教育和自我教育读后感。
读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。每一个人在读过一本书之后都会有所感受，读了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇读后感。有关作品的读后感范文有哪些呢？经过收集并整理，小编为你呈上教育和自我教育读后感，请阅读后分享你的朋友！
教育和自我教育读后感（一）
苏联教育家苏霍姆林斯基是教师的典范，做人的榜样，世界教育大师。他经历35年的教育生涯，一心扑在教育事业上，日复一日、年复一年地记录、总结自己的教育实践，形成了丰厚的苏霍姆林斯基教育经验。
苏霍姆林斯基认为：教师的教育素养首先是指对自己所教的学科要有深刻的知识。而其重要特征的第一个标志，就是教师在讲课时能直接诉诸学生的理智和心灵。
同时，读书，读书，再读书。教师的教育素养的这个方面正是取决于此。要把读书当作第一精神需要，当作饥饿者的食物。要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前坐下来，深入地思考。
另外，教师的教育素养的一个很重要的因素，就是要懂得各种研究儿童的方法。没有扎实的心理学基础，就谈不上教育素养。
教育素养还有一个方面，这就是教师的语言修养问题。在提高教育技巧这首先要自己进修，付出个人的努力，(.org)提高劳动的素养，首先是提高思想的素养。这就要求我们提高师德水平。他告诫我们，没有个人的思考，没有对自己的劳动的寻根究底的研究精神，那么任何提高教学法的工作都是不可思议的。苏老在一个案例中提到的那位非常受学生和听课者欢迎的历史教师说道：对这节课，我准备了一辈子。而且，总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。不过，对这个课的直接准备，或者说现场准备，只用了大约15分钟。这其中的奥秘告诉我们，一些优秀教师的教育技巧的提高，正是由于他们持之以恒地读书，不断地补充他们的知识大海。由此可见，教育大家都源自于勤奋学习、刻苦钻研及大量的积累。
苏霍姆林斯基那独具风格的理论和教诲还有很多，学无止境，教海无涯。有人说老师是种植孩子美好感觉的土壤，是照亮孩子的心灵的明灯。教育工作任重而道远，我将在平凡的工作岗位中不断向大师学习，充实和丰富自我，勤勤恳恳、踏踏实实的工作，呵护与珍爱孩子幸福的童年。
教育和自我教育读后感（二）文/张艳艳
聆听了冉乃彦教授的报告《教育与自我教育》后，让我对教育有了一个全新的深刻的认识和理解。老师面对的是一批批天真活泼、个性奔放的孩子们，他们有各自的思维和想法，走入他们的心灵深入，激活他们的自我意识，让他们把教育者的要求，变为自己努力的目标，我想，这才是教育的真谛！
有这样一则故事：古刹里新来了一个小和尚，他积极主动地去见方丈，殷勤诚恳地说：我新来乍到，先干些什么呢？请方丈指教。方丈微微一笑，对小和尚说：你先认识和熟悉一下寺里的众僧吧。第二天，小和尚又来见方丈，殷勤诚恳地说：寺里的众僧我都认识了，下边该去干些什么呢？方丈微微一笑，洞明睿犀地说：肯定还有遗漏，接着去了解、去认识吧。三天过后，小和尚再次来见方丈满有把握地说：寺里的所有僧侣我都认识了。方丈微微一笑，因势利导地说：还有一人，你没认识，而且这个人对你特别重要。小和尚满腹狐疑地走出方丈的禅房，一个人一个人地寻问着、一间屋一间屋地寻找着。在阳光里、在月光下，他一遍一遍地琢磨、一遍一遍地寻思着。不知过了多少天，一头雾水的小和尚，在一口水井里忽然看到自己的身影，他豁然顿悟了，赶忙跑去见方丈
人，总是忘记去好好看清自己，对于中学生，也许更多的是迷失自己，不知道自己想要什么，自己有什么价值，所以过的不明不白，学的稀里糊涂。自报自弃，甚至于不求上进。
理论指导实践，在初三紧张的学习中，我与同学们共同开了一节班会《认识自我》，请同学们谈一谈你的优点，缺点，你被你的父母、老师、朋友了解吗，你做的最有意义的事是什么，你的生活是快乐的还是痛苦的，你的将来会是什么样的，你在走你自己的人生路吗同学们大胆地说出自己，表达自己，天生我才必有用宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来听着同学们不绝于耳的励志名言，我知道自我教育才是育人的传家宝！
让我们再一次温习冉教授的话：给孩子一些权利，让他自己去选择；给孩子一些机会，让他自己去体验；给孩子一点困难，让他自己去解决；给孩子一点问题，让他自己去找答案；给孩子一些条件，让他自己去锻炼；给孩子一片空间，让他自己向前走。我们的教育任重而道远！
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教育名著《守望教育》读后感
教育名著《守望教育》读后感
古庙学校金朝良
《守望教育》是把对教育生活提问的权利交还于实践者，让每个教育人都能在自己的日常教育生活中不断地去追问：究竟什么是教育？什么是好的教育？正是在对现成教育实践的不断质疑、追问的过程中，催生一线教育人的教育实践智慧，改善、提升每个教育人的教育生活质量。当我们拒绝理论的、或者权力的威权简单地凌驾于教育实践之上时，并不意味着实践中的教育怎么都行，怎么都好。
书中对道德教育的阐述，用的标题虽然是“教化的困惑”，体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎，但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育：从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中，我们看到了作者想要阐述的：道德教育是以人为本的教育，教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。
置身于多元时代中的道德教育，怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行，是目前急待解决的问题。而其中的关键，应该是让德育从神坛走向下界，回到人间，走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事，应该是这路途中的一把钥匙。因为，任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。
教育就是爱，爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感，但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗？作为教师，最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳，从而成长得更健康、更茁壮吧！
所谓“做一个纯粹一些的问学之人”，依笔者之见，就是对教育的复杂性保持一种敬畏，同时对教育的应然状态怀有一种诗意的期待和浪漫怀想；所谓“不忘记自己作为普通个体的良知与社会一员的责任”，就是以敬畏和诗意的心境去守望教育，并凭着自己的教育良知和道德、凭着理性的批判和必要的反思去表态。
如果下次再遇到坐而论道、对教育侃侃而谈者，在接受或批判他的观点之前，我们可以先仔细品味一下刘铁芳教授这段话：“凡把自己的教育理论、方案、谋略说得天花乱坠者，皆不可信；凡动辄称“学习的革命”“教育的革命”“……的革命”者，皆不可信；凡动辄宣称教育的真理在握，非如此不可者，皆不可信；凡把教育的奥义说得伸手可及者，皆不可信；(读后感 )凡把教育的改革发展说得易如反掌者，皆不可信。
于是，在《魏书生：一个听话者的教育技术》中，他在肯定魏书生“能在那个时期就有着还算独到、丰富的教育思考”的同时，敢于说出“他的教育改革大都是那种不越雷池半步的技术性改革，而不是整体教育理念的改革与探索”，从而提出“让魏书生从神话中走出”；生在农村，在乡村学校教过书，成为大学教授后，他依然心系农村教育，在《建立农村支教体系的一点设想》中，他提出“在投入硬件的同时，以合宜的方式投入优秀的人力资源，也许是更关键之所在”；面对“理论与实际相结合”这个老掉牙的问题，他“把不便说的也说出来”了，在《我看教育理论与实际相结合》中，他提出“理论研究与实际密切结合的同时还应保持适当的距离，有距离才可能有宽广的视界”……”
写于2012年6月20日
《教育的理想和信念》读后感3000字
读一本好书，可以让人明智。在当今倡导终身学习的时代的形势下，作为一名普通的教师，在2019年的暑假，我有幸拜读了肖川博士历时十年写就的一本教育随笔集-------《教育的理想和信念》。这是一本内容丰富并且是写给教育者的书。文章的话题都直抵人心，说出了作为我们教育者的心里话，读书的过程是与读者对话的过程。在阅读的过程中，我无时无刻感受到肖川博士那质朴与豪放、灵性与率真、睿智与宽厚集一身的学者风范，还有他那颗对教育事业无限无限热爱的赤子之心。
在这本书中，肖川博士用精辟的语言向我们阐述了教育与教学的意蕴与重要性，向我们展示了他那以人为本的教育教学理念。大部分章节都是从教育教学中存在的现象入手，然后分析其弊端，并给出了解决问题的方法，即作者理想中教育。我相信每一个读完这本书的人，无论是老师，还是家长，都将受益良多。他告诉我们要与经典为友;告诉我们教育带给了我们什么;告诉我们要审视我们的教育目标;告诉我们教师要学会等待、学会分享、学会宽容、学会选择、学会合作、学会创新......作为教育者，我们身上的担子是重之又重。肖川博士生说：良好的教育一定能给无助的心灵带来希望，给稚嫩的双手带来力量，给迷蒙的双眼带来澄明，给孱弱的身躯带来强健，给弯曲的脊梁带来挺拔，给卑琐的人们带来自信。可见良好的教育在一个人成长中是多么的重要。.那么，如何给孩子一个良好的教育呢?
首先我觉得作为教师对学生付出无私的爱是非常必要的,尤其更要关注留守孩子。
先成人、再成才这也是我们郭滩二中的一贯思想，所以我也始终给学生灌输这种思想，培养学生良好的道德品质是第一要务，取得好的成绩是最终的目的。平时多与学生沟通了解学生的思想动态，通过多种手段教育学生，转化后进生是班主任义不容辞的职责。后进生他们不是天生的。他们中有的是受不良社会风气的影响;有的是父母离异，不正常的家庭教育造成的;有的是身心发展中各种消极因素恶性膨胀的结果。由于后进生存在不少的缺点和错误，因此会经常受到老师们的批评，家长的指责，同学们的白眼。他们往往在同学中抬不起头。其实他们需要的是老师的关心，家庭、集体的温暖。作为班主任，我对我所带的每一届学生都说过：我相当于是你们的家长，你们就是我的孩子，手心手背都是肉，我是绝对做到公平公正的，我从不歧视任何一名学生，而是给他们更多的关爱。就拿6月份才参加过中招考试走的那届学生来说，班里有位后进生宋晓雪同学，她性格内向，学习积极性不高，做作业总是拖拖拉拉，周日下午返校我在抽查他们各学科作业时，七个学科的作业，她几乎都没有完成考试成绩有几个学科就是个位数，总分就是一百多分。我思来想去，怎么帮他改掉这个坏习惯呢?我请他担任小组长，检查其他同学的作业。大概是肩上有了压力，也开始写作业了。偶尔也有一两次不写，我先装作不知道，在另外的一个同学告他的状时，我故意装出大吃一惊的样子，深表不信，我对其他同学说：可能是有什么其他原因吧。我边说边对宋晓雪看了几眼，他心里已有了变化，因为他的脸当时已经是通红。从此以后，他再也没有不完成作业的坏习惯，学习也有了上升。一直到中招考试，他的成绩出人意料的达到了300多分。我作为一个班主任，经常利用课余时间了解学生，研究学生，在工作中不断总结经验，做好后进生的转化教育工作，取得了不错效果。同时我也做好留守孩子的管理和教育，带着爱心以父母的胸怀鼓励孩子，经常抽时间通过电话与家长进行交流，与孩子进行沟通。在日常生活中，我从各方面去关心他们：在学习上热情地给予指导，遇到困难时给予真诚的帮助，有了点滴进步及时鼓励，犯了错误进行耐心地教育，使他们时时感到老师的爱护与关心，逐步改正错误和缺点，争取更大的进步。
第二，教师要以身作则，发挥自身的表率作用
书中提醒着我们，不能只习惯于树立榜样、宣传榜样、学习榜样，要学会观察我们身边每一个人的善端，我们该对别人多一份对人的信任和由衷的尊重，对待学生，特别是那些暂时还处于落后的学生，我们要给予他们更多的温暖，让他们多一份真诚的感动。肖川先生说：我相信有心的地方，就会有发现;有发现的地方，就会有美;有美的地方，就会有自由;有自由地方，就会有快乐!快乐应该成为我们追求的重要目标。作为教师，一定要以身作则，真正做到为人师表。在我们学校，有老师在班里挂着吊瓶也不肯休息，嗓子哑了仍然坚持上课，这真的不是源于外力的作用，是责任心在驱使，当你询问时，她们往往能笑着说：放不下这些孩子啊，谁让咱是老师呢!是啊，放不下!我想，这只是我们郭滩教育战线上老师们的一个缩影吧，因为在这片沃土上，有太多的教师情愿这样默默地付出，有太多的老师甘于把快乐留在辛苦之后。当学生高兴地在身边奔跑，当他们兴奋地举着成绩单时，我们，收获了学生的收获，快乐着学生的快乐。想要感染学生，就要先作出榜样，我相信身教胜于言教，其实，经常有人说，往往是有什么样的老师就有什么样的学生，所以我在要求学生的前提下先要求自己，把树立自己的形象作为班级工作的重要一环，以专业知识和认真的工作态度去影响学生、感染学生。对待工作认认真真，对待学生充满爱心，对待学生，我们应该这样想：假如，我是孩子;假如，是我的孩子。要爱她们!爱，在我们老师的概念里，不是轰轰烈烈，而是无微不至，因为它再简单不过，再平常不过。对于后进生，充分挖掘他们身上的闪光点;因个别家长无理取闹，而放弃休息时间与他们沟通交流;半夜带着生病的学生去医院看病;学生衣服破了给他们缝;说真的，老师每天很累，但是面对孩子，我们必须是百变金刚。当他们胆怯时，要给他勇气;当他们迷惘时，要指引方向;当他们疲惫时，要给他力量;当他们伤心时，我们，是他们可以依偎的亲人!
第三，要与孩子沟通交流，走进孩子的心灵。
作为一名老师，千万不要高高在上，只围着三尺讲台转，而是要多和孩子们聊天，在聊天的过程中了解孩子的内心世界。其实这真的很难，学生很多，老师对他们都不是很了解。学生天生又有对老师的排斥，交流的确很困难，这时候就需要一个契机，如果老师能在某个小事上给学生在心灵上的触动，那么就可以让学生接受你。这需要平时细致的观察，了解学生某些细微的变化，的确很难。还有就是可以找学生私聊，在没有其他学生的场合和学生聊点家常，别总是学习生活那么死板，也许会好点。仔细想想，有时俯下身来，的确会有意想不到的收获。在学习方面，因为人的智力高低不同，总会造成成绩的好坏差别，大多数老师往往习惯以一个学生的成绩来评定学生的优差，喜欢优生，嫌弃差生。为此，那些后进生越来越自卑，总感觉自己不如别人，但是仔细观察发现，他们也是有值得老师同学关注，学习的地方。比如智力不高的学生学习态度却很端正，知道自己不聪明那就勤奋一点，老师布置的每项作业都会认真地完成;上课纪律不好的学生做事情却很负责任，只要是老师或者同学嘱咐的事情他都能做得一丝不苟教育不仅仅要看成绩，更应该关注学生的全面发展，每个学生都有值得去和别人分享的闪光点，在老师的眼中应该是一样的。对别人表示出真诚的赞扬和欣赏会使我们的生活有更多的阳光、温馨和美丽。
阅读《教育的理想与信念》一书，对一个好老师的了解更为全面。阅读不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度。阅读不能改变人生的起点，但可以改变人生的终点。读完肖川博士的《教育的理想与信念》后，脑海里经常回响着这样的富有哲理的话语，不仅让我们感叹书中到处蕴含着深刻的哲理，闪耀着智慧的光芒。
作为一名教师，我十分热爱教师这个职业，更喜欢活泼可爱的学生，教育应当是一种享受，无论对于教育者还是受教育者，学习应当是一件乐事，无论对于老师还是学生。为了孩子明天的幸福，我们首先要从关注孩子们今天的幸福做起。从《教育的理想与信念》这本书中，我学会了许多许多，倾听教育大师对教育的独特理解和表述，我将怀着永恒的信念，孜孜不倦地去追求教育的理想。
《爱的教育》的心得和体会读后感
生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。网络上有很多关于《爱的教育》的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，一篇优秀的《爱的教育》读书笔记是怎么写的呢？以下是读后感大全小编为大家精心整理的“《爱的教育》的心得和体会读后感”，欢迎您参考，希望对您有所助益！
《爱的教育》的心得和体会读后感【篇一】
爱，是多么熟悉的一个字啊！在每个人心中，都有一份纯洁的爱。我在读了《爱的教育》这本书后才明白爱有多么的伟大。
《爱的教育》这本书主要讲了一个四年级小孩安利柯的故事。书中的每个故事都十分感人，其中，令我印象最深刻的就是：有一个小男孩。他以清扫烟囱为工作。可是，有一天，他不小心把清扫烟囱赚来的三十个铜币弄丢了，他无法回家，十分着急。于是，路过的同学们就把自己身上的铜币给他，去帮助她回家。我认为这一段最感人的就是这里了，因为它让我感到了一个人要有一颗无私的爱心。
有感于小主人公安利柯的描述，我眼前一一闪过我的父母、老师、同学、朋友：我的爸爸妈妈上班很忙，还要照顾我的生活，指导我的学习，关心的成长；老师每天辛辛苦苦上课、苦口婆心地谆谆教诲我们学知识、学做事、学做人；同学朋友在困难时帮助我、在成功时激励我……我也和安利柯一样被“爱”包围着啊！我要在被爱中感受爱、学会爱。我体会到了同学之间应该互相帮助；做人要宽宏大量，只有这样，别人才会在我们自己遇到困难时帮助我们。
我相信，只要我们人人都献出一点爱，我们的世界将会永远充满爱！因为人与人之间的关爱虽然是微小的，但它是无私的、珍贵的。
《爱的教育》的心得和体会读后感【篇二】
今年寒假，我和妈妈一起读《爱的教育》这本书。我们一段一段，逐字逐句地高声朗读。读到精彩感人的地方，还会停下来，交流讨论一番。
开始，我觉得很麻烦。但是，随着故事的展开，我越来越喜欢《爱的教育》。书中，我认识了勇敢的洛贝谛，坚持正义的卡隆，刻苦用功的斯代地，还有高尚的老校长，善良的罗巴尼老师……，他们的故事，让我感受到许多真挚的情感——母亲对孩子的关爱、老师对学生的关心、朋友间的友谊，还人们对祖国的崇敬与热爱。
书中一个名叫柯莱蒂的小男孩，一边忙着干家务，一边见缝插针复习功课。他学着煮咖啡，照顾生病的妈妈，干活的时候，他又是那么开朗乐观。读到这里，我真为他的勤劳、好学而喝彩！也不禁开始思索：我，一个同样上四年级的男孩，能做到这样吗？
《爱的教育》使我开始思考：什么是爱？怎样去爱？让我懂得：爱使人们互相理解，互相帮助，使世界更加温暖和美丽。而我也决心怎样成为柯莱蒂那样的小男子汉。
《爱的教育》的心得和体会读后感【篇三】
父母对儿女的一片挚爱之心和殷殷期盼，师生、朋友、同学之间的爱和友谊，对祖国的神圣的爱无不溢流于纸上，扣人心弦，动人心魂，其中的“每月故事”在意大利和许多国家早已家喻户晓，成了教育和鼓励孩子们的积极进取的名篇佳作。通过拜读，给我感人至深的启示是：爱不但可以创造生命，更可以创造奇迹！“启示”激励着我，也使我渐行渐明：教育是一种不懈的追求、无止的探索。
感想之一：爱是基矗。
正像苏霍姆林斯基所说：“没有爱，就没有教育”；这也就要求我们做到他说的那样：“爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福”。联系实际教育、教学，我们要善待每一位学生，特别是学习心困生、学习暂困生，对这一特殊群体我们要以特别的爱予以施教，予以关爱，没有我们的爱，或许他们将成为学习的弃儿、做人的盲童；反之，因为我们的爱，或许他们将成为社会的栋梁、国家的希望。爱心是架起师生关系的桥梁；爱心是春风化雨，浇灌每个莘莘学子；唯其如此，才能熏陶、震撼学生的心灵，激发学生的自信心和求知欲，养成其良好的情感品质，使之全身心地投入到学习中去。因此，我们推言：没有爱的教师是不完美的教师，没有爱的教育是不完整的教育，没有爱的生活是不完善的生活。世界需要人人充满爱，世界才能变得更精彩！
感想之二：爱是责任。
爱因斯坦说得好：“只有爱才是最好的老师，它是教师责任感的最好量化。”责任心的体现，就是做一个合格的老师，就要做一个优秀的老师，它要求我们老师关心学生的方方面面、丝丝缕缕：既做经师，又做人师；既关心学生，又关注生活；既注重大处，又注意小节……因此，当学生思想出现情绪波动时，我们不妨同学生谈谈心，了解第一手开导情报，以便展开教育、指点迷津；当学生学习表现疑惑难题时，我们何不主动与他沟通，或辅导方法，或补习知识；当学生之间呈现误解、沟壑时，我们做老师的应做好调解员、当好裁判员，让学生重拾友情、再温友谊………林林种种，我们不能不说这就是责任，这就是爱的教育！
爱这种东西，说不清、道不明，剪不断、理还乱的情感，一句话有爱就好，有爱的日子真好。教育中有爱，有助于学生个体生命的舒展，有助于学生个体生命的涌动。愿我们老师心中有永不枯竭的无限情爱，爱撒学生，爱满校园。
教师教育名著爱教育读后感
教师教育名著爱的教育读后感
读完了《爱的教育》，我深深得陷入了沉思，爱的教育是什么?我在书的封面找到了答案：素质教育就是爱的教育，对父母的爱、对老师的爱、对同学的爱是孩子做人的根本，也是其他素质的基础。
《爱的教育》里没有乏味的说教，也没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹。它所写的只是一些平凡而善良的人物：像卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的教师以及他们的平凡的日常生活。正是这些看似平凡、实则真实可信的记叙，把读者带入一个爱的世界，让我们在爱中受到教育。这本书里充满了爱。充满了让人羡慕的爱。
在我们的教育中，爱的教育这四个字2024，说来容易，做起来又是何等的困难!首先，在大多数人的脑海里没有爱的教育这个概念。所以，在我们的生活中，没有爱的教育。正因为我们缺乏爱的教育，才使我们的生活里少了一些爱。对父母的爱、对老师的爱、对同学的爱，这是我们缺少的，这是我们需要寻找的。有了这些爱，我们的生活才会充满了爱。
在《爱的教育》中，我走入了学生的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱。他们的爱里有宽容，有谦让，有亲情，有友谊。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。
年轻出任教职时，满腔热诚的爱，希望能够全心全力扮演为人师表角色，然而在专业经验不足、缺乏教学经验、也没有好的方法之下，曾经以「教师的权威」，用教鞭管教学生，以致伤了学生的心。也曾为了虚荣，逼迫学生在各项比赛中斤斤计较分数，以争取许多虚伪的荣誉。甚至以分数来看待孩子，也以外表来衡量孩子，更以听话与否来评价孩子，每每忆及此事，不禁全身颤抖，惭愧不已。
不断的调整心态和做法，也为孩子多付出一份关心与爱心与真心，发现孩子们总会相对的给予回馈。因此有爱的教育，才有美的回忆。
我的体会：
一、以教育为主题的美丽、可爱又动人的故事，应该很多，发生在你我大家的身上，大家都在从事教育工作，而且是基层的教育工作人员，所接触到、感受到的故事应该最多，也最深刻，只是大家都没有把他记录下来而已，如果有机会加以整理，如同本书一样，一定叫好又叫座的一本好书。
二、我们不要过分执着一个观念、一种行为模式、一种习惯，而要常求突破，要从不同角度，正、反方面整体思考来解决问题。我们应该养成反省思考的习惯，对任何事都要下功夫，才不至于被外界所困惑。
三、看过的书颇多，很少再回味一遍，重新再来;写过的报告、资料也不少，也很少再重新翻开研读，事实上偶而重新品味一番，个中滋味又当从何说起?只能意会不能言传。我们经常在不知不觉当中只顾往前冲，忽略了反省与自觉的功夫，也常常在不知不觉当中，忽略了别人的感受。
四、时代的产物中，造就了很多的读书人很会读书，很多学生光会读书，不会读人;只会做事、不会做人，个人过度重视，忽视;;是学术界的巨人，却是生活中的侏儒;可以和电脑、机器、实验室对话，却无法与人沟通。
从事教育工作，针对教育问题而言，通常也是值得思考的问题，到底哪些是要或者是不要?这个问题值得探讨和研究。
一、教师的要：
(一)教师要教育不要训斥：教育是引导而不是灌输，视学生为「有」而不是「无」。训斥则不容许学生说「不」，教育则潜移默化。
(二)了解学生、认识学生、适时的赞美和接纳、鼓励与协助，培养学生挫折和容忍的价值判断能力等等，让学生快乐成长、茁壮，更会利用各种机会和家长取得联系，适时的提供教养子女的咨询与方法，共同为学生的未来而努力。
(三)教师要理解人性：要了解学生的感受，学生的反应、学生的心声也该仔细的聆听看看。
(四)教师要多怜爱和鼓励
(五)教师要专业，专业的精神表现在对国家、社会、学校、学生、教师与家长之认知
二、教师的不要：
(一)教师不要认为这行业是铁饭碗!打不破，要珍惜羽毛。
(二)教师不要训斥与灌输，不强迫学生学习。
(三)教师不要妄想教育万能，不是万能丹也不是特效药，有其极限。
(四)教师不要过分执着立竿见影，潜移默化的过程导向，注重人格的培养，身心健康的引导。
(五)教师不要悲观，要乐观以对，充满希望与理想。
启发：
(一)多关心我们的学生，有爱的教育，才有美好的回忆。
(二)坚守岗位，默默耕耘、尽一己之力。
(三)学习型组织的体会：1、系统思考2、自我增进3、改善心智模式4、团队学习。
(四)知识经济的时代，教师要上进好学、多求取新经验，落实教学工作。
(五)教师专业成长*进德修养，教师专业自主工作理念的实践，必须落实在教育工作上，表现在各科教学工作上、表现在日常生活教育当中，以收到身教言教的效果。
在《爱的教育》中，我找到了爱，在爱中找到了教育。
教育书籍《玫瑰与教育》读后感
教育书籍《玫瑰与教育》读后感
《玫瑰与教育》是窦桂梅老师的教育随笔集.这本书记录了她最为一名教师、作为一名家长、作为一名专家对教育显现的种种反思，和其他一些书籍相比它没有长篇大论的教育理论、理念论述，而是记录了她对教育教学的积极的态度，以及对教育的无奈与困惑。
刚拿到这本书，就对书名感到好奇，读来原来玫瑰是她在教育在线的小学教育论坛的网名，是桂梅颠倒过来的同音玫瑰。她说：作家冰心只钟情于玫瑰，冰心老人认为玫瑰有刺，那是风骨，玫瑰的芳香艳丽就是冠艳群芳。现在，我已用玫瑰的含义要求自己--像'6朵'玫瑰那样对待同行，努力做到'互敬、互爱、互谅'；像'8朵'玫瑰那样怀着感恩之心对待'关怀及鼓励'我的人；像'19朵'玫瑰那样学会在现实中'忍耐与期待'；像'20朵'玫瑰那样，'一颗赤诚的心'对待自己的人生；像红玫瑰代表的那样，对教学付出热情和真爱；像黄玫瑰代表的那样珍重自己，祝福别人；像紫玫瑰代表的浪漫那样，感受心灵的真实和独特；像白玫瑰代表的纯洁一样，一辈子拥有童年天真；以至努力做到黑玫瑰的温柔，橘色玫瑰的友情，蓝玫瑰的善良爱事业如同热爱我的生命一样。我晓得，要把个人的生命融入教育的使命。由此可见窦桂梅老师对教育事业的热爱和奉献之情，我不禁为她的满腔激-情而动容。
为了自己能像冰心玫瑰那样绚丽和高贵，她一路拼搏，一路汗水。一个吉林师范的中师生，先从吉林一实验小学，再到北京，而且当上了北京清华大学附小副校长，其间受到过国家政治局常委的接见，参加过国家教育报告团，出版了不少教育专着，这些成就肯定包含着她的心血和汗水，也是对她的付出的汇报。从她对自己的成长和成名的描述，虽有被逼之感，但更多的是自己在坚持自己的教育理想后，所做的许多工作是很令人佩服的。
读到要追求文章朗朗上口，要能够在大庭广众中大声朗读，能让读者不仅听见声音，而且还能看见作者的笑貌--我似乎真的看见了窦桂梅的爽朗而热情的笑貌!她说：无论如何也要挤时间也阅读，并用笔促进自己的思考--这是促使自己成长的科学途径。写作，记录着我教育生命一次次开花的轨迹。诗意的语言，真切而热情，文如其人。
《面向创造性和人性的教育》读后感
《面向创造性和人性的教育》读后感
作者：孟倩宇
读了《面向创造性和人性的教育》这篇文章给我感受颇深，修正了许多我自己对于教育方法错误的理解，深刻的感觉到作为一位幼儿教师的责任感和对于幼儿人格发展是何其的大。
例如，我很喜欢给小朋友讲故事。我讲故事也非常注重自己的语音语调，想要用自己的夸张动作和诙谐多变的语调来吸引孩子，殊不知这恰恰扼杀了孩子的想象力。我没有想到要用故事的本身内容来引导孩子进行自我消化，而是我直接加入了自己的情感将这篇故事呈现给孩子，没有去考虑孩子是否和我的理解是一样或他们被动的接受我传递给他们的感情，他们是否会适应呢？看了本文我才知道，我的方法是大错特错的，我们往往会低估幼儿的能力，他们其实比我们更具想象力，在他们的世界里可以把它呈现的更加丰富多彩。
我同时也在思考为什么我这么急于想要向幼儿表达自己对于故事的理解呢？
第一点，我总是把幼儿置于一个很低的位置，觉得他们什么都不懂，什么也都不了解，需要我们的引导。看了本文才明白，我们需要敬畏儿童，他们是一个特殊的团体，而不能把他们当做小大人的方式来进行培养。
第二点，我的教学进度理念太过于急躁，想要幼儿立马就接收到我所传递的信息。这就和我们传统的填鸭式教学有了相似之处，这样方式直接忽略了儿童思考和发觉自己内心世界的过程。我夸张的动作和诙谐多变的语调使得故事形象过于鲜明化，它阻碍了幼儿创造性的冲动，无法表现真实孩子的内心感受。
第三点，源于整个社会的教育大背景。在全实践的过程中，主班老师会要求我给幼儿讲故事，这时的主班老师就会有一个对于我外在表现的评价。我也是为了得到他人的认可，才会这样卖弄自己的才能，从我内心来讲也是非常乐意去展示我声音特色和故事表现力，以及对幼儿的喜爱。这样说来在社会的教育大背景下，老师也存在一定的“自私性”。就像我们每到一定的年龄段都会有升学考试一样，各科的老师会为了自己的升学率以及优秀率给孩子施加各种各样的压力。这种方式有好也有坏，面对我们多人口的国家，这的确是个很好的选拔优秀人才的手段。但同时它的的确确让我们的学生生活的很痛苦，本来学习应该是很快乐的一件事，就像华德福教育一样在游戏中得以学习，可是应试的魔爪已经将学生的创造力、想象力和积极性消磨光了，可能这也是中国在目前为止没有一位本土人获得诺贝尔奖的原因之一吧。
这让我十分羡慕华德福教育下的孩子，他们没有过早的成熟。华德福教育针对不同年龄的孩子采取不同的形式，竭力给予他们一个善、美、真的世界。其教育的主要特征是创设一个孩子能创造性游戏的环境，使得这些具有创造力、热衷于游戏的孩子将来会成为最优秀的学者和最全面平衡发展的人。华德福教育非常强调游戏的重要性和成长环境的自然性。他们的玩具都是未完成的玩具，原材料均来源于生活，孩子若想真正地开展游戏，他们必须有一种梦幻般的意识，在那种想要玩的强烈欲望的驱使下，使得自己的行动力增强，各项身体机能得到了更好锻炼。让孩子的真正地游戏是成长过程中最重要的事情。游戏是孩子释放天性的一种载体，是成长的必经之路，如果成人过多的去干涉或者是干扰势必会成为一种负面的形式反映在他们的行为中。
这又不得不让我想起第一次进行全实践发生的窘事。首先我必须声明，我很喜欢学前教育这个专业是自愿填报的并且也想在这个专业领域上有所最为，所以在幼儿园也会表现得很积极。当时我全实践所在的班级是小班，当儿童在进行蒙氏活动时，我想更加亲近孩子，就会跑去问他们问题，这时我的指导老师就会把我叫到一边，说我这样做会干扰到儿童的独立思考和专注力的培养。当时我就很羞愧也很感谢这位老师，是她让我懂得了一位幼儿园老师不是那么轻松容易的，你需要有专业的知识理论来支撑你的教学行为，这样你的教学模式才能得以渐行渐远。本身我对于自己的专注力也是不敢恭维的，因为自己在看书这一块总是会注意力不集中，没有培养起爱读书的兴趣也是人生的一大憾事吧，所以我希望我的学生可以养成更好的学习习惯。我会经常强调自己是个行动派的人，不喜欢照本宣科的教条理论，喜欢在实践中发现问题，解决问题然后去找寻遵循的理论根据。
完整仔细的看了这篇《面向创造性和人性的教育》并结合自己全实践的经验，发现自己大错特错了。没有很好的教育理论作为根基，你连最基本的教育目标和教育方法都不明确，那要做个合格的幼儿园老师谈何容易呢？找到了自己的弊端，我会克制自己去完善它，更好的投身于自己的教育领域。
看了《面向创造性和人性的教育》还想着重强调的一点就是，孩子是通过模仿来学习的。成人的工作是孩子游戏的一个十分重要的补充。孩子不仅模仿你的工作，还模仿我们对待工作的专注神态，以及投入其中的热情。孩子是很聪明也很敏感的，他们有着很强的模仿能力，他们能感知外界事物对他们的刺激。有些家长会困惑如何去教导幼儿，原来方法是那么的简单，家长只需要成为一位遵纪守法，勤劳勇敢合格的公民，给孩子树立一个好的学习榜样，那么想让孩子成为一个像自己一样的人还是轻而易举的。有本文也再次证实了榜样的力量。人永远会喜欢像他的人，永远会像他喜欢的人。也证明了幼儿在幼儿园这个群体中，老师会经常表扬做得好的小朋友，为其他幼儿树立了很好的榜样，其他幼儿也会有模有样的去学习榜样的行为习惯，这对于幼儿的教育也是有着重要的作用的。
看过本文后还有许多感受在这里就不在进行一一赘述了，都在打印文本里进行了标注，我相信这对于我以后的教育生涯将是一个很好的借鉴。也谢谢甘老师提供这么好的学习资料供我们学习。
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