关于《花开不败》读后感。
我们常说读书可以陶冶情操，可以获得进步，凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，在阅读了作品后，我想您对于这个作品有了更深的了解，写一篇读后感，可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？或许你需要"关于《花开不败》读后感"这样的内容,希望对大家有所帮助。
曾经什么时候，我在心中种下了一颗美丽的种子！哦，是“心中的睡莲”，它已成片的绽放着许多不知名儿的小花朵，花花绿绿地漾在一起，鲜艳夺目，《花开不败》读后感——十一月读书笔记。 心中的睡莲，花开不败。花开不败呀，我终于可以平静下来告诉你这个曾经感动过无数高三学生的故事了。我是含着泪读完这篇文章的，它教会了我坚强、勇敢、自信……甚至是我不能用文字表达的词语，文章是用浓厚的情感酝酿出来的。作者抱着那种吓人的乐观，痴痴盘算、傻傻得意，带着290名的“耻辱”，用一种破釜沉舟的心情和现实敲响了复旦大学的大门。曾经是12年来的梦想，曾经是高中三年来拼搏的力量。但作者还是在那三百多个饱含汗与泪的日日夜夜里扬鞭策马，奋起直追，最终找到了自己的归属点。我想只要我们心怀一种睡莲种子的美，我们会失败吗？伟大的数学家华罗庚，在小学时被人斥为“没有数学头脑的人”，但是他不甘心这样的定义。他在以后的学年里努力学习和研究数学，初中未毕业的他成为了一个举世闻名的数学家。司马迁饱忍屈辱在那潮湿阴暗的牢狱里，不忘父命，在牢狱里著成中华大作——《史记》。其实，每个人心中都有一种美，只要你心怀“花开不败”的念头，像作者一样为自己的梦想而拼搏，一颗睡莲种子终会萌发。但是，还有多少英雄豪杰，文人诗豪因为一已私利，身败名裂。英雄项羽好美色与财气败给刘邦；诗词佳人李煜泪洒黄泉。我想，学校的五分承诺，父母的保证，老师的软磨硬缠并没有让我们放弃对自己理想执着的追求，读后感《《花开不败》读后感——十一月读书笔记》。因为它是我们拼搏的动力，前进的助推器。那么同学们，为了能让我们心中的睡莲也能花开不败，让我们一起鼓起理想的风帆、扬帆启航吧！我有一双健全的腿，能跑，能跳，驰聘赛道的我从来没有感到过双腿的力量，当我在今天看到了史铁生，张海迪，杜托依特的故事之后。我有一种幸福和愧疚的感觉，幸福是因为我有一双健全的腿，健全的手，听力的身躯，所以我愧疚自己没有珍惜过，没有爱惜过，没有满足过。假若，地震来临我失去了双腿，那么我会怎样，我的人生会怎样，也许我不会像那些坚强的人一样乐观的看待自己，积极的向往未来；也许那时的我才能真正明白现在的幸福，现在的美好，现在的安逸。作为一名正常人看到世上诸多的不幸在我们身边发生，我们是否应该感触一些什么，明白一些道理，做一些应该做的事。花开不败，一个美丽而又悲伤的词，在我写出它那一瞬间，我感到上帝一直在眷顾我，比起那些在生活中失去一部分的人们来说，我失去手机金钱被盗，又有什么资格去抱怨，又有什么资格去任命自己人生的不幸。花开不败，一个不幸而又坚强的词，在我写出他那一瞬间，我不由得看向了窗外，在没有月亮和繁星点点的天空中，我看不到人生的希望，但我可以看到人类的坚强，那些坚强的人一直在夜晚中，化作星光，指引你远去的方向。花开不败，一个神奇而又向往的词，在我写出它那一瞬间，我感到充满了力量。它由笔而生，又由笔而落，瞬间却又永恒。这就是神奇，神奇让我明白在丢掉手机，被窃金钱后的我，应该怎样去弥补，让我明白在艰苦的高三生活应该走自己的路，让我明白成败只在一瞬间。。。花开不败，不败的是内心的存在，只要内心不败，万物因你精彩不败。
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花开不败读后感1000字
曾几何时，我们还在高三的苦海中挣扎，一篇《花开不败》给了正值青春年少的我们以无数的动力。我想要说的是，如今奋斗在学校与社会之间的我们，更需要《花开不败》的精神，因为我们仍然青春年少！
高中时代，我在心中种下了一颗美丽的种子！它是“心中的睡莲”，已成片的绽放着许多不知名儿的小花朵，花花绿绿地漾在一起，鲜艳夺目。
现在我们平静下来一起回忆这个曾经感动过无数高三学生的故事。当初老师把这篇文章给我们时，我几乎是含着泪读完这篇文章的，它教会了我坚强、勇敢、自信……甚至是我不能用文字表达的词语。文章是用浓厚的情感酝酿出来的。作者抱着那种乐观，痴痴盘算、傻傻得意，带着290名的“耻辱”，用一种破釜沉舟的心情和现实敲响了复旦大学的大门。曾经是12年来的梦想，曾经是高中三年来拼搏的力量，作者在那三百多个饱含汗与泪的日日夜夜里扬鞭策马，奋起直追，最终找到了自己的归属点。
我想只要我们心怀一种睡莲种子的美，我们会失败吗？伟大的数学家华罗庚，在小学时被人斥为“没有数学头脑的人”，但是他不甘心这样的定义。他在以后的学年里努力学习和研究数学，初中未毕业的他成为了一个举世闻名的数学家。司马迁饱忍屈辱在那潮湿阴暗的牢狱里，不忘父命，在牢狱里著成中华大作——《史记》。其实，每个人心中都有一种美，只要你心怀“花开不败”的念头，像作者一样为自己的梦想而拼搏，一颗睡莲种子终会萌发。
现在让我们把目光从高三转到大学里来，从进入大学校门的那一天起，我们又何尝不是在心中种下了一颗美丽的睡莲种子，它比高中那个时代的睡莲还要美，但是我们是不是不知不觉地就把自己从高三的紧张中解脱了呢？以为上了大学就没有必要再那么紧张，可是上了大学就等于拿了铁饭碗了吗？又有多少大学生毕业就等于失业？
比起那些初中就辍学而没有上大学的同学们来说，我们是幸福的，而我又有一种愧疚的感觉。幸福是因为我们能坐在教室里安安静静舒舒服服听老师讲课，而不必像那些同学一样四处打工，愧疚是因为自己没有珍惜过，假若，我和他们一样没有上大学，那么我会怎样，我的人生会怎样，也许我不会像那些坚强的人一样乐观的看待自己，积极的向往未来；也许那时的我才能真正明白现在的幸福，现在的美好。我们是否应该感触一些什么，明白一些道理，做一些应该做的事。
我想，学校的五分承诺，父母的保证，老师的软磨硬缠并没有让我们放弃对自己理想执着的追求。因为它是我们拼搏的动力，前进的助推器。那么同学们，为了能让我们心中的睡莲依旧能花开不败，让我们一起鼓起理想的风帆、扬帆启航吧！
花开不败，不败的是内心的存在，只要内心不败，万物因你精彩不败。
《不败战神》读后感
《不败战神》读后感
我看着《不败战神》，给我自己的感官最大的是有点动漫文的感觉（也有不少同人动漫小说），因为热血早已灌输在小时候的记忆，龙珠、灌篮、海贼、火影等等，还有好多其他的动漫出现在小时候故事中，这是自己对于热血的最初记忆。
小白流的经典典型开头，一个有些特殊才能的小人物，一个令人仰慕的主角美女，一切都是那么自然的开始，让我不禁回忆起自己印象最深刻的这类小说，应该是番茄的《寸芒》，那时候书店半个月出一本，我可是排了一周多之后才看到书，想想那时候也真够笨的。
主角基础流其实一出来，我就想诶，怎么有想到一书《全职高手》，当然这是不同类型的，自己就是很喜欢这种以下克上的快感，自己最喜欢的概念厚积薄发，小白流还是很符合自己胃口的。
要说当年的小白就简单直白多了，霸王之气一发，小弟自然就前仆后继的跟上来大哥，让我跟你吧。天空一科星星闪耀（流星滑过），老祭祀（老道士）猛让站了起来于是乎我很注意地看到了鹤峰深处，一座古朴的木屋内，一位盘膝而坐发须皆白的老者，蓦地睁开眼睛，浑浊的眸子里，陡然爆出耀眼的光芒，暴力直接有内涵。
两个角色的同时排上，嘿，这我自己想到的是《佣兵天下》，两兄弟出去干活了，不过很可惜阿莫里这个角色，我个人认为他是塑造很可惜的，因为他的性格与主角重叠了，其实我最初以为阿莫里这种风风火火的性子，应该就是近身肉搏的经典性格塑造，不然也改是拿起两把大板斧的逵爷形象，结果果然主角光环胜利了，阿莫里拿刀去了，穆牢头一句话没有唐天狠啊，呵呵，之后与天晶再次强化这个点你害怕了，不够狠啊，我想着竖立角色形象难起色了，小白流就追求一个爽，当然肯定要一些惹麻烦的，但明显这个角色有不行了，我有种果然的感觉，阿莫里过了不久就与主角分开了，可怜的娃，又接上了个凌旭这个小伙伴，热血真不能缺少小伙伴啊，不然怎么能到打BOSS的时候，四个人倒下，艰难喊着星矢，快射啊的经典镜头出来，凌旭有原则的角色最能体现某些发面的突出，这不论对文还是人物的推进都有很大帮助，这让我不禁想起弃佛死愿的感叹
当唐天看着铜牌的时候，我不由怪想不要有个戒指的老爷爷吧，果然还是进去了，其实进去了并没有那种基础的设想，不过还是勾自己想起自己不得不想起唐龙高中毕业后参了军，进入了只有他一个学员的步兵训练营，在经历了骷髅教官近乎残酷的训练（小兵传奇），这就是看小说的乐趣吧，自己与主角那么一个共同小秘密，一个与主角一同成长的过程，在其他角色未知的秘密，一爆发的时候必然是有种共鸣快感，在这里都能找到。
兵的出现，其实我最先想到的是牧殇，嘿，有意思了，不过鬼爪一来，我就额又想起蒲与卫的拌嘴，当然不尽然相同，其中兵这个角色满满的变化让我有些须不适应，从当初的冷漠到开始懂得了寂寞，话变多了，冷漠的角色推移给了鬼爪，不然也没办法给主角成长推进感吧。
那么开始从剧情气氛烘托上，主要看其他路人啊，惊叹啊，恩，贬低啊，哎哟，厉害啊等等方面，该书够明显烘托上来了，气氛烘托感觉强的还是让自己想起《鬼吹灯》，因为气氛烘托对于读者阅读感觉有很大影响，如果能让作者能好好感受，最后顶点必然是爆发的爽点啦，《不败战神》这就还是相当不错的。
不过其实《不败》还是让我觉得瑕疵的，因为自己是养粮草够肥再吃的那种，阅读其实很爽快，一次又一次点下一章，不过也发现了一些些，主角要感叹要爆发其实很好啊，剧情和气氛烘托上都是良性的，不过间隔不到两三章就来那么一次，主角不爆算了，二三号觉得也要啊，我能输，啊，我要赢！，突然那么连续来，热血过头了，真是油腻的师姐啊，让我最初想起有这种感觉《网游之梦幻现实》，其实我也知道码字2020辛苦，但也不能有些章节这样来嘛，有骗字2020嫌疑哦。
神一样的少年其实是过年今年过节不收礼，收礼只收一种植入性观念语句让读者印象深刻，也是主角的口头禅，希望也会是将来《不败战神》大家对他回忆的经典语句吧。
《沃尔玛不败之谜》(精选读后感)
《沃尔玛不败之谜》读后感700字沃尔玛，零售业的巨头，一直是众人学习的榜样。《沃尔玛不败之谜》这本书由沃尔玛全球前副董事长唐.索德奎斯写作（任月园译），最近朋友推荐，笔者细细读之，有简单的4条体会与大家分享：1.“天天低价”的销售策略这个世界每个人都喜欢低价，从美国本土小乡镇发展起来的沃尔玛也善用中国人传统的市场竞争利器。首先是拿到低价的产品，其次是加价普遍低于同业的竞争对手出售，这一招打到哪赢到哪，走遍天下都不怕，这是从人性出发的一点。面对日益竞争激烈的地板行业，如何做到低成本而又避免出现“恶性竞争”，这是我们大家都需要思考的。2.新技术的不断应用沃尔玛是最先应用计算机来管理内部数据的公司之一。不断关注新技术、应用新技术来提升各个管理系统的效率，尽管一开始会有阵痛，会有阻力，但之后整个公司的效率会提高，规模效益就会越来越显著，尤其是大公司。现在自动化、人工智能、VR技术、工业4.0等的热度都很高，已经有不少上规模的家居企业开始在着手应用推广这些技术，相比较而言地板制造企业的自动化程度较低，新技术的应用较慢。3.懂得分享共赢与供应商分享内部数据信息，优化上下游的配套，共同成长。最成功的案例就是与宝洁公司的合作，宝洁可以共享沃尔玛各个店内相应产品的库存、销售等信息，使得宝洁公司能够及时提供定制化的配套服务，双方配合紧密，彼此的效率和产出都达到了极致。这样的配套需要合作双方建立既相互制约又可互利共赢的数据共享模式，地板企业也可以借鉴。4.“取之于民用之于民”善待员工、服务社会。当企业做到一定的规模，就要考虑队伍的稳定和企业的社会价值，所以让员工能够感觉到为企业工作的荣誉感和价值感就来得日益的重要，企业也需要涉足社会公益事业。中国的企业，也要紧跟时代的潮流，紧跟党的政策、国家的政策，造福人民、造福社会。这方面我们的地板企业做得好的不多，也有待不断的改进。
名著读后感：荣耀不败，红岩传承
荣耀，八年荣耀，正是为了打出这深埋心中的荣耀，中国人民花了八年，也正是因为其才显得他弥足珍贵。对于我们这些年轻有为的人来说，红岩烈士在抗日战争中打出的荣耀给了我们无尽的活力和憧憬向往。
《红岩》是一部充满战斗激情的动人小说，它向我们展示了一幅波澜壮阔的战斗图景，描写了重庆解放前夕残酷的地下斗争的感人故事。这部作品以狱中斗争为主要内容，江姐、许云峰、华子良等人物为主要人物。
江姐是著名的革命烈士。她作为一个具有崇高的信念和旺盛的革命热情的革命者，曾经过一场场艰苦的磨练。她出身于一个贫困家庭，不幸的是，丈夫彭咏梧惨遭迫害致死，头颅被放到木笼子挂在城墙之上，但坚强的江姐立即想到的是自己负担着党托付的任务，没有权利在这里流露内心的痛苦，更没有权利逗留。她的脚步，不断踏进泥泞，一路上激起的水花，溅满了裤腿，她却一点也不知道。她全力控制着悲愤心情，要把痛苦，深深地埋进心底。慢慢地，向前凝视的目光，终于替代了泪水。她深藏在心头的荣耀，比泪水，比痛苦更深！在重庆即将解放的前夕，江姐被国民党残忍的杀害了，为共产主义献出了自己的生命。
每个人脚下都会有一条道路，随着步伐伸向未知的领域。浓雾遮盖视线，荆棘割破身体。但纵然冰原之上也有呼吸的苔藓，仍有人知道笔直走下去就会成功，尽管前行的脚步不同，但只要同样燃烧着对胜利的渴望，坚持朝终点跋涉，即身披荣耀的革命勇者。
阅读《红岩》，使我点燃了激情。我们虽无法像华子良那样去从事轰轰烈烈的革命斗争，但我们却肩负着建设社会主义祖国的重任。我们所要做的，就是奏响荣耀之歌的每一个音符，奏响红岩之歌的每一个音符，让红岩之歌响彻命运的每个章节。
次第花开读后感
次第花开读后感（一）
R.Q. 5972号列车
现在有一种流行的说法"生活即修行。"
于是，你以为每天过日子就是修行。其实不然，这至少不是佛教所说的修行。
你经历过悲欢离合，这不是修行，只是经历；如果你在那悲欢离合间体悟无常、缘起、因果，这是修行。生病，本身不是修行，借由生病而认识到与生俱来的脆弱、忧苦，由此生起出离心，或推己及人，由此生起悲悯之心，这是修行。
说到这，也许你会生出各种疑问。今天的主题是谈佛教吗？ 我们从小接受科学教育，怎么能迷信呢？ 你信佛教吗？啧啧啧……
且慢，先不论咱信不信佛学，让我们保持科学辩证的态度来读《次第花开》。毕竟，宇宙浩瀚无边，有多少人类未解之谜啊。
这本书里很多文章，都在努力以一种贴近日常的方式讲解着佛法，以现代人的思维和表达方式，为我们娓娓道来心灵世界应有的美好境界。文字柔和朴实，处处散发慈悲与智慧的光芒，相信你和我一样都会从中领悟到或多或少的人生哲学。
01
无常
天有不测风云，人有旦夕祸福。
人生中唯一不变的就是变化本身。
位高权重的，突然会一落千丈；生死相许的，竟然会势同水火；合家欢聚的，终究会曲终人散；寿比南山的，迟早会撒手人寰。
所以，一切的美好都难逃变化，变化就会带来痛苦，这即是佛陀给我们揭示的"无常皆苦".
通常，痛苦有三种形式：苦苦、变苦和行苦。
苦苦，指显而易见的痛苦，比如你受伤了，生病了，肯定苦；变苦，指由快乐转变过来的痛苦，比如今天你很高兴，吃撑了，多喝了几杯，明天突发疾病，上吐下泻；行苦，是指众生存在的无奈和不圆满，身心被种种烦恼束缚。
具体而言，人间的痛苦又分成八种。无论贫富强弱，所有人都无可避免要经历生、老、病、死、怨憎会（怨恨生气厌恶）、爱别离（相爱的亲朋好友生离死别）、求不得（想要的得不到）、不欲临（得到了不想要的）的痛苦。
于是，我们抱怨，对无常恐惧和焦虑。寂天菩萨曾说："问题若有办法解决，就不必担心；若没有办法解决，担心也没有用。"
很多人烧香拜佛，求菩萨保佑，以为菩萨神通广大，可庇佑他一世安全。
这种信佛的发心（出发点）大错特错，佛法不向你承诺安全感或确定性，事实上，它恰恰要打破你对安全的幻想。
克服对无常恐惧有两个方法，一是熟悉无常，二是了解恐惧无常的原因。
02
因果
每一件事的发生都是众多因果关系共同作用的结果。
喜欢下围棋的人懂得"复盘",质量管理部门的同事遇到质量不良，客户投诉，要追根溯源，查找原因。
所有呈现在我们面前的"果"必有"因".
刚过去的一周，我开车追尾，导致车辆严重故障，保险公司定损费用较高，需要很长的修复时间，起因是下班高峰，我在交通拥堵的路段，居然边开车边看手机，没踩住刹车。本来约好去好友家聚会，结果计划有变，好心情一下子跌落谷底。教训惨痛。
去年，我休了一段时间病假，饱尝痛苦。原因是过往没有好好照顾自己的身体，忙于工作、学习，身心劳累，缺乏锻炼，忽视健康。不知不觉间种下了"恶"因。
有人会问，你不是说"因果"吗？为什么现世做好人没好报？往往被恶人欺骗、伤害，下场很凄惨，反而恶人大多活得很滋润。
佛菩萨常以不同的面貌示人，也许是对你有帮助，慈悲为怀的恩人，也许是给你制造麻烦和障碍的敌人，也许是对你造成伤害，刻骨铭心的人，甚至可能化身为一些动物，给你启示。
那些"好人"很可能是佛菩萨，以死亡和苦难这种特殊的方式向我们示现无常、无我和慈悲。有些人通过积德行善，修持正法，了结了某些因缘，将要去往别的刹土。
也许你又开始怀疑，众生是否真的有轮回？ 世间万象如此复杂深奥。我们须保持谦卑，探究真理。
也许死亡也是一种无常的变化，因果关系并不因此而终止。
03
无我
无我，比无常和因果更难觉悟。
你会慢慢衰老，明天你的心念和今天不同，没有一个绝对存在的"我"."我"和周遭的事物一样没有恒定性。
《次第花开》作者希阿荣博堪布是忠实的佛教徒，他遭遇过种种无常，他也曾久病不起。当他得知有个信徒帮他在医院找关系，提前挂到了看病的号时，陷入悲伤，他想会有多少病人像他一样急需求助，却因此延后治疗。这就是"无我"的境界，也是慈悲心的体现。
相反地，我们看到大部分人计较个人得失，执着于眼前的鸡毛蒜皮，蝇营狗苟。
把快乐寄托在向外驰求上，就像喝盐水解渴一样，得到的越多越不满足。
钻石和石墨都由碳元素构成，前者做成璀璨的饰品，众人趋之若鹜；后者做成铅笔芯，却少有人在意。
痛苦源自我执和法执，即对自己的执着和对周遭事物的执着。
一位修行者去拜谒尊者，一路散粮食，衣物，唯独捧着心爱的碗不放手，当他见到尊者坐在金光闪闪的殿堂里，揣测尊者修行不够，贪执财物，怎料尊者当下把他手中的碗砸了，打破了他的执念，实际上，尊者坐哪里都不影响他内心的禅定。
04
皈依
有的人居无定所地过着安宁的日子，有的人却在豪华住宅里一辈子逃亡。
皈依，不是修行的起点，它是整个修行。
都市有些人遇到困惑，迷茫时会选择去印度小镇或者中国的西藏寻访心灵导师。由于佛祖开悟，当地有很深厚的佛学渊源和根基，佛文化被广泛传承，当我们留意观察当地人的生活起居，即便物质匮乏、生活贫困，依然呈现精神富足的面貌，脸上洋溢着朴实、真挚的笑容，知足常乐，满满的幸福感。
心灵若没有栖息的地方，到哪里都是流浪。
05
出离心
佛法中讲的出离，是指出离烦恼。出家、厌世等等这些都只是形式，烦恼在内心，和身处哪里没有必然联系。我们要警惕错误"出离的出离".
真正的修行人，常会处于一种快乐、愉悦的境地中。诚如大智者霞嘎巴所说："一旦你能做到不管住在哪里，都觉得舒心悦意；无论与谁交往，都觉得甘之如饴，这就是修行成就的验相。"
要真正做到不容易吧？修行不是一场魔术表演，从头到位，让我们幸福、惊奇、目不暇接。
堵车了，心烦意乱，不停看时间，不妨打开收音机听听音乐吧，家长们一旦知道其它家的孩子学了新的技能，马上变得很焦虑，担心自己孩子输在起跑线上……
现在就开始改变那些习惯吧，让那股巨大的惯性慢慢地停下来，这就是出离。
放下，才得自在、安乐。毕竟，我们最终什么也带不走。
06
菩提心
菩提心以慈、悲、喜、舍四无量心无基础。
慈心："愿诸众生永具安乐及安乐因",希望所有众生都快乐。
悲心："愿诸众生远离痛苦及痛苦因",希望所有众生都远离痛苦。
喜：为别人的成功、健康、善举、快乐而高兴就是随喜。喜乐针对自己是感恩。
舍：内心足够开放，对一切都能欣然接受，超越了人我、亲疏、好恶，平等对待众生，无分别心。舍乃慈悲心的起点和基础。
众生： 不是一个无关痛痒的词汇，而是代表在情感上能与我们相同相连的一个个具体的生命。
四无量心你中有我，我中有你，彼此覆盖，融会贯通。
行菩提心六度（渡到彼岸）：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这些术语比较专业，建议对佛学感兴趣的朋友可以阅读《次第花开》了解，我不再一一赘述。
最后一章，希阿荣博堪布记录了上师法王如意宝的教悔，表达了对已故上师的感激和怀念，他幼时父母不在，在穷困时得上师收留，教导，点滴回忆，情真意切。我们在迷茫和困惑时也需要导师，行千里路，阅人无数，不如名师指路。
"次第花开，花开见佛",这是法王如意宝和希阿荣博堪布的心愿。人人（包括动物）皆有佛性，普贤菩萨和地藏王菩萨曾立誓发愿，待普渡完众生后才立地成佛。
让我们生活在当下，不断觉察练习，从身（行为）、语（口德）、意（发心）开始，用心种下一颗"善"的种子，相信合适的时机，它必然生根发芽。
因缘际会，我有幸得到此书，和大家分享善知识。感恩~
次第花开读后感（二）
樊登读书会韶关分会
我一直相信"万事皆有因缘",加入樊登读书会第一本"结缘"的书。人生难得今已得，佛法难闻念今已闻，能听到这本书的人都是有缘人，你已经和其他人不一样了！这本书就像是一个忠实的朋友，在迷茫脆弱的时候，给我们以鼓励和启发，让我们生起对三宝和佛法的信心以及求解脱的决心。将我从琐事困惑中解脱出来，顿觉明心见性，获益匪浅。
书中处处散发着慈悲与智慧的光芒，堪布睿智柔和的文字，朴实生动的开示，帮助我们坦然地面对心的本性，并从各种困惑中解脱出来，获得重塑心灵世界的力量。
纵观全书，行文虽有二十万字，却字字珠玑，它带给我的心灵撞击不胜枚举，不在此一一赘述，只因其中的曼妙还需此刻的你，打开它，去翻阅，去感受。
佛说"娑婆世界","娑婆"意为"不完美".
那究竟该如何接受遗憾、接受一个并不那么完美的自己？你一定会在堪布的文字里找到答案。我知道，有许多的好书，在等着我去发现，但是我不知道他们的名字。这时，如果有一个人，能每天精心地为你选择出好书来，推荐给你来读，本身就是一件大喜事。因为，对于一个读书人来说，读到一本并不好的书，浪费的金钱是小事，浪费的时间和精力才最重要。所以今天我推荐《次第花开》这本书。
感谢堪布的书，感谢读到这里的朋友，感谢樊登老师的缘分让我有机会与佛法相遇。
当下我所经历的一切都是如此珍贵，不再重来。
次第花开，大道至简。
邀你在"不完美"的世界中感受"完美",哪怕，只有这一本书的时间。
次第花开读后感（三）
医佛同心
胡大一
我得以认识希阿荣博堪布，并有机会读到他的心灵随笔集《次第花开》，缘于去年春季我为他做心血管健康与疾病预防方面的咨询。我很相信面由心生，初次见到堪布，和他交谈，我深感他十分善良。
《次第花开》成书前，就以不同版式和文本广为流传。书中，堪布以睿智、朴实的文字，帮助读者坦然地面对心的本性，倡导和引领人心向善、精神向上。读《次第花开》最深切的体会是医佛结缘、医佛同心。
在价值观取向多样化的今天，我们应大力提倡人心向上。而医生更应有一颗善良的心。人们常说从医需有菩提之心，医生最需要敬畏生命，最需要有同情心和责任心。
堪布首先讲到"人生无常".因"每天都在面对无常",他"迫切感受到修行的重要".堪布通过自己患病的体验和众人分享如何正确面对烦恼与痛苦。他认为，解脱痛苦，不是逃避，而是学会正视与面对。
拿疾病来说，不少心肌梗死或心脏猝死的发生都很突然，毫无先兆，并且至少有25%的心肌梗死不能用已知的危险因素进行预测评估。但如果我们有一定的病理知识，就知道如何相应地调节生活习惯，就能做到"防患于未然"或减轻病情。
人生在世，"不如意事十之八九",要学会常想"一二",不思"八九",以正面积极的人生态度应对生活难题。既要承认、正视人生痛苦的普遍性，又不能因此而悲观消极，不要消极地总把痛苦纯粹当做一种负面经历，而怨天尤人。其实，人只要有精神信仰，不自暴自弃，人生中的痛苦，尤其是年青时代的痛苦磨炼，都会转化为人生财富和最美好的回忆。
堪布在谈自律时，更使作为医生的我深受教育。他说："我所理解的修行，不是去追求神秘的体验或为获得某种超常功能。修行是修养仁爱、宽容、谦让、与人为善等能给自己和他人带来安乐的精神品质，也就是说，要关注其他生命的福祉，并且自觉调整自身行为让其他众生感到安适快乐。"所以修行一是替众生着想，二是为此而采取转化内心的实际行动。作为医生，我们每天面对的都是身心存有疾苦、希望得到帮助和救治的患者，我们应换位思考，处处为患者着想。
纵观全书，作者所倡导的价值观与当今社会倡导的核心价值观角度不同，但内涵高度一致。
荣耀不败，红岩传承 (700字)
荣耀，八年荣耀，正是为了打出这深埋心中的荣耀，中国人民花了八年，也正是因为其才显得他弥足珍贵。对于我们这些年轻有为的人来说，红岩烈士在抗日战争中打出的荣耀给了我们无尽的活力和憧憬向往。
《红岩》是一部充满战斗激情的动人小说，它向我们展示了一幅波澜壮阔的战斗图景，描写了重庆解放前夕残酷的地下斗争的感人故事。这部作品以狱中斗争为主要内容，江姐、许云峰、华子良等人物为主要人物。
江姐是著名的革命烈士。她作为一个具有崇高的信念和旺盛的革命热情的革命者，曾经过一场场艰苦的磨练。她出身于一个贫困家庭，不幸的是，丈夫彭咏梧惨遭迫害致死，头颅被放到木笼子挂在城墙之上，但坚强的江姐立即想到的是自己负担着党托付的任务，没有权利在这里流露内心的痛苦，更没有权利逗留。她的脚步，不断踏进泥泞，一路上激起的水花，溅满了裤腿，她却一点也不知道。她全力控制着悲愤心情，要把痛苦，深深地埋进心底。慢慢地，向前凝视的目光，终于替代了泪水。她深藏在心头的荣耀，比泪水更多，比痛苦更深！在重庆即将解放的前夕，江姐被国民党残忍的杀害了，为共产主义献出了自己的生命。
每个人脚下都会有一条道路，随着步伐伸向未知的领域。浓雾遮盖视线，荆棘割破身体。但纵然冰原之上也有呼吸的苔藓，仍有人知道笔直走下去就会成功，尽管前行的脚步不同，但只要同样燃烧着对胜利的渴望，坚持朝终点跋涉，即身披荣耀的革命勇者。
阅读《红岩》，使我点燃了激情。我们虽无法像华子良那样去从事轰轰烈烈的革命斗争，但我们却肩负着建设社会主义祖国的重任。我们所要做的，就是奏响荣耀之歌的每一个音符，奏响红岩之歌的每一个音符，让红岩之歌响彻命运的每个章节。
六年级:陈浩然
陌上花开读后感
陌上花开读后感（一）
读《陌上花开》，收获的远不止那一段又一段唯美动人的爱情故事，抑或那一章又一章华美精致的文字2020，而是两种态度一种是写作的态度，一种是读书的态度。
自序中，安意如说：写乐府很难，手边的资料多是声色的。那些诗句简短，简单，自在，清淡。那些年少时的记忆亦不复能够负担我现在文字2020的重量。常常就写得很长，因为有太纷乱的历史需要去援引，去整理，消化在文中。写作过程中，材料繁多，难以整理，是我们常常碰到的问题。许多时候我们会因为反反复复的删减、修改，而变得没有耐心，渐渐的忘记了写作的初衷，当初开始写作时那些美好的想象就这样无疾而终了。这个时候我们就需要一种正确的写作态度来引导了。我于是完全没有时间空虚，这些人事已经占据了我全部的心思。我不能出门，不能与人顺畅交流，拒绝一切的干扰。倘使我分心去做别的事情，我对他们的感情就会被削弱，写出了的文字2020也淡薄无味。若我心有别念，他们即不再信任我。我与他们搏斗良久，如果我胜出，我就写出他们。如果我输了，我就得毫无怨言自己憋着，等待下一次胜出的机会。把写作当做一次博弈，试着把你的全身心投入，用心去体会你所要写的对象、内容，全心全意贯注于你的作品当中这时候，你才会很清楚的知道哪些才是你要写的，哪些才是最适合你的主题的，因为这时候的你已经和你的主题融合为一体了。
至于读书的态度，《陌上花开》这本书本身就是着者对古诗词的赏析，是着者在读完这些古诗词后，联系它们的产生背景及它们的作者的生平经历，从一个特定的角度出发，写出自己的感想和理解。这在一定程度上也就像我现在笔下的这篇读书报告。读书，在读的过程中，应该把自己融入到书中，真真切切的感受书中的情感。我读乐府，读到人间的哀苦太甚，人与人情意纠结，恩怨难情，磕磕跘跘就耗去一生。读到眼中见血，绕室彷徨。安意如正是通过把自己作为一个角色放进诗词当中，才能够如此深切地了解到诗词中的情意纠结，恩怨难情。而读后，则需要对读过的书做一番总结这无疑会使我们更主动的深入了解这本书背后的那些故事，查阅各种相关资料的过程中，我们自然也会收获甚多！
陌上花开读后感（三）
对于安意如的作品我还是蛮喜欢的，比如《人生若只如初见》，《世有桃花》，《陌上花开》等等，觉得她的文字2020有一种让人难以言说的感觉，是忧伤，亦是一种乐观释怀一个女子带着独有的气息，穿梭于古典文学之中。
她说：突如其来的人生，我们都是闯入者。我来自哪里？误入这红尘。在人世间，显得如此的渺小与微弱，拥有太多的无奈与疲惫，太多的事情令我无法左右。从出身至今，我送走过逝的生灵，迎接过新的生命，对我而言：生与死，似乎只是一种状态。我一直相信，今生的我如此幸运，全是靠我前世的修行，而来生的造化，也同样需要我今生的行善积德。所以，上天对一切都是公平的，你的付出你的努力全都看得见，你也同样会得到你应有的回报。
花未开全月未圆，一切都还有圆满的余地，时光慢慢，何妨扬眉谈笑，心境从容？希望有一天，我也可以拥有作者那般心如止水的心境不以物喜，不以己悲不会被凡间的琐事所纷扰。对于《陌上花开》和《陌上花开缓缓归》我更喜欢前者，总觉得缓缓归援着人情的尾巴，走得彷徨，走得不安，心中有牵挂，终不能归到太上无情，而我更想像作者一般，身处这红尘之中，洁身自好度完这一生。
我们能做的只有珍惜，时间不会等你，很多事情当察觉到的时候，已经晚了。所以，不如有一个轻松的心情，仔细品味生活，或许，此时的路你走得十分艰难，你面临看人生的低谷和失意时，不要灰心，只要坚持下去，一切都能挺过去。当你要放弃时，告诉自己在努力一次，因为如果你不勇往直前，你将永远也不知道自己的极限在哪里。
陌上花开缓缓归是一种心态，是一种乐观豁达的心态，希望在这喧嚣的红尘中，我们都能有一个平静，淡然，积极的心态。
关于友谊的散文的读后感《刺桐花开 刺桐花落》
《刺桐花开,刺桐花落》读书笔记
——黎明,踏响夜的碎片,染亮世界。
四月刺桐花开的季节,依依刚走过公交亭,一个男孩向她问路,他们去的是同一个地方,就一起走了。晚上,依依在日记本上记录下了他们的邂逅。
依依和男孩都是残疾人,他们在为省残疾人文艺会演做最后一星期的排练。依依和男孩成了好朋友。依依的眼睛看不见,男孩就为依依讲颜色。男孩为依依讲红色时告诉依依,六岁的他和妹妹去邻居家,不小心引起了火灾,男还失去了双腿,妹妹失明。讲橙色时让她品尝果汁......
那天回去的路上,男孩为了救依依,自己被汽车撞了,离开了人世。他给依依写了一封信,他把依依看做他的妹妹。而依依将记录着他们在一起的时光的刺桐花瓣夹进了日记本,永久的守护着他。
这篇文章是一篇关于友情的文章,文中的男孩女孩天真烂漫,不过小小年纪的他们便成为了残疾人。不过友谊的力量让他们的生命充满了幸福与欢乐。友谊是每个人都不能缺少的,有了友谊,原本黑白的生活被涂上了鲜艳的色彩,原本枯燥的生命变得有趣。
友谊是伟大的!我曾在别处见过一篇文章,在经过越南的一场战斗后,不少人死伤,一个女孩需要输血,所有孩子都以为输血给女孩就会失去自己的生命,但仍有一个男孩表示愿意,只是因为那个受伤的女孩是他的朋友。
而文中的男孩也因为依依是他的好朋友,才会在危险来临的一刻做出了惊人的决定——将生的希望留给依依。
希望正在拥有友谊的朋友珍惜友谊,真爱友谊!友谊地久天长!
《次第花开》读后感(精选)
今天，为大家介绍一本红遍全网的书——《次第花开》。作者希阿荣博堪布是当今颇具影响力的心灵导师，曾影响十几万人的生命轨迹。《次第花开》是希阿荣博堪布所写的心灵随笔集，以现代人的思维和表达方式，将心灵世界应有的美好境界娓娓道来。他的文字像诗一样优美，内容特别容易能打动我们的心灵，不会特别震撼，可随便读一页、一段，或只是只言片语，当你掩卷思索时，却发现已经说到心里去了，很耐回味。
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它是一本关照内心的书，并非我们以为的心灵鸡汤，而且真正能在人生路上给予你帮助，让你如何透过佛法看世界，让你在人生实苦的基础上去修行，从而获得真正的解脱之道。
取名“次第花开”，是因为在人生的修行路上，是平凡而具体的每一件事情的积累，次第而生，次第而行，次第花开，花开见佛。
我们总是感叹人生太苦，生命没有价值，活着没有意义，社会上越来越多的青年开始走向低欲望与寻求精神的归宿上，越来越多人开始从对物质的追求转向对精神的高度与信仰上来，所以，很多人开始喜欢禅修，打坐，在闹市中寻一方净土，与世无争地过自己想要的生活，所以，宅文化才越来越盛行，独处的人越来越多，只因为他们更加注重自己内心的宁静与自身的幸福感，不再随波逐流，不再人云亦云，也不再强融与顺从别人，与其不讨好，倒不如好好爱自己。
有些人不知道自己的执念在哪，无意识；有些人知道自己的执念是什么，可走不出去；还有些人在人生的经历和阅历中，不断地学习和成长过程当中慢慢在淡化我执。放得下不是一句话，是需思想的提升和落地的方法去践行，需要付诸行动。当你在不断提升自己的能力，强大自己的内心，开阔自己的眼界和格局时便有了底气，内心深处充满了生机和力量，真实的去接纳现实，面对问题，那个坎终将会过去，剩下的交给时间，请给自己一点耐心。
这本书字里行间流露出的生活智慧，浅显易懂，很贴近我们，真实，让你可以获得内心的祥和与宁静。它可以作为你一生的朋友。
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