彼岸时代 (2000字)。
我们在一生的阅读中，一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会，对于阅读过程中的所思所感，需要用读后感记录下来。如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢？为满足你的需求，小编特地编辑了“彼岸时代 (2000字)”，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
面前，书如同一位吸引人的小精灵，全身上下，散发着亮丽的，闪闪烁烁的光芒！轻轻一眯眼，那书中的故事便争先恐后地钻入我的脑海里.在漫长的回忆中，我一会儿浅浅一笑，一会儿悄悄拭泪而心中，却早已载满感叹兴奋而归.
题记
一缕清风拂过脸颊，顺着风循去，一棵路边大树高大挺秀，可枝干却早已布满岁月那无情的的刻痕，虽然它身袭绿装，但也无法阻挡它衰老的足迹.一低头，手中那本鲜艳的《小学生时代》的封面在微风中轻轻摇曳.呵，我想起了一段难忘的时光.
在一次偶然，我看到了《小学生时代》.当时我被那充满色彩魔力与墨色芬芳的封面所吸引，于是不假思索地借走这本书.可谁知，这一翻开，却再也放不下了！
一天，灰蒙蒙的天空飘着破碎的云絮，如翡翠般碧绿的小草似乎在珍惜着这雨前的最后一抹平静.可我，却没有发现这突如其来的变故.依然平常的把刚刚阅读完的《小学生时代》放在书柜上，连窗户都未关，便出去玩了.当天，下了一场暴雨，雨滴一朵朵在在水泥地上绽开了水花，时间的流逝如同钟摆敲打着我的心.一想起放在书柜上的《小学生时代》，我就心神不定，于是立刻跑回家去.还好，我放的位置不是离窗户太近，它也只是书尖湿了点.还没来的及把窗户关好，我便细心的先用吹风机轻轻吹干书尖，再用手慢慢抚平，然后把它装进袋子套好，才放心地放在书柜上.
莎士比亚说：书是全世界的营养品。确实如此，书总是有一种令人不可抗拒的魅力.还记得有一次，已是三更半夜，我在一阵阵噼里啪啦的噪音中醒来，揉揉眼睛，两颗惺忪的眼珠在黑暗中熠熠发光.过了一会，不知怎的，我想读书的欲望越来越殷切.后来，我点起台灯，抽出《小学生时代》，津津有味地看了起来.不知过了多久，直到第二天破晓，第一缕阳光松松散散的透过窗帘，射入房间.我努力睁开睡眼朦胧的双眸，看了看那盏依然明亮的电灯，还有那被灯照得黄灿灿《小学生时代》，回想起昨日夜晚的一切，微微的笑了.
我贪婪地吸吮着《小学生时代》的精华与璀璨，享受着世界彼岸的大自然.因为有了它，我度过了一个快乐的童年.它，也是我知识的源泉.《小学生时代》让我的心情如雨一般长长绵绵；如风一般轰轰烈烈；像生活一样真真切切；像梦想一样永永远远.《小学生时代》，一个个扑朔迷离的场景，一个个曲折离奇的情节，在我心中荡起一圈圈涟漪.是它，让我在学习的过程中，收获了坚强，让我想起了那一句若树不坚强，如何挺过大自然的考验；若柏不坚强，如何能度过千年的苍茫岁月；若梅不坚强，如何能有凌寒独自开放的暗香疏影！
一花，一世界；一叶，一菩提.我沉浸在《小学生时代》的旋律中，无法自拔，做着自己的梦.
聆听一本好书，如品味一口茗茶，倾听一本好书，如一曲悠扬的钢琴曲.书，宛如一杯耐人寻味的绿茶，也如同一盏陈年佳酿.
后记
五年级:余沐蓓
HDh765.com更多读后感编辑推荐
天蓝色的彼岸读后感2000字
天蓝色的彼岸读后感
人类的阳寿是短暂的，正因为如此才显得更为璀璨。人生不过是一束烟花，绽放的时间只是片刻，却让人晕眩的夺目，放眼望去尽是耀眼，却有几人知道熄灭时烟花的悲哀与心中的伤感。繁华烧尽只需一瞬，正如花朵一般，盛开的美丽，凋零的干脆。
死，这一个话题，在与我们年龄相仿的人群中，愿意深深思考其内涵的人寥寥无几。或许是因为认为“死”与我的距离太过遥远；或许是因为没有精力去深思；又或许是因为对“死”的畏惧而不愿触碰。
文中的主人公哈里又何尝不是呢？当他对自己的姐姐愤怒的抛下一句“我们走着瞧！我这次可算是恨上你了！我再也不会回来了！”时，又何尝想过，这竟是他们之间最后的告别。
在哈里来到“另一个世界”时，他碰到了与自己年龄差不多的阿瑟，只是阿瑟早死了150年。他们都有着自己未完成的心愿，无法到达天蓝色的彼岸。在阿瑟的帮助下，哈里成功逃回了他爱的那个世界。
当哈里来到学校时，他本期望也认为会看到伙伴们嘴里叨念着有多么想念自己的话语；会看见自己的桌子上堆满了花朵；会看到自己最好的伙伴会自己的离去感到深深的哀悼——然而，都没有。
事实是残酷的，哈里的一切都归属了新来的学生鲍尔·安德森；自己的死党似乎也开始淡忘自己；就连倾慕自己的女生也不再记挂着自己。我想这是哈里第一次感受到了“生”与“死”之间真正的区别。没有了自己，或许根本不会有任何事情改变，时间是冲淡一切的良药，或许几十年以后，只有极少数人还记得哈里这个人。
正当哈里心如死灰之时，为自己的离开而专门设计的黑板报，让他体会到了同学对自己的爱。人死是无法复生的，而死后的人们或许将生生世世住在想念自己的人心中。
再哈里回家的路程中，他与阿瑟看见了斯坦，一个执着的、坚持的甚至是有些癫狂的坐在路灯上只为找到自己的爱犬的魂魄；看见了电影院里挤满了忧愁，无法完成愿望到达天蓝色的彼岸的幽灵……
哈里是悲哀的，他已经不是寻常意义上活着的人了。明明什么都能看见，却什么也触碰不了。没有人能感受到他的存在，即便是深爱着自己的家人。看着爱着自己的人陷入痛苦之中，却无法笑着说：“嘿，我很好，别担心。”
哈里来到了自己的墓碑前，看见了一个熟悉的身影，是他的爸爸。哈里多想再与以前一样与爸爸手牵着手回家，他为自己曾认为与爸爸牵手是幼稚行为的思想感到羞愧。只有失去的时候才知道珍惜。我们总是这样，在得到时以无所谓的态度来面对，却在失去时陷入悔恨的世界。哈里伸出了他毫无温度的幽灵的小手去牵上爸爸那充满温度的大手。但爸爸依然无法感到哈里的存在，但这对哈里来说已经足够了。
哈里并不怎么为自己的死而感到伤心，他为的是那些因为他的离开而感到痛苦的人难过。他希望家人能够快乐，不能因为自己而一蹶不振，我想如果故事还能继续，那他的家人一定能明白哈里的愿望以及对家人浓浓的爱。不管过去多久，在哈里父母和姐姐雅丹甚至猫咪阿尔特的心里，都不会忘记曾经那个活泼的男孩给他们带来的幸福。
最后的结局如所有感人的故事结局一样美满，阿瑟找到了衣服上少了一颗纽扣的自己的母亲。哈里用尽了自己所有的意念对雅丹说了一声：“对不起，雅……”我想哈里是真的没有力气了，他一定还有更多的话想说。雅丹也向哈里表达了自己的内疚与家人对他的想念。如果是在现实生活中，这是不可能的，或许只能带着悔恨离开这个世界。
在活着的时候我们根本不清楚自己需要什么，总是为不必要的事情赌气。然而仔细想一想这是非常可笑的。天天与我们呆在一块儿的家人似乎会让你下意识的感到你们永远不可能分开，而变得不珍惜，总是在分开的时候哭泣，会自己曾经的浪费感到后悔。
“我去了，真的去了，我已经到那边了……”这本书的最后一段每行只有寥寥数字，反复的在写同一个表达“我去了”。这很想但这却是哈里心中真正的不舍。他无法果断的离开天蓝色的彼岸，他是多么希望家人能感受到自己的离开，与他们做最后的告别。但即便自己再怎么的留恋，也无济于事，他终究是要离开他深爱的人们与深爱的世界。
但我想他已经没有别的要求了，就像他说的那样：“我知道我活的时间是短了点，但是我活的很好。”可喜的时候最后哈里大声的倾诉了对自己家人的深爱，比他所说的还要爱。这时的哈里已经无法表达自己的感情，爱是没有极限的，也是无法用语言完整表达的。
全文结束了。但我却并不感到这有多么美好。无论哈里是否完成了心愿，他终究还是离开了，去到了天蓝色的彼岸。在书中，作者不断写出天蓝色的彼岸的神圣，但在我看来它是恐怖的。它像是终端一切的终结者，没有一丝的感情，没有人知道天蓝色的彼岸会给哈里带去什么，我们所得知的只有哈里切切实实离开了，至少那个上课总爱抢答的哈里永远的离开了。
不论是舞台剧还是小说一大部分都将死作为一种笑谈，一种真谛，我却不觉得会有人能够真正的理解。在我们生下的那一刻除了带来诞生的喜悦同时也带来了天生对死亡的畏惧。命运的齿轮却总是一刻不停的在转动，死亡的深渊也终究会来到。我们既然无法看清飘渺的未来，那不如就怀着一刻释然的心享受这如今。哪怕是痛苦而不是喜悦；哪怕是伤心而不是快乐，我们都应为自己还有感觉而感到庆幸。正如哈里所期望的，他多想感到风吹拂在脸上的感觉。明明经历无数次，却仍希望再次重复。
每一秒对我们而言都是限量版的，滴答一瞬，却再也无法挽回，时间如有洞的沙漏，看似繁多，漏完却只需几秒。每个人拥有的时间是一样多的，只是有人尽力去做加法与乘法，有人却在做减法与除法。每天都是值得我们珍藏的，因为凌晨的时钟一敲响，我们就再也找不到比那天更年轻的一天了。
人生不是游戏，Game Over之后无法重新开始，我们只有努力成为最好的游戏者，才不枉来世间一回。
比起我们真该说哈里幸运的多。
《小时代3》读后感2000字
五年于你，一抹伏笔。
五年于我，一个时代。
回想折纸时代，竟然已经要追溯到08年。
五年光阴就这么在折纸、虚铜和刺金中匆匆晃过。
小小一个时代，长长一段时光。我们这群庞大的围观者，仿佛经历了游乐场中那部最惊险的过山车，未知到震撼，刺激到麻木。
书中那些真实又虚无的主角们的悲喜早就和我们牵连起来，他们稍稍一扯动，我们就会跟着排山倒海似的酸涩起来。
林萧。顾里。南湘。唐宛如。间溪。宫洺。顾源。崇光。席城。Neil。顾准。卫海。
这些名字，存活在书中，却印刻出了这个时代。
我亲爱的林萧。
你没有顾里的霸气，没有南湘的动人，也没有如如的疯狂，你有的，只是平凡外表下一颗在正常不过的心。
会尽情流泪，会放声大笑，会情绪失控，会记恨报复。
但从头至尾，你始终是最幸福的一个。因为你的身边，一直有爱你的人。
我亲爱的顾里。
你是穿着铠甲的战斗女神，你是众人的焦点，你有着最刚毅的外表，最激烈刻薄的言辞。
但在这样冰冷的时代，你确是最后一个让我感觉温暖的人。
你的刻薄，你的挑剔，你所有的武器只是你那柔软内心最有效的防备。
强悍如你，却终究敌不过一个人的落寞孤单，也终究掩饰不了你那颗火热的内心。
正是因为这样，我们才爱你，我最亲爱的顾里。
我亲爱的南湘。
优雅如青花瓷，却又神秘的像潘多拉魔盒。
直到最后，我们都看不透你。甚至大部分时间，我都非常的不待见你。
太过美艳的女人总会让人产生反感，而你，骄傲、沉着，和顾里完全相反，你柔弱的外表下藏着一颗怎样强悍的心。
故事的最后，尽管太多的人和事都变了，但幸好你始终是原来的你，我们都还是原来的我们。
我亲爱的如如。
曾经一度以为在小时代中最有血有肉的人物，却仍然被现实锋利的刀锋重重割破伤害，我是多么害怕你回不去，多么害怕再也看不到穿梭在那些妖蛾子中间最敢爱敢恨的如如。
庆幸的是，嘴边的伤疤没有夺去你乐观单纯的本性，疯狂如你，真实如你。
简溪、崇光、顾里
这样的你却恰恰让那些生在复杂光环下的人们最为羡慕。
我亲爱的宫洺。
双脚不染尘世的优雅独角兽，难以接近的冰山。
还记得刚翻看折纸时代没多久，就被那位有着数不清的怪癖和永远如假人一般气质的人吸引。
多想靠近你的世界，近一些，再近一些。越靠近，越觉得你才是那个最孤单的人。
但在最后还是看到了温暖的光线投射到你身上的那一幕，你被照亮了，仿佛整个世界也透亮了。
我亲爱的顾源。
或许这世上也只有像你这样身上闪耀着刺眼光芒但内心却柔软踏实的人才配得上顾里，你爱她，甚至胜过她爱你。
始终记得你在吃着顾里送到你寝室的那碗馄饨后流泪的样子，这一刻，你被融化，我们也为之动容。
亦或许，这世上，也只有你有足够宽阔的胸怀去包容顾里女王。
我亲爱的崇光。
不喜欢叫你陆烧，无论容貌怎样改变，你始终是那个喜欢坐在地上打游戏，会抱着林萧躺在一张大床上，那个眼神纯净的少年。
每次读到你的桥段，那种堵塞胸口的难过和不舍就会漫开。
你应该始终处于那个复杂世界之外，只是被强迫地融进了那些纷繁的纠葛中。
你是最单纯的孩子。用最单纯的方式诠释你对林萧的爱。
我亲爱的简溪。
从折纸到虚铜再到最后的刺金，我只哭过一次，是毫无预兆地崩溃大哭。
那仅有的一次，竟然是因为你。从你的那句亲爱的老婆。眼泪就止不住地往外喷涌。
直到第二部结尾，我都还认定你是一个负心的男人，你不如顾源那样专一，没有宫洺的高贵，也没有崇光的干净无害。你只是任何一所大学校园中都可能擦肩的阳光校草，但或许就因为不是那么特别的你，用最平常的爱，却触到了我们内心的最深处。
五年.
可以改变太多。
可以忘记多少人，可以偶遇多少人，或者可以相逢多少人。
顾里、林萧、南湘、如如、宫洺、简溪、顾源、崇光
当我合上刺金时代，甚至有些恍惚他们好像真实存在过我们的世界，他们的爱恨那样的惨烈，他们的生命那样的波澜。
当失去了学校和父母的庇护，我们踏上社会。我们磕磕碰碰地成长，虽然在多年后那会成为我们一笔可贵的财富，但在当时，谁也不会感到痛苦和迷茫？甚至只能躲在被窝里偷偷地哭泣，一觉醒来后又得进入高强度的工作，竖起全身的刺。
甚至可以想象，林萧刚刚疲惫地又给了宫洺一杯咖啡，此时站在办公大楼里，巨大的落地窗前，孤单地望着窗外的夜景。一辆辆的汽车飞速划过，将上海切割得棱角分明。东方明珠作为上海标志性的建筑，在黑夜里光芒万丈。整座城市是个不夜城，霓虹璀璨，星光熠熠。但它却彷佛可以随时张开血盆大口，将无数人吞进去。
人为什么非要长大呢？成长，一点也不好玩。当曾经要好的姐妹互相伤害，当曾经的情侣一个个渐行渐远，当Neil说出一句I am not happy anymore.后离开上海这个故事疼痛无比。
也许对大多数读者来说，小说里最讨人喜欢的并不是女一号林萧，而是顾里。用郭敬明原话来说：她是顾里，她冷漠，理智，有自己明确的准则，嫉恶如仇也尖酸刻薄，但是她视友谊为珍宝。她一张开嘴，便露出凶狠的獠牙，上面还滴着毒液。但是所有的人都爱着顾里。也许是因为她每次毒舌时带来的笑点，也许是羡慕她的坚强和强大的气场，也许是因为她每年都可以过一个血肉横飞的生日。
但是在小说最后，我认为顾里是受伤最多的一个。
姐妹们几乎远离了她，她的房子渐渐人去楼空，唯独只剩下最后一个林萧。她发短信邀请大家来聚餐，还得小心翼翼，等到最后一刻只有林萧出现，顾里才微微释然。她一直都披着一张坚强的皮，但那张皮下她比谁都软弱，她比谁都怕孤独，怕被背叛。上帝却一件又一件剥夺着她的一切，抽空她的灵魂，撕裂她的身体，却残热地递给她一颗炸弹癌症。在手术室前，她坐在凳上恐惧地发抖，也未等到正在生病的林萧。术后出来，她死死扣住姐妹们的手，模模糊糊地说你们不要走。其实她外表强硬，内里脆弱。
她就是顾里，即使她再毒舌，喷出再多的毒液，也可以赚来所有人的爱、心疼与追捧。她永远是独一无二的顾里，她是永远的女王。
小说直到最后一章，仍将虐点推到最高，在尾声里，一切欣欣向荣地发展。但不到最后一页，永远也猜不透命运带来的那可笑的结局。命运是不可抗力。
这是残忍的时代，这是荒凉的时代。这是发展的时代，这是落后的时代。这是他们的时代，也是我们的时代。
五年于你，给了我们一个最难忘的时代。
五年与我，会用下一个五年，再下一个五年，乃至于无数个五年，来诠释我们每一个人的小时代。
《众创时代》读后感2000字
同样是一个鸡蛋，如果从外部打破，它就成了人们的盘中餐，如果从内部破壳而出，就是一个新生命的诞生。
出现这个现状，作为开发商当然有一定的责任，但不是主要责任，因为房地产是当下受互联网侵袭最轻微的一个行业，他们原本有足够的时间去好好思考如何把地产与互联网更好的结合，但在广告公司和所谓的新媒体公司的怂恿下，还没有想透彻的开发商也只能匆忙和互联网结合了。
我并不是否认所有开发商都没有必要做公众号，只是认为大多数公司都没想清楚如何与互联网结合，仅仅把微信和互联网或者新媒体直接划等号，是一种不理智的行为。
为什么广告公司和新媒体公司要怂恿开发商做公众号？因为这里有利可图。几年前我离开某公司的时候，老板找我聊天，说公司正在转型，希望我留下作为新媒体的后备力量当时听的我确实有些心动，但最后还是离开了。
现在那家公司已经如愿转型：将原先的某几个骨干抽出来另起炉灶成立了一个新媒体部门（也有一些公司或个人单独成立新媒体公司），然后向客户提供微信公众号运营服务，从中单独收取一笔服务费。
表面上看，这家公司算是一个从内部破壳而出诞生新生命的鸡蛋，但真实的情况是，这个破壳而出的新生命并没有经过系统而完整的孵化过程，它注定只能短暂存活，不可能长久生存。因为创始人对它压根没有明确而长远的规划，也看不到未来它还会有什么其他价值。
我说这个例子的原因，是因为它反映出一个很普遍的现象：互联网和新媒体被当作一个可以快速变现的工具，所谓的转型，只不过是那些公司打着互联网的旗号，趁着大众还没看清楚互联网真正价值的时候，浑水摸鱼捞一笔。
什么是互联网真正的价值呢？我觉得是它提供了一个全新的规则模型。就像我们去餐厅吃饭，一开始是厨师做好了端上来，后来有了火锅，大家可以选择自己想吃点菜直接下锅自己煮，消费者的主动权和选择权更大，餐厅还节省了厨师这项开支。互联网就像这个火锅，一个原本那么做的生意，在互联网的影响下，要重新制定符合互联网规矩的游戏规则。
以前的创业通常是卖方思维，即我有资源优势，生产出这样一种产品（或服务），消费者只要掏完钱，生意就结束了，消费者没有谈判余地，也没有什么权益可言。这是物质缺乏时代的典型生意模式。
但在物质丰盈时代，尤其是在互联网的影响下，现在的创业已变成了买方思维，即消费者可能需要什么，我就去整合各方资源来满足他们的需求，在满足消费者需求的过程中，创业者可以尽情去寻求自身利益点。
比如书中提到的青岛酷特智能这家公司，他们原先是一家做衣服的厂家，生意模式无非就是每季度设计一批新款，批量制作后通过批发商运送到各零售店销售。
后来公司领导人预见到了互联网的价值，利用十年时间建立起一条世界领先的智能生产线：消费者可以登录公司网站在线设计出自己喜欢的款式，也可以从其他消费者的设计作品中挑选自己喜欢款式（被选中的衣服的设计者还可以获得一点收益），确认后下单，智能生产线会自动根据需求定制这件衣服，并在完成后寄送到消费者手中。
别小看这条生产线，这其中所蕴含的是真正的颠覆式改变：原先是我生产什么你们就买什么，现在是你们想要什么我就给你们做什么。同样还是一家服装生产公司，本质却已完全相反。同时，这个过程还把消费者带进来互动，建立起更牢固的购买关系，杜绝了库存浪费现象，节省了批发商的中间环节，降低了服装价格，消费者的预付定金保障了企业拥有充足的现金流
这种自己动手革自己的命的改变是需要付出巨大代价的，因此它必须建立在企业领导者对互联网有一个清晰、深刻、全面的判断的前提下，否则它带给企业的伤害也是致命的。而一旦公司经历了这个阵痛，就走进了另一个时代，它所产生的利益也是此前无法想象的。即便还有竞争，它所面对的对手也不再是从前那个纬度的了。
这才是真正的破壳而出的新生命。
《彼岸，彼岸》(精选)
“你不存在了，但生活还在！”不知为何，这句话在我放下书本后一直挥之不去。“死亡”这个词语，令人毛骨悚然，人们害怕死亡，害怕躺下后再也起不来，害怕自己离开这个世界后无法照顾自己最亲爱的人。
得到一些知识总是比较容易，可是没有多少人愿意谈及死亡，这是个众人忌讳的话题。但人们多多少少总会得到爸爸妈妈或身边环境给予他一些关于死亡的启蒙。
第一次看见《彼岸，彼岸》这本书，是在朋友的书架上，随意抽出来然后随意地坐在地板上读完了它。我的眼前总是走过形形色色的人，至少他们的外表光鲜亮丽，可是我们的小主人公哈里，只是一个孩子，一个不小心被卡车撞倒的孩子。他也曾向爸爸问关于死亡的事，爸爸却只是敷衍他说：“死了就明白了。”当哈里真的离开了这个世界，他却依然是茫然不解。死亡，是大智慧。
哈里从另一个世界回来，他见到了自己的同学，他以为会有人在他座位上放鲜花，会有人因为他穿上黑衣服，现实让他失望不已。哈里坐在校门口的大石头上，久久不愿离开。他爱这里。他怀念风儿吹在脸上轻轻拂过耳边的瞬间，他怀念在赛场上奔跑的感觉，可是风儿从他身体穿过，他现在只是幽灵。
还记得哈里和姐姐吵架，他们相互咒骂，现在，他看见姐姐的书桌上摆着自己的照片，而姐姐正趴在书桌上低声哭泣。妈妈依然准备了四份晚餐，然后喊孩子们吃饭，可是只有她自己的回声。厨房里，只剩下妈妈默默啜泣。爸爸每天都会去墓地看他，哈里用他幽灵的手牵着爸爸，爸爸却不知道。墓地里，只有沉默。
哈里只是个孩子啊，他那颗未长大成熟的心，是否明白“死亡”的含义呢？
我们活在这个世界上，享受着四季轮回，品尝着各种美食，欣赏着各地的风光，感受着互相拥抱时的温柔，闻着拂过脸庞的花香，映着湖面上舞蹈着的明媚阳光，抚着雪花落在额头悄悄融化的温度，这些都令人心儿轻轻荡漾。
时间一分一秒的消逝，这所有的美好推动我们在这落寞的世间继续行走。我们的归宿是什么？是死亡。我们会被黑暗吞噬，他会剥夺我们的一切。
死亡，是否只是一个人的肉体彻底停止运行。这场停顿，让所有的美好消失，让所有的爱恨情愁都失去意义。我们会见到最爱的人一个一个离开，去往那毫无生气的坟墓。他会得到平静，也许，他只是累了，在里面睡熟了罢了。人们往往希望自己深爱着的人不要离开，我们却从来都不知道他内心深处的想法。
也有这样一群人，他们不考虑这个问题，他们不在乎自己在某天会不会离开这个世界，于是他们肆无忌惮地生活，也许只有到了生命里的最后一刻，他们才会想起自己的家人、朋友，然后一一打着电话，问候他们，彼此轻声说着温柔的话语。
嘿！哈里，愿来生，世界将对你温柔以待。
天蓝色的彼岸读后感2000字2020
天蓝色的彼岸读后感2000字2020
小时候，夏季漫长而闷热的夜晚，我几乎都是挤在一大堆人中间，听着各式各样、恐怖惊悚的鬼故事消逝时光。一群庄稼人，虽然目不识丁，但讲起鬼故事，情节曲折，气氛诡异并不亚于蒲松龄笔下的《聊斋志异》，最可怕的是，他们所讲的故事都是讲他们自己或是祖上某人曾经历过的，真名实姓，某时某地都可供考查。故事发生时间当然是夜深静时分，或因赶路找不到客栈，在山间穿行，或夜深投宿，占用了死者的房间，死者灵魂回房梳妆打扮，问寻为何占用他们的房间等等，那情景惟妙惟肖地展现眼前，往往屋内每人屏住呼吸，唯剩讲述者变幻多端的声音在飘荡，窗外虫鸣鸟啾，或者微风掠过，树影婆娑，吓得我们这些小屁孩儿直哆嗦。每到惊险之处，总要急着上厕所，那时老房子的厕所都在屋后，好不容易叫动另一人陪同，但动作慢的女生都会落到最后，仓惶之间，都是先把屁股挤到屋内，生怕被鬼手摸着。所有的故事，似乎都没有被害死的，如果被鬼害死，那这些故事也就无从考究了。正因为如此，更让我们觉得害怕，却又百听不厌。但鬼的可怕，对死亡的惧怕不知不觉间深植心间。
长大一些，凡是能阅读到的，无非是《山海经》《故事会》之类的书，其中悬疑鬼案阳间难有结果，往往到阴间再开庭，方能明了前因后果，每每阅读都吓得缩成一团，却又不忍放手。再长大看各式各样的鬼片，冤魂索命，骤一回首，那苍白无血色的面容，或七窍流血或长舌外吐，都会吓得我胆战心惊，不知所措。《雪梅》中吊死鬼脖子永远缠着白绫，魂魄被横梁控制，无法行动的描述，更让人觉得，死在何处，灵魂被困无法自由，永世不得超生。对死的恐惧更是加深了。于是，渐渐明白了，中华五千年历史长河中，为何像秦始皇、汉武帝、唐太宗、雍正等君主都死于长生不老术的寻求上，死于丹药之上。他们一方面让丹药侵蚀脆弱的肉身，一方面却指望能得以长存，最终却由此而夺走了性命。
蝼蚁尚且偷生苟活于人世等都说明人的贪生怕死。贪生怕死本无错，错在对生命的践踏。高高宫闱墙内，好好的男孩被阉为太监，生命犹如草芥，一念之间被剥夺无数人生的权力。这些当权者一方面视他人生命或草芥，一方面又渴望生命长存，永显荣华，十分怪异。
惧怕死亡，根植心中，与先人遗传不无关系。
每个人成长过程中必定无数次问过自己：为什么而生？为什么而死？关于生命的真谛在时间长河中一直追寻，却随着时间的消失而渐渐模糊、淡忘。虽说人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛；人生自古谁无死，留取丹心照汗青；生当作人杰，死亦为鬼雄的古训响彻耳旁，但对生与死的问题始终没有能参透。后来，在《不老泉》中，我首次思考：没有生老病死，你的生命虽然可以去体验各式各样的生活，但每隔十年搬一次家，否则你的异样将会被人发现；男人取妻生子后，却只能见妻儿一一变老去逝，自己仍是十七岁的模样，有真爱也不敢追寻。当终于找到自己所爱的人，把珍藏已久的不老泉赠于她，希望她在十六岁那年能喝此泉水，(.org)与自己长相厮守。最终等到的却是一座坟墓，及一只毫不珍惜生命的癞蛤蟆，卧在马路中间，任凭车辆一次又一次从身上碾过，却毫发无伤。生命对于一个永不死亡的人来说，已经没有珍惜的价值。原来生命之所以值得珍爱是因为它的有限性，因为他稍纵即逝。
活着难道就是要想尽一切办法争权夺利吗？不择手段地实现自己的目的吗？在华衣光鲜的背后隐藏着不为人知的苦楚，伤害他人利益而达成自己的目的，这是皇宫给人的生存原则，残酷、泯灭人性。
后来，读了《爷爷变成了幽灵》一书，爷爷因为突发病死于意外，变成幽灵夜夜回家苦苦追寻。当回忆一生之后，突然发现原来之所以不愿意离去，是因为忘了和最牵挂的小孙子奥斯本告别。等告别后便永远消逝。清楚了原来人在生命消逝的最后时刻，心中挂念的是亲人，而不是权势。人活着除了自己快乐，还更需让别人快乐。
这一点在《天蓝色的彼岸》一书中阐述得更加清楚。
读过《天蓝色的彼岸》这本书的人，有这样说的：
我读完本关于蓝色彼岸的书，觉得人与人之间最大的区别，其实是他们对待死亡的态度。他们如何面对死亡的命题，决定了他们会如何选择对待生命的方式。
如何面对死亡会决定一个人对待生命的方式，实在是真理，都说人之将死，其言也善。许多罪大恶极之人，在生命最后时刻忏悔：如果有来生，会善待每一个人，让身边的人过得好。如果不想主遗憾终生存在，阅读《天蓝色的彼岸》这本书，将会找到你生活的方式。
人死后，无憾一生的人会直接走向天蓝色的彼岸，那个生死轮回的地方，开始自己的另一种人生。但对于有憾之人，将会变成幽灵完成死前未了的心愿后才走向天蓝色的彼岸。
幽灵，印象中屏幕上，面目苍白，专搞恶作剧，吓唬小孩儿。在中国传统中，人若死后变幽灵，必定有着莫大的冤情或很深的仇恨，包公断案类似富有传奇色彩的故事中，冤案得以昭雪再世为人。也有因恨而滥然无辜的故事，仿佛幽灵就是为索人性命而存在的，幽灵恶鬼让人闻之丧胆。然而在《天蓝色的彼岸》这本书中，幽灵却是那样的可爱，因为心中有爱，因为心中有愧，因为心中有所不舍，才会变成幽灵，才会在人间飘荡，他们在街上找寻，在村头守望，在电影院里徘徊，在房间里游离，只为找寻心中所存的疑惑，只为让心头遗憾解开。
为了向姐姐道声歉，小男孩哈里在阿瑟的陪同下，在人间游荡很久，终于完成心愿，他了然地回到天堂入口处，自在地走向天蓝色的彼岸，那个属于生死轮回的地方。
合上书卷，心中长叹，人生在世，不过几十年尔尔，真正值得人追寻、挂牵的是家人亲情，是活着的每一刻，不愧对身边的每一个人，问心无愧，快乐生活。唯有心中无憾，才能了然走向轮回，才不会愧走人生一遭。
《兄弟》读后感2000字-这是最好的时代，这是最坏的时代
看小说是最爽的，看完《大江大河》，我马上打开了余华的《兄弟》，昨天晚上大概十点钟的时候，我把《兄弟》看完了。
余华的文笔确实辛辣，男人写出来的那些有关生理方面的，很舍得下笔，余华写得酣畅淋漓，我读得也是畅快，然而，读过这类的文字之后，还是对这些文字会感到不快，也许，这就是男性和女性的区别吧。
李光头和宋钢这对难兄难弟，在童年时是玩伴，在父亲被迫害时是相依为命的亲兄弟，母亲回来后宋钢跟他爷爷一起生活时是互相思念的异性兄弟，在李光头母亲和宋钢爷爷离去后宋钢结婚前，两个人是真正能够相互取暖相互扶持的好兄弟
可是，为了爱情，两个比亲兄弟还亲的兄弟一朝成了情敌，宋钢结婚后因为林红的阻挠两个兄弟又成了不能来往的陌路
1、
这是最好的时代，也是最坏的时代;，这是智慧的年代，也是愚蠢的年代狄更斯在《双城记》中的这句名言，也完全适用于李光头和宋钢成长的那个时代。
在他们成长的这个年代里，整个社会秩序被打乱，人们固有的道德观已经变得支离破碎。因此，在这个时代里，人们的一些本来正常的行为，会被这个社会乱象搞得不正常;而本来不正常的行为，却又被这个特殊时代赋予一种貌似道貌岸然的使命感。所以，李光头才会显得那么滑稽，会成为刘镇的红人。
因此，在这样特殊的年代，我们已经不知道什么是好，什么是坏，什么样的行为会导致怎样的结果。
所以，那个母亲叹息的李光头，最后反而活得比从小就正人君子般的宋钢滋润。活得好其实就是有钱，虽然我们还不认同李光头的活法，但是我们无论如何还是认为有钱的好。所以，我们会同情宋钢，但不认为他活得好，而我们一边对李光头咬牙切齿，一边又不免会在心底感慨，他怎么就那么小人得志呢?
2、
李光头这个形象，让人恨，恨得牙痒痒，但是，他又不是什么大奸大恶之人，一边恨他是个王八蛋，是个流氓，一边又觉得他活得真实而勇敢，活得畅快。他想什么就说什么说宋凡平挂的牌子上地主宋凡平就是地上的mzx，因此害得宋凡平本来只是每天被批斗还能回去照顾孩子们变成了被关进仓库;他想什么就做什么偷看女人的pg、勇敢地追求林红、给自己做结扎术、在镇政府门口堆垃圾，正是因为这，他才一次次地成了刘镇的名人。
相对李光头，宋钢就是一个乖小子。也许他的父亲是中学教师，宋钢八岁前应该是接受过正常的家庭教育的，后来跟李光头在一起了，本来李光头可以跟他一起沐浴在幸福的父母双全而且还有好兄弟陪伴的幸福里，然而恰逢社会大动荡大变迁，两个人不得不进行自由生长，但他的骨子里是有一根正常人的道德线的，他在任何情况下都能循规蹈矩，正经做人。童年时，他看着比他小一岁的李光头偷看父母做爱，看着李光头对着长凳搞男女关系，他是不屑的，但他对李光头的那份兄弟情比李光头于他的兄弟情来得真切而深厚。
宋钢是个有责任感的孩子，像他的父亲，爱得深沉。当他的父亲被关押起来，只比李光头大一岁的同样是小孩子的他，竟然无师自通学会了做饭，学会了把家里仅有的一点钱计算着慢慢花而且在对林红的爱情上，宋钢完全不算是抢兄弟的女人，因为他看得明白，林红也爱他。
可是，在那样的年代，循规蹈矩的人的日子总是会过成死胡同，正经上班的累死也挣不到多少钱，最后如果不幸被下岗，家里的日子就会很难，所以，忠厚的宋钢斯文的宋钢帅气的宋钢人到中年的宋钢下岗后就不会生存了。他因为一段时间给李光头断食而没法去找李光头续日子，他有他父亲遗传给他的一点点属于文人的骄傲，还有对自己的承诺的不理性的坚持，以及他内心对林红的愧疚，致使他不得不在下岗后出去卖花，打零工、不得不染上了肺病，不得不接受李光头的钱(虽然他并不知情)去治病，最后又不得不跟着骗子周游出去做不光彩的生意，最终导致自己最亲的兄弟跟最爱的女人一起背叛了他，他只能孤独地抑郁而终。
3、
李光头是个喜剧，宋钢是个悲剧。李光头其实也很可悲，他出生时就没有父亲，好不容易有了一个可以引以为傲的父亲却成分不好，如此相依为命的异性好兄弟不仅抢了他的女人，最后还没能知道他的好就悲壮地赴死了，李光头挣了那么多花不完的钱，那个小时候给他做饭的好兄弟没有享受到他怎么也用不完的钱财就离他而去，而兄弟俩都爱的女人最后却拿了宋钢葬礼时李光头生意上的朋友的份子钱做了老鸨
或许，无论生活如何蹂躏我们，我们都还要笑对生活，就像宋凡平一样，在家里被洗劫一空时，没有筷子便说可以用古人的筷子吃饭;就像李光头一样，看起来不正经，做福利厂厂长就能盈利，捡破烂就能捡到GDp，爱女人一辈子就爱一个林红虽然林红并不值得他爱，或许初恋都是男人一辈子躲不过的劫，即便这个女人是他最好的兄弟的女人，即便这个男人如此玩世不恭如李光头。
4、
《兄弟》这本书的文字夸张得近乎荒诞，但人物特征也就跃然纸上，塑造的人物性格分外鲜明。作者想借这样的两个人物讲述从文革以来中国四十多年的发展，讲在时代发展过程中出现的新奇的、怪诞的、跃进的、对比鲜明的各种现象，讲真正的兄弟间那种浓得怎么也化不开的亲情，讲人类的劣根性
好兄弟，一辈子，宋钢要是不自杀，他是有活路的，可他是个真正的男人，他心理上是活不下去的;就好比当初宋凡平要不是坚持去接妻子完全有理由不去接，宋凡平也不会死，可是他太注重他对妻子的承诺了，所以他也只能死。也许，性格注定命运，在那种特殊的年代，性格太能注定命运了。
我觉得最近几年，这个社会又发展了许多，我所看到的老老实实在单位好好工作的人，已经不可能再会遭遇到宋凡平和宋钢这样的苦难遭遇了。而那些当初在经济大潮中的弄潮儿，也很难再像李光头那样有当初的气魄豪情万里了。只有真正有智慧的人，才能享受到真正的富贵。我喜欢这样的相对公平的世界。
不过比较而言我不太喜欢《兄弟》这本书，我更喜欢《大江大河》。
《时代广场的蟋蟀》读后感2000字
一件很偶然的事情，有时候会改变人的一生，对于一只蟋蟀来说也是这样。
这是一只叫柴斯特的蟋蟀，偶然间从康州乡下来到了大都市纽约，最终落脚在了时代广场地铁站的一个报摊旁。报摊的小主人叫玛利欧，他循着蟋蟀的叫声从一大堆垃圾中成功发现了柴斯特，他非常喜欢这只蟋蟀，并且在白利尼爸爸的帮助下成功说服了妈妈将它留下作为自己的宠物。在这里柴斯特还结识了另外两个新朋友，塔克老鼠和亨利猫，三个好朋友常常聚在一起，分享美食、聊天、出去探索世界，非常快活。当它们闯了祸时，惊慌失措之后也会勇敢面对，柴斯特也因为意外而被发现惊人的音乐才能，成为闪闪的明星，可是功成名就的柴斯特并没有感到真正的快乐，反而思念起自由自在无忧无虑的乡下生活，在朋友们的帮助下，他终于回到了自己深爱的故乡。
除了精彩纷呈的故事情节与栩栩如生的人物构造，最让我感动的是文中处处流露出的宝贵友谊。书中有一段感人至深的话：有好一会儿，这两个朋友就这样待在那里，依稀还看得见那只蟋蟀在和它们挥着手。但是随着火车渐行渐远，钻进黑暗的隧道里，一切也就都消失不见了。但它们还是努力往那一片漆黑里凝望着。读着读着，我不禁想起了本书的作者乔治˙塞尔登，他从耶鲁大学毕业后，本有意朝剧本写作的方向发展，但并没有引起很多人的关注，于是，在朋友的鼓励下和帮助下走上了儿童小说的创作道路，才有了手上这本风行全球的《时代广场的蟋蟀》。乔治˙塞尔登与朋友们的友情，就像一盏明灯，给他指明了方向。
这也是一个温暖的童话故事，每个小人物都有着自己独特而高贵的品格。
柴斯特
故事的主人公，热爱音乐，坦诚勇敢，当它梦中误将钱箱边的两块钱纸币吃掉了一半，这可是玛利欧一家的血汗钱，怎么办?是逃之夭夭，是把剩余部分全吃了装作什么事情都没发生，还是到午餐台摸两块钱来归还?柴斯特坚决拒绝了好朋友塔克的种种建议，勇敢地选择了面对问题，选择了诚实和担当。
塔克
聪明、仗义，有攒钱的癖好，为了解救被监禁的柴斯特，帮助玛利欧，勤俭节约而又爱财如命的塔克老鼠拿出了冒着失去生命才积攒的钱币，而且为了搬运硬币在排水管和报摊间来来回回跑，一直到天亮
亨利
文中对亨利猫的描述并不多，它少言寡语，踏实沉稳，我在再次回顾的时候才发觉这只话不多的猫咪，其实是多么的有智慧啊!和人类的组合一样，三人之间的友谊，必定是会有一个人平时不怎么言语，但是在关键时刻会最有主意，成为主心骨。在三只小动物刚刚认识的时候，柴斯特和塔克在为前途担忧的时候，亨利说道：可惜你没能结交到更有势力的朋友，这个书报摊的前途恐怕挺危险的!一针见血;在第七章蟋蟀笼子中，塔克非常喜欢柴斯特的新房子，正在得意的时候，亨利说：你看起来像只掉进了陷阱里的老鼠。也为后边柴斯特睡梦中吃掉钱币，引起矛盾做了铺垫。而且作为好朋友，亨利一眼就看穿了塔克的小心思，它说：说啊，塔克，你心里早就盘算好了吧。就说出来让我们听听吧!让我不禁笑出了声，仿佛看到塔克尴尬的表情。
当柴斯特因为犯了错被监禁之后，玛利欧忙着赚钱将它救出来，是亨利找到了根本原因：我得把这件事情弄清楚，玛利欧是一定要去工作赚这笔钱，用这个来代替对他的惩罚呢?还是说，只要他能弄来这些钱就行了?一语道破只要将损失的钱拿回来，事情就好解决了，同时亨利也是胸有成竹的，找到原因，就注视着塔克，好像在等待这只老鼠说点什么。所以我们才会知道，原来这只老鼠，竟然是个小财主!而老鼠塔克，并不是舍不得将千辛万苦积攒的养老钱拿出来，只是缺少有人推他一把，给他一点勇气，这个时候，亨利站出来了，而且在塔克心疼的时候，轻声哭泣的时候，担心自己的生活被毁掉，会破产，等老了以后没有人来照顾的时候承诺：我会，别再装出一副守财奴的德行了，快去把钱拿来吧!这就是最好的情谊了吧，虽然嘴上不饶人，但却是你坚强的后盾，任何时候都让你不会有后顾之忧。当然了，这只聪明猫咪的过人之处也表现在数学方面，迅速就数清楚了这零零碎碎一大堆硬币的总数，顺便也帮塔克把每一个面值的硬币都保留了一个留作纪念。
在故事结尾，当柴斯特因为思念家乡而不快乐时，亨利也给出他的意见：既然柴斯特一生是它自己的，它就应该去做它想做的事。如果成名只是让他觉得不快乐的话，那成名又有什么意义呢?多么睿智的一只猫咪，当我们在前进的道路上迷失方向的时候，是非常需要有这样一位思想、三观都正确、超前的朋友随时提醒啊!真的是非常羡慕柴斯特有这样两位朋友，一个会闹、会笑、会倾其所有的帮助你，一个沉着、冷静，在你迷茫时为你点亮一盏明灯，人生足矣!
当然了，最后柴斯特能够顺利回到家乡，亨利依旧功不可没，因为是它找到的列车时刻表。
目光再次回到《时代广场的蟋蟀》这本书，这是一个充满爱与温情的美好童话，正如李白的诗句所写：相见情已深，未语可知心。虽然在故事的结尾它们分开了，但我相信这朵友谊之花一定会天长地久地盛开着，绽放出美丽而不朽的光芒。
《大数据时代》读后感2000字以上
这两年，大数据，云计算的思想就像小苹果的音乐一样，传的到处都是，每一个公司不管是互联网公司还是传统企业，都标榜自己的大数据。
1、实体物联网与虚拟物联网
曾几何时，物联网的概念闹得风生水起，庞大的物联网能够让世间大量的物体，都能够被检测 并联网，包括了人、车、房等一切能够被联网的物体，这些物体都能够以种方式被感知他的存在，并对其信息记录在案，以供使用。在若干年前，这还是一种看似遥不可及的事物，要对每个物体都贴上一个所谓的RFID的标签，显得不切实际。如今，随着手机的大量使用，人类本身也被加入了物联网中。为什么要物联网?是为了获取什么?要知道物联网获取了什么，只需要看看在一个物体在没有加入物联网与加入物联网之后，我们多出了哪些东西便能够知晓。那么，很明显，我们需要通过某种方式来获取该物体的信息，这种存储下来的信息，就叫做数据。
物联网产生的数据是实体的物品之间的信息，而现在的互联网上，占最大数据量的，是虚拟物品，或者叫做网络虚拟物品。由于网络物体是直接寄生于网络，具有能够方便的接入网络的特征，因此，在获取实体物体信息还有一定难度的时期，占有很大优势。但今后实体的物联网产生的数据量一定会不断增加，或许，能够超越网络上的物物相连数据量。
网络的广泛使用，使得信息的产生于传遍变得容易，每个接入网络的人都以一定的角色存在，都是网络的信息的创造者。对于所产生的信息而言，每个接入网络的人又身兼多角，对于网络服务商，他是网络使用者的角色;对于门户网站而言，他是使用的用户;对于社交网站而言，我们则扮演一个虚拟或者真实的网络角色;对于浏览器而言，他是一系列的浏览网页、一些列鼠标动作的角色 不同的角色取决于对方需要从我们的行为中获取哪些信息。将网络上各种角色看成是虚拟的物体，那么，这种虚拟物体构成的虚拟物联网便产生了巨大的数据量。经历过一直以来缺乏信息获取渠道的日子，现在，既然信息获取变得如此容易，那么，必然迎来信息量暴增的时代大数据时代。
2、思维的转变
技术的改变，使得我们思维方式也要随之发生变化。在过去的小数据时代，由于获取信息、存储信息、整理信息都是费时费力的活，我们只能精打细算，捉摸着如何以最小的代价、最快的方式来收集尽可能准确的信息。之所以会有抽样统计的方式，是受技术所限，无法获得全体的样本，或者就算获取了也无法在合理的时间内进行处理。由于信息获取代价大，使得我们不得不在获取信息前，就把一切都想清楚，才能够着手处理。这就像在计算机出现的初期，使用纸袋来编码的时期，一次出错的代价太大，所以人们不得不在输入前将代码验证过无数遍之后才敢输入到机器中。而现代计算机让编码的效率大大提升，这才使得人们能够创造出更加强大的软件。人们不需要在着手编码前就对代码过分深思熟虑，因为机器会帮助你解决一些问题。因此，那些担心由于获取数据太方便，进行数据处理、分析代价太小而使人们变得懒惰或者做事欠考虑的家伙，真是杞人忧天。历史上，技术的进步都会提升人类的生产力，但却没有让人们变得懒惰，因为与此同时，欲望也随之增长。人类只会变得更伟大。
因此，大数据时代，这个数据更加全面的时代，我们可以涉足一些之前由于缺乏数据而无法涉及的领域，例如预测。这是一个令人兴奋的领域，但其实这个领域早有苗头，而且大家都是受益者。我们平时使用的输入法中的智能联想功能，能够根据我们之前输入的文字，来预测我们接下来有可能输入的文字，以节省我们的输入时间。这种算法里，没有人工智能，而只有人们大量的输入习惯的统计，通过大量数据的统计来预测，是一个统计学的方式而非加入了特有的规则或者逻辑。这便引出了在大数据时代，对于信息处理的一种重要方式，基于统计，得出不同个体的相关关系，却无需了解其因果关系，而我们则受益于相关关系。这种方式，看似有些投机取巧，却能够在关键时刻令我们处于优势地位。我们已经习惯了先知道某些事物的因果逻辑，继而推断出相应的结果。但世间总会有一些令人无法用合理的逻辑进行解释的现象，若通过大数据分析，我们能够跳过逻辑阶段直接享用某些一些结果(沃尔玛的啤酒加尿布案例)，岂不乐哉。当然，严密的逻辑永远是值得尊敬的。
3、互联网的黏性
在经历过了从广度上通过新花样来吸引用户的时代，由于技术的提高，一个创业者在一个新的领域开辟的东西很容易被其他人所复制。在这个时候，深度很重要。特别是购物网站、微薄、门户网站这类信息量大的网站，越是了解一个用户，优势就越大。所以，在技术已经不是最重要的因素的时代，如何增加用户的黏性、忠诚度便是首要的。通过用户之前的信息，来推测用户的喜好，给用户推荐相应的信息或物品。当你越了解一个用户，而别人却不了解时，这个用户就越离不开你。微薄中有他的智能排序功能、新闻门户中有今日头条应用，各类购物网站有他的推荐算法(但这个纯粹为了增加消费而非增加用户黏性)，都能够根据用户之前的浏览、偏好来给出相应的推荐。这些的基础，都是拥有用户的行为记录，否则，都无从谈起。
在手机这个拼硬件的时代，单纯靠硬件来取胜已经很难了。硬件靠组装、软件靠安卓，手机厂商已经变得没有核心竞争力。而三星为了增加用户黏性，所做的便是为用户提供更加贴心的服务，不仅做手机，还做平台，将用户的各类数据记录在他的平台中，而这数据，必将大有作为。然后，如果哪天，三星也出智能体重计、智能手表这类产品，那么也不稀奇了。各类数据同步、整合，为使用者提供各方面贴心的服务，很酷吧。
各行各业，都在疯狂的抓紧时机，获取数据，拥有足量的数据，那一切就变得皆有可能。
王安忆的《启蒙时代》读后感2000字
佛学上有种说法，叫做涅磐。而人存在于世，会经历许多不如意，烦恼使人对真谛、无忧、解脱、实相、吉祥等等，产生了无休止的真诚渴望。涅磐便是对此简洁的概括。
王安忆长篇新著《启蒙时代》在文学的内涵之外，就给读者带来了对存在的哲理提示。王安忆这部小说，以细腻细密的叙写，将一部记忆之书，融入了一代青年的成长过程中，尤其是他们思维的无序和张狂、盲目和孤寂。这一显著特征，却又是依附在想有所作为而又不能的一代人的精神之中。记忆与真实，使《启蒙时代》具有了重要的文学价值。
《启蒙时代》文本宽厚纵深，远远超过了文字本身承载的内涵，作品叙事平缓，不急不躁，以王安忆式的叙事手段，演绎了那个年代那一特殊人群（高干子弟们）的真实生活，揭示了他们内心的脆弱和无能。南昌、陈卓然、小老大、安娜和舒拉们的青春，与社会躁动的行为、思维等混乱现象纠缠在一起。孩子们的心智的成长，被革命的激情催生得失去了常态，几乎是在一夜之间，他们都在红袖标的束缚下膨胀了，《路易波拿巴的雾月十八日》的文字，在文革制造出的社会背景下，对孩子们充满了诱惑，激励着他们迅速变成革命者。
于是，与家庭的碰撞、父子的碰撞、出身的碰撞、异性的碰撞等等成为可能和必然。他们对过去的记忆、对家庭的敷衍、对现实的无奈，终致整日无所事事。他们的思想承载着对社会，甚至是对世界的美好想象，人却蜷缩在小老大的沙龙里，徜徉在大字报的海洋里，骑着自行车穿行在灰暗、躁乱的大街上，在诗一般的疯狂中挣扎，试图颠覆传统人性中道德的质朴，却又无法塑造那新的模式，因为他们不知道那个未知是什么。他们用青年甚至少年的目光看世界，看生活，眼神迷蒙中带有天真和老成参半的焦虑、幻觉、不解与反抗；还因为他们随时被迫在社会主流与边缘间徘徊，父辈的身份、功劳、现状，决定着他们的存在。一切原生态的人性、道德和精神价值，在一夜间被革命替代为忠诚的混乱与毫无价值，随之，生命和日子也变得无价值，这便是启蒙的代价了。
大上海的繁华、南京的军营、皖南的乡村、革命的道路，作者从容往来于故事发生的核心。一切风土民情、一切来自民间的朴素道德、市井里弄居民的保守好奇、小姑娘们的纯真和妒忌，甚至连不断被自然侵蚀着的古旧民宅，都充满了叙事情趣，自然流露在作者的笔下，也注定使这部作品具有了更广泛的地域性、人群性的比照意义。我们曾经的生活，大都不能脱开那样的模式。
《启蒙时代》是一部需要认真去读的书，走马观花似地浏览或猎奇，无法贴近故事内核，也就无法理解作品的深层含义。这部书文本严谨，故事丰满，人物的身世，包括那些过场似的人物，无一不具有典型意义。看似是几个青年成长的琐碎经历，说是他们青春的启蒙，看过以后，才会感悟到，这原来是对我们失忆的及时提示。
《时代广场的蟋蟀》读后感 (2000字)
暑假期间，我读了一本新买的书，书名是《时代广场的蟋蟀》。
这本书主要内容讲得是一只名叫柴斯特的蟋蟀闻到了食物的香味进入了一个篮子，突然被一个袋子把他压住了，鬼使神差被从康涅狄格州的小乡村带到了车水马龙、游人如织的大城市纽约。
它被看报摊的孩子玛利欧发现，还结识了老鼠塔克和猫亨利，和他们成为了好朋友。虽然它无意中给小报摊惹了两次不小的麻烦，犯了错误，他没听转身逃走的建议，勇于承认取得了玛利欧一家人的原谅。碰巧被音乐老师史麦德利先生发现它听过一遍音乐后就终生不忘，马上能演奏出来的天赋，由此四天的时间在纽约一举成名。有一次开演唱会的时候居然有783个人因为听得陶醉而上班迟到。
但是不久后它感觉自己并不快乐，它想回家了。于是它在和塔克、亨利吃完最后一次饭，给玛利欧开了一场属于他的专场演唱会后，亨利把柴斯特送上开往家乡康涅狄格州的火车。
为什么柴斯特在成为了纽约市的大明星后还要回家呢？因为厌倦了每天两场演唱会的明星日子，向往家乡自由自在、无忧无虑的生活，独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。；遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。这些诗句代表着古人的思乡之情。这份乡愁对柴斯特一样。
三年级:狄天佑
《彼岸，彼岸》读后感800字
“你不存在了，但生活还在！”不知为何，这句话在我放下书本后一直挥之不去。“死亡”这个词语，令人毛骨悚然，人们害怕死亡，害怕躺下后再也起不来，害怕自己离开这个世界后无法照顾自己最亲爱的人。
得到一些知识总是比较容易，可是没有多少人愿意谈及死亡，这是个众人忌讳的话题。但人们多多少少总会得到爸爸妈妈或身边环境给予他一些关于死亡的启蒙。
第一次看见《彼岸，彼岸》这本书，是在朋友的书架上，随意抽出来然后随意地坐在地板上读完了它。我的眼前总是走过形形色色的人，至少他们的外表光鲜亮丽，可是我们的小主人公哈里，只是一个孩子，一个不小心被卡车撞倒的孩子。他也曾向爸爸问关于死亡的事，爸爸却只是敷衍他说：“死了就明白了。”当哈里真的离开了这个世界，他却依然是茫然不解。死亡，是大智慧。
哈里从另一个世界回来，他见到了自己的同学，他以为会有人在他座位上放鲜花，会有人因为他穿上黑衣服，现实让他失望不已。哈里坐在校门口的大石头上，久久不愿离开。他爱这里。他怀念风儿吹在脸上轻轻拂过耳边的瞬间，他怀念在赛场上奔跑的感觉，可是风儿从他身体穿过，他现在只是幽灵。
还记得哈里和姐姐吵架，他们相互咒骂，现在，他看见姐姐的书桌上摆着自己的照片，而姐姐正趴在书桌上低声哭泣。妈妈依然准备了四份晚餐，然后喊孩子们吃饭，可是只有她自己的回声。厨房里，只剩下妈妈默默啜泣。爸爸每天都会去墓地看他，哈里用他幽灵的手牵着爸爸，爸爸却不知道。墓地里，只有沉默。
哈里只是个孩子啊，他那颗未长大成熟的心，是否明白“死亡”的含义呢？
我们活在这个世界上，享受着四季轮回，品尝着各种美食，欣赏着各地的风光，感受着互相拥抱时的温柔，闻着拂过脸庞的花香，映着湖面上舞蹈着的明媚阳光，抚着雪花落在额头悄悄融化的温度，这些都令人心儿轻轻荡漾。
时间一分一秒的消逝，这所有的美好推动我们在这落寞的世间继续行走。我们的归宿是什么？是死亡。我们会被黑暗吞噬，他会剥夺我们的一切。
死亡，是否只是一个人的肉体彻底停止运行。这场停顿，让所有的美好消失，让所有的爱恨情愁都失去意义。我们会见到最爱的人一个一个离开，去往那毫无生气的坟墓。他会得到平静，也许，他只是累了，在里面睡熟了罢了。人们往往希望自己深爱着的人不要离开，我们却从来都不知道他内心深处的想法。
也有这样一群人，他们不考虑这个问题，他们不在乎自己在某天会不会离开这个世界，于是他们肆无忌惮地生活，也许只有到了生命里的最后一刻，他们才会想起自己的家人、朋友，然后一一打着电话，问候他们，彼此轻声说着温柔的话语。
嘿！哈里，愿来生，世界将对你温柔以待。
《大数据时代》读后感心得2000字以上
凡是过去，皆为序曲是大数据业者最喜欢引用的语句。大数据是现在的潮流，《大数据时代》被认为是了解大数据的初级读物。近期连续读了两遍，第二遍是为了写这篇读后感，总体而言，值得一看，但细节方面却需要讨论了。
维基百科对大数据的解释：Big data，或称巨量数据、海量数据、大资料，指的是所涉及的数据量规模巨大到无法通过人工，在合理时间内达到截取、管理、处理、并整理成为人类所能解读的信息。
有人说现在是读图时代，除去小说、心灵鸡汤以外，现在的畅销书基本都有图片，这本书是一个特例(书里唯一的图是出品方湛庐文化做的)
首先尝试解析一下作者的三大观点，这三大观点是大数据业者很喜欢引用的三句话：
1 不是随机样本，而是全体数据
我想所有人都能意识到对全体数据的分析优于对随机样本的分析，但在现实中我们经常拿不到全体数据：一是对象的特性：比如炸弹的威力，你不可能把所有炸弹都炸掉来得到全体数据;二是数据的收集方法，每一种方法都有适用的范围，不太可能包罗万象;三是数据分析的角度，战斗机只能统计到飞回来的飞机上的弹孔，而坠毁的则无法统计，沃德通过分析飞回来的战斗机得出来最易导致坠毁的薄弱点;四是处理能力跟不上，就像以前的天气预报太离谱是因为来不及算那些数据。采样分析是信息缺乏时代和信息流通受限制的模拟数据时代的产物，作者显然只关注了一部分原因。
从语言的理解上看，什么是全体数据，究竟是我们需要的所有数据，还是我们能收集到的所有数据，书中的很多商业案例中，处理的只是我们能收集到的所有数据，或者说是我们认为的全体数据。人对自然的认识总是有限的，存在主义认为世界没有终极的目标。书中举例Farecast使用了每一条航线整整一年的价格数据来进行预测，而整整一年就是一个采样，或者是我们需要的所有数据。
从历史的角度看，国外的托勒密建亚历山大图书馆唯一的目的是收集全世界的书，实现世界知识总汇的梦想，国内的乾隆汇编四库全书，每个收集的过程都有主观因素在里面，而他们当时都认为可以收集全部的书籍，到最后，我们也没有得到那个梦中的全体。
2 不是精确性，而是混杂性
既然我们过去总是在抽样，那本身就是在一个置信水平下，有明确的容错度或者是偏差值。人类永远知道我们是在精确性受限的条件下工作。同时，作者本身也承认 错误并不是大数据固有的特性，而是一个亟需我们去处理的现实问题，并且有可能长期存在。那大数据的特征究竟是精确性还是混杂性?
由此衍生出一个问题，大数据的品质如何控制：一、本身就不要求精确，但是不精确到何种程度是需要定义的，否则就乱套了，换个角度，如果定义了容错度，那符合条件的都是精确的(或者说我这句话还是停留在小数据时代?这里的逻辑我没有理顺)。就像品质管理大师克劳斯比提出过零缺陷理论，我一直觉得是一个伪命题，缺陷是一定存在的，就看如何界定了;二、大量非结构化数据的处理，譬如说对新闻的量化、情感的分析，目前对非SQL的应用还有巨大的进步空间。
一个东西要出故障，不会是瞬间的，而是慢慢地出问题的。通过找出一个关联物并监控它，我们就能预测未来。这句话当然是很认同，但不意味着我们可以放弃精确性，只是说我们需要重新定义精确度。之于项目管理行业，如果一个项目出了严重的问题，我们相信，肯定是很多因素和过程环节中出了问题，我们也失去了很多次挽救的机会。而我们一味的容忍混杂性的话，结果显然是不能接受的。
3 不是因果关系，而是相关关系
这是本书对大数据理论的最大的贡献，也是最受争议的地方。连译者都有点看不下去了。
相关关系我实在是太熟了，打小就学的算命就是典型的不是因果关系，而是相关关系。算命其实是对趋向性的总结，在给定条件下，告诉你需要远离什么，接近什么，但不会告诉你为什么那样做。
我们很多时候都在说科学，然而，什么是科学，没有人能讲清楚。我对科学的认识是：一、有一个明确的范围;二、在这个范围内树立一个强制正确的公理;三、有明确的推演过程;四 可以复制。科学的霸道体现在把一切不符合这四个条件的事物都斥为伪科学、封建迷信，而把自己的错误都用不符合前两条来否决。从这个定义来看，大数据不符合科学。
混沌学理论中的蝴蝶效应主要关注相关关系。它是指对初始条件敏感性的一种依赖现象，输入端微小的差别会迅速放大到输出端，但能输出什么，谁也不知道。
人类一旦放弃了对因果关系的追求，也就放弃了自身最优秀的品质：意志力。很多人不愿意相信算命是担心一旦知道了命运，就无法再去奋斗。即使我相信算命，也在探求相关关系中的因果要素。我放弃第一份工作的原因之一是厌倦了如此确定的明天：一个任务发出去，大概能预测到哪些环节会出问题，只要不去 follow，这些环节十有八九会出问题。
解析完这三大观点，下面是我对大数据理论的一些疑惑。大数据是目前风行的反馈经济中的重要一环，在金融、互联网行业的应用最为广泛，而这些行业都是大家所认为的高薪领域。很多时候我就在想，所谓无形的手所产生的趋势究竟是不是无形的。比如几家公司强推一个概念，说这是趋势，不久就真的变成趋势了。我们身边活生生的例子就是天猫的双十一和京东的618，一个巨头开路，无数人跟风，自然就生造出购物节，至于合理不合理，追究的意义也不大，因为很多事情是没有可比性的。这和没有强制控制中心的蜂群思维又不一样。
1 数据独裁。个人意志将受制于集体意志，个人的自由在哪里?用大数据预测来惩罚人的行为又确定的违反了无罪推定的原理。
个人的悲剧，时代的悲剧_读《骆驼祥子》有感2000字
暗黑的社会，扭曲了一个个底层人民的人性。睁眼看世界，我仿佛又看到他在马路上奔驰，仿佛又看到他为了梦想而起早贪黑。经过几起几落的事件后，他向命运低下了头。而那个原本正直善良的他，被生活的磨盘碾得粉碎。
每每想起《骆驼祥子》，便会引起千千思绪。
祥子来自农村，年轻正旺的他对自己充满了信心，梦想着拥有一辆属于自己的车。他咬牙苦干三年，终于凑够了买车的钱。他的希望越来越大，憧憬着未来。
然而，命运却无情地给了祥子一记当头棒喝。有一次，他冒险把车拉到了清华，途中被乱兵连人带车抓到营盘干苦力。祥子趁军营内乱时偷偷逃了出来，并顺走了三匹骆驼。本打算卖了骆驼再买一辆车。可最终仅仅以三十五元大洋卖了出去。这让原本朴实的祥子内心悄然发生着变化，为了能够早日凑够钱买车，他不惜去抢别人的生意。后来，祥子幸运地拉上了包月。然而，命运在给予祥子希望的同时，又一次让希望破灭。在拉包月期间，孙侦探把祥子所有的钱都拿走了。
后来，委曲求全娶了自己不爱的虎妞，借助虎妞的钱又一次拥有了自己的车，生活似乎终于对祥子展现出了些许温柔。然而，很快，虎妞难产而死，祥子卖车安葬了她。祸不单行，祥子最爱的小福子在白房子自杀了。
三起三落，祥子对生活的期盼及他要强的性格在生活中一点一点地丧失。最终沾染恶习，变成了行尸走肉。
读了《骆驼祥子》，我深深地觉得祥子的经历是一个悲剧。正是因为这种命运的悲剧接踵而至，使这个好鬼扭曲了自己的人格。他辛劳质朴，为目标而奋斗，最终却成为旧社会的牺牲品。他曾经积极坚韧，当周围的人都虚度光阴时，他却不安于现状，为了达到目标，过上好生活，他宁愿冒着被乱兵抓走的风险，去多赚一些钱。他曾经重情重义，责任心强，一次不小心翻车把主人摔伤了，他心里过意不去，想引咎辞工。他曾经真诚善良，面对饥寒交迫的老马，主动买来十个羊肉包子送给老马。
我曾因此痛恨过虎妞，因为是她在祥子决心好好拉车时出来扰乱了他的生活，并谎称自己怀孕了，逼迫祥子娶她。可认真思考，虎妞其实同祥子一样，是这个旧社会的牺牲品，她虽然敢于追求自己的爱情，但她贪吃懒惰，好逸恶劳，就如一个沾满恶习的妇女。我曾痛恨过刘四，但在那个年代，又能改变什么?胜者为王、败者为寇。我曾痛恨杨家，恨他们一家如此虐待祥子，但在那个时代他们有地位，有资本这样做!在地狱里都能作个好鬼的祥子，在旧社会中，却终究不能做个好人。
我为祥子的命运感到深切的同情与惋惜，明明是一个有志气的人力车夫，却无法改变命运。其实，祥子的改变并非是一蹴而就的。在几次落难中，他完美的人格逐渐出现了裂缝。在他绝望时，他忘记了过往，变成了行尸走肉，沾染恶习的刺头儿。我十分佩服祥子之前的善良勇敢，但这究竟是在黑暗的社会，仅凭个人的努力是无法改变命运的。
如果当时祥子再坚忍一点儿，也许他就不会沦为社会的废物了。
如果，当时社会政治清明一点儿，也许祥子不会变成行尸走肉。
一切都只是如果，然而，一切都没有如果。
祥子的出现是个人的悲剧，更是时代的悲剧。
其实，何尝是祥子，罪恶的旧社会又放过了谁?虎妞，一个敢爱敢恨的厉害角色，为了得到祥子，不惜耍手段，为了跟祥子生活，不惜与有钱有势的父亲闹翻。这样的厉害角色在罪恶的旧社会中也没有落得好下场，不仅没有得到祥子的爱，自己更是在难产中死去。小福子，一个生性善良的贫家女子，凭着姿色跟了军官，不久却被军官抛弃，最后被自己亲生父亲卖到白房子，终上吊自杀。老马，一个勤奋努力的人力车夫，大半辈子的艰辛付出，换来的不过是一辆车和短暂的安定，年老腿脚不方便，连自己的孙儿都养不活。他渴望得到他人的帮助，最终却曲终人散。
悲剧的时代铸造悲剧的人儿，这不禁让我想起了《红楼梦》，好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。时代的改变，也将成就不一样的人生境界。如果祥子处在现代，我相信，凭着他的努力肯干和执着坚韧，一定能够创出属于自己的人生辉煌。
就像马云，他跟祥子有着相似的经历，就因为所处的时代不同，结果截然不同。从小对理科毫无兴趣的他先后经历了三次高考。第一次高考数学仅有1分，但他不放弃，咬紧牙关去学了自己毫不熟悉的数学，却几乎没有什么进步，第二次高考数学也只考了19分。当父母都劝他放弃时，他仍坚信自己能行。在第三次高考前夕，他的数学老师称他的数学若能及格，他将自己的姓氏倒着写。不放弃的马云在高考中考了89分，考入了杭州师范大学。后因他看好互联网的未来，毅然下海，开创自己的事业。苍天不负有心人，经过数年的努力，马云成功了，创办了阿里巴巴，成为了中国数一数二的企业家。论说起执着，祥子不差马云一丝一毫，为什么马云成功了，而祥子却落入了深不见底的深渊。
我认为根本原因在于社会，不同的社会造就不同的人生。
不仅仅是马云，在新社会中，许多人都能通过自己的努力在社会上有一个立足之地。有一个来自农村的学生，家庭不是很富裕，但他坚信自己不比别人差，日以继夜地读书，最终在高考中得了高分，进入了一所好大学。还有一位在乡村执教的教师，他的手在幼年时烧伤，被迫截肢。但他不放弃，热爱学习，后来，他竟然学会了用胳膊肘写黑板字，将他的毕身才学传授给他人，最终被村里人所尊重。还有我们熟悉的李嘉诚，由于父亲早逝，14岁的他被迫辍学，去社会上谋生，通过个人的努力与不懈追求，他最终成了香港首富。
在这个新时代，命运掌握在自己的手中，不要虚度光阴，更不要轻言放弃，相信新的时代将不再造就祥子。
天蓝色的彼岸读后感900字:彼岸·此岸
天蓝色的彼岸读后感900字 彼岸此岸
生是美好的，死亦是美妙的。带着这份眷恋，我读完了《天蓝色的彼岸》。这是一本感人至深、打动心灵的书，它从生命和死亡的角度，写出了真、善、美。
天蓝色的彼岸是个很遥远的地方天堂，那是故人的世界，而此岸就是我们现在。天蓝色的彼岸对于我们活着的人来说，那是个多么黑暗的地方，却不曾知晓那会是多姿多彩的另一个世界。本文主人公是哈里，他因车祸而去了那个天蓝色的彼岸，但他很后悔在发生车祸前和姐姐吵了一架，想去道歉，想和爸爸妈妈告别，还想去看看没有他，生活将会是什么样。后来，他遇见了一个死了150年名叫阿瑟的幽灵。阿瑟带着哈里来到人间，完成了哈里未了的心愿。最后，他们一起去了天蓝色的彼岸。
哈里是幸运的。他到了天堂后，遇见了一个叫阿瑟的幽灵，阿瑟对去活人世界的路十分了解，便带着哈里去完成他还没做的事。
哈里是真诚的。他集中自己所有的思想，用意念控制铅笔，在白纸上写字与姐姐交流。他们互吐心声，互相道歉，表达深深的歉意和无限的爱。
哈里是幸福的。他死后，同学、老师、爸爸、妈妈、姐姐等所有亲人都很爱哈里，没有把哈里忘记，尤其是她的姐姐雅丹，她原谅了哈里车祸前所说的话，并同时也向哈里道歉。
彼岸离我们很遥远，而此岸却是美好的。我们小孩子整天快活逍遥，嬉戏玩耍；每天开开心心地去上学，平平安安地回家；放假了，我们又去很多地方玩，这是多么美好啊。可是有些人就在不知不觉中去了另一个世界，那就是彼岸。彼岸是可怕的吗？对于我们生的人来说，当然是。但对于英雄舍弃生命，奔赴彼岸，难道不是美好的吗？大家还曾记得，2009年10月28日，在湖北荆州的宝塔河边，15名大学生为了救两名落水的男孩子，义无反顾地跳入水中。可是，其中的三名同学不幸被江水吞没，献出了年轻的生命。他们本身并不会游泳，但他们却奋不顾身，舍己为人，这是多么伟大，多么令人钦佩啊！
但是，彼岸也不是我们能掌握的：汶川地震中，玉树地震中，舟曲泥石流中，多少人来不及做他们应该做的事情，多少人来不及和亲人告别，多少人来不及再看世界最后一眼，就都被深深地埋在石块中，埋在废墟下。此时的彼岸又是多么痛苦！多少年轻的生命就这样画上了句号。
人生如灯火，生命不复返。这就是人生，一切都不可能重新来过。其实，我觉得不必贪生怕死，死并没有什么可怕的。活着要做有意义的事，死了也要做应该做的事。生命是无价的，因此，我们现在更应好好珍惜生命，珍惜生命中的每一分每一秒，在心里对那些时时刻刻爱着自己，关心自己的人道声谢谢。就像书上所说的：在你睡觉前，千万不要生气或敌视任何人，否则，你也许会永远醒不来。
珍惜生命，珍爱生活，活着就是最幸福、最快乐的事。
相信《彼岸时代 (2000字)》一文能让您有很多收获！“好读后”是您了解读后感的必备网站，请您收藏hdh765.com。同时，编辑还为您精选准备了读大数据时代有感2000字专题，希望您能喜欢！