大败局读后感1000字

发布时间：2019-09-23 来源：互联网

《大败局》读后感2500字。

多年来，读书的一直太偏心理学和历史这两个方向。对于经济类的书涉猎太少，以至于我对经管领域很多认识就等同于白痴吧。为了弥补这一失误，最近也把经管类的书当作阅读首选。

吴晓波先生的《大败局I》和《大败局II》已经是多年前的老书了，以这本书的知名度，这么多年后才捧起来读，号称喜欢读书的我，实在有点惭愧。我在一个虫声轻唱的夜晚，于失眠之时满怀着烦躁不安的情绪捧起来开始读，在一个喧闹的家庭聚餐后读完，此时内心清澈见底，见惯了别人惨痛的血案，仿佛刚刚经历了N个人生的洗礼。这书，让我在感悟良多，让我激动不已。

在很多80后甚至90后的记忆里，我们童年时期总是有一些如日中天、如雷贯耳的企业。他们的产品是我们童年的温暖回忆，或者我们总是会在广告里感受到他们的强大。可是不知不觉间，我们长大成人，这些当年强大得吓死人的企业，不知道何时悄悄从我们的视线里消失了，再也没有人提起。比如，健力宝，爱多VCD，三株口服液、巨人集团等等。

简单讲，《大败局》就是讲这些企业。讲这些中国人耳熟能详、大名鼎鼎的企业是怎么死掉的。我最开始想读这本书，也是因为我很好奇他们到底为啥死掉了。

我原本以一种猎奇的心态开始读这本书。可是阅读过程中，对一些企业的感情(毕竟是儿时的最爱)，和对一些企业家跌宕起伏命运的共鸣，以及对社会大潮下命运悲欢离合的无力感，把我带入一种情绪化的状态。时而为他们的锐意进取击节赞叹，时而为他们的愚蠢幼稚扼腕叹息;时而对他们的春风得意欣慰万分，时而对他们的不公遭遇伤心不已。整套书读下来，心里遭遇了各种摧残，仿佛过了好几个人生。就这样，一本在别人眼里枯燥无味的经济管理书，被我读得差点抹眼泪。

我很佩服吴晓波，一个财经类作家，却拥有文学作家的文笔。把经济管理故事写得如此有文采。同时又保持着经济学家的深刻洞察力。

作者把这些企业的失败总结了两大类原因。一是经营性失败;二是政商博弈失败。以我的理解，总结起来大概是这样的：

第一类经营性失败主要有两类：

1.违背了商业的基本逻辑。商业的基本逻辑有N条，我见过他们违反最多的一条就是盲目扩张。忽视管理的基本原则，疯狂举债，不聚焦行业，忽视现金流，一旦宏观面出现风吹草动，企业大厦立刻瞬间崩塌。整个中国的企业发展，何尝不是摸着石头过河。在一个机会太多的时代，没有几个人能忍得住诱惑，遏制住扩张的脚步。在巨大社会变革的初创时期，也没有哪家企业能自信自己走的是一条现代企业的科学发展之路，因为成功都是后来人的评说。

2.企业家内心欲望的膨胀。他们分不清梦想和欲望的区别，为了实现个人私欲。毫不犹豫地把商业道德放在一边，践踏小股东利益。把经营变成豪赌，把幸苦积累的企业价值当作自我表演的舞台，尽情透支未来。在刀尖上跳舞，把企业置于悬崖边，还洋洋自得以为自己是一个拯救万民于水火的英雄人物。这方面典型案例如德隆系，拓普案等

第二类主要原因是政商博弈失败的企业，分三种情况：

1.政府在改革开放初期比较幼稚，处理不好产权归属，发起一系列很傻子的操作，结果很成功地把本来非常优秀的企业搞垮。典型例子就是健力宝和科龙空调。

2.民营企业是后妈生的孩子，在宏观调控中，不调控国企，民企总是被调控。他们眼巴巴看国企肆意扩张，自己却要戴着行业发展过热，泡沫过大高帽子被打压，非死即伤。最典型的代表例子莫过于铁本案。

3.地方政府把当地企业当作自己的利税和政绩钱袋子，不准企业离开。把企业离开本地到外地设厂视为不可原谅的背叛行为。动用权力打击、折腾，企业卒。典型案例是华晨汽车的案子。

我很赞同作者的看法，他们都是有尊严的失败者，因为要努力冲破旧世界的牢笼。他们所做的一切，都是探索。他们可能旦夕成功，也可能瞬间失败。但谁也不能否认他们是伟大的试验者和开创者。他们的失败价值无穷，记录了一个伟大时代的所有光荣、梦想和悲哀，也给后来者无穷的精神养料。

我相信，他们的失败是一种必然。在那样一个改天换地的时代，每个人都在经济大潮中被裹挟。无论是政府，还是企业，都在大雾中摸索着前进，各种制度和规则都不健全。我觉得在商业文明上，那个时候根本就没有一种普适的价值观。正如作者感叹的那样：我们至今缺少对一种简单而普适的商业逻辑的尊重，缺少对公平透明的游戏规则的遵守，缺少对符合人性的商业道德的敬畏。所有这一切都使得中国企业的神话或悲剧难以避免地蒙上了一层莫名的灰色。

这让我想起中国的改革开放。表面上看，是从上而下的。可是微观地看，又是从下而上的。改革总是从基层违法开始的。比如，在义乌，没有基层干部冒生命危险，去纵容义乌当地村民投机倒把、走资本主义路线，就不可能有义乌甚至浙江今日的繁荣;没有小岗村村民冒死搞联产承包，就不会有农村经济的逆天变革。然而，自下而上变革所承受的阵痛，往往需要最弱小的下层小人物承受。放之于《大败局》中那些企业家，他们的失败，不过是承受了这个时代变革的阵痛。

这是最好的时代，也是最黑暗的时代!

企业家是个奇怪的职业。他不像诗人，作家，演员那样，只要有一部大家记得的作品，哪怕后面再失败再潦倒，都可以青史留名。但是企业家再辉煌再成功，只要企业没有得到善终，都会被扫进历史的垃圾堆。企业家，是个成功者才能留名的职业。

整套《大败局》，让我最惋惜的是两个企业，一是健力宝，二是爱多VCD。他们在倒掉的时候，仍然是很优秀的企业。尤其是健力宝，我对它的惋惜已经可以用伤心来形容了。这是一个基本上是被当地政府以傻子荒唐的方式搞死的企业，而且无论是管理，还是业绩和竞争力都是一流的企业。我常常在想，今天华为走向世界，是中国的一张名片。如果当年健力宝不被折腾死，也许它和华为一样，正在为中国人满世界开疆拓土，成为大家眼中的骄傲吧。

书中的企业家，有两个我很是敬佩。第一个是史玉柱，他居然能在惨败中重整旗鼓，凭借商业才华东山再起，不仅还完了以前惨败时欠下的债，还成为目前商业圈中很成功的商人。第二个人是段永平。当年他一手打造出了小霸王。在小霸王里被不公正对待后，一怒离开，办起了成功的步步高，没有了他的小霸王却死掉了。后面段永平又成功搞起来Vivo和Oppo，成为目前手机界的大佬。不光搞实业，此人在投资界是个股神，光在网易上都投资收益100倍以上。唉，此等神人，我这样的人，只能怀着钦佩的心情仰望之。

我个人觉得《大败局》这套书是很值得一读的。它记录了我们身边鲜活的历史，回味起我们在这个激荡的时代的有这样一群生死喋血的企业环绕着我们，那种波澜壮阔之感很让人对未来踌躇满志的。

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读《大败局》有感1000字

读《大败局》有感1000字

李黎

最近看完《大败局》，每次看完一个企业案例，合上书本，需要久久才能平复自己的心情。

说哀其不幸，还是说怒其不争呢！

三株，健力宝，太阳神，爱多，小霸王……

一个个我们儿时耳熟能详的企业，就因为"一子错"而"满盘皆落索",再也没有起复的希望。

他们是时代的弄潮儿，市场的先行者，他们义无反顾，用一往而前的勇气承担着改革开放的原始宿命。

同时他们又是市场的破坏者，秩序的摧毁者，他们身上的道德两面性，有着必然和无奈。

他们当中有受过高等教育的知识青年，也有政府下海的官员，还有不识几个大字只知埋首苦干的农民。

"起家三年，崩盘三天！"

他们用人们还未反应过来的速度快速崛起，再用人们还未反应过来的速度迅速倒塌。

那是一个野蛮生长的年代，是一个卖营养品也能做到年营业额80亿的年代，是一个讲营销手段而不是讲产品质量的年代。

当企业做大做强后，正如一个突然获得强大内力的武林新秀一样，他无法控制自己的爆发，于是"走火入魔",最后爆体而亡。

多元化，盲目投资，轻易涉足自己不熟悉的产业，企业中心产业失衡，内部斗争，种种原因现在还是MBA商业教材的失败案例。

无数的民营企业家用他们血腥的案例来告诉我们，成王败寇，谁先倒下，谁就出局。

何其野蛮的商业法则，直到三十年过去，这条野蛮法则终于慢慢改变，资本并购，股权合作，西式商业准则在新一代企业家心中成长，"先做大市场，再圈起市场，阻止别人进入市场，再分割或垄断市场。"

想起前段时间两家打车公司的商场砸钱斗争，最后又合并一起抢占市场，真正应了那句"走自己的路，让别人无路可走！"

中国市场太大，让企业家有种错觉，只要广告做的好，产品就能卖的好。

只要营销做的对，售后与研发可以放弃。

于是，中央电视台的黄金广告位卖出数亿的天价，遍布农村大街小巷高楼甚至厕所的"XX口服液"广告，他们喜欢在媒体眼中塑造新闻点，但忘了媒体是把双刃剑。

"传媒就是婊子，你好时全是好话，好似你是下一位中国首富。坏时一拥而上，全是落井下石，恨不得你马上破产。他们喜欢失败的英雄而不是成功的富豪。"

无论是秦池古酒还是爱多VCD,三株口服液，媒体的推波助澜无疑是加重企业崩盘的那个砝码。

这么多年过去了，貌似农村的广告营销还是老样子。

前段时间京东和当当为了走进乡镇，到处刷墙，这种广告模式是十多年前"三株""红桃K"玩的不能再烂的桥段。

"赶紧上淘宝""购物到当当""勤俭持家靠京东"等诸如此类的广告语，让我彷如回到儿时。

商业市场越来越理性，创业环境也越来越辛苦。

我们无法回到那个贩卖大豆就能成为百万富翁的年代，也无法回到那个架构一个网站就能拉到风险投资的年代，而淘宝创业低起点的时代也渐行渐远，唯一不变的，开个饭馆好像依旧是创业的一种手段。

说完别人家的公司，再说说自己的工作。

最近公司总部又开始实行新的绩效考核，希望我们能快速增长，获得预期的目标。

于是，听闻广州分部有多个相熟的同事离职，武汉有几个主管打算离职。

后勤的同事因为也有销售任务而有抱怨，大家开始紧张兮兮。

平淡，努力，放弃，不一而足的事态朝着多极化的方向发展。

最坑爹的是，没有完成销售任务的居然要填写一份表格，详细阐述自己为什么没有完成任务，以及下一步工作计划，领导要面谈诸多问题，形式主义十足，除了让大家心中更加郁闷之外，貌似毫无用处。

2015-03-09 李黎

如上所示，本文写于2015年3月9日，《大败局》的上部看完后被我送给了一个不认识的朋友，下部一直没有买，反而买了吴晓波的《激荡三十年》，讲述改革开放后三十年的中国企业之变局，比《大败局》立足于企业本身要格局大了许多，站在了中国社会政治的角度来看经济变革。

他的另一本《激荡一百年》没有买，园博园市场部新到的实习生买了，借阅了一个月，都没有看完。

《大败局II》读后感1000字

读吴晓波《大败局》有感

他们因何而败

——读吴晓波《大败局》有感

娜小妹

近期小妹读完了吴晓波的《大败局Ⅰ、Ⅱ》，深刻理解了为什么此书可以称为是"影响中国商界的二十本书"之一。

《大败局Ⅰ》收录了秦池、巨人、爱多、玫瑰园、飞龙、瀛海威、三株、太阳神、南德以及亚细亚10个案例。而《大败局Ⅱ》则收录了健力宝、科龙、德隆、中科创业、华晨、顺驰、铁本、三九以及托普9个案例。一个企业，从无到有，从小到大，其成长经历如人一般，都是极其不容易的，尤其是一些成长为大型的企业，就更为不易。但它们的倒下，有的时候居然也就在很短的时间内，而且无可挽回，不可逆转，令人叹惜。

是什么让他们失败？为什么他们会失败？他们到底失败在哪里？如果可以从头再来，他们还会失败吗？……总结《大败局》中企业失败的原因基本如下：

1、企业战略，跨界延伸

巨人、爱多在VCD领域成功后，疯狂向地产领域扩张，造成主业精力不够，造成了企业资源分散，而且不断用主业利润去弥补跨界延伸的行业。无论巨人、还是爱多，最终都是由于资金链断裂，而让企业深陷泥潭，而不能自拔。对于多元化跨界战略，必须有几个前提，首先不影响主业，其次资金占用，可以自力更生，最 后善于退出，而不是一味前进。

2、产品战略伤害品牌战略

每一个品牌都有一个特定形象，而产品则是形象载体，如果不分高、中、低全面扩张的话，短期看，销量是提升不少，但是对品牌是巨大的伤害。大败局最为典型案例就是孔府家，一句叫人想家的广告语，唤起了国人无限的思乡之情，但在成功后，孔府家从10元—300元产品，全线扩充，最后极大影响了其良好品牌形象，最终造成消费者的购买力底下。

3、以次充好，忽略产品质量

市场庞大需求，极大刺激了企业欲望，为了快速满足市场需求，这些往往是以次充好，严重忽略产品质量的重要性。最终在山东演绎了一场场假白酒、勾兑酒、喝死人等一系列风波。再强大品牌，如果没有卓越产品支撑，那该品牌职能是空中楼阁，经不起任何风吹雨打。

4、自大，忽略了媒体力量

曾经的三株帝国，因为媒体误导而损落，当时在湖南市场，一场三株喝死人事件闹得沸沸扬扬，一时间，全国媒体对三株是口诛笔伐，而三株也没有重视，造成倒三株现象越来越严重。从最终判决来看，三株根本没有喝死人，但该判决显然来的太迟，此时三株已经倒闭，判决只能还企业一个公道，但不能挽回三株的命运。

5、普遍缺乏道德感和人文关怀意识。

这里并不是指经营者本身的个人品质，而是指他们的市场行为。他们对民众智商极度地蔑视，在营销和推广上无不夸大其词，随心所欲（特别是在保健品行业）。同时，他们对市场游戏规则十分漠然，对待竞争对手冷酷无情，兵行诡异，例如当年VCD行业老二的爱多不惜重金，大打行业价格战，使中国的VCD行业从暴利的天堂进入微利时期，这种"损人不利己"的市场竞争特别是在家电行业频频上演。

6、不信不立，不诚不行。

首先说说《大败局1》，有两个基本印象：白手起家、广告宣传（甚至是虚假广告宣传）。当看到史玉柱怀揣4000元准备进行一场豪赌的时候，就像那时候视他为偶像的上万年轻人一样，我也很佩服他的勇气。可是后来他把企业领域由电脑扩宽到保健品和药品不由觉得他急功近利。铺天盖地的广告宣传是那时候的企业家的共同手段，但是夸大功效的虚假广告，让他把社会责任抛诸脑后，最终丧失人心。 在这点上，同样是以保健品壮大的"三株"有着相似的经历，最终这个"帝国"在创下80亿的销售记录后轰然倒塌。吴晓波曾在书中这么形容："一家年销售额曾 经高达80亿元——迄今中国尚无一家食品饮料或保健品企业超过这一记录——累计上缴利税18亿元、拥有15万员工的庞大"帝国"就这样轰然倒塌，淡出舞台，竟听不到一声惋惜和同情。"

7、管理是通过其他人来完成工作的艺术。

管理，是企业经营必不可缺的一个名词。吴晓波在写郑州亚细亚这一商界航母时说："王遂舟在商场形象塑造及商业活动策划方面堪称高手，可是对于管理他却始终提不起兴趣。在华丽高贵的外衣下面，亚细亚的经营管理却显然颇无章法，缺乏监督约束机制。"然而，在我个人看来爱多VCD更是有许多荒谬之举，第一批随胡志标出征的业务员可谓千奇百怪，其中有卖咸鱼的，有卖雪糕的，有卖假肢的，有卖水泥的，还有刚刚卖完三株口服液的，惟独没有卖过家电的。

或许，爱多危机的导火索是那份"律师声明",可是爱多不遵循管理学的基本规律早已为爱多的衰败埋下了种子。

8、成也萧何，败也萧何。

健力宝这一案例，是最令我恼火的一个案例，尤其是为李经纬不平。怎么也不能理解一个如此庞大的商业帝国，就在三水政府的无理干预下日渐衰落。健力宝成为人尽皆知的品牌，最大的功臣是李经纬，但是我们也不得不承认，健力宝日后的发展壮大离不开三水政府的大力扶植，但最后健力宝最后被兼并却也同样是因为三水政府的"搞鬼",最终，健力宝这一"东方魔水"成了宏观调控的牺牲品。同样，秦池，这一代"标王"的悲剧也有相似之处。秦池的兴起是以最高价标下了央视 黄金时段的广告，但也是因此，秦池成为众人焦点，被查出用川酒代替最终灭亡。

月满则亏，水满则溢。这句话形容物极必反，事物发展到一定阶段就会走向相反的方向，没有永恒的完美，同时告诉我们做人不要太骄傲，否则就会吃亏。孙宏斌本可能成为联想的接班人，却因过于自满想建立属于自己王国而被最器重自己的人送入监狱。当看到柳传志对孙宏斌说："我从来没对人说过谁是我的朋友，现在，你可以对别人说，柳传志是你的朋友"的时候，不禁为柳传志的惜才而感动。但是，在离开联想后，孙宏斌依然傲慢，大势购入土地，和万科作对，最终导致他的惨败。原本可以成就一番事业的孙宏斌，最终败在了自己的性格下。

迈克尔·舒马赫是地球上开汽车最快的人。 这位"速度的宠儿"在F1 比赛中获得过7 次年度总冠军，举世无人可及。有人问舒马赫："赛车最关键的技术是什么？" 他说："刹车。"同时，史玉柱、吴炳新等也因为不懂得"刹车",最终坠入悬崖。

在《大败局》中有不少案例是企业成为国家宏观调控或则国有企业改革的牺牲品，例如铁本、健力宝等。"自古凡革命，无不流血牺牲者"是戊戌六君子之一谭 嗣同的原话，看到这两个案例时不禁有些愤怒，两个还算"规矩"的企业就牺牲在了宏观调控下。近10多年来，中国商界风云诡谲，每隔一两年便有一些庞大而知名的企业轰然倒地。我们或许只看到了仍然傲立群雄的企业的辉煌，遗忘了那些曾经璀璨的明珠。但是，不论是成事败，每个企业经营管理都有值得我们借鉴和反思的地方。

《大败局Ⅰ（修订版）》读后感_800字

《大败局Ⅰ（修订版）》读后感800字

这是一本告诉人们企业如何由鼎盛走向衰败的书，看完让人不胜唏嘘！

书中每一个企业的名字曾是多么大名鼎鼎如雷贯耳，时至今日，他们当年的广告词还让人记忆犹新，可如今都已湮灭在历史的长河中。虽说成王败寇，但我想，里面的每一个企业家都是时代的弄潮儿，他们的拼搏、勇气和胆识都是非凡的，他们仍然值得我们去尊敬！

在我国改革开放的初期，由于商品还处于稀缺状态，只要肯干，胆大，一般最初都能赚到钱；但发展起来后，他们却在短短几年时间迅速衰败，虽然有各自不同的原因，如整个社会大环境的突然改变（包括国际局势，如东南亚金融危机），但更多的还是自身原因而造成的战略失误，比如在广告轰炸出现意想不到的效果后，不顾实情继续加大广告投入（央视的几届标王都是如此并最终黯淡收场），没有客观冷静地加强内部管理，加强自身品牌的建设，而是自信心爆棚，自我膨胀，转而向多元化发展（其实是人性的贪婪），贸然进入陌生领域，摊子越铺越大，管理和资金都跟不上，从而最终走上衰败。

其中有一个章节，把太阳神和娃哈哈一起拿来对比和分析，娃哈哈时至今日都是一家非常成功的企业，他的成功缘于宗庆后的精明谨慎和务实，紧跟市场，小心试错，而当时风头名气都盖过娃哈哈的太阳神如今已鲜少为人所知；正所谓，眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了！

“以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替”。这本书并不仅仅值得搞企业的人看一看，我觉得，作为普通人的我们，也值得一读。人生漫长，如何在平顺时保持谨慎，如何在得意时保持低调，如何在成功时保持冷静，如何时时不忘反省自己，提高自己，这才是我们需要思考的问题，也是我们一生必做的功课。

太阳底下没有新鲜事，十几年前发生事，现在还在发生，将来也一定还会发生……

大败局Ⅱ（修订版） 读后感(3)篇

我个人比较喜欢《大败局》系列，作者介绍企业如何登峰造极，又为何跌入万劫不复，把故事讲的很生动。从改革开放到二十一世纪初，中国经济百废待兴，各路豪杰各显神通，缔造了一个又一个商业神话，其中一部分因为各种原因最终跌落神坛，甚至落魄入狱。回头看去，折服于他们白手起家的魄力和敢为人先的勇气，又慨叹时运不济，因历史的局限或者法制的不健全，被迫出局。盛极一时的“东方神水”健力宝与造出容声牌冰箱的科龙集团，瓦解于产权不清晰，发迹于国有企业，做强做大后无法剥离，加之各方势力的阻挠，最终没有逃过分崩离析的命运。德隆系、中科系，在股市野蛮生长的二十世纪末，通过各种手段操控股价，从股民手中攫取不菲利益，被监管部门盯上后，这些大庄家显有善终。华晨公司，本可以成为国产汽车领头羊，但在发展路径上没有充分重视“老伙伴”辽宁省政府，非要南下发展，结果被政府方面直接搞死，真是一步错步步错。顺驰地产的创始人孙宏斌的确是个人物，早些年跟着柳传志干，深受重视，但因为野心太大，被柳传志一手送进监狱，那年他才26岁，出狱后不仅没消停，成立顺驰地产，疯狂发展，叫板万科，还在2000年左右就创办了中国第一个基于互联网的房产服务网，被同行视为眼中钉，但天有不测风云，国家在2004年开始对房地产行业进行调控，顺驰的上市、融资计划全部受阻，最终迫于几十亿元的债务压力，不得不弃股出局。无独有偶，因为国家政策问题而被直接被逼死的不止有顺驰一家，戴国芳的铁本公司，能够把一家民营钢铁公司经营到与国有公司媲美的地步，在已投入几十亿元、马上就能投入生产开始营利的时候，赶上了2004年的系列国家调控，以非法用地为由，扣上了“违规建设大型钢铁联合项目”的帽子，从而使几十亿的项目被叫停，任其荒废。最令人唏嘘的是，戴国芳最后的罪名只有一条：虚开抵扣税款发票罪，为当初被抓的直接事由——违规批地、违规放贷等事情，都被很默契地忽略了，因为，这些行为当时很多国有公司也有，更直接点儿说，如果真的追究贷款的事情，几乎所有的国有银行都脱不了干系，是的，竟然能如此堂而皇之地区别对待。这也是最让我大跌眼镜的一个故事。三九公司，哎，我觉得这就是典型的步子大了扯到蛋了。一家做中药的公司可以成为第一家在美国时代广场挂广告的公司（1995年），而且当时还未上市，做的多好啊。越做越好，各种并购，然后上市，然后就开始浪，开始挪用关联上市公司的资金，紧接着就被证监会警告，然后就开始走下坡路了。最后是创始人赵新先被定国有公司人员滥用职权罪，三九公司被华润集团重组，现在市面上特别火的999感冒冲剂就是华润三九公司的产品。最后一个，托普公司（TOp），也是《大败局》两部中唯一让我觉得活该的公司。本来可以好好的发展实业，非要走上邪路，玩儿什么资本，全国开花，甚至跑到我们辽宁鞍山去忽悠（我查了下，现在鞍山的辽宁科技大学信息技术学院应该就和托普紧密相关），还美其名曰要在中国造一个“西部软件园”，媲美美国的硅谷和印度的班加罗尔，还买下这个域名。可以说，一切都是瞎折腾，没什么卵用。一路看下来，三点感受吧，第一，公司做强做大，产权清晰非常重要，这种事情一定要最开始就整明白，不然后患无穷。第二，政策真的太重要了，2004年的那场调控，搞死了多少公司，如果公司决策层能有些远见，提前预防，避其锋芒，那绝对是商业奇才。第三，法律，法律，法律。因为法制的缺位，很多公司吃了这亏，但这也是法律制度从无到有这个过程的必然经历，没办法，英美法系的公司法相关不也是当年英国的货船一船一船拉出来的。反观现在我国日渐完善的法律规定，还是挺满意的其实，因为这前后也就不过三四十年的时间，我国法制环境的变化应该可以称得上是天翻地覆了。

两本《大败局》写了19个辉煌一时的企业是如何走向失败，如何走向灭亡，并让读者以此为戒。避谈成功论，只谈失败案例，这是吴晓波的商业经济写作的成功之处。

个人认为，吴晓波的《大败局》，全书可将其浓缩为三个词：胆识、机遇和匠心。

1.胆识

有时我在想，多年以后，当我的儿子这样问我，爸爸，你年轻的时候有没有做过敢作敢为的事，我想，这时我要是没有说上来，会是多么羞愧啊。就如书中虽是失败案例，但是能在中国商业史的长河中留下自己的一抹，这也是虽败犹荣。

2.机遇

应该说人一生总有几次机遇，然而并不是每个人都能认识到机遇，更少的人才会去把握机遇。有时候，一次机遇仅向你招一次手，有时候，把握一次机遇足以成就你一生，有时候，失去一次机遇足以让你遗憾一生。懂得顺势而为，在经济红利时努力向前，经济下行时不抛弃不抱怨，方可。

3.匠心

每个行业，都有一种精神，叫做工匠精神。虚心、细心、恒心、创新。一些企业家虽然当年一败涂地，但几年之后的今天却已经更加强大。这就是拥有匠心的强大之处。

芒格说过，我们要研究失败，才能避免重蹈覆辙。大败局应运而生。

商业失败因素很多，却不想，很多情况下就算不是政府一手造成，也是推波助澜的。至少在我们改革开放的这30年来，这样的案例还真不少。

健力宝和华晨，难道企业家应该为失败而负责吗？不！我想地方政府的利益短视才是罪魁祸首。在一个好大喜功，政绩为上的政治环境下，这些企业生存发展受到了政府的决定性的影响！一个企业的生死不仅仅是企业家个人的经营能力体现，更加着重于政商关系的好坏。我只想说，做企业，真难！

铁本是个极端案例，也是中国企业受政治影响最登峰造极的一个例子，一个老实巴交做事经营的大企业，竟然被一个国家的行政力量硬生生的覆灭了。在这里，地方政府不要求企业做大做强，也许铁本还不会成为那只猴。按照自然经济规律发展下的铁本或许能在今天的钢铁企业占有一席之地。然而，历史不能反转。

当然还是有很多企业的灭亡是咎由自取。德隆和托普就是。他们醉心于资本市场的游戏，却使用了一些不道德的商业手段。可是我再一次看到了地方政府的身影，没有地方政府，他们能把骗局做大吗？

最可笑的就是，所有结局中任何的过错都是企业家在承担，企业家身陷囹圄貌似是大部分企业失败的结局。那么那些推波助澜甚至对企业痛下杀手的地方政府呢？难道没有一点责任，并继续步步高升？

看来，在中国的企业家没有政治敏感度还是做不大的！

大败局Ⅰ（修订版） 读后感(3)篇

依稀记得当年史玉柱的征途广告，网吧厕所里的四宫格漫画，90年代的企业家好像都是在把国人当傻子，肆无忌惮的广告轰炸，无所不用其极的效果宣传，透支的是国人对国货的不信赖和不买账～

吴晓波分析的这10个案例，绝大多数应该称为策划大师、套路大师而非企业家～而如今，看看新闻里的各种独角兽企业，摩拜、滴滴、美团，美其名曰是大数据下的中国崛起力量，实际上都在玩资本游戏的套路～更不用说茅台酒的骇人听闻了

为什么大家都在卖手机，因为需求量大，利润高嘛～，正如书中描绘当年的保健品市场的疯狂～可实际静下心来研究产品经济，研发龙头产品，追求核心科技，有几个呢？！看看资本市场对中国民企的估值，有几个是高科技呢，每天还大肆宣传什么共享经济，一个共享自行车的企业到底有什么科技含量值得如此大书特书～有几个能有华为每年近百亿美金研发投入的魄力和追求～

冯小刚说的对，太多垃圾的观众造就了大批烂片的出现～企业主随意收割中国的人口红利，而作为消费者的我们，需睁大双眼，避免掉坑～哎，我发现自己有喷子的特征了[皱眉]

几年前看《相爱十年》，心想那个时候真好，遍地都是发财的机会。读了吴晓波的这本《大败局I》才切实体会到，上世纪九十年代原来不只有让现代人垂涎的机会，还有那么多能让一家身价几十亿的企业一夜之间走下神坛的风险。一切都是未知的，莫名其妙地被推至风口浪尖，又鬼使神差地跌入万劫不复。其所讲述的故事，有很多战略和举措，即便放到今天都可能会让人瞠目结舌啧啧称赞，更别提是在我们还都是小毛孩儿的20年前。这里有年销售额可以达到10亿的白酒制造厂，有一直被提起但从未去了解的史玉柱和他的巨人神话（包括意外收获脑白金），还有因为成龙大哥的广告而铭记在心的爱多VCD，最令人难忘的还得是使劲浑身解数仍回天乏术的沈阳飞龙，以及身在商场却心系政治、一生三次入狱仍企图东山再起的七旬老人牟其中...n在信息不对称、法制不健全的九十年代初期，民营企业家各显神通，一个又一个暴发户接踵而至，各种丧失商业道德的竞争伎俩更是层出不穷，于今天来看，既是学习更是警醒。反观今日之市场，又会有怎样的收获。

这是看吴晓波的第二本书，在这本书中，吴晓波基于书中这些案例，不偏不倚，尊重客观事实。同时对于失败原因进行梳理，我印象最深的是书中提到为什么大多数曾经知名的企业可以在瞬间崩塌？中国企业家的失败是否存在着一种共同的“职业人格缺陷”？答案可以说是肯定的。缺乏道德感和人文关怀意识、缺乏对规律和秩序的尊重以及缺乏系统的职业精神，是一种比较轮廓性的解说。 在一个个生动的案例中，我看到了失败的因子，我也看到了一些鲜活的传奇，那些有着自己真知灼见，有理性的企业家，也凭借着自己的能力，走到了今天，他的企业也活到了现在。但是我们不要否定掉大败局中出现的那些失败的创业者，正是他们一批批的前仆后继，一批批的给我们留下了宝贵的经验，成王败寇，以事实说话，但是在这些失败者中看到自己的影子尤为重要。未来还很长，以史为鉴，未来在我们手中。

小败局读后感400字

失败说可怕也可怕，说不可怕也不可怕。如果是不必要的失败那就可怕了！如果是那种不懂的失败，没关系你还有救！

说到失败，肯定会想到 这两个字。例如同学的失败，就是考试考差了，这失败可怕吗？不！考试当然会考的，那为什么会错？出卷老师耍你吗？我们要做的，不是伤心，不是气馁，而是学习失败，为了克服它，为了战胜它。

俗话说“失败乃成功之母”，不是每个人生下来注定就是成功者，他们也是通过失败的教训，而通往成功的彼岸，正所谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。

成功了！你欣喜若狂、洋洋自得！可是，你有发现细节吗？从成功中学得少，从失败中学得多。不是每次的成功可以成就自己，只有每次的失败才能完美自己。

失败就是没有成功，其中包括重复的失败，不必要的失败，不会的失败。从失败中学习，与失败相处，从而寻找自己的成功之路，也是有失败学，才会有成功学。

成功=失败+挫折+苦难

《史记》读后感2500字

最近，我校正在开展经典阅读的活动，来提高大学生的个人修养和整体素质。其中我选择了《史记》这部中国历史上的最为经典的史书著作。

每回看史记总有不一样的感觉，如同醍醐灌顶一般，优美的文字描写，痛彻的历史辩证分析，经典的场面一一浮现，不由得全神贯注，无法自拔。

司马迁之所以伟大正在于此书，在于他敢于写此书，并为此不屈的拼搏，即使是奇耻大辱依然不能改变他的决心。整本书贯穿的是究天人之际和通古今之变。究天人之际是探究天道和人事的关系，作者批判了原来的神意天命论，提出了帝王中心论。通古今之变则即探究历史的发展实况及其规律。

每个人都有自己最为喜欢的那段历史，而我的最喜欢最感兴趣的历史阶段正是因为司马迁和他的史记引入的战国秦末汉初群英之传。

窦婴：深陷绝望后的真情。死讯悄无声息的传来，窦婴在灌夫血溅于市的惨叫平息后，无奈的独处屋中，久久回味着。他不相信深似海的侯门外，灌夫已离世多时，只有他一人独自呼吸着空气。祭奠无门，哭泣枉然。但后人却会永远记得他如弃破履般的壮语：侯自我得之，自我捐之，无所恨。且终不令灌仲孺独死，婴独生。一番话掷地有声，背后却是萧索与黑暗。从繁华富贵跃入凄清无闻，窦婴还要一边注视着当年门下歌咏之徒涌入仇家，以博取笑脸。就在这时，互相扶持的灌夫又为己身处险境。这时的窦婴终于在绝望中真正看透了浮华与虚荣，如同一个婴儿般抓住母亲的手，再也看不见其他任何一丝光芒。救灌夫也就是救自己。由于没有了追求权势、财富、青春的倚重点，他内心的真情迸发了。而灌夫的死，也就是宣告他的死亡，不论绝食而死还是弃市而亡，对一个早在坠落悬崖过程中的人而言，又有何区别?

郦食其：坚守自我不为器。一直觉得郦食其之死太怨。蒯通一馊计真是误了卿卿性命。但郦食其绝非一迂儒，他一声大喝能让侍从惧而失谒，跪而拾谒，还走，并自称酒徒，此真乃一狂士。也因为他乃狂士，非策臣，才会说出举大事不细谨，盛德不辞让。而公不为若更言之语。从而接受烹的厄运。因为他是为君主、为自己所执之念劝齐之人，而非一个只为用计助主然后谋功名利禄之人。他不是任何人可以驱来唤去，有智能的传声筒，而是认真选择明主而事之之人。他眼光果然没错。

主父偃：人下人的最终释放主父偃的确被压抑的太久。游学四十余年，亲不认、昆弟不收，宾客弃之，身不得遂。所以有一天，当他成为人上人时，他会骄横过人，会放言丈夫生不王鼎食，死即王鼎烹耳。吾日暮途远，故倒行暴食之。这话放肆无理，读来却令我心酸。因为即便身居高位，主父偃心中不是快意与得志，而是更深的咒怨与不满。小人得志，贫者暴富时，会趾高气昂，会羞辱以前羞辱过自己的人来释放与宣泄。但主父偃却用同样的方式来折磨别人的同时，更深刻的折磨自己。他辛酸自己已然逝去的四十载年华，他明白来日无多，但他并不看重生命的余下部分，并不着重享受已经无多的生命，因为他依旧沉湎在不得志的一生中，他无法不将自己的一生定为被屈辱的失败的一生。所以，他会带着最深沉的绝望去暴发，用表面的释放去掩盖内心最无助的痛苦与悲哀。而这种自决于世的方式表现出他最无助的痛苦与悲哀，也最终将他送上绝路。他对自己的一生已然无望，死也无谓了。

死士：远古的浩荡绝响太遥远了，慷慨自决的背影。素灰的长袖随风拂动，坟间的青草见证无悔的鲜血。凌乱的头颅苍白无息的悬于集市，污秽的身躯旁野犬嗷向明月。这是死士的下场。只为那曾赏识他们的义主，一个看重他们人生价值、厚遇他们的恩人。这不是奴性，我反复告诫自己，在一个逐渐越发看重个体生命的时代，两者的确让我难以区分。自发抛弃生命的理由太多，苟延残喘理由也太多，究竟何谓重大义，何是轻相抛，何是无耻苟存，何是忍辱负重，何又是自尊自爱?生或死，这是个取决人自身境界的问题。有人因惜命贬损后世，有人因轻死被人一笑了之。这全取抉于为何死，为何而生。

英雄：以一挡众的豪气。历史上，文士、策士、说客是如此之多，或舞文弄墨，在纸上纵横万里，或滔滔不绝，博古通今。他们或可谓仁人志士，或为贤相良丞，但在我心里，他们无法匹配英雄之名。同样，奋血沙场的武夫也并不是。因为我心中的英雄只有一种人：他们孤身一人，面对强大的敌人。更重要的是，他们能够全身而退，泰然如若无事。所以，蔺相如和曹沫乃英雄中的上品。颜色不变，辞令如故的曹沫和怀璧请死的蔺相如用灼人的气魄令人生敬，进而生畏。那份自持、自信的无惧与胆魄令人艳羡与感慨。英雄的中品则如荆轲和聂政。但两者又有不同。前者计未成而身死，不过却具有中国文化中对失败者名垂青史的所有条件：忠主，有勇有谋，明知死地而不惧，所以荆轲闻名久远。而聂政更类死士，为知己者死且不拖累家人，虽死，英名犹在。下品则是灌夫、专诸之人。勇气超绝，大而无畏，但智慧略缺。他们可壮一时，难有深厚内涵。

《大败笔：中国风景黑皮书》的读后感2000字

《大败笔：中国风景黑皮书》通过叙述一系列中国著名旅游景区景点由盛转衰的经过，详细地剖析了中国相关部门对中国自然遗产和文化遗产，严重的保护不足所导致的现状，让后人有所警悟，有所启发，并能进一步采取有效而科学的措施，保护祖国独一无二的自然遗产和文化遗产。全书分十五个板块叙述分析，分别是周庄：20年，从古之幽情到空前繁荣、张家界：拆不去的天梯、平遥：坍塌的古城墙、泰山：是什么压倒泰山？、桂林：过把瘾就死的悲情开发、秦始皇兵马俑：跑溜溜的陵顶、大明湖的倒影：高楼还有那个大厦、敦煌莫高窟：致命的呼吸、黄山：没有更差，只有最差、丽江：空壳之城、新三峡游：不该去的去了，不该来的来了、苏州园林：诗意沦陷、武当山：三星级复真观、曲阜：愈沉重愈边缘、圆明园：漏水的2005，把每个风景点的遭遇都分析得入木三分，严肃认真之余，又不乏幽默偕趣的笔调，似乎让人们都感到羞愧。

看完这本书，可谓感触良多，受益匪浅。走过那些未老先衰的景区，我们发现其一切辉煌都已过去，现在很多做法的后果是严重的，因为所有令人迷失的景色都是脆弱和易逝的。因为过度的商业开发，带来的是景区气质上的沦落。于是我们只能眼睁睁看着摩梭族人在致富的同时抛掉了千年的传统，据说，现在真正保留了古老走婚习俗的摩梭人不足30％，这种旖旎的习俗更多的是逐渐在铜臭的浸泡中被人利用，一家挨一家的装潢诡异的酒吧、风情园、烧烤店、小商铺、旅店布满了泸沽湖边，那种原始的生活状态已经在当地人过度的商业开发中被打破；于是我们只能眼睁睁看着风雅的古镇周庄变成了一个庸俗的大卖场，全民皆商的现状已经使整个古镇早已失去了那种恬淡的水乡风味，古街两旁全是外来店铺、酒吧、宾馆，逐渐形成了古镇肌体上的疮疤，让它开始显得不再亲切。

中国景区存在十大弊病：

（一）在景区内大量增设现代人文景观、假古董，有些风景不论新建景观项目是否与当地协调，也不管这里历史上有没有人文景观遗存，就大量地建人文景观，这不但是败笔，而且这样的假古董还贬低了真的山水，真的文物价值；

（二）在景区大兴土木，搞城市化、商业化、园林化，危及自然遗产的真实性，在景区周围开发房地产项目和修建各种培训中心、宾馆，招待所等；

（三）急急忙忙要将景区旧貌换新颜，这种做法主要体现在把城市里的花园、广场都修到景区里来，把景区搞成了一般的城镇；

（四）旅游设施过多过滥，破坏了不可再生的宝贵资源，把整个景区的价值贬低了，把亿万年形成的大自然的鬼斧神工搞得面目全非；

（五）不少景区所在的城市、村镇建设与风景区的人文自然景观十分不协调，城市的建设都是现代化的建筑，与真山真水、悠久的历史风貌风马牛不相及；

（六）开山采石，截留发电，将景区变成能源和原材料基地，造成毁灭性的破坏，这样的低级开发，毁灭了极其珍贵的自然资源，这就像拿自家祖先留下来的名画古董当柴火烧一样；

（七）超容量接待游客，使景观和植被受损，同时大量的游客涌进景区，超过了景区的环境容量，是造成重大伤亡事故增加的重要原因；

（八）工业三废对旅游的严重污染，这些年来的大气污染、水污染都对风景名胜区文物建设造成损害严重地影响了游人观山赏水的心情；

（九）旅游区内生活污水、垃圾及燃煤污染日益加重，由于旅游人数逐年增加，景区内的饭店、宾馆等生活设施也随之巨增，随即带来了生活废水、垃圾粪便和燃煤等污染，使旅游区的环境质量下降，观赏价值也随之贬低；

（十）旅游区内资源和景观的破坏与日俱增，许多风景名胜区和旅游度假村都不同程度地存在这随意砍树、采石、偷盗国家保护的野生生物、修建违章建筑、设置过多的旅馆饭店、辟地摆摊设点、任意开辟索道、随地抛弃垃圾和果皮等现象，这都破坏了自然和人文景观的自然美，破坏了人与自然的伙伴关系。

我们想，景区的本质是什么？它其实是一种符号，是一种人文精神的象征，因为不管是一个国家还是一个民族，历史的文化的积淀都是在国家自然文化遗产当中得到体现的，人文精神不是空话，它需要依托在具体的、能够体现民族文化传统、民族精神、甚至是民族尊严的某些载体之上，而景区就是这样的载体。中国一些地方在世界遗产保护上的痛心疾首经历，却给了我们一些启示和警告。毫无计划性地开发旅游资源，虽然在短期内有些经济利益，可却给一些最为有价值的遗产地造成了不可估量的损。旅游业所需的一些对当地来说不合适的基础设施建设，完全破坏了这些地区的原貌，当地土著居民的外迁，过度的毫无节制的滥开滥发，都对文化和自然资源造成了破坏，而且这种情况还在越演越烈。在展示传统文化价值时，如用不恰当的展示方法，不顾及该文化价值的重要性，就会被轻而易举地毁坏，失去他原有的价值。这种文化一旦开始被歪曲，就会形成恶性循环，因此不仅失去了他原有的价值，同时也失去了旅游业赖以生存的资源。全国范围内的当地社区、遗产保护单位和个人，旅游业的同行们都应该非常明确他们所面临的问题。这种为了各自狭隘利益所驱使的结果是使旅游业各部门的发展合作受到了桎梏。现在是我们在这些利益者之间，力图达成共识来寻找解决问题的紧急时刻，只有这样我们才能在对文化和自然遗产的双重尊重基础上，来使经济得以长足发展。

我们没有办法来阻止旅游业的日益发展，但是这些宝贵的遗产资源，是应该得到重视并加以管理的。因为我们都非常明白这些无价的遗产资源，一旦被践踏，或被过度利用和滥用都是无法用别的东西来代替的。为了旅游业的日益发展，我们必须对文化资源的保护进行大力投资，以便使文化遗产的保护工作和旅游业的发展得以可持续发展。随着高科技的广泛使用，我们既能用高科技来破坏我们的文化遗产，也能用来更好地保护好文化遗产，进而把我们现有的这些名胜古迹世代流传给我们的后代。把明天变得是好是坏，选择权就在我们的手里！

《围城》读后感2500字

围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。

从生活安逸的海外留学生活到归国在上海点金银行谋事，再到赶赴内地三闾大学，然后辗转到上海，最后又离开去了重庆。是是非非，尔虞我诈，勾心斗角的角逐，以及生活的琐碎，终于使方鸿渐不堪忍受压抑，不断渴望冲出围城，却又不得不进入另一个围城。每每读到方鸿渐，都不免哀其不幸，怒其不争：制造假学历蒙骗丈人和家人，被登报颜面尽失；又因为电话的误会；戏剧般地错过了与唐晓芙的姻缘；还有湘西道上的艰难险阻；三闾大学里遭遇不见天日的阴暗的政治斗争，你奸我诈中惨遭倾轧；玩笑下与孙柔嘉结婚却又整日家里鸡飞狗跳。围城里的人，在各种无休止的纠葛下的可怜、窘迫、痛苦、尴尬都被血淋淋的拉扯，在世人眼下暴晒。

还有多少鸿渐苟且在围城，他们蜷缩于社会的罅隙里喜怒哀乐，因为怯懦被时代的荒流淹没，比起社会人人明争暗斗的乌烟瘴气，他们是那么的软弱无力，而他们的善良在温暖人心的一瞬又何曾不是一种揪人心肺的痛。

在这乌烟瘴气中，刀关剑影，杀戮和生存并存，竞争和淘汰轮番上演，情场、官场、名利场，看这个污浊的社会如何蚕食人们的灵魂和道德，吞没人们的操守和伦理。腥风血雨中弥漫着浓重的腐烂气息，令人作呕。看那一个个迷失了自我的人，都沦为社会的诅咒，他们丢失了青春，丢失了年华，丢失了真情实感，丢失了最初的纯真善良。这个时代不需要他们曾经有过的友谊、爱情，这个时代牢牢困住了他们的思想，阴暗的旧社会符咒正在耗尽他们的生命，逐渐地一部分人麻木了，适应了，屈服了，不再想突破这似乎无坚不摧的围城又是一个个奴隶。可是，那些还有生气还有精力的青年，他们的路真的早已被荆棘披覆，拦腰折断了吗？未来的路又在哪里？也许这一切，只有那只祖传的老钟知道。

再来回顾书中的人物形象，钱钟书老先生强烈批判了民族劣根性。记忆最深的非属那帮三闾大学的伪君子假学士不可。韩学愈，造假学位，龌蹉肮脏，挑拨离间鸿渐和刘东方，即使在鸿渐这种造假同行面前，仍然大肆炫耀自己的克莱登大学的假学位，声情并茂。李梅亭，表里不一，自私猥琐，在湘西路上留钱买烟叶和烤番薯独自享用，还被路上的妓女迷魂心窍，张口闭口仁义道德，背地里尽是些不光彩的事迹。还有三闾大学校长高松年，禽兽不如，身为一校之长，肩负教育救国之使命，却沉迷酒色，一副老奸巨猾的嘴脸。痛哉！教育界尚且败类比比皆是，何况官场等等。

唯一一个算是完美的人物唐晓芙最后也不了了之，也无从得知后续，只能希望能坚守自我，不被社会玷污，甚至成为解救别人的新青年。

结尾的留白给人们充分的想象，因为有太多的遗憾与不甘，在此便后续一段：

方鸿渐一气之下出逃上海奔赴大后方重庆，临行前拍电报通知了赵辛楣，俩人，一拍即合，赵答应为他找份事干。鸿渐没有回家，而是去了王先生家。王先生怜惜鸿渐，决定与他一起前往重庆，他原先也是计划投奔他在那里的亲戚，当得知鸿渐没有钱时好心资助，算是回报鸿渐对自己的信任。鸿渐到了重庆顺利地在机场见着赵辛楣，同时还向老朋友介绍了王先生。得知了他们俩同时失业的境遇之后，赵辛楣好心挽留王先生一同谋事。在赵辛楣的帮助下，俩人很快找到了工作，成为了赵辛楣的同事。鸿渐待生活有了着落之后向爸爸发电报。爸爸回报表示很担心他，因为走之前没有通信，喜极而泣，也好，也算是安定下来，为父也可放心矣。

好景不长，上海传来了噩耗，遭到了日本的侵略。心急如焚的鸿渐立刻拍电报要家里人来重庆，还要求带柔嘉一起来。鸿渐家里人当即动身整理东西，同时也收到了鸿渐寄来的汇款，终于在日本完全占领前逃离出来。其实到了重庆之后，鸿渐就有点后悔当初对柔嘉的冒失，只是为了面子他想在重庆有了自己的事业在寻机言和，这几日更是想念的很，又急拍电报给柔嘉，希望她能和自己家人一起来，但是在机场鸿渐找不到柔嘉的人影，他的父亲只是给了他一封信。大意是在上海还有点事要处理，晚两天来重庆，署名：依然爱你如初的柔嘉。鸿渐心里明白，柔嘉不想一路上受家里人不接待，为了让自己不至于难堪，特意错开日期，心中不免一丝惋惜，却也无可奈何。

结果第二天上海完全沦陷的消息就传遍了全中国，柔嘉似乎从此也就从鸿渐的生命里彻底消失了。

悲痛中鸿渐回想起之前和柔嘉在一起的种种快乐，吵归吵，柔嘉还是自己的好妻子的，毕竟深爱着他。还没有等鸿渐从悲痛中恢复过来，上海方向又寄来了一封信，上海方向拍来一封电报，鸿渐原以为这是最后一丝希望，读后却顿时泪如泉涌。我还记得你和我讲苏小姐、唐小姐的故事。我想，事已至此，也是天命注定，我或许来不了了。上海全城戒严，任何人没有特别签发的通令都不能出去，你看到的这份电报时不用太难过，也不用太担心我，如果我死了，就去找唐小姐吧，他是好姑娘，也算了结我最后的心愿。

之后全国国统区与日本新占领的上海完全隔绝，陆续的，社会上逐渐流传起一种说法，日本兵烧杀抢夺，上海成为一座喋血孤城。鸿渐心想，柔嘉也免不了这命吧，他懦弱地替自己寻找理由安慰自己，是柔嘉自己要求延后两日的，也许是她跟着自己吃苦太多，早点去了也罢，总算是离开了这污浊的世界，完全逃离了这座围城。像鸿渐家里人一样，很多人连夜逃离了上海，其中有不少人拖儿带女的来到重庆。毕竟是中国的大后方，人们总希望能安全一点是一点，有亲戚的再好不过，没有亲戚的就沦为丧家犬，住最便宜的旅店，吃最便宜的面包，在来之前慌忙带上的一点钱用完之前还不至于每天排长队去政府难民署领救济粮。

因为人多难民署的人一下子忙不过来，鸿渐就被暂时调去帮忙，每天早上天微亮就开始分配排队的难民每人俩馒头和一碗稀粥。日子似乎有安定了下来，十天过去了，难民人数在成爆发式增长之后出现了稳定，一直排在鸿渐这一排的难民，鸿渐也基本都认识了，因为工作的缘故，看到这么多的难民鸿渐心里也有了宽慰，都是命，你我都逃不过。

这天，一对新的母子忽然出现在鸿渐面前，鸿渐出于同情，一边盛粥拿馒头一边与那位母亲聊起来。开始时鸿渐没有细看，当他把多给的第三个馒头塞给小男孩，孩子母亲唏嘘着让孩子谢谢叔叔时，鸿渐才看清了这女人的脸，你，你不是唐

不知道上海家里的老钟，现在是否还是准时地每小时晚七分钟

苔丝读后感2500字

【第1篇】

托马斯·哈代（1840~1928）是英国最伟大的作家之一。故事发生在英国资本主义侵袭到农村并毒化社会气氛的维多利亚时代。

故事中的主人翁是美丽勤劳的少女苔丝，出生在这样一个破败的家庭中，父母偶然听说是贵族后裔，就抓住这本虚无的救命稻草，企图巴结同宗（其实是买来贵族姓氏来半点门面的暴发户）来改善自己的生活。这种背景是时代的折射，一匹马对于一个穷困的农民家庭意味着什么东西呢？看看原文吧：

苔丝大惊失色，跳下车来，看见了可怕的事情。呻吟声是从她父亲的可怜老马王子口中发出来的。……邮车的尖把就像一把利剑，刺进了不幸王子的胸膛，它的生命的热血像溪流一样从伤口喷射而出，带着咝咝声落到地上。

苔丝在绝望中跑上前去，用手捂住那个洞口，唯一的结果只是她的脸上和裙子上都被喷上了殷红色的血迹。后来她只好站起来绝望地看着。王子也尽力一动也不动地坚强站着，直到突然倒在地上，瘫成了一堆。

看看原文这样对于生命的惊心动魄的描写，我们就分明地感受到作为家庭中长女的苔丝因为自己的疏忽而造成损失时，简直是天塌下来的恐惧与担心。而正是处在资本经济上升时期的特殊背景造就了苔丝一生悲剧命运。正是在这样的前提下，在母亲的一再撺掇下，她被迫盛装前往寻亲之路，正是在一种貌似轻松的场景描写中开始讽刺意味的人生描写的：

在约好动身的那天早上，天还没亮苔丝就醒了——那时候正是黑夜即将天亮的时刻，树林里静悄悄的，只有一只先知先觉的鸟儿在用清脆嘹亮的声音歌唱着，坚信至少自己知道一天的正确时辰，但是其它的鸟儿却保持着沉默，仿佛也同样坚信那只唱歌的鸟儿把时辰叫错了。

在阿历克·德贝维尔家，苔丝的命运得到了极大的转折，也是她的恶运的开始，在这儿，在她还没来得及开放的时候，她就像一朵花任由恶劣的摧残了，连作者写至此，也情不自禁地发表了一段独特的感慨。我们先看她的感受的描写吧：黑夜深沉，他隐约看见的只是脚边一片暗淡的白影，表明那是穿着他的衣服躺在枯树叶上的苔丝的形体。周围的其它一切都像夜一样的黑暗。德贝维尔弯腰俯身下去；他听见了均匀的轻轻的呼吸声。他跪了下去，把身子俯得更低了，他的脸已经感觉到她的呼吸的温暖了，不一会儿，他的脸就同她的脸接触到一起了。她睡得很熟，眼睫毛上还挂着泪珠。一个是人欲得逞的恶魔，一个是无辜受伤的纯真少女，而作者的轻描淡写式的描写更是突出了读者的内心伤感：“眼睫毛上还挂着泪珠。”在我还不懂得爱的时候，我就被像花骨朵一样受到了无情的摧残，可是，此刻，我还不能预知我的未来有多少坎坷要走呀！这种被粉碎的痛有多大的震撼力哦！

作者的评论也是耐人寻味哦：

这片美丽的女性织品，就像游丝一样的敏感，又实在像白雪一样的洁白，为什么就像她命中注定要接受的那样，一定要在上面画上粗鄙的图案；为什么粗鄙的常常就这样占有了精美的，不该占有这个女人的男人占有了这个女人，不该占有这个男人的女人占有了这个男人，好几千年来，善于分析的哲学家们都没有能够按照我们对于秩序的观念解释清楚。的确，一个人也许认为，在现在这场悲剧里，可能暗藏有报应的因素。毫无疑问，苔丝·德北菲尔德有些身披铠甲的祖先，在他们战斗以后嬉闹着回家的时候，对他们那个时代的农民的女儿们也有过同样的行径，甚至更加粗暴野蛮。不过祖先的罪孽报应在子孙的身上，虽然对诸神来说是一种再好不过的道德准则，但是普通的人类天性对此却不屑一顾；因而对这件事也就毫无用处。

对于没有爱情的事，你究竟抱着怎么样的观念去对待？希望像祥林嫂一样？我们的苔丝勇敢地走出了一步，离开了阿历克·德贝维尔，呈现了女性少有的尊严，我们发自心灵地向她致敬！可是，命运真的不公，她有孕了，而孩子又死了，这一切，都对她的善良的心灵造成多大的打击哦！

可是，更捉弄人的是，这颗寻爱之心不会因为自己受摧残而受遏制，相反，一旦当自己有了爱的机会时，却是如火山爆发了。这不，生命中出现了戏剧的一环，安棋尔·克莱尔先生在她的生命中出现了。

【第2篇】

感觉有点说不清读完《苔丝》的感觉了，好多的感情交织在一起，有点窒息。

苔丝是个悲剧，彻头彻尾的悲剧。她家境贫寒，却美貌如花。对于一个自重的穷家女子来说，美貌就意味着麻烦。她吃苦耐劳，却时乖命蹇——初次打工就遇上东家德伯维尔的纠缠。年纪轻轻就失身，怀孕，拉开了她生活的序幕，亦成为她悲剧的开始。人们的歧视，她能顶住，偏远处劳动的艰苦，她也不怕，和牧师出身的青年大学生克莱尔的相爱却压垮了她。新婚之夜，互诉心曲，都端出了自己人生中难以启齿的一段。对等的倾诉却没有对等的结果：苔丝不变初衷，依然怀爱，克莱尔则一反常态，毅然决然地抛弃了她。自此，悲剧愈演愈烈……分分合合，合合分分，终于是，不堪刺激的苔丝杀死了德伯维尔，成了一个杀人犯——一个世所不容的美丽纯洁的杀人犯！

老师说过了欣赏任何一部经典作品尤其是社会小说，首先离不开对作品产生的时代背景的了解，因为伟大的作品总是一个时代的缩影。欣赏苔丝也不例外。如果单单从这部作品或者用现代人的观点思维来欣赏这部作品的话，那么，书中的主人公克莱尔委实犯了一个不可饶恕的错，他对深爱他的妻子苔丝的抛弃。但明白了这部作品的产生背景，我们可能对于克莱尔不只是指责，或许会有很多同情的成分。苔丝描写的是19世纪后期英国农村的生活。当时资本主义生产方式正以坚实的步伐向前迈进，许多的偏僻地方都不可避免地受到其影响。这种影响不只表现在农村向机械化和大农业的迈进，对于人们思想的冲击同样是致命的。处于转型期的人们的思想一片茫然，这使得许多思想正在不可避免地被抛弃或者接受。正是这样，苔丝的悲剧显得是那样地催人泪下。这不能怪克莱尔，他也是社会的牺牲品啊!用作者托马斯。哈代的话说，这一切都是自然的法则在起作用，兴盛交替，潮起潮落，风水轮流转!这时期思想领域最明显的一个变化恐怕莫过于人们对上帝的疑问了，就像克莱尔那样。但是即使是克莱尔这样思想比较先进的人仍旧不可能完全摈弃旧观念旧道德的束缚，这恐怕也是苔丝悲剧的一个缘故吧。试想，在现在，想苔丝这样美丽贤惠的女人即使失身，还有谁会责怪甚至不能容忍呢!何况她是不知情的呢。同时，苔丝成了旧思想的载体。作为一个女人，她得承受家庭和社会的压力。当然，社会压力主要是道德方面的。苔丝遭遇强暴后，村子里的人认为她有伤风化，无不对她另眼相看。甚至，就是她自己也对自己不可饶恕，于是整天蛰伏在家里。她背负了历史的重荷。书中多次谈到她是贵族的后代，这也就意味着她承载了历史的思想及道德观念。她失身于德伯维尔的那段耻辱经历始终是她人生路上的巨大障碍。正是因为它，她迟迟不肯接受克莱尔的求爱。但当她克服了这一心理障碍时，克莱尔却无法再接受她了。总之，她的过失在旧道德看来始终是不可饶恕的!

同时，苔丝也开始初步接受新的思想，这也就是她最终能走出自己的心理障碍的缘故。但或许哈代只是叙事般的描述一个故事，我不认为它仅仅是在叙说一种现象。苔丝的这种转变反映了资本主义思想不可遏制的冲击力。文中最后提到当克莱尔去巴西之后思想开始发生了一些变化，他开始接受了在以前看来似乎是有些荒谬的事实。或许，正是这种现象的反映。或许，连哈代本人也对这种变革束手无策。于是，他创造了克莱尔这个人物来表达他的这种苦闷。幸好，哈代知道把这种情绪诉诸笔端，要不还真不知道会有什么不幸的事情发生在他身上呢!

当然，这些只是我感觉我们应该读到的东西，但我毕竟不是哈代那个时代的人，就作品本身而言，我无法评价它的社会意义，作品中让我感动的是苔丝和克莱尔的爱情，用惊天地泣鬼神形容也不过分。尤其是在新婚之夜就得面对丈夫的离去，又有多少女人能够做到?苔丝爱克莱尔，爱得发狂。她爱得不仅是他的容貌，不仅是他的琴声，不仅是他能给他带来的一切，甚至包括失去的，甚至为他所受的痛苦，她都能承受。她记得他说的每一句话，她学唱他喜欢的歌，连他的那些理论，那些她自己还似懂非懂的理论，她都牢记着，奉若神明。

他成了她的呼吸，她的生命。当克莱尔问伊兹，那个曾经爱他的姑娘，能否像苔丝那样爱他时，伊兹几乎脱口而出，她不能，因为苔丝的爱是无法比的，她可以为他而死的。在别人眼里，都能看出苔丝，如此厚重的爱。可见这爱的程度了。虽说最后我们的主人公并没有像我们希望的那样幸福地生活在一起，但他们的爱情毕竟还是超越了尘俗，散发着迷人的光芒。或许，这种纯洁无私没有感染任何物质侵染的爱情是我们在这个物欲横流的时代应该大力提倡的呢?当克莱尔远去巴西的那段时间，对于苔丝来说可以是暗无天日了，但她对克莱尔的爱始终不渝。她不准任何人侮辱克莱尔，污辱他们那至高无上的爱情。也许有人禁不住会问:用那么仅有的一点卑微的骄傲去支撑昂贵的爱情是否值得?是啊，在这个信奉人不为己天诛地灭的年代又有多少人能坚持自己的信仰呢，更别说要为此付出如此巨大的牺牲了。资本主义思想冲击的不只是西方国家，还有东方国家，中国也不能避免。但在这样一个多元化思想并存的年代，我们是不是应该思考一下，对于道德，我们究竟应该怎样去抉择?人生往往是无奈的，人不仅要看他做了什么，更重要的是要看他的本意是什么，后者才是衡量道德好坏的真正标尺。

当然，苔丝的真正价值还有其艺术价值。整篇文章谋篇周密，结构严谨。文中多次运用伏笔，预兆和细节，还有场景的烘托，让主人公的形象鲜活起来。但这些并不是我关注的重点，我想或许我可以不予讨论。再说有那么多人在研究了，或许我没有必要再作这些无聊的笑料了。

《伤逝》读后感2500字

时光过得真快，我爱子君，仗着她逃出这寂静和空虚，已经满一年了。涓生与子君相爱决定同居到爱情消逝分开不过才一年而已啊。

最初的时候，涓生每日等待子君到来，子君不来时心不在焉，坐立不安，书一直在翻但却看不进去，见子君迟迟不到便担心着她是不是翻了车，是不是被电车撞伤了，等到子君到的时候，则是迫不及待的迎了上去，才终于放下心来。情窦初开的小男生，大抵都是这个样子吧。

最初的子君，看到一张铜板的雪莱半身像，也不好意思看，子君最初是被旧思想束缚着的。但是因为涓生与她谈家庭专制，谈打破旧习惯，谈男女平等，谈伊孛生，谈泰戈尔，谈雪莱谈了半年，没想到半年后，她便站出来要决定自己的归属，选择自己的幸福。我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利!便有了那个时候的新时代女性的思想。

那时候的社会是古板的旧制的腐朽的，是因为那时候的社会文化是古板的旧制的腐朽的。那种腐朽的文化，在许多老一辈人的眼里已经扎了太深的根，挪不动了，这也是没办法的。但是青年一代是很容易接受新的思想新的文化的，只要能够让他们接触到。比如子君，以前接受的教育是老旧的腐朽观念，一开始是被旧思想束缚着，但是后来接触了不过半年，便接受了新思想新文化。好像一个个体，细胞也会新旧更替，老细胞总是会被淘汰掉的，只有新细胞是未来。所以老的腐朽的，总有一天也会被淘汰掉，新的思想和文化落在青年一代身上便有了希望有了未来。没有人永远年轻但是永远有人年轻着。

在求爱的时候，涓生是大脑宕机了，只是一片模糊。但是子君却记得深切，一点一滴，一言一行，都是记得深切的。在示爱的时候，涓生是有单膝跪地的，子君非常感动，但是涓生却觉得愧恧，而且觉得可笑和可鄙的，害怕子君总是想到那一幕。涓生认为子君是被旧思想束缚着的，认为自己是新时代的有着新思想的人。那又为何还会觉得单膝跪地示爱可笑可鄙呢，我认为大概是他的大男子主义在作祟，什么男儿膝下有黄金之类云云，虽然没有这样说，但是骨子里却是有着这种想法的，所以也不希望子君总是记得那一幕。

我觉得在路上时时遇到探索，讥笑，猥亵和轻蔑的眼光，一不小心，便使我的全身有些瑟缩，只得即刻提起我的骄傲和反抗来支持。她却是大无畏的，对于这些全不关心，只是镇静地缓缓前行，坦然如入无人之境。子君爱得热烈，爱得纯真，当初决定冲破家中的束缚的时候，便不再在意他人的看法了，子君是勇敢的。而涓生自己确实懦弱的，害怕他人异样的目光。可以看出来，子君的爱勇敢而坚定，好像只要和涓生在一起就什么都不怕了，但是涓生却爱得懦弱爱得胆怯，或者说根本就不那么爱子君。在不太忧虑生活的时候，有着多余的心力去寻着消遣。涓生对子君大概就是这样吧，只是消遣罢了，虽然说得难听了一点，但是也差不多吧，所以后来子君因为和他生活，因为照料两个人的生活，因为操持家务，因为各种琐事，被磨去了棱角，不再那么有新时代的特征后，涓生便不爱子君了。

同居后，两个人一起生活，终究是变了。所谓婚姻是爱情的坟墓，在谈恋爱的时候，每个人都有自己的生活，只要抽出自己空闲的时间，去和对方待在一起，去消遣不要紧的时光，寻一个乐子就好了。但是到了婚姻里，就完全不一样了，整日待在一起使得待在一起的时光不那么宝贵了，而且两个人一起生活，必然是要相互照料的，在自己忙的时候，在自己没有空闲的时候，也有着另一个人在。这时候不再是一起消遣不要紧的时光了，而是要从本来就紧的时间里还要分一些出来给对方，添些麻烦罢了。柴米油盐也都要去操心了。所谓的贫贱夫妻百事哀，也是因为要操心的事情太多了，没有时间去经营感情了。这是真的，爱情必须时时更新，生长，创造。但是时间和精力都被日常的琐事占了去了，不能去更新生长和创造的时候，就只能等待往日的感情被消磨殆尽吧。

那算什么。哼，我们干新的。我们。她说。在涓生失业的时候，子君也没有要退缩的意思。但是涓生却害怕了，变得怯懦。

涓生抱怨着子君没有时间陪自己聊天读书，但是又没有办法去请女工，涓生自己也没有时间帮子君做家务，照看家里。涓生抱怨子君的阿随和油鸡，却丝毫没有考虑过子君的寂寞感受。涓生抱怨没有一间静室，抱怨子君没有那么幽静体贴，抱怨屋内的碗碟煤烟，却没有体谅过子君的辛苦。涓生一边抱怨着子君总是催着自己吃饭，后来子君不催自己吃饭了，又嫌自己的饭菜是冷的而且还不够，却不曾想过谁知道你什么时候要吃饭不可能你想吃的时候就有热腾腾的给你吃，而且你想想是否家中还有足够的米给你吃呢。到底是喂了阿随才不够的还是本来就不够了呢。涓生好像是一个老爷，什么事情都要子君帮他打理好操持好，自己只管去做自己的营生自己的事业，这难道不是旧时代的思想么。后来油鸡吃掉了，涓生只觉得清静，但是不曾想过子君是否觉得心疼。然后还道人是多么容易改变啊。等闲变却故人心，却道故人心易变。

现在忍受着这生活压迫的苦痛，大半倒是为她，便是放掉阿随，也何尝不如此。忍受着生活压迫的苦痛的，又不是只有涓生一个人，子君为了涓生和家里决裂，忍受着这等的生活，在他眼中，却觉得子君变得浅薄了。她的勇气都失掉了，只为着阿随悲愤，为着做饭出神。涓生从头到尾其实眼里心里都只有自己吧，他真的爱子君吗，他爱自己定是比爱子君多得多的。

是的。她又沉默了一会，说，但是，涓生，我觉得你近来很两样了。可是的?你，你老实告诉我。真正让子君没了勇气的，不过是感觉到了涓生的两样，不过是感受到涓生对自己的感情已经变了。所以最后当涓生说自己已经不爱子君之后，子君后来便死掉了。子君的满腔孤勇，是来源于对爱情的追求，对于两个人感情的追求，才有着对抗一切的勇气。涓生简单的一句不爱了，便打碎了子君全部的希望全部的勇气。好像是自己一直苦苦的坚持和追求，都成了一场空。信仰的崩塌，大抵就是这样。子君的死，没有交代，想来大概是自尽或者是抑郁而终。给子君启蒙的是涓生，让子君毁灭的也是涓生。

在这段感情中，子君比涓生要勇敢坚定的多。子君有着为了涓生抛弃一切对抗一切的勇气，但是涓生确是一直畏畏缩缩的。不止是子君身上有着旧时代的残留，涓生自己身上也有很多旧思想的束缚，而涓生自己还浑然不知。涓生对子君从来没有深切的去了解过，没有深切的去关心过，想来，大抵也没有深切的去爱过。但是子君确实爱得太深。爱情也成了子君唯一的寄托，所以当爱情破裂的时候，子君也没有办法继续活下去了，也可能还有旧思想的束缚吧，爱情家庭好像就是一切，被抛弃的女子，在那个时代实在是很难再拿出勇气来。

但是生而为人，难道只有爱情值得追求吗。为了爱情放弃生命，是可以的，但是为了一段破碎的感情而放弃生命，是不值当的。若是殉情，追求爱情的永恒，我是觉得伟大的。但是因为感情破裂，经受不住打击而放弃生命，我觉得不值得。不论男女，都不应该把生活的希望和勇气寄托在别人的身上。只有首先足够爱自己，但是不是自恋也不是眼里只有自己的那种，才能有力量去爱别人。一个独立的人，他的幸福绝不是别人给他的，人的觉醒，首先就是要对自己负责。能够拯救自己的，只有自己。

最后说一句，反正我觉得涓生挺渣的，不喜欢。

围城读后感2500字

钱钟书的《围城》主要是以抗战初期的中国为背景，用生动风趣的语言为读者勾画了抗战初期我国知识分子的群相。

读罢《围城》，意犹未尽，时而回忆城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，时而想像着作者所描述的情景，深有感触，仿佛身临其境、如见其人。读到关于周经理的文字，仿佛看到现实生活中很多人的影子，觉得熟悉，但细细想来，又觉陌生，毕竟写作的背景与现在的环境不同。读人不易，古人对了解人的方法总结了不错的方法："五观".

所谓"五观"是指：一观对方平时接触了什么样的人;二观对方有钱后都把钱花在哪里了;三观对方有地位的时候，他一般都比较推崇什么样的人;四观对方在地位很低下的时候都做了些什么;五观对方在有没有钱时候他有没有做过什么不好的事情。除了第一观，其他四观从书中都不便细究。所以就说"一观",以期窥一斑而见全貌。

就其接触的人而言，书中代表性的人物有三人：一位是他的夫人周太太，一位是方鸿渐，另一位是文科室的王主任。

忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然先说周太太，周经理跟周太太花烛以来，一向就让她。当年死了女儿，他想娶个姨太太来安慰自己中年丧女的悲哀，给周太太知道了，生病求死，嚷什么"死了干净，好让人家来填缺",吓得他安慰也不需要了，对她更短了气焰。他所说的"让她三分",不是"三分流水七分尘"的"三分",而是"天下只有三分月色"的"三分".

周太太也会因为鸿渐的事，在家里大发脾气。试想我们通常会向谁发脾气?向不相识或者不相干的人，还是向对我们的那个人?对我们的那个人，换句话说，也就是欺负的那个人。日本漫画家浦泽直树的漫画《怪物》里，那个任性的德国女子伊娃，有事没事老是向日籍男友天马医师发脾气，他总是对她百般迁就。后来，他们分手了，她才知道他是多么好的一个男人，可惜，他不会再回到她身边了。失意的她依然经常乱发脾气，然而，再没有一个男人像天马医师那样在乎她。

张小娴说："可以有一个男人让你发发脾气，对你的任性束手无策，唯有苦笑着哄你，这些幸福从来也不是必然的。一个堂堂男子汉为什么会迁就一个时不时发脾气的女人?那无非是爱。"即便受不了，他还是承受了。也从侧面反映周经理是对周太太最亲近的人，也是对她的，欺负的那个人。周经理自述："二十多年前我们还没有来上海那时候她就有肝胃气病。的时候不请医生打针不吃止痛药片要吃也没有!有人劝她抽两口鸦片你丈母又不肯怕上瘾。只有用我们乡下土法躺在床上叫人拿了门闩周身捶着。捶她的人总是我，因为这事要亲人干旁人不知痛痒下手太重变成把棒打了。可是现在她吃不消了。"一个体贴入微的丈夫形象跃然纸上，也许捶一天两天容易，可是近二十年这样做却是不易的。至近至远东西，至深至浅清溪。至高至明日月，至亲至疏夫妻。他对太太是软弱还是忍耐，怕老婆还是疼老婆，相信不同的人看会有不同想法，在婚姻的围城中，周经理过得如何?

眼睛长在屁股上，只认衣裳不认人

方鸿渐，周经理的挂名姑爷。在留学期间，鸿渐收到丈人的信，说什么："贤婿才高学富，名满五洲，本不须以博士为夸耀。然令尊大人乃前清孝廉公，贤婿似宜举洋进士，庶几克绍箕裘，后来居上，亦与有荣焉。"崇洋媚外的姿态，对于文凭的盲目崇拜，将鸿渐的归来登报昭告，让爱面子的周经理挣足了面子，但殊不知，一旦买文凭的*公布，他怕是颜面扫地。爱面子的人终究是累的，他们要在别人的眼里活着。周经理见了这位挂名姑爷，乡绅儿子，留洋学生，有点畏闪，谈话，是义不容辞，而心非所乐。

与他的这位挂名姑爷谈话时，眼睛躲避着他的脸。软弱中还要摆出尊严。餐桌上的聊天看着女婿的脸色说话，生怕惹恼得罪了自己的女婿。好面子的周经理，面对鸿渐的不识好歹，只能把自己惨淡经营的最难措辞的一段话闷在心里。思想现在社会中的人又何尝不是呢?对学历文凭的盲目崇拜，对海归的另眼相看，明明心里不愿意却又迫于压力面对人际矛盾，心中有了想法却要勉强用所谓好听的话作修饰。可怜的周经理，在人际关系的围城中，无奈的承受一切。

当假装成为艺术

王主任--出场次数寥寥，但是却对鸿渐留学起到了关键作用，这也可作为蝴蝶效应的一个例子。文书科主任看见原信，向东家大大恭维这位未过门姑爷文理书法都好，并且对死者情词深挚，想见天性极厚，定是个远到之器。周经理听得开心，叫主任回信说：女儿虽没过门，翁婿名分不改，生平只有一个女儿，本想好好热闹一下，现在把陪嫁办喜事的那笔款子加上方家聘金为女儿做生款所得利息，一共两万“块钱，折合外汇一千三百镑，”给方鸿渐明年毕业了做留学费。“短短几句溢美之词，促成鸿渐留学，可谓功不可没。但也从中看到了人性中的软弱，其实人有时喜欢听好话，甚至会因此忘乎所以做出错误的决定。莎士比亚《裘力斯.凯撒》中有言："当我赞扬他憎恶谄媚之徒时，他就会欣然首肯，却不知他已经接受了我搔到痒处的谄媚。"

王主任起的新闻稿子：本埠商界闻人点金银行总经理周厚卿快婿方鸿渐，由周君资送出洋深造，留学英国伦敦、法国巴黎、德国柏林各大学，精研政治、经济、历史、社会等科，莫不成绩优良，名列前茅，顷由德国格莱登大学荣授哲学博士，将赴各国游历考察，秋凉回国，闻各大机关正争相礼聘云。这篇稿子极尽阿谀之词，看起来虚伪。不过也正是这片稿子，让人看清楚了这位写作委婉得体，天衣无缝，曲尽所谓"顺水之妙"的王主任的假面具。面具戴久了也就成了脸了。一朝天子一朝臣，一个不愿意理朝的皇帝是养不了良臣的。昏君需要弄臣。若是周经理是一个正直、诚信、不喜阿谀奉承之人，又怎么会有一位他如此喜欢奉承拍马的王主任呢?不知周经理自己是否察觉已陷入工作的围城之中?

深陷婚姻、人际、工作围城中的周经理终究只是社会的一个缩影，通过他看到了一个立体的人，《围城》以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。《围城》写了人们不愿意正视的真实的社会有人说：我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。是啊，只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。也许我们需要想的不是如何逃离抑或如何进去，而是如何在现有的状态中尽力而为，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩。想起《阿甘正传》中阿甘母亲说的话："人生就像各种各样的朱古力，你永远不会知道那一块属于你。"的确，人生就像是一盒巧克力，不去品尝，就永远不会知道它的味道。生活的巨轮不会停止地向前滚动，如何去适应生活，去战胜生活中的困难，完全在于你对生活的态度。生活中什么都会发生，我们无法也不必去预知未来。只要我们实实在在的生活，对身边的人付出真爱，生活就会是幸福的。