《红楼梦》第七回读后感3000字-人生之病。
书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。在我们上高中时，语文老师也会要求我们多读一读中外经典名著。每次阅读完中外经典名著后，都会体会到书中人物那终身百折不挠的精神。为了记录文章中自己喜欢的句子以及阅读文章的感受，写一篇读后感是很有必要的。认真读完一本名著后，你心中有什么感想呢？为此，小编从网络上精心整理了《《红楼梦》第七回读后感3000字-人生之病》，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
本回目标题为送宫花周瑞叹英莲 谈肄业秦钟结宝玉。(脂砚斋批评本)周瑞指的是周瑞家的。本回目有两件大事送宫花、秦钟宝玉初会。两件大事中却包含着很多小事，作者繁笔简笔齐用、大事小事精彩纷呈。
一、送宫花
周瑞家的找王夫人回禀王熙凤接待刘姥姥事项，王夫人不管事，却是掌事人。
周瑞家的送宫花，牵连出英莲的应怜、宝钗的病与药、惜春的佛缘、王熙凤的房事、林黛玉的敏锐，宝钗落选的结果也朗然，如此钗黛矛盾也发芽了。
1.宝钗、黛玉之病之药。
宝钗、黛玉都有胎带的病根，都曾寻医问药，也都白白花了不少钱。
秃头和尚给宝钗了海上方，药料易得，却难在巧得，但是宝钗却有药缘，周瑞家的觉得十年也难得的药剂，宝钗却一二年间全得了。冷香丸，白牡丹、白荷花、白芙蓉、白梅花，雨水之水、白露之露、霜降之霜、小雪之雪，大自然之造化也，药必定包含寓意，一时还难以理解，但是隐隐觉得，这是警示宝钗人生要脱俗。我觉得宝钗陷入世俗太深，所以作者想以冷香丸来提醒她，时不时回归一下自然，活出人的自然的本性，不要那么热衷世俗，不要那么热心进取。
癞头和尚给黛玉的药方或者如同妙玉一样出家，或者回避所有人。两个药方一样的内涵：超凡脱俗。黛玉一株仙草，人界自然难以生存，可是她却偏偏要来人世走一遭，这就注定她的人生悲剧。不过，这与宝玉是一样的，宝玉无才补天的石头，本该在青埂峰下接受自然风雨的浸润，却为茫茫大士、渺渺真人所说的红尘里的荣华富贵所动，执念到人年。宝玉、黛玉前身相仿，今生自然投缘。可是却也有不能克服的阻碍，爱情是人世间的附属物，两个世外之人，自然无法享有，木石前盟的悲剧实乃命中注定。
这一回，黛玉刻薄周瑞家的，看似是不满贾府众仆人乃至部分主子对自己的不厚道，是在维护自己的尊严，实则是金玉良缘的隐忧的外化，刻薄王夫人的陪房的目的不过是想护卫自己的爱情。宝玉自然明白黛玉的小心思，立即命人去探望宝钗，明确告诉宝钗不舒服的自己与黛玉在一起，宝玉此举一则化解了当时场景的尴尬，二则向黛玉表明自己心思在于黛玉，更向宝钗言明自己与黛玉的形影不离。
2.周瑞家收到的不同待遇。
周瑞家的走进宝钗的房间，宝钗正在做女工。宝钗见周瑞家的进来，便放下笔，转过身，满脸堆笑让坐，随即，两人闲聊。宝钗对周瑞家以礼相待又有能聊天的亲近感。
周瑞家的见到迎春、探春，二人正在下棋，周瑞家的说明原故，二人忙住了棋，欠身道谢。这既是对薛姨妈的致意，也是对周瑞家的致谢，尊重周瑞家的实则是尊重王夫人。而惜春却与之开玩笑，心无芥蒂，简单明净，无亲疏贵贱。
王熙凤这边，平人代为接受了宫花，而平儿对周瑞家的先是质问又跑来了做什么，这表达出的是对周瑞家的引见刘姥姥的不满，再是接花及借花献佛，次后才是命周瑞家的回去道谢，一个命表明了凌驾于周瑞家的之上，平儿与周瑞家的同为丫环，不知道平儿这个命的权力来自哪里。
到了黛玉这边，花儿由好奇心强的宝玉先接了，黛玉不过是只就宝玉手中看了一看，便问花是怎样配送的，随即再看了一看，两个看了一看，黛玉的不屑与高傲跃然纸上。随即的冷言讥讽更将指责与不满宣泄出来。
不同的人对周瑞家的是不同的礼数与态度及方式，周瑞家的对不同的人也是不同的心思与态度。人人平等只能写在纸上，何况这写在纸上的人人平等那时还只在国外，在国人的思想中尊卑贵贱长幼秩序才是行事为人标准。就算宝玉也不过是抬高了未婚女子的地位，对于那些已婚女士，他也是看不上眼的。
与人相交，坦诚相待即可，可社会强加的各种桎梏慢慢地囚禁得人 生了不同的心思，也就有了不同的病。
3.贾府的运数。周瑞家的送花与惜春，见到了尼姑智能儿，聊天交代出贾府的一项支出为各庙月例银子及特殊时日的香供，这项支出的掌管人是余信，余信谐音愚信，各庙贵族人家对神佛普遍撒网，支出也非小数目哟。家族兴衰靠求神拜佛，神佛到底庇佑何家何族，那就要看各自的幸运数了。庙里的师傅本该在庙里清修，却奔走于朱门讨要银钱，也是够讽刺的。惜春开玩笑自己要出家，后来玩笑成真，惜春远离尘世，宝玉赌气狠时也扬言自己要当和尚，后来袈裟批身，这两件事儿是供佛的贾家始料不及的吧，不过这也算是供佛的一种结果吧。家族在劫难逃时，谁来医治呢?药方是什么呢?
二、秦钟宝玉初会
第五回，宁国府梅花盛开，尤氏宴请贾母、邢夫人、王夫人赏花，可卿吊起了宝玉与其弟秦钟相见的欲望;这一回，尤氏单请王熙凤到宁府逛逛，玩心重的宝玉随熙凤到了宁府，可卿巧妙让秦钟宝玉会了面。
这里自然牵出贾府的家塾，一个家族，家塾是十分重要的，家塾的情况昭示家族的未来，可卿深懂这个道理，临死前托梦熙凤重视家族教育，可是此时的她却不知道贾家家塾的混乱与不堪，安排其弟与宝玉同入家塾，没成想却闹出了风波。
1.初相见，互相折服，心生爱恋。
风景在别处，是不是人类的通病啊，得到了不觉得好，得不到的总是很好。
宝玉被秦钟的风姿气质折服，心有所失，痴了半日，还起了呆意自惭形秽：出身侯门公府，穿绫锦纱罗，食美酒羔羊，而自己整个来说不过是泥猪癞狗，分开来说身体是死木，肠胃则是粪窟泥沟，总而言之自己不过是白白糟蹋了衣服粮食，百无一是。与张爱玲的低到尘埃里，不一样的是表述，一样的是自惭。
而秦钟呢，羡慕宝玉的金冠绣服、娇婢侈童，仰慕宝玉的形容出众、举止不浮，却遗憾自己出身贫寒，深感贫寒限人，这是人间的大不快。
宝玉、秦钟两人一见倾心，遗憾门不当户不对之余，话越说越投机，协商做同学，两个人的谈话条分缕析，文邹邹，正儿八经中藏着个人的小九九，急切的欲望掩盖于冠冕堂皇的理由之下，看似体谅父辈，其实不过是打着读书的幌子寻找玩闹的机会罢了。贾母没有看透宝玉的心思，现如今的父母能否看透自己孩子择友交友的小九九呢。华丽语言之下的真实目的，是要耐心寻味的。
痴情是一种心病，这病终会带来祸患。
2.焦大之骂。焦大的无礼，是对自己遭受不公平待遇的反抗，还是对贾府儿孙不能子承父业的愤懑呢?焦大曾忠心侍奉贾家太爷爷，对太爷爷有救命之恩，这样的人应该被如何对待呢?贾家的太爷爷们是另眼相看，此时则是按照奴才对待的。焦大对这种待遇表达不满，也是人之常理，以德报德是我们历来的价值观，再依仗着自己年长，有点为老不尊也是可能的。但是焦大作为贾府荣衰的见证者，醉骂贾珍、贾蓉等众人，更像是爱之深恨之更深，贾府的荣耀焦大也是有份的，可如今却要眼睁睁看着这份荣耀被贾珍等蛀虫败坏，他又无力去改变，他只能喝醉，从而借着酒疯发泄内心的愤恨。众儿孙只知道安荣尊富，却不知道维护家族荣誉，一个奴才却在此忧心忡忡。君恩三世/五世而斩看似绝情，其实是针对坐享其成危害的一种预防。焦大的骂，是上文熙凤调戏贾蓉内容的再补充，也是后文可卿死因的暗示之一。
心有所念，行有所应，执念也是病。
3.熙凤之闲。王熙凤本来是应尤氏之邀，来消遣消遣的。一天与尤氏、可卿及宁府其他姬妾闲聊、喝茶、品点心、摸骨牌，看似没有处理什么公务，挺悠闲的，其实呢，会见了秦钟给了见面礼，接下了向贾母替宝玉秦钟求情担保的任务，又听了焦大的一通骂。王熙凤贾府有事她要忙，悠闲时光也难得闲。此回也为她协理宁国府埋下伏笔。
忙得停不下来，最终身心都会抗议的，疾病缠身是对闲不住之人的惩罚。
人，天生带病，这病或是生理的或是心理的，病症各有不同，病情也各有所异，有的人无需医治，有的人可以医治，有的人无从医治，无论哪种情况，自己才是自己的良药。
HDh765.com更多中外名著读后感编辑推荐
读红楼梦第九回有感
(一)
贾宝玉终于又上学了!荣国府里,贾母、王夫人并众姐妹们是一番高兴,以为宝玉这下必定勤学苦练,学业长进,功名指日可待.
且慢高兴!
你们不觉得奇怪吗?先前宝玉是那样的厌恶读书.记得吗,不久前,在宁国府里,宝玉倦怠,欲睡中觉时,侄媳“秦氏引了一簇人来至上房内间.宝玉抬头看见一幅画贴在上面,画的人物固好,其故事乃是《燃藜图》,也不看系何人所画,心中便有些不快.又有一副对联,写的是:世事洞明皆学问,人情练达即文章.及看了这两句,纵然室宇精美,铺陈华丽,亦断断不肯在这里了,忙说:‘快出去!快出去!’”原来这些字画都是劝人勤学苦读,学会处事做人的.
曾几何时,一向对读书深恶痛疾的宝玉,现在忽然要“速速作成”上学之事.他对秦钟说:“咱们回来告诉你姐夫姐姐和琏二嫂子.”并说:“你今日回家就禀明令尊,我回去再禀明祖母,再无不速成之理.”缠着贾母,急切地要让秦钟陪他去学塾读书.
是什么原因呢?
小说第七回,写贾宝玉和秦钟相见:
那宝玉只一见了秦钟的人品,心中便如有所失,痴了半日,自己心中又起了呆意……早得与他交接,也不枉生了一世……秦钟自见了宝玉形容出众,举止不凡,更兼金冠绣服,骄婢侈童,秦钟心中亦自思道:“果然这宝玉怨不得人溺爱他.可恨我偏生于清寒之家,不能与他耳鬓交结,可知‘贫瘘’二字限人,亦世间之大不快事.”二人一样的胡思乱想……你言我语,十来句后,越觉亲密起来.
这是一般的朋友相见吗?这简直可以和贾宝玉、林黛玉相见媲美.
原来,急切要上学只是个借口,“醉翁之意不在酒”,为情爱入学,为风流读书才是真.
且看他们在学堂的表现:
“自秦、宝二人来了,都生的花朵儿一般的模样,又见秦钟腼腆温柔,未语面先红,怯怯羞羞,有女儿之风;宝玉又是天生成惯能作小服低,赔身下气,性情体贴,话语缠绵.因他二人更加亲厚,也怨不得那起同窗人起了疑,背地里你言我语,诟谇谣诼,布满书房内外.”
由此可见,宝玉和秦钟在学堂的相处,“同来同往,同坐同起,愈加亲密”,关系非同寻常,学童们是有目共睹的,所以“起了疑,背地里你言我语,诟谇谣诼,布满书房内外”.
再往下看:“宝玉终是不安本分之人,竟一味的随心所欲”,“更有两个多情的小学生,亦不知是那一房的亲眷,亦未考真名姓,只因生得妩媚风流,满学中都送了他两个外号,一号‘香怜’,一号‘玉爱’……如今宝、秦二人一来,见了他两个,也不免绻缱羡慕……香、玉二人心中,也一般的留情与宝、秦.因此四人心中虽有情意,只未发迹.每日一入学中,四处各坐,却八目勾留,或设言托意,或咏桑寓柳,遥以心照,却外面自为避人眼目.不意偏又有几个滑贼看出形景来,都背后挤眉弄眼,或咳嗽扬声.这也非止一日.”
接下去故事的发展是:秦钟香怜恋风流,同学金荣起疑心.流言四起惹口角,群童争斗闹学堂,以至于砚瓦书匣齐飞,门闩马鞭共舞,搞得一片狼藉.
作者写得真精彩!
写得最精彩之处,我以为要数作者对那批看热闹的小观众的描述:
“众顽童也有趁势帮着打太平拳助乐的,也有胆小藏在一边的,也有直立在桌上拍着手儿乱笑,喝着声儿叫打的.登时间鼎沸起来.”
几个“也有”,把这群小顽童又胆小又要“看火烧望兴”(“兴”,俗语,即“烧得旺”之意)的神态,描写得惟妙惟肖,活灵活现.
有个物理定律叫“同性相斥、异性相吸”.人们根据这个定律,发明了时速甚至可以高达四百多公里的磁悬浮列车.我一向以为这大致也符合人类的性取向,但这个定律到这里怎么就不灵了呢?
读《红楼梦》第62回有感2000字
读《红楼梦》第62回有感2000字：
《红楼梦》第62回的回目是“憨湘云醉眠芍药裀，呆香菱情解石榴裙”，主要事件是以宝玉生辰为主线，仔细品读，再次惊叹作者高深的学养。
一叹构思之精妙
宝玉这个贾府中众星捧月的人物，他的生辰，又适逢宝琴、平儿、邢岫烟的生辰，注定这是一个不同寻常的场景，这一回除了寿星之外，还有和他们关系甚近的黛玉、宝钗、湘云、探春、李纨、香菱、袭人、晴雯、鸳鸯、芳官、小燕等大小人物几十个，这一回既有人物众多的大画面，如：众人射覆的游戏，湘云划拳的场面，热闹非凡，笑声不断；然而也有宴会后的小特写，宝玉和芳官一起用餐，宝玉黛玉花下唧唧哝哝，遥遥知意，以及最动人的特写，湘云醉卧芍药裀等，这些小特写和大镜头均构置了一幅热闹繁华的景象。然而，这个繁华的出场是以两个小人物的凄惨命运来衬托的：一个是秦显家的用大量的亏空谋得主厨之位后，瞬间落空，垂头丧气，卷包而走的凄凉；一个是彩云用尊严换来的东西却被心爱的人误解羞辱后，将东西撇到河内，任其顺水漂沉的毁灭。人世的荒凉和热闹在对比中让人深思，只有大手笔才有这样的精妙构思，叹服。
二叹人物描写之细腻
这一回中的生日宴，没有家长的监督，没有礼教的约束，他们这群十几岁的孩子，尽情的释放着青春的活力和独特的个性，在优雅而又深奥的游戏中展现自我，在湘云的酒令说出后，宝玉还要想想，才思敏捷的黛玉张口便来，“落霞与孤鹜齐飞，风急江天过雁，却是一只折足雁，叫得人九回场，这是鸿雁来宾。”这个酒面一出口，黛玉的内心世界也暴露无遗，黛玉的父母双亡，孤苦无依，寄居贾府，她是一只哀鸣的孤雁，她关注的是落日，让人伤感惆怅的九曲回肠调，她的内心是孤独的、飘零的、也是高傲的、自负的。而一样命途多舛的湘云却是另一种风格“奔腾而砰湃，江间波浪兼天涌，须要铁销缆孤舟，既遇着一江风，不宜出行”，睡意朦胧中的酒令“泉香而酒洌，玉碗盛来琥珀光，直饮到梅梢月上，醉扶归，却为宜会亲友”，湘云是奔腾的江水，辽阔、爽朗、大气，爱热闹，又不失可爱。酒令是本回中塑造人物形象的典型手法之一。
此外，人物的性格还从外貌、行动中细致入微的展现，当湘云说到“这鸭头不是那丫头，头上那讨桂花油？”黛玉原为打趣宝玉，便说：“他倒有心给你们一瓶子油，又怕挂误着打盗窃的官司”，说者无心，却不料前一回偷玫瑰露的事是彩云的心病，当即让彩云红了脸，宝钗暗暗瞅了黛玉一眼，黛玉自悔失言，黛玉的率真、敏感，宝钗的周到、细腻在神态上，言语中体现的淋漓尽致。
我喜欢这几位博学多才的女子，我更叹服那位背后的百变人，词曲酒令，还要带上多个面具做不同风格的诗，这该有多深的学养才可为之，唯有仰视和钦佩。
三叹语言之优美
端木蕻良说“在古典小说之林中，《红楼梦》的语言最好”，仅此一回，曹公独具匠心的语言之美就让人叹服。
开头，秦显家的听到用大量的铺垫谋得的职位落空后，曹公只用了八个字来形容“轰去魂魄，垂头丧气”，对于一个生活在底层的人物来说，她不仅失去了一份工作，还得赔补大量的亏空，这个消息犹如五雷轰顶，将她刚刚燃起的对新生活的希望彻底浇灭，八个字言简义丰，人物内心的复杂心情展示了出来。
宝玉生辰宴上对拇战的描写，可谓匠心独运，单酒面就是别具一格、独创高雅的新玩法，作者融通诗文、骨牌、黄历，精彩细致的将拇战场景描绘后，需要收束时，忽将镜头拉长，来一个远景“满屋中红飞翠舞，玉动珠瑶”，寥寥数字，将这群与众各别、青春靓丽的男女在宴会上尽情玩乐的情景栩栩如生地刻画了出来。
更妙的是对湘云醉卧芍药裀的画面，“香梦沉酣，四面芍药花飞，满头满脸红香散乱…….一群蜂蝶闹穰穰的围着她……众人推唤挽扶，湘云口内犹作睡语……之后，慢启秋波……”细细品味，犹如一杯耐人寻味的清茶，香气四溢，沁人心脾，语言之凝练，文笔之精彩，让人回味无穷。
这样的大手笔，唯有曹公，笔者顶礼膜拜，五体投地。
四叹内涵之丰富
62回，除了展现人物的个性外，还可读出丰富的内涵：
四个不同层次的人的生辰巧遇，有主仆，有宾客，可是四个人的生日放到一起来庆祝，且宴会上主仆一桌，这是对礼教森严，阶级分明的儒家正统文化的颠覆，这是作者对众生平等的一种呼唤，是对生命的尊重，这在当时的社会不得不说是一种大胆的想法。
再看宝玉的行为，他是这场宴会中最重要的角色，当他听到大家谈论芳官的名字时，他毅然从喧闹的宴会抽身，他要去看看热闹背后的孤独者，在他眼里，芳官不是他的奴仆，更没有等级，他关照他们，怜惜他们，芳官也好，小燕也罢，她们是她的伙伴，是他的亲人，他们和他一样是具有美好年华的人。宴会后，香菱的石榴裙被污，他跌脚叹息，他既怕送裙子的宝琴伤心，更担心嘴碎的姨妈对香菱责备，他同情香菱的遭遇，更害怕她多受一点伤害，宝玉永远关心孤独者，怜惜受伤者，温暖漂泊者，哪怕自己受到伤害，“最后他把并蒂菱和夫妻蕙抠挖掩埋，却两手污泥”，宝玉对生命的态度超越了阶级，超越了性别，而是站到人性的角度关爱人，这是曹公的一片丹心啊。
当然62回的前半部分从宝玉生辰这件事我们还看到上流社会的繁文缛节，也可见底层人物生活的艰辛。
《红楼梦》是一部旷世奇书，常读常新，仅以62回，宝玉生辰，就可看到众多的精彩，沉浸其中，与文中的人物一起欢乐，一起忧伤，掩卷而思，一种情感的满足感让人回味无穷，一种对作者的敬意也油然而生。作者：陈竹磊
《红楼梦》读后感3000字-流光又借白露去
曾经在晚秋苍茫的暮色里对窗看高渺的蔚蓝，母亲唤我喝粥。端了粥坐回窗前，白瓷勺搅一搅，再舀一勺送入口中。那莹白的暖暖香粳米粥呵，就着暮色，染了些廖落。粥喝完换作茶，但我迟迟不忍拧开灯驱逐暮色，一直等到天全黑下。桌上红楼泛黄的纸页配着暖黄的灯光和杯里茶，再加一支紫苑香，宣告夜的来临，宣告夜像一头海兽，舐尽十二里的晚霞。
《红楼梦》让我有种错觉：是不是合上书之后，它还在那里，在另一个时空，安静地演绎世事无常?所以我总会随便翻开一页，看看什么事又发生了。
我又看到了林黛玉。
毫端蕴秀临霜写呵，口角噙香对月吟呵。我也曾在春红半谢时，半卧于杨柳岸，想那照水娇花扶风弱柳，江山无限天上人间。也曾在风雨敲竹时，怔愣于小阁楼，想那翠青银红莺黄柳绿，烟罗软缎萧索修竹，也曾在雨雪纷飞时，吟诗于冰湖畔，想那鹿皮红靴滑缎红袍，陇头白骨帐底鸳鸯。
那个叫做林黛玉的才女，那个独立世间不屑红尘缭乱的女子，她也凄凄惨惨地去了啊。
说甚么天上夭桃盛，云中杏蕊多，到头来，谁见把秋捱过。
也许我所坚守的一切，终究都会归于无常罢。
林黛玉死了，贾宝玉出家了，宁荣二府倒了，清朝亡了。然后是列强，是国民党，是抗战，正如余光中所说，我们是阅历春秋的蟪蛄，我们阅历的，是战国，是军阀，是太阳旗，是弯弯的的镰刀如月。
那如秋水般的盈盈眼波，那廊下的春花秋月小意柔情和那积尘的小轩窗，淹没在世事里了淹没在战火里了，淹没岁月和历史里了。像一阵袅袅的烟来了又散了。如台上的戏子，轻轻缓缓叹一句：原来似这般姹紫嫣红开遍，都付与断井残垣。
想千年前，宋朝刚刚起始罢。想一千四百多年前，唐朝刚刚起始罢。想一千八百年前，三国刚刚起始罢。街上是绿罗裙的女郎持红牙板唱柳咏的慢词，而苏东坡出现后，女郎的身边，又多了手执铁板铜琶的关西大汉。在那个摇摇欲坠的舞台上，多少人演过了荡气回肠与柔情似水。早些，长安驻第八世纪的纽约，皓首的苏武典多少属国，唐明皇在东宫结绘彩为高五百尺的灯楼，遍悬珠玉金银而风至锵然。盛唐便是这般。再早些，是遥想公瑾当年，小乔初嫁了，是三顾频烦天下计，两朝开济老臣心，是东望夏口，西望武昌，山川相缭，郁湖苍苍。可如今呢，情人改名玛丽，你无法再送她一首菩萨蛮。年少的学生早已习惯了穿着洋装的小乔，女性的荆轲，浑身铠甲的墨子还有像小孩一样的蔡文姬。过去的盛唐气象，过去的精致文化，过去的刀光剑影，消弭在无人翻阅的泛黄的史书中了罢，消弭在一代又一代一代的更迭中了罢，消弭在越来越多的尔虞我诈中了罢。
世事的更迭怎么就那么快呐?一乎一个王朝起了，一乎又灭了。原本万国来朝，后来怎么就叫人打得落花流水了呐?叫人家打了，后来竟然又站起来了。真是叫人惊叹：生命力好顽强呵。种族是这般，人可就没那么顽强了：本来金银满屋，后来却什么也不剩了;打小穿绫罗戴金钗，后来却流落在烟花之地。宦海浮沉，有人掉了脑袋，有人又上去了。黄巾之后有董卓的鱼肚白有安禄山的鱼肚白后有赤眉有黄巢有白莲。
乱哄哄呵，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。
此际，正此际。在北方骑马射雕的秋日在楚客兰舟扣弦的秋日，在林黛玉贾宝玉吃过了螃蟹喝烧酒的秋日，我潜水于历史的河。
我朝下看，我看见了在长安街上喝酒的李白冠盖满京华斯人独憔悴的李白，看见了驻守漠北的兵士独守五十载怎敢忘大唐的兵士，我看见了浅斟低唱的柳永才子佳人自是白衣卿相的柳永，看见了看吴勾拍栏杆的辛弃疾醉里挑灯看剑梦回吹角联营的辛弃疾。
我看见了江南啊，春风十里芥麦青青的江南，看见了玉京啊，曾忆繁华万里王家的玉京。我看见了塞北啊，铁马秋风边关冷月的塞北，看见了江河日月啊，新翠照眼亘古不息的江河日月，古往今来将军兵士提刀驻守的江河日月。
我看见了一条长长的路，从先秦到晚清，从刀剑到炮火，从关雎到红楼。我一步步走来，走过咸阳走过易水走过吴江，也走过宋，也走过唐，走过葬花的林黛玉，走过放着四季调的闺房。
我走在似水的流年里啊，节令轮转岁月翩然。初秋的暖云纤纤软软，宜题杜牧的七绝绘唐寅的扇面。每个九月的纤凝想来都是这般的罢?所谓白云千载空悠悠。夏末的月华皎皎盈盈，当入秦观的幽梦染曹植的南风。每个下弦的素玦想必都是这般的罢?所谓清辉不减河汉路。寒塘渡鹤影呵，冷月葬花魂呵。每个看云看月的人想必看到的都是同一片云同一个月罢?月不老云不老风不老水不老，人却一个接一个一代又一代地老了。
在我弥留之际，我会想什么呐?想诗经里的北国楚辞里的南方?想老人星是否会垂下白髯为我守坟?想今生坚守归于无常灵神亦将灰飞烟灭?还是呢，想好久之前仲春暖煨煨的一团风吹过我稚嫩的颊和眉，还有孟夏撑着油纸伞穿着木屐走过石板桥的记忆?(就像贾宝玉在少年时代与姐姐妹妹们连诗，与林黛玉看《西厢记》那般的。)
我再抬头看看月亮，月亮有盈有亏，此时正是亏眉。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋;上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。那么月亮，以多少岁为春多少岁为秋呢?那么遮蔽了月亮的战火，以多少岁为春多少岁为秋呢?
是无常吗?真的是无常吗?还是有什么别的意思呢?
世人的坚守真的会归于无常吗?先人曾经历过的就无需再经历了吗?人类的本能真的只有负面吗?盛唐晚清之于我们，就仅仅是历史吗?我这样问月亮，月亮报以光华。月亮也曾将光华慷慨地分给商鞅，分给嬴政，分给李世民和毛泽东吧?也曾分给苏轼，分给陆游，分给爱因斯坦和牛顿吧?
月华如水，淌过叶子流入窗子，淹没了我的头顶。月亮给我给我温柔的淘洗，浮起了我的头发，让我呼吸带着紫苑香味的氧气。我有一种奇异的感觉，好像回到了母亲的子宫里，浮在羊水里，温温暖暖。
经过月华的淘洗，我逐渐变得清醒，如同火山脚下，一块纯白多孔的浮石。
我的眼睛里闪过了一道流光，原来我就是那条路，从先秦到如今，从刀剑到炮火，从关雎到红楼。美丽的卵形里诞生了光，诞生了我，亦诞生后稷和海伦，我就是无常。我的瞳孔里所映射的，是历史和未来。历史上人们的创造和精神融入我的骨血塑造我的灵魂。我的坚守我的爱我的付出，都将为历史和时间增砖加瓦，让它们的车轮更加浩荡的滚滚向前。每个有所坚守的人都是这样。许多人都说，岁月催人老，时间改变了我们。但在我看来，是一代又一代的人包括现在的我们拼凑了历史和时间，是那许多的人们给予我们的岁月以文明。
这无所谓国籍与人种，无所谓古典与现代，无所谓年龄与个性。就像赫尔曼黑塞所说，这是一个极其崇高的超现实的幻象，是由千百种矛盾的表情神奇地统一起来的人类的容颜。
《红楼梦》有感
一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》，于是我认识了她——林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢?从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来回回，隐约中似乎听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。她落泪，因为只有放纵的哭过后才会更舒展，笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神，闪烁着点点泪光，让人沉迷其中，为之动情，不能自拔。
常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”，可我不这么认为!因为在这背后，只是因为她太在意宝玉了，因为爱的深、爱的切，所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少，黛玉的心太细腻，而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间，心情像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不该到来的问候会被她驳回，狠狠的、凶凶的，却是无心的，不是不接受，只是因为太难受，于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。
诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖锐锋利的刀，深深地插入了读者的心里，让人有至窒息的幻觉，无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙，挣脱不了的伤感，只能不情愿地放下书，让自己慢慢地清醒过来。记得她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。
她的泪，像涓涓细流一样潺潺流动，汇聚成一泓清泉，澄清着她的悲剧。她哭泣，因为她太委屈，她是悲惨的、是值得人们怜悯的，她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情，她一生无限伤感，然而临终前她笑着喊“宝玉，宝玉……”然后她永远的离开了这个世界……
虽然她的故事结束了，但是给我留下了万千思念，合上书想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动。
红楼梦读后感800字(篇2)
《红楼梦》，它是四大名著之一。
它是一部千古不朽的人生大戏，《红楼梦》所呈现的，主要是林黛玉和贾宝玉的爱情故事，这是一个不朽的人生悲剧。
我从去年开始，就一直琢磨着《红楼梦》，虽然几个月就把它给看完了，但我还有许多看不懂的地方，便一句一句地理解。
《红楼梦》主要以宝玉和黛玉的爱情悲剧为主线，描述了贾家荣、宁国府之间，表现在婚姻、建筑、文化、财产等各方面错综复杂的矛盾冲突。其中最让我羡慕的则是塑造出的一大批栩栩如生、各阶层的人物形象。比如：贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、史湘云，就连作者寥寥几笔勾勒的晴雯、紫鹃、雪雁等丫鬟，都成为了我国文学画廊中的著名艺术典型。
《红楼梦》所讲述的，是一个令人称羡的大家庭，原本荣华富贵，后来因家庭成员获罪以致被抄家，逐渐走向没落，终于繁华成空的大悲剧。
因此，将林黛玉和贾宝玉的故事作为主力呈现，也适度传出了《红楼梦》的主要精神。
黛玉和宝玉的悲剧，肇始于封建社会中，婚姻大事向来由父母决定，子女本身并没有资格决定。贾宝玉的父亲命他娶薛宝钗，他就非娶不可，尽管实际上他心里喜欢林黛玉。婚姻大事他无法自主，最终导致了林黛玉、贾宝玉和薛宝钗三个人的悲剧。
当我看完《林黛玉焚稿断痴情 薛宝钗出闺成大礼》和《苦绛珠魂悲伤离恨天 病神瑛泪洒相思地》时，听着悲伤的音乐。我实在控制不住自己激动的心情，情不自禁地落下泪来，那不争气的眼泪始终还是把那页给模糊了呢!傻傻的我本以为结局会是贾宝玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊!王子与公主生活只是童话故事而已，然而，这么悲惨的结局我却怎么也想不到。
当黛玉听完傻大姐的话后，就直吐鲜血。不住地流泪。因为她接受不了这个事实，黛玉她恨宝玉，恨他为什么不理解自己。她把宝玉送给她的那绢子往火上一撂，顿时化为灰烬。熬了一天，黛玉已经奄奄一息。突然，她高声叫道：“宝玉、宝玉，你好……”狠心两个字还没来得及说，只见黛玉两眼一翻，一缕芳魂就这样随风而逝。
黛玉死的时候，正是宝玉娶宝钗的同一个时辰。只因潇湘馆离新房很远，听不到潇湘馆这边悲恸的哭声。
这真的是个不朽的悲剧啊!
我为黛玉和宝玉感到悲哀，宝玉最后竟然出家当了和尚，因为他知道林妹妹是为自己而死的。便在灵柩前放声大哭。
一个风光显赫的大家族，就这么没落了!不知看过《红楼梦》的朋友们，是否都和我一样，为他们感到悲哀、痛心?
相信《《红楼梦》第七回读后感3000字-人生之病》一文能让您有很多收获！“好读后”是您了解读后感的必备网站，请您收藏hdh765.com。同时，编辑还为您精选准备了红楼梦第七回读后感专题，希望您能喜欢！