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读后感700字

发布时间:2019-10-16 来源:互联网

《守望》读后感700字。

一本好书就像沙漠中的一捧清泉,滋润我们的心灵,读书很重要,读一本好书更重要,而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。在阅读作者写的作品时,脑中不停的有新的想法,读了作品以后,光有零星的思索还不够,这时需要认真地写一篇读后感。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢?下面,我们为你推荐了《守望》读后感700字,有需要的朋友就来看看吧!

大千世界,芸芸众生,我们的人生总面临着成千上万的选择。当困难来临时,有些人会挺身而出,勇于担当责任,还有些人为了自己个人的利益,却一味逃避。

我不由得想起《守望》一书中《逃避》这个故事。文中林林和杨玉艳在开学前提早来到刚装修完毕的学校,结果发现校园里到处是装修后剩下的垃圾。听总务处的老师说,第二天老师会通知学生来打扫教室。林林害怕劳动,找了个明天去外婆家的借口推辞掉了,第二天还没有接老师打来的电话。当林林来上学时,看到干净的教室和快乐的同学们,他心中便涌起一种内疚感。是啊,虽然你逃避了劳动,但你却逃避不了心中的内疚。

读了这个故事,我不禁深有感触,一个只会逃避,不会担当责任的人心里当然没有集体。其实,逃避者是弱者,只有勇于担当者才是强者!担当起我们应该的责任,给别人帮助的同时不正是在完善自己的人格,提高个人的修养吗?

读着这篇故事,我的思绪又飘到了我们班开学前的大扫除上来了。那一天,我们班的大多数同学都来了,同学们也干得热火朝天。但把镜头转向走廊,我们又会发现个别同学正在嬉戏玩耍,好像自己是局外人,不用为班级着想一样。在骄阳似火的天气里,与其顶着酷暑辛辛苦苦赶来参加劳动,还不如在家中的空调房中,吃着冰棍看电视呢!可是你有没有想过,如果大家都不管班集体,能换来整洁、舒适的环境吗?

再把视线移到各自家中。孩子们只要听到父母要求自己家务劳动时,就会撅着一张小嘴,找着借口,泪汪汪地推辞着。同学们,你们忘了自己也是家中的一份子,洗碗、扫地、擦窗……这些本该是我们力所能及的事,可是你为父母分忧,为家庭担当这一份责任呢?

真正的人生是敢于担当的人生,敢于担当的人生又是快乐的人生。逃避者永远是弱者,我们是永远无法在逃避中度过的。所以,就让我们挺起胸膛,担当起我们应该的责任,勇往直前,向快乐人生进发!

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《麦田里的守望者》读后感700字


主人公霍儿顿是我读过的文学作品中为数不多的反面形象之一。他的性格深受资本主义社会的耳濡目染, 既有丑恶的一面,也有反抗现实,追求自己的理想的纯洁的一面。书中,霍尔顿是一个不肯用功读书,整天鬼混的沉沦少年,他为什么不肯用功读书?难道是资本主义社会物质极大丰富,不需要读书吗?看一看霍尔顿所处的环境,便不难明了。

学校里的老师和他的家长强迫他读书,只是为了让他出人头地,以便将来可以买辆混帐卡迪拉克,学校里的老师大部分是势利的伪君子,连他起初所唯一敬佩的一位老师后来发现也可能是个搞同性恋的,而这位老师对他说:一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇的死去,一个成熟男子的标志是他原为某种事业卑贱的活着。老师的谆谆教导却是一条渗透着浓厚利己主义和功利主色彩的资本主义信条,生活在这样的环境里霍尔顿又怎能找到可贵的精神寄托或崇高理想呢?

他不愿意与他们同流合污,自然也就无法好好读书,他的不用功表面是颓废,沉沦,实质上是对资本主义的价值观的最无情的揭露。作者把霍尔顿身边的人,全都描绘成假模假式的人,他看不惯周围的一切,想逃离这个噩梦般的现实世界,到偏远的小山村去遁世,但要真正这样做是不可能的。他最讨厌看电影,但百无聊赖中又不得不在电影院中消磨时间;他讨厌爱慕虚荣而又毫无主见的女友去又迷恋她的美色,;他看不惯这个世道,却无法改变;他甚至痛恨自己,却没有参照的标准来改正自身缺点(亦或是说没有毅力),这样的世界观和人生观注定了他只能生活在矛盾中,霍尔顿只能用幻想解脱自己,自欺欺人,最后仍妥协于他所深恶痛绝的社会,继续陷入矛盾的漩涡,无法自拔。

麦田里的守望者读后感700字


麦田里的守护者是一本值得我们去看的书,下面小编整理了麦田里的守望者读后感700字,欢迎阅读!

麦田里的守望者读后感700字(一)

《麦田里的守望者》通过第一人称以一个青少年的说话口吻,生动而细致地描绘了一个中产阶级子弟的苦闷,彷徨的精神世界,从主人公这一个侧面揭露了资本主义社会追求物质生活精神生活荒芜的社会风气,道出了资本主义的实质。

主人公霍儿顿是我读过的文学作品中为数不多的反面形象之一.他的性格深受资本主义社会的耳濡目染,既有丑恶的一面,也有反抗现实,追求自己的理想的纯洁的一面.书中,霍尔顿是一个不肯用功读书,整天鬼混的沉沦少年,他为什么不肯用功读书?难道是资本主义社会物质极大丰富,不需要读书吗?看一看霍尔顿所处的环境,便不难明了.学校里的老师和他的家长强迫他读书,只是为了让他出人头地,以便将来可以买辆混帐卡迪拉克,学校里的老师大部分是势利的伪君子,连他起初所唯一敬佩的一位老师后来发现也可能是个搞同性恋的,而这位老师对他说:一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇的死去,一个成熟男子的标志是他原为某种事业卑贱的活着。

老师的谆谆教导却是一条渗透着浓厚利己主义和功利主色彩的资本主义信条,生活在这样的环境里霍尔顿又怎能找到可贵的精神寄托或崇高理想呢?他不愿意与他们同流合污,自然也就无法好好读书,他的不用功表面是颓废,沉沦,实质上是对资本主义的价值观的最无情的揭露.作者把霍尔顿身边的人,全都描绘成假模假式的人,他看不惯周围的一切,想逃离这个噩梦般的现实世界,到偏远的小山村去遁世,但要真正这样做是不可能的.他最讨厌看电影,但百无聊赖中又不得不在电影院中消磨时间;他讨厌爱慕虚荣而又毫无主见的女友去又迷恋她的美色。

他看不惯这个世道,却无法改变;他甚至痛恨自己,却没有参照的标准来改正自身缺点(亦或是说没有毅力),这样的世界观和人生观注定了他只能生活在矛盾中,霍尔顿只能用幻想解脱自己,自欺欺人,最后仍妥协于他所深恶痛绝的社会,继续陷入矛盾的漩涡,无法自拔。

麦田里的守望者读后感700字(二)

不管怎样,我老是在想象,有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏我的职务就是在那里守望我只想当一个麦田里的守望者

霍尔顿

读完了《麦田里的守望者》一书,一个少年形象出现在我的脑海中他是大人们眼中的坏孩子,因为他所作的、所想的一切都不像话,他的成绩也是那样的糟糕,几乎没有人喜欢他他就是全书的主人公霍尔顿。

他的讨厌周围肮脏的世界他讨厌伪君子,讨厌周围的虚假的人,却又不得不跟他们交往;他讨厌电影,却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间霍尔顿没有真正好的朋友,只有肮脏的阿克莱、表里不一的斯特拉德莱塔等室友,但他又不得不跟他们交往,他厌恶他们,却又无奈,他无法改变现状。他不想和他们同流合污,成绩自然会很差。他看不惯周围的世道,所以他苦闷、踌躇、彷徨,自己的心事也只能被自己扛着。

霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢,但是实际却是他一直都很胆小,被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败,他连一个瘦弱的女人都制服不了,更何况别人呢?他被学校开除后,都不敢贸然回家,蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着父母。他一直都在用一些不切实际的幻想安慰自己,却没有胆量去做真正意义上的叛逆。

他是青春期的少年代表,从他的经历里可以清楚的看到与家长的代沟,家长总希望他像哥哥一样可以成为出人头地的人,可是他的理想也只是做一个麦田里的守望者,站在悬崖上,捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子,是一个不良少年。但他有自己的思想,在他那半成熟的心中还存留着点点梦想,即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。

霍尔顿是明智的,是聪明的,他看透了社会的本质。他的朴素和善良,是他所在的年代很少的,虽然他的有些思想还比较幼稚,虽然他有许许多多的缺点,但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。

作者借助笔下的霍尔顿,活灵活现的展现了自己的想法,用一个处于青春期的孩子的口吻讲述了一个关于那所谓叛逆的想法,讲述了成熟与不成熟之间的过渡,大人与青春期少年之间的代沟。

霍尔顿的那个只想做一个麦田里的守望者的梦想,那个为了不让小孩子掉下悬崖而站在悬崖边救孩子的形象,那个纯洁无私的想法,天真幼稚却又些许成熟的心事,渐渐放大

麦田里的守望者读后感700字(三)

麦浪翻滚,微风过境。当守望与叛逆碰撞,感悟到的却是一种别样的情怀。是主人公骨子里的勇往直前和潜藏的善意。那份心内守望的勇气表现为极端的叛逆,却有着混沌之中孤独的清醒。

还是孩子的霍尔顿洞察事理,却以一种极端的偏执去面对整个世界,无奈地戴上符合大众的面具。也知霍尔顿何尝不是处于水深火热的作者,借他来表达自己,悔悟世界。

硝烟未散,战火未息。二战后的美国让人叹息,冷战的阴云还在密布。人们浑浑噩噩地过着缺乏理想、意志消沉的生活。他们却也无力改变,于是就出现了腐朽而崩坏的一类人。霍尔顿像他们,抽烟酗酒,不求上进;但又不像他们,霍尔顿的心中永远有着那片稻田,美丽而遥远。

霍尔顿还是个孩子,有着一腔对抗不合理现实世界的热血,却也只能将满腔热血付之东流。记得读者们的话:为其反叛而叹,为其幼稚而惜。16岁的他已经学会抽烟和喝酒,与自己不能接受的轻浮女子交往,四次被学校开除,那颓废、灰冷的态度源于对生活的极度失望。他就读于一个光鲜外表内里已经腐烂的贵族学校,学校里的老师都是势利的伪君子,而同学聚在一起谈的就是女人,酒和性,这个迷茫的孩子在希望中看出无所有。他不愿长大面对泥沙俱下的社会,他唯一抱有好感的老师也告诉他世界多么残酷 :一个不成熟的男人的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男人的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。 他终究会妥协地面对整个世界。

但是霍尔顿也是个善良的孩子。会顾及舍友的感受隐藏自己的皮箱。他拥有帅气的外表,家境富裕。敏感而聪明,热爱阅读,擅于运动。他谎言后有着绝望、粗口里含着愤懑和他纯洁的心。麦田里的守望者,这是一个美妙的愿望。最后离开之际,也萦绕在他心头。不过永远成为一个孩子。

现如今,社会中物欲横流、灯红酒绿,折射出腐朽的一面。我们的生活应该充满希望和光明,为了实现自己的梦而努力。把自己隐藏在别人的世界,永远都不可能体会到生命的美好,体会到登上顶峰的一览众山小。

《麦田里的守望者》有感700字


如果青春需要一部圣经,那就是《麦田里的守望者》,它通过主人公霍尔顿的成长故事,承认和接纳了青年成长历程中的疑惑、逃避,也诠释了青春的热情和美好。上世纪五十年代,美国处于一个异常混乱的时期,二战的阴云尚未散去,冷战硝烟又起,在科技迅速发展的同时,人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变社会的大背景下,过着浑浑噩噩的生活。于是,出现了堕落、垮掉的一代,霍尔顿就是当时的一员,他抽烟酗酒,不求上进,但是他并没有堕落到吸毒、群居的境地,因为在他内心深处,一直有一个美丽而遥远的理想做一个麦田里的守望者。

我们现在生活在社会主义新时代下,这个时代正处于巨大的改革和发展进程中,一切都在日新月异的变化着,社会不断进步,人们的思想观念也在发生变化。有些人在面对压力时,开始恐慌、逃避,选择迷茫、消沉,他们逐渐遗忘了自己最初的理想,失去了最初的热情,开始向往平庸。但是作为生活在新时代的青年,我们不能在困惑和烦恼中度过,应该集中精神望向前方,看准我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有纯洁的理想,那他很可能会堕落到底,是他的理想让他得以从堕落中走出。理想是我们前进的指路灯,它会指引我们走向自己光明的未来。

习近平总书记说一个国家,一个民族不能没有灵魂。所以人生才刚刚开始的我们,纵然生活可能会让我们感到一些短暂迷茫与仿徨,只要我们不忘初心,把自己的理想铭记于心,恰恰这些迷茫与彷徨期,正是我们的自我认知期、探索期,也是提高和成长期。青春需要理想信念,需要自强奋斗,需要务实创新,扬起梦想的风帆,向着未来出发远航。

推荐理由:作者创造了一种新颖的艺术风格,通过第一人称以青少年的说话口吻叙述全书,重点阐述了社会精神文明的实质,人活着除了物质生活外,还要有精神生活,而且在一个比较富裕的社会里,精神生活往往比物质生活更为重要。

麦田里守望者读后感-700字2024


《麦田里的守望者》是大卫塞林格的长篇代表作,下面是为大家搜集整理的麦田里的守望者读后感700字2024,欢迎阅读与借鉴。

麦田里的守望者读后感700字2024(一)

《麦田里的守望者》通过第一人称以一个青少年的说话口吻,生动而细致地描绘了一个中产阶级子弟的苦闷,彷徨的精神世界,从主人公这一个侧面揭露了资本主义社会追求物质生活精神生活荒芜的社会风气,道出了资本主义的实质。

主人公霍儿顿是我读过的文学作品中为数不多的反面形象之一.他的性格深受资本主义社会的耳濡目染,既有丑恶的一面,也有反抗现实,追求自己的理想的纯洁的一面.书中,霍尔顿是一个不肯用功读书,整天鬼混的沉沦少年,他为什么不肯用功读书?难道是资本主义社会物质极大丰富,不需要读书吗?看一看霍尔顿所处的环境,便不难明了.学校里的老师和他的家长强迫他读书,只是为了让他出人头地,以便将来可以买辆混帐卡迪拉克,学校里的老师大部分是势利的伪君子,连他起初所唯一敬佩的一位老师后来发现也可能是个搞同性恋的,而这位老师对他说:一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇的死去,一个成熟男子的标志是他原为某种事业卑贱的活着。

老师的谆谆教导却是一条渗透着浓厚利己主义和功利主色彩的资本主义信条,生活在这样的环境里霍尔顿又怎能找到可贵的精神寄托或崇高理想呢?他不愿意与他们同流合污,自然也就无法好好读书,他的不用功表面是颓废,沉沦,实质上是对资本主义的价值观的最无情的揭露.作者把霍尔顿身边的人,全都描绘成假模假式的人,他看不惯周围的一切,想逃离这个噩梦般的现实世界,到偏远的小山村去遁世,但要真正这样做是不可能的.他最讨厌看电影,但百无聊赖中又不得不在电影院中消磨时间;他讨厌爱慕虚荣而又毫无主见的女友去又迷恋她的美色。

他看不惯这个世道,却无法改变;他甚至痛恨自己,却没有参照的标准来改正自身缺点(亦或是说没有毅力),这样的世界观和人生观注定了他只能生活在矛盾中,霍尔顿只能用幻想解脱自己,自欺欺人,最后仍妥协于他所深恶痛绝的社会,继续陷入矛盾的漩涡,无法自拔。

麦田里的守望者读后感700字2024(二)

不管怎样,我老是在想象,有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏我的职务就是在那里守望我只想当一个麦田里的守望者

霍尔顿

读完了《麦田里的守望者》一书,一个少年形象出现在我的脑海中他是大人们眼中的坏孩子,因为他所作的、所想的一切都不像话,他的成绩也是那样的糟糕,几乎没有人喜欢他他就是全书的主人公霍尔顿。

他的讨厌周围肮脏的世界他讨厌伪君子,讨厌周围的虚假的人,却又不得不跟他们交往;他讨厌电影,却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间霍尔顿没有真正好的朋友,只有肮脏的阿克莱、表里不一的斯特拉德莱塔等室友,但他又不得不跟他们交往,他厌恶他们,却又无奈,他无法改变现状。他不想和他们同流合污,成绩自然会很差。他看不惯周围的世道,所以他苦闷、踌躇、彷徨,自己的心事也只能被自己扛着。

霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢,但是实际却是他一直都很胆小,被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败,他连一个瘦弱的女人都制服不了,更何况别人呢?他被学校开除后,都不敢贸然回家,蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着父母。他一直都在用一些不切实际的幻想安慰自己,却没有胆量去做真正意义上的叛逆。

他是青春期的少年代表,从他的经历里可以清楚的看到与家长的代沟,家长总希望他像哥哥一样可以成为出人头地的人,可是他的理想也只是做一个麦田里的守望者,站在悬崖上,捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子,是一个不良少年。但他有自己的思想,在他那半成熟的心中还存留着点点梦想,即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。

霍尔顿是明智的,是聪明的,他看透了社会的本质。他的朴素和善良,是他所在的年代很少的,虽然他的有些思想还比较幼稚,虽然他有许许多多的缺点,但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。

作者借助笔下的霍尔顿,活灵活现的展现了自己的想法,用一个处于青春期的孩子的口吻讲述了一个关于那所谓叛逆的想法,讲述了成熟与不成熟之间的过渡,大人与青春期少年之间的代沟。

霍尔顿的那个只想做一个麦田里的守望者的梦想,那个为了不让小孩子掉下悬崖而站在悬崖边救孩子的形象,那个纯洁无私的想法,天真幼稚却又些许成熟的心事,渐渐放大

麦田里的守望者读后感700字2024(三)

麦浪翻滚,微风过境。当守望与叛逆碰撞,感悟到的却是一种别样的情怀。是主人公骨子里的勇往直前和潜藏的善意。那份心内守望的勇气表现为极端的叛逆,却有着混沌之中孤独的清醒。

还是孩子的霍尔顿洞察事理,却以一种极端的偏执去面对整个世界,无奈地戴上符合大众的面具。也知霍尔顿何尝不是处于水深火热的作者,借他来表达自己,悔悟世界。

硝烟未散,战火未息。二战后的美国让人叹息,冷战的阴云还在密布。人们浑浑噩噩地过着缺乏理想、意志消沉的生活。他们却也无力改变,于是就出现了腐朽而崩坏的一类人。霍尔顿像他们,抽烟酗酒,不求上进;但又不像他们,霍尔顿的心中永远有着那片稻田,美丽而遥远。

霍尔顿还是个孩子,有着一腔对抗不合理现实世界的热血,却也只能将满腔热血付之东流。记得读者们的话:为其反叛而叹,为其幼稚而惜。16岁的他已经学会抽烟和喝酒,与自己不能接受的轻浮女子交往,四次被学校开除,那颓废、灰冷的态度源于对生活的极度失望。他就读于一个光鲜外表内里已经腐烂的贵族学校,学校里的老师都是势利的伪君子,而同学聚在一起谈的就是女人,酒和性,这个迷茫的孩子在希望中看出无所有。他不愿长大面对泥沙俱下的社会,他唯一抱有好感的老师也告诉他世界多么残酷:一个不成熟的男人的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男人的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。他终究会妥协地面对整个世界。

但是霍尔顿也是个善良的孩子。会顾及舍友的感受隐藏自己的皮箱。他拥有帅气的外表,家境富裕。敏感而聪明,热爱阅读,擅于运动。他谎言后有着绝望、粗口里含着愤懑和他纯洁的心。麦田里的守望者,这是一个美妙的愿望。最后离开之际,也萦绕在他心头。不过永远成为一个孩子。

现如今,社会中物欲横流、灯红酒绿,折射出腐朽的一面。我们的生活应该充满希望和光明,为了实现自己的梦而努力。把自己隐藏在别人的世界,永远都不可能体会到生命的美好,体会到登上顶峰的一览众山小。

麦田里的守望者读后感700字2024(四)

点打在浅灰的水泥地上,染出一个黑色的小斑。黑点一个个蔓延,很快覆盖了整个地面。雨把旋转木马那朱红色的顶棚敲得啪啪作响,几乎没过了木马转台放着的爵士音乐。为了避开这突如其来的倾盆大雨,所有的父母都躲在了转台的屋檐下。而你,霍尔顿,却仍然坐在旋木前的长椅上。雨水像透明的长线,顺着你头上深红色鸭舌帽的帽檐,流入你的脖子,浸湿你的风衣。但你并不在乎,你反而觉得那么快乐!你看着你的妹妹菲芯穿着篮大衣,她的金发被风吹起,像一阵阵麦浪;她骑着那只很旧的棕色木马,一圈圈地转个不停。你说她看上去好看极了,自己还险些大叫大嚷起来。你浑身在颤抖,但是你不知道这是因为雨水的冰冷,还是因为内心深处的颤动。我知道,你也许从来没有这样快乐过即使是和你的女友在一起;即使是在你的梦想里。

你说你讨厌女友萨丽的虚荣庸俗。但是你承认吧,你抵抗不了她的美貌。你甚至在和她见面的突然间觉得自己爱上了她,简直想跟她结婚。可是你和她谈心,当她否定你的未来时,你又开始恨她。最后你在懊悔中又突然提出分手。你仔细想来,觉得整个事情有点好笑。你放声大笑起来,你的笑声又响又傻,你可以对天发誓你真是个疯子。你内心的矛盾正像雨水一样狠狠地拍打着你头上的鸭舌帽,雨水在你的脸上流成一道道酸酸的眼泪。你真的躲不了。你说你要是不想把自己的肠子呕出来,就别去看这假模假式的电影。但是你承认吧,你仅仅是因为想消磨时间,就去看了你最痛恨的电影。你的精神世界已经极尽空虚,你甚至只能用电影来填补。你想要叛逆,但却成不了真正的叛逆。就像那北风吹掉了你的帽子,但你无论如何也改变不了风的方向,你只能够捡起翻倒在地上的帽子。你已经无力去反抗了,你只能向现实妥协。

你说你想到西部装作一个又聋又哑的人,用自己赚的钱在树林旁边造一座小屋,然后娶一个同样又聋又哑的美丽姑娘;当有了孩子之后,就给他们买许许多多书,亲自教他们读书写字2024。可是你做不到,因为你有一个爱着你和你深爱着的妹妹菲芯。她拖着一只自己几乎拖不动的大手提箱,说要和你一起走。你觉得自己快晕过去了。你用你最凶狠的语气告诉她绝对不能让她跟你一起去。但最后你为了哄生气的她,答应她你哪儿都不去,并让她去坐那个深藏着你们无限回忆的旋转木马。看着菲芯骑木马的样子,你终于开心了,你身边的风雨不再萧瑟,它在你的眼中近乎缠绵。但缠绕的还是那悠悠的矛盾和忧愁。你还是避不开这风雨。

你坐在长椅上,早已淋得像只落汤鸡。你曾对菲芯说,你只想当个麦田里的守望者,当在麦田里玩耍的小孩跑到悬崖边的时候,你就拉住他们,不让他们掉下深渊。你知道这不像话,你知道要真这么做父亲会要你的命,但又只想干这样的事。我也知道,你张口闭口脏话连篇,第四次被学校开除后过着浑浑噩噩的日子;但你看不惯这狂风乱雨的世道,你会在遇到善良的修女时慷慨募捐,你会去擦掉学校墙上下流的字2024眼,你还会帮一个陌生的小女孩紧溜冰鞋。你想要反抗,你有着质朴单纯的理想。就算你做不了麦田里的守望者,你仍然可以在风雨中守望。

你可以撑开一把伞,当孩子们经过时,你就把伞举在他们头上。他们就不会被风吹得发抖,不会被雨淋得打颤。他们会用稚嫩的声音说谢谢你。他们会用温热的小嘴唇在你湿漉漉的脸上轻轻地碰一下。你也会因此感到无比快乐。

真的,你真的可以这么做。我想你也会愿意。你会心甘情愿地帮助每一个孩子避开风雨。而且你要相信,雨过之后,一定会有阳光穿破云层,覆盖大地。当金色的阳光抚摸你的脸庞,即使你脸上满是雨水,你仍然会感到温暖。你会很期待这一刻吗?

一定会吧。

所以,霍尔顿,无论你是在麦田里还是在风雨中,请你继续守望。守望那没有被虚假溺死的真挚,守望那没有被虚荣刺伤的质朴,守望那没有被庸俗涂抹的爱情,守望那没有被金钱名利包裹的梦想,守望所有纯洁而天真的孩子们。

麦田里的守望者读后感700字2024(五)

不知怎的,越是热闹的日子,越是喧嚣的时刻,我就越想寻找一刻宁静。xxxx年1月2日,元旦假期间,携小女一起逛书店。《麦田里的守望者》,一个让我产生憧憬的书名。书的简介上写着:《麦田里的守望者》原作名《ThecatcherintheRye》是美国作家杰罗姆大卫塞林格唯一的一部长篇小说,塞林格将故事的起止局限于16岁的中学生霍尔顿考尔菲德从离开学校到曼哈顿游荡的三天时间内,并借鉴了意识流天马行空的写作方法,充分探索了一个十几岁少年的内心世界。愤怒与焦虑是此书的两大主题,主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣,受到读者,特别是广大中学生的热烈欢迎。《纽约时报》的书评写道:在美国,阅读《麦田里的守望者》就像毕业要获得导师的首肯一样重要。其后,《麦田里的守望者》直接影响了这一类小说的创作。

怀着这样美好的期待,我打开了它,随之,眼前便支离破碎,心中有说不出的感受。这究竟是怎样一本书?主人公霍尔顿满口的污言秽语给了我莫大的触动。很遗憾地说,我感觉不到别人说到的那么好。可能我的修炼太浅。不过,小说中的主角霍尔顿倒让我心生怜惜的同时又杂生了的喜欢。可怜他的是,作为一个学生,他一直没有被认可,几次三番被不同的学校开除,谁说教育是万能的呢?

作为学生,他是应该遵守最基本的学校纪律。一定的纪律是可以保证大多数孩子的利益,不能盲目批判学校定了纪律规章。任何一个组织团体,任何一个社区,只要有人的地方,就应有一定的道德行为准则,家庭也不例外。不过,话说回来,不是说,任何纪律都是合理的,合符人性的方为合理。那么,何为符合人性的纪律呢?尊重生命的个体是可参考的准则。这就意味着,制定纪律的人需要从方方面面去考虑人性的问题,包括生命的个体真切内涵。这要求可高了。为什么我还是喜欢这样的学生呢?他心地善良,总时不时地能够为他人着想,他关心他的妹妹。在他决定动身离家之前,他还想着要向妹妹说一声再见,并当在校园里看见那些不文明的涂鸦时,他想尽办法一个一个地把它们擦掉,为的是不让他的妹妹看到。多细心多好的哥。当妹妹也想跟他一起离家出走时,他是多么的心痛,他不愿他的妹妹也走他的路。他潜意识里想上进,他渴望别人赏识他。所以当某位老师肯定他的时候,他是多么的感激他,并在心里认定他是最好的老师。我想到现实生活中的一些人,想到了很多。

他们原本善良,单纯,却受到周围人的影响,变得不学无术,就像霍尔顿一样,他代表了这一类型的青少年,有着叛逆的思想,忘记了最初的热情与目标,让困惑封住了动力,对事物有着与众不同的追求,彰显自己特殊的个性。我的哥哥也是这样,自从来到杭州就染上抽烟,喝酒,赌博的恶习,伤害的不只是自己,父母为他白了头发,家人为他操碎了心,但每次和他的对话中,我能体会到,他一直都有着善良的一面,他是爱所有人的,但是他也无法改变自己。我们有些同学虽然不学无术,但单纯的一面却经常逗得我们很开心。繁琐花样的的生活不一定精彩,当它频繁了,只想默默地过着简单纯朴的日子。

霍尔顿的梦想很简单:我会站在一道破悬崖边上,我要做的就是抓住每个跑向悬崖的孩子我是说要是他们跑起来不看方向,我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事,就当个麦田里的守望者得了。我知道这个想法很离谱,但这是我惟一真正想当的。多么简单而又梦幻的想法。现实生活中也许做不了一个麦田里的守望者,但我们可以做一个守望者。世界有许多美好都保存着,人也一样,有可贵的一面,当改变不了一切时,做一个守望者,守望我们可贵的方方面面。拥有诚实,守望诚实;拥有善良,守望善良;拥有纯朴,守望纯朴。宁愿做一个平凡的守望者!

麦田里的守望者读后感700字2024(六)

那天去书店,我从一大堆世界名着中挑了一本很薄的书,名字2024叫《麦田里的守望者》,在我拿起这本书时,我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响,使我感触很深,我觉得这本书的形式和内容都很出色。

美国的五十年代是一个相当混乱的时期,二战的阴云尚未散去,冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速,而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变的社会大背景下,过着混混噩噩的生活。于是,垮掉的一代出现了,霍尔顿就是其中的一员,他抽烟酗酒,不求上进,但是,他还不至于沦落到吸毒、群居的地步,因为在他心底,一直还存有美丽而遥远的理想---做一个麦田里的守望者。

我们生活的这个国度,这个时代正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异的发展。从某种意义上说,这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步,人们的思想观念也在发生变化,很多人开始迷茫,消沉,他们逐渐遗忘自己的理想,没有了最初的热情,开始向往平庸。

我们是一群生活在新时代的孩子,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明。我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想。是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!

麦田里的守望者读后感700字2024(七)

每一个人都有一段无法忘却的岁月,太多的敏感、偏执、荒唐、颓废、甜蜜与欢乐,使日子变得寂寞又温暖。站在一望无际的碧绿色麦田中,我想起了一个曾经的坏孩子霍尔顿。

我有段时间总是那么烦躁,会因父母一句话而暴跳如雷,会因朋友的一个动作而伤心欲绝。后来我渐渐明白,那段时光,叫做青春。霍尔顿就是在那个时候突然闯进我的世界。他剪一个干净的水兵发型,却满头褐色乱发,邪邪的样子,有些迷人。

霍尔顿读书的地方叫潘西,一个私立的贵族学校。在这之前他还上过艾尔敦希尔斯学校。那儿有一个非常势力的校长名叫哈斯先生。到了星期天,哈斯先生见到开了汽车来接孩子的家长就跑来跑去和他们握手,要是学生的父母穿的粗俗又朴素,那老哈斯就只和他们握一下手,然后假惺惺一笑,接着就和别的父母去讲话。青春的日子里,快乐和痛苦很容易被放大,刺激着我们敏感的神经,我们总是会因为这点或那点而不满或愤怒。霍尔顿受不了这样的环境,于是选择了逃离,戴着自己的猎人帽拎着行李想要去往西部。

在临走前,他想要再见见自己的妹妹菲

麦田里的守望者读后感700字5篇


麦田里的守望者是一本不错的书,下面小编整理了麦田里的守望者读后感700字5篇,欢迎阅读!

麦田里的守望者读后感700字(一)

《麦田里的守望者》通过第一人称以一个青少年的说话口吻,生动而细致地描绘了一个中产阶级子弟的苦闷,彷徨的精神世界,从主人公这一个侧面揭露了资本主义社会追求物质生活精神生活荒芜的社会风气,道出了资本主义的实质。

主人公霍儿顿是我读过的文学作品中为数不多的反面形象之一.他的性格深受资本主义社会的耳濡目染,既有丑恶的一面,也有反抗现实,追求自己的理想的纯洁的一面.书中,霍尔顿是一个不肯用功读书,整天鬼混的沉沦少年,他为什么不肯用功读书?难道是资本主义社会物质极大丰富,不需要读书吗?看一看霍尔顿所处的环境,便不难明了.学校里的老师和他的家长强迫他读书,只是为了让他出人头地,以便将来可以买辆混帐卡迪拉克,学校里的老师大部分是势利的伪君子,连他起初所唯一敬佩的一位老师后来发现也可能是个搞同性恋的,而这位老师对他说:一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇的死去,一个成熟男子的标志是他原为某种事业卑贱的活着。

老师的谆谆教导却是一条渗透着浓厚利己主义和功利主色彩的资本主义信条,生活在这样的环境里霍尔顿又怎能找到可贵的精神寄托或崇高理想呢?他不愿意与他们同流合污,自然也就无法好好读书,他的不用功表面是颓废,沉沦,实质上是对资本主义的价值观的最无情的揭露.作者把霍尔顿身边的人,全都描绘成假模假式的人,他看不惯周围的一切,想逃离这个噩梦般的现实世界,到偏远的小山村去遁世,但要真正这样做是不可能的.他最讨厌看电影,但百无聊赖中又不得不在电影院中消磨时间;他讨厌爱慕虚荣而又毫无主见的女友去又迷恋她的美色。

他看不惯这个世道,却无法改变;他甚至痛恨自己,却没有参照的标准来改正自身缺点(亦或是说没有毅力),这样的世界观和人生观注定了他只能生活在矛盾中,霍尔顿只能用幻想解脱自己,自欺欺人,最后仍妥协于他所深恶痛绝的社会,继续陷入矛盾的漩涡,无法自拔。

麦田里的守望者读后感700字(二)

不管怎样,我老是在想象,有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏我的职务就是在那里守望我只想当一个麦田里的守望者

霍尔顿

读完了《麦田里的守望者》一书,一个少年形象出现在我的脑海中他是大人们眼中的坏孩子,因为他所作的、所想的一切都不像话,他的成绩也是那样的糟糕,几乎没有人喜欢他他就是全书的主人公霍尔顿。

他的讨厌周围肮脏的世界他讨厌伪君子,讨厌周围的虚假的人,却又不得不跟他们交往;他讨厌电影,却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间霍尔顿没有真正好的朋友,只有肮脏的阿克莱、表里不一的斯特拉德莱塔等室友,但他又不得不跟他们交往,他厌恶他们,却又无奈,他无法改变现状。他不想和他们同流合污,成绩自然会很差。他看不惯周围的世道,所以他苦闷、踌躇、彷徨,自己的心事也只能被自己扛着。

霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢,但是实际却是他一直都很胆小,被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败,他连一个瘦弱的女人都制服不了,更何况别人呢?他被学校开除后,都不敢贸然回家,蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着父母。他一直都在用一些不切实际的幻想安慰自己,却没有胆量去做真正意义上的叛逆。

他是青春期的少年代表,从他的经历里可以清楚的看到与家长的代沟,家长总希望他像哥哥一样可以成为出人头地的人,可是他的理想也只是做一个麦田里的守望者,站在悬崖上,捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子,是一个不良少年。但他有自己的思想,在他那半成熟的心中还存留着点点梦想 ,即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。

霍尔顿是明智的,是聪明的,他看透了社会的本质。他的朴素和善良,是他所在的年代很少的,虽然他的有些思想还比较幼稚,虽然他有许许多多的缺点,但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。

作者借助笔下的霍尔顿,活灵活现的展现了自己的想法,用一个处于青春期的孩子的口吻讲述了一个关于那所谓叛逆的想法,讲述了成熟与不成熟之间的过渡,大人与青春期少年之间的代沟。

霍尔顿的那个只想做一个麦田里的守望者的梦想,那个为了不让小孩子掉下悬崖而站在悬崖边救孩子的形象,那个纯洁无私的想法,天真幼稚却又些许成熟的心事,渐渐放大

麦田里的守望者读后感700字(三)

麦浪翻滚,微风过境。当守望与叛逆碰撞,感悟到的却是一种别样的情怀。是主人公骨子里的勇往直前和潜藏的善意。那份心内守望的勇气表现为极端的叛逆,却有着混沌之中孤独的清醒。

还是孩子的霍尔顿洞察事理,却以一种极端的偏执去面对整个世界,无奈地戴上符合大众的面具。也知霍尔顿何尝不是处于水深火热的作者,借他来表达自己,悔悟世界。

硝烟未散,战火未息。二战后的美国让人叹息,冷战的阴云还在密布。人们浑浑噩噩地过着缺乏理想、意志消沉的生活。他们却也无力改变,于是就出现了腐朽而崩坏的一类人。霍尔顿像他们,抽烟酗酒,不求上进;但又不像他们,霍尔顿的心中永远有着那片稻田,美丽而遥远。

霍尔顿还是个孩子,有着一腔对抗不合理现实世界的热血,却也只能将满腔热血付之东流。记得读者们的话:为其反叛而叹,为其幼稚而惜。16岁的他已经学会抽烟和喝酒,与自己不能接受的轻浮女子交往,四次被学校开除,那颓废、灰冷的态度源于对生活的极度失望。他就读于一个光鲜外表内里已经腐烂的贵族学校,学校里的老师都是势利的伪君子,而同学聚在一起谈的就是女人,酒和性,这个迷茫的孩子在希望中看出无所有。他不愿长大面对泥沙俱下的社会,他唯一抱有好感的老师也告诉他世界多么残酷 :一个不成熟的男人的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男人的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。 他终究会妥协地面对整个世界。

但是霍尔顿也是个善良的孩子。会顾及舍友的感受隐藏自己的皮箱。他拥有帅气的外表,家境富裕。敏感而聪明,热爱阅读,擅于运动。他谎言后有着绝望、粗口里含着愤懑和他纯洁的心。麦田里的守望者,这是一个美妙的愿望。最后离开之际,也萦绕在他心头。不过永远成为一个孩子。

现如今,社会中物欲横流、灯红酒绿,折射出腐朽的一面。我们的生活应该充满希望和光明,为了实现自己的梦而努力。把自己隐藏在别人的世界,永远都不可能体会到生命的美好,体会到登上顶峰的一览众山小。

麦田里的守望者读后感700字(四)

点打在浅灰的水泥地上,染出一个黑色的小斑。黑点一个个蔓延,很快覆盖了整个地面。雨把旋转木马那朱红色的顶棚敲得啪啪作响,几乎没过了木马转台放着的爵士音乐。为了避开这突如其来的倾盆大雨,所有的父母都躲在了转台的屋檐下。而你,霍尔顿,却仍然坐在旋木前的长椅上。雨水像透明的长线,顺着你头上深红色鸭舌帽的帽檐,流入你的脖子,浸湿你的风衣。但你并不在乎,你反而觉得那么快乐!你看着你的妹妹菲芯穿着篮大衣,她的金发被风吹起,像一阵阵麦浪;她骑着那只很旧的棕色木马,一圈圈地转个不停。你说她看上去好看极了,自己还险些大叫大嚷起来。你浑身在颤抖,但是你不知道这是因为雨水的冰冷,还是因为内心深处的颤动。我知道,你也许从来没有这样快乐过即使是和你的女友在一起;即使是在你的梦想里。

你说你讨厌女友萨丽的虚荣庸俗。但是你承认吧,你抵抗不了她的美貌。你甚至在和她见面的突然间觉得自己爱上了她,简直想跟她结婚。可是你和她谈心,当她否定你的未来时,你又开始恨她。最后你在懊悔中又突然提出分手。你仔细想来,觉得整个事情有点好笑。你放声大笑起来,你的笑声又响又傻,你可以对天发誓你真是个疯子。你内心的矛盾正像雨水一样狠狠地拍打着你头上的鸭舌帽,雨水在你的脸上流成一道道酸酸的眼泪。你真的躲不了。你说你要是不想把自己的肠子呕出来,就别去看这假模假式的电影。但是你承认吧,你仅仅是因为想消磨时间,就去看了你最痛恨的电影。你的精神世界已经极尽空虚,你甚至只能用电影来填补。你想要叛逆,但却成不了真正的叛逆。就像那北风吹掉了你的帽子,但你无论如何也改变不了风的方向,你只能够捡起翻倒在地上的帽子。你已经无力去反抗了,你只能向现实妥协。

你说你想到西部装作一个又聋又哑的人,用自己赚的钱在树林旁边造一座小屋,然后娶一个同样又聋又哑的美丽姑娘;当有了孩子之后,就给他们买许许多多书,亲自教他们读书写字。可是你做不到,因为你有一个爱着你和你深爱着的妹妹菲芯。她拖着一只自己几乎拖不动的大手提箱,说要和你一起走。你觉得自己快晕过去了。你用你最凶狠的语气告诉她绝对不能让她跟你一起去。但最后你为了哄生气的她,答应她你哪儿都不去,并让她去坐那个深藏着你们无限回忆的旋转木马。看着菲芯骑木马的样子,你终于开心了,你身边的风雨不再萧瑟,它在你的眼中近乎缠绵。但缠绕的还是那悠悠的矛盾和忧愁。你还是避不开这风雨。

你坐在长椅上,早已淋得像只落汤鸡。你曾对菲芯说,你只想当个麦田里的守望者,当在麦田里玩耍的小孩跑到悬崖边的时候,你就拉住他们,不让他们掉下深渊。你知道这不像话,你知道要真这么做父亲会要你的命,但又只想干这样的事。我也知道,你张口闭口脏话连篇,第四次被学校开除后过着浑浑噩噩的日子;但你看不惯这狂风乱雨的世道,你会在遇到善良的修女时慷慨募捐,你会去擦掉学校墙上下流的字眼,你还会帮一个陌生的小女孩紧溜冰鞋。你想要反抗,你有着质朴单纯的理想。就算你做不了麦田里的守望者,你仍然可以在风雨中守望。

你可以撑开一把伞,当孩子们经过时,你就把伞举在他们头上。他们就不会被风吹得发抖,不会被雨淋得打颤。他们会用稚嫩的声音说谢谢你。他们会用温热的小嘴唇在你湿漉漉的脸上轻轻地碰一下。你也会因此感到无比快乐。

真的,你真的可以这么做。我想你也会愿意。你会心甘情愿地帮助每一个孩子避开风雨。而且你要相信,雨过之后,一定会有阳光穿破云层,覆盖大地。当金色的阳光抚摸你的脸庞,即使你脸上满是雨水,你仍然会感到温暖。你会很期待这一刻吗?

一定会吧。

所以,霍尔顿,无论你是在麦田里还是在风雨中,请你继续守望。守望那没有被虚假溺死的真挚,守望那没有被虚荣刺伤的质朴,守望那没有被庸俗涂抹的爱情,守望那没有被金钱名利包裹的梦想,守望所有纯洁而天真的孩子们。

麦田里的守望者读后感700字(五)

不知怎的,越是热闹的日子,越是喧嚣的时刻,我就越想寻找一刻宁静。2014年1月2日,元旦假期间,携小女一起逛书店。《麦田里的守望者》,一个让我产生憧憬的书名。书的简介上写着:《麦田里的守望者》原作名《The catcher in the Rye》是美国作家杰罗姆大卫塞林格唯一的一部长篇小说,塞林格将故事的起止局限于16岁的中学生霍尔顿考尔菲德从离开学校到曼哈顿游荡的三天时间内,并借鉴了意识流天马行空的写作方法,充分探索了一个十几岁少年的内心世界。愤怒与焦虑是此书的两大主题,主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣,受到读者,特别是广大中学生的热烈欢迎。《纽约时报》的书评写道:在美国,阅读《麦田里的守望者》就像毕业要获得导师的首肯一样重要。其后,《麦田里的守望者》直接影响了这一类小说的创作。

怀着这样美好的期待,我打开了它,随之,眼前便支离破碎,心中有说不出的感受。这究竟是怎样一本书?主人公霍尔顿满口的污言秽语给了我莫大的触动。很遗憾地说,我感觉不到别人说到的那么好。可能我的修炼太浅。不过,小说中的主角霍尔顿倒让我心生怜惜的同时又杂生了的喜欢。可怜他的是,作为一个学生,他一直没有被认可,几次三番被不同的学校开除,谁说教育是万能的呢?

作为学生,他是应该遵守最基本的学校纪律。一定的纪律是可以保证大多数孩子的利益,不能盲目批判学校定了纪律规章。任何一个组织团体,任何一个社区,只要有人的地方,就应有一定的道德行为准则,家庭也不例外。不过,话说回来,不是说,任何纪律都是合理的,合符人性的方为合理。那么,何为符合人性的纪律呢?尊重生命的个体是可参考的准则。这就意味着,制定纪律的人需要从方方面面去考虑人性的问题,包括生命的个体真切内涵。这要求可高了。为什么我还是喜欢这样的学生呢?他心地善良,总时不时地能够为他人着想,他关心他的妹妹。在他决定动身离家之前,他还想着要向妹妹说一声再见,并当在校园里看见那些不文明的涂鸦时,他想尽办法一个一个地把它们擦掉,为的是不让他的妹妹看到。多细心多好的哥。当妹妹也想跟他一起离家出走时,他是多么的心痛,他不愿他的妹妹也走他的路。他潜意识里想上进,他渴望别人赏识他。所以当某位老师肯定他的时候,他是多么的感激他,并在心里认定他是最好的老师。我想到现实生活中的一些人,想到了很多。

他们原本善良,单纯,却受到周围人的影响,变得不学无术,就像霍尔顿一样,他代表了这一类型的青少年,有着叛逆的思想,忘记了最初的热情与目标,让困惑封住了动力,对事物有着与众不同的追求,彰显自己特殊的个性。我的哥哥也是这样,自从来到杭州就染上抽烟,喝酒,赌博的恶习,伤害的不只是自己,父母为他白了头发,家人为他操碎了心,但每次和他的对话中,我能体会到,他一直都有着善良的一面,他是爱所有人的,但是他也无法改变自己。我们有些同学虽然不学无术,但单纯的一面却经常逗得我们很开心。繁琐花样的的生活不一定精彩,当它频繁了,只想默默地过着简单纯朴的日子。

霍尔顿的梦想很简单:我会站在一道破悬崖边上,我要做的就是抓住每个跑向悬崖的孩子我是说要是他们跑起来不看方向,我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事,就当个麦田里的守望者得了。我知道这个想法很离谱,但这是我惟一真正想当的。 多么简单而又梦幻的想法。现实生活中也许做不了一个麦田里的守望者,但我们可以做一个守望者。世界有许多美好都保存着,人也一样,有可贵的一面,当改变不了一切时,做一个守望者,守望我们可贵的方方面面。拥有诚实,守望诚实;拥有善良,守望善良;拥有纯朴,守望纯朴。宁愿做一个平凡的守望者!

守望灯塔读后感


【篇一:《守望灯塔》读后感】

最近,我看了《守望灯塔》这本书,非常的有感悟,因为这是一本为孤独的人带来慰藉的暖心力作。

《守望灯塔》讲述了西尔弗是一个孤儿,飘无定所,由瞎子皮欧收养。皮欧是拉斯角的灯塔看守人,行踪神秘,给西尔弗讲述了许多跨越时空的旅行故事。这些故事围绕巴别尔?达科展开,他是一个十九世纪的牧师,一生过着一半光明一半黑暗的生活。达科的故事照亮了她的生活。就像是一张穿越黑暗的地图。她在不断的失败中,守着这份光,不断成长,最终找到了自己的归属爱情。

看完了《守望灯塔》,我觉得每个人都可以独自用力地成长。在黑暗中,守着光亮,不断失败,又重新开始。

一部《守望灯塔》感动我们,即使身处在黑暗中,只要守着光亮,便可以独自成长。

《守望灯塔》它给黑暗中的人以光亮,给孤独无依的人以前行的勇气。

【篇二:读《守望灯塔》有感作文】

这是英国当今实力派女作家詹妮特。温特森写的。这是第一次接触到她的小说,看到书上有地对她的介绍后,感觉她是个自己活的很自在的一个人。一个孤儿出生,被一家教友夫妇收养到十六岁。然后就讲到她其他的作品,大多数被人们给予了很高的评价,可不喜欢的人说那一文不值,于是她成了英国当代最富争议的小说家。

《守望灯塔》这部小说是她2004年因为一个灵感来写的,讲叙的是一个孤儿和看灯塔的人的一个故事。银儿是一个孤儿,飘无定所,由瞎子普尤收养。普尤是拉斯角的灯塔看守人,给银儿讲了很多跨越时空的故事。这些故事是围绕巴比。达克展开,他是一个十九世纪的牧师,一生因为自己的性格和爱情过着一半光明一半黑暗的生活,而达克的故事在银儿看来是她自己穿越黑暗,通向光明的一张地图,与她后来的故事交织一起,最终走向了爱情,成就了一个娓娓动听的爱情故事。

这本书作者的写作手法很特别,全书是通过插叙来讲一个故事(我只看了一遍,所以也不算是很理解。)用的诗一般的语言,创造了一个现代寓言。里面有大量很优美很奇妙的句子,我很喜欢,并且这个故事我好像能身临其中一样,一起感受主人公的不辛遭遇,至到走入最后的幸福。感觉她那种至死不渝地相信爱,然后一直去寻找爱,寻下去的勇气,很让人感动。而那个插曲中的达克呢,因为害怕失去一些东西,然后去怀疑自己到手的爱情,最后呢?走向了毁灭。我认为他的爱情应该是最应该相信的,偏偏因为多疑,失去了就后悔。爱情真的有时候总是不能承受一个小小的猜忌,更何况是最亲密的人们之间呢。

【篇三:《守望灯塔》读后感】

英国詹妮特温特森,很有个性的一位女作家,细腻的笔触以及诗一般的语言给我们以灵静的享受。

有人说最好的故事是没有言辞的。这些人生来就不是为了看灯塔的。的确言辞会慢慢消散,中和不计其数的东西往往不是说出来的。重要的东西是从脸上,从姿态中,而不是从我们锁住的舌头上得知的。真实地东西要么太大要么太小,或是无论如何总是尺寸不对,而不能适合于称为语言的模版。

我生来就是为了看灯塔的。

在这或明或暗的世界当中,总希望有这样一座灯塔,永远只向一个地方,不论在什么地方,永远知道有这样一个可以到达的地方。

我从不敢奢望生活应该拥有什么,应为一旦承诺用于的同时,也就意味着有失去的一天。一座灯塔,与世隔绝的生活,还有一位和迷一样永远有讲不完的故事的普尤。普尤在听我说话,在给我讲,昨天、也许今天或不久的将来。在时间的光圈中往往会被一闪而过得光圈吸引脱离轨道,在别样的世界,不同的星球中漫步,一切感觉顿然消逝,只有轻微的呼吸,偶尔的心跳。四周静悄悄的,同时又是特别敏感的,一个异样的眼光,莫名其妙的只言片语,又会让你在两个叠交的世界中恍惚。

一个人的世界,一座灯塔,一片黑暗,静静的感受一切

【篇四:读《守望灯塔》有感】

这是英国当今实力派女作家詹妮特。温特森写的。这是第一次接触到她的小说,看到书上有地对她的介绍后,感觉她是个自己活的很自在的一个人。一个孤儿出生,被一家教友夫妇收养到十六岁。然后就讲到她其他的作品,大多数被人们给予了很高的评价,可不喜欢的人说那一文不值,于是她成了英国当代最富争议的小说家。这部小说是她2004年因为一个灵感来写的,讲叙的是一个孤儿和看灯塔的人的一个故事。银儿是一个孤儿,飘无定所,由瞎子普尤收养。普尤是拉斯角的灯塔看守人,给银儿讲了很多跨越时空的故事。这些故事是围绕巴比。达克展开,他是一个十九世纪的牧师,一生因为自己的性格和爱情过着一半光明一半黑暗的生活,而达克的故事在银儿看来是她自己穿越黑暗,通向光明的一张地图,与她后来的故事交织一起,最终走向了爱情,成就了一个娓娓动听的爱情故事。

这本书作者的写作手法很特别,全书是通过插叙来讲一个故事(我只看了一遍,所以也不算是很理解。)用的诗一般的语言,创造了一个现代寓言。里面有大量很优美很奇妙的句子,我很喜欢,并且这个故事我好像能身临其中一样,一起感受主人公的不辛遭遇,至到走入最后的幸福。感觉她那种至死不渝地相信爱,然后一直去寻找爱,寻下去的勇气,很让人感动。而那个插曲中的达克呢,因为害怕失去一些东西,然后去怀疑自己到手的爱情,最后呢?走向了毁灭。我认为他的爱情应该是最应该相信的,偏偏因为多疑,失去了就后悔。爱情真的有时候总是不能承受一个小小的猜忌,更何况是最亲密的人们之间呢。我呢?就是什么人都相信,与一个普通人相处如此,可过后知道了不是应该相信的,就恍然大悟一番,但总也不能得到教训。真不知道怎么办好,我本认为人没什么好分别的,好与坏,都没有的。于是,就理所当然的去相信了一切的人,但进入社会了,还是学不会怎么去分辨一个人,总有一些人他一时有坏心的,想利用你的,于是我就是那样一个傻瓜了。朋友都有叫我学聪明点,可我就是做不到,我宁愿像银儿一样去相信人,就会找到自己的幸福了。但前提是她自己去选的,知道自己要的是什么,而我不知道,也不知道自己想要什么样的爱情。好迷茫,我不喜欢这样的自己,不喜欢。发现我是个不会承担责任,遇事喜欢逃避的人。老是不会选择自己最爱的任何事或人,因为太小,上面的人老是告诉你怎么样的人,怎么样的事是好的,自己就去接受好了。可这种失去自我的生活不是我想要的,我知道,真的不是,可怜!更可悲!说的多了,想的多了,可改变没一点,555,我要下定决心去做一件事情,要把它做好,爱情也是的。

【篇五:读《灯塔守望者》有感】

灯塔守望者存在的唯一理由,就是为了点亮灯塔。

即使明天死神降临,今天我也依然守望在这里。

用我今天的生命,去热爱灯塔

从朋友口中知道了这个韩国作家赵昌任写的小说《灯塔守望者》。素来坚强乐观的朋友说她因之感动深夜而泣,她说以我的敏感我会被它深深感动。或许我该感谢上苍给了我如此了解我的朋友,更感谢上苍让我看到了这本书,认识了这个名叫俞在宇的灯塔守望者和他的老母亲。

在宇只是个普通的灯塔守望者,为了和母亲的矛盾而离家出走,来到了这个没有人烟的茫茫大海中的孤岛九命岛。在这里他过着自以为平静的生活。直到患痴呆症母亲被送来,直到机构精简风波前来席卷但他是灯塔守望者,他用一切守望着灯塔,也重新面对亲情

灯塔守望者,他守望的是孤独、伤口,还有会发疼的过去和绵长的怨恨。

被母亲从小区别对待,永远只有责骂,没有关怀;甚至,当哥哥为了那些莫须有的理由痛打自己时,母亲居然还能一动不动地在旁观看,面无表情,或许还会捎带几句活该吧被别人看不起、被自己喜欢的女孩拒绝、被没有手足情的兄姐欺负,或许,这对于一个七尺男儿都可以忍受,但连自己的母亲都无法给自己一丁点儿的爱和关怀,那心痛的怨恨该多长呀!是灯塔接受了在宇,是灯塔展开了双臂拥抱着被亲情、被爱情抛弃的孤独的灵魂使他在茫茫大海上,远离了思念亲人的纽带,也远离了这一纽带产生的期望、失落、不安和绝望。

有人把家比作港湾,说它让心不再流浪,说它让浪子安宁。但当心看到迎接她的港湾树满了到墙,但当游子看到的家是冰冷、荒芜,那或许遥远的海岛比家更让人安心吧。孤独、与世隔绝、终日忙碌的简单劳作,比冷却的亲情更容易让人忘却疼痛;一只活泼的小狗、一条简易的长椅、一座每日按时亮起的灯塔,或许比打骂更容易让人平和、忽略怨恨。这也是在宇选择灯塔的原因吧,因为只有这里才可以让它不再怨那个它应该深爱的家吧每个人其实都在守望,都在灯塔的最高处,用那12秒一周的亮光照亮自己在黑夜里的孤独,不让自己淹没在无尽的黑色无助中。

灯塔守望者,他守望的是他想要却一直得不到的亲情。

从出生就不被自己的母亲所祝福,母亲曾用尽一切方法想打掉自己;母亲宁愿放着刚出生的自己不管,而全心全意地去照顾主人家的千金;每次受到同学的歧视,却得不到母亲的谅解,只有打骂;哪怕只是母亲的一句你回来了!、一个拥抱但都没有!还无情无义得不让自己上大学,阻扰自己的爱情。这一切对在宇来说,就象是在遥远的灯塔眺望浓雾后的陆地,知道自己即使三个月会有一个月回到那里,但心依然无处可去,依然在灯塔的明灭中。

亲情、友情、爱情是人类情感锁链上紧紧相扣的环,任何一环的裂纹都会让人感情的天平倾斜。而亲情是里面最大的一头,通常亲情是最不容易改变的。但如果亲情也不再坚固,甚至还断裂的话,情感的锁链就会断裂,无法再维系精神人尽管被情感的锁链困扰,但人也同时被情感的锁链牵迎着,走向光明和温暖

灯塔,就这样静静的守在茫茫汪洋中,从来不曾炫耀,默不作声地给海上孤独的船只以光明和方向。就象是默默爱着子女的母亲,做任何能做的事,只是为了孩子

带来欢乐的小狗不是自己所爱的女人的爱,而是自己一直怨恨的母亲的道歉;每月的电话不是女友的关怀,而是母亲的担心。即使在精神不正常时,母亲的爱还是没变,默默的关怀着。给儿子做他最喜欢的馒头,尽管她已分不出何为面粉;对欺负儿子的同事大吼大叫,没有理由的本能性的护着儿子;还会手握着一根玉米棒,却三天不吃东西,只因为知道儿子回来会饿。原以为母亲是凶恶的,殊不知母亲是担心不够聪明的儿子会吃亏,才故作的严厉。其实,当年读大学的学费,母亲也是一年后才存够;其实,当年爱情上的阻扰,也是母亲长远的考虑,怕儿子因为地位而一辈子抬不起头来。她什么也不说,直接用行动付出,就像灯塔从不夸耀,只默默亮起

从来,母爱的伟大就在于它的默默无闻,它的一心为了孩子甘愿牺牲。就像是蜘蛛妈妈,在自己的背上产卵,却让孵化出的幼蜘蛛把嘴扎进妈妈的脊髓,吸食营养长大。但面对只剩下空空躯壳的悲惨命运,蜘蛛妈妈不会后悔,或许在孩子扎进脊髓的那一刻,他连痛都不会叫,只是微笑每个母亲就像灯塔一样,默默的守望着子女的一切;就像蜘蛛一样,微笑着付出一切。

每个孤独的灵魂都是在迷雾弥漫的海上航行的小舟,在寻找那带着灯塔守望者温暖的灯塔来慰籍心灵。

最初看到痴呆的母亲被丢给自己时,在宇是生气的,他急于想丢掉这个包袱,想丢掉这个大小便不自知、见人就骂得罪所有同事、还频频添乱的叫做母亲的包袱。可是当知道母亲对自己深藏不露的爱时,当看到痴呆中依然坚持的母性时,看到母亲眼中深藏的关怀时,他放不下,母亲是他的灯塔,灯塔守望者理所应当的爱着他的灯塔,即使小岛上的生活条件实在是恶劣。更何况这份爱是他寻觅多年的心灵的港湾

或许每个人都被问过再亲情、友情、爱情中的选择,怕很少有人选择亲情吧因为如不出意外,大都是家庭和睦的,而亲情一直就像不会动摇的灯塔,没有风暴、大雾,没有迷路,谁都不会在意,他总会在的,不会离开的。连在宇也是母亲在用最后一点力气给遭到雷击的儿子水喝时,才想到妈妈,我爱你。这句深埋在心底的话语的。他不会离开,却最重要

不知何时,妈妈走了进来,看我泪流满面的打字,轻轻的放下一杯水,又关上门出去。她不知是在电梯里还是公车上听到,长期在电脑前应该要多喝点水

忽然想到书中的一句话,儿子是看灯塔的,母亲的一半也是看灯塔的。儿子守望的是灯塔,母亲守卫的是儿子。或许,我们这些灯塔守望者都不曾真正凝望过如母爱一般的灯塔吧也不曾发现母爱才正是自己要用生命去守望去热爱的灯塔吧

【篇六:读《守望灯塔》有感】

英国詹妮特温特森,很有个性的一位女作家,《守望灯塔》细腻的笔触以及诗一般的语言给我们以灵静的享受。

有人说最好的故事是没有言辞的。这些人生来就不是为了看灯塔的。的确言辞会慢慢消散,中和不计其数的东西往往不是说出来的。重要的东西是从脸上,从姿态中,而不是从我们锁住的舌头上得知的。真实地东西要么太大要么太小,或是无论如何总是尺寸不对,而不能适合于称为语言的模版。

我生来就是为了看灯塔的。

在这或明或暗的世界当中,总希望有这样一座灯塔,永远只向一个地方,不论在什么地方,永远知道有这样一个可以到达的地方。

我从不敢奢望生活应该拥有什么,应为一旦承诺用于的同时,也就意味着有失去的一天。一座灯塔,与世隔绝的生活,还有一位和迷一样永远有讲不完的故事的普尤。普尤在听我说话,在给我讲,昨天、也许今天或不久的将来。在时间的光圈中往往会被一闪而过得光圈吸引脱离轨道,在别样的世界,不同的星球中漫步,一切感觉顿然消逝,只有轻微的呼吸,偶尔的心跳。四周静悄悄的,同时又是特别敏感的,一个异样的眼光,莫名其妙的只言片语,又会让你在两个叠交的世界中恍惚。

一个人的世界,一座灯塔,一片黑暗,静静的感受一切

《守望教育》读后感1500字


让我们在心系教育生活的同时,多一点平凡和朴实,多一点清醒和自觉,让教育生活成为师生心灵自由徜徉、共同依恋之乡。

——题记

打开首页通读作者的前言,令我心血澎湃。他的精辟话语不仅让我勾起从教生涯的点点滴滴,还从心底感慨作者的敬业、执着和大局观,感受到了他深厚的人文关怀和自我认知、使命感。“每个教师都应是教育的守望者。守望理想、守望耕耘、守望成长、守望收获;守望着一张张小脸表情的变化,守望着一次次意外惊喜的突现,守望着一个个孩子成功的笑脸。守望教育,也守望着自己的精神家园。”这段话出自滕州墨子中学校长满建宇的一段话,从质朴的言语中可以看出他对本职的深刻理解,对自身价值的不断追求,对当下教育事业的不断反思和总结。

满建宇校长一心经营着一所有两千多师生的初级中学,繁杂的学校管理之余,他带着对教育的虔诚之心将自己的教学理念、教育感悟、管理方略凝聚到这本教育专著——《守望教育》之中。尽管时间仓促、繁事多,然我还是抛开了一切琐碎杂念,在沉静中默默地读啊读。空旷的空间中跃然现出一位立体多维的教育工作者,一位尽职尽责的任课教师,一位充满管理智慧的校长,一位言传身教的家长。

《守望教育》是一本随笔集,全书共分六辑,融入了180余篇满校长的教育管理心得,从一篇篇充满着真挚情感的文章中,我们不难看出他爱教育,关注社会与时代的进步。在书中,我看到了一个用心做教育的好老师,看到了一个充满人文情怀的好校长。从他一次次对学生的循循善诱中,从他匆匆忙碌的身影里,我知道了什么是敬业,我读懂了什么是教育。

这本书中不止一篇文章向我们展现了满校长的教育理想和对教育的执着。“让孩子们在教育中有幸福的感悟,快乐的体验,自我展示的欲望,成功的享受。让孩子的理想在学校生活中学会学习,通过学习,产生创造的火花,通过学习,学会尊重,学会关心,通过学习,让孩子体验到成长的愉悦,这是学校教育最为重要的职能。”这句话指明了学生终生教育的真谛。素质教育应该为孩子幸福生活打下基础,在孩子的成长中为他们营造一个宽松而富有活力的环境,应该让每一个孩子抬起头走路,挺起胸做人,这才是我们所需要的教育。

说实在的,教育实际上是一项育人的事业,作为教育工作者最起码的是要充满爱心。前苏联教育家马卡连柯说:“爱是一种伟大的感情,它总是在创造奇迹,创造新的人。”在这本书中,作者用一个个扣动心弦的真实故事向我们展示了爱与教育的关系,并在《用心做教育》一文中作了这样的总结:“爱是永恒的教育理念,唯有爱才能唤起学生的爱,用爱构筑起来的教育才是真实的教育,没有爱便没有了教育。”热爱一个学生就等于塑造了一个学生,而厌弃一个学生无异于毁坏了一个学生。在教育工作中,我们总要天天面对各式各样的学生,当中不妨有好学生,也有一些让人痛恨的学生,埋怨学生的“恨铁不成钢”,埋怨家长的不闻不问。所以有的教师总会用不同的眼光看待两种不同的学生,从而造成差生更差。所以我们必须意识到:其实哪一个学生不渴望得到老师的爱呢?尤其是那些家庭特殊的学生,缺失了爱,更容易造成性格的偏颇。所以说要做好学生工作,就要有一颗爱学生的心,教师只有把满腔的挚爱倾注给学生,通过爱表达对学生的尊重、信任和希望,才能开启学生稚嫩的心扉。

教师的生活枯燥又清贫,这是每个教师的心声,因此很多教师由于不甘心这份清贫而中途退出了这个舞台。说白了,每个人都有不同的想法,正像每个人有不同的爱好一样,能持之以恒坚守在在教育这条战线的教师,说明他对教育事业情有独钟。实际上教育是一方净土,教育事业是宁静的,其效果是隐性的,这就需要教育工作者拥有一颗平常心,多一份坚持,潜心于其中静待花开。作者在最后写道:“教育即生活”,细细想来,的确是如此。所谓的平常心正不是如此吗?只要我们满足于现在的生活,不好高骛远,正确对待自己的工作,不随波逐流,在喧嚣的世界中独守一份心灵的宁静,正确对待生活得失,得之坦然,失之泰然。用平常之心守望教育,多一份坚持,就多一份希望;多一份坚持,就多一种机遇,多一份坚持,就多成就一个孩子。

对于教师来说,每天面对的对象就是学生,主阵地就是课堂。满建宇作为拥有两千多师生的一校之长,学校的管理工作已经是极其繁杂了,每天有应接不暇的检查、参观、培训、会议等事务,但这并不耽误他走上讲台,站在教学的第一线亲自主讲一门校本课程;并不耽误他去课堂上听课,并与各科教师一同参与学科研讨;并不耽误他走进餐厅和学生们交流,倾听孩子的心声;并不耽误他走进宿舍帮孩子们扯扯滑落的被子;并不耽误他亲自阅读每一封学生来信,用心回复每一个孩子的问题;并不耽误他无数个夜晚坐在电脑前,审视一天的所作为……从这些镜头可以看出,满校长不但是一位有担当的领导,也是一位称职的教师,更是一位慈父,因此,学校因他而光大。这正是我所感慨之处。教育是一片广阔的天地,不是三言两语就可以诠释的。反思我从教20多年的点点滴滴,何尝不是如此呢?只因为我一直在守望,守望教育这片芳草地,守望教育这份宁静的心田,站在教育的田野上努力地播种、耕耘,因此有了很多的收获,收获了教育界领导的肯定与称赞,从而多次评为各项先进;收获了学生的尊重和爱戴,从而博得了学生无数次地看望;收获了家长放心,从而总听到他们千方百计把子女交给我……总之,因我一直坚持着守望,从而成就了我的教育人生。如满校长希望的那样:“让我们的教育成为最亮丽的风景线,让我们的教育成为国家和社会发展的不竭的动力源泉。”

《守望教育》没有多么高深的教育理论,却是每句话包含着作者对于教育的眷眷深情,这是来至教育实践的真情实感,是教育思想与智慧的凝结。目前新课程改革一轮接一轮地进行着,教育理念不断地推陈出新,而我们教育工作者守望的是那永远不变的三尺讲台,是一拨又一拨渴望求知的学生。面对经济日益发展的当今社会,我们需要的是坚持与执着——执着于自己的教育理想。我想,解放人的思想,提高人的认知水平,提升人的思想境界,用平常心守望这片教育的净土,从而冲破物质与精神的束缚,这应当是教育恒久的真理吧!

守望教育读后感


【篇一:守望教育读后感】

利用假期,把刘铁芳教授所着《守望教育》认真读完了,暗自为自己读到这样一本好书感到庆幸,刘教授有着不平凡的境遇,干着不平凡的事业。他之所以事事比他人做得好,首先取决于他崇高的精神境界。也说明了教师这个职业是需要爱心的职业,没有爱心的人是做不了好教师的。

印象最深的是书中讲到转化后进生的问题,刘教授所说的教师做差生的转化工作如同医生诊病一样,医生只有在治疗疑难杂症中才能提高医疗水平,教师只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。这一认识应该说也是非常独特、耐人寻味、给人启示的。在我自己的教育教学过程中,我也能体会到,虽说在教学中我们对后进生的确也很关心,但能够像刘铁芳老师对待差生那样,说实话,我做不到。我们看到转化一个差生到底有多难,更看到了一个为人师者的爱心、耐心和信心,无论朝着哪个方向,都牵动着老师的心,而他身上所体现出的反复,足以考验天底下最有耐心的人。

作者在文章中还提到以美德故事唤醒孩子道德情感的方法,值得我们借鉴。他强调知识和故事是教育中两个并行的要素,一个让我们获得对世界与自我的认识,另一个则凭借真实可感的世界来抚慰我们的生命。每个人的童年都应该是被故事侵润着。阅读故事可以让孩子们掌握知识获得日常生活中不一定能够拥有的感情体验,同时他们也必然地从中获取人生的启蒙教化的熏陶。一代代儿童通过阅读童话故事完成自己的精神成长,因此,我们应鼓励学生读一些着名的儿童作品,听一些儿童故事是非常有必要的。愿我们每一位教育者都能够正确引导学生阅读,留给学生阅读时间和空间,读他们自己的故事,读一些美德故事

教育就是爱,爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感,但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。爱心育人不仅是一般的职业素养和职业要求,更是教育人道主义的体现。作为教师,最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。让我们以一颗平凡、挚爱、理性的心灵来守望教育,守望我们心中的教育梦想吧。

【篇二:守望教育读后感】

《守望教育》是我的母校湖南师范大学教授刘铁芳所著的教育随笔,读刘铁芳教授的这本教育随笔,我好像找到了一种回家的亲切感。我曾经在湖南师范大学思想政治专业学习四年,这四年为我的今天的教育教学生活奠定了基础。而现在细读母校湖南师范大学刘铁芳教授《守望教育》一书,将会使我在教育教学道路上走得更好。

《守望教育》共有六辑,本书充分展现了在当今一个喧嚣的时代里,还有人以一份难得的执著守望着心中的教育理想。书中这样写道:我们今天的世界确实需要雷厉风行的教育改革家,需要意气风发的行动开拓者,他们站在时代的潮头,引领着现实教育的走向。但这个世界同样需要默默的思想者,他们把目光停驻在喧嚣的背后,寻思现实和历史中那被热闹、浮华所遮蔽、遗忘的问题之域,在无言中追索他们心中的朴素和静谧的思想之路。他们可能常常被名之为实际的脱离者,时代的落伍者,但他们依然在寂寞中执著地思索。我非常欣赏这一段话。是的,在平时的教育教学中,我不是教学改革的先锋者和勇士,但是并不代表我不锐意进取,我坚持每节课都做教学反思,不断反思自己我班级教育管理,尽量让自己的教育教学工作做得让学校放心、让家长放心、让学生满意。

在《儿童世界何处寻》开篇第一段他就引用了王富仁《把儿童世界还给儿童》一书中儿童不但要生活在成人的世界中,还要生活在自己的世界中,他在成人的世界中接受教育,获得更快的发展,但也要在自己的世界中获得自己的自由,感受生活的乐趣,体验世界的美和人生的美,只要一个少年儿童没有仅仅属于自己的世界,仅仅属于自己的感受方式,他就没有任何抵御被成人文化过早异化的能力,他或者毫无分辨能力地接受所有成年人的教导,造成创造力的过早桔萎和生命力的过早消失,或者产生逆反心理,盲目地拒绝成年人的任何教导。书中的观点点醒了我,作为一个有了子女的人,每个人都不愿自己的孩子输在了起跑线上,各种兴趣班从小班开始就开始报名参加,有的孩子是全面开花,一个都不少,样样都学。但这样做科学吗?尊重了小孩成长发育的规律吗?因此,在教育我儿子方面,我就尽量避免过早进行开发。我儿子今年刚2岁,还在几个月大时,孩子的爸爸就跟我商量要带儿子去金宝贝、蒙特等早教中心去接受早教,但我又自己的判断,果断的否定了爸爸的想法,一切遵循教育规律和小孩的生长发育规律,这样才能让儿子能有更好的未来。尊重孩子,儿童的世界还给儿童,儿童的世界是彩色的,是快乐的,不是被成人化了的灰色调或单色调。

《守望教育》告诉我们,作为教育工作者我们需要的是执着执着于自己的教育理想,以一颗平凡、挚爱、理性的心灵来守望教育,守望我们心中的教育梦想!

【篇三:守望教育读后感作文】

假期中我品阅了刘铁芳教授编著的《守望教育》一书,颇为感动。教授对教育事件的人文幽思,对教育问题的理性反思,读后真有一种豁然开朗的感觉。令我印象最深的是让我们一道在树下坐一会儿这一章节,它勾起了我对孩童时代的回忆。

童年就像一块汉白玉,纯净无暇,不屑粉饰。记得我和邻家孩子一同上学,一路上我们哼着小曲儿:我去上学校,小鸟对我笑,早早早,早早早,你为什么背着小书包。孩童时的活力如同中东取之不尽的石油,我们从不吝惜,唯恐挥散不尽。

正如书中所说的那样:那时候读书生活比较单纯。简简单单的几本教材,没有任何别的读物、辅导材料,早上来上课,午后轻轻松松回家,作业尽管有一些,也还有课文的背诵任务,但感觉好像都能比较轻松地应付得过来。不仅如此,愉快经历还有两个重要由来,一是经常有伙伴自由玩耍,一是与自然随意地接触。说真的,那时电脑离我们好远,更别谈网络游戏了。但我们是那样沉醉在大汗淋漓中。那些是祖祖辈辈曾经的游戏,永不老去的快乐。可以说它们所有都是孩子们乐道的经典。

每个人的童年,都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识,获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验,同时,他们也必然地从中获取人生的启蒙,教化的熏陶。一个成年人,他可能不是文学爱好者,没有读过多少成人的名著,可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长,而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典,成了不褪色的永恒。

正如刘教授所说的:美德故事也许不如道学家的道德推理来得严密、系统、深刻,但却能够比道德推理更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇,而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。

置身于多元时代中的道德教育,怎样在缺憾中不断前行,是目前急待解决的问题。而其中的关键,应该是让德育走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事,应该是这路途中的一把钥匙。因为,任何一个人,或许会反感以讲道理为主的规范德育,但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。

教育就是爱,爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感,但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。爱心育人不仅是一般的职业素养和职业要求,更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业,世界上还有比生命更重要的吗?作为教师,最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中,让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳,从而成长得更健康、更茁壮吧!

【篇四:守望教育读后感】

看新闻报道:街头装可怜博取同情骗钱的;好心救助却被诬陷为造事者的道德缺失现象比比即是,对青少年成长极为不利。那么,置身于多元时代中的道德教育,怎样走出现实的泥沼、弥补缺憾是目前急待解决的问题,怎样才能让良好的道德教育走进孩子们的心灵呢?读刘铁芳教授的《守望教育》一书,令我豁然开朗。

标题教化的困惑,体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎,并以一个学者的思想为我们解惑。在关注我们时代的伦理觉悟、走向人对人的理解、道德教育:从尊重日常生活的德性品格开始等篇目中,我看到了作者想要阐述的:道德教育是以人为本的教育,教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。

书中提到的以美德教育故事唤醒孩子的道德情感的方法,值得我们借鉴。美丽温情的美德故事,应该是这道德缺失路途中的一把钥匙。因为,任何一个人,或许会反感以讲道理为主的规范德育,但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长,同时,他们也必然地从中获取人生的启蒙,教化的熏陶。

通过广泛的阅读,拓宽了我的专业知识,使我获得深厚的学识和素养,提高了我的教育教学能力,读了这本书,使我明白了在教学活动中故事育人的力量,这些都将作为我以后教育学生的座右铭。

【篇五:守望教育读后感】

为了利用暑假充电提高,享受读书的快乐,我把刘铁芳教授所著《守望教育》认真读完了,暗自为自己读到这样一本好书感到庆幸,刘教授有着不平凡的境遇,干着不平凡的事业。他之所以事事比他人做得好,首先取决于他崇高的精神境界。也说明了教师这个职业是需要爱心的职业,没有爱心的人是做不了好教师的。

刘教授在《守望教育》这本书中用教育随笔的形式传播着自己的教育理想与信念。他从生活中从一些常人皆知的小事出发,洋洋洒洒,别开生面的微言大义展现在我们眼前,比如,他对马加爵事件的解读,对教师生命权的注重,对孩童世界的寻找他用一种低调的言说姿态,从个人的切身经历或感受入手,他始终都是以一种局内人而非把自己排除在言说对象之外,隔岸观火的姿态来面对复杂的教育世界,面对我们的教育赖以生长的社会,把自己也烧在这里面,真情实感油然而出。

与一般的高校教育学者相比,刘教授更加关注中小学教育,熟悉中小学教育,对中小学教育有着深厚的感情和深刻的理解,因而《守望教育》中的不少篇章有一种直抵人心的力量。

印象最深的是书中讲到转化后进生的问题,刘教授所说的教师做差生的转化工作如同医生诊病一样,医生只有在治疗疑难杂症中才能提高医疗水平,教师只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。这一认识应该说也是非常独特、耐人寻味、给人启示的。虽说在教学中教师对后进生的确也很关心,但能够像刘铁芳老师对待差生那样,说实话,大部分教师做不到。我们看到转化一个差生到底有多难,更看到了一个为人师者的爱心、耐心和信心,无论朝着哪个方向,都牵动着老师的心,而他身上所体现出的反复,足以考验天底下最有耐心的人。

作者在文章中还提到以美德故事唤醒孩子道德情感的方法,值得我们借鉴。他强调知识和故事是教育中两个并行的要素,一个让我们获得对世界与自我的认识,另一个则凭借真实可感的世界来抚慰我们的生命。每个人的童年都应该是被故事浸润着。阅读故事可以让孩子们掌握知识获得日常生活中不一定能够拥有的感情体验,同时他们也必然从中获取人生的启蒙教化的熏陶。一代代儿童通过阅读童话故事完成自己的精神成长,因此,我们应鼓励学生读一些著名的儿童作品,听一些儿童故事是非常有必要的。愿我们每一位教育者都能够正确引导学生阅读,留给学生阅读时间和空间,读他们自己的故事,读一些美德故事。

教育就是爱,爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感,但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。爱心育人不仅是一般的职业素养和职业要求,更是教育人道主义的体现。作为教师,能够保持高尚的人道主义情怀不仅有利于我们教师的成长,而且有利于我们书香校园的建设。让我们以一颗平凡、挚爱、理性的心灵来守望教育,守望我们心中的教育梦想吧。

【篇六:守望教育读后感】

《守望教育》是一本关于教育理想的著作。在书中,刘铁芳教授把对教育生活提问的权利交还于实践者,让每个教育人都能在自己的日常教育生活中不断地去追问:究竟什么是教育?什么是好的教育?书中对道德教育的阐述,是刘教授对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎,但实实在在是以一个学者的思想为我们解惑。从书中,我们可以看到了刘教授想要阐述的:道德教育是以人为本的教育,教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法,值得我们借鉴。

有人说当今的孩子非常幸福,不管是生活条件还是教育条件,都远远超过过去!想要什么就能有什么!真的是这样的吗?不禁要打个大大的问号。不能全否定,但至少有一点,对孩子来说是不公平的,这样的说法都是以自己的角度来说的,而没有站在孩子的角度来看待!让教育充满爱和乐趣,让孩子成为孩子这是《守望教育》给我的最大触动!印象颇深的一句是没有故事的生活是寂寞的,没有故事的童年是暗淡的,让我思考最深的一个问题便是对于孩子什么最重要?每个人的童年,都应该是被故事浸润着的,阅读故事可以让孩子们掌握知识,获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验,同时,他们也必然地从中获取人生的启蒙,教化的熏陶。鼓励学生读一些著名的儿童作品,听一些儿童故事是非常有必要的,这对于学生的道德教育是不可缺少的。

书中还提到,近年来,社会越来越关心教育了,但是从很多方面我们接收到的信息都是以批判为主的,把教育的问题都归结于教师。教育,其实是跟我们每个人相关的整个社会的事,应该是整个社会关心并团结协作的事,而不是出了问题就是老师或者学生个体的事情。我们一方面反对应试教育,但当我们自己的孩子面临升学考验的时候,我们又成了应试教育服服帖帖的忠诚守护者。教育,始终是和每一个老师息息相关的。

目前新课程改革一轮接一轮地进行着,教育理念不断地推陈出新,而我们教育工作者守望的是那永远不变的三尺讲台,是一拨又一拨充满求知渴望的学生。面对纷繁的世界,我们需要的是执着执着于自己的教育理想。让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中,让孩子去触摸、感受这个世界的美丽和快乐,从而成长得更健康、更茁成长。

【篇七:守望教育读后感】

学校开展读书活动,我品阅了刘铁芳教授编著的《守望教育》一书,细细品读,丝丝回味,感受着教授对教育事件的理性反思,颇为感动。

在这本书中令我映象最深的是让我们一道在树下坐一会儿这一章节,它勾起了我对自己小学时代的回忆。

记得我和邻居家的几个孩子一同上学,那时的物质是贫乏的,没有丰富的课外书,没有各种各样的玩具,有的只是无边的快乐。

正如书中所说的那样:那时侯读书生活比较单纯。简简单单的几本教材,没有任何别的读物、辅导材料,早上来上课,午后轻轻松松回家,作业尽管有一些,也还有课文的背诵任务,但感觉好象都能比较轻松地应付得过来。不仅如此,愉快经历还有两个重要由来,一是经常有伙伴自由玩耍,一是与自然随意地接触。

那时我们连电视都不常见,更不知电脑为何物了。但是我们却沉醉在大汗淋漓中的快乐--踢键子、跳橡皮筋、官兵抓强盗等等。校园里,只要一下课,便立刻沸腾起来,几人一组,跑的、跳的,直到上课铃响,才会停止。放学后,更是三五一群,结伴挖野菜、割猪草、抓知了,沉浸在无穷的乐趣之中。

回首今天的教育,不管是硬件还是软件,都可谓天壤之别,学生知识训练的深度和广度都有了很大的提高,可学生的生存状态本身却并不见得随外在条件转变而一道发生着质性的转变。打着提高儿童素质的名义,名目繁多的训练充斥其中,机械刁钻的考试把儿童的思维和想象空间变的十分狭隘,当今的学习成了孩子们不得不承受的苦役。童年时代,成了他们人生中一段紧绷的弦这一切的一切,难道不值得我们去深思吗?

我国著名的教育家陈鹤琴先生曾说过:四季鲜艳夺目的花草树木,光怪陆离的虫鱼禽兽,变化莫测的风霜雷雨,奇妙伟大的日月星辰,都是儿童知识的宝库。大自然是我们的活教材,活老师,我们应该向它领教,向它探讨。陈老先生卓尔不群的教育思想,仍然不失为今天教育改革中的理论指导和实践经验。

今天,且让我们共同在树下坐一会儿,让我们共同享受此刻的宁静与自由,让我们心系教育的同时,多一点平凡和朴实,多一点清醒和自觉,让教育生活成为教师和学生心灵自由徜徉、共同依恋之所在。让孩子们多接受大自然的洗礼,促进他们身心和谐发展,使他们将来成长为心理健康、体魄健壮、素质全面的国家栋梁之材。

【篇八:守望教育读后感】

最近幼儿园开展了书香校园智慧园丁读书活动,我有幸阅读了学校推荐的《守望教育》这一书籍。

看到这个书名就想起了以前有一位老师对我说过:教育不是管,也不是不管,在管与不管之间有一个词叫守望。记得当时刚入幼师这个行业,并不是很理解这句话的意思,但这么多年工作下来,渐渐地有了自己的一个理解。就像满建宇老师在书中所说:每个教师都应是教育的守望者。守望理想、守望耕耘、守望成长、守望收获;守望者一张张小脸表情的变化,守望一次次意外惊喜的突现,守望者一个个孩子成功的笑脸。守望教育,也守望着自己的精神家园。

从最开始的20出头开始工作,到退休,中间有这么几十年的时间,我们教师需要的是坚守在这个岗位上。这么长的时间,你不可能一如当时刚工作时的满腔热血,激情会慢慢的减退。这时候我们就需要有一个精神支柱,支持着我们走下去。书中也说到:人要有精神支柱的,一旦精神支柱垮了,人也就完了。而我觉得我的精神支柱则是孩子们那一张张天真无邪的笑脸。在现在这个社会,有太多的羁绊、竞争、猜疑,你会慢慢的活的越来越不像自己,而孩子的世界是最纯洁的,面对天真的他们,自己也不用去想太多,只要跟孩子在一起就会很开心,是发自内心的笑容。

在我不舒服趴在那里时,他们会走过来摸摸我的手;在我嗓子哑了时,他们会互相跟旁边的小朋友说不要吵了,老师在轻轻说;在我因为请假几天没来幼儿园,一回来他们就会全部跑上来抱着我,嘴里说着:老师,你去哪里了,老师我想死你了。这就是我的动力,有这么一群暖心的孩子们,我还有什么坚持不下去的呢。

我从最初想的就是做孩子朋友式的老师。满建宇老师也说:作为教师在和学生交流时应该放下师道尊严的架子,耐心的蜻蜓才能起到预想的效果,真诚的关心才能引起孩子们的共鸣,这其实就是很简单的教育,一种朋友似的交流,一种朋友似的对话,一种不带任何做作的教诲,只有这样的交流才是最有效的交流,只有这样的教育才可能是最有效的教育。孩子看上去什么都不懂,但是他最能体会,用心感受,知道谁对他是好的。有时候一个眼神、一句话,也许就成了他信任你的依据,所以我们不要把自己的定位放的那么高。在私底下我经常跟孩子完成一片,他们可以对我没大没小,但在上课的时候就必须要换一个相处方式,这样对孩子的成长才是最有利的。

书中说:教育不是控制。对孩子的控制其实是我们教育的对大悲哀,对孩子的控制,真的应该硬气我们从事教育工作者的反思。曾在一个私人幼儿园看到过这样的现象:他们没有操场,孩子游戏的场地只能在室内,而且老师还规定不能跑来跑去,而且对于一些可爱点的或者是聪明点的就经常表扬让其他孩子跟着学。但其实恰恰是这样将孩子区分了三六九等。成人化的教育,成热化的标准和规则,让我们失去了发掘孩子们创造性的最佳时机,让孩子一个个成为没有意识听话的人才。陶行知先生也说我们要解放儿童的嘴、双手、时间、空间、大脑。

作为一个普通的一线教师,我想守望教育首先是守望课堂。因为课堂是教育的主阵地,还课堂以心灵的温度,还课堂以思想的灵动,还课堂以生命的活力。精心设计问题,指导学生学会独立思考,学会解决问题是我们提高课堂效率的关键,因此也是我们今后课堂教学研究的主要方向。坚守课堂,就是坚守教育之魂就是让教育拥有生命活力。

【篇九:守望教育读后感】

这是一本关于教育理想的真情守望的着作。捧起刘铁芳教授的教育随笔《守望教育》,心中不由得涌起一种恍然的感动,在一个喧嚣的时代里,还有人以一份难得的执着守望着心中的教育理想。书中这样写道:我们今天的世界确实需要雷厉风行的教育改革家,需要意气风发的行动开拓者,他们站在时代的潮头,引领着现实教育的走向。但这个世界同样需要默默的思想者,他们把目光停驻在喧嚣的背后,寻思现实和历史中那被热闹、浮华所遮蔽、遗忘的问题之域,在无言中追索他们心中的朴素和静谧的思想之路。他们可能常常被名之为实际的脱离者,时代的落伍者,但他们依然在寂寞中执着地思索。他们同样是可敬的!

身为湖南师范大学教育科学学院教授的刘铁芳先生,与一般的高校教育学者相比,更加关注中小学教育,熟悉中小学教育,对中小学教育有着深厚的感情和深刻的理解,因而《守望教育》中的不少篇章有一种直抵人心的力量。

《守望教育》的特点是其文笔不像一般教育着作文笔的生涩和艰深,显得平和宁静、灵动流畅和诗意盎然。

在《行走在理想与现实的边缘》一辑的篇前语中,作者写道:且让我们一道在树下坐一会儿,让我们共同享受此刻的宁静与自由,倾听心灵深处细微的震颤。让我们心系教育生活的同时,多一点平凡和朴实,多一点清醒和自觉,让教育生活成为师生心灵自由徜徉、共同依恋之乡。这样的文字,让平和从容状态下的教育深情、教育哲思,在人们宁静的心灵里汩汩流淌

在《远离故事的教育》中,作者深情回忆儿时听大人讲故事的情景:(各类故事)连同冬夜的柴火、夏夜的星光、秋夜的清凉,都深深地印刻在我童年的记忆之中。有故事陪伴的童年,虽然贫穷,但不寂寞。童年的生命时光在故事的记忆中依稀存留,在回望中鲜活如旧,带给我绵绵不绝的生命暖意。读这样的文字,一种温暖的感觉油然而生。

读这样的教育着作,有如轻风拂面、甘露润喉,让人顿觉神清气爽。

这是《守望教育》的魅力,也是刘铁芳先生的魅力。

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