读胡兰成一段文章有感350字。
书是开启智慧之门的钥匙，阅读一本好书能够让我们受益匪浅，人类的成长，都是和阅读联系在一起的，假期时我们观看了作品，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感，我们从哪些角度来写作品的读后感呢？或许"读胡兰成一段文章有感350字"是你正在寻找的内容，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
李义山诗：溪山十里桐阴路，雏凤清于老凤声。我爱它比西洋文学里的《父与子》更有与人世的风景相忘。《舆地志》里尚有委羽山，云是千年之前，凤凰曾来此山，栖于梧桐，飞鸣饮水，委羽而去。如今我来写我父母的事，即好比梧桐树下拾翠羽。（节选《桐阴委羽》之第一段）
随感：我们不能说，胡兰成的这段文字即源于鲁迅先生的散文集的名字朝花夕拾。如果，他这段文字并没有受到鲁迅先生影响的话，我们不赞叹文学创作中一种不常见的情况暗合。胡兰成文字的妩媚，在中国历代文人中间是少有的，从这段不长的文字中，我们就可以清晰地感触到。虽然文字妩媚，而且又与鲁迅先生有暗合的地方，但是，我们不得不老老实实地说，胡兰成的这段文字确实不如鲁迅先生的四个字朝花夕拾。这并非是说胡兰成这段文字本身不好，
只是说它不如鲁迅先生的那四个字好。朝花夕拾虽然字数又少，而且又不妩媚，但是，鲁迅先生却留给读者诸君以余地，让他们也参加到创作中来，读着鲁迅先生的朝花夕拾四个字，我们不禁想要用自己的想象来填满这四个字之间的空隙：该是春天一个雨后的下午吧，大概要说傍晚才更准确些，天边好像还有被夕阳染红的云彩，然而天还是不暗的时候。有个小孩儿，大约就是先前的迅哥儿吧，可是而又不敢就承认是他，蹲在一棵开花的春树下，独自一个人捡着早晨时雨水打落的花瓣儿。而胡兰成这段文字呢？他把所有的美都写尽了，不给读者的想象留下任何驰骋的机会，他们只有赞叹的资格，叫好的份儿。这就难免让想象力丰富的读者感到拘束。于是，凤凰飘落的翠羽竟还不如被雨水打落的花儿更可爱。
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看到的一段很好的文字读后感350字
我们活在浩瀚的宇宙里，满天飘浮的宇宙尘埃和星河的光尘，我们是比这些还要渺小的存在，你并不知道生活在什么时候就突然改变方向，陷入墨水一般浓稠的黑暗里去，你被失望拖进深远，你被疾病拉进坟墓，你被挫折践踏的体无完肤，你被嘲笑，被讽刺，被讨厌，被怨恨，被放弃，但是我们总是在内心保留着希望，保留着不甘心放弃的跳动的心，我们依然在大大的绝望里小小的努力着，这种不想放弃的心情，他们变成无边的黑暗里的小小的星辰，我们都是小小的星辰。
自己的读后感：这段话我个人觉得是讲出来了我们这代人的心声，至少是说出了我的心声，我们从学校毕业之后就来到这个社会奋斗，为了自己的梦想拼搏着，但时间长了就觉得自己当初的想法都是那么天真，总以为只要努力就能成功，可现实让你失望，老板时不时的给你一点希望，你就为了这种所谓的希望在坚持，在拼搏，一次一次的失望，一次一次的决定要放弃，可内心的那点星星之光，缺总不熄灭，总是幻想着有那么一天，这点希望就会变成燎原之火，助自己成功。
现在我还不能完全的理解，就算理解也只是皮毛，年轻气盛注定了我在这社会要走很多的弯路，吃很多的，受更多的教训，这也许就是成长，成熟所要付出的所谓的代价吧，
真希望自己可以一夜长大，了解这社会的规则，按规则行事，人生就总会顺利很多吧，我在摸索着前进，探索着这社会的规则。
一段梦之奇缘――读《红楼梦》有感 (900字)
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！
《红楼梦》一部含笑的悲剧，一段青涩的奇梦。它并不只是与贾、史、王、薛四大家族由荣化走向衰败的生活，也是在控拆封建社会贵族阶级的无耻与堕落，《红楼梦》展现的是一场无声的较量，贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧浓缩了这场较量的全部硝烟。一边是金玉良缘，一边又是木石前盟，这声为爱的较量让宝黛钗三人落下了终生遗憾。
闲静时似姣花照水，行动处如弱柳拂风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。作者通过宝玉的眼睛为我们展现了聪明多才，美貌休弱的绝代佳人林黛玉。在黛玉葬花中，她哭泣地吟诵《葬花吟》，花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？有谁知道她此时此刻的痛苦，有谁能够明白她的思绪，那是一个世俗人所体会不到的，她不愿混浊之水污染了美丽的花。说话尖酸刻薄的她含有一个脆弱善良的心，有着她对生命的珍惜。
肌骨莹润，举止娴雅。这就是工于心计，精于世故的薛宝钗。在《诉肺腑心迷活宝玉，含耻辱情烈死金钗》中金钗因冤枉，耻辱跳井而死，一朵开放的花就这样凋零，十几岁少女的死在冷漠的薛宝钗眼里并不算什么，她说：据我看来，她并不是赌气投井，多半是她下去住着，或是在井边贪玩，失了脚才掉进去的，她拘了束惯了，这一出去，自然玩玩逛逛。岂有这么大气的理！纵然有这么大的气，也不过是个糊涂人，也不为可惜。一朵鲜花的凋零在她眼里只是芝麻大的小事，外表端庄稳重的她含有一颗冷漠无情的心。
空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。"一朝春尽红颜老，花落人忘两不知。林黛玉就在贾宝玉的婚庆敲锣中离开了人世，一对青年男女在封建的枷锁经历了痛苦的离别，林黛玉离开了那个钟爱她，她也钟爱的人，带着那甜蜜离开了人世，离开了她梦中的伴侣。宝玉是她永远的遗憾，永世的伤痛《红楼梦》一场泪与血的爱情悲剧，一段梦之奇缘。
六年级:我的处女范儿
学校是一段旅程读后感
学校是一段旅程读后感
《学校是一段旅程》是一本薄薄的小书，书中记载的是一位班主任老师和他的学生共度八年的教学中所经历的故事。这位教师在带领班级同学成长的过程中，虽遇转变和挫折，但是他巧妙运用华德福教育的理念，最终还是获得了教育的成功。
书中的故事都很短，但是很真实，很生动。看到的是教师对学生的深切关怀，是以人为本的教育，是教师和学生的共同成长。给我留下深刻印象的就是教师教学生画一条直线和曲线。想象一下，教师往往会在黑板上画出直线和曲线，并告诉学生哪条是直线，然后学生便在自己的本子上依样画葫芦的联系。但是书中的这位教师并没有采用传统的方式，而是让孩子们沿地上的直线，曲线走动，用湿海绵在黑板上画，用想象中的蜡笔在空中画。最后，经过直观的感受后，经过许多次的练习，才开始在纸上画。注意，华德福学校的教师教学生画直线和曲线并非教学大纲上的要求的不得为之，而是为了学以致用，为了通过画线条来塑造和改变空间的目的。同时教师还通过学生画线的方式，观察和认识了学生对大地和自身之间的定位问题。认识到哪些孩子是胆小踌躇的，哪些孩子是活泼外向的。对细节上的把握，在更深层次上了解和理解他的学生。但是看到这段文字描述时，我突然看到这样一个事件。说的是一位博士看不懂水表上的读数，原因是他看得懂印在数学课本上的乘法符号，但是他却把水表上的的乘法符号仅仅看作是一个“叉”。我想这不单纯地是知识迁移能力的问题，而是我们教育方式上的问题。太注重于哲学上的思辨，学理上的探究，却很少考虑到学习的最终目的是解决问题和改造世界。理论和实践上有严重的脱节。同样的，现在的教科书进行了一系列的改革，课本上增加了很多的插图，但是很多老师只认为是课本变得花花绿绿了，吸引学生的注意力，但是他们却没有深究这些插图背后的意义。
读罢《学校是一段旅程》后，我深切地意识到，“以人为本”的教育是最佳的教育模式，教育的目的就是使人身心得到和谐的发展。但是“以人为本”的教育还是一个宽泛的概念，是没有被具体化的。教育是各个学科知识的融合贯通后的智慧，同时也是需要科学理论的支持。
读后感第一段怎么写
读后感第一段怎么写？
首先，要读好原文。读后感的感是因读而引起的。读是感的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有感?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点。只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可以写成读后感。
第三，选准感点。一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四，叙述要简。既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起感的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了叙。但是它不同于记叙文中叙的要求。记叙文中的叙讲究具体、形象、生动，而读后感中的叙却讲究简单扼要，它不要求感人，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式。联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
暑假作文：童年是一段梦幻的时光——读《朝花夕拾》有感
品读《朝花夕拾》，从字里行间都可以感受到有一份极为纯粹的童真在其间洋溢、扩散。打开了书本，就如同打开了一个至真至朴世界的大门，鲁迅先生的童年生活，似乎就一幕幕地呈现在了我的眼前。
细细体会着鲁迅先生的童年生活，我似乎看到了给人以严谨庄重的他的更近于常人、更为真切的一面。我也或多或少地从《朝花夕拾》中看到了儿时的、似曾相识的、我的稚气身影。想罢，凡是细细阅读了《朝花夕拾》的读者也必然可以从书中找回自己遗失多时的、可贵的童年记忆吧？
《朝花夕拾》这一耐人寻味的书名，使人不禁浮想联翩。明媚的清晨，微风徐徐，大地悠悠苏醒，清丽娇嫩的花儿绽出笑脸，露出淑女般含蕴却又不失妍丽的笑颜，令人为之倾倒。正是花儿芬芳明媚之时，却没有采下，而是待到夕阳西下，百鸟归林之时，才缓缓摘下。花儿失去了原有的娇艳与清新，但却又在黄昏落日的霞光中平添了一抹新韵，着实令人回味，质朴的纯真便荡漾开了，勾起了人们心中的那首永恒奏乐的童趣之曲。品读《朝花夕拾》打开的不仅仅只是鲁迅先生童年时代的大门，更是找寻到了那条通向自己童年的梦幻小径。
鲁迅先生的童年无疑是充满乐趣的。儿时的鲁迅先生热爱自然，常常是与植物们，昆虫们打成一片，他是仰卧在自然怀里的幸福的孩子，他憧憬着自然，流连于山水间。平淡的语句中蕴含的竟是拥有极其炽热温度的热爱与留恋，阅读此书，就似乎是相遇了一位极其难寻的知己，读着、读着话语竟高涨起来，心中也似乎有着一团熊熊的烈火在燃烧，火焰所迸溅出的火星是炽热的，散发出的光芒是耀眼而夺目的，书中的情感是无比强烈的，是使人钦羡不已的奇情。鲁迅先生不愧为下一代名作，他所谱写的作品是能引起人们共鸣的、蕴藏着无法想象、巨大的渲染魔力的！
何为好文章？是语句行云流水般顺畅，如坠子一般，和谐地串在一起，却又不失个体的特点？是词汇运用得美轮美奂，与文章紧密联系，并融洽其中，如同繁星一般点缀在深邃的夜空文章当中，做到美得让人陶醉，甘拜下风？还是在我看来这些都不是，文章没有包含作者所想、传达的真挚情感，那再美的文章也不过是过眼云烟，一场空虚的美梦罢了，空洞的篇章是无法也永远捕获人们的心灵的。我恰恰在鲁迅先生的文章中感受到了他那份纯澈的、对儿时生活的怀念与热爱，以及那份对孩童特有的天真烂漫的深深向往。
读罢《朝花夕拾》，我亦回想起我的那个孤寂却又不乏生机的琥珀色的童年。儿时的我又因为无人陪伴去捕捉蝴蝶，心中稚气地期待着蝴蝶第二天会变成奇趣的玩伴后伴我玩耍，然而这个梦却从未实现，于是，我便缠着妈妈给我生一个小弟弟或小妹妹同我游戏现在回想起来，我不禁要微微扬起嘴角，嘲笑我幼时的稚嫩及无比天真的想法。
童年是一段梦幻的时光，迈着前行的步伐，它变得虚幻而不可触摸，零散的思绪却在心中漂浮。品读《朝花夕拾》，寻回我们独一无二的儿时记忆吧！
初一:黄维思
一段历史一个故事_说明文600字
岁月流逝，历史上的九一八渐行渐远，像是褪了色的老照片。人们有理由封存这段历史，却不该忘记：只有正确地认识这段历史，才能牢牢地记住它。
读完《九一八的背后》我颇有感触，这本书的作者是孟涣，是一位资深的记者。多年在从事新闻报道工作的同时，进行文学创作和史学研究。九一八是中国人心里永远的痛，笔者力图分析九一八事变主要相关人物的心理活动，通过他们的所作所为，窥探他们当时所思所想，努力在正确了解，在认识九一八事变的过程中，去触摸真相。
该书主要分为四部分，但令我印象深刻的是最后一部分，即蒋介石真的想把东北拱手让人吗。让我先从蒋介石介绍，从史料上看，蒋介石面对日本关东军悍然发动九一八事变所采取不抵抗主义，一直为人唾骂。然而，历经80年的历史沉淀，结合他当时的执政环境，以及他所采取的一些做法，现在让我们走入他的内心世界。
1928年4月，蒋介石率兵开始第二次北伐，结束奉系军阀的统治。蒋介石面对日本的再三骚扰，面对汪精卫政府的傀儡军权，面对人民群众中应时而生的中国共产党，他深知若自己强硬抵抗，以卵击石，只能自取灭亡。因此他只有采取军事不抵抗，但外交上绝不屈服。他向国际联盟申诉，以寻求帮忙。但现实比想象残酷，联盟各国为自身利益，作壁上观。于是在重压下蒋介石于1928年12月15日提出辞呈。
回顾九一八，回顾抗日战争，也许我们会批判日本的非正义，会一味批评蒋介石的不抵抗。但是我们必须承认国家落后时这一切灾难的根源。就好比饿狼看见弱小的羚羊，它一样会毫不犹豫的张开大嘴。九一八的背后，是旧政党的没落，是新政党的应运而生。是国家的落后与置之死地而后生。我们必须把这段历史牢记心底。
看到的一段很好的文字读后感 (300字)
我们活在浩瀚的宇宙里，满天飘浮的宇宙尘埃和星河的光尘，我们是比这些还要渺小的存在，你并不知道生活在什么时候就突然改变方向，陷入墨水一般浓稠的黑暗里去，你被失望拖进深远，你被疾病拉进坟墓，你被挫折践踏的体无完肤，你被嘲笑，被讽刺，被讨厌，被怨恨，被放弃，但是我们总是在内心保留着希望，保留着不甘心放弃的跳动的心，我们依然在大大的绝望里小小的努力着，这种不想放弃的心情，他们变成无边的黑暗里的小小的星辰，我们都是小小的星辰。
自己的读后感：这段话我个人觉得是讲出来了我们这代人的心声，至少是说出了我的心声，我们从学校毕业之后就来到这个社会奋斗，为了自己的梦想拼搏着，但时间长了就觉得自己当初的想法都是那么天真，总以为只要努力就能成功，可现实让你失望，老板时不时的给你一点希望，你就为了这种所谓的希望在坚持，在拼搏，一次一次的失望，一次一次的决定要放弃，可内心的那点星星之光，缺总不熄灭，总是幻想着有那么一天，这点希望就会变成燎原之火，助自己成功。
现在我还不能完全的理解，就算理解也只是皮毛，年轻气盛注定了我在这社会要走很多的弯路，吃很多的，受更多的教训，这也许就是成长，成熟所要付出的所谓的代价吧，
真希望自己可以一夜长大，了解这社会的规则，按规则行事，人生就总会顺利很多吧，我在摸索着前进，探索着这社会的规则。
编辑推荐：
学校是一段旅程读后感(优秀范文)
《学校是一段旅程》是一本华德福教师手记，来自于个体的观察、体验、亲身实践，有着自己的思考和困惑，既然“学校是一段旅程”，那么“行走在路上”时记下来的一切不就是最真实最能打动人的吗？这个暑假，我跟特林·芬瑟老师踏上一段旅程，感受这种直抵心灵的享受。
希望您阅读完读后感大全网的读后感后，能够收藏。http://www.dhb100.com
书中讲述了作者带着一个华德福班级从一年级升到到八年级的历程，再现了这段丰富多彩而又充满启迪的教学生活。作者用亲切流畅的语言和轻松幽默的风格，讲述了一个个感人至深的故事，对华德福学校的课堂教学也做了引人入胜的介绍。在第一次接触孩子们之前，他利用整个夏季，有意识的与家长联系，对孩子们进行了家访，这为以后的团体合作奠定了基础。因为孩子的教育是一项合作事业，需要老师、家长与孩子配合起来……我惊奇于他的完美、生动和丰富，我赞叹于他的热爱、激情和创造力。
学校生活在人生的长河中确实只算得上是一段旅程，现实告诉我们，学校这段旅程对我们的一生都很重要，我们如何走完这段旅程？是快乐行走还是艰难跋涉？这都取决于我们开展怎样的教育。读完此书，我只是领略了华德福学校教育的点点风光，虽然，我并没有完全领会华德福学校教育深刻的思想精髓。但是，我真切地感受到一种全新的教育模式，一种震撼心灵的教育理念。
这本书给我感触最深的是美和爱的主旋律。“美和爱是华德福教育的两个主旋律”，也应该是整个教育的主旋律。有一位优秀的班主任在他的工作手记中写道：如果一个教师对学生心中有爱，那么这个教师所作的一切教学尝试都不会犯大错误。所以说，一切的教育，其出发点都应该是爱。教师对学生的爱，对教育的爱。每一个学生都不同，每一批学生也都各异。每个老师都希望成为一个好老师，都希望受到学生的尊敬。每一声的“老师好”都充满了学生对老师的敬意。教育学生没有固定的路可走，没有固定方法可循，我们能做的就是想各种办法，试各种办法，因为我们不知道，也没把握什么才是立竿见影，最有效的方法。在做学生思想工作的时候，我总是要积极聆听学生，只有学会聆听，才能了解学生的所想，才能真正走进学生的心里。也许这样，我才能慢慢解决教学中所存在的一切问题。
《学校是一段旅程》结尾说的一段话，值得我们好好回味：“作为一个人，我所起的作用是那么渺小。绝大部分的作用来自我的学生，来自他们的努力。我对他们了解越多，就越意识到是他们在不断教育我。他们不是被成人咀嚼过的繁重知识喂出来的“填鸭”，而是新鲜、灵感、智慧的源泉。我最美好的时光，是真心向学生敞开胸怀，接受他们教育的时刻。为此，我深深地向我的学生们致谢！”我也会谨记这段话，以此来鞭策自己、反思自己。
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茶花女最感人的一段读后有感而发
随着时间流逝，总有那么一些作品让我们记忆深刻。假期时我们观看了《茶花女》，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，此时不妨可以写一篇属于自己的《茶花女》读后感，该怎么才能把自己对于《茶花女》心得更好的记录下来呢？以下是读后感大全小编收集整理的茶花女最感人的一段读后有感而发，仅供参考，大家一起来看看吧。
茶花女最感人的一段读后有感而发【篇一】
自古以来爱情是一个永恒的文学主题，每一个人都盼望领有一份纯洁的爱情，可是在残暴的道德观点和虚假的残害之下，那一段高贵纯洁的爱情却幻灭了，那段爱情就是出自《茶花女》这本书中。书中讲述的是，一个漂亮仁慈的烟花女子，玛格丽特与诞生名门的男子阿芒彼此相爱，可终极却阴阳永隔，天各一方的悲剧故事。
首先当我看到玛格丽特找借口推脱他们的约会，阿芒以为她诈骗了他，于是写一封断交信给她，我真为玛格丽特肉痛，阿芒怎么就不清楚她的处境呢？她的也是身不禁己的啊！我多想跳出来对阿芒狠狠地说：你这个大傻—瓜，你们如斯胡爱，却又伤害彼此，为什么这样做呢？我暗暗想，也许这就是嫉妒与虚荣心在捣乱吧！可接着又读到阿芒跟玛格丽特一起去乡间过圆满的田园生活时，我也和他们一起开端向往着将来美妙，要是两人能这样快活生涯在一起该多好啊！可是我明白假如这样的话这本书就不会有了，我料想着后来又会产生什么变故呢？是缺钱用，仍是那老公爵不许他们在一起。可等我看完全书之后，才晓得是后来的变故让他们永别了，梦幻序列号领取中心。玛格丽特被阿芒所谓的正派父亲逼得与他断绝交往，可不明本相的阿芒却认为她变心了，一直找人耻辱她，我真不明确为什么不告知他真相呢？不是深爱对方吗？为何还要分开他，使两人苦楚呢？而阿芒也是那样激动，嫉妒象魔鬼深深地损害了她。唉，真是应证了“爱之深，恨之切”这句话，心里明明爱着却又恨得那么深。世上纯粹的恋情岂非终局都这么令人痛心吗？为什么两人诚挚的爱情却得人们的祝愿，由于他们身份的差异，我找到了谜底。唉，凡人都说什么“有情人终成眷属”，在我看来有情人未必能够终成眷属，这两个可怜的人儿不就是再好不外的例子吗？
读完整书，文章感情的吐露中感动了我的心弦，这是值得确定的。然而有一点我不满足，可这本书是小仲马的自传体小说，作者描写心理运动上只有男主人公的心理，可是女主人公的心理却涓滴不领会到，包含旁人也没有描述，而在海内大多数书籍中，是不一样的，它们将文中人物的心理，情态都写得很到位，那样看起来更有畅快淋漓之感。我想这兴许中西文明的差别吧！
《茶花女》让我看到了法国当时的社会，看到了这两个可怜的人儿，看到了人间间的真情真爱。让我不得有对“书”这个字眼肃然起敬，一个个灵动的方块字，真的是给我多种感触。
茶花女最感人的一段读后有感而发【篇二】
其实我并不这么喜欢这本书，情节也许那时看非常新颖但在玛丽苏体泛滥的今天实在有些老套。不过很喜欢的是里面对阿尔芒作为一个狂热的暗恋者，爱人，报复者的心理描绘，真的很感人。尤其是那种当近乎放逐自己一般和那个人在一起时爱到几乎想杀了对方的冲动，催人泪下。
但是我最爱的，是当阿尔芒父亲动摇了玛格丽特时她内心的感受。诚实的说，几乎所有类似文体或影视剧都会出现类似的父母，不通人情或者动之以情，让女主人公感受到自己给心爱的对方造成的拖累，最终选择默默放弃。然而多少年来，没有人准确表达了玛格丽特当时的感受，就是：崇高。
“所有这一切都在我心里激起了一个崇高的思想，这些思想是我在自己心目中变得有价值，并使我产生了一种从未有过的圣洁的自豪感。当我想到这个为了他儿子的前途而像我恳求的老年人，有一天会告诉他女儿要把我名字当做一个神秘的朋友的名字来祈祷，我的思想境界就与过去截然不同了，我的内心充满了骄傲。”
“一想到用这个新的错误所赎回的东西是我自豪的满脸生光”。
所以在玛格丽特的心里，这样的付出并不是牺牲，而是自己抛弃爱情所获得的高于一切的崇高情操。包括后来她告诉阿尔芒自己内心那“愉快”的痛苦，就是“他现在越看不起她，以后就约会为她的行为而感到崇敬”时那种可以克服爱情的高于一切的心境，才是真正打动我的地方。
《潜伏》中余则成在帮助晚秋投身革命事业时曾经说过，当你走在队伍中，唱着歌迈着步子，小小的余则成算什么，他只是一个路人，挥挥手你们就分别了，你有着更加崇高的使命。
这样的感觉，实话说，很让我着迷。尤其是在我偶尔沉溺于“小布尔乔亚”一般那种凄凄切切的心情时，这样光明遥远高尚可以让我为自己的小儿女之情之微不足道而羞愧的感觉很让人向往。
我叫她崇高的错觉，因为很明显，这种感觉或多或少是被利用的，比如玛格丽特的崇高错觉令其放弃了一生挚爱而痛苦至死，比如被煽动的民族情绪导致的战争和生灵涂炭。然而这就是理想的力量。它令你看轻那些你以前视若珍宝的，而去拼搏去争取那些更高层次的让你的精神世界感到升华的。究竟是对是错，是利用还是激情很难说清楚，唯一明显的是，这种自我思想境界提升的感觉是不可战胜的，是可以使人主动抛弃一切物质和精神享受的。因为它赋予一个人超越自己的人生意义。
茶花女最感人的一段读后有感而发【篇三】
读完这个故事，心里面真的会很压抑，如果现在玛格丽特在我面前，我想我一定会给她一个真诚的拥抱，她的一生也许很悲惨，但是她却不得不让我油然而生一种敬佩的感情……一开始的时候，我也只是以为玛格丽特是阿尔芒的情妇，我想象着她应该一定有着倾国倾城的容貌，所以才会使阿尔芒为她的死去悲痛不已，就像曾经有很多男人为了她倾家荡产一样。但是当我慢慢了解了他们之间所发生的一切故事的时候，阿尔芒也会很幼稚的为了她争风吃醋，也会在她离开他之后故意气她伤害她，这些事情也恰恰证明了他在乎她，而她，真的是一个很坚强的人。
虽然我并不是很了解爱情，但是从玛格丽特身上我看到了无私，从阿尔芒身上看到了奋不顾身，居然愿意为了她放弃自己的家庭，尽管他的父亲是那么正直和蔼而且很爱他。我想，玛格丽特的来生，必定会像阿尔芒的妹妹那样，圣洁美丽，幸福快乐……故事中玛格丽特所谓的“朋友们”，在她临走前没有任何金钱作支撑的时候，一个个消失的那么干净，她一定很心痛吧……又或许，她早就知道会这样，更或者，在她与每个人结识的时候就已经清楚对方心里所想……我不知道阿尔芒以后是否还会找别的人作情妇，他会不会像爱上玛格丽特一样爱上别人，但是真的，我在阿尔芒和玛格丽特身上，看到了爱情的影子。
我想，当我以后见到美丽的茶花时，一定会想到这个不幸的女孩的故事吧……
茶花女最感人的一段读后有感而发【篇四】
近来闲着无聊，又拿起书来打发时间，以前我是极爱看书的，自从工作了以后事情多了，心也分家了，就忽略了昔日最好的伴侣了，实在有些愧疚。
《茶花女》这本书我可以毫不犹豫地告诉别人我小学时就看过，但是这只是把它当一个人人称赞的故事囫囵读完的，写了些什么，我却一无所知。今天我又拿起它，真诚的把它翻悦一遍，算是以前对它亵渎的歉意。因为我觉得一本被公认地好书被当成一个故事去看是罪恶的。
果不其然，从读之后证明我的歉意是正确的，它是一本该得到尊重的书，它有灵魂。书中的女主人公玛格丽，虽然只是一介风尘女子，却有着一颗不染纤尘的心，可能是我解读错误，但是她对阿尔芒的爱确实深深感动了我。
谁说表子无情，戏子无义？她的心灵比那些自称上等人的人来得干净的多，至少她可以为了爱舍弃一切荣华。她是个例，我们也不得不承认妓女在出卖肉体的时候总是在不知不觉中迷失本性，不管因为什么原因走上那条路的。
对我来说书中最为可恶的不是那些在最后看到玛格丽特病的毫无美感而消失的男人，而是那个我最初以为她最有良心的普吕当丝，她自私，目光狭隘，我不得不这样发泄我的不满。在玛格丽特落难时她是帮忙出了不少主意，但是到了真正需要她帮助时，玛格丽特没有希望时她开溜了。
雪中松炭远比锦上添花更让人感恩。
最后还好的是她的葬礼还有早前的情人参与了、不然她该多么悲惨……
阿尔芒与玛格丽特两个人的感情在世俗人的眼里明摆着是不能长久的，但是他们无畏的精神，为爱牺牲的坚定心情让我钦佩不已，虽然他们最后没能善终，但是他们的爱情永远不会磨灭。
茶花女最感人的一段读后有感而发【篇五】
在书店我看到了《茶花女》，我想，既然是名著，必定有许多闪光的东西值得去品味，去学习。于是，我买了这本书。
回到家，我如饥似渴地捧起这本书，里面的内容深深地吸引了我：小说的主人玛格丽本是一位贫穷的乡下姑娘，为谋生来到巴黎，不幸落入风尘，做了妓女，她疯狂地寻欢作乐麻痹自己，但内心却讨厌这种空虚的生活，后来被阿尔芒一片赤诚之心所感动，彼此深深地相爱，在远离巴黎市区的乡间过起了美满的田园生活，玛格丽特受到创伤的心灵也开始愈合。
可惜，这时，阿尔芒的父亲为了家庭的声誉，肯请玛格丽特离开阿尔芒，面对生活的沉重打击，她对人生更加心灰意冷，最后，她因贫病交加，身心交瘁，孤苦伶仃地死在自己的寓所里。
有人说：“真正的爱情往往能使人变得崇高。”然而书中的阿尔芒在得到了玛格丽特之后，反而更加堕落了，与此截然相反的是真情让玛格丽特变得崇高起来。读后，我的心很九仍颤抖不已。女主人公——一个被唾弃的妓女居然潜藏着如此高尚弥足珍贵的品德，她实实在在是书中最可尊敬的人。我们应该承认，不管小说如何虚构，茶花女有一颗常人不具备的高贵灵魂。
没有华丽的文字，但那真挚的感情对白却让每一个人如身临其境，渐渐地把主人公与自己融为一体，为他们的欢乐而轻松，为他们的悲剧而沉重几百年来，不知道这本书使多少人落下了同情和伤心的眼泪，它确实让我长久不息地难过和同情。
茶花女最感人的一段读后有感而发【篇六】
《茶花女》主要讲述的是一位巴黎女人悲情的的一生。这里采用了倒叙的写法，男主角那痛苦悲伤的回忆，使得情节看起来更加煽情。巴黎女人玛格丽特是一位貌美钟情的女子，她生活在一个充满金钱的肮脏的社会里。在这样的环境中，任何一个纯洁的生灵也会身不由己而走上歧途。往往这种人又正是被人们所忽视的，甚至是歧视的。而谁又知道像玛格丽特这样柔弱女子在那荒无度的生活下，内心感受又是怎样的呢？
玛格丽特是位貌美的女子，她也正是靠着这点姿色去讨好那些贵族以维持生计。但她的内心世界其实是很空虚的，没有人能给她真爱，没有人能去理解像她那样的人，为此使我想到了女人这个讨人厌、而且又是很可怕的名词。
在小仲马那个时代，占有大量的生产资料，贫富分化严重，不少人为了生存只好走向极端，而当时的一些女人就是这样情非得已，但生活所迫只有出卖身体才有一丝希望。这样的生活可能是寝食无忧，但是这些女人们还是要尽量力摆脱这种生活，她们依然是向往那种平淡自由的生活毕竟只有那样的生活才有可能幸福，那样的生活才有可能做到真实的自己，那样的生活才有可能摆脱世俗的偏见，就像普通的百姓一样。
玛格丽特正是为了这样的生活，宁愿舍去一切和心爱的人一起过上平淡幸福的生活。但世俗的偏见的力量就是那样的强大，男主角甬迪的父亲因为她有损于他们家的名誉，毅然要求玛格丽特离开他的儿子。人都是自私的，但那位遭人贱视的女人用自己的幸福无私的换取了一个家族的名誉。
一个奇妙的故事，一段奇妙的旅程1000字
在彩虹之上，某个很高的地方，有一块乐土，我曾在摇篮曲中听过，在彩虹之上的某个地方这首彩虹之上相信大家应该都非常熟悉吧？对，这首歌就是绿野仙踪的主题曲。今天，倪老师让我们观看了根据这本童书拍摄的电影。
绿野仙踪讲的是，在堪萨斯州中部的大草原，生活着多罗茜一家。一天，多罗茜被一阵巨大的龙卷风刮到了一个神秘的国度。她为了回家，于是在北方女巫的指点下，沿着黄砖石路去寻找奥茨国的大魔法师奥茨。一路上遇到了想要一个脑子的稻草人，想要一颗善良的心的铁皮人和想要胆量的狮子。它们三个跟着多罗茜一起去寻找奥茨，请求帮助。但当他们来到奥茨国时，奥茨却要他们先打败西方女巫才肯实现他们的愿望。于是四个小伙伴齐心协力，一起用智慧和勇气打败了西方女巫。可最后却发现奥茨欺骗了他们，他并不是真正的大魔法师，并不能真正帮助他们实现愿望。但奥茨却是个聪明无比的人，他看出了稻草人、铁皮人、狮子并不缺少他们自己想要的东西，只是他们缺乏自信，于是，他用了三个妙不可言的办法，让多罗茜的三个小伙伴浑身上下充满了自信，最终他们相信自己拥有了想要的东西，实现了自己的愿望。奥茨又造了个热气球，准备带多罗茜回家，可惜，多罗茜没能赶上。最后，多罗茜在北方女巫的帮助下，回到了朝思暮想的家乡堪萨斯州。
看了这部电影，我想说：这真是一个奇妙的故事，一段奇妙的旅程啊！
稻草人，是一个非常追求向上的人，他总觉得自己做的不好，没能把乌鸦赶走，但他没有发现，他在这旅行中，帮助大家出了不少主意呢！其实，不是有了脑子才能变得聪明，因为我们每天的生活就是学习，谁学的越多就越聪明。当然，要是你老是泡在电视机前或整天都坐在那儿发呆的话，你会变得越来越笨。
铁皮人想要一颗非常善良的心。他们四人碰到了被野猫追赶的田鼠王后，最终，还是善良的铁皮人救了它。
狮子，一个想拥有勇气和力量的大家伙。在我看来，世界上每一个人都有一份小小的胆量，只不过它太小了，小的差不多没有人能发现它，甚至连自己，它会等着你将它慢慢地膨胀起来。
多罗茜，我觉得她是一个热爱家乡、热爱亲人的女孩，她的一句话，一直深深地感动着我，那就是不，尽管这儿非常美丽，但我更喜欢我的故乡，因为那儿有我的亨利叔叔和爱姆婶婶。
而最后让三个伙伴充满自信的奥茨国王，他虽然是个骗子，让大家一直误以为他是个神奇的魔法师，神通广大，无所不能，但是他拥有智慧，用了三个无可挑剔的好办法，使稻草人他们充满了信心，重新站了起来，勇敢地面对一切。
读《鲁迅先生的一段轶事》有感作文600字_五年级读后感
鲁迅先生是我国的大文学家、思想家，革命家。我读了关于鲁迅先生轶事的一篇文章，深有感触。虽然这只不过是一件平凡小事，但是使我们看到了鲁迅的伟大人格。
这件事是这样的：
鲁迅先生每次出门，口袋里总是?着一小叠纸，回家后又从口袋中掏出来烧掉。这是什么缘故呢？原来是他每次出门，把痰都吐到预先准备好的纸里，带回来烧掉，消灭病菌。
大家都知道鲁迅先生有肺病，随地吐痰是很不卫生的，容易传染别人，很不道德，是不文明的行为。鲁迅先生这样注意公共卫生，讲究道德，实在是令人钦佩，他处处为别人着想的精神，十分值得学习。
最近，很多地方开展了宣传和禁止随地吐痰的活动， 各单位、各中小学校的学生纷纷上街宣传随地吐痰的坏处，散发宣传材料和自己亲手制作吐痰盒。活动搞得既轰轰烈烈，又扎扎实实。
看到了这些，不禁又想起了过去。前几年，大街小巷、人行横道上痰迹斑斑。不管是年愈花甲的老者， 还是口抹朱红、衣着入时的年轻姑娘，随地吐痰者屡见不鲜，使人感到这些人没有知识、不讲卫生、不尊重社会公德。
现在，人们主动把痰吐到痰盂里，大街上，小巷里，地面干净整洁，象鲁迅先生那样讲究卫生的人愈来愈多。这说明，人们的觉悟不断提高，讲究社会主义精神文明已蔚为风气。
让我们都来向鲁迅先生学习，讲究卫生，注意公德，努力建设清洁卫生、环境优美的现代化城市。
沈从文边城节选某一段的读后感合集(5篇)
开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。在认真品味沈从文写的边城后，相信您收获一定不少，是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。怎么样才能写好一篇边城读后感呢？经过搜索和整理，读后感大全小编为大家呈现“沈从文边城节选某一段的读后感”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
沈从文边城节选某一段的读后感(篇一)
中时第一次读《边城》，急匆匆地，有点心焦，只顾着在书中找寻翠翠的爱情命运，读完之后大发感慨、叹息、伤感。印象尤为深刻的是一开始我对于翠翠在那美丽的黄昏所感觉到的“薄薄的凄凉的味道”很不理解，想了许久，似乎有了点模模糊糊的感受。在后来的很长一段时间里我都一直记得那种感觉。
第二次读《边城》，我已是大学一年级学生。在文学院接受了点文学熏陶，于是不再急于情节，细细读来。看到的不再仅仅是翠翠、傩送以及天保的爱情故事，而把更多关注的目光放在了书中描绘的宁静、美丽的世界里，品味那淳朴、善良、真挚的人性之美。读完之后还阅读了沈从文的传记和一些赏析文章，知道了沈从文对那片土地的特殊感情，知道了他的古朴的写作语言精炼生动而又贴近生活。这以后再回顾《边城》，又是别有一番滋味在心头了。
今天三读《边城》，即将大学毕业的我已经积累了许多文学理论知识，但我却只能默默无言。心静如水地读完，依然有一种淡淡的心酸缭绕心间，久久不能释怀。“美丽会让人心变得脆弱”，我忽然想起这么一句话，顿觉深有同感。
沈从文先生在《〈边城〉题记》中写道：“因此这个作品即或与某种文学理论相符合，批评家便加以各种赞美，这种批评其实仍然不免成为作者的侮辱。他们既并不想明白这个民族真正的爱憎与哀乐，便无法说明这个作品的得失——这本书不是为他们而写的。……我将把这个民族为历史所带走向一个不可知的命运中前进时，一些小人物在变动中的忧患，与由于营养不足所产生的‘活下去’以及‘怎样活下去’的观念和欲望，来作朴素的叙述。”我这才明白对于我来说，默默无言是对的。“这个民族真正的爱憎与哀乐”又岂是我所能把握。对于《边城》，我没有妄加评论的权利。虽有溢美之词藏于心里，欲开口言说，才发觉根本找不到合适的言辞来表达。用沈老先生的话来说，这种赞美“不免成为作者的侮辱”，我想受侮辱的不仅是作者，还有《边城》。或许《边城》本身就是《边城》的最好诠释和概括，除此之外，任何的对《边城》的评论都是拙劣的。在《边城》这样的作品面前，只要安静地欣赏，细细品读就好。
去年电视剧《血色湘西》热播，我也曾痴痴守候观看。电视画面唯美，情节跌宕起伏，爱恨情仇，生生死死，可谓精彩动人。当时一直觉得《血色湘西》是根据《边城》改编的，二者很有相似之处。今三读《边城》，不以为然。
我想《边城》不仅是沈从文的故乡，而且是你的、我的、所有人的故乡。
沈从文边城节选某一段的读后感(篇二)
看完沈从文的小说《边城》，在赞叹作品的精妙华美之余，一直在想作者究竟想写出什么？就象描摹一个人除了他（她）外部的健康、美丽之外，灵魂又是怎样的呢？作品中的翠翠，一个小女孩，她：“简单、善良、孝顺、乖巧、勤劳、朴实、执拗、坚强、追求。”这还不够，作品似乎还有更多的承载，更大的容量。在行云流水的字里行间，在巧夺天工的山水画面，在栩栩如生的众人相中，在恰似一台恢宏大气的舞台艺术剧里无不流淌着“忠孝礼义廉耻”这中国儒学的魂。
小黄狗对主人的忠，翠翠对外祖尐父的孝，茶峒小城人的温良恭俭让之礼，翠翠外祖父去世后，小城乡亲几乎倾城出来帮助女孩发丧，办完丧事后且留下了老马兵继续照料翠翠和渡船的义。
而廉耻便是：自尊、自信。翠翠拒绝了茶峒乡亲们的怜悯、同情，以为外袓父守坟为由，坚持继续在茶峒小溪上一边摆弄渡船为乡亲们服务，一边等待着他心里深爱着的船总顺顺的老二的归来，表现出一个山村乡镇女孩对人情、人性、爱情极其单纯的执著的追求和极大的自尊与自信。
而这些，正是今天我们许多地方，许多人在不知不觉中缺失掉的！
沈从文边城节选某一段的读后感(篇三)
《边城》是一本表姐送我的书。书里讲了在湘川交界水上船家翠翠与她爷爷相依为命以及与后来相遇相识的天保和傩送两兄弟、最后独自守望等待的故事。
是啊，凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。如书中所写：一个人记得太多事情真不幸，知道事情太多也不幸，体会到太多事情也不幸，于是便该笑的时候没有快乐，该哭的时候没有眼泪，该相信的时候没有诺言。
生命中，哪段时光比得过童年的无忧无虑、无拘无束?小时候知道的少，所以快乐，所以懂得的少，长大了知道的多，所以虚伪，所以拘谨小心。
人的一生中，会遇到无数个人。有些人是可以用时间轻易抹去的，犹如尘土。而有些人，会在你的生命里永驻，犹如钢钉，深刻而坚韧。
天地悠悠过客匆匆潮起又潮落，有些人，一旦错过就不在……珍惜吧！诚如书中最后一段写到的“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”
沈从文边城节选某一段的读后感(篇四)
在沈老先生的眼里，“城市”是民族文化的歧路，“现代化”是人类退化的根源。因此他希望通过自己的文字为都市人呈现另一种生活、另一种人情；乡下古朴、自然的人性和人生，才是民族理想的精神和人生状态。
当走进《边城》时，那种最本真的自然文明将冲击着当代这种物欲横流的物质文明，当走进那个湘西小镇时，那种情不自禁的感叹将顺着这湘西的水慢慢延伸着，然而当走进那对相依为命的祖孙平凡而宁静的人生时，那种表面上的平静将随着翠翠、老船夫、黄狗的一言一行而澎湃着，因为这是《边城》中的爱。
翠翠，每天帮着爷爷摆渡，静静地听着人们谈话，黄狗忠诚的陪伴，对热闹的向往，对邻家女孩的羡慕，少女的心被山那头一晚的歌声弄得蠢蠢欲动，与大老从未开始却早已结束的爱情，等待着二老没有归期的爱情，以及爷爷的撒手人寰，这一切所编制出的翠翠人生，都让我们想象着《边城》中的爱。
黄狗，陪着爷爷，陪着翠翠，陪着翠翠去看赛龙舟，保护着翠翠，亲近这《边城》里的人们，因为这是《边城》中的爱。
这些让人躁动的内心而倏然平静的景与人的和谐，会让你产生对自然的感怀、会让你对至善至美的人情以及和谐宁静的理想境界充满想象；这些让人平静的内心怦然心动的爱，也许在现实的生活中难以想象，但当你渐渐走近时，你会有一种灵魂的洗礼，你会感到一种精神世界的充实，你会不选择这样的爱但同时也跟着享受着这种爱。
沈从文边城节选某一段的读后感(篇五)
原想为这篇起名为“如水”———可是我不能悖着自己的心，忽略那另一部分，于是我就给它起名为“纯美与暴力”。
纯美
清澈泠泠然地顺着书脊淌下来了。它流到我指甲边缘，渗入；随后我听见了歌声，是晴雨后的泥土、时未融化的芬芳、时初生的情感；它变成气态的、潮湿的诗，轻覆于我的睫毛。我愿真正读懂，可这时能令我深切感受到的唯有自己思维与语言的迟钝。
《八骏图》、《或人的太太》、《如蕤》我都翻来覆去地读了三遍以上，直今还认为有些许晦涩。可是在阅读的当中，纯美的环境、纯美的人们、纯美的对话，这些是不曾有变的。就好似海浪，唯有那几朵不肯在礁石边迸成零散的珍珠——————可你却仍能感知它滚动前进的节奏与态势，然后受它的鼓舞与感动。
这里每一篇的人物都是有名字的。作者好像以“人”为开始，再酿出甘冽的环境，每一个人都富有极鲜明的特征：他们的每一次抬眼、每一次颔首，甚至每一次开口的时间都是自然形成却又不能改变的——————就如《边城》中的翠翠，她不答应别人的呼唤，定是心中有什么缠在一起；她总要先解开它们才能回答，否则好似她便不是那个翠翠了。虽是每个人物都独一无二，可他们的相似之处却又如恒河沙数。于是，纯美叠加于纯美之上，虽是不至于令人头昏到只顾陷入、无法自拔的状况，可也足以令人心生淡淡的疑惑与神圣的哀怨。所以，我还是希望能写到暴力的部分来让自己产生些许明彻。
暴力
《边城》中的暴力形式是非常多元的。有肉体所承受的暴力、有感情所承受的暴力，当然，更有灵魂所承受的暴力。如最后一篇《节日》便充斥了会鞭笞犯人至死的暴力，《虎雏》便显现了一个硕大的希望被落空的暴力，而《七个野人与最后一个迎春节》则昭示了人民的反抗被彻底扼杀的暴力。每种暴力总难免给人心灵的重重一击，可这一击过后却会带来从未敢涉足的领域的思考与悲悯，甚至愤懑。
也有少数几篇是纯美与暴力并存的。它们就似一架天平，平衡达到一个令我望而却步的境界。最好的例子就是《媚金，豹子与那羊》。我已不知如何去理解那纯美得暴力的爱情故事。
《边城》，读一遍，便好似仅观览了一番好山好水般。
感谢您阅读“好读后”的《读胡兰成一段文章有感350字》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了读文章有感200字专题，希望您能喜欢！