报任安书读后感800字
发布时间:2019-10-11 来源:互联网
报任安书读后感。
篇一:报任安书读后感读罢《报任安书》,我被司马迁的一精一神和意志所震撼,总想了解他是如何写出这样读来令人荡气回肠的文章。字里行间的愤懑,不满与痛苦,从何而来?
司马迁因为李陵上谏辩护而使汉武帝勃然大怒,面对自一杀和遭官刑的两难选择,他也曾犹豫,也曾彷徨,但“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿一毛一。”他还有理想要实现,还有使命要完成,所以他不能就这样含冤而死。于是,他毅然接受官刑,最终写出了不朽著作《史记》。
纵观历史,有不少伟人,他们不是在一帆风顺的环境下创造出价值,而是在困境和挫折中,创造骄人的能够留传后世的成绩。我们最耳熟能详的贝多芬,人们大多知道他是一位伟大的音乐家,许多作品足以震撼心灵,可却不了解那些光鲜艳丽的音乐章后面,埋藏着他曲折的一生。贝多苍从小就表现出了极强的音乐天赋,他的爸爸为了把他培养成一位音乐家,从而成为自己的摇钱树,不惜对小小的贝多芬施加武力,当贝多苍不认真练琴时,爸爸甚至饿他,关他在小黑屋里。但这没有成为贝多芬前进的阻力,多年后,他终于小有成绩,正当他的事业爬上巅峰时,他突然意识到自己的耳朵出了一毛一病,而与此同时,他深一爱一的女人,幼稚自私,风一騷一的一爱一丽丝也因不理解贝多芬的事业而离开了他。贝多芬也有正常人的七情六欲,这对他的打击非同小可。在短暂的低迷后,他重新振作,创作出了更加一精一彩的音乐。然而,挫折还在不断地攻击着他,三四年后,贝多芬失聪了。然而令我们震撼的是,有着钢铁般意志的贝多芬竟然又创作出了震惊世界的《命运交响曲》,铿锵有力的曲调仿佛描述了他铿锵有力的一生,给我们上了铿锵有力的一课。
《钢铁是怎样炼成的》作者尼古拉列克塞耶维奇奥斯特洛夫斯基,在创作这本书时的处境是全身瘫痪,双目失明,躺在病床上口述完成了这部著作。
这些伟人的事例,都和司马迁一样告诉我们:困境往往使那些有梦想、有意志的人们更加坚强。
篇二:生与死的顿悟——读《报任安书》与《离一騷一》有感
从迷醉中回过神来,已经是夕一陽一西下的时候了,我轻轻合起司马迁的《报任安书》与屈原的《离一騷一》,心中泛起层层漪涟,久久不能平静.
从开始品读到结束,我一直在想一个飘渺的问题——生与死.
曾听过一句话:生命的价值不在于轰轰烈烈与永垂不朽,而在于追求自我与超脱生死.说得好!司马迁不正是这样吗他在从容赴死与苟且偷生中毅然选择后者.为什么只为了那未完成的《史记》,这是他的使命,也是他的夙愿.从受刑的那一刻起,他已经超脱了生死.他在《报任安书》中写道:"人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿一毛一."而这一句话正是对司马迁人生价值观最好的诠释.
此时此刻,《史记》不仅是他的使命,同时也是他的一精一神支柱,支撑着他面对世俗的鄙夷与不解而不倒下.在写《史记》的同时,他也走上了理解生命,追求生命的征程.
同样面对生与死的问题,屈原却选择了死.在国难当前,人民受苦之际,他带着无尽的悲哀结束了自己的生命.
萧伯纳曾说过:"生使人站在同一地平线上,死却使人崭露锋芒."屈原一爱一国,国家于他而言,就是他的全部生命.为了国家,他可以忽略一切,包括生命.他深知自己独木难支,但他却不想大厦倾倒,所以他选择用文章来唤醒愚昧的统治者,来结束"举世皆浊我独清"的可悲局面.但事与愿违,于是他选择了死,用生命来敲醒人们心中的沉睡的钟.
我知道屈原在选择死的时候,已经读懂了生命.他的死,映衬了愚昧的人的生,他用生命来完成自己的职责.生命之花在那一瞬间开放,人的价值在那一瞬间升华.
司马迁的生与屈原的死都显示出生命的价值.前者用伟大的情一操一融入《史记》中,永垂不朽;后者从容赴死,用生命铸造了华夏民族铮铮铁骨,使《离一騷一》成为千古绝唱.
篇三:报任安书读后感
他们选择了截然不同的路,却殊途同归,超脱了生与死,寻找到了属于自己的天地.司马迁开创了纪传体通史的先河;屈原奠定了前无古人的一浪一漫主义基础.
生与死,是那样接近,那样微妙,那样飘渺.生又何欢,死又何苦人生在世,就应该洒脱不羁,逍遥自在,又何必被生死束缚呢?
有时候,生与死并不难懂,在这一瞬间,我顿悟了生命.
“所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世而文采不表与后世也。”
翻开《史记》,看着洋洋万千字的传世名篇,心中涌一出了一阵崇拜与感叹。一精一简、凝练的的篇章,前不见古人的创新传体,更使它被奉为“史家之绝唱,无韵之离一騷一”。然而,面对着《报任安书》中,这短短二、三十字,内心多了的,却是一瞬间的一抽一搐,来自文字带给我的无限伤感、同情与佩服。曾经听人说过:“存在就是合理”,人的存在当然也无可厚非,但有时候,人不免要思考他存在的理由何在。例如:当他的尊严已无处可寻。司马迁,本是一个壮志满酬,立志“推贤进士”之人,可在他因“口语”遭遇,被处之以宫刑以后,一切都改变恶劣,被乡一党一所笑,为世人所耻。身理上的痛苦犹可咬牙强过,但心理上的压力让他不堪重负,濒临在生于死的边缘,常人所不能忍受的折磨,他熬过去了。因为,他为自己找到了生存的尊严,即来自于无数前人的例子,卧薪尝胆,然后一血前耻。
其实,所谓尊严,对任何人都可以有不一样的诠释,只在于不同人主观的意识,价值观的差异。有的人,不愿为半斗米折腰,对于他,尊严在于面对权贵是,挺一直的腰杆;有的人,愿尝胯一下之辱,对于他的远大志向,尊严不在这一次的低头,为实现个人抱负、个人理想,大丈夫,能屈能伸;有的人,愿为前人的过错,向受难人民下跪,因为,对于他,为了他人的痛苦,为了国家的发展,跪下,便是他尊严之所在。
司马迁,之所以“隐忍苟活”,因为对于他,“成一家之言,偿前辱之债”,才是活下去的理由。在他自己的心中,他并没有苟且偷生,反而是顶着不可侵犯的尊严活着。所谓“勇者不必死节”,他自己找到了存在的合理一性一。
尊严,不是为苟且偷生而趋炎附势;不是面对挫折而放弃理想、抱负。
卧薪尝胆,成大业,能屈能伸,大丈夫。
篇四:
司马迁,我渴望有一天会见到你,我渴望与你有一次跨越千年的长谈。在那时,我们会谈到你为李陵的仗义直言,为《史记》的忍辱负重,为人间大义的挺身而出……司马迁,我终于梦到你了。你满脸写着正义,却铺满了风霜。“冠盖满京华,斯人独憔悴”,你冷冷清清,你凄凄惨惨,然而你还在寻寻觅觅。你告诉我,你在寻找一种气息,一种历经万古也不会失去芳一香的气息。我明白,那是伟大。那么,我可以告诉你,你之后千秋万代的人都可以告诉你,你寻找成功了。
伟大,从外面看是一种无法抗拒的力量;从里面看,则是一种无比智慧的稳剑你曾为李陵说了一句话而遭到极刑,痛不欲生。你在《报任安书》中列举了各项刑罚,八个“其次”已令人一毛一骨悚然,一个“最下”更是说得人魂飞魄散。然而就是这个“最下”,你遭受的正是这个“最下”!我以为,你会玉与石俱焚,血与火共熔;我以为,你最后留下的文字会是“名与节同在”“士可杀不可辱”。可是你的伟大却是超越了世间的荣与辱,情与志,义与愤,生与死。你甚至冷静而坦荡地说:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿一毛一。”是的,你就是那泰山顶上的一匹凌云驰骋的骏马,拨一开乌云,任历史的一陽一光穿透自己的心灵,然后唤来一道闪电,以感天动地的巨响与你一起嘶喊出了《史记》!这是怎样的一颗对先人负责,对国家负责,对人生负责,对历史负责的灼灼之心啊!于是《史记》成就了一种伟大,你成就了一种伟大。伟大,见胜于空间,是气势;见胜于时间,是韵味。“山高自有客行路,水深自有渡船人。”你颇显疲惫的心灵仍在高及仙境的地域流连,它牵系着万古众今。你不忍使《史记》夭折,不忍让历史凝滞。你可知道,你用你唯一的不忍打赢了这场人生之赌。你可知道,你这唯一不忍比任何东西都来得值得,来得壮烈。你与《史记》的情缘,终于使你找到了通往人生至境的秘笈。你与历史的牵手,自然而然地一泌一出了霜笼月罩的气韵。
司马迁,我再次梦到了你。你正在天堂里纵观我们中华大地的沧海桑田。你还在想些什么呢?还在为受极刑而“肠一日而九迥”吗?你应该看到有多少人受到你那铮铮如铜鼓般的话语的鼓舞,在挫折中磨砺,在逆境中奋起!你应该听见世人给予《史记》“史家之绝唱,无韵之《离一騷一》”的嘘唏赞叹!你应该感觉到,我们中华大地,万万千历史里的万万千中华子孙和你心灵的沟通!司马迁,此生我必将继续与你在梦中的缘份,感受你芬芳的气息,亲历你不朽的英魂,吸取你无尽的人格力量……
篇五:报任安书读后感
奇耻大辱——司马迁清晰记起天汉四年(前97)密不透风的蚕室中刻骨铭心的一幕。那是在修撰国史的中途。罪囚司马迁接受了这一生命的重新选择,也开始了人生的一大转捩。
“诟莫大于宫刑。”“中材之人,事有关于宦竖,莫不丧气”,何况司马迁这样的慷慨之士!卫国的雍渠、秦国的景监、本朝的赵谈……君子不耻。这些故事,司马迁是太熟稔了——这更是作为史家的司马迁的不幸。
传统理念是:“士可杀不可侮。”不甘受辱视死如归是一种可歌可泣的壮举。司马迁绝非畏死之人,对他而言,活着,实在比死沉重万分!司马迁对自己生命的存在和归宿有着与传统理念未必完全相同的价值判断:“人固有一死,或有重于泰山,有轻于鸿一毛一,用之所趣异也。”功成名就,壮怀激烈从容赴死,固然是“重于泰山”,事业未竟,陷入绝境无谓丧生,
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报任安书读后感10篇
在写作中,读后感的表达方式灵活多样,只不过必须建立在读后的基础上抒发感想。假期时我们观看了作品,相信您对于作品在内心中会有独特的体验,我们在写读后感的同时,书本里的很多精华,自然而然为我们所用。你最近是否在搜集优秀的作品读后感?经过搜索整理,读后感大全的编辑为你呈现“报任安书读后感”,请收藏好,以便下次再读!
报任安书读后感【篇1】
司马迁的故事早就让人耳朵生茧,我自以为对司马迁已摸得透彻,可今时今日读了《报任安书》才算真正了解了司马迁。
想他司马迁前日何等风光,可世事难料,不过为正义辩驳几句,却惨遭宫刑。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!这耻辱的滋味,就像躺着天堂的软云忽的消失,尔后重重的摔下地狱。
遭受了重大打击之后,楚国大夫屈原选择投身汨罗江,再不问世事。而司马迁却选择了一条截然相反的路,他不顾周遭人的眼光,把自己关在自己的世界里,用他明亮的双眸洞悉历史的长河,记载了上下三千年。
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。显然,司马迁的人生价值得到了最大程度的发挥。倘若当时他承受不住屈辱,选择了自裁,那他就会如九牛亡一毛,被漫漫历史淹没。
骄傲有多少次被粉碎入土,但是人啊,不能被外物所击败,至少自己要有自己坚持的方向。这是我读后最大的感悟。
报任安书读后感【篇2】
鲁迅先生曾说过这样一句话,史家之绝唱,无韵之离骚。可想而知,《史记》在史传文学上有多高的地位。而它的作者司马迁,更是一位有着传奇色彩的人物。
司马迁的着述,除《史记》外,还有着名的《报任安书》一文。 《报任安书》让我感受到了司马迁那傲然不羁的风采,他正直不阿、光明磊落、意志坚强且富有感情。
司马迁因为李陵上谏辩护而触怒龙颜,汉武帝勃然大怒,面对自杀和遭宫刑的两难选择,他也曾犹豫,也曾彷徨,但人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。死的轻重意义是不同的,如果就这样伏法而死,就毫无价值可言,他想到孔子、屈原、左丘明等人,这些人也曾受过屈辱,但都有骄人的成果。而他也有自己的理想要实现、自己的使命要完成,他不甘心,不甘就这么默默死去,带着这种悲愤,他毅然选择了宫刑,忍受着痛苦与屈辱,最终完成了千古名篇《史记》。
司马迁用的实践诠释了他在《报任安书》中的生命价值观念:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。这句话影响了我们一代又一代的人,它告诉我们:人的生命价值决定在我们每个人自己的手中。每个人都有自己活法,但是人生在世,总得留下点值得让人回忆的东西,要想重于泰山,就得尽己所能,开创属于自己的一片天地。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。司马迁无疑是给我们做了一个很好的榜样。他在挫折面前表现得坚强乐观,在逆境中仍然心怀理想,并为之奋斗。在身心都受到严重摧残时,他记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。逆境磨练了他的意志,他在与现实的斗争中得到了锻炼,人格在不知不觉中变得伟大,他生命的价值也在奋斗与困境的搏斗时得到了升华。我也一直坚信一句话:底蕴的厚度决定生命的高度,人生就像一杯浓茶,不会苦一辈子,但会苦一阵子。试问,如果没有经历那残酷的宫刑,谁还会知道历史上有这样一个在逆境中勇敢追求理想的伟大灵魂。
纵观历史,有不少伟人,他们不是在一帆风顺的环境下创造出自己的价值的,而是在逆境和挫折中,创造出为世人所熟知的成就的。爱迪生,一位伟大的发明家,一生地发明颇多。可在辉煌的背后,他又何尝不是从一条崎岖之路挺过来的呢?小时候家里买不起书,买不起做实验用的器材,他就到处收集瓶罐。一次,他在火车上做实验,不小心引起了爆炸,车长甩了他一记耳光,他的一只耳朵就这样被打聋了。生活上的困苦,身体上的缺陷,并没有使他灰心,他更加勤奋地学习。一次次的实验,一次次的失败,一次次的无眠,一次次的振作,让他冲出了逆境,成就了他辉煌的人生,为世人留下了许许多多发明。
再如伟大的北宋政治家范仲淹,少年时家贫但好学。他两岁的时候就是失去了父亲,家中贫困无依无靠,惟与母亲相依为命。后来母亲也改嫁,自己也改姓。但对于这一切的艰难,他并没有放弃,流着泪下决心刻苦读书,
以摆脱寄人篱下的生活。他以粥为食,在一个庙中苦读了3年。后告别母亲远出求学,又在异乡接着过起了食粥苦读的日子,整整5年,睡觉时都没有解开衣服。艰苦的环境没有打倒他,最终他考中进士,入朝为官。向天下呼出 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。的千古佳句。
逆境出人才。孟子有云:天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。在滚滚历史长河中,逆境造就了无尽的人才,为历史带来阵阵芳香。
现在的我们大都是父母眼中的宝贝,有了父母的保驾护航,成长道路也变得一帆风顺。可是,我们可以在父母的保护伞下生活多久,未来的路还很长,我们总要学会一个人成长,总要学会一个人面对生活给我们的挑战,总要学会一个人面对挫折、逆境。而眼泪,放弃在困境面前都显得苍白,谁是谁的救世主?只有你自己,如果不想摔成一地绝望的碎末,那么勇敢起来,面对逆境,尽自己所能走出困境,那么最终你将破茧成蝶,拥有一方属于自己的天空。
没有播种,何来收获;没有辛劳,何来成功;没有磨难,何来荣耀;没有挫折,何来辉煌。正视逆境,勇敢接受命运给予你的玩笑,在逆境中彰显生命的价值,不给自己的人生留下遗憾。
报任安书读后感【篇3】
读罢《报任安书》,我被司马迁的精神和意志所震撼,总想了解他是如何写出这样读来令人荡气回肠的文章。字里行间的愤懑,不满与痛苦,从何而来?
司马迁因为李陵上谏辩护而使汉武帝勃然大怒,面对自杀和遭官刑的两难选择,他也曾犹豫,也曾彷徨,但人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。他还有理想要实现,还有使命要完成,所以他不能就这样含冤而死。于是,他毅然接受官刑,最终写出了不朽着作《史记》。
纵观历史,有不少伟人,他们不是在一帆风顺的环境下创造出价值,而是在困境和挫折中,创造骄人的能够留传后世的成绩。我们最耳熟能详的贝多芬,人们大多知道他是一位伟大的音乐家,许多作品足以震撼心灵,可却不了解那些光鲜艳丽的音乐章后面,埋藏着他曲折的一生。贝多苍从小就表现出了极强的音乐天赋,他的爸爸为了把他培养成一位音乐家,从而成为自己的摇钱树,不惜对小小的贝多芬施加武力,当贝多苍不认真练琴时,爸爸甚至饿他,关他在小黑屋里。但这没有成为贝多芬前进的阻力,多年后,他终于小有成绩,正当他的事业爬上巅峰时,他突然意识到自己的耳朵出了毛病,而与此同时,他深爱的女人,幼稚自私,风骚的爱丽丝也因不理解贝多芬的事业而离开了他。贝多芬也有正常人的七情六欲,这对他的打击非同小可。在短暂的低迷后,他重新振作,创作出了更加精彩的音乐。然而,挫折还在不断地攻击着他,三四年后,贝多芬失聪了。然而令我们震撼的是,有着钢铁般意志的贝多芬竟然又创作出了震惊世界的《命运交响曲》,铿锵有力的曲调仿佛描述了他铿锵有力的一生,给我们上了铿锵有力的一课。
《钢铁是怎样炼成的》作者尼古拉 列克塞耶维奇 奥斯特洛夫斯基,在创作这本书时的处境是全身瘫痪,双目失明,躺在病床上口述完成了这部着作。
这些伟人的事例,都和司马迁一样告诉我们:困境往往使那些有梦想、有意志的人们更加坚强。
报任安书读后感【篇4】
所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世而文采不表与后世也。
翻开《史记》,看着洋洋万千字的传世名篇,心中涌出了一阵崇拜与感叹。精简、凝练的的篇章,前不见古人的创新传体,更使它被奉为史家之绝唱,无韵之离骚。然而,面对着《报任安书》中,这短短二、三十字,内心多了的,却是一瞬间的抽搐,来自文字带给我的无限伤感、同情与佩服。
曾经听人说过:存在就是合理,人的存在当然也无可厚非,但有时候,人不免要思考他存在的理由何在。例如:当他的尊严已无处可寻。司马迁,本是一个壮志满酬,立志推贤进士之人,可在他因口语遭遇,被处之以宫刑以后,一切都改变恶劣,被乡党所笑,为世人所耻。身理上的痛苦犹可咬牙强过,但心理上的压力让他不堪重负,濒临在生于死的边缘,常人所不能忍受的折磨,他熬过去了。因为,他为自己找到了生存的尊严,即来自于无数前人的例子,卧薪尝胆,然后一血前耻。
其实,所谓尊严,对任何人都可以有不一样的诠释,只在于不同人主观的意识,价值观的差异。有的人,不愿为半斗米折腰,对于他,尊严在于面对权贵是,挺直的腰杆;有的人,愿尝胯下之辱,对于他的远大志向,尊严不在这一次的低头,为实现个人抱负、个人理想,大丈夫,能屈能伸;有的人,愿为前人的过错,向受难人民下跪,因为,对于他,为了他人的痛苦,为了国家的发展,跪下,便是他尊严之所在。
司马迁,之所以隐忍苟活,因为对于他,成一家之言,偿前辱之债,才是活下去的理由。在他自己的心中,他并没有苟且偷生,反而是顶着不可侵犯的尊严活着。所谓勇者不必死节,他自己找到了存在的合理性。
尊严,不是为苟且偷生而趋炎附势;不是面对挫折而放弃理想、抱负。
卧薪尝胆,成大业,能屈能伸,大丈夫。
司马迁,我想对你说
司马迁,我渴望有一天会见到你,我渴望与你有一次跨越千年的长谈。在那时,我们会谈到你为李陵的仗义直言,为《史记》的忍辱负重,为人间大义的挺身而出
司马迁,我终于梦到你了。你满脸写着正义,却铺满了风霜。冠盖满京华,斯人独憔悴,你冷冷清清,你凄凄惨惨,然而你还在寻寻觅觅。你告诉我,你在寻找一种气息,一种历经万古也不会失去芳香的气息。我明白,那是伟大。那么,我可以告诉你,你之后千秋万代的人都可以告诉你,你寻找成功了。
伟大,从外面看是一种无法抗拒的力量;从里面看,则是一种无比智慧的稳健。你曾为李陵说了一句话而遭到极刑,痛不欲生。你在《报任安书》中列举了各项刑罚,八个其次已令人毛骨悚然,一个最下更是说得人魂飞魄散。然而就是这个最下,你遭受的正是这个最下!我以为,你会玉与石俱焚,血与火共熔;我以为,你最后留下的文字会是名与节同在士可杀不可辱。可是你的伟大却是超越了世间的荣与辱,情与志,义与愤,生与死。你甚至冷静而坦荡地说:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。是的,你就是那泰山顶上的一匹凌云驰骋的骏马,拨开乌云,任历史的阳光穿透自己的心灵,然后唤来一道闪电,以感天动地的巨响与你一起嘶喊出了《史记》!这是怎样的一颗对先人负责,对国家负责,对人生负责,对历史负责的灼灼之心啊!于是《史记》成就了一种伟大,你成就了一种伟大。
伟大,见胜于空间,是气势;见胜于时间,是韵味。山高自有客行路,水深自有渡船人。你颇显疲惫的心灵仍在高及仙境的地域流连,它牵系着万古众今。你不忍使《史记》夭折,不忍让历史凝滞。你可知道,你用你唯一的不忍打赢了这场人生之赌。你可知道,你这唯一不忍比任何东西都来得值得,来得壮烈。你与《史记》的情缘,终于使你找到了通往人生至境的秘笈。你与历史的牵手,自然而然地泌出了霜笼月罩的气韵。
司马迁,我再次梦到了你。你正在天堂里纵观我们中华大地的沧海桑田。你还在想些什么呢?还在为受极刑而肠一日而九迥吗?你应该看到有多少人受到你那铮铮如铜鼓般的话语的鼓舞,在挫折中磨砺,在逆境中奋起!你应该听见世人给予《史记》史家之绝唱,无韵之《离骚》的嘘唏赞叹!你应该感觉到,我们中华大地,万万千历史里的万万千中华子孙和你心灵的沟通!
司马迁,此生我必将继续与你在梦中的缘份,感受你芬芳的气息,亲历你不朽的英魂,吸取你无尽的人格力量
报任安书读后感【篇5】
钢铁直男——司马迁
刚阅读完《报任安书》时,我的脑子里只有“直男”二字,好像看到除去《询问司马迁》中“始终追求善良和正义的心灵,心灵总是在剧烈而又严肃的跳荡着”的他,坚忍不屈着要“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的他伟大形象之外的样子。不为别的,只为司马先生那一句“少卿视仆于妻子何如哉?”也许你要说,现在的人重事业轻家庭都不足为奇,更何况远在两千年以前的司马迁呢?可就如现在也存在众多热爱家庭的好丈夫一样,古时候也存在着书写《浮生六记》、带着妻子畅游天地的沈复,与李清照相濡以沫的赵明诚,那么以此类推,相信在民间这样的例子也不算少了。而相比之下,单从司马迁这一句话看来,我真是为他的妻儿寒心啊。就算是为了表现自己真真是“独身一人,孤立于世”,就算这根本不是这篇文章、乃至这一段的重点,他能将这句话写下来,我想他也算真正配得上“直男”的称号了。
想到这,我真是为司马迁的妻儿打抱不平,然而当我正要跟小伙伴们“举报”司马先生的“直男”事迹时,他那刚正不阿的样子又在我的脑海里闪现,再次阅读几遍《报任安书》后,我真正被这位“钢铁直男”打动了。他是有理想的,为了那个也许别人看来微不足道的理想,哪怕遭受冷艳嘲笑,哪怕背负屈辱的宦官之名,他“隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者”,都只因“恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也”,我想这也就是《询问司马迁》中“在受尽专制君王肆意蹂躏与惩罚的淫威底下,依旧保持着这种秉笔直书的品格和勇气”的司马先生吧,引得班固也衷心赞颂他:“其文直,其事核,不虚美,不隐恶”。
他在《报任安书》的开头就解释,自己没有“不相师”、没有“用流俗人之言”,他被误解了多久,被那一双双狰狞的眼睛盯了多久,都没有什么话能拿来宣告天下“我是清白的”,在给友人的信中,习惯了被误解的他也只能说“仆非敢如此也”。他原本是一个多么刚强正直的人,却也未能在笑里藏刀的势力场中保全自己,最后只能在恐惧中谨言慎行。可在千疮百孔地走出势利场的那一刻,留下的,仍是那个不过想“成一家之言”的他。
写到这里,我不禁要说,先前那个质疑司马先生的自己真是幼稚,怎么就不想想那个遭受了残酷宫刑的他有何面目回家,面对妻儿,面对那个曾是、却早已不属于自己的家。也许鲁迅先生口中的那个写出“史家之绝唱,无韵之离骚”的司马先生也曾躲在屋后,用自己最后的温柔,偷偷地看看妻儿,回忆起以往幸福美好的生活,他不禁想伸出手去抱抱那满地乱跑的孩子,搂搂那窗边日夜等他归来的妻子,但他什么都不能做,他只能悄悄地看着、念着、爱着,毕竟连自己都快没有了活下去的希望,又哪来的勇气去给妻儿承诺以往的生活?
或许司马先生真的就是一位毋庸置疑的直男,但,钢铁直男也有一颗热腾腾的心啊!
报任安书读后感【篇6】
流连于唐朝的风华,流连于宋朝的儒雅,流连于元代的四海归一和明清的肃穆庄严。我可以对任何一个时代流连,但我知道,在我的心中,那所敬的,所爱的,永远只是那独一的汉朝。虽然那里有勾心斗角,有尔虞我诈,有诽谤污蔑但这仍不能阻挡我对汉朝的爱,因为只有在那里,才有那唯一的太史公,才有那让世人惊叹的司马迁。
司马迁在千古绝唱《报任安书》中,将他强烈真挚的情感表现得淋漓尽致。他将封闭压抑的情怀一吐为快,字字血泪,处处真情,理灼古今,动人心魄。从《报任安书》中可以看出,司马迁是一位隐忍苟活、坚韧不跋、矢志不渝的大丈夫、真英雄,他有着崇高的人生信念和为《史记》献身的精神。
司马迁被诬定罪,因家贫,财赂不足以自赎。交游莫救,左右亲近不为一言而身受腐刑。行莫丑于辱先,诟莫大于宫刑,他抑郁,他痛苦。这种最卑劣的刑罚使才怀随和,行若由夷的司马迁身心受到了极大的侮辱与摧残。这种情况下,选择死节是一种解脱,活着要承受的痛苦实在太多太多,活着比死去更需要勇气。但太史公却选择了隐忍苟活。他说:人固有一死。或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。为了完成先父的遗愿,为了《史记》,为了究天人之际,通古今之变,成一家之言,他宁愿忍受所有的嘲笑、侮辱与自己的责骂。这是何等的伟大啊!
忍受着肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣的痛苦,司马迁坚韧不跋,矢志不渝。他以古代圣贤发愤为作的事例激励自己:盖文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。这些古代圣贤历经磨难,最后成功的典例让他看到了那盏指明灯的光辉。于是他夜以继日地撰写〈史记〉。他正日没命地挥刀竹简,拼命地刻写,只怕对不起父亲,只怕对不起那些过往的英雄,只怕没有人把他们的事迹写下来留传后世!司马迁拿刀的手指结了茧,茧破了流血,再结茧,再破;不知破了多少次,那简册以弄得血迹斑斑。这是何等的艰辛啊!
苏轼说:古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。是的,司马迁便是一位坚韧不拔、矢志不渝的伟人。终于,他完成了《史记》,这部无韵之《离骚》的历史经典着作。他成就了非凡的功绩。生前无法回到纯白,身后却是鲜艳夺目,熠熠生辉。他生前所有的耻辱,现今如浮世一梦,惟独见他的绚丽,他的繁华,他的绝世的人格魅力。
伟哉,司马迁!
报任安书读后感【篇7】
《报任安书》那荡气回肠的气息,尽管与它相隔两千多年,也能穿梭时空透过课本薄薄的纸张扑面而来,这股气息来的霸道,彰显着它的主人也非寻常人物。
孟子说:天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤司马迁是很懂得这个道理的。一个人,只有摔得狠了之后的崛起,才能让人们记住,才能让历史记住。
一个人的意志要有多坚定,才能熬过最下腐刑并且坚持自己的梦想?司马迁有着究天人之际,通古今之变,成一家之言的伟大理想,在遭受的非常人所能忍受的侮辱后,他从古代伟人中寻找榜样,勉励自己,学习他们隐忍度日。
当悲伤逆流成河,当骄傲入了尘土,司马迁用《报任安书》告诉人们,要重生,要永生!这也是他在困苦时对自己许下的誓言!司马迁选择执起梦想的笔杆,选择在地狱中重生!他用血与泪写下煌煌巨着──《史记》,为自己乃至华夏添上了一笔重彩。
报任安书读后感【篇8】
史家之绝唱,无韵之离骚这说的可就是司马迁所著的《史记》。都说天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。这说的不就是司马迁遭李陵之祸事,遭受炼狱后书写《史记》。这不就被我们记住了吗!我想,我们只知道《史记》书成后的辉煌成就,却不知司马迁背后的辛酸苦楚以及他所遭受的讥讽,还有什么是司马迁没受过的罪?
话说这古人也真真是憋屈。你说你被上头的处罚了吧,还得谢恩,谢皇上不杀之恩。最是无情帝王家也不知是谁说的,说的可真精准。哪一个皇室之人不薄情。像司马迁的父亲,他们祖先是周朝的太史,远在上古虞舜、夏禹之时便功名显扬,掌管天文之事。而大汉天子在泰山举行封禅典礼时,本应由太史官亲身参与并记录下这一辉煌的时刻,这是太史的责任,同样也是荣光,蝎子尾巴独一份的恩宠。可司马谈硬是被留在周南,后来司马谈愤懑而死,想来是因为看着祖业的衰弱而焦急,还有就是日常的被嘲讽、白眼。
而司马迁本人,你说你就一小小太史,也就写写文字、记录记录皇帝的丰功伟绩,有必要为了和你不曾衔杯酒的李陵打抱不平吗?再想想呵,有哪一任皇帝是真傻的,个中冤情岂会不知,最是无情帝王家,只是不想真弄清楚罢了!李陵一家祖孙三代素来忠心耿耿,真要不忠于大汉,又怎会领兵深入匈奴腹地作战?
由李陵的《答苏武书》可知,在匈奴更练精兵,强逾十万,单于临阵,亲自合围,而我方仅仅五千人马敌我实力如此悬殊的情况下,李陵仍振臂高呼、奋力杀敌,士兵们即使受了伤,矢尽援绝,也要争着冲到前面去杀敌。反观汉皇,一听说李陵降敌,在还没弄清内情的情况下,直接对李陵的全家骨肉实施了严惩,这才是真正地将李陵推向敌方啊!
这桩桩件件,寒了多少臣子的心。
司马迁何尝不委屈,那又能如何?喊冤,不是变着法子说皇上不英明;抵抗,不是变相的说明自己不顺从圣上。故此,只能跪地叩谢不杀之恩。从牢狱中出来,受了腐刑。从最下腐刑,极矣!可见他的心在淌血。身体发肤,受之父母。腐刑既是对他的身心的摧残,也是对祖先的辱没,是对父母的不孝。司马迁肉体上遭到的折磨以及平日里受到的嘲讽、耻笑、白眼等肉体精神双重折磨下,仍能够不断调节自己,用李斯,相也,具于五刑;魏其,大将也,衣赭衣,关三木古今一体,安在其不辱也来自我安慰,用文王拘而演《周易》,仲尼厄而做《春秋》《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也来自我勉励。最终完成了《史记》这一经典,可见司马迁内心的坚韧及不屈。
司马迁遭受腐刑,李陵忠勇深入敌后,终因寡不敌众被俘,却被诛灭。而在现实中,又有何处不苟且?
南非总统曼德拉在就职典礼上,邀请了曾经关押他27年甚至虐待他的三个狱警,并向他们致敬。
孟晚舟被加拿大政府拘押一周年之际,写信感谢所有关心华为的人,甚至还感谢法庭的工作人员。
由此观之,只要是有人的地方,难免会有腌臜之事。每个人都是单独的个体,每个人都会经历这样那样的磨难。
重要的是,我们自己要有一颗坚韧的心以及一缕不屈不挠的灵魂。
报任安书读后感【篇9】
读罢《报任安书》,我被司马迁的精神和意志所震撼,总想了解他是如何写出这样读来令人荡气回肠的文章。字里行间的愤懑,不满与痛苦,从何而来?
司马迁因为李陵上谏辩护而使汉武帝勃然大怒,面对自杀和遭官刑的两难选择,他也曾犹豫,也曾彷徨,但人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。他还有理想要实现,还有使命要完成,所以他不能就这样含冤而死。于是,他毅然接受官刑,最终写出了不朽着作《史记》。
纵观历史,有不少伟人,他们不是在一帆风顺的环境下创造出价值,而是在困境和挫折中,创造骄人的能够留传后世的成绩。我们最耳熟能详的贝多芬,人们大多知道他是一位伟大的音乐家,许多作品足以震撼心灵,可却不了解那些光鲜艳丽的音乐章后面,埋藏着他曲折的一生。贝多苍从小就表现出了极强的音乐天赋,他的爸爸为了把他培养成一位音乐家,从而成为自己的摇钱树,不惜对小小的贝多芬施加武力,当贝多苍不认真练琴时,爸爸甚至饿他,关他在小黑屋里。但这没有成为贝多芬前进的阻力,多年后,他终于小有成绩,正当他的事业爬上巅峰时,他突然意识到自己的耳朵出了毛病,而与此同时,他深爱的女人,幼稚自私,风骚的爱丽丝也因不理解贝多芬的事业而离开了他。贝多芬也有正常人的七情六欲,这对他的打击非同小可。在短暂的低迷后,他重新振作,创作出了更加精彩的音乐。然而,挫折还在不断地攻击着他,三四年后,贝多芬失聪了。然而令我们震撼的是,有着钢铁般意志的贝多芬竟然又创作出了震惊世界的《命运交响曲》,铿锵有力的曲调仿佛描述了他铿锵有力的一生,给我们上了铿锵有力的一课。
《钢铁是怎样炼成的》作者尼古拉列克塞耶维奇奥斯特洛夫斯基,在创作这本书时的处境是全身瘫痪,双目失明,躺在病床上口述完成了这部着作。
这些伟人的事例,都和司马迁一样告诉我们:困境往往使那些有梦想、有意志的人们更加坚强。
司马迁心中有一股气,这是对皇帝、对专制不满的怨气,忍辱负重的豪气,正是有这股气,才使司马迁在极度困难和痛苦的时期,实现了他那重于泰山的价值。他坚忍的意志,对理想的坚持,对生命的忠诚,值得我们用心去思考、学习!
报任安书读后感【篇10】
两千多年前,西汉汉武帝执政时期,在狱中即将被腰斩的任安抱着最后一丝希望给司马迁写下了一封求救信。
目光回到司马迁接到仁安的求救信的那一天。我们一同来以上帝视角来预测这样一件事:假如司马迁在接到仁安的书信后,确实在汉武帝面前为任安美言了几句,你觉得历史会如何发展?汉武帝会突然被司马迁感动,然后放了仁安,接着历史上就多了一个感人至深的司马迁舍命救友的故事,我们就多了一种写作素材?亦或是汉武帝直接无视司马迁的话,对仁安该怎么处置就怎么处置,从此这件事就随大江东去?不是说以上两种可能性完全没有,但从客观角度来说,可能性最大的结局为:汉武帝对一而再,再而三挑战其权威的司马迁忍无可忍,直接送他上黄泉路,历史上再无《史记》,鲁迅的评价中再无一句史家之绝唱,无蕴之离骚。那么请换位思考,如果你是司马迁,暂且不说你身上背负了编写《史记》这样的历史使命,你会去做这样一件吃力不讨好,反误了你的性命的这样一件事吗?我想大部分人都会拒绝。
我相信在读完《报任安书》后,很多同学会有这样的想法:哎呀,仁安真是个倒霉鬼,交了一个假朋友,从而得到启发,以后交朋友要擦亮眼睛,得交真朋友啊。事实真的是这样吗?这件事结果的造成,除了司马迁自己的苦衷,其实我认为还有任安自己的失误。在自己性命攸关的紧急关头,他想起了在皇帝身边,自己的很好的朋友司马迁,他将司马迁当做了一根救命稻草,死死地抓住不放,可是他没有意识到,经过李陵事件之后的司马迁,已经开始变得谨慎,慢慢学会压抑自己,而同时,汉武帝对司马迁早就已经失去了往日的信任,转而变得猜疑,这种火上浇油的事情,司马迁是万万不会做的。他把司马迁想成救命稻草,但不曾想,司马迁自己也就是漫天飞舞的茅草,是无法给任安以支撑的。
我时常在考虑,编者为何要把《报任安书》放在最后一篇,一定得有一个总结性的意义吧。而我自己,对《报任安书》,也是对《史记》做了一个小结。
第一个关键词是:怨;都说人非圣贤孰能无过,那么司马迁固然不是圣贤,在遭遇皇帝的不信任,众大臣的排挤,以及身体上近乎羞辱的伤害后,岂能无怨?在《管晏列传》里,他怨自己没有遇上鲍叔牙一样的知音,在《老子韩非列传》里,通过对与自己命运相同的韩非表达同情来说怨,在《伯夷叔齐列传》里,他通过对伯夷叔齐的遭遇而抒发怨。或许有人会认为,《伯夷叔齐列传》中的司马迁,只是阐述了自己写史记的理由,希望自己通过书写《史记》来完成伟业,并没有怨恨包含其中。《诗大序》言:情发于声,声成文谓之音。作者笔下的人物也包含作者的情感。孔子的《春秋》中同样也有对伯夷叔齐的描写,但只是对伯夷叔齐端正品行的大加赞赏,反观司马迁的描述,他所提出的思考是:伯夷叔齐是否对这个世界心存怨恨,难道我们不可以说,这其实也就是司马迁内心的怨吗?司马迁将这种怨投注到笔下的人物之中,在他的笔下,信陵君魏无忌在魏国生死存亡之际,大破秦军,但最后只落得个病酒而卒;在他的笔下,真将军周亚夫平定吴楚七国反,最后却因不愿受辱,绝食呕血而死。无数的爱国人士为国家赴汤蹈火,刚直忠贞,最后却结局凄凉。司马迁设身处地,悲伤他们的悲伤,不满他们的不满,为他们也为自己,道出对这个国家,对这个王朝,最深的遗憾。
第二个关键词是:勇。之所以说司马迁勇,就是因为他敢于去面对世人的异样眼光。大多数人都希望得到别人的关注,学生希望得到老师的关注,员工希望得到老板的关注,老人希望得到子女的关注。但有时过多的关注也是一种桎梏,特别是那种关注的眼光都带着鄙夷与不屑,像潮水般涌来,无法躲避之时,内心就会达到绝望的地步。流言蜚语是可以杀人的,从心理剧《剧本》所讲述的校园欺凌,到著名女星雪莉因为不可以忍受世人对自己苛刻的侮辱而选择自杀,我们可以想象,在号称开放进步的今天,都有人因为与世界的种种不同而受到人们指责,从而选择结束自己的生命,那么毫无疑问,在两千多年前的封建社会,司马迁所忍受的,一定会多千百倍。而就是这样顶着重重压力为了自己的历史使命,艰难的活下来,才有了我们今天所看到的《史记》。这难道还不是勇吗?塞林格在《麦田守望者》里谈到:一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去,一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去。活着往往比选择死亡更需要勇气。
再往下深挖一层,司马迁的第三个特点便展现在我的眼前:挣扎。这也是我觉得司马迁真正活灵活现,可以触摸似的原因。他的内心有挣扎。夫人情莫不贪生怕死,念父母,顾妻子,至激于义理不然,乃有所不得已也他为妻子儿女所困,为人情世故所困,可他终究隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后世也。感性战胜了理性,世人如狂风暴雨般的流言蜚语,也没有抵挡住司马迁著写《史记》的步伐,也没有阻挡住他诉说前世今生,揭开历史真相的脚步。这,就是司马迁的伟大之处,世界虐我千百回,只要以心中理想做明灯,我便能不忘初心,砥砺前行。
读史使人明志,我们要去读《史记》,去了解司马迁,就是为了来从他们身上汲取自身前进的动力。XXX曾说:青年一代有理想,有本领,有担当,国家就有前途,民族就有希望希望我们都能如司马迁一般,不惧艰难险阻,共圆心中志向!
《报任安书》读后感600字
钢铁直男——司马迁
刚阅读完《报任安书》时,我的脑子里只有“直男”二字,好像看到除去《询问司马迁》中“始终追求善良和正义的心灵,心灵总是在剧烈而又严肃的跳荡着”的他,坚忍不屈着要“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的他伟大形象之外的样子。不为别的,只为司马先生那一句“少卿视仆于妻子何如哉?”也许你要说,现在的人重事业轻家庭都不足为奇,更何况远在两千年以前的司马迁呢?可就如现在也存在众多热爱家庭的好丈夫一样,古时候也存在着书写《浮生六记》、带着妻子畅游天地的沈复,与李清照相濡以沫的赵明诚,那么以此类推,相信在民间这样的例子也不算少了。而相比之下,单从司马迁这一句话看来,我真是为他的妻儿寒心啊。就算是为了表现自己真真是“独身一人,孤立于世”,就算这根本不是这篇文章、乃至这一段的重点,他能将这句话写下来,我想他也算真正配得上“直男”的称号了。
想到这,我真是为司马迁的妻儿打抱不平,然而当我正要跟小伙伴们“举报”司马先生的“直男”事迹时,他那刚正不阿的样子又在我的脑海里闪现,再次阅读几遍《报任安书》后,我真正被这位“钢铁直男”打动了。他是有理想的,为了那个也许别人看来微不足道的理想,哪怕遭受冷艳嘲笑,哪怕背负屈辱的宦官之名,他“隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者”,都只因“恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也”,我想这也就是《询问司马迁》中“在受尽专制君王肆意蹂躏与惩罚的淫威底下,依旧保持着这种秉笔直书的品格和勇气”的司马先生吧,引得班固也衷心赞颂他:“其文直,其事核,不虚美,不隐恶”。
他在《报任安书》的开头就解释,自己没有“不相师”、没有“用流俗人之言”,他被误解了多久,被那一双双狰狞的眼睛盯了多久,都没有什么话能拿来宣告天下“我是清白的”,在给友人的信中,习惯了被误解的他也只能说“仆非敢如此也”。他原本是一个多么刚强正直的人,却也未能在笑里藏刀的势力场中保全自己,最后只能在恐惧中谨言慎行。可在千疮百孔地走出势利场的那一刻,留下的,仍是那个不过想“成一家之言”的他。
写到这里,我不禁要说,先前那个质疑司马先生的自己真是幼稚,怎么就不想想那个遭受了残酷宫刑的他有何面目回家,面对妻儿,面对那个曾是、却早已不属于自己的家。也许鲁迅先生口中的那个写出“史家之绝唱,无韵之离骚”的司马先生也曾躲在屋后,用自己最后的温柔,偷偷地看看妻儿,回忆起以往幸福美好的生活,他不禁想伸出手去抱抱那满地乱跑的孩子,搂搂那窗边日夜等他归来的妻子,但他什么都不能做,他只能悄悄地看着、念着、爱着,毕竟连自己都快没有了活下去的希望,又哪来的勇气去给妻儿承诺以往的生活?
或许司马先生真的就是一位毋庸置疑的直男,但,钢铁直男也有一颗热腾腾的心啊!
报任安书读后感800字
范文一
流连于唐朝的风华,流连于宋朝的儒雅,流连于元代的四海归一和明清的肃穆庄严。我可以对任何一个时代流连,但我知道,在我的心中,那所敬的,所爱的,永远只是那独一的汉朝。虽然那里有勾心斗角,有尔虞我诈,有诽谤污蔑......但这仍不能阻挡我对汉朝的爱,因为只有在那里,才有那唯一的太史公,才有那让世人惊叹的司马迁。
司马迁在千古绝唱《报任安书》中,将他强烈真挚的情感表现得淋漓尽致。他将封闭压抑的情怀一吐为快,字字血泪,处处真情,理灼古今,动人心魄。从《报任安书》中可以看出,司马迁是一位隐忍苟活、坚韧不跋、矢志不渝的大丈夫、真英雄,他有着崇高的人生信念和为《史记》献身的精神。
司马迁被诬定罪,因家贫,财赂不足以自赎。交游莫救,左右亲近不为一言而身受腐刑。行莫丑于辱先,诟莫大于宫刑,他抑郁,他痛苦。这种最卑劣的刑罚使才怀随和,行若由夷的司马迁身心受到了极大的侮辱与摧残。这种情况下,选择死节是一种解脱,活着要承受的痛苦实在太多太多,活着比死去更需要勇气。但太史公却选择了隐忍苟活。他说:人固有一死。或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。为了完成先父的遗愿,为了《史记》,为了究天人之际,通古今之变,成一家之言,他宁愿忍受所有的嘲笑、侮辱与自己的责骂。这是何等的伟大啊!
忍受着肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣的痛苦,司马迁坚韧不跋,矢志不渝。他以古代圣贤发愤为作的事例激励自己:盖文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。这些古代圣贤历经磨难,最后成功的典例让他看到了那盏指明灯的光辉。于是他夜以继日地撰写〈史记〉。他正日没命地挥刀竹简,拼命地刻写,只怕对不起父亲,只怕对不起那些过往的英雄,只怕没有人把他们的事迹写下来留传后世!司马迁拿刀的手指结了茧,茧破了流血,再结茧,再破;不知破了多少次,那简册以弄得血迹斑斑。这是何等的艰辛啊!
苏轼说:古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。是的,司马迁便是一位坚韧不拔、矢志不渝的伟人。终于,他完成了《史记》,这部无韵之《离骚》的历史经典著作。他成就了非凡的功绩。生前无法回到纯白,身后却是鲜艳夺目,熠熠生辉。他生前所有的耻辱,现今如浮世一梦,惟独见他的绚丽,他的繁华,他的绝世的人格魅力。
范文二
所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世而文采不表与后世也。
翻开《史记》,看着洋洋万千字的传世名篇,心中涌出了一阵崇拜与感叹。精简、凝练的的篇章,前不见古人的创新传体,更使它被奉为史家之绝唱,无韵之离骚。然而,面对着《报任安书》中,这短短二、三十字,内心多了的,却是一瞬间的抽搐,来自文字带给我的无限伤感、同情与佩服。
曾经听人说过:存在就是合理,人的存在当然也无可厚非,但有时候,人不免要思考他存在的理由何在。例如:当他的尊严已无处可寻。司马迁,本是一个壮志满酬,立志推贤进士之人,可在他因口语遭遇,被处之以宫刑以后,一切都改变恶劣,被乡党所笑,为世人所耻。身理上的痛苦犹可咬牙强过,但心理上的压力让他不堪重负,濒临在生于死的边缘,常人所不能忍受的折磨,他熬过去了。因为,他为自己找到了生存的尊严,即来自于无数前人的例子,卧薪尝胆,然后一血前耻。
其实,所谓尊严,对任何人都可以有不一样的诠释,只在于不同人主观的意识,价值观的差异。有的人,不愿为半斗米折腰,对于他,尊严在于面对权贵是,挺直的腰杆;有的人,愿尝胯下之辱,对于他的远大志向,尊严不在这一次的低头,为实现个人抱负、个人理想,大丈夫,能屈能伸;有的人,愿为前人的过错,向受难人民下跪,因为,对于他,为了他人的痛苦,为了国家的发展,跪下,便是他尊严之所在。
司马迁,之所以隐忍苟活,因为对于他,成一家之言,偿前辱之债,才是活下去的理由。在他自己的心中,他并没有苟且偷生,反而是顶着不可侵犯的尊严活着。所谓勇者不必死节,他自己找到了存在的合理性。
尊严,不是为苟且偷生而趋炎附势;不是面对挫折而放弃理想、抱负。
卧薪尝胆,成大业,能屈能伸,大丈夫。
司马迁,我想对你说
司马迁,我渴望有一天会见到你,我渴望与你有一次跨越千年的长谈。在那时,我们会谈到你为李陵的仗义直言,为《史记》的忍辱负重,为人间大义的挺身而出
司马迁,我终于梦到你了。你满脸写着正义,却铺满了风霜。冠盖满京华,斯人独憔悴,你冷冷清清,你凄凄惨惨,然而你还在寻寻觅觅。你告诉我,你在寻找一种气息,一种历经万古也不会失去芳香的气息。我明白,那是伟大。那么,我可以告诉你,你之后千秋万代的人都可以告诉你,你寻找成功了。
伟大,从外面看是一种无法抗拒的力量;从里面看,则是一种无比智慧的稳健。你曾为李陵说了一句话而遭到极刑,痛不欲生。你在《报任安书》中列举了各项刑罚,八个其次已令人毛骨悚然,一个最下更是说得人魂飞魄散。然而就是这个最下,你遭受的正是这个最下!我以为,你会玉与石俱焚,血与火共熔;我以为,你最后留下的文字会是名与节同在士可杀不可辱。可是你的伟大却是超越了世间的荣与辱,情与志,义与愤,生与死。你甚至冷静而坦荡地说:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。是的,你就是那泰山顶上的一匹凌云驰骋的骏马,拨开乌云,任历史的阳光穿透自己的心灵,然后唤来一道闪电,以感天动地的巨响与你一起嘶喊出了《史记》!这是怎样的一颗对先人负责,对国家负责,对人生负责,对历史负责的灼灼之心啊!于是《史记》成就了一种伟大,你成就了一种伟大。
伟大,见胜于空间,是气势;见胜于时间,是韵味。山高自有客行路,水深自有渡船人。你颇显疲惫的心灵仍在高及仙境的地域流连,它牵系着万古众今。你不忍使《史记》夭折,不忍让历史凝滞。你可知道,你用你唯一的不忍打赢了这场人生之赌。你可知道,你这唯一不忍比任何东西都来得值得,来得壮烈。你与《史记》的情缘,终于使你找到了通往人生至境的秘笈。你与历史的牵手,自然而然地泌出了霜笼月罩的气韵。
司马迁,我再次梦到了你。你正在天堂里纵观我们中华大地的沧海桑田。你还在想些什么呢?还在为受极刑而肠一日而九迥吗?你应该看到有多少人受到你那铮铮如铜鼓般的话语的鼓舞,在挫折中磨砺,在逆境中奋起!你应该听见世人给予《史记》史家之绝唱,无韵之《离骚》的嘘唏赞叹!你应该感觉到,我们中华大地,万万千历史里的万万千中华子孙和你心灵的沟通!
司马迁,此生我必将继续与你在梦中的缘份,感受你芬芳的气息,亲历你不朽的英魂,吸取你无尽的人格力量
司马迁报任安书读后感
司马迁报任安书读后感(一)
《报任安书》那荡气回肠的气息,尽管与它相隔两千多年,也能穿梭时空透过课本薄薄的纸张扑面而来,这股气息来的霸道,彰显着它的主人也非寻常人物。
孟子说:天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤司马迁是很懂得这个道理的。一个人,只有摔得狠了之后的崛起,才能让人们记住,才能让历史记住。
一个人的意志要有多坚定,才能熬过最下腐刑并且坚持自己的梦想?司马迁有着究天人之际,通古今之变,成一家之言的伟大理想,在遭受的非常人所能忍受的侮辱后,他从古代伟人中寻找榜样,勉励自己,学习他们隐忍度日。
当悲伤逆流成河,当骄傲入了尘土,司马迁用《报任安书》告诉人们,要重生,要永生!这也是他在困苦时对自己许下的誓言!司马迁选择执起梦想的笔杆,选择在地狱中重生!他用血与泪写下煌煌巨着──《史记》,为自己乃至华夏添上了一笔重彩。
司马迁报任安书读后感(二)
司马迁的故事早就让人耳朵生茧,我自以为对司马迁已摸得透彻,可今时今日读了《报任安书》才算真正了解了司马迁。
想他司马迁前日何等风光,可世事难料,不过为正义辩驳几句,却惨遭宫刑。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!这耻辱的滋味,就像躺着天堂的软云忽的消失,尔后重重的摔下地狱。
遭受了重大打击之后,楚国大夫屈原选择投身汨罗江,再不问世事。而司马迁却选择了一条截然相反的路,他不顾周遭人的眼光,把自己关在自己的世界里,用他明亮的双眸洞悉历史的长河,记载了上下三千年。
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。显然,司马迁的人生价值得到了最大程度的发挥。倘若当时他承受不住屈辱,选择了自裁,那他就会如九牛亡一毛,被漫漫历史淹没。
骄傲有多少次被粉碎入土,但是人啊,不能被外物所击败,至少自己要有自己坚持的方向。这是我读后最大的感悟。
司马迁报任安书读后感(三)
读罢《报任安书》,我被司马迁的精神和意志所震撼,总想了解他是如何写出这样读来令人荡气回肠的文章。字2020里行间的愤懑,不满与痛苦,从何而来?
司马迁因为李陵上谏辩护而使汉武帝勃然大怒,面对自杀和遭官刑的两难选择,他也曾犹豫,也曾彷徨,但人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。他还有理想要实现,还有使命要完成,所以他不能就这样含冤而死。于是,他毅然接受官刑,最终写出了不朽着作《史记》。
纵观历史,有不少伟人,他们不是在一帆风顺的环境下创造出价值,而是在困境和挫折中,创造骄人的能够留传后世的成绩。我们最耳熟能详的贝多芬,人们大多知道他是一位伟大的音乐家,许多作品足以震撼心灵,可却不了解那些光鲜艳丽的音乐章后面,埋藏着他曲折的一生。贝多苍从小就表现出了极强的音乐天赋,他的爸爸为了把他培养成一位音乐家,从而成为自己的摇钱树,不惜对小小的贝多芬施加武力,当贝多苍不认真练琴时,爸爸甚至饿他,关他在小黑屋里。但这没有成为贝多芬前进的阻力,多年后,他终于小有成绩,正当他的事业爬上巅峰时,他突然意识到自己的耳朵出了毛病,而与此同时,他深爱的女人,幼稚自私,风骚的爱丽丝也因不理解贝多芬的事业而离开了他。贝多芬也有正常人的七情六欲,这对他的打击非同小可。在短暂的低迷后,他重新振作,创作出了更加精彩的音乐。然而,挫折还在不断地攻击着他,三四年后,贝多芬失聪了。然而令我们震撼的是,有着钢铁般意志的贝多芬竟然又创作出了震惊世界的《命运交响曲》,铿锵有力的曲调仿佛描述了他铿锵有力的一生,给我们上了铿锵有力的一课。
《钢铁是怎样炼成的》作者尼古拉列克塞耶维奇奥斯特洛夫斯基,在创作这本书时的处境是全身瘫痪,双目失明,躺在病床上口述完成了这部着作。
这些伟人的事例,都和司马迁一样告诉我们:困境往往使那些有梦想、有意志的人们更加坚强。
司马迁心中有一股气,这是对皇帝、对专制不满的怨气,忍辱负重的豪气,正是有这股气,才使司马迁在极度困难和痛苦的时期,实现了他那重于泰山的价值。他坚忍的意志,对理想的坚持,对生命的忠诚,值得我们用心去思考、学习!
任安读后感1000字汇总
一本好书,可以使人废寝忘食的学习,相信很多人看完作者的作品后,内心一定会被其中的哲思所震撼。观看过一本书之后,我们对于作品每个人都会有不一样的感受,你是否想知道怎么写一篇优秀的作品读后感呢?读后感大全小编特地为你收集整理“任安读后感”,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友!
任安读后感 篇1
两千多年前,西汉汉武帝执政时期,在狱中即将被腰斩的任安抱着最后一丝希望给司马迁写下了一封求救信。
目光回到司马迁接到仁安的求救信的那一天。我们一同来以上帝视角来预测这样一件事:假如司马迁在接到仁安的书信后,确实在汉武帝面前为任安美言了几句,你觉得历史会如何发展?汉武帝会突然被司马迁感动,然后放了仁安,接着历史上就多了一个感人至深的司马迁舍命救友的故事,我们就多了一种写作素材?亦或是汉武帝直接无视司马迁的话,对仁安该怎么处置就怎么处置,从此这件事就随大江东去?不是说以上两种可能性完全没有,但从客观角度来说,可能性最大的结局为:汉武帝对一而再,再而三挑战其权威的司马迁忍无可忍,直接送他上黄泉路,历史上再无《史记》,鲁迅的评价中再无一句史家之绝唱,无蕴之离骚。那么请换位思考,如果你是司马迁,暂且不说你身上背负了编写《史记》这样的历史使命,你会去做这样一件吃力不讨好,反误了你的性命的这样一件事吗?我想大部分人都会拒绝。
我相信在读完《报任安书》后,很多同学会有这样的想法:哎呀,仁安真是个倒霉鬼,交了一个假朋友,从而得到启发,以后交朋友要擦亮眼睛,得交真朋友啊。事实真的是这样吗?这件事结果的造成,除了司马迁自己的苦衷,其实我认为还有任安自己的失误。在自己性命攸关的紧急关头,他想起了在皇帝身边,自己的很好的朋友司马迁,他将司马迁当做了一根救命稻草,死死地抓住不放,可是他没有意识到,经过李陵事件之后的司马迁,已经开始变得谨慎,慢慢学会压抑自己,而同时,汉武帝对司马迁早就已经失去了往日的信任,转而变得猜疑,这种火上浇油的事情,司马迁是万万不会做的。他把司马迁想成救命稻草,但不曾想,司马迁自己也就是漫天飞舞的茅草,是无法给任安以支撑的。
我时常在考虑,编者为何要把《报任安书》放在最后一篇,一定得有一个总结性的意义吧。而我自己,对《报任安书》,也是对《史记》做了一个小结。
第一个关键词是:怨;都说人非圣贤孰能无过,那么司马迁固然不是圣贤,在遭遇皇帝的不信任,众大臣的排挤,以及身体上近乎羞辱的伤害后,岂能无怨?在《管晏列传》里,他怨自己没有遇上鲍叔牙一样的知音,在《老子韩非列传》里,通过对与自己命运相同的韩非表达同情来说怨,在《伯夷叔齐列传》里,他通过对伯夷叔齐的遭遇而抒发怨。或许有人会认为,《伯夷叔齐列传》中的司马迁,只是阐述了自己写史记的理由,希望自己通过书写《史记》来完成伟业,并没有怨恨包含其中。《诗大序》言:情发于声,声成文谓之音。作者笔下的人物也包含作者的情感。孔子的《春秋》中同样也有对伯夷叔齐的描写,但只是对伯夷叔齐端正品行的大加赞赏,反观司马迁的描述,他所提出的思考是:伯夷叔齐是否对这个世界心存怨恨,难道我们不可以说,这其实也就是司马迁内心的怨吗?司马迁将这种怨投注到笔下的人物之中,在他的笔下,信陵君魏无忌在魏国生死存亡之际,大破秦军,但最后只落得个病酒而卒;在他的笔下,真将军周亚夫平定吴楚七国反,最后却因不愿受辱,绝食呕血而死。无数的爱国人士为国家赴汤蹈火,刚直忠贞,最后却结局凄凉。司马迁设身处地,悲伤他们的悲伤,不满他们的不满,为他们也为自己,道出对这个国家,对这个王朝,最深的遗憾。
第二个关键词是:勇。之所以说司马迁勇,就是因为他敢于去面对世人的异样眼光。大多数人都希望得到别人的关注,学生希望得到老师的关注,员工希望得到老板的关注,老人希望得到子女的关注。但有时过多的关注也是一种桎梏,特别是那种关注的眼光都带着鄙夷与不屑,像潮水般涌来,无法躲避之时,内心就会达到绝望的地步。流言蜚语是可以杀人的,从心理剧《剧本》所讲述的校园欺凌,到著名女星雪莉因为不可以忍受世人对自己苛刻的侮辱而选择自杀,我们可以想象,在号称开放进步的今天,都有人因为与世界的种种不同而受到人们指责,从而选择结束自己的生命,那么毫无疑问,在两千多年前的封建社会,司马迁所忍受的,一定会多千百倍。而就是这样顶着重重压力为了自己的历史使命,艰难的活下来,才有了我们今天所看到的《史记》。这难道还不是勇吗?塞林格在《麦田守望者》里谈到:一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去,一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去。活着往往比选择死亡更需要勇气。
再往下深挖一层,司马迁的第三个特点便展现在我的眼前:挣扎。这也是我觉得司马迁真正活灵活现,可以触摸似的原因。他的内心有挣扎。夫人情莫不贪生怕死,念父母,顾妻子,至激于义理不然,乃有所不得已也他为妻子儿女所困,为人情世故所困,可他终究隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后世也。感性战胜了理性,世人如狂风暴雨般的流言蜚语,也没有抵挡住司马迁著写《史记》的步伐,也没有阻挡住他诉说前世今生,揭开历史真相的脚步。这,就是司马迁的伟大之处,世界虐我千百回,只要以心中理想做明灯,我便能不忘初心,砥砺前行。
读史使人明志,我们要去读《史记》,去了解司马迁,就是为了来从他们身上汲取自身前进的动力。XXX曾说:青年一代有理想,有本领,有担当,国家就有前途,民族就有希望希望我们都能如司马迁一般,不惧艰难险阻,共圆心中志向!
任安读后感 篇2
所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世而文采不表与后世也。
翻开《史记》,看着洋洋万千字的传世名篇,心中涌出了一阵崇拜与感叹。精简、凝练的的篇章,前不见古人的创新传体,更使它被奉为史家之绝唱,无韵之离骚。然而,面对着《报任安书》中,这短短二、三十字,内心多了的,却是一瞬间的抽搐,来自文字带给我的无限伤感、同情与佩服。
曾经听人说过:存在就是合理,人的存在当然也无可厚非,但有时候,人不免要思考他存在的理由何在。例如:当他的尊严已无处可寻。司马迁,本是一个壮志满酬,立志推贤进士之人,可在他因口语遭遇,被处之以宫刑以后,一切都改变恶劣,被乡党所笑,为世人所耻。身理上的痛苦犹可咬牙强过,但心理上的压力让他不堪重负,濒临在生于死的边缘,常人所不能忍受的折磨,他熬过去了。因为,他为自己找到了生存的尊严,即来自于无数前人的例子,卧薪尝胆,然后一血前耻。
其实,所谓尊严,对任何人都可以有不一样的诠释,只在于不同人主观的意识,价值观的差异。有的人,不愿为半斗米折腰,对于他,尊严在于面对权贵是,挺直的腰杆;有的人,愿尝胯下之辱,对于他的远大志向,尊严不在这一次的低头,为实现个人抱负、个人理想,大丈夫,能屈能伸;有的人,愿为前人的过错,向受难人民下跪,因为,对于他,为了他人的痛苦,为了国家的发展,跪下,便是他尊严之所在。
司马迁,之所以隐忍苟活,因为对于他,成一家之言,偿前辱之债,才是活下去的理由。在他自己的心中,他并没有苟且偷生,反而是顶着不可侵犯的尊严活着。所谓勇者不必死节,他自己找到了存在的合理性。
尊严,不是为苟且偷生而趋炎附势;不是面对挫折而放弃理想、抱负。
卧薪尝胆,成大业,能屈能伸,大丈夫。
司马迁,我想对你说
司马迁,我渴望有一天会见到你,我渴望与你有一次跨越千年的长谈。在那时,我们会谈到你为李陵的仗义直言,为《史记》的忍辱负重,为人间大义的挺身而出
司马迁,我终于梦到你了。你满脸写着正义,却铺满了风霜。冠盖满京华,斯人独憔悴,你冷冷清清,你凄凄惨惨,然而你还在寻寻觅觅。你告诉我,你在寻找一种气息,一种历经万古也不会失去芳香的气息。我明白,那是伟大。那么,我可以告诉你,你之后千秋万代的人都可以告诉你,你寻找成功了。
伟大,从外面看是一种无法抗拒的力量;从里面看,则是一种无比智慧的稳健。你曾为李陵说了一句话而遭到极刑,痛不欲生。你在《报任安书》中列举了各项刑罚,八个其次已令人毛骨悚然,一个最下更是说得人魂飞魄散。然而就是这个最下,你遭受的正是这个最下!我以为,你会玉与石俱焚,血与火共熔;我以为,你最后留下的文字会是名与节同在士可杀不可辱。可是你的伟大却是超越了世间的荣与辱,情与志,义与愤,生与死。你甚至冷静而坦荡地说:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。是的,你就是那泰山顶上的一匹凌云驰骋的骏马,拨开乌云,任历史的阳光穿透自己的心灵,然后唤来一道闪电,以感天动地的巨响与你一起嘶喊出了《史记》!这是怎样的一颗对先人负责,对国家负责,对人生负责,对历史负责的灼灼之心啊!于是《史记》成就了一种伟大,你成就了一种伟大。
伟大,见胜于空间,是气势;见胜于时间,是韵味。山高自有客行路,水深自有渡船人。你颇显疲惫的心灵仍在高及仙境的地域流连,它牵系着万古众今。你不忍使《史记》夭折,不忍让历史凝滞。你可知道,你用你唯一的不忍打赢了这场人生之赌。你可知道,你这唯一不忍比任何东西都来得值得,来得壮烈。你与《史记》的情缘,终于使你找到了通往人生至境的秘笈。你与历史的牵手,自然而然地泌出了霜笼月罩的气韵。
司马迁,我再次梦到了你。你正在天堂里纵观我们中华大地的沧海桑田。你还在想些什么呢?还在为受极刑而肠一日而九迥吗?你应该看到有多少人受到你那铮铮如铜鼓般的话语的鼓舞,在挫折中磨砺,在逆境中奋起!你应该听见世人给予《史记》史家之绝唱,无韵之《离骚》的嘘唏赞叹!你应该感觉到,我们中华大地,万万千历史里的万万千中华子孙和你心灵的沟通!
司马迁,此生我必将继续与你在梦中的缘份,感受你芬芳的气息,亲历你不朽的英魂,吸取你无尽的人格力量
任安读后感 篇3
司马迁的故事早就让人耳朵生茧,我自以为对司马迁已摸得透彻,可今时今日读了《报任安书》才算真正了解了司马迁。
想他司马迁前日何等风光,可世事难料,不过为正义辩驳几句,却惨遭宫刑。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!这耻辱的滋味,就像躺着天堂的软云忽的消失,尔后重重的摔下地狱。
遭受了重大打击之后,楚国大夫屈原选择投身汨罗江,再不问世事。而司马迁却选择了一条截然相反的路,他不顾周遭人的眼光,把自己关在自己的世界里,用他明亮的双眸洞悉历史的长河,记载了上下三千年。
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。显然,司马迁的人生价值得到了最大程度的发挥。倘若当时他承受不住屈辱,选择了自裁,那他就会如九牛亡一毛,被漫漫历史淹没。
骄傲有多少次被粉碎入土,但是人啊,不能被外物所击败,至少自己要有自己坚持的方向。这是我读后最大的感悟。
任安读后感 篇4
鲁迅先生曾说过这样一句话,史家之绝唱,无韵之离骚。可想而知,《史记》在史传文学上有多高的地位。而它的作者司马迁,更是一位有着传奇色彩的人物。
司马迁的着述,除《史记》外,还有着名的《报任安书》一文。 《报任安书》让我感受到了司马迁那傲然不羁的风采,他正直不阿、光明磊落、意志坚强且富有感情。
司马迁因为李陵上谏辩护而触怒龙颜,汉武帝勃然大怒,面对自杀和遭宫刑的两难选择,他也曾犹豫,也曾彷徨,但人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。死的轻重意义是不同的,如果就这样伏法而死,就毫无价值可言,他想到孔子、屈原、左丘明等人,这些人也曾受过屈辱,但都有骄人的成果。而他也有自己的理想要实现、自己的使命要完成,他不甘心,不甘就这么默默死去,带着这种悲愤,他毅然选择了宫刑,忍受着痛苦与屈辱,最终完成了千古名篇《史记》。
司马迁用的实践诠释了他在《报任安书》中的生命价值观念:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。这句话影响了我们一代又一代的人,它告诉我们:人的生命价值决定在我们每个人自己的手中。每个人都有自己活法,但是人生在世,总得留下点值得让人回忆的东西,要想重于泰山,就得尽己所能,开创属于自己的一片天地。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。司马迁无疑是给我们做了一个很好的榜样。他在挫折面前表现得坚强乐观,在逆境中仍然心怀理想,并为之奋斗。在身心都受到严重摧残时,他记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。逆境磨练了他的意志,他在与现实的斗争中得到了锻炼,人格在不知不觉中变得伟大,他生命的价值也在奋斗与困境的搏斗时得到了升华。我也一直坚信一句话:底蕴的厚度决定生命的高度,人生就像一杯浓茶,不会苦一辈子,但会苦一阵子。试问,如果没有经历那残酷的宫刑,谁还会知道历史上有这样一个在逆境中勇敢追求理想的伟大灵魂。
纵观历史,有不少伟人,他们不是在一帆风顺的环境下创造出自己的价值的,而是在逆境和挫折中,创造出为世人所熟知的成就的。爱迪生,一位伟大的发明家,一生地发明颇多。可在辉煌的背后,他又何尝不是从一条崎岖之路挺过来的呢?小时候家里买不起书,买不起做实验用的器材,他就到处收集瓶罐。一次,他在火车上做实验,不小心引起了爆炸,车长甩了他一记耳光,他的一只耳朵就这样被打聋了。生活上的困苦,身体上的缺陷,并没有使他灰心,他更加勤奋地学习。一次次的实验,一次次的失败,一次次的无眠,一次次的振作,让他冲出了逆境,成就了他辉煌的人生,为世人留下了许许多多发明。
再如伟大的北宋政治家范仲淹,少年时家贫但好学。他两岁的时候就是失去了父亲,家中贫困无依无靠,惟与母亲相依为命。后来母亲也改嫁,自己也改姓。但对于这一切的艰难,他并没有放弃,流着泪下决心刻苦读书,
以摆脱寄人篱下的生活。他以粥为食,在一个庙中苦读了3年。后告别母亲远出求学,又在异乡接着过起了食粥苦读的日子,整整5年,睡觉时都没有解开衣服。艰苦的环境没有打倒他,最终他考中进士,入朝为官。向天下呼出 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。的千古佳句。
逆境出人才。孟子有云:天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。在滚滚历史长河中,逆境造就了无尽的人才,为历史带来阵阵芳香。
现在的我们大都是父母眼中的宝贝,有了父母的保驾护航,成长道路也变得一帆风顺。可是,我们可以在父母的保护伞下生活多久,未来的路还很长,我们总要学会一个人成长,总要学会一个人面对生活给我们的挑战,总要学会一个人面对挫折、逆境。而眼泪,放弃在困境面前都显得苍白,谁是谁的救世主?只有你自己,如果不想摔成一地绝望的碎末,那么勇敢起来,面对逆境,尽自己所能走出困境,那么最终你将破茧成蝶,拥有一方属于自己的天空。
没有播种,何来收获;没有辛劳,何来成功;没有磨难,何来荣耀;没有挫折,何来辉煌。正视逆境,勇敢接受命运给予你的玩笑,在逆境中彰显生命的价值,不给自己的人生留下遗憾。
任安读后感 篇5
《报任安书》那荡气回肠的气息,尽管与它相隔两千多年,也能穿梭时空透过课本薄薄的纸张扑面而来,这股气息来的霸道,彰显着它的主人也非寻常人物。
孟子说:天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤司马迁是很懂得这个道理的。一个人,只有摔得狠了之后的崛起,才能让人们记住,才能让历史记住。
一个人的意志要有多坚定,才能熬过最下腐刑并且坚持自己的梦想?司马迁有着究天人之际,通古今之变,成一家之言的伟大理想,在遭受的非常人所能忍受的侮辱后,他从古代伟人中寻找榜样,勉励自己,学习他们隐忍度日。
当悲伤逆流成河,当骄傲入了尘土,司马迁用《报任安书》告诉人们,要重生,要永生!这也是他在困苦时对自己许下的誓言!司马迁选择执起梦想的笔杆,选择在地狱中重生!他用血与泪写下煌煌巨着──《史记》,为自己乃至华夏添上了一笔重彩。
任安读后感 篇6
要让心灵先抵达那个地方,然后凭着召唤前进。
诗人海顿曾言:“人的最大痛苦在于苦求而不得。”诚然,每个人在一定的时间里都有自己的局限性,那时,他奈何不了世间任何一件事,除却他自己。
然则何以突破自身的局囿?
司马迁自受腐刑后,忧郁寡欢,自知人低言微,主动认清目前的形势,而不是像跳梁小丑一般,厚着脸皮说自己没有受辱。即便他坦言对命运不公的抱怨,但他坦视自己的生活,接受了现实的打击。
如果已经明白了现实给自己带来的局限,却不能寻得方向,我想,那亦是痛苦的。但司马迁寻得了他的方向——写完《史记》,所以即便他身心受辱,也否定不了他精神上的伟大。例如勾践卧薪尝胆,韩信忍胯下之辱,这一切皆因他们寻得了方向,所以甘愿隐忍,只为突然崛起一击。他们失败后反省自己,让自己的心灵站起来了,这世界才会属于他们。
“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”连读书学习都要靠实践,更何况要干成大事。苦难挫折使司马迁跌落谷底,又使他重新站立,行动起来,最终造就的是人生的赢家。他一边忍受牢狱之苦,一边搜集资料写《史记》,他用行动告诉世人,没有什么不可能。
人所不能,却为局囿,然太史公司马迁破局囿,书《史记》,流传千古,令吾震撼,令吾感动,叹古今何人可至此?
——题记
初识司马迁,认为他不过只是写了部《史记》,再读《报任安书》,竟发觉他身上那一股傲气,那一身气节,那无人敢蔑视的信念。他凭着一身坚定,忍辱负重,突破自身的局囿,终成《史记》。
一则坦视自己。
二则寻找方向。
三则行动之。
人生恰似“红炉一点雪”,可以谓长,可以谓短,可以重于泰山,可以轻于鸿毛。如果陷入困境无法爬出,或许人生真如庄子“忽然而矣”。然而突破局囿,却可以以短为长,以轻为重。恰似司马迁,不愿被时间的诗集草草几笔带过,便用令人震惊的毅力,给世界留下了一部瑰宝。而他自己,也成了时间海洋中的一抹倩影。
高二:张心远
任安读后感 篇7
从迷醉中回过神来已经是夕阳西下的时候了我轻轻合起司马迁的《报任安书》与屈原的《离骚》心中泛起层层漪涟久久不能平静。
从开始品读到结束我一直在想一个飘渺的问题——生与死。
曾听过一句话:生命的价值不在于轰轰烈烈与永垂不朽而在于追求自我与超脱生死。说得好!司马迁不正是这样吗他在从容赴死与苟且偷生中毅然选择后者。为什么只为了那未完成的《史记》这是他的使命也是他的夙愿。从受刑的那一刻起他已经超脱了生死。他在《报任安书》中写道:人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛。而这一句话正是对司马迁人生价值观最好的诠释。
此时此刻《史记》不仅是他的使命同时也是他的精神支柱支撑着他面对世俗的鄙夷与不解而不倒下。在写《史记》的同时他也走上了理解生命追求生命的征程。
同样面对生与死的问题屈原却选择了死。在国难当前人民受苦之际他带着无尽的悲哀结束了自己的生命。
萧伯纳曾说过:生使人站在同一地平线上死却使人崭露锋芒。屈原爱国国家于他而言就是他的全部生命。为了国家他可以忽略一切包括生命。他深知自己独木难支但他却不想大厦倾倒所以他选择用文章来唤醒愚昧的统治者来结束举世皆浊我独清的可悲局面。但事与愿违于是他选择了死用生命来敲醒人们心中的沉睡的钟。
我知道屈原在选择死的时候已经读懂了生命。他的死映衬了愚昧的人的生他用生命来完成自己的职责。生命之花在那一瞬间开放人的价值在那一瞬间升华。
司马迁的生与屈原的死都显示出生命的价值。前者用伟大的情操融入《史记》中永垂不朽;后者从容赴死用生命铸造了华夏民族铮铮铁骨使《离骚》成为千古绝唱。
他们同样看破生与死。他们同样不被世俗所了解一个难为俗人言一个安能以皓皓之白而蒙世之温蠖。他们同样找到了人生的方向一个欲以究天人之际通古今之变成一家之言一个路漫漫兮其修远吾将上下而求索。
他们选择了截然不同的路却殊途同归超脱了生与死寻找到了属于自己的天地。司马迁开创了纪传体通史的先河;屈原奠定了前无古人的浪漫主义基础。
任安读后感 篇8
钢铁直男——司马迁
刚阅读完《报任安书》时,我的脑子里只有“直男”二字,好像看到除去《询问司马迁》中“始终追求善良和正义的心灵,心灵总是在剧烈而又严肃的跳荡着”的他,坚忍不屈着要“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的他伟大形象之外的样子。不为别的,只为司马先生那一句“少卿视仆于妻子何如哉?”也许你要说,现在的人重事业轻家庭都不足为奇,更何况远在两千年以前的司马迁呢?可就如现在也存在众多热爱家庭的好丈夫一样,古时候也存在着书写《浮生六记》、带着妻子畅游天地的沈复,与李清照相濡以沫的赵明诚,那么以此类推,相信在民间这样的例子也不算少了。而相比之下,单从司马迁这一句话看来,我真是为他的妻儿寒心啊。就算是为了表现自己真真是“独身一人,孤立于世”,就算这根本不是这篇文章、乃至这一段的重点,他能将这句话写下来,我想他也算真正配得上“直男”的称号了。
想到这,我真是为司马迁的妻儿打抱不平,然而当我正要跟小伙伴们“举报”司马先生的“直男”事迹时,他那刚正不阿的样子又在我的脑海里闪现,再次阅读几遍《报任安书》后,我真正被这位“钢铁直男”打动了。他是有理想的,为了那个也许别人看来微不足道的理想,哪怕遭受冷艳嘲笑,哪怕背负屈辱的宦官之名,他“隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者”,都只因“恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也”,我想这也就是《询问司马迁》中“在受尽专制君王肆意蹂躏与惩罚的淫威底下,依旧保持着这种秉笔直书的品格和勇气”的司马先生吧,引得班固也衷心赞颂他:“其文直,其事核,不虚美,不隐恶”。
他在《报任安书》的开头就解释,自己没有“不相师”、没有“用流俗人之言”,他被误解了多久,被那一双双狰狞的眼睛盯了多久,都没有什么话能拿来宣告天下“我是清白的”,在给友人的信中,习惯了被误解的他也只能说“仆非敢如此也”。他原本是一个多么刚强正直的人,却也未能在笑里藏刀的势力场中保全自己,最后只能在恐惧中谨言慎行。可在千疮百孔地走出势利场的那一刻,留下的,仍是那个不过想“成一家之言”的他。
写到这里,我不禁要说,先前那个质疑司马先生的自己真是幼稚,怎么就不想想那个遭受了残酷宫刑的他有何面目回家,面对妻儿,面对那个曾是、却早已不属于自己的家。也许鲁迅先生口中的那个写出“史家之绝唱,无韵之离骚”的司马先生也曾躲在屋后,用自己最后的温柔,偷偷地看看妻儿,回忆起以往幸福美好的生活,他不禁想伸出手去抱抱那满地乱跑的孩子,搂搂那窗边日夜等他归来的妻子,但他什么都不能做,他只能悄悄地看着、念着、爱着,毕竟连自己都快没有了活下去的希望,又哪来的勇气去给妻儿承诺以往的生活?
或许司马先生真的就是一位毋庸置疑的直男,但,钢铁直男也有一颗热腾腾的心啊!
任安读后感 篇9
读罢《报任安书》,我被司马迁的精神和意志所震撼,总想了解他是如何写出这样读来令人荡气回肠的文章。字里行间的愤懑,不满与痛苦,从何而来?
司马迁因为李陵上谏辩护而使汉武帝勃然大怒,面对自杀和遭官刑的两难选择,他也曾犹豫,也曾彷徨,但人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。他还有理想要实现,还有使命要完成,所以他不能就这样含冤而死。于是,他毅然接受官刑,最终写出了不朽着作《史记》。
纵观历史,有不少伟人,他们不是在一帆风顺的环境下创造出价值,而是在困境和挫折中,创造骄人的能够留传后世的成绩。我们最耳熟能详的贝多芬,人们大多知道他是一位伟大的音乐家,许多作品足以震撼心灵,可却不了解那些光鲜艳丽的音乐章后面,埋藏着他曲折的一生。贝多苍从小就表现出了极强的音乐天赋,他的爸爸为了把他培养成一位音乐家,从而成为自己的摇钱树,不惜对小小的贝多芬施加武力,当贝多苍不认真练琴时,爸爸甚至饿他,关他在小黑屋里。但这没有成为贝多芬前进的阻力,多年后,他终于小有成绩,正当他的事业爬上巅峰时,他突然意识到自己的耳朵出了毛病,而与此同时,他深爱的女人,幼稚自私,风骚的爱丽丝也因不理解贝多芬的事业而离开了他。贝多芬也有正常人的七情六欲,这对他的打击非同小可。在短暂的低迷后,他重新振作,创作出了更加精彩的音乐。然而,挫折还在不断地攻击着他,三四年后,贝多芬失聪了。然而令我们震撼的是,有着钢铁般意志的贝多芬竟然又创作出了震惊世界的《命运交响曲》,铿锵有力的曲调仿佛描述了他铿锵有力的一生,给我们上了铿锵有力的一课。
《钢铁是怎样炼成的》作者尼古拉列克塞耶维奇奥斯特洛夫斯基,在创作这本书时的处境是全身瘫痪,双目失明,躺在病床上口述完成了这部着作。
这些伟人的事例,都和司马迁一样告诉我们:困境往往使那些有梦想、有意志的人们更加坚强。
司马迁心中有一股气,这是对皇帝、对专制不满的怨气,忍辱负重的豪气,正是有这股气,才使司马迁在极度困难和痛苦的时期,实现了他那重于泰山的价值。他坚忍的意志,对理想的坚持,对生命的忠诚,值得我们用心去思考、学习!
任安读后感 篇10
流连于唐朝的风华,流连于宋朝的儒雅,流连于元代的四海归一和明清的肃穆庄严。我可以对任何一个时代流连,但我知道,在我的心中,那所敬的,所爱的,永远只是那独一的汉朝。虽然那里有勾心斗角,有尔虞我诈,有诽谤污蔑但这仍不能阻挡我对汉朝的爱,因为只有在那里,才有那唯一的太史公,才有那让世人惊叹的司马迁。
司马迁在千古绝唱《报任安书》中,将他强烈真挚的情感表现得淋漓尽致。他将封闭压抑的情怀一吐为快,字字血泪,处处真情,理灼古今,动人心魄。从《报任安书》中可以看出,司马迁是一位隐忍苟活、坚韧不跋、矢志不渝的大丈夫、真英雄,他有着崇高的人生信念和为《史记》献身的精神。
司马迁被诬定罪,因家贫,财赂不足以自赎。交游莫救,左右亲近不为一言而身受腐刑。行莫丑于辱先,诟莫大于宫刑,他抑郁,他痛苦。这种最卑劣的刑罚使才怀随和,行若由夷的司马迁身心受到了极大的侮辱与摧残。这种情况下,选择死节是一种解脱,活着要承受的痛苦实在太多太多,活着比死去更需要勇气。但太史公却选择了隐忍苟活。他说:人固有一死。或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。为了完成先父的遗愿,为了《史记》,为了究天人之际,通古今之变,成一家之言,他宁愿忍受所有的嘲笑、侮辱与自己的责骂。这是何等的伟大啊!
忍受着肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣的痛苦,司马迁坚韧不跋,矢志不渝。他以古代圣贤发愤为作的事例激励自己:盖文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。这些古代圣贤历经磨难,最后成功的典例让他看到了那盏指明灯的光辉。于是他夜以继日地撰写〈史记〉。他正日没命地挥刀竹简,拼命地刻写,只怕对不起父亲,只怕对不起那些过往的英雄,只怕没有人把他们的事迹写下来留传后世!司马迁拿刀的手指结了茧,茧破了流血,再结茧,再破;不知破了多少次,那简册以弄得血迹斑斑。这是何等的艰辛啊!
苏轼说:古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。是的,司马迁便是一位坚韧不拔、矢志不渝的伟人。终于,他完成了《史记》,这部无韵之《离骚》的历史经典着作。他成就了非凡的功绩。生前无法回到纯白,身后却是鲜艳夺目,熠熠生辉。他生前所有的耻辱,现今如浮世一梦,惟独见他的绚丽,他的繁华,他的绝世的人格魅力。
伟哉,司马迁!
任安读后感 篇11
史家之绝唱,无韵之离骚这说的可就是司马迁所著的《史记》。都说天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。这说的不就是司马迁遭李陵之祸事,遭受炼狱后书写《史记》。这不就被我们记住了吗!我想,我们只知道《史记》书成后的辉煌成就,却不知司马迁背后的辛酸苦楚以及他所遭受的讥讽,还有什么是司马迁没受过的罪?
话说这古人也真真是憋屈。你说你被上头的处罚了吧,还得谢恩,谢皇上不杀之恩。最是无情帝王家也不知是谁说的,说的可真精准。哪一个皇室之人不薄情。像司马迁的父亲,他们祖先是周朝的太史,远在上古虞舜、夏禹之时便功名显扬,掌管天文之事。而大汉天子在泰山举行封禅典礼时,本应由太史官亲身参与并记录下这一辉煌的时刻,这是太史的责任,同样也是荣光,蝎子尾巴独一份的恩宠。可司马谈硬是被留在周南,后来司马谈愤懑而死,想来是因为看着祖业的衰弱而焦急,还有就是日常的被嘲讽、白眼。
而司马迁本人,你说你就一小小太史,也就写写文字、记录记录皇帝的丰功伟绩,有必要为了和你不曾衔杯酒的李陵打抱不平吗?再想想呵,有哪一任皇帝是真傻的,个中冤情岂会不知,最是无情帝王家,只是不想真弄清楚罢了!李陵一家祖孙三代素来忠心耿耿,真要不忠于大汉,又怎会领兵深入匈奴腹地作战?
由李陵的《答苏武书》可知,在匈奴更练精兵,强逾十万,单于临阵,亲自合围,而我方仅仅五千人马敌我实力如此悬殊的情况下,李陵仍振臂高呼、奋力杀敌,士兵们即使受了伤,矢尽援绝,也要争着冲到前面去杀敌。反观汉皇,一听说李陵降敌,在还没弄清内情的情况下,直接对李陵的全家骨肉实施了严惩,这才是真正地将李陵推向敌方啊!
这桩桩件件,寒了多少臣子的心。
司马迁何尝不委屈,那又能如何?喊冤,不是变着法子说皇上不英明;抵抗,不是变相的说明自己不顺从圣上。故此,只能跪地叩谢不杀之恩。从牢狱中出来,受了腐刑。从最下腐刑,极矣!可见他的心在淌血。身体发肤,受之父母。腐刑既是对他的身心的摧残,也是对祖先的辱没,是对父母的不孝。司马迁肉体上遭到的折磨以及平日里受到的嘲讽、耻笑、白眼等肉体精神双重折磨下,仍能够不断调节自己,用李斯,相也,具于五刑;魏其,大将也,衣赭衣,关三木古今一体,安在其不辱也来自我安慰,用文王拘而演《周易》,仲尼厄而做《春秋》《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也来自我勉励。最终完成了《史记》这一经典,可见司马迁内心的坚韧及不屈。
司马迁遭受腐刑,李陵忠勇深入敌后,终因寡不敌众被俘,却被诛灭。而在现实中,又有何处不苟且?
南非总统曼德拉在就职典礼上,邀请了曾经关押他27年甚至虐待他的三个狱警,并向他们致敬。
孟晚舟被加拿大政府拘押一周年之际,写信感谢所有关心华为的人,甚至还感谢法庭的工作人员。
由此观之,只要是有人的地方,难免会有腌臜之事。每个人都是单独的个体,每个人都会经历这样那样的磨难。
重要的是,我们自己要有一颗坚韧的心以及一缕不屈不挠的灵魂。
任安读后感 篇12
读罢《报任安书》,我被司马迁的精神和意志所震撼,总想了解他是如何写出这样读来令人荡气回肠的文章。字里行间的愤懑,不满与痛苦,从何而来?
司马迁因为李陵上谏辩护而使汉武帝勃然大怒,面对自杀和遭官刑的两难选择,他也曾犹豫,也曾彷徨,但人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。他还有理想要实现,还有使命要完成,所以他不能就这样含冤而死。于是,他毅然接受官刑,最终写出了不朽着作《史记》。
纵观历史,有不少伟人,他们不是在一帆风顺的环境下创造出价值,而是在困境和挫折中,创造骄人的能够留传后世的成绩。我们最耳熟能详的贝多芬,人们大多知道他是一位伟大的音乐家,许多作品足以震撼心灵,可却不了解那些光鲜艳丽的音乐章后面,埋藏着他曲折的一生。贝多苍从小就表现出了极强的音乐天赋,他的爸爸为了把他培养成一位音乐家,从而成为自己的摇钱树,不惜对小小的贝多芬施加武力,当贝多苍不认真练琴时,爸爸甚至饿他,关他在小黑屋里。但这没有成为贝多芬前进的阻力,多年后,他终于小有成绩,正当他的事业爬上巅峰时,他突然意识到自己的耳朵出了毛病,而与此同时,他深爱的女人,幼稚自私,风骚的爱丽丝也因不理解贝多芬的事业而离开了他。贝多芬也有正常人的七情六欲,这对他的打击非同小可。在短暂的低迷后,他重新振作,创作出了更加精彩的音乐。然而,挫折还在不断地攻击着他,三四年后,贝多芬失聪了。然而令我们震撼的是,有着钢铁般意志的贝多芬竟然又创作出了震惊世界的《命运交响曲》,铿锵有力的曲调仿佛描述了他铿锵有力的一生,给我们上了铿锵有力的一课。
《钢铁是怎样炼成的》作者尼古拉 列克塞耶维奇 奥斯特洛夫斯基,在创作这本书时的处境是全身瘫痪,双目失明,躺在病床上口述完成了这部着作。
这些伟人的事例,都和司马迁一样告诉我们:困境往往使那些有梦想、有意志的人们更加坚强。
我引荐的书——《森林报》
我为大家推荐一本好书,它的名字叫《森林报》。
你可能会有些不解,推荐的是书呀,怎么出来个“报”呢?别急,听我慢慢道来。
《森林报》不是报纸,而是一本书。它是由苏联作家维·比安基写的。书中经常出现“XX记者”“XX站台”的词汇。而且还是用第一人称写的,使得《森林报》更像报纸,让读者们读起来更有兴趣。
《森林报》共分四本,分别是春·夏·秋·冬。书中的那些故事可真是有趣,当我读到“有毒的蘑菇”一文时,作者就写他们的考察队在森林里发现了那种有毒的蘑菇,然后描写那些有毒蘑菇的形状和颜色,最后用告诫的口吻让我们一定要当心那些有毒的蘑菇。我真为作家精湛的文笔感到十分佩服。
而有时,《森林报》会用“紧急无线报”的方式,让读者了解同一个时间,不同地点的不同气候。比如秋天这本,就举例了“雅马尔半岛苔原”“乌拉尔原始森林”“大沙漠”“帕米尔高原”“乌克兰草原”“大海”这6个地方,让读者一览这6个地方的秋天。
每一个月份的文章结束,就有“打靶场”和“火眼金睛挑战赛”。“打靶场”
是为了考验你这部分内容了解的怎么样,特意出的问题。“火眼金睛挑战赛”是给你一幅图,图上的物体都是被某种动物做过手脚的,就是问你这是哪只动物做的手脚。
《森林报》是不是很有趣?快快阅读吧!
我推荐的书——《森林报》
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《森林报》共分四本,分别是春·夏·秋·冬。书中的那些故事可真是有趣,当我读到“有毒的蘑菇”一文时,作者就写他们的考察队在森林里发现了那种有毒的蘑菇,然后描写那些有毒蘑菇的形状和颜色,最后用告诫的口吻让我们一定要当心那些有毒的蘑菇。我真为作家精湛的文笔感到十分佩服。
而有时,《森林报》会用“紧急无线报”的方式,让读者了解同一个时间,不同地点的不同气候。比如秋天这本,就举例了“雅马尔半岛苔原”“乌拉尔原始森林”“大沙漠”“帕米尔高原”“乌克兰草原”“大海”这6个地方,让读者一览这6个地方的秋天。
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报假车票检讨书(精选18篇)
报假车票检讨书 篇1
尊敬的老师:
您好,对于此次我星期六晚上不假外出,拿了一份老师以前写的请假条就蒙混出去,给班级形象与老师的管理带来很大影响。
在此,我为自己错误感到深深的懊悔,表示深刻的反省与悔过。递交这份不假外出的检讨,以此记录我对自己违法校规、星期六晚上不假外出的错误的深刻反省。
我此次期中考试中参与作弊是因为我抱有侥幸心理和对自己没有信心造成的,不是因为学习遇到困难和专业知识的缺乏所导致的。这件事之后,我有对自己的错误做了深入分析,我知道考试作弊这个问题的严重性,从小学,到高中,老师就教我们考试坚决不要作弊。事实上,老师们的反复教导话言犹在耳,严肃的表情依然记忆犹新,我感到非常震惊,也对这一点的重要性有深刻体会,所以我一再告诉自己的首要任务,是不辜负教师的教导。
白驹过隙的一个来月,在龙主任悉心指教与亲身表率的引领下,我很有自信的说:我对客户的服务态度以及在销售的技巧方面不亚于公司内任何一个人,这些当然都离不开龙主任的功劳。而由于至今我从未使用过信用卡,对信用卡在开卡使用中的许多细节问题上还尚不是很清楚,这确实是作业中的客观不足之处。
我作为一名学生,身份、职责、义务所在,遵守班级的各种规范,努力学习与积极锻炼是每一名学生所必须做到的。而班级的一切作息规定与安排,都是希望学生在班级当中练就一个好身体、好素质、好纪律性,为今后的更好的`发展奠定基础。
针对此次我的考试作弊,完全是因为一时的侥幸心理和对自己没有自信导致,并不是因为学习中的困难和专业知识的匮乏导致,对于这件事,我深刻的剖析了自己的错误,我深知问题的严重性,影响的广泛性和对学校的负面影响深度,现在我将我的认识和体会向大家做一个汇报,希望能在我知道和反省错误的同时,给予我帮助和支持,让我能在以后的学习和工作生活中,摒弃恶习,扎实学好专业课,做一个对社会有用的人。
而我此次错误,显然对于班级的规定规范抱了一种松懈、敷衍的态度,在星期一晚上因为急切想见到家人,情急之下就放松了对自已的要求,以至于拿了一份老师以前写的请假条蒙混,溜出去了。我这样的违规行为,在班级里中也造成了一定程度的消极影响,也对老师的管理带来了麻烦。
此致
敬礼
检讨人:
20xx年xx月xx日
报假车票检讨书 篇2
尊敬的XX:
您好,向您递交检讨,反省我年少无知犯下的错误。在此我感受十分地懊悔与抱歉。
如今,我的错误是不争事实,我并无脸面说说出种种借款来掩盖错误。我的.错误重点出在我的思想行为的主观方面的不到位、不端正。针对我这样的欠缺不足,以下是针对此次错误的反省与自己今后的改正措施:
第一,针对我思想准则觉悟上存在的严重不足。从今日起我必须认真学习高中生行为规范,从根本上提升自己对于学习任务与校园规范的思想觉悟。
其二,针对我责任心不强,问题的暴露往往是一次尽心改正的开始,通过如上对我此次错误的全面认识,我深刻意识到身为一名高中生,不应该辜负培育自己的父母,不能辜负老师的辛勤教育。今后我一定要严格端正自己行为、思想,加强对自己的约束。绝不再犯此类错误。
其三,针对我的克制能力欠缺。虽然我尚且年轻,经过此次错误,我须从错误中深深吸取教训,今后生活中随时随地给予自己一种警示与告诫。
最好,我向老师保证今后我一定要积极努力地改正错误,以正确端正的思想态度投身于课业学习中。
检讨人:XX
XXXX年XX月XX日
报假车票检讨书 篇3
尊敬的老师:
您好,对于此次我星期六晚上不假外出,拿了一份老师以前写的请假条就蒙混出去,给班级形象与老师的管理带来很大影响。
在此,我为自己错误感到深深的懊悔,表示深刻的反省与悔过。递交这份不假外出的检讨,以此记录我对自己违法校规、星期六晚上不假外出的错误的深刻反省。
我作为一名学生,身份、职责、义务所在,遵守班级的各种规范,努力学习与积极锻炼是每一名学生所必须做到的。而班级的一切作息规定与安排,都是希望学生在班级当中练就一个好身体、好素质、好纪律性,为今后的更好的发展奠定基础。
而我此次错误,显然对于班级的`规定规范抱了一种松懈、敷衍的态度,在星期一晚上因为急切想见到家人,情急之下就放松了对自已的要求,以至于拿了一份老师以前写的请假条蒙混,溜出去了。我这样的违规行为,在班级里中也造成了一定程度的消极影响,也对老师的管理带来了麻烦。
此致
敬礼
检讨人:
20xx年xx月xx日
报假车票检讨书 篇4
尊敬的单位领导:
您好,我怀着万分愧疚的心情向您递交这篇工作期间不假外出的检讨书,以深刻我的此次错误。现如今,我也不想多做什么狡辩,只想坦诚面对错误,真诚检讨,以求原谅。
面对错误,我感到愧疚万分,特别懊恼。此次错误,充分暴露出我自身存在工作纪律松懈、做事不稳妥、为人不成熟等诸多缺点。
经过彻夜反思,我痛定思痛,毅然悔改,向您做出郑重保证:从今往后,我毅然决然要遵守单位的.各种规章制度,尤其是外出须请假,经过您的批准许可我才离开。凡是都得顾前顾后、谨慎办事、细致为人。
最后,我恳求您的原谅,希望能够宽恕我的错误,给我重新改过的机会。
检讨人:XX
XXXX年XX月XX日
报假车票检讨书 篇5
尊敬的老师:
您好,对于此次我星期六晚上不假外出,拿了一份老师以前写的请假条就蒙混出去,给班级形象与老师的管理带来很大影响。
在此,我为自己错误感到深深的懊悔,表示深刻的反省与悔过。递交这份不假外出的检讨,以此记录我对自己违法校规、星期六晚上不假外出的错误的深刻反省。
我作为一名学生,身份、职责、义务所在,遵守班级的各种规范,努力学习与积极锻炼是每一名学生所必须做到的。而班级的一切作息规定与安排,都是希望学生在班级当中练就一个好身体、好素质、好纪律性,为今后的更好的发展奠定基础。
而我此次错误,显然对于班级的规定规范抱了一种松懈、敷衍的.态度,在星期一晚上因为急切想见到家人,情急之下就放松了对自已的要求,以至于拿了一份老师以前写的请假条蒙混,溜出去了。我这样的违规行为,在班级里中也造成了一定程度的消极影响,也对老师的管理带来了麻烦。
此致
敬礼
检讨人:xx
20xx年xx月xx日
报假车票检讨书 篇6
尊敬的教官、尊敬的老师、亲爱的同学们:
今天,我怀着愧疚和懊悔给你们写下这份检讨书,以向你们表示我对上课玩手机这种不良行为的深刻认识以及再也不在上课的时候玩手机的决心。
现在想起我当时的行为,我是千般懊恼,万番悔恨。在目前的情况下,尤其是军训期间,我利用这宝贵的学习时间来玩手机,真是极其不该。这样的行为,不但是对教官和老师的不尊重,还是对我们这个集体的不负责,更是对自身的要求不严,约束不够。这不但使教官和老师对我产生了极为不良的印象,同时也令教官和老师对我们整个学院这个集体留下了很不好的印象,使我们集体的同学在校园内丢了脸了。
我对于我这次犯的错误感到很惭愧,我真的.不应该在练习军歌的时候玩手机,我不应该违背教官的话,违背老师的规定,我们作为学生就应该完全的听从教官和老师的话,而我这次没有很好的重视到教官和老师讲的话。我感到很抱歉,我希望教官和老师可以原谅我的错误,我这次的悔过真的很深刻。
我要避免这样的错误发生,希望老师可以相信我的悔过之心。
相信你们看到我的这个态度也可以知道我对这次的事件有很深刻的悔过态度,我这样如此的重视这次的事件,希望教官老师可以原谅我的错误,我可以向教官和老师保证今后一定不会在军训课及其他任何课上玩手机了。
所以,老师让我写检讨,也是为了让我深刻的认识到这点。
其次,我在上课的时候玩手机的行为也是一种对老师的工作不尊敬的表现。中国是一个礼仪之邦,自古就讲究尊师重道,这是一种传统的美德,过去我一直忽视了它。抛开着一层面,不单单是教官和老师,无论对任何人,我们都应该尊重他,尊重他的劳动,他的劳动成果。我这样做,直接造成了不尊重教官和老师,不尊重他人,不尊重他人劳动的恶劣影响。作为一名新生的大学生,一名正在接受教育的人来说,这种表现显然不符合社会对我们的要求。再次,我这种行为还在学校同学间造成了及其坏的影响,破坏了学校的形象。同学之间本应该互相学习,互相促进,纪律良好,而我这种表现,给同学们带了一个坏头,不利于学校的学风建设。同时,也对学校形象造成了一定损害,我们应该去维护而不是去破坏它!对于这件事情,所造成的严重后果我做了深刻的反思主要有以下几点:
1、在同学们中间造成了不良的影响,由于我在上课的时候玩手机,有可能影响班级纪律性,让其他同学也效仿,都没有好好听课,这实际上也是对别的同学的父母的不负责。
2、影响个人综合水平的提高,使自身在本能提高的条件下不能提高。如今错已铸成,我深感懊悔,深刻检讨自己的错误。
3、思想觉悟不高,对错误的认识不足,试想如果当时我就认识到此事的严重性,错误就不可能发生。之所有的问题都归咎于我还未能达到一个现代大学生应具有的认识问题水平,为能对教官和老师的辛勤劳作作出回报,我越来越清晰的感觉到自己所犯的错误的严重性,为此,我一定会在以后的几年里更严格地要求自己,在上课的时候绝对不玩手机和做其它有乱课堂纪律的事,同时,使自己的言行都与一个现代大学生相符合。
作为在上课的时候玩手机的一份子,我觉得有必要对我们的行为作出检讨,所以按照老师的要求激纳保质保量的检讨书一份。对自己的错误根源进行深挖细找的整理,并认清可能造成的严重后果。
望老师能念在我认识深刻的份上,从轻处理,请关心爱护我的教官老师同学继续监督,帮助我改正缺点,取得更大的进步。
今后我一定会好好学习,上课不玩手机,并且积极为班级做贡献,为班级添光彩!请教官、老师和同学们相信我!
此致
敬礼!
报假车票检讨书 篇7
尊敬的老师:
您好!
昨天上班我忘记了打卡,给公司带来了很大的不便,我的内心因此感到非常的内疚,所以写下了这份检讨书,在这里诚恳的向大家认错道歉,真的非常的对不起,给你们带来了很大的麻烦,以后我会自己多多注意这方面的,尽量不给公司和各位同事添麻烦的。
昨天上班时由于路上堵车,所以我比平常晚了十分钟左右才到达公司,尽管我在路上已经使劲的狂奔了,但等我到达公司时,离迟到也只差短短几分钟了。想要快点回到自己工作岗位上的我毫不犹豫的跨过了公司的门,完全忘记了要打卡这回事。但我自己心里可能也感应到了什么,今天一天上班工作心都没法安定下来,总觉得自己忽略了什么,直到后来有人过来和我说了打卡的事情,我才想起来自己没有打卡。我心中感到十分的抱歉,这已经不是我第一次忘记这回事了,也因为这个被领导说了好几次,每次我都回答说自己不会再忘了,可事实却是我自己一而再再而三的犯同样的错误。这样下去,我都买脸见您了,这次我真的是下定了要改掉这个坏毛病的决心。
忘记打卡这件事情,说大不大,说小不小,但有一点是不容置疑的,我对上班这件事情不够负责,对公司的形象也不够负责。这件事情不仅降低了公司领导对我的看法,也会影响到我今天的上班心情,给公司的其他同事树立了一个坏的榜样。如果大家都像我一样有这样一样自由散漫的态度,那公司的那些规章制度就如同摆设一般,因此这件事情带来的印象是非常的恶劣的。
我深刻的反省了自己,这件事情必须放在心上才行,粗心大意的错犯一两次就够了,不懂的吸取教训,多次犯同样的错可就让人受不了了。虽然我下定决心一定要记得这件事,但粗不粗心也不是我口头上说说就可以了的`,我觉得可以对我这次的行为做出一些适当的惩罚,更何况犯了错的我原本就应该接受惩罚,而且这样也可以加深这件事情在我脑海里的印象,这样我下次就不会忽略打卡的事情了。
我给公司造成的那些麻烦我真的觉得十分的抱歉,但是请相信我,在以后的日子里我会改正这个毛病的,希望您能够再原谅我这一次。
此致
敬礼!
检讨人:xxx
20xx年xx月xx日
报假车票检讨书 篇8
尊敬的领导:
今天,我怀着愧疚和懊悔给厂领导写下这份检讨书,以表示我对不假外出,工作失职的不良行为,深刻认识改正错误的决心。
本人,公司员工林xx,工作岗位是负责荣耀洗煤厂地磅司称。于xx年 月 日晚 时,不假外出私自前往乐山市购个人物品,第二日早晨09时才回厂里,造成工作失职,影响较坏,严重违反了公司员工考勤制度>>规定,在此向公司领导道歉。
犯下这种错误,我非常羞愧,作为公司一名员工,应该尊重领导,和领导沟通,有事请假。而我的态度和行为,让我现在感觉真是惭愧,平时对这件事的认识不深,导致这件事的发生,在写这份检讨的同时,我真正意识到了这件事情的严重性和我的错误,违犯了公司(厂)规定,再次,我这种行为还在公司同事之间造成了极其坏的影响,破坏了公司的形象。
对于这次的失误,我觉得我错啦,相信您也早已发现了我错了,完全的错了,真的`错了,犯了大错,这是为什么呢?因为我发现自己太天真太幼稚了,为什么我不能乖乖的呢?为什么还要在熄灯之后关机呢?首先客观原因是放学后时间紧急要抢位置洗澡所以没有时间,但也不能做为理由,我为什么不能抗拒诱惑呢?无法坚持抵制诱惑,我该怎么办,怎样去改呢,最后知道了就是捉住她并且暴打一顿。在我写这份检讨的时候我的内心在挣扎,为什么第一次写的那么认真呢?我百思不得其解,最后我得出了答案,那就是我错了,真的错了,我知道我挑战不了**部的规章制度,而且我对那斗鸡眼十分无语,阴魂不散的斗鸡眼,誒…对于这次的错误我非常的后悔,并且不会再犯。
检讨人:林xx
报假车票检讨书 篇9
尊敬的校领导、老师您好:
本人因在校内骑自行车,破坏了在学校内禁止骑车的校规,给学校,领导以及老师带来极其恶劣的影响,本人在此深深向各位领导人致以最诚挚的道歉。对不起。
在学校骑车不仅会给自己带来伤害,也会给其他同学带来麻烦。尤其是骑车速度过快,刹车装备不灵活时,会造成怎样的结果,无法想象。我们看到过,因为骑车速度快撞人等事件的发生,也看到给被撞人带来的身体上的痛苦。即使是再小的自行车与人碰撞事件,都会造成较大的。
学校是求学的地方,也是保护每一个上学人人身安全的地方。保护并确保每一个在学校上学的人身安全并不仅仅是学校与老师方面的责任,每一个学生也应该遵守学校安全准则,避免因为个人原因造成发生。在此再次向领导们报以真心的道歉。
本人保证在以后的.日子里,绝对不会再任性,不会再骑车在校园里横冲直撞,也请校领导及老师给我一次改过自新的过程。我将以我个人的实际经历当负面教材,警告每一位学生以我为戒。望校领导及老师能考虑我的检查,给我一次悔改的机会。
报假车票检讨书 篇10
尊敬的领导:
我怀着十二万分的愧疚以及十二万分的懊悔向你们写下这份检讨书,我为自己睡岗行为感到了深深地愧疚和不安,在此,我向各位领导做出深刻检讨:
通过这件事,我感到这虽然是一件偶然发生的事情,但同时也是长期以来对自己放松要求,工作作风涣散的必然结果。自己身为农电工,应该对自己严格要求!然而自己却不能好好的约束自己,在工作时间不能坚守岗位,给其他同事带来了恶劣的影响,虽然未能造成安全事故。可是,由于自己的失职,给电力公司带来了严重的安全隐患,如果发生事故,后果不堪设想~~~这也说明,我对自己的工作没有足够的责任心,也没有把自己的工作更加做好,更加走上新台阶的思想动力。在自己的思想中,仍就存在得过且过,混日子的.应付思想。现在,我深深感到,这是一个非常危险的倾向,也是一个极其重要的不好苗头。
因此,这次发生的事使我不仅感到是自己的耻辱,更为重要的是我感到对不起领导对我的信任,愧对领导的关心。同时,要诚心的谢谢领导,如果不是领导及时发现,并要求我深刻反省,而放任我继续放纵和发展,那么,后果是极其严重的,甚至都无法想象会发生怎样的工作失误。通过这件事,在深感痛心的同时,我也感到了幸运,感到了自己觉醒。今后的人生成长道路上,无疑是一次关键的转折。所以在此,我向领导做出检讨的同时,也向你们表示发自内心的感谢。
同时,我请求领导再给我一次机会,在以后的工作中我会通过自己的行动来表示自己的觉醒,以加倍努力的工作来为我单位的工作做出积极的贡献,请领导相信我。
此致!
报假车票检讨书 篇11
尊敬的领导:
您好!
每天上班打卡已经成为了一种习惯,而且上班必须打卡。可是再怎么认真总有遗忘的一天。今天上班我就漏打卡了,原因也非常简单是我没有记住。
我知道打卡是算考勤的,没有打卡不但会扣全勤,也会影响其他绩效。我一直都希望自己避免漏打卡情况发生,经常提醒自己要记住,要记住,可是昨天我就忘记了,只想着早点离开公司回家。却忘记离开需要打卡。这样的事情,我不止发生了一两次。虽然自己也非常懊恼,但我就是容易忘记,这次漏打卡被领导您严惩了,让我非常后悔。
都说习惯成自然,我却一直没有养成这样的习惯,还是老忘记打卡,让我自己都后悔不已,回想一下自己为什么漏打卡。一般都是因为时间紧急我容易忘记,前面几次我漏打开是因为早上起来的有些晚,为了早点到公司有些着急。等按时上班却又忘记打卡了这让我非常气恼。
原本我自己每天都按时上下班,却因为自己漏打卡让我犯了好几次错误,想要改正但是每次都很快忘记了,说到底还是上班时间不够长,没有养成真正的打卡上班习惯,我来到公司已接近超过了四个月,但是这几个月我总有那么一两次漏打卡,虽然自己也清楚这样做不对,可是想要改正也不容易。
我仔细分析了,根本原因还是我粗心大意,如果我每天上班都牢记自己的工作责任,都记住按时打卡我也就不会犯什么错误,也不至于会漏打卡。有时候同事提醒我,但更多的时候同事也不可能天天提醒我,所以我也就连续几个月都犯这样的错误,以后我一定会牢记的,不会再忘记打卡了。
这样的不好习惯我会尽快改正,尽量避免忘记打卡,有事情,尽快做好,任何时候都尽快打好卡不让领导您生气。其他与我一起进入公司的人没有我犯的错多,很少有漏打卡的'情况发生,就我犯的多。以后我不会在犯错了,一定会提醒自己,我会专门设一个闹钟,作为提醒,把手机铃声设计为打开,这样就不至于忘记打开,牢记心中。
还有就是我毕业后没有把自己的心态调整好,还没有适应公司的上班方式,对于学校的各种习惯,我应该尽快改正,而不是一直这样老犯错,虽然不是什么大错,但是最后损害的还是自己个人,以后我会牢记及时打卡,认真上班,调整好工作时的基本心态。
此致
敬礼!
检讨人:xxx
20xx年xx月xx日
报假车票检讨书 篇12
尊敬的班主任老师:
现在我向您递交我的`检讨书,反省我在上学期没有认真学习的严重错误。回顾我的错误,我真是内牛满面,顿时无地自容,我把肠子也悔青了。
我上学期的行为品德也不够好,上课经常违反课堂纪律,对您很无视,而且经常欺负弱小同学,对于班级学风破坏得很严重。说来话长,我平时在家里就调皮习惯了,来到班级当中我一时间就没有办法完全地调整回来。
现在看来,我这样下去是不行的,我迟早是要面对错误,重新改正的。现在,看来我只要向您坦白错误了。
第一,我今后不再这样了。第二,我今后不会这样了。第三,这学期我要努力学习了。
此致!
检讨人:xxx
报假车票检讨书 篇13
尊敬的老师:
您好,对于此次我星期六晚上不假外出,拿了一份老师以前写的请假条就蒙混出去,给班级形象与老师的管理带来很大影响。
在此,我为自己错误感到深深的懊悔,表示深刻的反省与悔过。递交这份不假外出的检讨,以此记录我对自己违法校规、星期六晚上不假外出的错误的深刻反省。
我作为一名学生,身份、职责、义务所在,遵守班级的各种规范,努力学习与积极锻炼是每一名学生所必须做到的。而班级的一切作息规定与安排,都是希望学生在班级当中练就一个好身体、好素质、好纪律x,为今后的`更好的发展奠定基础。
而我此次错误,显然对于班级的规定规范抱了一种松懈、敷衍的态度,在星期一晚上因为急切想见到家人,情急之下就放松了对自已的要求,以至于拿了一份老师以前写的请假条蒙混,溜出去了。我这样的违规行为,在班级里中也造成了一定程度的消极影响,也对老师的管理带来了麻烦。
非常抱歉!
检讨人:xxx
20xx年xx月xx日
报假车票检讨书 篇14
亲爱的班主任xxxx老师:
您好!
通过您这几天苦口婆心的教育和我父母的帮助,我认识到了学习的重要性,都怪我以前不懂事,从今往后我一定认认真真的学习,听老师和家长的话,作业认真独立按时完成,不懂就问,每次考试都认真对待,考前认真复习,考后认真听老师的试卷分析,争取弄懂试卷上的错题,有些学科争取建个错题本。努力在期中(期末)考试中进步xxxx名,请老师相信我,也请同学们监督和帮助我。
签名:
日期:
学习态度自我检讨书3
您好,向您递交检讨,反省我年少无知犯下的错误。在此我感受十分地懊悔与抱歉。
如今,我的`错误是不争事实,我并无脸面说说出种种借款来掩盖错误。我的错误重点出在我的思想行为的主观方面的不到位、不端正。针对我这样的欠缺不足,以下是针对此次错误的反省与自己今后的改正措施:
第一,针对我思想准则觉悟上存在的严重不足。从今日起我必须认真学习高中生行为规范,从根本上提升自己对于学习任务与校园规范的思想觉悟。
其二,针对我责任心不强,问题的暴露往往是一次尽心改正的开始,通过
如上对我此次错误的全面认识,我深刻意识到身为一名高中生,不应该辜负培育自己的父母,不能辜负老师的辛勤教育。今后我一定要严格端正自己行为、思想,加强对自己的约束。绝不再犯此类错误。
其三,针对我的克制能力欠缺。虽然我尚且年轻,经过此次错误,我须从错误中深深吸取教训,今后生活中随时随地给予自己一种警示与告诫。
最好,我向老师保证今后我一定要积极努力地改正错误,以正确端正的思想态度投身于课业学习中。
此致
敬礼
检讨人:xxx
20xx年xx月xx日
报假车票检讨书 篇15
尊敬的领导:
您好!
此次,我因为在x月x日早上上班迟到一事对自己进行反省和检讨。经过领导的教诲和自我与其他同事的对比,我清楚的认识到自己作为一名xx公司的员工,在纪律和行为上犯下了怎样的一件错误!
回顾自己的犯错经过,在当天的早上,当x点的时间到来,每个同事都逐渐进入了工作状态之后,我却才匆匆的从公司大门跑进来。这时候,我不仅已经迟到了,x分钟的工作时间。在走向岗位的一路上,还对周围已经进入状态的同事们总成了不小的影响,扰乱了公司的环境纪律,给大家的工作带来了不便。
认真回顾自己的情况,其实自己的错误已经很明显了。上班迟到、影响纪律、扰乱部门……虽然我并非有心犯下这些错误,但因为自我管理意识的不严谨,导致自己造成了的这些负面的影响。对此,我向各位领导和部门的同事们道歉:“很抱歉在工作期间因为自身的`问题给大家带来了影响。”
此次的迟到,客观上来说,其实是因为在上班期间一连串的堵车问题导致的。但通过自我的检讨,我也认识到,除了堵车的原因,我自身的思想和生活安排也是极为严重的问题!
作为xx公司的一员,我也早已经不再是一名新人。对于从家到公司的情况自己当然是清楚的。但一直以来,对于上班这件事情,我一直都没有认真的去看待!总是踩着道路拥挤前的点出发。虽然过去一直较为顺利的及时到岗,但一旦出现今天这样突然拥堵的问题,我就没有办法处理和解决。总结来说,就是我的上班计划太过缺乏抗风险性,实在过于消极!
犯下这次的错误后,我深刻的认识到了一个人的迟到就会给身边的同事带来不少的问题。为此,我也对自己迟到的错误感到很羞愧。
在认识到自己的错误之后,我决定要认真的改进自己的问题!我要严格的调整自己的问题,改进自己对上班的态度。让自己能尽早赶到公司,避免出现迟到甚至给公司带来影响的问题!
经过反思,我才意识到自己在日常的习惯上竟有这样的漏洞,在今后我也会更加仔细的检查自己,避免再出现今天这样的情况。还望您能给我一次改正的机会,今后我定会更加努力,为公司的发展奋斗努力!
此致
敬礼!
检讨人:xxx
20xx年xx月xx日
报假车票检讨书 篇16
昨晚因为临时接到通知我们班的同学不用去辅导员那里安手指纹,所以就把自行车放在一边回宿舍发飞信了,当第二天起来的时候自行车已经被扣留了,对此我深感抱歉,这不仅给我带来麻烦,也给宿舍管理员带来了很多的不便,所以在这里深表抱歉。
经过昨晚的这件事之后,我冷静的想了很久,我这次犯的错误不仅给自己带来了麻烦,让学长们因为这种不怎么光彩的事而记住了我。而且我这种行为给宿舍的管理也造成了一定的消极影响,破坏了宿舍的管理制度,在同学们中间也造成了不良的影响。由于我一个人的犯错误,有可能造成别的同学的效仿,影响部门纪律性,对我们公寓的形象也造成了一定的破坏。为此,我深深懊悔不已!
我深刻认识到,每一个宿管都希望自己的学生做到遵守学校规章制度,自己份内的事做到最好!从而树立个人良好形象,也使我们公寓有一个良好的形象.其实,我也相信,每一个成员都希望部门给自己一个良好的环境来学习,也有一个名声在外的良好平台来展示自己,锻炼自己.但是,一个良好的环境是靠大家来共同维护建立起来的,而我自己这次却犯了错误,去破坏了这个部门的和谐,是很不应该的,若每一个同学都这样犯错,那么是不会有良好的平台形成的!对违反部门纪律的成员也是应该的,更何况只是一份不是惩罚的惩罚!而这份检讨书真正的意义在于,让我意识到自己的错误,并督促自己改正!
每一个人都应该为自己所犯下的错而付出代价!因此,我真诚的接受宿管的批评和教育。我知道,作为公寓的一名成员,不触犯校规,不违反纪律,做好自己的事是一项最基本的责任,也是最基本的义务。但是我却连最基本的都没有做到。如今,错已铸成,留给我的是后悔莫及。我会以这次违纪事件作为一面镜子时时检点自己,批评和教育自己,自觉接受监督。我要知羞而警醒,知羞而奋进,亡羊补牢、化羞耻为动力,努力工作。我也要通过这次事件,提高我的思想认识,强化责任措施。也希望各位宿管能给一个重新认识我的机会,而不是因为违纪而认识我,对我印象深刻。
关于乱放自行车这件事我认识到:“态度决定一切,细节决定成败”俗话说“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。泰山不拒细壤,故能成其高;江海不择细流,故能就其深。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”什么是细节?就是那些看似普普通通的,却十分重要的事情,一件事的成败,往往都是一些小的事情所影响产生的结果。细小的事情常常发挥着重大的作用,一个细节,可以使你走向你的目的地,也可以使你饱受失败的痛苦。每一件事情都是有无数个小的细节组成的,每一个都很重要。就好比是一条铁链,有无数铁环组成,无论其中哪一个铁环坏了,整个铁链也就没有用了。由此看来,一个不经意的错误,也可以从细节中看出一个人的.态度。我相信,宿管的严格要求,不是没有道理的。相反,严格要求我们,却是在为我们着想,是在为我们养成良好习惯作为辅助,是在为我们的以后良好发展埋下伏笔。因此,“态度决定一切,细节决定成败”也将会是我未来道路上时刻谨记的一句座右铭。不为别的,只因为我渴望成功。而公寓也是我一个很好的锻炼平台,我会好好珍惜在这个部门的一分一秒!
说实话,经过今天这件事,懊恼之余,也还有点庆幸。懊恼的当然是自己上课迟到,庆幸的则是也正因为这件事刚好点醒了我,令我幡然醒悟。原本这一阵子感觉什么事都懒懒散散,也什么事都不太在乎的我,突然明白还有一种叫责任的东西需要我背负的,更是推脱不掉的!责任,有对父母的,有对自己的,有对朋友的,也有对自己身居何职所对应需要承担的.。对父母,责任告诉我,就是不能辜负他们对自己的期望,而我,这一段时间以来却是在混着日子过,不该啊!对自己,浑浑噩噩的,真的也是对不住未来的自己,不该啊!
对朋友,责任告诉我,不能让他们对自己失望,而我,这段时间却是做了什么样的蠢事情,让他们一次又一次失望,不该啊!对于自己身为公寓的一员,没有严于律己,没有时间观念,让自己身上所承担的那一份责任变得虚无缥缈,不该啊!
责任,是需要担当的!清代的顾炎武将君子的这份担当演化为“天下兴亡,匹夫有责”的慨叹,身处乱世的孟子把这份沉甸甸的责任表述为“穷则独善其身,达则兼济天下”的释然。责任时而是杜甫身居陋室“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的济世情怀,时而为北宋范仲淹心系天下的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的旷达胸襟。我没有这些伟人的那种伟大概述,但我相信,我也能用自己的实际行动来诠释身上所担当的那一份属于自己的责任。
其实,尽管乱放自行车这件事是有自己的原因,但我明白,不管多大的原因,在部门的纪律面前,都显得苍白无力了!“莫为失败找借口,当为成功寻方法.”才是给自己一个最大的忠告!
相信宿管在看完这么多以后,也会了解到我对待这件事真诚改过的态度。希望各位宿管在以后的日子里监督我。给我一个机会,我也能为建设更好的公寓而尽自己的一份力!
报假车票检讨书 篇17
尊敬的老师:
您好!
我是xx,我今天在上课的时候没有签到,我的这种行为真的是太恶劣了,现在想了想就觉得非常的自责,现在特殊事情我们在家里上网课这本来就是非常的不方便,很多事情都是靠我们自觉,我们要养成一个好的习惯,在工作生活当中不能有什么侥幸心理,现在我想了想自己这样的情况是非常的不好的,我真的是感觉今天上课不签到的行为造成了很不好的影响,我们现在每天上课没有老师监督,学习进度其实也不是很快,这次发生这样的事情,也是在耽误自己的时间,耽误老师的时间,这让我是非常的自责,我应该深刻反省。
长期以来保持的不好习惯,现在我应该主动的去纠正自己,这样的错误是不能再犯的,我知道这也是我应该去做好的一件事情,这本身就应该重视起来,虽然现在事情已经结束了,但我内心还是充满了不安,我不知道自己继续这么下去会产生什么样的影响,但是我知道肯定不是好的习惯,我应该给您一个交待,也应该重视起来,像这样的情况是非常不好的,我需要好好的承担起这份责任,我知道有些事情就应该重视起来,我今天上网课不签到,让老师操心,这是在耽误大家的时间,我这样做是非常的不好的,事情到了这一步我一定要深刻的去做好相关的检讨,在未来的学习当中,我真的是不知道怎么去跟您解释,但是这就是我的错误,我真的应该认真的去思考一下。
我今天的'情况是我的应该好好反思的,在上网课期间我的这种行为是非常不对的,未来的学习生活当中这样的话肯定是非常不好的,我不能再继续这么下去了,这次的事情肯定不能再次出现,我在接下来的学习当中一定不会再犯这样的错误,我一定会记住这次的事情,未来的肯定不会再这样的了,我想了很多很多今天的事情已经发生了,上课是靠自己自觉, 学习也是自己的事情,我这样下去是不好的,这会严重影响到自己,对自己是不好的,作为一名初中学生了,的素养还是不高,不够自律,这是我的一大缺点,我现在的行为很是不妥,对于未来我有很多想法,但是像现在这样的情况我肯定是不会再出现了,学习是自己的事情,经过这次的事情之后我一定会严格的要求自己。
此致
敬礼!
检讨人:xx
20xx年xx月xx日
报假车票检讨书 篇18
尊敬的领导:
您好!
近日,由于工作中出现严重的疏忽失误,导致事务所利益受到巨大损失。在此,我怀着无比内疚的心情书写此份检讨书,深刻反思自己在工作中出现的主观以及客观方面的问题,并端正工作态度,改进工作方法。
之所以出现如此重大失误,我认为自己的工作中存在以下几点问题:
一、在工作中,未能严格按照工作流程进行。在一些材料未准备完整的情况下,只考虑到更方便的将问题解决,而非在问题发生前规范流程,预防错误发生。
二、在工作中,未能重视细节、小事,以造成更大的漏洞出现。
三、未能明确、及时的与部门同事进行沟通,导致工作衔接上出现问题,以致严重的后果。
鉴于以上错误的做法,为工作埋下了隐患,这样的工作失误如不加以矫正,持续发展下去,会造成非常严重的后果。这对于我来说也是一次深刻的教训,通过深刻的'自我反省,我决定作出如下整改:
一、严格按照工作流程进行工作,周全的考虑问题。若出现情况,无论大小,做到不马虎,不疏忽,及时与当事人进行沟通,尽可能将前期工作做好,以免为后续工作留下隐患。
二、协调好本职工作,面对复杂任务时,做合理安排,不耽误合伙人及律师的时间。
三、保证工作及时性,尽快将工作完成,不拖沓,不滞后。
四、与部门同事之间进行及时、高效的沟通,工作上互相提醒,互相支持,保证工作不留漏洞。
以后我要更加认真、负责、努力的工作,吸取此次教训,严格要求自己,不再发生类似的错误。
恳请领导相信我能够接受教训,改正错误,我会通过自己的行动来表示自己的觉醒,以加倍努力的工作来为事务所的发展做出积极的贡献!
此致
敬礼!
检讨书:
20xx年xx月xx日
《任正非传》读后感1000字
有许多经典佳作值得我们细细品味,读完作者写的作品之后,想必一定有很多值得分享的心得,读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴。你搜集过作品的读后感范文吗?为此,你可能需要看看“《任正非传》读后感”,仅供参考,欢迎大家阅读本文。

《任正非传》读后感 篇1
任重道远铸华为,正道沧桑磨难淬。非常之功图报国,传世勋业丹青勒。两年前,我对华为的印象只是从“”狼文化”和“华为基本法”中了解到华为是非同一般的企业。但没有象现在这样非要写一首诗和写一篇文章来表达自己的感受的想法和冲动。
直到华为受到美国打压、限供之后总是时时惦记着她,当看到这两张照片时,心中为了华为的处境感到担心;为美国的霸道行为感到愤慨。有了一种非要表达自己感受想法,后来又看了《任正非传》,这种意愿与日俱增。
孟子曰:天将降大任于斯人,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤……这不就是说的华为任正非吗?一个人,亦或者说一个企业,乃至一个国家,只有经受住苦难的考验,才能成就大事!才能屹立不倒!才能为世界和平作出自己的贡献!
任正非就是这样的人;华为就是这样的企业;中国就是这样的国家!
我为有任正非和华为这样的企业感到骄傲!我为自己的祖国为世界带来和平和正义感到自豪!
《任正非传》读后感 篇2
从被骗200余万元,带着仅有的2万成立华为;到带领华为跻身世界五百强之列,年营业额逾800亿美元的超级企业,任正非和华为,所走过的是一条艰辛而又辉煌的道路,占据国内市场,开拓海外市场。最近阅读《任正非传》,对这个既熟悉又陌生的企业有了更深的认识,同时结合自己的工作也有了新的感悟,对自己要勤于内省,提升修养,对外要敢于担当,敬业奉献。
勤于内省,提升修养既是修身、正心的思想守则,也是干事创业的行动准则,现代社会常常可见急功近利、背信弃义、道德沦丧、诚信缺失的劣行,因此,倡导内省、修养的精神,就显得尤为需要。作为社会中的每一个个体只有加强学习,增长知识,开阔视野,才能提高自身素质。在工作中,则是要强化敢为人先的意识,不断激发工作热情,迸发创新智慧;在生活中,为他人、为社会做实事、办好事,在工作和生活中成就自己的快乐和幸福。
就个人而言,一是修人格,展魅力。如果想要拥有从未有过的东西,那么必须要去做从未做过的事,每个人都应该在工作和生活中永不言败,勇往直前;二是修性格,呈稳重。泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬。处变不慌,遇事不惊,工作中,得意不忘形,失意不失志,对已经发生的错误不必后悔遗憾自责不断,应该沉着应对,及时采取补救办法,取得成绩也不必沾沾自喜,应平和心态等闲视之;三是修涵养,促包容。平常应严于律己,宽以待人,多倾听批评。放下手机,增加读书阅读的时间。
敢于担当,敬业奉献则是勤于内省,提升修养付诸实践的做法和表现。具体而言,在做人方面,严于律己,宽以待人,取道义,守节操;在做事方面,笃实忠厚,重公轻私。对于工作中则是守诚信、崇正义、爱岗敬业。爱岗敬业对于每位职场人,尤其是对于我们金融企业的职场人,不仅是一种态度,更是一种选择和习惯。
敬业是一种选择,是我们认真、用心地工作的体现,是我们珍惜工作,善待工作岗位的选择,朱熹解释敬业为“专心致志,以事其业”。就我们金融类企业来说,每一个岗位每一项工作都肩负着公司的重托,肩负着千万的责任,如何在工作中做到尽职履职,维护公司利益,不仅是一种态度,更是对公司对自己负责的一种选择。
敬业是一种习惯,对工作认真细心,用一种严肃认真的态度对待自己的工作,勤勤恳恳、兢兢业业,忠于职守,尽职尽责。以正确的态度对待各项工作,努力培养热爱自我所从事的工作的幸福感、荣誉感。
敬业是对工作充满的热情,没有热情,华为不可能把生意做到全世界,所以唯有热情,方可激发每个人的潜能,驱使个体兢兢业业地去完成工作任务。
敬业是对细节的注重,细节决定成败。细节差之毫厘,结果谬之千里,真理和谬论往往只有一步之遥。一个错误的数据能够导致一个融资项目失之交臂;一个标点符号的错误,能够使几个通宵的心血白费;一篇材料的失误,能够使一个团队的努力泡汤。事事精细成就百事,时时精细成就一生,而如果我们人人都精细,就能成就繁荣兴旺的明天。如果你不能使自我全身心地投入到工作中去,你将可能沦为平庸之辈。
敬业不是加班加点,敬业不是任劳任怨。敬业是把自我的工作当作一种精神享受的人生体验。它表现在工作中就是勤奋和主动,就是节俭和意志,就是自信和创新。加班再多而没有效率那不叫敬业,不顾健康而忘命的工作那不叫敬业,只是机械式的劳动而不用脑子,没有创新那也不叫敬业。只有把工作当成人生的追求,把工作当成人生享受的那种人,才是爱岗敬业的人。
心有多大,舞台就有多大。一个人的价值取向决定人的奋斗目标,也是人生进步的动力所在。与工作中站好每一班岗,做好每一件事,把自我所学到的知识与公司的发展相融合,同时不断勤于内省,提升修养,将爱岗敬业当作人生追求的一种境界时,我们就会在工作上少一些计较,多一些思考,少一些抱怨,多一些职责,享受工作给自我带来的快乐和充实感,并抱着感恩、努力的态度,把工作做得尽善尽美,从而赢得别人的尊重。
《任正非传》读后感 篇3
这本《任正非传》我认为应该叫《华为传》更为贴切,因为他更多的是在讲华为的由来和成长过程,而非任正非自己写的自传,所以缺少一些对任正非本人内心思想的刻画,稍显遗憾。但本书对任正非的事迹和华为的前世今生描述的尽致透彻,读后受益颇深,在这里我浅述一点自己的理解和收获。
近代以来,在世界人眼里,中国就是一个巨大的世界代加工工厂,随着改革开放后,中国经济迅速发展,也有不少中国企业和品牌逐渐做强做大,但是能像任正非的华为一样一边大刀阔斧、开拓市场,一边大力投入、潜心研发,然后逐步发展成为世界级领先技术型企业的却屈指可数。通过研读这本书,我认为华为之所以能够持续成功,主要有三个要素,总结如下:
1、研发投入
华为有一条硬性规定,就是每年至少投入销售额的10%用在研发上。对于华为的销售能力来说,这是一个非常庞大的数字,很多中型企业一年的收入都没这么多,而华为却“慷慨”的用每年销售额的10%去做技术研发。或许正是这样,我们才能看到如今自信强大的华为,也正因为华为一直不断的潜心研发、蓄能备战,才能在面对今天美国的层层打压下完美过渡,成功蜕变。
我们也可以借鉴华为在研发上的投资策略,因为对自身的投资一定是回报率最高的投资,对于我们个人来说,坚持学习、提升自我、开阔眼界、强身健体等等投资,其实都是在提升自己的价值,让自己在未来的生活和工作中不断创造价值,发现更好、更优秀的自己。
2、培养人才
书中有讲到,为了给公司培养高层干部,培养全能型人才,任正非提出不定期将部门领导互调岗位,相互学习。但是实施过程中,并非所有人都能体会任正非的良苦用心,比如技术天才李一男在从技术研发往销售业务转变的过程中,因为无法快速适应,心生怨恨,以至一时不欢而散。而胡红卫、郑宝用等人则能领悟到任正非的用意,在新领域不断学习,表现出色,最终成长为了全能型的人才,进而成为了华为帝国的中流砥柱。
事实上,每个人都有不同的性格、偏好和擅长的事情,但如果有机会,我们一定要多看、多学、多尝试,全面发展,不断提高自身的反脆弱性,不要惧怕改变,改变意味着新的机会,意味着无限可能,如果一成不变,就有可能会被这个急速发展的社会淘汰。
3、不惧挑战
这本书中记录了很多华为在成长过程中,和强大的竞争对手pk的案例,影响最大的就是和思科公司的那场世纪诉讼,华为最初为了以和为贵,主动下架了很多产品,然而思科却并未退让,反而步步紧逼。在压力之下,华为反守为攻,通过和3COM公司联手,再借助老搭档IBM的协助,最终和思科打成了平局。这场世纪之讼虽然耗费了华为不少精力及金钱,却在全世界范围提升了华为的品牌知名度,让华为成长为了真正的跨国明星企业。如今,华为在面临美国打压的时候,也表现出了兵来将挡、水来土掩的气势,华为更是把多年积蓄的技术储备都拿出来应对一个超级大国的打压。
我们做人做事也是一样,可以不好斗,但要敢于战斗,平时不断修炼内功,提升自己的核心竞争力。当工作中遇到困难,不要畏惧,通过不断的发现问题、分析问题进而解决问题,来提高自己的思维逻辑能力和处事能力。另外一定要懂得团队协作,企业需要的就是像狼一样,既能独立作业,还能团队合作的人。通过团队间有效的沟通,来高效的解决问题,同时互相学习,完善自我。
世界上一切资源都可能枯竭,只有一种资源可以生生不息,那就是文化。一个国家强大的基础不能只有硬件,只有硬件设施是没有灵魂的,灵魂在于文化、哲学、教育,在于人类文化素质。从书中任正非这些话,我们可以看到他对文化建设的重要性有着很深刻的认识。
很多不了解任正非的人可能认为他就是一个成功的生意人,但是你如果仔细读过这本书之后,就会发现任正非其实是一个有着强烈社会责任心的.爱国企业家,他一生跌宕起伏、不屈不挠、潜心修炼、眼光长远、十年磨一剑,他是低调与张扬、谦卑与强势的共同体。他以自己的个性、智慧、意志力,在中国企业发展史上创造着不朽的业绩,也为世界科技做出了不可磨灭的贡献。任正非和他的华为是我们未来企业发展、技术创新、市场开拓、和资源管理的好榜样。打铁还需自身硬,想要做有尊严的行业产品和服务,让品牌享誉全球,我们还有很长的路要走,加油自己,加油瑞沃!
《任正非传》读后感 篇4
任正非知道,华为作为跨国企业,单在中国市场上战胜苹果公司还远远不够。华为的终极目标,是在世界范围内取代苹果公司的手机霸主地位。余承东对任正非的这一崇高目标颇感压力,但出于对华为的信心,他还是希望能在5年内实现这个目标。
20xx年初,任正非在内部会议上针对华为的终端提出了更高的要求,即5年后希望华为的终端收入能够超过1000亿美元。在过去的20xx年,这个数字尚且不到200亿美元。
除了苹果公司,来自小米的竞争压力也让任正非如坐针毡。据传闻,小米在本年度已经做好了“齐发高端市场”的准备。这个拥有超强营销逻辑和市场制胜法宝的同行企业,虽然目前还不能超越华为的地位,却是华为强有力的对手。
这年3月,小米总裁之一的林斌在“小米之家”开业仪式上表示,上一年小米借助市场价格变动赢取了比较高额的市场利润,为了继续扩大战果,小米在新一年里将依托高价格战略,继续在手机的高端化之路上为市场提供更多的消费助力。
随着市场行情的不断变化,任正非逐渐淘汰了一些不适合现代市场发展的战略,如低价格战略。随着手机市场的高端化趋势,低价格战略必然会搅乱企业的市场格局,因此华为要想与苹果、小米等强者更体面地抗衡,就必须走高端化的发展之路。
基于这种认识,任正非于20xx年4月15日将华为在国内正式发布的年度旗舰机P9的最低售价定位在2988元。这条新闻,彻底改变了华为在消费者脑海里的传统印象,让外界看到了其高端化的发展迹象。
《任正非传》读后感 篇5
这段时间华为的曝光率很高,从被列入美国实体清单,到华为海思芯片崛起,今天早上还被孟晚舟刷了一波热搜,完全应了那句“树大招风”的老话。
对华为和任正非是比较熟悉的,IT人,只要不是太死板,对业界著名公司和大佬,都可以如数家珍的讲出不少故事。本书成稿于2020年4月,手里拿到这本是2020年6月第8次印刷,作者孙力科。去年读了《下一个倒下的会不会是华为》,两本书从不同角度描写了任正非和他的华为公司,对于诸多事件及其领袖的描述,虽高度契合,却略有不同。
全书共十二个章节,讲述了任正非跌宕起伏、真实传奇的一生。任正非军人出身,如果出生在战争年代,一定是一个卓越的政治家、军事家。即使是在和平年代,他所率领的华为铁军,同样所向披靡、无坚不摧。
任正非对XXX思想极为推崇,将“群众路线”、“统一战线”等运用到炉火纯青,在商战中屡屡得手。攘外必先安内,向上海贝尔宣战、平“北电”、灭朗讯、斗中兴、收港湾,华为在国内市场大杀四方。扎根香江、出兵俄罗斯、挺进非洲与拉美、征服“罗曼之乡”、牵手英国电信、开拓荷兰市场、德国:欧洲的最后一战,华为在国际市场风生水起。
对书中一个细节印象非常深刻,任正非强调,“如果死抱着一定要做世界上最先进的产品的理想,我们就饿死了”。这实际上就是一种客户需求的完美体现,很多技术工程师容易走入一个误区,所谓“高大上”的产品,缺乏了用户认可同样只有死路一条。
摘录全书的结尾,“任正非很有魅力,是一个谜一样的人,他是低调与张扬、谦卑与强势的共同体。他以自己的个性、智慧、意志力,在中国企业发展史上创造着不朽的业绩,也为世界科技做出了不可磨灭的贡献。他的人生,外表越是朴实无华,内里就越发熠熠生辉。而他带领下的华为,也注定会在一条耀眼之路上飞驰”。
《任正非传》读后感 篇6
《任正非传》这本书讲述了任正非跌宕起伏的传奇人生,以及催人奋进的创业故事。
任正非,华为公司创始人,一个中国商业史上无法绕开的名字,他被誉为是教父级企业家,他重新定义了中国企业家精神。他的创业故事也激励着无数企业家和创业者。他和他缔造的华为公司一样沉稳低调,历经沉浮坎坷,却最终披荆斩棘,登上了个人意志和时代的巅峰。
虽然今天展示在我们眼中的任正非是一个成功者、企业家的形象,但是他的履历却是十分坎坷的,他早年投身军营,却未上前线杀敌,做的是基建工程兵;改革开放后,军队改制,他转业于国企,却给所在企业造成巨额亏损,最终被除名。时年43岁的他,失业、离婚、负债200万元,没有资本、没有人脉、没有技术、没有市场经验,带着仅有的2万余元钱,在破旧的仓库里成立了华为!然而30年后的今天,当人们提起华为时,它已经是跻身世界五百强之列,年营业额逾800亿美元的超级企业。这期间的艰辛与磨难、绝望与坚持、战斗与
拼杀,唯有任正非能切身体悟。
那么,当年只有几间小作坊如今成为堪称称雄全球的华为帝国究竟是如何做到的呢?对于我们员工自身以及企业又有哪些启示呢?让我们一起走进华为,倾听任正非,反思自己吧!
第一:任正非对人才的珍视
任正非疑人不用,用人不疑,尽管郑宝用因迫切追求结果导致万门机初次研发失败并造成一定的经济损失,但是在接下来的研发中,任正非仍把他放在“将军”的位置,经过层层波折,华为取得了绝对优势!
任正非重视对于人才的培养,他要培养的是全面型人才,招聘员工无须经验,只要有理想、有潜力、有目标即可,任正非认为只擅长一种作战方式的士兵显然不能决胜于沙场,因此公司新人入职均需在销售岗位锻炼三年,干的好的期限到了也要转到新部门。书中提到的天生禀赋的李一男的确在技术研发方面是天才,但是他适应能力差,在任正非为了把他培养成既懂技术又通市场的人才而将他从技术部调至市场部时,他却感到备受压制,最终不欢而散。而郑宝用领悟了任正非的用意,在新领域不断发力,最终成长为全能型人才,成为华为发展必不可少的顶梁柱!
无论是企业还是个人,千万不要害怕改变,改变意味着机遇,意味着无限的可能,固步自封只会被时代所淘汰。
第二:“狼”行天下,华为敢战,敢于突破
华为敢战,任正非讲究有战略性的战。在华为拓展了市场、革新了技术、取得了管理真经完善自己之后,在国际巨头在国内攻略之际,任正非拍案而起,主动出击:选用“乱中取胜”战略,在与贝尔之战中大获全胜;利用北电网络公司人力及设备资源落后的软肋将其击败;通过走“客户路线”在客户拉锯战中将令人生畏的朗讯打败;采取XXX“打其薄弱环节”原则将李一男的港湾打的上市无望、士气低落,资金吃紧。
纵使跨入外国市场很艰难,但是华为人仍凭借着“狼性”特质征战四方。优质的产品到达香港却显得“水土不服”,任正非培养的“狼”性团队不服输,历经千辛万苦终于在香港取得经营权;面对俄罗斯人对华商品“中国山寨货”的排斥和当地萧条的经济,华为人一一克服,最终华为的势力完全渗透在俄罗斯境内;在面对非洲恶略的天气、凶猛的动物、动乱的政局、粗陋的设备,华为人硬着头皮往上冲,别人没有坚持的他们坚持了,所以华为也得到了他们想要的,在这块不毛之地站稳了脚步。
透过华为看现实,企业和个人也是一样的,企业在面对市场竞争时,要讲究战略性,以智取胜。我们员工要有狼性,在困难面前不服输,不给自己留后路,逼着自己只有成功没有失败!
第三:任正非自身的人格魅力
读完这本书,最大的感触是对“性格决定成败”这个耳熟能详的词有了更深刻的认识。任正非的性格决定他一定会成功。他做事有不服输的精神,他曾在研发路途中面对残酷的现实放出狠话:“研发成功,我们都有发展,研发失败,我只有从楼上跳下去”他的不给自己留退路,他的孤注一掷最终换来了交换机问世;他性格太过强悍、偏执,一度被称为“狂人”“独裁者”“军阀”,但不可否认也正凭着看似尖锐的“棱角”造就了他非同寻常的人格魅力,“偏执”的力量确保了华为一直保持着耀眼的光辉;他有强烈的事业心,眼中只有华为,很多人认为与其说是任正非传不如说是华为传,因为华为占据了他的大部分生命,也正因此他才能带领华为从“蚂蚁”成长为今天的“大象”。
取其精华去其糟粕,在借鉴的基础上走出适合自己的特色道路,企业和个人才能越走越远。(田莎莎)
《任正非传》读后感 篇7
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20世纪90年代,中国的通信行业进入了增长的高速阶段,并一度呈现出“百家争鸣”的竞争局面。大浪淘沙之后,最终有四家运营商脱颖而出,成为中国通信行业的“四大天王”,这就是中国移动、中国联通、中国电信和中国网通。
为了抢夺市场与客户资源,四家运营商之间展开了激烈的竞争。
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20世纪90年代,中国的通信行业进入了增长的高速阶段,并一度呈现出“百家争鸣”的竞争局面。大浪淘沙之后,最终有四家运营商脱颖而出,成为中国通信行业的“四大天王”,这就是中国移动、中国联通、中国电信和中国网通。
为了抢夺市场与客户资源,四家运营商之间展开了激烈的竞争。
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《任正非传》读后感 篇8
结合公司转变干部工作作风要求,最近认真学习了任正非先生《华为的冬天》一文,确实感触很深。文中大谈危机、失败,危机意识、风险控制充斥整篇文章。
华为作为IT老大,时刻警醒冬天来了怎么办,作为华为的老大,任正非先生在预见华为冬天到来时该如何面对,一个重要观点就是自我批判:把自我批判作为思想、品德、素质、技能创新的工具,查找自己的不足,梳理流程制度的缺陷,补短板、不断改进、不断完善。东方风电正处于发展过程中的冬天,我们御寒的冬衣还很单薄,抗冻的身体还没练好。
公司相继开展了班子民主生活会和党员组织生活会,党员干部按照公司党委的要求,围绕主题自查、进行党性分析、罗列问题清单、制定整改措施,但不知有多少党员干部将问题查清、思路理顺、措施落实到位,又有多少同志按照个人制定的措施,开始了真正意义上的整改落实。作为一名党员干部,现实已摆在我们面前,唯有奋勇向前、勇于担当才能抵御寒冬,唯有快速有效的努力工作才能练就我们铁打的身体。公司党委关于高效工作改进作风的六项要求为广大干部职工指明了方向,唯有句句记在心中、项项落到实处,才能优化组织结构,提振员工士气,壮大东方风电。
从民主生活会开始那一刻起,我们都应该认真对照检查材料中提出的问题和整改措施,逐项逐条落实,接受职工群众监督,接受组织考察评价。每一位党员干部都要多做自我批评,多找自身问题、多查存在的不足,加以改正、完善,真正用好批评与自我批评这个有利工具。面对危机,面对困难,面对东方风电的冬天,我们要不退缩、不恐惧,奋勇向前。
《任正非传》读后感 篇9
《任正非传》提到了华为创业的经历,最初是一家从事贸易业务的小型皮包公司,卖电子产品,也卖保健品、减肥药;后来开始做电话交换机的代理,可做着做着,任正非意识到没有自己的产品是不行的,做代理受制于供货商会常常陷入被动,自此,华为走上了自主研发的道路,从电话交换机到通信设备、智能终端,再到后来自主研发芯片,制定5G网络标准,自主产品不断升级换代,公司规模也不断扩大。
由此看来,一家公司要想发展壮大,必须要有自己的拳头产品,有自己的优势,可以是技术优势、服务优势、价格优势,或者政策优势等等。要找准自己的定位,才能在市场竞争中赢得一定的市场份额。任正非为什么没有开饭馆,而是做了通信设备这一行,一方面和自身长处有关,任正非在从军期间自学过电子通信技术知识,也有相关发明创造,还多次获奖,因此后来华为以研发通信设备、通信技术为主业;另一方面也与客户需求有关,随着经济发展社会进步,消费者对先进通信设备和技术的需求不断增加,这也映照了华为公司核心价值观的前半句——以客户为中心。那回到我们中土资产进行一下延伸,在工作中我们应该多思考:我擅长做什么,公司需要我做什么。
找准自己的产品定位以后,也不能一成不变,产品要更新迭代,转型升级,才能提高竞争力。举一个我们身边的例子,公司楼下有家饭店,从前是一家粥店,主打粥品和小炒,兼做早餐,虽然生意也不错,但是人均消费较低,饭店的利润也一般;后来经过装修,改成了一家主打水煮鱼的川菜馆,一条水煮鱼都是3斤起,再加上其他一些菜品,人均往往超过100元,味道不错,生意很火爆。我认为这家饭店的产品转型就比较成功,从原先的粥品小炒到现在的水煮鱼川菜,利润提高了,饭店的档次也有所提升。
回归到我们公司,中土的业务从最早的劳务分包到专业分包,到EPC总承包、EPC+F,再到现在的投建营一体化,也是通过不断地转型升级来提升公司的核心竞争力。中土资产作为集团公司四大专业板块之一,承担着促进集团公司转型升级的重要使命,这份责任的完成也需要我们每个人的共同努力。华为公司核心价值观的后半句——以奋斗者为本,非常值得我们借鉴。我们每个人都是奋斗者!
《任正非传》读后感 篇10
9月15日,是美国对华为新禁令正式生效的日子。9月15日及以后,包括台积电、高通、三星及SK海力士、美光等将不再供应芯片给华为。这就是华为被美国出口管控政策所受的限制。华为中国却对此回应:“除了胜利,我们已经无路可走。”这话说的有骨气,让我们看到了华为作为最令中国人骄傲的民族企业,体现的民族气节和“华为精神”。
华为从一个最初只有6人的小作坊成长为拥有近20万大军的世界级大型企业,在成长过程中一定经历了无尽的艰辛和挑战。而我特别迫切地想了解华为创始人任正非先生是一位怎样的人,他在创业过程中的心路历程以及他是怎样管理华为的,于是拜读了《任正非传》这本书。
《任正非传》这本书,不仅可以了解华为创始人任正非的人生履历,而且可以看到华为企业的成长历程,更可以看到中国通信产业从蹒跚学步到健步如飞的发展历程。书里包含了太多企业管理方面的知识,对于我们职场人,读后受益匪浅。
任正非是一个敢于否定自我的人
在华为刚成立的十余年内,狼风盛行,也让人们看到了华为的竞争力。受狼性文化影响的华为,在国内拿下了一个又一个电信市场,打破了外企完全占领的局面,也取得了一定的成就。但是,不管是国内还是国外,在商场上树敌太多总归不是一件好事,华为的狼式扩张确实得罪了很多企业。
狼性文化留下的后遗症,任正非开始反思存在的问题,观念也有所改变,并提出把对手变成友商的理论:“今后,华为不再做黑寡妇,我们必须要改变现状,实现共赢,多把困难留给自己,多把利益让给别人。多栽花,少栽刺,多些朋友,少些敌人”。
任正非先生具有“与时俱进”的管理理念
在做出了改变的决定之后,任正非亲自去IBM公司考察,寻求企业管理的解决方法。1998年以后,得到了启发和经验的任正非在华为内部构建IPD格局。历经10个月的努力,华为完成了全部流程的“翻新”,在内部推行IPD后,华为的变化更加明显。
企业管理没有一成不变的模式,企业再发展,再扩大时,原本的理念肯定不适宜,这时就需要变更。IPD的管理经验让华为尝到了甜头,可这不能一劳永逸。任正非为了扩大战果,继续“厉兵秣马”,以求华为的管理体系更完善、健全。因而,华为由IPD转到了ISC。
任正非是一位非常重视人才的老板
当华为以大放异彩的姿态走过了20世纪的最后几年时,任正非更加重视华为的人才机制建设。为了让更多的学霸精英转投华为帐下,实现“天下英雄,尽在彀中”的目标。
人才是高于资本的企业的第一资源。因此,企业不单单要引进和培养人才,更重要的是留住人才,重用人才,让他们充分实现自己的价值。那么,华为为什么能够在“人才争夺战”中屡屡获胜,在全国各大高校网罗到优质的毕业生?除了人们对华为的认同之外,主要得益于华为提供的是“有竞争力”的薪酬待遇。
任正非曾经说过:“不管是对干部还是普通员工,裁员都是不可避免的。我们从来没有承诺过,像日本一样执行终身雇佣制。我们公司从创建开始就强调来去自由。”华为所实行的就是“自由雇佣制度”,其中的“自由”就是,公司与员工双方具有对等的选择权利,员工自愿为公司做贡献。这一制度也可以促使每位员工都成为自强、自立、自尊的优秀人才,从而成为公司优势竞争力。
任正非是一位低调做人、高调做事的非凡领袖
任正非是一个个性鲜明的人,又是一个不会轻易曝光自己的人。当他以非凡的智慧带领华为在国内外取得一次又一次的胜利时,却没有沉迷于由此带来的掌声和鲜花之中。他善于抵御诱惑,一如既往地保持着低调的处事风格。而与低调相对应的行事作风,就是他的平凡。
无论是深夜坐经济舱挤在摆渡车上的任正非,还是在上海虹桥机场排队等出租的任正非,一直以来均以睿智、低调、朴实为网友所称道,用“既伟大又平凡”两个词点赞。但是,他所创办的华为企业,不仅让华为的品牌知名度大大提升,更为中国通信产业的发展做出了不可磨灭的贡献。
任正非先生和其他当代中国的企业家王健林、马云、雷军等一样,用自己的勤劳和智慧创造着令人惊叹的奇迹。但是,他的成功与其他企业家又有些不同,他的成功蕴含着更多“民族化”的特征与色彩。虽然在人生遭遇挫折时草草地创办了华为,可是创办的目的却不只为赚钱,他有着“中华有为”的梦想。
《任正非传》读后感 篇11
20xx.6.4创华为:任正非传
中美肉搏,把华为推上了风口浪尖。对于一向低调的任正非先生,这显然有违他的本意。
相较中兴,再看华为,我看到华为骨子里的硬气、争气!
《战争论》VS《交易的艺术》。“很多任正非词典里的词汇,特朗普可能根本就没有对应的词汇去理解”,你念的是富甲一方,我瞻的是胸怀天下。
1999年,华为便开始聘请IBM为其整合业务流程,启动了IPD、ISC,至今天华为给IBM交了40亿学费。多年来,华为花了很多类似的学费,强大了自己,也养活了很多美国企业。
这本书,写任正非先生私事的内容不算多,严格来说,不能算是任正非先生的传记。但是让我看到了华为的奋斗史,也似乎看懂了当前华为的很多决策逻辑。
那么华为对我个人的启示是什么呢?
1、初创公司,怎么先活下来?
2、一匹土狼,产品一般,怎么在区域竞争中超越对手?拼的是什么?
3、新进市场,如何让既得利益者心甘情愿的分你一杯羹,当你的小白鼠,给你试手的机会?
4、没有一个市场是相同的,在俄罗斯的打法,可能适合南非,但不一定适合欧美,如何因地制宜?
5、几十人的企业,做到上千人是一个管法,做到上万人又是一个管法,华为学的是IBM,CATL学的是华为,我们学谁?是全面强推,还是部分试点?
6、华为有“海思、鸿蒙”,我们有什么“备胎”?对个人而言,我还要储备什么“斜杠技能”?做了20年发动机研发的45岁工程师,今年如何才能少掉点儿头发?
7、政客不图利,商人不图名,能兼顾吗,有先例吗?我想到到了富兰克林…
8、咱们够低调吗?做“戏子”?做“代言人”?还是做“someone”?
9、任正非87年43岁创办华为,如今75岁,还奔赴在一线,我老想着什么时候财务自由了就“退休”,合适吗?65岁以上才是人生的好时候,“低欲望”的智者,是不是更能聚焦事业?
10、宠辱不惊,低调低调再低调,做世界级的企业,任正非先生的底层算法是什么?是天降大任于……吗?高中父母被批斗,部队里评不上优秀,然后人生小高潮,在高位被骗,妻离子散,43岁重新来过,43-75创华为,深圳、义乌、沈阳,俄罗斯、南非、西欧,3G,4G,5G,到今天一直在“过冬”!!!
盼华为好,中国强,自己靠谱!
刘文超
20xx.6.4于天津
《任正非传》读后感 篇12
,:丫人:一直矿一二默
哦…∵:在统考默汪汪汪家庄讲…\\\\[得意][得意][得意]试了吗
4次,远远落后于国际先进库存周期。还有一点,在订单履行周期上,国际平均水平一般在10天左右,华为则至少需要20天。
总之,与其要一流的理念、三流的执行力,还不如换取一流的执行力、三流的理念。在理念认知业已进步的前提下,任正非深深地意识到执行力的重要性。为了给华为全体员工撑腰打气,他在将ISC的学习提上日程的同时,开始大幅调整组织机构。
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总之,与其要一流的理念、三流的执行力,还不如换取一流的执行力、三流的理念。在理念认知业已进步的前提下,任正非深深地意识到执行力的重要性。为了给华为全体员工撑腰打气,他在将ISC的学习提上日程的同时,开始大幅调整组织机构。
事內:近适…鼠4次,远远落后于国际先进库存周期。还有一点,在订单履行周期上,国际平均水平一般在10天左右,华为则至少需要20天。
总之,与其要一流的理念、三流的执行力,还不如换取一流的执行力、三流的理念。在理念认知业已进步的前提下,任正非深深地意识到执行力的重要性。为了给华为全体员工撑腰打气,他在将ISC的学习提上日程的同时,开始大幅调整组织机构。
4次,远远落后于国际先进库存周期。还有一点,在订单履行周期上,国际平均水平一般在10天左右,华为则至少需要20天。
总之,与其要一流的理念、三流的执行力,还不如换取一流的执行力、三流的理念。在理念认知业已进步的前提下,任正非深深地意识到执行力的重要性。为了给华为全体员工撑腰打气,他在将ISC的学习提上日程的同时,开始大幅调整组织机构。
合我么啦啦啦德玛\\迷迷糊糊∵:在[得意]西亚文化稍营\\