读鲁迅《偶成》有感。
能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。人的成长离开不开书籍营养的滋养，当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，对于阅读过程中的所思所感，需要用读后感记录下来。作品读后感究竟该如何写呢？于是，小编为你收集整理了读鲁迅《偶成》有感。欢迎学习和参考，希望对你有帮助。
读鲁迅《偶成》有感
今天读完鲁迅先生的一篇短论文《偶成》，以一个富翁之子被绑架为开头，绑匪因为富翁不愿意给赎金，而对富翁之子加以酷刑，文中描述得非常触目惊心，只要看懂了这一段，都会感觉这个绑匪实在是太残忍了，如何能够下得了手呢?后面还讲到，一个农民因为某些琐事，而杀害了一个富人的女儿，当然这个富人太太哭的很伤心啊，就只有一个千金这样就没了，都不是用多少金钱来衡量的呢。然而，农民却感到非常的差异：不就是死了一个小孩吗，有啥大惊小怪的?我们死过多少孩子，都从来没哭过，都是很平常的事情呢!
这个让我想起了去年梁凯恩的食蚁兽大计划。虽然我没有参与，但总觉得这个名字让人非常不舒服。梁凯恩本人很厉害，创造了一个又一个的奇迹，然而，我对他个人的形象实在是不敢恭维，尤其是他的发型。一般的人都是正常的西装头，而他的发型偏偏就要整的高高在上的样子，平时我们只有在那些香港电影里面看到，那些流氓才会有这样的发型。这个食蚁兽如何不对劲?把全场来参加学习的人，都当做是蚂蚁啊，这难道不是人格的侮辱吗?但是，到场的几千人，都在享受这这种酷刑，实在是让人汗颜。当下最大的酷刑，不是身体上的折磨，而是让你撕破脸皮，还要扔到地下踩几脚!想要成功，就要把面子放在一边;当你成功了，再把面子争取回来。然而，我真没见过那个把面子放在一边的人成功了，至少在我身边认识的人当中没有!反而是那些死磕的，把工匠精神发挥到底的人，他们还是有不少真的成功了。即使不是很有钱，至少能受人爱戴，因为他们的专业能帮人解决问题。
看到这不正常的现象，我决定做一个流氓，与这些成功人士死磕到底。在这一年多以来，有不少成功的奴才们，不断的研制各种各样的酷刑，用在我身上。一开始的时候，他们不知道怎么回事，就当然只是言语上的争论;到后来，就向我发广告，卖他们的课程，想放大我的欲望，然后加入他们为他们做嫁衣，我知道他们的套路，也熬过了;然后，直接就是抹黑，给我按上那些莫须有的罪名;接着还有什么，我也没想到，估计还有吧，陆续有来一开始的时候，我对他们还较真，在言语上跟他们死磕;后来慢慢习惯了，对他们这些行为都麻木了，你走你的阳关道，我走我的独木桥。
其实我根本不必跟这些成功人士较真，我只是一个流氓而已，影响力当然没有那些名师大咖这么大。哪怕我做的10件事，做错9件，也没啥影响，大不了推倒重来;而这些名师大咖都要步步为营，一旦做错一件事，也许就是毁灭式的崩盘!原来这是一个不等价的对赌，怕啥呢?哪怕我败了，损失一个客户也就是几百块钱;而这些所谓的成功人士，如果少一个人去相信他们，就损失了好几万。谁耗得起?
君子爱财，取之有道。每个人都想赚钱，都要盈利，这是没错;然而，如果是通过放大人们的欲望，把人们的钱忽悠到自己的口袋，只有名师大咖耍口才圈钱，而普通的群众没有实质性的收获，这样真的好吗?那些所谓的大爱、感恩，都是圈钱的一个筹码，这些披着羊皮的恶狼，彰显自己的虚伪的一面;反而那些流氓，虽然不会给人看好，但为了坚持正义，哪怕受尽酷刑，也不会动摇，这才是真正社会的栋梁。
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读《鲁迅》有感
读《鲁迅》有感（一）
余江县锦江小学 501班 徐菀
今天，我认真读了《鲁迅》一文，我被文学泰斗------鲁迅先生忘我工作、学习的精神深深打动，我反复认真地读了好几遍，受到深刻的教育。
通过这篇文章，我知道鲁迅是我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。这篇文章主要讲了鲁迅先生工作起来从不知道疲倦，常常白天做别的工作，晚上写文章，一写就写到天亮。到了晚年，对于时间抓得更紧。不管斗争多么紧张，环境多么恶劣，身体多么不好，他仍是如饥似渴地学习，夜以继日地忘我工作。特别让我感动的是，鲁迅先生在逝世的前一天，还在写日记。鲁迅先生一直战斗到离开人世的那一天，从没浪费过时间。
读着读着，禁不住热泪盈眶，我对鲁迅先生佩服得五体投地。我和鲁迅先生比，简直相差十万八千里，感到羞愧万分，巴不得有个地缝钻进去。记得有一个双休日，老师布置我们回家好好复习功课，星期一回校考试。我把老师的话当成耳边风，一回到家就打开电脑开始玩游戏，早已把老师的话抛到了九霄云外。妈妈苦口婆心地劝我读书复习，我却随口说老师没布置作业，我也打心眼里没把复习功课当作一回事，老师又不检查的。可是星期一考试时，我很多看似熟悉的题目都想不起来，真是后悔莫及。不听好人言，吃亏在眼前，只有自认倒霉，等着挨老师、家长的批评。
还有一次，老师布置我们回家让父母给我们听写词语。我却读都没读过，只是抄写了一遍，就让妈妈给我签字，以应付老师的检查。星期一晚上，老师要求我们听写复习过的词语，一共二十几个词语，我就错了六、七个字。老师批评了我，我感到非常惭愧。
我班的罗培培、戚宇航等同学，他们非常爱学习，在学习之余还经常看课外书，积累了大量的知识，他们的阅读和写作水平都有了很大的提高，在参加学校举办的阅读竞赛中都获过奖，许多作文还在报纸上发表。我要向他们学习。
文中鲁迅先生还告诉我：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上的。”他还说：“节约时间，就等于延长一个人的生命。”我还知道：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴；黑发不知勤学早，白首方悔读书迟；少壮不努力，老大徒伤悲。我一定要牢记这些格言，并付诸行动，好好学习，天天向上，做一个珍惜时间，勤学好问的好学生。
获2014年第三届全国小学生《小学生之友》组织的“微少年。爱阅读”征文大赛三等奖
指导老师 熊接辉
读《鲁迅》有感（二）
鲁迅的人生
郑州市金水区南阳路二小 二一班 张俊浩
鲁迅 1881 年 9 月 25 日 出生于绍兴城周家。他从 6 岁就开始读书，他先是随本家亲戚学，后来被送到绍兴城内最有名的三味书屋去读书。《论语》、《孟子》 …… 甚至连古旧难懂的训诂书《尔雅直音》也在塾师的指导下读了一遍。快乐的童年很快结束了，他的祖父被抓起来了，他的家势衰败了，那时他才 13 岁。鲁迅18岁那年，由于家境困难所以上了不用交学费的江南水师学堂，可后来他发现这所学堂不适合他，只好转学了。
鲁迅长大后，他写出了《狂人日记》、《孔乙己》、《阿 Q 正传》等很多优秀的文学作品，成为伟大的文学家、思想家、革命家。因为积劳成疾，所以鲁迅先生 56 岁就离开了人间。
我们要学习鲁迅学习刻苦的精神，还要学习他不怕困难的精神，长大要做一个对社会有用的人。
读《鲁迅》有感（三）
——周子杰
我在今天读了《鲁迅》一书，令我感慨万分 ……
鲁迅出生于 1881 年 9 月 25 日 ，原名周树人，字豫才，是我国近代杰人，新文化运动的主将。幼年的鲁迅是在一个颇为富足，热闹的家庭中，所以他很早就接受了教育，常在私塾里读《三字经》，《百家姓》。童年的生活也给鲁迅留下了深刻的印象，对于他后来成反封建的民主思想，热诚地关注农民的命运又极其深刻的影响，同时也为他成功描写农村生活，塑造农民的形象，提供了丰富的素材。
我读着这一个个令人敬佩的故事，深深地为鲁迅那废寝忘食的学习精神所感动——在读书的时候，他考入南京陆师学堂附设的矿务铁路学堂，大量阅读西方科学文化书籍，孜孜不倦地研究国民的问题，希望能从中找到中国贫弱的原因和疗救的办法。这种爱国精神让我非常感动。
中年的鲁迅，辛苦革命的失败更使他陷入深深的幻灭的苦闷与悲哀，但他坚持用笔战斗，以杂文为武器，揭露了吃人的封建制度，猛烈抨击封建黑暗势力，还密密切切和共产党联系。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”到了晚期，鲁迅的身体状况逐渐坏了下来，但他并不放弃，默默无闻地为共产党做贡献！
1936 年 10 月 9 日 清晨，鲁迅那颗热烈战斗的心停止了跳动，放下他未完成的工作与世长舌辛。作为一代文化风范，他的精神思想将永远扎根在中国人民心中，在人类文化历史上永方异彩。
读《成与功》有感
上午，我看到一篇文章《成与功》，题目就打动了我，成功，谁不向往呢？于是我读得非常认真！
这篇文章主要讲的是成是功的积累，功是成的基础。作者选取了王羲之、李时珍和司马迁三个名人和滴水穿石这个典故来说明了成功对于懒汉来说是自私的，对于奋斗者来说是公平的道理。读完此文，我陷入了沉思……
功到自然成。诗人舞者杨丽萍，可以说她把自己的一切都献给了为之奋斗的原生态的“孔雀舞”，为了保持身材，她每天的食量很少，说是吃多了胃鼓起来了跳舞不好看；她每天都看大量的舞蹈视频，说为了寻找创作灵感；为了跳孔雀舞，她留着长指甲，连晚上睡觉都要戴上手套让指甲不受伤害；为了跳舞，她连母亲都不当了，因为专家说皮下脂肪达不到25%不能怀孕，而她不愿为了怀孕增肥；为了舞蹈，她放弃了自己的婚姻，因为对方想要孩子……她把自己所有的时间都献给了舞蹈，才拥有了事业的成功，梦想实现的愉悦！
坚持就能成功。魏书生想当老师，想了很多年，他的目标非常明确，不当老师不罢休。在工厂工作的他硬是坚持打了36次报告，申请了两年的时间，领导终于同意调他到厂办学校工作。他欣喜若狂，他如鱼得水，他全情投入，把所有的时间都用来看书。该成家了，他对介绍人说：“只要姑娘让我看书就行。”他把所有的时间都用来酝酿教学方法，他把运动和教学相结合，天天早晨带着学生跑步；他独创出作文教学法，他教语文，学生天天写作文；他教作文，天天不用改作文；他教过的学生，都身体健康，很有思想，有明确的目标。他教了三十多年的书，后来虽然走上了盘锦市教育局局长的宝座，但他依然代着三个班的语文。他对语文的热爱和坚持让他最终取得了成功！
信念铸就未来。廖智是汶川大地震中的幸存者，一夜之间，她失去了自己十个月大的女儿，失去了双腿，丈夫离开了自己，幸福的生活一下子全变了样。只剩下了母亲和朋友。她哭、她闹、她怨，可是一切无济于事。自己不坚持，懦弱给谁看。她选择了自我崛起，她坚持配合治疗，她截肢了、她重新登上了舞台，她装上了假肢。玉树大地震时，她去做最美、最累志愿者。五年的时间，她用了生命中最美的五年来疗伤，她将家从汉旺搬到了重庆，在重庆找了一家公司上班，每天坐公交上班、下班，目前又接受了一段新感情，准备开始新的人生。但她开始做微公益，去福利院、去孤儿院，做临终关怀，她说：她会用一生的时间，将公益事业做到底。不想做很大，哪怕只影响到十个人，而这十个人却因为她真真正正地改变了，她就觉得值！她会将公益事业进行到底！廖智现在正用残缺的生命演绎自己的幸福人生，迎来了人生的新篇章！
找准自己的目标，哪怕遇到困难和失败，也要坚持坚持不懈地走下去，成功定在不远处等着你。这便是《成与功》带给我的启示！
读回忆鲁迅有感
鲁迅先生去世后,萧红用了一篇"回忆鲁迅先生"来回忆、纪念鲁迅,在这篇文章中,萧红虽写的是鲁迅生活中的小事,却反映了鲁迅的良好品德和精神.
鲁迅是一个明朗、幽默而又做事严谨,注重细节的人,在他对作者萧红的衣着打扮的评价中,就看得出来.
"你的裙子配的颜色不对,并不是红上衣不好看,各种颜色都是好看的,红上衣要配红裙子,不然就是黑裙子,咖啡色的就不行了;这两种颜色放在一起很混浊 你没看到外国人在街上走的吗?绝没有下边穿一件绿裙子,上边穿一件紫上衣,也没有穿一件红裙子而后穿一件白上衣的 "
而当萧红问起鲁迅为什么对女人的穿着如此"有研究",为什么爱看美学的书时,从许先生那里得到的答案却是"周先生什么书都看的."
鲁迅关爱身边的人.客人、佣人、朋友 尤其是青年：
"'字不一定要写得好,但必须得使人一看了就认识,青年人现在都太忙了 他自己赶快胡乱写完了事,别人看了三遍五遍看不明白,这费了多少工夫,他不管.反正这费的工夫不是他的.这存心是不太好的.'但他还是展读着每封由不同角落里投来的青年的信,眼睛不济时,便戴起眼镜来看,常常看到夜里很深的时光."
鲁迅经常带着给青年的信,到老靶子路书店去,又常常带着许许多多青年的信和请他看的稿子回来.
鲁迅工作得很卖力,他用笔为武器战斗了一生,可却不怎么休息,"坐在椅子上翻一翻书就是休息了.",他的作息时间也是和大家不一样的,人们都起来了,鲁迅才睡下.
鲁迅做人端正,每一件小事都要做到最好,这或许也是鲁迅受到人们尊重的原因之一吧.
"从福建菜馆叫的菜,有一碗鱼做的丸子.海婴一吃就说不新鲜,许先生不信,别的人也都不信.因为那丸子有的新鲜,有的不新鲜,别人吃到嘴里的恰好都是没有改味的.许先生又给海婴一个,海婴一吃,又是不好的,他又嚷嚷着.别人都不注意,鲁迅先生把海婴碟里的拿来尝尝.果然是不新鲜的.鲁迅先生说："他说不新鲜,一定也有他的道理,不加以查看就抹杀是不对的."以后我想起这件事来,私下和许先生谈过,许先生说："周先生的做人,真是我们学不了的.哪怕一点点小事."
鲁迅先生包一个纸包也要包到整整齐齐,常常把要寄出的书,鲁迅先生从许先生手里拿过来自己包.许先生本来包得多么好,而鲁迅先生还要亲自动手.鲁迅先生把书包好了,用细绳捆上,那包方 方正正的,连一个角也不准歪一点或扁一点,而后拿起剪刀,把捆书的那绳头都剪得整整齐齐."
文章后来说,鲁迅后来得了气喘,病得很重,然而鲁迅却不但没有休息,反而却做得跟多了,原因只有一个："鲁迅先生知道自己的健康不成了,工作的时间没有几年了,死了是不要紧的,只要留给人类更多."
在鲁迅死后,许许多多、各种各样的人都来对鲁迅进行哀悼.鲁迅的作品中,透露着鲁迅的严肃、正直,甚至有对社会的不满和冷漠.然而通过这篇文章,我发现,生活中的鲁迅却是很随和、幽默的,没有高高在上,只有平易近人.鲁迅在生活中处事的严谨让我对鲁迅更加敬佩,也对鲁迅有了一个全新的认识.鲁迅的伟大不只体现在他的作品,也体现在他生活的点点滴滴之中.
读《鲁迅》有感(精选)
“积极向上像鲁迅，努力学习像鲁迅”当我读《鲁迅》这本书后，我的心久久不能平静。
把无限的时间运用有限的写作中去”这是鲁迅的写作与光华。家庭的，旧社会的改变成了鲁迅的写作作风。思想丰富的头脑。鲁迅的一生是光荣和光华的一生是写作的一生。
我欣赏和佩服鲁迅。写作用时，鲁迅在想到无处不在的很远地方去，然而这是我们现代没有一个人能找到的，想象这种特殊功能，只有自己才有的，而且也只有自己去观看多了，或者自己想象较为丰富的人才有这种可能，而像鲁迅这种人才是真正的有那种特殊的功能和丰富的头脑，而又像我们这些一代青少年只知道好就好，不知道好不好就是一辈子不好，反而鲁迅他却好了，但由于他家生活好。而鲁迅他又是那么的有头脑而有那么丰富的想象力，所以他最终成为思想家和文学家，革命家。像这些都是值得我们这一代青少年的向鲁迅先生学习的地方。
在鲁迅写作中他有很多的作品，比如《雪》《朝花夕拾》，从《狂人日记》等这些，而在这些之中我最喜欢的作品是他是的从《故乡》，在这篇文章里，鲁迅他主要回忆故乡的同趣和现实的故乡，却在生活里被压下，失了生机的童年，而这篇《故乡》里，鲁迅和闰土的小时候的生活，闰土小时候可以看到翠绿的一天。而鲁迅只看到缺了的墙角。鲁迅他虽然衣食充足，可是他却寸步难行。没有闰土的那种快乐感到自由，即使也没有闰土的那些快乐，而且没有一望无际大片西瓜可以看守，而鲁迅只有闲天在家读书写字。像鲁迅的这样才的生活在那当时旧社会里，已经不错了，而像闰土那些生活才有趣。这样才能知道那时候，鲁迅有多么的想和闰土一起看守西瓜和闰土去看一看外面的世界有多大，然后跟闰土一起去管灌猪，刺猬，渣，所以当时鲁迅有多么的想要自由一下呀！
而又想鲁迅这种能够回忆起童年。如果是我的话，我相信我可能会一辈子也想不出来的，因为儿时太模糊了，根本就想不起来什么时翠方。鲁迅怀念故乡的情思，原因就是怀念和回忆童年的情趣，像这种高智商的人，他怎么可能想起来吗！所以只有高智商的人才可能会想起来吧！
所谓静侧思，进取侧进······
读《鲁迅杂文》有感
～-5-24 字数：755
鲁迅是中国现代文学的开端，是现代中国的伟大思想家，文学家，革命家。
读了这本书后，我感触很深。在字里行间，我们能隐约发现鲁迅每一篇文章时的心态都是不同的。
我最喜欢的是《世故三昧》里的《爬和撞》。
它笔锋幽默，赋有哲理性，是篇很有趣的文章。它议了爬，又议了比爬更高一级的撞。就像英语中的比较级。它告诉我们：在生活中，用一种方法去做某件事失败了，但不要灰心丧气，可以再试着用别的方法去做啊。两次不行，再来一次，直到成功为止!到那时，再回过头去看看你走过的路上那写努力是否值得？我想那时，你一定会微笑着说：“功夫不负有心人!”是啊，功夫不负有心人。
记得九岁那年，我天天幻想着自己能骑着自行车去自己想去的地方。可是，我不会骑啊!对了，爸爸不是会吗？于是，我一蹦一跳的跑到爸爸身边，央求他教我，爸爸没办法，只好答应我了。傍晚，我们来到一条无车的小路上，我在爸爸的搀扶下，坐在了坐椅上。我不肯让爸爸放手，因为我怕摔着。可爸爸仍然放手了，哦整个人和车是去了平衡，车子没骑多远，就向左边倾斜，我被重重的摔在了地下，我的手和膝盖都被石子划破了，我忍不住留下了眼泪，可爸爸呢，并没来扶我，而是告诉我怕疼的话就别学了。我坚强叫两午了泪，说：“我一定要学!”爸爸微笑的走过来，帮我拍掉了身上的灰尘。过了一会儿，我们便又开始了刚才的步骤。当然，我也摔了好几次，但爸爸一直陪在我身边。一天，两天，……就这样过了两星期，我的车技越来越好了。骑自行车也已不再是我的幻想了!
我想套用黑格尔的一句话宋陈述这件事：“只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉浸于其中的任务，方渴望有所成就。”
说的没错，在人尘的道路上难免遇到困难，重要的是看你能否克服它!
读《鲁迅全集》有感
略略的记忆中，
手里是一本重重的《鲁迅全集》，
满页满页的字中，
究竟深藏着多少秘密。
竭力的呐喊中，
是谁针砭时弊
用笔做枪，指向封建社会，
人吃人的黑暗中，
救救孩子的声音发自心底。
幼小的心灵中，
装不下这么多的思忆
你为什么要吃我，
而我又何尝想吃你？
在彷徨里，
一件小事的经历，
背后却又有多少哲理。
没有天方夜谭的精巧，
也不见格林童话的细腻，
大江东去的吟诵声中，
也有着文化的精髓和民族的豪气。
而你的文章中，
这一切都不见踪迹。
黑暗的年代，
中国是一只沉睡的雄狮。
在列强的铁蹄下，
终会迎来有朝一日的奋起。
手中握着的笔，
是一把直刺向旧社会的尖刀，
黑暗中的一些人害怕了，
紧紧不放的追着你，
浓密的胡须，
爽朗的笑声，
来吧，
我的身后全是阳光和正义！
黎明前的黑暗，
终究阻挡不了太阳从东方升起。
四万万五千万的怒吼，
结束了两千多年的腐朽统治，
把封建与专制永远推向了历史！
灿烂的朝霞，
是先生血的足迹，
中华民族的革命，
有了一个新的开始！
终于，
天安门的广场上，
一面鲜艳的五星红旗在世界的东方冉冉升起，
照亮了新生的中国，
照亮了倍受屈辱的华夏大地。
然而，
浩渺的人群中，
我却始终望不到你
不，
我看到了，
鲜艳的五星红旗上，
你在向我们招手，
脸上那浓密的胡须下，
露出了久违的笑意！
今天，
我再次看见，
孔乙己的一生，
阿Q的胜利，
长妈妈的嘱咐，
百草园的乐趣
读鲁迅作品有感
读鲁迅作品有感
其一
"灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。"
这首《自题小像》是作者写于1903年，附在剪发小像后赠予友人的。"灵台"出自《庄子·庚桑楚》中的"不可纳于灵台",后由郭象注解为"灵台者，心也。"在这首诗中鲁迅将"神矢"—爱神之箭作为比喻民主主义思潮之工具。而"寒星"给人一种寒寂清冷之感，寄意于寒星的意思应是向人民传递民主进步思想，然而却不受重视。由此不难看出在晚清覆灭之际民众的思想和精神是何其麻木、呆滞！
由此，我不禁想起鲁迅在《藤野先生》中的描写："……此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们何尝不酒醉似的喝彩……"这喝彩的人们，何尝不是我国当年国民懦弱无知的真实写照？这国民性的缺陷是中国人喝了几千年墨汁后，精神里生长起的罂粟，这游惰因子散发着懦弱、无知，只会将无数仁人志士推向无谓牺牲的崖边！
然而就在这时，一个振聋发聩的呐喊划破长空："我以我血荐轩辕！" 掷地有声，它发出的清脆响声足以触动任何一个爱国青年的心，更激励着一个热血、坚毅、倔强的青年鲁迅走进革命的队列中。
此时周家已零落不堪：父亲猝然离世、二弟尚幼，家境也日薄西山，自己只能外出求学……因父亲离世而诱发的系列变故像一座大山压得鲁迅喘不过气，而作为长房长孙的他只能惨然应对。这使他过早成熟起来，也让我们可以在文章中捕捉到关于他凄凉童年的细枝末节。像《孔乙己》中那个还不如柜台高的小男孩，《父亲的病》里为请医问药而四处奔走的男孩，最后还要凄惨地喊叫濒死的父亲的名字……这些对于未成年的孩子来说无疑是一生都难以忘怀的伤疤。
个人的发展方向是与家庭息息相关，且不断发展变化的 ,无论在他年轻还是年老。 通过这些便可了解鲁迅为何文笔犀利，性格倔强而难以相处，这与其缺少双亲关怀及兄弟意见相左的家庭内部矛盾相关，因此，先生能把冷峻的文笔保持一生。
"横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。"是先生一生的写照，《自题小像》中有鲁迅对民主革命的无限期待，也有因眼见现世愚昧而将热血寄意于自己、并以大无畏精神投身实践的勇毅。它不长，却写出了鲁迅的铮铮铁骨。
其二
1922年，北大在蔡元培校长的带领下，开始了对教育体制的系列改革。在蔡校长"兼容并包"的理念下，北大一改其往日旧官僚贪污纳垢的坏风气，学校开始焕然一新。然而，守旧势力仍不肯善罢甘休，常常公开挑衅，使校长左右为难，几近辞职。
在这新旧思想交替之际，冲突是难免的。然而，却有一批有新思想的先进知识分子，不畏强权，在启迪民智的路上踽踽前行。其中最突出、最有斗争意识的，就是鲁迅先生。
这一年，恰逢废除科举制度十周年，由于资产阶级革命的不彻底性，导致封建势力残存，甚至有卷土重来之势。最有代表性的就是科举制——这给与中国封建知识分子以美梦和渴望的制度，依旧残存于民间。
为"痛打落水狗",鲁迅先生拍案而起，撰文《白光》、《孔乙己》等文章，以饱含同情与愤懑的心，将利刃付诸笔端，辛辣地鞭笞着科举制之弊端，揭示了封建科举"吃人"之事实，在那些愚昧且抱着‘进京赶考’幻想的落后知识分子的头上猛浇几盆冷水，泼醒了他们的春秋大梦。
比如《白光》里的陈士成很好地启迪了民众：‘陈士成看过县考的榜，回到家的时候，已经是下午了。……脸色越加变成灰白，从劳乏的红肿的两眼里，发出古怪的闪光。这时他其实早已不看什么墙上的榜文了，只见有许多乌黑的圆圈，在眼前泛泛地游走。……他耳边又确凿听到急促的低声说："左弯右弯……"他耸然了，傾耳听时，那声音却又提高地复述道："右弯！"……白光如一柄白团扇，摇摇摆摆地闪起在他房里了。"也终于在这里！"……陈士成狮子似的奔到门后边，伸手去摸锄头……’
这可怜的读书人真是中了科举的毒了，然而除了科举，还有封建迷信毒蛇般盘在那里。
陈士成又受到白光指引，跑去"山里"了。他惨然奔去，眼见所念的大好前程就要到手，然而作者却给了个阴惨的结局：‘身中面白无须’‘浑身也没有什么衣裤’。并无人去看且认领这浮尸。
小说中有很多类似的篇目，刻画了许多小人物。而《白光》着重描写了一个想中举快要入魔了的疯癫读书人，因入仕执念未果而赴死。无疑，这迂腐的读书人与封建社会无数入仕者一样，还对科考制度怀揣一丝希望。可是这制度已经腐烂了，如果还食古不化，故步自封，就是堵塞了发展之路。注定要毁灭。
《呐喊》中常见这样故事性强、趣味横生又富有讽刺协和斗争性的小说。所以说，鲁迅不仅是20世纪最伟大的杂文家、批驳家和斗士，还是最优秀的小说家。他智慧地将一个个新思想的萌芽洒落在小说这片通俗、广阔的沃土上，让广大民众以’娱乐’而非‘枯燥’的方式去接受它，传播开来。并且给民众以深刻印象。他的‘战线’在无形中被拉长了。
尽管鲁迅先生是旧官僚家庭出身，但由于聪敏善学，其思想的进步性是远高于其同一时期的某些安于闲逸的教授的。也得益于紧跟时代潮流的思维 ,思想认知也随之不断更新。他那敏锐的天性，犀利的笔触都是那样难能可贵，是那个思想变革时期的最强音！
辜鸿铭曾说过："我的辫子是有形的，可以剪掉。然而诸君脑袋里的辫子，就不是那么好剪得啦。"如果说是民国政府剪掉了民众头上的那根辫子，那么旧思想的剪辫人非鲁迅先生莫属。《呐喊》等皆为鲁迅的名作，其蕴含的进步思想及意义，至今读来，仍令人有"三月不知肉味"之感。
"好钢用在刀刃上。"鲁迅穷极一生，完成了作为‘钢’的使命。他用饱含深意的笔端铸就的民族魂，将永被被铭记。
原创作者：孙启呈
读《鲁迅批判》有感
读《鲁迅批判》有感
朱涵
《鲁迅批判》是著名学者李长之先生的一本小书。篇幅不长，区区十万字，却是研究鲁迅的一部赫赫有名的经典。是每一个想深入研究鲁迅乃至民国文学的人绕不开的必读书。李长之在其中提出的许多观点大多依然十分洞见。而且，不同于传统的中国史学人物传记，这本书运用了西方精神分析的方法，认为作者的心理、精神状态和童年会很大程度上影响作家的作品。作品与作者之间有着千丝万缕的关系，是一个有机的整体。割裂开来，就无法深入理解两者任一。在分析过程中，不仅仅是对文本作出评价，更需要从鲁迅本人的精神面貌演变来推断和解读文字背后的来龙去脉和蕴含的深意。相比之下，传统的中国史学人物传记所带的黑白分明的道德判断忽视了人物作为一个个体在宏大的历史进程中的渺小与力量之有限。把一部作品、一个人批判一番很简单，毕竟人不能脱离现实而存在，不能在开启上帝视角、了解所有完整的信息的情况下做出最优的判断。而刀笔吏们若不深入探究一个人精神成长的过程，看不到他们经历过的伤痛和在政治道德困境中挣扎的痛苦，很容易站着说话不腰疼地用圣人的道德标准来否定他们的所作所为。而从精神分析的方法出发，至少可以多一些理解和宽容，少一些书生意气的酸腐的道德评价，看得到鲁迅的局限。而只有理解了鲁迅的局限，才能更好地欣赏他作品的魅力，了解鲁迅作为一名文化巨匠与舐着自己伤口的战士的伟大。
由此而知，同司马迁的《史记》一样，这本《鲁迅批判》最大的特点便是它的纪实性。不虚美，不隐恶，不预设结论，不假设立场。一切都从客观事实和批判者本身的文学与美学的标准出发，论证总结。不会因为当时的政治需求而删改观点，也不会因为权力的淫威而妥协。这也导致了李长之的人生经历与太史公有遥相呼应之处。太史公的《史记》是他自己理想的政治道德的总结与体现，许多地方与专制统治需求格格不入，对汉高祖与汉武帝入木三分的鞭挞尤遭统治者忌讳。而在民国时期，《鲁迅批判》这本书被视为左派读物而被查封；新中国初期反右运动中又被查禁，文化大革命期间，一公宣队队员指着李长之先生的鼻子说："鲁迅是可以批判的么？就冲着‘批判’，你就罪该万死。"一本能把国民党与共产党都得罪的书，一位能在解放前后都遭到封杀的学者，却能历久弥新，或许正是这本书学术价值最有力的作证。毕竟，真正客观和深刻的思想，是不怕政治力量的干涉的，而它正也是政治力量最害怕的。这正是批判家的风骨，不屈从于批判对象，不屈从于时代，不屈从于政权，更不屈从于普罗大众，始终保持着独立思考的能力，这本书，若从精神分析的角度来讲，也应该是李长之先生本人磊落光明，热烈而严谨，明白而深刻的人格体现吧。
李长之认为，鲁迅生在一个风云变化，世代更迭的社会环境中。每一个生活其中的人，都不可能不对这变化有敏感的体会。但除了这个大家共有的大环境，鲁迅本人独有的经历更是使之成为鲁迅的重要因素。医学教育带给他的科学素养与最终的弃医从文，小时候家道中落让他感受到的人情冷暖，和鲁镇那充满了执拗的农民性的生长环境，都给他的精神以及他的作品烙下了深深的印记。
就医学教育来说，李长之认为最重要的是进化论的第一要义：生存。每个人都必须先生存下去，为了生存而挣扎与反抗。所以他的作品中满是对普通人，对尤其底层人们的死与生存的关怀。有时候见的血泪太多了，他的笔下甚至会透出冷漠与麻木的气息，但这恰是鲁迅的自我保护，好让他能修整之后生存下来，继续战斗。而这对人的生存最深切的关怀，也是让鲁迅成为受五四青年爱戴的原因。
医学教育给鲁迅带来的第二点性格特征，便是鲁迅对中国传统医药的痛恨，这其中又延伸出对传统医药所代表的封建社会中人的愚昧与无知的批评，和对与医药有着盘根错节的关系的传统文化的针砭。它们与现代、文明、都市的西方文化相比，区别大得刺眼。但最根本的，则是医药本身对人的救治或毒害是最直接和显而易见的，而它所代表的封建文化与道德，则如慢性毒药般腐蚀着、吞噬着每一个生存其中的人的心灵与精神。
小时候家道中落的经历让鲁迅感受到了世态炎凉。他自己受到过的奚落、嘲笑和哄笑，都在作品中有着反映，同时包含着一种过分神经质的惊恐和无限的同情。他看得到那些小人物的伤痛，因为那其中有他小时候的影子。交织着的寂寞与倔强，悲哀和愤恨，也是鲁迅的文字最鲜明的特色。
农民的执拗性则是始终徘徊在鲁迅笔下刻画得最深刻的主题。他们偏执、愚昧、怯懦、惧怕改革，甚至不惮于对改革者施加最残酷的冷漠与直接的迫害。但另一方面，他们的执拗又是他们坚韧的源泉，让他们逆来顺受，顶受着最煎熬的生存却顽强地不轻易置弃。对于这种精神的了解不仅仅让鲁迅笔下的农村人物有血有肉而跃然纸上，更让鲁迅在和其他知识分子笔战的时候时刻展示出纯粹的坚持甚至偏执。这种持久正是农民精神带给鲁迅作为一个战士的礼物。
李长之先生认为，鲁迅对于形而上的最玄奥深邃的哲学问题不甚感兴趣。这恐怕不仅仅是当时中国面对的时局让"救难"的紧迫性压倒了一切，更是因为鲁迅性格中的敏感、脆弱与坚韧让他并不适合进行艰深而持续的思索，因而也不适合写探索人性终极问题的长篇小说。鲁迅是一个诗人与战士的结合体。诗人，是印象的，感性的，被动的。他的注意力会随着环境而转移，作品也因此烙上了许多独特的时代的印记。他的敌人是一切他看不惯的人，他的反应是强烈而即时的，如同他辛辣的文笔，讽刺着一切在发生着的可讽刺的事情。所以杂文和短篇小说是鲁迅所擅长的文体，浓缩和精华了鲁迅作为诗人那种感情浓烈与随时宣泄的需求。而他的长篇小说则稍显平淡。缺乏沉郁的哲学思考做后盾，无法在只言片语中闪现哲人的智慧，整体就显得无力苍白。
伟大的文学家不仅仅是有时局性的，更是有普世性的。而鲁迅的普世性来自于他对农民性格深刻的了解与中国社会和普通人中农民性格的普遍存在。这让他的作品即使放在当代也依然让人读完会心一笑，而后便紧锁眉头地陷入沉思。中国农民的愚昧，奴性，偏执与冷酷，鲁迅抱着极大的憎恶与同情，不论是同村人消费着祥林嫂的不幸，咸亨酒店里众人对没落知识分子无情地嘲讽，农民们在强权面前畏缩的同时，又贪婪地咀嚼着弱者的骨髓。长在农村环境里的中国人都有着一双像狼一般又凶又怯的眼神，在他人后面不远不近地跟着，在最孱弱的时候便毫不留情地扑上来咬一口。但这狼本身也是环境的受害者，因为在狼大肆发泄这浅薄而无聊的快意的背后，是现实生活希望的渺茫，把绝望与痛苦都暂时寄托在这幸灾乐祸上。这般逼真的刻画，只有真正了解中国农民的鲁迅才能做到。
鲁迅对农民冷酷与冷漠的刻画入木三分，不论是《药》里面大家伸长了脖子看砍头，还是阿Q死后围观者"枪毙没有死亡好看"的评论，都让人寒意顿生，悲从中来。冷漠本身还没有这样坏，但对于"冷漠"的冷漠和习以为常，就像鱼生活在水中一样以为是生活必须的部分，则让人愤恨。鲁迅挑选这一主题，源于他的敏感和敏锐，源于他郁勃的诗人气质。在对国民性和奴性的鞭挞下，更是对普通人深深的同情。这在鲁迅近乎白描的文笔中得到了体现。
所以李长之先生说，鲁迅的情感是诗人，而他的思想止于战士。他的情感是粗暴的，充满了力量，几乎过剩。因为过剩，反而让他能冷冷地回去深深地刻画那笔下他含着泪讽刺的人物。他的美学不是传统士大夫那吟风弄月的雅士情趣或逍遥山水的老庄情怀，而是一种不精致的审美。这不仅是因为他不屑于有文人雅士一样的审美情趣，或许更是因为他的性格注定他不能够写出那样的文学。这样过剩的诗人的情感，使得他的文字必须用许许多多的连词，尤其是表示转折的连词，所连接起来。这是他情感翻滚与变化的纪录。若没有丰沛的情感支撑起这形式，光光学鲁迅连词的使用，只会变得拗口而肤浅。这也是许多人学鲁迅而落得个邯郸学步的下场的原因。
而鲁迅的战士气质，除了因为他丰沛的情感之外，也是因为他对于深邃的问题不感兴趣。所以他对急切的问题能单刀直入，跃入战斗并直中要害。他没有自己的哲学体系，恰恰使得他能够与所有他看不过的人论战。因此诗人与战士，在鲁迅身上得到了完美的统一，相辅相成。
文学家的伟大在于他能够同时抓住人性的本质与这个本质在时代中具体的表现，从而让他的作品不仅在当时有读者，在以后也有知音。鲁迅就是这样的一个文学巨匠。但是，之于鲁迅，这或许恰恰是让人难过的地方。他对国民性的批判在今天依然醒震聋聩，那几十年了我们到底进步了吗？改变了吗？阿Q们不是还在吗？依然吃着赵老爷的巴掌。祥林嫂们不是还在吗？依然在别人的消费中过着悲苦的生活。那鲁迅们在哪儿呢？那些有着最纯粹的人性的关怀而且不畏强权地抗争的民族的脊梁，这些像北方的雪一样的孤独的斗士在哪儿呢？我们也只能用读鲁迅和写鲁迅来表达自己的愤恨。或许只有李长之这样桀骜不驯的人才有资格也是最适合来做评价鲁迅的批判家了吧。
是为《鲁迅批判》读后感。
读《独树成林》有感
今天我读了《独树成林》这篇文章，当我看到题目《独树成林》时，我便有了一个疑惑，那就是为什么独树会变成一片森林呢？接下来就让我去解答这个问题吧！
通过阅读我知道了：《独树成林》中的独树指的是榕树，我还知道《独树成林》的意思是树枝枝蔓纵横，根系交错，蔚为壮观，这篇森林又像漂浮在水面上的小岛。榕树的特点就是气根很多，这千百条下垂的气根迅速向下伸展，到达地面时便插入土中，转为正常的根系，并开始吸收土壤中的水分和养分。露出地面的气根便很快长粗，形成新的植株。就这样周而复始，经过三百多年的演变，这里已经仿佛是一片原始森林，形成南国的一大奇观。
三百多年前，这里是一条沙河冲出来的小泥墩。相传在明代景泰年间，这里连遇灾荒，为求解除灾难，村民们用船载泥土沉落河中，叠成一个大土堆来拦截河水，后来逐渐形成一个小洲。
当年那位在这土堆上插上了一个榕树的那个农民他做梦都不可能会想到，现在这里已经变成一大片森林，如今每天都有众多国内外游客来这里欣赏这大自然的杰作。这位农民为子孙后代办了一件大好事，村民们至今不忘这位不知姓名的先人，村民们立下村规民约，以后不准砍树，不准去捉鸟儿，让这片生命的绿洲永远造福子孙后代。当你漫步在这个美丽的榕树岛上，榕树垂根千条，枝干无数，人们已经无法辨认出哪一棵是原来的母树。
“独木成林”就是这么演变而来，读完整篇文章才豁然开朗。也许在几百年前那位农民把榕树插在现如今的广东省新会市的一个土堆上是无心的举措吧！经过数百年的变化，现如今已成为一片原始森林，让我们为这个无名的农民点赞吧！正是这个农民的无心才使得这棵榕树成为南国的一大奇观，让世界各地人都来观赏。让我们都做一个“无心”的人吧！
五年级读后感作文500字2024 《春日偶成》
五年级读后感作文500字2024 《春日偶成》
宋代诗人程颢写过一首以《春日偶成》为题的诗，这首诗诗这样写的：
云淡风轻近午天，
傍花随柳过前川，
时人不识余心乐，
将谓偷闲学少年。
这位偷闲学少年的诗人，便是著名的北宋政治家和教育家的伟大诗人程颢，诗中描述的，就是他在公园与大自然亲密接触的事。
程颢因为长期在家看书学习，不由觉得生活太乏味，程颢便想去公园看一看大自然美丽的风景，到了公园，程颢在大自然中悠闲地漫步着，感受美丽大自然的春光，蓝天如一块透亮湛蓝的水晶石，淡淡的白云自由漂浮在蓝天中，微风温和地吹过脸庞，放佛一直宽大的手正在温柔地抚摸着脸庞，程颢穿行在花丛柳林中，淡淡的花香使他整个人放松下来，淡淡的清香使程颢去除了疲劳，让他从重新焕发了精神，春天到来，黄莺、喜鹊在柳枝上欢快地唱着春天的歌曲，柳树如同以为美丽的长发姑娘，在河边洗梳着美丽的长发。诗人程颢不时摸摸柳树的嫩芽，不时闻闻花儿迷人的香味，有时诗人还坐在大石头听鸟儿高声歌唱呢！诗人望着如镜子一样闪亮透明的小河，看看小河里嬉戏打闹的金鱼们，脸上不由漾出一朵盛开的笑容，程颢看着美丽风景，如痴如醉，他走了很远很远，都忘记了时间，路过的人不知程颢心里是多么快乐，纷纷对程颢指指点点，都说程颢都很大岁数了，还学少年偷偷出来玩耍呢！程颢听了路人们的对话，不由在心里哈哈大笑，程颢回家后想起公园里的趣事。便灵感大发，偶然写成了这首《春日偶成》。
读《成医》有感500字
自从有了电脑，特别是手机可以上网后，身体哪里不舒服，我们总是习惯性地一下，至此以后，便有了一个亲切的称呼。
故事的主人公在一次突然摸到脖子上长了个肿块后，便赶紧的一下，查阅了几百条网页，最后得出结论，可能是淋巴结肿大，百度上说吃消炎药，如果一周内肿块消失了，就说明是炎症引起的。于是他自行去药店买了两盒药，吃了几天后，肿块还真消除了，那感觉就像自己瞬间成了神医一样，真是成医啊。
可惜事情真的如此简单吗？后来一个医生朋友提醒说，淋巴结肿大除了炎症引起之外，还有一种可能是肿瘤转移灶。没过多久，主人公的病复发了，被定性为肿瘤，经过好一番的折腾才勉强恢复。
我也特别喜欢，假期学习时，总是拿着作业本到手机上查阅一番，说是查阅，但事实并非如此，其实就是拿着作业题到上找答案呢，打开我的作业本，随便挑一道作业题，上一搜索答案就跳出来了。
如今回想起来，我不禁后怕不已，假如成瘾，我还会动脑筋吗？还会独立思考吗？何况中还有很多答案未必是准确的，而我却看都不看，不管三七二十一，迅速地誊抄下来，成为了不给工资倒扣钱的答案搬运工了！
使很多人产生了严重的依赖心理，在经过无数次查找之后，你就会发现，搜索引擎就像一根绳子，是你牵着他走，还是他牵着你的鼻子走，区别大矣！《成医》一文反映了现在普遍人的心理，人们逐渐把思想寄托在上，如此，全国人民的思想一体化将不再会有创新和发展，世界将止步不前。
朋友，摆脱思想依赖，学会独立思考吧！
读《多年父子成兄弟》有感
导语：《多年父子成兄弟》作者记述了父亲与自己，自己与儿子之间那种亲近、温馨、平等的关系，文章提出了许多颇具教益的观点，对于招待人们如何做父亲，如何处理好家庭父子关系提供了良好的借鉴。语言生动、简练，体现了短篇高手汪曾祺先生一贯的幽默风趣风格。
读《多年父子成兄弟》有感
两个人勾肩搭背地走来,高一点的,是父亲;矮一点的，是儿子。
这也就是汪曾祺所说的父子成兄弟了，父子之间如兄弟般相处，没有一点儿隔阂，没大没小。
而要想形成这样的父子关系，有一项前提，就是父子二人要喜欢做同一件事。一般来说，这件事，也就是玩了。
我一直认为，一个好父亲首先就要会玩。不管是放风筝、打雪仗、捏泥巴、过家家，还是现代化的电脑、游戏机，都可以成为父亲与儿子之间沟通的桥梁。尤其是现在实行独生子女之后，孩子没有了兄弟姐妹，父亲这个玩伴也变得愈发重要，对于儿子来说，拥有一个同样爱玩儿的父亲，也意味着当遇到大反派母亲的阻挠时，也能有一个同伴抵挡一阵(虽然不太可靠)，不至于孤军作战，腹背受敌。
在儿子的学习方面，父亲既然成为兄弟，就应该尽量放宽要求，给儿子一个宽松的环境，但又不能完全不管。要关心，而不强求。
在日常生活中，父亲要充分尊重儿子，以理解为主。儿子有了错误，要给儿子好的建议，并帮助儿子改正，而不是上来第一反应就是打骂。
父子成了兄弟，最高兴的是儿子，因为他们不必受严父的管教，反而多了一个玩伴;而父亲也能在与儿子的玩耍中找到快乐，这样让人高兴的事，何乐而不为呢?
父子兼兄弟，令人向往。
读《多年父子成兄弟》有感
我们知道，汪曾祺是师从沈从文、深受广大读者喜爱的中国现当代非常优秀的作家，在小说、散文、戏剧、书画和民俗方面均有颇深的研究和独特的理解。他特别注重语言的内在美，善于在疏放中透出凝重、平淡中显现奇崛、情韵灵动淡远而极富地域特色。他的小说被称为诗化小说，而《受戒》等作品早被译成多国文字广泛流传，在国内外均产生了深远影响。
汪曾祺之所以能取得诸多方面的成就，除了他自身的天赋与勤奋，还有一个原因恐怕也是不能忽略的，就是他有一个非常开明的优秀的与众不同的父亲。这位父亲对他的影响实在太大，他们的父子关系也实在独特之极，实在不可多见。《多年父子成兄弟》一文，写的就是老小两对父子一种独特的大解人颐的关系，这种关系的本质便是相互之间的平等、尊重、理解、包容和友善，而老小两对父子的关系又是一脉相承的。
作者通过前三节的文字为我们刻画了一个鲜明独特的父亲形象。这一位父亲形象可亲可近可爱，身上有着吸引孩子的无穷魅力，这种魅力深深地吸引着孩子。而父亲对孩子的平等、尊重、理解、包容和友善的态度，消弭了成人和孩子之间的感情距离。这种感情使得父亲的形象格外亲切，它对孩子健康人格的形成起到了极好的推动作用。这无疑是做为父亲的最大成功。
作者的父亲是个画家，会制作图章，会摆弄各种乐器，会做冥衣，会制作各种各样的孩子玩品风筝、玩灯、镂空玻璃的能养小小昆虫的精致的小桥小亭八角水晶球、草扎的纺织娘重瓣荷花灯小西瓜做的烛灯
从这些方面不难看出，这位父亲爱好极为广泛，趣味极为高雅，情调极为浪漫，生活极富诗意，心手极为灵巧，极富艺术的禀赋和才情。他喜欢养花，也喜欢养小昆虫，也喜欢和孩子们一起玩。这样的一个人一定是个热爱自然、热爱生活、热爱生命的人，他对自然界中的一切生命都抱有敬畏之心，热切地善待它们，尊重与爱惜所有的生命，无论这生命是强壮威猛还是柔弱卑微。
他永远开朗乐观地面对生活，心态平和，富有童心，拿出很多的时间来陪孩子，带着他们一起找寻生命的种种乐趣。
他为病逝的妻子制作冥衣，做得十分精巧，可以分得出小麦穗、羊羔，灰鼠、狐肷，品种繁多，四季皆有。不难看出，制作冥衣时他有多虔诚有多用心。因为这表达的是，他对妻子那种经历了时间洗涤沉淀下来的最为质朴也最为动人的情感。他完全按着妻子生前的喜好来制作冥衣，不难看出他对妻子的宠爱、娇掼，那里面凝聚着他对妻子的深沉的爱恋、无尽的思念、细心的呵护和至真的疼惜。他希望妻子在另一个世界里，也仍然温暖、幸福和如意。
对于孩子们，他亲近、友善、理解、包容，让自己真正地走进孩子的内心，真正的融入到孩子们的世界。儿子作文好，他总是将孩子的作文到处拿给人看，引为自豪。儿子数学不好，他也不责怪，只要及格就行，并不苛求。儿子十几岁学会了抽烟喝酒，他也不以为是沾染了恶习。自己喝酒时，还总是给儿子倒上一杯，抽烟时，又总是先递给儿子一根，还先为儿子点火。儿子十七岁开始了早恋，在家写情书，他做父亲的没有大惊小怪，相反，却在旁边为他瞎出主意。这样的父子，哪还会有隔膜，哪还会有代沟?他总是用自己智慧灵巧的双手和热切呵护的爱心，为孩子们营造出神异快乐的童话世界，他给孩子们带来的永远是水晶一样灵动明净的琉璃世界。
文章的前两节，写的只是作者父亲的事情，并未涉及父与子两方面。这并非与文题相悖，也并非与其它内容没有关联。正因为父亲敬畏所有的生命，才不会苛求自己的孩子，才会平等的对待孩子，才会理解尊重包容孩子，才会顺应孩子的天性，给他们健康自由的发展以无限的空间，给他们铺开一条阳光之路，让他们从容走向健康，走向成熟。只有这样的父亲才会跟孩子建立亲密无间的感情，才能被孩子认同和接受，才会为孩子们所喜欢。
这就不难看出，文章开头两节文字，看上去好像和文题没有关系，实质上却很好的刻画了父亲的形象，揭示了父子如兄弟的感情基础，为后文写父子情如兄弟的内容做好铺垫。
这一种父子关系，显然对作者的人生态度和创作成就都产生了深远的影响，这种影响成就了中国现当代文学史上颇为人们喜欢的汪曾祺。不难看出，中外读者掀起了解读和研究汪曾祺的热潮，绝不是偶然的。
当今时代，父母与子女关系紧张的不在少数，为什么会这样，恐怕更多的还是少了平等与尊重，少了理解和包容，也少了友善与珍爱。从汪氏父子的这种平等尊重理解包容友善的关系里，我们应该好好的深思自己反省自己，从此出发，重新认识和定位自己和父母子女的关系，也重新认识和处理好自己与亲友同事伙伴的关系。
读《多年父子成兄弟》有感
最近这几天我读了一篇文章叫《多年父子成兄弟》，里面讲的是一个父亲具有童心，而他有一句名言就是：多年父子成兄弟，我对着篇文章有很大的感触。
这篇文章让我有了很多话想表达出来，这篇文章让我想起了我的父亲，而我的父亲和这篇文章里的父亲截然不同。我的父亲不是特别具有和孩子玩的童心，而文章里的父亲很随和，也很爱画画，而他也从不指点孩子，他也不强求他孩子的成绩 ，作者初恋的时候，给情人写情书，父亲也在旁边出主意。作者十几岁就会喝酒抽烟，他父亲喝他也喝，他父亲抽烟他也抽，别人看到这种现象一定觉得怪，这是因为一句话：多年父子成兄弟。而这种现象我很羡慕，我是多么希望我也能和自己的父亲谈谈自己的心事，我也和父亲讨论他以前的经验，把他所有的本领交给我，我和父亲的感情像他们一样，我就很满足了。
文章里的父亲很随和，很少发脾气，但是我的父亲动不动就会发脾气，有时还很凶呢，我是多么想自己的父亲像作者的父亲一样，春天，他带着我到田里放风筝，放的是我们自己的蝴蝶风筝，而且还会给我做南瓜灯，我可以提着它照路，别人一定会羡慕我有一个这样好的父亲，你说谁不会羡慕呢?要是我的话我一定羡慕。我更羡慕的是作者的父亲对作者成绩很关心，但他也不勉强作者，作者数学不好，他父亲也不责怪，只要及格就行了，我也想要有一个这样好的父亲。
文章里的父亲是一个聪明绝顶的人，他还会摆弄各种乐器：琵琶、胡琴无一不通。他觉得乐器里的胡琴最难，看似简单其实很难。他养过蟋蟀、金铃子、花。并且能做皮衣。我读到这儿的时候，竟没想到他这样细心，而且他对待子女从无疾言厉色。我希望能和自己的父亲多沟通感情，能和父亲分担一些事情，他做的事情可以让我帮助他解决，可以把我当成作者一样，我有了什么难题，他就帮我出主意。我们就像这样互帮互助。
我觉得作为一个父亲应该尽量保持一点童心，也应该多和儿女沟通，对于儿女也应该多多了解。对于我们的现在，和我们的将来，都应该由我们自己来设计，我们要用自己理想的模式来塑造自己，我觉得多年父子成兄弟这句话说得没错，这句话不仅突出了他们对于对方的事情了如指掌，互相帮助。这种感情是谁也破坏不了的。我希望所有的父母和自己的子女都要互相了解，互相帮助，就要像多年父子成兄弟这句话一样，相处得很好。
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