《生命的斑马线》读后感 (800字)。
读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。作品中的情节，读了以后让人不断地回味！写关于作品的读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢？有请驻留片刻，小编为你推荐《生命的斑马线》读后感 (800字)，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
今天下午，我们学校组织大家看了关于安全教育的影片《生命斑马线》。我看后深受教育倍受启发。谁曾想到，全球每年有120万人死于道路交通事故，5000万人受伤，而进入新世纪以来，中国多年突破10万人大关。惊人数据的背后，藏着多少惨剧？
影片围绕记者采访交警一天工作的情况及工作中发生的违反交通法的各种行为。在采访过程中，她目睹了违犯交通规则的许多现象，了解了交警工作的繁琐和艰辛，也理解了交警工作的重要。但更重要的是他们目击了一场特大交通惨祸，正是这场惨祸使我们认识到珍惜生命、循章出行的重要性。中学生丹丹这天要参加杂技表演，丹丹约已经离异的父母一起看她演出。她想利用这个机会，让父母重归于好。但是父母因事务缠身，没能按期到达。丹丹带着遗憾走上了校车。谁也不会想到，这种遗憾陪她度过的是生命最后时刻。卡车司机牛军在极度疲劳的情况下，还急着开车往家赶。想不到的是，这多踩的一脚油门，没把他送进温暖的家，而把他送进了一场灾难。他撞向了丹丹所坐的校车！丹丹和他的女儿阳阳都死于这场不该发生的车祸，丹丹的父母终于明白了女儿的良苦用心，可丹丹已经带着遗憾离开了人世。他们伤心、绝望，但无论他们怎么做，也无法唤回自己孩子的生命。肇事司机牛军在给许多家庭造成灾难的同时，也给自己和家人带来了灾难。他的母亲不仅要承受丧失孙女的痛苦，还被负罪感折磨，善良的老人为替儿子赎罪艰苦地努力，直至死亡；他的妻子因无法原谅丈夫撞死了自己的女儿，也离开了他。牛军受到了法律的严惩，但最大的惩罚来自他的内心，亲人相继离去的伤悲和巨大的负罪感使他痛不欲生。死去的人，生命在瞬间消失；活着的人，痛苦却会长驻心底。
《生命斑马线》以催人泪下的故事昭示人们遵守规则、珍爱生命。同学们，这部电影里发生的交通事故，在我们日常生活中也出现过，学生不戴安全帽，市民乱闯红灯、翻越栏杆，司机不系安全带、超载、超速行驶、疲劳驾驶、酒后驾驶这些现象造成的严重后果超出我们的想象啊！沉痛的教训让我们警觉，从现在起，我们要牢记：要遵守交通规则，珍惜自己仅有的一次生命！
六年级:晴曦
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《斑马线上的中国》读后感范文800字
《斑马线上的中国》这本书你读过吗？是一本很现实的书，很多人看完之后的感悟是很深的吧，《斑马线上的中国》读后感范文800字请欣赏！
今天分享的是一本书的读后感，书名叫做《斑马线上的中国》，作者是中国社科院法学研究所邓子滨老师。网上对这本书的主流评价（）是：这是一本非常好的普法读本，用语温和、说理透彻、言简意赅。
该书选取醉驾入刑、医患关系、孙志刚案、呼格案、许霆案等热点事件，包罗普通人鸡毛蒜皮的日常事务，在探究中国法治来龙去脉中，带领读者超越有限的个人经验，审视时代积弊根源，探索法治生活的种种可能。读完，除感叹作者对中国法治十年细致入微的观察与合乎人性的见解外，更对书中微言大义拍手称快。诚如书中所言斑马线上遵守规则的程度，代表了国民尊重法治的程度。揆情度理，凡是以法治为核心价值、为生活方式的地方，国民井然有序、守信有礼；凡是崇尚机变权宜的社会，只要人群聚集，便犹如流民般蜂拥挤占，先得为快。
以斑马线观照中国法治，具体而生动：斑马线已经画好，而行人和驾驶者却总是为自己的便宜随意践踏，行人放着百米开外的人行横道不走，偏要翻越隔离护栏，冒着车辆贴身呼啸而过的危险，也要在马路中央等候良久；驾驶者则赶着最后一两秒绿灯，轻点油门瞬间冲过斑马线，降低自己空间和时间成本，礼让行人变成一纸空谈。这背后的拉锯战般的博弈过程，按照囚徒困境理论，不遵守交通秩序，个体收益都会变大，于是大家都不愿意遵守交通秩序，最终导致交通混乱，安全事故频发，反而没有大家都遵守交通秩序时的收益高。这个时候就需要大家约定规则来保证每个人的最终决策，从个人最优的纳什均衡点转变为集体最优点。
按照这个理论，在如此完备的交通法律规则之下，我们斑马线上的中国特色就应该所剩无几，但现实却是不尽如人意。只能说明，规则被人为破坏，违规行为未受到应有的处罚，导致规则不受待见。书中精辟的总结为榜样的力量是无穷的，坏榜样的力量更是无穷的，一万次法治宣传，也禁不起一次对规则的凌驾。提出要想整饬斑马线上的乱象，必须持之以恒的严格执法。
其实，所有的惩罚都是有损法律提升幸福这一目的的，之所以被允许，只是因为它有可能排除某种更大的危害。我们之所以要求严格执法，也是基于贯彻法律的可预测性特征，让人们最大限度知道自己行为的后果，明白这个后果不仅是被书写在纸面上，更是公正地被执行在每次执法过程中，尤其是在程序和形式上。在作者看来，国家机关在法治图景中承担着较个人更为重大的责任。
因此司法机关的忠诚应该首先献给法律。这种忠诚，作者作了两方面的解释：一是要对司法机关有合理的期待，不能赋予其太多与法律无关的使命，社会效果虽不得不考虑，但首要考虑的还是维护法治；二是司法机关不能随意突破法律，让人们觉得善举比法律更重要，从而动摇人们对法律的信仰和忠诚。
《斑马线上的中国》读后感
《斑马线上的中国》读后感
《斑马线上的中国》，作者是中国社科院法学研究所邓子滨老师。网上对这本书的主流评价是：这是一本非常好的普法读本，用语温和、说理透彻、言简意赅。
该书选取醉驾入刑、医患关系、孙志刚案、呼格案、许霆案等热点事件，包罗普通人鸡毛蒜皮的日常事务，在探究中国法治来龙去脉中，带领读者超越有限的个人经验，审视时代积弊根源，探索法治生活的种种可能。读完，除感叹作者对中国法治十年细致入微的观察与合乎人性的见解外，更对书中微言大义拍手称快。诚如书中所言斑马线上遵守规则的程度，代表了国民尊重法治的程度。揆情度理，凡是以法治为核心价值、为生活方式的地方，国民井然有序、守信有礼;凡是崇尚机变权宜的社会，只要人群聚集，便犹如流民般蜂拥挤占，先得为快。
以斑马线观照中国法治，具体而生动：斑马线已经画好，而行人和驾驶者却总是为自己的便宜随意践踏，行人放着百米开外的人行横道不走，偏要翻越隔离护栏，冒着车辆贴身呼啸而过的危险，也要在马路中央等候良久;驾驶者则赶着最后一两秒绿灯，轻点油门瞬间冲过斑马线，降低自己空间和时间成本，礼让行人变成一纸空谈。这背后的拉锯战般的博弈过程，按照囚徒困境理论，不遵守交通秩序，个体收益都会变大，于是大家都不愿意遵守交通秩序，最终导致交通混乱，安全事故频发，反而没有大家都遵守交通秩序时的收益高。这个时候就需要大家约定规则来保证每个人的最终决策，从个人最优的纳什均衡点转变为集体最优点。
按照这个理论，在如此完备的交通法律规则之下，我们斑马线上的中国特色就应该所剩无几，但现实却是不尽如人意。只能说明，规则被人为破坏，违规行为未受到应有的处罚，导致规则不受待见。书中精辟的总结为榜样的力量是无穷的，坏榜样的力量更是无穷的，一万次法治宣传，也禁不起一次对规则的凌驾。提出要想整饬斑马线上的乱象，必须持之以恒的严格执法。
其实，所有的惩罚都是有损法律提升幸福这一目的的，之所以被允许，只是因为它有可能排除某种更大的危害。我们之所以要求严格执法，也是基于贯彻法律的可预测性特征，让人们最大限度知道自己行为的后果，明白这个后果不仅是被书写在纸面上，更是公正地被执行在每次执法过程中，尤其是在程序和形式上。在作者看来，国家机关在法治图景中承担着较个人更为重大的责任。
因此司法机关的忠诚应该首先献给法律。这种忠诚，作者作了两方面的解释：一是要对司法机关有合理的期待，不能赋予其太多与法律无关的使命，社会效果虽不得不考虑，但首要考虑的还是维护法治;二是司法机关不能随意突破法律，让人们觉得善举比法律更重要，从而动摇人们对法律的信仰和忠诚。
如何构建这种法律信仰和忠诚，一般共识便是要立良法、正司法、严执法、重守法。作为一名基层检察工作者，在此讨论立法问题似乎还比较遥远，于我们而言，更多的是在公正司法、严格执法、自觉守法方面下功夫。如此日积月累，循循善诱，才能随风潜入夜,润物细无声般培育且升华国人内心深处的法律信仰，让斑马线成为一道靓丽的风景线。
生命线读后感
生命线读后感（一）
这是一个小故事，又是一个大故事。
故事讲述了一群平凡的人，然而他们心中蕴藏的感情、身上展现的精神却又那么不平凡。
小小的村落，这里上演着胸怀大爱、追求光明的动人剧目。
袁成满，一名普通的电力工程师，几十年如一日奋斗在电力一线，为祖国和人民的光明事业贡献力量，他踏实坚韧、敬业忘我。
肖强，电力工人，袁成满徒弟，他尊师敬长、勤恳耐劳，胸中有一股年轻人的冲劲和热情。
村长，全子，凤妹，大黑，喜子，四斤，一群热情善良的村民，他们淳朴有爱、向往光明。
电影用插叙的方式，讲述了一个关于农村通电、农网改造的故事。电力工程师袁成满与他的徒弟肖强一同进山现场调研农网运行情况，却不想遭遇山体滑坡，被喜子的拖拉机意外撞断电线杆、躲避受伤，喜子迅速回到村里喊来村民们带上担架、急救箱去往现场救人，他们担着袁成满，冒着暴雨，在泥泞曲折的山路上艰难前行，路遇多次险情，齐心协力终于到达山外得到救援。
在不畏艰险救援的过程中，往事一幕幕回闪，袁成满与村民们之间的故事一个个浮现：他与村长一同谋划村内通电事业，为农网基建献策出力；他劝说凤妹与全子和好，保证尽快完成通电工作；他用毅力与坚持打动电网建设钉子户大黑，顺利埋杆走线，没有耽误基建工作；他为在山上独门独户的喜子家能够与村里一同用上电，修改原本成本更低的走线设计，并表示人民与国家之间不能用单纯的金钱去衡量；他鼓励因家乡穷困、连电都没有而失恋的四斤重拾理发手艺，积极面对生活。
诚信、责任、奉献，这些国家电网核心价值观在袁成满身上一一体现，他是千千万电力人的代表，他表达着你用电我用心的品牌理念。正如谭晶歌中所唱我用心，爱如电；就让这跳荡的血管，流动着我的暖；星星点点灯火阑珊，我正静静走远，如袁成满一般的无数电力工人们坚守在自己平凡而默默的岗位上，尽职责、保电力，从农电到城电，从设计基建到维护检修，用汗水铸就了不朽的精神丰碑。
绿树村边合，青山郭外斜这里是一个小小的村落，小小的城；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息这里有着无垠大爱构筑的坚固电力防线。
小城大爱，你、我和他。
2013年8月13日，建三江农垦法院按照总局群众路线教育实践活动领导小组的要求，组织全院党员干部收看纪录片《生命线》。观看后，令我心灵受到极大的震撼，深刻地体会到了在风云变幻、翻天覆地的近一个世纪的岁月里，中国共产党究竟依靠什么力量，从夺取中国革命的胜利到成功领导建设一个世界上人口最多的国家。
党的胜利离不开人民群众的支持。我们党来自人民、植根人民、服务人民，党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。群众路线是我们党的生命线和根本工作路线。我们党早在建党初期就把自己植入群众之中。党的第一次代表大会通过的党的纲领中强调，要把工人、农民和士兵组织起来。土地革命时期，要深入群众、依靠群众、组织群众。70年代前，毛泽东对共产党人与人民群众的关系有一个形象的比喻，我们共产党好比种子，人民好比土地，我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根开花。历史是人民创造的，人民群众是推动历史前进的真正动力，这是马克思主义的历史观，又是共产党人的科学世界观的基石，在夺取政权的实践中得到了充分验证。在抗战的岁月里，一个个感人鲜活的生命故事感染着我，如红嫂用她自己的乳汁救活了一个革命战士。天地之间，天大地大，人民最大。人民群众是党的肌体的母体，党和人民群众是筋骨血肉的关系，群众路线是党的生命线，是党的事业不断发展壮大，历尽艰辛而生生不息的力量源泉。再强大的政党，一旦离开了生养他的大地母亲人民群众，就断了地气。
抗日战争时期1944年，陕北延安，在中国革命几十年枪林弹雨的环境下，奉献出宝贵生命的至少在千万人以上，1945年4月23日，党的七大胜利召开，毛泽东在致开幕词中说：我们应该谦虚，谨慎，戒骄戒躁，全心全意为人民服务。这句话最终写进了党章。这是中国共产党对人民的庄严承诺，是中国共产党核心价值观，是永远不变的神圣宗旨，这一神圣宗旨一直是全党恪守的信念，成为全党自觉贯彻群众路线的理论基石，成为党的理论联系实际密切联系群众，批评自我批评，艰苦奋斗，求真务实等优良作风，不断发扬光大的思想根基。
1949年3月，河北省平山县，西柏坡村，中共中央在这里召开七届二中全会，毛泽东发表讲话：中国革命是伟大的，但革命以后的路更长，更坚苦，提出了两个务必，务必使同志们继续保持谦虚，谨慎，不骄不躁的作风，务必使同志们继续保持艰苦奋斗的作风。
在新的历史条件下，怎样坚持两个务必是我们永远没有终结的考试，毫无疑问，永远牢记和忠诚实践，全心全意为人民服务的神圣宗旨就是这张考卷的永恒的答案。
新中国成立以后，我们党内涌现出一大批英雄模范人物：兰考县委书记焦裕禄、原云南保山地委书记杨善洲、湖南省委副书记郑培民、宁安法院法官金桂兰、大庆铁人王进喜等，他们毫不利己专门利人的英雄事迹深深地感动了我，尤其是看到我的家乡北大荒翻天覆地的变化，党的无数优秀儿女，把他们一生献给了北大荒的垦荒事业，成就了今天的中华大粮仓。
通过观看《生命线》，让我对我们党有了更深刻地认识，大庆精神、铁人精神、北大荒精神，深深地鼓舞着我，(.org)无数革命先辈用他们无私奉献的精神和勤劳的双手，创造了我们今天幸福的生活。作为新世纪的青年党员，我深刻地认识到自己的责任和使命，我愿意在平凡的岗位上，用我有限的生命，投入到无限的为人民服务中去，为我的祖国和人民作出应有的贡献。
认真开展弘扬光荣传统、践行优良作风、促进科学发展主题教育活动，组织党员、干部观看反映党的群众路线和优良作风形成发展历程、践行优良传统作风先模事迹的专题片《生命线》，参观全市重大产业项目、重点工程建设现场，重温党的优良传统，弘扬大庆精神、铁人精神、北大荒精神和交警精神、环卫精神、路桥精神、公仆精神，教育引导党员、干部把党的群众路线内化于心，外化于行。组织学习观看了省委党的群众路线教育实践活动领导小组办公室编制的专题片《生命线》。反映党的群众路线和优良作风形成发展历程、践行优良传统作风先模事迹的专题片《生命线》，《生命线》该片讲述了县委书记焦裕禄，以那句我是您的我儿子，饱含了领导干部对人民群众的深情；地委书记杨善洲，承包荒山种树，在22年后吧价值3亿的林场，无偿捐给了国家。电影引起了党员干部们的广泛共鸣，他们纷纷表示：《生命线》真实、鲜活地反映了基层干部的奉献精神，情节感人、催人奋进。片中几处场景，都让我流下了眼泪，观看这部专题片，再一次让我们为自己从事的事业而自豪。党员干部王永辉激动的说。
通过此次专题片的观看，社区党员干部充分认识到，群众路线就是党的生命线和基本路线，大家纷纷表示，在今后的工作和生活中将牢固树立宗旨意识，全面转变工作作风，以党的群众路线教育实践活动为契机，切实提高服务群众的本领。f
生命之线读后感
篇一：生命的红线观后感
生命的红线——事故案例观后感
2014年6月5日至6日，安全环保部组织公司全体员工观看了生命的红线等一系列2014年安全事故案例。作为公司的一分子，我接受了一次深刻的安全教育。
吉林宝源丰禽业公司发生火灾，造成120人遇难、77人受伤；中储粮黑龙江省林甸直属库发生火灾事故，共有78个储粮囤表面过火，储量4.7万吨……
桩桩件件，这些重特大安全生产事故，造成了重大人员伤亡和财产损失。而这些事情的起因不是天灾，不是纵火，都是因为安全管理不善，生产主体责任不落实，相关部门监管不力造成的。对事故原因事后问责，远远不能解决根本的问题。不能为未来的安全生产打包票。在出事后搞清责任固然重要，但在出事前搞清管理责任，认真落实这些责任才是安全的预警，安全的盾壁。对企业来讲建立一个成熟的安全生产体系，严格执行国家安全生产标准；对企业的每一个员工来讲，有制度面前，没人例外，没人特殊，不折不扣的执行各项安全生产制度。企业与员工齐心协力，将安全生产置于高于生命的高度。才能解决安全的根本问题，为安全生产打包票。
国家主席习近平指出，人命关天，发展决不能以牺牲人的生命为代价。这必须作为一条不可逾越的红线。
生命对每个人只有一次，人的生命是最宝贵的。在人与社会的价值谱系中，生命处于最高位置。将“发展决不能以牺牲人的生命为代价”作为“一条不可逾越的红线”，阐明了生命的价值意义，升华了人与发展的理念认知。这条不可逾越的红线，其实就是发展的警示线，生命的安全线。安全生产，是生命的红线，只有守住了这条防线，才能坚守住真正的安全。安全生产不是一句口号，它需要公司和公司所有员工的共同努力，才能营造幸福平安的工作和生活环境。
篇二：《生命的红线》观后感
第1篇：《生命的红线》观后感
近一个时期以来，全国多个地区接连发生多起特大安全生产事 故，造成人员伤亡和财产损失。正在国外访问的中共中央总书记、国 家主席、中央军委习近平对此高度重视，6 月 6 日就做好安全生产工 作再次作出重要提示。 习近平指出， 接连发生的重特大安全生产事故， 造成重大人员伤亡和财产损失须引起高度重视。人命关天，发展决不 能以牺牲人的生命为代价。这必须作为一条不可逾越的红线。因此安 全管理室组织我们观看了主题宣教片《生命的红线》，通过此片让大 家感受到了生命的可贵和安全生产的重要性。
我国把每年的六月定为安全生产活动月，可见安全的重要性，安 全生产工作是全面建设小康社会的重要内容，也是实践三个代表 重要思想的内在要求。大力倡导本质安全，提高全员安全防范意识， 加强安全生产宣传教育工作，营造良好的安全生产环境氛围。从树立 以人为本的安全理念出发。 作为企业各项制度的执行者，班组安全第一责任人，班组长必须 实实在在，认认真真的作好班组的安全管理工作是在工作中，班组长 应多留心，随时掌握组员的情绪和行为变化等情况。发现有波动者， 必须采取不同方式加以疏导和解决，避免事故的发生。只有这样班组 这个集体才会更有活力，长期安全才能有保障。 科学发展首先要安全发展，建设和谐社会首先要关爱生命，发展 决不能以牺牲人的生命为代价， 只有人民群众的生命财产安全得到切 实保障， 国家才能富强安宁， 社会才能安定和谐， 人民才能平安幸福。
以习近平总书记为核心的党的领导集体提出 发展不能以牺牲人的生命为 代价 ，彰显党和政府的亲民、爱民情怀，和为人民谋福祉的执政理 念， 也为我们共同构筑牢固的安全生产防线指明了方向， 坚定了信心。 在企业安全生产活动中， 人们通常把管理者对员工提出安全规范 要求称之为要我安全，而把员工的自觉安全行为称之为我要安 全。两种提法，不仅表述了语言概念不同，且安全实现方式和管理 效果也不一样。要我安全，是从客体出发，由外因发出安全生产 约束控制信息， 作用于安全生产行为的主题， 最终达到生产安全;我 要安全则是从主体出发，由内因产生安全生产的动机，主观能动地 实现安全生产。从管理角度来说，要我安全和我要安全是辨 证统一的关系， 要我安全是外因，是动力;我要安全是内因， 是根据。两者相互关联，相辅相成。 一人把关一人安，众人把关稳如山，发展，决不能以牺牲人 的生命为代价，这是一条不可使逾越的红线，让我们把这条红线，常 常刻在头脑中去，坚决落实到行动上。
让我们牢牢守住这条红线，负 责、尽责、守责，坚持科学发展、安全发展推动安全生产状况，结合 公司各项安全规章制度，实现全面的安全生产。
第2篇：《生命的红线》观后感
近期以来，全国多个地区接连发生多起重特大安全生产事故，造成重大人员伤亡和财产损失。习近平同志对此高度重视，就做好安全生产工作作出重要指示：人命关天，发展决不能以牺牲人的生命为代价。这必须作为一条不可逾越的红线。
对我们党来讲，红线绝不是一个简单的词。当一项工作与红线相连时，就说明其重要性、迫切性非同一般。比如18亿亩的耕地红线，就不只是一个数字概念，它关乎的是整个国家的粮食安全。习近平同志提出发展决不能以牺牲人的生命为代价是一条不可逾越的红线，
既是对当前安全生产领域存在的突出问题的有力回应，更是从发展观层面作出的明确要求。
全国上下都在提发展，到底我们该怎样发展，发展的目的又是什么?其实这个问题早就有了答案，大多数领导干部也都能从科学发展观的角度给出漂亮的回答。然而在现实中，却仍存在一边提科学发展、一边继续违背科学发展的现象。其中最典型的，莫过于以牺牲环境为代价换取经济增长。最近备受关注的地下水污染催生癌症村和死亡名单等新闻，震撼了我们的心灵，也在以生命和未来的名义、以前所未有的冲击力，敲响着环境保护的警钟，提醒人们尽快转变发展理念。更有直接以牺牲劳动者身体健康甚至生命安全为代价的发展方式，如劳动条件恶劣、保护缺失、强度过大、限制自由等，最严重者因安全生产事故一下夺走百余人的性命!
绝大多数安全生产事故的发生并非偶然。几乎每一次调查的结果都告诉我们，正是利益驱使下的畸形发展动机和侥幸心理，让偶然成为了必然。令人心痛的是，以生命换发展酿成的血淋淋的惨剧并没有成为前车之鉴，仍然有人在这条路上毫无顾忌地往前冲，这也正是安全生产事故不断发生的内在原因。这样的势头如果得不到有效遏制，势必就会有更多人成为发展的牺牲品而不是受益者。如此下去，就不仅仅是生产事故了，而是发展事故!
所以说，安全生产和以人为本的科学发展观之间的关系非但不遥远，而且是直接的因果关系。发展依靠人、为了人，不是为了钱而依靠人，也不是为了少数人依靠多数人，更不能以牺牲人的生命为代价来换取数字上的虚幻增长。触动利益往往比触及灵魂还难，可是如果不从根本上改变陈旧落后的发展理念，眼前获得的利益是不足以弥补在人的生存幸福上欠下的巨债的。
近期以来，全国多个地区接连发生多起重特大安全生产事故，造成重大人员伤亡和财产损失。习近平同志对此高度重视，就做好安全生产工作作出重要指示：人命关天，发展决不能以牺牲人的生命为代价。这必须作为一条不可逾越的红线。
对我们党来讲，红线绝不是一个简单的词。当一项工作与红线相连时，就说明其重要性、迫切性非同一般。比如18亿亩的耕地红线，就不只是一个数字概念，它关乎的是整个国家的粮食安全。习近平同志提出发展决不能以牺牲人的生命为代价是一条不可逾越的红线，既是对当前安全生产领域存在的突出问题的有力回应，更是从发展观层面作出的明确要求。
全国上下都在提发展，到底我们该怎样发展，发展的目的又是什么?其实这个问题早就有了答案，大多数领导干部也都能从科学发展观的角度给出漂亮的回答。然而在现实中，却仍存在一边提科学发展、一边继续违背科学发展的现象。其中最典型的，莫过于以牺牲环境为代价换取经济增长。最近备受关注的地下水污染催生癌症村和死亡名单等新闻，震撼了我们的心灵，也在以生命和未来的名义、以前所未有的冲击力，敲响着环境保护的警钟，提醒人们尽快转变发展理念。更有直接以牺牲劳动者身体健康甚至生命安全为代价的发展方式，如劳动条件恶劣、保护缺失、强度过大、限制自由等，最严重者因安全生产事故一下夺走百余人的性命!
绝大多数安全生产事故的发生并非偶然。几乎每一次调查的结果都告诉我们，正是利益驱使下的畸形发展动机和侥幸心理，让偶然成为了必然。令人心痛的是，以生命换发展酿成的血淋淋的惨剧并没有成为前车之鉴，仍然有人在这条路上毫无顾忌地往前冲，这也正
是安全生产事故不断发生的内在原因。这样的势头如果得不到有效遏制，势必就会有更多人成为发展的牺牲品而不是受益者。如此下去，就不仅仅是生产事故了，而是发展事故!
所以说，安全生产和以人为本的科学发展观之间的关系非但不遥远，而且是直接的因果关系。发展依靠人、为了人，不是为了钱而依靠人，也不是为了少数人依靠多数人，更不能以牺牲人的生命为代价来换取数字上的虚幻增长。触动利益往往比触及灵魂还难，可是如果不从根本上改变陈旧落后的发展理念，眼前获得的利益是不足以弥补在人的生存幸福上欠下的巨债的。
第3篇：《生命的红线》观后感
安全，对于个人和企业，都是一个严肃而又沉重的话题。因为，它不仅关系到企业的可持续发展，而且，也和我们每个人的利益息息相关。虽然，它很沉重，但却离我们很近，就在点滴之处，细微之中。
尽人皆知的美国挑战者空难事故，仅仅因为一小片隔热瓦脱落，导致航天飞机爆炸，7名宇航员遇难，航天工程延期。大家可能都还记得四川开县井喷事故，硫化氢气体泄漏造成特大人员伤亡事故。仅仅是一次防范疏忽，灾难就降临了，数百人死于非命。刚刚上个月发生在台湾的大陆旅行团客车被砸事故，仅仅因为施工方超负荷起吊重物，瞬间夺取了2个人的生命，重伤多人。
对于企业来说，简单不等于容易，小事不等于没事。尤其安全问题，往往小隐患会酿成大事故。把安全的弦绷紧，生产生活就会弹出悦耳的篇章。花大力气做好小事，把小事作细就是我们每个人应该做的工作。在攀登的路上，使人疲惫的不是山路的陡峭，而是鞋里的一粒沙子。当你在施工现场，在起吊物下方设有监护人时;当你在检修现场，设有围栏或照明或悬挂警告标志时;当你在危险标志牌前想一想，自我保护意识强一点时。如果当你把这些看似很小很细碎的事做好时，你就不会发出生命是如此的脆弱，转瞬即逝的感慨了。执着于细微处，安全就是生命质量的一根红线。
其实，完整的生命质量不但包括健康的体魄，良好的心理素质，也包括幸福生活。当路口的红灯亮起时，停下你匆忙的脚步，休息一会，观望一下，享受这片刻的宁静，不会有任何损失。当你在工作时戴上安全帽，系好安全带，穿上劳保鞋，也许你会感到失去了自由和舒服，但我们相信这只是暂时的，长久的幸福生活其实就是这样一点点积累起来的。因为事故往往发生在瞬间，瞬间之后就是悲剧。事故对于个人是身体的直接伤害，对家人、对企业、对社会就是破碎的生活及生活环境。安全第一就是尊重生命，以人为本。
我们宁愿为安全憔悴，也不想不为事故落泪。抓安全，既不想听哭声，也不想听骂声，只希望有更多的掌声和笑声。只有分分秒秒的安全，才有年年月月的幸福。抓安全就像是幸福的家庭作业，认真谨慎再多一点，幸福指数就会更高一点，生活的质量和生命的质量都需要安全砝码，需要安全的红线维系。安全不是别人要求，而是你、我、大家生命的需要，我们要安全。
篇三：《生命的红线》观后感
《生命的红线》观后感
2015年1月12日，在公司安全科牵头组织下，公司全体员工分批观看安全教育视频《生命的红线》，视频一播出，所有观看的人突然肃静，也许是在为那些用鲜血为我们换取教训的逝者默哀。首先播放的是国家领导人对民众安全的重视，足以让我们每个人感动。一个国家，一个民族，如果漠视民众安全将不会得到良性发展，习近平总书记作为现任中华人民共和国的最高领导人，曾多次召开国家领导人会议，针对安全生产作出重要批示：坚决不能以增加GDp而忽略安全生产，安全红线严禁逾越！这是最高领袖的英明决策，是国民之福，我们为有一名这样的国家领袖而骄傲、自豪！
播放中，音乐突然悲凉，解说者缓缓说道：然而，近年来，一些企业管理人和安全生产监督管理部门只为追求表面上的GDp的增长，忽视了安全这道不可逾越的红线……随后，播放画面之凄惨，背景音乐之悲恸，令我心似针扎，甚至不能呼吸。一场场事故，几十成百的一线‘工友’们付出宝贵的生命，一个个鲜活的生命，一个个家庭的栋梁之柱，带着美好的憧憬辛苦为家庭挣钱的同时，却因自己或他人跨越了红线，生命被无情的终结，甚至没能够留下尸首让亲人得到最后一丝安慰。
回顾起每一起事故的原因，都不止是一条，至少还有间接原因，旨在警醒人们：麻绳总从细处断。当一条条原因积累多了，于是便能引发事故发生，所以我们平时在工作生产中要用心发现每处隐患，每发现一条就要处理一条，虽然我们能力有限，不能保证把全部的隐患都能发现，但能够做到的处理每一条已发现的隐患绝不能做为口号空谈。我们愿共同努力，做事前的臭皮匠，绝不做事后的诸葛亮，因为事故最无情，一旦发生事故，无论罪魁祸首还是无辜冤者都会成为代价而付出。
观看结束，我的心久久不能平静下来。安全有一‘木桶定律’， 盛水的木桶是由多块木板箍成的，一只木桶盛水的多少，并不取决于桶壁上最长的那块木板，而恰恰取决于桶壁上最短的那块木板，劣势决定优势，劣势决定生死。每个人都可以看做是木桶的一片木头，共同围起来，在公司提供的平台做为桶底，共同用安全生产来为公司创造效益，若其中一块木板很短，则此木桶的盛水量就被限制，该短板就成了这个木桶盛水量的“限制因素”，若要使此木桶盛水量增加，只有换掉短板或将其加长才行。所以我们要多做安全宣传、教育工作，提高职工们的安全意识，尤其是要辨识出哪些木头短，有选择的来加长他们，无法做到使其加长，那么只能毫不犹豫的将其更换。本次教育视频总结的经验教训是用成百上千条生命换来的，作为观看受教育者，我们都要有所反思，不能出现‘众人或余悲，他人亦已歌’的现象，珍爱生命，珍爱自己的生命，也请尊重他人的生命。
最后呼吁大家，共同管安全，共同要安全，无论是在工作中还是在生活中，都要把安全放在首位，时刻牢记家人盼归的期许，心头警钟长鸣，安安全全，安安，全全！
关于生命之线读后感
篇一：生命之线读后感
故事讲述的是乔辛普森和马尔达夫在冰山上遇到磨难而互相帮助，给予精神暖流的事件。
我认为人的一生中生命仅仅拥有一次，即使你遇到再大的磨难，你也要提醒自己“挺过去”！因为在磨难中你可以感觉到朋友对你的支持，对你的爱，给予你精神的力量和勇气，助你走下去。当作者满脸血肉模糊，生命快要划上句号时，他奄奄一息，而马尔给予他的帮助，使他发生了奇迹，从而他对登山运动更加热爱。没错，“那常人难以忍受的艰难困苦，那患难之时来自同伴的无私帮助，能让人感受和经历这世间最美丽的情感”。
人的生命仅此一次，而你又能有几次令你永生难忘的最美丽的情感。这根生命之线是牵系他们心的绳索。让我们去珍惜吧，珍惜生命，珍惜最真挚的情感。
篇二：生命之线读后感
今天，易老师讲了一篇课文——生命之线。他讲了登山运动员坚强的毅力，团结合作的精神。我真的恨佩服那些登山运动员们。作者第①次和他和伙伴，西蒙踏上了覆盖着坚冰的墨峰，长达6090米。可是在紧要关头，西蒙丢下了他，一人回到了营地，但是作者不放弃，依然坚持着回到了营地。
作者第②次是和马尔一起去登山，马尔和西蒙不一样，他是个有情有义的人。在生死考验中，他挺身而出，马尔救助了作者，并且劝慰他要坚持，不放弃。他们最终得救咯..
在我看来，友谊才是最珍贵的，有句古话说得好：出门靠朋友，在家靠父母。(*^__^*)嘻嘻……友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。每人都有朋友，我也不例外。有些人往往为了一些小事，不珍惜自己的友情，错过了自己最好的朋友。友谊是纯洁的，想要一个真诚的朋友，首先你必须去信任他，这样别人才会想做你的朋友。在友谊的世界里，没有嫉妒，没有贪婪，只有信任。只要记住一句话，朋友是你最好的依靠！
篇三：生命之线读后感
这篇课文的大概内容是这样的：1992年的4月，马尔·达夫与“我”首次攀登位于尼泊尔境内高6090米的帕杰尔墨峰。由于天黑了，他们便不得不下山了，在他们下峰的时候曾屡屡遇到艰难和险阻，但他们仍很坚持不懈地下山了，在途中，他们更是同甘共苦，生死与共。终于，在他们俩共同的鼓励下获救了。我认为古人曾说过：患难见真情。是的，只有我们碰到困难了，才能表现这二个人的品质。像文中的马尔在危难时帮助了朋友，而相反西蒙却丢下朋友。
在学习中，我们也会碰到类似的情况，明明是两个人的事情却只顾自己，不去考虑别人。记得有一次老师让学习好的同学帮助学习不好的同学。有些好同学就不愿意帮助其他同学。他们就想：他们的事管我什么事。
所以我认为我们不管在什么地方，都应该同甘共苦，互相鼓励，互相支持，无论是在学习上，生活上……
篇四：生命之线读后感
故事讲述是乔辛普森和马尔达夫在冰山上遇到磨难而互相帮助给予精神暖流事件。
我认为人一生中生命仅仅拥有一次即使你遇到再大磨难你也要提醒“挺过去”！在磨难中你可以感觉到朋友对你支持对你爱给予你精神力量和勇气助你走下去当作者满脸血肉模糊生命快要划上句号时他奄奄一息而马尔给予他帮助使他发生了奇迹从而他对登山运动更加热爱没错“那常人难以忍受艰难困苦那患难之时来自同伴无私帮助能让人感受和经历这世间最美丽情感”。
人生命仅此一次而你又能有几次令你永生难忘最美丽情感这根生命之线是牵系他们心绳索让去珍惜吧珍惜生命珍惜最真挚情感。
《内心的斑马》读后感
《内心的斑马》有感
穿越历史的苍茫——读苍耳先生文集《内心的斑马》有感
文字，既可以记录闪光的思想，也可以回顾久远的历史。近日，读苍耳先生的散文集《内心的斑马》，其间有不少回望安庆历史的篇章，读之如同在作者的引领下，漫步于宜城古老的历史长廊，时而感慨，时而沉思，身心也仿佛浸润在古皖城的文化深潭之中。
书的开篇就是探访邓石如故居的散文《访问逝者》。第一句便紧紧抓住了读者的心：“我相信你的数世老宅是有神灵保佑的。”文中翩翩起舞的鹤影更是如一条若隐若现的红线，牵系着邓石如一生的悲欢沉浮和邓氏家族的兴亡命运。民间传说邓石如身材高大，胸前飘一绺长长的美髯，遇人落落，性格耿介，无所合，无款曲，无媚骨，无俗气。那双鹤恰如邓公高洁风骨的化身。而结尾处，作者所听到的那一声鹤唳，犹如邓公的长啸声，深深打动着读者的心，让人久久回想。“歌以咏志”，文心即人心。在文中我读到的是邓公超然尘外的仙风道骨，又何尝不是苍耳先生自己不愿流于世俗的君子之风？正因为有相似的精神追求与品格操守，所以虽然隔着数百年的时空距离，当先生游邓公故居时，却能够感同身受邓公之心境，也因此他才能在离开铁砚山房时听见那声孤愤的鹤唳，那是两颗同样沧桑的心穿越苍茫时空的共鸣。
写于2000年的《英王府内外》笔力深厚、气势雄浑，其厚重与隽永让这篇文字时至今日读来依然让人震撼。作者一开篇就说:“我相信存在着一种叫做历史幽灵的东西。”随后，他带领读者在任家坡菜市里的英王府故居和太平天国期间涂满彩画的英王府之间来回穿行，越过字里行间，我宛如看到一个长发披散、骑着白马英勇厮杀的英王，那么刚毅，那么威武，那么孤独，又那么悲壮。英王最终倒下了，倒在了血泊里，倒在了曾国藩的阴谋下，倒在了再也回不了家园的征程中。英王府的墙壁上那些充满理想狂热的彩画被曾国藩下令清除干净，可即便涂了厚厚六层的白垩土，也掩盖不了历史曾经留下的痕迹，英王府的名字仍然镌刻在历史的墙壁上，仍然长留在人们的记忆里。读苍耳先生的这篇佳作，我仿佛触碰到了历史深处的沧桑与悲凉，就像文中所说的：“历史止不住英王的血喷向彩画下面那苦难的大地，但英王的血也是贫瘠的，无法滋润那个更加贫瘠的年代。”其实，英王身上那种高傲不羁、血性刚强的品质也正是作者所欣赏的，“虽千万人吾往矣”，也因此英王成为他心目中最后一位中国古典时代的农民英雄。
《桐枞之间》是一篇追溯桐城枞阳历史文化的文字。跟随作者的脚步，我一路探访了美学大师朱光潜故里、桐城派宗师刘大櫆故居，感受桐枞古地深厚的文化底蕴。刘大櫆之父告诫儿子不必汲汲于考状元，去探求自性之物，即便它在“苍烟、白露、圊秽之中”，仍可视为“缥碧”。一席话既道出了其书斋“缥碧轩”的来历，更阐述了人生的真谛。也让我从中领悟到，所有的文化背后都有其深厚的历史与人文渊源，乡土、家风、秉性、气质，这些融合在一起，才铸成桐城文人的品质与桐城派文化的风骨。相信生活于皖山皖水的苍耳先生，骨子里也同样浸润着桐城派文化的血脉精髓。他所向往的境界也如同刘大櫆一样，不求闻达于诸侯，不思留名于青史，只想在嘈杂的尘世保留一份内心的洁净，为浮躁的文坛留存一份文字的清静。
文集中还有一篇作者花了数十页笔墨书写的《山苍苍兮水茫茫，木叶落兮陨霜——乌以风小记》，讲述的是乌以风老人历经艰难困苦撰写《天柱山志》的故事。乌老一生坎坷，曾被错打成右派并入狱，但他始终不改其志，投身教育，收拾埋葬抗日将士遗骸，出狱后重写山志，他的一生坎坷、清贫，却又坦荡、清明。他就像一只诡秘的风吹不死的乌鸟，盘旋在天柱绝顶。我想苍耳先生花如此多的笔墨书写这位老者，也正是感佩于其高风亮节，所以想为他以笔立传。而更深层的原因也许是因为苍耳先生在乌以风身上也看到了自己的影子，一样淡泊名利、不愿媚俗取巧，一样执着于所追求的理想；乌以风念念不忘为天柱山的巨灵作传，而苍耳先生则一直虔心致力于推广皖江文化。
《双城苍茫》则是一篇构思新颖、手法独特的书写安庆历史人文的美文。苍耳先生将古安庆称作郁达夫笔下的A城，将今天的安庆称作皖城，他的笔墨在A城和皖城之间穿梭自如，忽而是质夫心中的A城，忽而是苍子眼中的皖城。我紧随其后，从北门到巷口，从码头到西门，从民国穿越到今天。曾经的A城是皖城的前生前世，如今的皖城有A城的历史印痕，历史与现实交织成苍茫一片，正如作者在文末发问的：“那么，所有的裂缝加起来的总和，是不是等于将皖城和A城分离又黏合的那种虚无之力？”
合上书页，犹如走过了一条幽深的安庆历史长廊。原本是为了欣赏苍耳先生的文字与思想之美而来，不曾想却借此领略了安庆数百年的风云变幻与历史苍茫，也算是意外的收获与惊喜吧。
《消失的地平线》读后感800字
《消失的地平线》读后感800字
阮泳雅
《消失的地平线》描述了四位偶然乘坐从巴斯库尔到白沙瓦飞机的四位乘客康维、马林森、巴纳德（实为布莱恩特）及布林克洛修女被一名带有左轮手枪冒充飞行员的中国男子强行带到香格里拉。
由于各自的背景不同，对于这不可思议、完全摸不着头脑的经历，四位有不同的表现。
康维在第一次看到壮观迷人的卡拉卡尔雪山就被其深深吸引，成为后来他对永远留在香格里拉坦然接受的开始或说伏笔。
而巴纳德与布林克洛都找到留下来的理由。
只有马林森从一开始到之后都没有改变过离开的想法，最后成功说服罗珍（另一早于四人来到香格里拉的满族女子）与康维与他一起离开。
在书中，香格里拉是一处与世隔绝的世外桃源。无论是建筑、还是日常设施，都体现东方文化与西方科技的圆满结合。
这里居民组成虽然主要是藏人与汉人，但在喇嘛寺中有着不同国家的人共同生活，他们大多都是偶然踏足西藏，受到香格里拉的热情接待，最后留在香格里拉。
在香格里拉推崇适度的原则，适度的开明，适度的严苛，任何规矩都有一定的灵活与弹性。由于地理优势，香格里拉得天独厚地不受外界“污染”，人们因为足够的金矿而生活无忧，因为有特殊的药草而延缓衰老。
在书的接近尾声处，香格里拉的首领圆寂，将整个香格里拉及其命运交到康维手里。在康维心里，从见到卡拉卡尔山开始，就埋下香格里拉的美好种子，加上经过几年战争心理上对“外面”的疲惫、无所谓，才在与香格里拉首领第一次见面就相信香格里拉的美好、宁静安详。
而在马林森的心中，从非自愿来到香格里拉开始，就认定香格里拉是黑暗邪恶势力掌控之地。
诚然，马林森说服康维一同离开的话不无道理，确有可能。康维确实没有经过实证，仅凭香格里拉首领与张的话就全部相信了。正如人们相信自己愿意相信的。
在香格里拉首领与康维的最后一次谈话中，首领有谈及自己对世界未来的预言，“一场暴风雨”将要来临，是世界范围的文明的“暴风雨”，但他相信香格里拉会度过，相信康维能带领香格里拉度过。
我认为，这番预言不无根据，全球化与世界不同文化的交融碰撞，一个文明的暴风雨势必影响其他文明，只有极为偏僻不为人知的文明能不受影响。
我宁愿相信，真有这么一个香格里拉，它在等着康维…
《新闻一线》读后感800字
这是有关于央视新闻的一本书，记录了他们在完成每一个栏目中的感悟。
作为中国媒体的代表，央视的要求最严，规格最高，当然级别也最高。而这本书把央视这个整体拆分到了以人为单位的个体，以他们的工作中的点滴，让读者了解央视这个整体。在这本书中，不乏已经很有名气的记者，例如敬一丹、柴静。而如果你在细心一点，你就会发现，这是一个高学历集体。里面的编辑、记者基本全是一流名校的本科或硕士生。可以说学历是第一道门槛，而这道高门槛已使绝大多数媒体人士望而却步，不过话说回来，如今的确是一个追求高学历的社会，你无力改变它，只有适应，并且多一点主观能动性的话，你还可以努力。
引用一下普利策的一句话：“倘若一个国家是一条航行在大海上的船，新闻记者就是船头的瞭望者。他要在一望无际的海面上观察一切，审视海上的不测风云和浅滩暗礁，及时发出警告。”那么央视作为船头最高处的瞭望者，必须有宽阔的眼界和高瞻远瞩的能力，那么对于社会的嗅觉对于其从业人员来说就尤为重要。而在这本书里我看到了他们敏感的嗅觉，对于工作的一丝不苟和持久的热情，举一个例子，央视国际在线记者张羽和三家台湾电视台在报道外星人遗址的神秘景点，在6个小时的颠簸车程的极度疲劳状态下完美的完成了这次任务，而在接下来开会的时候，其中的一个女主播手撑着头，一下一下瞌睡起来了。。。。。。为什么他们这么努力？因为三家电视台都走这条线，要进行同样内容的报道。但是谁报道的更鲜活，谁的角度更有趣、更有吸引力，最后都会呈现出来，他们都有着巨大的压力。所以我认为竞争是敬业的最好的动力。而他们的这种动力使他们一步步走到这个事业的最高点。
于晴说：“生命不曾圆满，但生活使我顿悟。”生活是最好的素材，而作为媒体人士，我们需要的便是对生活多一份热爱。
《一线教师》读后感800字
《一线教师》，光听书名，我就觉得亲切。“一线教师”，写的不就是我们吗？管建刚老师用朴实的语言记录了我们一线教师平凡的工作、情感和教学故事，回忆自己数十年的从教历程，在反思中我懂得了：
今日的收获源于往日点点滴滴的积累：“两年前，我下决心记录“上课”、“备课”、“批作业”外，我究竟忙碌着什么。两年来，我记下了30万字...于是，有了本书。我只是将点点滴滴婆婆妈妈地记下来。”这是管大在序言中的话，通读全书，管建刚老师说得一点没错。你会觉得他做的很多事情你也做过或者你正在做，甚至你也许做的比他更为巧妙。可是，管建刚老师两年的记录成就了一本书，几年的刻苦锤炼成了一名年轻的特级教师。看着他的记载，想起自己的教学往事，我有时也会“耍花招”忽悠学生，有时也会取得短暂的效果，曾有记录的冲动，但却未能坚持下来。太多的激情都如昙花一现，随着时间的流逝与我远离了。其实，作为老师，很多人都有过这样的经历：当自己努力创新了某种教学方法，深受学生欢迎并取得成功之后，或者当自己辛辛苦苦准备了很久的授课内容，按计划行动却以失败收场很受打击之后，都有一种表述的愿望，可是又常常因为各种各样的杂事干扰不能及时表述，于是，就在“我很忙”的借口下，把原本是非常有价值的案例搁置到了一边，时过境迁，再也没有捡拾的激情。读了管建刚老师的《一线教师》，相信希望成为优秀的老师都应该首先想到并坚持做到：拿起笔来，随时记录那些点点滴滴婆婆妈妈的教师生活吧。
教学是一种教和学，需要一些智慧和手段。通读管老师的教育主题手记，你不得不为他处理问题的方式啧啧称赞。
教学中，管老师有满脑子的奇思妙想，金点子一个接一个。“一线作业学”中管老师用了平淡朴实的语言，耐心而详尽地用教育叙事的方式阐述了他所展开的系列行动，“组建作业竞赛小组巧妙地刺激学生的竞争意识，使大部份学生及作业；与作业拖拉者订作业合同，让倔强的懒孩子学会理性地回击别人的指责（即做好作业）；在弹性作业中，通过作业情况反馈，引导学生对“走明天的路”和“欠昨天的债”这两种情况进行对比分析，帮助学生明辨是非，让学生懂得生活在今天而走在明天的人不管是学习，还是将来的工作、还是将来的事业都会有好的成就；又通过树立“作业榜样”，以点带面引导学生向身边的伙伴学习，培养他们认真作业的态度、认真做事的态度。从作业速度与质量中，让学生明白了，一个人要成功，就不要把希望寄托在别人的失败上，而是要把希望寄托在自己的奋斗上；画记分格，引导学生展开自我教育，让学生明白：凡是做大事的人，都是从小事做起的；将平时的作业成绩，计入每个单元的测试中，让学生体验到坚持做好一件事的快乐与收获。
反思我的教学历程，学生拖拉作业也是常事，在上学期我就碰到了一位经常拖拉作业孩子，我也试着重用他，叫他担任语文小组长、委托他收发作业本，作业进步就给他奖励，和他签写“作业责任书”，与他的父母联系沟通，但却只是一开始有效，过了不久他又恢复了拖拉作业的状态，令我叫苦不迭，看了管老师的“一线作业学”我发现自己在处理这方面的工作还缺乏足够的恒心和毅力，更缺乏足够的教育智慧。
《一线教师》道出了一线的那些事儿：纪律管理的技巧与策略；作业、复习的方式方法，对个别学生的激励与关注；搭班老师间的合作协助；师生间的情谊；育人的故事等等，一线的那些得失与甘苦，一线的那些不该被遗忘、不该被忽略却正在被忽略和遗忘的事！它提醒我们一线教师除了耕耘和忙碌，还应不时仰望星空，让星光照亮自己实践的智慧。再次回味这本书，我不得不发自内心地佩服管老师心思是如此的细腻，我深深地体会到了平凡而繁琐的工作中隐藏着大智慧、大学问。在今后的教学之路上,我也将会学着管老师那样以一颗平和、智慧的心，用一种持之以恒的态度把小事做好、做实。相信我一定也能像管老师那样享受到学生喜爱、享受到一线教学所带给自己的幸福和快乐。
《一线教师》读后感范文800字
读着《一线教师》，他所写的不就是发生在自己身边的是吗不就是自己经常也在尝试的一些类似的事吗?这样的事再普通但是了。读着读着我就有一股冲动，也想把发生的、尝试的事情写一写，但是在还未动笔之前就打住了念头。一想起经常写，我就自问能坚持吗?不能。能把自己想的用键盘一个一个敲出来吗不能。写得普普通通，有用吗?没用。做得事情能把它整理成一篇完整的稿子吗?作为论文、案例的资料能够吗?不行、不行……
想起自己也以前尝试着写数学日记，坚持了两年，但是回头翻翻，写论文案例时，总感觉这些例子都用不着。或者有些想把它用起来，都是手写的，不想再打字了，打字太麻烦了。看看自己所做的，总是后一件推翻前一件，尝试的事情总是达不到自认为最好的。无法写出让自己满意的，更别说与别人比了，看看小学数学教师上的文章，那是有条有理，字斟句酌，头头是道，总有它的道理，有前因有后果，这样写得文章才能获奖发表。而我能写出这样的文章吗?但是我有吗能行吗?一切都是否定的。也许是懒，也许是本领就不高，看书少，写得少，想得少，就更不知如何写得更好。因此在还未动笔之前就停笔了。
为什么那么多得否定?真的就不行吗
回顾那时写日记的时间，自己不以前是写过几篇论文案例，也曾获过县级市级的奖项。看来自己还是行的，最后有肯定自己的地方了，赞一个。获奖让我对自己写论文案例有了一种自信。最近几年也许是对自己有过高的要求，看来写文章不能与小学数学教师书上地比，我们是拿到县里比。以前能行的，如果我坚持花费必须的时间和精力也可能有获奖的。自己不是经常觉得在哪一块的教学或教育上感觉挺舒服满意的吗?经常回头去想这些事：如果我要坚持下来，坚持看书，坚持写一写，努力把一件事做好，不就是自己最大的收获吗。但是此刻回头一想自己所走过的，什么都没留下，确实是一种遗憾。为了在以后的教育教学中少留遗憾，我该做什么呢
读了《一线教师》让我更相信自己，首先写文章不要想太多的修饰，普通就是美，平淡就是真;另外就是学会坚持，坚持看书，不要求多看多想多写，只要求坚持看，坚持想坚持写。
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