感

(1170字)

“痛苦便是人生”这是名画家文森特.梵高的临终遗言,也是他那短暂一生的真实写照。梵高是世上最孤独的人之一。这是欧文斯给梵高写的传记《渴望生活——梵高传》的前言。在传记中中,美国著名传记作家欧文·斯通用一支神奇的笔勾勒了这位一代印象派巨匠那充满痛苦的悲剧人生。这个荷兰画家因为一精一神失常,割掉了自己的耳朵。最后开一槍一身亡。这本书看过很久了,它给予我心灵极大的震撼。梵高是个为艺术而生的天才,他的伟大毋庸多言。

他的弟弟提奥则是在他背后默默支撑他的另一个伟大的人,没有提奥就没有梵高。因为梵高根本没有独立生活的能力,提奥定期给生活窘迫的梵高汇钱,让他能在满足温饱的前提下继续创作。梵高则不断地写信给弟弟,告诉他自己创作的过程,对生活的信心和绝望。他的一生可以概括为:出生+绘画+死亡,除此以外再无其他。虽然他也曾追求过一爱一情,却从未获得。当他为一爱一情把手放在燃一烧的蜡烛上方,以此表白时,我感动得无意言语。无疑他的一爱一是疯狂的,可惜没人敢接受。和一妓一女生活的那段时间,更加没有一爱一情可言。在绝望中无以回归的梵高,最终选择了以绝望的方式离开自己。

19世纪的印象派画家里,梵高是一个另类。他的画有点类似儿童的创作,线条和色彩大胆纯粹,醉心于风景,植物和贫苦大众的描绘。鸢尾花,向日葵,星空,麦田,苹果园,夜色中的咖啡店,吃土豆的农民,拾麦穗的妇人。画面中的每一个物体,都以独特的方式燃一烧着它的生命力。它们已经不仅仅是一些静物。它们是凄艳的生命。没有一个画家的用色,会像梵高这样浓烈,明亮,无法控制般的亢一奋。深红,铭黄,碇蓝,艳紫,苍绿。油彩有时候以凝固状态呈现在画布上,无法稀释和抹匀,好像一颗被一揉一一搓一的灵魂,把暗一红的鲜血喷一射在包容着无限向往的空白上。粘一稠的血液因为激一情,在丧失倾诉的寂静中,像混乱的手指,因为无法抓住空虚而扭曲。危险天空下的麦田。一种一騷一动激越的情绪纠缠在压抑而明丽的色彩中,令人不安的气息扑面而来。是暴雨之前的清新而寒冷的风。是灵魂无法突破的孤独。

但梵高发现,生命的疼痛滋长于他自己挖掘的伤口。于是,他在一陽一光充沛的田野上,对着自己的身一体开了一一槍一,没打中心脏,然后掩着伤口回到家里,当天晚上,凡高叼着烟斗一言不发.第二天,凡高还与来看它的提奥谈起他对艺术的见解.到了晚上,他开始虚弱.1890年7月29日凌晨1时30分,凡高停止了呼吸在他的弟弟提奥的怀里离开了这个世界。享年37岁.他的遗言是:“The sadness will last forever.”更是让人感觉到他的内心深处那久久的痛苦和绝望。

梵高死后六个月,弟弟提奥在对哥哥痛苦的思念中带着无限悲痛离开了人世。他被人们安葬在他哥哥的墓旁-奥维尔墓园。墓园很简单,兄弟两的墓碑也很简单,上面分别写着:文森特.梵高与文森特提奥.

也许梵高早就意识到:破碎会带来快乐。可以让自己不再绝望,于是他选择了离开……

渴望生活梵高传读后感二:《渴望生活——梵高传》读后感

(1988字)

因为喜欢绘画,所以非常关注画家的生活。在寒假中,我读了《梵高传》。或许大家认识梵高仅限于他的《向日葵》。曾经风一靡一一时的被人们反复印刷用做家里的装饰画。我觉得虽然这似的他的这幅画被更多人所认识,但也使他这幅画流于俗气。因而慢慢梵高被人们所淡忘。但是我觉得,梵高本身,就是一部传奇。只有你知道了他的经历,才能读懂他的画。

这本书从好些天前就断续在读了,真正让我一爱一不释手,却是这个假期。我感动于梵高与弟弟的亲情,疼痛着他们的疼痛。我愤怒于人们对一个善良的人所做的欺侮,愤怒于那个不公的社会,愤怒于那些最底层人民的苦难―而我只是一个看客。

在世时,他被视为做什么事都失败的人,视为疯子。然而,这一连串的失败并没有把他打倒,他还是倾尽自己的生命,来一爱一,来描绘这个世界,纵然这个世界把他遗弃。

虽然手中只有印刷粗糙的梵高画选,我还是从中看到了很多。这个不善言辞的人,把他的心,他整个的生命,他一生想要说的话,想要表达的情感都一笔笔绘在画板上。我看到他对生命的渴望,对这个世界的一爱一。看到他的梦,那个像他笔下的天空那么蓝的梦。看到了他的躁动,他的强烈的要爆炸,要挣脱这个世界的束缚的渴望。

欧文斯通是一个伟大的传记家,书中的情感,语言,以及他对梵高的理解,描述,令人印象深刻。

痛苦便是人生”这是名画家文森特.梵高的临终遗言,也是他那短暂一生的真实写照。梵高是世上最孤独的人之一。这是欧文斯给梵高写的传记《渴望生活——梵高传》的前言。在传记中,美国著名传记作家欧文·斯通用一支神奇的笔勾勒了这位一代印象派巨匠那充满痛苦的悲剧人生。这个荷兰画家因为一精一神失常,割掉了自己的耳朵。最后开一槍一身亡。这本书看过很久了,它给予我心灵极大的震撼。梵高是个为艺术而生的天才,他的伟大毋庸多言。

他的弟弟提奥则是在他背后默默支撑他的另一个伟大的人,没有提奥就没有梵高。因为梵高根本没有独立生活的能力,提奥定期给生活窘迫的梵高汇钱,让他能在满足温饱的前提下继续创作。梵高则不断地写信给弟弟,告诉他自己创作的过程,对生活的信心和绝望。如果没有梵高,提奥会过得很好吧。体面的工作,丰厚的薪金,温和的一性一格,彬彬有礼的举止,走在哪里都是受人喜一爱一的。他会过一种衣食无忧,平淡恬适的生活。而梵高,敏一感,易怒,脾气暴躁,行为偏激,有些神经质,难以想象各方面截然相反的人会这么友一爱一。

梵高的一生可以概括为:出生+绘画+死亡,除此以外再无其他。虽然他也曾追求过一爱一情,却从未获得。当他为一爱一情把手放在燃一烧的蜡烛上方,以此表白时,我感动得无意言语。无疑他的一爱一是疯狂的,可惜没人敢接受。和一妓一女生活的那段时间,更加没有一爱一情可言。在绝望中无以回归的梵高,最终选择了以绝望的方式离开自己。

19世纪的印象派画家里,梵高是一个另类。他的画有点类似儿童的创作,线条和色彩大胆纯粹,醉心于风景,植物和贫苦大众的描绘。鸢尾花,向日葵,星空,麦田,苹果园,夜色中的咖啡店,吃土豆的农民,拾麦穗的妇人。画面中的每一个物体,都以独特的方式燃一烧着它的生命力。它们已经不仅仅是一些静物。

它们是凄艳的生命。没有一个画家的用色,会像梵高这样浓烈,明亮,无法控制般的亢一奋。深红,铭黄,碇蓝,艳紫,苍绿。油彩有时候以凝固状态呈现在画布上,无法稀释和抹匀,好像一颗被一揉一一搓一的灵魂,把暗一红的鲜血喷一射在包容着无限向往的空白上。粘一稠的血液因为激一情,在丧失倾诉的寂静中,像混乱的手指,因为无法抓住空虚而扭曲。危险天空下的麦田。一种一騷一动激越的情绪纠缠在压抑而明丽的色彩中,令人不安的气息扑面而来。是暴雨之前的清新而寒冷的风。是灵魂无法突破的孤独。

但梵高发现,生命的疼痛滋长于他自己挖掘的伤口。于是他在一陽一光充沛的田野上对着自己的身一体开了一一槍一,没打中心脏,然后掩着伤口回到家,当晚,凡高叼着烟斗一言不发.第二天,凡高还与来看他的提奥谈起他对艺术的见解.晚上,他开始虚弱.1890年7月29日凌晨1时30分,凡高停止了呼吸在他的弟弟提奥的怀里离开了这个世界。享年37岁.他的遗言是:“The sadness will last forever.”更是让人感觉到他的内心深处那久久的痛苦和绝望。

梵高死后六个月,弟弟提奥在对哥哥痛苦的思念中带着无限悲痛离开了人世。他被人们安葬在他哥哥的墓旁-奥维尔墓园。墓园很简单,兄弟两的墓碑也很简单,上面分别写着:文森特.梵高与文森特提奥.

也许梵高早就意识到:破碎会带来快乐。可以让自己不再绝望,于是他选择了离开……

虽然很早就知道他的一些经历,但是读起这本书来,却总有一种让我透不过气的感受。也许,他要是生活中在现在的社会中,结果会截然相反,不过,也许,就没有那样才华横溢的梵高,就没有这样让人怜,让人敬,让人无限可惜的梵高了。

但不管怎么样,我觉得他始终是热一爱一生活的,无论生活以什么方式回敬他。而我们,我觉得,没有理由,抱怨挫折,没有理由,不去热一爱一自己的生活。你说呢?

渴望生活梵高传读后感三:《渴望生活梵高传》读后感

(568字)

说实话,我从不愿意看一本五百多页的书,即便这个人我是这么感兴趣,有很长一段时间,它就和被我弃置一旁,散乱堆积的画册,一起安静的呼吸,并且不断被新的尘埃或一陽一光覆盖。

然而某天,一个一陰一雨绵绵的午后,难得悠闲的周末,我站在书架前,迫于一些奇怪固执的念头,我整理那些我曾经喜一爱一的东西,在其中,拿出了这本《梵高传》。

事实上,对于梵高,我从不厌恶,甚至在一定程度上我对他怀有一种近乎变一态的尊崇,掺杂了只有新入教会的虔诚教徒才有的那种忘我的狂一热。

早在小学一年级时我就从美术老师认识梵高,对于这一点我一直自鸣得意。当然,如果没有当天晚上回家和家人说起“今天老师说了梵高”的话,一切会更加完美。

在这之后,我开始零星的从其他人的作品之中少许的认识了梵高:在正式绘画前干过不同职业,但最终都失败了。一生未曾娶妻,更没有孩子。只活了三十几岁,在世时,画只卖出一幅画,因和高更在绘画上意见不合,割掉了自己的右耳,是一精一神病患者等等。虽然梵高的古怪令我感到好奇,但是梵高和提奥的兄弟友情令我着实感动,他们死时也葬在一起。当然,梵高的成功使世界文学的改革产生了很大的影响。但是有些人并不理解梵高,认为梵高并没什么太大的成就,梵高却被美国人看的如此重要。那是因为梵高的悲惨而成就辉煌震撼着读者,追求名人的辉煌并不是追求名人的成就,而是追求名人成功的经历。

感谢你成为我的光。

渴望生活梵高传读后感四:《渴望生活——梵高传》读后感

(677字)

我用一个月左右的时间,断断续续地读完了这本书,这是继《约翰·克里斯朵夫》之后,我读过的最好的一本传记类书籍。当然,《约翰·克里斯朵夫》只是小说,尽管是长河体,但是并不完全等同于传记,但它与《渴望生活》相似之处在于,都写出了人生中的孤独与痛苦,以及在低谷中执著追求美的人所创造出的光辉。梵高的一生可以说是悲惨的,他没有稳定收入,没有稳定的感情,没有健康的身一体,甚至在世的时候没有几个人能够理解他的作品,后不能忍受一一精一神疾病的折磨,最终开一槍一自一杀。但是他的艺术注定是人类文明史上光辉灿烂的一笔,因为他的画作里就洋溢着一陽一光和自一由,这和他一陰一郁的一生形成了鲜明的对比,很难想象在那样艰苦的生活中,梵高的思想里竟然净是一陽一光、向日葵、鸢尾花、果园和星空,他那铺陈的色彩简直就是热情的宣泄,是对美好生活的歌颂,而这一切都是他在最底层人民的生活中提炼出来的,梵高之所以伟大,大概就是他展示了人一性一伟大的一面吧?

我所读的这本《渴望生活——梵高传》是由北京出版社出版集一团一、北京十月文艺出版社2008年4月第1次出版,美国作家欧文·斯通著,常涛翻译,32开本,共525页,约41万9千字,定价29。80元。

本书有一个小小的问题,就是中文版译者常涛先生在“再版后记”中写道“被誉为传记小说之父的斯通先生于1986年过世”,而书封皮折页中作者介绍中显示,本书的著者欧文·斯通的生卒年份为1903~1989,斯通先生以26岁的年纪就写出了这么优秀的传记作品,其卒年应该准确才对,我查阅了百度百科,显示其卒年为1989年,不知道是网上资料有误,还是常涛先生的笔误,希望以后再版的时候可以修正。

《渴望生活》读后感1200字


温森特·梵高,一个一想起来就联系起他那幅狂热的绚丽的的向日葵的画家,我从来没有仔细研究过他的画,一直对他有着一种同情才华横溢的落魄的艺术家的情感。今天终于把那本欧文斯通的《渴望生活》梵高传看完了。从新的一个角度认识了他,并改变了对他那种同情的态度,换之的是尊敬和仰望。含着眼泪,想要记录点什么。泪水不是因为他悲苦的一生,或者是那可怜的终结,而是因为感动,一种非凡的生命力的感动。一种对生命的非凡热爱而感动的泪水。

温森特·梵高,出生于一个显赫的艺术家族,这个家族有着全欧洲最好的画廊,以贩卖艺术累积财富。但讽刺的是他的画在有生之年始终不被家族认可。他的父亲,是一位受人尊敬的牧师,本来按照正常的路,他也应该被人尊称为尊敬的梵高牧师,可是他的一生贫困潦倒,时常因为贫困忍饥挨饿,甚至因为饥饿而高烧不止的日子占据了他前半生很多的日子。永远都是一副流浪汉的样子,胡子拉杂,眼睛刺红充血,衣着褴褛,那是他给人最深刻的印象。他天生的单纯善良,对生活的热爱,以及对美的敏感,让他走上了一条为艺术而活的道路。

他的一生在流浪中渡过,他没有家,被除了弟弟提奥之外的亲人的排斥在外。没有经济来源,有的只有提奥,这个无私爱着他的弟弟,从最初每个月给他寄50法郎到后来每个月150法郎,提奥的一生跟他哥哥没有分开过,从这样的关系上讲。在梵高自杀死后的六个月后的前后几天,提奥也随即去陪伴了他的哥哥。梵高为了绘画四处流浪,不管是最初灰蒙蒙的博日纳里,还是找到艺术方向的纽恩南,他都是四处受尽白眼的人。在尘世生活中,他不擅长,太单纯,他不遵循人世间的生活规则,在艺术道路上他走上了天堂,可是在生活之路上他一直在地狱里承受着(用我们常人的眼光看)。不管怎么样的煎熬,没有一分钱忍饥挨饿十天,发烧不止,或者是终日画画而被人认作疯子,他都承受住了,最后让他走向自我灭亡道路的却是艺术上灵感的衰竭。虽然生活在最贫苦的尘世里,他却从来没有觉得苦过,只要他能画,他可以画,他就很快乐。最后因为精神分-裂的折磨,导致他灵感衰竭,然后开枪自杀,那也没有让人觉得灰暗,反而觉得他渴望生活的力量一直存在,只是他要自己与自然沦为一体罢了。

在他的作品中,他一直想要表达的是他的思想,他对生活的热爱,对自然的崇拜。闪烁的星星《星夜》,张扬的向日葵《向日葵》大概是我们在教材图画书上不陌生的一些画,那一颗颗呈漩涡状旋转的星星,是充满光芒的闪耀的力量,耀眼的黄色的向日葵是伸向天空渴望生活的一只只手。

不知道自然创造的是哪条法则,人世间事物的好坏总是需要时间来甄别。梵高的作品在欧文斯通写完传记的时候(1934年)都还是一文不名的,到现在却是人类艺术的瑰宝,作为无价之宝在艺术的最高殿堂悬挂,正如他在第一次精神分-裂中出现的玛雅说的那段一样。他把他对生活的热爱,对自然的热爱一直留在了世界上留在了世人的心中。

温森特梵高,短短地生活了37年,艺术生涯从绘画开始也只有短短的10年时间,却创造了人世间最辉煌的艺术。在世期间他只售出过一幅画。

我想,也许他就是那朵拼命仰望太阳,冒着被艺术灼伤的危险不躲闪的向日葵吧。仅此,肤浅地写完读后感,以此纪念这颗为艺术而生的灵魂。

感恩生活读后感


感恩生活读后感范文一

心灵无私,学会分享,这是我们保持自身高度的唯一一个秘密。

一个荷兰花草商人,千里迢迢的从非洲引进了一种名贵的花卉,种在自己的花圃里,第一年,花开了,花圃里万紫千红,非常美丽,不过,第二年,花朵不但小了好多,还有一点杂色,第三年,花朵变得更小,花色也差多了,于是,他就去找植物学家来,植物学家说:是因为你的邻居种的是一般的花这些花的花粉传到你的花上染上了其他花粉,所以一年不如一年,让你的花再美丽起来,只能把花给邻居一部分。那个人很大方的给了邻居很多种名贵的花,果然花又变得漂亮了,商人和邻居都发了大财。

没有一种高贵可以遗世独立,要想拥有高贵之花的海洋,就必须和人分享美丽,同大家共同培植美丽,只有这样我们才能真正的永葆纯洁和高贵。

记得春游的时候,我的同学拿着她妈妈为他做的他最爱的寿司当午饭,他主动把寿司拿出来与我们共享,我不好意思吃,他就说:我妈妈做了那么多就是要和你们一起吃的。结果他自己也只吃到了一个。这时同学们纷纷拿出自己的食物与大家分享,我尝尝你的美味,你品尝一下我的食物,每个人都是那么快乐的吃着、笑着、说着。是啊,独自享受是尝不出滋味的,学会与人合作分享才能得到更多的快乐。

在不同的地方,不同的人,而且互不相识却说出了相似的话,幸福和人一起分享,就会成为双倍的幸福,伤心和人分享就会消除一半的伤心。要是我们都学会与人合作分享,那么这个世界将没有伤心、没有不幸。

《感恩生活》读后感范文二

最近我读了一本书,名字叫《感恩生活》,里面的一个个小故事,都非常感人,但给我印象最深的是一篇叫《善心如水》的故事。

这个故事写的是一对夫妻,开了一家火锅店。他们人缘好,因此生意兴隆。有很多乞丐会在那儿乞讨,这对夫妇没有给他们残羹冷炙敷衍他们,而是经常给他们新鲜的饭菜。有一次,他们店里突然着火了,乞丐们就奋不顾身地冲进店里将煤气罐以及其他易燃物品一起拎了出来。由于抢救及时,火锅店没有什么大的损失,在第二天下午仍然正常开业了。而乞丐们通过这件事也学会了自食其力,不再乞讨,找回了自尊和自信。

看完这个故事,店主夫妻的真诚,乞丐们的感恩,把我深深地感动了。有时候,真诚的善意比什么都重要,善良也是一种生活态度;多一份真诚的微笑,世间就少一份痛苦,多一份善意的帮助,世间就少一份冷漠。

从这本《感恩生活》书里,通过这些小故事我不仅学到了许多知识,也懂得了许多做人的道理。例如:要想拥有大量的高贵之花,要先学会分享;被别人相信是一种幸福等。这些道理是我以后成长道路上的明灯,这些向善的故事,会一直留在我的心里。

走向生活读后感


共有《走向生活》读后感范文二篇:
范文一:
学习了美国作家戴维科宁斯写的《走向生活》这篇课文后,我深有感触。这篇课文通过回忆自己对罗斯福夫人的采访经过,提出并倡导一种积极的生活态度——走向生活,广交朋友。
“和一个陌生人会晤并开始一种关系,这是生活中最令人感兴趣的。”这是罗斯福夫人说的一句话,这句话含义深刻,应当细细咀嚼。它是说生活中充满了偶然,人生是由一连串的经历组成的,特别是人与人之间的交往,更是一种由不认识到认识的逐步发展的,这也是一个人投入新的生活,扩大社会生活的开端。所以,要放开生活的怀抱,拥抱生活,珍视老朋友,结交新朋友,只有这样,生活才会有意义,你才会过得快乐,过得幸福。『由第一范文网整理,版权归原作者、原出处所有。』
以前,我上课对老师所提出的问题总是不发言,有时是不会,有时是会,但没有把握对。过了一段时间,我试着举手发言,发现其实回答问题也是一种乐趣,会让我高兴,然后,我就尽量地积极发言,尽管有时的回答是错误的,但老师从来都不批评。每次发言以后,我都会感到很高兴。现在,学习了《走向生活》这篇课文,我想我以后应该再积极一点应该为学习改变一下自己内向的性格。 作者把罗斯福夫人的回答引为自己的座右铭,而对我来说,它也是我的座右铭。
“走向生活,广交朋友。”它将在我以后人生的道路上激励着我不断前进,不断努力。

范文二:
每个人都要细心领略生活,领略每一天带给我们不同的滋味。世界和生活相连,只有细心发现生活的美妙,才能透过一切看到世界之多彩。
日出的壮观,日落的温柔,海滨的无瑕,蓝天的纯净,白云的单纯,鲜花的灿烂。林中天空飞翔的小鸟,无拘无束,美;江河湖海中畅游的鱼儿,自由自在,美。人与人之间,爱情、亲情、友情......世界,这个词到底是什么意思呢?天地间的万物,都可以做为世界最贴切的解释。
一切都需要一双会领悟,会发现的眼睛去寻找。有这样一双眼睛,很简单呀!先试着叩响别人心灵的大门,走进别人的世界,然后尝试让别人叩响自己心灵的厦门,敞开自己的心扉,在别人的指引下,你会走向生活。
人际交往,是一件非常美妙的事情。与人交往意味着一段七彩的生活又即将展开,世界又将添加一两缕新的色彩。
世界就像一个巨大的调色盘,把人与人调和在一起,最终,你会发现,它调出了一种绚烂奇妙的颜色。就是这样,把自己融入这个巨大的调色盘,你将体会到自己是最美丽的颜色,发现人际交往的确是种的特殊的关系。
每个人都是天空中的一点星光,装扮绚烂的星空更加绚烂;
每个人都是花丛中的一支鲜花,装扮美丽的花园更加美丽。
确实:走向生活,广交朋友,会给生活增添欢乐,赋予价值。


感悟生活读后感


感悟生活读后感范文一

这些天,我一直在读一本名叫《感悟生活》的书。这本书里面讲了许多关于感悟生活的小故事,其中有一个小故事让我深受启发。

有一位果农,在苹果销路一年不如一年的时候,担忧地对他果农的全家人却开始忙碌起来了,他们拿着剪好的喜、祝你发财等剪纸,贴到那些个头大、果形好的苹果上,只几天就把苹果给贴好了。其他的果农说:苹果都半熟了,还忙什么?歇着等苹果熟就行,销路难找,是大家都难找,你一家忙什么?这个果农笑笑说:没啥,闲着也是闲着,我只是比大家多忙一点点。苹果成熟后,果然销路仍然难找。但当其他果农为自己堆积如山的苹果销路忧愁得寝食难安时,这个果农的果园却涌满了从全国各地来的订货的水果商,甚至许多水果商为订到苹果竟排起了长队,有些还主动向果农上浮了苹果的价格一位水果商说:不错,就是因为多了那么一点点,所以多一点点的,和少一点点的,就有了天壤之别了。

在生活中,何尝不是如此呢?有许多人原本和我们一样,只是他们比我们多一点点的勤奋,所以他们成功了,而我们却依旧普通着;有许多人原本和我们一样,只是他们比我们多了一点点对人生

感悟生活读后感范文二

昨天欣赏了《感悟人生》,使我不禁陷入了沉思。看来人生都有不同的经历,都有一份说不清的苦衷。所以只能用笑声缓解内心的脆弱和茫然。

每个人回首往事的时候,何偿不是荒芜一片。

每逢和老人聊天的时候,他们常说:我还以为我正年轻,不敢算啊。这就说明在他们走来的路上是荒芜。

虽然在现实生活中,曾体会到破碎之痛。我们还应当乐观的,微笑地看待它。要知道人生的赛场,赢家极少。

当朋友说:这麽高兴,整天哼着小曲。我就告诉他与其消极的过一天,不如快乐的过没一天。当你唱着,跳着的时候,心被歌声,舞步所占有,没有时间去思虑人生的艰难。这是一种精神上的解脱。

所以每一个人应当拥有豁达乐观的胸怀,才能从痛苦中走出,失去的算什麽,他不过是我们衣服上的一粒尘土。

好好的爱自己。只有这样,才能得到真爱。不但要把笑容挂在脸上,还要把它印在心里。这样心中的喜乐才会川流不息,才会被快乐占有,为快乐陶醉。

享受生活读后感


享受生活读后感(一)

海伦凯勒19个月大时,因为一场大病,让她失去了视力和听力,渐渐地,因为她无法收到学习的刺激,又丧失了说话能力。我为她的遭遇感到悲伤,我甚至诅咒上天的不公,为什么把这么多灾难都降临到这么一个弱女子身上。我能够想像出他生活的艰难,我更能够理解她心底的那份悲伤,我甚至断言她的生活一定充满泪水。

然而,当我读了海伦凯勒的《享受生活》一文时,我的心被深深地震撼了。从文章中,你几乎感觉不到她是一个盲、聋、哑的高度残疾人。她和正常人一样到田野漫步,划船、游泳、骑双人自行车兜风、亲近树木花草、和狗交朋友、编织、看书、下棋、玩纸牌游戏、和孩子们嬉戏,并且参观博物馆和艺术馆、看歌剧等。你看不到她的悲伤,更见不到她一滴眼泪。

她有积极、乐观,不向命运屈服,战胜残疾,热爱生命,追求美好人生,全身心享受幸福生活的态度。她是世人心目中最顽强的人。

而我们有些正常人虽然四肢健全,身体健壮,但遇到一点困难就怨天尤人,萎靡不振。他们的身体虽然健全,他们的心理却并不健康。与海伦凯勒比起来,我们有什么理由叹命运不公,又有什么理由报怨生活太难?

世界上还有很多像海伦凯勒那样身残志坚的人,他们用自己的信念与智慧创造着历史,激励着人们。如被称为活着的爱因斯坦的霍金,中国式保尔张海迪等。如果说这个世界有不公,那么打破这不公的只有我们自己。

享受生活读后感(二)

马克吐温曾经说过:十九世纪有两奇人,一个是拿破伦,一个就是海伦凯勒。最近我读了一本关于海伦的文章《享受生活》,读完这篇文章之后我的心被海伦的精神深深的震撼了!在书中,海伦说:知识给人以爱,给人以光明,给人以智慧,应该说知识就是幸福,因为有了知识,就是摸到了有史以来人类活动的脉搏,否则就不懂人类生命的音乐!。

的确,知识的力量是无穷的,正是知识使海伦创造了这些人间奇迹!海伦是不幸的,但她又是幸运的,正是因为有了知识,她才如此幸运。在她19个月失去视觉和听觉后,就与这个世界失去了沟通,失去了联系,这个的幼小生命不知道如何排谴与世隔绝的孤独感,她古怪、粗暴、无礼,直至她的莎莉文老师走进了她的生活,教会她认字2020,才使她张开了心灵的眼睛,得以与人沟通。一接触到了知识,孤独的海伦意识到只有知识才能铺就一条通向光明之路。当海伦感悟到水这个她所认识的第一个字2020后,便开始了对知识、对世界强烈的渴求,开始了迫不及待地认字2020、阅读,像一块海绵不断地从生命本身汲取知识。对知识的渴求,使她在常人难以想象的单调和枯燥中竟然学会了德语、拉丁语、法语等多国语言,阅读了多部文学和哲学名着,吸取着那些伟人和智者的思想精髓。

海伦是一个度过了生命的88个春秋,然而却熬过了87年无光、无声、无语的孤寂岁月的女强人。她曾在书中写到:如果每个人在他生命的初始阶段患过几天盲聋症,这将是一种幸福。虽然我没有患过盲聋症,但我却从书中强烈地感受到自己要珍惜今天的拥有,要用眼去享受七彩的阳光,要用耳去聆听大自然的音符。我如饥似渴地品味她一生中的酸甜苦辣,真切地感受到了她的伟大:她欣然地接受了生命的挑战,用爱心去拥抱世界,以惊人的毅力面对困难,终于在黑暗中找到了人生的光明,最后又把慈爱的双手伸向全世界。

假如,我们每一个人,都能像海伦。凯勒一样,在有生之年把对知识的渴求,看作对人生的追求,每天都抱着这种追求,怀着友善、朝气、渴望去生活,我们的人生将会增添多少欢乐、多少幸福啊!海伦的一生,是生活在黑暗中却给人类带来光明的一生,她用行动证明了人类战胜生命的勇气,给世人留下了一曲永难遗忘的生命之歌!

享受生活读后感(三)

区委宣传部发的众多的书籍中,我被戴尔。卡内基《享受工作,享受生活》所吸引。这本书并不厚,通篇都用一些生活的小故事,揭示怎样搞好人际关系,成就事业的大文章,非常富有哲理。罢卷之后,有三点非常深的感受,就是三个关键词:境界、态度和艺术。

让工作成为一种享受,这就是境界。在历史的长河中,有许多伟人,他们胸怀世界,以坚韧的毅力,做出了大事。譬如,中国人民的领袖毛主席,从小就立大志,自觉地接受社会的、自然的大风大浪的考验,年轻时被称为毛奇。重庆谈判时,每天要抽2包烟的毛主席,半天时间竟然不抽一根烟,连蒋介石都钦佩毛主席的毅力。这是因为毛主席有拯救中华民族于危难,劳苦大众于水深火热之中、敢于牺牲的壮志,才领导取得了中国革命的胜利。这是崇高的境界,是我们学习和追求的榜样。但是,生活中的大多数人,都是凡夫俗子,容易在理想和现实的穿梭中遗失自我,有的青年理想远大,但碰到困难受到挫折就迷失方向,很多人就把作为工作当负担,为生活而工作,使工作失色。戴尔。卡耐基告诉你,把无趣的工作变得有趣,工作士气可以得到提升,就有精神,更热忱、更能享受修闲的时间。这个真正的故事就是戴尔。卡耐基的太太一个打字2020员,怎样把单调刻板工作变得有趣,从而提高了工作效率、赢得属于自己的时间而享受生活。有人说,生活是舞台,我们每个人都在扮演没有剧本的角色,(.org)没有既定的结果,没有投入与获得的比例,但有一条就是幸福的体验并不与得失成正比。因此,我们每个人无论你从事何种职业,无论目前的岗位如何,只要你有这样的境界,你就十分快乐,你就十分充实,你就工作和生活得非常有意义、有质量,从而你就能提高自己,超越自己。

如果假装喜欢这份工作,那么我就真的能喜欢到某种程度。做自己喜欢的事,会更快更有效率。戴尔。卡耐基把它总结为态度的力量。态度决定一切。有这样一个故事,20世纪30年代,英国小镇有个叫玛格丽特的小姑娘,受其父的严格教育,她父亲说,无论做什么事情都要力争一流,永远做在别人的前面,而不能落后于人,父亲从来不允许她说说我不能或者太难了之类的话。正是因为父亲的严厉使撒切尔夫人幼年养成了良好的态度,促使她始终而向着顶峰攀登,使她在人生的每个阶段,都有一个坚强的信念我是最强的,从而使她成为英国历史上有名的铁娘子。态度决定高度。一个人有什么样的心态,就会有什么样的追求和目标,具有积极、乐观心态的人,其人生目标必然高远;有了高远的目标,必然会为之努力,有努力必有回报。因此,也有人说,态度决定命运。

人际沟通是艺术,这一点,《享受工作,享受生活》会告诉你怎样去做才能做的更好。中国古代思想家孔子曾说过,己所不欲,勿施于人,这被认为人际沟通的黄金原则。但戴尔。卡耐基的聪明之处,就是能够通过大量的例子、系统总结人际沟通的原则,从态度开始,努力获得合作,改变他人而不致于引起反感,等等,从而赢得工作的成功。从事机关工作的公务人员,很有必要读一下这本书,这样对我们与人沟通,融洽内部关系,提高公务人员形象和工作效率会有好处。

读《渴望生活》有感300字


梵高得到的爱少之甚少,他渴望得到人们给予的爱与关怀,社会给予的温暖。所以他曾追求过爱情,但却从未获得过。他为爱情所做的事无疑是疯狂的,可惜没人敢接受。

他,是博爱的。他会感受爱,同时也给予爱。但他没有像他的弟弟一样体面的工作,丰厚的薪金,温和的性格,彬彬有礼的举止。相反的是他敏感,易怒,脾气暴躁,行为偏激,有些神经质。所以,他的一生得到的爱少之甚少!

一生中爱情频频受挫,感情困顿 ,仅仅卖出了一张《红色葡萄园》,他在痛苦、绝望与孤独中用枪结束了自己的生命,可悲而又辉煌。

是苦难, 造就了这个天才.是苦难,滋养了他的灵魂。是苦难,铸造了他的辉煌。

幸福的生活读后感


幸福的生活读后感

幸福不是银行账号上不断上升的数字2020,不是越来越多的人报来崇敬目光,不是爱情海迷人的波涛、普罗旺斯灿烂的薰衣草花海,幸福是像凡高一样,用整整也是仅仅十年的光阴,将生命的价值体现得淋漓尽致。

二十七岁的凡高,不断经历事业,爱情的失败。生活的所追,成就了他不拘小节的性格与坚定不移的意志,二十七岁,他找到了自己热衷并愿奉献一生的事业。绘画十年,不断得得到了弟弟的精神支持和生活补贴,还有高等艺术家的陪伴与交流。在阿尔找到了世上最夺目的曙光,唤醒了他所有的艺术细胞,真正找到了创作灵魂,生活瞬间变拥有了充实感。

三十七岁,凡高在美丽的田野上开枪自杀,死前卖出了唯一一幅作品,还与弟弟见了最后一面,然而,他的一切一切,让他的生命汇聚了世人奢侈的幸福。什么是幸福?也许,这就是真正的幸福。

在我眼中,梵高最伟大的作品并不是他生前唯一卖出的《红色的葡萄园》,不是《沉思》,甚至不是后来被拍卖到八千万美元的《向日葵》,而是他坚定、坚强的一生。这也许就是他的幸福生活。他为绘画所付出的一切汗水、泪水、饥饿、疾病,甚至最宝贵的生命。这些丝毫没有影响到他的形象,站在所有鄙夷他的人之上,他是一个不折不扣的巨人。

这就是凡高短暂一生的幸福。当他在画画时挡住视线就相当于挡住了他最宝贵的幸福。

谁敢挡住他的光线?那是他的幸福。

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