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丁丁历险记读后感200字

发布时间:2019-09-20 来源:互联网

《慧慧鱼历险记》读后感200字。

古人云:读书破万卷,下笔如有神。人的成长离开不开书籍营养的滋养,在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟,为了更好地领悟作品的内涵,我们需要写一篇读后感。怎么样才能写好一篇作品读后感呢?为了让你在使用时更加简单方便,下面是小编整理的“《慧慧鱼历险记》读后感200字”,更多相关内容请继续关注本网站。

《慧慧鱼历险记》主要是讲一个叫慧慧的小女孩穿上万能潜水服,变成一条鱼在大海里的经历。在大海里她先遇到了一只占领大海螺外壳的寄居蟹,它和小海葵一起居住在里面。后来慧慧又遇到一只能帮大鲨鱼清洁牙齿的向导鱼,向导鱼邀请她给大鲨鱼清洁牙齿,但她害怕不敢去,急忙跑了,却撞到了全身长满刺的硬鳄鱼,它也请慧慧去大鲨鱼肚子里参观一下,慧慧不敢,可却和硬鳄鱼一起被大鲨鱼吃下去了,他们变成全身刺刺的球在大鲨鱼肚里撞来撞去,折腾了一阵,最后把它弄死了。

这个故事让我知道了有些动物虽然小,但却有强大的能量,能战胜比自己大的动物。我们不能因为事情小而忽略它,最后造成更大的损失。

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“假面”天使-苏佑慧


“我就是出类拔萃!鹤立鸡群!宇宙无敌天才美少女——苏佑慧是也!”

尖尖的脸型,大大的杏核眼,深深的双眼皮上挂着上翘的眼睫毛。淡淡的蓝眼影散发着闪闪的银光。两道柳叶眉从额流下。粉红的小嘴倔强地上扬着。乌黑的头发散发着闪亮的光泽,细碎的刘海散在额前,却挡不住从表情中射出的自信,再加上180度的完美微笑,整齐的步伐,她,是天使苏佑慧。

但是,天使的前面要加上个“假面”。

假面天使苏佑慧。

虚伪,这是我对她最留情面的形容词了。外表是天使,内心却是恶魔。表面上在微笑,心里却在不停地咒骂着。“我转过头,一个熟练的180度微笑,在一片惊艳的‘啊啊’声中,不知多少粉丝又掉入我的温柔陷阱,呵呵……”她的笑容好虚伪——温柔,可爱,漂亮,乖巧,这些表面上的夸奖,真的是她想要的?每天把最真实的自己隐藏起来,她不累吗?看到这样的她,我讨厌,我气愤。

可是,看到后来的她,我想把“假面天使”这个词加个双引号。

“假面”天使苏佑慧。

我从不知道她有这样的耐心,为了维护自己的尊严,可以吃苦耐劳地去打工。

我从不知道她有这样的毅力,为了赢回自己的尊严,可以在校运会上坚持到最后,即使全身发抖,手脚抽筋。

我从不知道她有这样的勇气,为了学校的比赛和名声,可以忍受“恶魔芭比”安娜的欺负。

我从不知道她有这样的决心,一旦决定好了的事就绝不更改,一定会坚持到底。

我从不知道她有这样的眼泪,在羽翼离去的时候,能为他放下虚伪的表面,流下最真挚的泪水,即使期末考试成绩一塌糊涂。

我从不知道她有这样纯真的微笑,得到了幸福的祈愿果之吻,可以笑得那么真实,如沐春风。

我从不知道她有这样深情而又悲伤的目光,当紫贝壳破碎的时候,她的心也碎了……

我从不知道她有这样无奈的表情,当知道了全部真相之后,她又偏偏做不出选择。

现在,我要收回“虚伪”这个词,取而代之的,是“坚持不懈、勇敢,集美丽与智慧为一身的天使”。

为什么?

呵呵,你问我为什么?为什么呢?因为她的毅力感染了我,因为在她的身上,有我没有的东西,因为她在我心中,是真正的天使,在大家的心中,她是智慧女神的化身。

假面天使苏佑慧,不,是“假面”天使苏佑慧。

《寻找苏慧廉》读后感


《寻找苏慧廉》读后感

这是一个英国来华传教士的故事。

读这本书之前,我真不知道今天的温州竟然有"中国的耶路撒冷"之称。足见当地基督教信仰之兴旺。而这和一百三十多年前一位英国偕我会传教士的在华经历有着无法忽视的关联。这位传教士(William Edward Soothill)的中文名字叫:苏慧廉。

本书的作者是一位已功成隐退身居加拿大的温州富商,他终于有能力、有时间拾起早年的好奇心,用几年时间在奔波往返于两洋三地(大陆台湾、美加、英国),践行了一位前职业记者"用腿写出好文章"的专业精神,把有关这位名声并非显赫的传教士的信息,从历史的尘埃中一点一滴地打捞、拼接起来,为我们还原了一个呼吸温热、有血有肉的历史人物的形象和他的人生轨迹。严谨如学术著作,却又像侦探小说般引人入胜。是本难得的好书,值得再三推荐。

本书以苏慧廉个人经历为主线,描写了他1883年初到温州、1907年转战山西,以传播信仰、开办医院、兴办学堂为核心的传教士生涯。之后他虽于1920年回国入牛津作学者,但与中国的缘分却一直延续到生命的终结。此间,他不仅翻译了《论语》、撰写《儒释道三教》、编撰了《中英佛学辞典》等汉学重要著作,还参与了英国的庚款退还分配等重要工作。

喜欢近代史的人会发现还有不少当年的风云人物都和苏慧廉发生过交集。他们的故事也穿插其中。比如近代史上最重要的基督教传教士李提摩太,是苏慧廉的前辈兼好友。正是他召唤苏离开温州转战山西,出任山西大学堂西斋总教习。培养了中国的第一批欧洲留学生。苏慧廉后来撰写了李提摩太的传记《李提摩太在中国》。著名的《泰晤士报》记者莫理循、胡适、陈寅恪、费正清等人都出现在苏慧廉的人生故事中。此外,一些寂寂无名的早期信众在动荡年代颠沛流离的感人故事也穿插其中。

我们这个年龄段的人(60后、70后,也许更晚的也一样)从小接受的有关传教士历史的信息基本可以概括为:传教士是西方帝国主义侵略欺压中国人民的帮凶。但随着年龄阅历的增长,我发现这种单一视角的结论不仅不全面,甚至是颠倒黑白的。在传教士群体中,既有大名鼎鼎如司徒雷登一般(他终生挚爱他所出生的中国,不仅为落后的中国贡献了之江大学、燕京大学,还在中国最危难的时刻出任驻华大使为阻止残酷的内战而勉励周旋),也有为了传播信仰终老于中国西南偏远山村的寂寂无名者。当我们从战争、革命和主义的宏大叙事中跳出来,试图重新还原那些带有体温的历史时,我们会发现一幅完全不一样的图景。

我们中国人相信:人之将死,其言也善。那么我们看看中国留学生郭子雄(也是徐志摩的学生)是如何描述他最后一次探望苏慧廉的场景。"最后一次我立在他的病榻前,他的两眼望着我,好像有无限的衷曲隐藏在里面,终于用颤抖的声音对我说:国家不会亡的,一个人可以死去,一个民族绝不会消灭。短时期的受外国压迫,在长久的历史中,不算什么事,你们不要太悲观。努力,努力向前去!"----这就是这个"帝国主义帮凶走狗"1935年对国难临头的中国学子的临终嘱咐。

张炜《柏慧》读后感600字


《柏慧》:作家张炜的作品之一,主要通过心理描写讲述了文革期间一对恋人的经历,通过对往昔的回顾,折射出文革期间人性.
张炜近年来郁积于心中的情感、体验、忧虑、困惑,张炜近年来充溢于心中的激越的爱和同样激起的恨,在《柏慧》中,有了一次按捺不住的大喷涌。
《柏慧》是张炜与现实之间的一次短后相接,是张炜面对时代亮出的一柄道德思想主义的长剑。 这部更像长篇心灵自辩词的作品,为我们展示了作家面对商业代浪潮的冲击和中国文人道德操守和精神品格的整体下测而做出的勇敢决绝的抗争历程。即便在十年以后重温作品,作家那发自本能的斗士般的呐喊仍穿越时空,重击耳鼓。
可以说,作家以一部《柏慧》顽强捍卫着那一时期中国文化阶层的精神标高,以至于我们在回顾那段文学史时,不再感到羞愧。
他的慨叹,我相信许多人都会赞同。可见写作是一场多么漫长和艰难的行走,又是何等的生命刻记,它需要多么坚韧的意志力和多么高超的技艺。不同的心情、境遇,倾听和诉说、追求、搏击、愤怒、欣悦,诸如此类,最后都化为了绵绵文字留在那里。一般而言,堆积文字是比较简单的事情,但对于一小部分人来说,又是最为艰辛和险峻的事情。这最后的一小部分人,就是真正意义上的作家。文字之于他们,即是来自灵魂深处的苦痛哀伤,是无测命运的悲欣交集。

历险记读后感 (200字)


历险记读后感250字

《汤姆索亚历险记》是美国著名作家马克?吐温的作品。它描写了以汤姆索亚为首的一群孩子为了摆脱枯燥的学校生活和受约束的生活环境而经历的种种冒险故事。

作为本书的主人公汤姆有许多特点。他十分调皮,甚至可以说是玩劣成性,逃学、打架、抽烟、戏试订婚。但他十分勇敢善良,揭露了十恶不赦的歹徒印第安乔犯下的谋杀案,让被诬陷的莫夫波特洗清了冤屈。同样,这本书也让我撑目结舌。比如说戏试订婚吧,汤姆至少与两个女生有关系。还有这胆大包天的家伙竟登上了一个荒岛!万一遇到危险怎么办?最后,他与“女友”在山洞中闲逛,迷失了方向。要知道有些山洞的情况可能极为复杂,大洞扣小洞,小洞扣巨洞,岔道无数。在山洞中迷失方向有百分之九十的可能会死无葬身之地。但是作者马克吐温先生还是让他脱离了险境。

虽然汤姆?索亚有无数个缺点,但是他仍是一个令人敬佩的勇敢者。

历险记读后感250字

我最喜欢辛巴达历险记这篇了,在这里我体会到了他一开始就很贪懒,因为他的父亲留给他一大堆的财产,他拿着些财产不务正业。

最后他把父亲留的财产全部花光了,他决定要自已干活但在很多有时候有很多人很多东西帮他一臂之力,他又用他们那里有的来造福别的岛里,最后他乐于助人也变得很有财富,回到家里和家里和家人团聚,我的感受是辛巴达这个人有困难想办法克服它,不放弃,他最终的愿望实现了。

历险记读后感250字

最近,我读了一本书,这本书的名字叫《恐龙历险记》。我最喜欢的部分是恐龙武器档案,介绍了各种恐龙身上的武器。我觉得非常奇妙。

比如,副栉龙头部长着空心冠状物,那冠状物不但长得奇怪,而且还会发出很奇怪的声音。它可以用来警告同伴,还可以用来吓走猛兽。

再如,剑龙的武器是它的尾巴。剑龙的尾巴又粗又长,有的上面还有刺。剑龙可以将尾巴像鞭子一样甩来甩去。哇!杀伤力真强大。

还有,恐爪龙最厉害的武器是脚上的利爪,它可以用来追杀动物,还可以用来抓鱼,很好用哦!

我好喜欢这本书。如果我在恐龙世界里,一定很惊险刺激!

历险记读后感250字

在舒克和贝塔历险记里面我最喜欢也是最想笑的一篇是:克里斯国王原来是一只老鼠,克里斯的居民们举行丰盛的宴会,来迎接舒克和贝塔,这时走来宪兵带舒克和贝塔去见国王,他们见到国王后大吃一惊,原来是一只老鼠。还会放电,看到这里我哈哈大笑,我笑的原因有两个,一个猫国的国王竟然是老鼠,我看猫是老鼠的国王还差不多,二是老鼠会放电,看到这里我就迫不及待的往下看。

历险记读后感250字

还让我觉得有趣的是舒克和贝塔带着白露离开王国,看到这个题目我有一个问题,舒克和贝塔怎么带的白露离开王国,原来国王不能放电。他是骗人的被舒克和贝塔识破了老鼠。叫大家把他们给吃掉,却忘了自己也是老鼠舒克和贝塔,把国王的人工心脏打开了,取出了电池,把它带走了。

这个故事真有趣。

历险记读后感250字

我在这个寒假看了《吹牛大王历险记》,我来给大家介绍一下。

这本书是毕尔格取材于生活中真实人物——敏豪生男爵的故事。敏豪生男爵是18世纪德国汉诺威地区的庄园主,擅长言谈,生性幽默,留下了许多笑话和搞笑故事。《吹牛大王历险记》因其荒诞大胆而家喻户晓,这些故事敢于突破常人的思维定势,敢于荒诞,荒诞得透彻给人们留下了深刻的记忆,它的艺术魅力也因此而永存。

这本书让我懂得了一个道理,做什么事都要动脑筋,尤其是紧张关头。当有危险的时候,不可以慌张,要冷静下来想办法,才能死里逃生。

《言慧珠往事》的读后感1500字


可萌绿,亦可枯黄。这是章诒和对言慧珠的评定,畅然如水的文字带我回到了那个风云跌宕的时代。每每翻阅她的故事,总无法掩饰翻涌于心底的阵阵创痛与凄婉,只好借文字悼亡那些风烟如旧的故事。

言慧珠,蒙古族,北京人。京剧演员,工旦角。

第一次知道言慧珠,还是5、6岁的时候。我从小爱戏唱戏,对京剧界的前辈们更是兴味浓厚。那一日,为一张老照片深深震撼的我迫不及待地向挚爱京剧一辈子的姥爷追问这照片上的女子是谁。柳叶眉,高鼻梁,妙目一双顾盼神飞,眉宇间流泻的妖艳与骨子里书香门第的贵族气质水乳交融,只消看上一眼,便一生难以忘却。

幼时尚不懂事,只晓得京剧前辈中有这样一位名为言慧珠的女子,一生坎坷跌宕。恍然间十余年,捧起这一部《言慧珠往事》,细细读来,却慨叹她这一生非为坎坷,而是传奇。这样一位京剧界的奇女子,也许也只有这般传奇的人生才配得上她。

她美貌。如花美眷,明艳照人。她的学生梁谷音这样说:她那么娇,娇得有点妖;那么艳,艳得有点野;身材、五官、腰腿,找不出一丝不足,过分的完美使人怀疑她的真实。她的鲜妍足以照亮百年后阅读她老照片的人们。可以想象,在那个京剧鼎盛的时代,在那个可以一睹慧珠芳容的时代,将美作为生活常态的她,是如何地照山又照水。

她灵慧。为了从徐兰沅(梅兰芳琴师)身上学得梅派神韵,她从徐夫人身上下功夫,首次登门便亲亲热热地叫师娘;为入梅门,先取得了梅府红人的好感,还哄得葆玥小姐(梅老板千金)成天围着言姐姐转。而她更是被徐兰沅称赞是块戏料,1953年成功移植改编了朝鲜名剧《春香传》,及时由京(京剧)改昆(昆曲),延续着艺术生命。艺术和事业上的远见让她的舞台生涯不断延长,直到那场惊心动魄的反右和史无前例的文化浩劫。

她泼辣。十六岁因挑头捧角儿上报纸头条她一笑置之;几位官太太朋友羡慕并怀疑她曼妙身材造假时她竟立即宽衣相向要求验证;1957年一篇《我要演戏》轰动伶界也得罪了上海京剧院所有同行。梅老板一句你演《巴黎圣母院》最合适了将她非凡的艺术创造力和外向泼辣的性格描摹得淋漓尽致。就是这尖利、甚至刻薄的个性,让她原本注定不凡的人生更多了几许波澜而愈加跌宕。

她极端。一个死字是她生命中的死结,每每遇到令之身心剧创的痛楚时她都会想到死。服安眠药、拒绝治疗、上吊,在合理请求遭到冷酷拒绝之时,在电影明星白云离她而去之时,在受批判而不得登台演戏之时,在人格尊严遭受非人般侮辱之时。性情激越如火,所以她需要那个让她激荡青春的舞台,需要那些让她绽放光芒的剧目,也需要一个全身心容纳爱护她的男子。而最终,正是那一条长长的白绫,带走了一代红伶璀璨的生命。

美貌,灵慧,泼辣,极端。这四个语词,构筑了我关于言慧珠的形象框架。透过这小小的窗口,痴爱京剧的我往往去眺望整个京剧界,时代的洪流与伶人卑微的命运紧紧相连,大江东去,余情还绕,言慧珠一世枯荣,总是无法背离自己的心。借用林妹妹的一句话讲:我为的是我的心。性情中人,都是这般肝胆、这般真心,衣袂处带起一阵风儿,便是一曲绝唱。这样的人儿,渐行渐远了。世道如此,媚俗似乎也渐渐脱离了贬义词的行列,对于言慧珠这般以死抗争保存尊严的性情中人,渐渐独立于世,渐渐赢得了身后无数人的敬佩。她生也美丽,死也漂亮,一世枯荣短而璀璨,生命光华耀古烁今。

一轮明月照窗前,愁人心中似箭穿

彼时,皮黄声韵正鼎盛。迷离闪烁的霓虹下、或骄阳如锦的正午后,我常常耽于幻象,似乎随风归去,寻访着三十、四十、五十年代老北京街巷中的绵绵京韵,在那里,我挚爱的艺术家正举书遐思,或入定默戏,或教导弟子,或忘却万物而红氍毹上歌弦舞袖。我一直愿意称他们为伶人,却从心底饱含尊重。身怀绝技,于尘世浪潮中翻滚起伏,在喝彩与轻贱声中默默前行,践履生命之意义。他们艺术生命的繁盛与枯萎,在我心底一遍遍上演,却每每看不真切,因那看似陈旧的传奇故事,我只能深入泛黄的书卷细细探寻。许多时候对月长叹,若是早生几十年,能亲睹这一代京剧大师之风姿,甚至与之共同遭遇残酷、历遍苦痛,也算是了却一桩心事,定然不悔。命运使然,一错百年,我近乎固执地攥紧时光的凤尾,随着那年代的起伏或喜或悲。冥冥中那时候的故事、那时候的伶人,正叮咛着我什么是美、什么是丑,什么是不曾消亡的艺术,什么是梅兰芳独立苍茫的浩浩风骨

问春何苦匆匆,带风伴雨如驰骤。算春长不老,人愁春老,愁只是,人间有。

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