干部从政道德读本—中国经典的启示读后感。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。阅读完作者写的作品后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来，此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会，我们如何去领会作品的内函呢？下面是小编精心为你整理的“干部从政道德读本—中国经典的启示读后感”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
干部从政道德读本—中国经典的启示读后感
恪守检察官职业道德贵在铭刻于心，身体力行
近来看了《干部从政道德读本—中国经典的启示》一书，感触良多，做为党员干部，道德修养是一生的事业。“道亦为行之理，德亦为人之本”，道德是为人立信、能力培养的基础。特别是作为一名人民检察官，只有具备良好的职业操守，恪守检察官职业道德准则，才能准确履行法律赋予的职责。检察官职业道德，既是对检察官的基本素质要求，更是检察官这个群体的共同价值追求。恪守检察官职业道德规范贵在铭刻于心，身体力行。
一、恪守检察官职业道德规范，要铭刻于心。恪守检察官职业道德就要做到“忠诚、公正、清廉、文明”，要全面把握“忠诚、公正、清廉、文明”的深刻内涵，把职业道德融入到办案流程、岗位职责之中，将职业身份、岗位身份内化与心。这就要求我们常保三颗“心”。
第一、要有高度的责任心。责任，作为一种信念，一种态度，更是一种涵养。责任催生良知，责任推动敬业，有了责任心，就会有“忠诚”，就会对检察事业的全身心投入；有了责任心，就会牢记“公正”，时刻不忘人民群众的期盼和需求，匡扶正义；有了责任心，就会保持“清廉”，充满工作激情，就会对检察职业充满认同感和荣誉感；有了责任心，就会讲究“文明”，规范执法，运用群众语言和群众易于接受的方式执法办案，取信于群众。
第二、要有朴实的平常心。平常心是一种心态，一种品质，更是一种境界。古人云：修身、齐家、治国、平天下。修身是基础，而其中保持良好的平常心态，则是修身的关键。当前，经济社会丰富多彩，生活方式多种多样，浮躁攀比、拜金主义、现实主义等各种社会心理影响着所有人。这些现实问题，不可回避，也无法回避，唯一的对症下药就是保持平常心态。学会用平常心来坦然、淡然、泰然面对现实，知足而常乐、强化内心、充实精神，力争在平凡的岗位上实现自己的价值。
第三、要有严谨的自律心。自律是一种修养，一种习惯，更是一种能力。职业道德高尚的人，一定是具有较强自律能力的人，检察官职业尤其如此。公正廉洁执法，很重要的一方面就是执法办案的检察官一定要坚定心中的信念，严格要求
自己，自觉抵制不良诱惑，坚守住底线，过好“情、权、利”三关。要经常在头脑中进行自我反省、自我检查和自我解剖。常思贪欲之害，常怀律己之心。用理性的力量去克服困难、纠正错误、巩固道德防线，形成良好的检察职业道德。
二、恪守检察官职业道德规范，更要身体力行。并不是穿上盔甲就是武士，同样，并不是穿上检察服就是一名合格的检察官。为此，我们更要时时谨记检察官职业道德，外践于形，挥好手中的正义之剑，无愧于胸前的国徽。
第一、从自身做起，注重加强学习。学习是一个人向上的翅膀，知识越多，思想才能飞得越高。因此我们要坚持学习，一方面要加强政治理论学习，始终保持正确的政治方向、清醒的政治头脑和服务大局的意识。另一方面要注重业务能力的提高。学习检察业务和其他相关科学知识，是规范办案的必备条件之一。法律知识博大精深、时时更新。作为一名公诉人，更要注重加强学习，钻研法律，熟悉检察业务。坚持理论联系实际，在学习和实践中不断更新自身的思想观念、提高业务水平。只有这样，才能真正提高公正执法、规范执法的能力，真正做到与时俱进。
第二、从小事做起，坚持规范执法。检察事业与人民生活息息相关。我们的每个决定，对案件当事人来说，可能会影响他的一生，甚至可能会影响他的整个家庭或是整个家族的命运；对整个社会来讲，牵动无数老百姓关注的目光，向公众传递的是一种是非、一种公平，一种导向。我们的每一次具体的执法办案活动并不是一项纯粹技术性操作过程，而是一次次向人民群众演绎法律内在精神的生动实践，直接影响公众对法律和法治的敬仰、对公平正义的信心。检察官职业责任重大、使命光荣。正所谓“公生明，廉生威”，只有公正、廉洁、规范执法才能真正维护法律的权威。要时刻保持检察官的职业使命感、职业责任感和职业荣誉感，忠于职守、秉公办案，做最“忠诚”的守护者、最“公正”的监督者、最“清廉”的执法者、最“文明”的服务者。作为一名公诉内勤，更要时时小心谨慎，事事耐心细致，脚踏实地，大处着眼，小处着手，从细微之处做起，从点滴小事做起，勿以恶小而为之，勿以善小而不为，把恪守检察职业道德准则融入到工作的个个环节之中。不论是从台帐报表还是到不起诉案件的备案审查，不论是从数据统计还是接待案件当事人家属、律师等方方面面都要严格遵守规章制度和相关程序，做好后勤工作，为同事守好后方阵地。
《干部从政道德读本—中国经典的启示》一书中的先进典型让我深受启发和感动。这些先进模范的一言一行都充满了对国家的热爱、对人民的深情、对职责的坚守，是我更加坚定理想信念。他们这一股傲然与天地的精神气包含着对生活的热爱，对信仰的坚持，对理想的执着，对正义的追求，也只有这样，才能真正神清气爽、慷慨激昂，才能堂堂正正当好一名党员干部。
今天是我党建立**周年华诞。**年峥嵘岁月，**年丰功伟绩。在这一段百折不挠艰辛求索的伟大历程中，在这一段矢志不渝不懈奋斗的伟大历程中，在这一段奋进开拓走向胜利的伟大历程中，中国共产党就像一面旗帜，无论是在经济建设最前沿，还是在抗击雨雪冰冻灾害、抗震救灾的紧急时刻，鲜红的党旗始终高高飘扬。有人说，上个世纪20年代，是个伟大的年代，那是一个年纪轻轻就能干大事，但也是一个年纪轻轻就会丢掉性命的时代。我们的革命先烈为了心中的目标，开创了一番令人热血沸腾的事业。而如今我们生活在现在的新时代，这是个美好的时代，我们不用付出生命的昂贵代价就可以实现自己的理想，体现自身价值。
今天是我党建立**周年华诞。对此，我忍不住问自己能做些什么？我想我能做的就是在自己平凡的岗位上，脚踏实地，扎实工作，当一名让人民群众满意的党员。到单位工作一年多来，在领导和同事的帮助下，我学到了很多，成长了很多，同时也认识到了自身的不足。第一、政治理论学习不够积极，政治素质有待进一步提高。第三、业务能力需要进一步提升。工作之后，才深刻发现理论与实践的不一样，面对实践中的案件，单靠学校里所学的专业知识是远远不够的。接下来一定要多学习，多请教，多改正、多努力。是的，路漫漫其修远兮，吾将上下求索。
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《领导干部廉洁从政教育读本》读后感
《领导干部廉洁从政教育读本》读后感
经理办主任石长山
在党群部开展的廉政教育阅读学习活动中，通过阅读《领导干部廉洁从政教育读本》使我深刻了解了廉政教育的意义和重要性。读本中既有社会关注的"媒体点击"，又有以史为镜的"党史明鉴"；既有贪污腐败的"典型案例"，又有廉洁自律的"先进示范"，实例分析配合正文理论讲解，使整个读本生动形象，活灵活现。我觉得对于我们今天的廉政建设有着非常重要的借鉴和参考作用。我也根据自己的体会，谈谈我个人的浅显认识。
1、树立正确"三观"，不断提升思想认识
领导干部的世界观、人生观、价值观是廉洁从政之魂。有了正确的世界观、人生观和价值观，才能坚定理想信念、坚持正确的政治方向，才能树立相应的权力观、地位观和利益观，真正做到情为民所系，权为民所用，利为民所谋。因此，党员干部要始终坚持以邓小平理论为指导，始终牢记"三个代表"的要求，立党为公，执政为民，在践行"三个代表"的具体实践中，以高尚的思想道德要求来不断鞭策自己，陶冶道德情操，锻炼道德意志，确立道德信念，养成道德习惯，进而不断改造自己的世界观、人生观和价值观。
2、强化推进"三法"，不断提高法律意识
领导干部要把学法摆在重要位置，在时间上充分保证，在措施上科学安排，确保学习效果。要加强对自身工作相关法律法规的熟悉和掌握，在全面学习的基础上，结合实际、立足本职、突出重点，准确掌握与自身工作相关的法律法规内容，不断提高自身法律意识。
尊崇法律、维护法律权威是每个公民应尽的义务，更是对领导干部的基本要求。领导干部要从意识和情感上尊崇法律，主动履行法律义务，宣扬司法正义。
领导干部更要带头守法，遵守法律法规，做奉公守法的模范，时时处处以法律准绳约束自己，清廉自守，洁身自好。
3、始终做到"三自"，不断提高廉洁自觉性
领导干部要始终做到自重，尊重自己的人格。领导干部要用高标准要求自己，讲尊严、惜荣誉、知廉耻，始终保持秉公用权、清正廉洁的良好形象。
领导干部要始终做到自省，时时自我检查、自我监督、自我剖析，认真查找、勇于发现并改进自身存在的问题和不足，为改正缺点、修正错误和进一步保持先进性奠定必要的基础。
领导干部要始终做到自警，强调增强廉政意识，时刻警惕外部诱惑，防范廉政风险，处处慎思、事事笃行，时时警醒和告诫自己，不要违背政治纪律、组织原则和道德规范；时刻提醒自己要吸取他人教训、前车之鉴，牢筑廉洁自律的思想防线。
干部素养读本读后感
干部素养读本读后感（一）
利用工作之余我对《干部素养读本》进行了通读，读后我认为要成为一名在人品道德修养上合格乃至优秀的领导干部，首先要做到坚守公正的原则，平等待人，秉公办事，而不是以个人的利益和喜好来判定是非曲直。在一个人的道德修养中，正派公道是根本。在一般情况下按照公正原则办事固然可贵，但更可贵的是在关系个人成败得失、荣誉利益面前，能够直道而行，坚持原则，一往无前，义无反顾。也就是说，在日常工作中做到正派公道地行事应该相对容易一些，但在关系到给下属乃至平民百姓进行业绩评价，赏罚奖惩、利益分配之时，正派公道的行事原则就显得更为迫切和重要了。公生明，偏生暗，领导干部要做到秉公办事，关键在于要出于公心地考虑和处理问题，从个人私心出发，就很难做到公正、公平。出于公心就是在工作中面对公与私、个人与集体、个人与国家的关系时，按照公平、公正、公开的原则去考虑；在遇到矛盾的时候，秉着对公负责的态度，以国家、集体和大局利益为重，协调好公私利益关系。
其次要真诚待人，而不是用虚伪的态度去敷衍人，现代社会，对于领导者来说，与人为善就是要有宽广的胸襟与和善的态度，来处理人我关系。与人为善是一种气度、一种雅量，是一种厚道的心理状态。以宽容之心对待别人，多给别人一些温暖和爱心。俗话说：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。人的内心蕴藏着很大的包容性，你越是宽容他人，就越容易得到尊重。在一个组织、一个集体中，如果人与人之间的关系失调，那么领导者的组织、计划、控制、协调等职能就不可能得到发挥。这就需要领导者在与人打交道的过程中，始终本着与人为善的原则，以自己的人格魅力作为基础，通过团队精神的塑造，把各方面的积极性和创造性统一起来，为共同的目标而一致行动。
再次，既树立为国家做贡献的远大志向，同时也要做到勤俭持家，成为忠孝表率。领导干部只有树立为国为民做事的远大目标，才能站得高、看得远，才能心胸开阔，超凡脱俗，建立不朽功业。要在学习和工作中不断提升自己的价值，国学大师季羡林在论述人生的意义和价值时说：如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。相反，如果目标不高，志向不远，整日为身边的琐事忙忙碌碌，一味沉迷于私人情感，生活在平庸的氛围中，必然摆脱不了平庸的命运，也愧对人民交给自己的职位和权力。
最后，要忠于职守，爱岗敬业，洁身自好，克己奉公，而不是轻视职责，得过且过，玩忽职守，以权谋私。所谓道德修养，说到底就是要使自己的精神世界达到一种超越境界。超越自然，创造文化；超越本能，彰显人文；超越平庸，追求高尚；超越自我，融入社会；超越功利，提升人格。道德修养是一个坚持不懈实现自我超越的过程，领导干部应成为当今社会的道德楷模，既要忠于职守，爱岗敬业，洁身自好，更要克己。
干部素养读本读后感（二）
最近，读了宋希仁的《干部素养读本》，受益颇多。要成为一名在人品道德修养上合格乃至优秀的领导干部。我认为要做到以下几点：
首先是公正廉洁。领导干部是党和国家政策的执行者，更是党和国家、人民利益的守护者。民不畏吾严，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公。公生明，廉生威。在工作中，领导干部要带头做到秉公办事，讲廉洁、讲自律、讲公道，不以权谋私，徇私舞弊。邓小平同志曾经告诫说：我们拿到这个权以后。就要谨慎。不要以为有了权就好办事，有了权就可以为所欲为，那样就非弄坏事情不可。因此，领导干部在运用权力时一定要以如履薄冰、如临深渊的谨慎行事。要正确处理好权力与责任的关系。要从我做起。在面对诱惑、陷阱时，应保持清醒头脑，时刻警钟长鸣，在感情上把握住原则，在行动上把握住分寸，在生活上把握住小节，做到政治上清醒、经济上清楚、生活上清白。权力是一柄双刃剑，用于为公为民，便能造福天下苍生，用于谋私为己，却于党于国于民十分有害。作为党员领导干部，职位是党和政府所给，权力为人民群众所赐，认真履行职责，正确行使权力，本是天经地义，也是份内之事，如果公为私用，给国家造成严重损害不说，又如何对得起党和政府的信任，以及人民群众的重托和期望？因此，每一名党员领导干部都要树立正确的权力观、地位观、政绩观，真正做到权为民所用、利为民所谋，才能无愧于党员领导干部的称号。
其次要真诚待人。坚持信用至上，说到做到，而不是拖沓懈怠。关于与人为善和真诚待人，孔子说：己所不欲，勿施于人。孟子说：爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。老百姓说：投之以桃，报之以李、你敬我一尺，我敬你一丈。现代社会，对于领导者来说，与人为善就是要有宽广的胸襟与和善的态度，来处理人我关系。与人为善是一种气度、一种雅量，是一种厚道的心理状态，以宽容之心对待别人，多给别人一些温暖和爱心。俗话说：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。人的内心蕴藏着很大的包容性，你越是宽容他人，就越容易得到尊重。在一个组织、一个集体中，如果人与人之间的关系失调，那么领导者的组织、计划、控制、协调等职能就不可能得到发挥。这就需要领导者在与人打交道的过程中，始终本着与人为善的原则，以自己的人格魅力作为基础，通过团队精神的塑造，把各方面的积极性和创造性统一起来，为共同的目标而一致行动。
第三是要忠于职守，爱岗敬业。所谓道德修养，说到底就是要使自己的精神世界达到一种超越境界。超越自然，创造文化；超越本能，彰显人文；超越平庸，追求高尚；超越自我，融入社会；超越功利，提升人格。道德修养是一个坚持不懈实现自我超越的过程，领导干部应成为当今社会的道德楷模，既要忠于职守，爱岗敬业，洁身自好，更要克己。在物质主义盛行泛滥的现代社会，克己就是要克制自己对权、利、名的欲望，使之不贪婪，不恣意妄为。这是一种道德心理，这也可以称为心理和谐。具有这样的道德心理，就能使人的心志达到宁静、淡泊，就能达到见利思义的超越境界。要实现克己而达到自我超越，主体还需要下一系列的工夫，即诚意、主敬、改过、慎独等，更重要的是践行，在今天的市场经济条件下，主要的是要在名利场、权力场中经受磨炼，实现对物质主义侵袭的自我超越。
干部素养读本读后感（三）
工欲善其事，必先利其器，事有所成，必是学有所成；学有所成，必是读有所得。读书是陶冶情操的好方法，利用工作之余我阅读了《干部素养读本》这本书，该书论述了领导干部应具备依法行政、战略决策、组织协调、媒体沟通等多种能力。现结合工作实际，就领导干部在提高自身能力方面谈一谈自己粗略体会。
一、提升政治鉴别能力。政治鉴别能力就是要求领导干部要有扎实的政治理论知识、坚定的政治立场、政治观点和政治方向，模范执行党的路线、方针和政策，严格遵守党的纪律，在大事大非面前，站得稳立场，分得清是非。经信局作为全县经济主管部门，一定要在实际工作中加强政治理论知识的学习，正确执行党的法律法规和各项方针政策。只有不断学习，才能增强政治责任感和工作事业心，增强党性意识，保持崇高的思想境界；才能不懈地去探索、去研究、去解决工作遇到的各种矛盾和问题；才能在纷繁复杂的国际国内形势下，做到目标坚定，保持头脑清醒，不被假象所蒙蔽。
二、提升管理能力。管理能力是管理者必备的能力之一，也是管理者必备的众多能力中最具综合性的能力。管理能力的强弱，决定着管理有效性的高低，直接影响决策和实施水平的高低。要管理好干部职工，凝聚广大干部职工的人心，积极引导大家对工作产生共同的使命感、归属感和认同感，积极打造和谐团队，激发团队热情，培育团队精神，使职工团结合作、协作共事，形成工作合力。要善于协调与社会各机关团体之间的关系，促进各项分管工作健康发展。
三、提高文化水平。在加强文化水平的同时，还要大力提高语言文字2020能力，高尔基曾说：语言是一切事实和思想的外衣。在工作中，它将有利于我们正确理解和贯彻党的方针政策，有利于与外界交流思想情感。作为领导干部，我们不仅要能说，善管，还要能写，做到站着能说、坐下能写、出门能办事、下基层能指导。在工作发展进程中，我们需要精通本行业知识的专家，还需要文理兼通的杂家，更需要知识广博、文化素养高的专业型、复合型领导人才的大家，这就需要领导干部要多学习，多思考，多写作，多总结，努力提高驾驭语言文字2020的水平和能力。
四、提高管理水平。随着时代的发展，社会的进步，工作也不是墨守成规、一成不变，也在不断前进和发展。在管理过程中，逐步实现了数字2020化、信息化、科技化管理，这就要求领导干部要不断解放思想，打破固有思维定势，打破传统的管理方法，注重开拓创新能力的培养，努力创新工作方法、创新工作手段、创新管理模式，以适应时代的发展和社会的进步，不断提高管理水平。
中国读本读后感
中国读本读后感范文一
《中国读本》这本书真的是一本好书，我被它的内容深深地吸引住了，这本书虽然不大也不厚，但是内容丰富，深入人心。
整本书共有一二个篇章，介绍了中国这个伟大的国家。他是一个拥有56个民族的大家庭，有着灿烂悠久的历史，对世界经济做出了卓越的贡献。中国在清代开始落后，受到日本等国家的侵略。到二十世纪，在伟大的领袖毛泽东的领导下，新中国成立了。
这本书还告诉我了一个最简单的道理，国家落后就要受人家欺负，只有国家强盛了才能受人尊敬，那么这样才能使国家强盛呢？那就是从小就要有梦想，有了梦想就要去追求。只要人人都有梦想，并且向着它努力，就能使国家兴旺。
读完这本书，使我对我美丽富饶的家乡有了更深刻的了解，我的爱国之心油然而生。我为中华民族所具有的传统美德和优良的文化遗产而感到无比自豪。
同学们，让我们一起好好努力，为祖国的美好未来加油吧！
中国读本读后感范文二
《中国读本》一书告诉我们，中国从封闭走向开放、从落后变成先进，应归功于现代化建设。
看了书中的介绍，我感觉到，这几十年来，由于实行现代化建设，中国大地真是日新月异，发生了翻天覆地的变化。且不说人民生活水平有了很大的提高，从过去的温饱到现在基本实现了小康；也不说国民的文明程度有了很大的进步，过去那种偷鸡摸狗、泼妇骂街的现象，如今不论在城市还是农村，也都快销声匿迹了。就说我们家和我们村的具体情况吧，现在和以前比起来真有着天壤之别。
奶奶告诉我，以前我们家住的是低矮的破瓦房，一遇下雨屋内就会漏水，哪能和今天住的这三层钢筋混凝土结构的红砖楼相比啊！因为当时生活条件不好，很多人家的孩子早早就辍学到外地去打工学艺、赚钱糊口了，我爸爸小时候就只有读到四年级，半途而废，跟着爷爷奶奶下地种田，受那严寒酷热的煎熬，哪有今天的孩子这般幸福，读到初中全不用交钱，而且人人基本能够上大学。当时的医疗条件也和好，村里有老人得了肺结核、白内障等疾病，不能医治，要是他们生活在今天就好了，肺结核很容易就能治好，白内障则由政府组织免费治疗，到定点医疗机构利用先进的人工晶体植入手术，这种国外引进的技术，在短时间内就能使得患者重见光明
我还听爷爷说，以前我们东埭村的龙潭胜境，只是海边的一处僻静风景，虽然风光无限，妩媚动人，但她养在深闺人未识，寂寞孤独。如今，她早已脱胎成崭新的龙港新貌，变得越发婀娜多姿了美如玉带的沿海大通道环绕着她，在她周围到处是林立的高楼、到处是厂房和乡镇企业，绿树成荫，白鹭翩跹，鱼舟唱晚，海霞夕照，一派生机勃勃而又宁静恬美的景象，吸引了不少游客。先前我们村的小学叫做东埭小学，校舍破陋不堪，村里先富裕起来的人就慷慨解囊，捐资新建了一座三层教学楼，校容校貌为之焕然一新，因而依据龙潭胜境改名叫龙渊小学。老师说，龙潜渊里书生意，利见大人报国心，这句话可以作为我们这些莘莘学子的座佑铭和努力奋斗的目标。
是啊，作为一个中国人，一个龙的传人，我们应该为我们的祖国实行现代化建设所取得的伟大成就而感到骄傲与自豪，我们应该为巨龙腾飞而欢呼雀跃；我们应该从小培养我们爱国爱民的情怀和意识，勤奋学习，敢于创新，厚德载物，自强不息！我们要像中国儒家文化所培养出来的知识分子那样，心系天下，思念苍生，让中国的将来更加繁荣富强，让中国人民过上幸福美好的生活！
再看《中国读本》，我的眼前便闪过一幅幅景象：载着中国人的萤火N号在火星上着陆、嫦娥N号在月球上空自由起降这一幕幕无不令国人为之激动和振奋！我想，虽然自己还是一个小学生，但我们应该立志高远，长大后报效祖国，为祖国现代化建设事业添砖加瓦！
一个人只有热爱自己的祖国，将自身的成长融入时代的发展潮流之中，他的前途才是光明的！
经典散文读本读后感
经典散文读本读后感，散文，是我们一生的伙伴，是我们的良师益友，小编为大家带来经典散文读本读后感相关文章，请往下阅读：
经典散文读本读后感【1】
闲暇时候沏杯茶，清香溢满小屋，茶叶缓缓浮上水面然后慢慢沉下去，杯中的茶叶肆无忌惮的舒展着懒洋洋的身躯
我从不喜欢散文，因为它对我来说是很枯燥乏味的。
但当我读《精美散文读本》时，便慢慢被它所吸引，这是好美的散文。
《精美散文读本》将中国近代诸多位作家的精美散文集合在一起，共50篇，每一篇无论是语言还是表达，都十分的形象优美，使人不由自主的被作品所陶冶，所感化。
精美散文好比一杯清茶，很淡很淡，然而，当你以一种特有的心情去品味时，你会发现越品越香。
精美的散文有时不是读它，而是靠读者细细品味。
在《精美散文读本里》我尤其喜欢这几篇，一是周作人作者写的《故乡的野菜》;这是一篇记叙地方风物的小品，从表面上看，作者只是介绍了渐东地方三种常见的野菜。
但事实上作者通过对三种野菜的形状用途及与人们生活关系的细腻描绘，把浙东地方人们的人情传统的生活特点给写了出来，而且在这里还引用了一些书本的地方，这也充分体现了作者渊博的知识和丰富的生活经验。
《没有秋虫的地方》这篇是著名作家叶圣陶先生早期的散文代表作。
文章语言精致凝练，主体意蕴深遂博大，构思巧妙意境悠远广大，是一篇散文佳作。
文章的基调是写感秋，但作者并没有按照传统的悲秋模式来构思行文，而是选用了秋虫这样独特的意想作为文章的中心，令人耳目一新。
臧克家的《野店》这篇散文。
读完后仿佛一幅古朴的，充满诗意的画面的画面便展现在我们的眼前;人烟稀少的乡村古道，几间茅草小屋，破席搭起的凉棚，一个插有酒店的旗子一些屋外吃饭的客人;店内住宿的人们。
小伙计忙里忙外，掌柜拨算盘真是一幅乡村的野店图。
读《野店》仿佛就像朋友坐在自己对面讲述野店的故事，亲切而自然使我们仿佛也和作者一样共同去体验野店的情趣;感受作者对故乡的浓厚感情。
《陪考一日》这篇散文语言平静晓畅，感情充沛而真实，不施铅华而才情迸发，结构浑然天成，没有丝毫牵强之感。
在紧张的作品氛围当中，不是也会有幽默语言，使紧张得以消解这也充分体现了小说大家莫言驾驭文字的深厚功底。
《盼雪》是作者九年前的旧作，如今读来却是依旧齿颊留香，余味不觉，作者理想中的冬天不是枝凋叶败，万物萧疏，满目苍凉的而应呈一个冰雕玉器的雪世界。
作者让人清醒地认识到人类对于大自然的无节制，严重破坏生态平衡，因而要忍耐一个又一个无雪的冬。
作者探求真纯与美的过程本身已经接近了他所期盼的理想境界。
散文，你是我一生的伙伴，你是我的良师益友。
芳香韵味飘荡在我的心胸
国学文化经典读本鲁迅散文精萃 读后感【2】
首先是被这本书的总序吸引，它给我提了个让我肃敬的名词国学，并且一句没有获得文化熏陶的人，即使具有一定的科学知识，也不可能真成大器一举否定了学好数理化，走遍天下都不怕的传统说法，这倒是抓住了我的胃口，一向对文学不感兴趣的我这次倒想尝试被鲁迅的思想熏陶一下，呵呵~
在这精选的31篇散文中，倒是有几篇是从《朝花夕拾》中选取的，虽然看过，但已印象不深，再次品读，倒是让我品出鲁迅的风格来。
《从百草园到三味书屋》中，作者极力把百草园写得很美，三味书屋的生活却充满游戏，孩童的天真，这不得不使我对比起晚年那个寂寞悲悯的鲁迅，或许这就是人生如戏，每个人都在上演自己的悲喜剧吧。
我尤其喜欢鲁迅用动物喻人的手法创作的文章，如《夏三虫》《狗、猫、鼠》，这里且谈《夏三虫》，跳蚤之于人，一声不响，蚊、蝇叮咬人前还要唠叨一番人血给它们充饥的理由，这类比于现在在官场为人民办事的正人君子啊，不挑自明了吧。
委婉嘲讽是我在书中感受到的鲁迅的风格之一。
傻子付诸行动为奴才好却还不如聪明人给予奴才的一个幻想你总会好起来的，这足见傻子这种人在当时的人群和社会且不受欢迎，那现在的这种人情况如何呢?为朋友两肋插刀换来多管闲事，你说冤乎?《谈皇帝》则更是滑稽，君有愚民政策，百姓也使愚君政策，呆不可言的傻子皇帝，一盘菠菜被换了个文绉绉的红嘴绿鹦哥就能被骗住，天下百姓岂能靠这样的圣君统领民族呢?
哪怕你铜墙铁壁，哪怕你皇亲国戚这句勾魂鬼无常的经典台词，却道出了民间尚存的复仇意识，值得珍视，随爽直滑稽，却极富有人情味，胜过真真正正的人呢~
和鲁迅分享了用自己的眼光去看世间这一部活书的经验之谈，随便翻翻的阅读习惯，读江南的雪让人想起童年的回忆，倍感温暖，读朔方的雪让人想起大漠孤烟直戍守边疆的将士，《古城》里到底闸门里是两个人还是一个人，这话里的意思却也耐人寻味，《立论》诙谐的说出人们宁选择生活在充斥谎言的世界里，也不想面对所谓的必然，诸如死亡，可以感受到鲁迅写这篇文章时对现实中的人是多么的讽刺!
引用一句《20世纪中国文学史》对鲁迅的评价：鲁迅是20世纪中国最伟大的作家，确然如此，他以自身的经验与广博的学识，读懂了中国的历史和现状，这不得不让我对他产生由衷的敬仰之情，因为品读鲁迅的书还甚少，所以还没有对鲁迅更深层次的认识，对他的一些篇章也是不知所以然。
读《假如给我三天光明》有感【3】
《假如给我三天光明》是作家海伦凯勒的散文代表作，她以一个身残志坚的柔弱女子的视角，告诫身体健全的人们应珍惜生命，珍惜造物主赐予的一切。
这本书的主人公是海伦凯勒，她在十九个月大的时候生了一场怪病，天天发高烧，直到有一天烧突然退了，但海伦变得又聋又哑，她的父母曾在医院让医生帮她检查过，但无法好转，从此她只能在黑暗中寻找光明，她的父母给她请来了一位来自柏金斯学校的老师─安妮莎莉文，在这段时间发生了很多有趣的事情，在暑假，莎莉文怛带海伦去大海体验水的感觉，渐渐地海伦凯勒要学说话了，老师教给她盲语，莎莉文让她的手放在自己的脸上感觉老师的发音变化。
有一天，老师让她把手伸过来在手上写上了水这个单词，她模仿着老师的动作，在老师的手上写了一遍，她学会了拼写，经过莎莉文的细心教导，她考上了大学。
她的朋友、家人和老师对她十分关心，她又对这个世界充满信心和希望，经过不懈的努力，她在艰难的环境中写了三本书，建起了许多慈善机构，为残疾人造福。
这本书让我明白了一个道理：身体上的不自由不是一种缺憾，不能因为身体上的不自由，而没有希望，没有希望才是一种真正的缺憾，而我们作为一个正常人为什么不能像海伦学习呢?
《三个强盗》读后感【4】
翻开书本，三个黑漆漆的黑影映入眼帘，随着芬妮被强盗抓住，我们的心都揪了起来之后的故事可以用峰回路转来形容，三个强盗居然华丽丽的转身，变成了可怜孩子们的养父，并且化身为三座高塔被人们永远的铭记!
合上书本，我们不禁要问，是什么带给强盗们如此大的转变?是可爱的小女孩芬妮?只是为了回答财宝是做什么用的这个问题?不是，是奉献的快乐改变了他们，当他们看到流浪孩子们的笑容，当他们被人们爱戴，当他们被人们铭记，强盗们的心在改变，他们找到自己的人生价值所在，从此他们有了人生的目标，不再迷惘。
奉献是不求回报的，奉献本身就是快乐的，而且是那种发自内心的快乐，我们不要做披着斗篷的强盗，那会迷失自己，我们要做那三座高塔，在奉献中快乐的生活!
国学经典读本读后感
国学经典读本读后感（一）
最近，我书包里又多了一份重量，是我最珍惜的国学经典读本，虽然它很小，顶多就A4的2/3那么大，可讲述的道理却非常适用，值得我们学习。《国学经典》这本书正是中小学生国学启蒙的一本好书。
这本书分行节俭、强自信、讲智慧这三个单元，每个单元都由经典要义、故事、生活、实践和经典诵读四个部分组成。不仅有名家名言，还有贴近生活的人、事，以及一些脍炙人口的着作选读。其中如谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，大家早已耳熟能详，还有的如一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力艰辛也在民间广为流传。这本书使国学之精华更接近人们平时的日常生活，让中小学生更容易理解，方便记忆，能把圣人之训用在实处。
读了这本书，不但让我懂得了一些做人的道理，行为的规范，更让我明白了要把这些道理应用在生活中。比如由俭入奢易，由奢入俭难，就是警示我们在日常生活中要勤俭节约，不要奢侈浪费。又如恃人不如自恃也，就是教育我们要从小努力学习，不断增长自己的知识才能，增强自己的独立性；漫长的人生道路上，我们不可能总是依靠父母和他人，而是应该自立自强。
《国学经典》这本书在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为。，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大！
国学经典读本读后感（二）
学习国学可以提高自己的素养。修身、齐家、治国、平天下。修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如：在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。
《国学》让我学会感恩、子曰：弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。这句话的意思是说：孔子说：学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。通过学习《国学》，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人应该从乐于助人的心去对待；对犯错的人应该以宽容的心去对待在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌，尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。
《国学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后， 我要多加学习，让国学经典中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭！
国学经典读本读后感（三）
国学是我们中华民族丰富的传统文化瑰宝，传承国学有利于提高民族的文化素质，使人们共享中华传统文化的精髓，接受教育，提升境界。现在就请你跟着我们一起进入这诗歌的世界吧！
通过诵读国学经典文章，让我在这很美好的春天里感受别一样的情怀。古代的诗人们也写了不少赞美春天的诗呢！我知道不少呢！比如说《咏柳》、《早春》等等。《咏柳》这首诗抒发了作者对于春天的赞美之情，借柳树来抒发春天的美。其中不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀这句是把二月的春风比作了剪刀，多恰当的比喻啊！
我不仅了解了春天的诗歌，而且也学到了不少夏天的诗歌呢！就说《小荷》吧，诗人把初夏到来的时候写的惟妙惟肖。荷花刚开始的时候在诗人笔下变得更美了。小荷才露尖尖角就是荷花刚刚开的时候样子。
夜晚来临，月亮也随之出来。让我们来看看诗人中的月亮是怎样的吧。《中秋月》、《关山月》这些都是描写月亮的诗歌。让人感觉到空中皎皎明月的美丽。
总之，诗歌是我国传统文化中的意识绚丽的奇葩，他的无穷魅力值得我们长久而深入的探究。
中华经典读本读后感
中华经典读本读后感（一）
寒假，我读了《中华上下五千年》，里面的故事实在是太好看了，让我越看越入迷。
这本书中有一身正气，铁骨铮铮的忠良贤士，也有心很手辣的酷史和不好之臣，还有严谨求实满腹经论的科学家、思想家，乌江自刎不偷生的楚霸王，卧心藏胆不忘耻的越王勾践，先天下之忧而忧的范仲淹，留取丹心昭汗青的文天祥，不为艰辛尝百草为苍生的神农氏等等许多好看的故事。
上下五千年，好汉千千万。我们的祖先创造了灿烂的民族文化，我们的民族孕育了许多杰出的人物：如思想家孔子、民族英雄林则徐、文学家陶渊明、科学家张衡等，他们以优异的成绩为中华民族添光彩。
里面有许多故事令我着迷，其中就有《刘备三顾茅庐》
《刘备三顾茅庐》说的是：刘备听徐庶说诸葛亮很有学识，就和关羽、张飞带着礼物到隆中卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。前二次去请，诸葛亮都不在家。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。诸葛亮出山后，关羽、张飞说：诸葛亮能有什么本事？刘备听了以后说：我得了孔明，就像鱼得了水一样。关羽和张飞听到刘备这么说，也就不再说什么了。果然，诸葛亮出山后的第一场战役刘备就大获全胜。从中可以感到刘备求贤若渴，很敬重诸葛亮，前两次去隆中拜访他，可他都不在家，刘备还要第三次去拜访他。见了诸葛亮在睡觉，他一声不吭，一直等到诸葛亮醒来才和他谈话。
看完了这本书，我在中华以前的文化有所了解，我觉得这文化是不得不看看，学学的。
中华经典读本读后感（二）
在中华民族五千年的灿烂文化中，精髓莫过于国学；在岁月的长河中，国学是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。为了使我们感受到国学的博大精深，学校给我们每位同学送了一份礼物一本《中华文化经典教育读本》。
六年级的《中华文化经典教育读本》主要收录了《新古文观止》和《古体诗词》中的名篇。其中我最喜欢的莫过于北宋周敦颐的《爱莲说》。
《爱莲说》主要表达了作者无意于隐逸，也不贪图荣华富贵，志在坚贞不渝地保持君子的操守，既抒发了感情，又讽刺了世态。
当我读到予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也时，我可以感受到作者不赞同当一个用隐逸来逃避社会责任的隐士，也不赞同当一个贪图荣华富贵的世俗小人，作者只想当一个正直、清高的君子。
当我读到噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！时，我可以感受到在这个社会上大多数人都贪图荣华富贵，只有少数像周敦颐那样的人，出淤泥而不染，不阿世俗。贪图荣华富贵的人，就是喜欢牡丹的人，他们为了名利，成了世俗之人。而像周敦颐那样的人，即为爱莲者，他们为人洒脱，仙风道骨，多数都是思想家、理学家，他们为世俗者所不能了解，算是人群中的圣人，这多么可叹啊！
《中华文化经典教育读本》中像《爱莲说》这样的名篇比比皆是，这些名篇潜移默化使人变得知书达理、善良聪慧和乐观坚定。《中华文化经典教育读本》，当之无愧的经典阅读。
从品读学习中我知道了做人的尊严、人格的力量。感谢《中华文化经典教育读本》，因为有了它，让我的生活不再单调乏味，让我的心灵受到洗礼，它真是一碗心灵鸡汤！
中华经典读本读后感（三）
这一天，我在家里诵读了《中华诵经典诵读》这本书。其中，三人行，必有我师焉这句让我受益匪浅的诗句，就是出自于儒家的圣贤孔子之口。这句包含着一个哲理：能者为师，虚心请教。你见过高山吧？它是那样雄伟绵延！你见过大海吧？它是那样壮丽无边！山之高，是因为它不排斥每一块小石头；海之阔，是因为它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识，是否就应该善于从生活中寻找良师益友，吸收他人的点滴长处呢？这也是曹操的短歌行中的山不厌高，水不厌深的哲理啊！
窈窕淑女，君子好逑。这千古传诵的佳句，让我第一次认识《诗经》。硕鼠硕鼠，无食我黍。是人民不堪剥削压榨，忍无可忍，幻想投奔乐土的诗。诗人用诗的形式，抒写的却是他们并不平静的心灵。对爱的自主追求，对自由的渴望，对正义的崇奉每一种感情都是如此的强烈，如此的真切；每一颗心都是如此的善良，如此的虔诚。阅读《诗经》，我看不到古时人们的闭塞，愚昧与保守，我看到的尽是爱，智慧，自然，希望与阳光。一切美好的词汇，美好的事物，美好的情感充溢着每一首诗。那么和谐，那么执着，那么崇高，那么圣洁，每一首诗都是一首动听的歌，每一首诗都是一个真实的故事，每一首诗都拥有一个美丽而高尚的灵魂。
读经典古诗文，做美少年君子。多读古诗文能陶冶我们的情操，能丰富我们的知识，我爱读古诗文。
《网络安全与道德读本》读后感
《网络安全与道德读本》读后感
我们已迈入了信息时代的21世纪，大部分人也迈入了小康生活并拥有了电脑。我相信有电脑的人都喜欢上网，也相信大家在上网时都遇见过一些不讲道德的网民吧！说实话，可别小看上网，虽然它可以帮助你做很多事情，但是在不知不觉中，你可能就成为了坏人的目标！
例如有一个小学生叫丁宁，她希望每一次考试都取得好成绩，因为当她取得了好成绩后，父母会奖励她。就是这样，丁宁上了一次当！那一天，丁宁看见网上有一则消息，说公司发现了一个秘诀，可以提高学习成绩，但必须要支付元。她竟然不假思索地把一年以来的零花钱寄了过去！十几天过去了，秘诀还没有寄来，丁宁到网上查了一下，才知道上当受骗了！
再说一个女生认识了一位网友，那人自称是喜欢真实的姐姐，二人交往时间不长就成了好友，还独自与其约会。见面时才知道这位姐姐是个成年男人，自己上当受骗了！但为时已晚，那个人强行施暴，使她身心受到了严重的伤害。
从以上两个例子，我们可以看出互连网是一把举世闻名的双刃剑。剑一出剑壳就光彩四照，人人都喜欢、赞叹；可挥舞起来就杀人不见血，人人谈它色变。所以当我们使用它时一定要慎重：一方面可以利用它好的一面来帮助自己，另一方面要时刻提高警惕，树立保护自己的意识，防止被互连网这把双刃剑刺伤。
看完了整本书后，我认识了互连网这把可爱又危险的双刃剑，让我知道了如何不被这把双刃剑刺伤，知道了要使用它时必须讲道德，才配得上使用它。这就是我的收获。
道德经典读后感
道德经典读后感范文一
这几日又将《道德经》反复观看数次，觉其精妙之处堪称一绝。《道德经》乃春秋老子所著。老子姓李、名耳，字伯阳。春秋时期楚国苦县人氏。大约生活在公元前571年至公元前480年，曾经官拜周朝的守藏史，晚年出关赴秦讲学，死于扶风。老子是道教的开山鼻祖，被尊称为上清真人太上老君。
《道德经》全文五千余字，分为两部分，上部分为道经，下部分则为德经。《道德经》是中国历史上首部完整的哲学著作，该书充满了哲理和智慧，它所涉及到的内容包括自然之灾祥、国政之兴衰、植物之枯荣、动物之寿天、家道之祸福以及内圣外王之道、强兵攻战之术、富国安民之法。因此，《道德经》被称为万经之王，老子更是被奉为中国哲学之父。
《道德经》之上篇道经开头说：道可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始也，有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所缴。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。 在这里，老子破天荒的提出道这个概念，他认为道即是宇宙的本原和实质，也可为原理、原则、真理、规律。道分有形、无形两种端别。无形，乃天地浑浊初分之元气。有形，则为宇宙众生万物产生之命脉。无，观于妙。有，观于端。宇宙万物都是遵循道的规律而发展的。道产生了天地万物，但它是不可以用语言说明的，而是非常精深奥妙，这就需要无形到有形的一个过程。
《道德经》下篇德经则说；上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之道。前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取也。老子在这里说，道的属性表现为德，凡是符合于道的行为就是有德，反之，则是无德。道和德不可分开，但是又有所区别。孔德之容，唯道是从此乃孔德。为天下溪，常德不离，复归于婴儿此乃常德。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德此乃玄德。此三德孔德常德玄德当归属于上德，其合乎与道。
阅以其书，目心胸顿然大开，使人神清气爽，居于道德之上，忽觉尘世之恶卑贱如泡沫幻影，名利随之，感受于天地正气浑然。万望各位朋友随缘一看，增识广知，无弊于己。其，鄙人已阅过数几十遍，其之不烦、不厌，常观至半径，大呼过瘾！快哉！
道德经典读后感范文二
最近我不大喜欢聊天了，因为思想深邃的人不多。心慢慢地不怎么花了，毕竟岁月不饶人。我喜欢一个人在花园散步沉思。官二代、富二代们占据了大量的社会资源，让底层的人难以往上流动，官商勾结还如何做人民的公仆，公平正义何在？读书无用论也不是空穴来风；中国的官员的选拔应该真正交给选民而不是由上级领导说了算，做官的如果俯下身子去讨好选民而不是绞尽脑汁的去巴结领导一切的一切都好办了------思考这些问题，我的痛苦与日俱增。为了减少我的痛苦，我开始读道德经了，我发现我受益匪浅。
道德经里说上善若水。水的适应环境能力最强。到了不同的容器，水都能随之改变。为人处世当如柳树，而不能像青松。柳树温柔，给人以美感。青松倔强，叶如锋芒，容易伤人。我们不能老是埋怨环境的恶劣，自己应该主动学会适应周围的环境。达尔文不也说，物竞天择适者生存吗？
道德经里说要摒弃自己的私欲，不妄为便能无所不为。一切都要符合道。道法自然。无论自然界还是人类社会都有其客观规律。违背规律必然要受到惩罚。干什么事要稳重。对名利的过度追求，可能失去的更多。我对晋升高级也不再有过多的冲动。而是顺其自然吧。
道德经里说长寿的人占十分之三，短命的占十分之三，还有十分之三是因为过分追求名利而在缩短自己的寿命。贪官为了贪欲而锒铛入狱，赌徒因不服输而彻底毁坏了自己的身体，单位上有好多人为追名逐利不择手段而闹僵了人际关系自寻烦恼。我爱我的孩子，爱我的老婆，爱我的家，爱我的亲朋好友，爱爱大自然，爱我们的国家，爱我们的星球。我相信善，回报与否我不知道，但我的心宁静了。
最近我的睡眠质量好多了。劝你有时间也读读道德经，好吗？
中国精神读本读后感
中国精神读本读后感（一）
翻开那泛着清香的书页，我兴致勃勃地看起了《中国读本》这本书。
《中国读本》这本书里面的内容十分精彩，我才看了几页，就对它爱不释手了。
这本书短小精悍，浅显易懂，内容丰富，引人入胜。一共有十二个章节，详尽地介绍了中华民族这个幅员辽阔的家园，这是一个多民族的大家庭，有着悠久的历史，中国对人类做出了卓越的贡献，中国在明清之际开始落后，遭受外国列强的浸侮。到了二十世纪，在伟大领袖毛泽东的领导下，新中国成立了，生活在水深火热之中的中国人民才得到了解放。读了这本书，使我对中国这个大家庭有了更加深刻的了解。我为中华民族所具有的传统美德和优良的文化遗产而骄傲，为中国古代的四大发明对人类社会进步所做出的卓越贡献而自豪。
同时，这本书还告诉我一个最简单的道理，一个国家落后就要受人欺负，只有国家富强了才能受人尊敬。中国这么一个文明古国，在近代由于闭关自守，生产力落后，先后受到八国联军得欺负和日本帝国主义的浸略，全国人民吃尽了苦头。有了共产党的正确领导，才使战士们打败了浸略者，建立了新中国，是中华民族重新屹立在世界民族之林。
放下这本书，我的心情仍然久久不能平静，回想过去，展望未来，我对祖国光辉灿烂的明天充满了希望。我一定要好好学习，天天向上，争取为建设我们伟大的祖国贡献出自己的一份力量。
中国精神读本读后感（二）
我读了《中国读本》这本书，使我对古老灿烂的历史和博大精神的文化有了更多的了解。这本书的最大优点就是能够深入浅出地把整个中国的历史和文化进行了客观而又不失有趣的描述，通过插图、讲故事等多种形式，让我们更深入的了解了学习了中国这么悠久的文化和历史。
在读这本书时，我时而锁眉，我时而开怀，时而惊异祖国得广袤，时而赞叹祖先得聪明才智。我骄傲，我自豪我是中国人！
翻开《中国读本》第11章，中国古代四大发明映入眼帘从蔡伦用植物纤维造纸，而后造纸术穿入阿拉伯，渐渐传入整个欧洲公元11世纪毕生发明了活字2020印刷术，而比欧洲早了300年之久。指南针和火药的发明更是震惊了世界。
我们的祖先虽然给我们留下了丰富的遗产，但是我们不能因此而停滞不前。那样，我们只能被别人欺侮。不是有人公然轰炸我国驻南斯拉夫大使馆吗？不是有人暗中支持台独吗？
中华民族这个幅员辽阔的家园，它是个多民族的大家庭，有着悠久灿烂的历史，中国对人类做出了卓越的贡献，中国在明清之际开始落后，受到外国列强的浸侮。到了二十世纪，在伟大领袖毛泽东的领导下，新中国成立了，生活在水深火热之中的中国人民才翻身得到了解放。读了这本书，是我对中国这个大家庭有了更加深切的了解，是我的爱国之心油然而生。我为中华民族所具有的传统美德和优良的文化遗产而骄傲，为中国古代的四大发明对人类社会进步所做出的卓越贡献而自豪。同时，这本书还告诉我一个最简单的真理，国家落后就要受人欺负，只有国家强盛了才能受人尊敬。我们这麽一个文明古国，在近代由于闭关自守，生产力落后，先后受到八国联军得欺负和日本帝国主义的浸略，全国人民吃尽了苦头。有了共产党的英明领导，才是我们打败了浸略者，建立了新中国，是中华民族重新毅力在世界民族之林。
中国让我觉得自豪。但是，我们为什么能够自豪？假如又一轮灾变袭来，我们会不会再度丧失自信？不，绝对不会。2003年春天，突如其来的非典向我们袭来，白衣天使们不顾自己的安危，丢下自己的亲人，战斗在抗非典的第一线，日夜不停地抢救非典病人，一个个康复的病人激动得留下了眼泪。白衣战士呢？自己被染上非典，不及时治疗，还让其他护士抢救别人，别管他。一场非典，牺牲了多少白衣战士，她们心中心中只有让病人康复这个念头，这才是真正的无名英雄。
中国在将来会比昨日更加强大，我坚信！
中国精神读本读后感（三）
前几日看了《中国精神读本》，这样的感觉尤为强烈了。那后，仿佛有一股气充溢在心，满满的，向上的要托起我。这该是一种怎样的力量呀。但这也就是《中国精神读本》带给我的。
事实上，《中国精神读本》系统深入、生动活泼地诠释了中国精神的丰富内涵，融思想性、知识性、可读性于一体，通俗易懂、雅俗共赏。
该书汇编了大量的历史故事，有丰满的故事情节；有古今，有详略；分章节，逻辑清晰；所选故事具有时代性、典范性。最重要的是，整书都有传递出中华民族传承了几千年的精神实质。历史的年轮无情地碾过纷纷乱乱的岁月，不管其中历经了多少朝代的更替，遭受了多少次外来文明的入侵，又发生了多少的文化变革。但，有些东西是未曾改变的，那就是我们民族的精神，像丰碑般屹立。
有太多的事和人无法让我们忘怀。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的求知精神，不积跬步，无以至千里的积淀坚持，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的悲悯天下的襟怀，生于忧患，死于安乐的忧患意识，有朋自远方来，不亦说乎的情谊深重，师夷长技以制夷的智慧，不怕远征难，万水千山只等闲的豪情与耐苦精神，不抛弃，不放弃的关怀与情义。这些，永远激荡我们心。如果，历史是一条长河，不停歇的奔流，那伫立在岸边的伟岸山峰就是这些铭刻于时间岁月的精神，从不褪色。不管河流要淌到多远，永远都可以看到这高耸入云的峻岭，那么高，足以让我们仰视一生一世。
但是，这些传承了上千年的民族精神并不只是用来仰望的，不是么？
如果，风筝飞得太高，线就容易断的。如果，想法再美，却没有表现在画布上，是无人知晓的。如果，害怕追寻，那即便山峰再矮，也是到不了顶峰的。况乎，我们这些后人，是如此遥远的仰望那些苍空的明星！
留心一下，不难发现，当下的社会有太多的浮躁与不安，有太多的轻浮，有太多的功利。甚至，忘了捧一本书，好好品一品。自然，社会是在发展进步的，这是规律，无人能逆转。技术的飞速发展，带动了整个世界社会翻天覆地的变化。全球化、信息化的到来，加快了人们的生活节奏，加剧了彼此的竞争。这个世界，就像膨胀的上满润滑剂的齿轮，飞速的转动，带着进步的成果。没有人会否认，社会的快速发展正前所未有的改变着人类赖以生存的地球村，我们也为此呐喊着、欢呼着。能享受其中，这本身就该是多大的一份荣耀啊！可是，没有人会想，我们的身子在不断奔跑，加速前行，那我们的心呢，我们的心灵是否跟上了身体的节奏，是否还可以自如的控制身体。我想，大概是不能了，至少，我们的这种能力在弱化着。我们忘了自己是谁，忘了那些给我们精神粮食的山山水水，我们渐渐迷失在水泥森林里，一味的埋头赶路，忘了停下来，等等心灵的脚步。
问问自己吧，你是否还有一份心境，在夜深人静时捧一本书，一盏灯，一个人，静静的，没有目的，没有功利。不是担忧人际而看《人性的弱点》，不是为了明日的早餐而看食谱，只是追寻内心的宁静。我们还能不亦说乎吗，当朋友来访？我们可能想到的是今晚的加班薪酬，可能想到的是这位朋友是否有事相求我们还能沉下心来吗，不论是学习、工作还是研究？我们总是在吟唱着，泱泱大国，硕长的历史无法养育出一位诺贝尔奖得主；我们总是在反复咀嚼钱学森之问，却忘了潜下水去，积跬步，至千里。社会化的步伐那么快，快有些让人接不上节拍。新闻媒介的发达，让更多的贪污腐-败曝光于社会大众下。并不是否认过往的历史没有贪腐之官吏，而是，我们还有多少官员闵怀一颗先天下之忧，后天下之乐的胸怀。既然，社会在进步，那我们的心是否也该同步？这个社会太赶，太多的快餐形式。快餐文学正一步步蚕食我们的精神世界。没有营养的食品，只会是负担，像豆腐，承受不了思想的重量，甚至影响我们的发育。我们这个世界强调效率，重视回报，你争我赶，停不下来了。物欲横流，社会都是在追寻利益的最大化，何乎人。我们总是关注于应对人与社会、人与人之间的关系，似乎忘了处理人与自我的关系。万物总是双向的，人本身亦是。人不仅仅只是一张面孔，还有肉躯包裹下的灵魂。没有了灵魂的躯体，风一吹也就飘走了。没有了坚定信仰的内心，又如何自如坚强面对纷扰世界，淡淡的一场雨也就身患重病了。没有了心灵的支撑，又如何有力量一路走下去，流水一冲也就散了。那没有精神实质的富人，是病态的。再更进一步，个人精神世界的缺失，不也就是这个社会精神世界的缺失么？
不错，我们要进步，这是不可逆转的趋势，我们需要在当下前行的境遇下积极寻求解决当下问题的方法。也的确，社会上还有许多是值得赞扬的、肯定的，暴露的问题只是其中一面。但，在太多的赞颂与歌舞升平中，多一份理性的自省与反思，给这个社会降降温，多几份设问，多几个角度，有何不可。不要忘了，我们是谁，我们需要什么，我们内心的力量可从何处来。我们前行的身躯不能没有灵魂，不能没有支撑点。当我们有些迷茫时，就朔流而上吧，仰望那历史长河畔高耸的伟岸山峦，他们会给你答案。
道德的抉择——读《钓鱼的启示有感》
道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。题记。
今天我读了一篇文章，题目是《钓鱼的启示》。文章主要讲的是主人公和他的父亲在距离鲈鱼捕捞开放日还有两个小时的时候，主人公钓到了一条大鲈鱼。他的父亲在做了激烈的思想斗争后，命令主人公把大鲈鱼放了。虽然主人公情不自愿，可还是把大鲈鱼依依不舍地放回湖中。三四十年后，主人公终于成了一位建筑设计师。
读完这篇文章，我十分敬佩这位父亲。他遵守道德，在面对道德和鲈鱼时，毅然选择了道德，经住了巨大的诱惑，也为儿子树立了好榜样。我从父亲盯着大鲈鱼好一会儿这句话中，看出了文中的父亲也舍不得这条肥美的大鲈鱼，但还是克服了诱惑，教育了孩子。与此同时，我也非常佩服文中的主人公。他小小年纪就十分听话，也克服了贪婪的欲望。如果没有父亲的谆谆教诲，他怎能披荆斩棘，走上成功之路呢？他们有一个共同点，那就是都以道德的标准来严格约束自己，是一个正直守纪的人。
看看文中的父亲和儿子，再看看我，我感到羞愧不已。在面临道德和诱惑时，我却选择了诱惑，那滋味可真不好受啊！记得三年级那天中午，我们第四单元进行考试，但我第四单作文元学得一塌糊涂，忐忑不安地开始考试。我看到同学们奋笔疾书，挥笔速写，我的脑袋像打了鸡血一样，不知不觉地加快速度。突然，我被一道题卡住了，好像半路杀出拦路虎。我抓耳挠腮，冥思苦想，像热锅上的蚂蚁。这时，我不经意间瞟了同桌一眼，他竟然做出了这道题，我两眼发光，仿佛发现了新大陆。而我的心里却有两个小人在争吵。正义的小人说：主人，你不能这样做，应该让老师看到你的真成绩。邪恶的小人说：没事，反正没人知道。你考好了，老师还会表扬你呢！最终，我还是听取了邪恶小人的建议。
于是，我使劲把椅子往同桌身旁挨了挨，装着想题的姿势迅速瞟了一眼，然后原封不动地抄上了。卷子发下来了，我考了99分，可我怎么也高兴不起来，心中像有18个吊桶七上八下。最终，我把事情的经过一五一十地说了出来。妈妈语重心长地对我说：孩子，你抄题是不对的，但你敢说出来，就好。俗话说：男子汉大丈夫，敢作敢当。以后不许这样做哦！我豁然开朗，把该得的成绩改了过来，心中一块大石头落了下来。
人生的路很长，也许会遇到很多诱惑我的鱼。我都要用道德的标准严格要求自己，做一个正直守纪的人。
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