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小兵张嘎读后感

发布时间:2019-09-23 来源:互联网

走吧张小砚读后感。

在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界,是一件非常幸福的事情!一个人要想获得伟大的成就,就必须多读多思。阅读了作品之后,我们一般对于这个作品都会有自己的感悟,此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢?小编特地为你收集整理“走吧张小砚读后感”,相信能对大家有所帮助。

【篇一:走吧张小砚读后感】

开始的时候没觉得会怎么样,只是书面上瘦弱但是坚强的女孩的背影实在吸引我,那么的潇洒,没有一丝的羁绊,在那片蓝天下大步向前。

一本书成为很多人的起点,想走就走,我要我的自由!人的一生有很多的羁绊,就像是砚台在书中描述和董老师谈心时的一段描述:说起旅行,他不赞同旅行是能让人脱离时间和空间的一种存在方式,只要人在世上就难以脱去羁绊。这是心里的负累,不是走路可以忘却的,这是一种主观逃避。当然我承认他说的对。我一路行走,并非心里毫无羁绊,生活与未来,都是沉重的大山,只是我容易快乐一点,选择性地不去想让自己不快乐的事情,我只想着现在。未来还未来,我不去想它。

每一个人都有自己的追求,有的追求是一生的追求,有的追求是一个时间段的追求;有的人追求金钱,有的人追求权利;人千奇百怪,追求亦有千奇百怪;我们都是为了自己的追求努力的做着什么,做了总比不做的好,至少多年以后在我的回忆里有这段追求,想着也是温暖羡慕小砚的那种洒脱,如果时光再倒回几年,我想我会毫不犹豫的背上背包去那个一直很想很想去的地方。现在的自己也很想去,只是一直给自己留了个理由,如果那人给了我那个机会,我会毫不犹豫的去。为了自己的一个梦,也为了忘却其实很向往那片蓝天,朋友总说幻化的都是最美好的,真正的得到的时候发现没有想象的那么好就会有失望但是,还有什么会比得不到更加失望呢,所以,走吧,在路上。

没有谁可以真正自我地活下去,我指的是思想上的、关乎灵魂。不管你要不要、愿不愿,撒着娇,玩弄着小情小调,貌似甜蜜,未必全是无奈的妥协,而其实,你都在改变着自己,也许每一次小小的改变都是自愿的,甚至甜蜜。但往往到头来,某一天,你会突然发现,自己变得如此不堪,灵魂深处那一度在青春中燃烧的火种现时几乎被熄灭殆尽,你偏离了自己的初衷,走着一条按照当初的价值观来看完全狗屁不值的道路,成为一个在青春的高台上被绝对藐视的庸碌的灵魂。这段描述让我有点豁然开朗的感觉,从没想过自己要大彻大悟,只是觉得平凡的人过着平淡的日子,每天乐滋滋的就好,心里装太多的东西容易丢掉原本的本色,在这个需要带着面具生活的社会里,不戴面具反而是最好的面具。人,活的纯真一点吧。

每个人心里都有一座大山,总想翻过这座山去看看山外面的世界。但其实,爬到山顶上,发现那边还是山,更高,更远。很多时候,我们都在翻一座座的山,想让自己走得更远。是心的旅程。

【篇二:走吧张小砚读后感】

一直很喜欢那些旅行读物,里面总有些让我羡慕的人:独自去过很多地方的背包客,和爱人一起牵手旅行的摄影师,每年去些地方的畅销书作家他们眼中的世界和经历是跟我完全不一样的,总觉得他们活得更精彩更自如一些。

这本书的封面上是一个扭头就走,义无反顾的女子背影。我喜欢这本书大概就是因为我羡慕作者的洒脱,说走就走没有任何顾虑。而我在旅行前,即使是跟团,跟家人,也会格外谨慎地查攻略,查路线查景点价格。临走的前几天,常会忐忑不安,总是在想是不是还有什么东西没准备,希望接下来发生的一切都能被自己掌握,按照我心中所想的去发展,会害怕未知的恐惧。

张小砚一路经历了:遇险、遭劫、爱情、乞讨、打架、拉萨、搭车、奇遇、恶狗、和尚、买卖、赌终身71天的藏地之旅像是一场惊心动魄的冒险。但也正如她所说的:我在害怕什么?又在渴望什么?年轻的生命不是用来哀伤的,是要飞扬的爱与被爱。如果不去尝试一下,怎么知道自己错过了什么。只要能重拾信心,我想我什么都愿意试。

想走就走,我要我的自由!贯穿了整本小说。

我也重新思考,自己明明很爱旅行,仔细想想却没去过什么特别的地方,没人陪,没时间,旅行旺季怕被挤青春就是在一个又一个的借口中逝去的。我想我该走走了。

爸爸妈妈很忙,时间是很奢侈的东西,我说想去看海,他们却一口答应,马上请好假,托朋友订了去青岛的机票,我没有想到这第一步竟是这么容易。旅行需要假期需要体力,我觉得出趟远门总是难的,但很多事情就像旅行,只要你迈出了第一步,其实最困难的部分已经悄然完成了。

我想青岛的温度不会很高,空气应该很不错,柔软的金色沙滩,蓝天白云,温暖清澈的海水。晚上还能吃串儿,正值啤酒节非常热闹。到了那里与先前杂志里华丽的照片、浮夸的旅游介绍是有所出入的,风景确实漂亮,可是旅游旺季人太多,不知道是看人还是看海。光鲜亮丽的生活背后都会是一地的鸡毛蒜皮。到了那里租车自驾游,我是那么相信手机导航和来时记在本子里的旅行攻略,还有好玩的地方和一定要去的地方。而爸爸却比较相信路牌,要走方便、快捷的路线,于是我们发生了分歧,还为此吵了一架。到了某个岛上以为会有美食,却也是在杭州就能吃到的海鲜,好在还算新鲜。但是贵的惊人,让我觉得每一口都像在吃神仙肉。最令人烦闷的是忘记提前预定客房,最后在沙滩边租了两顶帐篷,帐篷没有防潮垫,睡在不平的沙地上,沙子摩挲着身体,一点一点地渗上来,不舒服的一夜都没合眼,惊讶的是看到了漫天的星星,跟杭州黑漆漆的天空不一样,满天都是,好像离我很近,让人心慌,让人感慨。凌晨三点的时候,还有东方涂白的情景,太阳慢慢从海边升起,海上像洒满了金粉。

只是满耳朵的沙子一嘴的沙子,最后回去洗衣服水里都是黄色的沙子令人有些不悦。

回到家以后,跟张小砚的感受一样,依旧是从前的那个家,却觉新奇和不适。我说那几天的旅行好似军训,家里实在太温暖了。以前有人说旅行是一场逃亡,可以暂时逃离现实。张小砚却说不能把旅行当作逃亡,要坦然面对,不用准备什么,真诚的面对未知。

而我觉得,旅行让我们穿梭在不同的目的地,去过过别人的生活,看世界最美的日落,最亮的星星。这些爱过、讨厌过、赞美过、惊叹过、忘记过的,所有景色和遇到的人。那些留在记忆中的碎片,潜移默化的让你变成另一个人,一个更有力量的人。

那些光鲜,那些美好都不是真正的生活。平凡琐碎坚持到底才是。一场旅行,让你暂时抽离,走走别人走过的路,然后回归上升。

张小砚的这趟旅行让她收获了很多,是无与伦比的财富,正像她说的那样:我们都在翻一座座的山,想让自己走的更远,是心的旅程。不在乎走的路程有多远,而是一种心的体验。

【篇三:走吧张小砚读后感作文】

简单说哦,看这本书,前半本,要忍住身上起鸡皮疙瘩的。因为一路上,穿丛林到墨脱的路上,身上叮得越来越多的蚂蟥,从刚开始,只是十几个,到后来的旅行中,蚂蟥爬满头上,身上,从刚开始,忍着鸡皮疙瘩一层一层地起,把蚂蟥一个一个摘下,血液涌出,到后来麻木到任由蚂蟥叮满全身,也懒得去摘下。摔了一天跤后,颠簸了一天在摩托车上后,晚上从容地一个一个地摘下,任血液流淌,照样嬉笑从容。不是一般地佩服阿。看了前半本,自己是一直起鸡皮疙瘩地。可好看哪,写的很好很好。

第二感言是,年轻有体力,有活力,有胆量是一大资本阿。这是闯荡冒险的前提阿,和钱无关。虽然几年前,自己也一人去旅行,冒了一些险,甚至漂浮到一区域,浅浅的一片海,飘到中央,累了,却不能也不敢站起来,因为下面全都是珊瑚,很近地贴着身体,像刀割一样尖锐,踩下去就受伤,只能忍着,那么近地贴着一群一群的珊瑚丛漂浮,再累也不敢站起来,只能一路漂浮,直到岸边。看到一些游人被珊瑚割伤,大出血,送到医院急救的。感觉自己侥幸地不行。现在回想都不敢重新回去做同样地事情。砚台(张小砚的昵称)年轻,勇敢,豁达,一路向前闯,知道有艰难,可是不知道害怕地和朋友们一路骑着摩托走当地藏人也不敢开摩托走过的不是路的路。一路风险多多,可是他们不知害怕地闯过来了。就像砚台自己说地,这趟旅行,不给自己子女,也可以给自己的孙子辈谈谈当年奶奶的探险。

勇敢,不知害怕是什么也不够啊。看着砚台他们经常冒着风雨,穿着浸湿透的衣服,一路抖抖索索地,冷得牙齿不停地打架,开着摩托,一路闯,掉入坑里,爬起来,继续,撞倒石桥牙边,继续,陷入泥沼,起来,继续。一路过来,大喝啤酒,大饮白酒,大品酥油茶,尽然没怎么生病。真佩服砚台和小亮(砚台的哥们驴友)的体能和体质阿。一边看书,一边自省,做不到。做不到。真的做不到蚂蟥叮了还可以如此从容,做不到明知别人告诫不能走的路还应要闯,做不到没有开过摩托,却敢买部摩托,而且是宗申的摩托,开遍西藏,走西藏最难走的路,墨脱还未被开发过得不是路的路。自己体能也做不到淋了那么多天的雨,摔了那么多跤,竟然不生病,不感冒。真的做不到,所以做不成砚台,我还是我,脑子里想很多,冲动很多回,激动很多回。可却胆怯地不敢实施。真的是思想的巨人,行动的蜗牛。蜗牛都不算,至少蜗牛还爬了,就是个懦夫吧。

勇敢,不知害怕也不够啊,还得要豁得出去。没有钱了,你还敢继续旅游吗?我不敢。旅游前,肯定要计划好费用的。不够了,赶紧撤。可是砚台不仅没有撤,还在布达拉宫下面和丐帮大哥交上了朋友,一起乞讨,凑路费。你敢吗?你豁得出去吗?我做不到。我太爱面子了。所以也就小家子气多了,做不到砚台的大度,大气,尽管她的年龄小很多很多。所以阿,能不佩服砚台吗?我一个大老女子很佩服这个小女子的。

这样大气的女人,我以前碰到过一个,算是小玲姐吧。一个女子在官场上,生意场上混迹江湖,没有一般的大气,大度,以及幽默和精到的话语,那都是做不来的。砚台也是这样的,大气,大度,拿得起,放得下,幽默,说的话可以达到事半功倍,甚至得到别人想不到的结果。没有一定的胆识,和从小就有的教育底蕴都是做不到的。所以阿,砚台可以和丐帮大佬结成朋友,和西藏当地大哥结成朋友,有多情西藏男子中意他,甚至结交到西藏管交通运输的大佬。不是无缘无故,也不是中了头彩的,本身就是砚台的本事,砚台的性格决定了这一切,幽默,豁达,大气,大度,砚台的本事也决定了有资本做事情,可以凭一杆桌球棒,打遍西藏无敌手,普通人谁能阿。

再补充,看了砚台的这本游记,才知道那么多有名的感人的情诗尽然出自喇嘛仓央嘉措之手。学习了,学习了。感动,赞叹,佩服。仓央嘉措在我心里就是一个完美的喇嘛,让我感觉有血有肉。

【篇四:走吧张小砚读后感】

《走吧,张小砚》是一本游记,记录更多的是情,而非景。这正是我当初买这本书的原因。写景的书必然是图片的天下,原本以为只有一张张精美的图片才会让我很有抛开手头的一切追随而去的冲动。大学时期很爱逛天涯的旅游版块,那里有很多美景美食再加发帖者简短介绍组成的游记。为着这些图片,我曾经很有冲动趁着寒暑假去海南,云南,东南亚旅行。但无奈的是学生一族总是有自己的难言之隐。

而这本游记却让我除了抛开一切去旅游的冲动外收获了更多的东西。也知道了旅行并不是谁都可以去的。

任何旅行,都不过是从此处抵达彼处,而心从此无根。人,总归是需要归宿的。

一个人,一个背包,独自踏上西行的道路。书中的你勇敢,胆大,随性,但透过文字,还是能感受到很强烈的伤感,这种伤感让你无所畏惧,让你勇往直前,让你不管前路多么艰险也用一路前行。

我想,我总是愿意相信陌生人的善意。

不管路上有多少艰辛,你总是会遇到好人,不管是当官的,有钱人还是乞丐,不管是藏族人还是汉人,他们热情好客,乐于施善,使这一路虽时时有惊险你却能化险为夷。我一直疑惑究竟是你运气好还是藏人本就如此。当看到这句话时我有了答案――我想,我总是愿意相信陌生人的善意。出八一回工布江达,在婉言拒绝朋友们送你的好意后,固执地独自一人踏上318国道搭车。在一番折腾后成功搭上了一辆去从拉萨到察隅的援藏物资车,开车的是一位长相凶险的大叔。这种载重货车又慢又危险,是川藏路上出事最多的大货车。这一段我看得有些为这位旅人担心。而她却毫无畏惧,我想,正是因为她愿意相信陌生人的善意才让她一路如此精彩。

一本游记,让我感受到了旅行是一种寻求心灵放松的方式,一个人的旅行,孤孤单单的上路,却也能收获满满的幸福。在写这篇观后感的时候就想到了这句话――孤单,是一个人的狂欢!

【篇五:走吧张小砚读后感】

记不得是在《格言》的《欣阅读》板块上看到过《走吧,张小砚》的推荐,还是在新华书店一进门的热门作品展台看见过它,总之,读了它是很久很久以前的事了,至于现在依旧拿它出来做推荐,可见这部作品确实令我记忆深刻。

相信小说读后感和故事梗概百度上有很多,这里还是以我的视角简单介绍下这部书。故事发生在2008年汶川地震后的一年。山西女孩张小砚在汶川地震期间到汶川做志愿者,一年后再次打算回访。回访路上,张小砚揣着不多的钱和两个朋友,依靠随性的个性一路走到了西藏。路上,张小砚依靠朋友的帮助,骑着摩托进到了全国唯一不通公路的县;在大草原上放着藏歌狂奔;和藏族小伙子的奇缘之遇;和藏民一起打台球赌输赢;和朝圣者一同前往拉萨

这里面刨除文艺创作也好,营销买点也好,重要的是,看看一个20出头的女生,是怎么在最不适宜人居住的环境中,自己照顾自己甚至能照顾别人,这样一个女生,在遇到困难和危险的时候,是怎么化险为夷的,这样的一个女生,在面临选择时,是依照什么原则进行选择的。

其实不用看张小砚,《转山》,《消失的地平线》这类作品一样也传达了一个讯号,就是西藏,确实有超乎常人的想象和魅力。西藏确实有一种神秘的力量在让人想深入进去。骑行者进藏,为了征服。佛学者进藏,为了回归。文艺者进藏,为了灵感。西藏似乎真的有种神奇而原始的力量在召唤者那些需要证明,需要解脱的人。以前有个骑行爱好者告诉我说,骑车骑到拉萨,可以说就是大学毕业了。确实是这样,一路上自己丈量的里程和海拔,才是最真实的。可能正是一样的进藏方式,骑行者通过自行车,一米一米接近拉萨,张小砚通过搭顺风车,一步一步靠进拉萨。或许真是这样,他们所接近的才是最真的西藏,才是最原始的藏民生活,藏区文化。

所以连张小砚也说,西藏,不再布达拉宫,不再拉萨,不在大昭寺,西藏,在路上。

看到这句我真的有强烈的共鸣,我们可以选择更好的交通方式进入藏区。拉萨机场进出港航班越来越多,越来越稳定安全。世界奇迹的青藏线穿越可可西里,带来美美的格桑花和牦牛之鸣。这些方式纵然安全,快速,高效,符合现代社会的节奏。可是,当花轻易能摘到,我们还觉得它美么;当500万能轻易中到,我们还会趋之若鹜么;当女神能轻易追到我们还会那么迷恋她么?刚好印证一句话得不到的才是最好的,一样的,不轻易得到的总是令人神往,叫人迷恋的。如果我们选择通过现代方式,那么沿路的村村寨寨,溪溪河河,牛牛马马都将不会成为我们眼中的事物,拉萨真实的一面,更不能停在雄壮的布达拉宫,美丽的纳木错,庄严地大昭寺。所以张小砚才会说,西藏,在路上。

当然,并不是每一个有搭便车或者骑行到拉萨的人,有这个心,便能达成。西藏地广人稀,其中野生动物保护,环境变化,高寒缺氧,文化语言差异,都使我们并不是想去就能去,有钱就能去,爱去就可以去的地方。既然如此,一个安全,真实,省钱又不用花大代价接近真实西藏文化的机会就是读读这本《走吧,张小砚》。就让张小砚带我们一起去寻找康巴美男子,去赌两局路边台球,去品品原味酥油茶,去跳跳幸福锅庄,去听听跑川藏线的货车司机们,聊聊路上发生的诡异事情

【篇六:走吧张小砚读后感】

这是一本有关藏地游记的书,之前很少看这类的书籍,对于这类书相对我比较喜欢一些悬疑、推理之类的小说或是看一些成功学的书籍。2月份去总部开会,经朋友的推荐,在回丹的路上买到这本书。

刚开始看的时候,作者自序中的一句话,勾起了我对这本书的好奇。因为要写读后感,所以用心的阅读,细细感悟,于是就花了一个星期天的时间才把它看完。

张小砚真实的写作风格,让我读着这本书,感觉仿佛同她去西藏转了一圈。看着张小砚没有任何计划,只凭脑中突发奇想,就同朋友去西藏,一路上翻山越岭,颠沛流离的无法想象。虽说旅途艰辛,但其中的各种滋味以及自我的超载,只有张小砚自己才能领略。虽说我是一个喜欢旅行的人,甚至很久之前,自己也曾经想过徒步旅行,甚至都想好了要到达的目的地,但每每想踏出前行的脚步,却总会设想过一路上将会遇到的问题,最终还是没有勇气去实现。旅行对于我就像是梦,回到现实的生活,无论工作也好,家人也好,有关我的婚姻也好,我总是要想理清方向,设想好一切,希望接下来的每一步都可以被掌握,若是不被预知就会不知所措,内心充满恐惧。张小砚可以这样的随心而动,无论接下来会遇到什么,将会面临什么,都能够坦然面对,勇敢的向前,对我有着很深的触动。

读着张小砚的那份帅真与洒脱,自如的与陌生人攀谈,言语的诙谐放肆,以及与陌生人的那份情感与信任,是我不曾有过的。不知是从什么时候开始,自己开始不太愿意与人沟通与交流,甚至抗拒与陌生人交谈。现由于工作,很多的时候会强迫自己,尝试与相关和不相关的人交流,不恐惧但不喜欢。太过在意别人对我的看法,由于不曾相信,也难投入感情。对于喜欢的人与事,即便喜欢也会压抑掩饰自己内心真实的感受,不去表达,害怕伤害。而这样的我,一直在我自认为的内心世界里,谨小慎微的生活着,无法冲破我内心的痂锁,裹足不前。

读着张小砚的藏地游记,虽说不会像她一样自由洒脱,但是却给我了我不一样的心灵感悟。无论是梦也好,还是现实的生活,有时不一定要想太多,思考的太多,有时会为我们减少一些风险,但有时也会让我们错失一些机遇;重要的是人生路上,无论所遇如何,你是否用心真诚的对待,坦然的面对,勇敢的承担,其过程无谓乎人生罢。

就像书中所写:一个人如果按照自己内心的想法去活,要么成为一个疯子,要么成为一个传奇。张小砚,成为了一个传奇!

最后我要感谢推荐我看这本书的朋友,在写这篇读后感的过程中,让我对自己有了一个全新的认知。在我以后的人生中,我要勇敢地面对,突破内心的束缚,学会相信,学会用心去感受,犹如向日葵一般绚烂绽放,微笑面对!

【篇七:走吧张小砚读后感】

在同事的推荐下,我怀着好奇的心情,读了《走吧,张小砚》这本书。起初,我的感觉是吃饱了撑得没事干,又想起来冲动是魔鬼,青春嘛,就是用来挥霍的。这个野丫头的疯狂,有什么新鲜的。而后来,竟然慢慢地读出了一些味道。

小砚,率性,想做就做,不计后果。想爱就爱,管他是谁。头脑一热,想去西藏买了辆摩托,不管遇到哪些人,不管遇到什么样的危险,就自顾自的前行。对于我来说,这很难。我会有很多牵绊,如我的至亲、至爱,如果我遭遇不幸,他们又将如何。风吹日晒雨淋,摔跤伤痛,我怎么也舍不得身体上任何部位的肌肤的摧残。也许令人羡慕的地方很多,她的勇敢、潇洒、轻松、自由、无拘无束,但是我放不下,放不下我的至亲、至爱,放不下与他们共处的点滴。我时常说自己就是滚滚红尘中的凡夫俗子,如何也脱离不了红尘苦海。于是,我看着小砚的游记,就像看着一个另类的故事,只是静静地看着。

小砚,和气友善。无论身处何方,总能与人和睦相处,这是交友之道,因为她能给任何一个接触她的人尊重与信赖。

小砚,也很现实。红原藏人的爱,与巴桑赌终身,与牦牛的交往,都是仅此而已。她不接受任何人的藏刀,因为她知道,她收不起。他们之间的隔阂,宗教、民族、生活习惯,她没有信心克服这些。也许,格桑已经深深爱上泽让了,只是自己不敢面对。妈的!我不想写下去了。小砚哪,当想起泽让的时候,你在想些什么呢?我觉得,如果深爱,你会回去的;如果不回去,就是爱的还不那么深

似于流浪的旅行,对,只是旅行而不是旅游。不是看风景,而是体验当地的风土人情。小砚笔下的西藏自然风景真实的美,总能在不知不觉中流露。人生,就像旅行不知道前路会遇到哪些人哪些事,我们所能做的就是鼓起勇气,调整心态,满怀希望。对待生活,我很欣赏小砚的态度不走回头路!宁愿迈步向前活的简单,不妥协生活越简单,快乐越纯粹。没有利益关系,只有人与人之间最简单的交往和情谊。你身上任何物件都不意味着什么,任何的背景都只是一个屁。其实放松心情,给自己快乐的生活,一点都不难,不要有那么高的奢求,也就不会有那么大的失望。知足常乐!

有爱人的陪伴,人生才算是完整的。小砚的这段旅途,就像人生,在路上不能缺少的是爱人的陪伴。经历了那么多自找的苦难,最需要的是爱情的滋润。去时的潇洒是因为有个阿亮在身边,即使不关风与月,但不得不承认他是异性朋友,这种力量是隐藏的。回来的路上,几度失去前进的动力,搭车混吃都会觉得很享受,这有违小砚的初衷。但是,因为她需要身边有力量的支持,所以她找到巴桑,所以他去找泽让。爱的力量是最伟大的!书中多次提到《仓央嘉措情歌》,我对六世达赖这个传奇人物颇具好感,用小砚的话说他是女子心中最美的情郎!

【篇八:走吧张小砚读后感】

《走吧,张小砚》是一本游记,本书的主人公是一个简单的80后,曾是08年的汶川地震的志愿者,在09年的某一天,准备做汶川的回访工作,跟着自己的好友就上路了。可是没想到,在回来的路上,由于彻底关大桥被飞石砸断,于是往茂县绕道走,可没想到这一路就越做越远,也因为一句我们去西藏吧的随行话,一路向西。去汶川的时候三个人,慢慢都在路上走散去。后来只剩下作者一个人

这一路,总共一万多公里路,作者经历了太多的事,也认识了许多的藏族朋友,一路上都有朋友的相助。我也甚是佩服作者,在雅江买了一辆摩托车,没有任何证件,车上装着俩大喇叭,一路上高声放着藏歌,就这样嚣张地进藏了,没有任何的计划,走到哪算哪。有时我也会想这一路上作者仿佛有幸运女神眷顾着她一样,318国道的后半段,路怎用一个险字可以形容,俩人那开刚会骑摩托车的蹩脚车技,也竟一路无惊无险地闯过来;国道上所设的哨卡,查过往证件,也被作者一张巧嘴所糊弄过关;再后只身一人回家时,在路上搭顺风车,竟搭上了西藏管公路的老大的车,顺利地走了一段,也吃了一顿很久没吃过的肉;在墨脱这个全国惟一不通汽车的县,穿梭在如热带雨林一般的气候忍受着蚂蟥雨但这只是属于作者自己的旅行生活,没有一个人可以复制得了。或许当作者再一次走一遍川藏线,一切就变得不一样了。

看了这本书,也让我看到了许多新事物。其实藏人并不是都像人们想得那么野蛮,至少在作者这里碰到的都是些热情,好客,善良的,不会像传说的那样动不动就拔刀,除非你是干什么惹着他了;还有那在318上磕长头的人,信仰的力量让他们走上了朝拜这条在旁观者眼里很艰苦的路,可是他们的心里却是满足幸福的,因为这就是信仰;突然一下子也体会到了棒棒糖的重要性,这一路上作者靠这个棒棒糖结交到不少朋友,也因为棒棒糖获得过许多的帮助;还有就是作者的台球水平也让我刮目相看,靠着自己以前练得技术,在这一路上没少骗吃骗喝,我想在4000多米海拔的米拉山上打球的汉人也不多吧总之,我就觉得这一路上不平凡的事都被这个平凡的女孩撞上了。以作者这个大大咧咧的性格在人生地不熟的地方,还敢主动跟藏人杠上,这个女孩太不可思议了

曾几何时,我也向往一个人背了一个背包就徒步去旅行的事,可或许那只是我心灵最深处最美好的愿望吧天天都做着云游四海的白日梦,却依旧在这钢筋水泥中不停地穿梭。

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书中,整个马戏团都对动物温柔爱护,把训练建立在爱之上,从不鞭打恐吓,因此动物们总是心甘情愿地表演。这种以情感与欢乐训练动物的方法,无法让每个爱动物的人不感动。

跨越了七十个年头和三个大洲,莫多克的故事绝对是最令人惊叹的真实的动物故事。1896年一个宁静的早晨,一个男孩和一头小象同时降生在一个德国的小镇。男孩名叫布拉姆,小象叫莫多克。他们的从出生之日起就紧紧地联系在一起,这种联系贯穿了他们的整个生命,并且备受考验他们一同经历了可怕的海难,一同在橡木林里学习成长,一同从马戏团的火灾中死里逃生他们历经艰险,只为了永远在一起,却还是被人无情地分离;他们心怀希望,执着的寻找,终于得以在惊喜中重逢;他们相知相伴了七十多年,不离不弃,最后相约着一同去往另一个世界《走吧,莫》是一部时代的史诗,一部动物的史诗,一部爱的史诗,值得所有喜爱动物的人们收藏。

这里到处都散落着马戏团的道具。一辆古老的木头大车,车套深埋在地里,车轮很多年以前就嵌进了泥土,只有车架上还看得见斑斑点点的红色和金色的油漆。竖条纹的帐篷已经成了一片片的布条,挂在牲口棚的窗子上。售票亭成了一堆破烂,只有那块总入口处的牌子还悬挂在亭子的顶上。成群的鸡、鹅,还有几只猪自由自在地在棚子周围踱来踱去。这就是贡特斯泰因农庄。

两个婴儿的声音分开了。从房子二楼的窗子里只能听见一个婴儿轻柔的哭声。身材高大丰满的接生婆汉娜给婴儿的后背扑完了粉,把他裹在一条柔软温暖的蓝色毯子里,递给了他的母亲。卡特琳娜贡特斯泰因轻轻地接过她的第一个孩子。卡特琳娜很漂亮,她刚过四十岁,是一个灰头土脸的农民的女儿。她那宽厚坚实的下巴,高高隆起的额头,说明她很好地继承了德国农民的血统。她在孩子粉红色的脸颊上亲吻了一下,解开自己的睡衣,把丰满的乳-房塞给孩子。婴儿的小嘴触到了她的乳头,一阵狂喜的暖流传遍了她的全身。

哦,约瑟夫,是个值得骄傲的男孩儿。太奇妙了!你说呢?她透过喜悦的泪水看着站在床边的丈夫。

约瑟夫像所有的父亲一样自豪地凝视着自己的婴儿。他身材瘦削,颧骨高高隆起,着实使他六英尺的个子显得挺高。卡特琳娜在约瑟夫身上找到了她梦想中的男人的影子:平静温和,像犹太人一样有坚定的信仰。在他们结婚后的十多年中,他们很多次都想生个孩子,但都失败了,而今天,他们为这个奇迹般的男孩的降生而欣喜若狂。虽然他金色的头发和相貌主要来自卡特琳娜的家族里那种很纯的北欧日耳曼血统,他具有的甜蜜和温厚却闪耀着约瑟夫的传统。他们按照约瑟夫父亲的名字2020,给孩子取名叫布拉姆。

这孩子将来会成为一名很棒的驯象师。约瑟夫说着,眼睛里充满了期望。

约瑟夫像他的父亲很多年以前所做的那样,在附近哈森格罗斯镇的一个村马戏团里工作。他是一个驯兽师,说得更准确一点,是个驯象师。卡特琳娜有时候觉得,约瑟夫爱动物胜过爱她。做一个女人还不如做一只动物,她微笑着想。除此之外,对动物的爱使他成了一个奇妙的人,充满爱心的人。

一种刺耳的喇叭一样的声音传来,使他们从得到儿子的幸福中惊醒过来,约瑟夫猛地想起,还有另一个婴儿的降生值得他们欢欣鼓舞,他激动地吻了吻妻子和儿子,与汉娜一起冲下楼去,他为自己的疏忽感到内疚。

他一步跨出门去,踏上门廊,只觉得寒气袭人。天刚破晓,大地的阴影正向山那边退去,冬天已经倦怠不堪,而春天正催促着鲜花冒出草地。今天是一个好日子。看一眼这万象更新的景致,约瑟夫精神抖擞地裹紧身上的衣服,驱走寒冷,向牲口棚走去。他推开那扇巨大的嘎吱作响的门走了进去。

在湿润发霉的空气中,苜蓿草、燕麦草、马鞍皂的香味,还有大象粪便刺鼻的气味,一起钻进了约瑟夫的鼻子。干草大捆大捆整齐地码放在墙边,构成了一道三角形的阶梯,一直通到牲口棚的屋顶,在那里,可以摸到支撑着这个古老屋顶的巨椽。在棚子的另一边是牲口圈、工具间和饲料间。在宽敞的饲料间里,皮制的马鞍、马勒、缰绳,都擦得锃光瓦亮。那黄铜的挽扣、脚蹬和肚带都闪闪发光,每一件都摆放在恰当的位置上。

在象具的摆放位置上,挂着巨大的象肚带。一副巨大的头具挽在一个用绳索和布做成的象头上。沉重的锁链、人字2020夹、大捆的绳索,还有各种各样管教大象用的钩子和链子,都整整齐齐地摆放在粗糙的木架上。一个连一个的牲口圈把耕地用的马,还有山羊、猪和奶牛都圈在棚子里。

早晨太阳的光芒透过敞开的大门投射到牲口棚的深处,勾勒出一个硕大的生命体的侧影。热气从这个庞大的躯体上冒出来,盘旋着升到了高高的椽子上。椽子上孤零零地挂着一盏灯,想以它微弱的光线照亮下面。那个躯体怪怪的,它像停在法兰克福火车站上黑糊糊的列车棚里的、等待挂接一大列货车车厢的火车头那样,呼哧呼哧地冒着蒸汽。

库尔伯,你在吗?约瑟夫的声音在洞穴般的棚子里回荡着。

从暗影里冒出来一个弓腰驼背的小个子男人,他只有四英尺高,下巴突出,就像他的驼背一样显眼。他穿着一条皮筒裤、一双高筒靴子,脖子上还挂着一根金项链,链子上吊着一小片象牙。他光着上身,因为刚刚忙完活,壮实的身体上满是汗水和血污,特别是他粗壮的胳膊上和身上,更是大汗淋漓。他用肩上搭着的毛巾擦擦手上的血污,得意地跨着大步从两条象腿之间走了出来。

我在下边呢,老板,伺候这小家伙呢。他用一种声调很尖的、刺耳的乡下腔说。

约瑟夫走了过去,他听到了几声吱吱的叫声和咂舌头的声音。他围着母象转了一圈,拍拍她巨大的、皱巴巴的臀部,脸上绽开了笑容。母象艾玛报以一声低沉的嘟哝。

《走吧,莫》读后感


这本书讲了大象莫克多和男孩布拉姆的真实故事。跨越了七十个年头和三个大洲,他们的故事绝对是最令人惊叹的真实动物故事。1896年一个宁静的早晨,一个男孩和一头大象同时降生在德国的一个小镇的马戏团里。他们从出生之日就紧紧联系在一起,这种关系贯穿了他们的整个生命,并且备受考验——遭遇马戏团被卖,一同经历可怕的海难,一同在柚木林里学习成长,一同从火灾死里逃生……

这个故事十分感人,布拉姆——一个热爱动物、理解动物的训象师;莫克多——一个经历无数次灾难的独眼象。他们让我忍不住一次又一次地去思考大象们那些真实却不可思议的感受。他们历尽艰险,只为永远在一起,却还是被人们一次又一次无情的分开。他们心怀希望,执著的寻找对方,终于在无数的惊喜中重逢。他们伴随对方七十多年,不离不弃,最后相约一同前往另一个世界。

故事中莫克多与布拉姆不离不弃的感情,值得我们任何人学习。他们的感情更多的是相互的理解与行动,而不是语言。在生活中,我们也要重视友情与亲情:在朋友遇到困难的时候鼎力相助,在亲人遭遇挫折的时候陪在左右,和他们一起同甘共苦。

我一开始读这个故事,就爱上了它。朴素的文字,一点也不花哨,却感动了无数人的心,刻画出生动的情景,写出世上最美好的感情。《走吧,莫》是一部动物的史诗,一部爱的史诗 ,值得所有热爱动物的人收藏,更值得所有热爱生活的人学习。

读《撒哈拉的故事》有感:走吧


走吧

——读《撒哈拉的故事》有感

作者:汤敏英

她的故事像鸟抓住树枝那样紧紧抓着我。

他的电报长的像信,她的结婚礼物是一副豪华的完整的骆驼头骨。他穿着深蓝的衬衫,大胡子也修剪了一下。她找了件淡蓝细麻布的长衣服,一把香菜别在草编的阔边帽子上。他们步行去结婚,笑笑地看着年轻的法官发抖的手,又步行回沙地吃那可贵的新鲜奶油蛋糕,补戴那忘交换的戒指。

荷西是个苦恋的男人,三毛是个随性的女人。她是一匹黑羊,找了一个丈夫来一起走走人生的路,跳脱了自己的圈,1974年跳入了黄沙温狂的撒哈拉,莫名其妙,毫无保留地交给了那一片陌生的大地。

你的沙漠,现在你在它怀抱里了。

生性极度敏感的三毛曾经陷落在孤独的自闭年代,偏执、认真与敏感,生命对她来说是狭窄的暗角。后来万水千山地流浪。人生世相,悲欢离合,大千世界。她懂得珍惜生活和享受生命。她做了自己过去的叛徒——走出了旷达、洒脱的三毛。她开始有情有致的去爱人,去爱每一个人,每一个世上的一草一木一沙,有滋有味的享受生命,有真有实的游戏人生。如一瓶很冰的啤酒、一碗很香的牛肉饭、一次煮得很成功的番茄汤、一包味道特别的浴液,也许你会觉得这些算什么呀,但三毛和荷西,这两个把沙漠坟场装饰成波普罗马的人,就会真诚地善待并感激着生活给予的每一个乐趣。

即使在《结婚记》里写她到与荷西婚前谈恋爱时的生活,最多也只写到他们如何在寒风中抖抖索索地坐在西班牙公园的长椅上埋在立领的风衣里,想着如何解决温饱问题。既是现实的,又是浪漫的。而作为第一对在沙漠里公证结婚的夫妻,他们的婚礼如同他们的爱情一般,既没有洁白的婚纱礼服,更没有鲜艳的玫瑰,让人看到了他们在平凡和艰苦中寻找爱的乐趣的浪漫气质。

“每想你一次,天上飘落一粒沙,从此形成了撒哈拉。”这是否也算是三毛对荷西隐晦的表白?

《撒哈拉的故事》——“走过”与“历程”流转着浓淡皆宜的生命情调。她的文章就是她的生活。她说:“总有一天我们会死在这片荒原里。”她在迷宫山寒冷的夜晚独自甩掉了趁人之危的撒哈拉威嬉皮,从泥淖中救起了快被冻死的丈夫;她遇到了拘谨孤单年轻的沙仑,他舍得这片沙漠,舍得撒哈拉威人的根去不顾一切追逐抓住爱情,即使仅是沙伊达情欲上的给予,是金钱的讨要,是假的爱情;他们有很多借了东西却不愿出借的芳邻,他们做素人渔夫,她差点因毛里塔尼亚的巫术符咒而死,她遇到了用自己的生命扑向死亡只为换取他仇恨的撒哈拉威人的生命的沙巴军曹;有一阵,她把讨来做家具的木箱看的比自己还重要。她和荷西白手成家,也有声有色地打发着漫长而苦闷的岁月。

居住沙漠,沙粒才是大地真正的主人,人生存在这儿只不过是拌在沙里面的小石子罢了。她奔走进荒凉的沙漠,做着从没做过的事,其实生命的意义不就在于去做自己没有做过的事,去完成自己没有完成的任务,去等待自己没有想像到的未来?我们经历着突然降临的一切,像演员进入初排,一些东西我们没有把握,但是如果我们去尝试,就有机会去把握。人生总是伴随着种种的得到与失去,其实,东西本身不重要,重要的是拥有的过程。

《哭泣的骆驼》是最后的章节,也是最悲剧的结尾。沙伊达在巴西里死后在人群中被撕扯掉裙子与前襟,在骆驼嘶叫的悲鸣中被强暴后死去。“生命,在这样荒僻落后而贫苦的地方,一样欣欣向荣地滋长着,它,并不是挣扎着在生存,对于沙漠的居民而言,他们在此地的生老病死都好似是如此自然的事。”但是野蛮、粗暴、无知也在三毛的心中凌虐,像沙伊达与哑奴这些底层的人,这些受到三毛尊敬的人,受着折磨与煎熬,他们跌跌撞撞地跑向自己的家,头发在大风里翻飞,沉没在了大漠的夕阳里。

作家司马中原曾经提到过,如果生命是一朵云,他的绚丽,她的光灿,它的变幻和飘流,都是很自然的,只因为它是一朵云。三毛用她云一般的生命,无论是甜蜜或是悲凄,她都无意矫饰,行间字里,处处是无声的歌吟,我们用心灵可以听见那种歌声,美如天籁。被文明捆绑着的人,多惯于世俗的繁琐,迷失而不自知。发现一个由生命所创造的世界,像开在荒漠里的繁花,自由自在的生活便是精神的文明,她把生命高高举在尘俗之上,就像有温度的张爱玲一样,人情冷暖,她是温热的三毛。

世界上再也没有第二个撒哈拉了,也自然没有第二个三毛一样的只能臆想而不能触摸、灵魂骑在纸背上的流浪者。

那是自然,是洒脱,是一颗百转千回的心。

风里带来了她的笑声和小河般流满了面颊的泪。

记着她,行走着却孤独着的人。

太阳像融化的铁浆一样洒下来,我看见她对我说:“异乡人,走吧!”

读《程砚秋练步》有感


程砚秋年轻时,看到几个桥夫抬桥,脚步走得极为德健,他枕不知不觉地跟着走了几里路,大有感悟。回家后,按照自己的所得,认真地练起来,后来终于成为著名的艺术家。

由此,我觉得善于学习是十分重要的。

人非生而知之者,才学之高低,主要在后天学习与否。善于学习,便会出类捉苹。程砚秋同时代的人喜爱京剧的很多,肴到桥夫抬桥走路的人也很多,为什么唯独程砚秋会从中得到启发呢?主要的是是否善于学习。程砚秋欣赏桥夫的脚步,一般人不欣赏;程砚秋认为位得学习,一般人刘不质一顾;程砚秋从桥夫的脚步中悟到了许多,一般人视而不见;程砚秋成功了,一般人依旧是个京剧爱好者。由此可见,善学与不善学是大有差别的。

文学史上有许多例于:大诗人李白的七律诗雄伟俊逸,平凡处也多丽句,这是与他善于学习有关;六朝的她、钳给了他雄逸之神,战国的庄、孟给了他道劲之气,而民歌则给了他清秀之词,这枕难怪李白的诗雄冠盛唐了。学得多的人才能七步成章,传马千言。再如文牵高尔基,一边读书破万卷,一边却又崖心地做一个人民语言的偷听者,因此他的才华超出了当时的作者,成为前苏联丈学的莫基人。

善于学习在当前尤为重要。四个现代化雷要有校高文化水平的劳动者;加速建设的进程,必须要学得更多,懂得更多。有些人,学九牛之一毛而不前,他们怎么能够占有前人创透的丰畜知识呢?李白是人,程砚秋是人,我们也是人,李白善于学习,程砚秋善于学习,我们怎能不学习呢?

我从程砚秋练步中得到的体会是:全社会应树立起善学之风。

谈张嘎_《小兵张嘎》读后感600字


暑假里,学校布置了一个读书活动,我选中了《小兵张嘎》这本书,我特别喜欢张嘎这个人物。

张嘎是个淘气的孩子。他往大黑墩子的烟筒塞青草团子,让浓烟从灶膛里倒灌出去,把大黑墩子呛得涕泪齐流,卡卡地咳个不住。他却在房顶上前仰后合,乐得几乎喘不上气儿来。他在战斗中缴获了敌人的手枪,为了不让队长把枪收去,竟想出了把枪藏进老鸹窝里的办法。

张嘎是个刚强的孩子。他和奶奶相依为命,为掩护在家养伤的八路军侦察连长钟亮,奶奶牺牲在日军的刺刀下,钟亮也被敌人抓走。张嘎失去了唯一的亲人悲痛欲绝,但他并没有屈服,反而燃起了炽烈的复仇之火,发誓一定要为奶奶报仇,要救出老钟叔!他历经千辛万苦,找到了八路军,决定要当一个侦察员,狠狠地打击敌人。

张嘎是个勇敢的孩子。在敌人面前,他无所畏惧,表现出威武不屈的精神。当老满父子为掩护他而遭到伪军的毒打时,他大义凛然,挺身而出,沉着有力地告诉敌人:我就是你们要找的八路军,跟他们没有关系!当他被敌人关在炮楼里进行拷问时,他又勇猛地咬住敌人执着皮鞭的魔手

张嘎还是个有着乐观的革命斗志的孩子。当战斗胜利,老钟叔被救后,他知道日本帝国主义还没有完全被打垮,他将自己心爱的木枪送给了胖墩,还嘱咐胖墩要用这支木枪,去缴获一支真家伙。他希望有更多的人能一起来完成打垮敌人的任务。

谈张嘎_《小兵张嘎》读后感 (600字)


暑假里,学校布置了一个读书活动,我选中了《小兵张嘎》这本书,我特别喜欢张嘎这个人物。

张嘎是个淘气的孩子。他往大黑墩子的烟筒塞青草团子,让浓烟从灶膛里倒灌出去,把大黑墩子呛得涕泪齐流,“卡卡”地咳个不住。他却在房顶上前仰后合,乐得几乎喘不上气儿来。他在战斗中缴获了敌人的手枪,为了不让队长把枪收去,竟想出了把枪藏进老鸹窝里的办法。

张嘎是个刚强的孩子。他和奶奶相依为命,为掩护在家养伤的八路军侦察连长钟亮,奶奶牺牲在日军的刺刀下,钟亮也被敌人抓走。张嘎失去了唯一的亲人悲痛欲绝,但他并没有屈服,反而燃起了炽烈的复仇之火,发誓一定要为奶奶报仇,要救出老钟叔!他历经千辛万苦,找到了八路军,决定要当一个侦察员,狠狠地打击敌人。

张嘎是个勇敢的孩子。在敌人面前,他无所畏惧,表现出威武不屈的精神。当老满父子为掩护他而遭到伪军的毒打时,他大义凛然,挺身而出,沉着有力地告诉敌人:“我就是你们要找的八路军,跟他们没有关系!”当他被敌人关在炮楼里进行拷问时,他又勇猛地咬住敌人执着皮鞭的魔手……

张嘎还是个有着乐观的革命斗志的孩子。当战斗胜利,老钟叔被救后,他知道日本帝国主义还没有完全被打垮,他将自己心爱的木枪送给了胖墩,还嘱咐胖墩要用这支木枪,去缴获一支“真家伙”。他希望有更多的人能一起来完成打垮敌人的任务。

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