读后感观后感600字
发布时间：2019-09-20 来源：互联网
帝国的毁灭观后感600字。
【第1篇】
平日里，一直很想看《帝国的毁灭》这部电影，今天终于有幸在网上搜索到了这部影片，便也兴致勃勃地看了起来。
在当我看完电影最后一秒时，我便已经被导演的大胆所吸引——影片的主人公——希特勒，完全以一个“人”的形态展现在观众眼前，他不再是人们普遍心目中狂妄的恶魔，而是一个正常的人，他会哭泣、会伤心，他在生命中的最后十天里，也不忘圆了情妇爱娃，被人们称为“希特勒夫人”的愿望，在生命中的最后十天里，他昔日忠诚的伙伴都背信弃义，离他远去。但士兵们依然被他们的元首所着魔，奋不顾身。Hdh765.Com
让我印象深刻的是开头的场景——征召希特勒的秘书：夜晚，士兵们领着从德国各地招来的合适人选进入“狼巢”，她们端坐在屋内，等待元首的到来。这时，门打开了，元首走了出来，他弯着背，逐一向女孩们询问出生地，显然，他对其中一位来自慕尼黑的女孩深感兴趣，因为慕尼黑是他人生辉煌的起点，没有慕尼黑，就没有他现在的一切。女孩叫特劳德尔容格，希特勒把她领进内屋。希特勒请她打字，打出他所朗读的稿子，可随着元首语速的加快，年轻的她无法跟上，打错了许多字，在一声叹气后，她放弃了，放弃了成为希特勒女秘书的愿望，但这位受人尊敬的元首却慢慢走来，微笑着说道；“让我们再来一遍，好吗？”，容格笑着点了点头，最终，她被录取了。
显然，这已经违背了我们的逻辑，一位撒旦，在这位女孩糟糕的表现下，竟然不会咆哮着发怒，加之侮辱，但显然这是真实的，可为什么人们会出现这种想法？最有可能的原因是，我们心目中的希特勒已经从一个人，成为了一个邪恶的化身与代指：他是人间撒旦。可事实 却给了我们当头一棒，据希特勒的秘书容格回忆：，希特勒是个有教养、受人尊敬，做事斯斯文文的领袖。当她做错了什么事，希特勒总能宽大为怀，所以，直到希特勒自杀，容格对他始终心存敬意；他还是一个素食主义者，他从不饮酒，好女色；他还是一个对狗有着深情厚谊的人；当与情人爱娃布劳恩结婚前，他还当众吻了她。他还多少有些多愁善感，他不让别人在他的办公室里放花，因为花会凋谢，他不喜欢看到死去的东西。
“胜者为王，败者为寇”，希特勒失败了，他真实的一面也随着人们的谩骂所掩埋，但也许真正的原因是在他被人们不愿接受而扭曲下，最后被人们随意的在他身上涂满红粉胭脂后所改变的。
【第2篇】
帝国的毁灭这个电影，是我在网上看到《元首的愤怒》搞笑视频，找到的。这部电影讲述的是希特勒人生最后的十二天，从苏军总攻柏林，到希特勒自杀后德国投降。
影片的一开始，是1945年3月20日，希特勒56岁的生日，那时苏军250万人的兵力进入德境。德军只有约100万人死守柏林，所有政府部门和军事部门都开始撤走，希特勒坚持不肯撤走， 希特勒对自己生命作出了决定，同时也放弃了他追随者的生命。当他的部下提醒他想想人民的时候，他却说：“如果我的人民不能忍受这种折磨，我不会为他们流一滴眼泪。”戈培尔夫人哀求他离开柏林时，他说出一句意味深长的话：“明天，我将被上百万人诅咒，那又有什么呢？”最终选择“权力意志”的希特勒，已经放弃了包括自己在内的所有生命。但似乎此时已“走火入魔”的希特勒却得到了一丝的清醒：走到这一步，自己也必须承担由他一手策划的战争悲剧的后果。当苏军兵临城下时，希特勒选择了和妻子自杀，当希特勒自杀后德国开始投降，但有很多军官都跟希特勒一样，选择了自杀。但是让我最不能忍受的是戈培尔夫人把迷药说成治疗地堡里潮湿引起生病的药，让小孩喝，在孩子们睡着后她又把毒药塞到孩子们的嘴里，虽然这些孩子都是纳粹高官的孩子，但都是可以无罪释放的，而且这些孩子里面还有她的女儿，看到这里，我是无法相信天底下还有这样狠毒的母亲。
这个电影告诉我们，不要战争，让我们幸福的生活在这个世界上吧！
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白银帝国观后感800字
【第1篇】
根据历史事件改编的《白银帝国》讲述了一家票号的故事。票号可谓是中国现代银行的前身。正如在《白银帝国》中的商人一样，票号掌控着全国的金融命脉，同时垄断了汇兑，借贷以及储蓄管理等业务。在《白银帝国》中，这个虚构的商家反映了当时票号的状况：他们在全中国以及包括俄罗斯、蒙古和日本在内的周边国家都拥有大量的分号。山西省被斯特林·西格威福在他所著的《宋家王朝》一书中称为“中国的华尔街”。晋商以他们的博学以及高效率的商业体系闻名，这也使他们在明清两代能够在财政上挑战朝廷。正如今日的华尔街控制着美国金融系统一样，票号也掌控了当时中国的金融世界。做为借贷的机构，票号的支柱是汇款业务。他们发明了一套有安全密码的汇兑(类似于现代银行所出的现金支票)系统，使得商家和朝廷可以不用运送大量的银子也达到一交一易的目的。分红制也始于晋商的发明。投资者和经营者从起始就一同拥有股份，这种做法在当时很独特，也保证了管理层的连贯一性一以及员工的忠诚度。员工们都会努力工作，争取获得股权，就像现在资浅的律师争取在事务所中升级成合伙人一样。所有的票号都是总经理中心制。投资人不得干涉银行的运营和业务。他们以及他们的家人都不得踏入银行一步。这保证了体系内高水平的职业素养，也避免了家族企业中常见的裙带关系。
康家的先人将活命的最后一口粥让给了陌生人，借到30两银子，百年后连本带利有五窖银子，占家产的三分之一。还 依然在为恩公计算着，这就体现了一种对信义的坚持的力量。也许有人说：“这是一笔不错的投资嘛”但是我相信康家先人在让出最后一口粥的时候不会想那么多，心里一定是仁义怜悯的观念超越了生死，正如孟子所说的“生我所欲也，义我所欲也；二者不可得兼，舍生取义者也”正是这种舍生取义的一精一神感动了陌生人，带来了家族第一笔投资；而这种对于仁义的坚定信念，也确保了康家创业的成功，我相信当时有30两银子的票行商人应该不在少数，但是真正发展成为 “天成元” 票号的规模也不多见，“天成元” 票号堪称清代的全国“金融大鳄”，它掌控全国金融，兼营存放款，生意鼎盛时拥有中国各地以及俄国、蒙古、日本及南洋的二十三个分号，富可敌国。当然有康家一代代的不懈努力，也有顺应了时代潮流的金融创新模一式，也有严格的风险控制以及到位的员工激励措施，但是在这一切之上，康家祖上秉承的“舍生取义”的经营理念也是成就这事业的内在保证。
当然在片中也体现了浓厚的家族观念，光宗耀祖成为中国人原动力之一。得到祖宗的认同也显得如此重要。“天成元”票号的票规，也充分体现了这样的理念“悯念先人，俯仰天地；至诚至信，大义参天”先人立下规矩，树立了榜样，后辈就要谨慎遵行；甚至片尾，画外音也以“让你们的祖先骄傲”作为激励观众的方式，岂料这种方式在现代社会已经失效了。高速发展的城市化社会，斩断了我们固有的家族血缘脉络，在经过五四运动和文化革命的冲击，现在很多家庭连家谱都失散了，何谈光宗耀祖呢？可见看得见的都是短暂的，看不见的才是永恒的。光宗耀祖的观念不是永远的动力，“荣耀神，以神为乐”才是永恒的动力。
清末动荡，尤其是从白银币制转到纸币过程中所产生的对于票号业的冲击，最后国破家亡，经商企业有不能承受之重，很多储户存进急速贬值的纸钞，而要求兑现比较坚一挺的现银，想将风险转嫁给票号。票号作为经营方，原本无需承担社会造成的系统一性一风险。只有面对艰难的选择时，我们才认识自己，定义自己。在此家族生死存亡之际，难能可贵的是，康三爷秉承祖宗遗训，以“仁义”为本，打开了尘封百年的家族银窖，又承受巨大的风险将现银运往北京，分发给储户们。后面的结果不清楚，也许康家在巨大的社会经济动荡中泯灭了，山西票号业也在官僚资本和外国资本的双重绞杀下走向衰落。但在关键时刻，也康三爷为代表晋商仁义为本的一精一神却传承了下来，鼓励一代代的中国商人。其实我觉得这表现了在关键时刻，取舍的抉择的问题：鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。在一个人心目中，到底孰重孰轻，平时尚可以虚伪，尚可以口是心非，但是到了关键时刻，到了关乎切身利益的时候，一切虚假都是掩饰不了的。康家三爷的选择与当年康家先人的选择，某种程度上面临类似的情形，都是关乎生死存亡的大事，正是在这样关键时刻，他们都选择了“仁义”，而非生命或者金钱。体现了仁义的宝贵，康三爷打开银窖，发现“仁义”的家训，感动得跪拜先人，他得到了先人的认同。我们作为基督徒呢？是不是真正做到了丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。腓3：8，这是我们每个基督徒都应该扪心自问的问题？平时在教会也许口口声声的说一爱一主，可是实际生活中呢？遇到时间一精一力金钱取舍的问题时呢？我无法想象一个连聚会都不规律，奉献也时断时续的信徒，会跟随基督，以至于死？从《白银帝国》中我看到了一种力量，坚持正确选择的力量，不为压力所动，不为利益所诱，这才是孟子所说的“大丈夫”：贫贱不能移，富贵不能硬，威武不能屈。
作为对比邱掌柜在最初于青黄不接之时发放高利贷，被接纳回票号之后仍不思悔改，在最危急时刻勾结山贼，背叛了“天成元”票号，亲手杀死了朝夕共处几十年的日昌师傅，给票号带来致命威胁！在邱掌柜心中，银子是被什么都重要的，高过道义，高过忠诚，也高过生命。这就是完全不同的价值观了，排序方式不同。这种以自我为中心的思考方式带来很多罪恶，尤其是在突然之间，邱掌柜的贪念丧失了“天成元”挽回败局的最后机会，也葬送了很多同仁的姓名。值得思考的是康老爷一生阅人无数，他自以为让邱掌柜已经覆灭的职业生涯复一活，他就能感恩戴德，一辈子作康家的家一奴一。岂不知人一性一里面的贪婪可以被短暂压抑，但是一旦有了合适时机就会更加凶猛的反噬，险些葬送了康家的家业。这对于我们反复思考用人的原则，德才兼备最好，不可兼得的情况下也要以品德为先。在山西票号如此严格的监管措施和如此到位的身股分红（员工持股）的激励机制之下，邱掌柜依然可以在非常时期选择背叛，因为他已经不满足于拿最高的员工分红，而是要整个康家的家产。再好的奖惩措施都是有漏洞的，而一旦事情看站起来就要同舟共济，彼此的影响是巨大的，这就使我想起林后6：14你们和不信的原不相配，不要同负一轭。不同的价值观念造成不同的选择标准，在关键时刻就会有不同的想法，造成不同的观点，容易造成分裂和不可预料的后果。摩3：3二人若不同心，岂能同行呢？所以我们作为基督徒，选择人生伴侣和生意伙伴之时，要首选主内有共同信仰的重生得救的真信徒，这样才能有共同的合乎圣经的价值观念，才能更好的生活或者共事，这是非常重要的。就好像耶稣，约2：24耶稣却不将自己一交一托他们，因为他知道万人。我们也不可轻易将自己的婚姻幸福，事业发展一交一托给不信主，不畏天地，以自我为中心的人，这种人是非常可怕的，不仅造成平时的很多不同看法，在关键时刻也会造成分裂和难以预料的后果。
作为金融行业的基督徒，尤其有所收获。CFA课程第一堂不是讲金融理念而是讲道德（ethics），如此复杂的金融体系，从业人员和客户之间存在的巨大的信息不对称，而也无时不可面临着巨大的来自于金钱的诱一惑。有很多优秀的企业和个人就是因为无法抵挡这样的诱一惑，至客户利益和道德准则于不顾，铤而走险，给客户和公司带来了巨大损失，也使自己的职业生涯走向覆灭。比如：巴林银行
雷曼兄弟、安达信等等，这几年尤其如此，所以金融行业呼唤诚信。原本以为中国金融监管不健全，可是实际看到的是监管最严格的，制度最完善，历史最悠久的，实力最强大的华尔街恰恰成为各种骗局和商业欺诈的发源地。在金融危机中，友邦的高官甚至用政一府的救助金去开party，报销按摩费，高比例分红，惹得天怒人怨；前纳斯达克董事会主席麦道夫，涉嫌诈骗500亿美元，造成很多家庭倾家荡产，养老金打了水漂；使华尔街成为贪婪的代名词，我作为中国金融从业的基督徒依然也要以此为戒，明白生命中孰轻孰重，不能因为金钱出卖自己的信仰。我们知道在基督里我们已经得着了，不可贪一爱一世界，因为那是与神为仇。作为金融从业人员就要践行“受人之托，忠人之事”林前4：2所求于管家的，是要他有忠心。上帝安排我们在金融行业作见证，就要活出他的荣耀来，侍奉神而不是侍奉玛门，路16：10人在最小的事上忠心，在大事上也忠心。在最小的事上不义，在大事上也不义。希望我们在金融业服侍的基督徒，作主忠心百般恩赐的好管家，将来见主面的时候，能听见主的赞许：你这又良善又忠心的仆人。太25：21
【第2篇】
也许是因为曾经长期供职于银行业，一直以来，我对金融类题材的东西特别感兴趣，比如阿瑟黑利的小说《钱商》，电一影《子夜》、《股疯》和《窃一听风云》等等。
最近又有一本财经著作和一部商战电一影勾起了我的金融记忆。
周四，阅毕宋鸿兵的《货币战争2》，这是一部揭秘银行家财富魔术的“惊悚类“读物，有人评价它是一本“妖传”——世界上没有银行家，只有吸血鬼，正像拿破仑所言，金钱没有祖国，逐利者永远丧心病狂。
周五，也就是几个小时前，看完了电一影《白银帝国》，讲的是清末山西票号的兴衰，可以看作是货币战争的中国版。两厢对照一下，晋商发达的背后，确实存在《货币战争》里所指摘的种种不厚道，最典型的一个情节是囤积居奇贩卖私盐。但是，我要提醒的是，千万不要因此就像宋鸿兵一样否定一个群体，如果光靠下三路的招数，山西人是无法在明清几百年间笑傲商海，成为中国第一商帮的。
个人认为，电一影《白银帝国》是向晋商致敬的一部作品，投资方郭台铭、导演姚树华、主演郭富城，祖籍均为山西，我不认为这是巧合，他们是在作一次回顾，进行一次寻找，去距离这个时代更远的地方解密中国企业家的商业基因。其实，不止是郭台铭，也不止是山西商帮，我们这个民族之所以屹立于世界民族之林几千年而不倒的法宝或许就在“天成元”先辈们锁在地窖箱子里的二字箴言中——仁义。如果说《货币战争》里刻意勾勒银行家丑恶嘴脸的做法是一种犬儒主义的复生，那么《金银帝国》最后一段画外独白则为我们阐释了另外一个境界的经营智慧——信用至上，利他才是真正的利己。宋鸿兵对全球银行业的妖魔化有失偏颇，坦白讲，看了《货币战争2》我连《货币战争1》都不喜欢了，虽然不是同门类的作品，但在创作的态度上，《货币战争》不如《白银帝国》客观全面。
货币，是一般等价物，银行，是经营一般等价物的企业，白银是世界上最重要的货币金属，历史上，中国是实行银本位历史最长的国家，1935年才被废除，是不折不扣的白银帝国。在中国电一影的历史上，从文化和战争的角度审视这个国家的作品居多，而透过商业，尤其是金融业来反应中国一精一神的作品屈指可数。斥巨资拍摄的《金银帝国》终于来了，这是一部成功的史诗大片，不仅诠释了“进取、敬业、勤奋、刻苦”的晋商一精一神，而且，对企业管理的探讨也非常有深度：“财东不管事”指的是所有权与经营权分离的法人治理结构，“大管家”是原始的“职业经理人”制度，“用亲必乱”则是在规避家族企业存在的潜在风险。不光二十世纪，十九世纪的中国也是人才最贵，在这个问题上，电一影中的老爷子侧重于权谋，谙熟驭人之术，而新生代则首选贤能，力求兼备德才，两种思路，两种结局，令人唏嘘，不禁想起那句话：如果各个层级的领导都用比自己强的人，公司会成为巨人，如果相反，公司只能变成侏儒。此外，片中还 出现了大量银行术语，鉴于我的教育背景和职业经历，听到“汇票”、“挤兑”、“纸币发行”的时候感觉格外亲切，金融是商业的中枢，货币是经济的血液，通过票号的兴衰，看当时中国国运的兴衰，姚树华做到了。如果非把《白银帝国》定义成一部商战片，那么从技术层面看无疑是成功的，能打动台湾首富的剧本绝非一浪一得虚名。
值得注意的是，真正的晋商群体并未在半封建半殖民地的中国社会得以善终，清末山西的“富二代”大部分不求进取、腐化堕一落、挥霍无度，“三爷”是非典型案例，不具代表一性一。好在，薪火相传，华人社会总有传奇诞生，台湾有郭台铭，北京有李彦宏，新的晋商如先人灵魂附体，非常茁一壮。
有影评人认为《白银帝国》的情节比较凌一乱，但我想，就算是凌一乱，我们还 是能理出两条主线，一是一爱一情，二是事业。我的感觉是，事业拍得瓷实，但一爱一情多少有点发飘，女方的革命一性一并不彻底，我们看到了抗“一性一”，但没用看到抗婚，我们看到了错乱，但没用看清源起，铺垫不够，略显唐突。另外，作为“郭富城”的一精一神导师，“郝蕾”在影片里并没有表现出足够的思辨力，西方教育对她的影响仿佛仅仅停留在歌剧音乐和外科手术上，处理得潦草一点，让人觉得有些遗憾。
表演方面，值得圈点。先说张铁林，《白银帝国》终于把这位“皇阿玛”从宫廷戏的漩涡里解放出来，让他演了一个活人。郝蕾、丁志诚等人也都有很好的发挥，个顶个的优秀。相形之下，郭富城就显得有些吃力，尽管他是金像影帝，但是，影帝并不是万能的，驾驭这样复杂的人物，郭天王显得还 不够分量。不过，比起陈凯歌用黎明演京剧大师那档子事，第一次拍电一影的姚导演已经非常不错了，郭富城只是平庸，但不能算糟糕，60分还 是有的，比《梅兰芳》靠谱得多。
白银帝国观后感400字
【第1篇】
前天看完严一奶一奶一讲《串》的第一讲之后，看了《白银帝国》的上半部分，今天看完了下半部分，有几点感触
1、饮水思源，做人要知恩图报，象康家，一直没有忘本，一精一神可嘉，学一习一这种一精一神，读书明理，做一个饮水思源的人
2、在商言商，英文应该叫做：business is business ，就事论事
3、两个职业经理人，戴掌柜、邱掌柜，戴掌柜不错，做自己该做的事，不卑不亢；老邱这家伙，劣根一性一，可惜了，不怕你犯错，就怕你不知道怎么从犯错中总结教训，避免将来再犯错，这就是不读书的坏处啊。
4、父亲和儿子的驭人术，现在叫管理，说明在管理中，选对正确的人去担当合适的责任，意义是非常重大的，回想当初老大在之前的人离职后让我去接替她做sa，说实在的当时我自己都不知道我能否做好那个位置，这就是会使用人的例子，学一习一了。
5、我觉得那个女主角是个败笔吧，干嘛弄这个角色出来啊，
整个电一影看完，我最欣赏的人是戴掌柜的，很好，很符合我的价值观，虽然戏份不多，表现他的一性一格已经足够了，最后说在商言商，给穷人兑换纸币的行为，也绝对是一个正常商人所能做的，现实中的人，有几个能象康三一样拿出老本来呢？所以康三是小说家描述的理想人物，而戴掌柜的，是理一性一的、现实中的人。
【第2篇】
天地之大，人何以自处？这开场的提问就为以后各种人物命运的结局做了铺垫：人有时候是主动地选择生活，但更多时候是被动的、妥协的。
整个影片还 是一精一致、大气的，充满了人一性一之美。尽管有个别人物一交一代不够完整，姑且归咎于影片太长删减之需要吧。我也无意影评，只当是观后消遣几句偏颇的感触罢了。
我所谓剧中的三个女人分别是晚清晋商天成元号天津分号掌柜招的一妓一女、天元成号东家康家四儿熄、天成元东家之续弦。自古红颜多薄命，这三位也难逃此数，分别落得个自尽和远走他乡的悲剧命运。尽管戏份不多，却足以影响了周围太多人的命运了。
三个女人的命运都跟一爱一有关，在这部男人戏里演绎了一爱一和死亡这两个永恒的主题。
先说天津分号掌柜招之一妓一，与掌柜一爱一得越深，伤得越深，因一爱一生恨。当掌柜不辞而别，一爱一就转化为屈辱和复仇，她雇人绑架了掌柜东家康家来津旅行之四儿媳，藉此见上她的负心人。谁成想事情发展到最后无法控制，见面即变成诀别。女人用吞鸦片结束了生命，她盼来的男人也因无法向东家一交一代而悬梁自尽。
再说这康家四儿媳，本来是和康家老四欢欢喜喜来到天津度蜜月之旅的，但乐极生悲，节外生枝，成了天津掌柜之一妓一的棋子，遭到了绑架。原本也应能被营救的，但是受雇的绑匪起了色心。结果女子不堪侮辱投河而亡。康家老四因此疯了，来营救的康家老二路上遇难瘫痪。
最后说这个叫杜筠清的康家老爷之妾，本是老康给四个儿子找的英语老师，留过洋见过世面的新派人物。早与康家老三情投意合私定终身，但却家族利益牺牲成老康的续弦，也就是康三的继母。尽管这种情节稍显老一套，但是在这部影片中却演绎得很特别甚至跌宕起伏。康三和筠青仍以母子相称，没有逾越雷池，但内心却一爱一得炽烈执着。中间康三远走大漠，最后筠青远走美国。两个人的状态是：一爱一别离。
感谢编剧成一和他的《白银谷》，呵呵，这句话似乎像导演的口气了，不过却是由衷的。这样的题材应该是很有观众缘的，也的确应该是一部电视剧的题材，值得回味。
【第3篇】
“天地真大，人真小，人如何自处？”----《白银帝国》核心台词 ；望着开篇荒漠场景……
在19世纪的山西，山西票号“天成元”堪称清代全国“金融大鳄”， 他掌控全国金融兼营存放款生意鼎盛时拥有中国各地二十三个分号富可敌国，“天成元”票号康老爷膝下有四个儿子。当一件绑架案把家族成员陆续击垮后，号酒色的三爷必须担起家族金融帝国的重任。
专权的康老爷试图把老三打造成金融大亨，并努力向他的传授“驭人之术”。但三爷却对父亲的权术手腕和商业道德充满了质疑。
在追随父亲的脚步和找寻真正的自我之间，三爷必须做出选择。在八国联军入侵、由银元改为纸钞的金融风暴，凸显出“商人重义”这一晋商不同于其它仁义一精一神。
尤其是晋商所信奉的儒家文 化“仁”、“义”演化为商道，给现代商业社会和文化以启迪，“以义制利，崇尚信誉”，这大概是晋商的一个共有特点。在片中，山西商人身入财利之场而不污， 信守勤劳，淳厚信义，甚至在经营活动中“重廉耻而不失体面”，康家老爷及康三爷身上都表现的淋一漓尽致。人本善良，康家以“善贾”、“良贾”为祖训，将中国古代孔子的儒家义利思想演变成经营处事的准则，不愧为妙哉！
纵观整个影片，清末晋商风云传奇大片，潇彧认为还 是值得一看！至少我们能够重一温一那段已经埋没了一个多世纪的晋商故事而不被历史遗忘；至少我们能读懂拿祖宗的银子最终换得的“仁”与“义”正是康家祖训的信誉，并没有违背自己的良心。“用良心做事，凭良心做人”，从不张扬自己的个一性一，并把商业经营的“仁义”作为实现自我价值的体现，这在那个时代晋商人康家眼里，又是何等重要啊！ 众所周知，当今时代任何一个企业最终的目的就是为了创造更多的利润，获取价值最大化。其实，
那个时代晋商的“天成元”也不例外。“天成元”的继承人“康三爷”为民解忧的服务可谓做到了极致，
“顾客永远是上帝”，所以“天成元”值得让百姓信赖，也并不足为奇！
《圆明园的毁灭》观后感500字
位于北京西北部郊区，有着一座旷世奇园，它的名字叫做圆明园。可是，就在1860年10月1日，一群嚣张的强盗闯进了圆明园，把里面的物品洗劫一空。并一把火烧毁了圆明园，烧毁了我们心中一个百年的梦……
在去北京之前，我曾无数次地幻想它被烧毁后的模样，或华丽，或朴素；或高大，或矮小。可等我到了才发现，偌大的空地上只有成片的青苔和被岁月刮伤了脸庞的巨大石柱。
我知道，这一切的一切都是那群侵略者们做出的好事。一切都无法挽回了，就算我们憎恨他们又能如何？我们不能拿回流失的文物，不能让英法两国交出文物，这就说明辉煌了整整一个半世纪的圆明园将不复存在，一个令世人叹为观止的世界奇迹将不复曾在！
想到这儿，我不免有些许悲痛。不过转念一想，若不是，咸丰皇帝没有以身作则，自己先吸起了鸦片，恐怕也就不会有那么多人受到鸦片的诱惑，去吸食鸦片；若不是，咸丰皇帝不顾江山和人民，自己临阵脱逃，只顾着自己享乐，却不顾百姓的安危，恐怕城池不会这么快便攻破，大清帝国恐怕也不会如此快便灭亡； 若不是，清政府在紧急关头扔下百姓们不管，而是誓死与百姓们共存亡，恐怕这紫禁城里头就不会血流成河，也就不会遍地尸体，令人触目惊心。 不管怎样，圆明园是我们中华民族的“艺术国宝”。我相信，新的世纪已经来到，可我们的惋惜和痛恨却会一直留在我们中国人民的心底，永不消失！直到永远！
《圆明园的毁灭》观后感400字
圆明园是一座举世闻名的皇家园林，经历了5位皇帝150多年的改变与建造。凝聚了数百万劳动人民日以继夜辛勤的劳动与数万画师的一精一美设计。
圆明园中汇聚了各地的风景名胜，还 有欧洲的水色，12生肖一起向中央花池喷水，场面非常壮观。还 有一处正大光明殿，皇帝每次去圆明园的时候都会在那里管理政事。圆明园不比故宫逊色，五位皇帝在宫里住的时间都没圆明园住的时间长，可以说圆明园是每一位皇帝的挚一爱一。它也是无所不有：上自先秦时代的青铜礼器下至唐、宋、元、明、清历代的名人诗画和各种奇珍异宝，怪不得英国特使来的时候乾隆皇帝在炫耀了。
但是在英国特使走了不久，英法联军就来攻打大清帝国，虽然大清在当时有世界的三分之一的财产但是在军事方面不但没进步反而在倒退，而此时的英法联军已经备有连环槍和远程大炮等等，而中国只有腰刀和洋槍（只能发一炮的槍）还 有那种攻击力又差射程又近的大炮，所以英法联军很快的就攻打下了天津，没有一位战士牺牲。这座军事要塞就这么简单的就被英法联军攻打下，这足以反应出我们的军事武器很弱不够先进，在后面的战争中英法联军只有5人受伤，而大清就至少有3万以上的人阵亡。而当时的咸丰帝听到这个消息立刻逃往避暑山庄，为了保护圆明园签下了不平等的条约，但最后圆明园还 是被破坏。
当年的奇耻大辱我们永远都不能忘记但是现在唯有振兴中华才能让中国不再受到这样的耻辱。
《圆明园的毁灭》有感 (600字)
当我看完《圆明园的毁灭》这部电影后，我的心里只有仇恨与惋惜这两个词。
明园位于北京西北郊海淀镇北的一片平原上。原为清代的皇家御苑。始建于清康熙四十八年，到清乾隆九年基本完成。此后的嘉庆、道光、咸丰三代屡有修缮扩建，历时一百五十多年。它的名字虽叫圆明园，实际上它是圆明园、长春园、万春园等东、西、南三面的许多小园所组成。园中还有许多奇珍异宝等名人书画，所以，它又是闻名中外的一个博物馆、艺术馆与皇家园林。
可惜好景不长，正因为这些珍贵的历史文物，就把侵略者的野心钩了起来。于是，英国、法国联合起来攻打圆明园。一八六零年十月六日，这帮可恶的强盗冲进北京，他们拥有先进的枪炮，虽说那时我们人很多，但装备落后，所以，我们就只好倒在了敌人的枪口下。随后，他们闯进圆明园，什么宝贝都不放过，首饰珍珠等小物品统统掠走，大花瓶等沉重的东西就全部毁掉。然而，这群强盗还不罢休，十月十八日、十九日，三千五百名侵略者奉命在园内放火，大火连烧三天，直到我国人民这个用心血和汗水创造的结晶，化成灰烬。
金壁辉煌的殿堂没有了。玲珑剔透的亭台楼阁没有了。珍贵的历史文物没有了！只有一片废墟。一八六零年十月六日，这可恨的一天，请不要让我们忘记。
英法联军，这帮可恶的强盗在我国领土上为非作歹，烧杀掠抢，难道他们不感到耻辱吗！
总之，我们的损失太大太大了！失去的太多太多。因此，我下定决心，好好读书，为圆明园挽回这个损失，为祖国挽回这个耻辱！
河南郑州中原区保华学校六年级:杨自帅
读《厨房帝国》有感600字
现在，已经很大了，不在是个娃娃了，早就已经忘记了，那些属于我们的纯洁与天真。
无意中看见《厨房帝国》这本书，真的，虽然这本书没有什么特别的地方，但是看完后，真的心被揪的疼，我也不记得什么了，只感觉这本书里充满了年少的忧伤。
第一次真真切切地体会到守护，遗忘和成长·······
当小棠经历了“厨房帝国”的一切之后，她长大了，同时这也意味着童年的终结—一个神奇的世界从此向她关上了大门。这也是成长的代价-----我们在得到的同时，也在失去。我们在回家的同时，也在告别。
小棠长大了，就忘掉了琥珀哥哥，忘掉了自己。
珍贵长大了，就忘掉了最爱的家人和厨房帝国的一切。
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三叶草，五月菊，七六五四三二一，八瓣莲，十月季，九月的晚饭花盛开在谁的饭碗········
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看过《千与千寻》没有？我最喜欢里面的一句话，“很多东西，不是忘记了，只是暂时想不起来。”
哭了，真的是想不起来吗？曾经的童年，曾经的笑脸，曾经的伙伴，曾经的我们，都去哪里了？
时间啊，真的可以洗刷人的记忆吧，一起被洗刷掉的，还有曾经的自己。
有多久没有好好笑过了，有多久没有去大自然了？
人啊，真的很可悲，一旦长大，就丢失了纯真，丢失了善良，丢失了自己。
“你一直记得我，我却已经忘记了你。”
“我一直记得你，你却已经忘记了我。”
守护和遗忘啊，唉，想想，你有没有忘记，曾经生命中那些重要的人。
毕竟我们长大了，真的，长大了呢。
《语言帝国》读后感600字
从复杂的象形文字，比如埃及圣书体字和苏美尔人的楔形文字，发展到单纯表音的字母文字，中间这个跨跃，实在太大了，这必须感谢崛起于地中海沿岸黎凡特地区的腓尼基人。
从事海外贸易起家的腓尼基民族，摸着石头过河，坚持走有腓尼基特色的奴隶制社会的道路。为了记帐方便，他们自己搞出一套符号来，这就是后来的字母文字。
腓尼基也是历史上第一个学会航海的民族。出于海外贸易的需要，他们在北非建起一个叫作迦太基的庞大的商业殖民帝国，极其牛逼，因为那是公元前九世纪。
希罗多德这么描写迦太基人的海外贸易：迦太基人沿着海岸把货物陈列开来，自己登上船，点起有烟的火把。当地人看到了烟柱之后便到海边来，他们放下了换取货物的黄金，然后从停货的地方退回。迦太基人下船，检查黄金，如果觉得黄金的数量公平，他们便收下黄金，继续上路;如果对黄金数量不满意，他们便再到船上去等。而当地人便回来把更多的黄金加上去，直到船上的人满意为止。
《中华工商时报》有个slogan叫做：商业改变世界。看看字母的发明，看看迦太基人，这个提法还算靠谱。后来又有一个改变你成就你，感觉就不太靠谱。
就我而言，如果有人跑过来，对我说要改变你成就你，我第一个反应是提防，然后是厌恶。迦太基名将汉尼拔，曾经翻越阿尔卑斯山横扫亚平宁半岛。罗马帝国的每一户人家，都有家庭成员死于迦太基军团之手。
可惜，贵族寡头们的商人本性，促使迦太基把汉尼拔出卖给了罗马人。第三次布匿战争中，罗马军队挨家挨户杀光了所有迦太基人。然后在农庄里洒上盐，为的是让这块土地再也种不出任何粮食。
一个牛逼的文明的消失了。商业改变世界，改变的也只能是没有强权的世界。
读《大秦帝国》有感600字
《大秦帝国》作者孙皓晖，这本书描述了春秋战国时期，秦国因为落后被魏国连年进攻，丢失河西等地，加之六国列强环伺而面临亡国之祸。21岁的秦孝公临危受命继任国君，任用卫国人士卫鞅实行变法，徙木立信、刑及公室。。。秦国变法震惊天下。经过几代君臣不懈努力最终扫平六国而一统天下。这是目前唯一一部全面、正面描写秦国时代的长篇历史小说。
那是一个弱肉强食，尔虞我诈的时代，因为弱小、因为落后就会被分割掠夺。燕国内乱作为邻邦的齐国出兵平定内乱，内乱平定后齐国趁机掠夺统治燕国，苏秦因为得到燕文公赏识，为了报答知遇之恩替燕国复仇而从事反间活动，在齐国任客卿耗时16年终于使齐国国力衰败，被燕国大将乐毅打败几乎亡国，苏秦也完成了自己死间的使命，最后被齐王处以车裂。
小说最让我感动的是，卫鞅在魏国因为身份低微一直做中庶子没被重用，又辗转来到齐国，结果齐王傲慢对其根本不屑，后秦孝公发招贤榜，榜文深刻诉说自秦穆公以来国力如何衰退，希望天下士子共同治秦，共享秦国，秦公的胸怀气魄吸引了卫鞅，卫鞅用了三个月的时间走遍秦国，在后来的20多年里，秦国在卫鞅带领下依法治国使得秦法深入人心，旧制度彻底废除经济得到了大力发展，有功必赏使军队战斗力增强有罪必法办，国家也因此不再穷不再弱，走上了强大之路。因为变法伤害到秦国贵族利益，在秦孝公死后不久卫鞅被秦国贵族杀害。
《厨房帝国》读后感600字
请相信，在这个世界上，总有一个人在默默地守护你；请相信，在这个世界之外，还有另一个神秘的世界存在；请相信，有一天，你好遇到你的守护者；请相信，有一天，你会去往那个神秘的世界，从此，一切都会不同……
闪电野牛肉、沙葱烤肉腿、醋烧全羊、蘑菇乳肉、麻辣小麦、彩虹白菜……一个个美食的名字听的我口水都要流出来了，可是，它们却存在于另一个世界，《厨房帝国》里。
这本书主要讲的是：“每个夜晚，少女小棠都会做一个同样的梦。在梦里，一只巨大的蟋蟀告诉她：请跟我来。小棠惊奇地发现，这只蟋蟀居然是自己童年最好的伙伴琥珀哥哥。跟随琥珀哥哥，他来到了神秘的厨房帝国，品尝了各种不可思议的美味，饱揽了各种见所未见的奇景。琥珀哥哥送给小棠一把刻有时钟的神奇钥匙，使她可以自由往返于人类世界和厨房帝国。在厨房帝国，小棠遇到了女孩珍贵，却发现她身上疑雾重重，琥珀哥哥也不许她跟珍贵接触。小棠决定自己揭开这个秘密，却没想到，巨大的危险正在向她袭来，她很可能再也无法重返人类世界……”
看完这个故事，我真的挺感动的。我看到了一个小女孩的成长，看到了她的坚强，看到了她不懈的努力，同时也看到了她的爱心。这本书让我懂得了什么是无畏，以后不管发生了什么都要勇敢的面对一切，无论遇到什么样的困难都要记得微笑，要充满快乐的面对，不可以逃避。让我知道，如果每个人都可以献出一点儿爱心，就可以让遇到困难的人绽放笑容，可以让世界变得更加美好、更加明亮。
这个美丽而励志的青春幻想故事，讲述了守护、遗忘与成长，弥漫着芬芳的诗意和年少的忧伤，当你跟着小棠走完这一段幻想之旅，热泪将一上眼框。爱笑、爱吃、爱做梦、爱冒险的你，快来享用吧！
《读圆明园的毁灭》有感 (600字)
当我读完《圆明园的毁灭》后，我的心里只有仇恨与惋惜这两个词。
圆明园位于北京西北郊海淀镇北的一片平原上。原为清代的皇家御苑。始建于清康熙四十八年，到清乾隆九年基本完成。此后的嘉庆、道光、咸丰三代屡有修缮扩建，历时一百五十多年。它的名字虽叫圆明园，实际上它是圆明园、长春园、万春园等东、西、南三面的许多小园所组成。园中还有许多奇珍异宝等名人书画，所以，它又是闻名中外的一个博物馆、艺术馆与皇家园林。
可惜好景不长，正因为这些珍贵的历史文物，就把侵略者的野心钩了起来。于是，英国、法国联合起来攻打圆明园。一八六零年十月六日，这帮可恶的强盗冲进北京，他们拥有先进的枪炮，虽说那时我们人很多，但装备落后，所以，我们就只好倒在了敌人的枪口下。随后，他们闯进圆明园，什么宝贝都不放过，首饰珍珠等小物品统统掠走，大花瓶等沉重的东西就全部毁掉。然而，这群强盗还不罢休，十月十八日、十九日，三千五百名侵略者奉命在园内放火，大火连烧三天，直到我国人民这个用心血和汗水创造的结晶，化成灰烬。
金壁辉煌的殿堂没有了。玲珑剔透的亭台楼阁没有了。珍贵的历史文物没有了！只有一片废墟。一八六零年十月六日，这可恨的一天，请不要让我们忘记。
英法联军，这帮可恶的强盗在我国领土上为非作歹，烧杀掠抢，难道他们不感到耻辱吗！
总之，我们的损失太大太大了！失去的太多太多。因此，我下定决心，好好读书，为圆明园挽回这个损失，为祖国挽回这个耻辱！
五年级:zy
读《圆明园的毁灭》有感600字
读完了《圆明园的毁灭》这篇课文，我感到无比的愤怒、惋惜和心痛。
圆明园是一座举世闻名的皇家园林，可是在英法联军强盗、野兽般的洗劫后，园中的风景名胜、奇珍异宝和文化艺术藏品都所剩无几，只留下几根残柱孤独地立在冷冷的寒风中。中国人民一百五十一年的心血，历经了多少个世世代代的文化结晶就这样在英法联军的魔爪下毁于一旦，给我们的祖国带来了不可估量的损失。
野蛮的英法联军，是你们在1860年烧毁了我们中国人民智慧的结晶；是你们掠走了我们祖国宝贵的文化遗产；是你们给中国人民带来了深重的苦难。我还知道在你们野蛮的国度里有这么一对世界罪人，那就是额尔金父子，他们不但烧毁了圆明园，而且之前还烧毁了希腊的巴特神农庙。法国着名的作家雨果曾给你们写过一封信，信中有一句这样的话：在地球的某一个角落，有一个世界奇迹，这个奇迹的名字叫作圆明园。如今，你们已把这个世界奇迹用以无比野蛮的方式销毁掉了，难道你们还不觉得可耻吗？你们终究会成为世界历史的罪人。
大量的课外阅读中，我了解到圆明园见证了中国历代的辉煌和清政府的腐败无能。
看着大屏幕上一幅幅画着圆明园昔日辉煌与成就的画面，再看看语文书上的残垣断壁和照片上的那几根残柱，总使我想起晚清政府的腐败无能，回想汉唐时期我们的中国是多么强大啊，可是到了晚清，我们只能眼睁睁地看着侵略者在我们的领土上胡作非为，我真为我们那时的祖国感到无比的惋惜和痛心！
现在，我们的祖国已不再那么弱小，科技的进步、经济的发展综合国力的蒸蒸日上使我们的祖国越来越强大。我们就像祖国的花朵一样装扮着美丽的祖国，所以我们二十一世纪的学生更要学好更多的本事。周恩来总理小时候就说过：为中华之崛起而读书！是的，这就是中华民族精神和力量的源泉，我们要像小英雄雨来、小兵张嘎一样勇敢，把祖国建设得更加强大和美丽！
四年级:汤锶佳
读《圆明园的毁灭》有感 (600字)
几天前，我读了《圆明园的毁灭》这篇文章，读完之后我感到的愤怒与惋惜。
圆明园建于清朝，位于北京西北郊，是一座举世闻名的皇家园林。它由圆明园、万春园、长春园组成。流连其间，好象置身于梦幻的境界里。圆明园珍藏了许多历史瑰宝，有唐宋元明清历代的名人书画，所以，圆明园也是当时世界上最大的博物馆、艺术馆。可是，好景不长，就在1860年10月6日，英法联军侵入北京城，闯进了圆明园。把园内的奇珍异宝洗劫一空，运不走的，就任意破坏。这群禽兽般的强盗一把大火，就把圆明园毁于一旦了。
当我读到我国这一园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华，就这样化成了一片灰烬。金壁辉煌的殿堂没有了。玲珑剔透的亭台楼阁没有了。珍贵的历史文物没有了！只剩下一片废墟。1860年10月6日，这可恨的一天，请不要让我们忘记。英法联军，这帮可恶的强盗在我国领土上为非作歹，烧杀掠抢，难道他们不感到耻辱吗？
这篇课文使我想起了旧中国曾近受过的耻辱。《南京条约》里规定，清政府开放广州、厦门、宁波、福州、上海五处地方，准许英国自由居住。还有，清政府向英国赔款，600万银元来赔偿被焚鸦片，1200万银元赔偿英国军费，300万银元赔偿债务。
我认为，实现中国梦就是要把我国建设成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴。
圆明园的毁灭和旧中国的落后时刻警告我们：振兴中华，勿望国耻！同学们，让我们为中华而掘起发奋读书吧！
五年级:雷智博