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读麦田里的守望者有感600字

发布时间:2019-09-26 来源:互联网

《麦田里的守望者》有感700字。

不读书的人,思想就会停止。读书是智慧的源泉,书中蕴含着许多人类的智慧及思想。当阅读了一本书籍后,想必你一定有很多值得分享的心得。这个时候,我们只需要将自己的想法一笔一划的记录下来。那么,怎样写读书笔记才能避免写成流水账呢?或许你需要"《麦田里的守望者》有感700字"这样的内容,欢迎你的品鉴!

如果青春需要一部圣经,那就是《麦田里的守望者》,它通过主人公霍尔顿的成长故事,承认和接纳了青年成长历程中的疑惑、逃避,也诠释了青春的热情和美好。上世纪五十年代,美国处于一个异常混乱的时期,二战的阴云尚未散去,冷战硝烟又起,在科技迅速发展的同时,人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变社会的大背景下,过着浑浑噩噩的生活。于是,出现了堕落、垮掉的一代,霍尔顿就是当时的一员,他抽烟酗酒,不求上进,但是他并没有堕落到吸毒、群居的境地,因为在他内心深处,一直有一个美丽而遥远的理想做一个麦田里的守望者。

我们现在生活在社会主义新时代下,这个时代正处于巨大的改革和发展进程中,一切都在日新月异的变化着,社会不断进步,人们的思想观念也在发生变化。有些人在面对压力时,开始恐慌、逃避,选择迷茫、消沉,他们逐渐遗忘了自己最初的理想,失去了最初的热情,开始向往平庸。但是作为生活在新时代的青年,我们不能在困惑和烦恼中度过,应该集中精神望向前方,看准我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有纯洁的理想,那他很可能会堕落到底,是他的理想让他得以从堕落中走出。理想是我们前进的指路灯,它会指引我们走向自己光明的未来。

习近平总书记说一个国家,一个民族不能没有灵魂。所以人生才刚刚开始的我们,纵然生活可能会让我们感到一些短暂迷茫与仿徨,只要我们不忘初心,把自己的理想铭记于心,恰恰这些迷茫与彷徨期,正是我们的自我认知期、探索期,也是提高和成长期。青春需要理想信念,需要自强奋斗,需要务实创新,扬起梦想的风帆,向着未来出发远航。

推荐理由:作者创造了一种新颖的艺术风格,通过第一人称以青少年的说话口吻叙述全书,重点阐述了社会精神文明的实质,人活着除了物质生活外,还要有精神生活,而且在一个比较富裕的社会里,精神生活往往比物质生活更为重要。

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《麦田里的守望者》(读后感范文)


【第1篇】

那天去书店,我从一大堆世界名著中挑了一本很薄的书,名字叫《麦田里的守望者》,在我拿起这本书时,我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响,使我感触很深,我觉得这本书的形式和内容都很出色。

美国的五十年代是一个相当混乱的时期,二战的阴云尚未散去,冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速,而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变的社会大背景下,过着混混噩噩的生活。于是,"垮掉的一代"出现了,霍尔顿就是其中的一员,他抽烟酗酒,不求上进,但是,他还不至于沦落到吸毒,群居的地步,因为在他心底,一直还存有美丽而遥远的理想---做一个"麦田里的守望者"。

我们生活的这个国度,这个时代正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异的发展。从某种意义上说,这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步,人们的思想观念也在发生变化,很多人开始迷茫,消沉,他们逐渐遗忘自己的理想,没有了最初的热情,开始向往平庸。

我们是一群生活在新时代的孩子,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明。我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想。

是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!

【第2篇】

《麦田里的守望者》成名已久,我却今天才看完。比起我的晚还有人都没有办法读完呢。真是能理解,这样一本啰啰嗦嗦、没有情节的书,读完是需要十分的耐心的。

还好,最近我在挑战自己,耐心暂时战胜了反感和放弃。我看完了最后一个标点。

十四五岁的少年,用叛逆、厌恶、拒绝鄙夷的看待身边的世界,他吸烟、喝酒、想找女人、逃学总之这个年龄里不进监狱的坏事他都干了,理所当然的任坏脾气潮水一样蔓延。听着他嘴里、心里嘟嘟囔囔的发牢骚,感觉他的世界太灰暗了,他真颓废。可跳出书外,他的世界真是单纯:讨厌几个同学,考试不及格、想着去做所有大人做的事情、虚妄的幻想未来。谁都经历过,形式不同罢了。

他是那么的可爱,评价他的哥哥、思念他的弟弟、宠爱他的妹妹、担心歇斯底里的妈妈……尤其是他和妹妹在一起,能看出他是个好哥哥,和所有的哥哥一样,心疼、溺爱、纵容着这个亲人,把弟弟的那一份也给了她。

对家人好的坏人不是个彻底的坏蛋,更何况他还是个孩子。

这本书的出名应该是写出了这个年龄段的孩子内心的迷茫。我已近不惑之年,从这本书里收货的是怎样正确的对待这个年龄段的孩子。

【第3篇】

高晓松在某期《晓说》中提到过这部作品,好像是在第二十三期“大师照亮八十年代”中,说他很喜欢这部小说,还说他的唱片公司“太合麦田”起名就源于此,于是满怀期待的开始看。

如果以前没听说过这部小说,可能真不会认为它是经典之作,其实直到现在我还不明白这部小说为什么会得到这么多人的推崇。

看完我最大的感受有两点:

一是主人公的俚语太多了,动辄就“混账玩意”,不管提到什么东西,前面总加上“混账的”。

二是主人公的心里描写比较出色,联想的很丰富,丰富到有时候都觉得不着边际。而且主人公情绪变化很大,动辄就“沮丧”“腻烦”。

主人公霍尔顿和多数青春期的少年一样,内心很矛盾,不知道未来该怎么走,思想单纯的干傻事。在别人眼中是个坏孩子,但他内心却是善良的,从好多方面都能体现出来。他为了不使舍友难堪,不把自己崭新的手提箱和舍友的放在一起;在餐厅里,自己吃着烤肉咸蛋看到有两个修女只吃面包片和咖啡就感到难过,非得捐钱给他们;他自己想离家出走但看到妹妹非要跟着自己,就放弃出走的想法。他知道自己做的某些事情是错的,他会阻止别人去做,但自己却停不下来。

霍尔顿有个非常单纯的梦想,原文中写的很好:

"Anyway,ikeeppicturingalltheselittlekidsplayingsomegameinthisbigfieldofryeandall。Thousandsoflittlekids,andnobody'saround--nobodybig,imean--exceptme。Andi'mstandingontheedgeofsomecrazycliff。whatihavetodo,ihavetocatcheverybodyiftheystarttogooverthecliff--imeanifthey'rerunningandtheydon'tlookwherethey'regoingihavetocomeoutfromsomewhereandcatchthem。That'salli'ddoallday。i'djustbethecatcherintheryeandall。iknowit'scrazy,butthat'stheonlythingi'dreallyliketobe。iknowit'scrazy。"

“不管怎样,我老是在想象,有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。我呢,就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开,可我真正喜欢干的就是这个。我知道这不象话。”

【第4篇】

本书写了主人公霍尔顿被学校开除后在纽约游荡时经历的事情,并用大量的笔墨描写了他的心理变化及内心的想法,充分探索了青少年的内心世界。作者以“坏小孩”的视角描写了一个刻薄、假模假样的社会现象。描写中掺杂了一些“坏小孩”内心的抱怨和夸大,但在一定程度上客观的写出了来自家庭、学校、社会的冷漠和刻薄对他的伤害。

这篇小说最让我印象深刻的部分一个是作者对青少年内心的描写,通过对霍尔顿的描写反映了绝大多数的青少年的心理特征,比如说老斯宾塞教育他时霍尔顿的心理独白:“人生是场球赛,但只是对某些人说,你要是参加了实力雄厚的那一边,那倒可以说是场球赛——这一点我承认,可你要是参加了另外那一边,一点实力没有,那还赛什么球?”表现了霍尔顿表面叛逆地抵抗着外界给的信息,但他的内心却在不甘心地接受着现实,同时也表现了他的不安全感和孤独感,极力用不在乎的态度来掩盖内心的脆弱。还有一个部分是霍尔顿说出自己真正想做的是当一个麦田里的守望者。这让我感触颇深,如今社会也常会有这样的现象,人们往往会问你在什么学校读书,在什么单位上班,理想是什么,目的多数出自想要知道你足不足够有出息,而非你是否真的喜欢做你的工作,你的梦想是什么。我们每个人的内心深处都会有一个纯洁的梦想,像霍尔顿一样,不是为了想多么出人头地,而是可以真正给自己带来快乐,简简单单的快乐。

作者把霍尔顿的内心世界描写地淋漓尽致,把读者带到了以主人公视角下的世界。读书不仅把我带到了不同的世界看到了不同的故事,同时也让我思考了很多东西。本书给我带来了许多乐趣。

三篇《麦田守望者》读后感600字


第1篇:《麦田守望者》读后感

最近翻读了一下《麦田的守望者》这本书,发现它带给我的震撼以及精神上的鼓励还是一如最初。相比之前看的时候,这次看有了更深刻的感受。

美国的五十年代是一个相当混乱的时期,二战的阴云尚未散去,冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速,而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变的社会大背景下,过着混混噩噩的生活。于是,垮掉的一代出现了,霍尔顿就是其中的一员,他抽烟酗酒,不求上进,但是,他还不至于沦落到吸毒,群居的地步,因为在他心底,一直还存有美丽而遥远的理想-做一个麦田里的守望者。

我们生活的这个国度,这个时代正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异的发展。从某种意义上说,这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步,人们的思想观念也在发生变化,很多人开始迷茫,消沉,他们逐渐遗忘自己的理想,没有了最初的热情,开始向往平庸。

我们是一群生活在新时代的孩子,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明。我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想。

是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!

第2篇:《麦田守望者》读后感

那天去书店,我从一大堆世界名著中挑了一本很薄的书,名字叫《麦田里的守望者》,在我拿起这本书时,我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响,使我感触很深,我觉得这本书的形式和内容都很出色,《麦田守望者》读后感600字。

美国的五十年代是一个相当混乱的时期,二战的阴云尚未散去,冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速,而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变的社会大背景下,过着混混噩噩的生活。于是,垮掉的一代出现了,霍尔顿就是其中的一员,他抽烟酗酒,不求上进,但是,他还不至于沦落到吸毒,群居的地步,因为在他心底,一直还存有美丽而遥远的理想-做一个麦田里的守望者。

我们生活的这个国度,这个时代正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异的发展。从某种意义上说,这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步,人们的思想观念也在发生变化,很多人开始迷茫,消沉,他们逐渐遗忘自己的理想,没有了最初的热情,开始向往平庸。

我们是一群生活在新时代的孩子,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明。我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想。

是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!

第3篇:《麦田守望者》读后感

起初接触《麦田里的守望者》,并不是冲着这本书名气和影响力,纯粹只是为了打发无聊的数学课,读后感《《麦田守望者》读后感600字》。开始我以为这本小说讲的是叛逆邪恶少年的故事。看后,才觉得和叛逆、邪恶完全扯不上边,或许有些颓废。但,小说中的这个男孩子霍尔顿考尔菲德,是我看过的最善良的小说人物。

表面上霍尔顿是个玩世不恭的坏孩子,但实际上他却有颗纯净善良的心。他爱自己的妹妹,就在见她的那晚,霍尔顿说出了这段话:我只想当一个麦田里的守望者!霍尔顿说,他想像着在一大片麦田里,几千几万个小孩子在游戏,周围除了他没有一个大人。他就站在麦田边上的悬崖旁守望着,看哪个孩子朝悬崖奔过来就捉住他,不让他掉下悬崖。这是他的一个美好理想,也是他美好心灵的见证,他希望那些快乐的孩子不要跌入悬崖,而是永远快乐的奔跑,而那麦田似乎象征着物质世界,他希望生活在充满物质主义精神世界的孩子不要迷失自我,走向悬崖。

如果你了解他谎言后的绝望、粗口中的愤懑,如果你能了解他神经质举动下纯洁的心,如果你了解他面对世界的孤独与苦闷,即使你不能理解他,只要能了解到一些,你也不会认为他叛逆。他的心非常柔软,却过于冷静,他说的话令你笑,但同时鼻子有点酸,他爱着你时,非常温柔和安静,他鄙视你时,是在鄙视你身上的他自己,而他对一些人真正的讽刺,足可令人警醒。

只要你曾经思考过,你就会有和霍尔顿同样的感受,看了之后,已经觉得我的余生都无法忘记这部小说。心中永远有个霍尔顿,从此以后,在悄悄地和我说话。

读《守望的天空》有感(读后感参考)


我们是相亲相爱的一家人!

我们能在同一个世纪里遇见彼此,在茫茫人海中相识,哪怕只是一个擦肩而过,我们也是有缘。或许对于那些不认识我们的人来说是可有可无的,我们的存在不会对他们有多大的影响,我们的离开也就是星星的一闪而过罢了。但这对于我门的亲友来说,我们的存在就是重要的,所以我们来到这世界就要好好的活着。

《守望的天空》讲述的就是孤独症患者和他的家人所发生的事情。大家可能对孤独症的了解不多,甚至是不认识。孤独症是上帝派到人间来让人们重新体会和感受“真善美”的。孤独症也叫作自闭症。他们性格古怪,平常他们看上去和正常人一样,但要是有什么东西刺激到他们,他们便会大声的喊叫。他们只活在自己的世界里,不懂得人与人之间的交流和相处。他们的内心是天真无邪的,善良的,他们根本都不知道什么是害人,可能有时会在无意间伤害到别人,但他们绝对不是本意。

在这个社会中,总是有一些自私的人,不会为他人着想,只想着自己。孤独症的患者都是勇于说真话的,他们根本不知道实话也会给人带来伤害。很多人都认为他们是傻子,其实他们的智商都要高于常人。他们有的甚至可以背诵字典。他们时时刻刻都需要身边有人照顾,他们的家人随时随地都得跟随者他们,直至他们死亡。

或许,我们身边都没有孤独症患者,所以我们都不能真正的体会到他们家人的伤痛。我们要伸出援助之手,帮助这些上帝的“宠儿”。即使你遇不到这样的特殊人群,那么你一定会遇到行动不便的老人吧。你可以扶他们过马路,为他们做些力所能及的事情。人总有老去的那一天,趁我们还未老,都还是健健康康的活着时,多做些善事吧!

好人总是会有好报的,让我们的世界变得更加友爱。

《幸福守望》(精选)


《幸福守望》读后感(刘颖)有人说过这样一句话,如果把学生当成魔鬼,那我们就生活在地狱;如果把学生当成天使,那我们就生活在天堂。教师的幸福就来自于你是否把学生当成了天使。去年年底,我以前的一个学生------一个即将毕业的大学生,面临着就业和考研的选择之中,为此他特意赶到我家征询我的意见。见到阔别已久的学生,自然心中十分欣喜,不知不觉聊了许多,聊学习,聊工作,突然他话锋一转:“刘老师,您还记得那年我们逃课去烤萝卜被您抓到的事吗?”“记的记的,你们那几个小淘气鬼当时可没让我少烦神,也让我积累了很多与淘气孩子斗智斗勇的实战经验啊!”我笑着回答,“就说这件事吧,那天我一听说你们逃课出去玩时,立即放下手中的作业本四处去寻找,心里是又气又急,一边走一边骂:等我找到这几个人,看我怎么收拾你们!”他接过我的话:“是的,当时我们几个正在烤得热火朝天时,突然发现你过来了,急得我们也不管那萝卜烫不烫了,拿着就往身后藏,同时也准备迎接一场暴风骤雨般的臭骂!可让我们没有想到的是看到我们却笑起来了。”我打趣道:“你也不想想你们几个当时的模样,一个个脸上被烟熏火燎得白一块黑一块的,被萝卜烫得龇牙咧嘴,我是被你们逗笑的。本来是准备狠狠地批评你们的,可看到你们几个的小手被烫起了许多水泡时,也就顾不上生气。”他停了一会儿,说:“刘老师,当您带我们去医务室的路上时,我就对我自己说:我以后一定不能再做这样的事了!我一定会听您的话的!”由此看来,一个微笑改变了学生对老师的看法,化解了师生之间的对立。如果说爱是一个微笑,那有时爱也是一份等待。我有一个学生叫珊珊,她的妈妈因病去世了,当时她才上四年级,失去妈妈对一个只有十岁的孩子意味着什么?作为她的班主任,同时也是一位母亲,我深深地知道这个孩子有多需要关爱和呵护,于是我就特别关注她。可是,她并没有表现出特别的悲伤和难过,她也从不谈起这件事或相关的内容,学习成绩也一直名列前茅,表面上看来她自然是那个恬静秀气的小姑娘,越是这样越是让人担心,因为我还是从她的眼神里看到了一丝忧郁,我太了解这个孩子,她是个心思细腻的孩子,平时在班级里总是替别人想的多,从不愿给别人带来麻烦。因此,我对她的关心不能太直接,于是我就常常和她在日记里交流,我想让她感觉到我是她值得信赖的朋友,是她倾诉的对象。渐渐的,她有一些悄悄话也能和我当面交流了。六年级的一天,她在日记里写出了她的心里话:“有时家庭的阴影对童年的孩子势必有所影响,到我明白一个人不能总是停留在过去的阴影中,要学会走出阴影。每走过一个难关,人自然也会多一份成熟。这是对我的考验。”我抬笔写下:“孩子,如果你不幸处于苦难中,请相信,命运原来是为了让你做一只美丽的蝴蝶,所以勇敢地将叹息声变成不屈的拼搏,将来花丛中最美丽的那只蝴蝶一定是你,而你翩翩起舞的翅膀上洒满灿烂的阳光”我们经常对学生说:快乐学习,快乐成长。我们教师如果能以享受的态度从教,那么我们的教育生涯就是幸福的人生,我们应享受每一天,幸福生活到永远!

《守望教育》(优秀范文)


《守望教育》读后感穿越时空与心灵的对话城西小学汪玲玲作为一名教育者,往往面对的是人心月人性的考较!记得哲人康德曾说过这样的名言:“有两种东西,我们越是经常、持续地对它们反复思考,它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵:这就是在我之上的星星。”康德不仅将“在我心中的道德法则”与“头上的星空”亦即无限的宇宙相提并论,甚至认为道德法则要高于自然法则。教师时常面对的就是这样的局面,那么,在目前一些领域道德失范,道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情况下,怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢?读刘铁芳教授的《守望教育》一书,让我有了豁然开朗的感觉。书中对道德教育的阐述,用的标题虽然是“教化的困惑”,体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎,但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育:从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中,我们看到了作者想要阐述的:道德教育是以人为本的教育,教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法,值得我们借鉴。每个人的童年,都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识,获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验,同时,他们也必然地从中获取人生的启蒙,教化的熏陶。一个成年人,他可能不是文学爱好者,没有读过多少成人的名著,可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长,而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典,成了不褪色的永恒。正如刘教授所说的:“美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻,但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇,而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。”置身于多元时代中的道德教育,怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行,是目前急待解决的问题。而其中的关键,应该是让德育从神坛走向下界,回到人间,走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事,应该是这路途中的一把钥匙。因为,任何一个人,或许会反感以讲道理为主的规范德育,但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。教育就是爱,爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感,但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求,更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业,世界上还有比生命更重要的吗?作为教师,最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中,让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳,从而成长得更健康、更茁壮吧!

守望教育(优质读后感)


《守望教育》读后感在目前一些领域道德失范,道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的状况下,怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢?读刘铁芳教授的《守望教育》一书,令我们有了豁然开朗的感觉。书中对道德教育的阐述,用的标题虽然是“教化的困惑”,体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎,但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育:从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中,我们看到了作者想要阐述的:道德教育是以人为本的教育,教育目标要下移、资料要贴近实际、采取的方式要适合孩子。个性是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法,值得我们借鉴。每个人的童年,都就应是被故事浸润着的。阅读故事能够让孩子们掌握知识,获得日常生活中不必须能够拥有的情感体验,同时,他们也必然地从中获取人生的启蒙,教化的熏陶。一个成年人,他可能不是文学爱好者,没有读过多少成人的名著,但是他不会不明白安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童透过阅读童话完成了自我的精神成长,而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典,成了不褪色的永恒。“美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻,但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇,而不是如规范的伦理让人被动地理解道德律令。”置身于多元时代中的道德教育,怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行,是目前急待解决的问题。而其中的关键,就应是让德育从神坛走向下界,回到人间,走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事,就应是这路途中的一把钥匙。因为,任何一个人,或许会反感以讲道理为主的规范德育,但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。教育就是爱,爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感,但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅仅是一般的职业素养和职业要求,更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业,世界上还有比生命更重要的吗?作为教师,最可贵的是能够持续高尚的人道主义情怀。让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中,让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳,从而成长得更健康、更茁壮吧!

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