《囫囵吞枣》读后感10篇。
静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。人类的成长，都是和阅读联系在一起的，仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，要真正地理解作品，其实需要以读书心得的方式去认真回味。我们该如何去写作品的读后感呢？由此，小编为你收集并整理了《囫囵吞枣》读后感10篇还请多多关注我们网站！
《囫囵吞枣》的成语故事，这个成语的意思是把枣整个儿吞下去，是指学习的时候，没有经过思考就答出来。下面是小编为大家整理的《囫囵吞枣》读后感，希望对大家有帮助。
《囫囵吞枣》读后感
从前有一个好事的人，他参加朋友的聚会时，他大发感慨的说：吃梨对牙齿很有好处，但吃了会伤脾;枣能补脾健胃，可惜吃多了却会损伤牙齿。愚笨的年轻人说：那我吃梨的时候，光用牙齿嚼，不把果肉往肚里咽，它就伤不了我的脾;吃枣的时候，就把它整个吞下，这样就不会伤害我的牙齿。
这时桌子上正好有一盘枣，他拿起一颗枣就要吞下去。大家怕他噎到，就劝他说：千万别吞卡在喉咙里就危险了。有人见了，笑他说：你真是囫囵吞枣啊!
这个故事的意思是囫囵吞枣的行为既危险又影响消化，是一种可笑而愚蠢的举动。所以，我们遇事要认真分析，充分理解，运用规律加以解决。
就像我们学习一样，遇见一道自己不会做的题，不能乱猜答案，必须把题的意思认真分析、充分理解，用规律加以解决。小朋友们你们记住了吗?
囫囵吞枣读后感 姬忠和
从前有个好事的人。一天，他到朋友家里聚会，大家边吃边聊，他说;吃梨对牙齿好，但吃多了会伤脾，;栆能补脾健胃，可惜吃多了会损坏牙齿。一个人听到以后，说;那我吃梨的时候，光用牙齿嚼，不把果肉往肚里咽，他就伤不了我的脾吃枣的时候，就把他整个吞下去，这样就不会伤到我的牙齿了。
这时候桌子上正有一盘枣他拿起一颗枣就要吞下去，大家怕他噎到，说;千万别吞，万一卡在喉咙里多危险啊。这个故事告诉我们，我们遇到是要认真分析，充分理解，运用规律加以解决。
囫囵吞枣读后感 王伟晨
今天我读了一个故事，这个故事是囫囵吞枣。
这个故事主要讲了，从前一个自作聪明的人，听说人们吃梨子对牙好但伤脾，吃枣子却刚好相反。他想了很久终于想出一个两全其美的办法，就是吃梨只嚼不咽，吃枣只吞不嚼，这样就不会伤牙与伤脾了，人家笑他是囫囵吞枣。
这个故事告诉我们，不要自作聪明，在学习上不加分析、选择，笼统地加以接受。 我们学习的时候可千万不能囫囵吞枣呀!
《囫囵吞枣》读后感作文
古时侯，有个人向一位老医生请教吃哪个水果有益。老医生说什么东西都不能多吃，这个人说：那我枣整个吞下去好了。老医生笑了说：囫囵吞枣，你什么滋味都没有尝呢?
这个故事告诉我们：学习上一定要认认真真、仔仔细细，不要囫囵吞枣，更不要粗心大意。
囫囵吞枣读后感
今天我读了一个故事叫《囫囵吞枣》里面讲了：有个医生说：吃梨对牙齿有好处，但是吃多了对脾有伤害。医生又拿出枣说：枣对脾有好处，不过吃多了也会对牙有伤害。有一个人听见上去说吃梨时可以嚼一嚼就吐了吃枣可以直接吞下去。另一个人笑着说：你这不是囫囵吞枣吗?围观的人都笑了。我觉得学习的时候，首先要把学的知识理解清楚，然后再认真去掌握它。
如果学知识只是笼统地学，不加思考不求理解就是死记硬背，是不会学到真正的知识的。
囫囵吞枣读后感
传说古时候，有一位医生对人们说枣对牙齿有害，对胃有好处。梨也相反，对对牙齿有好处，对胃有害。旁边有一个呆子说：吃梨时只嚼不咽，吃枣时只吞不嚼。旁边的人笑着说：吃梨时不咽，肠胃没有吸收，怎么有益牙齿呢?吃枣时一个个吞下去不嚼，肠胃不能消化吸收，怎能对胃有好处呢?呆子一听，只好灰溜溜的走了。
我知道了，做事都要考虑，否则就会适得其反。
《囫囵吞枣》读后感
我觉得《囫囵吞枣》里的那个看病的人很自作聪明，竟然出吃梨子，只有嘴里嚼;吃枣子不用牙齿咬，整个吞下去。
我觉得很搞笑，梨子那样可以做到，而枣子那样却很难，虽然，枣子没用牙咬吞下去了，可跟没吃一样吗?
他自己觉得很聪明可我觉得他很傻，我不会跟他学习的，你呢?
囫囵吞枣读后感
我今天读了一篇《囫囵吞枣》的成语故事，这个成语的意思是把枣整个儿吞下去，是指学习的时候，没有经过思考就答出来。
这个故事让我明白一个道理;在我学习知识的时候，不能囫囵吞枣。首先把要学的知识理解，然后再认真去掌握它。这样我才能真正学到知识。
囫囵吞枣读后感
今晚，我读了《囫囵吞枣》这个寓言故事，讲述了古时候有个人买了一堆水果有梨和枣，他坐在路边吃了起来，有个过路医生看见了对他说，小伙子梨不能多吃，多吃了会伤脾的。红枣道是补脾的，但吃多了会伤牙齿。后来这个人左右为难，不知该怎么才好，最后他想了一个办法吃梨只用牙齿嚼，不咽下去。吃枣不用牙齿嚼整个吞下去。他那你知道，囫囵个儿的枣儿到肚里也没法消化，对脾当然也没有好处。
这个寓言告诉我们一个道理囫囵吞枣就是把枣子吞下去不咀嚼，不辩滋味。比喻理解事物含糊不清或学习时生吞活剥，不理解其中的意思我们在学习中对不懂的地方要多想问认真思考分析，这样才能真正掌握知识。
《囫囵吞枣》读后感
我读了《囫囵吞枣》这个故事。故事是这样的。
有一天，一个人去参加朋友的聚会，大家边吃边聊，其中有一位客人感慨地说：这世上很少有两全其美的事，就拿吃水果来说，梨对牙齿很好，但是吃了伤胃;枣子能健胃，可惜吃多了会伤牙齿。大家都觉得很有道理。 这个人为了表现自己的聪明，就接下去说：这很简单嘛!吃梨子时不要吃进果肉，就不会伤胃;吃枣子时用吞的，就不会伤牙啦!这时桌上正好有一盘枣子，他便拿起枣子打算直接吞下去。游客们害怕他噎住，就
连忙劝他：千万不要吞啊，卡在喉咙多危险啊!
这个故事告诉我们干什么事情不要慌张的做决定，要先想过后再做决定。
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囫囵吞枣小学生读后感10篇
《囫囵吞枣》告诉我们一个道理，在学习上要多动脑筋，不能不做分析和理解。下面是小编为大家整理的《囫囵吞枣》读后感，希望对大家有帮助。
《囫囵吞枣》读后感
今天我读了《囫囵吞枣》这篇故事后，知道了《囫囵吞枣》的来历。故事说，从前有个年轻人，一边走一边吃梨和枣子。一位老医生告诉他：梨吃多了伤脾胃，但对牙齿有益，枣吃多了对牙齿不好，但对脾胃有益。年轻人琢磨了一会儿说： 那我吃梨时只嚼不咽，吃枣时只咽不嚼。这样既不伤脾胃，又不会坏牙齿!说着便把枣放进嘴里一口吞下。听了年轻人的话，人们都嘲笑他傻。
读了这个故事，我知道了我们读书的时候要认认真真的去读，在学习上也不能不懂装懂。要是和故事中的年轻人囫囵吞枣一样，就不能学到真正的知识。
囫囵吞枣读后感
从前，有一个人，他手中有枣和梨，他走着吃着枣，前方来了一位医生，医生说：枣对牙齿不好，对脾好。那个人拿了一个梨吃，医生又说：梨虽然对牙齿好，但是对脾不好。那个人想出了一个办法，就是吃梨光嚼不咽下去，把枣不嚼直接吞下去。他认为这样就不伤牙齿也不伤到脾了。
这个故事比喻对事物不加分析思考。
囫囵吞枣读后感 雷雨书
今天我读了《囫囵吞枣》的故事。故事说的是古时候有个人，对食物保健很有研究。他对别人说，吃梨对牙齿有益，但对脾胃不好;吃枣可以补脾胃，但对牙齿不好。有个人听了后想到了个既不用伤牙齿又不伤脾胃的好办法：吃梨时将梨嚼烂后吐掉;吃枣时不嚼烂也不吐核，直接吞掉。他的这个办法大家都嘲笑他。
这个故事告诉我们一个道理：在学习上要多动脑筋，不能不做分析和理解。
《囫囵吞枣》读后感 高梓宸
今天我和爸爸一起读了《中华成语故事》，其中有一个成语故事叫做囫囵吞枣。故事讲的是古时候，有一个人问一个老医生，究竟吃什么水果对身体最有益。老医生对他说：水果的作用各不相同，比如吃梨，对牙齿好，但对脾不好，吃枣对脾好，但对牙齿不好。
这人说：我有办法了，吃梨的时候，只嚼不吞;吃枣的时候，只吞不嚼。我觉得学习，如果不认真，就像囫囵吞枣一样，一点好处都得不到，不能真的学会。
囫囵吞枣读后感 尹智勇
一天晚上，我看了一篇叫《囫囵吞枣》的文章。
里面讲了一个年轻人牙痛了，医生问他吃了什么?他说吃了很多枣。医生说：枣虽然对脾有好处，但对牙有害。年轻人又说，他有一个办法，把枣直接吞了下去，这样即不伤牙，又利了脾。牙医听了吃惊地说：你那囫囵吞枣，枣核咽到肚子里，肚子要受不了，我看过几天你不用来找我牙科医生了，而是要看肠胃医生了。
这故事的意思是不经咀嚼地把枣吞下去，比喻含糊笼统的理解事物或在学习上不求甚解。
我在学习上，有时也像故事中的年轻人一样囫囵吞枣，我只是一点儿懂了，就说全懂了，就不认真听课了，自顾自玩了起来，到了做作业时，又不会做了。今后，我一定要认认真真地听老师讲课，勤于思考，积极举手发言。如遇到不懂的话，就虚心地向老师或同学请教，不能做不懂装懂的人，欺骗了自己，也欺骗了老师，最后受害的还是自己，成了一事无成的人。
囫囵吞枣读后感 吴祎婧
晚上，我坐在圆桌旁边，阿姨拿出一本《成语故事书》给我阅读，我一口气读了三篇成语，分别是：《克己奉周》、《囫囵吞枣》、《呕心沥血》，我觉得最好看、最有意思的是《囫囵吞枣》。
大家看见题目，一定会觉得十分奇怪，囫囵是什么人名吗?人吞枣有什么奇怪的哩?不，不对，囫囵不是人名，而是直接的意思，接下来，我们就一起来看看这篇成语故事吧：
从前有个人，他走路的时候，一边吃着梨，一边吃着枣子，遇见了一位老医生，医生好心的对他说道：梨虽然对牙齿有好处，但吃多了伤脾胃;枣子虽然对脾胃好，但吃多了伤害牙齿。年轻人听了思忖了许久，高兴地说道：哈哈!我想到一个好办法：我吃梨的时候，只放在嘴里嚼，不吞下肚，它就不能损伤我的脾胃了;吃枣子的时候，囫囵吞下肚子，不嚼它，它就不能损伤我的牙齿了!哈哈!
接着这个人就把枣子直接吞下了肚。
这个故事的意思是：比喻理解事物含混模糊或学习上不求充分理解地笼统接受。
这个成语故事，使我想起以前的事，我不得不惭愧起来，那么大家想想看有没有囫囵吞枣过呢?
囫囵吞枣读后感
一天，一户人家举办宴席招待客人。
席间，有个人说：吃梨对牙齿有好处，但对脾却有损伤;吃枣对脾有好处，但对牙齿不好。
一个年轻人听了这话，思考了好久说：我有一个好办法：吃梨的时候只嚼不吞;吃枣的时候只吞不嚼。
有个人马上开玩笑说：你这样真是囫囵吞枣啊!
大家听了，都笑得前俯后仰。
囫囵吞枣这个成语现在用来形容学习中生吞活剥，不加分析地笼统接受。
囫囵吞枣读后感
今天，我读了一则成语故事，名字叫《囫囵吞枣》
讲的是，一个年轻人一边吃梨一边吃枣，这时碰到一位老医生，对他说：梨吃多了，对牙有好处，但对胃有伤害，枣吃多了对胃有好处，但对牙有伤害。年轻人听了觉得有道理，他想了想说：有办法了，吃梨的时候光嚼不咽，吃枣的时候囫囵吞下去，这样就不会伤胃也不会伤牙了。
读了这则故事，使我明白了无论在学习上还是在生活中遇到什么事情都要充分分析和理解，这样才能明白其中的道理。
囫囵吞枣读后感
《囫囵吞枣》这个成语故事讲的是：从前有一个死爱读书的人，但他读书时从来不动脑子，有一天，死爱读书的人和他的几个朋友聚会，死爱读书的人的好朋友拿起梨说：就说这个梨吧，梨对牙齿好，可是它对胃不好，而枣对胃好，它却对牙齿不好，这时死爱读书的人说：吃梨的时候不咽到肚子里，这不就是只对牙齿好了吗，吃枣吞到肚子里，这不就是只对胃好了吗，别人说吃梨不咽到肚子里，我们能做到，可是吃枣直接吞到肚子里可是有点难了，死爱读书的人说：我吞给你们看，死爱读书的人就拿起枣，放到嘴巴里一吞，然后对大家说：这不很容易就吞到肚子里了吗?旁边的人都愣住了。
这个故事告诉我们干一件事不去动脑子，而是笼统接受了，所以我一定不要向这个死爱读书的人学习，我以后干什么事情都要动脑子，千万不要养成不爱动脑子的毛病。
读《囫囵吞枣》有感400字
我读了一个故事，《囫囵吞枣》，这个故事让我受益匪浅。
有个人说：“吃一点梨，对牙齿有好处，但是伤脾胃。枣正好相反，枣可以健脾，但是对牙齿有害。”另一个人听了，想了想说：“吃梨时，我只嚼不咽，就不会伤脾胃。吃枣时，我不嚼，一口吞下去，不就不伤牙齿了吗？”
当我读到这则故事时，我知道我们学习时，不能像故事中囫囵吞枣的人一样，只吞不嚼。我们一定要把知识理解清楚，再认真地掌握它。如果像故事中的人一样，一口把枣吞下去，就会影响消化。所以，我们不能笼统地学，那样是学不到真正的知识的。
正如有一次上数学课时，老师教我们三角形面积的计算方法，我就觉得我都懂了，就没有认真听讲。可是，当老师让我们用三角形面积的计算方法计算梯形的面积时，结果错得一塌糊涂。学习时，如果上课认真地听讲，脚踏实地，一步一个脚印，一点一点地积累，成绩就会越来越好。但假如只是笼统地学，作业只做几题简单的，难的就敬而远之的话，成绩就会越来越差。就像故事中的人一样，吃枣时，为了不伤害牙齿，为了健脾胃，就一口把枣吞下去，这样是不好的。
每当我读到这个故事时，我都感受到学习不能马虎，一定要认真地学。如果马虎，不但学不到真正的知识，还浪费了时间。
读《囫囵吞枣》有感200字
故事讲的是古时候，有个人向一位老医生请教吃什么水果对身体最有益。老医生对他说：水果各有各的益处，但也不是所有水果都有益处。比如枣子，对肠胃好，可是对牙齿不好。这个人说：我有办法一举两得，那就是，对不同的水果，用不同的方法吃。比如吃枣子可以整个儿吞下去。老医生听了，忍不住笑道：你那样囫囵吞枣，也没尝到什么滋味啊！
看了这个故事我觉得我们读书可千万不能囫囵吞枣，要认认真真的读懂里面的意思。那样我们才知道书中讲的内容，才能吸收书中的知识。
读《囫囵吞枣》有感 (200字)
故事讲的是古时候，有个人向一位老医生请教吃什么水果对身体最有益。老医生对他说：“水果各有各的益处，但也不是所有水果都有益处。比如枣子，对肠胃好，可是对牙齿不好。”这个人说：“我有办法一举两得，那就是，对不同的水果，用不同的方法吃。比如吃枣子可以整个儿吞下去。”老医生听了，忍不住笑道：“你那样囫囵吞枣，也没尝到什么滋味啊！”
看了这个故事我觉得我们读书可千万不能囫囵吞枣，要认认真真的读懂里面的意思。那样我们才知道书中讲的内容，才能吸收书中的知识。
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囫囵吞枣读后感【篇一】
囫囵吞枣的成语故事，讲述的从前有个人，拿起一颗枣直接吞下去了，既没有尝到枣的味道，还被噎住了，这个成语故事告诉我们，无论是学知识还是做什么事情，要一步步来，不能盲目。
从前，有个人买了一堆水果，有梨儿，也有枣儿，坐在路边上吃。有个老头儿看见了，对他说：“小伙子，梨儿可不能多吃呀。它虽然对牙齿有好处，可是吃多了对身体不好。”青年人就问：“枣儿吃多了呢?”老头儿说：“枣儿对身体是好的，可吃多了对牙齿不好，也不能多吃。”青年人看了看梨儿，又看了看枣儿，想了一会儿，说：“哈哈，我想出了个好办法!我吃梨儿就只用牙齿嚼，不吞到肚子里去。吃枣儿，我就把它整个儿吞下去，不用牙齿嚼。”说完话，他就拿起一个枣儿放在嘴里，直接吞了下去。没想到，他一下子就被枣儿噎住了。
“囫囵吞枣”就是从这个故事来的。“囫囵”就是完整的，整个儿的意思。有人念书只顾死记硬背，或者含糊了事，不去理解书里所说的内容，可以说他是“囫囵吞枣”。
囫囵吞枣读后感【篇二】
【出处】
《湛渊静语》。
古时候，有一位喜欢自作聪明的人。一回，他向一位老医生请教，吃什么水果对身体最有益。老医生对他说：“水果各有各的特性，每种水果对人的身体都有益处，但吃多了，也会带来害处。比如说吃梨子对牙齿有好处，但吃多了，就会损伤脾胃。枣子，对脾有健补作用，但吃多了，对牙齿又不利。所以吃什么东西都要适量！”
这个人摇头晃脑地说：“我有办法既可以得到水果对人体之益，又可以不受它的伤害。”老医生问道：“你有什么好方法呀，能告诉我吗？”
“我的方法就是，对不同的水果，用不同的方法去吃。比如吃梨子，只在嘴里嚼，不咽下肚去；吃枣子，不用牙齿咬，整个儿吞下去。这样，就有益无害，既不伤牙齿，也不伤脾胃了。”
老医生听后，忍不住笑道：“你这个方法可不怎么样。吃梨子只嚼不咽倒还可以做到；吃枣子不嚼而咽，却很为难。而且你那样囫囵吞枣，也没尝到什么滋味啊！”
释义
原指把枣儿吞下去，不加咀嚼，不辨滋味。后用来比喻对所学的东西生吞活剥，并不理解。
囫囵吞枣读后感【篇三】
囫囵吞枣出自(宋代)圆悟禅师《碧岩录》。囫囵：整个儿，完整的。把枣整个吞咽下去。比喻在学习上食而不化，不加分析思考地笼统接受。
【历史典故】
从前有一个呆子，家中很有钱。有一次，他到市场上去买水果。摊主不厌其烦地向人们介绍各种水果的好处。呆子听了很高兴，一下子买了很多的水果，坐在市场旁大吃起来。
正在他吃得高兴的时候，有一位医生路过，见他这种吃法，就对他说：小伙子，梨可不能多吃，虽然它对牙齿有好处，但你吃多了会伤脾的。呆子一听，就不再吃梨，而是一个接一个地吃枣子。医生又说：红枣虽然对脾有好处，但吃多了会伤牙的，所以也不能多吃。
呆子听了医生这些话后，不知如何是好了，都不敢吃了。呆呆地坐在那里想了很久，过了一会儿，他兴奋地说：我有办法了，吃梨的时候，只用牙齿咀嚼，而不咽到肚子里，这样对牙齿有好处，又不会伤脾;而在吃红枣时，我不用咀嚼，就一口吞进肚子里，这样可以不伤牙齿，又对脾有好处。说完，就把红枣一个一个地扔进嘴里，囫囵地吞下去了。医生见此情景，忙说：你这样把枣囫囵吞下去，肠胃不能消化和吸收，对脾也是没有好处的。
【成长心语】
学习是一个长期积累的过程，不能苛求在短期内有明显的提高。如果不了解这一点，只会增加自己的负担，还不知道为何成绩没有提高。学习应根据自己的实际情况和能力，安排学习计划，并切实遵守它;要扎扎实实打好基础，不可囫囵吞枣，急于求成;认真读书，精于思考;遵循无疑&&有疑&&解疑的过程，即发现问题和解决问题，在点滴中不断地积累。凡事欲速则不达，只要养成稳扎稳打的习惯，就一定会让你受益匪浅。
囫囵吞枣读后感【篇四】
成语是汉语词汇中定型的词。成语，众人皆说，成之于语，故成语。成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。
【注音】hú lún tūn zǎo
【成语故事】
从前有个人看书的时候，总会把书中文章大声念出来，可是他从来不动脑筋想一想书中的道理，还自以为看了很多的书，懂得许多的道理。
有一天，他参加朋友的聚会，大家边吃边聊，其中有一位客人感慨万分地说：“这世上很少有两全其美的`事，就拿吃水果来说：梨对牙齿很好，但是吃了伤胃;枣子能健胃，可惜吃多了会伤牙齿。”大家都觉得很有道理。
这个人为了表现自己的聪明，就接下去说：“这很简单嘛！吃梨子时不要吃进果肉，就不会伤胃;吃枣子时整个吞下去，就不会伤牙啦！”这时桌上正好有一盘枣子，他说完便拿起一个大枣放在嘴里，囫囵着吞了下去。
大家怕他噎到，连忙劝他说：“千万别吞，卡在喉咙多危险呀！”有个喜欢开玩笑的人说："你真是囫囵吞枣呀！"大家听了，都笑得前仰后合。
【寓意】
“囫囵吞枣”的故事让我们感到可笑，它告诉我们世间的事大都有利有弊。兴利除弊要有恰当的办法。似是而非，"囫囵吞枣"，只能惹人发笑。它提醒我们，在现实生活中，只有认真学习，从实际出发，仔细分析，充分理解，实事求是，才会有利于我们的工作和学习。
【典故】若是知有底人，细嚼来咽;若是不知有底人，一似浑仑吞个枣。 宋·圆悟禅师《碧岩录》卷三
【解释】囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。
【用法】作谓语、宾语、状语;形容读书不认真
【相近词】不求甚解、生吞活剥
【相反词】含英咀华、细嚼慢咽、融会贯通
【英语】bolt
【成语例句】
◎然而，人们来不及鉴别、吸收和消化，只能采取浮光掠影或者囫囵吞枣的办法，良莠不分，拾起来便用。
◎行为主义的交替反应之说便用以补救这种囫囵吞枣之弊。
◎水子回到家，将布克写给自己的信囫囵吞枣地看了。
◎在学习前人的东西时，取囫囵吞枣的方法，不能消化并理解其所以然。
◎爷爷也不要求这些，因为他本来就讲不明白那些诗，只能让我囫囵吞枣。
囫囵吞枣的成语故事二
【出处】
《湛渊静语》。
古时候，有一位喜欢自作聪明的人。一回，他向一位老医生请教，吃什么水果对身体最有益。老医生对他说：“水果各有各的特性，每种水果对人的身体都有益处，但吃多了，也会带来害处。比如说吃梨子对牙齿有好处，但吃多了，就会损伤脾胃。枣子，对脾有健补作用，但吃多了，对牙齿又不利。所以吃什么东西都要适量！”
这个人摇头晃脑地说：“我有办法既可以得到水果对人体之益，又可以不受它的伤害。”老医生问道：“你有什么好方法呀，能告诉我吗？”
“我的'方法就是，对不同的水果，用不同的方法去吃。比如吃梨子，只在嘴里嚼，不咽下肚去；吃枣子，不用牙齿咬，整个儿吞下去。这样，就有益无害，既不伤牙齿，也不伤脾胃了。”
老医生听后，忍不住笑道：“你这个方法可不怎么样。吃梨子只嚼不咽倒还可以做到；吃枣子不嚼而咽，却很为难。而且你那样囫囵吞枣，也没尝到什么滋味啊！”
释义
原指把枣儿吞下去，不加咀嚼，不辨滋味。后用来比喻对所学的东西生吞活剥，并不理解。
囫囵吞枣的成语故事三
相传，古时候有个老先生，身边教了很多学生。一天课余时间，学生们拿出新鲜的梨子和大枣吃了起来。这时，先生家里来了一位客人。这位客人是个医生。他看到学生们都在不停地吃着梨子和大枣，就劝他们说:“虽然梨子有益于牙齿，但吃多了却会伤脾;大枣是有益于脾，可是吃多了就会损坏牙齿。”
听了这位客人的话，一个愚钝的学生想了很久才说:“那我吃梨的时候光嚼不咽下去，这样就不能伤我的脾了;吃枣就整个儿吞下去而不嚼，也就伤不了我的牙齿了。”客人说:“唉。真没办法，你整个儿一个囫囵吞枣呀！”
囫囵吞枣成语故事四
【注音】hú lún tūn zǎo
【典故】若是知有底人，细嚼来咽；若是不知有底人，一似浑仑吞个枣。 宋·圆悟禅师《碧岩录》卷三
【解释】囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考，理解事物含混模糊或学习上不加分析，不求充分理解地笼统接受。
【用法】作谓语、宾语、状语；形容读书不认真
【相近词】不求甚解、生吞活剥
【相反词】含英咀华、细嚼慢咽、融会贯通
【成语例句】
然而，人们来不及鉴别、吸收和消化，只能采取浮光掠影或者囫囵吞枣的办法，良莠不分，拾起来便用。
行为主义的交替反应之说便用以补救这种囫囵吞枣之弊。
水子回到家，将布克写给自己的'信囫囵吞枣地看了。
在学习前人的东西时，取囫囵吞枣的方法，不能消化并理解其所以然。
囫囵吞枣的成语故事五
解释：
囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味;比喻对事物不加分析思考，笼统地接受。
成语故事：
从前有个人看书的时候，总会把书中文章大声念出来，可是他从来不动脑筋想一想书中的道理，还自以为看了很多书，懂得许多道理。有一天，他参加朋友的聚会，大家边吃边聊，其中有一位客人感慨地说：“这世上很少有两全其美的事，就拿吃水果来说，梨对牙齿很好，但是吃了伤胃;枣子能健胃，可惜吃多了会伤牙齿。”大家都觉得很有道理。这个人为了表现自己的聪明，就接下去说：“这很简单嘛！吃梨子时不要吃进果肉，就不会伤胃;吃枣子时用吞的，就不会伤牙啦！”这时桌上正好有一盘枣子，他便拿起枣子打算直接吞下去。大家怕他噎到，连忙劝他说：“千万别吞，卡在喉咙多危险呀！
囫囵吞枣的成语故事六
囫囵吞枣的成语故事，讲述的从前有个人，拿起一颗枣直接吞下去了，既没有尝到枣的味道，还被噎住了，这个成语故事告诉我们，无论是学知识还是做什么事情，要一步步来，不能盲目。
从前，有个人买了一堆水果，有梨儿，也有枣儿，坐在路边上吃。有个老头儿看见了，对他说：“小伙子，梨儿可不能多吃呀。它虽然对牙齿有好处，可是吃多了对身体不好。”青年人就问：“枣儿吃多了呢？”老头儿说：“枣儿对身体是好的，可吃多了对牙齿不好，也不能多吃。”青年人看了看梨儿，又看了看枣儿，想了一会儿，说：“哈哈，我想出了个好办法！我吃梨儿就只用牙齿嚼，不吞到肚子里去。吃枣儿，我就把它整个儿吞下去，不用牙齿嚼。”说完话，他就拿起一个枣儿放在嘴里，直接吞了下去。没想到，他一下子就被枣儿噎住了。
“囫囵吞枣”就是从这个故事来的。“囫囵”就是完整的，整个儿的意思。有人念书只顾死记硬背，或者含糊了事，不去理解书里所说的内容，可以说他是“囫囵吞枣”。
囫囵吞枣的成语故事七
从前，有一个呆头呆脑的年轻人，名叫木头。一天早晨，他在集市上买了几个梨和一大把枣。他一边走路，一边吃着梨和枣。走着，走着，恰巧碰上了一位老医生，老医生关心地对他说：“喂，小伙子，梨可不能吃得过多，吃多了虽然对牙齿有好处，但会伤脾胃的呀！”？木头一听，觉得有道理。所以，俘又从衣袋里拿出几颗枣来，问老医生：“那么吃枣对身体又会怎么样呢？”老医生回答道：“枣吃多了对脾胃倒有好处，但会损伤牙齿。所以也不能吃得太多。”？
木头听完了老医生的话，细细思忖了一会儿，像突然开了窃似的大声嚷了起来：“啊，我想出一个两全其美的办法来了。梨和枣可以这么吃：吃梨的时候只在嘴里咀嚼，不咽到肚里去，益了我的牙齿，却伤不着我的脾胃；吃枣子的时候，我不在跟里咀嚼，囫囵吞下去，那就伤不着我的牙齿，还补了我的脾胃。”说着，便把几颗枣子放进嘴里，一口吞了下去
“囫囵吞枣”这个成语常用来比喻读书学习不加分析笼统接受，或懒于思考，生吞添剥，对所学内容并不理解。
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枣核读后感（一）
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我们是中国人，我们要热爱祖国，让祖国发展更快！
枣核读后感（二）
这个星期，我读了一篇名叫《枣核》的文章，这篇文章主要叙述了作者儿时的伙伴托他带两颗枣核到国外去，虽然不知道干什么，但是还是带了。到了友人家，发现是因为友人在国外定居了，思念家乡于是就在自己家后面弄了一个小花园，里面有假山，垂柳，睡莲池。其实就是北海公园的缩影。而那些枣核则是她思念家乡的枣树，刻意托作者带来的。
读了这篇文章，我就在思考，或许，文中老人的家就是个微型的中国。在那里，垂柳、睡莲池假山还有未长成的枣树都是她绵绵思乡情意的寄托。可是我心上总像是缺点什么。也许是没出息，怎么年纪越大，思念越切。这是那位老人的心里话，说得真好。海外漂荡的人儿，在家庭和睦、事业有成之时，回首往事，炽热的思乡情怀怎能不犹然而生？我们知道，在那些海外游子的心中，始终有一个位置是不可取代的，在那里，装的是我们伟大的祖国中国。
对于游子来说，时间的流逝，高山大海的阻隔，都不会磨灭他这种思乡之情，爱国之心。故乡永远是他们心中不变的牵挂，最能触动他们心底最脆弱的心弦，无论多么遥远，无论离开多少年，故乡永远是游子们心中永恒的烙印；无论国籍是否改变，乡音永远是游子们最熟悉的语言。
几枚小小的枣核告诉我们，即便是在海外事业有成、家庭美满的游子们的心目中，让他们魂牵梦萦、无限牵挂的还是自己的家乡、自己的祖国。读完萧乾的《枣核》，我被深深地打动了，小小枣核饱含着浓浓乡情，不是游子，实在难以体会！但同时我也觉得枣核里的浓浓乡情也折射出游子们漂泊海外的深深遗憾――他乡虽好，终非故乡，思念可以排解内心一时的寂寞，却不能抚慰心灵长久的孤独。如果游子们能早日回到祖国母亲的怀抱，为国家的繁荣富强贡献自己的聪明才智，在祖国的大地上，辛勤地工作、快乐地生活，那该有多好啊！
枣核读后感（三）
今天，我读了一篇名叫《枣核》的文章，读完之后，感慨良久。
这篇文章讲的是作者的一位故友托他从家乡给他带几颗生枣核的故事。我从文章中可以看出作者的故友是一个热爱祖国，热爱家乡的人。他一下车，就先问枣核带来了吗？他把枣核托在掌心，像比珍珠玛瑙还珍贵，可以充分的体现出游子久别故乡后对家乡的思念是多么的深厚，仿佛一切珍珠翠钻、荣华富贵都比不上祖国在心中的分量。朋友解释说，北海假山上的石头都是从唐人街论斤称量，买下的。这句话以及友人家中处处洋溢的中国的气息可以看出中华儿女洋装虽然穿在身，我心依然是中国心的精神。
祖国，为了我们承受了千灾百难，祖国，哺育了一代代优秀的中华儿女，我们决不能忘记这一切。作为新中国的小学生，在我们的实际生活中，我们也要学习这位友人热爱祖国的精神，学习他这种不忘祖国的精神。我们要以实际行动来证明我们是热爱祖国的。我们要好好学习，长大后用自己的能力来报效，建设祖国。我们要为祖国的和平献出一份力量 ; 创造祖国更加美好的明天。
读《枣核》有感
读《枣核》有感（一）
六一班 吴林枫
书是什么？是能让你尝遍世间的酸甜苦辣，是能让你懂得许多道理，是能像妈妈一样陪在你的身旁，是能让你在迷茫中拨开云雾，是能照亮你前行的路……
这个星期，我读了一篇名叫《枣核》的书，这篇文章主要叙述了作者儿时的伙伴托他带两颗枣核到国外去，虽然不知道干什么，但是还是带了。到了友人家，发现是因为友人在国外定居了，思念家乡于是就在自己家后面弄了一个小花园，里面有假山，垂柳，睡莲池。其实就是北海公园的缩影。 而那些枣核则是她思念家乡的枣树，刻意托作者带来的。
读了这篇文章，我就在思考，或许，文中老人的家就是个微型的中国。在那里，垂柳、睡莲池假山还有未长成的枣树都是她绵绵思乡情意的寄托。 " 可是我心上总像是缺点什么。也许是没出息，怎么年纪越大，思念越切。 " 这是那位老人的心里话，说得真好。海外漂荡的人儿，在家庭和睦、事业有成之时，回首往事，炽热的思乡情怀怎能不犹然而生？我们知道，在那些海外游子的心中，始终有一个位置是不可取代的，在那里，装的是我们伟大的祖国――中国。
对于游子来说，时间的流逝，高山大海的阻隔，都不会磨灭他这种思乡之情，爱国之心。故乡永远是他们心中不变的牵挂，最能触动他们心底最脆弱的心弦，无论多么遥远，无论离开多少年，故乡永远是游子们心中永恒的烙印；无论国籍是否改变，乡音永远是游子们最熟悉的 语言 .
几枚小小的枣核告诉我们，即便是在海外事业有成、家庭美满的游子们的心目中，让他们魂牵梦萦、无限牵挂的还是自己的家乡、自己的祖国。读完萧乾的《枣核》，我被深深地打动了，小小枣核饱含着浓浓乡情，不是游子，实在难以体会！但同时我也觉得枣核里的浓浓乡情也折射出游子们漂泊海外的深深遗憾 ?? 他乡虽好，终非故乡，思念可以排解内心一时的寂寞，却不能抚慰心灵长久的孤独。如果游子们能早日回到祖国母亲的怀抱，为国家的繁荣富强贡献自己的聪明才智，在祖国的大地上，辛勤地工作、快乐地生活，那该有多好啊！
读《枣核》有感（二）
今天，我读了一篇名叫《枣核》的文章，读完之后，感慨良久。
这篇文章讲的是作者的一位故友托他从家乡给他带几颗生枣核的故事。我从文章中可以看出作者的故友是一个热爱祖国，热爱家乡的人。他一下车，就先问枣核带来了吗？他把枣核托在掌心，像比珍珠玛瑙还珍贵，可以充分的体现出游子久别故乡后对家乡的思念是多么的深厚，仿佛一切珍珠翠钻、荣华富贵都比不上祖国在心中的分量。朋友解释说，"北海"假山上的石头都是从唐人街论斤称量，买下的。这句话以及友人家中处处洋溢的中国的气息可以看出中华儿女"洋装虽然穿在身，我心依然是中国心"的精神。
祖国，为了我们承受了千灾百难，祖国，哺育了一代代优秀的中华儿女，我们决不能忘记这一切。作为新中国的小学生，在我们的实际生活中，我们也要学习这位友人热爱祖国的精神，学习他这种不忘祖国的精神。我们要以实际行动来证明我们是热爱祖国的。我们要好好学习，长大后用自己的能力来报效，建设祖国。我们要为祖国的和平献出一份力量 ; 创造祖国更加美好的明天。
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《枣核》
赵聪慧
那年的夏天，
我收到了几枚枣核。
于是我心血来潮，
将它们种在土壤里。
又是一个夏天，
我望着院子里的枣树，
不禁想起了我的家乡。
《枣核》
赵一翀
同窗寄信带枣核，用途为何很蹊跷？
美丽山城固然好，为何缺些家味道？
《最强中国心》
王奕涵
读开国大典有感
中国强，
无战士鲜血怎换得？
中国大，
无战事勇气怎争得？
中国战士聚一起，
冲出战壕
打出一片新天地！
联军力再强，
难捍中国心！
《念家乡》王奕涵
读《枣核》有感
改籍离家半世纪，家中枣树未忘记。
漂泊在外无家暖，谁能懂得游子心？
《枣核》
王一舒
裹有托我带枣核，背井离乡数十年。
家中北海中国风，枣核提起思乡情！
《枣核》
魏雅婷
同窗托我带枣核，用途令我很疑惑。
踏访他的后花园，方知思念家乡树。
雪枣_初三说明文1100字
荆门大雪枣，实则是子陵八角庙生产的。大雪枣外观雪白，形似一个熟透的小冬瓜。它个头大，每个一两左右，吃起来香甜酥脆，满肚粉丝，味道纯正，老少皆宜。多吃不用怕虚火上延，反而还会滋阴补肾。
荆门大雪枣至少也有数百年的历史。明世宗朱厚熄生于毗邻县钟祥郢中。1552年登上龙廷宝座以后，取号嘉靖。嘉靖为追诏其生父为皇，在钟祥建造陵园，以求彪炳千古。皇陵告竣，龙颜大喜，以养育之地的名贵特产，犒赏群臣，以示恩宠。据县志记载：帝悦之，赐左右枣，硕无朋，色如雪。百官窃语，而生辉。
雪枣好吃，做起来可不容易。首先要精选上等的糯米作原料。子陵建泉河畔，华阳溪边，一马平川，土地肥沃，不旱不涝，生产的糯米颗粒颀长。这雪白的糯米，是做雪枣的上乘原料。选好糯米以后，浸泡一星期左右。泡好的糯米用清水淘净、沥干，上机磨粉。粉上蒸笼蒸熟，再用搅拌机把蒸熟的粉搅成糊糊。在搅拌过程中，边搅边洒上些豆浆。其目的，一是让它尽快发酵，二是油炸时使枣瓤成丝。搅好的发酵料就倒在特制的盒子里，让它凉透成条。枣坯条每根要有一寸来宽，三寸来长，五分来厚。分条时，边分边撒上石膏粉，防止翻晒时粘条。晒条是最繁琐的工序，前后要晒20天左右。日出搬出，日落收进，既要防止牲畜糟踏，乂要谨防沙土玷污。最怕的还是阴雨天，要是给碰上了，那可倒霉透了，枣坯报废了，又把时间给耽误了。每至晒坯的好日子，青山脚下，溪河两岸，村挨村，户挨户，竹帘与苇席携手，蚕匾与晒箩并肩。那白茫茫、雪花花的晒场，块块相连，片片相靠。你走过去，五里不见边，十里不见头，大有叫人置身水乡泽国、冰川雪原之感。晒好的坯条，收缩得只有中指粗细了。
坯条晒好后就放在锅里油发。这是最关键的技术活。油温太高，坯条一下锅就变焦变糊，油温太低，坯条就发不起来。只有油温适度，坯条才会慢慢地变粗变长。最后发到三寸来长，一茶杯来粗。每至发坯时节，村组作坊里煞是热闹。油锅十口、八口排开。锅下炉火熊熊，锅上油烟袅袅，香飘十里。那运料的、下条的、起枣的，莫不手脚伶俐，往来如梭。只有那掌作师，眼盯锅中，神情专注，手里翻翻拨拨。那双双油箸，如同饲养员手中的长篙，驱赶着一群群戏游的白鹅。
从油锅出来的枣叫丫枣，就是半成品了。再一道工序就是上霜，也就是穿糖衣。这要分两步走：第一步先将蜜糖放人锅中加人少许水溶化拌匀，糖稀老了粘不上，过嫩又要瘪坯；第二步扑粉，粉是白糖磨细后与熟面粉掺和而成的，扑粉后雪枣才落口香酥，甜透心窝。
最后的工序是包装。包装分袋装、盒装两类。用塑料袋装，便于就近上市，可谓价廉物美。用盒装便于远途运输，远销外市、外省。
大雪枣啊大雪枣，愿你走遍天涯海角，走千家，串万户，带去荆门人民的一片心意，给勤劳的人们送去香甜与欢笑。
10篇读后感
10篇读后感（一）
放寒假的时候，妈妈带我去书城买书。我看见一本叫《小公主》的书。我非常喜欢公主，平常总是自己在家里玩当公主的游戏，我一看书里还带拼音，于是就毫不犹豫的买了下来。
书里的主人公叫萨拉，她从小妈妈就死了，她跟爸爸在印度生活。当她七岁的时候，爸爸把她送到英国上学。在学校里她非常聪明、善良，还喜欢看书，总是编故事讲给同学们听，班上同学都很喜欢她。她有一个秘密：总是假装自己是一位真正的公主。同时她也要求自己就像一个真正的公主一样美丽善良。
但是当萨拉过生日的时候，传来消息说她爸爸得病死了。萨拉变成了穷人，她不再上学了，成为一个给别人干活的用人。但是她一直非常坚强乐观的对待一切不公平，人们还是非常喜欢她。虽然她穿的用的不再像公主了，可是她内心却仍然保持公主的风度。又一次她有了一点钱，买了六个面包，他非常非常饿，但她仍把五个面包给了一个同样饿的小乞丐。
这本书我自己看了一遍，又让妈妈给我讲了一遍，我很佩服萨拉，我也想象她一样成为自信、乐观、坚强的美丽小公主。
10篇读后感（二）
相信很多人都读过《狐假虎威》这个故事，故事里讲狐狸利用老虎的气势吓跑了百兽，使老虎相信狐狸是百兽之王。
我认为故事里的狐狸非常聪明，很多人会问为什么这样认为。这就是因为狐狸即将被老虎吃掉的时候，利用了激将法，把老虎玩得团团转。自己不仅没有被老虎吃掉，还将众兽吓跑，这个世界本身就是弱肉强食，如威廉＊莫理科讲的那样：放弃眼泪与祷告，利刀不会对绵羊讲慈悲。
在生活里也有这样的事情。有些小孩子在被陌生人要挟时，就利用了狐狸的狡猾，看到有来人时，大声喊叔叔大姨妈等，使坏人不敢进一步。
大将军陈庚就是这样，打仗时，用计谋一次次让敌人轻信，在神头岭战役与七旦村战役中取得大的胜利，这位叱咤风云的大将不也是有狐狸的狡猾吗？
所以狐狸的狡猾是因为他利用了自己的聪明。做为我们又该怎么把这样的聪明用到学习和成长中呢？
10篇读后感（三）
今天，我读了弟子规中的一则故事，名字2020叫《孔融让梨》。
书里讲的是孔融小时侯的事，他小时候聪明又懂事。有一次，他家桌子上有些梨，孔融叫哥哥姐姐来吃，父亲让孔融来分梨，他把最大的，最好的分给父母，然后依次分给哥哥姐姐们，自己要最小的，父亲说，你为什么要小的，孔融说因为我最小。
这个故事让我懂得了，不管在家还是在外面，分东西的时候，先把最好的，最大的分给长辈，然后再分给兄弟姐妹，最后把剩下的给自己。做到尊敬老人，爱护比自小的孩子。我还知道了，在生活中人与人之间要互相谦让。在家里我也要尊敬长辈，爱护比自己小的孩子。
10篇读后感（四）
连着几天的阴雨绵绵，让我读完了《草房子》这本书。主要写了男孩桑桑在油麻地的六年小学生活。在这六年中，他历经了许多看似寻常但又催人泪下、撼动人心的故事。在全书中，主人公桑桑，做出了许多稀奇古怪的事情，如：把蚊帐做成渔网；夏天里穿着棉袄到处跑等等。让人觉得他很好笑。也体现了桑桑的天真、纯洁。秦大奶奶，因为学校是开她家的地而建，所以她就和学校过意不去，常做一些不利于学校的事。就是这样的老太，后来在桑桑等人的影响感化下，也有所转变。还救了落水小孩。不幸的是在救一个南瓜时丢了姓名。作为一个老人有这样的变化真是不简单。
《草房子》中桑桑童年的乐趣和刻骨铭心的经历，让我感受到在情感淡漠的当今社会，人与人之间的真情是显得多么弥足珍贵。
10篇读后感（五）
暑假里，我看了《希腊神话》这本书。
书中塑造了众神之王宙斯、天后赫拉、智慧女神雅典娜、月亮女神阿尔忒弥斯、太阳神阿波罗、战神阿瑞斯等的人物形象，还讲述了一些半神半人的英雄传说，包括赫拉克勒斯的故事、俄狄浦斯的故事、阿尔克迈翁和项链以及特洛伊的系列故事，其中让我印象最深刻的就数普罗米修斯的故事了。
天地创造之初，大海在涨潮，鱼儿在水中嬉戏，小鸟在天上歌唱。天神之子普罗米休斯仿造天神的形象创造了人类，他教人类观察星辰和季节，教他们说话和写字2020。他训练马匹拉车，给病人寻来草药，指导人类一切生活上的技能。但在一次献祭的宴会上，普罗米修斯冒犯了众神之王宙斯，使得人类得不到火。普罗米修斯没有被宙斯吓倒，当太阳车从天空经过时，他趁机偷取了火种带到了人间。普罗米修斯因此再次得罪了宙斯，被宙斯困在高加索山上，多年后才被赫拉克勒斯解救出来。
读了这个故事，我十分敬佩普罗米修斯的机智勇敢、不屈不挠、勇于献身的精神。这种精神也鼓舞着我们现代人去战胜各种各样的困难，追求更加美好的现代生活。
《希腊神话》里还有许多的故事都充满了无穷的魅力，它将伴随着我们度过一个美好的童年时代。请同学们也来读一读这本书吧！
崩溃读后感10篇
很多时候，书籍都可以教人成长，书是开启智慧之门的钥匙。作品这本书，我一看就入迷了，书中讲述的很多东西给了我许多回味。在阅读作品后，为了让我们的感悟更加深刻，不妨动动笔将它写下来。怎样写作品读后感才能体现内心感悟呢？读后感大全的编辑特别编辑了“崩溃读后感”，更多信息请继续关注本网站。
崩溃读后感 篇1
《崩溃》一书的主要观点，可以用一句话来概括：一个建立在脆弱生态之上的社会，环境恶化往往引发社会崩溃。毫无疑问，在作者戴蒙德看来，地球的生态平衡是非常敏感和脆弱的，因此他反复敲响警钟：既然我们暂时没有另外一个星球可以过活，那么最好不要通过摧毁自己的生存基础来谋求发展，因为那不仅愚蠢，而且危险。
这个观点其实并不新鲜，随着对地球承受能力的了解日益深化，很多人都意识到，无限索取不可能是持续的，地球母亲的奶水迟早会枯竭；按科幻小说那个早熟的预言《弗兰肯斯坦》，到时人类会被自己亲手创造的怪物所毁灭。但贾雷德戴蒙德不同的地方在于：他以文明/社会为单位，以法医解剖的方式来进行病理分析。他对复活节岛和格陵兰两个孤立文明的论断尤其带有死亡诊断书的味道，并带着一种隐喻的方式暗示我们：如果仍然那么愚蠢，那么这也可能成为整个地球文明的命运。
但有句话说，我们从历史中得到的教训就是人类很少从历史中吸取教训。为了证明这一点，作者列举了几个典型的案例加以分析，其位置散布在地球各个角落：复活节岛、格陵兰、卢旺达、海地和多米尼加这一取样显然是精心选择的，地形、植被、气候、文明都有很大差异，各自具有指标性。更重要的是：这些地点都带有一种实验室环境的特征：相对孤立、变量有限、大到足够具有代表性但不至于太大以致因素错综复杂难以分析。这样便于作者在实验器皿之外像上帝一样观察着该社会的成败兴亡，对他来说，实际上地球也是一个巨大的、正进行极其复杂化学反应的实验室，只是对这一实验，我们输不起。
这一思维方式本身是典型西方式的，十多年前著名的生物圈2号实验就是其产物。当时科学家们在亚利桑那沙漠中模拟地球环境建造了一个巨大的密闭实验室，作为火星殖民地的模型。实验的失败加深了人们的如下认识：我们只有一个地球，以及，人类尚未成为上帝。因此，我们目前唯一的选择就是在这个有限地球时代，谨慎地实现可持续发展。
直到相当晚近的时代，人们仍然普遍认为大自然有能力保护自己，极少有人设想人类干预的破坏性后果，原因之一是在技术不发达的时代，人们对环境的反作用力相对微小，环境能够自然恢复。正因此，很多传统社会其实并不像现代人想象中的那样热爱环境，相反，古代一些人迹罕至的地方一旦成为人类殖民地，都伴随着一波大型动物的灭绝和生态变迁。现代环境恶化的加剧只是因为技术发达后破坏性更强，而对神灵的敬畏却下降了，获得了神一般的力量却像恶棍一样予以滥用，这基本上被视为现代环境问题的根源。既然我们不可能退回到原始技术时代，那么敬畏自然和生命，也许是有限的选择之一。
在真正觉察到大难临头之前，人们通常很少预见到即将到来的危机。在环境问题上人类向来是不见棺材不落泪的。作者用两个名词悄悄变化的常态和景观失忆来描述这一危险，通俗地说也就是温水煮青蛙：人们往往对缓慢的变化失去警惕和记忆。但问题在于：当剧变到来时，一切都已晚了。生态崩溃到来的时候，无人可以幸免，就像空气污染面前，也是人人平等。
和在《枪炮、病菌与钢铁》中论述的一样，作者对人类命运的关注总是与地理环境紧密联系在一起，为了避免再次被扣上地理决定论的帽子，他在本书中对论点进行了更谨慎的阐述。虽然他全书都在强调生态崩溃导致社会崩溃，但同时又补充说没有一个社会的崩溃可以完全归咎于环境变化，它是条件之一，但既非必要条件，也非充分条件。尽管社会崩溃未必由生态崩溃引起，但生态崩溃却几乎总是引起社会崩溃，因为皮之不存，毛将焉附。不幸，由于对这一问题的过分关注，他在解释某些问题时总是易于受到诱惑，例如将卢旺达大屠杀归因于人口压力。但人口压力更大的印度比哈尔邦也未爆发大屠杀，而爆发种族清洗的波黑也谈不上有什么人口压力，大屠杀只能用集体暴力的政治来解释。
人类文明在地球摇篮里已经生存了五千年，如今在一种增长的绝望情绪之中，才开始反省：我们到底要一个什么样的地球？这么说是因为地球的未来正日益取决于人类的喜好。享受了地球哺育的人类，有必要进入一个反哺的时代，而这也就意味着必须改变我们的文明。作者再三强调：人类社会的应对、决策，对环境和社会的命运都有着决定性的意义，而这种决定性未来只可能更强。说到底，地球和社会的命运掌握在我们手中，成败都怨不得别人，因此关键是要具备远见和避免群体决策失误，而这需要全社会认识的深化以及意见的公开博弈。
崩溃读后感 篇2
一个大国的崛起与崩溃：苏联历史专题研究的读后感，来自京东商城的网友：支持社科文献出版社的图书，均对我的研究非常不过希望价格再便宜点就更好了从各个方面来说，本书的第一卷中关于十月革命与二月革命的自发性一问相当不错，分析独特、有说服力。但本书在对于斯大林的评价上不够客观、全面，没有一篇系统地对这些人物进行全面的、客观的评价的文章，大多从不同的角度切入，并且局限于该角度，因此适宜专项研究的人阅读。本书从各个方面论述了苏联进行国家建设和卫国战争的详尽过程，利用苏联档案馆解密的最新材料真实地还原了一系列的历史事件，尤其是文章中关于十月革命的背景介绍、关于新经济政策的讨论、关于喀郞施塔得叛乱的全过程、关于苏联等级干部制的论述相当独到、充分，且另辟蹊径。就本书而言，并不像某些人认为的是戏说历史，我认为他从一定的层面上客观的还原了历史的真实性，并且具有十分新颖的时代性。从整体上来看，这套丛书的论述相当全面，囊括了几乎所有的苏联建国期间的重大事件，其理论视角从中国特色社会主义理论体系出发，用批判历史唯物主义的精神对各大事件进行了论述。对于学历史的，或者政治学，或者苏联历史爱好者来说，这本书将是相当出色、相当完备，相当有价值的一部书；而对于一般的历史爱好者而言，这本书的语言并不晦涩，也将是一个良师益友推荐大家购买不过价格确实贵了点……
崩溃读后感 篇3
《天朝的崩溃》读后感1000字：
当读完本书后，我对这段距今已近二百年的发生于“天朝上国”的耻辱的历史有了更加深入的理解，无疑在这段历史中应当有很多的罪人被钉在历史的耻辱柱上遭受无数后人的唾弃与辱骂，但正如本书作者所言：“在天朝体制下，这种于制度，器物，士兵上面的差距，又岂是一两个人可以弥补的。”
本书号称“鸦片战争再研究，”主要从鸦片战争出发，以历史人物的变化为主线，又从各种角度上分析了战争失败的原因，最终完整的论述了整个事件的发生过程以及结果。我对作者清晰的思路以及他能够站在一个比较可观的角度上去冷静的分析整个事件和活跃在这个舞台上的每一个人物感到钦佩。不论是主和派的琦善、伊布里或者主战派的林则徐、奕经，作者都能从人物的性格、经历等出发作出较为客观的评价。纵观本书，作者对各个名词以及历史事件的注解是最令我钦佩的，这是我看过注释最多的一本书，相信作者肯定在上面花了不小的功夫。而且本书最重要的是让我们了解到了晚清的一个官场环境，从京城到地方，一个七品甚至八品的小吏到了地方甚至比一省督抚还要厉害，主政一方的总督巡抚之间粉饰之风盛行，说之为胡编乱造都不为过。
就拿奉旨剿匪的“靖逆将军”奕山来说，在道光帝不低于六道圣旨的催促下，这位深受皇恩的康熙帝的五世孙足足花了两个月的时间才到达广东，而后手握数万大兵的奕山在对英的作战中被打的落花流水，英军一直逼到广州城下，开出了数条条约。最终交出了六百万的“赎城费”后英军才撤去。但是他是怎么汇报的呢？完全颠倒了历史舞台上的正反角色，英军反而成了祈和的一方，还借段永福之口说出一段自我表白的话“大将军奉命而来，唯知有战，”一何壮哉！再说整个战争的决策者——道光帝，这位以勤俭而著称的皇帝光是其自身对战争的态度就已经令人难以琢磨了。在英军已经进驻长江时他还不了解“英吉利”到底为何物，且其本身又在战与和之间反复，没有丝毫的坚决性。读后感·在这样的皇帝与大臣之间我们能看到的只有大清王朝的余晖，而道光帝自己如果知道仅仅在十四年之后他的儿媳慈喜将带着一家老小匆匆逃出紫禁城奔向热河，不知又将作何感想。
在读完本书后，我不禁也要有同作者一样的问题：中国大陆与西方的差距比起一百五十年前鸦片战争时是扩大了还是缩小了？我相信时间终会给我们答案。
崩溃读后感 篇4
约翰.加尔通，1930年生，挪威政治学家，国际公认的“和平学之父”，1987年获诺贝尔环境奖。一生著作等身，已出版85部专著，27部合著，其中44部被译成33种语言，发表论文1500多篇。系多所世界知名大学教授。曾担任联合国高级顾问。亦曾10多次访向中国。
1980年，他预言十年内德国柏林墙倒塌，随后苏联帝国崩溃，当时无人相信，但事实证明他是正确的！写于20xx年的.这本书，分析了美帝面临的15大矛盾，并预言美帝国将在20xx年崩溃。这本书一问世，立即在大西洋两岸引起极大轰动！对于书中预言的结果，我们将拭目以待。
千年罗马前车鉴，
后世帝国宿命贱，
军事文化强驽末，
政治经济痼疾残！
二零二零显死兆，
冠毒助衰掀狂澜，
精英无能唯甩锅，
瞻念前景心凄然！
崩溃读后感 篇5
读《我曾走在崩溃的边缘》读后感3000字：
我们不需要考虑自己能走多快，只要知道自己在不断向前就行。——俞敏洪
人生的某一刻，有没有觉得要崩溃了？乍一看俞敏洪的这本书《我曾走在崩溃的边缘》，你是否也突然觉得姗姗来迟，很想了解书中到底诉说了怎样的故事。正值福州同城读书会与福州数点梅花读书会推出线上联合读书活动的契机，笔者选了这本书。
线上读书活动从6月3日开始，将持续到6月28日，活动主要由参与者报名时提交计划阅读书籍，并于月底前提交读后感。本次活动，是同城读书会首次试水线上读书，旨在号召书友回归读书本质，利用碎片时间精读一本书，在读书的过程中沉淀、提升，通过撰写读后感，自我获得收获的同时，亦可分享给其他书友。
在追求物质生活的今天，也许我们没有太多时间追求精神，但在他人的分享中，却可实现知识共享，这也是笔者组织、参与读书会、服务公益事业的初心。作为同城读书会的组织者之一，笔者觉得有必要结合亲身经历，写点什么，或许能带动更多人回归阅读，关注读书带给自我的改变，如能得到其他书友的共鸣，甚感慰藉……
《我曾走在崩溃的边缘》这本书，初见书名，便激发了笔者的阅读兴趣。这本书是新东方创始人俞敏洪4月出版的新书，俞敏洪第一次完整、深度地讲述了新东方的创业历程，披露了新东方从一个培训班成为上市集团的风雨征程，以及他本人和他的团队曾经经历的至暗时刻，甚至曾走到崩溃的边缘，他本人甚至面临生死的挑战。
创业维艰，1/4个世纪风风雨雨，也曾走上巅峰，也曾跌落谷底。在邀请合伙人加入加入及共同发展的过程中，面对利益、纷争，也考验着人性，正如黄晓明、邓超、佟大为三人扮演的《中国合伙人》那样，他们三人的故事即是根据新东方的故事改编而来，而黄晓明扮演的成东青原型就是俞敏洪。你能从他身上看到朴实、忠厚、善良，正是这样的品性让新东方几度脱困；你也能从他身上看到好学、乐观、拼劲，正是不断上下求索让新东方持续向前。
崩溃读后感 篇6
首先，我并不太对中国：摇摆不定的巨人这一章感兴趣。大不是因为不关心自己的国家，其根本原因在于在阅读其他国家的状况以及其所面临的问题时可以更加客观，以一个旁观者的态度去理解问题分析问题，以达到更高效地阅读。当然，从主观来讲，我个人也更喜欢去阅读一些发生在完全不了解的国家的毫无概念的事情而不太喜欢去阅读已经了解过的事情(尽管是片面了解)，可能这只是兴趣所在吧。
全书的格局很大， 从其研究所覆盖的范围之广(全球)到所穿越的时间之长中都可以体现。前言中的消失的伊甸园吸引了我的关注，可能仅仅是因为它的名字。而细读完全段却发现它并没有在讲述一个美如伊甸园的地方是如何消失的，而是在讲述人们因为潜意识里带有一种对现代人类遗迹古时人类的区分而无意地提出的一些错误的观点，之后反驳它;没有华丽绚烂的场景描写的语言，却用详细的对比论证以及递进使我信服这个观点任何种族(以时间为界限)都是平等的。基于我的兴趣所在，我会主要讨论有关于格陵兰维京社会的第七，八章以及拥有两个民族两种历史的一个岛屿的第十一章。
格陵兰岛并非都是绿的每个人在见到它的名字Greenland时大都会提出这个疑问。我虽然没有去过格陵兰岛，但当我在北欧旅游的时候，当地的地陪告诉我，最适合格陵兰岛的名字是冰岛，格陵兰岛这个名字只是为了吸引更多人前往此处这也恰恰与书中观点相匹配。格陵兰岛和北欧三国(因为我只去过挪威，瑞典与芬兰，其他两国不做评论)的历史也十分相似充满了维京，斯堪地纳维亚(斯堪地纳维亚半岛及三国所处岛屿)等词汇。气候倒也差不多，但是由于最吸引我的是极光而非连年的寒冷，所以此处不做评论。格陵兰岛的气候多端，这也是为何当地生存的人类不断卷土重来的一个原因。然而气候多端的影响不仅作用在一个人类聚落之内，在聚落与聚落之间(及种族之间)也有一定作用。文中也提到过，长期生存在格陵兰岛的维京人(尽管卷土重来)在气候的作用下最终被因纽特人所打败。读到一半时我就已经感受到这些维京人的固执之处他们不愿改变。无论是放牧业、农业、渔业他们没有改变他们以前的习惯尽管他们或许知道这会阻碍到他们在格陵兰岛的生存。我猜这可能与这个种族过去的历史有关就像中国人骨子里比西方人要保守一些。
现在从高纬度地区来到低纬度地区。这两个贫穷的国家多米尼加共和国与海地任何人至少听说过一个以上，但很显然，对于这两个国家的了解，也就局限于中美，穷。的确，这两个词已经足以概括这两个国家了。若问到它们的差别，显然是多米尼加共和国有希望，而海地几乎无希望政府并没有下台所以也不能说是完全没希望。显而易见这种现状的出现，最能解释其原因的终究还是历史。而环境的变化，经济的变化，以及人民内心的变化其实组成了一个轮回，任何其中一个的衰退都会导致其他的衰退，若政府或人民没有及时采取措施去阻止，那么这个轮回将继续轮下去如同海地;当然，任何其中一个的发展都会导致其他的发展，在这种情况下我们只需要让它们继续轮会下去，一切都会变好如同多米尼加共和国。而他们的本质区别我认为是观念。文章中可见，多米尼加共和国相对海地来讲要先进得多。当多米尼加共和国开放国家时，海地似乎在执行闭关锁国;多米尼加共和国先于海地平息动荡不安的政局;多米尼加共和国的独裁者虽然是独裁者，但是他在国内用强制性手段进行现代化建设在当时看时无理粗暴的，但从客观上，或是长远上看还是极其具有效果的，在这之后现代化建设也没有停止下来，而海地，反之，则没有进行现代化建设，没有发展工业。还有许多社会因素不做过多讲解。在文中也同时了解到巴拉格尔这个人，他看似更加暴躁，但是在客观促进国家发展这方面他做出的贡献是巨大的。无论这个国家能否发展起来(需要漫长的时间，无法讨论)，人们对其至少是报以希望的;当然，在没有出现下一位巴拉格尔之前，它是否会变成像海地一样的国家也是值得人们担忧的。但不得不承认的是，若两国可以理解到共同的问题并共同发展，或许它们的状况会得到较大的改善尽管合作的可能性较小。
崩溃读后感 篇7
本书大体讲求俞敏洪老师如何创办新东方以及新东方的发展历程！
1、没有任何一个企业或个人的发展是一帆风顺的，都是曲折向前的，都需要有一个在绝望中寻找希望的心，有一种永不放弃的精神，有一种终身学习成长的意识，有一种诚信、坦诚、值得信任的品质；欲做事，先做人，无论何时都要坚持原则；
2、一个人必须的要不断自我驱动、成长才能壮大，其一，让自己变得更有价值、更能干、更有作为的过程。其二，要敢于改变。其三，执着的追求与时俱进的信念。其四，诚信，让你更好的融入社会，同样可以让公司更强大；
3、要有大格局，要排除琐碎的事情，最好的方法就是有一个博大、坦诚、诚恳的胸怀；
4、不断让自己去面对陌生的环境、陌生的工作，以此来激发自己的工作能动性和创造力，以及面对危机时处理问题的能力！一直待在同一个地方，同一个岗位，会变得安逸，能力得不到提升，无法进步；
5、用积极的心态拥抱变化，拥抱挑战，拥抱科技变化带来的挑战和机遇，运用好科技，把科技和自己的业务结合起来！
每天进步一点点，积少成多，丰富自己的精神世界，拓宽自己的视野和格局！
崩溃读后感 篇8
落日余晖——《天朝的崩溃》读后感1000字：
潇湘夜雨细细密密打落窗前，关于鸦片战争的秘密在紫禁城中锁了几百年。是谁又去轻轻地推开那扇门，回到晚清一探究竟？
曾听说过这样一段对话。“你知道中国吗？”“哦，是一个国家。”“不，那是一个屹立东方五千年不倒的传奇。”
每看一次，心中炽热的火就沸腾燃烧一次。看今日雄鹰在习近平总书记的领导下远走高飞，扶风而起，作为中华儿女心中必是骄傲自豪的。但在推动建设社会主义社会同时，中华人民同样需要致力于研究国家历史，从中汲取经验，求真、求准，才能更加迅速地发展起来。南怀瑾先生就曾说过：“一个国家，一个民族，亡国不可怕，最可怕的是一个国家和民族自己的根本文化都亡掉了，这就会沦为万劫不复，永远不会翻身。”可见历史文明对于一个国家民族复兴的重要性和必要性。
绪论开篇茅海建教授就直切主题地剖析了见证并参与到鸦片战争中的天朝官员——琦善。纵观全书，琦善的思想代表的是清朝众多官员乃至道光帝的思想。从主观上来说，琦善就是整个清朝的代言人，他在鸦片战争中的作为，昭示着清朝官场的潜规则，侧面反映出清朝政府的统治和官僚机构的政治面貌。
琦善的行为个性是现象，大清王朝的统治形势是核心。透过这一表面，我们能看到的本质是：整个天朝对待“夷人”的傲慢态度，对待战争的疏忽大意，对待战败后的侥幸心理。
姑且抛开这些历史，我对于茅海建教授的这种辩证思维无不惊叹。琦善无论是卖国贼还是大英雄，从客观上来说都只是一个普通人，这种褒贬机制形成的原因可能是他的行为，但是我们从主观意识中却错误地夸大了个人的力量，从而忽视了历史进程发展的必然趋势。鸦片战争的失败在于中国的落伍，侧面看出同时期清朝官吏的无能、统治者昧于世界形势和行政机构的颓废。
对于军事力量，作者首先就一针见血地之初清军与英军兵器形式上的本质致命误区：冷兵器与热兵器混合。不仅如此，而且管理体制的不合理，使生产技艺水平停滞不前。其次是兵力与编制上的问题。清朝绿营兵主体是汉人，分散兵力实际上是为了兼顾经济上与政治上的考量。但兵力支出后，调兵速度缓慢则让清军处于绝对弱势的地位。再论其编制。清朝的军队都不是纯粹的国防兵，却分为八旗和绿营两大系统，八旗又分为京营和驻防两部分。国力分散在全国，主体又以绿营汉人为多，部署在行省，省的军事体制又分为提、镇、协、营，营为基本单位。兵力过于分散，绿营兵重“社稷”而非“国家”，这又是导致清军战败的一个主要原因。
清朝政府后期的统治漏洞百出，实际上已为战败埋下了最大的祸根。其实天朝官员或多或少都已经意识到了英军的强大、清军故偶顽抗的无畏挣扎和必然战败的事实。他们的意识已经开始麻木，战胜或战败对于他们来说已无太大意义。但是主剿和主和这一决定关乎民族道义。在明知会战败下主和似乎是最佳选择，但是道光帝又不能接受国家落后、个人懦弱无能的现实。只有亲临战场的人才会思考“主和”的问题。但是可悲的是，他们的思想被潜移默化，在封建制度的淫威下自欺欺人。
对于鸦片战争人们总会有许多的误解，这些误解形成有多方面因素的影响。但是我认为战争的失败主要还是归因于清军作战的质量、政府的统治形势及机构体系化的程度。满族人在建立后金之前仍处于奴隶制度。其从奴隶制度转化为封建制度之际，却误入了许多因素。统治机构权力集中于君主，集中中央集权的一些机构甚至名存实亡。过度集中则容易产生极端，这样整个天朝的兴衰就直接取决于一人。总体上来说，也取决于这个民族的气质特征，造成了天平严重倾斜的形势。但是无论如何，统治者也是时代中踽踽独行的一个人。同理，看历史不能只看表象，也不不能过度夸大一个人的力量。
“欲要亡其国，必先亡其史；欲灭其族，必先灭其文化。”不会从历史中汲取教训的人并不能称之为人。历史的发展有其必然的趋势，但是我们不能让民族文化被解构，不能让民族自信被涤荡。在探索历史时要用辩证的思维，不能以偏概全，断章取义。研究历史，不仅是民族发展的奠基，更要让历史深深扎根于我们的血液当中，让中国重新雄于地球！
崩溃读后感 篇9
《抱住我崩溃的大脑》读后感600字！
我在他人的推荐下买了这本《抱住我崩溃的大脑》，作者知念实希人是日本的新锐推理作家，获得过岛田庄司推理文学新人奖，这本小说是他的代表作。
我用一天的时间读完了他，故事流畅，读起来没有晦涩之处，这与翻译有关，同时相比于老牌推理作品，这个故事的发生更接近于当下的时间背景。
实习医生碓冰在海边的疗养医院认识了患有胶质母细胞瘤的由香里，在由香里的帮助下，碓冰揭开了父亲出走死去的谜团，而由香里也在他的陪同之下冲破钻石鸟笼，二人解开了环绕各自的枷锁。而当碓冰正视自己的恋情之时，“由香里”却因病去世，留下了遗嘱的谜团。
在由香里的房间与之交谈的记忆究竟是否真实存在？她生前的行踪如何？碓冰由此经历了反转。
整部小说读下来，感受高于我最初的期待，从中部到结尾的反转有惊喜。
医生对救治与放弃的微妙把握，重病将死之时对生命的理解，还有与医学专业相关的线索包含在推理之中，不愧是医生的作品。
但是作为推理小说，故事当中描述恋情的比重显得过大，更像是爱情小说。以“精神崩溃”为由令碓冰相信关于由香里的记忆是“幻影”，似乎有些牵强。主人公循序渐进地分析，从各处搜集线索，但严格意义上没有案件和诡计。名字和身份互换是推理小说中经常出现的桥段，由香里和朝雾由这两个名字中都包含“由”字，细心的读者可能会略有发觉，在谜团解开之时，也会有“果然如此”的感叹。
死亡迫近之下的真爱考验，以生命救赎生命。这是一部满含情感的浪漫主义推理小说，不同于传统推理的残酷，更多的是对爱情的珍视，令人感动，虽然推理并不足够，但值得一读。
崩溃读后感 篇10
关于经验的书籍，比如创业经验、人生经验等，我总是很乐意看，写得越真实就越有价值，这本书就是一本真实的关于俞敏洪创业经历的书籍。我不仅学习了如何创办一家公司，也理解了目前新东方的发展和问题的原因。
他最开始是通过免费上课的方式来做广告，只有小部分的学生付了学费，中途会有旁听生，他不会赶走他们，而是让他们蹭课，这些学生蹭课久了不好意思就也付了学费。这是第一批学生，由于教学好，这些学员成了他的品牌宣传员。口口相传，新东方就办起来了。实际上，学而思也是通过这样的方式起家的，最初，学而思创始人教奥数，家长看孩子学的好，就给他推荐了学生，口口相传，后来学生越来越多，才有了如今的上市公司。
在办公司的过程中，如果发现有一件事你做不了，那么一定要找几个人同时帮你做，让他们在获利的同时互相制衡，如果只是让一个人做，这就相当于开饭馆的老板不会做饭，找了一个大厨，这是很危险的，除非你给足利益，但是人的欲望是无止尽的，你不能确保你给的利益是否可以永远满足他。
创业路上，利益分配是随着阶段而变化的，最初俞敏洪是给老师固定工资+奖金；后来徐小平、王强来了以后，采取合伙人机制；2000年后有了长久合作伙伴，变成股份制；上市后是利益分配机制。
和同学朋友创业，一定要注意：1.利益结构一定要清晰分明，明确每个人占多少股份；2.利益分配结构一定要是动态的，因为未来发展过程中谁的贡献最大是不确定的；3.要有清晰的上下级结构，得有最终决策权机制。
一个坦诚、让人不需要防范的人，他获得资源的效率是最高的，成本是最低的。一个人只要拥有诚信、坦诚和信任，那么别人就会对你非常放心。当然，要讲究技巧，如果做事不给别人留情面，那么就算你诚信、坦诚、l可信，别人以后做事情也不会给你留情面。
和政府官员打交道时，核心原则是友情相交，而不是利益相交。也就是说，你可以跟政府官员建立起很好的个人感情，比如一起吃个饭，作文聊聊天，只要不过分奢侈。很多官员本身也是非常有想法的人，有很好的品格的人，跟他们打交道，让他们对你的人品人格予以认可，这种事情叫作友情相交，最后对方把你视为朋友。但这绝对不是利益相交，比如遇到事情拎一大捆钱跑到官员家里说，你帮我把这个事干了。即使官员帮你干了，这种事最后也会带来比较大的后遗症。如果遇到就是要钱的官员，不给就不办的官员，那么宁可放弃利益，也不要走这条路，因为风险很大，因为越是这样的人，越有可能被抓起来，遇到这样的人你就避开。跟好的官员打交道，这样既有了友情，又有了交情，互相之间还能学到东西，而且还可以把自己的业务放在一个非常安全的范围之内。
好书带给人成长，拓宽你认识世界的边界，从这个角度来说，这本确实是本真诚的好书。
读后感旅人10篇
以下内容“读后感旅人”是读后感大全的编辑从网络收集整理的。当我们通过努力终于做到了博览群书，心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识，阅读完作品后，我们可以大概了解作品的情节走向。我们可以写一篇读书笔记来表达自己阅读后的所思所感。在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
读后感旅人 篇1
《花与梦旅人》读后感
五一劳动节期间，我读完了一本叫做《花与梦旅人》的书。
这本书的内容很简单，却引人入胜：温格是叶南初中初二六班的学生，同时也是校报的小记者，她为了得到校报的素材，独自进入了学校旁新开的鬼屋探险，在鬼屋中遇到了被囚禁的“吸血鬼”未来，得知未来竟是真的吸血鬼，温格决定救他出去，不料中途反被鬼屋主人囚禁。温格想了很多办法，最后在同学沈铭溪的帮助下与未来一起逃了出去。随着神秘男子阿基德的出现，温格发现未来竟然是三十一世纪的吸血鬼王子！为了救患病的妹妹，他用时空机穿越到了二十一世纪，来采集人类血液作为研究样本，不过他的方式是“献血”！但与此同时，三十一世纪的刺客碧儿也穿越过来，到处追杀他，关键时刻，未来让温格戴上面具从小道逃走……最终，未来打败了碧儿，温格用真诚与碧儿成为了形影不离朋友。
这只是个再也平常不过平常的结局，但我知道了，即使是冷血杀手，真诚都是可以打动对方的，只要你足够真诚，钢铁也会被融化；有些人看起来尖酸刻薄，你要相信，没有人的心是真正“坏”的；朋友之间，总有些打打闹闹，不猜忌对方、不见风使舵，相信对方，做一辈子的朋友，那就是真正真正的朋友。
向大家推荐这本书，封面有点花哨，不代表内容就就不好，望大家看一看这本书！
读后感旅人 篇2
《梦旅人》我们都是梦旅人，寻找头上的天堂。
献给所有像梦旅人一样的孩子们
梦旅人白色的围墙/没有终点的延伸/彼端是救赎/红色的斜阳/照在最脆落的地方/尽头是救赎。围墙的外面是世界，现实、欲望、金钱，所充斥的世界。围墙的上面是天堂，梦想、幸福、快乐的天堂，天堂会不会是寒冷的呢？会不会是孤单的。我想或许是的吧。这个世界谁可以做到尽善美呢？谁又能做到尽善美呢？或许孩子的天真和单纯就是天堂的美吧。可可
黑黑的乌鸦毛、破破的黑雨伞、狼藉的洋娃娃、黑色蓬乱的头发、还有她哪忧伤的眼神。
乌鸦毛是上帝给予最好的羽翼。洋娃娃是她馈赠给孩子们最好的礼物。那把破雨伞是她在世界末日前最美的装饰物。
她希望地球的末日把他的罪一笔勾销。地球的最后一场雨，在诉说她的孤立无援，那么深沉那么悲伤。她是天使，只不过是堕落到了凡间，披着黑羽翼。她是想去地狱的天使，她想得到救赎。小悟掉队的小悟结局是摔下围墙，摔在了青春的草地里。他还想在爬到围墙上继续冒险。可是那是他生命的终结。摔断了的脖子，咯咯的响，满脸的鲜血与青草地上闪烁的阳光交织在了一起。纯真与恐怖交织在了一起，希望与死亡交织在了一起。最终小悟举着双臂奔跑，因为失血，离开了这个世界。小悟他是死在了自己的梦想之路。不过在最后一刻他得到了救赎。
卷毛《圣经》信者得生，他向上帝祈祷世界的末日。因为世界的末日就是救赎他的时候。他拿着《圣经》渴望被救赎。他和可可到了海边等待末日的到来、等待的他们的罪恶被世界的末日给洗脱。他拿着手枪向他听着的传说故事一样对太阳开了3枪希望太阳爆炸，可是太阳依然好好的。
世界的末日没有到来，生命又给他们开了一个玩笑。
可可最后拿着手枪对着自己的太阳穴开枪，希望自己的死。可以去救赎卷毛的罪。可可死了，乌鸦毛漂在了天空，斜阳似血。卷毛对这个世界的希望，化作了一声嚎叫。一切平静，抱着可可温热的身体。
响起了稚气的童声，圣歌反复吟唱。
梦旅人
64分钟的片子结束、好像依然憧憬在片子里。让我对生命在一次去揣摩。
城市的围墙上会不会有一群梦旅人，在追这自己的梦前进呢。是不是都在追着自己的梦呢？
片子的最后、让我想起了救赎只不过是淹没自己的罪的谎言。谎言再美，终究是谎言。《圣经》信者得生。何时我又能想梦旅人一样。追这自己的梦走。
读后感旅人 篇3
前几天，我读了一个故事—《熊和旅人》不禁思绪万分，以前，我对友谊的理解很肤浅，以《熊和旅人》这篇短文中，我才真正明白友谊的可贵，诚信的重要。
《熊和旅人》这篇短文主要写了大华和小明是一对很好的朋友，他们发誓说，不管发生什么困难，都要不顾一切地互相帮助。有一次他们在一次长途旅行时，遇到了一只大灰熊。大华飞快地爬到了大树上，小明不会爬树，就请大华拉他一把。谁知大华头也不回，只顾着自己往上爬，小明只好倒在地上，假装死了，这时，大灰熊来了，用鼻子在他脸上嗅了嗅，转身离开了。在树上的大华下来问熊对他说了什么，小明说：“它告诉我以后别和那些不能共患难的人做朋友。”
虽然这个故事的字数很少，但它的含意却很深，我读了这个故事后，懂得了不经过时间和实践的检验，任何友谊都靠不住的，那种把“友谊”挂在嘴边的人，也会随时把友谊踩在脚下，真正的友谊是永恒的，它要经受实际生活的考验。
读后感旅人 篇4
内容简介：小说合集，收录发表和未发表的中短篇小说14篇，写作时间为2006-2010年。以幻想小说为主，也有非幻想作品。小说发生的地点有虚幻的星球，有未来，有街巷市井，也有心中。每个故事建立一个世界，有的是真实世界的投影，有的是镜像，有的是反转，也有的是毫无关系的延伸。“星旅人”就是这些世界之间的旅人。所有的故事都是关于旅行的故事，在真实的旅途上，在假想的星球之间，在不同的生活方式之间，在时间的一个个断片之间。旅人是所有世界之间最好奇的人，他旁观了一个个世界，将之记录，加以润色与发挥。他的使命就是穿梭，并且书写。注：本书是清华大学百年校庆学生原创优秀文集之一，为入选五部作品中唯一一部小说类作品。
星旅人读后感，来自当当网上书店的网友：本书的每一篇小说都是关于在世界中旅行的故事，在真实的旅途上，在假想的星球之间，在不同的生活方式之间，在时间的一个个断片之间。旅人是所有世界之中最敏感也最好奇的人，他旁观了这个世界的种种运行方式，将之记录，加以润色与发挥。有的故事是对生活的描述，有的是对生活的改造，也有的是将可能发生却没发生的事情衍生出来。所有故事都是关于最真实宇宙中不真实的星球，旅人的使命就是穿梭，并且书写。
星旅人读后感，来自淘宝网的网友：不错的女子短篇小说集，mm撑起了科幻的半边天，区别于星际殖民、种族相残类的硬科幻，本集有着星际牛仔栖于旧世新都的情怀，作为幻想小说圆润细腻，似乎整书都变成了一块淡淡的蛋糕，入口即化~ 这本书的文章没有经过完整的规划，前面的文章和后面的大概有些不同。希望读到的人能够原谅这种结构上的不规整。一直觉得短篇小说集也应该完整而有风格，在统一的框架中安排，就像《都柏林人》的连贯和一致。但是这本书并非如此。写作的跨度略长，时间在变，想写的东西也在变。
读后感旅人 篇5
然而当这些真情实感都不在时，于我作为一个人出发，事情本身是否还具备于我眼前的实在性？家母曾对我说：“没有人能够切身感受另一个人的痛苦，因为事情并没有真实发生在另一个人的身上。”若此痛苦确实仅发生在家母身上，我虽没有切身体会，我必然无法从一母亲的身份去全身心感受此痛苦，然而我作为一个儿子，确可以以一个儿子的身份感受母亲的难过，忧吾亲之所忧，乐吾亲之所乐。
以身份关系对待的角度出发，作为一名刑警，在面对受害人与施害人之时，只以此更高维度的角度去看世事恐怕失却了为人的本分。抛却我刑警的身份，受害人与施害人皆是我面前真实存在之人。受害人之所痛，我见之必心生不忍。施害人所作之恶，我既痛斥其泯灭人性之所为，然其人竟抛弃为人之本分至此境地，我必为之心有不甘。
于此种种真情实感在桩桩案件之中，若说只人人如一点，事事如一件，恐怕无法赞同。若此种木然真发生在我的身上，我必深忧之，是否自己在日常工作与生活中活的太像一个木头人了？故此种麻木之担忧不仅在刑警身上需时而有之，时常面对病人的医生亦需有之，各行各业的工作者都应有之。在下作为一名社会学研究人，将事物作此共同理论化亦是常有之事，于此我更需添一分警醒，我为简便化而出发的理论是否忽略了人本质的真情实感。
幼时，母亲教梦莛如何骑马。她在马之上，感觉缰绳和马鞍都是活的，全世界都在颤颤的不安，也有一种命运被马驮着走的无力。母亲告诉过她，道是“到哪去”，术是“怎么去”。只求后者，忘了前者，技术再精，最后也空。
我意：梦莛儿时于马之上，如我等初涉世事，于其中沉浮。人欲于世间安然行走，有人习御马之道。御马者，以其力而御之，故熟于此道者多主力强者胜。此道多需费力，人多疲惫。取此道者，虽或能熟练御马，然我虽知何以御马，为何御马？御马往何处？竟与御马之道无甚关联。日久，人多空虚疲惫。吾愿者，御心之道，御心者，尽心御马者也。所习者，心之用也。
知何以尽心，则何以御马终可知矣。虽此时不能熟练御马，然我知我为何在此用心御马，故安然。知用心乃人之自然，故虽不能熟练御马亦不因此不熟陌生而疲倦。及御马之事熟，则亦是用心熟。用心熟者，无所不往，作文无所不适，用心如斯，又不止于执鞭之士。如此为人，如此处世，则我与唐兄所言（亦文中提及）当代人存在着又不存在之困境可解。
林筱筱在山林中迷路，头一回感到迷路也可如此安宁。人之所以不幸福，兴许就是因为他们不知怎么迷路，去哪儿迷路。
我意：人多有意必之心，以为此时选定之路便不可再复更改，遂于此特定之路费心琢磨无暇他顾。我言人脚下总有路，到哪里，能不能到，大多非人自己所能决定。然我若能在迷路或路断之时，依然不忘初心之所在，脚下便总会生出一条心安理得的路让人走下去。如此之人，便总是幸福的。
读后感旅人 篇6
今天下午读完了新加坡作家尤今的一本书，感慨颇多，有此一记，谨以此文怀念我二十多年前的语文老师左文中先生。
这位新加坡的作家，我第一次听到她的大名时，是初中上语文课的时候，语文老师对她推崇备至，以至于当那个名字再次浮现在我的眼前时，我毫不迟疑的决定看完这本书，就因为这个名字，曾经是我青春年少时，语文老师推荐的那个作家。
这次读尤今的作品，离开上一次读她的文字，已经记不清楚多少年过去了。但是，让我大呼意外的是，初中生的我和现在不惑之年的我，看的是同一个作家的文学，却获得了截然不同的感受。
20多年前，我还是个初中生，左老师的推荐，让我记住了这个名字，所以，每当翻开晚报，读到她的文章，总是第一个想到我的语文老师，对于她的文章却没有什么深刻的印象。如今的`我，再次读到尤今的作品，真的是越读越喜欢，对于她字里行间流露出来的人品更是由衷的钦佩。不得不说，我的语文老师眼光独到，使我可以从少年时代就有幸闻得这位作家的大名，机缘巧合，当我再读遇到她的作品时，真的可以用爱不释手来形容了。
刚刚读完的是《缤纷的箫声》，书里面有方方面面，各种各样的文章，至今还深深留在我记忆中的，有关于教育的几篇文章，还有关于旅行的文章。掩卷而思，让我对尤今的形象一下子立体了起来。真的是一位了不起的作家，我毫不犹豫地买下她其他几部作品，打算读完。
我的语文老师在十几年前去世了，好在我参加了他的追悼会，见到他最后一面。如今，读到尤今的作品，让我再次回忆起我的语文老师——左文中先生。
读后感旅人 篇7
在看到这本书的时候，我一度以为这是一个悬疑故事，在看过介绍之后，我更是肯定如此。但当我慢慢的开始阅读这本书的时候，我似乎看到这是一个城市的缩影，也是几十年来，一群人，一座城市的故事。
故事的开始，主人公隋梦莛远在异国他乡的美国，和他的朋友一起在跨越省际的时候，讲述了一个发生在十多年前她中学时期的故事。故事的主人公里有她自己，也有她的朋友樊思琴，更有一群当时的伙伴们。而故事的发生又是那么平常，似乎是平平淡淡，生活中毫不起眼的一天。但却牵扯出了许许多多的人。
故事中有不同的家庭，在上一辈，三个人是姐弟也是朋友，可是多年之后，三个人中，姐姐把弟弟送进监狱，而另一个人也病逝。似乎他们的孩子又走上了他们的老路。而故事中所呈现的母子之间父子之间，母女之间的情感，都那么的不同。隋梦莛恨自己的母亲，作为检察官的母亲，没有维护正义，没有做到应尽的职责。韩臻也恨他的母亲，包庇罪犯忽略被害者。祁大头的父亲因为调查案件而被陷害入狱。本以为牺牲一个人成全其他人的韩梓妍，走错道路害得如同自己孩子的樊思琴也遭的迫害…
在这个故事里，我们看到了许许多多社会百态，令人心寒的事，对于邪恶的纵容，对于被害者的嘲笑和污蔑。作为合作者的同龄人来说，我们经历过同样的时代，有过同样的迷茫和无奈。而故事中所描述的令人不齿的罪行，虽然并没有在我的身边遇见，他应该是真实存在过的。如同前不久当红的电视剧《沉默的真相》一样，要揭示出这样的罪恶，难道一定需要人的牺牲？
像故事里老校长所说的，法律的存在并不是为了约束群众，让群众感到害怕，而是为了保护群众。许多受过老校长保护的人，那最终成为了他们可耻的人。整个故事官商勾结，涉黑涉黄，却仍然有许多的人无动于衷，甚至被害者成为他们的笑柄。最终所有相关的人都离开了这个地方，瀛海这个地方成为了他们的回忆。每个人都不愿回到这里。
最后我想说的是，这本书给我的感觉并不是悬疑推理小说那种紧张刺激的气氛，也没有出门解谜这样的感觉。而是更偏向于文学性一般，作者把整个世界和几十年来的经历绘制成一张大网，把整个故事绑在了一起。
读后感旅人 篇8
埋没在书架的好书，不得不感叹作者的脑洞，这种互穿的题材第一次看到，加上写文讲究，文中事件全部真实可考，将1937年淞沪会战爆发的上海和20xx的上海慢慢描摹出来，带着年代的潮湿感让人觉得很踏实，犹如电影版的画面质感，给人一种强烈的对比。
老派的盛先生与冷淡系的宗小姐因一盏廊灯相遇在699号公寓，他携着硝烟战火而来，她背后也被阴谋诡计笼罩，最初都不愿踏进对方的世界，但还是不可避免的一起面对命运，一切都那么迫在眉睫，读者像亲身经历般在书中奔走，书中人却像局外人淡然处之。感觉他们什么都没经历，像白开水一样混沌地送别生活，但其实历经了全世界的苦难。
喜欢“老派先生”盛清让的诚恳稳重，性格清冷、淡淡的但默默为别人安排好一切；也喜欢新时代女性宗瑛的冷静，话不多，字字为精，脚下踏实地地顽强生长，独自解决着所有的麻烦，是一种顶天立地的顽强。两人性子皆如水一般，默不作声的理性的流淌着。整个色调都挺暗的，可是宗小姐和盛先生一旦有交集，就像有小星星亮呀亮的，温情的感觉就是这样来的吧！她是第一个真心关心盛清让安危的人，他是第一个看穿宗瑛色厉内荏的人，她在门口鞋垫下留一把钥匙，他在裤子上改小一寸腰围，她送他一袋应急用的零食，他留下她买的蜜桃味饮料，她的一个混着梅子味的亲吻，他的一个therighttimeforlife生日礼物，她的千里送君终须一别，他的一封封报平安的信
..太多太多的感动，一路从过路的朋友成为缘分很深的朋友。犹记得一位书友说“夏目漱石在学校当英文老师的时给学生出的一篇短文翻译，要把文中男女主角在月下散步时男主角情不自禁说出的Iloveyou翻译成日文，夏目漱石说，不应直译而应含蓄，翻译成“月が绮丽ですね”（今晚的月色真美）就足够了。”文中盛先生的那句“宗小姐，今晚的月色很美。”真是魅力十足，让人着迷啊！
一盏廊灯的光暖了两个时代。对于盛先生和宗小姐来说最幸福的事，就是“在你的时空睡去，在我的时空醒来。”也幸好作者最后把盛先生留在了20xx年代！让结局变得甜甜的
结尾那句“等待的人，也总会出现”特别扎心。所以啊，你等待的人，在路上，正风尘仆仆地赶来，别催他。
读后感旅人 篇9
卡尔维诺是天才，这是我看完这本书的唯一想法。卡尔维诺用一个个未完成的故事构建出书籍的迷宫，故事总是在高潮时戛然而止，给读者留下了广阔的想象空间。或许就像卡尔维诺在这本书中说的那样，“我真想写一本小说，它只是一个开头，或者说，它在故事展开的全过程中一直保持着开头时的那种魅力，维持住读者尚无具体内容的期望”。
对十个未完成的故事讲述，卡尔维诺也没有像其他作家那样对场景心理等内容加以详尽勾勒，而是用一种仿佛读者阅读感受的写法进行描述，比如“这本小说的文字模糊，就像旧时火车上的玻璃窗户结满了水汽一样，雾气罩住了书页”，将纯粹的文字描述上升到了读者的感官体验。这让我想到一个在平板上玩过的游戏“想象的翅膀”，这是一款互动解密书形式的游戏，通过想象力使自己沉浸在游戏书所营造的意境中。这种氛围的创建远比一些细致描绘场景却又无法触动读者的作家来得高明。
在创建迷宫的同时，卡尔维诺又利用转换的人称为读者展现出了一个个令他们眼花缭乱的世界。以第一人称叙述的小说我是第一次见到，这种阅读体验就好像是在作者的操纵之下进行我作为读者的种种活动，有一种在玩“史丹利的寓言”的感觉。
小说的最后，作为读者的“你”在阅读卡尔维诺的新小说《如果在冬夜，一个旅人》。这本书究竟有没有结局呢？
读后感旅人 篇10
《欢迎回来，旅人》读后感800字！
彼时的我们总希望可以放下一切开启一段随心所欲的旅程，旅途中有湛蓝的天空、清澈的河流、宁静的小镇以及热情好客的居民，忘掉生活中的苦涩、职场中的尔虞我诈，全身心的投入到大自然的怀抱，感受自由自在的生活之旅，这样的旅程令人神往，令人陶醉，更加令人流连忘返。
而现实中的我们被生活所累，被职场所困，想要抽身却困难至极。我们总是顾及太多，又缺乏冒险精神，来一场说走就走的旅行仿佛只是一句空谈。勇气不是人人都有的，当我们努力改变自己，挣脱生活的枷锁时，那句空谈才能实现。
关于旅行游记看过不少，每当看到旅行游记中的人文风景时惊艳、羡慕、向往等等各种心情交错涌现，心中也暗暗发誓一定要抽时间来一场向往已久的旅行。在看完《欢迎回来，旅人》时，仿佛看到了旅行的另一种意义，不论你走多远，家始终是归途。惠理佳，一个怀揣梦想的普通女子，因工作不顺利自己的艺人之路陷入困境，却在阴差阳错中开启了她全新的旅程——代理旅人。
一个女子在演艺圈的路有多难我们常人无法理解，像惠理佳这样将近十六年的艺人生涯依旧默默无闻的人不在少数。无法推陈出新是每个经纪公司无法摆脱困境的魔咒，而只有一个三十三岁的惠理佳的经纪公司在满是小萝莉小鲜肉的时代令惠理佳已成为中年妇女的代言人，年龄永远都是演艺圈最禁忌的话题，想要在一众新鲜面孔中生存就必须要有自己的特色，代理旅人无疑是给惠理佳一个全新的包装，一个不同于一般的特色。
听过各种代理工作，代理旅人却是头一次听到，好奇心的驱使让我在最短的时间内将惠理佳的代理旅程看完，让我也懂得了原来世界上有许多的遗憾是可以弥补的。那些不能说走就走的旅行，那些因性格原因造成的遗憾，通过惠理佳的代理旅行让这些得到了圆满，同时也让惠理佳在代理旅行中领悟了旅行真正的意义。
惠理佳怀揣着每一个代理人的梦想，去他们想去又无法到达的地方旅行，将旅途中的所见所闻与代理人委托的愿望成果带回每个代理人的手中，让每一次旅行充满着希望，也为自己找到了“回家”的路······
因为有令人怀念的美景，因为有温暖的小邂逅，所以才会想要出门旅行。
因为有人对我们说：“路上小心”，因为有人对我们说：“你回来了”，旅行才能画上句号。
目送读后感10篇
目送读后感10篇
读《目送》有感：送别，放下（1）
预备1班凌一
世上最令人觉得悲哀的事，若要排个名次，那么送别肯定能位居前三名。无论是送亲人还是送朋友；送得远还是送得近；暂时送走还是永远再见，多少都是令人悲哀、叹息甚至掉泪的。我们送走一个人后，回来的可能是希望、可能是失望；可能是成功、也可能是失败；可能是任何东西，也可能什么都没回来。
我也经历过送别。送别我的爷爷、太爷爷（他们再也没有回来），送别我的幼儿园、小学（我还可以进去，但再也不能回去了）。我也被送别过：上学、出门（几乎天天都在进行）。反正，不论是送别还是被送，滋味都不好受。
记得我第一天来到这儿时，背着书包、提着大包小包迈进校门的那一刻，心中突然充满了复杂的情绪，有害怕、有向往、有不舍。但我没有回头，也强忍住没去想像站在门口的妈妈此刻是什么心情，我不敢。在长一百多米的大道上，我独自一个人匆匆走着，沉重的包裹使我停下好几次，但我一直没回头，是的，我至今也不敢。夜，静悄悄的，只听见我的脚步声，平坦的砖路上只见由两侧昏黄的路灯照出的投影，随着我的步伐慢慢地移动、拉长、消失
每周，这样的一幕都会上演，我还是忍不住想到：为什么以往妈妈天天送我去上学、上课，我也常常送她上班、出差，从来没有这么强烈的不舍和难过的感觉呢？她想必也很不舍吧，看着那个以前天天被自己牵着、护着的人儿的背景越来越小，越来越远，最后消失在拐弯处，心里怎么踏实的呢？这个问题的答案，我想，只要是经历过目送或被目送的人，心里都有底现在我们能感知到这种情绪。送别会令我们难过，但这是成熟的路上必须迈过去的一道坎儿放下。
其实，目送别人渐行渐远，就是一种放下。他会用默默的背影告诉你不必追。无论是谁都会有不舍的时候，但是放下一个人，让他走，自己只是目送他离去，也必须学会。只要我们领悟了目送的真谛，就会发现：送别，真的很美。
读《目送》有感：与背影渐行渐远（2）
龙应台，华人世界率性犀利的一支笔，但自从她第一次当上母亲，便开始了她的人生课，并以书的形式体现的人生三书更令一代代人震撼。
其中，《目送》这本的收尾尤其令我感受深切。
本书的73篇散文写父亲的逝、母亲的老、儿子的离，写尽了人间的生死离别。书的第一章更是令我感慨万千。
有些路，只能一个人走。一个人，读小学到中学、到高中再到大学，父母不可能永远在你身边，最痛苦的离别，也是每个人必须承受的，一次又一次的离别更是折磨着所有人。正如书中，人的父母终将远去，而唯一慰藉的下一代也总有一天会朝着自己的路走，人生便是如此。
我慢慢地、慢慢地了解到所谓父母子女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。这句话实在是太贴切不过了。如今，我来到了中学，也是我人生的一个转折点，而住校的生活更是让我难以适应。星期天也是我最百感交集的时刻，每次到了校门口，下了车，拖着沉重的箱子，一步一步向学校走去，有时我简直不愿回头看。这也是一种目送，我仿佛走在一条从家通往未来的路上，是那么的犹豫不决；门外，父母还是那样的熟悉，他们的心里是不是也有着一份不舍呢？时而暮然回首，只见他们依旧在默默地挥着手，坚定的目光从未改变，我看着父母一点一点消失，父母看着我的背影朝着未来的路上一点一点走远这便是人间所谓的离别。子女与父母之间仿佛永远会有一扇门，那扇门会越来越牢固，越来越巨大，越来越难以打开，这就是那扇人生的大门。住宿的我已经渐渐感受到了这扇无形的大门。
合上这本书，上完这堂人生课，我知道了许多，父母与子女其实的确在不断地离别中一点一点渐行渐远。文化的差异，时代的差异，世界观的差异
这是痛苦的，而是不得不经受的痛苦，读了龙应台的人生三书，让我为未来做好了准备，而对于人生，这也许会是一种极好的阐释。
读目送有感：渐行渐远（3）
这几天我看了《目送》。这篇文章让我感触很深，它一次又一次触碰了我内心最柔软的地方。
这篇文章写了作者与她儿子和父亲的一次次目送，一次次渐行渐远。这似乎在告诉作者：该放手了，有些路只能一个人走。可放手又何尝是简单的呢？作者每当望着亲人慢慢走远，心里一定不好受吧。这总让我不禁想到了自己，难道我不是这样渐渐的离父母越来越远吗？
刚上小学时，奶奶每天都会接我上下学；慢慢的，都就是我自己一个人回家了；现在我步入了初中，一个星期才回一次家。这不就是最好的渐行渐远的例子吗？我已经习惯了这些改变，可爸爸妈妈却不行。因为在他们眼中，我是世上最重要的，我走了家就空了。可不是吗，从前家里有我这个活宝，爸爸妈妈整天围着我转，我走了这个家就空了，妈妈就没事干了。爸爸告诉我，妈妈每天掐着手指算日子，到了周四，妈妈就会说;开开明天就回来了，给她做什么好吃的呢？我慢慢发现，我回家的那天，成了一个重要的日子。
就这样，我也开始渐行渐远......
读目送有感：回望是目送最好的回答（4）
这个星期，老师让我们看了著名作家龙应台写的《目送》，这本书中写尽了作为女儿、母亲、姐妹的她与自己的父亲，儿子，哥哥一次次的聚散离合。
小时候，我总觉得父母很唠叨，每天在我耳边不停地说，可当我读完这本书后，我就彻底改变了我曾经的这些幼稚的想法
我一直在等候，等候他消失前的那回头一瞥。但是他没有，一次都没有。当我看到这句话的时候，我的心猛然一震，继而又涌出一股莫名的伤感华安的一举一动都牵动着妈妈的心，可是，他没有再像小时候那样不断的回头，而是选择了将背影送给他的妈妈。因为，他已经长大了，有了自己的思想了，他早已不是那个依赖母亲的小华安了，是这样吗？他没有看到，妈妈的眼神一直都随着他的行进而移动；他没有注意到，妈妈的眼神一点点的燃起希望然后又一点点的暗淡下来。
记得我上小学的时候，开学第一天，我和妈妈一同来到学校，当时老师不让家长进去，妈妈只好站在校门口注视着我的背影，直到我消失在校园的尽头。每次返校时，总要出现送别的情景，妈妈那不厌其烦的嘱咐声总要跟到我的脚步。每次都是这样，已经和她说再见了，她的话还是会铺天盖地地过来。＂记得每天都要吃咳嗽药！＂这是我每次进校车后听到的最后一句话。我有时甚至盲目地认为她的话像机关枪，咻咻地向我扫来。
这是，我才想起，我就仅仅回过两三次头，看着她说：好的，我知道了，妈妈再见。我的妈妈肯定和华安的妈妈一样注视着我。我对自己的行为感到自责，也丝毫不敢想象妈妈当时心中是怎样的落寞和失望。原来不单单离别是需要回望的，父母的心思同样也需要你的回望。
我要感谢这本书，因为它教会我什么是目送，什么是回望。回望永远是目送最好的回答，感恩永远是亲情的回报。
读目送有感：目送那个背影渐行渐远（5）
预备1班付辰玥
弟弟，长大了。每次回家，他都自顾自地玩着玩具。或者是画画，亦是看书，看也不看我一眼。我心中好象缺了一块。莫名的痛楚从内心深处涌出，渐渐地荡漾开来。
我一直不知道，那痛楚，是什么。在读了龙应台的《目送》后，我有些心酸，也有些无奈。
看着熟睡的弟弟，我猛然发现，龙应台与安德烈之间，隔了个中洋文化。而我和弟弟又何尝不是这样呢？他在美国出生，最多算美籍华人。而我是地地道道的中国人。我和他，相隔了九岁。
而那份痛楚，大概我也有了眉目。
弟弟在我9岁那年出生，我是看着他长大的。我看着他从刚出生起那个小怪兽，长成现在3岁的小帅哥。我陪他玩、陪他闹，陪着他长大，却在不知不觉中，与他渐行渐远。
还记得，他让我和他一起比爬，一起比谁吃得慢，把他扛在头上到处跑曾几何时,他已长到了上幼儿园的年龄。妈妈告诉我，弟弟上幼儿园时和我小时候一样，不哭不闹。他就仿佛一颗闪光的星，照亮了我们全家。
我仿佛又想起了他出生前，我们全家就在美国NewYork当地的图书馆里，坐在地板上，身边放了好几本英文名大全，一人一本的翻。那天，我们在图书馆呆了有至少2个小时，只为给他取个好的名字Sparky。
但他长大了，他有了自己的伙伴，有了自己的小世界，我却只能这样与他渐行渐远。
改编一段话吧：我慢慢地、慢慢地了解到，所谓亲人一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你，不必追。
读《目送》有感（6）
看着它，抚摸着它，静静的思考着，再把这本《目送》放回书架上的某个角落。
龙应台的《目送》讲的是儿子华安从懵懵懂懂到一个成人，勉强忍受着父母的深情的过程，目送着儿子远去的背影和父亲在火葬场，目送着他离我们远去。文中写到华安上学第一天，我和他手牵手来到学校，看着他瘦小的背影消失在门里。而华安十六岁出国时，我送他到机场，期待着他回头看我一眼，但并没实现，我知道华安长大了，希望你不必追。
记得文章中有这样一段话：我慢慢地慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过就意味着，你和他今生今世不断目送他的背影，渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方。而且，他用背影默默地告诉你：不必追。我反复地朗读着它，我把它告诉妈妈。她沉默了片刻，失神了片刻。妈妈的失神让我回想到：幼儿园的时候，我做了一个梦，梦见妈妈不在了。我惊醒来，望着身旁的妈妈，一动不动地望着她，仿佛离开一刻，他就会从我的生命中消失一般。嘴里不停的嘀咕道：不会的，妈妈不会死的。念着念着我想到人总是要生老病死的，妈妈真的不在了该怎么办？那时的我极端地想：妈妈不在了，我也不活了!现在的我长大了，懂事了，知道就算妈妈不在我也要坚强地活下去。因为：未来的路要自己走。而现在，我正处于青春期，我也常会嫌父母烦，父母唠叨，我知道父母是为我们好，但一脸的严肃，也会不时让我们怀念起儿时那久违的微笑。我害怕失去，又不愿接受父母的嘘寒问暖。有时候，青春期的人们就一直生活在这样一个可笑的想法中。我曾幻想过接受，但在尝试中发现其实一个渴望自由的人并不能做到。
或许最好的结局不需要人为的改动，是要静静地享受着，吵闹时的烦恼。或许作者在儿子与他渐渐疏远时，除了无奈，还有一些欣慰，欣慰自己的孩子长大了，却又无奈于不需要他了。
读龙应台《目送》有感：为谁（7）
在读完龙应台的《目送》后，我的心震撼了。翻开《目送》，我看到了《为谁》。这篇文章，我读过好几遍，自己深有感触。
《为谁》讲述的是龙应台在成为母亲之后很能干，但孩子大了后，她又变回了以前那个不会烧饭做菜的人，而长大的孩子们却成了美食家。一次，安德烈突然教母亲做饭，龙应台说学会了做给她吃，而安德烈却说他是要龙应台学会后做给自己吃。
放下了《目送》，我的心里还回荡着《为谁》中的一段对话。
我说：好，我学会了，以后可以做给你吃了。
儿子睁大了眼睛看着我，认认真真地说：我不是要你做给我吃。你还不明白吗？我是要你学会后做给自己吃。
母亲的心中装着儿子，儿子的心中装着母亲。
每天在厨房里做饭，在阴台上洗衣服，在阳台上晾衣服，在电话的另一边关心我，每星期想着我宿舍里的被子有没有太薄，衣橱里装衣服的东西够不够放衣服，衣服会不会穿着太冷，每天无时无刻不牵挂我的是谁？是妈妈。
她做这些又是为谁？为我。
每星期花好几小时送我去学校，又把我接回家。每个周末坐在书桌边帮我辅导功课，不辞辛苦的在我不会做时教我题目，直到我懂，在我伤心时一直默默支持我的又是谁？是爸爸。
他做这些又是为谁？为我。
父母的爱是无私的，他们为我付出了那么多，从来也不求回报，他们处处都想着我。如果将我比喻成太阳，那父母就是绕着太阳的行星
想到这儿，我的眼里泛起点点泪花。
读《目送》有感：请不要留给父母一个背影（8）
预备一班陈溪菡
拿到龙应台的人生三书，带着好奇，我首先翻开了《目送》。这本书没有什么华丽的文字修饰，却让我对亲情有了新的认识。与这本书同名的文章《目送》，深深地打动了我。
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失的地方，而且，他用背影默默地告诉你：不必追。这段文字虽不华丽，但意味深长，耐人寻味，拨动了我内心深处的一根弦。
这篇文章围绕着背影展开描写。其中，有几个片段，让我读着有些心酸：龙应台望着她儿子安德烈的背影远去，但是安德烈却从未回头再望一眼龙应台。同样，在龙应台到大学报到的第一天，她的父亲用运送饲料的廉价小货车长途送她到学校。她父亲只送到了学校侧门的窄巷旁。他很对不起龙应台，因为这车实在不是送大学教授的车。龙应台却依然站在那里，目送着她父亲的背影渐行渐远。
我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。安德烈的一举一动，龙应台都默默地注视着，牵动着她的心。安德烈已经不像小时候那样不断的回头看妈妈，而是选择把背影留给龙应台。
由这篇文章，我想到了我自己。
以前的我和安德烈一样。在参加夏令营时，妈妈会目送着大巴士远去，而我只顾着和新朋友聊天，不曾跟妈妈挥挥手；出去旅游时，爸爸把我和妈妈送到机场，他会目送着我们的背影远去，还会牵挂我们，而我却沉浸在旅游的兴奋中，也没有回头看看爸爸。
现在，我懂得了这个道理。每天早上，在上学的必经之路，我会透过车窗，跟妈妈招招手，因为妈妈在目送着我去上学；到校时，爸爸把我送到校门口，他会目送我的背影走进学校深处，我会跟他说声再见，挥挥手。
请不要留给父母一个背影，给他们一个正脸，一个微笑，就能温暖他们的心。
读《目送》有感：付出（9）
高子涵
这个星期我生病了，头又晕又痛，嗓子也难受得不得了。可就是这样的痛苦，让我明白父母对我的付出。
也就是在前几天，星期一的时候，我早上起来感觉很难受，喉咙很痛，头也很晕，眼前的一切好像都糊成了一团。我咬紧牙关坚持上完了三节主课后就与班主任老师说明了情况回寝室休息了，基本上一天没有上课，心想：等明天身体稍微舒服一些了再补作业吧。没想到第二天，病情更加严重了，整个人软绵绵的，一点儿力气也没有，一直瘫在床上，只是按时下来吃药、吃饭。当天晚上，爸爸一下班就立刻跑来给我送药。我家住在杨浦，学校却在青浦，别看这两个浦字都一样，中间却相隔了五十多公里啊！当时爸爸来的时候，已经七点多了，他也没有吃饭，急急忙忙地去医院开了药，就又马不停蹄地赶了过来。第三天下午的时候，我回家看病了，没有什么大碍，就是感冒，并且肚子那里肌肉拉伤了，其他也没有什么。看来我以后要保护好自己的身体，我想。以后不能再让爸爸辛苦跑这么远的路来接我了
突然想起了龙应台的一本书《目送》，里面讲述了许多龙应台自己和她的父母亲所发生的事。我们在一天天长大，父母却在一天天老去，生老病死，这是规律，我们将来不也有老去的一天吗？龙应台的老母亲记忆力不好，龙应台给她打电话时一句话说好几遍也不嫌烦，而我们现在呢，动不动就对父母发脾气，这该让他们多伤心啊！他们为我们付出了那么多，难道就无法从我们这里得到半点安慰和回报吗？
读《目送》有感（10）
读了《目送》这本书，我认为我仿佛就是安德烈与母亲渐行渐远。读《目送》有感wbrwbr郁雨晨读《目送》有感wbrwbr郁雨晨
过了国庆，我的学校生活便要多过上两天，这也意味着我得几天不见我愈来愈苍老的父母，几天都查无音讯。
妈妈把我送到学校和我一起进到了寝室，帮我整理生活用品，不知怎么在我潜意识中，幼儿园的妈妈手脚迅速，三两下就收拾好了，可现在缓慢地爬上床铺，骨头不时发出咔咔的声音。过了大约十几分钟左右一步步下床，并长叹一口气，真是岁月不饶人啊！看着母亲满头大汗的样子我十分心疼。我想，谁说女子不如男？父母都在外打拼，可妈妈在生活方面想的更周到些。跟你说了好多次，衣服和校服都够的，不用洗了，多留点时看看书吧，不热的话两天洗一次澡，袜子天天换，听见了吗？妈妈语重心长地说，而我去毫不领情的答：嗯，好的，明白了。最后，妈妈临走意味深长地看了我再三叮嘱我多看看书，我看着她，仿佛要说，不必追。却没说出口。
这让我想起了安德烈在机场的场景，头也不回，告诉他的母亲：不必追。
当我过了短暂的七天后，感受到我与妈妈疏远的谈话，已不再有共同的语言。我和安德烈唯一不同就在于时间，也许目前的我也只是7天不见，而安德烈则是那么多年不见，幸运的是，在那几年中，36封家书伴随他长大对于他的妈妈龙应台来说，简直就是家书抵万金，但我一个电话也没打，或许妈妈就在手机旁天天呆若木鸡地盯着手机，等候一个无聊的家书。孔子说得好，父母唯其疾之优，在古代，孔子就提倡孝，正所谓孝当先。而我这个做儿子的缺少这份孝，这就是我的缺点之一吧。
人非圣贤，孰能无惑？人都会有些过错，毛泽东同志不也在文革上毁了一些文物吗？天下的父母不都是望子成龙，望女成凤的吗？这点我还是懂的。我的翅膀提前硬了，渐渐远走高飞。脱离了小学，脱离了稚气的从前，我和安德烈渐渐地长大，妈妈和龙应台正在渐渐的苍老。皱纹爬上了她们的脸，我们却越来越成熟。我也意识到我的重要，我以后不仅要照顾我们父母，还有一个比我小8岁的弟弟，转念一想，安德烈也有一个弟弟，我和他好像啊！难道这是老天注定的？！姚老师来家访时也跟我谈过，因此我记忆犹新。伴着弟弟的成长，他也懂事了。
一寸光阴，一寸金，寸金难买寸光阴。我要好好珍惜也父母朝夕相处的时光，不辜负他们对我的期望！
莫高窟读后感10篇
书籍就是时代波涛当中一艘航行的思想之船。作品是一本被大家公认的好书，我们可以将好的想法写成读后感，与身边的朋友一起分享。那要怎么写，才能让人体验感十足呢？经过收集，读后感大全小编为您献上莫高窟读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
莫高窟读后感 篇1
8月2日早上，我们一行人坐车来到莫高窟，游人真多呀，我们等了好长时间才买到票。
进去之后，导游发给我们每人一个讲解器，因为窟太大，讲解的声音小，为了听清并且不互相干扰，就采取了这个措施。
导游告诉我们：敦煌莫高窟是甘肃省敦煌市境内的莫高窟、西千佛洞的总称，是我国着名的四大石窟之一，也是世界上现存规模最宏大，保存最完好的佛教艺术宝库。
莫高窟位于敦煌市东南25公里处，开凿在鸣沙山东麓断崖上。南北长约1600多米，上下排列五层、高低错落有致、鳞次栉比，形如蜂房鸽舍，壮观异常。它是我国现存规模最大，内容最丰富的古典文化艺术宝库，也是举世闻名的佛教艺术中心。1987年12月被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
我们沿着小路进了一个洞窟，这个洞窟真大，里面有五僔佛像，洞窟壁上画着精美的壁画。顶部壁画是彩色的飞天，洞窟四壁画了千僔小佛像，画工十分精致，整齐。这次我们一共参观了十个窟，最着名的是第十七窟——藏经洞。这个窟虽然小，但出土文物有5万多件，大部分流失到国外，中国仅仅留下了8000多件文物，非常可惜。
回酒店的路上，我一直在思考：古代人民真是聪明绝顶，这么高的洞窟，居然还能上去涂画颜料，创造出那么多精美的壁画，并且塑造了高大雄伟的佛像，这可是现代人都难办到的事情啊!古老的中华文明就是靠劳动人民的智慧和力量创造出来的。
北京五一小学5年级 吕怡晨
莫高窟读后感 篇2
今天到了敦煌，在阳关镇的葡萄园旁、白杨树下吃瓜、嗑葡萄、看书，好不惬意。
到达阳关镇前，先穿越了一片茫茫沙漠，随后陡然出现一条林荫道，沿着林荫道往前行走便是“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”中的阳关了。
穿越的这片茫茫沙漠是库姆塔格沙漠的一隅，在库姆塔格沙漠（又名莫贺延碛），玄奘遇到了西行途中最大的考验：“长八百里，古曰沙河，目无飞鸟，下无走兽，复无水草。”要是没有内心坚定的信仰支撑，估计玄奘很难走出这片荒漠。
莫高窟就是在成百上千像玄奘这样虔信之人的一凿一画间筑成的。
这本书由不同作者写著、敦煌研究院编著，从张骞出使西域的历史写起，写下了西晋、唐代、元代等历史时期莫高窟的营建故事，也记录了20世纪以来敦煌的盗宝者和守护人。
数十篇小文的叙述不算生动，作为了解莫高窟历史的资料，个人认为不如央视纪录片《敦煌》好。但胜在这些文章都是由非常了解莫高窟的专家们写著，内容翔实和准确。
莫高窟读后感 篇3
他开始动身了，余先生来不及阻止他，我也来不及了，一切都来不及了。
王道士到底是来了，他背对着历史，我看不到他的眼睛，揣测不出他作为一个凡人的内心。余先生说他穿着土布棉衣，畏畏缩缩，原是一个逃荒的农民。我说为什么要“畏畏缩缩”呢，有人要伤害他吗，还是正因为没人伤害他才使得他如此恐慌？
道士，当了佛教圣地的家，在莫高窟，敦煌文物藏在那里，或是葬在那里。大漠孤烟，它们寂寞得如同守护他们的僧侣。直到有一天，等来了命中注定的“伯乐”—斯坦因。是的，一叠银元，成交，五箱经卷。余先生说他怕自己的笔会不沉稳，所以只能简略地说。说年份，说人物，说交易双方的“货物”，没有说盈损。他怕自己承受不住，更怕后人承受不住，这一刻不能沉稳的岂止只有笔！
吁—，车队出发了。余先生说斯坦因回头看了一眼西天凄艳的晚霞，但我不相信斯坦因会在乎那个流血的民族，在他看来那鲜血淋漓的伤口也许是咧开的艳唇，是在感谢上帝敦煌文物终于等来了“知音”，而他则是成全中华文明的英雄。不知那头拉牛车的黄牛是否因为这次的货物多了几分历史尘埃的重量而比以往走的缓慢些。
合上书卷，掩面沉思。这是一场文化的苦旅，那个苦旅的道士真的是个罪人吗？我听不到回答，这次连历史也犯了难。他只是一个愚昧无知的农民，是来逃荒的，来时没有任何恶意和不可告人的目的。只是他的饥饿命令他走下去，走下去。或许正是莫高窟看到了他的苦难，也看到了自己在大漠中无望的未来，才自动裂开一条缝，将自己所有的宝物全赠予他，以便让它们逃离这寂寞荒凉的沙漠。而它们自己也宁愿漂洋过海，浪迹天涯，再不愿忍受这被遗弃冷落的日子。这原本只是一场可爱的赌气啊。
既然是赌气，那么气消后，哪怕再不羁的游子也会思念故土吧。敦煌文物此时一定在伦敦博物馆里焦急地等待着我们接它回家，可回家的路是如此的遥远，而我今生最怕的就是让人失望两次。只是于我又能做些什么呢？只好站在泛起淡淡青苔的拐角处，抚摸着莫高窟古老的伤口，轻轻安慰道：莫高窟，莫高哭。
山东菏泽定陶县一中高二:李伟
莫高窟读后感 篇4
夜读《莫高窟》，如置身其境，鸣沙千里，危山不语，留枯树黄叶，无边风声，皎月当空，怒洒白露，千年繁华，万里敦煌，剩一窟影····
繁华总是好的，应有三秋桂子，十里荷花；应有春风马蹄，长安看花；应有闲庭信步，花弄云影；应有扬州十里，水温人柔；应有春风迎棹，百花争妍；应有奉旨填词，金宵苦短；应有碧玉簪罗，西湖美景；应有宫墙红酒，酥手杨柳；应有千金置酒，今朝可醉；应有桃符新换，爆竹初响···太多的应有，可到头来，又要叹门外楼头，繁华竞逐，悲恨相续，一梦方醒···
细想人生，如梦。廿载之途，始于微步。襁褓之始，落于民户，髻角犹发，自然快活，置于黄发，天性未缚。飞来横祸，含泪度过，坚强犹且，求学若渴，步步至此，实为艰途，等闲视之，一笑且过。友朋几人，时有唱和，人生如此，亦不为过。
劝君莫贪繁华，此殊不值刻求，须记千年繁华如流水，只剩得人去楼空。惟兢兢业业，为己事，为国荣，小可齐家，大可治国。出门君子，磊落大方，身行于世，道德至，术业专，踏实奋进。如斯，自可由他花开花落，任他云卷云舒。更有幸，可呼友，红泥小火炉；殊难得，携佳丽，春江花月夜。
至此，足矣，则待老之将至，可名至实归，望江水东逝，无愧于心，亦无愧于世。日：且由他去。
后记——夜读《莫高窟》，有感，顿觉人生之短暂，实应有所追求，明是非，知取舍，张弛有度。谨记之，与诸君共勉。
莫高窟读后感 篇5
读《莫高窟》有感,《莫高窟》读后感2篇
读了《莫高窟》后我才真正感受到我国劳动人民的智慧与勤劳。
读了《莫高窟》我好像身临其境，亲自摸到那精妙绝伦的彩塑，亲眼看到那宏伟瑰丽的壁画，亲脚踩在那藏经洞的地板上
读了《莫高窟》我又有点愤怒，愤怒那些那野蛮无理的侵略者，无情的掠夺毁坏我国古代劳动人民智慧的结晶。
读了《莫高窟》我不禁想起了《圆明园的毁灭》。圆明园在没受到侵略者的毁害时是那么的美丽辉煌，充满着历史长河的气息。可自从八国联军到圆明园后的日子，一切都变了。凶悍的侵略者把能带走中国历史的“宝贝”全掠走，不能带走的便无情的毁灭。
读了《莫高窟》我就立志要好好学习，不再让历史的悲剧在上演，不再让中国的历史长流哭泣！
读《莫高窟》有感,《莫高窟》读后感2篇
读完全文细细想想文章后的问题莫高窟的存在价值？对于我们学生来说是不能够做出资深的回答的。也许，莫高窟是历史、宗教、道德与美的结合吧！是活了一千年的生命！也许这就是莫高窟存在的价值......
“色流”在文章后的解释中他就是一个很生动形象的词。然而，在本文作者的眼里“色流”不仅仅是一个词而是不同的朝代在莫高窟中的演绎。
北魏时期的色流“青褐浑厚、色泽浓厚，沉着得如同立体”。大家都知道北方人一般都高大威猛。古代多战争，在这般文化孕育之下的儿女作的画自然多了一分强悍，少了一分温柔。
隋文帝统一中国之后的色流却跟北魏大不相同了。战乱少了，天下有了一定的太平，文人、才子一一涌现，人们不在满足于过去的粗布衣服，毫无生气。于是“衣服和图案都变的华丽”那这时的色流当然就是“开始畅快柔美”了。
唐朝盛世，盛世唐朝。他比北魏少了些凶悍，多了些文雅。但是，又不缺豪迈。比隋朝少了些温柔，多了些激情，但是又不乏华丽。宫中歌舞升平，朝廷官员其乐融融；街上
喜气洋洋，天下百姓载笑载言；山间豪气升天，文人才子赋诗连连。在这样一个盛世，色流当然是“猛的一下涡旋卷涌”。
唐代已成为过去，五代已经到来，他已没有唐代的雄风，而是变得温柔了。于是“精细”成了这个时代的色流。
色流中少了鲜明的色彩，变得有点灰暗了。那一定是宋代了，国破家亡的滋味有谁尝过呢？在这个战乱多于太平的年代哪里还回有欢快的整体气象呢？
色流中没有了红色，想必是到了元代了。
色流是活了一千年的生命的写照。
作者能够如此仔细的观赏莫高窟，从着一方水土中看出一千年的生命来；看出莫高窟存在的价值来，这实在是令人惊叹呀，想一想自己游览名胜古迹时马马虎虎，匆匆而过的情景真是惭愧呀！只有用动情的眼光，真挚的心才能够看得明明白白！
莫高窟读后感 篇6
人类的将来，就是要在这颗星球上建立一种有关真、善、美的宗教，寻找一种皈依人性至纯的信仰，走出一条通向内心神圣净土的朝圣路！
莫高窟给与我们的，不是佛教故事，不是鲜艳色条，更不是佛教圣地的名声。就像余秋雨先生说的“它似乎还要深得多，复杂得多，也神奇的多”。这是一种聚会，一种感召，一种狂欢，一种释放。博大精深的佛教理义被寂寞舞者演绎得淋漓尽致；千年的宗教史和文化史在身人交融中诉说和传递；虔诚的信仰，为美的信念在邂逅的一瞬间爆发。经历了这种仪式的人，一定不会忘记仪式的洁净与高超。
只要有机会，我一定会投奔这种仪式，接受神明的洗礼和熏陶，洁净充满欲望的身体和灵魂。走在各自的朝圣路上的信男善女也一定会时时抬头，仰望前方——金光闪闪，千佛显圣。
不一定有什么宗教，但一定要有一种信仰，相信真诚永远战胜邪恶，智慧永远击败愚昧，心中的上帝永远在朝圣路上指引着我们，一步一步跋涉到天堂。
“我们是飞天的后人！”
不能联系实际
莫高窟读后感 篇7
莫高窟之魂——读余秋雨《莫高窟》有感600字：
敦煌，佛教圣地，中华文化千年的瑰宝坐落在此。莫高窟，几千年了，它就在这里，像一座精神的宝藏，永远将人类的精神壁立于此。
莫高窟与云冈、龙门两大石窟不同，尽管他们都是如此得吸引人，但莫高窟就仿佛是一个充满生机的孩子，浑身焕发着熠熠生机。这种青春的气息，是人类丰富的精神文明给予的。这份精神文明，铸就了莫高窟之魂。这就是莫高窟千年不老的秘密。
其实，莫高窟的一生就好比中国的历史。莫高窟因安史之乱几近毁灭，在崩溃的边缘中被人类挽救回来。就像中国一样，鸦片战争后，帝国主义将侵虐的魔爪伸向中国。堕落的清政府无力抵抗，一心求和。最后，广阔的中国被四分五裂，后来，在共产党的领导下，一切都回来了，就如莫高窟一样，获得了重生。莫高窟之魂，正是中华民族之魂。千年不灭的莫高窟，是中华之血，中华之魂的寄托。它千年不灭，中国也像它一样，从悬崖边救回自己，从无边的黑暗中找到心中的光明。
莫高窟正如余秋雨所写的那样，千年不倒，这一切的一切是我们的双手造成的，我们既然创造了它，也有能力毁灭它。所以，我们的心中应当从莫高窟的历史中感到羞愧。羞愧于安史之乱，因安禄山和史思明的野心而造成的人祸，我想，我们心中应当对那段历史感到沉痛，因为那段不堪回首的灾难，毁灭了我们所创造的美。后来的重建，应当是对这种精神文明的一种弥补吧！
莫高窟之魂，当千古永存，因为我们的信仰就像一把手，永远撑着它。
写在最后：我最喜欢读书，一直把“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这句话作为自己
座右铭。我享受读书时的那种快感，那种自由。我热情、开朗的性格大多是书教我的，一直以来我每天都在书海里遨游。感谢我所读过的书，带给我人生的启示。
莫高窟读后感 篇8
今天我们学了一篇课文是《莫高窟》，我们的语文老师得我们讲了莫高窟的故事。 我们听了这个故事，含知道了莫高窟在我国的甘肃省，莫高窟里边有彩塑、壁画、藏经洞等，我还知道藏经洞有许多文物，如经书、文书、帛画、铜像等六万多件。
莫高窟不仅有塑像，还有壁画，壁画的内容丰富多彩，我觉得我过得古代人民使用劳动和智慧的结晶，我听到了我国的莫高窟许多文物，但是许多文物都被帝国主义分子抢走了我们听到了这个，很生气，许多的文物被抢走。 莫高窟里有492个洞窟，来说对我们说，第19个就是藏经洞，还有许多的洞窟有塑像、壁画等。
莫高窟是我国的文化遗产，他的藏经洞里有数也数不清的经卷、绣画和法器，并在墙上画了精美的壁画。由于王道士的无知和我们国家的贫弱，导致帝国主义的盗宝分子都接二连三的来到莫高窟拿走了许许多多的文物。被盗的文物都是我们祖国的无价之宝，却就这样被外国人拿走。
它经过了多少代人的亲手打磨，注入匠心，浸透智慧。故一朝大显于尘世，顿时惊艳不断，不止是游人，学者，不止是艺术家。作者一再感慨，一再沉思，时而想象，时而述说，总之是入情入理。它就是一个巨大的文化场，值得飞天后人的我们代代珍惜。
我国古代人民用劳动和智慧的结晶，这每一尊彩塑、每一副壁画，都是我国古代人民智慧的结晶。我读了这篇文章，为旧中国的贫弱感到可惜，为新中国的强大感到自豪！我现在要好好学习，长大后来保卫我国的文化遗产，让我国更加繁荣昌盛！
莫高窟读后感 篇9
因为曾经读过余秋雨先生的《千年一叹》，特别喜欢他的散文，清新豪迈，不冗长繁琐不矫情。所以，这次的作业内容我选择了品读余秋雨《文化苦旅》中的一篇《莫高窟》。
余秋雨说莫高窟是一个可以傲视异邦古迹的敌方，一个活了千年的生命他说它华美而矜持，富有而远藏，说它执意要让每一个朝圣者，用长途的艰辛来换取报偿。他说它是一种聚会，一种感召，一种狂欢，一种释放。
莫高窟给与我们的，不是佛教故事，不是鲜艳色条，更不是佛教圣地的名声。就像余秋雨先生说的它似乎还要深得多，复杂得多，也神奇的多。博大精深的佛教理义被寂寞舞者演绎得淋漓尽致；千年的宗教史和文化史在身人交融中诉说和传递；虔诚的信仰，为美的信念在邂逅的一瞬间爆发。经历了这种仪式的人，一定不会忘记仪式的洁净与高超。
这篇文章让我想到他在《。废墟》中说过这样的话：没有废墟就无所谓昨天，没有昨天就无所谓今天和明天。在他看来，废墟就是过去的写照，是现在和未来前进的基石。莫高窟就是其中的一个经典的废墟，它浓缩了中国太多的历史，这莫高窟早在1600多年就存在了，它经过了多少代人的亲手打磨，注入匠心，浸透智慧。故一朝大显于尘世，顿时惊艳不断，不止是游人，学者，不止是艺术家。于此，秋雨先生一再感慨，一再沉思，时而想象，时而述说，总之是入情入理。在这里，你会觉得废墟不废，它就是一个巨大的文化场，值得飞天后人的我们代代珍惜
他说的这些，我大都可以理解。
我在高中之后也曾去过一次莫高窟。从敦煌到莫高窟车开了四个小时，这四个小时里，除了开始，其他时间的景色几乎一模一样。黄沙，黄土，一片黄色，偶尔会有几棵胡杨几株骆驼刺，太阳很高很大，天空万里无云。
我曾经想象过莫高窟的样子，粗犷而神秘。但是等我真的看到莫高窟的时候，才知道，其实我的想象远不及它千分之一，她是那么壮丽，那么浑厚。
讲解员说莫高窟并不是一个人，一个朝代造就的。他们把钱变成石窟中的一尊尊佛像，不论富有还是贫穷，他们用自己的方式为了自己的信仰，每一个朝代都是如此，然后，千佛洞便出现了。
这种对于信仰的执着追求让我深深的的感动着，也深深地敬佩着。
一切为宗教信仰而来的人，双眼晶亮；一切苦旅者的人，浩浩荡荡。
敦煌成了民族心底一种彩色的梦幻，一种圣洁的沉淀，一种永久的向往。它让人走进神话，走进寓言，走进宇宙意识的霓虹；它是艺术的天国是自由的殿堂。
只要有机会，我便会投奔这种仪式，接受神明的洗礼和熏陶，洁净充满欲望的身体和灵魂。走在各自的朝圣路上的信男善女也一定会时时抬头，仰望前方金光闪闪，千佛显圣。
不一定有什么宗教，但一定要有一种信仰，相信真诚永远战胜邪恶，智慧永远击败愚昧，心中的上帝永远在朝圣路上指引着我们，一步一步跋涉到天堂。
我们是飞天的后人！
莫高窟读后感 篇10
今天学习了《莫高窟》一课后，我了解到莫高窟是祖国西北的一颗明珠，位于甘肃省的三危山和乌沙山之间。莫高窟是举世闻名的艺术宝库，这里的每一尊彩塑、每一幅壁画，都是我国古代劳动人民的结晶。其中的第194窟是一尊力士，这是属于盛唐的作品。他满身肌肉，很发达，后面有一把大刀；面部很肥，眼睛凶神恶煞；上身半裸。看起来栩栩如生，就像真人一样。
我想，这可是古代劳动人民的结晶啊！那时没有现代化的工具，只有用石头、铁凿、锤子，认认真真的雕刻、打磨出来，如果是稍有不慎，可能雕塑就会毁掉。雕塑一尊雕像，需要坚定的信念、高超的技艺，还有一生辛勤的劳作及几代人的努力。
多少远去的马匹，落在尘封的路途，依稀听见哒哒的马蹄和嘶吼声。
多少醒着的灵魂，在敦煌无尽的苍穹，任由我想象，在圣地的石窟，我紧紧地攥住飞天的梦想。
课文中的敦煌，不禁让我在心底惊呼，这才是艺术，这才是生命。人世间最有吸引力的，莫过于一群活得很自在的人发出的生命信号。而这种信号充满了敦煌，这信号是磁，是蜜，是涡卷方圆的魔井，没有一个人能够摆脱这种涡卷，没有一个人能够面对着它而保持平静。
这样的敦煌，不朽于中华大地的敦煌，东方的艺术圣地，如此壮阔，如此庄严，如此神圣，如同我的祖国，如此的令我骄傲。
云中读后感10篇
我们在惊佩于人类竟能拥有如此爆发性能量的同时，也能从中学到很多东西。正如我们看书，每次阅读作者写的作品都有新的体会，对于书本，我们都会有着自己的看法，这也是阅读书籍后的读后感。您认为写作品读后感应该从哪些角度动笔呢？下面是读后感大全编辑为大家整理的“云中读后感”，更多相关内容请继续关注本网站。
云中读后感 篇1
地震过后的12年，再读地震相关的书籍，当时的沉闷感还是能感受到。
“大地震动，只是构造地理，并非与人敌。大地震动，人民蒙难，因为除了依止于大地，人无处可去。”人类在天灾面前，总是渺小又无能为力。
云中村，一个封闭的小村庄，历代生活在此，扎根在这里。从一个“半吊子”技师的自序来记录村中的生活，阿巴为了安抚亡灵的使命，偷偷返回村中，与他相伴的只有两匹马，最终也和村庄消失在自然界。是因为对根的追寻，是对故土的追忆。离开云中村的村民迁到了移民村，迁走的看似只是所有人从一个地方到了另一个地方，其实，迁走的还有所有云中村的村民的家和故土。家是那个最最单纯原始的家，故土是云中村的那一片充满了历史和底蕴的土地。离开的村民渐渐忘记了自己的根，而阿巴执着地回到云中村，我个人看来有一点“落叶归根”的意味，更多的是归属，回到属于自己的地方，回到能让自己心安的地方。
阿巴不相信科学，或许不是不相信，是因为他心中的信仰。“我死不了，我是祭师，我是非物质遗产。”信仰，是保留住云中村的传统。移民村的现代化发展，越来越多的人朝着物质化，利益化的倾向发展，已经慢慢淡忘了那些简单平凡的生活，忘记了云中村的那些甘于平凡，守望相助的幸福。
伤感中透露着温馨。
云中读后感 篇2
看完了云中歌的最后一个字，内心有着止不住的哀伤，只想好好得大哭一场。
第三部，我几乎是流着泪看完的。本来看完步步惊心，后宫甄寰传，我以为不会再有让我流泪的了，可是云中歌却让我哭红了眼睛。
云歌，是可悲的。陵哥哥，是悲哀的，孟珏也是悲剧的。一双珍珠绣鞋，牵绊了三个人一生，也赋予了三人一生中最快乐的时光。有人说，也许云歌不出西域，三人可能没有那么痛苦。可是，他们同时也不会幸福。云歌也许会天天望着繁星在泼墨般的天空眨着眼睛，思念着她的陵哥哥。而陵哥哥可能会孤独的思念着那个绿色的身影，落寞的怀揣着绣花鞋死去。孟珏可能永远不会脱下脸上那层面具般的微笑。他们会幸福吗？
无论如何，至少他们曾经爱过，恨过。爱恨纠葛过后，一切才会归于平静。我永远忘不了陵哥哥说的“最快乐的事情是娶了个好妻子。”
“最想做的事情是能陪着她一日日变老。”
也忘不了“ 天之涯。海之角。山之巅。相随 相随 ”
当陵哥哥说出那句“早将君心换我心”时眼泪再也强忍不住，夺眶而出。都说最是冷漠帝王心，最难得到的亦是帝王心。可是最最珍贵的也是帝王的真心。因为在残酷黑暗的后宫中，他们逐渐丢失了信任人的能力，对每一个人都会有一层戒备，也就谈不上真心了。那在大漠中身着绿罗裙的云歌究竟给刘弗陵印下了多深得烙印？能让他耗尽大半生去等待，在惨淡的月光之下仰望天空？
云歌是最幸运的，得到了刘弗陵所有的完整的爱，一间世间最难得到屋子，却为她空关9年。
当历史的车轮滚滚而来，他们终究敌不过命运的安排，阴阳永隔。云歌抱着陵哥哥死去的时候我再次流泪，好像我所有的眼泪都是为了刘弗陵而流。为这个怀揣珍珠鞋在繁星之下落寞的帝皇而流。
也许是因为先入为主的观念吧，陵哥哥早就深深印在脑海中，所以对孟珏没什么好印想。总觉得他像是一个小偷，在偷走云歌的心。虽然在最后也被他小小的感动过，可是，却远远比不上陵哥哥给我的震撼。
书看完了，可是心头弥漫着的悲哀却久久不去。回想起书中的点点滴滴，云歌和孟珏的草地上的对话，陵哥哥和云歌的温馨生活，刘病已和许平君，刘询和许皇后，还有红衣和刘贺等等的点滴故事，都一次又一次冲击着我的泪腺，眼累一次又一次决堤。不懂为何当初在树下一同许愿的五人，死的死，伤的伤，分道扬镳是最后的结局。可是，当他们没有托盘而出自己的身份的时候，他们的结局已经注定。他们终究要变成几条平行线，没有交集。
当那幢琉璃小屋在她手上，门前站的人儿惟妙惟肖，也许云歌会发现其实陵哥哥一直就在她的身边，一直在她的心里。
当权利成为爱情的牵绊，刘弗陵选择爱情。不惜牺牲这世间至高无上的权利，在别宫与云歌做一对只羡鸳鸯不羡仙的平凡小夫妻，死在心爱的人的怀里。
当心爱的人对他说，她的遗忘就从他开始，孟珏才知道当初的自己失了什么，也许万箭穿心的结局他早已知道。
当回忆成为她的幸福，许平君才明白，刘询不等于刘病已，那个肯亲手为她儿子做木马的男人已经远去。
当亲情变成权利的代价，刘询毅然向前，狠辣的手段，终究让他变成孤家寡人，权利左边，荒无人烟。
以朴实的言语诉说着最悲哀的故事，独桐华一人可以。
如果让我选择，我一定想城为云歌。至少她被爱过，也爱过，恨过。
云中读后感 篇3
云中歌的读后感，来自当当网的网友：对《步步惊心》中的若曦，我是自始至终的喜欢，因为她的个性在小说中是连贯的。她的苦她的笑都紧扣她的性格。而云歌的个性就看不懂了。虽然桐华的文笔一如既往的好。在看到刘弗陵的深情时，我就已经感觉到云歌和孟珏不太可能再在一起了，”曾经沧海“的经历不可能让云歌的心里再容纳别人。但心思玲珑的云歌也不可能不感觉到孟珏对她深深的爱，虽然孟珏的爱在开始时表现得不那么单纯。而云歌后来却用了她最不齿的”利用“在践踏孟珏对她的感情，且残忍之至令人发指。聪明如她，难道会仅仅认为只有孟珏想让她流掉孩子吗？刘询呢？霍光呢？其他刘姓王爷呢？但她却把对天下的恨全放在了除刘弗陵以外对她最在乎的人身上，利用孟珏对她的爱死死折磨他，这种从美女到毒蛇的蜕变显得过于牵强，也不符合云歌的性格和情感经历。第三部都不敢细看，不想再翻第二遍，太虐人！连本性善良都失去的人还能谈感情吗？给了四分，只是对云歌人物塑造的不满……
云中读后感 篇4
十一月，天气已经转凉，屋前的柿子树已经挂满了红灯笼似的小果子。从月初到月中，半个月的时间才看完这并不厚的《云中记》，也许是内容太过沉重，所以阅读的速度也足够慢。
20xx年5月12日的那个午后，我大概在教室里上课，那是个对我来说很平常的时刻。后来的我才知道，在那一瞬间，大地翻转了她的身子，于是，房屋倒塌，树木连根拔起，人们哀嚎遍野，那是很惨烈的痛。我也因此记住了一个地名——汶川。
阿来的文笔总有一种古老而神秘的感觉，他用最平淡的文笔写最悲痛的过往。
他笔下的云中村很美，即使经过了地震的摧残，我也可以窥见其中的美丽，那些开满漫山遍野的野花，在阳光下鲜嫩可爱的新鲜的绿叶，以及那些水汪汪的眼睛里倒映着奇异景色的小鹿。这些景物构造出了一个在我眼里宛如天堂的村庄，一切都是那么自由神奇、引人入胜。
他笔下的阿巴是淳朴的，是善良的，是无私的，一如《尘埃落定》里的土司，在是人眼里最傻的他们，其实有着人世间最清醒的头脑。山神、鬼魂、祭祀，围绕着阿巴，整个云中村活着的人在移民村，唯独他，为了死去的人们，为了即将消失的村庄，毅然决然地踏上了不归路。在云中村的废墟之上，他摇着铃，回忆着每一户人家曾经的光景，每一个人曾经的面容。一个生命的逝去，是一家人一辈子都要背负的痛楚，安抚死去的，慰藉活着的，这就是阿巴的心中的使命。所以他的侄子仁钦劝不了他，送吃食的云丹也劝不了他，阿巴把所有的善意和美好都给了世人，我想，央金姑娘会用她的舞蹈继续抚慰着移民村的人们，中祥巴会改邪归正好好抚养哥哥弟弟们的孩子，还有，那株承载着阿巴妹妹的鸢尾一定娇艳而美丽。
最后的那天来临时，他将永远与云中村同在，他将唱着古老的歌谣，以自身献祭给阿吾塔毗，永远护佑云中村的人们。
云中读后感 篇5
经过时间的沉淀，历史终将被人们铭记，而我们，终将活在当下。题记
弹指一挥间。汶川大地震已过去十年之久，但当我们重读阿来著作《云中记》时，却依然能体会到地震时的惊心动魄，感受到面对困难时的无助与坚强，感受那一份跌宕人生。
在《云中记》中，故事发生的时间，比写作的时间早大概五年时间。在这部小说里，时间的原点，是汶川大地震的发生时间，xx年5月12日14点28分04秒。之后的故事，都以此纪年。可以想见，地震像一个辐射点，不断地对之后的时间施加影响。这是《云中记》不能回避的部分，也是在我们的记忆中留下深刻烙印的部分。应该说，经过了时间的沉淀，阿来写得克制、简洁。那些场面，我们已经通过电视，通过网络看得够多了。在没有经历过地震的人来说，亦是云淡风轻。但我想，若让经历过地震的人阅读此书，或许将会无限感慨吧！
大地失控了！上下跳动，左右摇摆。轰隆作响，尘土弥漫！
大地在哭泣，为自己造成的一切破坏和毁灭。
大地控制不住自己，它在喊，逃呀！逃呀！可是，大地早就同意人就住在大地上，而不是天空中，所以人们无处可逃。
转眼间，活力四射的人间变为活生生的地狱，惨叫声此起彼伏。一片片城镇变为废墟不堪入目。但废墟真的意味着死寂吗？其实并不是。是的，废墟并不意味着死寂，意味着生命的消失，恰恰相反，自然能毁灭一切，也能令万物复活。人的劳作，会在大地上标出醒目的印记。一旦人撤退了，自然就将这些印记统统抹去，重新恢复最初的样子。呦呦鹿鸣，食野之苹，亦将会重现。斯人已逝，活人犹存。铭记在灾害中逝去的人，或是对他们最好的留念，最终留给我们的，其实就是活在当下。
因此，我需要学会怎样活在当下，学会怎样让思绪至少停留在现在的几秒钟。刚开始的时候，我总是会分神。即便是在忙碌之时，我头脑中还是充斥着时光是多么宝贵的念头，思绪经常飘向从前，飘向从前，我还是无法让往事随风。未来和过去交织在一起，或许那就是当下。活在当下，实现理想，活出自己的风采！
云中读后感 篇6
云中歌，又还愁绪，又还寂寞。
云歌，长安城内，我一切的刻意都不是为了认识，而是为了重逢。纠缠，在很多年前就已经开始，结束？永不。孟珏
谦谦君子，温润如玉孟珏，是九爷给他起的名字，也寄托了九爷对玉儿的怀念之情。公子一直是孑立的一个人，他一个人，寂寞坚难的行走在这荒凉的人世；他是天下第一富商、是浪迹天涯的逍遥客。他一个人，不解释，不交待，做着他要做的一切；他一个人，单纯的想走入另一个人的生命，与她执手，看细水长流。别人来了又走，公子他一个人，仍在那里。
于云歌，虽在咫尺仍处天涯之远，你在她面前曾掩饰一切，她从来不曾了解你，不曾深入你的那个世界，你为他做的一切，你为她舍弃的一切，你为她放弃的那个信念，她，从未知晓。
昭帝薨，云歌先被刘询禁锢，后辗转落入同谋霍成君手中。得知云歌已有刘弗陵子嗣，贴出告示七日之内斩立决。为保云歌性命，孟珏不得已答应霍成君亲自扼杀云歌腹中胎儿。伤痕累累的云歌因痛失骨肉对孟珏绝望透顶、恨意深入骨髓，陷入昏迷。孟珏救治不醒，只对她说：我等你醒来，等你的复仇
当时断送、而今领略，总负多情。
从大漠初遇到长安重逢，你所做的一切，只为了她。在雪山，当鸟叫声再次响起，云歌眼中泪花隐隐，立即追着鸟叫声而去。当她拨开密垂的藤萝时，孟珏正倚在山壁上朝她微笑，神情平静温暖，好似山花烂漫中，两人踏青重逢，竟无丝毫困顿萎靡。孟珏虽为云歌所救，但自知时日无多。弥留之际，他告诉云歌自己就是云歌另外一只绣鞋的拥有者。深情缱绻，云歌却未置可否。没有食物与伤药，孟珏徘徊于生死边缘。当云歌冷着脸说：你因为我遭受此劫，我现在救你出去，我们两不相欠！ 而孟珏只微笑着说：好。
孟府院中，竹林掩映下，孟珏静静而站，她窗前的烛火清晰可见，只要再走几步，他就可以跨入屋中，与她共坐，同剪夜烛，可这几步却成了天堑。她的每一滴泪，都打在了他心头，他却只能站在远处，若无其事的静看。她一面哭着，一面查看着刘弗陵的遗物，一卷画、一件衣袍、一方印章，她都能看半晌。很久后，她吹熄了灯，掩上了窗，将他关在了她的世界外面，漫漫黑夜，只余他一人痴立在她的窗外。
云歌于无意间发现了钩吻。她联想到了刘弗陵的病，于是怀疑是孟珏毒杀了他。来不及细思量，云歌在汤中放入钩吻欲毒死孟珏。孟珏发现了她的意图，但是，为了保护云歌的安全，他付诸了早就决定好了的打算：以一己之身换取他在乎的人的平安，他义无反顾的喝完了汤。他从没有在乎过自己的性命。在昏倒前的那一刻，他只告诉云歌，忘却仇恨，离
云中读后感 篇7
云中歌，又还愁绪，又还寂寞。
“云歌，长安城内，我一切的刻意都不是为了‘认识’，而是为了‘重逢’。纠缠，在很多年前就已经开始，结束？永不。”——孟珏
谦谦君子，温润如玉——孟珏，是九爷给他起的名字，也寄托了九爷对玉儿的怀念之情。公子一直是孑立的一个人，他一个人，寂寞坚难的行走在这荒凉的人世；他是天下第一富商、是浪迹天涯的逍遥客。他一个人，不解释，不交待，做着他要做的一切；他一个人，单纯的想走入另一个人的生命，与她执手，看细水长流。别人来了又走，公子他一个人，仍在那里。
于云歌，虽在咫尺仍处天涯之远，你在她面前曾掩饰一切，她从来不曾了解你，不曾深入你的那个世界，你为他做的一切，你为她舍弃的一切，你为她放弃的那个信念，她，从未知晓。
昭帝薨，云歌先被刘询禁锢，后辗转落入同谋霍成君手中。得知云歌已有刘弗陵子嗣，贴出告示七日之内斩立决。为保云歌性命，孟珏不得已答应霍成君亲自扼杀云歌腹中胎儿。伤痕累累的云歌因痛失骨肉对孟珏绝望透顶、恨意深入骨髓，陷入昏迷。孟珏救治不醒，只对她说：“我等你醒来，等你的复仇……”
当时断送、而今领略，总负多情。
从大漠初遇到长安重逢，你所做的一切，只为了她。在雪山，当鸟叫声再次响起，云歌眼中泪花隐隐，立即追着鸟叫声而去。当她拨开密垂的藤萝时，孟珏正倚在山壁上朝她微笑，神情平静温暖，好似山花烂漫中，两人踏青重逢，竟无丝毫困顿萎靡。孟珏虽为云歌所救，但自知时日无多。弥留之际，他告诉云歌自己就是云歌另外一只绣鞋的拥有者。深情缱绻，云歌却未置可否。没有食物与伤药，孟珏徘徊于生死边缘。当云歌冷着脸说：“你因为我遭受此劫，我现在救你出去，我们两不相欠！” 而孟珏只微笑着说：“好。”
孟府院中，竹林掩映下，孟珏静静而站，她窗前的烛火清晰可见，只要再走几步，他就可以跨入屋中，与她共坐，同剪夜烛，可这几步却成了天堑。她的每一滴泪，都打在了他心头，他却只能站在远处，若无其事的静看。她一面哭着，一面查看着刘弗陵的遗物，一卷画、一件衣袍、一方印章，她都能看半晌。很久后，她吹熄了灯，掩上了窗，将他关在了她的世界外面，漫漫黑夜，只余他一人痴立在她的窗外。
云歌于无意间发现了钩吻。她联想到了刘弗陵的病，于是怀疑是孟珏毒杀了他。来不及细思量，云歌在汤中放入钩吻欲毒死孟珏。孟珏发现了她的意图，但是，为了保护云歌的安全，他付诸了早就决定好了的打算：以一己之身换取他在乎的人的平安，他义无反顾的喝完了汤。他从没有在乎过自己的性命。在昏倒前的那一刻，他只告诉云歌，忘却仇恨，离开长安。
静静江水，伊人远去。公子独立，寂寞如雪。
在长安那一普通院落中。地上星和掌中雪的映照中，你的笑颜还没有染上疲惫和痛苦。只是很久之后，你为救她，再次回到了这个院落，萧声中，以血为引，渡她行过生之险崖，吹的，是她的陵哥哥惯常吹的那只曲子，萧上沾了你的斑斑血迹，这血迹，又成了锈，锈蚀在她的心里。让她对陵哥哥又添几分怀恋，傻狐狸，救她性命，却不跟她说，不跟她解释，却将她从你身边推得越来越远。云歌终不能摆脱心里的阴影，她决定从此游走大江南北缅怀她的陵哥哥。她不知道孟珏曾以心曲救她，不知道紫玉箫上面的血是谁所留，不知道孟西漠医书后孟珏留下的治她咳疾的药方… 她只是坚称要离开孟珏。
你举手对月，一字字地起誓：“今生今世，若霍云歌无子无女，我孟珏也就断子绝孙！若违此诺，生生世世永坠泥哕。”
长安城里，未央宫中，沧河之上，带着三分疲惫、三分厌倦、四分的不在乎，你坠入了沧河。我想这是不是你另一种实践诺言的方式？翻身坠入了冰冷刺骨的滔滔河水，不断的下落，下落。只是最后一瞬，眼里还是那个笑意盈盈的绿裙衫，奈何缘生缘灭，笑梦生死……
云中读后感 篇8
刚看完桐华大人的《云中歌》，心绞得都有点难以呼吸。
看之前就知道此文是一大虐文，看了前两部之后都毫无感觉，甚至还感觉有点温馨，原以为自己虐点高，却发现，所谓的悲剧就是把美好的东西撕破了给人看，那点让人念念不忘的美好结束之后，接下来就是无穷无尽的虐心。
看到刘弗陵去世前后的那些章节，我的眼泪抑制不住得一次次盈满眼眶。为一个那么美好的男子的早逝神伤，为那个如精灵般的女孩失去最爱的人心痛。耳边放的是陶喆的《寂寞的季节》，越听越是让人伤心。可是，越看到后来，心越是被揪成一团，为云歌，更是为孟珏心痛得无以复加。那种沉重的悲伤压迫得我不能呼吸，眼中却是没有眼泪了。原来，有些悲伤只郁结于心中，却无法用眼泪来释放。
原来是不怎么喜欢孟珏的，我看不懂这个男人。虽然知道他喜欢云歌，他那种喜欢似乎掺杂了很多利益因素在里面，让人生畏。而刘弗陵，这个男人虽然也是心机深厚、冷漠异常，作为帝王，他肯定有自己的非常手段，但至少他对云歌是完全纯粹的、包容的。也许是我的精神洁癖作怪吧，一个我爱的男人，你可以算计天下所有人，但决不能算计我！所以一开始在刘弗陵和孟珏之间，我毫不犹豫地选择喜欢刘。但是越看到后来，那个叫孟珏的男子却赚取了我更多的心痛和同情。那原是一个怎样骄傲冷酷的男人，却为了一个女子卑微到了尘埃里。他们之间有说不清扯不断的纠缠，为了保护她，他宁愿守口如瓶，让最爱的女子误会着他；为了让她活下去，他甚至不惜对方恨自己！小时候仅有的那点温暖，让他用劲了力气去追逐那只百灵鸟；近乎一生的守候，结果只是让她越走越远。“他一直盼望着她的释怀，她也终于准备遗忘过去、重新开始，可是他从没有想到，她的遗忘就是从他开始。”想象着看她离去时他煞白悲怆的脸，那种寒心的冷一点点从我的肌肤渗到骨子里。
孟珏最后是死了吧，被十几支羽箭射中并掉入冬日结冰的河中……
他会后悔吧，后悔当初那一刹那的犹豫，却让最爱的人形同陌路。后来，即使他放下江山、抛弃千金，却唤不回最初的那个她。如果人生还能够从来一次，我想他一定会在最初的重逢时就狠狠地抓紧她，避开那些伤害与误会，远离皇城的权力与纠纷，带着她逍遥于山水之间！可惜，没有如果！
可是，我还是会偷偷地幻想，玉中之王并没有死，那只狐狸并没有死。也许若干年以后，再也许，是十年二十年以后，他和她会在某一处山水绝胜处重逢，而那时的她应该也早就放下了吧。他可以挽起她的手，重续儿时的温暖……
云中读后感 篇9
《云中有个小卖部》读后感1500字：
其实，在《云中有个小卖部》这本书，张嘉佳所描述的刘十三这个人物对我的吸引力很大，我非常喜欢这个角色。书中的刘十三、程霜、王莺莺、牛大田、球球、毛婷婷……每个人物都是那么地真实鲜活，仿佛跟着他们从小一起长大，仿佛和他们一起生活在云边镇并感受了那里的一年四季，仿佛吃到了外婆做的道道拿手菜，这是一本让你笑着笑着流起了泪，流着泪又会笑着的书，每个人触动的点不一样，可能和经历有关。从某一方面来讲，刘十三可能在很多人眼里是一个普通的不能再普通的一个年轻人。但令人羡慕的是，他的身边有着程霜、王莺莺和他的女儿“球球”的陪伴，仿佛就是一家人一样，温馨而幸福。童年的刘十三是在外婆的陪伴下长大的，她的妈妈在她小时候就离开了他去了别的地方，留给他的只有随身听里面他的妈妈给他录下来的几句话：
摘要：十三，妈妈走了
“你要听外婆的话，别贪玩，好好学习，考清华考北大，妈妈希望你啊，去大城市工作，找一个爱你的女孩子结婚，能够幸福的生活下去。越幸福越好，十三，妈妈对不起你！”
短短的几句话，刘十三不知听了多少遍，这些话对于他来说是熟悉的不能再熟悉了。刘十三很早就明白，努力奋斗的意义，他每天都很拼命学习。他有一个笔记本，写满了自己的计划，希望自己可以去往妈妈所说的大城市去，离开云边镇。但理想很丰满，现实很骨感，他并没有如愿以偿考取清华北大，他也收获了人生最重要道理：原来世界上很多事情，不是你有计划、有毅力就能做到的。考取京口科技大学的他，开启了真实的人生。
在此期间，他也遇到了他生命中最重要的一个女孩：程霜。一个积极乐观但却被病魔缠身的女孩，她很喜欢刘十三，但与其说他们之间的感情是爱情，倒不如将之归于亲情之中。刘十三处于人生低谷时，程霜总会陪伴在他的身边鼓励他，他们之间如同亲人一样。这本书的作者分明将辛苦艰难给予了刘十三，却又用程霜、外婆王莺莺为刘十三撑起了新的一片天。毕业之后的刘十三，依着母亲“去大城市工作”的意愿，留在这座城市打拼。他在京口科技大学遭遇了爱情，可还没等到毕业又失去了爱情，与他的女朋友牡丹分手。一个人孤身在大城市里四处奔走，毫无建树，始终零业绩的保险业，花完兜里最后剩下的四百块，喝的烂醉的刘十三被王莺莺用那辆拖拉机拉回了云边镇。读后感·这本书中刘十三的发小牛大田放弃了赌场，而选择了爱情，和秦小贞幸福的生活在一起。刘十三的外婆“王莺莺”看似一个“没心没肺”的人，但是她对刘十三的爱，并没有表现的太过明了，是不允用言语来表达的。当王莺莺知道自己患了癌症之后，她一直瞒着这个病情，她最希望她的外孙可以陪在他的身边，于是她连夜开拖拉机将刘十三从大城市接回到云边镇，陪她度过最后一段时光。
为了证明自己，他要挑战一千零一份保单，在这过程中，他也遇到了很多困难，但王莺莺和程霜以及球球都陪在他的身边一直鼓励他，帮助他。渐渐地，他也已经忘了他之前最喜欢的人：牡丹。也不知道上次想牡丹是什么时候了？
有些故事，一旦开始，就便曲终人散。故事的结尾，令我泪目，王莺莺和程霜都相继离开了刘十三，这也让我想起了我的外婆，临终前，我都未曾见过她最后一面，现在脑海里所浮现的出来的画面，都是零零散散的片段，依稀记得我小时候曾在外婆家度过一段最美好的时光，外婆对我的爱，我永远铭刻在心。请珍惜在你身边的亲人，他们虽给不了你最好的物质生活，但他们却无时不刻地在身边陪伴着你。别等失去了才懂得珍惜，等到那时候，一切都晚了。
释迦摩尼说过：无论你遇见谁，他都是你生命里该出现的人，都有原因，都有使命，绝非偶然，他一定会教会你一些什么。”学会珍惜出现在你生命当中的每一个人。
有些人我很怀念，但是不想回去了，有些人我很留恋，但是没法回去了；有些人刻骨铭心，没几年就遗忘。有些人不伦生死，都陪在你身旁；十三，失散；程霜，成双，两代人终究失散，一个人心念成双！
云中读后感 篇10
《云中有个小卖部》读后感800字！
有人哭，有人笑，有人输，有人老。
山的那边是云边小镇，满镇开着桔梗，蒲公英飞得比石榴树还要高一直飘进山脚的稻海，镇里有间小卖部，货架上堆着岁月和夕阳，一位老婆婆穿着碎花短袖绕着小镇追着孙子打......这就是我对于张嘉佳《云边有个小卖部》的印象。这本书以细腻温存的笔触娓娓讲述了主人公刘十三与小镇发生的一个个小故事......
“生命是有光的，在我熄灭以前，能够照亮你一点就是我所能做的了，我爱你，你要记得我”这句话漾在脑海中，想起书中那个坚毅可爱的女孩，程霜，从小生患绝症，却一次又一次乐观地挺了过来。小时候与刘十三在小镇邂逅，便再也忘不了那个虽然傻里傻气却善良的刘十三，他追寻所爱，帮助他，在他最需要时陪伴在十三身边。我感动于她的乐观，对死亡的藐视和她的善良。
外婆说:“什么是故乡，祖祖辈辈都埋葬的地方叫做故乡。”刘十三的外婆不是普通的外婆她爱抽烟，能打牌，一个人经营小卖部，一个人拉扯十三长大成人，能开拖拉机，把失恋又失业的十三从城市拖回小镇，烧得一手好菜......在书中我最爱的就是他的外婆,他外婆就是十三的超人，那样豪放，那样爱她的孙子。
但是我们慢慢明白:“有些告别，就是最后一面。”那个超人一样的外婆，霸道凶猛，爱追着刘十三跑，爱开着拖拉机纵横山野，喜欢叼着烟打麻将，喜欢坐在树荫下睡觉的王莺莺，还是在冬至离开了云边镇，离开了卖保险的刘十三，把小卖部留给了孙子刘十三。
“为别人活着，也为自己活着，希望和悲伤都是一缕光。”人总要学会长大,那些活着的，老去的，死去的，都是生命那条银河中的光，一缕缕微小到尘埃的光，最后都会汇聚成一整片星河，在生命的长河中熠熠生辉。希望和悲伤都是一缕光，是王莺莺小卖部货架上堆着的岁月与夕阳，是刘十三心中永不磨灭的外婆王莺莺，是坚强生活的程霜，也是刘十三自己。
麦穗拖着夕阳晚风转着一串串细碎的时光叶子片片转身翻起了黄昏。这么热的夏天，少年的后背被女孩的悲伤看出一个洞一直贯穿到心脏......
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