初中生作文读后感
发布时间：2019-10-13 来源：互联网
《在人间》读后感初中生作文10篇。
《在人间》是一部感人又具有激励人心的一本书，只要你保持信心，做一个善良的、乐观的人，一切都会好的。下面是小编为大家整理的《在人间》读后感初中生作文10篇，以供大家参考借鉴!
《在人间》读后感范文一
每一部名著都像是一位老师，他正用无声的文字在教育你。他会让我们从中汲取到很多知识，丰富我们的思想。
《在人间》就是其中的一位老师，他讲述了阿廖沙为了生活和外婆一起摘野果去卖，他还当过绘图书的学徒，在船上当过洗碗工他在一次偶然的机会下意外地认识了当裁缝的妻子，裁缝妻子让他读书，于是阿廖沙渐渐地迷上了看书，为了不让主人发现，阿廖沙在晚上或躲在柴棚里看，或者到屋顶楼上去看。渐渐地，书籍成了阿廖沙生活中必不缺少的一部分。书籍和生活经历拓宽了阿廖沙的视野，他怀着信念最终离开家乡奔赴喀山。
在本书中，阿廖沙就是一个让我记忆深刻的人。他做过很多工作，一直寄人篱下。他遇到过很多困境，尽管这些环境令人窒息，但他都克服过去了，这些苦难锻炼了他，让他收获了很多道理。他一直在富贵人家中工作，一直饱受欺凌。没有无拘无束地生活，没有伙伴，没有父母，只有外公外婆但他从不曾轻言放弃。他是一个性格坚强、勇敢、正直有爱心的好孩子。
读完这本书后，我颇有感触。在人生的道路上，可能会经历种种坎坷，但我们都不要放弃，苦闷时阅读书目才是最好的选择。想想那时候孩子们的童年哪有现在这么开心快乐，这也是俄国底层劳动人民在历经磨练后走向新生活的写照。所以，我们遇到困难时要战胜困难，永不放弃坚强地面对生活!
《在人间》读后感范文二
在九年级上学期，在紧张的学习生活中，我抽空读完了高尔基的自传三部曲中的《在人间》。
《在人间》是高尔基长篇自传体小说三部曲中的第二部。小说中描述的是主人公阿廖沙从11岁到16岁时少年时代的生活经历。而这时的我，正是于那时的他年龄相仿的时期，从他的生活体验中，我体会到了许多和我完全不一样的经历，也从阿廖沙那里学到了许多我本该具备却没有具备的东西。
在整本书中，我体会到最多的就是阿廖沙的求知欲和锲而不舍的精神，同时提到的最多的也是书：读书，看书，藏书，借书，论书一切有关于书的话题在《在人间》这本书中体现的淋漓尽致。
首先，我体会到的第一点是阿廖沙对书的执念。虽然有不少人百般阻挠他读书，但是阿廖沙还是暗地里偷偷地看，享受着书带给他的欢乐，即使是被打，即使是被赶出去，即使是被鄙视被骂，他也没有放弃过，还是一贯的贯彻自己的爱好。但现在的我并没有这样，处于这个丰富多彩的时代，有时间我宁愿去看看电视，玩玩电脑，而不是感受书香，总是抱怨自己没有时间，但是处于当时那个时代的阿廖沙，明明比我贫穷百倍，比我累千倍，空闲的时间比我少万倍，但是他确比我读的书要多百倍，经历的事比我多千倍，我又有什么借口来拒绝看书，从书中获得知识呢?
同时，阿廖沙也会通过自己的意识来分辨书的好坏，即使是所有人都认为差的书，他也会凭自己的感觉来公平的评判这本书，以至于他总会在同一本书中发现比别人多很多的东西。而现在的我们，是逆来顺受，老师、家长说好的书就好，差的书就差(单单是名著，玄幻小说，言情小说)，读不出属于自己的收获。同时，也不知道扩大阅读范围，只是读古代的名著，而不读现在的比较有意义的书，更符合时代的书。
总体来说，《在人间》教会我们该怎样读书，以什么心态来读书，如何辩书。十分值得我们现在去阅读。
《在人间》读后感范文三
书一直是人类的朋友，这位朋友与我们每个人的交情都不大一样。也许只是泛泛之交，或者是心心相惜的难求知音。正所谓书海无涯，浩瀚的书海实在是让人难以企及。
我喜欢书，更喜欢看书，书是我最好的朋友，给予了我知识和快乐。
然而，我最喜欢的一本书，就莫过于《在人间》了。《在人间》是苏联作家高尔基自传体小说三部曲中的第二部。小说描述的主要是主人公阿廖沙从1871年到1884年这一时期的生活。从书中，我看到了阿廖沙悲惨的命运，他忍受着非人的生活还要遭受生活带给他的压迫这是一个少年该承受的吗?我对这本书的印象特别深刻，书中的人物也深深地刻在我的脑海里：善良的外祖母神圣得像圣母再世;吝啬刻薄的外祖父让人感到可气又可怜;嫉恶如仇的轮船厨师斯穆雷粗俗中却流露着正直;裁缝妻子为沉重的生活带来了一丝温馨
不仅如此，主人公阿廖沙也是因为厨师斯穆雷给他看了果戈里的作品，才引起了他对书籍的热爱，激发了他对正义和真理的追求，才促使他怀着做个顽强的人，要想办法改变自己，不然我就真的毁了的决心，踏上了奔赴喀山的路。我真心希望他会有好的前程。
《在人间》是高尔基对阿廖沙少年时期的回忆，也展现了阿廖沙少年时期心灵成长的曲折、坎坷的历程，它是世界文化园林的魂宝，是世界文化底蕴的宝贵遗产。
再次翻开这本略显破旧的书，心中不禁感慨万分。是啊!从前，我并没有那么爱看书，爸爸妈妈给我买的书，看了一遍就扔在那儿，不去管它了。现在回想起来，我觉得那样做并不好，久而久知，那本书便会被我渐渐遗忘，可能再也不会去碰它了。那么，我就少了一份知识，少了一次美的欣赏，少了一个阅读的惬意感，我会失去一些很重要的东西，一些无法从其它地方进行弥补的东西。所以，我更应当百倍珍惜。
这本书的作者高尔基说的没错，书籍确实是人类进步的阶梯，它带领我们进入了一个奇幻的世界，在那儿，我们可从丢掉所有的烦恼和不愉快，享受书带给我们的乐趣与无限的遐想。
《在人间》读后感范文四
暑假的时候，我读了一本世界名著：《童年在人间》。从书名便可以看出这本书分为两个部分：《童年》这部分反映了小主人公阿廖沙在父亲出世后随母亲寄居住在外祖父家中度过的岁月。期间，他是到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶，同时也亲眼目睹了两个舅舅为争夺家产争吵打架以及他在们生活锁事中表现出的自私贪婪;《在人间》则讲述了小主人公在十一岁时，母亲不幸去世，外祖父也破了产，他无法继续过寄人篱下的生活，便走上了社会，独立谋生。他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒，也在绘图师家、轮船上做过杂工，饱尝了人间痛苦。
读了这本书，我的感想是：这本书在描写小主人公奋斗过程和人性美好一面的同时，但也写出了人性的自私贪婪的一面。正如荀子所说：人之初，性本恶。记得有一次，我在电视上看到一个评论员叔叔在评论《少年派奇幻河流》时曾引用过著名的心理学家弗洛依德的一个理论，弗洛依德曾提出人的心理状态分为三个境界：本我、自我、超我。在读《童年在人间》时，我想这个理论运用到小主人公和他的舅舅、外祖母身上也挺合适的。书中的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫的精神状态都只停留本我阶段，只知道满足自己生存欲望;阿廖沙通过一系列艰难困苦的磨砺，精神境界已达到了追求实现自己人生价值的自我阶段，而在小主人公阿廖沙的眼里，外祖母则代表了至高至善的超我的道德境界。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。我们每一个人都要像阿廖沙那样坚持自己的理想，遇到再大的挫折也不放弃自己的理想，才能使自己的精神境界从本我向自我、超我飞跃。
《在人间》读后感范文五
读完高尔基的《童年》，我就对高尔基所处时代的社会产生了好奇：连家庭都这般黑暗，那社会呢?稍后几天，我便读了他的《在人间》。
《在人间》讲的是高尔基11岁时被迫离开家，在外面打工的经历。在打工的过程中，他遇到许多人，历经千辛万苦，却仅能得到养活自己的工钱。整篇文章大多数都是高尔基和同事、朋友间的谈话，反映了沙俄时代的腐朽与黑暗。
但是，高尔基在这样的黑暗环境中，还能坚持抽出时间来读书，这种精神多值得我们学习呀!而我们呢?我们有很好的学习环境：宽敞的教室，明亮的光线，干净的黑板，整齐的课桌椅，还有优秀的老师我们拥有这美好的一切，跟高尔基比起来，有什么理由不好好读书，不认真完成作业呢?
所以，我们应该好好学习，天天向上!否则，又有何颜面去面对辛苦养育我们的家长和辛勤培育我们的老师呢?
但是，学习不是仅仅学一方面，还要学习多方面，读多方面的书。高尔基就是这样的，他什么书都读：故事、讽刺类小说、历史故事我们也一样，应该多读不同作家、不同类别的书。正如鲁迅先生所说：必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
作为新时代的少年，我们必须发奋学习，努力向上!
《在人间》读后感范文六
生活坚强的启发
我读过这一本书，书名叫《在人间.我的大学》。是高尔基著名的三部曲自传体小说，这一本书字里行间总是让人看到作者对生活、学习的热望与坚强。
在《在人间.我的大学》这本书讲的是主人公阿廖沙在一八七一年到一八八四年这段时间生活经历及心路历程。在这段时期为了生计，他与祖母靠摘野果出去卖糊口，当过绘图师的学徒;在一艘上当过洗碗工;当过圣像作坊徒工。在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的各种人们打交道，饱尝了生活的艰辛。但他并没有失掉对生活的希望，抓住一切空余时间学习、读书。依靠阅读的大量书籍扩展自己的视野，丰富了自己的社会知识和生活经验。他决心要做一个坚定信念的人。于是他离开了家乡奔赴喀山，拒绝平庸为理想而努力奋斗。
我记忆最深的一段话我必须改变自己，否则我会毁灭是啊，在生活、学习中遇到困难，我们难道不也是要改变自己才能成功吗?现在，我们大多同学的家庭条件是优越的，父母不仅能让我们吃饱穿暖，还能尽量满足了我们诸多要求。因为有了父母的呵护，也使我们很多同学丧失了勇敢坚强的心态，变得懦弱起来。遇到困难就想要退避、逃避。我们常常是埋怨、灰心丧气地被困难打败了，而不是把心态调整，改变自己来把困难打败。相比之下，主人公在被生活所迫外出打工，仍然保持着坚强的性格和对知识的热爱追求。难道不值得我们认真思考和反醒吗?屠格涅夫说过：想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。美好的生活必须要我们有所付出，才会有收获。恩里科.费米也曾说过：要从小把自己锻炼得身强力壮，能吃苦耐劳，不要娇滴滴的。所以我们要明白：生活中需要我们勇敢坚强去面对困难!我们要相信眼前遇到困难会被征服的，都会过去的。我们应该像书中主人公阿廖沙那样坚强努力生活。人生应该充满梦想，充满奇迹，不能因为生活的艰苦而磨灭激情，不因岁月的流逝而褪去色彩。
读一本好书，感悟人生真谛，养成一种好习惯。我们应该从一部部经典的书籍中汲取精华和养料，使其成为我们生命中一座座灯塔，永远指明我们航行的方向!同学们，来读读《在人间.我的大学》这本书吧，让我们都学习主人公阿廖沙做生活中坚强的人!用行动去迎接灿烂、美好的明天!
《在人间》读后感范文七
一本好书,让我们受益匪浅。它们不仅让我们体会到作者的内心，也不限于感受到社会生活各式各样的人性，它们是一条清澈的小溪，净化着我们的心灵;也是一轮轮明亮的太阳，照亮着我们的前程。《童年.在人间.我的大学》就是这样一本好书，它把这沉甸甸的智慧化作一个又一个的文字，一段一段的小节，一篇又一篇的文章，一本好书交给了我。
《童年.在人间.我的大学》是由苏联著名作家----高尔基所著。记述了主人公阿辽沙因父亲去世，而迫不得已来到外祖父家，在本应该天真无邪的童年时代，遭到外祖父的殴打，看到舅舅们为外祖父将来要留给他们的遗产勾心斗角，断裂了兄弟感情;同时，也感受到了外祖母对他的无微不至的关爱和照顾，失去了童年时该有的绚丽的色彩。随着阿辽沙一天天的成长，他不得不外出打工，在鞋店当徒弟、给画师当帮工、到轮船上洗碗做着远远超于自己年龄的活，饱尝了人世间的悲欢离合，酸甜苦辣。不知不觉间，他爱上了读书，他的读书生涯也由此开始，他先来到喀山市寻找心中的大学，寻求读书学习，但一切都是浮影，他需要维持生计，其实，他早已进入了社会大学的生活，只不过这个大学竞争更加激烈，比拼更加残酷而已。
《童年.在人间.我的大学》这本自传三部曲充满着坎坷和艰辛，让我看到了阿辽沙的成长中那股积极向上的精神。而在文中经过生活磨练变得坚强而善良，勇敢而自信的阿辽沙正是生活中的高尔基。他曾经说过：让暴风雨来得更猛烈些吧!的确，只有苦难，才能让我们意志坚定，心胸宽容坦荡。没有猛烈的暴风雨，就没有缤纷的彩虹;没有环境的考验，就没有动物的进化;没有困难的磨练，就会被他人替代即使高尔基在这么多困难面前，仍然不忘用心读书。我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。我梦想大学生活，甚至甘愿忍受任何拷打可见，高尔基从小就和书本结下了不解之缘。他愿意用一顿毒打来换取看书的权利;他愿意用休息时间来换取阅读的时间;他愿意遭人侮辱来换取一本好书这样意志坚定、热爱阅读的高尔基怎么不会站在世界文学的金字塔的顶端呢?
人生就像一次航海，不可能一直一帆风顺，有大风大浪，有许许多多绊脚的礁石，只要能有一颗坚定自信、从容不迫的心和用书本不断充实自己大脑的精神，就可以在航海的路上越走越远。
《在人间》读后感范文八
我扑在书上，就像是饥饿的人扑在面包上，这是高尔基的一句名言。高尔基在生活中也是像重视生命一样重视书，这在他所著的《童年.在人间.和我的大学》一书中得到了充分体现。
书充实了主人公阿廖沙的童年。阿廖沙的童年十分悲惨，外祖父是一家之主，脾气暴躁;两个舅舅总为分家争吵，甚至大打出手。在一个乌烟瘴气的家庭中的生活给他那幼小的心灵笼罩上了阴影。外祖父心情好时，会教他读书识字。从此，阿廖沙爱上了读书，他以书来缓解生活中的痛苦。书给了阿廖沙的心里种下了文学的种子，让它渐渐地发芽，成长。在我的童年，爸爸妈妈给我买了许多书，我一本本的翻看，渐渐的我也爱上了书，爱上了书中的人物、书中的故事。
书照亮了阿廖沙前方的路。在母亲离世，外祖父与外祖母分居后，阿廖沙走上了在人间的曲折道路。他做过学徒，在轮船上洗过盘子，当过运货工，做过铁路工人、面包师,售货员......但是命运的坎坷和艰辛没有打倒阿廖沙，他从书中获取力量，他比童年时代更爱读书，更珍惜书了。他在一处有钱人家打工，一天，他在打扫卫生时偶然发现了许多书。从此，他每天趁打工的间隙和深夜休息时偷偷看书。因为怕浪费灯油被主人发现，他只能把主人点剩的灯油做成蜡烛看书。可是这种灯熏得人眼睛难受，又痛又涩。可就是在那种艰难的条件下，阿廖沙把主人家的所有藏书都看完了。是什么力量支撑他读完所有的书呢?是他那孜孜不倦的求知精神、废寝忘食的学习毅力。他常常感慨道，读书是多么幸福啊!与他相比，我学习的毅力还有很大的不足，特别是在家学习的自觉性还远远不够。比如上个周末早上，太阳都照屁股了，爸爸喊、妈妈叫半天后，我才懒懒散散地起来。好不容易坐下来了，没一会我就像屁股扎了根针似得，就起来找文具、喝开水。十分钟不到，就要出去上个厕所，顺便看看爸爸买了什么菜，中午做什么好吃的。课文背着背着，大脑就开始间隙性的短路，发发呆、愣愣神，或者神游千里之外。中间休息时，面对妈妈的催促，我反而不以为然，还不急不慢的发牢骚、顶个嘴。结果，大半个上午的时间就不知不觉中从我的指尖滑过了，而我计划的学习才完成了一小半。现在想想阿廖沙，我现在的学习条件是多么美好，我是不是应该少一些抱怨，多一些自觉?是不是应该少一些慵懒，多一些勤勉?是不是应该从被动的要我学习向主动的我要学习转变呢?
书给了阿廖沙生活的勇气，开拓出新的道路。饱经人间辛酸的阿廖沙怀着进大学的梦想来到喀山。可让人意料不到是当时的大学校门不对穷人敞开，他的理想一度面临破灭的局面。为此，阿廖沙为了争取让每个人都有接受教育的权利，参加了革命组织，走上了革命道路。这字里行间透露出他顽强不屈、坚持不懈的高尚品格。除了阿廖沙，还有保尔、张海迪、雷锋，他们都在我的脑海里留下了深刻的印象，他们让我变得更加坚强，更加勇敢。
实际上，《童年.在人间.和我的大学》一书中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人。他把毕生投入到革命事业。他以笔杆为枪，与恶势力奋战到底，谱写了波澜壮阔的辉煌人生。我也要像高尔基一样，爱读书，多读书，我也要从书中吸收营养，充实幼小的心灵;汲取力量，做好身边的每一件事情;同时读书之余，我静下心来也会考虑未来的梦想，虽然我暂时还没有想好，但是我想我一定会渐渐靠近我的目标。
《在人间》读后感范文九
诚，善与和谐
在人间，最幸福是家人团聚;在人间，最快乐是收获成功后的喜悦;在人间，最美是有一颗诚信，友善的心《在人间》阿廖沙有正直勇敢的品质，外祖母的待人和蔼，而我们
诚信，是诚实守信。诚信是一朵鲜花，在五彩缤纷的花园里绽放;诚信是一阵和熙的风，拂过脸颊，令人神清气爽;诚信是一股暖流，淌过你的心田，滋润你的心。
生活处处有诚信。在学校，老师布置的作业，认真完成学习任务，不欺瞒老师、同学。对同学，要一诺千金，对他人许了诺言，就要努力实现。这使我想起了我以前看到过的一则故事。在一股滂沱大雨的夜晚，一个少女双手抱着膝盖瑟瑟地坐在车站牌下，往来的车一辆一辆地奔驰而过，溅起的水花不时地洒在少女的身上。这时，一辆车停在少女前，从车上跳下了一股女孩，满脸歉意的惊呼了一声，那名少女仿佛在黑暗中见到了一缕光芒，一下子蹿了出去，与她拥抱在一起，我隐约听见她们在说：对不起，我来晚了。没关系!你还是来了呀。嗯，我答应的事情一定会做到的!那一场面，让我感到了一种灵魂的升华。所以，对于诚信，我们要从小事做起，做到言出必行，一言九鼎，成为一个具有诚信品质的人，必将能得到他人的青睐，必能走向成功。
如果说诚信是构建人与人之间良好关系的桥梁，那么友善就是维持我们友好关系的纽带。
友善，是朋友间的亲近和睦。友善是生机盎然的春天，宛如我们在春天中含苞欲放的友谊之花;友善是艳阳高照的盛夏，代表了我们旺盛的友谊之火;友谊是秋高气爽的晚秋，那友谊的果实如同金色的麦田等待丰收;友善是寒霜千里的冬天，是在枝上的寒梅，风雪无阻。
友善，友好善良。做人就像一面镜子，如你待他人友善，他人也会对你报以友善。与人交谈态度友好，不揭人短处，不说脏话，是友善的体现;对陌生人态度热情，热心帮助，也是一种友善的表现;帮助他人和睦相处，停止争执，缓解矛盾，消除误会，同样也是一种友善。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
马克思曾经有一句名言：对和谐之美的追求是人类的本能。是的，每个人都渴望和谐，友善，都渴望在和谐之光中沐浴，那我们何不追求自己的本能，去追求那和谐之美呢?我们何不为这和谐之美而贡献出自身的一份微薄之力呢?也许，这就是我们构建和谐社会的美丽蓝图。冰心奶奶也曾说过：美的真谛应该是和谐，这种和谐体现在人身上，就造就了人的美;表现在物身上，就造就了物的美;融汇在坏境中，就造就了环境的美。那么这种美展现在社会上，就成就了社会和谐的美!
也许，在如今我们不能充分体现阿廖沙的反抗精神，但是在五星红旗下宣誓过的我们，诚信、友善是力所能及的。如果我们每个人都能做到爱国、敬业、诚信、友善，那么我们的社会就会自由、平等、公正、法治，我们的祖国才会更加富强!
践行社会主义核心价值观，从小事做起，从自身做起。
《在人间》读后感范文十
苦难与幸福的历程
请你设想在19世纪末20世纪尚未开始时后的沙皇俄国，下诺夫哥罗德。一位叫阿廖沙的孩子丧了父，和他的母亲和外祖母去他外祖父家。
这就是故事的开始。一种浓厚的、色彩斑驳的、离奇得难以形容的生活，以惊人的速度开始奔流了。
他的童年，是充满了黑暗却又有一丝光明的。她的外祖父，瓦西里卡希林，一个吝啬、脾气暴躁却又时好时坏的染坊主。他好的时候会教阿廖沙识字，给他讲故事，坏的时候会毫无人性地打阿廖沙。他的两个舅舅，米哈伊尔和雅科夫，市侩，常因为一点小事闹得不可开交。然而，在《在人间》的末尾，高尔基给了雅科夫舅舅一点怜悯-----也仅仅是怜悯，他的外祖母，一个善良的人，她把爱和光亮给予了阿廖沙，让他成长，让他长大，她鼓励阿廖沙，开导阿廖沙。还有朴实的小茨冈伊万，忠厚的格利高里，献身科学的怪人好事情，他们都给予了阿廖沙前所未有的宝藏。
当他来到人间的时候，那个真实的世界才真正展现在他的面前，他在船上做工，在别人家里做勤杂工，还在工地上做过监工。这时的社会才是真正完整的社会，之前仅仅是一隅。他看见了人情世故和人间冷暖。他看见一个勤劳开朗的女工被生活摧残得麻木而恣睢;看起来能干的工人其实都是内心黑暗的恶毒鬼;那些高高在上骑兵哥萨克;那些仗着嗓子攀比的酒吧唱客。光明，最大的便是玛尔戈皇后，在阿廖沙空工时间，他总去她那儿借阅书籍，获取新知;但又藏着掖着，被老板娘发现后书要没收，还要挨一阵痛打。
他没有如愿上大学，却在社会的大学中升华了自己--那时的阿廖沙--不，应该叫他阿列克谢了。他更加近距离的接触了工人，商贩，也接触到了他之前没有正式接触过的一群人--学生。他加入了民粹派，受到了革命思想的熏陶，并成为了一名坚定的革命者。他不再简单的否定现实中的恶而是身体力行，试图提出并解决许多社会问题了。
在这三部曲当中，高尔基无疑是将矛头指向了那个黑暗的沙皇统治下的旧社会。抨击这下层社会的黑暗，反映下层人民的贫苦生活。而在洗衣女工玛利娅的身上我似乎看见鲁迅《故乡》中杨二嫂的影子。他们之前都是那样朴实，但是社会摧残了她们，摧残了那束快乐而明亮的阳光!但高尔基又不同于鲁迅。高尔基在描述它当时所处的社会的时候，是黑暗中夹杂着那么星星点点的光亮的，不仅光明的是孩子，也有大人。
高尔基的成长历程无疑是苦难的，但他从中获得了幸福，获得了爱，获得了书籍的滋养，这使他能够更清楚地看清世界，看清未来。正是有了社会的历练和驱除黑暗的毅力，才使他不断看到幸福，看到进步，看到正义。外祖母的关爱是幸福，好事情的支持是幸福，玛尔戈皇后的理解是幸福，以及革命同志的陪伴---这何尝不是幸福
如今的社会已不是那时的专制社会，而是开明的、全新的社会。我们所经受的苦难少于那时的苦难;我们所获得的幸福多于那时的幸福。珍惜现在吧，没有那时的苦难，怎来今天的幸福。
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初中生作文《呼兰河传》读后感获奖范文分享
阅读碎片化的时代，重读经典尤显必要。一个人的健康成长，离不开有价值的阅读，也就是说，一个人的成长史，就是他的阅读史 叶兆言 。这次小编给大家整理了《呼兰河传》读后感，供大家阅读参考，希望大家喜欢。
含泪的微笑读《呼兰河传》有感【1】
《呼兰河传》，这是萧红的一部代表作，这也是她生命最后几年对家乡呼兰河城的一种思念、一种回忆，这绝对是一本值得细细品味的佳作，因为当你仔细品味的时候，你才自然会感慨万千。
这本书从头到尾读下来，心总是沉重的，除了作者萧红与其祖父那温馨的一章外，其他的似乎都能让人透过薄薄的纸页感到一丝忧虑。这书的七章看似互不相连，但又合理连贯，因为这本书没有一个中心人物，它的中心是整个呼兰河城。整个呼兰河城的点点滴滴，从各种习俗，到一件件悲痛事例，其实说到底贯穿始终的还是两个字：迷信，这里的人已被这种意念包围，按鲁迅先生的话说便是无主名无意识的杀人团，这在书本中每一件事都能透露出来。
不过，在这之中，有一个人与众不同，她就是萧红。从整本书中都能隐隐感到萧红对这种愚昧的封建迷信的一种批判，也许在她眼里，这种事实在是愚笨至极，令她难以接受。但为什么唯有她这颗璀璨的星能够超凡脱俗呢?因为她有进步的思想，有伟人的思想，她就犹如一位站在云端的圣者，用那超出凡人的目光去看着那些可怜的人们。可也正是因为她站在云端，所以她是孤独的。文中曾不止一次地写出了这种感觉，所谓高处不胜寒，而萧红正因为在高处，所以才无人能够与她交谈，她也是为此而孤独着、寂寞着。
读完这本书，我不禁想到了老师曾在上课时曾说到一个形象的比喻，人类就像一个大大的橄榄球，一边是最优秀的、一边是最差的，而大多数人都在中间。萧红她就站在最优秀的那一边上，而老师这也不正向我们抛了一个选择题吗，你想站在那儿?萧红如此年轻便用她那超前的思想写了一篇意味无穷的回忆小说，而我们还正年轻，也应该建立起自己的思想了，现在虽已没了那种愚昧的迷信，但这个时代仍有许多需要改进的地方，这不就是要靠我们这一代了吗?
最后，对于萧红这篇以含泪的微笑所写出的这本回忆童年及故乡的小说《呼兰河传》给予一种怜悯，而对于萧红只能致以惋惜，所以，我更应该好好利用现在，切不可像呼兰河城的人们一样愚昧的度日。
《呼兰河传》读后感【2】
这个寒假，我看了一本萧红写的《呼兰河传》，便沉醉在这本书中了，它把我带到了二十世纪初的小城------呼兰河。
这个小城并不繁华，一年四季有非常多的事。在萧何的笔下，却写得如此生动独特。其中，这个小城的东二街道的六七尺深的大泥坑让我印象特别深刻。不下雨那泥浆好像粥一样，下了雨，这泥坑就变成河了。在连续三个月不下雨的时候，车夫和马翻过好几次车，而翻了之后，过路的人看着他们似乎也起不来，便来帮帮忙。有时因为拖不出马，而准备走人。但看看马快被泥坑憋死了，只好又过来再次帮忙，还不时的喝彩噢!噢!。闹得非常热闹，也使居民说长道短，得以消遣。当这个坑淹死了猪后，有些人会把死猪拿去卖，并且是非常便宜的。有些小孩就说这是瘟猪肉，并且是在许多家长面前说的，便会被家长打。我看后，觉得萧红是在讽刺这些贫苦的劳动人民，让人感到凄凉、凄苦。许多人说过一些不会掉进坑里的办法，如：有的说拆墙，有的说种树，但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。它让我感慨：多么愚昧的人民呀!在他们的脑海里就要顺应社会，顺应天意，人是不能违抗天命。
茅盾曾经说过：要点不在《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说，而在于它于这不像之外，还有些别的东西------一些比像一部小说更为诱人些的东西：它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
这本经典的小说生动、形象地讽刺了人们的无知、愚昧，同时，萧红用了幽默的语言，描绘了如此让人同情、痛恨的一件件事。《呼兰河传》这部作品是萧红后期的代表作，她通过这部作品，描述了一个灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社会。在那个动荡不安的年代，人们再善良，也抛不开那些有百害而无一利的旧思想，土办法。文章的开头觉得还是非常轻松的，但是，读到后面，会觉得非常沉重。在尾声的时候，萧红写了她的祖父已经死了，而后花园的主人也不见了，让我读了，觉得更加凄惨、悲伤。
读《呼兰河传》有感【3】
这个寒假老师给我们留了一项作业，让我们抄写五个文章的开头和结尾，我用的书是呼兰河传，一方面是因为这本书的插画实在是太美了，另一方面是因为我们学过的一篇课文《火烧云》就是出自这本书。结果抄着抄着就被精彩的故事情节吸引住了，就顺便读了下去。
当我读到萧红的童年生活时，很多场景令我印象深刻。文中写到：萧红很淘气，爱用手指捅窗户纸，祖母就在另一边用针刺她的手。。。母亲对她也恶言恶色，还有父亲对她也很冷淡，不过幸好有祖父在，对她足够好。
祖父经常在温暖的炕上给萧红念诗，萧红特别喜欢在念诗时大嚷大叫，但祖父依然很耐心地讲释义。还有一次念到两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天的时候，萧红很喜欢。因为她认为黄鹂是黄梨，很好吃的。经祖父一讲才知道不是吃的而是美丽的鸟，就立刻不喜欢了。总之，祖父给萧红念诗讲诗是她一天中很快乐的时光。
除了给萧红念诗，还经常给她买吃的。有一回祖父毫不犹豫的买下一头猪，回家给萧红做了烤乳猪吃。还有一回祖父给萧红买了一只鸭子，回家做烤鸭吃。(但是吃法与我们现在不一样，直接拿鸭肉蘸盐粒和韭菜花。萧红大口大口的吃着，祖父害怕她吃多了，好不容易才让萧红停下来。。。这段描写太传神了，看的我也馋了。
有时祖母也会怒斥祖父。每当这时，萧红就会拉着祖父的手走出去，然后说：咱们去后花园玩去吧。。。这时候祖母就会骂祖父：是死脑瓜骨，骂我是小死脑瓜骨。
萧红的童年一直处在冷漠和关爱之间。既寂寞又可怜，但就像萧红所说的那样，有了祖父，一切都足够了。
萧红除了和祖父玩，剩下的时间经常会去城里玩。而呼兰河城的人非常迷信，只要家人生病就请来所谓的大神来家里祛病除魔。俗称跳大神。每次跳大神的时候，家里就会非常热闹，基本都是围观群众。因为都是一些古怪的偏方，毫无科学依据。曾经还死过人。
老胡家的三儿子娶了一个团圆媳妇(团圆媳妇是旧社会封建婚姻制度的产物，也叫童养媳)。还不到12岁，足足长到15.6岁那么高。好多人认为她是不祥之人。因为团圆媳妇刚来不久就病了，于是，大家就张罗着给她跳大神，开偏方。一个道士还从老胡家骗了五十吊钱。
在最后一次跳大神的时候，她被命令脱光衣服，在滚烫的热水里洗澡。洗了三次。在被折磨的死去活来的某天夜里，大家突然发现她的辫子掉在地上，更加确信都她是个妖怪，最终悲惨的死去。。。
这种可怕的迷信，像乌云一样笼罩着呼兰河城。不过到了傍晚，美丽的火烧云又让人们驻足观望。
这种压抑和光明一直交织在呼兰河这座小城里，而爱与不爱一直交织在萧红的童年里。 。。
我觉得茅盾先生说的对极了，
它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
茅盾
读《呼兰河传》有感【4】
最近一直在精读《呼兰河传》，读着读着，想到了自己的童年。
在第一次读这本书的时候，我边看边笑，笑小萧红的可爱。读着读着，我不再笑了，开始体会作者的文字之美。直到读到最后，我的眼泪已经掉下来了，尾声大概100字左右，字字诛心，让人深刻的感受到岁月的流逝。
流逝的岂止岁月，也有童年，我不禁怀念起自己小时候。我也曾像萧红一样度过一段美好快乐的时光。我也曾像她一样把狗尾巴草当成谷穗，整日毫无拘束地玩耍着。萧红曾称和祖父住在园子里的时候，是我一生中度过的最美好的时光。
是啊，童年总是像童话一般静谧美好，我们往往会陶醉在对童年的美好回忆中。我们何尝不是在一颦一笑中度过了童年最美好的生活。我们的童年还没有完全流逝，现在珍惜还来得及，当我们小学毕业时，便不再是小孩子了，我们的肩上也挑起了一份青少年的责任。
假如可以将时间转移到过去，那我一定要回到那段烂漫的童年生活中，无奈时间之无情流逝，只有在回忆和梦境中感受那段时光。
记得文中有这么一段话：我害怕地问：我长大是不是也要离家，是不是也要花白胡子才回来，爷爷你不会不记得我了吧?呵呵祖父意味深长地笑了笑等你老了还有祖父吗?这段话不仅表现了小萧红的可爱模样，还使我感受到小萧红害怕失去祖父。我们不也是这样害怕失去亲人吗?
所以我们不仅要珍惜童年，也要珍惜陪在我们身边的那些亲人，他们虽然总是对我们唠叨，可是他们一定会无微不至的关怀我们，会毫不吝啬地给予我们全部的爱，陪伴我们成长。
另外，我觉得萧红的文笔很好。她虽然没有用上一些华丽的语言，可是，那字里行间流露出满满的对故乡、对祖父和对童年的怀念。让我感受到呼兰河这小城很平凡但是充满着亲切，时刻温暖着你的心灵。
《呼兰河传》读后感【5】
这本书是作者的回忆录。我不止是为了看书，还想了解作者本人。
第一章，呼兰河城旧貌。繁华的十字街口，南北方向东、西二道街，有寺庙、学校、商铺，也有大户人家、下人与房客。东二道街中央有一个大泥坑，严重阻碍交通却没人去把它填平，因交通事故多成了大家休闲看热闹的地方。人们事不关己，得过且过。
第二章，当地风俗。跳大神，唱秧歌，放河灯，野台子戏，庙会大都与鬼神有关。人们愚昧迷信。
第三章，作者的家庭关系。严苛的父亲，冷漠的母亲，管事的有洁癖的祖母，有学问又开明的祖父。祖父与作者关系最亲密，是她诗歌的启蒙人。有祖父陪伴的童年生活是无忧无虑无拘无束的，在作者别的书中可以看到，祖父死后她便再无眷恋，离家出走。
第四章，家里房子多、院子大、人少，所以房子都租出去了。于是家里住有养猪的、赶车的，摇摇欲坠的破草房被卖粉条的强租去成了作坊，工人们吃住劳作在一起。为了生计，穷人的命没有其他东西值钱。
第五章，赶车的一家兴衰。先有愚昧虐待，后因封建迷信硬是把12岁的小儿媳给活活折腾死。有觉悟的大儿媳妇跟人跑了。结局是疯的疯，残的残，蛮有生机的一大家子最后落得家破人亡。
第六章，长工有二伯。三十多年的长工资历造就了他扭曲的性格，在老东家面前怯懦卑微，对其他人却又显出莫名的优越感。他临老依旧贫穷，破衣烂衫，开始偷主家东西变卖。大家都知道他偷的事，下人们甚至还当面取笑他。祖父也就是老东家对此却装聋作哑，他对下人的同情对世事的无奈潜移默化地影响着幼年的作者。
第七章，邻居家磨官冯歪嘴子。书中除了祖父之外唯一有温度的男人，他对待老婆孩子甚至外人都很客气，但命运却不比他人好一点儿。与他私下相好的同院租客家姑娘为他生下第一个男娃的时候，周围人都嘲笑咒骂他们，在大家的思维里穷人不应该好命。果然，女人为他生下第二个娃以后就死了。究其原因，死于贫穷。
作者萧红，1911年6月1日至1942年1月22日，据此推断，这本书描写的是二十世纪一十年代的事情。看那时，特别是穷苦人们，都在忙着生，忙着死;不念过去，不虑将来，得过且过。绝大多数人仿佛都在沉睡中。
虽然推动社会进步的力量是劳动人民，但必须也只可能由少数人来唤醒并引领这股力量。看来这句话的逻辑关系是成立的。
最底层的人们半斤对八两的生活，也不能相互体恤。人家有喜事了诅咒嫉妒，人家有不幸了幸灾乐祸，不幸的事情常常有，于是就有看不完的好戏热闹。
最底层的人里竟还有底层，那就是女人。男人不如意，他就打老婆，所谓娶来的女人买来的衣，任你打来任你欺;婆婆不顺心就打儿媳，所谓千年熬成婆;可悲的是连被打的女人自己也觉得一切都是天经地义，大多都忍着，忍不了的寻死的多，逃跑的少。
对此，作者这样描述，年轻的女子，莫名其妙的，不知道自己为什么要有这样的命，于是往往演出悲剧来，跳井的跳井，上吊的上吊。古语说女子上不了战场。其实是不对的，这井多么深，平白你问一个男子敢跳不敢跳，怕他也不敢的。而一个年轻女子竟敢了，上战场不一定死，也许回来闹个一官半职。可是跳井就很难不死，一跳就多半跳死了。
呜呼!
其实作者本人也算是逃命的女子，但那样的时局，前途必定坎坷，这在她留下的文字中可见一斑。可歌可泣的是，在颠沛流离之中，她仍然坚持创作出了许多优秀文学作品，还得到过鲁迅先生的认可。20世纪30年代的文学洛神，这是历史对她的评价。最后因病早逝，令人痛惜。
上世纪七十年代，我儿时的记忆中，村子西北角一个妇人的哭声经常响彻全村，无论白天还是半夜。那是被她老公打的，听着撕心裂肺，人们都习惯了，他们的孩子也不管。据说他们的儿子后来也打老婆，而且青出于蓝还胜于蓝，到现在孙子辈才有改观。
当初还有不少村里人认为女孩读书无用，看我家负担沉重，劝父亲别让我上学。所以，特别感谢我的父亲，不辞劳苦让我和哥哥们一样上学读书。
早在1939年7月20日，XXX就曾在延安中国女子大学开学典礼上指出：全国妇女起来之日，就是中国革命胜利之时。
愿人们睦邻友好，愿万物和谐共生。
初中生《男生贾里》读后感获奖范文五篇
步入初中的我们是充满活力的，但又掺杂了许多矛盾。《男生贾里》完美阐释了这一现象。小编精选了一些关于《男生贾里》读后感的优秀范例，一起来看看吧。
同学情，师生情----读《男生贾里》有感【1】
《男生贾里》这本书是由秦文君创作的，他创作的原来源于一个远方的男孩的信，激发了秦文君的灵感。
在与同学交往中肯定有快乐，有伤心，有误会这同学情是来之不易的，是我们心灵与心灵之间的沟通和理解。师生情，这个说起来的话，应该我们学生最有发言权，有些同学想和老师建立友情，但有时害怕老师;有的同学和老师建立师生情时发生冲突，但有时不知怎么和老师说
读了《男生贾里》这本书，这些问题都消失了，贾里对待同学和老师的方式给了我们帮助。
比如说书中的三剑客，三剑客指的是贾里，鲁智胜，陈应达。学校要组织一场智力大奖赛，班委会决定要陈应达去，因为他是班上唯一一个全能，能够为班级争光。谁知陈应达说不行，但贾里希望他去，因为能为班级争光。但是陈应达还是不肯去，陈应达只听祁老师的，于是贾里就想了一个办法，模仿祁老师的声音打电话给陈应达。那天晚上，贾里和鲁智胜就躲在房间里给陈应达打电话。结果陈应达真的信了，第二天就参加智力比赛了。等他获奖了之后，班上的同学都祝贺他。但是他们不知道是贾里的功劳。贾里虽然很气愤，但是也为朋友高兴。说明贾里是一个为朋友能做任何事情，而且不因与朋友的小事而起冲突。
贾里也是一个善于与老师交往的孩子，他就做到了与老师交往坦诚相待，有什么事情就及时跟老师说，不拐弯抹角，也不欺骗老师，他与老师遇到冲突时，不是默不作声，而是主动来跟老师坦白。
比如书中的舞台明星，虽然写的是他帮助妹妹贾梅成为艺术团中最优秀的学生，但是足以表达他对妹妹的关心。祁老师说她练功不刻苦，他就细心与老师交流，然后回来就帮助妹妹练习。很快就到了校庆日，学校艺术团要组织一台舞剧，贾里本以为妹妹是主角，没想到是林小梅，而妹妹演的却是一个老妈妈。因为这件事情，他还鼓起勇气去找过班主任，能不能改一下剧本，他也找了祁老师，但祁老师却说你是为你妹妹高兴吧，艺术团有20个人，只有五个轮到上台演出，他也只好顺水推舟说是的。但他也聪明反被聪明误，想帮妹妹结果却是不可收拾的一幕
贾里虽然在这里闯了祸，但是他为了妹妹敢于与老师交流，交流的方式也是对的。
这本书告诉了我：要建立与老师之间的情感的话，我们要知道所有的老师都有祥慈的一面，对老师必须坦诚相待。如果与老师发生冲突时，要与老师细声的说，不能大声叫喊，要向老师说明原因。我们也要珍惜同学的感情，要珍惜现在与朋友和老师相处的时间，不然这三年一过，不知几时才能再相见，也许是在街头，只是擦肩而过，正要招呼时，一回头，那人便消失在人海中。我们不要忘记同学之间的感情，不要忘记与老师的感情，我们要永远记住这些情感，因为他们会在我们不知方向时，给我们指示;在我们垂头丧气时，给我们无限的勇气，让我们相信胜利就在前方。
我们终会发现，曾经陪你疯过、傻过的那些人就在你的前面，我们要不懈地努力追上他们
爱心少年《男生贾里》读后感【2】
秦文君的这本《男生贾里》，最后在大家的狂欢中结束了。但我犹意未尽，仍沉浸在他们狂欢的气氛中。
这本书描写了一群少年，初一一年的学校生活。主要描写了贾里和他朋友的悲欢离合，以及贾里与他家人之间的轶闻趣事，展现出了90年代的生活世态图。这本里有父亲的威严、母亲的慈爱，也有老师的关心、同学之间的信任。书中描绘男生贾里的形象大多都是正面的：他富有正义感、有爱心、有同情心、也有勇于承担的责任心。贾里虽只是一个初一学生，但却有不一般的梦想，经常干出一些令人刮目相看的举动，也时不时做英雄，见义勇为。贾里这个爱心少年的形象也不由得令我敬佩。
在《男生贾里》的众多故事中，最令我欣赏的是贾里照顾圆圆的故事。小女孩圆圆的爸爸是一位工程师，不幸在一次勘测中意外去世。从此八岁的圆圆失去了父爱。贾里看着圆圆伤心的样子，于心不忍，经过一番挫折和努力，终于将圆圆接到我满十五岁的班会上，与大家一同快乐，弥补了她心灵的伤痕。在这篇个故事的一个小插曲中贾里也从中曹老师口中领悟到了一个道理恨，有时是误用了爱的力量。
读了《男生贾里》这本书， 我意识到我们应该像贾里一样善良、奉献、用爱心对待世界我应该学习爱心少年。赠人玫瑰，手有余香，在给予别人快乐的同时，自己也会得到更多的快乐。回想我自己，在同学、朋友需要我帮助时，我有时会认为事不关己而不去帮助他们。提起关爱，反而碍于面子或认为没有义务帮助而放任不管。看了这本书，我更加惭愧了。是啊!如果我们每个人都从好的一面出发，人人都想着帮助他人，有一个善良的出发点，这个世界该有多好啊。只要我们尽力了，即使做不好，别人也不会怪罪的。只有爱，才能撑起和谐的风帆，托起友谊的小船，改善家人与邻里之间的关系，难道不是这样吗?只有我们向世界奉献一片善良，一片爱意，这样才能无愧于自己，做一个对社会，对国家有用的人!
这本书也让我意识到好的父亲对孩子有巨大的影响力培养了爱心少年。书中所有人物，我最敬佩贾里的父亲，他虽然表面上不关心贾里，但他实际上是最爱贾里的。他是在潜移默化中影响着贾里。他是贾里人生路上的指示灯，为贾里指引了前进的方向。例如在那次鸭子事件中，是他拦住了贾里，使贾里明白了路见不平要拔刀相助，让贾里认识到了做人要拥有了正义感。并且贾里慢慢的就成为了一个正义少年。通过贾里父亲与贾里的生活细节中，我体会到了贾里父亲对贾里的爱。不仅如此，我也从贾里的父亲身上学到了许多。例如男生要严格要求自己;做事要坚持不懈 ，不能三分钟热度。虽然贾里认为他是一个古板的爸爸，但我认为他作为一名儿童文学作家，在教育这方面他很有方法。
《男生贾里》中的故事大多都是围绕爱这个主题开展的。我认为这本书很贴近我们的生活，都是从我们生活中取材，所以深受广大少年的欢迎。也是我领悟到：我们应该学习贾里，学习他包容他人，理解他人，有爱心，勇于承担的美好品德。这样我们一同努力，才能建造一个更加和谐、美丽的家园。
《男生贾里》我们的缩影【3】
在老师的号召下，我读过一些书，但有的太深奥难懂，有的离我们的生活很远让人看不进去。《男生贾里》却勾起了我的阅读兴趣，因为作者描写的正是和我们同龄的贾里的初中生活，而且语言轻松、幽默。
贾里有许多性格特点。
调皮。贾里给有点胖的洪裳取外号，先叫她肥儿灵，后又叫她卡门，这个卡门可不是外国的卡门，而是指胖得进不了门。
有计谋。鲁智胜抽烟，想了很多办法都没有戒掉，于是老鲁请贾里出马帮鲁智胜戒烟。贾里设计把鲁智胜引到一个小巷子里，让鲁智胜抽上藏有爆竹的烟，结果鲁智胜的手指被燎了两个血泡，从此他再也没有抽过烟了。
关爱家人。当得知贾梅被邱士力嘲讽时，便视邱士力为唯一的仇人。当贾梅要参加节目表演时，便严格地帮她训练。
热心帮助他人。初一下学期，贾里有一个新同桌叫阿伦，阿伦有点口吃，贾里就用激将法引他多说话，帮他治口吃，还专门向他推荐了一个治口吃的医院。终于阿伦的口吃慢慢好了起来。
有正义感。吴家姆妈买鸭时发现鸭贩弄虚作假，贾里和鲁智胜用计引来了工商局的工作人员，拆穿了他的阴谋。
贾里是不是和我们男生都有一点像?心地善良、充满正义感、乐于助人，想显摆自己，渴望得到关注和赞赏，但往往弄巧成拙。与贾里相比，我可能缺少了勇气，每当我看到生活中的一些不良现象，我想制止，可总是止步，总是瞻前顾后;学校里开展一些活动时，我也想参加，但总怕别人会议论。贾里喜欢刺激的生活，想当英雄，但往往未能如愿。我也是如此，总觉得生活过于平淡，需要点新鲜刺激。我们一样，总渴望大人理解我们，但往往我们与大人的想法总是难以一致。可以说秦文君笔下的贾里有我们的影子，贾里的某些心声就是我们的心声。
贾里身边有许多人。比如精灵鬼怪的鲁智胜，学习上是个天才但性格胆小、敏感易激动的陈应达，爱流泪、写作文像发电报的王小明等等。
是不是和我们的生活很接近?贾里的生活是多么多彩啊!我不禁想到我的初中生活，虽然没有贾里生活的那般有趣，但还是不错的。上课时，大家认真听讲积极回答问题，偶尔会为了某个问题而争论不休;下课时，女同学一起叽叽喳喳，男同学一起打打闹闹;放学后大家在班主任的监督下一起在操场上艰苦地训练，虽时有抱怨但还是坚持了下来;考试后，把成绩暂且放在一边，一起看电影放松放松其实也很充实丰富。贾里班上的同学之间，虽然会发生矛盾，但最后都会和好如初，我也希望我们班的同学像贾里班上的同学一样，友好团结，努力学习，共同进步，一起度过美好的青春年华。
《男生贾里》这本小说就是初中生活的缩影。真实地反映了我们的初中生活。我想，这就是它受到广大学生欢迎的原因。而我们的生活写出来是不是也是一部精彩的长篇小说呢?
童年时光《男生贾里》读后感【4】
在读完《爱的教育》后，语文老师又让我们读第2周的必读书籍《男生贾里》，《男生贾里》写的是贾里初一时发生的趣事。
幽默的趣事
在班里，贾里和鲁智胜、陈应达并称三剑客，总是做意思，做一些幽默搞笑的事。在《戏院风波》因喜欢听左格拉的歌，想要听左格拉的演唱会，把爸爸弄的丧失立场，亲自为贾梅买来了演唱会的票子，却给贾里报了一个钢笔培训班。贾里非常不喜欢，贾里和鲁智胜放学后赶到影院，发现每张余票要18元，太贵了，于是鲁智深想到一个不要花钱的好办法，等《阿凡达》演完后躲在戏院，最后被人发现扣住学生证，并要贾里和鲁智胜留在剧院扫完厕所作所为赔偿。
我在生活之中也有过类似的事情。在小学四年级时，我邀请哥哥来我家玩，这时爸爸妈妈出了门，午饭由我和哥哥自己搞定。到12:00了，我和哥哥的午餐铃响了，于是我们来到厨房打开了冰箱，发现了几个鸡蛋和一盘红烧肉，我对哥哥说：因为红烧肉我不会弄所以我们中午就不吃红烧肉了。我知道哥哥最喜欢吃红烧肉了，于是说：今天我来做我最擅长的黑暗料理之鸡蛋饼。我从冰箱里拿了两个鸡蛋，两根小葱，打好蛋后再把小葱剁碎，均匀的搅拌，再往锅里倒一些玉米油，慢慢地熬等油熟后，再把刚刚搅拌好的鸡蛋和小葱倒入油锅中煎炸15分钟。这时我的小魔手启动了，趁哥哥没注意的时候，我把刚刚拿了一瓶酸奶偷偷的倒进的鸡蛋饼里，在煎的过程中我还时不时回头望望哥哥在不在我身后，怕我的黑暗料理计划泡汤了。在吃午饭的时候，我让哥哥先尝尝我的黑暗料理，他吃了一口后便吐了出来，说：怎么这么难吃啊?我一直在后面偷偷的笑。
温馨的亲情
文章中的贾里对妹妹充满了爱。邢老师对贾里说妹妹的艺术素质不错，再加把劲会有大出息。于是贾里在整个午休期间帮妹妹拟定训练的计划。每天下午放学家里撇掉鲁智胜，独自去药店转了一圈，刚回到家，贾里就开始了妹妹的训练计划。妹妹连续叫疼，贾里也不停止训练计划，并用名人的事例去教导妹妹，使妹妹坚持训练。快到校庆日的时候，学校艺术团要上演一台舞剧，贾里问妹妹是不是主角?妹妹说主角是林晓梅，自己是饰演一个成天穿旧衣服的头发花白的角色。于是就帮助妹妹找到邢老师，希望让妹妹演主角。最后老师没有同意，贾梅还是演自己的原角色。但贾里没有责怪哥哥，因为她知道哥哥为了她能当上主角花了不少的时间和心血。我觉得这就是兄妹之间的情义，就是哥哥对妹妹那深深的爱!
在生活之中，我对我的妹妹也像书中贾里对贾梅那样。在六年级放暑假时，由于我由于我毕业考试考的很好，妈妈决定妈妈决定带我去北京玩。妹妹知道了，她也嚷嚷要去北京，于是妈妈带着我和妹妹一起去了北京。我们到达北京时已经是晚上了，所以我们随便找个附近的一个酒店就睡下了。第二天早晨三点我们去的是天安门广场，进去检票的人非常多，队伍像一条长龙，人山人海。于是妈妈让我牵着妹妹的手，不要散开，要不然的话等一下人多了找不到。于是我紧紧的牵着妹妹的手，随着队伍的缓缓移动，我们渐渐走近的宏伟壮观的天安门广场，到达后仍然是人山人海。我有点不想牵妹妹的手，但是我是她的哥哥，是我带她来到北京游玩的，所以我必须保证她的安全，依然紧紧地攥着这烫手。妈妈、我和妹妹就像一辆自行车上的链条一样。我牵着妹妹的手，妈妈牵着我的手。使我的这双手已经滚烫滚烫的。这滚烫的，是手上的温暖，更是永远留在我心里的温暖。
贾里这个大男孩聪颖机智、热情侠义、爱出风头，富有正义感，他经常会做出令人意想不到的举动，干出令人刮目相看的事情。从中我们可以看到丰富多彩的少年生活，看到他们有滋有味的成长历程。本书以生动有趣的故事勾勒出一幅幅当代中学生的生活画面，情节引人，语言幽默，人物个性鲜明，富有时代气息和艺术魅力。《男生贾里》真是一部不朽的的儿童著作，值得读者一看。
神圣的情感读《男生贾里》有感【5】
生活中，人有多种情感，喜怒哀惧构成了这美好的情感世界，但这本书的结尾却写了神圣的情感，那神圣的情感是什么呢?
这种情感包括一个人对祖国的热爱，他热衷于自己的岗位，虽然牺牲，但是这种激励人向上的情感却温暖这个世界。就像你在边疆守卫祖国时，你的家人给你写了一封信，告诉你常回家看看，你流着泪水，这是不是神圣的情感;当你远涉异国他乡，看见关于你的祖国的一条新闻，上面说着庆祝中华人民共和国成立70周年，你会不会为此流下激动的泪水，这是不是神圣的情感?
《男生贾里》这本书最后一章体现的神圣的情感让我颇为感动。贾里的爸爸的一位朋友叫李时光，只跟地理物质学家李四光差一个字时，不幸的是在5月30日早上，他再次走到油矿实地勘定几个数据，在返回驻地的途中，几块大石头从山顶滚下来砸中了他。李时光叔叔的女儿圆圆，才八岁，就失去了自己的父亲。而到6月1日那晚，贾里的爸爸正好过40岁生日，圆圆打来电话要爸爸陪他过生日，可李时光叔叔牺牲了。他是为国捐躯的，贾里的父亲为此叹息、流泪。李叔叔的死也让贾里极其伤心，鲁智胜就过来安慰贾里：兄弟你咋板这个脸，人死了也不会复生。老师让张潇洒当我满十五岁主题班会负责人，鲁智胜说让那小妹妹也来如何?贾里于是下定决心代她父亲把她带来陪她过六一，但查老师却拒绝了。后来听说李时光叔叔的英雄事迹，就特邀圆圆参加。在班会那天圆圆叫张潇洒最好大哥哥，在最后摄影师拍下了张潇洒和圆圆亲密无比的照片，全班一同说我们满十五岁了!
李时光叔叔的死，是因为他爱戴这个国家，爱他的工作，总想着为国家多做贡献，他是多么的伟大啊!还有许许多多的像李世光叔叔那样的人，因为他们的默默付出才有了我们现在的幸福生活，所以我们要倍加珍惜。这是一份多么神圣的情感!李时光叔叔的女儿还那么小，但班级却让这小姑娘一起参加班会，贾里一定要履行自己的承诺，这难道不也是一个神圣的情感吗?
是的，对朋友、对老师、对长辈、对国家真切的关爱都是神圣的情感，也让我们知道了要多关爱身边的人，激励我们去学习探索，打好基础，为祖国的建设添砖加瓦。
让这神圣的情感永垂不朽!
男生贾里读后感
初中生2019关于《明朝那些事儿》读后感范文5篇
《明朝那些事儿》主要讲述的是从1344年到1644年这三百年间关于明朝的一些故事，下面是小编为大家整理的初中生2019关于《明朝那些事儿》读后感范文精选5篇相关模板，接下来我们一起来看看吧!
初中生2019关于《明朝那些事儿》读后感范文精选5篇(一)
最近，我阅读了《明朝那些事儿》这本书，作者风趣幽默的话语令我十分喜爱这部书。作者对人物的刻画入木三分，对斗争的描述淋漓尽致，对情节的把握炉火纯青，真的很令我钦佩。在书中，最令我印象深刻的就是朱元璋了，一个出身于农民世家的人，竟然能成功当上皇帝。
朱元璋小时候深受元朝的腐败统治之苦，家中十分贫苦，在中国历的皇帝中，大概是的一无所有的贫农，是通过造反才拥有了天下。放牛、做乞丐、做和尚、造反、做皇帝，一份十分简单的简历。没受过教育，却能直接带领千军万马争夺王位，是个军事天才，也是个人事管理天才。对于这种情况，我有自己的看法：平静的湖面，练不出不畏风浪的水手;安逸的环境，造不出时代的伟人;宁静的世界，找不出真正的英雄，朱元璋就是在如此恶劣的情况下，成为一个伟大的霸主。正是青少年时期的艰苦经历磨炼了朱元璋，使他变得老成而有心计。
朱元璋最令我佩服的是他的各种本领：果断、让朱元璋能在危险的情况下做出最正确的判断;坚持、能让他在僵持时打破僵局;冷静、能让他有准确的策略。这三样宝物、合起来，能让你在战场上完美地指挥出应敌的方法，假如任何事中，都具备果断、冷静和坚持会让你在困境中发现机会。在这三个本领前，相信无论怎样的困难都回迎刃而解，最后将登上成功的彼岸。
朱元璋还教会了我自信，他曾经说过我相信我是对的。在通往胜利之门的路上，你会捡到很多钥匙，这些钥匙有的古色古香，有的金光闪闪，但只有一把才能打开那扇胜利之门。当你引领大军作战，当百万生灵的一切掌握在你的手中，当你只有一次尝试的机会，没有多少人能不紧张，而在战争中，只有一个时机是最适合的，如果失败了，你将失去一切。但朱元璋却在关键时刻毫不紧张，他相信了自己的决定，是自信，使他一步一步地走向皇位。
读一本好书就像和一个高尚的人说话，我读了《明朝那些事儿》后，朱元璋成为了我生活中的老师，他教会了我果断、冷静、坚持、自信等等必会的本领，他仿佛和我说：乱世之中本身是没有天才，但只要有了各种本领，你就是一定会成功，本领能助你登上成功的高峰。
初中生2019关于《明朝那些事儿》读后感范文精选5篇(二)
明朝那些事儿》主要讲述的是从1344年到1644年这三百年间对明朝十七帝和其他王功权贵和小人物的命运进行全景展示，尤其对官场政治。战争。帝王心术着墨很多，并加入当时政治经济制度。人伦道德的演义。被称为迄今为止全本白话正说明朝大历史。这就是现代作家当年明月写的《明朝那些事儿》。
这本书记叙了明朝的辉煌历史，从建国。到兴盛。到衰败。最后被清朝爱新觉罗氏取而代之。这期间，涌现了许许多多形形色色的人物：奸臣严嵩。魏忠贤。;忠良徐阶。张居正他们扮演的角色各不相同，但都有一个共同点：都搞厚黑学，否则，你无法在官场混下去。
所谓厚黑学，就是在已有的乌纱帽上长久地保住。首先要拉帮结派，搞好同事关系，否则，你无法在这个黑暗而又不公平的朝廷斗下去，也就是看谁笑到最后。即使你再爱国，再忠心，也会被人暗地里黑了，剐了。最主要的是跟你的顶头上司皇帝大人打好关系，否则，你叫李大人。张大人。王大人等哥们儿劝皇帝，说不定皇上会龙颜大怒，把他们也剁了呢。如果你是一品大员，但是在边境，说不定会让仇人花重金把皇上的亲信收买了，在背后插你一刀，轻则休了，罢官，回家种地，重则金瓜击顶，把你脑袋当夜壶使。
也有一些人(比如严大哥)最开始是抱着为国捐躯，赤胆忠心的心愿来官场的，后来为了混呀!只得苦练厚黑学。就连小太监们也学什么葵花宝典，坑七大妈八大姨的钱。
我看完《明朝那些事儿》后，令我感触最深的是张居正，他的厚黑学那个牛，在人家徐阶面前装愣头青，等徐阶把严嵩搞下去，再和高拱搞关系把徐阶搞下去，再和兼笔太监冯保搞关系，斗倒了高拱，最后解决内阁，当上了的内阁人士，首辅。甚至还坐32人抬的轿子，比万历皇帝的规模还大。
张居正如此，我为什么不可以如此?
记得一天傍晚，我在乒乓球桌上打球，恰巧李晨熙。吴竞泽也在场，此时我和李晨熙闹过几次矛盾，现在我们又和好了，原因就是吴竞泽在中间挑拨离间。所以吴竞泽叫我也不理睬，不屑地把手插在口袋。
那天风吹得大，我刚好打了个擦边球，没想到李晨熙却嘀咕了一句：切!运气好!而已。我听了以后很不爽，冷冷地说：运气也是要技术的!
我当时也没多想，就打起了球。没想到旁边的吴竞泽冷笑了几声。然后李晨熙打赢了就说什么好球，说我烂，菜鸟之类的;打输了还装模作样地教，什么上转要往下压，还做手势。
结果，原本李晨熙是约我来打球的，经他这么花言巧语一哄，叫我时就说他。这家伙一类陌生的词语;又对吴竞泽说：老吴，我请你x元。然后天黑了和吴竞泽一起有说有笑地回家了，都不睬我一声。
我一个人，站在原地，寒风凛冽地吹着，我默默地收起了球拍，t贴上膜，两眼流露出愤怒的神情，心想：虚伪的家伙，平时和我说和吴竞泽玩是为了打球，都是借口。回家后，我不经意间瞥了一眼爸爸书桌上的《明朝那些事儿》，心中想起了张居正的厚黑学，心理逐渐平静下来，想：不能这样便宜了吴竞泽，如果和李晨熙绝交，那就正中了他的下怀!
于是我发挥了我的智慧细胞，想到了一个两全其美的方法。
第二天，我刚好看见了李晨熙，便强压心中的怒火，得意洋洋地对李晨熙说昨天我表演得不错吧!我还假惺惺地说：要多在吴竞泽面前说我的好话哦!
什么叫厚黑?这就叫厚黑!毫不经意间化解了一场危机，绝吧!
如果想在大家心中的印象好些，便和我学习厚黑学吧!在我这儿还有专门培训哦!学费不贵，事成之后30元就够了。什么?不值?值了!30元保你终生，你这条贱命不可能就值30元吧?要想满足自己的虚荣心，在为师眼中留个大富大贵的形象，便多加学费酬劳吧!(乃激将!坑人钱喽!)
其实，虽然张居正精通厚黑学，但在他斗倒了一代代牛人豪杰们后，还是为百姓们着想的，他深知平民百姓的疾苦，他憎恨一些贪官污吏，所以创立了鞭法，冒着生命危险进行改革(王安石可供参考)，最后却落了个被贵族们抄家的凄惨。悲观的下场。
插个话外题，还得赞颂一下张居正的伟大贡献，所以今日赋词一首，表达我对张居正的敬意：
声声慢明贤昏昏暗暗，兢兢业业，繁繁荣荣和和。正值罢手时候，告老还乡。太后苦苦相求，怎拒绝、体虚却旧。欲去也，正无奈，只是天命难违。北风呼吹啸也，憔悴损，高官俸碌奈何?独自支垮，已是无力回天!逝前遥望星空，忆往事、含笑而逝。这一生，怎一个凄字了得!
译文：：原本昏暗的朝政，在张居张居正的努力改革下变得繁荣起来，乃大明鼎盛时期!看到这些，张居正也就知足了，想告朝回家养老。可是太后却力挽张居正，怎么能不给太后面子呢你?但是体质却大不如以前。已经准备好告老还乡了，却又无可奈何，他想，这都是天命啊，干了吧。北风寒冷地吹着，张居正身体已十分衰弱了，此时再大的官，再高的薪水对张居正来说，已经都不重要了。张居正实在不行了，终于有一天，他再也不能力挽狂澜了。死前，他远远地看着夜空，回忆起经历的事儿，终于笑着离开了这个世界。张居正这一生，实在是太悲惨了!
初中生2019关于《明朝那些事儿》读后感范文精选5篇(三)
薄雾在梦境中散开，一切都变得清晰可辨。耳边传来古老的钟磬之音，辉煌的大明王朝展现在我的眼前。城外，烽火连天，狼烟四起;城内，宁静安详，静谧幽深。深宫大院尽处，只传来一串沉重的脚步声。他崇祯明朝最后一个皇帝，纵是一国之君，然而走近他，却不难体会到威信背后，那份悠然与不尽。
崇祯的一生充满了崎岖坎这些天，我读了一本书，叫《明朝那些事儿》，它的作者是史学家当年明月，《明朝那些事儿》读后感(壹)。
《明朝那些事儿》一共七本，我看的是第一本。这本书讲的是从朱元璋出生到永乐夺位的事情，朱元璋是一个贫农出生，是一个布衣皇帝，他当过和尚，也讨过饭，后来由于元朝皇帝实在是令老百姓难以忍受了，老百姓就组成了一个个部队准备造反，朱元璋也加入了一个部队，他有勇有谋，为部队频频打胜仗，可他的上司容不下下他，赏他了一些钱和人马，让他走人，朱元璋离开后，很快就召集了一批精兵，与别人作战，他战胜了张士诚、陈友谅等竞争对手，与元朝作战，他们打得元朝落花流水，也建立了自己的国家，但是朱元璋这个皇帝当起来却像个屠夫，他通过当时一个胡作非为的丞相，来废除丞相之位，但也牵扯到了很多人，他们统统被朱元璋杀掉，达上万人，读更可怕的还有，朱元璋时分恨贪污，但他给官员的俸禄却根本难以给他们养家糊口，他们被逼无奈，只得贪污了一些老百姓的粮食，但都被杀掉了，杀的官员官员们提心吊胆，整天怕鬼来敲门。
我读了这本书，我清楚地看到了朱元璋的面目，他智慧、狡猾、残忍、武断，他有好的一面，也有坏的一面。我也从他身上学到了许多，比如人要坚强如果不坚强就成不了大业，任何事都要忍辱负重，要能屈能伸，不能因为一点点小的事情就大发雷霆，这样对别人不利，更加对自己不利。我还学到了人做事要经过头脑，而朱元璋有时候似乎经常头脑一发热就稀里糊涂得杀了人，他虽然是在杀那些恶人，但他也杀掉了不少清正廉明的官员，他也不搞清楚，他的脑海里只有一句话：违我者，斩!
读了这本书我深有感触，我决定做一个坚强、冷静的人。坷，他的继位，更是在一种巧合诞生先兄朱由校无一子嗣，万般无奈与仓促之下，年仅15岁的他只好以兄终弟及的方式继承了皇位。他的继位对当时的人们来说，本应是大明王朝的希望崇祯在位十七年，日理万机，财色酒气全无。他就像一台高速运转的机器，马不停蹄地工作着。然而，历史却和他开了一个天大的玩笑，乃至于整个国家都走向灭亡。先兄的昏庸执政，使崇祯面对的是一个烂得不能再烂的烂摊子。此时的他，内心该是多么矛盾啊!大势已去，他却能让国家坚持了十七年之久，已实则不易，不得不令人佩服。面对勇敢与胆怯的抉择，他毫不犹豫地选择了勇敢，并为国家的长久付出了心血，虽死，则无憾矣!面对这样一位皇帝，又怎能不令我折服呢?然而崇祯皇帝显赫的权力背后，却有着一个悲惨的童年。奸臣的满口胡言，使他受尽排挤、压迫和虐待，也使他养成了坚毅的性格和善良的秉性。十五年的沉默，终于在登基的那一刻冲破。他以迅雷不及掩耳之势铲除了奸臣，使朝代焕然一新。国家统一的梦想似乎指日可待，但却被他自己毁于一旦，实在令人同情。杀死袁崇焕是他一生的污点，以至国家再也没能力与清兵抗衡。如果历史可以倒流，我真想替他收回处决袁崇焕的指令。然而，历史不会倒流，我也只能在心里做着这个美梦罢了。当李闯王进京的那一刻，崇祯视死如归。他平静地遣走身边的宫女、太监，然后和自己最忠心的奴仆在一棵古树上自缢而死。他走了，背负着亡国之君的千古骂名，带着一身未了的心愿魂归煤山。为坎坷的人生画上了一个完美的句号他终于可以美美地睡上一觉了。
走近崇祯，体会一代君王背后的难隐之情;走近崇祯，感受灾难来临之际的那份坦然与从容;走近崇祯，学会勇敢地承担属于自已的那一份责任。带着对崇祯皇帝的敬仰，同情与惋惜默默地陷入沉思.
初中生2019关于《明朝那些事儿》读后感范文精选5篇(四)
今天终于读完了当年明月的大作《明朝那些事儿》，总共七册，共计96万字。书的内容是从朱元璋的出生讲起，到崇祯皇帝自缢明朝灭亡，以史料为基础，以年代和具体人物为主线，整本书都是以小说的笔法，通俗、易懂且很富有幽默感。真是非常钦佩作者当年明月，能用那么简单的语言(这个说实话很难)来描绘一个朝代的那么复杂历史。回想起在上学期间学校教授的历史课本，只能用肤浅、平庸和随波逐流来修饰，而且对于某些历史事实缺乏考证和独立的见解，鄙视!
其实自从大学毕业以后就很少去用心读一本书，特别是长篇小说或者是历史题材的，不是自己不感兴趣，而是因为生活和工作的压力，在大学里埋头苦读(老师水平真的一般，只能埋头苦读)的是自己的专业书，为的是找一份好的工作;工作后读的是行业书籍，为的是干好自己的工作。另外，也怪自己是搞挨踢的，知识更新换代太快了。
然而，现在工作稳定了点，但是经常出差。出差路上有时候确实很无聊，特别是乘飞机出差的时候，一坐就是几个小时，很痛苦。思来想去还是找本书看吧，看什么书呢?专业书和行业书我是不看了，看了想吐!后来在网上看到《明朝那些事儿》比较火，想想朱元璋是自己的老乡，明朝的历史自己确实知之甚少。于是下决心买一本好好看看，就这样，在导游当年明月的指引下，我踏上了明朝旅游的征途。呵呵，当年明月这个导游雇的还是很划算的，在他的陪同下我度过了一个快乐、悲伤、激动、愤怒、遗憾和感慨的旅途，真是受益匪浅啊!我也想以一种简单的方式来谈谈的我的读后感：
这本书，让我懂得了创业艰难，守业更艰苦。朱元璋经过近二十年的刀光剑影、血雨腥风创立了大明王朝，而他的子孙们用了近200年的时间来坚守这份家业，期间王朝几近覆没，兴衰波荡起伏。
这本书，让我懂得要获得多大的成功，就得付出多大的代价。从朱元璋的经历可以看出：童年时期生活困苦;少年时期亲眼看着父母饿死，然后为了生存沿街乞讨、四处漂泊，到皇觉寺当和尚被人欺凌，每一个孤独的夜晚，他只能独坐在柴房中，看着窗外的天空，思念着只与自己相处了十余年的父母;成年后被迫参加起义军，南征北战、枪林弹雨，从一具具尸体上爬向自己的目标。
这本书，让我懂得了官场如战场且胜似战场，是一个国家智商的猛人之间的斗争场所。呵呵，看看杨廷和、徐阶、于谦、张居正的经历就明白了。
这本书，让我懂得事物是有使用期限或者叫生命周期或者叫气数的，明朝就相当于一个公司，到后期无论崇祯帝怎样努力也最终走向了倒闭，只能说气数已尽!但是，我要向崇祯帝致敬，他是个好皇帝、一个明君，一个坚持不懈和肯负责任的人。然而，什么事物是没有期限的呢?我认为是思想，例如，王守仁的心学：无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。
，让我用杨慎的《临江仙》来表达我最后的心情：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
初中生2019关于《明朝那些事儿》读后感范文精选5篇(五)
原来，我是个三国迷。我觉得除了三国，中国历的哪一个朝代都是很无聊的。但在这个暑假里，当年明月让我明白了，其实那一个朝代都有它的特点，都有它精彩的篇章，特别是明朝。而他告诉我的方法，就是我最喜欢的七本书：《明朝那些事儿》第一部至第七部。它的作者也就是我最崇拜的作家当年明月他以一种幽默的方式，向我表达了明朝280年的那些事儿。
的确，这套书写得很有意思，比如其中有一段说：皇帝召来一位猛将来拜见，这位同志的家中刚好死了人，于是，这位仁兄就穿着孝服，然后给皇帝磕头。作者说这场景实在太像灵堂。读到这，你一定捧腹大笑，当年明月很幽默吧?
在我读这本书时，我觉得这本书有一个别的历史书没有的特点：在《三国演义》里，罗贯中特别注重写事。而当年明月在写明朝的时候，他注重的不是只写事，打仗的部分只是一笔带过，人物的对话也很少写，他最主要写的是人，每个人怎样怎样，人物的心里想什么，人物干什么，在写朱元璋的时候还出了份档案，真是做到了他的写作理念：写史即写人，写人即写心。
这一套书我几乎10天看一本，那就是因为当年明月写的书很吸引我，让我只要一拿起这本书就放不下去。并且在这个暑假里，我的脑海里又多了一个朝代的印象明朝
《怀念母亲》的读后感600字初中生范文5篇
课文以回忆的形式，介绍了作者对两位母亲──一位是亲生母亲，一位是祖国母亲怀着同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕，下面是小编为大家整理的《怀念母亲》的读后感600字初中生范文精选5篇相关模板，接下来我们一起来看看吧!
《怀念母亲》的读后感600字初中生范文精选5篇(一)
今天，我于同学们一起学习了语文课文《怀念母亲》一课，让我有许多感受。在这里，我就与大家分享一下。
这篇课文通过会议的形式，介绍了两位母亲生母与祖国母亲，以及对他们的同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕。充分表达了作者对生母永久的悔恨和对祖国母亲不变的爱意。
我对这句感受颇深：天哪!连一个清清楚楚的梦都不给我吗?我怅望灰天，在泪光里，幻出母亲的面影。我真是可怜作者呀!由于作者长期在外求学，在母亲身边的时间不多，对母亲容貌记忆不深，因此只能尽力的怀念，不断地回想。
正好，我也刚从济南市素质教育基地回来，作者思念母亲的迫切新型我也深有感触。刚到基地一天，便是仲秋佳节，这本是应该一家人团团圆圆吃月饼的时候，高高的围墙却把我们与家人分离开来。虽然那里有圆圆的月饼，却不如家里吃得香甜;虽然那里有噼啪的礼炮，却不如家里看的热烈。我想家，想母亲，想得简直不能忍耐!在梦里，我梦到母亲，梦到母亲慈祥的看着我，梦到母亲用手轻抚着我，我哭着醒来，醒来再想捉着那梦的时候，梦，却不知飞到哪里去了。
因此，我应该帮助母亲做一些力所能及的家务，哪怕只是帮她泡一杯热茶、拿一双拖鞋。何况我已经长大了，我不是以前的我了，不是那个只会在母亲怀里撒娇的孩子了，我必须尽自己之力，孝敬母亲。
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。在这里，我便怀着那寸草之心，像普天下所有母亲说声：万事如意，永远健康!
《怀念母亲》的读后感600字初中生范文精选5篇(二)
世上只有妈妈好，没妈的孩子像棵草小时候，妈妈经常给我唱这首歌，可我还不懂，一直都不以为然。但自从我读了季羡林爷爷的《怀念母亲》之后，我便全明白了：母亲对我们来说多么重要，失去她是多么痛苦!
特别是从这几个句子当中，我深深地体会到了季羡林爷爷多母亲的爱：我痛哭了几天，食不下咽，寝不安席。、我真想随母亲于地下。、不知道为什么，母亲频来入梦。现在，我才发现，失去母亲是多么痛苦，那伤痛比撕心裂肺都还严重一百倍，不，是一千倍!再想想我平时，还对妈妈嫌这嫌那的，一不顺我意，我就乱发脾气，比起季羡林爷爷，我真是无地自容!
在《怀念母亲》一课中，作者还怀念了另一位母亲，那就是祖国母亲。
祖国母亲是伟大的，她孕育了中国十几亿炎黄子孙，。即使身在异国他乡，许多海外学子都还一直对祖国念念不舍，魂牵梦萦的。虽然我们没有远离祖国，但是，也要深爱着祖国，她就像一个摇篮，把我们渐渐抚养成人。从不知道为什么，我的这个母亲也频来入梦。、我有时想得简直不能忍耐。这两句话中可以看出：季羡林爷爷对故国的爱也是超乎想象的。
不管是对生母还是对祖国母亲，我们都要怀着同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕以及付出同样的爱，且不予回报。因为正是她们含辛茹苦地养育了我们。即使不能表达出对祖国和母亲的爱，也要把这份爱深深埋藏在心中，时刻不忘：我是中国人，我爱自己的母亲和祖国!
《怀念母亲》的读后感600字初中生范文精选5篇(三)
当读了《怀念母亲》一文后，我心潮难平，震动很大。
这篇文章中写了季羡林六岁离开母亲，在他读大学二年级的时候，他母亲弃养，只活了四十多岁。母亲去世，他食不下咽，寝不安席，痛哭了好几天。从此，他失去了母亲，一想到母亲，他就会泪流不止，感到十分凄楚。他到德国之后，经常梦到自己的母亲和祖国母亲。在1935年11月写的四篇感人的日记中，我读出他不但爱自己的母亲，还爱着祖国和远在祖国的朋友。在那之后，他写了一篇名叫《寻梦》的文章，表达了他热爱两个母亲的情感。
我读完这篇文章之后，觉得季羡林的这种爱母亲与想要迎养母亲的信心真令人感动!我痛哭了几天，食不下咽，寝不安席。这句话深深的打动了我。他因为母亲的死去，伤心了一天又一天，痛哭了一天又一天，着真是出自深深的爱母的情感。
季羡林还曾经写过一篇很有名的散文《永远的悔》一个获得那么那么多成就和荣誉的人，最后悔的竟是没能孝敬自己的母亲，这多么令人惊讶啊!而我们呢，有时连帮母亲提一提鞋，烧一烧水都不愿意，我们的母亲是多么的伤心!
俗话说，到失去了才知道珍惜，当我们的母亲驾鹤西去时，我们会想什么?我以是六年级的学生了，应该从小孝敬母亲，帮助母亲做一些力所能及的家务，哪怕只是帮她泡一杯热茶、拿一双拖鞋。何况我已经长大了，我不是以前的我了，不是那个只会在母亲怀里撒娇的孩子了，我必须趁后悔前，尽自己的力，孝敬母亲。
《怀念母亲》这篇课文中，作者对母亲的爱使我久久不能忘怀。
《怀念母亲》的读后感600字初中生范文精选5篇(四)
今天，我读了季羡林先生写的《怀念母亲》这篇文章。读完之后，我颇为感动，不时的伤心难过。
这篇文章主要讲述了季羡林爷爷怀念她两位母亲的事。季羡林6岁时就离开了他的生母，直到大学二年级，这段时间，他在家中只待了几天，他原本想大学毕业以后，就奉养母亲，补下多年的亏欠，可偏偏树欲静而风不止，子欲养而亲不待。母亲在季羡林读大二时就离开了人世，仅仅活了40多岁，为此季羡林非常懊悔。后来，作者去哥廷根留学的日子，思念中多了祖国母亲。
读着读着，我的眼睛里冒出了一颗又一颗的泪珠。当我读到我痛哭几天，食不下咽，寝不安席。我真想随母亲于地下。的时候，我确切的体会到了，作者因为母亲去世而痛苦、懊悔、自责的心情，再联系下文我更加深刻的了解到，作者对生母的敬意和爱慕是那样真挚，读到这儿时，我不禁感到一股悲伤之情涌上心头，一个失去了最亲最爱的人，该那么伤心。我带着这种难受的心情，继续读了下去，当我又读到我的祖国母亲我是第一次离开她，不知道为什么，我这个母亲也频来入梦。从这句话中，我读出了季羡林爷爷思念祖国的情感。
读了作者对两位母亲的爱，我想起了自己的妈妈，我6岁那年的一个北风呼啸的夜晚，我躺在床上，发烧到了39度，妈妈的眉头紧锁，不停地拿水给我喝，我隐隐约约看到妈妈的额头上出现了晶莹的汗珠，嘴里念叨着：怎么办?怎么办?妈妈突然张开双臂，抱着我就跑，迎着北风，把我送到医院，守在床边等我醒来。
虽然我读完了这篇文章，可是文章的内容仍在我的脑海。以后，我一定会爱我的妈妈。
《怀念母亲》的读后感600字初中生范文精选5篇(五)
最近，我学习了《怀念母亲》这一篇课文，心潮起伏，心中颇有感触。
这篇课文以回忆的形式，讲述了季羡林爷爷对两位母亲亲生母亲和祖国母亲都怀有同样的怀念和不变的情怀，充分表达了季羡林爷爷对亲生母亲永久的悔恨和对祖国母亲不变的爱意。这篇课文让我感慨万千，心中有说不完的话。
季羡林爷爷6岁离开了自己的生母，连母亲的面影都是迷离迷糊，直到他上大学二年级母亲弃养，这么多年来他没有得到过最无私的母爱，没有得到一点安抚和温暖，他反而怪罪自己没有尽孝而在心中留下了永久的遗憾，我顿时肃然起敬，热泪盈眶，如今我们被父母视为掌上明珠，可是有几个人对母亲说了我爱你。我接着往下读，字里行间都流露出作者的悔恨之情。读着读着我深感疑惑，季羡林爷爷又为何将祖国视为母亲，带着疑问，我继续品读。作者身在异国他乡，心中还时时刻刻都牵挂祖国，是有一颗多么赤热的爱国心!远居海外他本应该过上安定的日子，可他却在学业卓有成效后又来报效祖国!多么令人敬佩。
和季羡林相比，我爱妈妈的情就=1杯矿泉水，季羡林对母亲就像广阔无垠的大海。我爱祖国的情怀就好比一棵小苗，而季羡林对祖国可以说是怀着深情厚意，好比一棵百年树一样高大!
我是多么幸福啊!长这么大，从来不知道离开祖国母亲是什么滋味。我在学校里受到老师的爱护和教育，同学们的关心和帮助，在家里我受到爸爸妈妈的呵护、爱抚。我这一切都是因为我们强大的祖国!
*有句话说得好：我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。我想，季羡林就是这样的人，他热爱祖国的高尚品德令我终生难忘。
《怀念母亲》这篇课文让我受益匪浅，我们应该学习季羡林爷爷，共同怀着一颗孝心和一份火热的爱国情怀。去孝敬父母，去报效祖国!
以《儒林外史》读后感为题的初中生范文五篇
在一篇篇辛辣的讽刺话语中，我仿佛看到了旧时被科举毒害的怀才不遇的人们对封建顽固礼教的不满、愤怒的呐喊。今天小编在这给大家整理了一些关于《儒林外史》读后感范文，我们一起来看看吧!
读《儒林外史》有感【1】
最近我读了《儒林外史》这本书，我颇为喜欢。为什么喜欢这本书呢?原因还是很多的!
《儒林外史》是中国四大讽刺小说之一，我之所以喜欢这本书还是缘于它给了人一种真实的感觉，在《儒林外史》的众多人物大都有真人真事的影子。但作者却又巧妙的把故事推向了前朝，避开了统制者残酷的文字狱，这是很有勇气的。并且对于这本书的主题闲斋老人的《儒林外史序》又讲的非常清楚：其书以功名富贵为一篇之骨。有心艳功名富贵而媚人下人者;有倚仗功名富贵而骄人闹人者;有假托无意功名富贵自以为高被人看破耻笑者;乃终以辞却功名富贵，品第最上一层为中流砥柱。全书正是以反对科举和功名富贵为中心抨击当时的官僚制度，人伦关系以及整个社会风尚的，这是它独特的亮点。
还有这本书中作者的创作意图，人物形象都是清晰的，作者赞扬什么反对什么都用作品中的人物语言一一道了出来，一点也不做作。因为作者不喜欢做官所以在第一回楔子里就写了王冕母亲临死时劝说儿子的话：做官怕不是荣宗耀祖的!我看见这些做官的都不得有什麽好收场;况你的性情高傲倘若弄出祸来反为不美，我儿可听我遗言，将来要娶妻生子，守着我的坟墓，不要出去做官我死了口眼也闭。而匡超人的父亲临死时也有类似的遗言：功名到底是身外之物，德行是要紧的。这些都体现出作者的坦荡。
关于这本书的主旨是通过一个个的小故事讲述出来的：比如王冕弃官隐居，匡超人的背弃遗训混官场，周进对于仕途的情有独钟，范进中举等等。我比较佩服王冕的身处诱惑时表现出来的坚定。唾弃匡超人、周进、范进等人的不知廉耻。
王冕是个农民出身的放牛娃，他凭借聪明好学，不仅精通经史子集，还自学得到了画荷花的绝招，但从来没有迈进科举的轨道，从不被功名富贵所连累，凭借着自己的知识和技能孝敬母亲自食其力，当他得知朝廷要他出来做官时，他却连夜逃到了会稽山隐居。因为他知道任何一个人，无论是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想与活动，只能做一名没有灵魂的奴才了。他最终成了一个磊落潇洒的人。
匡超人是一个敦厚朴实的贫苦孩子出身，由于对于仕途的追求背弃了父亲的遗训，一心贪图功名不顾德行变成一个毒辣凉薄趋炎附势的统制者的打手，终生痛苦没了人样。六十多岁的周进，因为未曾进学不得不卑躬屈节，忍着新进学的梅三相公的嘲笑，还替前朝新中的王举人扫了一早晨的垃圾，到后来连教馆的职位也给丢了，只得给商人记账，还哭的死去活来最后商人给他捐了个监生，他竟没了尊严爬到地上给他们磕头说他们是在生父母做牛做马也要报答。要知道那时商人地位何等低下而周进不顾一切却恭维他们是多么可笑。还有范进，他是连考二十多次都不中的老童生，后来终于上榜了，发榜的那天家里连米都没了就抱着正下蛋的母鸡到集上去卖了，当他的知中举后拍手大笑欢喜的疯了，直到挨了丈人胡屠户的耳光才清醒过来，后来平步登天，还有许多人来奉承他，转眼间房屋田产、奴仆丫鬟什么都有了。
这里的许多故事讲述了清朝科举制度腐败、八股文考试弊端百出，可以请人代考，可以行贿，可以冒名顶替，书中也有这样的描写。当安东向升为安庆知府后，他到察院去考察童生时，看到那些童生有代笔的，有传考卷的，有丢纸团、扔砖头的，挤眉弄眼的，无所不为，甚至还有一个童生，借者出去方便的机会，走到土墙根前，竟把土墙挖了个洞，伸手要到外头去接文章。这样的环境能出什么样的人才官吏，又怎么能使清政府千秋万代呢，这里体现出了清灭亡的实质漏洞。
在这本书中作者笔下的人物无论是孝子还是逆子，无论是升官者还是罢官者，无论是翰林学士还是侍读，都写得形象逼真，美丑可见。这本书的语言也是很有艺术的，经常三言两语就使人物穷形尽相。没有艺术的语言便不是文学，文学应该是语言艺术的宝塔。它的任何部位都应闪烁着语言艺术的光泽，《儒林外传》全然达到了这一标准。这本书的艺术结构很独创，没有贯穿始终的事件，没有贯穿始终的人物，但却有贯穿始终的思想。用功名富贵引出不同的各类人物，借以否定了那时的科举社会制度，并且批判了政府。
《儒林外史》不仅有丰富的深刻的思想，还有卓越独特的艺术风格，通篇贯穿了讽刺艺术的技巧，它的讽刺艺术几乎达到了超及古人，后无来者的地步。所以我更加喜欢这本书，它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。相信这本文学经典会一直传承下去!
读《儒林外史》有感【2】
《儒林外史》是我国古典文学名著，其作者吴敬梓。吴敬梓出生在康乾盛世的官宦人家，世代为地方旺族，家世显赫，祖父吴旦是个监生，伯叔祖吴晟、吴昺皆进士及第。
《儒林外史》的艺术成就主要在于：第一， 突破传统说书体小说的叙事模式，进入文人书面化创作;第二，通过独特、鲜明的讽刺艺术成就反讽艺术的巅峰之作;第三，创造了新的小说结构形式以思想贯穿的连环短篇结构。
《儒林外史》是我国文学史上讽刺艺术达到最高峰的一部巨著，也是一面封建社会的照妖镜。它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物的真实生动的描写，并涉及当时的政治制度、伦理道德、社会风气等，让人深刻地认识当时的封建社会。
说到读史，有必要说说读史的境界，在此借用佛教中的三种境界：看山就是山，看水就是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水。读史的境界或许会因人而异，但大概不会偏离这三层意思：第一层境界是只看到历史的表象，看山就是山，看水就是水;第二层境界是能透过历史表象看到当时社会的本质，看山不是山，看水不是水;第三层境界是通过对历史的了解从而提炼出能为当今社会所用的意识并运用于当今社会，看山还是山，看水还是水。
闲斋老人说《儒林外史》读之者无论是何人品，无不可取以自镜，此仅为读《儒林外史》的第一层境界;透过《儒林外史》深刻认识当时的封建社会统治者大兴文字狱，设博学宏词科以作诱饵，考八股、开科举以牢笼士人，以理学统治思想等方法来对付知识分子，其中，尤以科举制为害最深，影响最广，使许多知识分子堕入追求利禄的圈套，成为统治者的玩偶、学而无用的市侩，此为读《儒林外史》的第二层境界;《儒林外史》中反映的是当时封建社会的客观现实，但士子们醉心制艺，热衷功名利禄的习尚，看不清当时的社会现实，则纯属当时人们的主观意识问题，吴敬梓是世人皆醉我独醒，他深切期盼能唤醒世人，或者说得更伟大些，他想医治社会、拯救世人。如果这当真是吴敬梓写作《儒林外史》的目的的话，则他的思想意识很值得当今社会有责任心的人所借用，此当为读《儒林外史》的第三层境界的首要内容。当今社会有责任心的人应当如吴敬梓那般，用明晰的眼光和准确的判断力，认识社会、认识事物，准确表现和揭露社会，了解社会和事物的本质，掌握社会和事物发展的规律，分清是非，引人爱俗、乐俗，或者因为忧世伤俗，奋而医世救俗，从而促进社会进步和发展，切不可以一己私利的眼光看待社会、看待事物，愤世嫉俗，蛊惑他人弃俗、反俗，让人误入歧途，更不可以扰乱社会谋取个人私利为目的做出反人民、危害人民，反社会、危害社会的事情。
读《儒林外史》有感【3】
《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说，作者吴敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，极力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批读书人灵魂的玷污、人格的堕落。在这部蔑视一意功名富贵的读书人的著作中，没有贯穿全书的中心人物和情节，但科举制度的腐败这一中心思想却将各个人物与自成段落的故事串接起来，构成了一幅有内在关联的民间士林百态图。
《儒林外史》开篇描写了诸暨县一个乡村少年王冕，因家境贫寒，自小替秦老放牛，但他却勤奋好学，用每日攒下的点心钱买书看。由于王冕聪明勤勉，又博览群书，还画得一手好荷花，不到二十岁，便成了县内的名人。他不愿意求取功名利禄，县令登门拜访，他躲避不见;朱元璋授他咨议参军之职，他也不接受。王冕怕再有人聘他做官，就逃到会稽山中，过着隐居的生活。像这样淡泊名利的读书人，在作者生活的年代真是少之又少，因此作者对王冕大加赞赏。
讽刺鞭笞科举制度的乌烟瘴气和只为名利的读书人才是本书的主旋律。老童生范进科举考试屡次不中，在家中倍受冷眼，丈人胡屠户更是对他百般呵斥。范进去乡试，因没有盘费，与丈人商议，怎料被胡屠户骂了个狗血淋头，说他是癞蛤蟆想吃起天鹅肉，还说他养活你那老不死的老娘和老婆是正经，把范进骂得摸门不着。到出榜那天，家中正值无米，母亲让范进抱母鸡上集市卖了换米。这时传来范进中举的喜报，范进从集市上被找了回来，得知消息后，竟然高兴得疯了。还是他的老丈人胡屠户一巴掌打醒了他，治好了疯病。转眼的工夫，范进时来运转，财源广进，连胡屠户也一反常态，称他为文曲星，称赞他才学又高，品貌又好。这个故事极力讽刺了范进对功名的极度渴望和胡屠户那趋炎附势、变色龙的性格特征。
在《儒林外史》中，还塑造了很多同范进一样的鲜活的人物形象，如打着官府旗号让大家把钱财交公的王惠，再如为功名不择手段，恩将仇报，抛妻弃子的匡超人其实他们都是腐朽的科举制度的受害者呀!
学而优则仕这句话泯没了多少读书人的良知!正如鲁迅先生所说：机锋所向，尤在士林。现实生活中，虽没有人因中了举人而疯疯癫癫，但却有人为了考取博士、硕士而不择手段;虽没有人仗着学识换来的权势蛮横乡里，但却有人卖弄自己的知识换取财富。周恩来曾说：为中华之崛起而读书，我们学习不该为了名利，而是为了祖国将来的繁荣富强。
读《儒林外史》有感【4】
功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白的人又有几个。
学而优则仕，正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟。为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是小友的周进，考了几十年一朝中榜欢喜疯了的范进儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个?
鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。
《儒林外史》是中国古代最杰出的长篇小说，全书共56回，40余万字。作者吴敬梓，字敏轩，安徽全椒人，清代著名小说家。
《儒林外史》主要塑造的是封建社会中各种类型的知识分子的形象。作者通过对醉心于功名利禄的各种类型的儒的剖析，抨击了科举制度的罪恶，揭露了封建社会政治的腐败黑暗，道德的败坏腐坏。这其中有利欲熏心、热衷于功名的腐儒，如周进、范超、匡超人等;有不学无术、趋炎附势的名流，如季萧苇、赵雪斋等;有敲骨吸髓，贪婪成性的猾吏，如王惠、汤奉等;还有道德沦丧，到处招摇的骗子，如权勿用、牛浦郎等。这些典型人物，具体形象地反映了科举制度如何毒害知识分子的灵魂，怎样使它们变得麻木、愚昧、无耻和堕落。书中反映的各种类型的儒的种种丑态，说明科举制度下的腐朽风气已经毒化到了社会的各种阶层。
《儒林外史》还塑造了一些正直仁善的形象，如视功名富贵如草芥的杜少卿，巡抚推荐他进京面见皇帝，他急忙推病躲开。又如敢于向封建势力挑战的女性范琼枝，她宁肯靠卖诗文和做刺绣糊口，也不愿嫁给盐商做妾。还有卖画为生的王冕，卖艺为生的鲍文卿等，都是作者肯定赞扬的人物。这些人物的身上，寄托了作者的理想和主张。
《儒林外史》代表着我国古代讽刺文化作品的最高成就。在讽刺手法上，作者不直接表露出自己的看法，而是通过人物言行的自我矛盾，自然而然的显露出其荒谬和丑恶;透过喜剧性的人物形象，揭露出悲剧性的社会本质，因此他的讽刺艺术既真实又尖锐深刻，并对后世讽刺文学作品的影响极为深远。
几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画得入木三分。难怪后人有慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》之叹。
读《儒林外史》有感【5】
读罢整部《儒林外史》，好像是看完一卷长长的画卷，而那上面画着的是众生相。儒林世界说大不大，不过是士人文人间的分分合合;说小却不小，就像一个大戏台，百余名有名有姓的人物相继出现，每一个都有血有肉，真是你方唱罢我登场，好不热闹!台下的我们静静地看着他们或悲或喜，或怒或叹。这出戏看似滑稽可笑，唱的尽是士人们附庸风雅，酸腐庸俗的生活，可是细看之下，你能从他们咿咿呀呀的唱段里窥见那个封建时代的陈腐堕落，那些市井小民的悲哀无奈，甚至窥见你自己。
儒林中的士人文人最让人唏嘘不已，那个顾盐商说得好，真是相交满天下，知心能几人!杜少卿算是作者着墨最多的一位人物，他的登场是由于他出手阔绰，远近闻名。无论是谁找他借银子，只要稍诉苦衷，他几乎从不吝啬自己的银钱。他还放弃了进京的好机会而选择在山水间玩乐，与妻子做一对神仙眷侣。但最可笑的是，他的事迹并没有换来宅心仁厚，淡泊名利的好名声，反倒是当做笑话被人挂在嘴边，虽然他名声远播，不少人与他结交，可谁又知晓他的真心呢?他在纷繁冷漠的儒林世界里有一颗不合时宜的纯真之心，他用纯粹善良的眼看世界，所以看不到功名利禄，他用坦率赤忱的心待世界，却得不到知音。当他被妻子质问为何放弃入京的大好机会时，他劈头就是一句:你好呆!我想这句话他应该也想说给那些追名逐利，自以为是的士人你们好呆!
而那些被钱财名利冲昏了头脑的士人中我印象最深的算是那位匡超人，他以一位正直贫穷的田舍郎形象登场，一心求学，收到许多人的帮助，在家尽心侍奉老夫，是有名的大孝子。我本以为他会上演一出励志大戏，可是却越看越失望，他被潘三施舍的几分蝇头小利吸引，为自己现有的一点名声骄傲自满，走上迷途，最终一步步沦为背信弃义的小人，在妻子死后竟用几两银子打发大哥，连棺材都不准备盖!我愤怒地说不出话，同时一种悲凉油然而生，他也曾是一个刚正不阿的少年!虚荣逐渐蚕食了他，同样在慢慢蚕食儒林中的千万士人，最可悲的是他们浑然不觉。
那个时代就是如此，可悲又可笑，虽然写儒林，可是何尝不是写市井?虽然写市井，可是何尝不是写时代!我记得倪老爹谈到将几个儿子卖掉时，鲍文卿问他怎么舍得，倪老爹答了一句:留他在家跟着饿死，不如放他一条生路。我当时在想这是怎样一个时代?这个时代将孩子卖掉称为是一条生路，这个时代穷真的是一种病，只有死路一条，这个时代百姓如蝼蚁一般卑微。
鲁羊先生在这本书的序言中对这本书的评价就是庸俗，绝望!是的，我看到了这份低级的庸俗，也看到了这份刺骨的绝望。我们作为看戏的人，是不是也该看看我们这个庸俗的世界，看看蝼蚁一般的自己?也许看到的不仅是绝望了，是一种温暖，是一种终于发现了自己的平庸的温暖，这或许就是鲁羊先生在序言中所说的爱上这个世界，爱上无比庸俗的人类，爱上他们蝼蚁般的纷繁和虚妄。我们只有深知自己有多么卑微甚至低级，才能避免无谓的自恋与抒情。
儒林外史读后感