《经赢你的大学》的读后感1500字。
书是我们的精神食粮，读书是我们的兴趣喜好，读好书则是我们做人的行动指南。我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，在读了作者写的作品以后，不禁为作者精湛的笔法所触动，此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。怎么写作品的读后感呢？经过收集，小编整理了《经赢你的大学》的读后感1500字，请收藏并分享给你的朋友们吧！
很多时候我们会对这五彩斑斓的人生有所憧憬，有着自己的梦想和奋斗目标，美好的大学生活充溢着我们的希望。如果把高中比喻成独木桥，那么大学就是立交桥。走独木桥时，目标很明确，只需要踏踏实实地向前走就能够到达终点。走立交桥却要辨认方向，如果选择了错误的方向，将无法到达终点；即使通过努力到达终点，却无奈地发现结果并不是自己想要的。
也许我们中的许多人还没有意识到大学是职业生涯规划的前奏曲，需要认真的经营，大学中的学习和生活对我们将来就业的选择有着至关重要的影响。对待大学生活的不同方式和态度，以及对待学业和职业问题的不同价值取向，都会影响我们将来的发展状况。对于仍是学生身份的我们，学习虽不是大学生活的全部，却是非常重要的，应该学会把更多的时间和精力花在丰富而广泛的阅读中。书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，书籍教我们学习人生、真理、科学以及其它许多有用的东西。它们能增加我们的知识，扩大我们的心胸，好书永远是我们的良师益友。许多经常读书的人都有这样的感悟，虽然书涉及的领域、学科不同，本质却是一样的，他们都在阐释社会，只是方式不同。大学决不仅仅是一种物质上的存在，更是一种精神上和文化上的存在。如果对大学的精神财富视而不见，那么就是入宝山而空手归了，我们难免不会觉得有些遗憾。大学的生活是我们最值得珍惜的，它会是我们十多年学习生活中最有意义的时光。
中国大学生就业问题研究中心编写的《经赢你的大学》，从现实生活中筛选了17位大学毕业5年内的年轻人，记录下了他们各自不同的心路历程，包括他们的大学生活、求职经历、创业故事，展示了他们或成功，或失败，或在奋斗，或正迷茫的发展状况。他们真实、鲜活、生动的故事，就像17面镜子，使我能从中看到自己的影子，及早地审视自己的未来，学会更好地经赢自己的大学。
两年前对于初入象牙塔的我们这些新生而言，大学校园的气息新鲜而自由。紧张了十几年的神经猛然得到放松，反而有些无所适从，就像一直处于收缩状态的弹簧，在解除了压力之后，却失去了应有的弹性。然而，充分的自由给予了我们自主挑选发展道路的权利，激烈的市场竞争和严峻的就业压力，使我们从步入校门的那天起就应该为自己将来的发展道路做出选择，在四年的学习生活中不断努力，向着自己的目标靠近。如果你觉得自己的起跑线比别人落后，那么就应该及早明确路线并提前起跑，这样会使你的未来之路发生峰回路转的变化。万事有因才有果，厚积薄发，大学时期的知识积累，不仅是我们一生的财富，更将决定着我们未来所能开启的职业发展之门。
现在的我们应该意识到大学不再是天堂，不是可以挥霍青春、逃避社会压力的避风港。从1999年起，全国高等院校招生规模逐年递增，民办高校也快速发展，每年高校毕业生数量呈跳跃式增加。不断上升的扩招数字，日益严峻的就业形势，迫使我们这些在校的大学生不得不更早地审视自己的就业之路。激烈的市场竞争，现实与理想的差距，也使初涉职场的大学毕业生陷入对未来职业发展的迷茫与困惑。我们曾经梦寐以求的象牙塔，已不足以解答当今大学生正在面临和即将面对的职业问题。然而，并非所有的大学生都能够对自己的学业和职业进行主动准备和及早规划。学生的身份、生活的阅历使我们缺乏对社会的了解，同样也缺乏对就业及职业发展的危机意识。这样的结果，使得部分大学生在择业时和就业后产生强烈的心理落差，一些人甚至因此造成心理问题。
所以，对于在校大学生来讲，知识教育固然很重要，但就业能力的提高和职业素质的培养同样也迫在眉睫。就业前临阵磨枪的包装以及面试时高超精妙的技巧能够帮助一部分怀着侥幸心理的人过关，但其后的职业发展，却会出现这样或那样的障碍。更多的成功者，无论是求职还是创业，依靠的则是厚积薄发的实力，积极端正的心态。在今天的社会，对在校大学生进行大学生涯和职业生涯规划指导的重要性越发凸现。
一年后即将面临就业的我们应该了解求职就像做营销，应该挑选最能给别人留下深刻印象的时间和场景，充分展现自己的能力。在我们的学习生活中以及做职业生涯规划时，兴趣是最好的老师。在大学学习老师很重要，但更重要的是要弄明白自己想要什么，只有选择适合自己的职业和发展方向才能超越自己，不断向成功迈进。因此，我们应志向高远，探索心灵空间，坚持不懈的努力，放飞自己的梦想。
要了解现在的就业形势和自己的发展方向，看清理想与现实的差距，明确奋斗目标，更好地经营自己的大学生活、有效地规划未来的职业发展。科技飞速发展的今天，国家和社会需要大量的复合型人才，在这种情况下，我们更应不断努力，用各种科学知识丰富自己，培养良好素质，提高自身能力，让我们的梦想起航。
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我的大学读后感1500字
中华文明，博大精深，渊远流长。在这五千年的历史长河中，有着不计其数的传世巨著。读后感又俗称读书笔记，是对于一句话，一段文字，一本书的感想和见解。好的读后感应该是和原著作者在思想上的一次火花交锋，在文学修养上的一次升华。读后感栏目在此为大家提供了一些优秀的读后感范文，希望对大家有所帮助!
《我的大学》是高尔基自传体小说的第三部，小说记叙了饱尝人间辛酸的阿廖沙，抱着进大学读书的理想来到喀山，不久便参加了秘密的革命活动，可俄国的腐朽和个人的困境使他自杀未遂而受伤，伤愈后，他带着新生的力量离开了喀山，重新踏上了流浪的道路。 《我的大学》是文学巨匠高尔基所著的。这是高尔基上社会大学时批评沙皇统治黑暗的一本最佳的书。在这部长篇自传体小说中，作者力图以自己的生活经历和感受为主线，塑造出一个努力探索生活的意义、寻找新的生活道路、内心充满了激烈冲突的人物形象。
作者是一个孤儿，没有人给他呵护，没有人给他引导，独自成长在一个底层世界，他大敞着年幼的心，睁大眼睛观察周围的一切。他的观察不成体系，甚至杂乱无章，但就是这样的观察使他倔强地成长了起来 。面对苦难的生活，他没有一点抱怨，他的善良的心充满了感恩和希望。他知道苦难的日子很漫长，他对自己说：苦难的日子里我变得更加坚强了，我并不奢望他人的救渡，也不渴求偶然的好运降临，生活环境越艰苦，越能磨练人的意志，增加人的智慧，这个道理我很小的时候就知道了。年少单纯，在苦难面前，他更深切地觉察出的是苦难带来的无与伦比的财富!
他生活在沙皇专制的时代，他那双敏锐的眼睛见证了当时俄罗斯民众的生活及思想真实底层民众庸俗、空虚、无奈、亵渎，同时又具有在苦难的洗礼中积淀出的善良、乐观、吃苦等美好的人性。他们的丑陋与美好无掩无余地裸露在作者观察的眼睛里，对于人们那些粗俗甚至低级下流的举止，他流露出淡淡的悲伤和无奈，但他富有同情心，他满眼都是善，所以，那些丑陋甚至不显得肮脏;他极力赞美人们的美好，美好的思想，美好的歌声，甚至是一点点美好的流露，在他眼里，这些美好闪烁着高贵的纯净的光泽他几乎用欣赏的眼光来看待周围的人和事。在他眼里，劳动是一种心旷神怡的战斗。在简单的纯净的心里，他学不会去在意生活的艰辛，更多的他会直接发现苦难中的美丽，感恩它，赞美它，并在这些荡漾在苦难的河流中的真、善、美中寻找成长的底气。
作者曾想过自杀来结束那种承重的痛，加入阅读革命民主主义和马克思主义著作，直至参加革命活动。在革命者的引导之下，摆脱了自杀的精神危机。喀山的4年使他在思想、学识、社会经验方面都有长足的进步。
每个人来到这个世界上的时候，没有善，同样也没有恶。当还不会辨是非的时候，我们甚至会把恶当作宝贝珍藏。在成长的过程中，我们往往会直接发现并深刻地记住善。而在现实生活中，我们时常会听到重重叠叠的抱怨，那是因为在成长的路上，我们变得成熟起来，不安分的心积极地追求如同世界般的复杂。当遇到麻烦甚至苦难的时候，我们往往不是为苦难所累，而是为我们面对苦难的态度所累。纵使世界万般复杂，我们时常会身不由己，但我们仍需要保持一份浓郁率真的心气，成长从这里开始，也必将在这附近达到它的极致。
成长的过程不是像白杨一样由时间直直地拉离地面，也不像瀑布一样清清爽爽地径奔幽深的潭底。如果说人的思维是草，那么，成长就是这株草的幼芽在时间与空间里蜿蜒招展的结晶。成长在短时期内真的不具有有机性和完整性，尽管理想是牵引成长的一条线，它存在，但不清晰，甚至辽远而迷茫，有好多闪光的片段散落在这条线之外。只有当回首时，在得与失、喜与忧的反复回味中，我们才会真真切切地听到自己拔节的声响，仿佛一条绳子自然而然地拉直。
高尔基在他的大学里无情地吸吮着社会发展创造的各种财富。在病态社会里的毒瘤完全没有腐蚀掉他童年岁月里的思考着。
高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新、明净，一片蔚蓝。
以上是小编为大家整理好的读后感，希望大家喜欢
我的大学读后感1500
《我的大学》是高尔基的自传体小说三部曲之一，是一部有着深刻教育意义和巨大艺术魅力的作品。高尔基的自传体三部曲是高尔基最卓越的作品之一，也是世界无产阶级文学的宝贵财富。
《我的大学》主要描述了作者在喀山时期的生活。16岁的他满怀希望的来到喀山想进大学读书，但他的大学梦很快就破灭了。他开始为生活奔波忙碌，他在那儿上了一所特殊的大学社会大学。在这所大学里他同形形色色的人打交道，接受方方面面的生活考验，受到各种思想的启迪和教育，对人生的意义和世界的复杂性进行了初步探索，这所大学为他展现出一个越来越广阔的世界。
作者是一个孤儿，没有人给他呵护，没有人给他引导，独自成长在一个底层世界，他大敞着年幼的心，睁大眼睛观察周围的一切。他的观察不成体系，甚至杂乱无章，但就是这样的观察使他倔强地成长了起来 。面对苦难的生活，他没有一点抱怨，他的善良的心充满了感恩和希望。他知道苦难的日子很漫长，他对自己说：苦难的日子里我变得更加坚强了，我并不奢望他人的救渡，也不渴求偶然的好运降临，生活环境越艰苦，越能磨练人的意志，增加人的智慧，这个道理我很小的时候就知道了。年少单纯，在苦难面前，他更深切地觉察出的是苦难带来的无与伦比的财富!
他生活在沙皇专制的时代，他那双敏锐的眼睛见证了当时俄罗斯民众的生活及思想真实底层民众庸俗、空虚、无奈、亵渎，同时又具有在苦难的洗礼中积淀出的善良、乐观、吃苦等美好的人性。他们的丑陋与美好无掩无余地裸露在作者观察的眼睛里，对于人们那些粗俗甚至低级下流的举止，他流露出淡淡的悲伤和无奈，但他富有同情心，他满眼都是善，所以，那些丑陋甚至不显得肮脏;他极力赞美人们的美好，美好的思想，美好的歌声，甚至是一点点美好的流露，在他眼里，这些美好闪烁着高贵的纯净的光泽他几乎用欣赏的眼光来看待周围的人和事。在他眼里，劳动是一种心旷神怡的战斗。在简单的纯净的心里，他学不会去在意生活的艰辛，更多的他会直接发现苦难中的美丽，感恩它，赞美它，并在这些荡漾在苦难的河流中的真、善、美中寻找成长的底气。
作者曾想过自杀来结束那种承重的痛，加入阅读革命民主主义和马克思主义著作，直至参加革命活动。在革命者的引导之下，摆脱了自杀的精神危机。喀山的4年使他在思想、学识、社会经验方面都有长足的进步。
每个人来到这个世界上的时候，没有善，同样也没有恶。当还不会辨是非的时候，我们甚至会把恶当作宝贝珍藏。在成长的过程中，我们往往会直接发现并深刻地记住善。而在现实生活中，我们时常会听到重重叠叠的抱怨，那是因为在成长的路上，我们变得成熟起来，不安分的心积极地追求如同世界般的复杂。当遇到麻烦甚至苦难的时候，我们往往不是为苦难所累，而是为我们面对苦难的态度所累。纵使世界万般复杂，我们时常会身不由己，但我们仍需要保持一份浓郁率真的心气，成长从这里开始，也必将在这附近达到它的极致。
成长的过程不是像白杨一样由时间直直地拉离地面，也不像瀑布一样清清爽爽地径奔幽深的潭底。如果说人的思维是草，那么，成长就是这株草的幼芽在时间与空间里蜿蜒招展的结晶。成长在短时期内真的不具有有机性和完整性，尽管理想是牵引成长的一条线，它存在，但不清晰，甚至辽远而迷茫，有好多闪光的片段散落在这条线之外。只有当回首时，在得与失、喜与忧的反复回味中，我们才会真真切切地听到自己拔节的声响，仿佛一条绳子自然而然地拉直。
高尔基在他的大学里无情地吸吮着社会发展创造的各种财富。在病态社会里的毒瘤完全没有腐蚀掉他童年岁月里的思考着。
高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新、明净，一片蔚蓝。
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《赢在执行》读后感1500字
导语主要是作者根据30多年跨国公司管理经验与多年国内咨询、培训经验，分析中国企业执行力不佳的症结所在，并提出提升个人执行力与组织执行力的解决方案。小编收集整理了相关的读后感，希望对大家有所帮助。
《赢在执行》读后感1：
当看完《赢在执行》这本书后，我一直还在回味，思考，似乎明白了许多。余世维先生在商言商，提出了一个尖锐的问题：为什么看似雄心勃勃的计划，往往一败涂地，看似很好的决策却一而再，再而三的付之东流?为什么企业刚刚做大了一点，贯彻就成了问题，投入超过计划几倍，而收益却达不到计划的几分之一，等等，问题的原因集中到一点：执行力不足!联系我校办学近几年来的风风雨雨，发展过程也不是一帆风顺，力气花了不少，成效也十分显著，但也有不尽人意的地方，教学改革发展，步步艰难，原因找了很多，办法也想了不少，研究探讨过程中，也取得了不少经验，今天看了余世维教授《赢在执行》这本书，豁然开朗，学校教学办学能力的提高，竞争力的增强，关键也在执行力问题。
战略可以复制，差别在于执行。没有执行力就没有企业的竞争力。执行力不仅是企业成功的法宝，也是学校办学能力提升的核心。职业教育是新的教育种类，但近十年成功的经验很多，各地学校在发展过程中，办学理念，发展定位，培养方案和培养目标，教学改革和实践实训，就业竞争力培养等等方向都有很多值得借鉴的措施，但生搬硬套者没有成功先例，现在明白了，原来问题出在执行力上。国家对教育的倾斜政策，各地的先进经验，不是照搬就可以成功的，要靠执行力的提升，正确的解码，有效的执行，才能成为学校发展的动力。教育事业的发展过程充分证明了，只有真正增强执行力，素质教育的推广，应试教育的改革，职业教育的发展，教育资源的开发利用，等等问题才能有效地解决。通过学习《赢在执行》这本书，自己体会较深的有三个方面。
一、执行力是一种工作态度
说起来执行力也不是什么新东西，就是一种良好的工作态度，是全体工作人员应具备的认真的工作状态，是贯穿工作全工程的对待本职工作的理念和奉献精神。值得注意的事，很多人对中国人的评价是非常聪明，但很少有人说我们的工作态度好，有一个例子很说明问题，德国人在工作中，认为讲差不多、还可以、说得过去、马马虎虎是让人感到羞耻的语言，而我们却常挂在嘴边也不以为然，中国是大国，和德国、日本、韩国等相比，恐怕最大的区别就是工作态度，也就是说我们的执行力与他们相比还有很大差距。更让人担心的还有我们在层层解码过程中的衰减和走样问题，一方面是对执行力的偏差不以为然，另一方面思想观念上不追求完美，监督过程不力，碍于人情关系，大家和睦相处，有标准，有要求，也被论的过去抹平了，这是我们各项工作获得成功的一个致命的障碍，也是我们中华民族的一个弱点。
回顾我校办学的发展，党委洞察力敏锐，及时把握了办学方向，及时召开多次全员大讨论，制定了一系列发展规划和政策、措施，更新观念为先导，确立了先进的办学理念，正确的培养目标，办学定位。这些成绩现在回想起来，就在于工作态度的认真，执行力的提升。目前我校办学还存在许多问题，面临更严峻的挑战，还列为小学校，处于不进则退，不发展则亡的境地，必须发扬迎评精神，保持和提升执行力，转变多年来形成的传统工作理念，把我愿做精、做强、做大。
全体党员，每一个教职工都要重新审视自己的工作态度，要与发达国家比较，要有危机感。我们不是没有执行能力，而是没有很好的开发出来。余世维教授讲到，神州五号这么难的工程都办成了，表现了我们很强的执行力，但同时企业生产的电池、螺丝钉就那么粗糙质量差，这就是执行力的差别。神州五号世界瞩目，中央领导亲自干预，是一项政治任务，所有工作环节都认真，一丝不苟，工作态度超乎一般的好，所以成功，而电池、螺丝钉的生产没有这样的轰动效应，工作态度不好时生产质量就下来了。不可能每一种产品都兴师动众，领导干预，政治任务，关键还是提升执行力，养成好的工作态度，什么都怕认真二字。
成功的企业家都看重执行力，说法各异，主旨相同。对我们有一定的启发。联想创始人说：所谓执行力，就是把合适的人放到恰当的岗位上。用人是根本。美国通用公司原总裁说：通用最恨官僚主义。我们拒绝把资源浪费在行政体系上。这是当今世界的通病。戴尔电脑老总说：执行力就是员工在每一个阶段都一丝不苟。我们的工作人员如果到外企则有可能逼之这种一丝不苟，否则，做得很不够，特别是在每一个环节都一丝不苟，否则，做得很不够，特别是在每一个环节都一丝不苟太难做到。
二、执行力是学校竞争力的核心
执行力是目标和结果之间缺失的一环，没有执行力就形不成竞争力，职高办学竞争激烈，一方面是以教学质量为重点的综合办学条件。二是学校的特色，我们打造的特色包括专业特色加品牌特色，使学生既有专业技术能力，又具备现代人必需的五种优秀品格。这些我们既不保密，大家可以共享，经验可以交流，但照搬史学不到什么的，打造特色，提升办学水平，提高竞争力的核心在于执行力，在于把没想通过每一个环节一丝不苟，不走样，不变形的落实贯彻、创造性地执行，所以执行是学校竞争力的核心。
三、不折不扣地执行才能赢得成功
执行力强表现在层层解码准确无误，没有衰减，层层执行不折不扣，分工具体，落实到位，检查到位，严格标准。
执行力不强的表现有以下八个方面：
1、管理者(各层)没有常抓不懈。
2、****各种制度、计划、方案时不严谨，或本身存在不合理，缺少针对性、可行性。
3、执行过程过于繁琐。
4、不善于解码、分工和及时回报、汇总。各层不善于思考，责任不明确甚至不理解，缺少具体有效的措施和办法。
5、对执行的偏差没有感觉，也不觉得重要，个性上不追求完美的成功。在界定的职责范围内，不能尽职尽责的处理问题，对标准的要求不能也不想坚持。
6、只重视业务上的
培训，忘了理念上的更新和改造。人的思想与心态，没有进入主动性、创造性地研究性工作状态。
7、缺少科学的监督考核机制。没人监督，也没有监督办法，自我监督的意识，养成了推委的习惯，有问题首先想到的是推卸责任。
8、缺少自己特色的校园文化，没有形成良好的学风、考风、教风和校风。
一般的执行力问题，都可在以上八个方面找到原因。要形成良好的工作态度，有问题并不可怕，要及时分析，找出解决问题的措施和办法，扎扎实实地进行整改，才能使办学能力不断提升。如果执行力总是处于较低水平，执行过程总是会打折扣，对学校改革和发展的负面影响是灾难性的。
《赢在执行》读后感2：
读罢余世维的《赢在执行》，感慨万千。之前也有看过一些他的培训，他崭新的理念，让我们找到自己的差距。
所谓执行，也许对于学者型的教授专家来讲，他们喜欢把一个简单的问题复杂化，来表示他们的研究深，学问多。但对于我们这些初涉职场的新人来说，情况则相反，因为最简单的东西才最容易懂，也最实用，对于我们而言，执行就是去做，而且要保质保量的做，在领导者提出工作任务和要求后，我们能保质保量的去完成他，这就是执行。
事实上，在我们现实中，尤其是现在日益激烈的市场经济打环境，真正能够高效执行的企业是很少的。一个企业如果仅凭领导者的聪明才智是很难成功的。于是企业开始重视研究团队的问题，团队作用的发挥需要一个看不见、模不着的东西来推动。这个东西是企业文化。面对国际企业的激烈竞争，企业开始研究自身与国际企业存在着怎样的差距。于是企业方把注意力转到执行力的层面上。执行，看似简单的去做，去完成。其实，其中蕴含很大的含义。我们都想做大事，而忽略了把小事做完美。执行不仅要求把小事做细，而且要做精。
对于我们，执行贵在坚持、贯彻，不仅是行动上的付出，更是精神上执行意识的不断加强，对自己的事业充满激-情。马云说过：短暂的激-情是不值钱的，只有持久的激-情才是赚钱的。我们不仅要把今天的任务保质保量的去完成，而且要在每一阶段、每一环节都切实去执行好我们的工作。执行并不是什么管制我们的工具，而是一种工作态度。
余世维博士的书面和视频教材之前已看过不少，对于余老师的见解，本人不敢说其全部都切实合理，但起码还是有很多值得学习之处!近日再次翻看老师《赢在执行》教材，可能现在已是上班一族，心中自有一番感想。在网上粗略看了一些其他学友的见解，再结合自己的感想，就有了见识粗浅的下文。
执行实际是一门学问，是一门教你学会如何完成任务的学问，大多数情况下，一家公司和它的竞争对手之间差别就在于双方执行的能力，执行已经成为今天的企业界所共同关心的一个问题，执行正成为企业成功的一个关键因素，而缺乏执行文化的企业将遭遇重重困难，正如柳传志所说：决定一个企业成功的要素有很多，其中战略、人员与运营流程是核心的三个决定性要素，如何将这三个要素有效的结合起来，是很多企业经营者面临的最大困难。而只有将战略、人员与运营有效地结合，才能决定企业最终的成功。结合的关键则在执行。我认为其本意是在告知我们这样的道理，不能片面地看待某一观点，追求速度的同时还要想到完美。问题的关键是执行人对执行的理解，这取决一个人的基本素质高底，对企业文化，对工作环境，社会环境的认知程度。作者还阐述这样一个观点。执行的关键是如何做到正确的执行，书中所谓的矛盾其用意也在于此。
《赢在执行》中众多的案例还让我感悟了这样一个观点，企业自身要有良好的执行氛围，让执行植根与企业文化中。让全体员工有良好的执行环境。执行犹如打仗，给你充足的兵力攻占某高地，没枪没子弹只能失败。执行犹如拳击，五指不握紧如何发力击倒对方。执行是一套系统化的流程，它包括对方法和目标的严密讨论、质疑、坚持不懈地跟进以及责任的具体落。
企业的发展在于执行力，但往往在实际工作中执行将受到阻挠，在实际工作中，有时领导下达的工作任务，基层就是不理解，在完成过程中积极性不高，完成质量有限，这并不是完成这项工作任务难度有多大，也不是基层工作不认真，不努力，完全是对这项工作的重要性不理解。基层往往认为自己的工作思路对公司更有利，更能给公司带来经济效益。现在我充分的理解到这种想法是片面的，没有从整体利益上看待问题。基层的想法可以通过沟通方式讲出来，但必须象军人执行命令一样，完成公司下达的各项工作，并通过努力在工作中作出成绩，只有这样，才能给公司带来更多的经济效益。
《赢在执行》中提出学会运用猴子管理法，猴子其实也就是我们传统意义上的任务，每个部门都会有若干个大大小小的猴子，中层就是要管理好员工完成他们自己的任务，每天都要检查员工任务的完成情况，找出由于工作不当而出现的问题及时来解决。要学会沟通，克服自我主义，充分地授权，相信自己的员工，建立良好的监督机制，让自己的员工少犯错误，实现企业制度化、规范化、模式化、技术化的经营管理目标。
通过学习《赢在执行》这本书，体会很多，对实际工作有很好的借鉴意义，上到公司管理层制定市场策略，下到开具发票等细节，这其实是一个连续的联动过程，任何一个环节执行不力都会影响到公司的运作。如何把企业的决策贯彻到每个员工的实际工作中，每个员工不折不扣地执行企业的决策，这就是企业的执行力，《赢在执行》顾名思义就是企业的成功与失败取决于企业的执行力，充分理解了企业执行力的重要性，我们每个员工都要成为企业执行力的助力，而不是去当企业执行力的阻力，若真是这样，我们中山金属发展壮大指日可待!
《赢在执行》读后感3：
执行力，就个人而言，就是把想干的事干成功的能力;对于企业，则是将长期战略一步步落到实处的能力。执行力是企业成功的一个必要条件，企业的成功离不开好的执行力，当企业的战略方向已经或基本确定，这时候执行力就变得最为关键。战略与执行就好比是理论与实践的关系，理论给予实践方向性指导，而实践可以用来检验和修正理论，一个基业常青的企业一定是一个战略与执行并存的企业。
我想，造成执行力不高的主要原因：
一是管理者没有持续地跟进、跟进、再跟进。大的方面是：对政策的执行不能始终如一地坚持，常常虎头蛇尾;小的方面是：有布置没检查，或检查工作时前紧后松，跟进不力。
二是制度出台时不够严谨。有些方赢在执行案没有经过充分的论证就出台了，缺少针对性和可行性，或者过于繁琐不利于执行，结果导致政策变换比较频繁，连续性不够。
三是在执行的过程中，业务流程过于繁琐，形式的东西增多。当企业成功与发展时，常常更加注重形式、更加官僚化、离客户更远。
四是在执行过程中缺少良好的方法。表现之一是沟通协调不好;二是员工创造性解决问题的能力还有待提高;三是对一些作业模版的点滴积累不够，经常性的从头开始;四是培训的有效性、针对性不够。
五是缺少科学的监督考核机制。
六是公司的执行文化还没赢在执行观后感有完全形成。
领导者的真正任务是领导战略、运营、人员这三大核心流程，而不仅仅是描绘愿景和制定目标。执行，则将商业的三大核心流程结合起来的最佳途径。
执行的概念已被世人瞩目，今天，执行的思想、案例被广为流传，而如何在企业内部建立起执行的系统，仍是企业的最高管理者和高层经理们拭目以待的制胜法宝。
那么如何提高执行力呢?
首先、要设立清晰的目标和实现目标的进度表：这个目标一定要可衡量、可检查，不能模棱两可。目标一旦确定，一定要层层分解落实。
其次、找到合适的人，并发挥其潜能：执行的首要问题实际上是人的问题，因为最终是人在执行企业的策略，并反馈企业的文化。柯林斯在《从优秀到卓越》中特别提到要找训练有素的人，要赢在执行力将合适的人请上车，不合适的人请下车。
其三、修改和完善规章制度，搭建好组织结构：企业做大之后，只能通过规则来约束，规则是一个组织执行力的保障。锡恩4r业务管理系统中的4r说的就是制度制订与执行、检查和绩效四者间的互动关系。
其四、倡导真诚沟通的工作方式，发挥合力：一项调查表明，企业内存在的问题有70%是由于沟通不力造成的，而70%的问题也可以由沟通得到解决。我们每个人都应该从自己做李强赢在执行起，看到别人的优点，接纳或善意提醒别人的不足，相互尊重、相互激励。
其五、关注细节，跟进、再跟进：制定战略时，我们更多是发挥最长的指头的优势，而在具体的执行过程中，我们就要切实解决好木桶效应的问题。执行力在很大程度上就是认真、再认真;跟进、再跟进。
最后、要营造执行文化：应该要从以下赢在执行电子书几方面入手建立执行文化：①讲求速度：崇尚行动，雷厉风行，允许小的失误;②团队协作：沟通直接，拒绝繁琐，各司其职，分工合作;③责任导向：提倡领导问责，出了问题要找出其原因并分清主要责任，只有这样才能更好地树立起责任心;④绩效导向：拒绝无作为，关注结果，赏罚分余世维赢在执行明;⑤继承文化：对企业中优秀的传统、规章及成果要注意继承，继承基础上的革新才会事半功倍;⑥用人文化：文化始于招聘。人才引进要严把关，力争将不认同企业文化的人挡在门外;⑦要营造-爱心文化：相互尊重、相互鼓励、乐于分享、共同成长。
要提高管理者执行力，需要具备执行力的素质要求：
其一、识马、赛马、追求团队成功对管理者而言，团队的成功才是真正意义上的成功。
其二、指令明确指令是否明确也是当领导最重要的功夫之一。有歧义或自己想当然的认为下属已理解，后果是严重的。
其三、关注细节，身体力行，跟进、再跟进管理一定不能将管理的问题形而上学，过程、细节一定要关注、要督促、去指导。
其四、有坚韧的情感强度首先是有性格的人，总是坚决拥护某种事物一种价值、一个理想、一项赢在执行有感事业，另一方面，表现在有韧性上。认准的事，无论遇到多大的困难，都能忍受压力、自我调节、自我激励。
其五、掌握节奏，必要的时候善于转大弯执行力要求行动迅捷、简洁明快。因为形势在瞬息万变，速度常常决定成败。但是，该快的时候要动如脱兔，该慢的时候要静若处子。
我们的企业如何强化执行力?
作为一个企业，再伟大的目标与构想，再完美的操作方案，如果不能强有力地执行，最终也只能是纸上谈兵。企业一切的成效靠执行来支撑。执行力较弱的公司也是缺乏成效的公司。
《三字经》的读后感1500字
寒假里，我的书房中多了一个新成员：《三字经》，那是我特地去新华书店买来为自己补课之用的。闲暇之时，随手翻阅，细细品味，其味无穷。
人之初，性本善，性相近，习相远。寒假回家，看到读小学的侄儿正在背诵《三字经》，便随手翻阅起来，读后竟爱不释手，感叹自己幼时没能阅读之，真是一个很大的遗憾。《三字经》让我对先人博大精深的文化遗产有了更为直观的认识，对作者广博的学识、高深的概括能力和宏观把握能力肃然起敬，为古代教育者独特的教育方法深深折服。
我出身农家，蒙学时期没有师长指点诵读过《三字经》，其实那时家庭也没有条件给我买课外书。高中时被分流到理科班，从此与国学类书籍更加疏远。尽管求学中耳闻过《三字经》及其中的少量名句，但是从来不曾全文通读过。
中国历史上下五千年，源远流长，古国的文明博大精深，浩如烟海。尽管由于作者所处时代的人们对世界的认识有一定的局限性，成书于封建时代的书籍难免会夹带一些封建思想的糟粕，但这并不影响《三字经》成为我们特别是儿童学习中华文化和文明不可多得的入门之书。据资料介绍，《三字经》最初版本是由南宋学者王应麟所作，后来在千百年的流传中，被许多人增补加工，形成了多个版本。《三字经》是中国近800年来流传最广的启蒙读物，还被联合国教科文组织选入儿童道德教育丛书。
《三字经》中一些句子是从古代儒家经典中演化而来的，较好地表达出中国古代传统教育思想的精华。许多名言警告，已成为一代又一代人为人、勤学、处事、交友、行为的座右铭。关于为人，如首孝弟，次见闻；父子恩，夫妇从；兄则友，弟则恭；长幼序，友与朋；关于教子，如养不教，父之过，教不严，师之惰，关于劝学，如 玉不琢，不成器；人不学，不知义；苟不学，曷为人； 勤有功，戏无益等，可谓金玉良言。
吸取全面的知识营养，方能成就全面发展的人。从这个角度而言，《三字经》可谓是一块全营养饴糖。说它全营养，是因为《三字经》仅一千多字，语言极其简练，内容却非常丰富，包括人生哲理、教子、劝学、常识、道德、礼仪、经书和借鉴等，择其要而去其枝叶，勘称袖珍而浓缩的百科全书。比如常识篇，天文地理历史自然艺术生物等等，几乎囊括了当时人们已认识的各类主要知识。说它是饴糖，一是指其口感舒适，全文结构谨严，文笔自然流畅，深入浅出，讲求押韵，朗朗上口，非常适合儿童包括成人背诵识记；二是指其具有缓释功能，对儿童而言，识记后未必能全面理解，却能指导其日后的学习，并随着年龄的增长和学识的增多逐步理解它；三是指其具有回味丰富的功能，即使对于理解了其内容的成人而言，也是常读常新，百读不厌。
《三字经》作者具有非凡的概括和语言表达能力，这从其对历史的表述中便可见一斑。文中对于中国上下五千年历史的变迁，寥寥三百余字，却集其要点和精华，让人耳目一新，颇有登高远望、一览众山小的感慨。如夏有禹，商有汤。周文武，称三王。夏传子，家天下。四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。周武王，始诛纣。八百载，最长久。寥寥48个字，却包含了夏商周三代的先后顺序、三王所指、三个朝代的开国君王、延续时间，以及从夏朝开始摒弃禅让、王位世袭等丰富的知识。回想自己从小学到大学一直都在学习中国历史，却仍然对于各个朝代先后顺序、重要历史事件、延续时间等颠三倒四或者一知半解，真是感慨万千。
《三字经》虽然重在传道，但是并非枯燥说教，而是结合了大量的历史人物和故事，如孟母三迁，孔融让梨，黄香孝父，孔子拜师，赵普读《论语》，公孙弘抄书，孙敬头悬梁读书，苏秦锥刺股读书，孙康映雪读书等。这让人在学习中添了不少乐趣，也让读者理解为人、处事、求学、交友等的道理有了更为直观的体验。
仁者见仁，智者见智。作为一名教育工作者，《三字经》还让我深刻地体会到，全面均衡的知识是一个有机整体，割裂开来教授，其作用往往大打折扣；掌握知识的精华，因材施教，并以独特的方式传授给学生，是一门非常高深的学问。相信你在阅读之后，会比我有更多独到的见解和体会。
赢的读后感
赢的读后感（一）
读了《赢》，让我对工作充满了自信，有了面对和战胜一切困难的勇气。
《赢》是通用前CEO杰克。韦尔奇继自传之后的第二本书。像所有的好书一样，这同样是一本需要读者好好消化的书。有趣的事，一本书的价值往往和消化它的难度成正比。
怎样才能赢？不同的人有不同的理解。杰克韦尔奇用执掌通用电气21年的成功经验，将一生的心得融于最现代的管理理念，总结了一套赢的理论，轰动了全球，无论是现任的CEO，还是初出茅庐的职场新人都眼睛一亮，他将所有的经验归纳为一句话，那就是怎样才能赢？
《赢》通过深刻的洞察、全面的剖析，充分体现了管理大师韦尔奇的过人理念和管理智慧。综观本书架构中的价值观、考评、领导力、组织机构、招聘、员工管理、晋升等重要章节，我们发现，它基本上符合现代人力资源管理的理念与内容。当然，这并非巧合，而是与韦尔奇本人的思维方式与工作习惯一脉相承，正如他说的商业是由人组成的生活也是由人组成的归根结底，人是最重要的。
一、赢的意识
书名叫赢，从本质上体现了美国人赢的目标与意识，体现了美国精神中奋斗的元素，是有终极导向的，那就是胜利与征服。但是真正了解本书精髓的读者可能会更同意把此书取名叫双赢或者多赢，因为谁都知道，真正成功、恒久的企业，会让员工和企业共同成长，会让客户与企业共同收获。所以从这一点上，是和中国文化中的和谐意识完全一致的。
发展是硬道理，和谐是硬指标。如果中国人写这本书，也许会取名叫《和》。
二、关于使命感和价值观
一个成熟的人，会选择一个价值观受到自己认可的异性，作为自己的人生伴侣。
一个成熟的员工，会选择一个价值观受到自己认可的企业，作为自己的事业归宿。
书里面谈到了使命感和价值观。韦尔奇先生在书中作了清楚地说明，按照他的解释，使命感定义公司成为什么，而价值观定义公司将怎么行动，二者可以理解为目标和策略的关系。更进一步的，无论是使命感还是价值观，都要有进一步的解释和阐述，以成为整个公司能够切实可行的遵循的方向和纲领。比如价值观，它包含5项阐述：1）决不能让利润中心产生的冲突（公司内部沟通）妨碍对顾客的优质服务；2）对待顾客要友善、公平；3）不断寻求各种方法，让顾客感觉到和我们之间的交易简单易行；4）每天和顾客交流，让顾客一旦同我们建立了联系，就不需要再去寻找我们的竞争对手；5）不要忘记说谢谢你。相比较使命感，价值观是一个更容易被众人接受、理解、执行的观念。价值观是什么？简单的讲，就是什么事情在你眼里是重要的。不管是说追求什么，或是说什么方式是最接受的，或者说什么事怎么来解决，这些推回到本质，都是一个人的价值观在起作用。
三、关于领导力
个人领导力有很多要素，比如远见、卓识、坚持，等等，但在《赢》这本书中，韦尔奇对于领导力只有一种描述，就是帮助团队成长：
在成为领导前，你的成功只同自己的成长有关；在成为领导以后，你的成功都同别人的成长有关！你之所以成为领导，是因为人们相信你，你能够同时处理好现有的业务，以及为将来的发展打基础。作为领导者，你的工作就是同消极的引力做斗争，这并不是意味着让你去粉饰大家面对的艰巨挑战，而是说你要呈现出一种克服困难的、积极的、无所不能的态度。所以，你必须：做出评估让合适的人从事合适的工作，支持和提拔优秀的人，让不合格的人离开。提供指导引导、批评和帮助团队提高各方面的能力。树立自信心向员工倾吐你的激励、关心和赏识（要学会赞扬）。
领导力的定义是不应该有公式的，但应该有公理。而领导力的公理是一定符合人性的本质的。
领导的过程，同样不能违背自然界的规律，男女平等。
四、关于坦诚
书里面用了一个章节阐述了坦诚的重要意义和作用，比如敞开心扉互相学习、推动方案的落实、节约经营成本等。来看一看作者对缺乏坦诚的描述：我在这里所说的缺乏坦诚，并不是指那种恶意的欺诈，而是指有太多的人、在太多的时候不能真诚的表达自己的想法。他们不愿意直截了当的同你交流，或者无所顾忌的发表意见。他们把自己的意见或者评论保留起来，他们闭上嘴巴，让别人感到更舒服，或者避免发生冲突；他们甚至粉饰坏消息，以维护自己的体面。坦诚，在讲究中庸和留有余地的中国，问题尤其突出。基本上，大家的看法都通过暗示和意会的方式进行交流，授受双方都如此。然而，不可能所有人都能够将自觉和敏锐保持在同一水平上，因此由不坦诚沟通而导致问题积小成大甚至难以收拾的局面，屡见不鲜。
坦诚在不同的历史时期的叫法是不一样的。在中国古代，坦诚叫做直言进谏；在中国近代革命时期，坦诚叫做批评与自我批评。
五、关于工作与生活
书里面讨论了工作与生活的问题。工作与生活的问题，是一个热门话题。
照我说的那样作，但不要学我杰克说。这是一个非常难处理的问题，平衡二字2020说出来容易，做出来是很难的，我们花了人生中开始的几年掌握自己身体的平衡，我们要花多少时间来掌握工作和生活的平衡？杰克同学没有做好，因为他到了CEO的位置上，反正事业和生活之间总是有个偏向性，如何平衡，每个人都有一把秤。但是有一条，只有出色的业绩，才是保证自己获得更多平衡重要筹码。书中讲了一个很有趣的故事：一个业绩出色的员工为了有更多时间照顾孩子要求周五在家工作被批准了，一个业绩一般的员工为了钟爱的愈加申请周五在家工作被拒绝，并且一年以后走人了。这里关键不是在家做什么，而是业绩出色不出色，出色的员工可以为自己赢得更多的平衡，因为老板知道：即使在家办公，他的业绩会一样出色。
是啊，赢，只有赢，才可以战胜对手；只有赢的信念，我们才能实现自己的梦想。最终，《赢》的目的是让我们的商业生活变得更加精彩、有趣，让大家的生活更加美好。
如何去赢是微妙的、复杂的，更是极其艰苦的。但是，它是可以实现的。书中提供了许多答案，但并非全部的答案因为商业生活总是在变化，世界也是如此。生活中的每一天都会有新的问题，那正是激励我们前进的方向。
让我们学会管理，学会赢！
赢的读后感（二）
作为通用电气公司的创始人，杰克韦尔奇对于职场的认识可谓是深刻的，在他的这本书《赢》中，他以独到的见解为我们展示了在职场中，怎样的企业和怎样的职工才是能真正适应这个社会的需求。
使命感和价值观
1,一个企业应当具备使命感和价值观，其中领头人应当制定具体独特的使命感，而整个公司应当使价值观或者行动更具体，更细微，便于执行，正确的使命赋予企业旺盛的生命力，而共同的价值观赋予企业顽强的凝聚力。在企业中的每个人都要坚持企业的使命，围绕同一个价值观工作。如果使命和价值观相互背离，那么等待企业的只有毁灭的命运。
坦诚
2，人人做到坦诚相见，每件事都会变得相对更有效率，公司也会因此运行得更流畅稳定，人人坦诚相见，可以汲取到很多好的想法。但是，在现实中，越是坦诚的人，往往越不受人欢迎，所以公司管理者应当采取适当的措施，鼓励员工敢于提出自己的意见。
建立适当的考评制度
3，区别考评制度和20-70-10原则，在区别考评制度下，所有人的优秀程度都是用业绩说话的，管理者应当正确运用区别考评制度，建立一个公正客观的工作环境，才能更有效地激发员工的工作热情，吸引更多的优秀人才加入到自己的团队中来。
领导者
4 ,公司管理者想要招到具有活力energy，能力energize，决断力edge,执行力execute和激情passion这五个要素的领导者，同时这些领导者还必须具有真诚，对变化来临的敏感性，爱才和不屈不挠的韧性等四个特征，才能在各自的领导岗位上工作的更加出色。
学习
5，公司的平稳运转，离不开良好健康的机制和严格的制度，任何企业都应当看到自己的长处和短处，充分发挥出自己的长处，正视和改善自己的短处，作为一个领导人也应当如此，还要多汲取别人的经验和建议，善于学习，不耻下问。
赢的读后感（三）
作为一个年轻的企业经理人，任重而道远，在管理方面还有许多需要学习、加强的地方。因此，本月我针对性地阅读了《赢》这本书。
有了《赢》，人们再也不需要阅读其他的商业管理着作了。这是写在本书封面上的沃伦。巴菲特的一句话。在还没有开始看这本书之前，我怀疑这句话对这本书是否太过抬举了。但当我看过这本书后，才知道这句赞美之辞并没有言过其实，如果人们想对使命感、领导力、战略等理论做更深入的理解，想真正的学有所用，那么有了《赢》，再也不需要其他管理着作了。我觉得，《赢》甚至可以说是一本商业管理参考书。
正如书的简介中所说：《赢》并不是专为CEO所写，无论你是来自跨国公司，还是小型企业；无论你是生产线上的工人、刚毕业的大学生或MBA，还是项目经理，或者企业的高层领导，只要你胸中燃烧着奋斗的激情，都将从中受益。而在书的扉页，韦尔奇的寄语是：我把本书献给那些热爱商业生活、渴望把事情做好的人，献给那些每天醒来都期盼在事业和生活中取得成功的人。
这本书不是励志书，它只是方法论的集合，但又不是纯理论性的方法论，是经过实践证明的，简洁、实际、全面、透彻，涉及企业经营的方方面面。它的好处，是颠覆了一些华而不实的东西，把一些复杂的概念用简单的语句予以澄清。在讲究快、准、狠的今天，我们要的还是实际的东西，是能够真正给予自己指导意义，并且能够落实到行动中的。而《赢》就是这样的书。
在书中，韦尔奇先对使命感和价值观、坦诚、考评、发言权和尊严作了阐述。这种写法让我明白了基础是非常重要的。如果对于基础没有任何认知，仍然是以固有思维去接受新的东西，则不能形成空杯心态，自然也难以形成共识，从而会影响后面的效果。
管理无国界，至理相通。我们的难题，可能韦尔奇先生遇到过，也找出了好的解决方案，他的方案在一定程度上能给我们以启发，这也就是看书并学习的好处，是书的客户价值的体现。书里列出了很多难题，而且我相信，以后的生涯里，也会面对无数难题，有的可能包含在这里面，有的可能不会，但是只要养成好的基础心态和思维方式，难题都是可以迎刃而解的。
其实说到底，《赢》的主题就是怎样赢。对于赢本身，并无定义，毕竟，不同的人定义和理解都是不尽相同的。对我而言，什么是赢？我想我的回答会是是快乐快乐工作、快乐生活。书中也是从多个侧面来讲怎样赢的，作为CEO，怎么赢？作为中层经理人，怎么赢？作为员工，怎么赢？当然，我们绝对不能照本宣科地去实验，然后在碰壁时，指责是书误导了自己。再好的书，也不可能适用于所有情况。进一步来说，再好的管理经验也并不是普遍适用的，管理是针对特定问题展开的。这家企业的问题（真正的问题）决不会与那家企业一样，照搬是没有出路的。因此，韦尔奇在书中提到的坚韧的弹性这一概念就显得尤为重要。而我尊崇的最高能力是弹性应变能力，只有具备了这个能力，才有可能在商业实践中取得成功，才能实现企业和个人的双赢。
《做最好的自己》的读后感（大学篇）1500字
以前也读过一些励志的书，看过后总觉得书中说的都是一些空话，只是泛泛的进行了一些要如何做，如何计划等等的说教，没什么实质性的帮助。但是这次看了李开复《做最好的自己》这本书后，感觉很不同，他不仅提出了易于理解的成功同心圆说，而且运用了发生在他身边的大量故事来阐释成功的秘诀。这些故事很值得我们学习和品味，从中吸取经验和教训，指导我们走向成功之路。
首先，李开复老师阐述了成功一词的真正含义，成功是多元化的，衡量成功的标准有很多种，但最根本的标准应该是：该行为是否对社会、对他人或对自己有益，是否能让一个人在自主选择的过程中，不断超越自己，并由此获得最大的快乐。我经常有这样的感觉，不知道什么才是真正的成功，怎样才能得到成功，搞不清真正的人生价值是什么，如何实现。现在看了李老师的成功说后，体会很深，人和人之间千差万别，每个人都有自己的选择，不能用同一个模式去衡量所有人的成功，无论是所处地位与名望的高与低，拥有财富的多与少，只有发挥了自己的兴趣和特长，又对社会和他人有益，同时还体验到了无穷的快乐，这就是成功，做到了最好的自己就是成功。
其次，讲述了该如何做才能获得成功：首先要摆正心态，拥有正确的价值观，这是成功的基础。用正确的价值观指引，端正自己的人生态度，再将二者用到追寻理想、发现兴趣、有效执行、努力学习、人际交流、合作沟通等行为方式中，才有可能取得成功。树立正确的价值观，不断引导我们追寻自己的理想。在生活、工作中要诚信待人，不辜负别人对自己的期待和信任，努力做到言行如一、言出必行。每个人都希望得到他人的尊重和信赖，而他人对我们的期待，正是对个人道德修养的一种良性约束，是养成诚信习惯的重要力量。人生态度包括勇气，自信，同理心，胸怀，自省，积极。态度是为人处世的基本原则，是决定成功与否的关键因素。人的一生中难免会遇到这样或那样的境域，这就要求每个人适时调整自己的心态，永保积极向上的态度。在顺境中，要善于自省，客观的评估自己，避免因盲目乐观而高估自己；在逆境中，要鼓足勇气，充分自信，用更加主动的态度来改变自己的境域；在处理事情时，要怀着同理心和容纳百川的胸襟，待人处世要将心比心，为他人留下空间和余地，主动反省自己，勇于承担责任。在人生态度上，我觉得自己在自信和勇气上还有些欠缺，在开会或其他场合总是不够自信，有想法但是没有勇气去表达，只是被动的等待被要求发言时才说。所以以后我一定会积极勇敢的去表达自己的看法。行为手段是实现价值观的途径。具体体现在四种能力上，即学习力、有效执行力、合作沟通能力和人际交流能力。树立终身学习的理念，不断提升自身综合能力素养。现在一项工作的完成会涉及到多个部门，需要大量的人际交流，需要各个部门的通力合作，最终实现对工作任务的有效执行。同时发现兴趣和追求理想是行为手段的源动力，一个人只有拥有理想才能在人生目标的指引下果断的作出人生中的重大决定，沿着自己的成功之路稳步前行。
记得有人曾问过我们你热爱你的专业吗，要回答这个问题很简单，但是仔细想起来又觉得很迷茫，现在看了这本书，才明白如何理解这个问题。只有接触才能尝试，只有尝试才能找到最爱，要学会选你所爱和爱你所选，积极发现你的兴趣。最后，是用智慧选择成功，智慧并不是指人的智商，而是主动发现并选择最完整，最均衡的状态，以此来获得成功。当你做出选择后，就要轻轻放下，不要过多去考虑，而是用实际行动去完成你的选择，那么这就是成功。 《做最好的自己》书中，通过缜密的逻辑和真实案例相结合的方法，阐述了人人都可以成功；我可以选择我的成功这一主题。这本书对于我们选择未来的道路，在推动社会进步的过程中雕塑出来未来的自己有很大帮助。
最后引用李博士的一句话：有勇气来改变可以改变的事情，有胸怀来接受不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同，做最好的自己，做快乐的自己，一步步向成功迈进。
《大学》读后感1500字
去年跟雅茹妹妹一起坐地铁回家，她拿着一本国学经典《大学》在看。我很是好奇，她告诉我说得用坐车的空闲时间都可以读好多书了。我平常上下班在车上的时间足足有2个小时，除了刷朋友圈还是刷朋友圈，刷得我腰酸背疼脖子痛，外加老眼昏花。我为何不利用这个时间来读读书呢?于是乎我在2018年的7月9日决定开始读《大学》、背《大学》。
当你下定决定做一件事情的时候，所有的困难都会为你让路，比如离开大学很多年了，基本上没有读过书背过书了，比如记忆力大不如前了，比如不能集中精力啦为了能克服这些困难。
我用的就是《中庸》上的一个方法：人一能之己百之，人十能之己千之。人家能一遍记住的我就用一百遍，人家十遍能记住的我就用一千遍。于是乎上下班的路上再也不会只刷朋友圈了，而是读书，背书，每天背一小段，字数并不多，只有20-30个字，但是要真正背下来真的不容易。走路背，吃饭背，冲凉也在背，甚至做梦都在背书。经过30天的坚持，终于在2018年的8月10号背完了第一遍。仅仅是分段背诵而已。
第二步就是通篇背。我只用了13天的时间把前后贯穿起来背，还可以倒背。所谓的倒背不是每个字都倒过来，而是从最后一段向前推倒着背。同时也抄写了6遍。抄写的时候都是用心去抄的，争取不错一个字。
第三步是什么?当然是理解其意思啦。虽然背完了，其实我都不知道大学的三纲，六证，八目是指什么。不足为奇，老祖宗的东西就是不好理解，几千年后，我们的子孙后代也不容理解我们现在的语言。刚好接下来有《大学》串讲的内容，就是讲三纲，六证，八目。总算知道了三纲是指明明德，亲民，止于至善。六证是指：知止，定，静，安，虑，得。八目是：格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治囯，平天下。《大学》的宗旨：自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
第四步，加深理解。刚好《大学》精讲的课程也开始了。每个周末都有一节课程,上了两个月。大漠老师不辞辛苦地牺牲周末休息的时间为我们义务讲课，真的很难能可贵。在此表示衷心的感谢!与此同时，自己还结合听杨军老师的《大学》精义，是在上下班的路上听的。终于理解了：有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。的真正含义。
从去年12月份开始每天坚持打卡读一遍或者背一遍。几乎不读书的老公在我的影响下也拿起了《弟子规》和小宝一起背诵了。晚上忘记打卡的时候，他们还时常提醒我要打卡了。就连大小宝都能自然地背出《大学》第一段了。这就叫潜移默化，身教大于言传。
试着用老祖宗的字体来感受一下，结果人气爆棚，似乎有点好名了。
大学》的重点是什么?修身，修身，修身!如何修身?要学以致用，而不是纸上谈兵。历史上非常有名的曾国藩十二课程：
第五步，修身。如何修身?修身从写日课开始，日课不同于我们平常的日记，日记只是记录一天发生的事情，而日课则需要自我反省，重点在反省后能改掉之前的种种坏毛病。《论语》记载，曾子日：吾日三省吾身。
从2月份开始写日课到现在刚好1个月时间，性格由原来的暴跳如雷改到现在基本能够冷静下来。原来看到老公和大宝就生气，现在看到他们已经不再生气了，可以笑脸相迎了。用大宝的话说，写日课就是写检讨(他偷看了我的日课，也不是偷看，就放在书桌上，他想看就看)。现在的大宝也愿意听我讲了，之前我们真是话不投机半句多。
一般人遇到问题都喜欢找别人的原因，而《大学》修身则要求反求诸己，从自己身上找原因，改变自我。所谓齐其家在修其身者。只有修身才可以做到齐家，治国，平天下。我只坚持修身一个月，家庭关系就发生了如此大的变化，你想来试一试吗?
你所谓的稳定读后感1500字
《你所谓的稳定》摘自作家李尚龙新书《你只是看起来很努力》里的一篇励志感悟文章：你所谓的稳定，不过是在浪费生命。行走的路人，没人喜欢平稳的泥土，无论泥土多芳香，再忙碌的人也会多看一眼风中的百花。下面小编整理收集了关于《你所谓的稳定》读后感，希望大家喜欢！
莫被《你所谓的稳定》这样的鸡汤给忽悠
近日，一篇《你所谓的稳定》刷爆朋友圈。结合当下的创业热，这样的文章自然容易火。但是，仔细分析，这篇看似充满正能量的文章，不得不说充满漏洞，实际只不过是一篇高级的心灵鸡汤，甚至还有极大的误导性。
本人如此文中的D一样，军校毕业，后在部队担任军官。由于不习惯所谓的稳定的生活，毅然离开体制，如今也是互联网创业大军中追逐梦想的一员。经历了稳定到不稳定，体制内到体制外，相信对这个话题能说两句。
一、《你所谓的稳定》拿个例来说整体。文中举的例子所要表达的，大意都是追求稳定生活最后反而不稳定。例如D的师兄，在体制内八年，忽然犯一个错误被开除。央视的S，被派到国外和男友两地分居最后分手。我丝毫不怀疑这些故事的真实性，但稍有点常识的人都知道，类似D的师兄这种事在体制内发生的概率有多低。我们看看身边的同学朋友，真正稳定的多数还是那些在政府机关、事业单位、国企的人。
讲到体制外的好处，文章又拿作者自己当例子，这同样又是以点盖面。作者每天睡到自然醒，想去哪里就去哪里，女朋友在美国，表示第二天就可以找她去。多么美好的生活!但是别忘了，作者是自由职业者，而且财务相对宽松。试问，全中国有这样生活状态的人能有几个?估计只有梁朝伟打飞的去伦敦喂鸽子这样的才能有的一拼!
以我为例，相比于以前在体制内我现在自由许多。但是，当看到有稳定工作的同学、朋友在朋友圈晒出国旅游照时，我也会心动想着去哪玩一玩，但也只能想想，因为对于我这样在逐梦的创业者而言，正为了梦想而全力以赴，哪有时间去游玩?我所认识的创业者无一不是这样。
二、稳不稳定关你屁事?作者在文中带有一种居高临下的姿态，讲述着所谓的稳定的种种的不好，仿佛众人皆醉我独醒的样子。虽然我也不喜欢稳定的生活，走出了体制。但是每个人的情况都不一样，每个人都有自己的活法。有些人天生就适合相对稳定的体制，在我们部队，许多人就是喜欢军营的生活，你能说他错了吗?就拿投资来看，有风险规避型，有风险偏好型，你无法说哪种投资风格更好，只能说你适合哪一种类型。我一再的观点就是，没有好与坏，只有合不合适。不能因为道路不同就对彼此指手划脚。体制外的人不能因为相对自由就嘲笑体制内的人。体制内的人也不能因为稳定有点权利就看不起体制外的。真没有谁比谁高明，选择合适自己的路最重要。
况且，政府机关、事业单位、国企存在是有他的道理的，许多职能都需要这些机构和其中的人员去发挥。不是每个人都适应体制外的生活。人家追求的就是朝九晚五，老婆孩子热炕头有什么错了?
三、对于所谓的不稳定的生活，你真的准备好了吗?《你所谓的稳定》之所以能刷爆朋友圈，无疑是迎合了一些人的心理诉求。不少人过着相对稳定的生活的人，心中多多少少有些想冲出所在的体制，干点FollowYour Heart的事。但是，当你看到这样一碗鸡汤蠢蠢欲动的时候，有没有想过你自己准备了什么，有准备好了应对未知的风险吗?我当初还在稳定的体制里时，数年如一日，在干好本职工作的同时，利用业余时间学习英语等技能，大量阅读金融、财务、计算机等专业书籍，以便于在脱离体制时不至于完全不适应。但即使是这样，我在刚出来时依旧迷茫，依旧挣扎，虽然从未后悔过，但也是折腾了许久才找到自己的方向。如果只是一时头脑发热，那很有可能会被现实撞的头破血流。就像今天的创业热，有多少人是盲目跟风最后会被大浪淘沙尸骨无存的?
四、稳定的生活里同样可以追逐梦想。在部队里，有不少刚毕业到基层部队的年轻干部，由于刚开始的不适应，一度也想调动到舒适的地方，也想离开军营。但不少人留下后慢慢适应，在体制中也找到了自己的方向。如今他们中的许多人干出不错的成绩，走上重要岗位。他们在自己的本职岗位上做出了自己的奉献，也实现了自己的价值。这难道就不是追逐梦想了?为了自己和家人先衣食无忧，先保证马斯洛需求层次中最低的生理和安全的需求，再追求更高层次的自我实现有什么问题?
读后感1500字《骗的就是你》
真的很感谢系里举办的读书月活动，让我能够好好地静下心来品味一本书。读书是能够认识自我，看清本我，进而超我的一种有效途径。我们的大学生活，提倡的是自主学习和自主服务，提高自身的素质水平、专业胜任能力，为以后步入社会打好基础。在文字的海洋当中，领悟它所要表达的真谛，产生共鸣，你会发现：哦，原来我是这么想的！原来还可以这样理解，这样做！《骗的就是你》这本书就像是一杯咖啡，平凡、真实、却又那么的令人回味。让我重新认识了自己原本不能接受的谎言，并对它有了另一番新的感悟。
一开始，这本书的书名就吸引了我，所以我把它买回来探索，看能否让它成为生活中的其中一本秘籍。
这本书主要运用了我们生活中非常普遍而又现实的例子来说明论证作者对谎言和说谎的观点。内容包括了：谎言客观存在的必要性和合理性；如何正确地认识谎言和说谎；如何适当地正确地说谎以及运用谎言的建议和忠告。书中和我所说的谎言是广义上的，可以这样理解：只要说出的词语偏离了事实，就是在说谎。
相信大家从小都是受着诚实守信的熏陶长大的，大家都说：骗人是不对的！但随着年龄的增长，我们所接触到的，了解认识到的，需要独自面对的事情越来越多，越来越丰富，对某一事物或事件自己都有一定的认知和处理方式。不知道大家有没有和我一样的感触，当我们发现无伤大雅地说谎之后的结果比老实交代所达到的效果更令人满意，更令人舒心的时候，渐渐地我们也就学会了说谎，对家人报喜不报忧便是其中的一种体现。一个忠诚守信的人，不一定非得说真话，只要是适可而止的，以维护他人的利益并同时不会造成新的伤害的谎言，说说又有何妨？善意的谎言无碍于诚信，反而能够使人化解矛盾，避开危险，维护自尊，是人际交往中必不可少的润滑剂。
日常生活中，每个人都在有意无意地说谎，有天真的谎言、有狡猾的欺骗、有虚假的借口、有刻意的掩饰、有深情的劝慰、有冷酷的恐吓、有高尚的誓言、有无耻的威胁不得不说，谎言是一种生存的智慧。谋略智慧的典范《孙子兵法》本质上就是一种骗术，谁能骗得住对方，谁就能取得主动，赢得胜利。倘若只懂得实话实说，恐怕很难有人能与你和谐相处。毕竟没有人喜欢对方总把自己不愿意听到的事情挂在嘴边对吗？有时候一个小小的谎言更能够化解一些无法避免的尴尬。比如我们总不能诚实地对一个讨厌的不得了的总是借钱不还的亲戚说：我很讨厌你这种没信用的人，为什么要借钱给你？吧？相信正常人都会能找借口就找借口推搪掉吧？
其实，谎言是天使还是魔鬼，并不取决于它本身，而在于使用它的人。就像是一个人的情绪，悲伤痛苦的消极情绪不一定是不健康的，只要是在相应的环境中有适当反应的情绪就是健康的。轻用其芒，动即有伤，是为凶器；深藏拙出，临机取决，是为利器。这句话非常形象、辩证地描述了事物的两面性，如同谎话本身并无善恶之分，只因使用人和使用方法不同，所达到的效果自会迴然不同，它与道德无关，考验的却是我们自己的道德。与其对它讳莫如深，还不如正确地了解它，适当地运用它，让它成为提升自我能力的一种工具，利己且利他。这不仅仅是一种技巧，更是一门艺术。
对待谎言，每个人的接受程度和定义会有所差异，看了这本书之后，我对说谎的理解和看法也有了一定的改变，而且我绝对相信这些改变对我以后在生活中的为人处事方面会有相当积极的影响。
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